ENCUENTROS

CON CRISTO

ENCUENTRO
PARA 12 AOS O MS

SUPERACIN
MICROHOMBRES Y MACROHOMBRES

Eduardo Levy, S. J.
Sexta edicin 2003

Con las debidas licencias. Todos los derechos reservados.

Guadalajara, Mxico
Registro de Autor No. 03-1999-080412201600-01

Sugerencias a:
Eduardo Levy, S. J.
Av. Amricas No. 170
Colonia Ladrn de Guevara
Guadalajara 44670 Jalisco, Mxico
Tel. y Fax (33) 3630-0292
e-mail: encuentrosconcristo@hotmail.com

Impreso en Mxico
Printed in Mexico
 NDICE

PRESENTACIN 4

PRIMERA PARTE
PREPARACIN DEL ENCUENTRO 6

Objetivos y engranaje de ideas............................................................. 6

Preparacin.......................................................................................... 11
Circular ............................................................................................... 14
Reunin previa con el grupo ............................................................... 16
Lo que se debe llevar .......................................................................... 17
Quienes dirigen el Encuentro .............................................................. 20
El lugar del Encuentro ........................................................................ 21

SEGUNDA PARTE
REALIZACIN DEL ENCUENTRO 23

Horario .............................................................................................. 23
Llegada .............................................................................................. 24
Acto inicial ........................................................................................ 25
Cartas y reunin por grupos .............................................................. 32
Conferencia....................................................................................... 33
Memoria y creatividad........................................................................ 48
Reflexin ........................................................................................... 50
Virus de la superacin ....................................................................... 51
Reflexin sobre la visita a la familia pobre........................................ 55
El hambre habla.................................................................................. 55
Comida y escenificaciones ................................................................. 59
Evaluacin personal por cualidades ................................................... 61
Juegos organizados, merienda y arreglos ........................................... 62
Hoja de las cuarenta cualidades ........................................................ 63
Meditacin ......................................................................................... 64
Misa ................................................................................................... 65
Salida y trabajo posterior ................................................................... 72

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 PRESENTACIN

Este Encuentro con Cristo est ajustado para 12 aos; si se baja a grupos de 11
aos, pierde algo de su fuerza y, si se baja ms, va perdiendo ms y ms. En
cambio, si se sube, va ganando fuerza, pues los ms grandes son ms
conscientes de lo que se les va diciendo. Sin embargo, es bueno hacerlo a esta
edad, para que desde el inicio de su secundaria formen una sntesis del tipo de
persona que no deben ser y ser. Esto les ayuda mucho para encuadrarse y saber
dnde frenar y dnde acelerar.
Este Encuentro no exista as; se inici slo cuando se baj el del egosmo
a 11 aos, para dejarlo en sexto. Al quedar primero de secundaria sin su
Encuentro, al ver que los maestros insistan en la nueva etapa, en el esfuerzo
por superarse, al ver la importancia del crecimiento para ellos y la necesidad
de orientar su dinmica de desarrollo como personas en este mundo tan
desorientador, intent casar la superacin con sus necesidades y posibilidades
y fue resultando este Encuentro que ahora veo como muy bueno para la edad.
Esta es la sexta edicin, la 2003. Hasta la anterior hubo muchas
modificaciones. De la anterior a esta hay pocas, pero ameritan cambio de
folleto.
En general todo se puli y el proceso qued ms sencillo y claro. Aunque
me hubiera ahorrado trabajo y dinero simplemente mandando repetir la edicin
anterior de 1998, mejor esta, pues las mejoras pueden significar mucho bien
para tantos que vivirn este Encuentro con Cristo.
Hay cambios en la exhortacin inicial, en la explicacin del perrito
juguetn, en las primeras preguntas de la reflexin, en la meditacin y en la
explicacin de fondo de la forma de hacer el Cristo de fuego.
El Encuentro lo siento maduro, adaptado a los muchachos. Es un placer
dirigirlo y colaborar en l, los chicos con sus gustmetros marcan que les gust
mucho y, si se prepara y se le da seguimiento, la siembra puede ser muy
fecunda.
Pido a Dios que no lo acorten y que no lo modifiquen sin antes probarlo
como est.
Ver a Dios-Amor a Dios-Trinidad como ideal del ser humano y a Cristo
como encarnacin de ese ideal, puede parecer muy elevado para que chicos de

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esta edad lo hagan su ideal. Pero esto es el sueo de Dios y est como semilla
divina con poder de desarrollo en lo profundo de sus corazones, lo hemos
trabajado desde chiquitos y ahora en esta edad de crecimiento notable lo
podemos cultivar. Si se pone empeo, el educador puede lograr mucho por esta
lnea de orientar y motivar hacia el sueo de Dios.
Aunque procur ir a lo esencial en cada punto, pienso que a muchos les
puede parecer que se explica demasiado. Pienso que pueden leerlo todo y
subrayar lo que les parezca que deben tener ms en cuenta para dirigir este
Encuentro. Esto resaltar al preparar ya prximo el Encuentro.
El folleto tiene dos partes, la primera para prepararlo y la segunda para
realizarlo. El anlisis de los chicos que vena, se pas al libro de la Psicologa
Evolutiva y al folleto Los Preadolescentes.
Este folleto es importante, pero quienes van a dirigir el Encuentro, en
especial el director, son quienes le van a dar vida. Su inteleccin, claridad y
concisin, su bondad, autoridad y firmeza, unida a prudente comprensin y
flexibilidad, a su espritu apostlico y deseo de entusiasmar por el sueo de
Dios y por comunicar el Espritu que lo hace realidad, harn que este Encuentro
se vuelva vida.
En este Encuentro conviene, cuando se vea oportuno, hacer oracin
resumiendo ideas, haciendo conscientes sentimientos que se ve que brotan,
pidiendo fuerza para decisiones, por ejemplo, despus de la conferencia, de la
dinmica de los virus, etc., aunque no se marquen en el horario. Estos
momentos los siente el director o una madrina o padrino en su equipo. Deben
ser breves, sinceros, devotos y no muchos. Van a hacer que todo sea en verdad
Encuentro con Cristo.
El Encuentro lo quiero dedicar a los preadolescentes en su difcil y
esperanzador momento. Para m ha sido un gran regalo de Dios poder ayudar
a tantos en tantas partes y con tanta satisfaccin; ojal que pueda, por medio
de este folleto, ayudar a otros educadores a participar de mi regalo.

Eduardo Levy, S. J.

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 PRIMERA PARTE
ORGANIZACIN DEL ENCUENTRO

Objetivos y engranaje de ideas

Objetivos
Avivar el deseo de crecer como personas valiosas segn el sueo de Dios,
hacer apreciables las actitudes que crean este crecimiento o superacin y
crear animadversin contra los paralizantes de este crecimiento.
Tomar conciencia de la edad en que estn y la importancia de hacer una
opcin por el crecimiento y contra la mediocridad o la degeneracin.
Tomar conciencia de la necesidad de tener a Dios, como personas, como
amigos, como familia y como grupo, para vivir esa opcin a consagrar su
preadolescencia para que Dios viva en ellos y los haga crecer.
Al final del Encuentro el grupo debe tener ideas ms claras sobre el tipo
de personas que quieren y no quieren ser. Deben estar ms cerca de Dios
y ms motivados todos a ser mejores como personas y como grupos.

Engranaje de ideas

Breve esquema

- No en apariencia, sino en ser, amar y servir debemos crecer. Esto es

cuesta arriba; pero Dios nos pasa su Espritu para poder, pues hay en
nosotros tendencias que nos hacen microhombres. Debemos ser huma-
nos: macrohombres, con Jess podemos.
- Para superarnos as, segn el sueo de Dios, es necesaria la reflexin y
decisin sobre nosotros y nuestro grupo y el compromiso con los pobres.
- Consagremos nuestra edad a Dios para que l como fuego nos llene de luz,
calor y energa y as nos una en un Cristo de fuego.

Esquema desarrollado siguiendo las actividades

En la reunin previa se les enfoca, entusiasma y motiva a encontrarse con

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Cristo y lograr los objetivos. Se les conecta con los Encuentros anteriores que
hayan hecho para hacerles ver el proceso.
La visita a las familias muy pobres, relaciona crecimiento personal
cristiano con sensibilidad social, compasin y deseo de ayudar a quienes tienen
ms necesidad. Prepara la meditacin sobre el hambre habla y la siembra de s
mismo como semilla de soluciones. Pueden aprovecharla los educadores para
animar la sensibilizacin social.
La reflexin previa con los paps va a interesar, conscientizar y motivar
ms a los paps en la superacin de su hijo(a) y l se sentir ms apoyado y
motivado. La familia puede abrir una puerta a ms dilogo y motivarse.
La carta que los paps escriben despus de este dilogo da la oportunidad
a la colaboracin de los padres. As se unen en la lnea del Encuentro. Los
padres participarn mejor en la misa y en la consagracin de la preadolescencia.
Esta reflexin ayudar a que despus revisen con sus hijos(as) la lista de
cualidades, lo cual los aterriza en puntos muy concretos de superacin.
En la exhortacin del acto inicial se les hace ver que esta edad es edad para
orientarnos y motivarnos, para ir siendo grandes personas. Debemos purificar
nuestra idea de una gran persona, entender y querer la idea de Dios e
identificarnos con l para lograrlo, pues sin l nos vencen las fuerzas contrarias
que nos dejan microhombres. En cada uno hay poder de desarrollar una
personalidad valiosa, potencia divina orientada a ser como Dios Amor, como
Dios Trinidad y as plenamente humano. Pero en cada uno hay paralizantes,
fuerzas opositoras a ese crecimiento que nos deja microhombres.
Ser o no ser, hay que darnos cuenta y optar por ser verdadero hombre.
Esto lo hace posible Jess. Por esto vinimos a su encuentro.
La lectura de las cartas conectan con los paps y ponen en comn su
impacto. Riegan la tierra del corazn.
La conferencia presenta un modelo de ser humano. Este se entiende mejor
viendo los modos de ser de personas que no superan la categora de
microhombres. En cada dibujo se hace ver cmo son esos animales o personas.
Ven que las personas que son as, no superan la categora de microhombres.
Ven cmo deben ser las personas con lo contrario. Esto es luz y motivacin.
El orden de las ideas no busca una lgica esquematizadora, sino un orden
en los 12 dibujos que van en 4 grupos de 3, para facilitar su memorizacin.

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 Cada dibujo presenta 2 caractersticas malas y dos buenas contrarias que
dice el grupo. As va apareciendo un modelo de humano.
Son las siguientes:

Animales de casa.
El perrito juguetn (superficial)
No piensa, no reflexiona, no profundiza

Es gobernado por sus sentimientos

El gato comodino (insensible)

No siente los problemas de los dems

Comodino, enroscado en s mismo, no ayuda

El ratn (ladrn)
Roba, es daino, es injusto

Se oculta, no es sincero

Animales de granja:
El borrego (sin personalidad)
No piensa ni decide por s

Masificado, no hace sociedad, no puede dialogar

El burro (no quiere capacitarse)

No le interesa saber ni capacitarse

Ve para abajo, sin relacin con Dios

El puerco (sensual e inmoral)

Comer, dormir, sexo, lo gobiernan sus deseos, no la razn

Sucio, inmoral, se degenera

Animales no mamferos:
El caracol (miedoso)
Acomplejado, sin autoestima

Desconfiado, temeroso, defensivo

La vbora (no noble)

Fra, sinuosa, veneno en la boca

Agresiva, da miedo

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 El perico o cotorro
Indisciplina, irresponsabilidad, problemas

Huye, no afronta sus problemas

Humanos:
El hombre no (rebelda negativa)
Sin ideal ni metas, sin voluntad ni nimo

No a s mismos, no a la autoridad, a la sociedad, a s mismo, a Dios

El patn (irrespeto)
No respeta, ni se respeta

No bondad, ni cario

El rey tijeras (egosmo)

Egosta, todo para l: dinero, fama, poder, primaca

No amor, dispuesto a disminuir a otros

En cada uno se dice lo contrario bueno. Como es fcil retener los 12

microhombres pueden recordar en esos 12 dibujos 24 paralizantes y 24
dinamismos positivos contrarios. Fuerzas malas y fuerzas buenas.
Jess nos salva de ser micro, para ser macrohombres.

Con el grito retienen varios motivos de superacin.

El trabajo en equipo es para:

a) Memorizar.
b) Inventar otros microhombres que para el grupo acenten ms los modos
de ser dichos o para mostrar alguno ms que ellos sienten paralizante.

La reflexin y puesta en comn:

Expresan cmo se piensan y sienten con respecto a s mismos y a sus
principales relaciones. As se aclara su momento y se motivan a mejorar.

La dinmica de los virus:

Toman conciencia de los virus o paralizantes que estn enfermando su
crecimiento como personas, y que nos impiden ser imagen de Jess.

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 El hambre habla.
El acto en la capilla aprovecha el hambre que tienen para asociar el hambre
con Jess que sufre y con el tema de la superacin.
Que quieran ser mejores para mejorar la situacin.
Que siembren su persona como semilla de esperanza.
Ahora se aprovechan las visitas o contactos con los necesitados que
hicieron antes del Encuentro.

Las escenificaciones:
Bajan ms a su vida lo que a su juicio impide ms su crecimiento.
Es una manera de aprender, motivar y divertirse.

La revisin personal.
Las 40 cualidades de una persona:
Hacen que cada uno reflexione sobre s mismo y sobre sus ms amigos y,
as, entren en una dinmica de amigos para ser mejores.
Permiten que algunos dialoguen despus con sus padres y educador sobre
la lista. As los padres se integran a la dinmica de superacin en puntos
concretos y pueden hacer un plan para lograr lo principal juntos.
Al recomendarles este dilogo, se ayuda a ms comunicacin padres e hijos
y a que los padres ayuden en puntos ms concretos.

Los juegos:
Unen al grupo y hacen que la experiencia sea ms feliz y ms significativa.

La meditacin y Oracin:
Muestra a Jess como el ideal que genera un verdadero crecimiento como
persona.
Trae todo el tema del Encuentro a la oracin, prepara la misa y en ella la
consagracin de la preadolescencia.

La Misa:
Se hace ms presente a Jess en la persona del Sacerdote.
Se le pide perdn por nuestros comportamientos malos que nublan su
imagen y estorban su presencia; esconden nuestro propio ser humano.

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 Escuchamos su palabra en el marco eucarstico.
Consagramos, personalmente y como amigos, nuestra preadolescencia (la
adolescencia si son mayores). Para que el Espritu Santo, el Espritu de Amor,
habite en nosotros y nos ayude a vivir bien nuestra preadolescencia.
Entendemos que somos su cuerpo, nos unimos a su entrega y lo recibimos
para llenarnos de su luz y su fuerza para superarnos y hacerlo juntos.
El nos bendice.
El cultivo posterior debe desarrollar las semillas sembradas. El organizador
es el responsable.

II PREPARACION

El fruto del Encuentro depende mucho de la preparacin.

1) Preparacin remota

1. El director y el grupo director se deben interiorizar en este Encuentro.

Cada Encuentro es diferente. Cuando se conoce uno, se tiende a pensar
que lo bueno para uno, es lo que hay que hacer en otros; esto puede
desmejorar el Encuentro. Conviene leer el folleto de la pedagoga de los
Encuentros y lo relativo a esta edad en la Psicologa Evolutiva.
2. Se debe motivar a los chicos y hacerles desear, no slo ir a Encuentros,
sino a ste, para lograr precisamente los objetivos que se buscan en l.
Este deseo e ilusin se puede ir despertando desde el inicio del curso. En
muchos colegios es impresionante cmo esperan los chicos su Encuentro.
Este deseo es estupendo abono para que las semillas que se van a sembrar,
en el da esperado, encuentren la mejor tierra.
3. Conviene integrar el Encuentro en el curso de formacin y con las dife-
rentes actividades de formacin humana, religiosa y social.
4. En este Encuentro hay una consagracin de la propia preadolescencia o
edad de la secundaria (12 - 13 - 14 aos). Conviene aprovechar que es el
primer Encuentro de secundaria para renovar la consagracin del Bautis-
mo. Por esto es bueno explicarles cmo en el Bautismo se recibe en
nuestro espritu: mente y corazn, el Espritu de Dios, para ir transfor-

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 mando nuestra manera de pensar y sentir y, as, nuestra vida, para hacerla
al estilo de Jess; pero l necesita que nosotros queramos dejarnos
empapar de l. Este querer empaparnos del Espritu de Dios y arder con
su fuego, luz para nuestro pensar y calor para nuestro sentir, lo vamos a
reafirmar en el Encuentro, en la misa, en una accin simblica donde nos
vamos a unir con nuestros amigos y grupo, en esta voluntad de arder
juntos para ser juntos un Cristo de fuego.

2) Preparacin prxima

1. Crear ambiente de Encuentros con carteles; hablndoles en clase; ani-

mando a los lderes, en privado, para que motiven a otros. Se puede llevar
a la clase muchachos mayores que ya han hecho este Encuentro para que
motiven a los chicos. Conviene presentarles en clase a los que van a ser
sus asesores (padrinos o madrinas).
2. Hay que motivar al maestro o encargado del grupo para que los anime
y asista al Encuentro. Su presencia es tan importante que si no puede
asistir el da en que est programado el Encuentro conviene cambiar la
fecha.
3. Conviene orientar al grupo a un encuentro con Dios. Como los Encuen-
tros les gustan mucho, pueden desenfocarse y asistir con deseo de pasarla
bien y no de tener un verdadero encuentro con Dios.
Se les deben aclarar las actitudes con las que conviene ir y las que pueden
estorbar.
4. Para preparar mejor el Encuentro y para que resulte mejor, conviene
motivarlos para que consigan palanca espiritual con el saln al que luego
ellos van a apoyar cuando tengan el Encuentro (Grupos de apoyo). Cada
uno del grupo puede escribir a cada uno del otro, o el representante del
grupo les puede enviar una carta animndoles y dicindoles lo que ese
grupo va a hacer por ellos.
Tambin se puede pedir palanca a una comunidad religiosa y a sus propios
padres.
Las cartas con la palanca se pueden colocar en alguna tabla de avisos en
el Encuentro.

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5. Hay que motivarlos a prepararse confesndose y comulgando.
6. Visita a una familia muy pobre. Antes de la comida del medio da se va
a tener un acto en la capilla. Tiene que ser un acto significativo para
asociar la superacin personal y de grupo, con las necesidades del prjimo
y nuestro compromiso con Cristo.
Para que esto sea significativo para los chicos, es muy importante que
antes del Encuentro se acerquen a personas muy pobres. El organizador
debe organizar a los equipos, con alguno de los maestros, paps o mucha-
chos mayores, a que vayan a visitar una familia pobre. Conviene que
hagan una serie de preguntas para que les contesten y que cada uno lleve
unas 3 4.
Se puede organizar una sensibilizacin sobre el contraste social, haciendo
que cada grupo estudie un contraste en habitacin, en descansos y diversiones,
en servicios y transportes, en posibilidades de educacin y desarrollo, en
trato, en comida, en posibilidad de ser escuchados, etc.
El objetivo de esto es, no slo que conozcan la realidad de los necesitados
y que conozcan gente que sufre, sino que sientan que hay que hacer algo
por ellos. As asociamos sensibilizacin y superacin; realidad de los ms
pobres y deseo de mejorar su situacin; injusticia y semillas de compro-
miso.
Hay que cuidar la buena siembra de esta semilla, pues puede llegar a pro-
ducir mucho bien a muchas personas.
Esto va a ser aprovechado en el Encuentro en el acto: El hambre habla.
7. Hay que informar muy bien a los paps sobre este Encuentro, con una
circular detallada, y si es posible con una reunin para los paps, no slo
para las mams. Esta reunin dura un poco ms de una hora. Se les explica
todo el Encuentro y se les motiva a:
Hablar sobre los 4 puntos de la reflexin de los paps con sus hijos.

Escribir una carta dicindoles que los quieren y por tanto quieren

que aprovechen mucho este Encuentro y logren su objetivo.

Seguir cultivando lo sembrado en este Encuentro.

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3) Circular

Si no se hace reunin con los paps se les enva una circular. Aqu presento
una sugerencia.

Estimados padres:

Gracias a Dios vamos a tener el Encuentro con Cristo para el grupo donde
est su hijo(a). El tema escogido para su edad es la superacin.
Los objetivos del Encuentro van a ser:
1. Motivar a los chicos a optar por la superacin y contra la mediocridad.
2. Aclarar que ser al mximo implica ser, amar y servir al mximo, y que en
nuestra sociedad hay que purificar la idea de grandeza humana.
3. Destacar qu paraliza la superacin, para conocerlo y combatirlo.
4. Hacerlos reflexionar sobre la relacin con sus paps.
5. Definir ms, a cada uno y al grupo, en qu se deben superar.
6. Facilitar que cada uno se encuentre con Dios, se sienta ms cerca de l
y, con su luz y su fuerza, pueda prometerle superacin en los puntos que
cada uno ms necesita, pero unido a sus amigos.
7. Queremos que el grupo con este Encuentro se una ms y quiera entrar
unido en una dinmica positiva.

Para lograr estos objetivos vamos a organizar toda la dinmica del encuentro
de 8:30 a.m. a 7:30 p.m. o de 8:00 a.m. a 7:00 p.m.
Queremos que los padres se unan en este intento educativo del colegio.
Vamos a pedir su colaboracin en:

1. Conversar con sus hijos sobre los 4 puntos de la reflexin con los paps.
Para hablar sobre estos 4 puntos conviene buscar un tiempo y lugar
apropiados y una actitud respetuosa y seria de dilogo, para juntos
obtener ms luz. Hacerlo con calma.

Reflexin previa con los paps

1. Por qu se estn daando los chicos y chicas de esta edad?
Qu remedios vemos?

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 2. Para mejorar las relaciones padres e hijos:
Qu aconsejamos a los paps?
Qu aconsejamos a los hijos de esta edad?
3. Por qu se estn daando las familias?
Qu sugerimos para que la nuestra sea mejor?
4. Qu bienes y daos se suelen hacer los amigos(as) a esta edad?
Qu conviene aconsejar a paps e hijos en este punto?

No es necesario que los chicos escriban; pero en la reflexin en el

Encuentro, aprovecharn lo dicho.

2. Escribirle una carta despus de haber conversado con l o ella para, con
amor, aprovechar lo dicho, y motivarlo(a) a ser mejor y juntos hacer una
familia mejor.
Esta carta se lleva al Encuentro en sobre cerrado. La lee cada uno al inicio,
prepara el corazn. Quien no la lleva se entristece mucho.
3. Los invitamos a la misa a las 6:15 p.m. en ella van a consagrar su pre-
adolescencia. Terminamos a las 7:30. (A las 7:00 si inici a las 8:00).
Que nos ayuden a pagar los gastos del Encuentro con...
El Encuentro va a ser... (si van a salir en un transporte debe quedar claro
dnde y la hora, pues no se puede esperar a quienes lleguen tarde. Ellos
irn por su lado a...). Ojal el telfono no sea necesario.

Agradecemos que permitan a su hijo(a) que tenga este Encuentro con

Cristo. Ser una experiencia muy importante en su formacin personal, social
y cristiana y de clara influencia para unir al grupo y dar espritu al colegio.

______________________________
Atentamente

Nota: Los horarios se deben ajustar al pas; no se deben acortar las 10 horas
y media.

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4) Reunin previa con el grupo.

Esta reunin se hace una semana antes del Encuentro.

1. Aclaraciones
En esta reunin se les presentan los objetivos del Encuentro y se les
exhorta a ir con verdadero deseo de lograrlos.
Se les aclaran ms las actitudes con las que deben ir al Encuentro y se les
sealan posibles actitudes equivocadas.
La van a pasar muy bien y a estar muy contentos y divertidos; pero ir para
divertirse es una actitud equivocada.
Se les deja en claro dnde va a ser el Encuentro, dnde se van a reunir.
Se les aclara que a las 6:15 van a ir sus paps a la Misa, salen a las 7:30.

2. Grupo y equipos
En esta reunin se forman los equipos. Los equipos para este Encuentro es
mejor que sean 5, por amigos y que sean de 6 7 chicos. No conviene que en
el grupo sean ms de 42. Mientras ms sean despus de este nmero ms se
complica dirigir. Creo que nunca se deben hacer ms de 8 equipos, pues las
escenificaciones desproporcionan el horario y cansan.
Los equipos de 5 funcionan, de 4 no conviene. No debe haber equipos de
ms de 10, ya de 8 es mucho; pero hay que procurar que estn por amigos, para
que consagren su edad y amistad juntos. Este Encuentro es para un solo grupo
como de 40 chicos o menos.
No se deben llevar equipos de diferentes salones, ni dos grupos paralelos
a la vez. Unir dos grupos tiene la ventaja de que se despierta deseo de ms unin
entre los dos grupos, pero se pierde fuerza para unir ms al grupo de clase con
una unin ms valiosa que la semiunin de dos grupos. Trabajar cada grupo
vale la pena.

Mtodo para escoger jefes y formar equipos

Este mtodo tiene la ventaja que pone en claro quines son los lderes que
los chicos aceptan y cules son sus grupos naturales.

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Eleccin de jefes
a) Se pide que digan las cualidades de un jefe de equipo.
b) Se pide que digan los nombres de compaeros y compaeras con esas
cualidades en un grado suficiente, y se anotan en el pizarrn.
c) Se les pide que todos anoten en una papeleta, de los apuntados en el
pizarrn, los dos a los que ms les gustara tener como jefes. Nadie debe
ver lo que escribe otro. Se puede slo pensndolos, sin escribir.
d) Se va siguiendo la lista del pizarrn pidiendo que levanten la mano los que
votaron por el que se va nombrado, cada uno tiene dos votos.
e) Segn sea el nmero de equipos que salgan, calculando 6 7 integrantes
en cada uno, se nombra jefes a los que tengan ms votos.

Formacin de equipos
a) Se colocan los jefes en distintas partes del saln.
b) Se dice al grupo que cada uno va a poder ir al grupo que quiera, para que
estn ms a su gusto, pero que todos tienen que estar abiertos para estar
en cualquier equipo, pues si un equipo resulta grande y otro pequeo, van
a poder invitar a algunos del grande para que se nivelen. Nadie debe
esconderse, ni ir de mala gana al equipo que lo invita; pues si lo invitan,
es que lo estiman.
c) Van por filas, al equipo que quieran, luego se nivelan los grupos. No im-
porta que no sean del mismo nmero. S importa que sean amigos.
d) Cada equipo escoge un color. Ese color va a mostrarse en el gafete con
el nombre de cada chico. Cada equipo escoge secretario y dibujante, para
hacer los gafetes y el dibujo en el Encuentro. Al terminar pasan a su lugar
y anotan lo que tienen que llevar. Con esto se calman.

4. Lo que se debe llevar

Cada uno debe llevar:

1. Su pluma o bolgrafo, lpiz y borrador. Colores, slo el dibujante.
2. El gafete. En este gafete deben estar el color del equipo y el nombre del
chico con letra grande, para que lo lea el director de lejos.
3. Su lonche para la hora de comer. Decirles que a un Encuentro no deben

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 llevar nada que indique gula. Es mejor contratar la comida con la casa. Esto
si son flexibles al horario del Encuentro.
Si el grupo es de nias(os) inconformes, es mejor que lleve cada uno su
comida.
4. Si el organizador no va a llevar, pedirles que lleven cosas de comer para
media maana.
5. Cmara de fotografa. Por lo menos uno conviene que la lleve para que
tengan un recuerdo de esta experiencia. Si el organizador coloca despus
las fotos en el colegio renueva la experiencia.
6. Guitarra, si alguno sabe tocar.

Cada uno debe haber hecho:

Una reflexin con sus paps, con las 4 preguntas.
Un contacto con los necesitados en sus propias casas.

El organizador debe llevar

1. Debe ver si hay todo para la misa y debe hablar con el Sacerdote, sobre
la hora y cmo es la misa.
2. Un cuadro de Jess por lo menos de unos 30 x 40 cm. con cristal
para cubrirlo con las nubes de papel donde se van a escribir los malos
comportamientos. Cinta, para pegar la franela y las nubes, y tijeras.
3. Para la consagracin de la preadolescencia en la misa:
Algodn para hacer una bolita para cada chico(a) de ms o menos dos cms
cada una. Se van a empapar en alcohol para significar que el alma se
empapa en fe para recibir el Espritu Santo y arder en su fuego.
Al Padre y al Hijo los vamos a representar con dos bolitas de algodn
como de 4 cm. cada una.
Dos recipientes iguales de cristal transparente, de unos 13 cm. de di-
metro por 6 7 de hondo. Uno para poner las bolitas de algodn y otro
para poner un medio litro de alcohol (como para 42 chicos). Hay que
probar que arde.
Una bandeja rectangular de unos 30 x 40 y de 1 cm. mximo de profun-
didad. All se va a formar el Cristo cuando ya estn los algodones empa-
pados en el alcohol para encenderlos.

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 Papel de estao para ponerlo donde se van a poner los algodones. As no
se mancha la bandeja con el fuego.
Una mesita no ms de 75 cm. de alto y chica. En la mesita ir la bandeja
con el Cristo de fuego.
Cerillos y algo para aislar la bandeja con el Cristo de fuego.
4. Cosas para juegos organizados.
5. Las banderas y las astas. Las banderas son cada una de un color.
Conviene que sean de 1 x 0.60, de tela ligera flamean. Conviene tener de
todos colores para que escojan. Las astas conviene que sean de 1.85, de
aluminio. Si en el Encuentro andan muy inquietos con las banderas se les
dice que las mantengan en su lugar de reunin. Conviene que tengan
su base para que no las entierren y luzcan ms. En la punta una bolita
de madera y entre esta y el tubo, un canalito y ceja para atar la bandera.
Las bases de tronco se pueden hacer de 20 cm de dimetro por 9 de alto o
crucetas de fierro con cilindrito para entrar el tubo.
El organizador tiene que ponerse de acuerdo con el director sobre quin
va a llevar las hojas con la oracin inicial, (pg. 26) las hojas de las 40
cualidades, (pg. 63). De todas estas se necesita una para cada chico. Las
hojas de la reflexin, una para cada equipo, ms una. (pg. 50).
El organizador consigue a los asesores que pueden ser mams de los
nios, una para cada equipo: Conviene que el director haga una reunin
previa con los asesores y les explique todo. Esta reunin puede ser en el
mismo Encuentro.
Para la reflexin sobre las 40 cualidades conviene hacer grupos chicos de
3. Si llegan asesores que ayuden a las madrinas, los grupos aprovechan
ms, pero slo si se identifican con los chicos. La reunin es a las 4:00.
El organizador pide al maestro titular que escriba una carta al grupo, lo
ms positiva que pueda, donde diga:
1. Lo que le gusta del grupo
2. Lo que espera de l
3. Cul sera el defecto, slo uno, que ms deseara que se superara.
Si el grupo tiene un catequista, otros maestros amigos, o el director del
colegio los conoce, conviene tambin pedirles a ellos una carta escribin-
doles con amor y en forma bondadosa y positiva. Se leen a la misma hora,
antes de la dinmica de los virus, a las 12:40 (o 12:10).

19
 El organizador o director lleva los diplomas, uno para cada uno. Modelo
de diploma en las contraportadas.
El organizador debe convencerse de la importancia de la visita previa a
la familia muy pobre y no dejar de organizarla.
El director debe asimilar los objetivos, el engranaje de ideas y el proceso
del grupo. Ojal que haya asistido a uno antes y lo haya meditado.
Conviene que cada uno piense qu amigo le puede ayudar a ser mejor.
Esto va a ser importante. Varios pueden escoger al mismo.

5) Material
Podemos enviarles el material un poco ms difcil de elaborar: dibujos para
la conferencia ya con el papel terciopelo, franela, manta o estandarte de los
Encuentros con Cristo, pins o escuditos, banderas, astas bonitas de aluminio,
bases con cruceta y cilindro para entrar en el tubo, diplomas, oraciones y los
folletos. Conviene tener siete, para el director y madrinas y padrinos. Para
pedidos ver pgina 2.

6) El lugar del Encuentro

El lugar debe tener un saln, lugares para hacer las reuniones de equipo, a
ser posible fuera del saln para que no se "ensalonen". Es muy conveniente con
mesas y sillas. No se deben ir simplemente al pasto, pues se baja la calidad de
trabajo. La lectura de las cartas y la revisin con la lista en grupo de 3, s pueden
ser en el jardn. Conviene ambientar el lugar.
Mucho conviene que haya capilla y lugares de reunin en una terraza o en
saloncitos. No conviene poner 2 equipos juntos en un saln.
Si hay jardn para jugar, mejor. No conviene hacer el Encuentro en un club,
lugar con piscina o rancho que descentre del trabajo del Encuentro.
Se puede hacer en una seccin especial del colegio aislada. Si no han hecho
Encuentros en primaria es bueno hacerlo en esa seccin aislada del
colegio: Rincn de Dios, o en fin de semana si el colegio esta solo. Si han hecho
Encuentros varios aos all, conviene sacar al grupo del colegio.
En algunas casas les conviene a las Hermanas darles la comida. Esto
conviene, as no piensan que les van a cambiar la comida y para que sea una
comida diferente de otros Encuentros y todos juntos.

20
III QUIENES DIRIGEN EL ENCUENTRO

El Director
Debe conocer el Encuentro con su conjunto de objetivos para captar el
proceso de ideas y motivos. Debe captar tambin el proceso de actividades para
ir logrando los objetivos. Puede ayudarle subrayar con un color un proceso y
con otro el otro, as le puede quedar ms claro qu hacer y por qu.
Leer en el libro que escrib sobre los preadolescentes, lo referente a esta
edad en mi Psicologa Evolutiva y en la Pedagoga de los Encuentros el lugar
de este Encuentro en todo el proceso, puede ayudarle a sentirse ms seguro.
Conviene que siga el horario sin mostrar prisa. Si le da el tiempo a cada
actividad dura ms o menos eso. No conviene acelerar al grupo, es mejor
suspender una actividad y hacerla despus del Encuentro.

Los asesores o madrinas

Pueden ser mams o paps de ellos, motivados a lo que se trata. Pueden ser
alumnos de los grupos superiores que vibran con este apostolado. En el horario
estn marcados con (A) las actividades que dirigen los asesores. Es importante
que se identifiquen con su equipo, estn todo el Encuentro y motiven y animen
a su equipo. No conviene que lleven regalitos, pues otros chicos y otros equipos
pueden sentirse mal.
Conviene que tengan antes el folleto de este Encuentro y lo lean. Los chicos
no deben verlo.
Ojal ayuden en las visitas a los pobres y en apoyar despus del Encuentro
a su equipo.
Su bondad y amable firmeza van a ser importantes.

El encargado de la formacin del grupo

Es muy importante que motive al grupo, est en el Encuentro, en su
preparacin y que le d seguimiento.

21
 Algunos textos que ayudan a captar el alma de este Encuentro:

Hombre a imagen de Dios:

Gn.1, 26; Sb. 2, 23; Si. 17, 3; Rm. 8, 29; 2 Co.3, 18.

Meta ser como el Padre:

Mt. 5, 6 y 5, 48.

Dios es amor:
1 Jn. 4, 7; Is. 54, 10 y 43, 1-5, etc.

Trinidad:
Mt. 28, 19; Jn. 14, 10 y Cap. 17, Vers. 10, 12, 21, 23 y 26.

Bautismo:
Rom. 6, Vers. 4, 10 y 20; Tit. 3, 5; 1 Jn. 4, 9; Ga. 2, 20; Flp. 3, 9.

Jess nuestro Salvador:

1 Tim. 1, 5; Ef. 1, 3-6 y 2-6; Ef. 5, 23.

Plenitud en Cristo:
Ef. 4, 13; II Co. 12, 9.

Es posible:
Dt. 30, 11.

Consiste en el Amor:
I Jn. 4, 12; Rm. 13, 10; Mt. 22, 39.

Siempre ms:
Flp. 3, 13 a 15.

Exige renuncia:
Mt. 19, 16 a 21; Col. 3, 9.

22
 SEGUNDA PARTE
REALIZACIN DEL ENCUENTRO

Horario
8:30 Llegada.
9:00 Acto inicial (capilla)
9:30 Cartas y oracin (A).
10:00 Conferencia.*
11:10 Descanso (a las 10 si no desayunaron).
11:35 Memoria y creatividad (A).
12:00 Reflexin y puesta en comn.*
12:45 Dinmica de los virus.**
1:40 Reflexin sobre la visita a los pobres.
2:00 El hambre habla (capilla)
2:30 Comida y tiempo libre.
3:15 Preparar escenificaciones (A).
3:40 Escenificaciones y reflexin.*
4:15 Evaluacin personal (A).*
4:50 Juegos y tiempo libre. Merienda
5:30 Tiempo libre, arreglos.
5:45 Meditacin y oracin.*
6:00 Misa, Consagracin de la preadolescencia.
7:00 Salida.

El horario, apropiado para Mxico, debe ajustarse a cada lugar, ajustando

la hora de entrada y de comida del medio da, pero conservando la duracin de
las actividades y su orden.
El horario no se debe poner en pblico. El director no se debe tensionar para
seguirlo con precisin. Si a cada actividad se le da su tiempo dura ms o menos
el tiempo marcado.
Las actividades marcadas con (A) se tienen en el grupo pequeo con su
asesor. Antes de las marcadas con * conviene leer una carta seleccionada de los
paps; ** carta del encargado del curso.
Antes de cada actividad conviene decir la oracin, el que dirige dice:
Vamos a trabajar, todos contestan: Por Cristo y en Cristo.

23
 Las siguientes pginas van a explicar cada actividad.

Nota: Si no han desayunado, el desayuno se pone antes de la conferencia.

En horario de Estados Unidos hay que poner el lonche despus de la
reflexin, pasar la dinmica de los virus para despus del lonche. Hay que
acortar para que salgan a las 6:00. Se puede pasar la evaluacin personal con
la lista para otro da, despus del Encuentro y acortar un poco los juegos, no
suspenderlos, sino organizarlos ms, para aprovechar ms el tiempo.
Si son de 14 aos o ms, se alarga el horario y se tiene ms tiempo de oracin
personal comunitaria despus de la comunin.

8:30 Llegada

El organizador debe hacer todo lo posible por tener el grupo un poco antes
de la 8:30 en el lugar del Encuentro; pues si se retrasa o no calcula el tiempo
para llegar, obligar al Director a recortar tiempo a cada actividad.
Es frecuente que los grupos lleguen tarde, porque el organizador no es
capaz de prescindir de un chico, y tiene a todo el grupo esperando que llegue.
El organizador debe dejar muy claro a qu hora se partir, aunque se queden
algunos. Esto se debe saber para que todos se den prisa. As, si alguno no llega,
ya sabe que tendr que ir por su lado al lugar del Encuentro o quedarse sin ir.
No conviene estropear, por un impuntual, las proporciones del Encuentro, de
lo cual depende mucho el fruto de todo el grupo.
Si llegan antes de las 8:30, conviene que antes de empezar conozcan la casa.
Nadie debe salir a la calle.

Al llegar, lo primero que hay que hacer es ver si los equipos estn
completos. Si un equipo est muy reducido, los otros pueden invitar a chicos
de ese equipo para que queden nivelados. Si uno es de ms de 8, de ese pueden
invitar los equipos que no lleguen a 6.
Para nivelar los equipos hay que motivar al grupo y no presionar demasiado,
no importa que no sean del mismo nmero, pueden ser de 5, 6 7. Conviene
respetarles sus grupos de amigos, sean o no del mismo sexo.
Ya que estn los grupos, si no tienen madrina, ahora la escogen, si no tienen
color, lo escogen. Se les explica cmo llenar los diplomas.

24
 Eligen secretario y luego lugar de reunin, y ponen mesas y sillas. En el
lugar de reunin colocan sus comidas, no sobre la mesa de trabajo, si es posible
en otra mesa. Protegerlas del sol, perro, gato u hormigas.
Ya que estn en sus mesas acomodados llenan sus diplomas.
La madrina debe firmar donde dice: dirigieron el Encuentro o asesor. No
deben ir a buscar firmas de otras madrinas.
Al terminar, el secretario recoge los diplomas y al llegar a la capilla los pone
sobre el altar en seal de que todos se ofrecen a Dios como personas y como
equipos. De all, al terminar el acto inicial, los recoge un asesor, quien se va a
encargar de que en tiempos convenientes queden firmados.
Un poco antes de las 8:30 hrs. se reunir el grupo frente a la capilla, se
forman por equipos, se les seala a cada equipo un lugar en la capilla. Se les
exhorta al respeto y silencio al entrar. A la capilla llevan sus banderas, al llegar
las van a colocar junto al sagrario para ofrecerse como equipos a Dios.

9:00 Acto inicial

Oracin inicial
Para esta oracin inicial se les reparten hojas o pequeas cartulinas.
El director o alguno de los asesores les dice que se va a rezar esa oracin,
para que todo el grupo se ponga delante de Dios, le ofrezca su trabajo y le pida
su ayuda. El grupo sta todava sin acabar de centrarse. El director le pide a
cualquier chico que se nota distrado, que repita lo que l acaba de decir, es
decir: para qu se va a rezar la oracin inicial. Si no sabe, repite para qu, y le
pregunta a otro distrado. As hasta que logra que todo el grupo est centrado.
Cuando todo el grupo ya sabe lo que se va a realizar, la maestra escoge un
lector y ste pasa a dirigir la oracin inicial.
Al final se recogen las hojas para que no jueguen con ellas en la exhortacin.

Exhortacin (Capilla)

Esta exhortacin es muy importante, porque va a dar el objetivo y la lnea de

trabajo de todo el Encuentro y quiz del principal trabajo del ao. Debe ser el
despegue fuerte de entrada. Conviene que la d el director o cualquier asesor
capaz. Debe ser concisa y clara.

25
 ORACIN INICIAL

Lector: Seor nuestro Jesucristo, nos hemos apartado a esta casa buscndote
a ti.
Todos: Ven Seor, queremos encontrarnos contigo.
Lector: Seor, nuestro corazn es egosta: pobre en luz y amor.
Todos: Ven Seor a nuestras almas, llnalas con tu presencia.
Lector: Nos cuesta reflexionar, poco pensamos en ti.
Todos: Ven Seor a nuestras almas, aydanos a recibirte con entusiasmo
y seriedad.
Lector: Seor, nos gusta estar contentos y alegres con nuestros amigos.
Todos: Ven Seor, queremos estar felices contigo.
Lector: Nuestro espritu, lleno de vida, quiere encontrar algo que le llene
plenamente.
Todos: Ven Seor, queremos amarte para siempre, apodrate de nuestro
corazn.
Lector: Seor, la vida nos sale al encuentro con todos sus valores; desc-
brenos ahora, quin eres t, para que jams nos separemos de ti.
Todos: Ven Seor a nuestras almas, descbrenos el misterio de tu amor.
Lector: Nuestro espritu es dbil, camina en la oscuridad.
Todos: Ven Seor, queremos seguirte, s luz para nuestros ojos y fuerza
para nuestros pasos.
Lector: Nuestro mundo sin fe, se pierde sin ti.
Todos: Ven Seor a nuestras almas, encindenos con tu fuego, lo queremos
transmitir.
Lector: Queremos hacer con nuestras vidas algo grande, algo que valga,
algo eterno.
Todos: Ven Seor a nuestro grupo, recibe nuestro deseo de encontrarte.
Queremos cambiar de actitud para contigo, queremos tomarte en
serio, queremos conocerte ms, amarte de veras, comprometernos
contigo.
Queremos escucharte con corazn abierto, unirnos a ti, entregarnos
a ti, gozar contigo.
Ven Seor, a nuestras almas, queremos encontrarte, queremos
conocerte, queremos amarte. Ven, Seor, ven.

26
Objetivos
Enfocar hacia este Encuentro con Cristo y motivar a hacerlo bien.
Orientar y motivar hacia el crecimiento como grandes personas. hechas
a imagen y semejanza de Dios Amor, quien quiere hacer su obra en
nosotros.
Hacer luz sobre la lucha espiritual y motivar a vencer.

Procedimiento
Esta charla dura unos 20 minutos. Se puede dialogar algo con los chicos;
pero ms bien es un desarrollo del que habla. Debe ser concisa, porque la
conferencia es larga.
Conviene hacer sentir la seriedad del fondo, pero algo de tono jocoso es
bueno para que los chicos reciban el mensaje con ms gusto, como ms para
ellos y no sientan lo que se dice como algo formal que se debe escuchar y con
el que se ha de mostrar acuerdo desde el principio del Encuentro; no obstante
que parece al margen de lo suyo.
Conviene al final hablarles con ms seriedad y uncin para que hagan sus
dos minutos de oracin.

Esquema
Este Encuentro de la Superacin es para orientarnos y motivarnos a ser
grandes personas.
Hay personas que parecen grandes. Tienen zancos: tener, poder, fama,
cuerpo.
Ser de verdad grande, es ser como Dios Amor y eso es muy difcil. El amor
y el egosmo estn con sus equipos, pero la cancha est inclinada a favor
del equipo del egosmo.
Para que podamos, Dios nos pasa su Espritu. En la misa significaremos
esto con el smbolo de los algodones que formarn el Cristo de Fuego.
Hagamos bien este Encuentro con Cristo.

Esquema desarrollado
Este Encuentro se llama Superacin. A esta edad es muy importante
orientarse y motivarse a ser de verdad humano, para ir siendo una gran persona.

27
1) Hay personas que parecen grandes personas, se ven grandes; pero como
personas son pequeos, a veces muy pequeos; a los ojos de Dios quiz
mucho muy pequeos; pero a muchos nos parecen muy grandes y altos
porque usan zancos.
Zancos son:
* El dinero y las cosas materiales. Un Seor es muy rico..., lo ves alto, pero
es pequeo. En un gran auto va una Sra. pero... Esa familia vive en una
gran casa...; pero puede ser una familia de microhombres, como perso-
nas, son pequeos, sus valiosas cosas son sus zancos.
* El poder y los puestos. Tal gobernante parece grande en los peridicos y
la T.V., con sus guardias, cuando habla y ordena. Parece grande en sus
zancos; pero puede ser un microhombre...
* La fama y los aplausos. Tal cantante, tal estrella del deporte, tal artista,
estn en la cumbre; sus zancos los pueden hacer parecer altsimos, pero
si los ves como personas pueden ser muy pequeos.
* El cuerpo. Puede alguien sentirse lo mximo porque es modelo o atleta;
pero si no es grande como ser humano, est en zancos, puede ser un
enanito como ser humano en unos muy altos zancos.
Muchos al ver a las personas se fijan ms en cmo se ven de altos con los
zancos y no ven el tamao de quienes estn all arriba.

Para medir de verdad qu tan grande es una persona, tenemos que medirla
como la mide Dios. Dios mide a las personas segn sean como l nos pens,
segn sean conforme a la idea que l tiene de un verdadero humano.
1) Ustedes saben que Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza (Gen.
1,26) y que Dios es Amor (1 Jn. 4, 8). Una persona ser ms grande,
mientras ms sea como Dios, mientras ms ame. Amar es salir de s,
pensar en el bien del otro, actuar por el bien del otro, sacrificarse a s
mismo por otros... El ms grande fue Jess y lo ms grande que hizo fue
morir en una cruz por quienes amaba. Ser para amar, vivir para amar, ser
como Jess, es algo que queremos, pero es muy difcil.
2) Les voy a explicar por qu: Nuestra vida es como un juego de fut o de
basquet. Hay dos equipos, el del amor y el del egosmo.
Los jugadores del equipo del amor son los deseos buenos, nuestras

28
 virtudes y los ejemplos de las personas que nos ayudan, la palabra de Dios
y lo que nos mueve a ser buenos. T tienes tus propias estrellas...
Los jugadores del equipo del egosmo son nuestros malos deseos, todo lo
que nos hace olvidarnos de Dios, todo lo que nos impide pensar en los
dems, y ser buenos con ellos... Tambin tienes tus estelares...
El baln es nuestra voluntad, los dos equipos quieren tener posesin del
baln, dominarlo y golear al otro equipo. Si el equipo del amor logra que
hagamos algo por amor, es gol a favor; si el egosmo logra que actuemos
por egosmo, se anota un gol. En los santos el equipo del amor golea, en
algunos el juego es reido, pero gana el equipo del amor. En cantidad de
personas el equipo del egosmo golea al del amor Cmo puede ser esto
si el equipo del amor es el equipo de Dios? Si Jess es el director tcnico?
La explicacin est en la cancha. La cancha est inclinada a favor del
equipo del egosmo. Los del equipo del amor tienen que correr de subida;
los otros de bajada. Es ms fcil que gane la pereza que ayudar... es ms
fcil pensar en s mismo que en otros.
3) Para que el amor derrote al egosmo tiene que intervenir Dios. Les voy a
explicar cmo se hace presente en nosotros y nos hace capaces de poder
ganarle al egosmo y al mal. No nivelando la cancha.
Se los voy a explicar con estos algodones que nos van a servir para
consagrar esta edad, nuestra secundaria, a Dios, para ser y vivir como l
quiere. Esto lo vamos a hacer en la misa.
Este algodn (4 cm. de dimetro) va a significar al Padre Dios y ste al
Hijo. Los vamos a empapar en alcohol. El fuego va a significar el Amor,
el Espritu Santo. El Padre es Dios, es Amor. Esto lo vamos a significar
encendiendo el algodn, va a quedar lleno de fuego. Pero como el amor
no se puede quedar en quien ama, sino darse (nadie se puede casar solo).
El Padre le da todo su amor al Hijo y como l es Amor, l se da al Hijo.
El Amor lo vamos a significar con el fuego que pasa del algodn que
significa el Padre, al que significa el Hijo. El amor hace que el Padre sea
todo entrega.
Pero el Hijo no se queda con el fuego, l, a su vez, se lo pasa al Padre, pues
el Hijo, es Dios, es Amor y tiene que darse. As, el Hijo recibe todo el amor
del Padre, recibe al Padre y se da a l. El Padre que se da al Hijo, tambin
recibe al Hijo. El amor hace que el Hijo, igual que el Padre, sea todo
entrega.
29
 Se encienden los dos algodones, los pequeos hasta la misa.
El Espritu Santo significado por el fuego, est en el Padre, est en el Hijo,
se est dando del Padre al Hijo y del Hijo al Padre y los est uniendo y se
est uniendo con ellos. La vida de Dios es dar y recibir amor. Esta es la
felicidad de Dios, como la de un matrimonio lleno de amor...
A nosotros nos va a meter en este recibir y dar amor. Vean, cada una de
estas bolitas de algodn, va a significar a cada uno de ustedes. Ustedes las
van a sumergir en alcohol que va a significar la fe en Jess. Con ellos,
despus, vamos a formar una figurita que va a representar a Jess, su
cuerpo que somos nosotros. Cuando se encienda otra vez en la misa el
algodn que significa el Padre, le pasa el fuego al Hijo y l, hecho hombre
en Jess, nuestra cabeza, nos lo pasa a todos nosotros. As el Espritu de
Amor del Padre, llena a Jess y l nos pasa ese mismo Amor a nosotros,
para que arda en cada uno y en todos, y seamos y vivamos como el Padre
y el Hijo, dando amor y recibiendo amor. Esta vida de Dios la vivimos
unidos a Jess que nos la pasa, formamos su cuerpo. Por eso, en la misa,
vamos a formar con nuestros algodones un Cristo de Fuego, porque
vamos a vivir su Espritu para ser como Dios, como Jess.
Crecer como personas segn Dios, es pensar como Jess que somos
amados de Dios, quien nos dio todo... y a l mismo, su Espritu, para que
vaya viviendo ms y ms en nuestro espritu, luchando por nuestro
corazn, hacindonos amar con la fuerza de Dios. Sin l no podemos.
Unidos a Cristo nos vamos haciendo como l. Su modo de pensar va
ganando en nuestra mente; su modo de sentir va ganando en nuestro
corazn. Vamos siendo como l, personas con su fuego luminoso, clido,
poderoso, hermoso. En la misa consagraremos nuestra edad as.
Si tenemos ese espritu dentro podemos equilibrar el juego a pesar de la
inclinacin de la cancha y ganar.
4) Ahora vinieron a este Encuentro con nimo de crecer como personas, no
quedarnos microhombres, sino ser macrohombres. Por esto debemos
saber qu nos hace crecer y qu nos pone zancos; debemos motivarnos
a pedir a Dios Padre que nos enve ese viento, ese fuego, y que sepamos
dejarnos llenar de l, para con l vencer al equipo del egosmo empeque-
ecedor.

30
 Es el momento de poner un ideal como personas humanas y caminar
orientados y motivados hacia l. Este Encuentro con Cristo nos puede
ayudar mucho, hagmoslo muy bien.

Oracin personal
Al terminar la exhortacin se les pide que se arrodillen o se concentren.
Quien dijo la exhortacin va haciendo en voz alta una oracin para disponerlos
a un momento de oracin personal. Ya que estn concentrados se les ambienta
a orar y se resume lo dicho como dice el esquema, luego se les pone de rodillas,
si as conviene. Se les hace mirar a Jess crucificado y se les dice que l fue el
hombre ms grande porque fue, no un hombre como Dios, sino un Dios
hombre, un hombre amando como Dios. En su vida lo mostr; pero, sobre todo,
en su muerte. All est con el corazn abierto, significando que da todo, hasta
la ltima gota de sangre, all est con los brazos abiertos, significando que
acepta a todos, que a todos da todo. Est en la cruz mostrando que el amor lleva
al sacrificio y que el amor mximo, al sacrificio mximo. Ante Jess el ms
grande a los ojos de Dios, vamos a pedirle que nos haga pensar y sentir e ir
siendo como l.
Quien dirige no debe alargarse ms de 3 minutos.
Se les deja orar. Se termina cuando varios empiezan a desconcentrarse.
Ahora no conviene motivar a oraciones en voz alta.

Invitacin a la Virgen Mara

Despus de la oracin se motiva al grupo para que invite a la Virgen Mara
a estar con nosotros este da. Se reza un avemara.

Directivas
Todava en la capilla, sentados, se les explica lo que van a hacer en la
reunin de grupo, en sus lugares de reunin. Cada uno va a leer su carta para
entenderla y sentirla, y luego la van a leer o dar a leer a la madrina para que la
escuche todo el grupo. Es bueno que la lean muchos, pues motivan y el grupo
se une ms. Si uno no quiere, que no la lea. Conviene animarlos, pero que no
sientan que se les presiona contra lo que desean.
Ya que se leen se escoge una. No se debe hacer rifa. Si no se deciden entre

31
dos o tres las madrinas pueden ayudar a decidir. Que se fijen en el mensaje y
en cmo les puede llegar a todos.
Oda la explicacin, los equipos salen por orden con su bandera. Los
diplomas se recogen para que los firme ahora el director y el organizador.

9:30 Cartas y reunin por grupos

Objetivos
Que los chicos tomen ms conciencia de que sus paps los quieren y por eso
los animan a superarse y llegar a ser personas valiosas.
Regar el corazn con afecto, para que en esa tierra vivificada produzca ms
crecimiento la buena semilla.

Procedimiento
Los grupos tienen que tener, desde que llenaron los diplomas, un lugar de
reunin con mesa y sillas. Si traen la bandera debe estar en su base, no en manos
de alguno.
Es importante darle formalidad a la reunin. En el pasto o en el suelo, se
puede, pero suelen desenfocarse y dispersarse. La madrina tiene que centrarlos
para que pronto cada uno lea en privado la carta de sus paps.
Ya que cada uno la ley invita a los que quieran a leerla a los dems, a leerla
o darla a la madrina para que ella la lea.
De las ledas se escoge una que se dar al director para leerla a todo el grupo.
Todas se devolvern a sus dueos.
Mientras los chicos estn en sus grupos hay que acomodar el saln para la
conferencia. No es necesario que estn por equipos. Conviene dar la conferencia
a los chicos colocados en 3 4 filas de sillas.
Avisar al grupo 2 minutos antes, para empezar la conferencia a tiempo.
Si varios grupos no han terminado se les da un poco ms de tiempo. Al toque
pasan al saln, aunque algunos no hayan terminado.
Mientras los grupos estn en la lectura de las cartas, hay que poner la
franela, tener los dibujos puestos en orden, el ltimo ms abajo y el primero ms
arriba, pero por el reverso para que los chicos no los vean.
Conviene que estn en sillas y como en cine. No en el piso.

32
 Las madrinas pueden estar atrs, no deben hacer comentarios en la charla,
ni estar callando a los chicos.
Si los chicos no desayunaron, o en colegios donde a esta hora comen su
comida de media maana, ahora se pone el descanso y se suprime el marcado
despus de la conferencia. No se debe tener la conferencia con el grupo
hambriento. Despus de comer ahora, no deben volver a comer, para que hagan
mejor la actividad el hambre habla.

10:00 Conferencia (Saln)

Objetivos
Dar una sntesis de la persona que deben y no deben ser, y presentar 24
paralizantes del crecimiento como personas, para que los comprendan y
sientan deseos de no dejarse paralizar por ellos y quedar pequeos.
Hacer conciencia de las actitudes positivas contrarias para que quieran
desarrollarlas desde ahora, en su preadolescencia (adolescencia si son
ms grandes). As llegar a ser verdaderos seres humanos.
Mostrar a Cristo Salvador, como quien, con su Espritu, libera nuestros
corazones prisioneros para ser verdaderamente humanos.

Procedimiento
En el saln debe estar colocada la franela negra 1.80 x 1.20 en una pared
o pizarrn, con la puerta de entrada a ser posible atrs. Las sillas como en cine
para or la conferencia. No es necesario que estn por equipos, pero pueden
ponerse as, si no quedan muy atrs.
Se inicia con una de las cartas seleccionadas. Se dice tambin la oracin de
los Encuentros con Cristo. Quien dirige dice: Vamos a trabajar, el grupo
contesta: Por Cristo y en Cristo.
Esta conferencia abarca 26 puntos de reflexin. Todos dan para hablar
mucho; pero si se adapta a 12, 13 aos, basta con tocar en cada uno lo central.
Estos chicos captan lo obvio y con la ayuda de los dibujos retienen un conjunto
de paralizantes que conviene que tengan en su mente, con sus signos negativos
y positivos, les ayuda as.
El conferencista debe captar los objetivos y la dinmica de las charlas,

33
memorizar el esquema, meditar para hacerlo suyo, orar sobre l y despus dar
la charla sin pretender repetir de memoria. La fuerza est en su conviccin.
Debe procurar olvidarse del folleto. Debe ir slo a lo esencial; hablar mucho,
es salirse: del tiempo asignado a la conferencia, de la edad con sus posibilidades
de atencin y asimilacin y del objetivo: presentar un conjunto.
Para la conferencia el conferencista dice al grupo: Vamos a tomar conciencia
de modos de ser negativos que dejan a los humanos pequeos como personas,
microhombres, para que cada uno se examine y quiera combatir ese modo de
ser. Vamos a ver tambin los modos de ser opuestos.
Los modos de ser malos se desarrollan bastante en muchos chicos de su
edad. Es muy importante que los conozcan, porque paralizan su crecimiento
como personas y pueden producir degeneracin. Los vamos a representar en
dibujos que quiz les den risa, pero que representan algo no para rer, sino para
llorar, pues paralizan nuestra realizacin como personas valiosas.
Los vamos a ir poniendo conforme los expliquemos. Tienen papel terciopelo
atrs para que se detengan en la franela. Ms importante es que los retengan en
la memoria. Esto va a ser fcil, pues van en grupos de tres.
El conferencista debe tener claro que esta conferencia se hace as:
En cada dibujo que se va poniendo se dan dos pasos:
Primer paso: Se dicen las caractersticas negativas que representa y
cmo son las personas as. El conferencista habla.
Entre el primer y segundo paso se hace notar que as no se puede crecer
como personas.
Segundo paso: Se pregunta al grupo cmo son las personas que tienen las
caractersticas positivas. El conferencista pregunta y refleja.
En el primer paso se explica, se puede preguntar al grupo poco y
brevemente. El dibujo fija las caractersticas negativas. Al hacerlas notar se
cumpli el objetivo. Preguntar y preguntar cansa, ms bien se debe explicar.
En algunos como el perro, el cerdo, se puede hacer ver que para ese
animal est bien y que un humano puede tener algo de eso, pero que si no se
supera ese nivel, como humano se queda microhombre o subhumano.
Se dice cmo es una persona as, para que no quieran ser eso.
En el segundo paso se pregunta cmo es una persona que desarrolla lo
contrario bueno. Ellos van respondiendo. El conferencista puede iniciar si
no hablan. Debe reflejar lo dicho en frases ms claras, cortas y motivantes.

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 Se les sugiere que se enfoquen a la respuesta diciendo. Una persona con las
cualidades contrarias es... o que supera las caractersticas, por ejemplo de
perrito juguetn es...
Rpido se pasa a otro microhombre. La conferencia es de 60 minutos. Hay
que calcular unos 4 5 minutos en cada microhombre.
En el desarrollo pongo en este segundo paso varias ideas para tenerlas
presentes; pero es mejor tratar de sacarlas del grupo.
La conferencia debe ser dinmica, con nimo y buen humor, haciendo
participar al grupo, pero sin perder la lnea del Encuentro: ver el mal, las fuerzas
negativas o paralizantes como para que la fuerza de lo positivo tenga ms
impulso hacia el tipo de persona que deben ser.
Al explicar las caractersticas de las personas con lo bueno, el conferencista
puede decir algunas caractersticas, pero slo para enfocar, dinamizar o
completar; conviene sacarlas del grupo y recalcar algo.

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1. El Perrito Juguetn
Vamos a decir dos caractersticas del perrito:
a) El perrito no piensa. Un perrito, un cachorrito juega, corre, te hace
fiesta, ladra feliz. Pero si tu te pones a decirle: perrito has pensado cul
es el sentido de tu vida? En qu problemas sociales vivimos? El perro te
mira, pero t estas mal de la cabeza, pues los perros no piensan, no re-
flexionan, no profundizan, no son conscientes de los problemas sociales.
b) Lo dominan sus sentimientos: su cario, su odio; su gozo y alegra, su
tristeza; su deseo y su miedo; su ternura y su furia.
No se gobierna por una mente que ve, juzga y decide, sino por lo que siente.
Un muchacho que no supera el nivel de perro juguetn:
a) Es superficial. Slo vive para jugar, para l todo es diversin, todo se
le va en bromear y alborotar. No piensa, no mide consecuencias, no
reflexiona, para l todo es ji, ji, ji, ja, ja, ja, qu divertido est.
b) Como no lo gobierna la razn, sino los sentimientos del corazn, es tempe-
ramental, contradictorio, inestable. Gobernado por los sentimientos, hace
errores, a veces muy grandes, se pone en peligros, pelea, pierde cosas muy
valiosas. Bueno es sentir y tener en cuenta los sentimientos, pero ser
gobernado por ellos te deja microhombre.

Cmo es una persona que supera el nivel de perro juguetn, qu carac-

tersticas tiene? Ellos levantan la mano y van respondiendo:
a) Piensa, no es superficial, profundiza y reflexiona...
b) Es una persona con sentimientos; pero no juguete de sus sentimientos. Sabe
lo que siente, lo sabe vivir, expresar, manejar; pero se gobierna por la razn.

2. El gato
Vamos a decir dos caractersticas del gato
a) Es insensible. Un perro se pone contento si llegas y triste si te vas. Un
gato no, ya se puede enfermar y morir toda la familia, a l no le importa;
a no ser que sea la persona que le pone la leche.
Puede divertirse torturando a un ratn.
b) Es comodino se echa en un cojn y cuando se cansa se hace arco y se pasa
a otro. Busca el lugar ms calientito de la casa o el ms cmodo y all se
enrosca sobre s mismo a gusto.

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 Un humano microhombre gato es:
a) Insensible. No siente los problemas de los dems, no se da cuenta de lo
que le est pasando a otro, qu siente, qu necesita o espera de l, qu lo
pondra feliz o qu de lo que l hace pone triste al otro. Puede ser cruel
como el gato con el ratn y no siente el sufrimiento del otro, puede llegar
a divertirse haciendo sufrir.
b) Comodino. El slo quiere estar a gusto, no sacrifica su descanso y como-
didad. All estar en un silln frente a la tele por horas. Es perezoso, no
ayuda, no colabora. Slo quiere que le den de comer, le hagan lo que ne-
cesita y lo dejen en paz.
Como no siente las necesidades y sufrimientos de los otros y no sale de
estar cmodamente enroscado en s mismo, no busca ser til a los dems.
Una persona as no puede crecer como persona y menos a imagen de Dios
y de Jess, quien por amor se sacrific.
Cierto que es bueno tener tiempo para descansar, estar en paz, pero si no
superas el nivel de gato te quedas microhombre.

Cmo es una persona que supera el nivel de gato? Ellos van respondien-
do, debe quedar claro que:
a) Es sensible, se da cuenta y siente lo que otros sienten, sus necesidades y
sufrimientos. No puede vivir como si los que necesitan y sufren no
existieran.
b) Es capaz de sacrificar su comodidad, para ayudar y servir.

3. El Ratn
Vamos a decir dos caractersticas del ratn.
a) Es ladrn, smbolo de rateros, estafadores, corruptos, injustos, dainos.
b) Se esconde, no quiere que lo descubran y vean.

Una persona ratn o rata: Es parsito, ladrn, injusto, corrupto...

Como hace el mal, teme ser descubierto, es hipcrita, tramposo, insince-
ro, mentiroso, se esconde...
As no se puede crecer como persona.

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 Una persona que hace lo contrario es:
a) Honrada, respeta las cosas ajenas; en lugar de quitar da y comparte;
en lugar de daar, arregla, cuida, hace el bien, ama la justicia.
b) No hace las cosas a escondidas, no es mentiroso; es sincero, le gusta la
luz y la verdad, es de fiar.

4. El Borrego u Oveja
Vamos a decir dos caractersticas:
a) No piensa, ni decide por s, va en rebao. No tiene personalidad, es
llevado. Si el rebao se pierde, l tambin.
b) No construye su sociedad, es rebao.

Una persona borrego:

No piensa, ni decide por s, no tiene ideas, principios y convicciones, es
maleta de otro que le llena la cabeza, lo lleva y lo acomoda donde quiere.
Es un borrego en el rebao, si se dice vistmonos, peinmonos, hagamos,
seamos, as o as, l lo har. Si dicen alcohol, alcohol toma; si dicen droga,
se droga; si dicen destruir, destruye. Es masa, prisionero del grupo.
Se masifica. No crea sociedad, ni comunidad, vive con otros, pero no es
solidario. No dialoga, repite. Piensa que los otros son borregos. No habla
y se opone con razones. Va, no discute.
A dnde va Vicente? A donde va la gente.
Tenemos que recibir influencias, aceptar normas, adaptarnos y obedecer.
Ser borregos es aceptar malas influencias, irse por malos caminos porque
as van los otros. Este borrego del dibujo va hacia fuera a caerse. Los
borregos no hacen amigos, no crecen como personas.

Cmo son las personas que tienen lo bueno contrario de borrego?

a) Tienen: Personalidad propia, ideales, pensamiento propio, convicciones
que guan y que se defienden. (los chicos van diciendo)
b) Son personas en grupo, tienen ideas propias y respetan las de los com-
paeros. Crean sociedad. Dialogan, discuten, se relacionan como perso-
nas. Se organizan, son solidarios... aman su grupo.

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5. El Burro
Dos caractersticas:
a) Representa a quienes no quieren capacitarse, estudiar y aprender.
b) Va viendo siempre para abajo

Una persona burro:

a) No se capacita, no estudia ni aprende, acepta ser ignorante, desperdicia
oportunidades. No se interesa por cultivarse leyendo, viendo programas
instructivos, interesndose por saber y preguntar.
Los burritos de chicos son bonitos y bien tratados; pero cuando son
grandes tienen vida de burro. As te puede pasar si no te haces responsa-
ble, ahora, de tu futuro, ahora puedes pasarla, pero con qu consecuen-
cias: dependencia, cargas pesadas, mediocridad, vida dura de por vida.
Los burros as son, pero las personas no son burros, tienen dentro de s
alma con sed de ms, de superacin. Hay que tomar la decisin de superar
el nivel de burro en todo y siempre.
b) Los burros van su camino viendo para abajo; no ven para arriba.
Las personas burro no ven para arriba. No buscan a Dios, su luz para com-
prender todo, su voluntad para vivir para algo que l quiere. Slo ven lo
inmediato, lo material, lo cercano. Todo lo que eleva y ennoblece les es
extrao. La religin, el arte, la cultura, no le interesan.

Cmo son las personas que superan el modo de ser de los burros?
a) Son estudiosos, quieren aprender, desarrollar sus capacidades intelectua-
les, artsticas, de relacin, deportivas. Rechazan la mediocridad.
Saben que no capacitarse cobra caro en el futuro.
b) Son personas cuya relacin con Dios los eleva, los hace ser... Se interesan
por la cultura, el arte, la buena msica.

6. El Cochino
a) Los gobiernan sus deseos corporales: comer, dormir, sexo; sus instintos,
no la conciencia.
Se aparean con cualquier marrana(o) que pueden, no pueden decir puerca
mi amor me caso contigo ante Dios y te voy a ser fiel. Vamos a educar...
b) Son sucios.

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 Las personas que desarrollan un comportamiento de cerdo son personas:
a) Sensuales. No se guan por su razn, sino por los deseos de su cuerpo...
Su norma es: se me antoja, lo hago; no se me antoja, no lo hago... Son
incapaces de sacrificar un placer. Cualquier tentacin de gustos fsicos los
derrota. Son personas que buscan sexo sin amor ni compromiso...
Van desarrollando esta semilla mirando y mirando pornografa y hablan-
do y hablando del sexo con morbo. No respetan su cuerpo.
b) Los cerdos actan como son y se ensucian con porquera; las personas
actan como no deben ser y se ensucian con inmoralidad. Los cerdos se
quedan cerdos; las personas se van degenerando... El hombre fue creado
por Dios para ser gobernado por la conciencia y por el Espritu de Amor;
si en su lugar ponemos al caprichoso deseo nos degeneramos...
Una persona como cerdo, no puede crecer como persona, por el contrario
se degenera.

Cmo son las personas que tienen lo positivo contrario a cerdo?

a) Son personas que se rigen por su conciencia, por el verdadero amor.
Escuchan la voz del Espritu Santo. Saben renunciar a sus antojos...
En lugar de degenerarse van superndose como personas, son controla-
dos... Saben vencer sus deseos desordenados... Los santos quieren tener
limpio el corazn y llenarse de Dios. Son capaces de sacrificios...
En las personas tener comportamiento de puerco s es malo, porque no
creces como persona.

7. El Caracol
a) Es un animalito: insignificante, pequeo, lento, la gente lo ve como intil,
si para algo lo quieren es para cocinarlo.
b) Es miedoso, defensivo. Si ve un peligro se encierra en su concha pro-
tectora, en su mundo pequeo.

Las personas caracol:

a) Las personas caracol tienen su autoestima muy abajo, se tienen por
insignificantes, tontos. Quienes desarrollan el sndrome del caracol
pueden desarrollar complejo de inferioridad, se ven feos, intiles, lentos,

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 despreciables, no tienen seguridad en s mismos, desconfan de s
mismos, no se aceptan.
b) Las personas caracol temen a los dems. Piensan que los otros no los
estiman ni los quieren, que se quieren aprovechar de ellos y daarlos.
Tienden a desconfiar y apartarse...
Las personas caracol no crecen porque su preocupacin principal es que
no los vayan a daar. Que no me critiquen o se burlen. As prefieren no
hablar, no opinar, no decidir, no hacer, porque tienen miedo paralizante.
Cuando hay un grupo de personas caracol, no se habla de opiniones per-
sonales, nadie decide responsabilizarse. Para que nadie les diga nada, pre-
fieren no decir ni hacer nada.
As, acaban en un mundito de caracol: liso y resistente, adaptado a su pe-
queez insignificante. En mucho tiempo hacen muy poco.
Los paraliza el miedo y los limita el mundo que se han construido donde
apenas caben ellos.

Cmo son las personas que superan la categora de caracol?

Confan en s mismos y saben confiar en los dems.
a) Tienen autoestima, una idea positiva de s mismos. Piensan que Dios no
los hizo caracoles, sino como l, que les dio capacidades y la tarea de
desarrollarlas y los invita a ser y hacer algo grande. Por esto no se dejan
dominar por complejos e ideas negativas de s mismos, sino... Tienen
valor para ser ellos mismos, hablar, actuar y construir un mundo mejor.
b) Tienen valor para relacionarse. Su mundo es ms amplio que su cuarto y
su familia. Planean, se organizan, colaboran y piden colaboracin, son
lanzados, confan, no se paralizan por el miedo a las crticas, al fracaso, a
quedar mal. Saben tomar riesgos para tener xito. Con Dios se animan a...

8. La Vbora
a) Las vboras no son nobles, son fras, tienen el veneno en la boca, se comen
a los animales vivos. Se arrastran serpenteando, nunca en lnea recta. Les
gusta cazar en la noche y meterse a hoyos oscuros, si trepan a un rbol es
enredndose y para comerse a un animalito. Son sordas, sin manos, slo
boca devoradora, cambian de piel y engaan con ella.

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b) Las vboras muchas veces son agresivas, producen miedo, y mucha gente
cuando se asusta, piensa que son peligrosas y tiende a matarlas. Las
vboras viven solas; si se juntan se hace un nido de vboras. Eso se prefiere
ver de lejos, a nadie le gusta entrar y menos vivir all.

Las personas vboras:

a) No son nobles, son venenosas, tienen el veneno en la boca, critican,
calumnian, sus caminos y modos son torcidos, enredan y se comen vivas
a las personas. Son fras, no sienten el dao que le hacen a la persona y al
grupo. Son hipcritas, hacen intrigas y chismes, son envidiosas y crueles.
b) Te dan miedo, no saben relacionarse como personas. Si estn juntas
forman como un nido de vboras, su contacto es fro, temeroso, enredado.
Ser vbora es una desgracia para quien es as y para los dems.

Cmo son las personas que desarrollan lo contrario?

a) Son nobles. Piensan bien de las personas, interpretan bien, no les gusta la
crtica. Si ven que deben decir algo, van rectas con la persona y se lo dicen
sin veneno, con afecto, o se lo dicen a su amigo para que se lo diga y
mejore. En lugar de envenenar, siembran aprecio, afecto, nimo, felici-
tan, apoyan, tonifican.
b) Inspiran confianza. Sus relaciones son de amigos verdaderos... Son com-
prensivos, amigables. Es una bendicin tener compaeros y amigos as.
Forman un grupo donde se quiere estar... No les gusta lo oscuro y confuso,
sino la transparencia...

9. El Perico o cotorra
a) Los pericos y cotorras son escandalosos...
b) Si sienten peligro huyen volando...

Las personas perico o cotorra:

a) Muestran indisciplina y desorden... Hablan y hablan, no saben callar, es-
cuchar, atender. Hablan cuando se les ocurre, no piensan lo que dicen,
todo es gritero, ruido y alocarse. Su vida, cabeza y cosas son un desorden.
Son irresponsables...

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b) El desorden les causa problemas y, como los pericos, vuelan y huyen. No
afrontan los problemas. Se refugian en el aislamiento, en el exceso de
T.V., payasadas; o en refugios dainos como alcohol, pandillas, droga,
vagancia. Si los atrapan los enjaulan o les cortan las alas.

Qu actitudes tienen las personas que, al contrario de los pericos y coto-

rras van creciendo como personas?
a) Son capaces de disciplina... orden... silencio...
b) Son responsables, procuran no causar problemas, y si los causan, los
afrontan, no huyen... Para estar donde deben, no tienen que enjaularlos o
cortarles las alas como a los pericos; sino que saben manejar su libertad.

10. El chico no
Este es un muchacho NO, negativo y triste.
Sigue despus del perico irresponsable, incapaz de afrontar sus proble-
mas que le persiguen.
a) Negativo dice: NO a la autoridad, a la sociedad, a la ley, a todo lo orga-
nizado. Va siendo un desadaptado...
Dice no a s mismo, a ser y llegar a ser... A construirse y construir... A me-
recer estima... As, su voluntad sin metas se enferma y cae en la apata...
Su negativismo aumenta y provoca que lo rechacen lo cual provoca ms
negativismo... Un chico no, un chico plasta.
b) Triste y desanimado. Sin ideal, sin voluntad, sin capacidad de esfuerzo,
sin nimo ni entusiasmo, sumido en la apata, nada le interesa, puede llegar
a parecer zombi.

Cmo es una persona que tiene caractersticas opuestas?...

a) Es una persona positiva, con ideales, con voluntad, decidida, capaz de
esfuerzo y constancia...
b) Es una persona con nimo, alegre, entusiasta...

11. El Patn
Este dibujo representa a un patn. Un hombre o una mujer que no sabe
respetar, ni dar cario y ternura.

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a) No respeta. Hay tipos o tipas que no saben lo que es respeto, ni a los
dems, ni a la naturaleza, ni a s mismos, ni a Dios. Ese tipo de personas
maltratan a sus parejas, a sus hijos, a los animales, no respetan la
ciudad, tiran basura. Un patn trata a todos con insultos, burlas y golpes.
Tiende a humillar y ofender, si te acercas a l vas a salir lastimado en el
cuerpo o en el corazn, no respeta lo que piensas, lo que quieres, es
mandn, impositivo... no educado...
b) Un patn es incapaz de mostrar amor y cario, no slo no sabe dar ter-
nura, no la sabe recibir, todo su trato es rudo y provoca que lo traten igual.
Sus relaciones personales son muy malas. Puede ser que no sea muy
culpable, pues mucho quiz se debe a cmo lo trataron a l de chico, pero
un tipo as no puede crecer como persona.
Aunque sea autoritario y cause miedo, un patn tambin da pena, pues su
desarrollo como persona y sus relaciones humanas estn muy mal. Ojal
ustedes no desarrollen esta enfermedad y ojal ayuden a salvar a quienes
son o van siendo patanes o patanas.

Cmo es una persona que tiene lo contrario?

a) Respeta...
b) Es afectuoso, sabe mostrar amor... ternura...

12. El Rey Tijeras

Persona egosta, sin amor.
a) Egosta. Su amor est concentrado desordenadamente en s mismo. El
fin, de sus esfuerzos va a ser conseguir para s ms: dinero... importan-
cia... poder... admiracin... amores... Es soberbio, codicioso...
b) Sin amor, los dems son medios para lograr sus fines egostas. Se apro-
vecha... los utiliza... los explota... Por eso tiene tijeras, porque est dis-
puesto a quitarles dinero, fama, libertad, comodidad con tal de sacar
ventaja de ellos...
Ese, aunque sea rico y poderoso, es un microhombre, porque es un
egosta, incapaz de amar y servir, slo quiere que le den y lo sirvan.
Microhombres as, son causa de grandes males para otros.

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 Cmo son las personas que no son reyecitos tijera?
a) No ser egosta, ser para los dems. Salir del amor desordenado a m
mismo. No ser un soberbio: yo primero... yo ms... yo lo mejor... sino
humilde... Pensar qu necesita el otro... qu puedo hacer por l... no ser
codicioso, sino dispuesto a compartir y ser generoso.
b) Tener amor. Querer de corazn... sacrificarse... ayudar a ser... servir...
No tener tijeras que cortan y quitan, sino hacer crecer a otros para que sean
ms, puedan ms, tengan ms, se relacionen mejor, se unan y sean ms
felices; ser al mximo, s, pero para amar y servir al mximo. En Jess
tenemos un ejemplo: El siendo Dios se hizo como nosotros y muri por
nosotros, para hacernos como Dios.

El Corazn Prisionero
Este dibujo va a sintetizar lo dicho. Es un corazn prisionero, un corazn
paralizado, un corazn sin alas. Cada uno de esos modos de ser pone ms rejas
y cadenas a tu corazn, cada uno provoca parlisis y corta ms las alas.
Veamos los paralizantes en cada smbolo.
En:
El perro, te paraliza la superficialidad y la tirana de los sentimientos.
El gato, la insensibilidad e incapacidad de ayudar.
El ratn, el robo y la mentira.

El borrego, la falta de ideas y decisiones propias, y de comunidad.

El burro la ignorancia: falta de Dios.
El cochino, la sensualidad y la inmoralidad.

El caracol, la poca autoestima y el miedo.

La vbora, la falta de nobleza y malas relaciones.
El perico, la indisciplina y huir.

El chico no, el negativismo y la falta de ideales, voluntad y nimo.

El patn, la falta de respeto y de ternura.
El rey tijeras, el egosmo y no amor.

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Cristo Salvador
Voy a poner aqu a Cristo para que veamos que l nos puede salvar de ser
microhombres.
Se les hace ver rpidamente cmo los que se llenan del Espritu de Cristo
no pueden ser perritos juguetones, gatitos, etc.
Con Cristo podemos llenar la ilusin de Dios, ser verdaderos macrohombres.
Estas doce actitudes han formado la M de microhombres, de mediocres,
estas doce actitudes las tenemos que evitar y desarrollar las contrarias.
Para no ser microhombres, sino hombres de verdad, tenemos que tener
la luz y la fuerza para lograrlo.
Jess nos da la luz para que podamos pensar como Dios sobre cmo es un
verdadero hombre y cmo no lo es.
No parecernos a algunos de stos microhombres es difcil.
Por eso necesitamos la fuerza superior de Cristo: la gracia de tener su
Espritu que debemos pedirle a l, para poder con la fuerza de Dios.
Cristo nos hace saber cmo es un verdadero ser humano, qu nos hace
grandes. l fue el ms grande, porque am, hasta el sacrificio total.
l nos pasa el Espritu del Padre, su Espritu, para que vaya haciendo que
nuestro espritu, piense como l, sienta como l y, as, vayamos siendo como
l, libres para amar e irnos haciendo como Dios. En l aprendemos, por l
tenemos luz y fuerza, l es nuestro Salvador. l, si colaboramos, hace de
nosotros macro-hombres. Con l la M es de Macrohombre, de hombres que
piensan, sienten, ayudan, no roban, son sinceros, etc.
Si no se termina la charla, se puede alargar, pero no ms de 10 minutos.

Trmino de la charla
Al terminar la charla el director ve si el grupo dira con gusto el grito o
si le chocara un poco. Si juzga que el grito se ajusta a ese grupo lo ensea,
si no, se deja, pues hay grupos que se sienten cortados y no conviene
hacerlos sentir mal. Son 6 motivos para superarnos.
Todos se ponen de pie, puos a la altura de los hombros...
Mi Dios, mi patria, mi corazn, me piden superacin.
Mis padres, mis hijos, mi profesin, me piden superacin.
Guaaau Guaaau.

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 Lo puedo hacer, valiosa yo quiero ser.
Lo puedo hacer, valioso yo quiero ser.

Hay que explicarles tambin el movimiento de las manos. En: Mi Dios, va

el puo de la mano derecha cruzando hacia la izquierda. En: Mi patria, el de
la izquierda hacia la derecha. En mi Corazn se grita martillando sus tres
slabas, se martilla tambin con las dos manos hacia delante a la altura de los
hombros tres veces . En: me piden superacin se martilla tambin con los
puos, pero un poco ms alto que la cabeza. Lo mismo que la siguiente lnea.
En: Guaaau Guaaau se cruzan las manos con las palmas hacia delante y
se abren rpido en la U que se corta de golpe.
En: Lo puedo, el puo derecho va cruzado hacia la izquierda y en: hacer,
el izquierdo hacia la derecha.
En: Valioso, se martillan los dos puos a la vez y tres en yo quiero ser.
Si el grupo es mixto las chicas dicen valiosa yo quiero ser y despus los
chicos: valioso yo quiero ser. Si no es mixto se dice slo valioso o valiosa.
El director puede inventar otro grito, otro movimiento, o suprimir el grito
si ve que a ese grupo no le va a caer bien, o ponerlo despus, ya que se ve al grupo
ms para esto.

Antes de ir al descanso, el director da al grupo dos tareas para que

atiendan a ellas en el descanso.
1) Recordar los 12 microhombres.
Son 3 animales de casa, 3 de campo, 3 no mamferos y 3 humanos.
Decirles que se los vamos a preguntar a algunos.
2) Cada grupo debe inventar algn microhombre. Sugerirles algunos que
han hecho otros grupos. Ellos suelen inventar algunos buenos.
Como el maniqu, luce ropa y es hueco por dentro; el ro contaminado que
va haciendo suyos vicios y malos ejemplos; o la aspiradora que absorbe
toda la basura y al darle reversa echa de s basura; la cola de vaca que crece
para abajo; la licuadora que desbarata a quien le cae, la alcanca que slo
se llena con dinero, el baln desinflado que aunque sea bueno no sirve,
porque no tiene presin, la maraa enredada, la niebla que donde llega
quita belleza, pone inseguridad y miedo, la maleta, llenada y llevada.
El dibujante lo dibuja, lo explicar l u otro.

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11:10 Descanso (Se suprime si ya fue)

Conviene que si se va a dar algo de comer se prepare todo antes para que
los chicos no gasten su descanso en esperar.
El director puede reunirse un momento con las madrinas y explicarles la
siguiente reflexin. Conviene revisar las preguntas, pues a los 12 aos
responden poco y breve. Conviene comentar algo sobre el grupo y ver si es
bueno motivarlos con un concurso en la reflexin. Conviene dejar las mesas
limpias, preparadas para las reflexiones en equipo. Ver si conviene hacer la
reunin general siguiente o ir directo a los equipos. Si no hay reunin general
las madrinas o padrinos van con su grupo y explican. Si el descanso fue antes
de la conferencia, al terminar se dan las directivas y van directo a los equipos.

11:35 Reunin general, Memoria y Creatividad

Objetivo
Aprovechar la capacidad de imaginacin e intuicin de todos. Que tantas
ideas importantes se fijen ms.

Procedimiento
Si se nota al grupo un poco alocado se le rene en el saln, se lee una carta
y una oracin y se les explica de nuevo: Van a ir a sus equipos, aprenden los
12 microhombres con lo malo y lo contrario bueno e inventa cada equipo otro.
El dibujante lo dibuja en una hoja carta. Lo puede explicar l u otro.
Si el grupo es obediente se les puede pedir que pasen directo a sus equipos.
Conviene comprobar que todos estn trabajando. Este trabajo es de unos 10
12 minutos y se les llama al saln.
Para iniciar se grita la porra y se lee una carta. Hay que empezar aunque no
estn todos. As se apresuran, si no, se pierde mucho tiempo. Luego se dice la
oracin por Cristo y en Cristo.
Luego se pregunta a unos 4 chicos los 12 microhombres, esto rpido. Se
puede pedir que cada equipo escoja su campen de memoria, pero hasta llegar
al saln. A ellos se les pregunta.
Cada equipo debe presentar el microhombre que invent.

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 Luego se pide a los chicos que inventen ms microhombres para concretizar
actitudes que nos impiden crecer como personas.
El director les puede poner algunos ejemplos para despertar la creatividad.
Supongamos: el microhombre tubo de pasta de dientes: pasivo para recibir y
que hay que presionar cada vez para que d un poquito. El globo inflado, bonito
por fuera, pero con aire por dentro. El Dinosaurio: mucho cuerpo y poco
cerebro, el parsito, la araa, etc. Ellos captan y empiezan a decir muchos en
los que revelan actitudes que entienden y rechazan. Esto no debe alargarse ms
de diez minutos.

12:00 Reflexin

Objetivos
Aprovechar la incipiente capacidad de reflexin, para hacerlos pensar
juntos sobre la superacin, en los distintos mbitos de sus vidas.
Aprovechar la reflexin anterior con sus paps para unir las fuerzas po-
sitivas nacidas en casa y grupo. Aprovechar lo dicho en el Encuentro. Que
las ideas de todos iluminen, unan, motiven.

Procedimiento
Cada equipo va a tratar de dar el mayor nmero de respuestas, bien
pensadas y diferentes. Vamos a ver cuntas da cada equipo y cul es el juicio
de sus madrinas sobre su participacin y profundidad. El equipo que d ms
respuestas tendr unas pegantinas o estampas de premio. A cada pregunta hay
que dar 8 ms respuestas. Decirles cuntas han dado en otros Encuentros los
aguijonea mucho, pero las madrinas tienen que controlar que sea una reflexin
y no una carrera alocada de respuestas.
En cada equipo un secretario tiene que escribir las respuestas. El mismo las
va a leer en la puesta en comn. No debe resumir.
Las madrinas deben activar a los muchachos, hablar ellas poco y hacer
hablar lo ms posible.
El director debe andar un poco entre los grupos para que todos empiecen
bien y pronto. Hay que avisarles cuando quedan 5 minutos.
Las preguntas de la siguiente pgina se multiplican: dos listas para cada
grupo. Se dan dos hojas para las respuestas.

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 Encuentro Superacin
Reflexin en grupo

Dar por lo menos 8 respuestas a cada par de preguntas. Hay 3 4

minutos para cada par. Slo el secretario(a) escribe las respuestas.

1. Qu aconsejas para superarnos y no ser mediocres?

Cmo nos daamos ms a esta edad?

2. Qu tiene de bueno ser: 1) mujer 2) varn

Qu bienes nos puede aportar el trato con el otro sexo?

3. Por qu se suelen daar a esta edad las relaciones padres e hijos?

Qu aconsejas a los padres y qu a los hijos?

4. Qu bienes podemos obtener si somos verdaderos amigos(as)?

Qu daos pueden hacer los malos amigos(as)?

5. Qu bienes nos puede hacer aproximarnos a personas muy pobres?

Qu dao nos puede hacer el dinero a esta edad?

6. Por qu a esta edad suele disminuir la religiosidad?

Qu aconsejas en este punto?

7. Qu bienes nos hacen los Encuentros con Cristo?

Qu aconsejas?

8. Qu hay de positivo en nuestro grupo escolar?

Qu aconsejas a los educadores y qu a los alumnos?

9. Qu de bueno nos aporta nuestra sociedad actual?

Qu nos daa en nuestra sociedad?

10. Qu bienes puede hacer el deporte a esta edad?

Qu aconsejas en este punto?

50
12:35 Lectura de conclusiones (10 minutos)

Mientras los chicos estn en la reflexin hay que poner las sillas en crculo,
las madrinas atrs. La bandera al lado del secretario.
Cuando lleguen, se puede decir el grito, se lee una carta y se dice la frase-
oracin. Por Cristo y en Cristo.
El director hace una pregunta a cada equipo, hasta terminarlas. Si son 5
equipos cada uno responde 2. El primero la 1 y a la segunda vuelta, la 7.
El director puede ir diciendo cuntas respuestas dio cada equipo y qu le
pareci. Eso muy brevemente.
Al final pide a los secretarios que entreguen las respuestas a su maestro o
a su educador para contarlas y conservarlas.
Se les anima a tener esta reflexin tambin con sus paps.

12:45 Virus de la superacin

Objetivos
Poner de manifiesto qu est impidiendo la superacin del grupo y de las
personas del grupo y en qu grado lo ve el mismo grupo.
Hacer ver esta autovisin del grupo al educador, para que su trabajo
responda ms a ese grupo y escoja mejor sus prioridades en su tarea
educativa con ese grupo.
Que el grupo mismo pueda pedir perdn a Dios y proponer cambiar en
lo que ms lo est daando.
Aprovechar estos puntos para las escenificaciones y para pedir perdn en
la misa. As precisar ms e interiorizar ms los puntos para la superacin.

Procedimiento
El grupo en crculo de sillas. Quien dirige, incluido. Las madrinas y
padrinos en segunda fila.
Se lee la carta del maestro u otra carta y, de pie, la oracin: Vamos a trabajar
por Cristo y en Cristo.
El director explica al grupo que la vida de plantas, animales o personas est
amenazada y se puede enfermar o morir.
Los virus nos enferman, hay algunos que nos matan.

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 Tenemos vida espiritual que crece sana y que puede enfermar y morir. As,
el amor o la amistad pueden crecer, enfermar o morir. La superacin es vida,
es crecimiento como personas que van siendo ms, sabiendo ms, relacionndose
mejor. Como es vida, se enferma y puede morir, entonces vivimos, pero no
vivimos vida de superacin, vivimos estancados o nuestra vida como personas
entra en proceso degenerativo. Si la vida del cuerpo muere, se cuerpo se
conserva congelado o se descompone. La vida personal es para crecer sin
lmite; si muere, ests congelado o te descompones.
Vamos a ver qu enferma y puede matar la dinmica de superacin. A eso
que la daa le vamos a llamar virus de la superacin, es una comparacin, los
virus de la superacin no son materiales, pero como daan la vida los vamos
a llamar virus.
Como las personas hacen un chequeo a ver cmo estn, vamos a revisar al
grupo para ver qu virus tiene y cules lo estn daando ms. As podremos
poner remedios convenientes.
Cada uno va a ir diciendo algo que le parece que les est daando para
superarse como personas y como personas en este grupo. Yo voy a ir
escribiendo una lista numerada con todos esos impedimentos de la superacin,
cada uno va a ser un virus.
Primera lectura. Ya que tengamos la lista, supongamos de 16, los voy a leer
y cada uno de ustedes en su mente va a escoger los 8 ms dainos a su juicio,
es decir la mitad, si salen 12, escogen 6 y si salen 20, escogen 10.
Segunda lectura. Voy a volver a leer la lista. En cada virus les voy a
preguntar si es uno de los que escogieron como del grupo de los ms dainos.
Cada uno levanta la mano. No se dejen llevar por el nmero de los que levantan
la mano. Voten conforme a su propio juicio. No voten ms de la mitad de virus,
para que la dinmica refleje mejor el juicio del grupo.
Cada uno va diciendo algo que est daando al grupo o a las personas del
grupo. Quien dirige va precisando y aclarando la idea. El que dijo no defiende
lo dicho, pues en la votacin se ver si los otros estn de acuerdo. Lo importante
es captar bien lo dicho... Puede ayudar que haga ver cundo o cmo pasa lo
dicho, pero no es necesario.
Quien dirige va escribiendo en columna, muy brevemente, lo dicho. Sue-
len salir entre 12 y 24 virus. Si el grupo es participativo el nmero de virus ya
refleja cmo est el grupo.

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 Si faltan virus que suelen decirse, quien dirige pregunta al maestro y a las
madrinas a ver si tienen alguno que aadir. Si ya no dicen, quien dirige puede
preguntar por algunos como la crtica, rechazo, falta de comunicacin con los
paps, T.V., morbo.
Conviene antes de hacer esta dinmica reunirse con la maestra y el
organizador para ver si hay algo que est daando al grupo para proponerlo si
no lo dicen, o para hacerlo notar ms al grupo.
Primera lectura. Se lee la lista, no levantan la mano, registran en su mente.
Segunda lectura. Antes de leer para la votacin, se les vuelve a advertir que
no se guen por las manos que se levantan, o por quienes la levantan, sino por
su propio juicio. Se les pide que si los virus escogidos estn al final, guarden
sus votos, pues no deben pasarse del nmero que da la mitad del total.
Se les pide a las madrinas en pblico que se fijen y avisen si alguno vota
ms de ese nmero.
Se lee la lista, al principio se les pide que levanten la mano quienes juzguen
ese virus como uno de los 8, por ejemplo, ms dainos. El director puede contar
l o poner alguien a contar, es bueno de 2 en 2. Si en ese virus levanta la mano
la mayora, pide que la bajen y levanten quienes no la levantaron y resta. Las
madrinas no votan.
El director escribe el nmero de votos junto al virus en su lista. Se puede
ir poniendo tambin en un pizarrn. El educador la debe hacer tambin, pues
le va a quedar un buen cuadro para hacer su tarea educativa sobre una realidad
medida y conscientizada.
Al final se hace ver con los resultados cmo est el grupo. Se analiza con
preguntas el virus ms votado.

Por qu tuvo tantos votos, qu males nos est haciendo?

Qu sientes cuando te hacen eso?
Causas y remedios (si se ve conveniente)
Se les dice: Ojal despus del Encuentro se pueda hacer lo mismo con los
cinco peores virus.
Se propone un lema contra los dos con ms votos, por ejemplo, Crtica no,
respeto s.

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Las nubes
Una de las madrinas escribe en las nubes de papel los virus que ms votos
sacaron (unas 10). Con esas nubes se va a cubrir la imagen de Jess del cuadro
que se trajo. Se muestran las nubes y se explica que, cada uno, pero tambin
como grupo, debemos ser imagen de Jess y esos comportamientos malos
impiden ver a Jess, los dems no lo pueden ver en m, ni en nosotros, porque
peleamos, criticamos, nos faltamos al respeto, nos cerramos, rechazamos,
somos irresponsables, morbosos, etc. Cada mal comportamiento se pone en
una nube con un marcador para que se vea de lejos. En cada nube un solo virus.
La nube es blanca como de 15 o 18 cm con un filo gris y el letrero puede
ser negro. Se debe calcular el tamao de las nubes para que entre todas cubran
la imagen de Jess en el cuadro, sin rebasarlo, ni encimarse. Se van a pegar
sobre el cuadro de Jess para pedir perdn en la misa, e irlas quitando. Una ms
dice falta de caridad. El cuadro se pone en la capilla.

Eleccin de temas para las escenificaciones

Se anuncia al grupo que sobre los virus que tienen por lo menos tal nmero
de votos cada equipo va a elegir su escenificacin. Los capitanes deben
consultar a su equipo y a su madrina o padrino y escoger un virus-nube para
hacer su escenificacin. Cuando lo tengan le dicen al director o a quien tenga
la lista, l escribe el color de su equipo junto a ese virus-nube.
Cada dibujante hace para su equipo, una nube y escribe all el nombre del
virus que van a representar. Ese se va a mostrar antes de la escenificacin, como
cartel de presentacin.
Mientras comen pueden juntarse y planear su escenificacin que no puede
durar ms de 3 minutos.
Dos equipos no pueden representar el mismo virus-nube.
Se nombra un maestro de ceremonias; l escribe quienes representan qu
y dice si algn equipo falta. El avisa, ve que trabajen y presenten, le pone buen
humor a las escenificaciones. Puede ser uno de los chicos(as).

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1:40 Reflexin sobre la visita a la familia pobre

Objetivos
Aprovechar la experiencia e impacto de la visita para que todo el grupo
tome ms conciencia y se una ms ante la miseria.
Preparar el acto del hambre habla y dar ms significado a la siembra, de
cada uno y en equipo, de sus personas como semillas de esperanza para
los necesitados.

Procedimiento
En el mismo saln, en crculo, se les van haciendo 3 preguntas.
1. Qu vieron y oyeron en la visita, qu les impresion?
2. Qu sentimientos tuvieron y han tenido?
3. Qu nos quiere decir Dios?
Slo hay 20 minutos. Se puede preguntar tambin algo a los mayores; pero
no es tiempo de discursos.

2:00 El hambre habla (Capilla)

Objetivos
Aprovechar el hambre que tiene el grupo, para hacer sentir el hambre de los
hambrientos y necesitados y, as, asociar dinmica de superacin y las semillas
de caridad y compromiso.
Aprovechar el contacto tenido con los necesitados y la motivacin para ser
personas valiosas; para, as, ponerlos a escuchar a Dios y sembrar semillas de
compromiso, semillas de esperanza.
Que cada uno se siembre como una semilla de esperanza para quienes
tienen hambre y que lo hagan en grupos de amigos.

Procedimiento
En la capilla. En el altar, las dos velas que simbolizan la fe y el amor a Dios,
el Cristo que va a representar a los hambrientos en la cruz del hambre.
Los chicos se detienen a la entrada con sus banderas. Se les motiva a entrar
con respeto. Los capitanes ponen las banderas junto al sagrario o junto a la
Virgen Mara.

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 Quien va a decir la charla dice que vamos a rezar una avemara para pedir
a la Virgen Mara que nos ayude, ahora que tenemos hambre, a escuchar, pues
este acto se llama El Hambre Habla.
De pie se reza el avemara, se sientan y oyen una carta de un equipo.

Esquema un poco desarrollado de la charla

Dios nos habla a travs de las cosas. El hambre es una realidad... Ahora
vamos a escuchar qu nos dice en el hambre. Nos dice:
Te quiero, te doy alimentos, cocineros, paladar.

Aydame a que no haya hambre, que haya justicia.

Ustedes saben que en todas las cosas Dios nos habla: En el universo, en
una flor, en el mar, en la alegra de los nios. Si te ves en el espejo, Dios te
habla, te dice te amo, te dice s mejor, te dice tengo algo que pedirte. Dios nos
habla a travs de las cosas. Ahora vamos a escuchar qu nos dice con esta
hambre que tenemos.

El hambre buena
Hay un hambre buena, la que tiene su complemento comida y un hambre
mala, la que no tiene su pareja comida. Con el hambre buena, Dios nos dice
te quiero.
l puso en este planeta una variedad enorme de vegetales y animales para
que comamos. Ricas frutas... Sanas verduras... Trigo para que hagamos
rico pan. Imaginen que hubiese hecho slo pasto y hojas y viviramos
como rumiantes o jirafas.
l hizo las vacas para que con su leche hiciramos queso y mantequilla...
Nos cre pollos, cerdos, pavos, pescados, mariscos. No slo perros, gatos
y ratas para tener slo esa carne. No, podemos comer ricos filetes, pes-
cados a la plancha con salsa y limoncito.
Si se les aviva ms el hambre mejor, vamos a entender y recordar mejor.
No slo nos hizo los alimentos; regal talento a cocineros y cocineras
para que cocinen delicias. Delicias en cada pas, que luego aprenden en
otros. As tenemos de Espaa rica paella y de Francia platillos y postres
deliciosos y de nuestro pas... No es amor eso? (Se les hace saborear).

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 Pero no han pensado que todo eso sera nada si no nos hubiera dado
papilas gustativas, paladar. Si todo nos supiera a paja, para qu los ms
ricos postres. Pero no, nuestro paladar saborea y percibe diferencias
como nuestros ojos colores en un espectro y nuestro odo la msica con
todas sus variedades. Saboreamos platillos saladitos... el mango con
limn y sal, en las neveras se lucen haciendo nieves de... (Se les hace
saborear).

Con todo lo que nos ha dado, con la capacidad en los cocineros y con
nuestro paladar, Dios, con el hambre, nos est diciendo te quiero. Ojal no lo
olviden para, cuando estn frente a su comida lo recuerden y coman, no slo
agradecidos, sino sabindose queridos de Dios.

El hambre mala
El cuadro de Jess cubierto que est aqu, tiene otra nube que dice falta de
caridad, para recordarnos que ponemos mucha atencin a nuestra hambre y
muy poca a la de los pobres. De eso tambin pediremos perdn en la misa.
El hambre mala es la de los pobres. Ahora tienen hambre?... Tienen,
porque no han comido desde hace 3 4 horas. T pronto vas a salir y comer,
pero hay muchos con un hambre al levantarse, a la hora del desayuno, de la
comida (almuerzo), de la cena. Antes de esa miseria de comida y despus.
Hambre crnica que a los nios pequeitos daa para toda la vida, que tortura
a las madres y a los padres que oyen el tengo hambre de sus hijos y no tienen
casi nada que darles. Eso un da y otro y siempre. Ahora si tienen hambre quiz
pueden imaginar qu pueda ser eso.
En esta hambre mala Dios dice: Aydame, tanto inters tengo en que no
exista esa hambre mala sin su pareja comida, que te pido que me ayudes. Yo
me identifico con los hambrientos y sufro en ellos esta hambre cruel y te digo:
Lo que hagas por uno de ellos por m lo haces. Mt. 25, 31...
Ustedes despus van a poner su mano sobre el altar como se pone una
semilla en la tierra, para significar que no se van a olvidar de los hambrientos
y vivir como si no existieran, como si no hubiera miles y miles de ellos, como
si no estuvieran cerca de nosotros.
Al sentir el hambre tienes que or all la voz de Jess que vive en los

57
hambrientos: Aydame, lucha, empate en que no haya injusticia, que no haya
quien se aproveche del dbil, del ignorante, del tonto, del que est en situacin
desesperada.
Ahora no puedes hacer mucho para luchar contra un desorden social donde
muchos no tienen una alimentacin suficiente, pero si esta semilla prende, va
a producir justicia y comida para tanta hambre que la necesita.
Puede ser que un da la lucha est en tu propio corazn: entre tu egosmo
y tu codicia; contra tu sentido de compasin y justicia. Vence para que pierda
el egosmo y no vayas a causar hambre y alimentacin pobre.
Hay hambre, porque hay injusticia. Dios puso en este planeta posibilidades
para que sus hijos coman bien. Pero si unos se aprovechan de la inteligencia,
oportunidades, relaciones, dinero, para acumular lo que a otros les falta,
entonces hay un hambre, no slo mala, sino injusta y culpable.
Jess te dice promteme que t no vas a ser injusto, causa del hambre de
alguien. Promtemelo, pues lo que hagas con uno de esos pobrecitos a m me
lo haces.
Al sembrar la semilla, al poner la mano sobre el altar, van a responder a su
amor prometiendo ayudarle en la lucha contra el hambre, porque ahora la
sentimos y ahora sabemos cuntos la tienen siempre y cruel. Ahora dganle en
su corazn: jams me aprovechar de personas necesitadas, limitando su
alimentacin, para tener yo ms.

Poner su mano sobre el altar

Vamos a simbolizar nuestra entrega poniendo nuestra mano sobre el altar
y lo vamos a hacer juntos por grupos de amigos.
Nuestra mano va a significar toda nuestra persona, va a significarnos como
semilla que se siembra en el altar donde se ofrece Cristo al Padre, para
ofrecernos con l llenos de amor, para salvar del hambre, de sus causas y
consecuencias.
Van a sembrar sus manos como semillas de ustedes mismos, pues con las
manos se muestra amor, se ayuda, se trabaja todos los das, se lucha, y esto se
necesita ante quienes tienen hambre.
Vamos a sembrarnos como semillas de esperanza. El problema del hambre
es muy difcil de resolver, pero ahora slo vamos a sembrar semillas de

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solucin: nosotros. Dios nos ir cultivando para lograr ms de lo que ahora
podemos imaginar.
Vamos a poner la mano derecha sobre el altar, la tierra del sacrificio donde
vamos a sembrar nuestra persona, juntos, para prometer cultivar nuestra
persona, para ayudar a Jess que sufre en los pobres.
Las vamos a poner a los pies de Cristo crucificado, porque l simboliza
a las personas crucificadas por el hambre. Su educador va a sostener el Cristo,
para significar que l les cultivar para desarrollar su voluntad de ayudarlo
ahora que est en la cruz del hambre y la miseria.
Ya pronto vamos a salir a comer, pero ahora tenemos ms conciencia del
hambre que tenemos y de las palabras que en ella Dios nos dice: Te amo,
aydame.
Van pasando por equipos. El capitn dice una pequea oracin. Quien dio
la conferencia destaca en voz ms alta la idea. Vuelven a su lugar y pasa
otro equipo. Pueden decir juntos: Cuenta conmigo, cuenta con nosotros.
Al terminar, todava en la capilla, se les motiva a que en su equipo, juntos,
bendigan los alimentos.
Se les dice que tendrn 45 minutos para comer y descansar y si hay alguna
directiva se les dice. Los capitanes van por las banderas y van saliendo por
equipos a comer.

2:30 Comida

Si ellos trajeron su comida, revisar por si alguno no tiene o tiene poco.

No se debe dejar al grupo solo, algn mayor tiene que estar con ellos. 10
minutos antes del tiempo se les avisa para que recojan, vayan al bao, etc.

3:15 Preparacin de escenificaciones

Se les avisa un poco antes que se renan, ya deben tener su tema. Su asesor
debe estar con el equipo y animarlos. Hay que animar su creatividad, no tratar
de imponer.

59
3:40 Escenificaciones

Objetivos
Facilitar que los grupos muestren, ms a nivel de su visin, sus fallas, para
que las hagan ms conscientes y estn ms dispuestos a corregirse.
Que el grupo goce y se una y, as, el encuentro sea ms significativo.
Aprovechar esta hora menos propia para trabajar.

Procedimiento
Puede ser en el saln o en otro sitio donde el grupo se acomode bien.
Conviene al inicio, aunque no estn todos, cantar una cancin que sepa el
grupo. Si les gust el grito tambin se puede gritar.
Luego se les dice que vamos a invitar a la Virgen Mara a nuestro trabajo
de la tarde. Se reza un avemara y se lee una carta.
Para las escenificaciones conviene haber nombrado un maestro de cere-
monias. Puede ser una de las madrinas o de los chicos que puedan hacer las
presentaciones ms divertidas.
Aqu hay que recordar que a esta edad los chicos captan pronto el ncleo
del mensaje, y segn cada uno puede, con esto ya se motiva. La tentacin de
algunos que dirigen es hablar mucho. Esto hace que las escenificaciones
pierdan su fluidez y ambiente festivo, que el grupo est como con cierto
desagrado e impaciencia, porque lo que quieren es presentar su obra y no or
sermn. Basta con el mensaje que d cada equipo y si se ve conveniente una
frase para recalcarlo o dar un motivo. Si sale un problema se puede abordar.
Al final conviene preguntar qu mensajes de los otros equipos, que no eran
el suyo, les parecen dignos de tenerse ms en cuenta.
Con lo ms votado en la dinmica de los virus y visto ahora, se har un lema
y se pondr en un letrero en el saln, ya en el colegio, por ejemplo: Respeto S,
Rechazo No.
Los grupos van pasando. Se puede poner un encargado del tiempo, para que
avise a los 3 minutos.
Conviene poner las banderas para que todos sepan el orden de las
representaciones.
Al terminar las escenificaciones y la reflexin se les avisa: sigue la
reflexin de cada uno en grupos de tres.

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4:15 Evaluacin por cualidades

Objetivos
Que cada uno tenga una visin ms amplia de las cualidades que generan
superacin, cules tiene y en qu grado y se motive a desarrollarlas ms
apoyado en sus amigos y ojal en sus paps.

Procedimiento
Conviene gritar la porra o barra o cantar una cancin para hacer el paso de
las escenificaciones al trabajo.
Luego se lee una carta de los paps. Se dice la oracin: Vamos a trabajar
por Cristo y en Cristo. Se les da una muy breve sntesis de lo realizado.
Luego se les explican los objetivos de lo que se va a realizar.
Sin darles las hojas, se les dice que cada uno va a recibir una hoja con 40
cualidades. Le van a poner su nombre para devolverla, si la pierden.
Esta actividad la deben hacer con asesor para hacerla con profundidad y
lograr el mximo rendimiento.
Es mejor en grupos chicos de 3. Solos, sobre todos los varones, lo suelen
hacer rpido y con poco provecho, no se concentran y desconcentran al grupo
donde hay asesor. Por esto, el organizador debe empearse en conseguir
suficientes asesores para las 4:00 p.m. Si no hay, dirigen los ms formales.
Antes de dividir el grupo se les explica que cada uno va a calificarse en cada
cualidad como dice la hoja.
La puntuacin se debe hacer junto con otros dos compaeros. Cuando se
dividen en ternas escogen asesor y se les dan las hojas.
Se puede hacer cualidad por cualidad ponindose de acuerdo y discutiendo
la medida en que cada uno tiene esa cualidad. Conviene probar lo que cada uno
dice por lo que l ha visto. Si no hay acuerdo hay que atender ms a lo que parece
mejor probado. No deben pecar de optimistas.
Se puede tambin que cada uno haga la suya propia o la de otro y luego se
discuta en comn lo que se le puso.
Antes de iniciar, ya en el grupo, se discute el sistema y se decide cul.
Al final se suma y se compara con el cuadrito de calificacin, que slo
pretende dar una idea.

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 El tiempo es menos de media hora, hay que hacerlo despacio; el asesor
debe cuidar esto, si no, un grupo termina antes y descentra a los otros. Si a pesar
de haberlo hecho bien terminan antes, el asesor se debe encargar de ocuparlos
en preparar todo para la misa, en conversar con ellos o en hacer que estn en
otra parte de la casa de la cual no deben salir.
No hay reunin al terminar.
Si algn equipo no termina en la media hora, pueden tomar un poco de
tiempo, pero tienen que venir a los juegos, si se van a realizar con todo el grupo.
Terminarn despus.
La siguiente pgina debe ser reproducida una para cada chico. Le ponen
nombre para que no se pierda.
Ojal la revisen despus del Encuentro con sus padres. Por esto conviene
que la cuiden y la guarden.

4:50 Juegos organizados

Conviene que haya juegos organizados. Hacen que el grupo goce algo
especial y se una en alegra y entusiasmo. Pero si un grupo de chicos est
fascinado con el fut se les puede dejar.
Despus de la reflexin se organizan los juegos. Sobre todo con las nias,
no se debe dejar simplemente que jueguen lo que quieran, a no ser que lo pida
la mayora, pues suelen gozar ms en los juegos organizados y ms cuando ven
interesados a todos los que estn dirigiendo el Encuentro.
A ser posible, estos juegos ya se tienen que traer preparados. El que los
gocen al mximo es muy importante, pues contribuye a que toda la experiencia
sea ms feliz, y lo sembrado arraiga ms.

5:20 Tiempo libre, arreglos, merienda

En este tiempo se lavan, van al bao, toman agua.

Deben guardar mesas y sillas y dejar todo limpio.
Antes se debe preparar lo que van a merendar para que no gasten este
tiempo esperando. No es tiempo para organizar juegos, ni nada con el grupo,
hay que dejarlos que descansen como quieran y slo cuidar que no se aloquen.

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 CUARENTA CUALIDADES

Soy una persona:

1. Positiva; no negativa 21. Pacfica; no agresiva

2. Prudente, pienso antes de actuar
3. Responsable, hago las cosas bien
4. Animosa y optimista
5. Segura y decidida
6. Disciplinada, con autocontrol
7. Constante
8. Sencilla, no soberbia, ni creda
9. Sincera
10. Respetuosa, no ofensiva
11. Comprensiva y tolerante
12. Amistosa y amable
13. Comunicativa y abierta
14. No egosta, pienso en los dems
15. Servicial, colaboradora, ayudo
16. Leal y fiel, sin traicin
17. Generosa, comparto, presto, doy
18. Enemiga de crtica y chisme
19. Agradecida
20. Flexible; no terca; s ceder
22. Que sabe perdonar, pedir perdn
23. Que sabe reconocer y felicitar
24. Cristiana, vivo mi fe
25. Compasiva, s consolar
26. Caritativa con los pobres
27. Honrada y justa
28. Democrtica; no impositiva
29. No rebelde
30. Alegre, de buen humor
31. Creativa, con iniciativa
32. No morbosa, respeto el sexo
33. Que cuida su salud
34. Ecolgica, amo la naturaleza
35. Cuidadosa de sus cosas
36. Que no desperdicia
37. Ordenada y organizada
38. Limpia: persona, casa, colegio...
39. Deportiva: gane o pierda
40. Con actitud de superacin

Cada uno en cada cualidad califica

0 No la tiene o muy poco 1 Regular, si la tiene, pero... 2 La tiene claramente

0-20 Mal 40-50 Bueno 60-70 Excelente

20- 40 Regular 50-60 Muy bueno 70-80 Lo mximo

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 En este descanso se debe acondicionar el lugar para la eucarista. Las
bancas, si se ve conveniente, en una U cerca del altar en una o dos filas.
Unos cinco minutos antes de las 5:45 se toca, se avisa dnde es la reunin
y se pide al grupo puntualidad. Los asesores mueven al grupo.

6:00 Meditacin

Objetivos
Traer el Encuentro a la oracin.
Preparar la oracin personal y la misa.

Procedimiento
Se rene al grupo en un lugar apropiado del jardn o del patio, puede ser en
unas escaleras si son amplias. En el pasto conviene, pidindoles no ponerse en
posturas que poco ayudan. Es bueno poner al grupo en lugar abierto, ya al
atardecer y bien sentado.
Es mejor fuera de la capilla, para no cansarlos de capilla, pues sigue la misa.
Si el lugar no es inspirador, es mejor en la capilla.
Conviene leer una carta de un grupo y rezar un avemara para invitar a la
Virgen Mara al tiempo de ms encuentro con Dios. No conviene gritar la porra,
ni cantar un canto bullicioso. Hay que hacerles sentir que se inicia una etapa
diferente, ms espiritual.
Hay que evitar crear ambiente de risa y desconcentracin.
El siguiente esquema puede servir. Quien va a dar la meditacin lo debe
meditar y orar y luego decirlo a su modo con brevedad y devocin. Slo tiene
10 minutos.

Esquema
Hoy hemos tomado como tema de nuestro Encuentro la superacin. Por
esto ahora que ya estamos terminando tenemos que entender y sentir a Jess
como la meta de nuestra superacin. Si vamos siendo como l vamos mejoran-
do... si no vamos hacia esa meta, vamos mal...
Con esta idea vamos a recorrer todo nuestro Encuentro hablando con Jess
de todo lo que hemos vivido.

64
 Se les va recordando y acentuando algo de cada paso desde la invitacin,
el objetivo del encuentro, el grupo de sus amigos, la conversacin que se les
pidi que tuvieran con sus paps, sobre los 4 puntos, el contacto con las
personas necesitadas, cmo llegaron al Encuentro, la oracin en la capilla sobre
las dos fuerzas que pelean la orientacin de su corazn y sus dos deseos
contrarios, la oracin que hicieron, la charla de los microhombres, aquellos que
ven que ms les estn ganando, la necesidad de Jess para hacernos grandes
hombres, los microhombres que ustedes inventaron, lo que ms luz les hizo en
la reflexin, los virus que ms les estn daando, su revisin personal. El
contacto con los pobres... La 40 cualidades.
Van a tener 5 minutos de oracin para hablar con Dios, pero sobre todo para
escucharlo y luego ser la misa.
Si hay pasto amplio conviene sugerirles que se acuesten, y separados
bastante unos de otros, de cara al cielo, se concentren a orar. He visto que a esta
edad es como ms logran mantener el contacto con Dios. Si el lugar o el tiempo
no favorecen estar fuera, conviene darles el tema en la capilla y separarlos para
su oracin. Antes de iniciar conviene motivarlos y ambientarlos para que
puedan iniciar su oracin. Hay que vigilar que no se junten y algunos hagan
broma.
Si son de 14 aos ms, se puede planear una hora ms de Encuentro y
poner 20 minutos de oracin personal y media de oracin comunitaria despus
de la comunin a la luz de las velas del altar.
A las 6:00 llegan los paps, conviene reunirlos en el saln o en algn sitio
y brevemente explicarles lo hecho por el grupo. Pero la misa debe iniciar a
tiempo. Los paps no deben entrar a donde estn sus hijos haciendo oracin
pues el grupo se desconcentra.

6:20 Eucarista

En esta misa vamos a pedir perdn por nuestras faltas de una manera
especial. Vamos a ofrecer nuestras listas de cualidades para superarnos
personalmente y nuestro lema, para superarnos como grupo. Vamos a consagrar
nuestra preadolescencia o nuestros aos de secundaria.

65
 Para esto se necesita el cuadro de Jess cubierto por las nubes de papel o
cartulina. Cada nube con una de las faltas con ms votos (unas 8 10).

Para la consagracin de esta edad se necesita:

Algodn para hacer una bolita de algodn de poco ms de 2 cm. para cada
uno, y 2 bolitas de 4 cm. cada una. Con todas se va a formar el Cristo de
fuego. Las 2 grandes van a ser el Padre Dios y el Hijo, la cabeza.
Alcohol, para sumergir las bolitas. Como un medio litro para 40 chicos.
Si se lleva poco sale mal. Hay que probar que arda.
Dos recipientes iguales, es mejor transparentes de unos 13 cm. de di-
metro por unos 7 de profundo. Uno para las bolitas chicas y otro para el
alcohol.
Una bandeja de unos 40 x 30 cm. rectangular, con un papel de estao,
para no mancharla. All se va a encender el Cristo de fuego.
Una mesita, de no ms de 75 cm. de alto, para ver bien el Cristo de fuego.
Un aislante para que el calor no dae la mesita. Fsforos.

Para el acto penitencial se ha puesto el cuadro de Cristo cubierto con las

nubes de los virus-nube que destacamos en esa dinmica. Se les recuerda y
ambienta espiritualmente y en lugar del yo pecador se van diciendo las faltas
escritas en las nubes, por ejemplo: "por las crticas", todos contestan perdn,
Seor, perdn. Si se ve conveniente se les motiva a sentir pena y a manifestar
esto con un golpe de pecho. Cuando contestan: perdn, Seor, perdn, se quita
esa nube del cuadro. As hasta quitarlas todas y dejar a Jess descubierto.
Conviene entonces motivarlos a no ocultar con nuestros malos comportamien-
tos la imagen de Jess, que debemos ser, como personas, y como grupo.
Les decimos que esto es difcil, pero con la ayuda de Jess es posible. Por
eso le pedimos tenga piedad de nosotros, se reza el Seor ten piedad.
Para recalcar que las mejores imgenes de Jess no son tanto las que se
imprimen en papel, sino nosotros, van a ir pasando a sostener el cuadro de Jess
algunos de Uds. que tienen deseos de mostrar la imagen de Jess en su vida.
Va pasando un rato cada uno hasta iniciar la anfora. Entonces se coloca el
cuadro o se pone en la sacrista.
Cuando pasen, no deben cubrirse el rostro con el cuadro, para significar que
deben manifestar ms a Jess con su persona que con el cuadro que sostienen.

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Las lecturas y la homila
Se pueden tomar las del da o estas:
Para la lectura Hechos 1, 4 a 8 Rom. 6, 1-4 u 8-11. Para el Evangelio Mt.
3, 1 a 3 y 11. El verso que necesitamos es el 11.
En la homila conviene explicar la consagracin de la preadolescencia. Por
esto hay que hablar slo brevemente sobre las lecturas.
Explicacin de la consagracin de la preadolescencia.

El alcohol
El alcohol va a significar la fe. Fe no slo para recitar el credo, sino fe en
el amor que predic Jess, como para querer vivirlo; fe en que amar es mejor
que ser egosta, como para empearse en la lucha contra los propios egosmos
y en un esfuerzo por pensar en los dems y actuar en bien de otros aunque
cueste. Este alcohol va a significar esta fe que debe empapar la mente para
pensar como Jess en bien de otros, el corazn para querer tener los mismos
sentimientos de Jess, la voluntad para querer, amar y decidir como Jess.
Si tu persona est empapada de esta fe en Dios Amor que te ama y quiere
que seas como l, que te ama y quiere lo mejor para ti, para nosotros, si crees
que amar es lo bueno, aunque te sientas muy dbil para vivirlo, entonces s
puede llegar el fuego del Espritu y hacer que la vida de Dios Amor, de Dios
Trinidad viva en ti y en quienes crean. Si no crees que amar es lo bueno, que
recibir el Espritu de Dios Amor es lo bueno para ti, sino que crees que en la
vida ms conviene ser gobernado por el egosmo, entonces el Espritu no
encuentra cmo arder, no hay fe en l; en cambio, si tienes fe en el amor, el
Espritu llega.
La fe es como el alcohol en nuestro smbolo, si no se empapan los
algodones en l, no arden. Esto significa que la fe en lo bueno de tener a Dios-
Amor da al Espritu del Amor la base para llegar a ir tomando posesin del yo
y llenarlo de luz, calor de amor y belleza, en unin de todos los que tienen ese
Espritu que nos llega por Jess del Padre.

Los algodones y el fuego

Estos dos algodones iguales que tengo aqu, que despus vamos a empapar
en alcohol, van a significar a Dios Padre, a Dios Hijo que es su imagen y es igual

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al Padre. El fuego va a significar a Dios Espritu Santo, es decir el Espritu de
Dios que es Amor. Cuando encendamos el fuego, el Padre se va a llenar de
fuego, pues el Padre es todo Amor, Pero como el amor es para darlo, el Padre
le da todo su amor al Hijo. En cuanto encendamos el algodn que significa al
Padre le pasa el fuego al algodn que significa al Hijo. As, el Padre, desde
siempre, le da su amor al Hijo y, como es amor, se da l mismo. El Hijo lo recibe.
Por eso el Padre est en el Hijo. El Hijo recibe todo el amor del Padre; pero no
se queda con l, lo da al Padre. El fuego va a estar pasando tambin del Hijo
al Padre. El Hijo es Dios, es Amor; no slo le da su amor, sino que se da a s
mismo. Por eso el Hijo est en el Padre. El fuego va a estar en cada algodn y
en los dos que se hacen uno en un mismo fuego que los une. Estn unidos en
el Espritu de Amor que est en el Padre y en el Hijo y, como Dios es amor, se
identifica con ellos.
Todo esto se los expliqu, porque ustedes van a estar significados por una
bolita de algodn que van a empapar en lquido inflamable que va a significar
la fe que tenemos para arder al juntarnos con el Hijo y a travs de El con el
Padre. As vamos a tomar conciencia de que queremos vivir nuestro bautismo,
ahora en nuestra preadolescencia (adolescencia si son ms grandes). En el texto
que lemos Mt. 3, 11 dice que el bautismo es en el Espritu Santo, en el Espritu
de Amor infinito, en fuego.
En el bautismo te empapan en agua, ese smbolo indica llenarse plenamente
de amor y el resultado es vivir con un corazn ardiendo.
Para que ustedes vean los dos smbolos unidos van a empapar su algodn
en alcohol y luego lo vamos a hacer arder con el fuego del Padre y del Hijo, que
nos van a pasar tambin a nosotros.
En un recipiente que va a significar su grupo van a estar todas las bolitas.
El otro, es tambin su grupo, va a estar lleno de alcohol, va a significar su grupo
y el espritu de fe, fe que cree como para querer decir no a las tendencias
negativas, egostas, empequeecedoras y decirle s a Jess, no slo con
palabras, sino creyndole como para vivir hacindolo el Seor de nuestro
corazn y dejando que su modo de pensar penetre el nuestro y su modo de sentir
penetre el nuestro. En ese lquido inflamable van a poner sus personas
representadas por las bolitas. Las van a poner juntos, pues Jess quiso salvarnos
del egosmo, raz de los pecados, dndonos, unidos, el espritu del amor.

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 Pasaremos al altar para unirnos a Jess en su actitud de amor y entrega y
sentir ms nuestra fe-entrega y la necesidad de l para vivir esta etapa con su
presencia transformadora viviendo en nosotros.
Van a ir pasando cuando sea el momento.
Los recipientes con las bolitas de algodn y el alcohol, estn en el altar,
cada uno toma su bolita de algodn.
El capitn dir: Aydanos a empaparnos de fe. Todos los del equipo
contestan: Para que ardamos en tu fuego. Puede inventar una l solo.
Al mismo tiempo, todos van echando su bolita al recipiente con alcohol.
Ninguno debe echar ms de una.
Dicha la oracin el Sacerdote o el director pueden hacer alusin a lo que se
est viendo: cmo los algodones son los mismos, pero distintos; cmo el
alcohol va hacindose uno con los algodones; cmo el alcohol al poner todos
los algodones, en lugar de derramarse, como que desaparece en los algodones
y se hace aparentemente menos.
Ya que todos los equipos pasen, su educador, en el alcohol que sobre, va
a empapar las dos bolitas grandes. Va a poner hacia el extremo de la bandeja,
ms cercano al altar, el algodn que significa el Padre y junto, el que significa
al Hijo. No los enciende. Luego rpido coloca todas las bolitas formando un
Cristo de brazos abiertos, es mejor no horizontales sino un poquito hacia abajo
o hacia arriba como Cristo resucitado. Como se le puede hacer su tnica de
algodones, deben conectar con el algodn que significa el Hijo.
Es importante desde la maana probar que el alcohol arda y probar cmo
van a colocar las bolitas para hacerlo bien y rpido.
Si son pocas las bolitas, se puede hacer como la figura B.

Figura A Figura B

Ya que todo el Jess est formado, conviene mostrarlo un poco inclinado

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y luego un matrimonio representando a los padres enciende el algodn que
significa al Padre y se enciende todo el Cristo. Se les explica que esa es la idea,
el sueo, el plan de Dios: Que todos estemos unidos empapados en la misma
fe, en el mismo Espritu de Jess, en su modo de pensar y sentir, para arder en
el mismo fuego del Padre y del Hijo. As formamos el Cuerpo de Cristo. Todos
unidos pensando como Jess, sintiendo como Jess, tratando de ser y actuar
como Jess. As nos salva de vivir egostas, microhombres y nos hace ser y vivir
como otros Cristos, llenos de su Espritu que representa ese fuego que est en
el Padre, en el Hijo y en nosotros. Que belleza!
As queremos consagrar nuestra preadolescencia, queremos que nuestros
corazones estn empapados en el modo de pensar y sentir de Jess, para que
venga su Espritu y empape nuestro espritu y as divinizados podamos amar,
arder con el mismo fuego que hace arder al Padre y al Hijo y los hace Uno y a
nosotros Uno con ellos.
Cuando se entendi el smbolo van pasando por grupos de amigos. Se
puede ir explicando y haciendo sentir, pero limitndose a lo esencial, pues la
misa no debe durar ms de 70 minutos.
Al terminar de pasar, el director dice:
Vamos a pedir a Dios que nos mantenga cerca de l, que nos llene de su
Espritu, que en esta edad difcil nos mantenga unidos con l y entre nosotros
por su Espritu.
Terminado el ofertorio no se retira el recipiente del fuego, hasta antes de la
consagracin y se les dice que ahora llega Jess, para hacer realidad lo
significado.
En el memento de muertos: Conviene dar un tiempo para que cada uno
pida por sus muertos.
En el memento de vivos: Conviene levantar todos las manos como
ofreciendo el Hijo al Padre y decir una oracin por el grupo improvisada all.
Darse la paz. Para fijar ms esta consagracin de la preadolescencia y
asociarla con el Encuentro con Cristo, con el grupo y el grupo de amigos,
conviene, en el momento de la paz, explicarles sobre el escudito metlico o una
pegatina de plstico de los Encuentros con Cristo y explicarles que tienen la
llama que significa el Espritu que se les comunica como a los apstoles y los
transforma por dentro, iluminando su mente para que valoren las cosas como

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Jess en esta edad; encendiendo su corazn para que tengan los mismos
sentimientos de Jess. Por esto est la llama. La cruz es para significar que
cuando llega el Espritu a tu espritu, amas a Dios, eso significa la lnea vertical,
y a los dems, eso significa la lnea horizontal. Esos dos amores se unen en una
sola vida de amor que se vive hasta la cruz. As, juntos, vamos a querer a Dios
y a los dems. El color blanco va a significar que unidos, cada uno con una
personalidad distinta, girando alrededor de Jess, vamos a ser como los colores
de un disco que unidos, girando centrados en Jess, vamos a dar la paz y
armona significados por el blanco. Todo esto se logra si nos encontramos
juntos con Cristo.
En el momento de darse la paz: Quienes quieran van a recoger su escudito
o pin y van a ir con un amigo especial para que se los ponga. Uno les puede poner
a varios. Pero ponerle a uno el escudito va a ser un compromiso de ayudarlo,
animarlo, rocordarle, reclamarle, para que mantenga en su interior la llama de
Dios, su alma en gracia, con Jess como Seor y su Espritu como gua. As,
si mutuamente se ayudan y su educador(a) est atento(a) a que sigan con Dios
en su interior, este Encuentro va a ser muy importante. Ojal esto lo recuerden
portando su pin.
Ya que tengan su escudo, van con sus paps para que hagan una pequea
cruz con el pulgar, sobre la cruz del escudo para significar que lo van a apoyar
en su intento de mantenerse en gracia, con la llama de Dios encendida.
Conviene motivarlos a que si hay algunos distanciados, se den sinceramen-
te la paz. Que los que son amigos se den la paz y se prometan que si un da se
enojan se van a reconciliar pronto.
Los que tienen a sus paps y hermanos aqu van a ir a darles la paz y
prometer orar y hacer esfuerzo para que de su parte haya paz en casa.
Para la bendicin: Conviene pedir al grupo que digan qu bendiciones
quieren para ellos y para sus paps y a sus paps que tambin digan qu
bendiciones quieren para sus hijos y para los otros paps. Es significativo para
todos que el grupo se vuelva hacia los paps y pedir a todos que junto con el
sacerdote mutuamente se bendigan pidiendo a Dios que nos conceda todas las
bendiciones que le pedimos.
Despus de la bendicin conviene hacer una breve evaluacin en la misma
capilla. Qu fruto sacaron, qu les sirvi especialmente. Se puede poner el
provechmetro y gustmetro. Se dan las gracias a los colaboradores.

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 Si no hay tiempo para la breve evaluacin se hace despus en el colegio o
en grupo.

7:30 Salida

Despus de la misa, conviene sacar al grupo, dejar todo bien, y contar a los
paps algo de lo vivido. Tambin despus del Encuentro conviene evaluar con
los asesores.

Trabajo posterior
En este Encuentro se puso ante los chicos un tipo de persona por desarrollar:
pensante, crtico, dueo de s, sensible, solidario, honrado, sincero, con
personalidad, interesado por construir su sociedad, deseoso de capacitarse,
espiritual, de conciencia, limpio, capaz de confiar en s y en los dems, noble,
amigable, ordenado, responsable, con voluntad y nimo, respetuoso y carioso,
humilde y con amor, libre para ser humano como Dios. Al educador toca
cultivarlo.
El trabajo posterior es responsabilidad del organizador. La motivacin de
los chicos debe encontrar canales de accin .
El organizador o el educador del grupo debe atender a la unin y dinmica
positiva de los grupos de amigos del curso. Debe integrar a todos en los grupos
que se forman, para no dejar a algunos ms tmidos o menos simpticos
marginados.
Es importante seguir atendiendo a los puntos que en el Encuentro se vieron
como retos al espritu de superacin. Esto tanto en lo personal como en grupo.
El organizador no debe olvidar sensibilizar en cuanto al problema social.
Mucho conviene que cada grupo de amigos tenga un contacto con el sufrimiento
y la pobreza, contacto preparado con una reunin para pensar en lo que van a
ver, sentir, hablar y reflexionar, y otra posterior para profundizar en lo que
vieron, sintieron, hablaron y en lo que ahora pueden pensar. En esta reunin
posterior deben atender a lo que Dios les dice y luego tener un momento para
hablar con Dios. Ojal los paps ayuden.
Conviene motivar a los paps a revisar con su hijo(a) la lista de cualidades
y hacer un plan de mejora en uno o dos puntos.

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