Anda di halaman 1dari 80

Misericrdia

Qual o teu rosto?

Jim Jovens em Misso


Rua Augusto Simes, 108
4470-147 Maia
www.jim.pt
jovemissio@gmail.com
Setembro 2015

1
Autores:

Andreia Gomes

Arlete Santos (Ir.)

Jorge Domingues (Pe.)

Mnica Gomes

Paula Clara Carvalho (S.C.)

Susana Vilas Boas (LMC)

ndice

2
Capa
1

ndice
3

Calendrio de atividades
5

Introduo
7

1. Obras de Misericrdia Corporais


9

2. Obras de Misericrdia Espirituais


17

3. Felizes os Misericordiosos porque alcanaro


Misericrdia 25

4. Viglia
31

5. Via Sacra
41

6. Orao (Corao de Jesus)


55

7. Orao Jim
59

3
8. Tero da Misericrdia
63

9. F e Misso
67

10. Orao Jim


69

Contactos / sites
71

4
Programa Anual 2015/2016
Calendrio

Outubro:
Durante o ms: Lanamento por zonas
Dia 31: Atividade Holy wins

Dezembro:
Dia 8: Incio do ano da Misericrdia

Fevereiro:
Dia 2: Encerramento do ano da Vida Consagrada
Dias 19, 20 e 21: Retiro JIM

Junho:

5
Dia 3: Aniversrio JIM (5 anos)

Julho:
Dias 2 e 3: Misso Jovem
Dias 26 a 30: Sempabrir

Agosto/Setembro
Dias 27 de Agosto a 4 de Setembro: Misso Mais

6
Introduo

Etimologia da palavra MISERICRDIA

Misericrdia provm de duas palavras latinas:


misereri = ter compaixo; e cordis = do corao. Este
ter a compaixo do corao no de confundir com o
vulgar ter pena, como pura reao a uma misria gritante
e que nos leva a um agir imediato de assistencialismo ao
coitadinho; ou que nos empurraria a dar dinheiro por
exemplo s para nos vermos livres de uma voz
incomodativa, sempre a chatear.

O homem contemporneo recusa-se, ele mesmo, a


este tipo de misericordiosismo passageiro ou
permanente que outra coisa no faz seno rebaix-lo
mais. Todavia, vivida pelo Deus de Jesus Cristo, a
misericrdia uma atitude de fundo: brota do corao e faz
estremecer as entranhas. Diante da misria do povo e das
injustias, as entranhas de Deus estremecem e todo o
Seu Ser se contorce (cfr. Ct 5, 4; Dt 32, 36). uma Sua
vulnerabilidade que no Lhe consente ficar indiferente ao
7
sofrimento do homem e s suas necessidades. uma
ateno permanente, que toma o tempo e meios
necessrios para socorrer o pobre e necessitado, como fez o
Bom Samaritano (Lc 10, 29-37), que no hesita a pagar de
si mesmo os riscos que tal ajuda implica. No fundo, trata-se
de uma magnanimidade sem limites cujo objetivo principal
o bem do prximo. Para tal mete-se na pele dele e atua
em nome da reciprocidade: o que quereis que os homens
vos faam, fazei-lho vs primeiro (cfr. Mt 7, 12). O que
verdade no caso de uma indigncia fsica, -o, muito mais,
no caso de uma misria moral. A misericrdia no teme
aproximar-se daquele que se encontra nas garras do vcio
ou da decadncia; ela no receia nem a contaminao nem
o que os outros dizem ou pensam (Mt 9, 9-13). Ela no
rotula o pecador de irrecupervel; ela no se conforma com
o no h nada a fazer. Antes pelo contrrio, ela oferece
continuamente uma nova oportunidade, sem nunca se
cansar (Mt 18, 21-22).
O Evangelho de S. Lucas (Lc 6, 36) traduz em termos
de Misericrdia o que S. Mateus chama de perfeio (Mt 5,
47). A Misericrdia no o contrrio da justia, nem o seu
suplemento facultativo; ela como que o elemento
humanizante necessrio para se ser sempre mais Homem,
com H grande. Sem a prtica desta pura gratuidade, a
justia torna-se instrumento de domnio e opresso. Muito
para alm do mbito de qualquer tipo de jurisdio, o pobre
infeliz tem direito misericrdia e a sociedade no pode
progredir sem a ela recorrer.

8
9
1. Obras de Misericrdia Corporais

Ser misericordioso, no ter pena de algum. Longe


disso um ser misericordioso ter compaixo, e
solidariedade para com a necessidade do outro. Mais do que
dar esmola, necessrio descer at a carncia fsica,
espiritual e material da outra pessoa envolvendo-a com
nosso ser e elevando-a dignidade e vida.

Precismos sempre de contemplar o mistrio da


Misericrdia. fonte de alegria, serenidade e paz.
condio da nossa salvao. Misericrdia: a palavra que
revela o mistrio da Santssima Trindade. Misericrdia: o
ato ltimo e supremo pelo qual Deus vem ao nosso
encontro. Misericrdia: a lei fundamental que mora no
corao de cada pessoa, quando v com olhos sinceros o
irmo que encontra no caminho da vida. Misericrdia: o
caminho que une Deus e o Homem, porque nos abre o
corao esperana de sermos amados para sempre,
apesar da limitao do nosso pecado. (Papa Francisco, Bula
Misericordiae Vultus.)

O que so as Obras de Misericrdia?

As obras de Misericrdia so as aes caridosas


pelas quais vamos em ajuda do nosso prximo, nas suas
necessidades corporais e espirituais. Instruir, aconselhar,
consolar, confortar, so obras de misericrdia espirituais,
como perdoar e suportar com pacincia. As obras de
misericrdia corporais consistem nomeadamente em dar de
comer a quem tem fome, albergar quem no tem teto,
vestir os nus, visitar os doentes e os presos, sepultar os
mortos. Entre estes gestos, a esmola dada aos pobres um
dos principais testemunhos da caridade fraterna e tambm

10
uma prtica de justia que agrada a Deus.
(Catecismo da Igreja Catlica, 2447.)

Aprofundamento do tema:

Ser Cristo ser como Jesus Cristo, manifestar a f


em atos de caridade. (Tiago 2: 14-26) A f se no tiver
obras est completamente morta. Como pode um Cristo
dizer que tem f, se esta no se manifesta nos seus atos?
Que sentido teria uma f assim?
O testemunho da f fundamental, mas preciso
que esta f se torne vida em cada um de ns. Neste tempo,
em que a f corre o risco de apagar-se como uma chama
que j no recebe alimento, a prioridade tornar Deus
presente neste mundo. No temos que ter medo de falar de
Deus e de ostentar os sinais de f fazendo resplandecer aos
olhos dos que nos rodeiam a luz de Cristo. Se no formos
ns a testemunhar no ambiente em que estamos, quem o
far no nosso lugar?
Ser Cristo seguir Jesus Cristo e viver uma f que se
traduz em obras de amor para com os outros, isto , atravs
das diferentes obras de Misericrdia.
Nestes tempos difceis, recordar a tradio das obras
de Misericrdia significa apreender a caridade como arte do
encontro, como arte da relao, como arte de viver, mas
significa sobretudo novo impulso de humanidade, para no
permitir que o cinismo, a barbrie e a indiferena levem a
melhor.

As Obras de misericrdia corporais: breve explicao


S. Mateus apresenta a narrao do Juzo Final (Mt
25, 31-36). Naquele tempo Jesus disse aos seus discpulos:
Quando o Filho do Homem vier na sua glria,

11
acompanhado por todos os seus anjos, h-de sentar-se no
seu trono de glria. Perante Ele, vo reunir-se todos os
povos e Ele separar as pessoas umas das outras, como o
pastor separa as ovelhas dos cabritos. sua direita por as
ovelhas e sua esquerda, os cabritos. O Rei dir, ento, aos
da sua direita: Vinde, benditos de meu Pai! Recebei em
herana o Reino que vos est preparado desde a criao do
mundo. Porque tive fome e destes-me de comer, tive sede
e destes-me de beber, era peregrino e recolhestes-me,
estava nu e destes-me que vestir, adoeci e visitastes-me,
estive na priso e fostes ter comigo. Ento, os justos vo
responder-lhe: Senhor, quando foi que te vimos com fome e
te demos de comer, ou com sede e te demos de beber?
Quando te vimos peregrino e te recolhemos, ou nu e te
vestimos? E quando te vimos doente ou na priso, e fomos
visitar-te? E o Rei vai dizer-lhes, em resposta: Em verdade
vos digo: Sempre que fizestes isto a um destes meus irmos
mais pequeninos, a mim mesmo o fizestes. Em seguida dir
aos da esquerda: Afastai-vos de mim, malditos, para o fogo
eterno, que est preparado para o diabo e para os seus
anjos! Porque tive fome e no me destes de comer, tive
sede e no me destes de beber, era peregrino e no me
recolhestes, estava nu e no me vestistes, doente e na
priso e no fostes visitar-me. Por sua vez, eles
perguntaro: Quando foi que te vimos com fome, ou com
sede, ou peregrino, ou nu, ou doente, ou na priso, e no te
socorremos? Ele responder, ento: Em verdade vos digo:
Sempre que deixastes de fazer isto a um destes
pequeninos, foi a mim que o deixastes de fazer. Estes iro
para o suplcio eterno, e os justos, para a vida eterna.

As obras de Misericrdia corporais dizem respeito s


necessidades materiais do outro:
1- Dar de comer a quem tem fome
2- Dar de beber a quem tem sede
3- Vestir os nus
4- Dar pousada aos peregrinos
5- Assistir os enfermos
12
6- Visitar os presos
7- Enterrar os mortos.

1) Dar de comer a quem tem fome e 2) dar de


beber a quem tem sede.
Estas duas complementam-se e referem-se ajuda que
devemos disponibilizar em alimentos e outros bens aos
mais necessitados, queles que no tm o indispensvel
para comer em cada dia.
Jesus, segundo o Evangelho de S. Lucas, recomenda:
Quem tem duas tnicas reparta com quem no tem
nenhuma, e quem tem mantimentos faa o mesmo (Lc
3, 11).
3) Dar pousada aos peregrinos.
Em tempos antigos dar pousada aos viajantes era um
assunto de vida ou de morte, pelas dificuldades e riscos das
caminhadas e viagens. No o normal hoje em dia. Mas,
mesmo assim, poderia acontecer recebermos algum em
nossa casa, no por pura hospitalidade de amizade ou
famlia, mas por alguma, verdadeira, necessidade.

4) Vestir os nus.
Esta obra de Misericrdia dirige-se a aliviar outra
necessidade bsica: o vesturio. Muitas vezes -nos
proporcionada com as recolhas de roupa que se fazem nas
parquias e noutros centros. Ao entregar a nossa roupa
bom pensar que podemos dar o que nos sobra ou j no nos
serve, mas tambm podemos dar do que ainda nos til.
A carta de S. Tiago prope-nos sermos generosos: Se um
irmo ou uma irm estiverem nus e precisarem de alimento
quotidiano, e um de vs lhes disser: Ide em paz, tratai de
vos aquecer e de matar a fome, mas no lhes dais o que
necessrio ao corpo, de que lhes aproveitar? (St 2, 15-
16).

5) Visitar os enfermos

13
Trata-se de uma verdadeira ateno para com os doentes e
idosos, tanto no aspeto fsico, como em lhes proporcionar
um pouco de companhia.
O melhor exemplo da Sagrada Escritura o da parbola do
Bom Samaritano que curou o ferido e, ao no poder
continuar a cuidar dele diretamente, confiou os cuidados
que necessitava a outro em troca de pagamento (ver Lc 10,
30-37).

6) Visitar os presos
Consiste em visitar os presos e prestar-lhes no s ajuda
material, mas tambm assistncia espiritual que lhes sirva
para melhorar como pessoas, emendar-se, aprender a
desenvolver um trabalho que lhes possa ser til quando
terminarem o tempo que lhes foi imposto pela justia, etc.
Significa tambm resgatar os inocentes e sequestrados. Em
tempos antigos os cristos pagavam para libertar escravos
ou se trocavam por prisioneiros inocentes.

7) Enterrar os mortos
Cristo no tinha lugar onde repousar. Foi um amigo, Jos de
Arimateia, que lhe cedeu o seu tmulo. Mas, no apenas
isso, teve a valentia para se apresentar ante Pilatos e pedir-
lhe o corpo de Jesus. Nicodemos tambm participou e
ajudou a sepult-lo. (Jo 19, 38-42)
Enterrar os mortos parece um mandato suprfluo, porque,
de facto, todos so enterrados. Mas, por exemplo, em
tempo de guerra, pode ser um mandato muito exigente. Por
que importante dar sepultura digna ao corpo humano?
Porque o corpo humano foi morada do Esprito Santo. Somos
templos do Esprito Santo (1 Cor 6. 19).

Cada um dentro de suas possibilidades e dons,


pode, em diversos momentos da vida, fazer obras de
misericrdia.
14
Para uns mais fcil visitar enfermos, para outros
mais fcil ensinar os ignorantes. Mas para todos em alguma
fase da vida surgiro os momentos de "perdoar as injrias"
e "sofrer com pacincia as fraquezas do nosso prximo".

No Dirio de Santa Faustina algo nos chama a


ateno: "O Amor a flor e a Misericrdia o fruto"

Todo ato de amor resulta em Misericrdia, no h


como fugir desta verdade!

O menor ato de amor que praticmos, ter como


resultado a Misericrdia!

Praticar, obras de Misericrdia, amar concretamente


a Jesus nos irmos. Que recompensa h em amar somente
aos que nos amam? Por isso, todos so includos nesta
condio. Ama os que te perseguem, os que te caluniam, os
que no gostam de ti, etc. Os teus gestos de amor
transformaro os coraes: primeiro o teu, e em
consequncia, o do prximo!

Experincia Humana
Se hoje te disserem que podes mudar o mundo, que
podes transformar aquilo que te rodeia e deix-lo um pouco
melhor, o que poderias fazer? Vs que o mundo precisa de
gestos simples que tens repetidamente a oportunidade de
fazer, mas nem sempre ousas concretizar. Para mudar o
mundo basta partilhar o nosso lanche com o colega da
escola, dar a roupa que j no vestimos h meses com
quem no tem o que vestir, ir visitar um vizinho que est s
em casa, . No tenhas medo de partilhar o que tens e
distribu-lo por aqueles que te rodeiam.

15
Palavra de Deus MC 6, 34- 44

Jesus alimenta cinco mil pessoas 34Ao


desembarcar, Jesus viu uma grande multido e teve
compaixo deles, porque eram como ovelhas sem pastor.
Comeou, ento, a ensinar-lhes muitas coisas.

35
A hora j ia muito adiantada, quando os discpulos se
aproximaram e disseram: O lugar deserto e a hora vai
adiantada. 36Manda-os embora, para irem aos campos e
aldeias comprar de comer. 37Jesus respondeu: Dai-lhes
vs mesmos de comer. Eles disseram-lhe: Vamos comprar
duzentos denrios de po para lhes dar de comer? 38Mas
Ele perguntou: Quantos pes tendes? Ide ver. Depois de
se informarem, responderam: Cinco pes e dois
peixes. 39Ordenou-lhes que os mandassem sentar por
grupos na erva verde. 40E sentaram-se, por grupos de cem
e cinquenta.

41
Jesus tomou, ento, os cinco pes e os dois peixes e,
erguendo os olhos ao cu, pronunciou a bno, partiu os
pes e dava-os aos seus discpulos, para que eles os
repartissem. Dividiu tambm os dois peixes por todos.
42
Comeram at ficarem saciados. 43E havia ainda doze
cestos com os bocados de po e os restos de peixe. 44Ora
os que tinham comido daqueles pes eram cinco mil
homens.

Para saciar a minha fome, posso comer o po e os


peixes a que tenho direito so meus! Mas se eu partilhar o
pouco que tenho com os demais, aquilo que at julgava
nem chegar para mim, permitir saciar a fome de todos.
Nesta passagem do Evangelho, Jesus convida-nos a
partilhar o pouco que temos, a ousar arriscar. Confiamos em
Jesus e o pouco que temos transformar-se- em muito para
alimentar os que nos rodeiam.

16
Nada demasiado nosso que no se possa dar, por isso no
temas em dar e dar com a tua vida!

Orao
Senhor, Tu saciaste um dia a fome daquela multido
que te seguia, multiplicando os poucos pes e peixes que
um rapaz trazia consigo.
Senhor Jesus, Tu tiveste a compaixo por aqueles homens e
mulheres, e estavas atento s suas verdadeiras
necessidades. Ensina os que querem ser teus seguidores a
multiplicar as energias, a criatividade e a disposio para
distribuir o que tm pelos famintos desta terra.
Agora a nossa vez de fazer acontecer aquilo que
parece ser impossvel.
Senhor, d-nos a ousadia da justia e da afetiva
compaixo. E no nos deixes adormecer em cima dos
vulgares argumentos de que os gestos so ineficazes. D-
nos a ousadia!

F Vivida
So vrias as passagens nas quais Jesus nos convida
a partilhar aquilo que temos, a no temer dar, a ousar
arriscar entregarmo-nos aos outros. Quando partilhamos
nunca ficamos a perder. Oferece com amor, no temas em
entregar-te. Partilha o que tens, partilha o que sabes,
partilha a tua vida com os outros!
Aquele que d a sua vida aos outros, ter sempre o
Senhor!

Dos Escritos de S. Daniel Comboni (3159)

Quero partilhar a vossa sorte e o dia mais feliz da


minha existncia ser aquele em que eu possa dar a vida
por vs. No ignoro a gravidade do peso que lano sobre
17
mim, j que, como pastor, mestre e mdico das vossas
almas, terei de velar por vs, instruir-vos e corrigir-vos;
defender os oprimidos sem prejudicar os opressores,
reprovar o erro sem censurar o que erra, condenar o
escndalo e o pecado sem deixar de ter compaixo pelos
pecadores, procurar os transviados sem encorajar o vcio:
numa palavra, ser o mesmo tempo pai e juiz. Mas resigno-
me a isso, na esperana de que todos vs me ajudareis a
levar este peso com jbilo e com alegria em nome de Deus

Sugesto de atividades: Filme (Laos de Amizade), Visitar


lar da parquia, fazer recolha de alimentos e roupa para os
mais carenciados fora das pocas de Natal e Pscoa.
Qual o meu compromisso para com o meu prximo?

Para guardar no corao


"A trave mestra que suporta a vida da Igreja a
Misericrdia. Toda a sua ao pastoral deveria estar
envolvida pela ternura com que se dirige aos crentes; no
anncio e testemunho que oferece ao mundo, nada pode
ser desprovido de misericrdia. A credibilidade da Igreja
passa pela estrada do amor misericordioso e compassivo".
Papa Francisco

18
2. Obras de Misericrdia Espirituais

Dar bom Conselho:


claro que, partida, nenhum de ns gosta muito de
receber conselhos, sobretudo porque desconfiamos da
inteno com que nos vendem essas postas de pescada.
No entanto, quem de ns (diante de uma escolha difcil) no
desejou que do cu houvesse um sinal claro do caminho por
onde seguir? Que jeito teria dado ter tido a nosso lado um
sbio que desinteressadamente nos desse as pistas justas
para desvendar o rumo certo.

A Bblia pe-nos de sobreaviso contra quem


distribui conselhos (Sir 37, 7-11); mas tambm recomenda
que se use de Misericrdia e pacincia com os que vacilam
(crentes instveis que se deixam levar por ensinamentos
no ortodoxos!) ou ento que os convenamos dos seus
erros: convencei os que vacilam (Carta de So Judas 22).
O conselho encontra a sua sensatez no mbito de uma
relao de confiana de duas pessoas. A chamada direo
espiritual ou a partilha profunda entre amigos sobre temas
de f podem ser dois quadros onde se concretiza esta obra
de misericrdia. No se trata de dizer ao outro o que ele
deve ou no fazer, mas ajud-lo a fazer emergir a resposta
que j se encontra nele. Esta recomendao de abertura de
corao a um guia espiritual recomendada por todos os
grandes santos da Igreja.
Claro que a f e o estudo da teologia no so uma
espcie de aplice de seguros que nos metam ao abrigo das
avassaladoras perguntas que inquietam o ser humano:
Que o homem, para que dele te lembres, Senhor? Ou o
filho do homem, para que o visites? (Sal 8, 4; Heb 2, 6). No
entanto tambm tu te podes tornar um conselheiro de teu
irmo, se por amor de Jesus Cristo, no queres que ele caia
em mau caminho. No nos desafiou Jesus a irmos ter com
19
nossos irmos para resolvermos contendas e corrigir falsas
apreciaes que tenhamos deles ou eles de ns? Se teu
irmo pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele s; se
te ouvir, ganhaste a teu irmo (Mt 18, 15)

Ensinar os Ignorantes:
No dito mundo ocidental, os polticos felicitam-se
por se ter atingido um ndice de combate ao analfabetismo
prximo do zero. No dito terceiro mundo, pelo contrrio, a
ignorncia ainda continua a ser usada como arma poltica
para manter as grandes massas subjugadas a algumas
elites iluminadas. Diante desta to grande aberrao,
indignamo-nos contra os polticos e as polticas
demaggicas que nos pretendem fazer crer que os sbios
esto do lado deles e os ignorantes da nossa, comum dos
mortais. De sobreaviso, no queremos muitos ser ensinados
e hesitamos em ensinar, caindo na indiferena do cada um
que se arranje!
A Bblia no nos indica nenhum destes caminhos e
para tal basta lembrar a histria de Filipe e do eunuco
etope, contada nos Atos dos Apstolos. Compreendes,
verdadeiramente o que ests a ler? (At 8, 30), pergunta Filipe
ao Eunuco que est a ler uma passagem do livro do profeta
Isaas. E ele responde: e como poderei compreender, sem
que algum me oriente? (At 8,31). Este dilogo mostra a
necessidade de uma instruo para entrar no conhecimento
da escritura. De um modo mais geral, toda a vida de f
requer um ensinamento, uma transmisso pela qual o mais
conhecedor instrui e guia o menos conhecedor. Por isso no
admiro que, na Bblia, Deus e depois Jesus sejam chamados
de Mestre (um s o vosso Mestre, () um s o vosso
Pai. (Mt 23, 8-9). No crente recai o imperativo de se deixar
iluminar, de se deixar instruir: as ordens do Senhor so
firmes, do sabedoria ao homem simples (Sl 19, 8).
A instruo na f um dever apostlico. So
Paulo instrui repetidas vezes os cristos de determinadas
comunidades sobre pontos especficos da f, iniciando o seu
discurso com a expresso: no quero que ignoreis, irmos
20
(cf. 1 Tes 4, 13). Apesar do desenvolvimento das novas
tecnologias da informao, o analfabetismo religioso hoje
maior do que no passado; e ns no podemos negligenciar
a nossa formao na f, que requer novas formas de
explicao consoante os meios ambientes em que nos
encontramos. Alis, o primeiro de todos os mandamentos
no o de conhecer e amar a Deus com todas as suas
foras? E como poderamos ns amar o que no
procuramos conhecer? Por isso pergunto-me: procuro ouvir
com ateno a Palavra de Deus na Missa e a sua
explicao? Participo em cursos e fao retiros? Envolvo-me
e participo nas aes de formao que o JIM me prope?
Corrigir os que erram:
O filsofo grego Sneca (I sc.) exortava os outros e
a si prprio ao exame de conscincia quotidiano como meio
de autocorreo: [o nosso esprito] deve ser diariamente
chamado a prestar contas diariamente perscruto todo
o meu dia e controlo todas as minhas palavras e aes, sem
ocultar nada a mim prprio . Mesmo no sendo cristo,
Sneca deixo-nos o testemunho da suma importncia de
corrigir inclusive o modo como corrigimos os outros.
Correo dos outros vai sempre de brao dado com a
autocorreo.
Nesse mesmo perodo, Jesus de Nazar, na sua vida
marcada pela pregao do Reino de Deus (que requer
converso e arrependimentos urgentes) denuncia, com
coragem e liberdade a hipocrisia dos fariseus, os abusos de
poder dos saduceus, as violncias dos poderosos, a
preguia do corao dos discpulos e a falta de f
verdadeira das multides. Jesus assume o encargo de
corrigir e admoestar os seus contemporneos. Tal tarefa faz
parte da sua obedincia vontade do Pai e do seu amor
pelos homens. Mesmo a chamada ira divina de Jesus no
Tempo de Jerusalm por fazerem daquele local um lugar de
comrcio e no de orao, no sentido do que j Deus, Seu
Pai, tinha dito pela boda do profeta Ezequiel: quando eu
disser ao mpio: certamente morrers; e tu no o avisares,
nem falares para avisar o mpio acerca do seu mau
21
caminho, para salvar a sua vida, aquele mpio morrer na
sua iniquidade, mas o seu sangue, da tua mo o
requererei. (Ez 3, 18)
Nas comunidades dos discpulos de Jesus, a
repreenso deve ser sempre um ato que une Misericrdia e
verdade, compaixo e chamada de ateno, amor ao irmo
e obedincia ao Evangelho, autoridade e doura. No
sejamos como Caim, que pretende nada ter a ver com a
morte de Abel: serei eu guarda do meu irmo? (Gen 4,9).
Lembremo-nos antes o que, no Pequeno Prncipe, a raposa
diz ao principezinho: tu tornas-te eternamente responsvel
por aqueles que cativas, no bem e no mal. No h pois
aqui lugar para a poltica da avestruz, que vendo o perigo
chegar, esconde a cabea num buraco, pensando que talvez
deste modo o perigo passe.

Consolar os tristes:
Santo Atansio, referindo-se a Santo Anto, grande
monge e asceta, diz: quem o procurou na dor e no
regressou com alegria? Quem o procurou chorando os seus
mortos e no largou imediatamente o luto? Quem o
procurou na clera e no a converteu em sentimentos de
amor? () E quem foi ter com ele atormentado pelos seus
sentimentos, e no encontrou a paz da mente? (Vida de Santo
Anto 87, 3-6). Esta virtude da consolao espiritual, na nossa
sociedade de hoje, a menos praticada porque a civilizao
contempornea teme os aflitos e foge deles, porque teme o
contgio da aflio e no sabe transmitir o contgio da
consolao ( P. De Benedetti).
Mas o que isto de consolar? O verbo de origem
grega significa, antes de mais, chamar para junto de si; a
um segundo nvel significa exortar, suplicar e tambm
consolar. Mediante esta ao, procura-se criar uma
proximidade; fazer presena junto de quem est na
desolao, no isolamento, etc. Podem-se usar palavras para
22
tal, mas um abrao sem nada dizer, um simples estar com
no diro muito mais ainda?
Na 1 Carta aos Tessalonicenses (1 Tes 4, 13-18), diante
da evidncia que os cristos tambm tinham de passar pela
morte, So Paulo acalentava a esperana dos outros
membros da comunidade com estas palavras: consolai-vos
com estas palavras: () se cremos que Jesus morreu e
ressuscitou, assim tambm aos que em Jesus dormem, Deus
os tornar a trazer com ele. Realidade desanimadora, pelo
contrrio, a da constatao de no haver quem console.
Na Bblia repete-se com frequncia esta lamentao:
esperava algum que me consolasse, mas no encontrei
(Sl 69, 21; cf. Lm 1,9.16) . Por outro lado, s vezes, aquele que est
a viver uma situao de luto no quer ser consolado (cf. Gn 37,
35; Jr 31, 15; Mt 2, 18) exprimindo assim o trgico da perda, o seu
carcter irremedivel e definitivo, e sugerindo que a
consolao dever ater-se vontade, ao tipo de relao que
se tem e aos tempos prprios a cada um. A finalidade a
querer atingir sempre neste processo a de falar ao
corao ( Gn 50, 21; Is 40, 1-2; Os 2, 16) da pessoa que sofre, que
se sente rejeitada e perdeu a esperana ou parte dela.
Pelo facto de sermos crentes, poderamos ser levados
a pensar que Deus nos pouparia a certos sofrimentos,
porque somos os seus prediletos e fazemos de tudo para
observar a Sua Lei. Ora, quanto parece no nada assim;
muitas vezes at parece ser o contrrio: quanto mais
crente, mais Deus se sente vontade de pedir sacrifcios!
No entanto, a nossa confiana em Deus leva-nos a dizer
com os salmistas: O Senhor no abandona os seus fiis (cf.
Sl 37, 28; Sl 94, 14) . Alis, Ele no abandona nenhum ser
humano, nenhuma das suas criaturas. Tudo ser restaurado
em Cristo; mas disto s o crente tem conscincia e como tal
deve viver em testemunha desta verdade. Ento hora de
me perguntar a mim mesmo: que tipo de consolador sou
eu? Vivo na minha vida a bem aventurana dos que choram
porque sero consolados (Mt 5, 4)? Calo os sapatos do
outro, meto-me na sua pele para de dentro o

23
compreender em profundidade e servir-lhe de blsamo
apaziguador da sua tristeza?

Perdoar as injrias:
Muitas vezes nas nossas vidas, passamos por
experiencias dolorosas de sofrimento, de sermos
maltratados e injuriados. A irm Angelique Namaika,
religiosa congolesa, conta-nos: Foi no ano 2000 que decidi
dedicar a minha vida, s mulheres vtimas da violncia, da
parte de grupos armados e rebeldes. Estas mulheres,
chegam aqui ao centro de acolhimento destrudas, porque
foram maltratadas e injuriadas, consideradas coisas e no
pessoas. Eu estou convencida, que s o amor pode curar as
suas feridas. O amor incentiva as pessoas a reconstruir-se,
ajuda-as a sorrir de novo depois de terem sofrido grandes
atrocidades.
Cristo ressuscitado, que se manifesta aos discpulos
mostrando as feridas da crucifixo no seu corpo e dando
aos discpulos o Espirito Santo que lhes permitir perdoar os
pecados (cf Jo20,19-23) revela que perdoar significa dar, atravs
dos padecimentos e do mal sofrido, uma ocasio de dom. O
perdo no elimina a irreversibilidade do mal recebido, mas
assume-o como passado e, fazendo prevalecer uma relao
de comunho entre ofensor e ofendido. Em Cristo, morto
por ns quando ramos pecadores (cf Rm 5,6-10 ) o perdo j
foi dado a cada homem, e portanto, tambm a possibilidade
de viv-lo. Ser perdoado significa descobrir que se amado
no prprio dio, a partir do perdo. A, comunidade crist
chamada a ser lugar do perdo: Perdoai-vos mutuamente,
como tambm Deus vos perdoou em Cristo (Ef 4,32) E a
orao quotidiana do cristo, fazendo eco das palavras de
Bem Sira (Perdoa ao teu prximo o mal que te fez, e os
teus pecados, se o pedires na tua orao, sero
perdoados) (Sir 28,2), estabelece uma relao entre o pedido
do perdo divino e a prtica do perdo ao irmo (cf Mt 6,12).

24
O caminho do perdo certamente longo e difcil. Ser
instrumento de perdo, para ns um desafio, neste Ano
dedicado Misericrdia.

Suportar as fraquezas do nosso prximo:


Para viver o evangelho de Jesus preciso ser
paciente. Esta obra espiritual nos exorta a suportar com
pacincia os que esto prximos a ns, com todas as suas
limitaes, fraquezas, defeitos, adversidades e misrias.
Isto no quer dizer que devemos deixar de orientar,
encorajar, oferecer oportunidades e servir de suporte para
que essas limitaes e fraquezas sejam suportadas. Neste
sentido So Paulo escreve: Pedimos-vos, porm, irmos,
corrigi, encorajai os tmidos, amparai os fracos e tende
pacincia para com todos (Tes 5,1).
A pacincia o olhar generoso de Deus ao homem.
Em Cristo e, de modo particular, na sua paixo e morte, a
pacincia de Deus alcana o seu pice enquanto assuno
radical da incapacidade e debilidade do Homem, do seu
pecado. Em Cristo Deus aceita carregar o nosso fardo. A
pacincia de Cristo assume (2 Ts 3,5) exprime assim o amor de
Deus, do qual sacramento: amor paciente (Cor 13,4) o
amor tudo suporta: Para o Cristo, a pacincia fruto do
Espirito (Cf 5,22). A pacincia uma arte que no tem nada a
ver com o suportar passivamente o sofrimento.
precisamente pela pacincia de Deus que nos permitido
experimentar a fora superior do amor, enquanto toleramos
o prximo nos eus aspetos contraditrios, nas suas facetas
negativas. Quem exerce esta pacincia, entra com toda a
liberdade no mundo do outro e de reconhecer nele aquele
que Deus ama, a respeita-lo no seu mundo e a garantir-lhe
sempre o seu prprio amor.

25
Rezar pelos vivos e defuntos:
Rezar a Deus por vivos e defuntos a lista das obras
de Misericrdia espirituais culmina com a orao. Tal como o
amor, a orao tambm obra, um trabalho. Rezar uma
ao laboriosa. E a orao aqui analisada a intercesso, a
orao pelos outros, ou seja a orao em que o homem
manifesta a ligao indissolvel entre a relao com Deus e
a responsabilidade pelos homens, a confisso da f e o
empenho histrico, o amor ao Senhor e a solidariedade para
com os irmos. Ao rezar, colocamos todo o nosso ser frente
ao Senhor e, por isso, tambm as relaes que nos
moldaram e que alimentam a nossa vida. Assim como ns
vivemos com e pelos outros, tambm rezamos uns pelos
outros.
Etimologicamente, interceder significa dar um passo
entre (inter -cedere), interpor-se, colocar-se entre duas
partes para tentar construir uma ponte, uma comunicao
entre elas. O intercessor aquele que coloca uma mo
sobre Deus e outra sobre o homem, sobre as costas de Deus
e sobre as costas do homem, tornando-se ele prprio uma
ponte entre um e outro (Jb 9,33) Jesus no Seu ministrio rezou
pelos seus discpulos: Jesus reza por Pedro para que ele no
perca a f (cf Lc 22,32), tambm os discpulos so chamados a
rezarem uns pelos outros (Tg 5,16). A intercesso manifesta a
solidariedade e a comunho de toda a comunidade com um
dos membros em necessidade: Enquanto Pedro estava na
priso, a Igreja orava a Deus por ele (At 12,5).
At agora, falamos da orao pelos vivos, mas a
Bblia tambm refere a orao dos vivos pelos mortos (cf 2
Mac 12,41-45). A orao por aqueles que j partiram
sustentada pela f na ressurreio (Se no esperasse que
os mortos ressuscitariam, teria sido em vo rezar por eles
(2 Mac 12,44)

A f na ressurreio o resultado radical da aliana


que Deus faz aos homens e que fala de um amor divino que
vale mais que a vida (Sl 63,4) e impele-nos para alm da
26
vida. A comunho experimentada em vida no desfeita
com a morte, porque o cristo encontra a sua vida em
Cristo aqueles que vivem os seus dias em Cristo ficam
portanto, em comunho com aqueles que morreram em
Cristo: entre eles estabelece-se uma comunho que
tambm se torna possvel uma comunicao.
Rezar pelos vivos e defuntos lutar conta a chaga
que atinge a nossa sociedade da no relao que ameaa
as nossas vidas e fazer reinar o amor que ligao vital e
salvfica, invocando o Deus misericordioso e compassivo.
O Misericordioso que deseja que todos ns faamos
bem uns aos outros, quer enquanto vivemos, quer depois da
morte. Enzo Bianchi: afirma que ns temos necessidade: de
acreditar que o amor que vivemos, o amor que partilhamos
com aqueles que amamos... um amor que permanece,
que contm qualquer coisa da Eternidade, um amor que nos
permite dizer no presente e no futuro: Eu amo, mesmo
quando o outro que eu amo, j no est.

27
3. Felizes os misericordiosos,
porque alcanaro Misericrdia (Mt 5,
7).

A 5 Bem-aventurana foi escolhida pelo Papa


Francisco como tema para as prximas Jornadas Mundiais
da Juventude de 2016 em Cracvia, Polnia. Seria bom
tratar de traduzir um pouco mais esta Bem-aventurana
na nossa vida. Para isso comecemos pela leitura do
testemunho desta mulher que nos deixa maravilhados e
que tem muito a ensinar-nos.

Margarida Barankitse: O anjo do Burundi

Tenho 53 anos de idade e desde os meus seis anos


que o meu pas vive em guerra fratricida. No deve haver
outro pas onde se mate assim, sem medo. Em 1961
mataram o prncipe, em 1965 o primeiro-ministro, em 1972,
em 1988 e depois em 1993, hutus e tutsis mataram-se
mutuamente numa tragdia que no tem nome. Eu sou tutsi
e na minha famlia perdi 62 pessoas, entre tios e tias,
primos e primas. Apesar disso, sempre me recusei a olhar
para o meu irmo hutu como um criminoso. O batismo que
eu recebi converteu-me em filha de Deus e irm de cada
pessoa. O que agora fao para benefcio das crianas e
jovens hutus e tutsis por estar convencida que eu
perteno a uma famlia muito grande e muito nobre.
Naquela noite do meu desespero, que se seguiu ao
massacre das 70 pessoas (adultos e crianas), que eu
escondia, na casa do Bispo onde at ento trabalhava
28
enquanto eu chorando dizia ao Senhor Tu no s um Deus
de amor! ouvi na capela a voz das sete crianas que
sobreviveram ao massacre, que diziam: Sim estamos
aqui salvos milagrosamente. Tinham-se escondido na
sacristia. Nessa noite, compreendi o dom da f que no
engana. Eram quatro crianas hutus e trs tutsis, todas
rfs, que eu ento adotei sem saber onde as colocar, para
onde ir. Os hutus no queriam nada comigo e os tutsis
recusavam receber-me com as crianas hutus. Fomos,
assim, recusados pela sociedade burundesa. Acabmos por
ser recolhidos por um cooperante alemo, que pouco tempo
depois regressou ao seu pas. Fiquei novamente sozinha,
com as crianas, sem dinheiro e sem casa. Dirigi-me ento
de novo ao bispo, que me acolheu com as crianas. Pensava
que a guerra acabaria brevemente. Mas a minha aventura
com as crianas no acabou: depressa eram 25 e sete
meses depois eram mais de 300, dois anos mais tarde
chegaram a 4000 A guerra demorou demasiado tempo e
deixou uma multido de rfos.
Recusei-me a ficar amargurada. Dizia: Senhor, se me
ds estas crianas, ensina-me a educ-las com amor!
Podeis dar-vos conta que elas e eles fizeram de mim uma
rainha Cresceram, alguns so hoje profissionais, mdicos,
polticos at sou av de mais de 50 netos! Tudo isto
motivo mais que suficiente para no chorar mais por causa
da guerra. Se, cada um de ns, na nossa vida, nos
levantssemos e resistssemos, seramos capazes de mudar
a face da Terra. Porque, como cristos, se acreditamos,
ento somos capazes de deslocar o dio e o medo e colocar
no centro da nossa vida o amor.
Sempre peo s crianas que se sintam felizes porque
somos todos criados imagem de Deus. E quando me
perguntam como que perdoei s pessoas que mataram os
meus familiares, costumo responder que, na cruz, um
criminoso tambm se salvou.
Costumava, aos domingos, ir visitar os presos na
priso. Um dia, ao distribuir pelos presos a comida que
levava, ouvi a voz de um que me chamava de uma cela de
29
isolamento. Os funcionrios da priso responderam que no
mo podiam mostrar. Como eu insisti para o ver,
responderam-me que era a pessoa que tinha ateado fogo s
minhas tias. Precisamente por isso, respondi-lhes, que
o quero ver. Pensei que Jesus na cruz, quando o ladro lhe
disse que pensasse nele quando estivesse no paraso,
respondeu: Esta tarde estars comigo. Quando cheguei
junto do preso, fizemos-lhe a higiene, lavmo-lo. Ele
perguntou-me: M aggy, porque, depois de tudo o que fiz,
me tratas assim? Eu s lhe respondi: Porque acredito em
ti, que s pessoa!
A pessoa que hoje comete um crime pode fazer
coisas maravilhosas amanh, porque Deus a salvou. E a
imagem de Deus nunca nos tirada. Somos ns que
contribumos para que os nossos irmos acabem por
cometer o mal. Se cada vez que nos encontramos com os
nossos irmos vemos e reconhecemos neles a imagem de
Deus, o mundo mudaria para melhor, seria um paraso. O
assassino que encontrei na priso converteu-se em meu
irmo. Ajudei-o a encontrar trabalho e hoje um pai de
famlia, com esposa e filhos, que me disse reconhecido e
arrependido: O teu perdo ressuscitou-me e deu-me a
dignidade que tinha perdido.

O excesso de dom o Deus da misericrdia


Jesus traz consigo a novidade do Amor, Ele apresenta-
se e revela-se como o rosto da justia e o verdadeiro rosto
da Misericrdia. lei antiga de amar o prximo e odiar o
inimigo, Jesus prope a inovao da misericrdia: amai os
vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem (Mt 5,44);
se, pela lei antiga, vigorava o olho por olho, dente por
dente (Mt 5,38), Jesus contrape dizendo: se algum te
obrigar a acompanh-lo durante um milha, caminha com ele
duas. D a quem te pede e no voltes as costas a quem te
pedir emprestado (Mt 5,41-42). Deste modo, Jesus apresenta
um modelo de justia e Misericrdia sem limites Ele apela
ao excesso do Amor, um Amor capaz de ir alm da ddiva
30
equitativa, um Amor abundante que transborda e chega a
todos at aos inimigos!
Jesus o rosto da Misericrdia, no apenas pelas
palavras que proferia, mas pelo exemplo de vida, cujo
exponente mximo se encontra na cruz Perdoa-Lhes, Pai,
porque no sabem o que fazem (Lc 23,34). Aqui se revela que
a misericrdia de Deus no uma ideia abstrata mas uma
realidade concreta, pela qual Ele revela o seu amor como o
de um pai e de uma me que se comovem pelo prprio filho
at ao mais ntimo das suas vsceras (Misericordiae Vultus).
precisamente este o Amor de Deus, um amor concreto, com
qual devemos aprender. Diz-nos Jesus:
O Reino do Cu comparvel a um rei que quis ajustar
contas com os seus servos. Logo ao princpio, trouxeram-lhe
um que lhe devia dez mil talentos. No tendo com que
pagar, o senhor ordenou que fosse vendido com a mulher,
os filhos e todos os seus bens, a fim de pagar a dvida. O
servo lanou-se, ento, aos seus ps, dizendo: 'Concede-me
um prazo e tudo te pagarei. 'Levado pela compaixo, o
senhor daquele servo mandou-o em liberdade e perdoou-
lhe a dvida. Ao sair, o servo encontrou um dos seus
companheiros que lhe devia cem denrios. Segurando-o,
apertou-lhe o pescoo e sufocava-o, dizendo: 'Paga o que
me deves! 'O seu companheiro caiu a seus ps, suplicando:
'Concede-me um prazo que eu te pagarei. 'Mas ele no
concordou e mandou-o prender, at que pagasse tudo
quanto lhe devia. Ao verem o que tinha acontecido, os
outros companheiros, contristados, foram cont-lo ao seu
senhor. O senhor mandou-o, ento, chamar e disse-lhe:
'Servo mau, perdoei-te tudo o que me devias, porque assim
mo suplicaste; no devias tambm ter piedade do teu
companheiro, como eu tive de ti?' (Mt 18,23-33).
Nesta parbola a Misericrdia desafia e questiona, ela
mesma se torna a base que nos torna capazes de, com
sinceridade, rezar o Pai-nosso. De facto, quando rezamos
perdoai-nos como ns perdoamos, no se trata apenas de
dar uma medida de perdo a Deus para que Ele a use
connosco, mas tambm uma forma de compromisso da
31
nossa parte, o compromisso de aprendermos da
Misericrdia de Deus e, consequentemente, em todas as
circunstncias, ser misericrdia para os outros. Neste
sentido, lembra-nos o Papa Francisco, que somos
chamados a viver de misericrdia, porque, primeiro, foi
usada Misericrdia para connosco. O perdo das ofensas
torna-se a expresso mais evidente do amor misericordioso
e, para ns cristos, um imperativo de que no podemos
prescindir (Misericordiae Vultus).

Consequncias da Misericrdia ou da falta dela


Viver ou no a misericrdia no nosso dia-a-dia pode
tornar o nosso pequeno metro quadrado um stio muito
mais agradvel onde viver ou mais insuportvel.
E mais ainda, as consequncias da vivncia da
Misericrdia nas pequenas coisas pode expandir-se para
bem mais longe no nosso pequeno metro quadrado e
contagiar de harmonia e bem espaos mais alargados.
Seno vejamos:

Sabemos um pouco como Herodes (Antipas) era antes de


participar do julgamento de Jesus. Sua perversidade era
bem conhecida, e o prprio Senhor advertiu sobre sua
influncia imoral: "Vede, guardai-vos do fermento dos
fariseus e do fermento de Herodes", (Mc 8:15.) Em algum
momento, Jesus referiu-se a ele como "essa raposa" (Lc
13:32). Antes de condenar Jesus j tinha ordenado a morte de
S. Joo Batista. A Histria conta-nos que mais tarde ele foi
banido pelo Imperador romano Calgula e teve uma morte
lamentvel

Herodes Agripa I, Herodes Agripa II: Neto e bisneto de


Herodes, o Grande. Agripa I matou Tiago e aprisionou Pedro
em algumas das primeiras perseguies contra a igreja. Ele
foi ferido com vermes e morreu. (Atos 12:1-23)
32
Jlio Dinis, no seu Livro Os Fidalgos da Casa Mourisca, no
personagem, Tom da Pvoa, nos ensina algo sobre a
atitude de misericrdia e de como ela faz um bem enorme
ao seu redor: Jorge vem quase todas as noites a nossa
casa, vem de noite por causa do pai, o velho no tem cura,
a querer-me mal. - Deix-lo l, que eu em vingana hei-
de fazer-lhe o bem que puder.
- Comigo! E sempre comigo? Pois bem; teima em
ofender-me? aceito as chaves, levo-as para casa. Mas
fao-lhe aqui, eu tambm, um protesto, fidalgo. Juro que
hei-de, a seu pesar, fazer-lhe o bem que puder. Se os meus
socorros o humilham e envergonham, h-de ter a pacincia
de se humilhar e envergonhar por muito tempo, porque de
hoje em diante vou trabalhar como nunca na restaurao
da sua casa. Adeus fidalgo, eu lhe protesto de novo
que hei-de fazer-lhe todo o bem que puder. (talvez seja
bom depois individualmente ler toda a histria para ver
como isto acaba)

Ver o PowerPoint Vestido azul. No final dialogar sobre ele


e sobre o que se leu antes.
- Porqu iniciam os conflitos entre pessoas, famlias, povos?
Que atitudes para criarem harmonia?

O desafio da Misericrdia: e eu? Misericrdia, s tu o


meu rosto?
Deus feito Homem, em Jesus Cristo, o rosto da
Misericrdia e ns, porque criados imagem de Deus,
somos desafiados a assumir, na nossa vida, no nosso rosto
e no nosso corao, essa mesma identidade.
33
Conta-se que S. Francisco de Assis, vendo que um
escorpio se estava afogar nas guas do rio, se lanou
gua para o salvar. Ao sentir-se aprisionado, o escorpio
picou-lhe, provocando-lhe uma dor to grande que,
instintivamente, o largou. Sem desistir, S. Francisco pegou
num pau e assim conseguiu levar o escorpio at
margem. Censurado pelos seus seguidores por salvar uma
criatura to m, S. Francisco apenas respondeu: o
escorpio reagiu segundo a sua identidade, por isso me
picou; eu agi segundo a minha, por isso o salvei.
Qual a identidade que nos habita? A da Misericrdia
que vem de Deus ou o desejo de uma justia luz do olho
por olho, dente por dente que regia os antigos? Vingana
ou Amor? Qual a nossa escolha? A misericrdia no
contrria justia, mas exprime o comportamento de Deus
para com o pecador, oferecendo-lhe uma nova possibilidade
de se arrepender, converter e acreditar (Misericordiae Vultus).
Este amor, a que somos chamados, aquele capaz
de dar a mo ao prximo e, juntos, caminhar para Deus. Na
parbola do Bom Samaritano (Lc 10,29-37), em que o doutor da
lei acaba por concluir que torna-se prximo aquele com
quem usamos de Misericrdia, o prprio Jesus conclui e
desafia dizendo: vai tu e faz o mesmo, por isso, neste ano
dedicado Misericrdia, no fiquemos surdos a este apelo
concreto de Jesus e abramos os nossos olhos para ver as
misrias do mundo, as feridas de tantos irmos e irms
privadas da prpria dignidade e sintamo-nos desafiados a
escutar o seu grito de ajuda. Que o seu grito se torne o
nosso e, juntos, possamos romper a barreira de indiferena
que frequentemente reina soberana para esconder a
hipocrisia e o egosmo (Misericordiae Vultus).

34
4. Viglia para a abertura do Ano da
Misericrdia

Introduo
Na Bula, Rosto da misericrdia o papa Francisco diz-
nos: Precisamos sempre de contemplar o mistrio da
Misericrdia. fonte de alegria, serenidade e paz.
condio da nossa salvao. Misericrdia: a palavra que
revela o mistrio da Santssima Trindade. Misericrdia: o
ato ltimo e supremo pelo qual Deus vem ao nosso
encontro. Misericrdia: a lei fundamental que mora no
corao de cada pessoa, quando v com olhos sinceros o
irmo que encontra no caminho da vida. Misericrdia: o
caminho que une Deus e o homem, porque nos abre o
corao esperana de sermos amados para sempre,
apesar da limitao do nosso pecado.
H momentos em que somos chamados, de maneira
ainda mais intensa, a fixar o olhar na Misericrdia, para nos
tornarmos ns mesmos sinal eficaz do agir do Pai. Foi por
isso que proclamei um Jubileu Extraordinrio da Misericrdia
como tempo favorvel para a Igreja, a fim de se tornar mais
forte e eficaz o testemunho dos crentes.

Cntico:

Presidente (ou quem vai guiar a orao): Em nome do


Pai do Filho e do Esprito Santo.
Estamos esta noite reunidos em comunidade para em
orao darmos incio este ano pastoral declarado Pelo Papa
Francisco como o Ano da Misericrdia.
A histria do Antigo povo de Deus pode definir-se
como uma experincia da Misericrdia de Deus a nvel
individual e social. Apesar das suas muitas infidelidades e
35
traies, Deus permanece fiel manifestando continuamente
compreenso, compaixo, perdo.
um Deus rico em misericrdia, cheio de graa e de
ternura, no se zanga, sempre disposto a acolher.
Para manifestar a misericrdia de Deus, o Antigo
Testamento usa vrias palavras, que se completam
mutuamente e que indicam, no seu conjunto, uma relao
muito especial, como a que se estabelece entre uma me e
o seu beb. Trata-se de um amor gratuito, uma exigncia do
corao que gera sentimentos de ternura, pacincia, espera
e perdo generoso
Na pregao dos profetas, a misericrdia indicada
como uma fora especial do amor, que vence sempre o
pecado e a infidelidade. Por muito grande que seja o
pecado, a Misericrdia divina supera-o infinitamente
Muitas vezes Jesus, tentou dar a conhecer a
Misericrdia e a capacidade infinita de perdo que Deus tem
por meio de palavras, exemplos e parbolas tiradas da vida
diria da gente simples da sua terra. Recordamos sobretudo
a chamadas parbolas da Misericrdia:
A ovelha tresmalhada e encontrada, a dracma perdida e
encontrada, o filho prdigo perdido e que regressou a casa
somente escutando e olhando Jesus como
conseguimos entender um pouco do infinito amor e a
extraordinria misericrdia do Pai.

1 Leitor: Com o olhar fixo em Jesus e no seu rosto


misericordioso, podemos individuar o amor da Santssima
Trindade. A misso, que Jesus recebeu do Pai, foi a de
revelar o mistrio do amor divino na sua plenitude. Deus
amor (1 Jo 4, 8.16): afirma-o, pela primeira e nica vez em
toda a Escritura, o evangelista Joo. Agora este amor
tornou-se visvel e palpvel em toda a vida de Jesus.
A sua pessoa no seno amor, um amor que se d
gratuitamente. O seu relacionamento com as pessoas, que
36
se abeiram dEle, manifesta algo de nico e irrepetvel. Os
sinais que realiza, sobretudo para com os pecadores, as
pessoas pobres, marginalizadas, doentes e atribuladas,
decorrem sob o signo da misericrdia. Tudo nEle fala de
misericrdia. NEle, nada h que seja desprovido de
compaixo.
Todos: Louvado sejas Senhor, pela tua Misericrdia
2 Leitor: Vendo que a multido de pessoas que O seguia
estava cansada e abatida, Jesus sentiu, no fundo do
corao, uma intensa compaixo por elas (cf. Mt 9, 36). Em
virtude deste amor compassivo, curou os doentes que Lhe
foram apresentados (cf. Mt 14, 14) e, com poucos pes e
peixes, saciou grandes multides (cf. Mt 15, 37). Em todas as
circunstncias, o que movia Jesus era apenas a Misericrdia,
com a qual lia no corao dos seus interlocutores e dava
resposta s necessidades mais autnticas que tinham.
Quando encontrou a viva de Naim que levava o seu nico
filho a sepultar, sentiu grande compaixo pela dor imensa
daquela me em lgrimas e entregou-lhe de novo o filho,
ressuscitando-o da morte (cf. Lc 7, 15).
Todos: louvado sejas Senhor, pela tua imensa compaixo
1 Leitor: Depois de ter libertado o endemoninhado de
Gerasa, confia-lhe esta misso: Conta tudo o que o Senhor
fez por ti e como teve misericrdia de ti (Mc 5, 19).
Todos: Senhor, queremos proclamar a Tua Misericrdia
2 Leitor: A prpria vocao de Mateus se insere no
horizonte da Misericrdia. Ao passar diante do posto de
cobrana dos impostos, os olhos de Jesus fixaram-se nos de
Mateus. Era um olhar cheio de Misericrdia que perdoava os
pecados daquele homem e, vencendo as resistncias dos
outros discpulos, escolheu-o, a ele pecador e publicano,
para se tornar um dos Doze. So Beda o Venervel, ao
comentar esta cena do Evangelho, escreveu que Jesus olhou
Mateus com amor misericordioso e escolheu-o:
Todos: Senhor, louvado sejas pelo teu olhar misericordioso.

37
Guia: Os Salmos, em particular, fazem sobressair a
grandeza do agir divino: Ele quem perdoa as tuas culpas
e cura todas as tuas enfermidades. (103/102, 3-4). E outro
Salmo atesta, de forma ainda mais explcita, os sinais
concretos da misericrdia: O Senhor liberta os prisioneiros.
O Senhor d vista aos cegos, o Senhor levanta os abatidos,
o Senhor ama o homem justo. O Senhor protege os que
vivem em terra estranha e ampara o rfo e a viva, mas
entrava o caminho aos pecadores (146/145, 7-9). E, para
terminar, aqui esto outras expresses do Salmista: [O
Senhor] cura os de corao atribulado e trata-lhes as
feridas. (...) O Senhor ampara os humildes, mas abate os
malfeitores at ao cho (147/146, 3.6).

Salmo 103 (pode ser rezado por todos em coros alternados)


Bendiz, minha alma, o SENHOR,
e todo o meu ser louve o seu nome santo.
Bendiz, minha alma, o SENHOR,
e no esqueas nenhum dos seus benefcios.
Ele quem perdoa as tuas culpas
e cura todas as tuas enfermidades.
Ele quem resgata a tua vida do tmulo
e te enche de graa e de ternura.
Ele quem cumula de bens a tua existncia
e te rejuvenesce como a guia.
O SENHOR defende, com justia,
o direito de todos os oprimidos.
Revelou os seus caminhos a Moiss
e as suas maravilhas aos filhos de Israel.

38
O SENHOR misericordioso e compassivo,
paciente e cheio de amor.
No est sempre a repreender-nos,
nem a sua ira dura para sempre.
No nos tratou segundo os nossos pecados,
nem nos castigou segundo as nossas culpas.
Como grande a distncia dos cus terra,
assim so grandes os seus favores para os que o temem.
Como o Oriente est afastado do Ocidente,
assim Ele afasta de ns os nossos pecados.
Como um pai se compadece dos filhos,
assim o SENHOR se compadece dos que o temem.
Na verdade, Ele sabe de que somos formados;
no se esquece de que somos p da terra.
Os dias dos seres humanos so como a erva:
brota como a flor do campo,
mas, quando sopra o vento sobre ela, deixa de existir
e no se conhece mais o seu lugar.
Mas o amor do SENHOR eterno para os que o temem
e a sua justia chega at aos filhos dos seus filhos,
para os que guardam a sua aliana
e se lembram de cumprir os seus preceitos.
O SENHOR estabeleceu nos cus o seu trono
e o seu reino estende-se a tudo o que existe.
Bendizei o SENHOR, todos os seus anjos,
poderosos mensageiros, que cumpris as suas ordens,
sempre dceis sua palavra.
39
Bendizei o SENHOR, todo o seu exrcito de astros,
que sois seus servos e executores da sua vontade.
Bendizei o SENHOR, todas as suas obras, em todos os
lugares do seu domnio.
Bendiz, minha alma, o SENHOR!
Cntico:

Guia: Temos uma parbola da qual tiramos uma lio para


o nosso estilo de vida crist. Interpelado pela pergunta de
Pedro sobre quantas vezes fosse necessrio perdoar,
vejamos o que Jesus responde:

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo So


Mateus

Ento Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: "Senhor,


quantas vezes deverei perdoar a meu irmo quando ele
pecar contra mim? At sete vezes?" Jesus respondeu: "No
te digo at sete, mas at setenta vezes sete.

"Por isso, o Reino dos cus comparado a um rei que quis


ajustar contas com seus servos. Quando comeou a ajust-
las, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos. Como
no tinha condies de pagar, o senhor ordenou que ele,
sua mulher, seus filhos e tudo o que ele possua fossem
vendidos para pagar a dvida. "O servo prostrou-se diante
dele e implorou: 'Concede-me um prazo, e tudo te pagarei'.
Cheio de compaixo, o senhor deixou-o ir em liberdade e
perdoou-lhe a dvida. Apenas saiu dali, o servo encontrou
um dos seus companheiros de servio que lhe devia cem
denrios. Agarrou-o e comeou a sufoc-lo, dizendo: 'Paga o
que me deves!' O seu companheiro caiu de joelhos a seus
ps e implorou-lhe: 'Concede-me um prazo que eu te
pagarei'. Mas ele concordou e mandou-o prender, at que
pagasse tudo quanto lhe devia. Quando os outros servos,
40
seus companheiros, viram o que havia acontecido, ficaram
muito tristes e foram contar ao seu senhor tudo o que havia
acontecido. Ento o senhor mandou-o chamar e disse-lhe:
'Servo mau, perdoei-te tudo o que me devias, porque assim
me suplicaste; no devias tambm ter piedade do teu
companheiro, como eu tive de ti'? E o senhor, indignado,
entregou-o aos verdugos at que pagasse tudo o que devia.

Assim proceder convosco meu Pai Celeste, se cada um de


vs no perdoar ao seu irmo do ntimo do corao.

Palavra do senhor.

Guia: A parbola contm um ensinamento profundo para


cada um de ns. Jesus declara que a misericrdia no
apenas o agir do Pai, mas torna-se o critrio para individuar
quem so os seus verdadeiros filhos. Em suma, somos
chamados a viver de Misericrdia, porque, primeiro, foi
usada misericrdia para connosco. O perdo das ofensas
torna-se a expresso mais evidente do amor misericordioso
e, para ns cristos, um imperativo de que no podemos
prescindir. Tantas vezes, como parece difcil perdoar! E, no
entanto, o perdo o instrumento colocado nas nossas
frgeis mos para alcanar a serenidade do corao. Deixar
de lado o ressentimento, a raiva, a violncia e a vingana
so condies necessrias para se viver feliz. Acolhamos,
pois, a exortao do Apstolo: Que o sol no se ponha
sobre o vosso ressentimento (Ef 4, 26). E sobretudo
escutemos a palavra de Jesus que colocou a misericrdia
como um ideal de vida e como critrio de credibilidade para
a nossa f: Felizes os misericordiosos, porque alcanaro
misericrdia (Mt 5, 7) a bem-aventurana a que devemos
inspirar-nos, com particular empenho, neste Ano Santo.

Num pequeno pedao de papel (distribudo previamente no incio da


celebrao) as pessoas vo escrever, o que gostariam ou necessitam
perdoar. Depois cada um pe o papel a arder nuns recipientes j
41
previamente preparados para o efeito. Pode ser s recipiente, ou mais,
segundo a o tamanho da Igreja. Este desejo de perdo um pedido que
enquanto se queima sobe at Deus.

Enquanto se queimam os papis canta-se um Cntico de perdo

Juntos rezamos a orao:


Senhor, ensina-me a perdoar.
A perdoar de verdade completamente, de corao.
A perdoar sem que fique rancor na minha alma,
sem que persista na memria a recordao da ofensa
recebida.
Ensina-me a perdoar todas as ofensas,
as graves e as leves, as que me doem de verdade
e as que simplesmente me aborrecem.
Ensina-me a perdoar sem condies,
sem temor a novas ofensas, sem limites de nenhuma
classe.
Ensina-me a perdoar uma e cem vezes,
ao grande e ao pequeno, ao que me ama e ao que me
odeia.
Ensina-me a perdoar ao que me pede perdo e ao que no
me pede,
Ao que sabe que me ofendeu e ao que nem sequer o
reconhece.
Ensina-me Senhor a perdoar como Tu sabes faz-lo,
mudando o rancor pelo amor, o mal pelo bem.
Ensina-me a perdoar de uma maneira efetiva:
Amando, servindo, ajudando, dando-me.
Ensina-me a perdoar alegremente, sinceramente,
gostosamente.
42
Senhor, ensina-me a perdoar ao chefe que me chama
ateno sem ter razo,
ao companheiro que me acusa dos seus prprios erros,
ao vizinho que faz mau ambiente no bairro.
Ensina-me a perdoar ao meu irmo, a algum parente com as
suas intrigas,
ao amigo de infncia que deixou de s-lo.
Senhor ensina-me a perdoar,
A perdoar de verdade, por amor, sem medo.
Ensina-me a perdoar como tu sabes perdoar, como tu me
perdoas. Amm

Guia: Neste Ano Santo, poderemos fazer a experincia de


abrir o corao queles que vivem nas mais variadas
periferias existenciais, que muitas vezes o mundo
contemporneo cria de forma dramtica. Quantas situaes
de precariedade e sofrimento presentes no mundo atual!
Quantas feridas gravadas na carne de muitos que j no
tm voz, porque o seu grito foi esmorecendo e apagou-se
por causa da indiferena dos povos ricos. Neste Jubileu, a
Igreja sentir-se- chamada ainda mais a cuidar destas
feridas, alivi-las com o leo da consolao, enfaix-las com
a misericrdia e trat-las com a solidariedade e a ateno
devidas. Abramos os nossos olhos para ver as misrias do
mundo, as feridas de tantos irmos e irms privados da
prpria dignidade e sintamo-nos desafiados a escutar o seu
grito de ajuda. As nossas mos apertem as suas mos e
estreitemo-los a ns para que sintam o calor da nossa
presena, da amizade e da fraternidade. Que o seu grito se
torne o nosso e, juntos, possamos romper a barreira de
indiferena que frequentemente reina soberana para
esconder a hipocrisia e o egosmo.

(Passar o Powerpoint do Vestido azul)


43
No fim pode ler-se, ou no, este texto que um extrato de
uma carta escrita pelo capelo de uma priso rainha
Fabola aquando da morte de seu esposo o Rei Balduno (rei
da Sua) em 1993.

Toda a minha famlia continua impressionada com a visita


to delicada que sua majestade, o rei, fez nossa mam
quando do seu internamento na clnica de S. Lucas, e Julho
de 1980. Era o dia do casamento do meu irmo e a mame,
que tinha um cancro e estava na fase terminal, no podia
sair do hospital para participar na festa.

Tendo sabido dessa provao, o rei informou-se da hora do


casamento do meu irmo e escolheu esse momento para
presentear a nossa mam com uma visita surpresa no seu
quarto do hospital, com as suas palavras de conforto,
iluminou de profunda alegria esse dia que teria sido para a
mam cheio de tristeza

Cada um vai escrever por detrs da miniatura do vestido azul a


obra de misericrdia que vai tentar praticar neste Ano da
Misericrdia (na sua parquia ou como voluntrio em algum
servio, ou de outra qualquer forma) Enquanto isso pode haver
uma msica de fundo

Orao (todos juntos)


Ajudai-me, Senhor, para que meus olhos sejam
misericordiosos,
para que eu jamais suspeite nem julgue as pessoas
pela aparncia externa, mas perceba
a beleza interior dos outros e possa ajud-los.
Ajudai-me, para que meu ouvido seja misericordioso,

44
de modo que eu esteja atento(a) s necessidades do
prximo
e no me permitais permanecer indiferente
diante das suas dores e lgrimas.
Ajudai-me, Senhor, para que a minha lngua seja
misericordiosa,
de modo que eu nunca fale mal do prximo;
que eu tenha para cada um deles
uma palavra de conforto e de perdo.
Ajudai-me, Senhor, para que as minhas mos sejam
misericordiosas
e transbordantes de boas obras,
nem se cansem jamais de fazer o bem aos outros,
enquanto de minha parte aceitarei as tarefas mais difceis e
penosas.
Ajudai-me, para que os meus ps sejam misericordiosos,
levem sem descanso ajuda aos meus irmos,
vencendo a fadiga e o cansao;
o meu repouso seja servir os outros.
Ajudai-me, Senhor, para que o meu corao seja
misericordioso,
para que eu seja sensvel a todos os sofrimentos do
prximo;
ningum receba uma recusa do meu corao.
Que eu conviva sinceramente
mesmo com aqueles que abusam da minha bondade.
meu Jesus, transformai-me em Vs,
porque Vs tudo podeis. Amm

45
Orao Final
Senhor, do teu corao brota e flui incessantemente a
grande torrente da misericrdia. A Igreja se faa eco da tua
Palavra que ressoa, forte e convincente, como uma palavra
e um gesto de perdo, apoio, ajuda, amor. Que ela nunca se
canse de oferecer misericrdia e seja sempre paciente a
confortar e perdoar. Que a Igreja se faa voz de cada
homem e mulher e repita com confiana e sem cessar:
Lembra-Te, Senhor, da tua misericrdia e do teu amor, pois
eles existem desde sempre Tu que vives e Reinas com o Pai
na unidade de amor do Esprito Santo. Amm

Bno Final
Cntico

5. Via Sacra

Na Cruz de Cristo, est todo o amor de Deus, est a


sua imensa Misericrdia. E este um amor em que
podemos confiar, em que podemos crer. Confiemos em
Jesus, abandonemo-nos a Ele, porque nunca desilude
ningum! S em Cristo morto e ressuscitado encontramos a
salvao e a redeno. (Discurso na Via-Sacra da JMJ 2013)
Cntico (Sugesto): O povo de Deus
Presidente: Em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito
Santo.
Todos: men
Orao Inicial
Somos convidados, nesta Via-Sacra a meditar na
Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo, unindo a nossa orao
46
a todos aqueles que, ao longo dos tempos, se deixaram
desafiar pelas palavras de Jesus: Ide pelo mundo inteiro,
proclamai o Evangelho a toda a criatura. (MC 16,15)
Pedimos-Te para que os cristos sintam a
responsabilidade de se aproximarem dos pobres, de
denunciarem as injustias e viverem a verdadeira caridade.

PRIMEIRA ESTAO
Jesus Condenado Morte
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.
Disselhes Pilatos: Que hei-de fazer ento de Jesus
chamado Cristo? Eles responderam: Seja crucificado!. E
ele acrescentou: Mas que mal fez Ele?. Eles ento
gritaram mais forte: Seja crucificado! Ento soltou-lhes
Barrabs e, depois de ter feito flagelar Jesus, entregou-o aos
soldados para que fosse crucificado. (Mt 27, 22-23.26)

Meditao
Seja Crucificado
Senhor Jesus, este grito de condenao, este berro
desumano, continua a levantar-se contra Ti de uma
multido concitada, irresponsvel, sugestionada e alucinada
pelo mal. No a Ti, que agora s o Eterno Vivente, mas a
si prprio que o homem se condena morte, quando no se
importa que a injustia prevalea, quando escolhe a
violncia e a corrupo, quando esmaga o pequeno e o
inocente e despreza a prpria dignidade humana como
escria que deita no lixo.
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso

47
Orao
Senhor, quando formos acusados por algo de mal que
fizemos, ajuda-nos a aceitar as repreenses, mesmo se
injustas. Lembra-te de todos aqueles que so usados no
trfico humano e dai-lhes a tua fortaleza e serenidade.

SEGUNDA ESTAO
Jesus Carrega a Sua Cruz
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.
Ento os soldados do governador, levando Jesus para
o Pretrio, reuniram toda a corte. Despiram-no e puseram-
lhe uma capa escarlate e, tecendo, uma coroa de espinhos,
puseram-lha na cabea e uma cana na mo direita; e
depois, enquanto se ajoelhavam diante d Ele, faziam troa,
dizendo: Salv, rei dos judeus!. E cuspindo n Ele, tiraram-
lhe a cana e batiam-lhe com ela na cabea. Depois
despiram-lhe a capa escarlate, vestiram-no com suas vestes
e levaram-no para o crucificar (Mt 27,27-31)

Meditao
Jesus, Nosso Senhor, toda a Tua vida sobre a terra foi
um caminho de humilhao e de cruz. Foi para carregar o
madeiro do suplcio que na humildade de Nazar Te
aperfeioaste no trabalho dirio e depois, indo pelas cidades
e aldeias, levaste aos pobres o anncio do Reino dos cus, o
Teu Reino, que no deste mundo. A tua carga, Senhor,
somos ns, ns, duros de corao e lentos de
entendimento, somos ns, sempre que atribumos aos
outros o peso da nossa falsa conscincia, sempre que em
face da pobreza e dos gritos de socorro ficamos parados,
como cativos da nossa cobardia.

48
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso

Orao
Senhor, conheces quais as cruzes que temos de levar.
Ajuda-nos a perceber que com o nosso esforo e a tua ajuda
venceremos as dificuldades. Lembra-te do povo da Sria
para que encontrem em ti e nos cristos a verdadeira
solidariedade.

TERCEIRA ESTAO
Jesus cai pela primeira vez
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo
Ele carregou os nossos sofrimentos, tomou sobre si as
nossas dores como algum que merece castigo, e ferido
por Deus e humilhado. Ele foi trespassado pelos nossos
delitos, esmagado pelas nossas iniquidades. O castigo que
nos d a salvao, caiu sobre Ele; por Suas feridas ns
fomos curados. Todos ns andvamos errantes como um
rebanho, seguindo cada qual o seu caminho; O Senhor fez
cair sobre Ele a nossa iniquidade (Is 53,4-6)

Meditao
As Tuas quedas, Senhor Jesus, so um mistrio de
compaixo para connosco: foi na nossa fraqueza humana
que Tu quiseste padecer. "O esprito est pronto - disseste
mas a carne fraca". Tu, Deus-Forte, caste sob o peso da
cruz para que cada homem reconhea a sua fraqueza e no
confie em si mesmo, mas encontre na Tua graa a fora
para se levantar e retomar o caminho carregando atrs de
Ti a sua cruz.

49
Mais difcil, s vezes que as nossas prprias quedas
aceitar as quedas dos outros que nos atingem e ser capazes
de os perdoar e de aceitar as suas faltas.
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso
Orao
Senhor, prometemos tantas vezes sermos bons, mas
camos na maldade. Ajuda-nos a levantarmo-nos e a
recomear uma vida nova.

QUARTA ESTAO
Jesus encontra a sua me
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.
Do Evangelho segundo So Lucas: "Simeo
abenoou-os e disse a Maria, sua me: Este menino est
aqui para queda e ressurgimento de muitos em Israel e
para ser sinal de contradio; uma espada trespassar a
tua alma. Assim ho-de revelar-se os pensamentos de
muitos coraes. () Sua me guardava todas estas coisas
no seu corao".
Meditao
No meio dos insultos e gritarias de muitas pessoas,
finalmente encontras algum que te ama e tem pena de ti.
a tua me.
Ela nada pode fazer para acabar com o teu
sofrimento, mas dirige-te o seu olhar de me, mostrando
que est a sofrer contigo.
uma me que nunca abandona o seu filho. E esse
olhar de amor ajuda-te no teu caminho.
(Breve momento de silncio)

50
Todos: Av Maria
Cntico: Quero ser como Tu Maria
Orao
Por todas as mes que sofrem pelos seus filhos que
um dia geraram, e que hoje esto envolvidos na droga,
prostituio e violncia.

QUINTA ESTAO
Simo de Cirene ajuda Jesus a levar a cruz
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.

Ao sarem, encontraram um homem de Cirene, de


nome Simo e obrigaram-no a carregar a cruz de Jesus (Mt
27,32).

Jesus disse aos Seus discpulos: "Se algum quer vir


aps Mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me"
(Mt 16,24).

Meditao

Os soldados tm receio de que no sejas capaz de


chegar at ao monte, para a crucificao. Ests cada vez
mais fraco. Por isso obrigaram a um homem chamado
Simo de Cirene a levar a tua cruz durante algum tempo.

Transportai o fardo uns dos outros, dividi as


dificuldades, subi montanha apoiando-vos mutuamente e
vereis que as dificuldades da vida sero superadas com
maior amor e carinho, dando frutos abenoados por Deus.
(Breve momento de silncio)

51
Todos: Pai Nosso

Orao

Senhor Jesus ensina-nos a levar a Tua Cruz,


juntamente com cada pessoa que sofre e colocas no nosso
caminho.

SEXTA ESTAO
A Vernica limpa o rosto de Jesus
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus

R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.

Desprezado e abandonado pelos homens, como


algum cheio de dores, habituado ao sofrimento, diante do
qual se tapa o rosto, menosprezado e desconsiderado. Na
verdade, Ele tomou sobre Si as nossas doenas, carregou as
nossas dores. Ns o reputvamos como um leproso, ferido
por Deus e humilhado. (Is 53, 3-4)

Meditao

O teu rosto, Senhor, tambm est coberto por uma


multido de feridas infligidas pelos soldados. Mal podes ser
reconhecido nessa massa de sangue que esconde as tuas
feies. Pareces mais um malfeitor, um novo ru que levam
para a cruz mas Vernica enxuga-Te o sangue, essas
lgrimas de tristeza com o seu leno e o seu amor. Ela
ficou com a tua imagem mas, mais importante, Tu ficaste no
seu corao.

(Breve momento de silncio)


Todos: Pai Nosso

52
Orao

Ajuda-nos, Senhor, a reconhecer-Te em tantos rostos


desfigurados pelo abandono e pela dor;

Ajuda-nos a enxugar com o nosso amor as marcas da


violncia humana e a descobrir nelas a tua imagem lmpida
e serena.

STIMA ESTAO
Jesus cai pela segunda vez
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.
Eu sou o homem que conheceu a misria sob a vara
do seu furor. Ele me guiou e me fez andar nas trevas e no
na luz... Murou os meus caminhos com pedras lavradas,
obstruiu as minhas veredas... Ele quebrou os meus dentes
com cascalho estendeu-me na cinza (Lm 3,1-2.9.16). No temos
um sumo-sacerdote incapaz de se compadecer das nossas
enfermidades, pois Ele mesmo foi provado em tudo como
ns, exceto no pecado (Hb 4,15).
Meditao
Quantas quedas nos passam despercebidas e
deixamos os nossos irmos no cho sem amparo e
proteo. s vezes, so os nossos vizinhos, ou os nossos
irmos, mas como a correria do dia-a-dia no nos deixa
parar, nem estar atentos, seguimos em frente e deixamos
os outros pelo caminho.
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso
Orao

53
Senhor Deus, vejo na televiso como h tantas
pessoas esmagadas sob o peso da sua cruz. So vtimas das
guerras, da misria, da fome, das catstrofes. Que ns
consigamos ajudar levantarem-se.

OITAVA ESTAO
Jesus encontra-se com as mulheres de Jerusalm
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.
Grande multido O seguia, e as mulheres batiam no
peito e lamentavam-se por causa d'Ele. Jesus, porm,
voltando-Se para as mulheres, disse: "Filhas de Jerusalm,
no choreis sobre Mim, mas antes sobre vs mesmas e
sobre os vossos filhos. Dias viro em que se dir: Felizes as
estreis cujas entranhas nunca deram luz e cujos seios
nunca amamentaram. Pois se tratam assim o lenho verde, o
que acontecer com o seco?" (Lc 23,27-29.31).
Meditao
Jesus, um dia, uma mulher derramou sobre os Teus
ps lgrimas de amor e de arrependimento. Ainda uma
mulher - e se chamava Maria -durante uma ltima ceia
havia derramado sobre a Tua cabea perfume de nardo
purssimo... E agora so as "filhas de Jerusalm", que, a
chorar, vm ao Teu encontro; so mulheres da estirpe de
Raquel, para lanar sobre Ti a amarga lamentao. Sim
muito justo que Tu sejas chorado como um filho
primognito, o mais querido, destinado morte. Mas Tu as
convidas a chorar sobre a sua sorte de mes aflitas, de
mes despojadas como rvores de fruto atacadas pelo
turbilho. So uma multido, estas mulheres, sobre a
terra... Choram, sim, so mes que choram sobre esta hora
trgica da histria, mulheres que no Teu e no seio de Tua
Me derramam o rio das suas lgrimas, para que cada dor
tenha a sua compaixo, a graa do amor que redime.
(Breve momento de silncio)
54
Todos: Pai Nosso
Orao
Senhor Jesus, por vezes s pensamos em ns
mesmos. Ajuda-nos a pensar e a consolar aqueles que
sofrem pelas desigualdades sociais.

NONA ESTAO
Jesus cai pela terceira vez
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.
Jesus est aproximar-se do monte Calvrio. E cai mais
uma vez sob o peso da Cruz. Olha para a frente, agarra a
cruz com as foras que lhe restam, faz um ltimo esforo e
continua a caminhar.
Meditao
Senhor Jesus, no estrondo da terceira queda
reconhecemos a misria das nossas presunes. Tu queres
ensinar-nos a esperar a salvao somente em Deus nosso
Pai. O Teu silncio de humildade e o Teu manso padecer
fazem-nos perceber o segredo da fora interior que impele
para a frente no Teu caminho de obedincia filial. Possa esta
Tua fora de amor comunicar-se ao corao de cada homem
abatido sob os golpes da provao; ao corao de cada
jovem preso nas garras da alienao... Seja quebrado o jugo
de toda a escravido e, reconfortados pelo Teu perdo,
todos os homens possam aliviar-se na fonte viva do Teu
Amor eterno.
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso
Orao
Pelos nossos irmos cados pelo caminho, sejamos
capazes de oferecer o nosso amparo e fortaleza, vendo

55
neles a presena de Jesus crucificado e nas suas mgoas as
feridas da flagelao.
Que sejamos fonte de ternura e amor para cada um e
nos disponhamos a cuidar deles com total disponibilidade e
amor fraternal, seguros de que a Cristo quem estamos a
acolher e amar.

DCIMA ESTAO
Jesus despojado das suas vestes
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.

Depois de crucificarem Jesus, os soldados dividiram


em quatro as suas vestes, ficando cada um com a sua
parte. Deixaram de lado a tnica.
Era uma pea nica e sem costura. Por isso disseram
entre si: "No a rasguemos, mas tiremo-la sorte para ver
com quem fica". Assim se cumpria a Escritura: "Repartiram
entre si as minhas vestes e deitaram sortes sobre a minha
tnica" (Jo 19,23-24).
Meditao
Entraste no mundo despojando-Te da Tua glria de
Filho de Deus, para nascer filho do homem. Nesta hora to
decisiva da histria, a Tua humanidade continua a ser
despojada por mos profanas... O Teu corpo, que tomou
forma igual nossa no seio imaculado da Virgem,
desnudado e feito objeto de irreverncia e de vulgaridade.
Contudo, Tu eras Rei, Tu eras o nico Senhor do mundo! Ver-
Te o mesmo que ver a luz, tocar-Te como sentir o fogo.
Como ousaremos olhar-Te, ns que Te lanmos em cima o
barro do nosso pecado? Carregando sobre Ti a nossa
vergonha, Tu nos revestes da Tua santidade. A Tua tnica,
de uma s pea, a veste nupcial que ds Tua
queridssima Igreja.
56
Quantas pessoas vivem despojadas da sua prpria
dignidade e humilhadas por aqueles que se julgam
melhores pessoas e se sentem na posio de criticar e
julgar?
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso
Orao
Para que os Cristos, saibam abster-se da crtica fcil
e dos juzos de valor, aceitando a todos com amor e
ajudando-os a descobrir as suas potencialidades
independentemente da sua raa, lngua, cor, nao e
provenincia.

DCIMA PRIMEIRA ESTAO


Jesus pregado na cruz
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo

Depois de O crucificarem, fizeram um sorteio,


repartindo entre si as suas vestes. E ficaram ali sentados a
guard-l'O. Acima da cabea de Jesus puseram o motivo da
sua condenao: "Este Jesus, o Rei dos Judeus". Com Ele
foram crucificados dois ladres, um direita, outro
esquerda. E os que passavam perto, injuriavam-n'O,
meneando a cabea e dizendo: "... Se Tu s o Filho de Deus,
desce da cruz!".

Tambm os chefes dos sacerdotes, juntamente com


os escribas e os ancios caoavam d'Ele: "Salvou os outros,
e no pode salvar-Se a Si mesmo. Se o Rei de Israel, desa
agora da cruz e acreditaremos n'Ele (Mt 27,35-42).

Meditao

57
Jesus deita-se na cruz e os soldados pregam-lhe as
mos e os ps ao madeiro. Depois repartem entre si as suas
roupas. Parece que tudo termina em tragdia. Ser que uma
pessoa, que passou a vida apenas a fazer o bem, pode
terminar assim de uma forma to trgica?
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso
Orao
Senhor Deus, o teu filho, mesmo na cruz, rezou-te
com confiana. Faz que todos os que sofrem se voltem para
ti e acreditem no teu amor.

DCIMA SEGUNDA ESTAO


Jesus morre na cruz
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo
Desde o meio-dia at s trs horas da tarde fez-se
escurido em toda a terra. Pelas trs horas, Jesus deu um
grande grito: "Eli, Eli, lam sabactni?", que significa: "Meu
Deus, meu Deus, por que Me abandonaste?"... E Jesus,
dando um grande grito, entregou o esprito (Mt 27,45-46.50)

Meditao
pela Tua morte e ressurreio que ns estamos aqui
hoje e celebramos continuamente as tuas maravilhas. No
foi em vo Senhor Jesus, pois ao longo dos sculos muitos
Missionrios levam com alegria a Tua palavra e do a
conhecer o Teu amor queles que ainda no te conhecem.
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso
Orao

58
Meu Deus e meu Pai, sei que ests sempre comigo e
quero estar sempre conTigo. Neste dia da morte do teu filho
muito amado, ajuda-me a reconhecer e a contemplar o teu
imenso amor e a ter presente o sofrimento de todos os teus
filhos.

DCIMA TERCEIRA ESTAO


Jesus descido da cruz
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.
O teu corpo j sem vida descido da cruz e
depositado nos braos de tua me. Um dos teus amigos,
Jos de Arimateia, encarrega-se de preparar a tua sepultura.
Meditao
No momento em que Tu te tornaste igual aos homens,
foi no colo de Tua Me que te recostaram e foi com o Seu
Amor que o mundo viu Homem/Deus despojado de toda a
fortaleza e poder do Altssimo.
Da fraqueza, fizeste a fora! Do desespero fizeste a
esperana! Da morte nasceu o Amor e foi sempre na
presena silenciosa de Tua Me que tudo sucedeu.
(Breve momento de silncio)
Todos: Pai Nosso
Orao
Por interseco de Maria pedimos pelas nossas fraquezas e
por todos os cristos que so perseguidos.

DCIMA QUARTA ESTAO


Jesus sepultado

59
V. Ns Te adoramos e bendizemos, Jesus
R. Que pela Tua santa cruz remiste o mundo.
Jos, tomando o corpo de Jesus, envolveu-O num
lenol limpo e colocou-O num tmulo novo, que mandou
escavar na rocha. Em seguida, rolou uma grande pedra para
fechar a entrada do tmulo e retirou-se. Maria Madalena e a
outra Maria estavam ali sentadas, era frente do sepulcro (Mt
27,59-61).

Meditao
Foi pressa que levaram o teu corpo e o prepararam
para ser sepultado, como mandava a tradio judaica.
At na morte quiseste ser igual a ns!

o tempo da f que aguarda silenciosa, e da


esperana que no ramo seco j vislumbra o despontar de
um pequenino rebento, promessa de salvao e de alegria.

Agora a voz de Deus fala no grande silncio do


corao

(Breve momento de silncio)


Cntico: Pai Nosso Galego

Orao
Deus Pai pedimos-te para que a f em Jesus Cristo se
espalhe pelos 5 continentes, sia, Europa, frica, Ocenia,
Amrica para que todo o ser humano possa ter direito
sade, alimentao, vesturio e tudo que essencial para a
vida.

60
Cntico Final: Ningum te ama como eu

Fonte:
Institutos Missionrios AD GENTES- Outubro Missionrio 2010
http://www.paroquias.org/viasacra/
Outras sugestes:
http://www.snpcultura.org/via_sacra_jmj_oracao_arte_cultura.html
http://www.passo-a-rezar.net/via-sacra-com-maria/

61
6. Orao
Corao de Jesus o Rosto da
Misericrdia

Cenrio: Imagem do Crucificado com um grande corao aos ps;


a Bblia aberta; o crio ou uma vela acesa.
Material: Imagem do Crucificado; um grande corao feito com
cartolina vermelha; Bblia; crio ou vela; pequenos
coraes (de preferncia coloridos) em papel; canetas.

Cntico de entrada (sugestes: D-nos um corao


grande para amar; O Senhor meu Pastor)

Introduo:
Nesta Solenidade do Sagrado Corao de Jesus
celebramos a Misericrdia como rosto concreto e vivo do
Amor de Deus por ns, um Amor capaz de dar a vida!
Rezemos, pois, todos juntos, este Salmo de louvor
Misericrdia de Deus.

Salmo 117(118),1-6.8-9.14.29
Dinmica: Poder ser rezado do seguinte modo: o animador
reza o primeiro verso de cada versculo e todo o
grupo/assembleia responde com a segunda parte do
versculo. (Pode ser projetado cf. power-point)

Louvai ao Senhor, porque ele bom;

62
porque eterna a sua misericrdia.
Diga a casa de Israel:
eterna a sua misericrdia.
Diga a casa de Aaro:
eterna a sua misericrdia.
Digam os que temem o Senhor:
eterna a sua misericrdia.
Na tribulao invoquei o Senhor;
o Senhor ouviu-me e livrou-me.
O Senhor est comigo, nada temo;
que mal me podem fazer os homens?
Mais vale refugiar-se no Senhor
do que confiar nos homens.
Mais vale refugiar-se no Senhor
do que confiar nos grandes da terra.
O Senhor a minha fora, a minha coragem;
Ele meu Salvador.
Dai graas ao Senhor, porque ele bom,
eterna a sua misericrdia.

Projeo da Parbola da Ovelha Perdida


Vdeo_Orao_Corao_Jesus ou
https://www.youtube.com/watch?v=zwPxRMKlwng
ou
Leitura: Lc 15,1-7

63
Aproximavam-se dele todos os cobradores de
impostos e pecadores para o ouvirem. Mas os fariseus e os
doutores da Lei murmuravam entre si, dizendo: Este
acolhe os pecadores e come com eles. Jesus props-lhes,
ento, esta parbola:
Qual o homem dentre vs que, possuindo cem ovelhas e
tendo perdido uma delas, no deixa as noventa e nove no
deserto e vai procura da que se tinha perdido, at a
encontrar? Ao encontr-la, pe-na alegremente aos
ombros e, ao chegar a casa, convoca os amigos e vizinhos e
diz-lhes: 'Alegrai-vos comigo, porque encontrei a minha
ovelha perdida.' Digo-vos Eu: Haver mais alegria no Cu
por um s pecador que se converte, do que por noventa e
nove justos que no necessitam de converso.

Reflexo (Papa Francisco para o Jubileu


extraordinrio da Misericrdia):

A misericrdia de Deus no uma ideia abstrata


mas uma realidade concreta, pela qual Ele revela o Seu
amor como o de um pai e de uma me que se comovem
pelo prprio filho at ao mais ntimo das suas vsceras. A
misericrdia a palavra-chave para indicar o agir de Deus
para connosco. Ele no Se limita a afirmar o seu amor, mas
torna-o visvel e palpvel. A misericrdia de Deus a sua
responsabilidade por ns. Ele sente-Se responsvel, isto ,
deseja o nosso bem e quer ver-nos felizes, cheios de alegria
e serenos. E, em sintonia com isto, deve-se orientar o amor
misericordioso dos cristos. Tal como ama o Pai, assim
tambm amam os filhos. Tal como Ele misericordioso,
assim somos chamados tambm ns a ser misericordiosos
uns para com os outros.

Abramos os nossos olhos para ver as misrias do


mundo, as feridas de tantos irmos e irms privadas da
prpria dignidade e sintamo-nos desafiados a escutar o seu
grito de ajuda. Que o seu grito se torne o nosso e, juntos,

64
possamos romper a barreira de indiferena que
frequentemente reina soberana para esconder a hipocrisia e
o egosmo.

Breve momento de silncio

Preces (se possvel, ao som de msica instrumental ou


intercaladas com o refro de um cntico)

Diz-nos o Papa Francisco que este o


momento favorvel para mudar de vida! Este o tempo de
se deixar tocar o corao. Diante do mal cometido, o
momento de ouvir o pranto das pessoas inocentes
espoliadas dos bens, da dignidade, dos afetos, da prpria
vida. Deus no se cansa de estender a mo. Est sempre
disposto a ouvir, por isso, confiando neste amor
incondicional e misericordioso que brota do corao de
Jesus, mergulhemos o nosso corao no Seu corao
trespassado por amor humanidade.

(Explicao da dinmica: cada um escrever o seu nome no


pequeno corao que recebeu aquando do incio da orao, far,
em voz alta, a sua prece ou orao de louvor e colocar o
pequeno corao em cima do grande corao.)

No fim de todos fazerem a sua prece:

Neste Jubileu, o Papa convida-nos a deixarmo-nos


surpreender por Deus. De facto, Deus nunca Se cansa de
escancarar a porta do Seu corao, para repetir que nos

65
ama e deseja partilhar connosco a sua vida. Colocando,
pois, as nossas preces no corao de Jesus, rezemos juntos
a Orao que Jesus nos ensinou, com este desejo de,
tambm ns, respondermos ao chamamento de sermos
verdadeiras testemunhas da misericrdia de Deus. Pai-
nosso

Orao final

Concedei-nos, Deus de misericrdia, que, ao celebrar


a solenidade do Corao do vosso amado Filho, recordemos
com alegria as maravilhas do vosso amor e mereamos
receber desta fonte divina a abundncia dos vossos dons.
Por Nosso Senhor. Por nosso Senhor Jesus Cristo Vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.

Cntico final (sugestes: O Senhor meu Pastor; Amor to


grande)

7. Orao Jim Misericrdia

Incio com Sinal da Cruz

Hello God (acender a 1. Vela Cntico Inicial)

Introduo/Ambientao
66
Vdeo sobre o tema (obras de Misericrdia e Bem-
Aventurana)

Contemplar o mistrio
preciso abrir os olhos, preciso saber olhar ao
nosso redor e perceber os chamamentos que Deus nos faz
atravs daqueles que nos rodeiam. No podemos viver de
costas para a multido, encerrados no nosso pequeno
mundo. No foi assim que Jesus viveu. Os Evangelhos
falam-nos muitas vezes da sua misericrdia, da sua
capacidade de participar na dor e nas necessidades dos
outros: compadece-Se da viva de Naim, chora pela morte
de Lzaro, preocupa-se com as multides que O seguem e
no tm que comer; compadece-Se sobretudo dos
pecadores, dos que caminham pelo mundo sem
conhecerem a luz nem a verdade. Ao desembarcar, viu
Jesus uma grande multido e compadeceu-Se deles porque
eram como ovelhas sem pastor. E comeou ento a ensin-
los demoradamente.
Quando somos verdadeiramente filhos de Maria,
compreendemos essa atitude do Senhor, torna-se grande o
nosso corao e ficamos penetrados de misericrdia. Doem-
nos ento os sofrimentos, as misrias, os erros, a solido, a
angstia, a dor dos outros homens, nossos irmos. E
sentimos a urgncia de ajud-los nas suas necessidades e
de lhes falar de Deus para que saibam trat-Lo como filhos
e possam conhecer as delicadezas maternais de Maria.

Que a nossa vida acompanhe as vidas dos restantes


homens, para que ningum se encontre ou se sinta s. A
caridade h-de ser tambm carinho, calor humano.

Part & Reza (acender a 2. Vela Cntico)


Salmo 86 (85)
67
1
Inclina, SENHOR, os teus ouvidos e responde-me,
porque estou triste e necessitado.
2
Protege a minha vida, porque te sou fiel;
salva o teu servo, que em ti confia.
3
Senhor, tem compaixo de mim,
que a ti clamo todo o dia.
4
Alegra o esprito do teu servo,
pois para ti, Senhor, elevo a minha alma.
5
Porque Tu, Senhor, s bom e indulgente,
cheio de misericrdia para quantos te invocam.
6
Senhor, ouve a minha orao,
atende os gritos da minha splica.
7
Por ti clamo, no dia da minha angstia,
na certeza de que me responders.
8
No h entre os deuses quem se compare a ti,
Senhor;
nada h que se compare s tuas obras.
9
Todas as naes, que criaste, viro adorar-te,
Senhor,
e daro glria ao teu nome.
10
Porque s Tu s grande
e realizas maravilhas.
11
Ensina-me, SENHOR, o teu caminho
e caminharei na verdade.
Dirige o meu corao, para que honre o teu nome.
12
Senhor, meu Deus, de todo o corao hei-de louvar-
te
e glorificar o teu nome para sempre.
68
13
Pois a tua misericrdia foi grande para comigo;
livraste a minha vida das profundezas da morte.
14
Deus, os soberbos levantam-se contra mim,
a turba dos prepotentes atenta contra a minha vida,
sem fazer nenhum caso de ti.
15
Mas Tu, Senhor, s um Deus misericordioso e
compassivo,
paciente e grande em bondade e fidelidade.
16
Volta-te para mim e tem compaixo;
d a tua fora ao teu servo
e salva o filho da tua serva.
17
D-me uma prova da tua bondade,
para que os meus inimigos sejam confundidos
ao verem que Tu, SENHOR, me ajudas e confortas.

Light Book (acender a 3. Vela Cntico)


S. Mateus 25, 34-46 ou Mateus 5, 7

- Momento de silncio

Part e Preces (acender a 4. Vela Cntico)


Para que sejamos capazes de dar de comer e beber a
todos aqueles que tm fome e sede.
Pedimos tambm por todos aqueles que tm que
deixar as suas casas e vm-se obrigados a serem
peregrinos.
Rezamos por todas as pessoas que fazem recolha de
vesturio para doar aqueles que no tm.
69
Por todos os idosos e doentes que no tm quem os
visite e faa companhia, para que o Pai lhes d o
aconchego do seu colo.
Por todos aqueles que esto privados da sua liberdade,
porque cometeram de alguma forma um erro.
Por todos aqueles que morrem.
Por todos os Professores, Catequistas, todas as pessoas
que de alguma forma ensinam os outros, para que
tenham sempre a capacidade de serem pacientes.
Por todos aqueles que tm a capacidade de serem bem
dispostos e conseguem consolar os mais tristes.
Por todos aqueles que dedicam a sua vida Orao.

Orao Free Hugs


Pai-Nosso e Av Maria

Take away (acender a 5. Vela Cntico)


"Sai da tua comodidade e vai ao encontro das
periferias, dos que precisam da Luz do Evangelho;
pessoas ss, doentes, idosos, sem abrigo, pessoas
com depresso..."

Terminar com a Orao JIM


Cntico Final

8. Tero da Misericrdia

Introduo.
A misericrdia Divina: Estamos a celebrar o ano da
Misericrdia, queremos, como Jovens em Misso, celebrar
este acontecimento unidos, e em comunho com toda a

70
Igreja, empenhados a sermos instrumentos da Misericrdia
do Pai.
Jesus Cristo o rosto da Misericrdia do Pai que
precisamos de contemplar porque fonte de alegria,
serenidade e paz. A misericrdia de Deus no uma ideia
abstrata mas uma realidade concreta, pela qual Ele revela o
seu amor como o de um pai e de uma me que se comovem
pelo prprio filho ao mais ntimo das suas vsceras.

Primeiro Mistrio:
Deus Pai de misericrdia. (Ex.3,7). Eu vi a misria do
meu povo no Egipto, ouvi o seu clamor, conheo as suas
angstias, por isso desci a fim de o libertar Vai Eu te
envio.
Deus permanecer para sempre na histria da
humanidade como aquele que esta presente. Aquele que
prximo dos que sofrem e so oprimidos
Pensemos neste mistrio, em todas as pessoas que
vivem oprimidos, os deslocados, os imigrantes, que so
obrigados, a fugir dos seus pases por causa das guerras.

Segundo Mistrio:
Jesus Cristo o rosto da Misericrdia (Mt 9,36).
Contemplando a multido, encheu-se de compaixo por ela,
pois estava cansada e abatida, como ovelhas sem pastor.
A pessoa de Jesus no seno amor e Misericrdia,
um amor que se d gratuitamente. O seu relacionamento
com as pessoas, que se abeiram dele, manifesta algo de
nico irrepetvel. Os sinais que realiza, sobretudo para com
as pessoas pobres, marginalizadas. Tudo em Jesus nos fala
de misericrdia.
Tenhamos um pensamento, para com os que sofrem,
em particular as crianas. O recente documento da UNICEF
diz que a pobreza mata seis milhes de crianas por ano
71
Terceiro Mistrio:
(Mt 18,22) Senhor, se o meu irmo me ofender,
quantas vezes lhe deverei perdoar? At sete vezes? Jesus
respondeu: no sete vezes, mas setenta vezes sete.
Somos chamados a viver de Misericrdia, porque
primeiro, foi usada misericrdia para connosco. Como
parece difcil, tantas vezes perdoar! O perdo o
instrumento colocado nas nossas frgeis mos para
alcanar a serenidade do corao. Chegou de novo para a
igreja, o tempo de assumir o anncio jubiloso do perdo. O
perdo uma fora que ressuscita para nova vida e infunde
a coragem para olhar o futuro com esperana.
Rezemos por todos os cristos perseguidos por causa
da sua f.
Senhor ensina-nos a ser testemunhas de perdo e de
Misericrdia no meio em que vivemos.

Quarto Mistrio:
(Luc 4,18-19) O Esprito do Senhor esta sobre mim,
porque o Senhor me ungiu: enviou-me para levar a boa
nova aos que sofrem para anunciar a libertao aos
exilados e a liberdade aos prisioneiros.
Um ano de misericrdia, isto o que o Senhor
anuncia, e que ns desejamos viver. Este ano traz consigo a
riqueza da misso de Jesus Levar uma palavra e um gesto
de consolao aos mais pobres. Este o convite que nos faz
o Papa, de sermos anunciadores da sua Misericrdia. As
obras de Misericrdia so para ns um programa de vida.
Rezemos pelos jovens, para que sejam testemunhas
da Misericrdia de Deus, atravs das obras de Misericrdia:
visitando os doentes, os que sofrem, os sem-abrigo, as
pessoas da nossa famlia.

72
Quinto mistrio:
Neste ano Jubilar, deixemo-nos surpreender por Deus.
Ele nunca se cansa de escancarar a porta do seu corao,
para repetir que nos ama e deseja partilhar connosco a sua
vida.
Sigamos os passos de Maria, ela que a Me da
Misericrdia

Maria me da misericrdia
Maria, me da misericrdia,
Ensina-nos, no silncio e na escuta da Palavra, na
celebrao dos sacramentos e nas obras de misericrdia,
A fazer a experincia da alegria do Evangelho,
Que nasce do encontro com Cristo, Vosso Filho,
E se renova em misso.
Ensina-nos a contemplar, sem cessar,
A Misericrdia divina,
Para sermos misericordiosos como o Pai.
Maria torna-nos dignos de contemplar, face a face,
O Rosto da Misericrdia, que Jesus,
Deus Pai na unidade do Esprito Santo
men

73
9. F & MISSO
2015-2016

74
O F e Misso (FM) um espao/grupo que se prope
fazer uma caminhada de descoberta e encontro com Jesus
Cristo, de crescimento e compromisso cristo, de empenho
e voluntariado missionrio com a Famlia Comboniana.

OBJECTIVOS:
- Proporcionar um caminho de aprofundamento da f em
Jesus Cristo;
- Oferecer um acompanhamento vocacional e espiritual
personalizado e adequado a cada candidato;
- Dar a conhecer a realidade missionria;
- Partir em misso (por algum tempo) para frica ou
Amrica.

DESTINATRIOS:
- Jovens com idade igual ou superior a 16 anos.

METODOLOGIA:
Sendo um caminho de formao na espiritualidade
missionria Comboniana, para jovens desejosos de um
discernimento vocacional esclarecido. Baseia-se
essencialmente em 4 pilares:

1. A ORAO fundada sobre a palavra de Deus, que nos


revela o seu desgnio para ns;
75
2. ACOMPANHAMENTO PESSOAL designadamente na
ajuda ao discernimento vocacional;

3. SERVIO Na ajuda concreta aos Amigos da Rua


(Sem Abrigo)

4. FORMAO E INFORMAO CRITICA, constituda


por:
- Testemunhos vocacionais dos membros dos vrios ramos
da Famlia Comboniana.
- Participao em eventos promovidos pela Famlia
Comboniana (Retiro JIM; Misso +; Animao Missionria;
Peregrinao a Ftima, entre outros que se vejam oportunos
e adequados);
- Aprofundamento dos temas em 4 momentos de trabalho
decorridos nos 2 dias de formao mensal do F&M, durante
um perodo de nove meses.

LOCAL DO ENCONTROS:
- Realizar-se-o os encontros na sede do JIM, ou seja:
Missionrios Combonianos
Rua Augusto Simes, 108
4470-147 Maia
Pessoa de referncia para o acolhimento
Padre Jorge Domingues - domingjorge@gmail.com /
916656857

76
10. Orao JIM

Pai Santo,

Que manifestas o Teu Amor nas nossas vidas,

Envia-nos o teu Esprito Santo, para que nos ilumine e


fortalea.

Assim podemos seguir a Cristo, o Bom Pastor que d a vida

Para a salvao de todos.

S. Daniel Comboni, intercede por ns,

Para que saboreando a alegria da f nas nossa vidas,

Dmos testemunho dela no mundo em que vivemos.

Maria, me de Jesus e nossa me,

Olha para ns membros do movimento Jovens em misso.

Pomo-nos nas tuas mos e confiamo-nos tua intercesso.

Faz de ns mensageiros alegres e entusiastas

do teu Filho Jesus.

men.
77
78
Contactos

CVJ Jim Norte - Missionrios Combonianos


Rua Augusto Simes, 108 - 4470-147 Maia
Jovemissio@gmail.com / 229 448 317

Missionrias Combonianas
Av. Combatentes Grande Guerra, 355 - 4200-189 Porto
irmaarletesantos@yahoo.fr / 225 096 967

Missionrias Seculares Combonianas


Rua de Belm, 62 - 4350-067 Porto
claracarvalho@yahoo.com / 225 026 153

Leigos Missionrios Combonianos


leigos.combonianos@gmail.com / 964 408 692

JIM sul - Missionrias Combonianas


Rua Cidade Nova Lisboa, 57 - 1800-107 Lisboa
betalmendra@gmail.com / 218 517 640

79
Missionrios Combonianos
Calc. Eng. Miguel Pais, 9
1249-120 Lisboa
jimsulmccj@gmail.com / 913 739 160

Sites
http://jim.pt
http://combonianos.pt
http://irmascombonianas.wordpress.com
http://leigosmissionarioscombonianos.blogs.sapo.pt
http://secularescombonianas.org

80