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RESUMO: A presente resenha tem como objetivo introduzir o leitor aos pensamentos
de Charles Taylor no que tange discusso do reconhecimento das culturas no
hegemnicas por meio da construo de um liberalismo multicultural baseado na
poltica da diferena, ou de reconhecimento por meio da anlise do texto A Poltica de
Reconhecimento redao de uma resenha crtica com base em seus principais
argumentos. A proposta do autor consiste em construir uma poltica capaz de respeitar
as diferenas atravs do reconhecimento adequado das diversas culturas que compem o
plano social atravs do pressuposto de igual valor entre as culturas. O presente estudo se
faz contundente no sentido de demonstrar o cerne da crtica em Taylor: que a atual
conjuntura liberal adotada por grande parte dos governos cega s diferenas e,
portanto, discrimina negativamente as minorias e no garante a sua sobrevivncia.
PALAVRAS-CHAVE: Multiculturalismo. Charles Taylor. Reconhecimento.
ABSTRACT: This review aims to introduce the reader to Charles Taylor's thoughts
regarding the discussion of recognition of non-hegemonic cultures through the
construction of a multicultural liberalism based on the difference of politics or
recognition through text analysis of the policy Recognition and writing a critical review
based on its main arguments. The author of the proposal is to build a political able to
respect differences through proper recognition of the diverse cultures that make up the
social plane through the assumption of equal value between cultures. This study is blunt
to demonstrate the critical core in Taylor: that the current liberal scenario adopted by
most governments is blind to differences and therefore discriminates against minorities
and does not guarantee their survival.
1
Resenha recebida em 30/06/2015 e aprovada em 06/09/2015.
2
TAYLOR, C. et al. Multiculturalismo: examinando a poltica de reconhecimento. Lisboa: Instituto
Piaget, 1994.
3
Acadmico do curso de Bacharelado em Direito, da Faculdade de Castanhal FCAT.
Amaznia em Foco, Castanhal, v. 3, n.5, p. 115-124, jul./dez., 2014 | | 115
A poltica de reconhecimento de Charles Taylor.
mas que no agradou o restante da populao do pas. Alm disso, existe a Emenda
Constitucional Meech, a qual reconhece a provncia como uma sociedade distinta,
apesar de a Constituio se basear em um conjunto de direitos individuais que garantem
a no discriminao. Sobre essa discusso, Taylor segue os seguintes pontos para
explicar a aparente inconstitucionalidade das medidas adotadas pelo Quebec: o
reconhecimento exigido pelos mesmos colide com os interesses individuais previstos na
Carta e impe restries aos demais cidados no inclusos naquela sociedade; deste
modo os interesses coletivos dessa sociedade distinta poderiam ser interpretados como
discriminatrios.
Taylor lembra a teoria de Dworkin a fim de introduzir as diferenas entre o
liberalismo de igualdade e o liberalismo multicultural. Existem, para Dworkin, dois
tipos de empenhamento moral a serem empregados pela sociedade: o empenhamento
sobre o fim da vida, no qual h a preocupao sobre o que constitui uma vida boa e tem
um carter eminentemente subjetivo, seja individual ou coletivamente, que vem a
chamar de esforo substantivo; e o empenhamento no tratamento igual a todos, no qual
ntida a presena do igual respeito entre os cidados, que se refere como esforo
processual.
O fato de o esforo substantivo admitir que minorias pensem divergentemente da
sociedade em geral sobre o fim da vida convergiria no trato diferenciado queles, e,
portanto, incompatvel com o igual respeito. J se baseando em Kant, o pensamento
permanece o mesmo, posto que uma sociedade liberal deve permanecer neutra quanto
noo de boa vida e coibir-se de, no obstante o modo como vem as coisas, assegurar
que a relao entre os cidados seja justa e que o Estado trate todos de igual modo
(TAYLOR, 1994, p. 78).
Pode-se, ento, afirmar que Quebec no neutro noo de vida boa, j que
tem por objetivo garantir a sobrevivncia de uma cultura em detrimento das
individualidades no plano social, e optam geralmente por um modelo bastante diferente
de sociedade liberal e, deste modo, Taylor chega concluso de que uma sociedade
liberal distingue-se como tal pela forma como trata as suas minorias, incluindo aquelas
que no partilham das definies pblicas do bem e, acima de tudo, pelos direitos que
concede a todos os seus membros. (TAYLOR, 1994, p. 78).
A proposta de uma poltica de reconhecimento perpassa pelo objeto de maior
crtica pelos liberalistas de igualdade, que se refere relativizao dos direitos
REFERNCIAS