I.- Presentacin:
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Este artculo es producto de la investigacin FONDECYT N 1040694: Figuras
estructurales de la violencia escolar. Hacia una recuperacin de la "subjetividad" educativa.
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Cuando nos encontramos frente a este fenmeno necesariamente tenemos
que hacer alusin al rol que juegan los mass-media en este proceso. Todo
parece indicar que cuando un hecho de violencia particular y especfico
acaecido al interior de un establecimiento escolar es difundido profusamente
por la televisin, el espectador tiende a generalizar y a crearse una imagen
de una violencia generalizada, que no guarda relacin con la intensidad,
proporcin y frecuencia de los hechos violentos concretos ocurridos.
En el caso francs, desde los aos 80 las periferias urbanas parecen haber
llegado a ser el teatro de una exclusin creciente. Pareciera ser que las
llamadas cits de banlieus (poblaciones en nuestro caso chileno) estn
en franco proceso de ghettizisacin. La incivilidad y la delincuencia de los
jvenes habitantes de esos espacios urbanos cuestionan la sociabilidad ms
elemental.
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principalmente aplicada al contexto de la navegacin martima. Los seguros
martimos constituyen un caso temprano de control de riesgo planificado.
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Por su parte en los enfoques pertinentes a la Sociologa, el tema del riesgo
no se plantea como una cuestin que aborda lo meramente tcnico y adopta
caractersticas de problemtica social. Las diversas miradas sociolgicas, en
general, critican la concepcin racionalista del riesgo y enfatizan que existe
una construccin social del riesgo (cf Farrs, Bosch y Torrente 2001: 2)
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Recalcar la dimensin social y cultural del riesgo evita caer en
etnocentrismos que nos llevan a tildar de arriesgadas conductas y actitudes
de personas que no comparten el conocimiento o la estructura de valores y
smbolos asociados a un determinado riesgo, al respecto el caso de la
violencia intra-escolar es particularmente interesante pues est asociado,
conciente o inconcientemente al juego de la vida y la muerte.
Con todo, como bien expresa el socilogo Josep Espluga (2001: 13), con
respecto al esfuerzo por dar un sustento global que legitime esta
orientacin, hay que sealar que la incorporacin de las dimensiones
sociales al anlisis emprico de los riesgos tecnolgicos y ambientales es un
paso importante para caminar en esta direccin.
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status con el que establece estructuras u organizaciones de carcter
econmico, social, poltico y cultural mas o menos homogneas y que se
definen como sociedades.
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siglo XVII en adelante y cuya influencia, posteriormente, los ha convertido
en ms o menos mundiales".
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individualizacin creciente de la sociedad en la cual las personas se ven
como los indicados para decidir sobre su propia seguridad (cf Farrs, Bosch y
Torrente 2OO1: 3).
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grupos a las teoras de la individualizacin (cf Pucci 1999:5).
El teln de fondo del cual parten los autores sealados, es la idea que hoy
da estaramos viviendo un perodo de mutacin cultural y que esta mutacin
dificulta que los jvenes encuentren sentido a las cosas que hacen y -como
consecuencia- desarrollan conductas contradictorias, contrapuestas, muchas
veces incomprensibles para el mundo adulto. En un mundo que les exige
cada vez ms, se va produciendo un desfase entre las expectativas de xito
y los lmites o los obstculos que ellos perciben en el logro de esos
objetivos. Ese desfase son las tensiones existenciales.
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Guy Bajoit et Abraham Franssen. Les Jeunes dans la Comptition Culturelle, Sociologie
d'aujoud'hui, PUF, 1995. Pg. 185
4
G. Bajoit et al. Op. Cit. Pg. 186
5
G. Bajoit et al. Op. Cit Pg. 186
6
G. Bajoit et. al. Op. Cit. Pg. 180
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lo tanto, la va conformista ya no tiene sentido, aumentando cada da la
cantidad de personas que buscan ser sujetos por la va contestaria o
marginal, asumiendo conductas de riesgo, algunas de ellas violentas.
7
Bajoit et. al. Op. Cit. Pg. 181
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constitutivos y por la actividad de los individuos que deben construir el
sentido de sus prcticas en el seno mismo de esta heterogeneidad" 8.
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"la sociedad", los nuevos movimientos sociales que se constituyen y los
antiguos que an subsisten, no pueden apelar a la combinatoria de intereses
colectivos, de utopas compartidas en funcin proyectos globales que
representen los intereses de "la clase", del "pueblo".
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entre "querer ser" y "deber ser" est siempre presente y para gestionar esa
tensin, el sujeto se defiende, se adapta, se reconstruye o salva su identidad
personal, es decir, desarrolla diversas lgicas de accin, entendidas estas
como el eje central sobre el cual las personas articulan su conducta , lo que
da origen a ciertas tendencias.
Muchos nios y jvenes que crecen en ambientes en los que sienten que no
valen mucho, y pueden (por la excesiva tolerancia familiar) hacer cualquier
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cosa que le pida su grupo. La necesidad de aceptacin por el grupo puede
inducir a un comportamiento antisocial, especialmente en la adolescencia:
en medio de la desorientacin, sentirse parte del grupo (que, a veces, es lo
nico que eligen) es lo ms importante.
Los actos agresivos son la punta del iceberg; el problema casi siempre es
previo. A veces, los nios y jvenes emiten sus seales con gran
intensidad (un robo, una pelea con heridos, una agresin a los padres, a un
compaero o profesor) y surge el problema, ya ineludible. El mensaje
requiere respuestas.
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de la sociedades tradicionales: los filsofos del siglo de las luces (XVIII)
emergieron de la degradacin del universo medieval, del crecimiento y poder
de la burguesa comerciante y del capitalismo, de las divisiones de la
cristiandad y de la aparicin de la ciencia moderna
Dicho de otro modo, cmo se produce el cambio cultural "por abajo" o "por
dentro"9?; en los actos cotidianos, en el trabajo, en el consumo, en las
relaciones de pareja, en los proyectos personales, en el uso del tiempo libre,
en los grupos de amigos, en el Colegio, el Liceo y/o en la Universidad?, etc.
Dado que es en ese nivel donde los jvenes hacen su vida, ah se debe
escudriar para comprender sus conductas. Son esas manifestaciones,
muchas veces imperceptibles, las que van generando los grandes cambios
epocales.
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El concepto pertenece a Michel Molitor. Al respecto ver: Jeunes Travailleurs en situation
prcaire et Modle Culturel de travail. En: Contribution la Sociologie du Sujet. Sous la
direction de Guy Bajoit et Emmanuel Belin. L'Harmattan. Collection Logiques Sociales.
Pars. 1997
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