SELECCIN DE TEXTOS, MAPAS

Y OTRAS FUENTES HISTRICAS

DESDE LA INDEPENDENCIA DE LOS EEUU HASTA LAS

UNIFICACIONES DE ITALIA Y ALEMANIA

-I N D E P E N D E N C I A D E L O S E E U U
-R E V O L U C I N F R A N C E S A
-N A P O L E N
-L A R E S T A U R A C I N
-L I B E R A L I S M O Y N A C I O N A L I S M O

JOS LUIS TRUJILLO RODRGUEZ

PRCTICAS INDEPENDENCIA EEUU

SELECCIN
Los avisos de Boston en la Nueva Inglaterra, recibidos por va de
Bristol, refieren que por el mes de agosto ltimo se haba sublevado el
populacho de aquella ciudad con motivo de los nuevos impuestos,
establecidas en la ltima sesin del Parlamento; que no slo fueron
insultados los principales personajes del continente, sin tambin
hicieron pedazos los papeles y efectos del Contralor, del Juez del
Almirantazgo, del Repartidor de Sellos, y del Gobernador, cuya casa
entraron a saco llevndose cuanto haba en ella, y que no haban
calmado muchos desrdenes hasta que principios del mes siguientes,
que se pudieran junta como unos 500 hombres, que lograron arrestar
las principales cabezas de la sublevacin.

Gaceta de Madrid, 4 de noviembre de 1765.

Motn del Te (16-XII-1773)
"1. Todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e
independientes, y poseen ciertos derechos inherentes a su persona.

2. Todo el poder reside en el pueblo y, por consiguientes, deriva de l;

los magistrados son sus delegados y sirvientes, y en cualquier ocasin
son responsables ante aquel.

5. Los poderes legislativo y ejecutivo del Estado deben separarse y

distinguirse del judicial.

6. Las elecciones de miembros que actan como representantes del

pueblo en la Asamblea deben ser libres; todos los hombres que tengan
evidencia suficiente del comn inters tienen derecho al sufragio, y no
se les pueden imponer impuestos o expropiar su propiedad sin su
consentimiento o el de sus representantes as elegidos.

Declaracin de Derechos de Virginia. 1776.

Consideramos evidentes por s mismas las siguientes verdades: todos los hombres han sido
creados iguales; el creador les ha concedido ciertos derechos inalienables; entre esos derechos
se cuentan: la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad. Los gobiernos son establecidos
entre los hombres para garantizar esos derechos y su justo poder emana del consentimiento de
los gobernados. Cada vez que una forma de gobierno se convierte en destructora de ese fin, el
pueblo tiene derecho a cambiarla o suprimirla, y a elegir un nuevo gobierno que se funde en
dichos principios, y organizar sus poderes en la forma que a su juicio sea la ms adecuada para
alcanzar la seguridad y la felicidad. (...).

Cuando una larga serie de abusos y usurpaciones , dirigida invariablemente al mismo objetivo,
demuestra el designio de someter al pueblo a un despotismo absoluto, tiene el pueblo el
derecho, tiene el deber de derrocar ese gobierno y establecer nuevas garantas para su futura
seguridad (...).

Nosotros, los representantes de los Estados Unidos de Amrica, reunidos en Congreso general
(...) en el nombre y por autoridad del pueblo, solemnemente publicamos y declaramos que estas
colonias son y de derecho deben ser Estados Libres e Independientes; que se consideran libres
de toda unin con la Corona britnica.

Declaracin de Independencia de los Estados Unidos de Amrica. Jefferson, 1776.

La Declaracin de la Independencia. J. Trumbull
ARTCULO I

Seccin 1. El poder legislativo, en quien recaen

Todos los poderes legislativos otorgados en la presente Constitucin

corresponder a un Congreso de los Estados Unidos, que se compondr de un
Senado y la Cmara de Representantes.()

ARTICULO II
()

1. El Poder Ejecutivo ser ejercido por un Presidente de los Estados Unidos de

Amrica. l ocupar el cargo durante el plazo de cuatro aos, y junto con el
Vicepresidente designado para el mismo perodo, ser elegido de la siguiente
manera

ARTICULO III
() El poder judicial de los Estados Unidos, ser ejercido por una Corte Suprema,
y los dems tribunales inferiores que el Congreso puede, de vez en cuando,
ordenar a 1.
 Art. 4. El Rey de la Gran Bretaa cede en toda propiedad a s.m. Catlica la isla de Menorca, entendindose
que las mismas estipulaciones que se insertarn en el artculo siguiente, tendrn lugar a favor de los sbditos
britnicos por lo respectivo a dicha isla.
Art. 5. s.m. Britnica cede asimismo en absoluta propiedad a s.m. Catlica la Florida oriental, igualmente que
la occidental, constituyndose garante de ellas. s.m. Catlica se conviene en que los habitantes britnicos u
otros que hayan sido sbditos de l Rey de la Gran Bretaa en dichos pases, puedan retirarse con toda seguridad
y libertad a donde bien les parezca: y podrn vender sus bienes y transportar sus efectos del mismo modo que
sus personas [...].
Art. 6. [...] Los sbditos de s.m. Britnica tendrn facultad de cortar, cargar y transportar el palo de tinte en el
distrito que comprende entre los ros Valiz o Bellese y Ro Hondo [...]. Los comisarios respectivos determinarn
los parajes convenientes en el territorio arriba designado para que los sbditos de s.m. Britnica empleados en
beneficiar el palo puedan sin embarazo fabricar all las casas y almacenes que sean necesarios para ellos y sus
familiares y sus efectos [...]; bien entendido que estas estipulaciones no se considerarn como derogatorias en
cosa alguna de los derechos de soberana [de s.m. Catlica] [...]. Todos los ingleses que puedan hallarse
dispersos en cualesquier islas dependientes del sobredicho continente espaol [...], se reunirn en el territorio
arriba circunscripto, en el trmino de 18 meses [...]. Si actualmente hubiera en la parte designada fortificaciones
erigidas anteriormente, s.m. Britnica las har demoler todas, y ordenar a sus sbditos que no formen otras
nuevas [...].
Art. 7. s.m. Catlica restituir a la Gran Bretaa las islas de Providencia y de Bahama, sin excepcin, en el
mismo estado en que se hallaban cuando las conquistaron las armas del Rey de Espaa. Se observar a favor
de los sbditos espaoles, por lo respectivo a las islas nombradas en el presente captulo, las mismas
estipulaciones insertas en el artculo 5 de este tratado.
Art. 8. Todos los pases y territorios que puedan haber sido conquistados [...] por las armas de s.m. Catlica
o por las de s.m. Britnica que no estn comprendidos en el presente tratado con ttulo de cesin ni con ttulo de
restitucin, se restituirn sin dificultad y sin exigir compensacin.
Art. 9. Luego que se cambien las ratificaciones, las dos altas partes contratantes nombrarn comisarios para
trabajar en nuevos reglamentos de comercio entre las dos naciones, sobre el fundamento de la reciprocidad y de
la mutua conveniencia: los cuales reglamentos debern [...] quedar concluidos en el espacio de dos aos,
contados desde el primero de enero de 1784 [...].
Art. 12. Las ratificaciones solemnes del presente tratado, expedidas en buena y debida forma, se canjearn
en esta ciudad [...] en el trmino de un mes [...]. En Versalles, a 3 del mes de septiembre de 1783.
 PRCTICAS REVOLUCIN FRANCESA

SELECCIN

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iesaverroes/webquest/revolucionFrancesa/paginas/documento.htm#cuadernosdequejas
1. Los habitantes del pueblo se quejan de que pagan tallas y que son injustas. Las
clases medias y la iglesia no estn obligadas a pagarlas.
2. Los del pueblo se quejan de que tienen que hacer dos tandas de corveas, una para
Orleans y otra para Le Mans, y eso es muy injusto.
3. Piden la abolicin de la gabela y las ayudas.

Extracto de Los Cuadernos de Quejas.

Art. 1. Declaramos tener el honor de exponer a Su Majestad que los pueblos bretones, tanto de las ciudades
como del campo, son tratados y llevados como esclavos por los nobles y miembros del alto clero. Fuerzan al
Tercer Estado a moler y cocer en sus molinos y hornos banales, para ser robados por empleados infames que
desperdician nuestro grano y nos roban impunemente. (...) Que nos sea permitido en adelante moler y cocer
en los molinos y hornos de los seores (...) que nos gusten ms (...), y que no haya ya esclavos en Bretaa
sobre este asunto y que cada uno sea libre (...)

Art. 13. Que en adelante se elegir a los doce representantes de la comunidad de Pont- LAbbe de la
siguiente manera: cuatro de entre los burgueses, cuatro de entre los ms notables artesanos y cuatro de entre
los ms nobles labradores (...) y que todos los cargos municipales (....) (sean) tanto para los labradores,
artesanos como burgueses. Pues es algo indigno e injusto privar a honestos ciudadanos de los cargos
municipales de su parroquia, como lo vienen haciendo los burgueses de Pont-LAbb desde hace pocos aos
(...)

Cuaderno de quejas de los labradores de Pont-LAbb.

"Nos hacemos tres preguntas: Qu es el estado llano? Todo.
Qu ha sido hasta el presente? Nada Qu pide? Ser algo
(...) Primera peticin: Que los representantes del Tercer
Estado no sean elegidos ms que por ciudadanos que
pertenecen verdaderamente al Tercer Estado...Segunda
peticin: Que sus diputados sean iguales en nmero a los
dos de los dos rdenes privilegiados...Tercera peticin: Que
los Estados Generales voten no por rdenes, sino por
cabezas... En este estado de cosas, qu le queda por hacer
al Tercer Estado si quiere verse en posesin de sus derechos
polticos de una manera til a la nacin?...El Tercer Estado
debe reunirse aparte, no concurrir con la nobleza y el
clero.

Sieyes: Qu es el Tercer Estado?, 1789

"El Rey:

Nos tenemos la necesidad del concurso de nuestros fieles sbditos para ayudarnos a
superar todas las dificultades en que Nos encontramos, relativas al estado de
nuestras finanzas y, para establecer, siguiendo nuestros deseos, un orden constante e
invariable en todos los aspectos del gobierno que afectan a la felicidad de nuestros
sbditos y a la prosperidad de nuestro reino. Estos importantes motivos Nos han
determinado a convocar la asamblea de los Estados de todas las provincias de
nuestra soberana, tanto para aconsejarnos y para asistirnos en todos los asuntos
que sern expuestos ante ellos, como para hacernos conocer los deseos y las
peticiones de nuestros pueblos.

Por estas causas, Nos os advertimos y significamos que nuestra voluntad es la de

comenzar a celebrar los Estados libres y generales de nuestro reino (...); y sern los
dichos diputados provistos de instrucciones y poderes generales y suficientes para
proponer, representar, advertir y consentir todo lo que puede concernir a las
necesidades del Estado.

Carta de convocatoria de los Estados Generales (1789).

"Los representantes del pueblo francs, constituidos en
Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, el
olvido o el desprecio de los derechos del hombre son las
nicas causas de las desgracias pblicas y de la
corrupcin de los gobiernos, han resuelto exponer, en
una declaracin solemne, los derechos naturales,
inalienables y sagradas del hombre (...).

Artculo 1. Los hombres nacen y permanecen libres e

iguales en derechos, las distinciones sociales no pueden
fundarse ms que sobre la utilidad comn.
Artculo 2. El objeto de toda asociacin poltica es la
conservacin de los derechos naturales e
imprescriptibles del hombre. Estos derechos son la
libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la
opresin.

Artculo 3. El principio de toda soberana reside

esencialmente en la Nacin. Ningn cuerpo ni individuo
puede ejercer autoridad que no emane expresamente de
ella.

La Declaracin de Derechos del Hombre y del

Ciudadano. Agosto de 1789.
Artculo I. La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones
sociales no pueden estar basadas ms que en la utilidad comn.

Artculo II. El objetivo de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e
imprescindibles de la mujer y los del hombre; estos derechos son la libertad, la propiedad, la
seguridad y, sobre todo, la resistencia a la opresin.

Artculo III. El principio de toda soberana reside, esencialmente, en la Nacin, que no es otra
cosa que la reunin de la mujer y del hombre; ningn cuerpo y ningn individuo puede ejercer
autoridad alguna que no emane expresamente de esta soberana.

Artculo IV. La libertad y la justicia consisten en devolver todo cuanto pertenece a otros; as pues,
el ejercicio de los derechos naturales de la mujer no tiene ms limitaciones que la tirana perpetua
a que el hombre la somete; estas limitaciones deben ser modificadas por medio de las leyes de la
naturaleza y de la razn.

Artculo V. Las leyes de la naturaleza y las de la razn prohben cualquier accin perjudicial para
la sociedad: todo lo que no est prohibido por estas leyes, sabias y divinas, no puede ser impedido
y nadie puede ser obligado a hacer algo que no se incluya en dichas leyes.

Artculo VI. La ley debe ser la expresin de la voluntad general; todas las ciudadanas y
ciudadanos deben concurrir, ya sea personalmente o a travs de sus representantes, a la formacin
de dicha ley. sta debe ser la misma par todos; todas las ciudadanas y todos los ciudadanos, al ser
iguales ante los ojos de la ley, deben ser admitidos por igual a cualquier dignidad, puesto o
empleo pblico, segn sus capacidades, sin otras distinciones que las derivadas de sus virtudes y
sus talentos.
4. "Ttulo III, art. 1:

La soberana es una, indivisible, inalienable e imprescriptible. Pertenece a la Nacin.

Ningn sector del pueblo, ningn ciudadano, puede atribuirse su ejercicio.
Captulo 2, Seccin 1, art. 3: En Francia, ninguna autoridad es superior a la de la
ley.

El Rey slo reina por ella, y slo en su nombre puede exigir obediencia.

Fragmento de la Constitucin francesa de 1791.

A las 7,30 de la tarde del 21 de junio dos carruajes se
detuvieron en la posta de Sainte-Menehould. Me
pareci reconocer a la reina, y haba un hombre
sentado en la parte de atrs que era la viva imagen del
rey Luis que aparece en el billete de 50 libras.
Cabalgu campo a travs con un compaero hasta
Varennes y all bloqueamos el camino. Un par de
horas ms tarde, y con la ayuda de gente del lugar,
detuvimos el carruaje. El rey se vio obligado a
reconocer quin era.
 Sus majestades el emperador y el rey de Prusia, habindome confiado el mando de sus ejrcitos
combinados (...), quiero anunciar a los habitantes de este reino los motivos que han determinado las
medidas de los dos soberanos y las intenciones que los guan.
(...) Es poner fin a la anarqua en el interior de Francia, detener los ataques dirigidos contra el trono y el
altar, restablecer el poder legal, devolver al rey la seguridad y libertad de la que ha sido privado y ponerlo
en condiciones de ejercer la legtima autoridad que le corresponde.
Es con estos objetivos que yo, el abajo firmante, comandante en jefe de los dos ejrcitos, declaro:

(...) 2 Que (los ejrcitos) no pretenden inmiscuirse en absoluto en los asuntos internos de Francia, sino
que quieren nicamente liberar al rey, la reina y la familia real de su cautividad, y procurar a su muy
cristiana majestad la seguridad necesaria para que pueda realizar sin peligro y sin obstculos, las
convocatorias que desee y trabajar para asegurar la felicidad de sus sbditos...

8 La ciudad de Paris y todos sus habitantes sin distincin sern obligados a someterse sin tardanza al Rey
(...) las ya citadas majestades declaran bajo su palabra de honor como emperador y rey, que si el palacio de
las Tulleras es forzado o atacado, que si la mnima violencia se realiza contra el rey la reina y la familia real
y que si su seguridad y libertad no son inmediatamente aseguradas; infligirn una venganza ejemplar que
nunca se olvidar...

Por estas rezones llamo y exhorto de forma apremiante a que todos los habitantes del reino no presenten
oposicin a las movimientos de las tropas bajo mi mando, sino que por el contrario les procuren un paso
libre y les asistan y ayuden con buena voluntad en lo que las circunstancias requieran.

Dado en el cuartel general en Coblenza, 25 de Julio de 1792. Duque de Brunswick

 El rey Carlos IV y Mara Luisa reciban.. cada da [...] una gran impresin, un
choque moral con cada noticia nueva de lo que ocurra en Francia; era la poca de
las angustias, de las desgracias del rey Luis XVI, de Mara Antonieta, la reina, y
de su infortunada familia. Profundamente impresionados por aquellos
acontecimientos desastrosos, Carlos IV y Mara Luisa les atribuan en parte, y
poco se equivocaban, al cambio continuo de ministerios a que se vea el rey por
las intrigas y las influencias contrarias y funestas de su corte. La vecindad de sus
reinos., haga saber a cada instante que el incendio se comunicase de a otro.
Carlos IV miraba a su alrededor; no osaba contar con sus propios medios y no
sabia en quin depositar su confianza. Dudaba... Este era el estado de nimo de
Sus Majestades. Hubiesen querido encontrar un hombre que fuese su propia
hechura, un verdadero amigo, y que, ligado lealmente a sus personas y a su casa,
velase fielmente por el buen servicio del Estado; un sbdito, en fin, en quien el
inters particular se identificase con el de sus amos [...].
Las alteraciones de Francia eran cada da ms graves; el peligro de contagio
cada vez ms amenazador. A un ministro viejo e irresoluto acababa de suceder
otro anciano que, pasndose de extremo contrario, quera arriesgarlo todo. La
pusilanimidad de uno, la temeridad de otro, inspiraban al rey idntica
desconfianza. Provocaciones, insultos directos salan de la tribuna francesa; el
trono de Luis XVI acababa de hundirse; la repblica le haba sustituido y no se
hablaba sino de revolucionar los Estados vecinos, de llevar a ellos la propaganda
y la guerra. Ya la invasin haba tenido lugar en el Norte; Luis XVI, jefe de la
familia de los Borbones, con la reina y sus hijos, prisioneros, iban a ser juzgados.
Qu hacer? Qu conducta poltica adoptar? Cmo librarse de la fatalidad de la
suerte? La tormenta estallaba, ruga por todas partes.
Su Majestad Catlica y la Repblica Francesa, animados igualmente del deseo de que cesen las calamidades de la guerra
que nos divide, convencidos ntimamente de que existen entre las dos naciones intereses respectivos que piden se restablezcan
la amistad y buena inteligencia; y queriendo por medio de una paz slida y durable se renueve la buena armona que tanto
tiempo ha sido basa de la correspondencia de ambos pases, han encargado esta importante negociacin, saber:
Su Majestad Catlica, su ministro plenipotenciario y enviado extraordinario cerca del rey y la repblica de Polonia, don
Diego de Iriarte, caballero de la real orden de Carlos III; y la repblica francesa, al ciudadano Francisco Barthlemy, su
embajador en Suiza, los cuales despus de haber cambiado sus plenos poderes has estipulado los artculos siguientes:
I. Habr paz, amistad y buena inteligencia entre el rey de Espaa y la repblica francesa.
II. En consecuencia cesarn todas las hostilidades entre las dos potencias contratantes ()
III. Ninguna de las partes contratantes podr conceder paso por su territorio tropas enemigas de la otra.
IV. La repblica francesa restituye al rey de Espaa todas las conquistas que ha hecho en sus estados durante la guerra
actual. Las plazas y pases conquistados se evacuarn por las tropas francesas en los quince das siguientes al cambio de las
ratificaciones del presente tratado.
V. Las plazas fuertes citadas en el artculo antecedente se restituirn Espaa ()
VIII. Ninguna de las potencias contratantes podrn, un mes despus del cambio de las rectificaciones del presente tratado,
mantener en sus respectivas fronteras ms que el nmero de tropas que se acostumbra tener en ellas antes de la guerra
actual.
IX. En cambio de la restitucin de que se trata en el artculo IV, el rey de Espaa, por si y sus sucesores, cede y abandona en
toda propiedad a la republica francesa toda la parte espaola de la isla de Santo Domingo en las Antillas.
XI. Todas las comunicaciones y correspondencias comerciales se restablecern entre Espaa y Francia ()
XV. La repblica francesa, queriendo dar un testimonio de amistad Su Magestad Catlica, acepta su mediacin a favor de
la reina de Portugal, de los reyes de Npoles y Cerdea, del infante duque Parma y de los dems Estados de Italia, para que
se restablezca la paz entre la repblica francesa y cada uno de aquellos prncipes y Estados.

Hecho en Basilea en 22 de julio de 1795,

Su Majestad Catlica el rey de Espaa y el Directorio Executivo de la Republica Francesa, animados del deseo de
estrechar los lazos de amistad y buena inteligencia que restableci felizmente entre Espaa y Francia el Tratado de Paz
concluido en Basilea el 22 de julio de l795 (4 termidor ao III de la Repblica), han resuelto hacer un Tratado de Alianza
ofensiva y defensiva () y dado sus plenos poderes para ella, a saber: S.M. Catlica, el Rey de Espaa al excelentsimo
Seor D. Manuel Godoy; Prncipe de la Paz; Duque de Alcudia, etc... y el Directrio Executivo de la Repblica Francesa
al Ciudadano Domingo Catalina Perignon, General de Divisin de los Exrcitos de la misma Repblica y su embaxador
cerca de S.M. Catlica el Rey de Espaa: los cuales, despus de la comunicacin y cambio respectivo de sus plenos
poderes, de que se inserta copia al fin del presente Tratado han convenido los Artculos siguientes:

Artculo primero: Habr perpetuamente una Alianza ofensiva y defensiva, entre su Majestad Catlica el Rey de
Espaa y la Repblica Francesa.
Artculo segundo: Las dos Potencias Contratantes se garantizarn mutuamente sin reserva ni excepcin alguna, y en
la forma ms autntica y absoluta, todos los Estados, territorios, islas y plazas que poseen y poseern recprocamente y si
una de las dos en lo sucesivo se viese amenazada o atacada bajo cualquier pretexto que sea, la otra promete, se empea y
obliga a auxiliarla con sus buenos oficios, y a socorrerla, segn se estipula en los Artculos siguientes.
Artculo tercero: En el trmino de tres meses contados desde el momento de la requisicin, la Potencia requerida
tendr prontos, y a disposicin de la potencia demandante, quince navos de lnea, tres de ellos de tres puentes, o de
ochenta caones, y doce de setenta a setenta y dos, Seis fragatas de una fuerza correspondiente y cuatro corbetas o
buques ligeros, todos equipados, armados ()
Artculo decimotercero: Cuando las dos partes llegasen a declarar la guerra de comn acuerdo a una o ms
Potencias, porque las causas de las hostilidades fuesen perjudiciales a ambas; no tendrn efecto las limitaciones
prescritas en los artculos anteriores, y las dos Potencias contratantes debern emplear contra el enemigo comn todas
sus fuerzas de mar y tierra.
Artculo decimoquinto: Se ajustar muy en breve un tratado de comercio fundado en principios de equidad y utilidad
recproca a las dos naciones ()
Artculo decimoctavo: Siendo la Inglaterra la nica Potencia de quien la Espaa ha recibido agravios directos, la
presente Alianza slo tendr efecto contra ella en la guerra actual, y la Espaa permanecer neutral respecto a las dems
Potencias que estn en guerra con la Repblica.

Hecho en San Ildefonso a diez y ocho de agosto de mil setecientos noventa seis.
 Como la esencia de la repblica o de la democracia es la igualdad, el amor a la patria implica, lgicamente, el
amor a la igualdad. Ello implica, adems, que la primera regla de vuestra conducta poltica debe consistir en
orientar todas vuestras acciones hacia el mantenimiento de la igualdad y el fomento de la virtud...
(...) Por tanto debis acometer todo lo que puede despertar el amor a la patria, purificar las costumbres, elevar las
almas y educar las pasiones del corazn humano
(...) Aqu podramos poner trmino al desarrollo de nuestra teora, si hubiese completa calma para dirigir el
barco de la repblica. Pero la tempestad arrecia y la situacin revolucionaria en que nos encontramos nos impone
otra tarea. El mvil del Gobierno Popular en tiempos de paz es la virtud. Pero en tiempos revolucionarios este
mvil es, simultneamente, la virtud y el terror: la virtud sin la cual el terror sera funesto, el terror sin el cual la
virtud sera impotente. El terror no es sino la justicia rigurosa, rada e inflexible, es, pues, una expresin de la
virtud; no es tanto un principio particular, cuanto el resultado del principio general de la democracia aplicado a las
necesidades ms apremiantes de la patria...
(...) El Gobierno de la Revolucin es el despotismo de la libertad en la lucha contra la tirana.

7 de febrero de 1794, discurso de Robespierre

El tribunal revolucionario se instituye para castigar a los enemigos del pueblo.

La pena por los delitos, cuyo conocimiento pertenece al tribunal revolucionario,

es la muerte.

El acusado ser interrogado en audiencia pblica: se suprime, por superflua, la

formalidad que precede del interrogatorio secreto.

Si existieran pruebas materiales o morales, con independencia de la prueba

testimonial, no se oir a los testigos, a menos que esta formalidad parezca
necesaria, bien para descubrir a los cmplices, bien por otras consideraciones
mayores de inters pblico.

A los patriotas calumniados la ley les concede para su defensa jurados de

patriotas: no se los concede a los conspiradores.

El Terror. Ley de junio de 1794.

Ttulo IV. Del Gobierno.

Art. 39. El gobierno est confiado a tres cnsules nombrados por diez
aos, e indefinidamente reelegibles. La Constitucin nombra Primer
Cnsul al ciudadano Bonaparte, ex-cnsul provisional; Segundo
Cnsul al ciudadano Cambaceres, ex-ministro de Justicia; y Tercer
Cnsul al ciudadano Lebrun, ex-miembro de la Comisin del Consejo
de Ancianos.

Art. 40. El primer Cnsul tiene funciones y atribuciones particulares

en las que es momentneamente suplido, cuando ha lugar a ello, por
uno de sus colegas.

Art. 41. El Primer Cnsul promulga las leyes, nombra y revoca a su

voluntad a los miembros del Consejo de Estado, a los ministros, a los
embajadores y otros miembros de las administraciones locales y a los
comisarios del gobierno entre los tribunales. Nombra a todos los
jueces de lo tribunal y de lo civil, as como jueces de paz y los jueces
de casacin, sin poder revocarlos.

Art. 42. En los otros actos de gobierno, el Segundo y Tercer Cnsul

tienen voz consultiva..."

Constitucin del ao VIII. Aprobada el 13 de diciembre de 1799.

Interesantes Webs sobre la Revolucin Francesa

http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0257-01/indiceh.html

http://w3.cnice.mec.es/eos/MaterialesEducativos/bachillerato/historia/revfran/ind
ex.htm
(En sta, se incluyen interesantes ejercicios de autoevaluacin)
PRCTICAS NAPOLEN BONAPARTE

SELECCIN
 "Una de las ideas que ms me ocuparon haba sido la reunin, la concentracin de los mismos
pueblos geogrficos que las revoluciones y la poltica han disuelto y dividido; de manera que
contndose en Europa ms de treinta millones de franceses, quince de espaoles, quince de
italianos y treinta de alemanes, hubiera querido hacer de cada uno de estos pueblos un solo cuerpo
de nacin (...); !Yo me juzgaba digno de tamaa gloria!

(...) En tal estado de cosas poda haber ms probabilidades de conseguir en todas partes la
unidad de cdigos, de principios, opiniones, sentimientos, ideas e intereses. Acaso entonces, con
el apoyo de las luces universalmente extendidas, hubiera sido permitido soar la gran familia
europea (...).

Nadie podra negar que si, al entrar en Espaa, Austria, en vez de declararme la guerra, me
hubiese dejado cuatro meses de estancia en Espaa, todo hubiese terminado all y en tres o cuatro
aos se habra visto una paz profunda, una prosperidad brillante, y una nacin compacta (...).

Como quiera que sea, esta reunin (la de Europa) se har tarde o temprano (...) el impulso est
ya dado, y no creo que despus de mi cada y la aparicin de mi sistema pueda haber en Europa
otro gran equilibrio que la reunin y la confederacin de los grandes pueblos.

Palabras de Napolen el 11 de noviembre de 1816. J. Carpentier y F. Lebrun. Breve historia

de Europa. Ed. Alianza.
"A pesar de todas las difamaciones, no tengo ningn miedo
respecto a mi fama. He librado cincuenta batallas
campales, la mayora de las cuales he ganado. He
estructurado y llevado a cabo un cdigo de leyes que
llevar mi nombre a la ms lejana posteridad. Me levant a
m mismo de la nada hasta ser el monarca ms poderoso
del mundo. Europa estuvo a mis pies. Siempre he sido de la
opinin de que la soberana reside en el pueblo. De hecho,
el gobierno imperial fue una especie de repblica.
Habindome llamado la nacin a dirigirla, mi mxima
fue: la profesin est abierta a los inteligentes, sin
distincin de nacimiento o fortuna, y es por este sistema
igualitario por el que la oligarqua me odia tanto.

Napolen Bonaparte. Santa Elena, 3 de marzo de

1817.
La coronacin de Napolen. J.L. David (1805). Neoclasicismo.
Boucher, maestro de J.L. David
Napolen en su estudio de las Tulleras. Napolen en traje de consagracin.
J. L. David (1812) J. L. David (1812)
Jos Madrazo. Muerte de Viriato
Federico Madrazo
 Napolen en la batalla del puente
dArcole. A.J. Gros (S.XVIII)
Napolen cruzando los Alpes.
Delaroche (1848)

Bonaparte visitando a los apestados de Jaffa (1804). A.J. Gros

Napolen en su trono imperial. Ingres (1806)
 JEAN AUGUSTE DOMINIQUE INGRES (1780-1867)

La Gran Odalisca

Baista de Valpinon
El bao turco de Ingres
La Fuente
LAS GUERRAS NAPOLENICAS
CRONOLOGA
Napolen en la batalla de Marengo (1800). Louis-Francois, Barn Lejeune
Rendicin del general austraco Mack en Ulm (1805)
 Batalla de Trafalgar (1805)

Almirante Villeneuve Almirante Nelson

Batalla de Austerlitz (1805)
Mariscal Ney Mariscal Davout
Mariscal Murat

Mariscal Berthier

Mariscal Soult

Mariscal Lannes
Batalla de Jena (1806)
Napolen entrando en Berln (1806). Charles Meynier (1768-1832)
Escena de la batalla de Friedland (1807). Derrota de las tropas rusas
Napolen I en el campo de batalla de Eylau. El 9 de febrero de 1807 (Antoine-Jean Gros - 1808)
Paz de Tilsit (1807)
Rendicin de Bailn (1808). Casado del Alisal.
Napolen en Wagram (1809). Horace Vernet (1789-1863)
Vasiliy Vasilyevich Vereshagin (18421904): Napoleon cerca de Borodino.

Auguste-Joseph Desarnod . Batalla de Borodino (1812)

Napolen retirndose de Mosc. Adolf Northern (1828-1876)
Escenas de la batalla de Leipzig (1813)
Abdicacin en Fontainebleau (1814). Paul Delaroche (1797-1859)
Napolen en Waterloo (1815). W. Sadler
Napolen en Santa Elena. Francois-Joseph Sandmann
Tumba de Napolen en los Invlidos (Pars). Eric Pouhier
PRCTICAS EUROPA DE LA
RESTAURACIN

SELECCIN
 Reunin y protagonistas del Congreso de Viena (1814-1815)

Metternich Talleyrand Alejandro I

Art 1-. El ducado de Varsovia, exceptuando las provincias y distritos que se disponen en
otra forma en los artculos siguientes, queda incorporado al Imperio de Rusia. Los
polacos, sbditos respectivos de Rusia, de Austria, y de Prusia, obtendrn una
representacin e instituciones nacionales conformes a la clase de la existencia poltica
que cada uno de los gobiernos a quien pertenecen juzgue til y conveniente concederles.
Art. 53-. Los prncipes soberanos y ciudades libres de Alemania, comprendiendo en este
acuerdo a sus Majestades el emperador de Austria, reyes de Prusia, el rey de Dinamarca
y el de los Pases Bajos, por todas aquellas tierras que pertenecieron al Imperio Sacro
Germnico, establecen entre s una Confederacin perpetua con el nombre de
Confederacin Germnica.
Art. 65-. Las antiguas Provincias Unidas de los Pases Bajos y las hasta aqu provincias
belgas formarn el reino de los Pases Bajos, bajo la soberana de su Alteza, el prncipe
De Orange Nassau
Art. 74-. Se reconoce como base del sistema helvtico la integridad de los diecinueve
cantones tal como existan en el convenio de 1813, quedan reunidos en Suiza.
Art. 86-. Los estados que formaron hasta aqu la repblica de Gnova, quedan reunidos
para siempre a los estados de su Majestad el rey de Cerdea y Piamonte.
Art. 94-. Su Majestad Imperial y Real Apostlica de Austria reunir a su monarqua para
poseer por s y sus sucesores en plena propiedad y soberana:
-Las partes de tierra firme de los estados venecianos, las dems partes de dichos
estados, as como cualquier otro territorio que est situado entre el Tesino, el Po y el
mar Adritico.
-Los valles de Valtelina, de Bormio y de Chiavena
-Los territorios que formaron hasta ahora la repblica de Ragusa
Art. 104-. Se restablece en el trono de Npoles al rey Fernando IV para s, sus
descendientes, y las potencias le reconocern como rey de las Dos Sicilias.

En Viena, en el ao de gracia de 1815.

Metternich y el derecho de intervencin

Ningn gobierno puede atribuirse el derecho a

intervenir en los asuntos de otro Estado
independiente. El derecho de intervencin bien
entendido se extiende nicamente a los casos
extremos en los cuales, a causa de revoluciones
violentas, el orden pblico se halla tan
quebrantado en un Estado que el gobierno pierde
la fuerza. En este caso de cosas, el derecho de
intervencin corresponde de forma tan clara e
indudable a todo gobierno expuesto a los peligros
de ser arrastrado por un torrente revolucionario,
como a un particular le corresponde el derecho de
extinguir el fuego de una casa prxima para
impedir que alcance la suya.
En nombre de la muy Santa e indivisible Trinidad.

SS.MM. El Emperador de Austria, el Rey de Prusia, y el Emperador de Rusia,

como consecuencia de los grandes acontecimientos que han sealado Europa en el
curso de los tres ltimos aos (...).

En consecuencia, Sus Majestades han convenido los artculos siguientes:

Art. I. Conforme a las palabras de las Santas Escrituras, que ordenan a todos los
hombres mirarse como hermanos, los tres monarcas contratantes permanecern
unidos por los lazos de una verdadera e indisoluble fraternidad y se considerarn
como patriotas, se prestarn en toda ocasin y en todo lugar asistencia, ayuda y
socorro...

Art. II. En consecuencia, el nico principio en vigor, ya sea entre dichos

gobernantes, ya sea entre los sbditos, ser el de prestarse recprocamente servicio.

Hecho, triplicado y firmado en Pars el ao de gracia de 1815, el 26 de septiembre.

Francisco, Federico-Guillermo y Alejandro."
El Tratado de Verona

Los infraescritos plenipotenciaros, autorizados especialmente por sus soberanos para

hacer adicciones al tratado de la Santa Alianza, han convenido en los artculos
siguientes.
Art. 1-. Las Altas Partes contratantes, plenamente convencidas de que el sistema de
gobierno representativo es tan incompatible con el sistema monrquico como de la
mxima de que la Soberana del pueblo es opuesta la principio del derecho divino, se
obligan del modo ms solemne a emplear todos sus medios y unir sus esfuerzos para
destruir el sistema de gobierno representativo de cualquier estado de Europa donde
exista y para evitar que se introduzco en los Estados en donde no se conoce.
Art 4-. Como la situacin en Espaa y Portugal rene, por desgracia, todas las
circunstancias a las que hace referencia este tratado, las Altas Partes, confiando a
Francia el cargo de destruirlas, le aseguran auxiliarle del modo que menos pueda
comprometerles con sus pueblos.
Art 5-. Para restablecer en la Pennsula el estado de cosas que exista antes de la
revolucin de Cdiz y asegurar el entero cumplimiento del objeto que expresan las
estipulaciones de este tratado, las Altas Partes contratantes se obligan a las ms
perfecta armona entre las cuatro potencias.
Art. 15. El poder legislativo se ejerce conjuntamente por el rey,
la Cmara de los Pares ( senado) y la Cmara de los Diputados
de los Departamentos (cmara baja).

Art. 19. Las Cmaras tiene la facultad de suplicar al Rey que

proponga una ley sobre cualquier materia y de indicar lo que le
parezca conveniente que contenga.
Art. 27. La designacin de los Pares de Francia corresponde al
Rey.

Art 35. La Cmara de los Diputados se compondr de los

diputados elegidos por los colegios electorales cuya
organizacin determinarn las leyes.

Art. 38. Ningn diputado puede ser admitido en la Cmara si

no tiene cuarenta aos de edad y si no paga una contribucin
directa de mil francos.

Carta Otorgada por Luis XVIII

EL LIBERALISMO Y EL
NACIONALISMO
LAS REVOLUCIONES BURGUESAS
1820, 1830 Y 1848
EL LIBERALISMO
ORGENES DEL LIBERALISMO

La libertad natural del hombre radica en no

reconocer ninguna autoridad que le sea superior en
la tierra; en no estar sometido a la voluntad o a la
autoridad legislativa de nadie y en no retener ms
regla que la ley natural.

Locke, John. Ensayo sobre el poder civil

(1690).
 LA ILUSTRACIN Y LA IDEA DE LIBERTAD

Libertad natural: derecho que la naturaleza otorga a

todos los hombres para disponer de su persona y bienes
de la forma que consideren ms conveniente para su
felicidad, con la condicin de que lo hagan dentro de los
lmites de la ley natural y que no abusen en perjuicio de
otros hombres. Las leyes naturales son, por tanto, la regla
y medida de esta libertad.

Diderot, Denis. La Enciclopedia (1751)

LA ILUSTRACIN Y LA IDEA DE IGUALDAD

Aunque haya dicho ms arriba que todos los hombres son iguales
por naturaleza, no se debe entender por eso que me refiera a todo
tipo de igualdad []. En nuestro desgraciado mundo, es imposible
que los hombres, agrupados en sociedades, no se dividan en dos
clases: la de los ricos, que mandan; y la de los pobres, que
obedecen. Y estas se subdividen en miles, y estos miles tienen
diferentes matices []. Tal y como es el gnero humano, solo
puede subsistir si hay una infinidad de hombres tiles que no
poseen nada en absoluto; pues, evidentemente un hombre en su
sano juicio no abandona sus tierras para ir a arar las vuestras; y si
necesitis un par de zapatos, no ser un magistrado de Pars quien
os lo haga. Es decir, la igualdad es la cosa ms natural y la ms
quimrica.

Voltaire. Diccionario filosfico.

 LA IDEA DE LIBERTAD

.. la voluntad del pueblo significa, en realidad, la

voluntad de la porcin ms numerosa y activa
del pueblo, de la mayora, o de aquellos que
consiguieron hacerse aceptar como tal mayora.
Por consiguiente, el pueblo puede desear
oprimir a una parte de s mismo, y contra l son
tan tiles las precauciones como contra
cualquier abuso del poder [...] La tirana es uno
de los males contra los que la sociedad debe
mantenerse en guardia.

Mill, John Stuart. Sobre la libertad

(1859)
 Sobre el sufragio censitario

Ha observado muy bien un clebre escritor que, cuando los no-propietarios

obtienen derechos polticos, ocurre una de estas tres cosas: o no reciben impulso
ms que de s mismos y entonces destruyen la sociedad; o reciben el del hombre
o de los hombres que estn en el poder, siendo entonces instrumentos de
tirana; o reciben el de los aspirantes al poder y son entonces instrumentos de
bandera. Precsase, pues, condiciones de propiedad, tanto para los electores
como para los elegibles.

No quisiera perjudicar ni ofender a las clases laboriosas. (...) Frecuentemente

estn dispuestas a los ms heroicos sacrificios, y su abnegacin es tanto ms
admirable cuanto que no es recompensada ni por la fortuna ni por la gloria. Pero
entiendo que el patriotismo que da el valor de morir por su patria es distinto del
que hace capaz de conocer bien sus intereses. Se requiere, pues, otra condicin,
adems del nacimiento o la mayora de edad. Dicha condicin es el ocio,
indispensable a la adquisicin de la cultura y el recto criterio. Slo la propiedad
hace a los hombres capacitados para el ejercicio de los derechos polticos.

B. Constant. Principios de poltica, 1815.

REVOLUCIN LIBERAL BURGUESA
1820
 "El ejrcito nacional, al pronunciarse por la Constitucin de la Monarqua Espaola,
promulgada en Cdiz por sus legtimos representantes no trata de ningn modo de atentar a los
derechos del legtimo monarca que ella reconoce: mas convencido de que todas las operaciones
de su Gobierno, por una fatalidad tan funesta como incomprensible, slo han contribuido a
hacer desgraciada a una Nacin, que hizo tantos sacrificios para sancionarla, cree que slo este
pronunciamiento puede salvarla, tanto a ella como a su Prncipe, del estado de nulidad en que
se encuentra. No trata el ejrcito de atentar a las propiedades ni a las personas; ni tampoco de
hacer innovaciones que la equidad, la justicia y la religin de nuestros padres nos autorizan; no
es un espritu de sedicin; no son los movimientos de una efervescencia efmera los resortes que
le animan; el ms puro patriotismo, los deseos ms ardientes por la felicidad de su pas, le han
dictado el juramento ms solemne de derramar hasta la ltima gota de sangre por verlos
satisfechos. El resto de la milicia espaola, que no ha perdonado sacrificio alguno para la
salvacin, el honor y la gloria de la patria; la Nacin entera que ha dado al universo tan
brillantes pruebas de herosmo, no podr menos que aplaudir los sentimientos y resolucin tan
firmes de sus individuos. Esta idea tan satisfactoria ser el premio de sus trabajos; y su ejemplo
ser seguido de cuantos abriguen un corazn elevado y generoso.
"Pueblo espaol, en tu mano est el seguirle: en tu mano est el volver a tus pasadas glorias,
o hundirte para siempre en un abismo de ignominia. La alternativa no es dudosa; y la Europa
entera, cuya atencin ocupas tanto, no perder las esperanzas que tiene concebidas en la nacin
que hace seis aos la sac de su letargo, y decidi entonces sus destinos.
Era costumbre entre los antiguos persas pasar cinco das en anarqua
despus del fallecimiento de su rey, a fin de que la experiencia de los
asesinatos, robos y otras desgracias les obligase a ser ms fieles a su sucesor.
Para serlo Espaa a V.M. no necesitaba igual ensayo en los seis aos de su
cautividad []. La monarqua absoluta [] es una obra de la razn y de la
inteligencia; est subordinada a la ley divina, a la justicia y a las reglas
fundamentales del Estado; fue establecida por derecho de conquista o por
la sumisin voluntaria de los primeros hombres que eligieron sus reyes [].
Por lo cual pedimos se estime siempre sin valor esta constitucin de Cdiz, y
por no aprobada por V.M. ni por las provincias [] porque estimamos las
leyes fundamentales que contiene de incalculables y trascendentales
perjuicios, que piden la previa celebracin de unas Cortes espaolas
legtimamente congregadas en libertad y con arreglo en todos a las antiguas
leyes.
"Soldados, mi amor hacia vosotros es grande. Por lo mismo yo no poda consentir, como jefe vuestro, que se
os alejase de vuestra patria, en unos barcos podridos, para llevaros a hacer una guerra injusta al nuevo
mundo; ni que se os compeliese a abandonar vuestros padres y hermanos, dejndolos sumidos en la miseria y
opresin. Vosotros debis a aquellos la vida, y , por tanto, es de vuestra obligacin y agradecimiento el
prolongrsela, sostenindolos en la ancianidad; y an tambin, si fuese necesario, el sacrificar las vuestras,
para romperles las cadenas que los tienen oprimidos desde el ao 1814.

Un rey absoluto, a su antojo y albedro, les impone contribuciones y gabelas que no pueden soportar; los veja,
los oprime, y por ltimo, como colmo de sus desgracias, os arrebata a vosotros, sus caros hijos, para
sacrificaros a su orgullo y ambicin. S, a vosotros os arrebatan del paterno seno, para que en lejanos y
opuestos climas vayis a sostener una guerra intil, que podra fcilmente terminarse con slo reintegrar en
sus derechos a la Nacin Espaola. La Constitucin, s, la Constitucin, basta para apaciguar a nuestros
hermanos de Amrica.

"Espaa est viviendo a merced de un poder arbitrario y absoluto, ejercido sin el menor respeto a las leyes
fundamentales de la Nacin. El Rey, que debe su trono a cuntos lucharon en la guerra de la Independencia,
no ha jurado, sin embargo, la Constitucin; la Constitucin, pacto entre el Monarca y el pueblo, cimiento y
encarnacin de toda Nacin moderna.
La Constitucin espaola, justa y liberal, ha sido elaborada en Cdiz entre sangre y sufrimiento. Ms el Rey
no la ha jurado y es necesario, para que Espaa se salve, que el Rey jure y respete esa Constitucin de 1812,
afirmacin legtima y civil de los derechos y deberes de los espaoles, de todos los espaoles, desde el Rey al
ltimo labrador...

S, s, soldados, la Constiucin.

Viva la Constitucin!
" Las rdenes de un rey ingrato que asfixiaba a su
pueblo con onerosos impuestos , intentaba
adems llevar a miles de jvenes a una guerra
estril , sumiendo en la miseria y en el luto a sus
familias. Ante esta situacin he resuelto negar
obediencia a esa inicua orden y declarar la
constitucin de 1812 como vlida para salvar la
Patria y para apaciguar a nuestros hermanos de
Amrica y hacer felices a nuestros compatriotas.
Viva la Constitucin!"
Riego, seor, el incomparable Riego,
desenvainando su terrorfico acero en las
Cabezas, dio a la patria la libertad apetecida.
Entonces fue cuando V.M. se dign decir a los
Espaoles que haba sido engaado. Entonces la
nacin le aclam como su Rey Constitucional, y
desde entonces, slo desde entonces, ocupa V.M.
el trono legtimamente.Marchemos todos juntos
y yo el primero por la senda constitucional dijo
V.M. he aqu la diferencia entre mandar por la
fuerza a mandar por el voto unnime de la
nacinSeor arrjese de una vez en los brazos
de los liberales, deposite su confianza en el
congreso de la nacin. Si V.M no lo hace, su trono
vacilar, y tal vez, dejar de ocuparlo por
incapacidad moral
Espaoles: Cuando vuestros heroicos
esfuerzos lograron poner trmino al
cautiverio en que me retuvo la ms inaudita
perfidia, todo cuanto vi y escuch, apenas
pis el suelo patrio, se reuni para
persuadirme que la nacin deseaba ver
resucitada su anterior forma de gobierno
(...) Me habis hecho entender vuestro
anhelo de que restableciese aquella
constitucin que entre el estruendo de las
armas hostiles fue promulgada en Cdiz el
ao de 1812 (...) He jurado esa Constitucin
por la que suspirabais y ser siempre su
ms firme apoyo (...) Marchemos
francamente, y Yo el primero, por la senda
constitucional (...)

Manifiesto Fernandino, 10 de marzo

de 1820.
 La Santa Alianza y la Revolucin de 1820

Informados de las falsas y exageradas noticias respecto al objetivo y a los

resultados de la conferencia de Troppau , las cortes aliadas consideran
necesario dar autnticas explicaciones a las cortes extranjeras()
Los acontecimientos del ( de marzo en Espaa, del 2 de julio en Npoles y
la catstrofe de Portugal slo pueden provocar un profundo sentimiento de
desasosiego a los que tienen la responsabilidad de procurar la seguridad de
sus Estados () y tomar en consideracin como erradicar todos esos
demonios que amenazan expandirse por Europa. Sera natural que estos
sentimientos influenciaran aquellos poderes que haban recientemente
dominado la revolucin y que ahora ven que su cabeza de nuevo se levanta
().
Las potencias ejercieron un indiscutible derecho cuando consideraron
preventivas contra los Estados en los que el derribo del gobierno, llevando a
cabo por la rebelin () , poda dar lugar a una actitud hostil

Circular de las cortes de Austria, Rusia y Prusia a los ministros del Norte de
Europa en diciembre de 1820
El Tratado de Verona

Los infraescritos plenipotenciaros, autorizados especialmente por sus soberanos para

hacer adicciones al tratado de la Santa Alianza, han convenido en los artculos
siguientes.
Art. 1-. Las Altas Partes contratantes, plenamente convencidas de que el sistema de
gobierno representativo es tan incompatible con el sistema monrquico como de la
mxima de que la Soberana del pueblo es opuesta la principio del derecho divino, se
obligan del modo ms solemne a emplear todos sus medios y unir sus esfuerzos para
destruir el sistema de gobierno representativo de cualquier estado de Europa donde
exista y para evitar que se introduzco en los Estados en donde no se conoce.
Art 4-. Como la situacin en Espaa y Portugal rene, por desgracia, todas las
circunstancias a las que hace referencia este tratado, las Altas Partes, confiando a
Francia el cargo de destruirlas, le aseguran auxiliarle del modo que menos pueda
comprometerles con sus pueblos.
Art 5-. Para restablecer en la Pennsula el estado de cosas que exista antes de la
revolucin de Cdiz y asegurar el entero cumplimiento del objeto que expresan las
estipulaciones de este tratado, las Altas Partes contratantes se obligan a las ms
perfecta armona entre las cuatro potencias.
Los estatutos de los Carbonarios.
-Todos los carbonarios se llaman entre si
Buenos Primos, de cualquier pueblo
que sean, y donde quieran que se
encuentren son siempre miembros de la
orden a la cual pertenecen y forman parte
integral de la sociedad, puesto que la
Carbonera constituye una sola familia,
siendo solo uno el objetivo al que tiende.
-La Carbonera es una orden que tiene
por objeto la perfeccin de la sociedad.
Los carbonarios
Nosotros, descendientes de los sabios y nobles
pueblos de la Hlade, nosotros que somos los
contemporneos de las esclarecidas y civilizadas
naciones de Europa (...) no encontramos ya
posible sufrir sin cobarda y autodesprecio el
yugo cruel del poder otomano que nos ha
sometido por ms de cuatro siglos (...). Despus
de esta prolongada esclavitud, hemos decidido
recurrir a las armas para vengarnos y vengar
nuestra patria contra una terrible tirana.
La guerra contra los turcos (...) no est
destinada a la obtencin de ventajas para una
parte aislada del pueblo griego; es una guerra
nacional, una guerra sagrada, una guerra cuyo
objeto es reconquistar los derechos de la
libertad individual, de la propiedad y del honor,
derechos que los pueblos civilizados de Europa,
nuestros vecinos, gozan hoy.

Asamblea Nacional Griega, 27 de enero de 1822.

Proclamacin de la independencia de Grecia.
Delacroix. Romanticismo
Eugne Delacroix - Le Massacre de Scio (Quos)
REVOLUCIN LIBERAL BURGUESA
1830
Eugne Delacroix - Le Massacre de Scio (Quos)
Manifiesto de la Independencia Belga.

Belgas!, compatriotas. Amigos, hermanos! Hay pocas en las

que la independencia y el honor de una nacin no pueden ser
salvaguardados ms que por una clara manifestacin de la
voluntad popular. Este momento ha llegado para los belgas.
Cerremos filas alrededor de la bandera de septiembre, la patria
ser salvada por la unin de sus hijos. Belgas! El momento de
actuar ha llegado. Se ha formado una asociacin en Bruselas y
en las provincias para mantener, aun a costa de de los mayores
sacrificios, la integridad territorial, la independencia nacional y
la exclusin perpetua de los Orange-Nassau Belgas! No
contamos ms de que con nosotros mismos, la libertad se
conquista, no se pide. Obediencia a la Constitucin! Respeto
a la propiedad y al orden pblico!Viva Blgica! Viva la
libertad! Viva la independencia!

Manifiesto de la Asociacin Nacional Belga, marzo 1831

La independencia de Blgica

Presentes los plenipotenciarios de Austria, de Francia, de la Gran Bretaa, de

Prusia y de Rusia () han convenido entre ellos las bases siguientes:

Art. 1. Los lmites de Holanda comprendern todos los territorios, plazas, ciudades y
lugares que pertenecan anteriormente a la Repblica de las Provincias Unidas de los
Pases Bajos en el ao 1720.
Art. 2. Blgica estar formada por los restantes territorios que haban recibido la
denominacin de Reino de los Pases Bajos en los tratados del ao 1815, excepto el gran
ducado de Luxemburgo, que posee un ttulo diferente para los prncipes de la Casa de
Nassau, y continuar formando parte de la Confederacin Germnica.
Art. 3. Queda entendido que las disposiciones de los artculos 108 hasta el 117 inclusive
del Acta general del Congreso de Viena, relativas a la libre navegacin de ros y orillas
de ros navegables sern aplicables a las orillas y ros que atraviesa el territorio holands
y el territorio belga. ()
Art. 5. Blgica, en sus lmites, tal como quedan fijados y trazados conforme a las bases
comprendidas en los artculos 1, 2 Y 4 del presente protocolo, formar un estado
perpetuamente neutral. Las cinco potencias le garantizarn esta neutralidad perpetua,
as como la integridad e inviolabilidad de su territorio, en los lmies mencionados
anteriormente.

Suplemento del Diario de La Haya (8 de marzo de 1831).

REVOLUCIN LIBERAL BURGUESA
1848
 Las revoluciones del 48 cuentan con un componente social nuevo y de gran
importancia para el desarrollo de futuros acontecimientos en Europa: se
trata del proletariado, que asciende con fuerza y con conciencia de clase; y
considera necesaria su intervencin en el Estado para poder llevar a cabo
reformas de tipo social, como la limitacin del horario de trabajo, el salario
mnimo, etc.

As pues, los conflictos sociales se presentan en 1848 como una lucha de

clases triangular, con dos burguesas (la grande y la pequea) y la masa
popular. Contra la gran burguesa se har la revolucin de febrero, aunque
despus las dos burguesas volvern a soldarse ante el peligro social y
aislarn a su vez al proletariado.

Droz: Restauracin y revolucin en Europa, Madrid, Siglo XXI, 1984.

La revolucin de 1848 debe considerase como la
continuacin de la de 1789, con elementos de desorden
de menos y elementos de progreso de ms.
Luis Felipe no haba comprendido toda la democracia en
sus pensamientos (...) Hizo de un censo de dinero el
signo y ttulo material de la soberana (...) En una
palabra, l y sus imprudentes ministros haban colocado
su fe en una oligarqua, en vez de fundarla sobre una
unanimidad. No existan esclavos, pero exista un pueblo
entero condenado a verse gobernar por un puado de
dignatarios electorales (...).

Lamartine, A. Historia de la revolucin de 1848.

"La crisis financiera ha llegado a ser ms terrible que nunca. Ayer, el tribunal de
comercio haba registrado cuarenta y nueve quiebras desde el primero de agosto...
Las consecuencias de semejante estado de cosas pesan directamente sobre el
trabajador. Por todos los lugares los talleres cierran, los obreros se declaran en
huelga, y la lucha se establece entre el capital y el salario.

El pan es caro, el salario insuficiente..., el crdito falta, el patrono se ve forzado a

hacer recaer sobre el obrero la reduccin del salario ante la imposibilidad de
subirlo. La ciudad de Pars est consternada, los departamentos no son ms felices;
los capitales han desertado del trabajo...

Obreros y burgueses son igualmente vctimas de este furor especulativo, el cual

suministra nuevos descontentos, y la guerra social provocada por nuestra
detestable legislacin se extiende y se desarrolla...

La Rforme, 11 de agosto de 1847

 Antecedentes de la Revolucin de 1848

Mirad lo que pasa entre las clases obreras, que hoy, lo reconozco, estn
tranquilas. Es verdad, que no estn atormentadas por las pasiones polticas
propiamente dichas en el mismo grado que otras veces. Pero no veis que sus
pasiones, de polticas se han convertido en sociales?. No veis que se extienden
poco a poco opiniones dirigidas no solamente a derrocar tales leyes, tal ministerio,
tal gobierno, sino la sociedad misma?. No veis que poco a poco se dice que la
divisin de bienes hasta el presente ha sido injusta, que la propiedad descansa
sobre bases injustas? Y no pensis que, cuando esas opiniones lleguen
profundamente a las masas, llevarn tarde o temprano a las revoluciones ms
crueles?
Por primera vez despus de quince aos un cierto temor ha invadido los
espritus y el sentimiento, el instinto de la inestabilidad, ese sentimiento
precursor de las revoluciones, que a veces las anuncia y otras las hace nacer, ese
sentimiento existe en un grado muy elevado en el pas

Discurso pronunciada ante la Cmara de diputados el da 27 de enero de 1848 por

Alexis de Tocqueville.
 MARX y la Revolucin de 1848

A la monarqua burguesa de Luis Felipe slo puede sucederle la repblica

burguesa : es decir, que si en nombre del rey haba dominado una parte reducida
de la burguesa, en nombre del pueblo ahora dominar la totalidad de la
burguesa. Las reivindicaciones del proletariado de Pars son tonteras utpicas ,
con las que hay que acabar.
El proletariado de Pars contest a esta declaracin de la Asamblea Nacional
Constituyente con la insurreccin de junio, el acontecimiento ms gigantesco de
la historia de las guerras civiles europeas. Venci la repblica burguesa. A su
lado estaban la aristocracia financiera, la burguesa industrial, la clase media, los
pequeos burgueses, el ejrcito, la clase media, los pequeos burgueses, el
infraproletariado ( lumpenproletariat) organizado como Guardia Mvil, los
intelectuales, los curas y la poblacin rural. Al lado del proletariado de Pars no
estaba nadie.

Karl Marx. La lucha de clases en Francia

EL NACIONALISMO
UNIFICACIN
DE ITALIA
Somos un pueblo de 21 a 22 millones de hombres,
conocidos desde tiempo inmemorial con un mismo
nombre -el pueblo italiano-; vivimos entre los lmites
naturales ms precisos que Dios haya trazado jams -el
mar y las montaas ms altas de Europa-; hablamos la
misma lengua,(...) tenemos las mismas creencias, las
mismas costumbres y hbitos, (...) nos sentimos
orgullosos del ms glorioso pasado poltico, cientfico y
artstico que se ha conocido en la historia europea (...).
No tenemos ni bandera, ni nombre poltico, ni un
puesto entre las naciones europeas (...) Estamos
desmembrados en ocho Estados (...) independientes
unos de otros, sin alianza, sin unidad de destino, sin
relacin organizada entre ellos (...). No existe libertad
ni de prensa, ni de asociacin, ni de palabra, (...); nada.
Uno de estos Estados que comprende la cuarta parte de
la pennsula, pertenece a Austria: los otros padecen
ciegamente su influencia.

Mazzini. Italia, Austria y el Papa.

Una nacin es la asociacin de todos los
hombres que, agrupados por la lengua, por
ciertas condiciones geogrficas o por el
papel desempeado en la historia,
reconocen un mismo principio y marchan,
bajo el impulso de un derecho unificado, a
la conquista de un mismo objetivo
definido. (...) La patria es, ante todo, la
conciencia de la patria.

Mazzini. Qu es una nacin?

Mazzini. Definicin de nacin

La regin, la raza, la lengua, las costumbres, la historia, las leyes y las religiones son
las principales de ellas.
El conjunto de estos elementos supone, a decir verdad, la propia naturaleza de cada
pueblo por s mismo distinto, y crea entre los miembros de la unin nacional tal par-ticular intimidad
de relaciones materiales y morales, que por legtimo efecto nace en-tre ellos una ms ntima
comunidad de de-recho, de imposible existencia entre indivi-duos de naciones distintas.
Originndose esa diferencia de una necesidad natural, no hay causa alguna que tenga el poder de
suprimirla o borrarla. ()
Lo dicho hasta aqu muestra ya en qu consiste una nacionalidad y cules son los
elementos constitutivos de la misma, y nos suministra razones para reconocer en ella una sociedad
natural de hombres con-formados en comunidad de vida y de con-ciencia social por la unidad de
territorio, de origen, de costumbres y de lengua. Na-da es, por ello, ms factible que demostrar su
legitimidad, y cmo la conservacin y el desarrollo de lo nacional constituyen para los hombres no
slo un derecho, sino tam-bin un deber jurdico. Y ciertamente el t-tulo de derecho se deriva de la
inviolable legitimidad del ejercicio de la libertad de cada hombre, o de Una asociacin de hombres,
mientras se mantenga respetuo-so hacia la libertad igualmente legtima de los otros hombres.
El derecho de nacionalidad, pues, no es ms que la misma libertad del individuo,
ampliada al comn desarrollo del agrega-do orgnico de individuos que forman las naciones; la
nacionalidad no es ms que la manifestacin colectiva de la libertad, siendo tan sana y divina como
la libertad misma. ()
Estos vnculos jurdicos, que se generan espontnea y necesariamente del hecho de la
nacionalidad, sin que sea causa efi-ciente de ello artificio de pacto poltico al-guno, tienen un doble
modo esencial de manifestacin: la libre constitucin interna de la nacin, y su independiente
autonoma con respecto a las naciones extranjeras.
Mazzini. Sobre la nacionalidad.
UNIFICACIN
DE ALEMANIA
Todos los que hablan un mismo idioma (...) hllanse
unidos entre s desde el principio por un cmulo de
lazos invisibles (...) de modo que los hombres no
forman una nacin porque viven en este o el otro lado
de una cordillera de montaas o un ro, sino que viven
juntos (...) porque primitivamente, y en virtud de leyes
naturales de orden superior, formaban ya un pueblo.

As la nacin alemana, gracias a poseer un idioma y una

manera de pensar comunes, hallbase suficientemente
unida y se distingua con claridad de los dems pueblos
de la vieja Europa...

Fichte. Discursos a la nacin alemana, 1807".

"Quien haba nacido dentro del mbito de la lengua
alemana era considerado ciudadano por partida
doble; por una parte, era ciudadano del Estado en que
haba nacido, a cuya proteccin era encomendado;
por otra, era ciudadano de toda la patria comn de la
nacin alemana. [. .. ] De la misma manera que, sin
lugar a duda, es cierto que, all donde hay una lengua
especfica, debe existir tambin una nacin especifica
con derecho a ocuparse de sus asuntos con autonoma
y a gobernarse ella misma, puede a su vez decirse que
un pueblo que ha dejado de gobernarse a s mismo
tiene tambin que renunciar a su lengua y confundirse
con el vencedor a fin de que surjan la unidad y la paz
interior (..)

Johann Gottlieb Fichte. Discursos a la nacin

alemana. 1808.
La ilimitada soberana de las dinastas, de los
nobles, de las ciudades y villas imperiales fu una
adquisicin revolucionaria a expensas de la nacin
y de su unidad. Me ha parecido siempre algo
monstruoso el hecho de que la frontera que separa
al habitante sajn de Salzwedel, del sajn de
Brunswick, cerca de Lchow, frontera difcil de
reconocer a causa de sus pantanos y pramos,
obligue a aquellos dos sajones a pertenecer a dos
diferentes entidades nacionales, quiz enemiga la
una de la otra, de las cuales una fue regida desde
Berln, la otra desde Londres, y ms tarde desde
Hannover.

Bismarck. Pensamientos y recuerdos.

No es en el liberalismo prusiano, sino ms bien en la
fuerza y la potencia de Prusia donde Alemania tiene los
ojos puestos. Baviera, Wrttemberg y Badn pueden
entregarse al liberalismo, por eso nadie les asignar el
papel de Prusia. Prusia tiene que reunir sus fuerzas y
esperar el momento oportuno. Las fronteras que el
Congreso de Viena dio a Prusia no son cuerdas. Este no
es un tema ni para hacer discursos ni para buscar el
voto de la mayora; las grandes cuestiones de nuestro
tiempo -este fue el error de 1848 y de 1849- se
resolvern por el hierro y por la sangre.
 Las uniones aduaneras, existentes actualmente entre
los estados nombrados ms arriba, formarn en el
futuro una unin general, ligada por un sistema
comn de aduanas y de comercio, y que abarcar a
todos los estados aqu comprendidos.
4. En los territorios de los estados contratantes se
establecern leyes uniformes sobre los derechos de
entrada, salida y trnsito.
El trmino de este tratado ser puesto en prctica el 1
de enero de 1834, se fija provisionalmente el 1 de
enero de 1842.

Tratado del Zollverein , 22 de marzo de 1834

[...] Treinta y ocho lneas de aduanas paralizan el comercio interior y producen el
mismo efecto que si se ataran los miembros del cuerpo humano para impedir que la
sangre circule por todo el cuerpo.
Para comerciar entre Hamburgo y Austria o entre Berln y Suiza se tiene que
atravesar diez Estados, estudiar diez reglamentos de aduanas y pagar diez
impuestos o tasas aduaneras. [...]
Miremos a la otra orilla del ro con envidia y veremos una gran nacin, del canal
de la Mancha al Mediterrneo, del Rin a los Pirineos y de las fronteras de Holanda
a Italia donde se comercia libremente sin encontrar aduana. Los recursos de los
alemanes [...] se arruinan por culpa de 38 sistemas de aduanas y peajes.
Como consecuencia, nos atrevemos a solicitar a la Dieta:

1,Suprimir las aduanas en el interior de Alemania.

2."Establecer con las naciones extranjeras un sistema comn de aduanas basado en

el principio de compensacin hasta que estas naciones adopten el principio de
libertad de comercio europeo.

LIST, F.: Peticin de una unin aduanera, 1819.

"1. Los territorios de Alsacia y Lorena, cedidos por Francia en virtud del artculo 1 de los
preliminares de la paz del 26 de febrero de 1871, sern incorporados para siempre al Imperio
alemn, segn los lmites fijados por el artculo 1 del tratado de paz del 10 de mayo de 1871 y el
tercer protocolo ajeno a l.

2. La Constitucin del Imperio alemn ser cumplida en Alsacia- Lorena a partir del 1 de enero
de 1873. Partes aisladas de la Constitucin podrn ser puestas en vigor antes por orden del
emperador con el consentimiento del Consejero Federal...

3. El emperador ejerce la autoridad pblica en Alsacia - Lorena. Hasta la entrada en vigor de la

Constitucin del Imperio, el emperador debe obtener el consentimiento del Consejo Federal para
el ejercicio del poder legislativo y, por otra parte, el consentimiento del Reichstag para autorizar
emprstitos o dar garantas en nombre de la Alsacia- Lorena, cuando pudiera resultar de ello una
carga para el imperio. Durante este periodo se har un informe anual al Reichstag de las leyes y
ordenanzas generales dictadas, as como de la marcha de la administracin. Despus de la puesta
en vigor dela Constitucin del Imperio, y hasta que se decida otra cosa, el poder legislativo ser
ejercido mediante leyes del Imperio, incluso en los casos en los que el poder legislativo en los
Estados Confederados no pertenece al Imperio.

4. Las ordenanzas y los reglamentos del emperador, para ser vlidos, deben ser refrenados por el
canciller del Imperio, quien asume as la responsabilidad."

Ley por la que se fija el status de la nueva tierra del Imperio