DEL BACHILLERATO
TRADICIONAL-ELITISTA AL TECNOCRTICO DE MASAS
Guin
1.-La educacin y su sombra. Sistema y campo
2.-El bachillerato como pieza clave del sistema educativo: el modelo tradicional
elitista
3.-El Bachillerato en la Espaa del siglo XX: la transicin hacia el modo de
educacin tecnocrtico de masas y la redefinicin social y pedaggica de su
identidad
Como sostiene Crceles (1999, p. 110), la reformas religiosas del siglo XVI
proporcionaron un nuevo impulso1 y el Concilio de Trento acu una nueva poltica de
recristianizacin que convierte cada vez ms a la educacin en un bien de salvacin y la
Iglesia en institucin educadora por excelencia por encima y ms all de la familia. Se
abre con tal motivo una fase expansiva, ni mucho menos instantnea pero s irreversible,
de apoderamiento de la educacin por la Iglesia y el Estado. A partir de ahora la Iglesia
y el Estado se hacen educadores y expropian, cada vez ms y de manera particular en
1
Este es un factor insustituible pero, al contrario de lo que parece suponer C. Crceles (En torno a la
paricin de la palabra educacin, EUNSA, 1999), no nico ni mucho menos. El cambio del sentido de la
educacin no puede explicarse recurriendo exclusivamente a las necesidades endgenas de la doctrina
cristiana que trae la reforma en el Concilio de Trento.
cada pas2, la capacidad educadora de padres y familias (practicada, segn qu clases,
directa o indirectamente a travs de ayos y maestro particulares. De esta suerte, la
enseanza y la educacin tienden a dejar de ser asunto privado y pasan a la esfera de los
temas de inters motivos de salvacin inducida a cargo y (o) de la Iglesia y el Estado.
Ya en el XVIII, siglo educativo por excelencia, cuando se generaliza el sustantivo
educacin, los nuevos valores incorporados al capital cultural del concepto anuncian los
fenmenos sociales, las realidades cientficas y las modalidades institucionales que han
generado nuestra propia experiencia histrica de educacin. Este trmino deviene as,
tras no pocas luchas sobre su ubicacin y sentido, en un concepto-heraldo de la
modernidad, anunciador de una siempre incumplida esperanza de felicidad y redencin
social a travs del conocimiento escolar.
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He estudiado este proceso de expansin escolar en mi libro Felices y escolarizados (Cuesta, 2005).
armadura conceptual sobre la que se instalan las ideologas que baan los discursos
acerca de la educacin y el campo escolar todava hoy predominantes. Finalmente, se
impone el triunfo de cultura como depsito y cosificacin de bienes espirituales
intangibles cosechados por la razn y el progreso humanos. Ah la incipiente escuela y
luego el sistema educativo sern encargados de administrar ese tesoro, segn clases y
gneros, dentro siempre (y de ah una de las razones de la fuerza expansiva del trmino)
de una concepcin nacional, y, por tanto, conforme a una lgica de identificacin entre
cultura, Estado y nacin.
Por tanto, sin duda, hoy existen tiles conceptuales para concebir la escuela como algo
ms que una maquinaria racional, cuyo preciso e infatigable tic-tac marca la
reproduccin de las estructuras de dominacin, como el ya mencionado de campo u
otros como cultura escolar, que reina en la historia de la educacin desde los aos
noventa. Pero lo cierto y verdad es que el pensamiento crtico no puede escindir la
marcha de la escuela de la evolucin del capitalismo y sus diversas formas de
3
Sin nimo de exhaustividad, cabe mencionar la publicacin en Espaa, por ejemplo, del libro de John
W. Meyer y Francisco O. Ramrez (2010). La educacin en la sociedad mundial. Teora institucional y
agenda de los sistemas educativos nacionales. Barcelona: Octaedro. O tambin Daniel Trhler y
Ragnhild Barbu (comps.) (2012). Los sistemas educativos. Perspectiva histrica, cultural y sociolgica.
Barcelona: Octaedro. Para una perspectiva amplia de la educacin comparada, vase la obra colectiva
compilada por Jrgen Schriewer (2002). Formacin del discurso en la educacin comparada. Barcelona:
distribucin de conocimiento y poder. La historia del bachillerato, en cuanto subsistema
escolar o espacio especfico del campo de la educacin, es una prueba fehaciente de
ello.
2.-El bachillerato como pieza clave del sistema educativo: el modelo tradicional
elitista
De modo y manera, que el comienzo de la expansin de los estudios sobre este nivel de
enseanza fue el resultado del encuentro impremeditado de dos races de saber-poder:
una corporacin docente en proceso de constitucin, los historiadores de la educacin,
procedentes del mundo de la Pedagoga, y los profesores de educacin secundaria, en su
mayora antiguos alumnos de las Facultades de Historia. En fin, el basamento
corporativo de la historiografa sobre los institutos resulta de la confluencia de intereses
e inquietudes de dos campos profesionales, que, a su vez, se vieron favorecidos y
empujados por la prodigalidad editora de las instituciones locales gracias a la expansin
del Estado de las autonomas y al florecimiento de un colateral pensamiento localista,
volcado a favorecer la manufactura de todo tipo de identidades territoriales.
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No nos resistimos a mencionar tambin la interesante y amplia produccin sobre legislacin vigente
respecto a los institutos a cargo de Miguel Castro Marcos (1924 y 1944), un minucioso y reaccionario
compilador de la normativa en donde se pueden espigar desde plantillas de centros hasta disposiciones
reglamentarias, entre otras de inters para el historiador de la educacin.
Lo cierto es que la floracin de estudios sobre la enseanza secundaria ya registraba en
1998 trescientos ttulos, la mayora de ellos dedicados al sector pblico (Guerea,
1998), aunque todava, para algunos historiadores, no dejaba de haber sido hasta los
aos noventa la pariente pobre de la historia de la educacin en Espaa y, como otros
entonces, todava quedaba mucho por explorar. Cabe destacar que ya en una primera
fase de la historiografa educativa espaola, sobresalen excelentes estudios sobre la
historia de los institutos, muy especialmente el seminal de A. Viao (1982), y los muy
notables de F. Sanz Daz (1985) y E. Daz de la Guardia (1988). Estos trabajos, y otros
ms tardos como el de J. A. Lorenzo Vicente (2003), han contribuido a proporcionar un
primer armazn global, cronolgico y problemtico de la gnesis de la enseanza
media, que a su vez era perfectamente integrable dentro del canon historiogrfico
forjado por textos tan clebres como Ideologa y educacin en Espaa del profesor M.
Puelles (1980)5.
5
Cabe subrayar aqu que la compartimentacin gremial de la investigacin, el escaso dilogo entre
mundos acadmicos que nacieron separados (el de la educacin y el de la historiografa, escisin dentro
de la que los profesores de instituto siempre han comparecido como los terceros en discordia) ha
contribuido muy negativamente a la construccin de un conocimiento cabal y riguroso acerca del pasado
educativo. En ocasiones, ello ha redundado en que investigaciones muy interesantes sobre la gnesis del
sistema educativo liberal, por ejemplo, hayan quedado en el olvido. Fue el caso de la tesis de C. Garca
Garca (1991 y 1994). El influjo del manual de M. Puelles impuso un canon historiogrfico de tipo
politicista dentro del que la historia de los institutos se contempla, como ya hiciera en su tiempo A. Gil y
Zrate, como una faceta de la lucha por el poder entre el Estado y la Iglesia. Fuera de ese canon, por
nuestra parte (Cuesta-Molpeceres, 2010), hemos intentado caracterizar los grandes ciclos histricos de la
educacin secundaria. Tambin vase R. Cuesta y J. Mainer (2012).
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El muy valioso proyecto de recopilacin, clasificacin y anlisis de manuales escolares imita su
precedente francs y su ambicin se extiende por el rea iberoamericana. Vase un documentado estado
de la cuestin a cargo de A. Tiana (2010), uno de sus ms notables impulsores.
patrimonio material e inmaterial, etc. ltimamente las actividades y reuniones
cientficas promovidas por la red de Institutos histricos, o las jornadas y encuentros
patrocinados por centros o comunidades de mbito regional han venido a otorgar una
mayor visibilidad a la importancia que han tenido los institutos en la vida educativa y en
la formacin de las elites polticas e intelectuales locales7. Por otro lado, la tendencia a
la museizacin de la escuela no ha dejado de contagiar a los institutos, poseedores un
brillante pasado patrimonial.
7
Este es el caso de P. Carasa (2010), interesado por la red de institutos como fbrica de las elites polticas
y culturales de la Restauracin.
8
La palabra castellana bachiller procede, en efecto, de la francesa bachelier, o sea, bas chevalier.
En sus Ejercicios de lengua latina. Dilogo XIII: el colegio, Luis Vives adjudica el trmino a quien haba
disputado en pblico sobre cualquier arte. No en vano, en la viejas universidades, el Bachiller lo era en
artes, es decir, titulado en el saber propio de los hombres libres (de ah su calificacin de liberales),
aquella clase de conocimiento que se recoge las siete artes liberales del mundo clsico y en el trivium y
quadrivium de la escolstica cristiana. En los finales del Antiguo Rgimen la Facultad menor de Artes o
Filosofa era una herencia escolstica, que versaba a sus beneficiarios en el trivium (gramtica, dialctica
y retrica), aunque el progresivo peso de la dialctica (un escolasticismo filosfico) hizo que se llegara
dar a esos estudios el nombre de Facultad de Filosofa, estudios preparatorios para las facultades mayores.
en su tiempo que la educacin secundaria ha conservado su filiacin esencialmente
universitaria, en su sentido, su estructura, su organizacin pedaggica, su mtodos y
hasta muchas veces (entre nosotros, por ejemplo) en la formacin del profesorado
(Giner de los Ros, Ensayos, Alianza, 1969, 97-98). En la actualidad, la llamada
educacin secundaria sigue concitando la disputa sobre su esencia, lo que ha ayudado a
que proliferen los arbitristas (el ltimo el inefable Wert) empeados en buscar el xito
de un nivel educativo que ha ido perdiendo su sentido originario sin encontrar otro que
lo reemplazara claramente. La verdad es que tradicionalmente, como deca el mismo
Giner, la secundaria constituye una preparacin especial de ciertas clases, de un grupo
social restringido, para las llamadas carreras universitarias (op., cit., p. 98). Y es que
los sistemas educativos nacionales no fundan sus xitos principalmente en razones
pedaggicas, sino en la eficacia de la distribucin del capital cultural en relacin a la
estructura de clases y de gnero reinantes en una determinada sociedad. Por eso la
historia del presente que propugnamos impugna esas verdades como puos del
discurso antipedaggico al uso, porque muestra que el cuestin del bachillerato est
poblada de malentendidos al confundir el rbano con las hojas. En realidad, la historia
de este nivel educativo, si se prescinde de apriorismos y aoranzas, es una genealoga
que sirve para ilustrar los problemas que todava nos aquejan en el presente.
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Es el caso del excelente libro de Manuel Puelles (2004) que sostiene la tesis de la frustracin del sistema
educativo nacional creado por los liberales espaoles. Pero lo cierto es que responsabilizar de la
frustracin a la debilidad del Estado y de la burguesa encierra una especie de argumentacin tautolgica,
pues no se sabe si tal debilidad es causa o consecuencia de las dos variables manejadas (el Estado y la
clase social). Lo cierto es que ha habido modelos de transicin al capitalismo en los que el propio Estado
otros calificativos semejantes se han empleado para dar cuenta de una frustracin
general de expectativas, aunque las recientes aportaciones historiogrficas traten de
subrayar ms los parecidos que las diferencias con otros modelos o vas europeas hacia
la sociedad industrial moderna. La va espaola estuvo marcada por una cierta
frmula pactista (no expresa) y lampedusiana entre las viejas aristocracias y las nuevas
burguesas, lo que en el campo educativo signific el triunfo del programa del
doctrinarismo poltico, una suerte de liberalismo de va media con fuertes influencias
francesas y portador de un esquema legitimador del poder de clase por medio de la
soberana de la inteligencia. En ese marco cobra pleno sentido el tipo de bachillerato
que finalmente triunf y el papel social, desde sus orgenes, atribuido a la enseanza
media, la de las clases medias.
Las instituciones escolares decimonnicas obedecen y quedan encofradas dentro de un
molde uniformista, centralista y nacionalista bajo la direccin del Estado, que, no
obstante, en no pocas ocasiones, deber doblegarse ante los imperativos de la Iglesia
catlica, omnipresente en el campo de la educacin durante el Antiguo Rgimen.
El traje de la nueva educacin ya tena su patrn confeccionado en el Informe Quintana
de 1813, pieza clave del programa educativo liberal espaol inspirado en el modelo que
Condorcet pergeara durante la Revolucin francesa. Ms tarde, con el Plan del Duque
de Rivas en 1836 se recorta el patrn en sentido ms moderado y ese arreglo (as se
llamarn las reformas educativas durante tiempo) ser el punto de inspiracin de las
leyes educativas fundamentales (El Plan Pidal de 1845 y la Ley Moyano de 1857).
Precisamente el Plan Pidal es la norma determinante en la obligatoria ereccin de
nuevos centros, los institutos de segunda enseanza, que el Informe Quintana llamara
universidades de provincia y que, desde 1835, se haban comenzado a levantar en
algunas capitales de provincias. Desde 1845 rige la obligatoriedad de un centro en cada
capital con arreglo a una planta curricular uniforme (planes de estudio y libros de textos
aprobados por el Estado central), un dbil sistema de financiacin (a cargo del pago de
matrculas y fondos de las Diputaciones provinciales) y cuerpos docentes estatales, lo
benemritos catedrticos de instituto, reclutados mediante oposiciones.
La operacin de despliegue del nuevo Estado burgus y las necesidades de pacto con la
Iglesia llevaron a una suavizacin del primigenio carcter cvico y estatal de la nueva
enseanza secundaria. El Concordato de 1851 y las polticas de los liberales ms
moderados amortiguaron la carga secularizadora y dejaron abierta una espita al
intervencionismo e intromisin de la Iglesia en las instituciones del Estado. Pero fue en
la Restauracin, especialmente en el gozne entre los dos siglos, cuando el subsistema
educativo medio se vio sometido a las fuertes presiones del programa de
recristianizacin protagonizado por diferentes grupos de presin empeados en dar un
nuevo relieve, peso y autonoma a la enseanza privada de tipo confesional. Durante
buena parte de la segunda mitad del siglo XIX, la enseanza de tipo confesional estaba
reservada a los seminarios conciliares (que competan con los institutos en la formacin
de bachilleres) y poco ms (la orden escolapia tambin estaba facultada para la
enseanza). La Iglesia catlica, gracias al mencionado Concordato era la guardiana de la
ortodoxia religiosa en los centros y se beneficiaba de un currculo en el que, aunque
fijado por el Estado, la religin figuraba como asignatura. Por tanto, el instituto
decimonnico, muy mal visto por el mundo eclesistico, era una prolongacin del brazo
del Estado y, como tal, mantena la facultad indiscutida de otorgar ttulos y grados a
travs de los exmenes. Sus planes de estudio, libros de texto y cuerpos docentes eran
de obligada referencia para la totalidad de la poblacin matriculada en ese nivel
educativos.
Ahora bien, los sistemas educativos son estructuras que, pese a afectar a la esfera de la
cultura y por ello situarse en los tiempos largos de la evolucin histrica, se ven
sometidos al cambio en su devenir. La evolucin de los modos de educacin nos
permite percibir el cambio y la continuidad. Y as, al trabajar la historia educativa
espaola, hemos tratado de encontrar una relacin entre formas econmicas (el
desarrollo del capitalismo), maneras de ejercer la dominacin (evolucin de las
frmulas tradicionales a las tecnocrticas) y modalidades de distribucin del
conocimiento a travs del concepto de modo de educacin, categora que puede
aplicarse a la experiencia educativa de otros pases. El modo de educacin tradicional-
elitista constituye la primera fase del sistema escolar de la poca capitalista y se
caracteriza por una fuerte dualidad entre la educacin primaria y el resto de los otros
dos niveles (secundario y universitario), al punto de constituir como dos universos
curriculares sin conexin, como compartimentos de escolarizacin estancos sin
pasarelas entre ellos y susceptibles de escolarizar a clases y gneros distintos. Este
modo de educacin es el que, con variantes regionales, a veces no poco significativas,
se impone en todos los pases occidentales. Su evolucin hacia el modo de educacin
tecnocrtico de masas, tiene lugar de manera evidente durante la segunda mitad del
siglo XX cuando la explosin escolarizadora, motivada por cambios sociales esenciales,
hace estallar el estrecho marco de la educacin elitista. Por tanto, la historia del
bachillerato espaol se sita y desarrolla en el despliegue temporal de esos dos modelos
educativos: el tradicional y el tecnocrtico. Con algunas variantes nacionales, durante el
siglo XIX el modo de educacin tradicional-elitista tuvo en el bachillerato su expresin
ms acabada, convirtiendo a este nivel educativo en un subsistema muy restringido,
masculino y de mera ornamentacin cultural para las clases altas y como paso necesario
a los estudios universitarios. Sus rasgos definitorios en el siglo XIX se podrn definir y
resumir as:
En fin, este modelo de bachillerato elitista, tradicional y sin salidas profesionales, entr
en crisis a finales del aleve siglo XIX. Ciertamente, fue una parte de la crisis finisecular,
en la que se empez a plantear en la arena pblica la propia esencia de Espaa y su
regeneracin. Entre 1894 y 1900 se pergearon seis planes distintos, lo que es sntoma
del grado de inseguridad y las dudas profundas sobre la identidad del bachillerato
tradicional. Entre volver una enseanza media ms tradicional o buscar un modelo ms
moderno que permitiera una diversificacin profesional en ramas y centros, as pas el
tiempo en un ambiente de polmica e impugnacin pblica, que, por ejemplo, ya tuvo
su expresin en los congresos pedaggicos de finales de siglo, donde se levantaron las
voces de la ILE y sus seguidores, partidarios de dar un viraje profundo a los estudios
secundarios en Espaa, rompiendo parte del caparazn elitista y dual que haba
caracterizado toda su historia.
-La batalla de los exmenes: la pugna del Estado y la Iglesia por el control de la
graduacin en el Bachillerato
En la Restauracin en sentido amplio, primero en el gozne entre los dos siglos y luego
en la edad de plata de la cultura espaola, el subsistema educativo medio se vio
sometido a las fuertes presiones para otorgar un nuevo relieve, peso y autonoma a la
enseanza privada de tipo confesional. No obstante, el currculo de todos los niveles
educativos era fijado por el Estado en un continuo hacer y deshacer conforme a los
pactos polticos y sociales de cada momento, uno de los cuales, de los ms duraderos,
era la presencia de la religin como asignatura en la segunda enseanza. Por lo dems,
los institutos siguieron siendo una prolongacin del brazo del Estado y, como tales,
mantenan la facultad exclusiva de otorgar ttulos y grados a travs de los exmenes.
As, como consecuencia de la nula expansin del nmero de centros oficiales de
Bachillerato hasta finales de la Dictadura de Primo de Rivera, al mismo tiempo que
aumentaba de manera espectacular la enseanza privada confesional catlica, los
institutos devinieron en magnas oficinas examinadoras, que vivan no tanto del
crecimiento de sus propios estudiantes como de las matrculas y derechos de examen
percibidos por el alumnado de una multitud de centros colegiados y de la enseanza
libre. Valga un dato: en 1918 los centros oficiales de de enseanza media no recogan
ms que aproximadamente el 30% de la matrcula total (vid. Daz de la Guardia; aadir
datos centros y estudiantes por clase de enseanza).
10
El concepto lobby se emplea como grupo de presin y sin carcter peyorativo. Otra cosa es que los
fines de un grupo se compartan o no. La Iglesia catlica es una de las instituciones sociales que en Espaa
ha operado con mayor habilidad en la configuracin de grupos seculares y no seculares de apoyo a sus
intereses. En el caso que nos ocupa, entre el reinado de Alfonso XIII y la II Repblica se gesta un
entramado de plataformas de movilizacin y apostolado como la Accin Catlica, la Confederacin
Catlica de Padres de Familia, la Federacin de Amigos de la Enseanza FAE), la Sociedad Annima de
Enseanza Libre (SADEL), junto a un ejrcito militante de prensa cautiva como El Debate y una multitud
de revistas semiprofesionales, boletines parroquiales, etc. A todo lo se aadi en 1933 la creacin de un
partido eclesistico, la CEDA. Para una visin panormica y una buena de la historia de la Iglesia en
Espaa, vase W. J. Callahan (2002). Tambin existi, sin duda, un lobby laico contrario al anterior. Pero,
a no ser que se consuma una concepcin paranoica de la historia, su fuerza, organizacin y disciplina
jerrquica (pese a la malvada masonera y la terrible ILE) fueron muy inferiores a los exhibidos por sus
adversarios
del control que de manera directa ejercan sobre los aprendizajes de todo el alumnado.
Ciertamente, el poder del benemrito y minoritario cuerpo estatal de catedrticos (poco
ms de medio centenar para poco ms de un centro por provincia) se beneficiaba de esa
potestad examinadora, que adems se prolongaba y ampliaba gracias a los beneficios
(complementarios de un salario no demasiado abundante) que les procuraban los
programas que formulaban de cada asignatura y los respectivos libros de texto que
algunos de ellos escriban. Materiales que, sin ser obligatorios, marcaban de manera
decisiva las cuentas que haban de rendir los alumnos de enseanza privada y los
libres. De modo, que por mucho que se revistiera tal polmica (textos, s; textos, no) de
argumentos pedaggicos, la disputa sobre las pruebas de acreditacin dejaba asomar la
cara de los juegos de poder entre grupos de presin de diferente naturaleza. Los
defensores del Estado a menudo se presentaban como guardianes y apologistas de la
funcin pblica de los exmenes; los pensadores y escribientes aledaos a la Iglesia
catlica argumentaban, con no pocos embelecos pedaggicos, contra el examen y los
libros de texto de los catedrticos.
Por otra parte, en la dcada de los veinte, que posee ms de una semejanza con la de los
aos sesenta de franquismo, se inicia un despegue en la escolarizacin, exponente de los
comienzos de una larga transicin entre el bachillerato de elites y el de masas. Esa
expansin tuvo que ver, sin duda, adems de factores socioeconmicos estructurales,
con la creciente escolarizacin femenina y con el hecho de que se creara un nivel
elemental de bachillerato que se podra terminar a los trece aos y ofreca una pasarela
para el desempeo de oficios de mediana cualificacin profesional, lo que atenuaba la
radical dualidad y bifurcacin del sistema. Sea como fuere, entre el curso 1926-1927 y
1930-1931 se pas de 66 institutos a 94, una parte de los cuales tuvieron la condicin de
locales y otra la constituyeron los primero centros femeninos en algunas grandes
ciudades (Lorenzo Vicente, 2003, 10).
Hasta la aprobacin del Plan Villalobos en 1934, hubo varios bachilleratos republicanos
fruto de la abolicin del Plan Callejo, de su adaptacin y de la transicin hacia un nuevo
tipo11. Finalmente, con la aprobacin del Plan de 1934 se redujo esta multiplicidad y se
pas a una etapa de cierta normalidad, que qued fatalmente interrumpida durante la
guerra civil en el curso de la cual se sustituira en este plan por el de 1938 del Ministro
de Educacin Pedro Sinz Rodrguez del primer Gobierno de Franco en Burgos.
11
Este galimatas se puede conocer con detalle en M. Prez Galn (1977, 55 y ss.); o en J. A. Lorenzo
Vicente (2003, 56); o en a. Molero (1979 y 1991).
bienio republicano la faccin ms moderada y pactista del socialismo espaol,
apoyndose en los informes del Consejo Nacional de Cultura se inclin hacia un tipo de
bachillerato tradicional y elitista con siete aos de duracin y examen final de revlida.
ste se perfilaba como un cierto consenso transpartidario fuera del que se situaban, por
un lado, los defensores a ultranza de la escuela unificada y, por otro, los catlicos ms
conservadores partidarios de la enseanza confesional.
12
Slo en el ao 1933 para atender con urgencia a la sustitucin de las congregaciones y rdenes
religiosas se haban creado 20 Institutos Nacionales, 28 elementales y 40 Colegios subvencionados
(Viao, 2004, 49)
Aprobado por procedimiento de urgencia como decreto y no como ley, el Plan
Villalobos encontr la inquina de los parlamentarios de la derecha y de la prensa afn.
El plan de 1934 se ha rodeado de una aureola glorificadora que es preciso atemperar. En
su momento este plan tuvo las bendiciones de un vasto sector de opinin, porque
ampliaba el bachillerato en un ao y porque vena a introducir una cierta racionalidad y
estabilidad normativa. No obstante, la derecha denunciaba sus principales males: la
coeducacin, la no imparticin de la religin en las aulas y la obligatoriedad de los
exmenes de conjunto en los institutos.
Ciertamente, estamos ante una coronacin de ese bachillerato propedutico, casi sin
puentes con la educacin primaria, que casi desemboca como algo natural en la
universidad. En la vieja disputa entre el bachillerato como unidad formativa en s misma
o como lanzadera hacia estudios ms altos, se impuso de manera rotunda esta ltima
cara. Ni la Monarqua, ni la Repblica ni luego la Dictadura de Franco cambiaran el
canon de pedagoga memorstica y obsesin examinadora que marc a este nivel
educativo desde su nacimiento en el Siglo XIX. En suma, se quedaron a muchas millas
del ideal educativo de la escuela unificada y para todos (que, empero, vivi en los
programas de las organizaciones de izquierda).
En plena guerra, siendo ministro del ramo, Pedro Sinz Rodrguez vio la luz el Plan de
1938, que, si bien mantuvo los siete aos y una revlida final, acab con el legado
ideolgico republicano, con la coeducacin y el laicismo, erigiendo, en contraposicin,
un molde elitista en grado superlativo y un conglomerado de ideas baado en las
espesas aguas de un tradicionalismo menedezpelayista. Ello, por fin, satisfaca los
intereses y aspiraciones del lobby catlico que durante tantos aos luch por despojar
de funciones a los centros oficiales, abogando por la subsidiariedad del Estado en
materia de enseanza y por la separacin de la entre funcin docente y examinadora.
Quince aos durara este molde que, en el terreno acadmico, ha pasado a la historia por
la rigurosidad y el elevado fracaso del examen de Estado a cargo de la universidad, tal
como histricamente reivindicaban el sector privado catlico. Durante este tiempo se
cerni sobre los centros oficiales un largo declive (reduccin de institutos) del que no
empezara a salirse hasta finales de los aos cincuenta.
Por otra parte, se mantuvieron las juntas de profesores que tenan la potestad de otorgar
la suficiencia para pasar al curso siguiente. Las calificaciones de curso se daban como
medias globales y el examen realmente importante, a pesar de que haba tres ciclos que
no producan ninguna acreditacin autnoma, era el de Estado. Con l se consegua el
ttulo de bachiller y todo el esfuerzo se volcaba en la tarea de superarlo con xito. En los
diez primeros aos de existencia del plan el ndice de aprobados se situaba normalmente
algo por debajo del 40% (vid, datos Viao, 2004, 239) y el nmero de matriculados
mostraba una exigua presencia de bachilleres (en torno a 30.000 en toda Espaa). Es
como si las tendencias hacia un bachillerato de masas quedaran obturadas por nuevas
compuertas. No obstante, el tapn pronto saltara y tendra que desatascarse como
consecuencia de la presin escolarizadora que empieza a percibirse en los aos
cincuenta y que se materializa con al nueva Ley de Ordenacin de la Enseanza Media
de 1953.
Los once aos y once meses de estancia del ministro en el Gobierno significaron un
largo invierno para la educacin espaola dentro de un clima poltico y social
irrespirable. El porcentaje de gasto educativo sobre el total del Estado pas del 6,60%
en 1935 a 4,79% en 1945. La enseanza oficial sufri un fuerte retroceso en los
aspectos cuantitativos y cualitativos: el porcentaje de alumnado en centro de
bachillerato oficiales era del 34,1% cuando toma las riendas del misterio y acaba en
16,2% cuando las deja, un mnimo jams alcanzado antes en la historia de Espaa
(Viao, 2004, 195). Ahora se hace efectiva la clebre doctrina de la subsidiariedad del
Estado respecto a la educacin, o sea, el papel subordinado y marginal de la autoridad
pblica respecto a la educacin nacional. Los convenios de 1941 y 1946 entre el
Gobierno y el Estado papal, precedentes del Concordato de 1953, redundaban en la
obligatoriedad de someter cualquier legislacin educativa al veredicto de la Iglesia.
La ineficiencia y el caudal de tiempo que buena parte del alumnado perda para nada
hicieron que pronto las propias autoridades ministeriales se dieran cuenta del
despropsito que entraaba mantener una nica va para cursar el bachillerato. As slo
en 1949 se conseguir parcialmente con la Ley de Bases de la Enseanza Media y
Profesional merced a la cual se crea una opcin tcnico-profesional llamada a tener una
pauprrima acogida. Ya el legislador adverta, como para no molestar a nadie, que no
se trata de igualar estos nuevos centro [los del bachillerato laboral] con los prestigiosos
institutos nacionales de tan vieja raigambre (Puelles, 1980, 378). Los institutos
laborales, pocos y dejados de la mano de Dios, sern un paliativo muy deficiente y
nacern con la marca del desprestigio social, inorganicidad y marginalidad que, por
otra parte, casi siempre padeci la enseanza tcnico-profesional en Espaa, incluso
despus de aprobarse las posteriores leyes de formacin profesional de 1955 y 1958 y
otras normativas posteriores.
Sea como fuere, un sistema en el que los cursantes de bachillerato eran slo 61 por cada
10.000 habitantes (1940-1941), y los que revalidaban su bachillerato estaban entre el
33% (1944-1945) y el 44% (1951-1952), no poda presentarse como un dechado de
perfeccin, a no ser que nuestra imagen de la mejora de la enseanza posea la forma de
un embudo.
Al final, el examen de Estado, propio de la educacin tradicional elitista, dej paso a las
dos revlidas y un examen de madurez de la Ley de Ordenacin de la Enseanza Media
(LOEM), de 26 de febrero de 1953, hito reformista del ministerio de Ruiz Gimnez, y
exponente de una renovacin limitada de las formas tradicionales. El filtro ha saltado
hacia arriba produciendo una nueva lgica de seleccin y distribucin del capital
cultural, que se fundamenta en la habilitacin de una titulacin en bachiller elemental
(10-14 aos con revlida al final) que debilita la fuerte dualizacin establecida en el
Bachillerato de 1938. As la LOEM de 1953 se convirti en el bastidor sobre el que
compuso los planes de estudios del nuevo bachillerato (12 de junio de 1953, 31 de
mayo de 1957 y 31 de mayo de 1967), que abrirn la puerta a una rpida transicin, en
los aos sesenta, hacia la educacin de masas. De nuevo, una vez ms, las enseanzas
medias alcanzarn el centro de la atencin reformista, ya que la clave de la bveda del
sistema educativo era el tipo de escolarizacin ofrecida al alumnado adolescente y la
consiguiente distribucin de capital cultural.
Las caractersticas de esta ley son ms bien contradictorias, porque ensaya como una va
modernizante, sin duda, pero intermedia entre el bachillerato tradicional que se trataba
de superar y los nuevos requerimientos de escolarizacin que ya en los aos cincuenta
empezaban a tener presencia social. Se garantizaban en todo tipo de establecimientos el
dogma catlico y el derecho de los padres a la eleccin de centro, se reconocan
plenamente los derechos docentes de la Iglesia, su funcin social y el tratamiento
econmico y fiscal especial de los establecimientos de la Iglesia, que dejaban de tener la
consideracin de privados. Se ha dicho (Puelles, 1980), que precisamente con esta ley la
Iglesia alcanzaba el mximo de su influencia jurdica, que se ratificara finalmente
mediante el Concordato firmado unos meses despus por el Estado espaol y la Santa
Sede. Por lo tanto, las reformas de Ruiz-Gimnez, hombre muy cercano a Roma,
conservaron, si no aumentaron las potestades eclesisticas sobre la educacin nacional y
la sociedad civil, por ms que el lenguaje ya fuera otro e incluso se fuera abriendo paso
una racionalidad pedaggica modernizante de nuevo tipo.
Adems, ahora era ya el tiempo de pensar en romper con la coricea armadura del
bachillerato nico de siete aos, sustituyndole por otro de seis, divido en dos ciclos
terminales y con titulacin propia (elemental durante los cuatro primeros aos y
superior durante los dos siguientes). Todo ello precedido de un examen de ingreso a los
10 aos y otro de madurez, tras un curso de Preuniversitario. As pues, ingreso, dos
revlidas y un preu con prueba de madurez ante la universidad marcaban el campo de
los nuevos juegos de acceso y seleccin en la enseanza media. Esta solucin de aliviar
la presin escolarizadora hacindola desembocar en una bachillerato elemental ya se
haba ensayado en el Plan Callejo de 1926. Si bien se mira, la solucin no unificaba la
escolarizacin entre los 10 y los 14 aos: unos quedaban en la escuela hasta esa edad;
otros cursaban el bachillerato elemental, y, por fin otros, hacan sus estudios en el
bachillerato laboral, o simplemente permanecan desescolarizados. En cierto modo, la
dualidad estructural entre primaria y secundaria, como dos vas paralelas de
escolarizacin, se mantena, aunque quedara amortiguada. Veremos cmo no mucho
ms tarde tuvo que irse hacia la unificacin de esos estudios elementales, que no se
acometera del todo hasta la LGE de 1970.
Pero ese largsimo hilo de continuidad entre la Universidad y los estudios medios era
claramente apreciable en los planes de Estudios que derivaron de la LOEM de 1953.
Entre junio de ese ao y enero de 1954 se confeccion, primero el plan de estudios, y
despus unos detallados cuestionarios de cada signatura. All, junto a las inevitables
Religin y Formacin del Espritu Nacional (entregadas al arbitrio de los obispados y
del Frente de Juventudes de la FET), el resto de las asignaturas mostraba un paisaje
curricular ms bien eclctico. La verdad es que este plan no pretenda romper con una
tradicin secular, sino ms bien atajar los males del recargado mosaico de materias y
temas, reduciendo y racionalizando el ingente men de 1938. Pese a la disminucin
horaria de los estudios clsicos, todava el latn era la segunda asignatura con ms horas
justo detrs de las matemticas. Por lo dems, la diferencia entre las asignaturas del
bachillerato elemental y el resto no eran de sustancia, y solamente era perceptible, al
final, un cierto grado de especializacin entre ciencias y letras. En fin, quedaba dibujado
un bachillerato acadmico menos atosigante y ms ceido a un ncleo central de
materias. Nada, en verdad, que fuera fcil especialmente compatible y adaptable a la
marea escolarizadora que, en el nivel elemental, se experiment en los aos sesenta.
Con esos mimbres el profesorado oficial, que todava segua la venerable tradicin del
millar de catedrticos de institutos (expresamente recordada en el prembulo de la ley),
compuso el cesto de la prctica pedaggica como su experiencia diaria y su sentido
comn le dieran a entender. Eso a pesar de que ya emerga tmidamente en los
despachos ministeriales, en el Centro de Orientacin Didctica y en las revistas
ministeriales un nuevo discurso pedaggico con pretensiones innovadoras. La cultura
prctica de los centros y la cultura pedaggica impulsada por profesionales de la
pedagoga y polticos de la Administracin alcanzaban cotas de separacin cada vez
ms altas.
Sin duda, la Ley de 1953 no era suficiente para afrontar la necesaria segmentacin
horizontal, la diversificacin de estudios medios en funcin del origen social. De ah
que la obra de Ruiz-Gimnez se tratara de completar con Ley de Formacin Profesional
Industrial (20 de junio de 1955), que junto a las Universidades laborales tratan de dar,
sin xito, nuevo impulso a las enseanzas profesionales hasta entonces reservadas al
bachillerato laboral creado en 1949. Ni ahora ni ms tarde, en 1957, con la Ley de
Ordenacin de la Enseanza Tcnicas, se produjo una verdadera expansin e
integracin de los estudios medios de carcter profesional. Estudiar todava equivala
a cursar la enseanza media acadmica convencional con sus revlidas, y as fue durante
tiempo y tiempo hasta ms all de la completa desaparicin del modo de educacin
tecnocrtico de masas.
-Ampliacin por desbordamiento: las enseanzas medias entre 1956 y la Ley General
de Educacin de 1970
A pesar de todo, los institutos de enseanza media tuvieron que empezar, despus de
mucho tiempo, a crecer y se pas de los 120 de 1960 (nmero inferior a los de poca
republicana) a los 206 de 1967-1968. Diez aos despus, cuando su nombre ya era el de
Institutos Nacionales de Bachillerato se alcanzaba la cifra de 759 y por el camino haban
ido desapareciendo los parches de secciones de distinta clase aplicados a la sufrida
epidermis de la enseanza media de aquella prodigiosa dcada.
A pesar de que se haba reformado el bachillerato laboral en 1955 y 1957, nunca ser
una alternativa suficientemente atractiva. El bachillerato elemental y su extensin
estaban en el centro de la cuestin escolar. Los multiplicacin de alumnado y tipos de
centro oblig, claro est, a modificaciones de gran trascendencia tanto en el mbito del
profesorado como en los planes de estudio y los sistemas de control. Los viejos
institutos se poblaron de una creciente poblacin atrada por la titulacin del bachiller
elemental, que proporcionaba cualificacin para acceder a algunos empleos pblicos y
privados. Las plantillas de los antiguos institutos tambin tuvieron que ampliarse. Los
catedrticos que eran un millar hacia 1960 llegaron a los 1.602 en 1967-1968; pero las
dos categoras de funcionarios docentes de segundo rango jerrquico, el cuerpo de
adjuntos numerarios creado en 1953 (BOE del 7 de octubre) y luego el de agregados
nacido en 1966 (BOE 29 de diciembre), con la intencin de sustituir al de adjuntos,
experimentaron el mayor crecimiento y superaron holgadamente en nmero (que no en
poder) al de catedrticos. Adems su proceso de feminizacin fue mucho ms rpido
(Granja, 2007). Slo quedaron cuantitativamente estancados los profesores especiales,
dedicados a la educacin fsica y a la religin, que se mantenan invariablemente en
torno al millar. Eso supuso una primera ruptura del armazn corporativo del cuerpo de
catedrticos, el ms influyente y persistente grupo profesional de la historia de la
segunda enseanza. Las siguientes cifras son elocuentes de dos fenmenos,
masificacin y feminizacin, que marchan en paralelo e ineluctablemente hacia la
metamorfosis corporativa.
CUADRO
EVOLUCIN DEL CUERPO DE CATEDRTICOS DE INSTITUTO
AO TOTAL MUJERES
1941 742 44 (5,9%)
1953 879 101 (11,4%)
1957 930 132 (14,1%)
1963 1.363 272 (21,5%)
1967 1.602 471 (29,4%)
-----------------------------------------------------------------------------------------------
F: Elaboracin propia a partir de Grana Gil (2007) e INE (1970 y 1971)
En cuanto a los nuevos planes de estudios del Bachillerato, de 1957 y 1967, son
adaptaciones nacidas de la extensin de la enseanza media, especialmente en el ciclo
elemental. La ampliacin de la obligatoriedad hasta los catorce aos en 1964 y la
unificacin del bachillerato elemental de enseanza media apuntaron hacia un modelo
escolar obligatorio de carcter nico e integrador, que luego se llevara al mximo con
la fusin de la segunda etapa de la primaria y los primeros aos del viejo bachillerato
dentro de la segunda etapa de la Educacin General Bsica (EGB). Dentro de esta
lgica evolutiva los planes mencionados (y tambin los que corrigieron el curso
Preuniversitario) adoptaron una retrica pedaggica superlativa, aunque, a decir
verdad, prosigui la sustancia academicista de un bachillerato estructurado segn la
pauta de las asignaturas de siempre.
La Ley General de Educacin fue la principal horma jurdica que principia y envuelve la
evolucin imparable de la educacin espaola hacia el nuevo horizonte de la escuela
integradora y unificada. El ministro Villar Palas se rode de un aparato tcnico de
primer orden proveniente de la UNESCO: Ricardo Dez Hochleitner como subsecretario
y Jos Blat Gimeno como principal responsable del clebre Libro Blanco sobre el
estado de la educacin en la Espaa de 1969. All se formulaba el diagnstico ms
demoledor y preciso sobre la educacin espaola: de 100 alumnos que empezaron la
primaria en 1951, slo llegaron 27 a la enseanza media, aprobaron la revlida
elemental 18, 10 la superior y sacaron el preuniversitario 5; slo 3 de ellos en 1967
llegaron a culminar los estudios universitarios (Libro Blanco, 1969, 24).
La Ley General de Educacin pretendi acabar con los males que aquejaban
histricamente al bachillerato, dando a los centros un nuevo equipaje curricular y
otorgndoles un nuevo nombre: Institutos Nacionales de Bachillerato, denominacin
que no se generalizara hasta unos aos despus. Durante toda su historia, como hemos
podido ver en captulos anteriores, se debati entre su carcter formativo y su dimensin
preparatoria para la universidad. A medida que el bachillerato iba dejando de ser un
estudio para sectores sociales muy restringidos, su configuracin interna fue
adaptndose, con muchas dificultades e inercias, a las nuevas situaciones. En el Plan de
estudios de 1967, como ya ocurriera desde la nueva ordenacin de la enseanza media
en 1953, se fragmentaba en dos bachilleratos (elemental y superior) con sus respectivas
revlidas ms un curso preuniversitario que facultaba, tras la correspondiente prueba
selectiva, para acceder a la universidad. En una palabra, subsista la escisin entre un
bachillerato formativo de carcter general y un bachillerato superior ms restringido que
preparaba como escaln previo para llegar a los estudios universitarios. Ahora el
legislador de 1970 pretenda acabar con esta perversa dicotoma y planteaba dar un
carcter unificado y polivalente al nuevo bachillerato. Para ello, entre no pocas
protestas de la Asociacin Nacional de Catedrticos de Instituto, desgajaba el
bachillerato elemental de los institutos y enviaba su alumnado a la segunda etapa de la
Educacin General Bsica, de modo que la unificacin se verificaba en parte mediante
un desprendimiento del viejo tronco de secundaria, que histricamente haba acogido a
estudiantes desde los diez aos de edad. Por otra parte, el nuevo bachillerato se
estructuraba en tres cursos y otro ms de orientacin universitaria. Este reciente
bachillerato de tres aos reciba el nombre de BUP (Bachillerato Unificado y
Polivalente), queriendo con ello sealar que quedaba abolida la anterior y rotunda
divisin de titulacin entre diversas enseanzas y grados, y entre ciencias y letras, al
tiempo que se defenda un plan de asignaturas que pudiera atender a la polivalencia,
esto es, a la posibilidad de cubrir por igual a los objetivos formativos propios y a la
preparacin para estudios, universitarios o no, de carcter superior.
Fig. 3.3
PLAN DE ESTUDIOS B.U.P. DE 1975
PRIMERO DE B.U.P.
Horas
MATERIAS
semanales
Ciencias Naturales 4
Historia de las Civilizaciones y
4
del Arte
Lengua y Literatura* 4
Lengua Extranjera** 4
Matemticas 4
Msica 2
Dibujo 3
Educacin Fsica y Deportiva 2
Formacin Religiosa/tica 2
TOTAL 29
SEGUNDO B.U.P.
Horas
MATERIAS
semanales
Fsica y Qumica 4
Geografa Humana y
3
Econmica
Latn 4
Lengua Espaola y Literatura 4
Lengua Extranjera** 4
Matemticas 4
Formacin Religiosa/tica 2
Educacin Fsica y Deportiva 2
Ens. Y Actividades Tcnico-
2
Profesionales
TOTAL 29
TERCERO DE B.U.P.
Horas
MATERIAS
semanales
Lengua Extranjera** 3
Historia de Espaa y
*** 4
Filosofa 4
COMUNES
Opcin Literatura 4
TA
AS
OP
A Latn 4
Griego 4
Matemticas 4
Literatura 4
Ciencias
Opcin Naturales 4
B Fsica y
Qumica 4
**** Matemticas 4
TOTAL 29
* Desde 1987 se incorpora tambin el
estudio de las lenguas propias de las
Comunidades Autnomas.
** Como lenguas extranjeras pueden
estudiarse Ingls, Francs, Alemn, Italiano
o Portugus (en orden de frecuencia de
estudio, con gran diferencia entre las dos
primeras y las dems) a eleccin del
alumno.
*** Historia de Espaa y de los pases
Hispnicos y Ordenacin
Constitucional.
**** Los alumnos deben escoger 3 materias
de uno de los grupos
AoB
Fuente: CIDE (1992)
PLAN DE ESTUDIOS DE C.O.U.
Horas
MATERIAS
semanales
Lengua Extranjera** 3
COMUNES Lengua Espaola 2
Filosofa 2
OPCIONES* a) Materias obligatorias
- Matemticas I 4
Opcin A - Fsica 4
b) Materias optativas
(Cientfico- - Qumica 4
Tecnolgica) - Biologa 4
- Geologa 4
- Dibujo Tcnico 4
a) Materias obligatorias
- Qumica 4
- Biologa 4
Opcin B
b) Materias optativas
- Matemticas I 4
(Biosanitaria)
- Fsica 4
- Geologa 4
- Dibujo Tcnico
a) Materias obligatorias
- Matemticas II 4
- Historia del Mundo
Opcin C 4
Contemporneo
b) Materias optativas
(Ciencias
- Literatura 4
Sociales)
- Latn 4
- Griego 4
- Historia del Arte 4
a) Materias obligatorias
- Literatura 4
- Historia del Mundo
Opcin D 4
Contemporneo
b) Materias optativas
(Humanstico-
- Latn 4
Lingstica)
- Griego 4
- Historia del Arte 4
- Matemticas II 4
TOTAL 26
* Los alumnos deben escoger dos asignaturas entre las 4 optativas
Fuente: CIDE (1992)
Si nos fijamos en el plantel de asignaturas a nadie se le escapa que el plan resulta una
reiteracin del vetusto men de asignaturas tradicionales revestidas con algn aadido
modernizante. Se trata, en suma de un bachillerato clsico, en ningn modo polivalente
pues la optatividad y las nuevas enseanzas tcnico-profesionales quedaban totalmente
supeditadas al programa de materias inventado en el siglo XIX. A todo ello se una, por
ms que se declaraba la existencia de reas, la supremaca de la asignatura, de los
seminarios didcticos por materias y el recurso a profesorado especializado en el
conocimiento de cada una de ellas. En fin, nihil novum sub sole; claro que la aeja
especializacin ciencias/letras se aplazaba hasta el tercer curso y slo se haca
totalmente manifiesta en el Curso de Orientacin Universitaria.
Algo parecido haba ocurrido antes entre el profesorado. En 1975-1976 el 49,6% del
profesorado de los Institutos de Enseanza Medias era del sexo femenino. En una
palabra, se venan a cumplir las tendencias que indican la culminacin del modo de
educacin tecnocrtico de masas, a saber: reclutamiento masivo de alumnado y
profesorado, feminizacin de ambos sectores y afianzamiento del sector estatal como
nico instrumento capaz de encauzar la renovada expansin escolar de los niveles
medios. Naturalmente, estos cambios cuantitativos y cualitativos no dejaron de imprimir
una profunda huella en el currculum y en la vida de los centros. Nada sera ya igual.
Todo fue mudando. Nuevos sujetos sociales, nuevas ideas, inquietudes y problemas
poblaron los vetustos y los recientes centros de bachillerato. Entre la perplejidad y la
alarma de sus protagonistas, las enseazas medias se convirtieron en un laboratorio de
los problemas sociales de nuestro tiempo. Todo eso estaba empezando a vislumbrarse y
gestarse en esos aos decisivos de la Transicin.
-De la Reforma a las reformas: entre socialtecnocracia, neoliberalismo y crisis del
Estado de bienestar
Jos Mara Maravall, ministro entre 1982 y 1988, perteneca a la nueva elite poltica
salida del mundo universitario y se presentaba como un ministro con ideas, capaz de
escribir un libro, La Reforma de la enseanza (Laia, Barcelona, 1985), donde se
condensaba el cuerpo doctrinal con el que quera transformar la educacin espaola. En
cierto modo, el socialdemcrata Maravall, junto a su predecesor Villar Palas, tan
diferente en formacin y en ideas, representan las dos figuras principales y los dos
mandatos seeros en la va espaola hacia la consagracin del modo de educacin
tecnocrtico de masas. Uno y otro, en efecto, constituyen el haz y el envs de la
progresiva implantacin de un modelo de escuela integrada: el tecnofranquismo
plasmado en la LGE de 1970 y la socialtecnocracia materializado en la LOGSE de
1990.
En efecto, por aquel entonces se perge un equipo poltico de altos vuelos (los
Arango, Rubalcaba, Lamo de Espinosa, Reyes Mate, etc.) y un nuevo aparato
tecnoburocrtico de asesores y expertos reclutados entre la elites emergentes de
psiclogos y pedagogos universitarios (Juan Delval, lvaro Marchesi, Csar Coll, Jos
Gimeno, ngel Prez, Jurjo Torres y otros), a los que haba que aadir la cuota de
cargos del partido y el sindicato.
En 1983 se lanza un documento verde titulado Hacia la reforma, que contena los
fundamentos de una va de cambio experimental de las enseanzas medias. Se pretenda
someter a transformacin curricular y organizativa del tramo 12-16 aos, que la LGE
haba repartido entre la EGB y el BUP; ahora se trataba de reunificar en un currculo
comn lo que hasta entonces constituan tres segmentos escolares distintos: la segunda
etapa de la EGB, los dos primeros curso del BUP y la FP de primer grado, buscando los
puentes necesarios para generalizar la escolarizacin hasta la edad laboral (los diecisis
aos), creando al mismo tiempo una educacin postobligatoria mediante un bachillerato
ms especializado de dos aos de duracin. Al mismo tiempo se ponan en marcha un
amplio abanico de programas reformistas experimentales (infantil, compensatoria,
adultos, integracin, nuevas tecnologas, etc.) guiados todos por la idea de comprender
la reforma como un proceso de experimentacin voluntaria del profesorado que, llegado
un punto (se supone que por contagio como en su da creyeron los socialistas utpicos),
se extendera cual mancha de aceite (metfora muy de poca) hasta su generalizacin.
Los Centros de Profesores, creados en 1984 a imitacin de los ingleses (el viento
britnico soplaba de manera dominante desde la mxima cumbre ministerial) se
convirtieron en la plataforma logstica del nuevo afn experimentador.
Este modelo de implantacin espontneo (dejemos que crezcan cien flores), por ensayo
y error y con la colaboracin voluntaria del profesorado fue dominante entre 1983 y
1985. Pero una vez aprobada en 1985 la LODE (Ley Orgnica del Derecho a la
Educacin), se produce un fuerte viraje a la agenda reformista. La LODE apareca como
el techo democratizador del PSOE, que, sin embargo, consagraba la existencia de la
doble red (estatal y privada) y relegaba la clebre Alternativa de la escuela pblica al
sueo de los justos. La cosa tom otro rumbo desde 1987 cuando, desde la Direccin
General de Renovacin Pedaggica, como fruto del trabajo de una Comisin dirigida
por lvaro Marchesi (en la que siempre subsisti la difcil coexistencia entre pedagogos
y psiclogos), se hizo la presentacin Proyecto para la reforma de la enseanza.
Propuesta para el debate. Entre este texto y el Libro blanco para la reforma del
sistema educativo (1989) con la publicacin de los diseos curriculares bsicos (los
contenidos mnimos obligatorios) se fue imponiendo un nuevo modelo de reforma que
desembocara de manera natural en la LOGSE en 1990.
Para mayor abundamiento la existencia de una doble red de centros (pblicos 70% y
privados 30% aprox.) se mantuvo inclume y los establecimientos concertados vieron
ampliadas sus subvenciones en la medida que lo fue la obligatoriedad. Tras el esfuerzo
inversor del primer impulso reformista el gasto en educacin se estanc en torno al
4,5% del PIB.
Pese a las sutiles habilidades negociadoras del Prez Rubalcaba, la LOGSE nunca cont
con el apoyo del Partido Popular. Es ms esa ley, a la que absurdamente se
responsabilizar de todos los males del sistema de enseanza, se convirti en blanco de
ataques sin tasa, que caan como agua de mayo sobre el campo, ya abonado, del llamado
malestar docente. Entre los fracasos se citaba y cita el porcentaje de los que no
llegaban a los mnimos al final de la ESO, esa cuarta parte o ms de la poblacin
adolescente que antes no obtena el graduado escolar y que ahora no pasa al
bachillerato. De modo que cuando el PP llega al poder en 1996 se ve obligado, dada su
precaria mayora parlamentaria, a aplicar a regaadientes la nueva ley y a tratar de
introducir palos de rueda en el engranaje de algunos de sus elementos curriculares ms
progresistas. Ciertamente, el rotundo viraje neoliberal y neoconservador no es mrito
solitario del PP, pues ya la LOPEG de 1995 haba confirmado esa inequvoca direccin
predominante de las polticas educativas posteriores a la LOGSE. As pues, conseguida
la escolarizacin obligatoria y universal a los diecisis aos, las dcada de los noventa
presencia el regreso al redil neoliberal de las iniciativas educativas en Espaa, del que
los gobernantes socialistas slo se haban distanciado con claridad en la primera fase de
la reforma. Ahora se fragua un consenso educativo implcito entre los partidos
turnantes, porque explcitamente no se reconoce y se cultiva la confrontacin de ideas
(por ejemplo, pero sin decirlo expresamente, se consagra y ritualiza el lenguaje
curricular de la LOGSE en todos los textos que han completado, enmendado o
corregido esa ley). Sin embargo, en la opinin pblica y gracias a la conversin de la
educacin en un arma arrojadiza (unos a otros partidos o comunidades autnomas, por
ejemplo, se lanzan los resultados de evaluacin contenidos en los sucesivos informes
PISA de la OCDE), pervive la idea de que existe una gran inestabilidad educativa
merced a los continuos desacuerdos y cambios legislativos conforme gobierne un
partido u otro, lo que es una verdad poco asentada en la realidad real.
Los aires de la revolucin conservadora mundial encontraron las puertas abiertas en los
noventa, de manera tmida en el primer mandato del gobierno del presidente Aznar y de
forma radical en su segunda presidencia. En 1996 la entonces ministra de Educacin,
Esperanza Aguirre, abri la llamada guerra de las humanidades, que, bajo el pretexto del
calamitoso estado de la enseanza de la historia y otras disciplinas, buscaba, con el
apoyo de una amplia santa alianza (acadmicos de humanidades, profesores
descontentos, medios de comunicacin afines, etc.) una recentralizacin esencialista y
espaolista del curriculum. Lo que no consiguiera Aguirre lo habra de lograr su colega
Pilar del Castillo, ministra del ramo responsable, gracias a su mayora absoluta
conseguido en el ao 2000, de una profunda transformacin de los programas
reformulando las enseanza comunes al viejo estilo y logrando aprobar en 2002, gracias
a la nueva aritmtica parlamentaria, y con el solitario y magro apoyo de Coalicin
Canaria, la LOCE (Ley Orgnica de la Calidad de la Educacin), que vena a ser una
suerte de impugnacin formal y a la totalidad de la LOGSE, aunque no contena los
elementos estructurales de aqulla y, s, en cambio se atreva a imponer itinerarios,
revlidas y cosas por el estilo devaluando la dimensin ms comprehensiva de la ley
socialista. El sorprendente regreso del PSOE al poder hizo que la obra de la ministra
fuera flor de un da y sus sustituta, Mara Jess Sansegundo, dio en hacer una nueva ley
orgnica la LOE (Ley Orgnica de Educacin) en 2006 buscando apoyos en todos los
partidos y consiguindolos con excepcin del PP. La nueva ley, vigente a la hora de
escribir este artculo (amenazada por el proyecto de la LOMCE en 2013, que vuelve a la
casilla de Pilar del Castillo de 2002) supona una reunificacin con la LODE y una
absorcin y derogacin de todas la leyes anteriores. Se mantena el espritu de la
LOGSE pero se incorporaba el discurso de la calidad, de la eficacia y las competencias.
En suma, se incorporaba el consenso internacional imperante acerca de la eficacia, la
calidad y la equidad. La vuelta de la derecha poltica al poder gubernamental del Estado
y casi todas las comunidades autnomas en 2011 augura un futuro problemtico pero no
radicalmente distinto. Se puede esperar una mayor insistencia en la eficacia, la calidad y
la evaluacin y quizs, como indica el programa electoral del PP, una reestrucutracin
de la ESO (dividiendo en itinerarios y reduciendo un curso a favor del bachillerato),
Desde luego, es de esperar, como ya ocurre en la comunidades autnomas con larga
experiencia gubernativa del PP, un deterioro progresivo de la enseanza pblica y una
paralela difusin del mito neoliberal de la libertad de eleccin de centros.
En una palabra, las reformas postlogse han tenido un guin parecido inspirado en la
lgica del nuevo capitalismo, aunque con matices polticos no desdeables. Lo cierto
que desde 1990 hasta aqu los cambios ms importantes en el sistema educativo se han
producido ms por factores estructurales que por poltica concretas y precisas. En 2012
hay cerca de ocho millones ms de espaoles, pero el nmero de nios y jvenes y, por
tanto, la poblacin escolar ha disminuido; los inmigrantes alcanzan el 12,5% y ya son
una parte sustancial de algunos centros pblicos de reas urbanas marginadas. En este
contexto, se ha ocasionado un fuerte deterioro de la oferta educativa de algunos centros
pblicos, convertidos en receptculos de poblacin estudiantil con fuertes dficits
sociales, intelectuales y familiares, lo que ha producido una fuerte huida de las clases
medias de la red estatal con lo que se ha acentuado el fenmeno de marginalidad de una
parte considerable de la llamada escuela pblica. Este proceso estructural profundo se
ha visto agudizado por algunas polticas educativas que dan prioridad a la llamada
libertad de enseanza, es decir, que favorecen descaradamente a la red privada o
concertada de centros. De ese modo se ha desestructurado, en buena parte, la red
educativa, cuyas cuotas de igualdad se ponen cada vez ms en peligro como
consecuencia de la actual crisis econmica, cuyos efectos inmediatos sobre la dotacin
de la red de centros del Estado est al orden del da. Por lo dems, el declive de lo
pblico es una de las caractersticas del totalcapitalismo de nuestros das, que en plena
crisis econmica conlleva el consiguiente desmantelamiento del Estado de bienestar. La
reforma educativa de nuestro tiempo y del futuro consiste no tanto en las normativas
que imaginen los parlamentos como en las consecuencias escolarizadoras del profundo
deterioro del Estado de bienestar y sus servicios. La educacin pblica corre peligro.
En una palabra, el viejo bachillerato rompi amarras con su pasado elitista y se inscribi
en un polmico modelo de masas en el que los centros, el profesorado, el alumnado y el
currculo han sufrido grandes transformaciones, aunque no es difcil hallar tras ellas la
silueta oculta de la vetusta enseanza media, todava enraizada en el ethos del
profesorado y en los cdigos disciplinares que sobreviven en los IES. Porque, se mire
como se mire, la sombra del pasado es alargada, no en vano la educacin es un
fenmeno cultural situado en el tiempo largo, que no permanece inmune a los cambios
sociales y a las reformas inducidas desde el poder, pero que tampoco es capaz de olvidar
un pasado centenario. Por eso nolis velis, la difusa e hbrida identidad de la enseanza
secundaria actual hace pervivir las dudas histricas sobre su significado social y
pedaggico.
BIBLIOGRAFA DE TRABAJO, CONSULTA Y REFERENCIA
Nota previa:
El primer cuerpo bibliogrfico mencionado ahora se relaciona a partir de la citada en CUESTA, R. y
MAINER, J. (2012). Memoria de la educacin y educacin de la memoria. Miradas genealgicas a
propsito del devenir de los institutos de bachillerato. En Vicente y Guerrero, G. (coord..). Estudios
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AA.VV. (2008). Historia de un olvido: patrimonio en los centros escolares. Participacin educativa
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AA.VV. (2009). La Enseanza Secundaria y el Instituto Zorrilla. Ciento cincuenta aos formando la
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BOURDIEU, P. (2005), Capital cultural, escuela y espacio social, Madrid: Siglo XXI.
CAPEL. H. (1989). Historia de las ciencias e historia de las disciplinas cientficas. Objetivos y
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