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CADERNOS DE FORMAO

Histria da Luta Pelo


Socialismo
A Histria de uma Grande Luta

A Classe Operria passa a publicar uma srie sobre a Histria da luta pelo
socialismo. Cada edio enfocar um episdio, um tema, um aspecto, um captulo desta
gigantesca epopeia dos assalariados para libertarem a si prprios e a toda a humanidade.

O mtodo de anlise do marxismo um grande mtodo. Lnin dizia, j em 1919:


"O mais seguro em cincias sociais, o mais necessrio para adquirirmos realmente o
hbito de abordar com acerto o problema, sem nos perdermos em um monte de miudezas
ou na enorme quantidade de conceitos em luta, o mais importante para abordarmos a
questo de um ponto de vista cientfico no esquecermos a ligao histrica
fundamental, considerarmos cada questo sob o ponto de vista de como surgiu aquele
fenmeno histrico, quais as etapas principais que ele atravessou no seu
desenvolvimento, at vermos em que ele se transformou na atualidade".

Como veremos, nossa luta renasce sempre

Poderamos dizer que este mtodo nos mostra "o filme" e no apenas "a
fotografia". "A fotografia" esttica, parada, e neste sentido sempre enganosa. J "o filme"
dinmico, mostra as coisas no seu ininterrupto desenvolvimento, permite descobrir as
suas tendncias.

O tema que nos ocupar uma grande histria de uma grande luta, que abarca
todo o planeta e no conhece um minuto de trgua. a obra coletiva de incontveis
estmagos famintos, mos hbeis, coraes generosos, crebros talentosos, criativos e
ousados. O capitalismo, que enxerga o seu fim como se fosse o fim do mundo, emprega
contra ela todos os seus recursos. Enfrentamos, em um combate desigual, o poder
conjugado do dinheiro, dos meios de comunicao de massas, do aparato estatal, da
represso e quando preciso do terror. No entanto, como veremos, nossa luta renasce
sempre, empurrada pelas contradies do prprio capitalismo.

Nossa srie evitar ao mximo as aborrecidas listas de nomes e datas que so o


pavor de todo estudante. Falar de grandes homens (e grandes mulheres!), mas
sobretudo das multides annimas, das grandes massas, dos personagens coletivos que
so os grandes heris desta epopeia. Acompanhar os movimentos, greves, batalhas
sociais e polticas, insurreies e guerras, sem esquecer a histria das ideias, das
polmicas, das teorias e da luta terica. Tratar dos avanos, xitos e vitrias, mas
tambm dos retrocessos, dos erros e derrotas, extraindo tanto de uns como de outros os
ensinamentos que trouxeram.

Um convite a enfrentar a opresso cultural

Procuraremos usar uma linguagem acessvel inclusive aos companheiros que do


seus primeiros passos na luta. Sabemos que a tarefa nem sempre fcil. Uma das cargas
mais sufocantes que pesam sobre nosso povo a da opresso cultural. Durante sculos e
sculos o trabalhador brasileiro foi proibido de estudar. O primeiro panfleto da nossa
histria surgiu h apenas 200 anos, na Conjurao Baiana, revolucionria, abolicionista e
republicana. A primeira escola aberta a escravos surgiu h 160 anos, no quilombo
maranhense do Itapicuru, durante a rebelio popular da Balaiada. A primeira edio
brasileira do Manifesto do Partido Comunista s veio luz em 1924, com 76 anos de
atraso. Enfrentar e vencer essa opresso cultural uma frente da luta de classes to
importante como a da luta econmico-social e a da luta poltica. E esperamos que esta
breve Histria da luta pelo socialismo contribua neste sentido.

Uma tarefa desta ordem reclama mais que um esforo individual para ser cumprida
a contento. E uma forma de auxili-la enviar Classe, ou Comisso de Formao,
todas as dvidas, perguntas, crticas, opinies e sugestes.

Dores do Parto de uma Classe

Estamos na Inglaterra do sculo 18: uma revoluo tecnolgica, econmica e


social sacode a maior potncia comercial da poca. O campons expulso da terra. O
arteso se arruna, vencido pela concorrncia da indstria. Diversos progressos tcnicos
impulsionam a mudana: a mquina a vapor, a mquina de fiar algodo, o tear mecnico.
Em 1785 nasce a primeira indstria, com a produo multiplicada pelas mquinas e pela
socializao do trabalho (cada trabalhador realiza determinada tarefa). A inovao prova
sua superioridade. Em 1837 o socialista Louis Blanc deu a este movimento o nome de
Revoluo Industrial.

Ocorre o divrcio entre propriedade e trabalho

Antes da Revoluo Industrial, muitos trabalhadores ganhavam a vida por conta


prpria, com seus prprios meios: o campons tinha sua terra, o tecelo, seu tear, o
ferreiro, sua oficina. Trabalho e propriedade estavam casados, integrados na figura do
pequeno trabalhador-proprietrio.

A Revoluo Industrial acaba com isso. Uma fbrica custa muito dinheiro, e exige
muitos braos para funcionar. Ocorre ento o divrcio entre a propriedade e o trabalho. A
propriedade fica com a burguesia, a classe dos proprietrios capitalista. O trabalho fica
com o proletariado, a classe dos trabalhadores que ganham a vida vendendo aos
capitalistas o nico bem que lhes resta: a fora dos seus braos e das suas mentes. O
trabalho assalariado se instala sobretudo nas fbricas txteis, minas, transporte martimo e
ferrovirio; os operrios desses ramos formam o ncleo inicial do proletariado.

A Revoluo Industrial um inferno para o ex-arteso ou campons. Ele perde a


independncia, o patro quem decide o que produzir, como e quando. A jornada de
trabalho atinge at 17 horas dirias, seis dias por semana. S em 1810 uma lei inglesa a
reduz, no caso das mulheres e crianas, para dez horas. No h descanso remunerado,
frias, aposentadoria, amparo em caso de doena ou acidente. Os lares operrios
lembram nossas favelas. A alimentao a base de batatas, no raro s batatas. O jovem
Engels descreve o quadro em A situao da classe operria na Inglaterra (1845): nas
cidades industriais, metade das crianas morre antes dos cinco anos. Morre tambm o
grmio corporativo, multissecular forma de organizao dos trabalhadores. A perplexidade
e o desespero contagiam a classe recm-nascida. Misria, mendicncia, alcoolismo,
prostituio, criminalidade e suicdios se alastram.

Mas a legio dos proletrios continua a crescer, e no s na Inglaterra. Lenta e


dolorosamente, eles constatam que no h caminho de volta. Pertencem a uma nova
classe social. Precisam de novos caminhos para defenderem seus novos interesses de
classe. Durante duas geraes debatem-se em busca desses caminhos. Atacam as
mquinas, no movimento luddista (de Ned ou King Ludd, nome do seu iniciador). Seitas
religiosas e campanhas de reerguimento moral indicam que a salvao est na
temperana e na abstinncia. Muitos, desesperados, fazem do crime o seu protesto. S
em 1824 a lei libera a associao em sindicatos, e as greves tomam impulso. A partir da,
o sindicato e a greve se afirmam como armas indispensveis nova classe.

A greve e o sindicato, seu valor e seus limites

No entanto, estas armas, feitas para resistir explorao burguesa, no


conseguem acabar com ela. Logo fica clara a necessidade de outras. Ainda na Inglaterra,
ganha fora at a dcada de 1840 o cartismo - primeiro movimento poltico do proletariado,
reivindicando o direito de voto, na poca negado aos pobres. Na Frana, os teceles de
Lyon partem para a rebelio aberta em 1831 e 1834. Os operrios da Bomia e da Silsia
seguem o mesmo rumo em 1844. A nova classe no se contenta em lutar apenas para ser
menos explorada.

O Pensamento Socialista Pr-1848

H muito sculos, pensadores avanados como Thomas Morus, autor de Utopia


(1518), sonham com uma sociedade comunista e fraterna. Estas idias ganham fora com
a Revoluo Industrial na Inglaterra e sobretudo a Revoluo Francesa de 1792. A sada
socializante comea com a Conspirao dos Iguais, esmagada com a decapitao de seu
lder, Franois Babeuf, em 1797.

Primeiras denncias da ordem social burguesa

Henri de Saint-Simon (1760-1827) um desses tericos. Nascido conde, renuncia


ao ttulo. Aos 17 anos luta na Guerra de Independncia dos EUA. Volta Frana, denuncia
em seus escritos as "classes parasitrias", e enaltece as "classes produtoras". Prope a
reconstruo da sociedade e o trabalho social, com base em um plano nico.

Charles Fourier (1772-1837), filho de um comerciante francs, aponta com ironia


os absurdos da economia de mercado. "Sob o capitalismo, o mdico deseja que haja o
maior nmero de doenas, o arquiteto sonha com incndios que destruam a cidade...".
Prope comunidades de trabalhadores, os falanstrios, criados inclusive em Sa, Santa
Catarina (1842) e na Colnia Ceclia, Paran (1891).

Robert Owen (1771-1858), de origem humilde, chega a possuir uma grande fbrica
na Esccia . Ali, reduz a jornada de trabalho para 10,5 horas dirias, ergue casas, escolas
para os operrios, o primeiro jardim-de-infncia e a primeira cooperativa. Em 1817 evolui
da ao assistencial para a crtica frontal ao capitalismo. Funda, nos EUA, a colnia
socialista de Nova Harmonia.

Saint Simon, Fourrier e Owen so considerados os expoentes do socialismo


utpico (do grego utopia, que significa nenhum lugar). Ao lado deles, outros buscam a
crtica e superao da ordem burguesa. Auguste Blanqui (1805-1881) escolhe a via
revolucionria. Tenta vrias vezes a tomada do poder na Frana; perseguido, passa
metade da vida no crcere. Ele e seus discpulos so a fora majoritria na Comuna de
Paris (1871). Porm o blanquismo confia a revoluo no s massas trabalhadoras, mas a
pequenos grupos conspirativos. J Pierre Proudhon, tipgrafo na juventude, denuncia o
sistema burgus com audcia provocante em O que a propriedade? ("A propriedade
um roubo"). Mas defende a pequena propriedade agrcola e artesanal, vendo nela o futuro
da humanidade. Sua obra, depois de inspirar o anarquismo, tende conciliao e ao
conservadorismo.
Limites e impotncia do socialismo utpico

As ideias dessa fase apontam os males do capitalismo, pregam sua superao.


Imaginam s vezes em detalhe como ser a sociedade futura. Neste sentido, tiveram valor
no seu tempo. Mas no compreendem as leis, contradies e tendncias da sociedade
burguesa. Sobretudo, desconhecem o proletariado enquanto classe capaz de superar o
capitalismo. Simpatizam com ele, mas apenas como classe sofredora. No lugar da luta de
classes, confiam no apelo "razo humana". Saint Simon mistura industriais e operrios
como "classes produtoras". Fourier busca apoio dos ricos e poderosos, escreve a
Napoleo, ao banqueiro Rotschild, publica anncios nos jornais e espera anos por uma
resposta que nunca chega. Os falanstrios de Fourrier, a Nova Harmonia de Owen e
outras tentativas de criar miniaturas da nova sociedade tambm fracassaram.

Essas teorias j mostram seus limites e sua impotncia quando em 1848, dois
acontecimentos quase simultneas apontam uma alternativa. De um lado, surge o
Manifesto do Partido Comunista, tema do prximo artigo. De outro, explode na Frana e
em toda a Europa o ciclo de revolues batizado Primavera dos Povos. Dentro dele, nas
barricadas de Paris em junho, o proletariado mundial vive seu batismo de fogo como
classe independente. Para Marx, elas "foram a primeira grande batalha entre as duas
classes que formam a sociedade moderna".

"Proletrios, Uni-vos!"

Em fevereiro de 1848, poucos dias antes da onda revolucionria da Primavera dos


Povos, saiu do prelo em Londres uma pequena brochura em alemo, com vrios erros
tipogrficos e tiragem de apenas mil exemplares. O texto fora encomendado pela Liga dos
Comunistas - um crculo clandestino formado por meio milhar de artesos e operrios, na
maioria alemes. Os autores, cujo nome no aparecia na edio original, eram dois jovens
intelectuais alemes - Karl Marx, 29 anos de idade, e Friedrich Engels, 27 anos. Era o
Manifesto do Partido Comunista.

O sucesso do Manifesto em um primeiro momento foi to modesto como sua


tiragem, mas cresceu irresistivelmente com o correr dos anos. As tradues e edies se
sucederam - em 1869 para o russo, e bem mais tarde, em 1923, para os trabalhadores
brasileiros, por iniciativa do recm-fundado Partido Comunista do Brasil. Na Europa e no
mundo, os setores mais avanados do proletariado e muitos intelectuais progressistas
tomavam conscincia de que ali estava um grande livro, um dos maiores se no o maior
que a humanidade j produzira.

A luta pelo socialismo transforma-se em cincia

O Manifesto foi a pedra fundamental de todo um vasto edifcio terico que ficou
conhecido pelo nome de marxismo (contra a vontade de Marx, que preferia o termo
socialismo cientfico). Com ele, a luta dos trabalhadores pelo socialismo elevou-se ao
patamar de uma cincia - tendo como ponto de partida o pensamento mais avanado de
sua poca, a filosofia alem, a economia poltica inglesa, o socialismo francs.

Dos filsofos alemes, em especial G. W. Friedrich Hegel, o marxismo tomou a


dialtica - a concepo que analisa as coisas em seu incessante desenvolvimento, a partir
de suas contradies internas. No entanto, ps a dialtica hegeliana "de cabea para
cima", libertando-a de seu vcio de origem idealista, para construir assim sua viso do
mundo, o materialismo dialtico, e da evoluo social, o materialismo histrico.

Em economia, o marxismo partiu do pensamento de estudiosos como Adam Smith


e David Ricardo, expoentes da escola clssica. Essa escola, surgida na Inglaterra, bero
do capitalismo, estava impregnada de uma concepo burguesa mas chegara a
concluses verdadeiras e importantes, como a teoria do valor. Com base nela, e a partir de
outra tica de classe, Marx e Engels desenvolveram a teoria da mais-valia, desvendando o
mecanismo da explorao do trabalho pelo capital.

O socialismo pr-1848 florescera sobretudo na Frana, onde era maior a


experincia revolucionria das massas do povo pobre. O marxismo desenvolveu-o,
desvencilhou-o das iluses utpicas, dotou-o de uma base de classe bem definida, de um
programa claro e revolucionrio.

A teoria e a prtica da revoluo proletria

O corpo terico do marxismo, porm, no parou a. Desde antes mesmo do


Manifesto, Marx e Engels haviam proclamado que "os filsofos at hoje se contentaram
em explicar o mundo, mas trata-se agora de transform-lo".

A jovem cincia da revoluo proletria nasceu, portanto, em ntima relao com a


prtica de sua classe. Acompanhava passo a passo a experincia, a vida e a luta dos
trabalhadores, extraindo da ensinamentos sempre renovados para aperfeioar-se - e
sempre que necessrio corrigir-se. Era um guia para a ao, um mtodo que consistia
essencialmente na anlise concreta da situao concreta. Da seu carter vivo e dinmico,
em permanente desenvolvimento.

"O Capital um Vampiro"

O capitalismo mudou em profundidade as relaes entre as classes sociais.

Nos modos de produo anteriores, as classes trabalhadoras - escravos, servos


feudais - eram sujeitadas atravs de meios no econmicos. E o mercado, embora
existisse desde a Antiguidade, jogava um papel marginal: e produo, em geral, visava o
consumo direto e no a comercializao.

No capitalismo, o mercado se agigantou at tornar-se a espinha dorsal de toda a


economia. O mundo virou uma enorme feira livre global, onde tudo est venda.
primeira vista, tanto o proletrio como o burgus comparecem a esta feira em igualdade de
condies: o primeiro vendedor e o ltimo comprador de determinada mercadoria - a
fora-de-trabalho. A contratao de um pelo outro uma operao comercial como tantas
outras. O burgus compra a fora-de-trabalho de que precisa e paga o proletrio com um
salrio.

S o trabalho humano opera o "milagre da produo"

O valor da fora-de-trabalho acompanha a lei do valor: como qualquer mercadoria,


a fora-de-trabalho vale o equivalente ao trabalho socialmente necessrio para produzi-la,
ou seja, no caso, para alimentar, vestir, abrigar e, numa palavra, manter vivo o assalariado
e sua famlia. Se a fora-de-trabalho qualificada, o salrio maior, pois deve cobrir
tambm os custos da qualificao do assalariado.

De posse da fora-de-trabalho que comprou, o capitalista emprega-a no seu


negcio - por exemplo uma indstria de tecidos. Ali j se encontram outras mercadorias,
igualmente adquiridas na feira livre do mercado, o galpo da fbrica, os motores, os fusos,
os teares, e a matria-prima, algodo, l, linho. Nosso proletrio e seus colegas so
postos para operar as mquinas, fiar, cardar, tecer, em uma palavra, produzir.
O trabalho humano opera a o que poderia se chamar "o milagre da produo": ele cria
valor. Sozinha, nenhuma das outras mercadorias que o burgus comprou teria esta
capacidade. Mas o tecido fabricado pelas mos e pelas mentes dos trabalhadores vale
mais que a matria-prima, mais o combustvel, o desgaste das mquinas, etc., mais os
salrios.

Marx mostrou o mecanismo oculto da mais-valia

O valor assim criado forma o lucro do burgus, e a taxa de lucro a relao entre
ele e o capital investido. Porm a produo capitalista traz embutida uma outra relao,
que Marx trouxe luz em obras como Trabalho assalariado e capital, Salrio, preo e lucro
e principalmente O capital. Marx considerou a matria-prima, o combustvel, o desgaste
das mquinas, etc. como capital constante, que, sozinho, no cria valor. E analisou o
capital varivel, agregado pelo trabalhador: uma parte gasta no pagamento do salrio;
mas outra, embora criada pelo proletrio, vai para o bolso do burgus, engordar seu
capital. Esta segunda parte a mais-valia; a taxa de mais-valia a taxa da explorao do
trabalho pelo capital.

Marx mostrou o mecanismo oculto dessa explorao. Explicou o porqu da


acumulao crescente da riqueza, no plo burgus, enquanto o plo proletrio s
consegue o indispensvel para sobreviver. "O capital - dizia - trabalho morto, que, como
um vampiro, s se anima sugando o trabalho vivo, e quanto mais ele suga mais alegre
sua vida".

Ao longo da segunda metade do sculo passado, essa anlise foi convencendo


parcelas crescentes do proletariado nos pases onde o capitalismo se impunha. Quando
Marx morreu, em 1883, milhes de trabalhadores j engrossavam os sindicatos e partidos
operrios de inspirao marxista.

Batismo de Fogo

A Frana em 1871 j vivia em grande medida em uma economia capitalista -


embora a maioria da populao vivesse no campo. Alm disso, as transformaes
polticas burguesas tinham seguido ali um caminho radical e conturbado: a grande
Revoluo de 1792-1799, as Guerras Napolenicas, a Revoluo de 1830 e a de 1848
(ver o artigo 2 desta srie). Em seu contedo bsico esses movimentos tinham sido
antifeudais, democrtico-burgueses. Mas tinham tambm contado com macia
participao das classes trabalhadoras, inclusive o jovem proletariado francs, escolado
como nenhum outro em insurreies e barricadas.

Apesar de tantas revolues, o processo francs terminara truncado,


desembocando no golpe de 1852 e no regime imperial "cesarista" (ditatorial) de Napoleo
III. Em 1870 "Napoleo, o Pequeno" (apelido dado pelo escritor Victor Hugo) envolve-se
numa desastrosa guerra com a recm-unificada Alemanha. Aps a derrota estratgica de
Sedan, o imperador cai, vem a Repblica, mas a guerra continua e os alemes j esto s
portas da capital. Os operrios se armam, na Guarda Nacional, para defender Paris. J o
governo republicano de Thiers foge para Versalhes e assina um armistcio com os
alemes que uma capitulao.

Uma semana de herosmo at cair a ltima barricada

Uma tentativa de desarmar os operrios precipita a insurreio. Em 15 de maro


de 1871 o Comit Central da Guarda Nacional, em aberto desafio a Thiers, convoca a
eleio do Conselho da Comuna, realizada dia 26. Os deputados eleitos ganham o mesmo
que um operrio comum e seus mandatos podem ser revogados a qualquer momento
pelos eleitores. A influncia marxista minoritria no movimento, predominam os
blanquistas.

O movimento comea a se estender s cidades de Marselha, Lyon, Toulouse e


Saint-tienne, mas a grande massa camponesa permanece aptica. J o governo de
Versalhes, to cordato no tratamento com o invasor alemo, trata os comuneiros a ferro e
fogo. Thiers proclama, declara e repete que "a conciliao impossvel". O exrcito
francs, com a ajuda das tropas alems que ainda ocupam os arredores de Paris, entra na
cidade em 21 de maio. A resistncia comuneira herica, mobilizando homens, mulheres,
crianas. O combate desigual dura uma semana, at a queda das ltimas barricadas nos
bairros operrios, dia 28. Desde o dia 24, comea o fuzilamento sumrio dos revoltosos: o
governo fala em 17 mil mortos, outras fontes em at 35 mil. Uma minoria (9.950 homens,
132 mulheres e 80 crianas) obtm o privilgio de comparecer aos conselhos de guerra,
que decretam 270 condenaes morte e 7.523 deportao.

Marx sada a tentativa de "tomar o cu de assalto"

Termina assim, afogado em sangue, o primeiro e breve ensaio - apenas 74 dias -


de um poder poltico dos trabalhadores. A burguesia europia - mesmo a mais liberal -
aplaude a carnificina sem nenhum pudor. J Marx e a Associao Internacional dos
Trabalhadores (I Internacional) sadam a ousadia dos comuneiros ao tentarem "tomar o
cu de assalto". Marx estuda detidamente a experincia no livrete A guerra civil na Frana,
aprendendo com ela, especialmente, a necessidade da revoluo "quebrar" a mquina
estatal do velho regime, construindo um novo aparelho de Estado, com um novo contedo
de classe.

A Comuna serve de batismo de fogo para a luta do proletariado. A onda repressiva


se espalha por outros pases e termina obrigando a dissoluo da Internacional. Mas o
herosmo e a dignidade dos derrotados, em contraste com a sanha assassina dos
vitoriosos, contribuem fortemente para lanar luz sobre "a guerra civil mais ou menos
subterrnea" (palavras do Manifesto comunista) que dilacera a sociedade moderna.

Acmulo de Foras

A fase entre a Comuna de Paris (1871) e a I Guerra Mundial (1914) foi de


desenvolvimento relativamente pacfico do capitalismo. Uma burguesia cada vez mais
possante enriqueceu "pacificamente", s custas de um proletariado cada vez mais
numeroso. As guerras e revolues ficaram confinadas na periferia do sistema.

O movimento operrio inventa os partidos

Para o movimento operrio e socialista esta foi uma fase de acmulo de foras. O
crescimento numrico e a relativa prosperidade industrial permitiam-lhe avanos, na
economia e na poltica.

Os sindicatos cresciam em tamanho e prestgio. Greves e manifestaes


popularizavam - e, s vezes, impunham - a causa dos direitos trabalhistas, tendo como
carro-chefe a luta pela jornada de oito horas: ao nascer, em 1890, o 1 de Maio era uma
espcie de dia de greve geral internacional pelas oito horas. A extenso do direito de voto
(embora quase sempre s para os homens) abria brechas para a participao dos
trabalhadores na poltica institucional. A I Internacional dos Trabalhadores, sob forte
perseguio policial, fora dissolvida em 1876, mas em 1889 nascia a II Internacional. Na
sua base estavam os partidos operrios, de orientao ou ao menos sob influncia
marxista, em geral adotando o nome de social-democratas. O padro dos partidos
modernos, do sculo 20, nasceu sobretudo dessas experincias.

O Partido Operrio Social-Democrata da Alemanha (SPD), fundado em 1869, era o


mais importante: mais slido teoricamente, mais enraizado nos trabalhadores, nos
sindicatos e entidades populares, com organizao mais estruturada, imprensa mais ativa
e uma legio de eleitores em rpido crescimento. Em 1871 o SPD tinha pouco mais de 1%
do eleitorado alemo; em 1877, 7%. Em 1878-1890, o governo perseguiu-o com a lei
contra o socialista, manteve encarcerado por cinco anos seu lder, August Bebel, mas o
tiro saiu pela culatra: os votos social-democratas subiram para 20% do total em 1890 e
35% (110 deputados) em 1912.

Na virada para o sculo 20, o clima entre os socialistas era otimista: os


trabalhadores continuariam crescendo em nmero, avanando em seus direitos, elevando
sua conscincia e organizao at realizar mais ou menos tranqilamente, pela prpria
lgica desse avano, a proposta do Manifesto comunista.

Surge o revisionismo: "O movimento tudo"

O conflito entre revolucionrios e revisionistas mostraria que as coisas no eram


to simples. Ele veio tona em 1899, quando o dirigente do SPD Eduard Bernstein
publicou o livro O socialismo terico e o socialismo prtico.

Sem romper s claras com o marxismo, Bernstein pregava a reviso (da o termo
revisionismo) da sua essncia revolucionria: julgava que o capitalismo se capacitara a
superar suas crises, que o socialismo era possvel mas no inevitvel, e seria fruto da
acumulao gradual e pacfica de pequenas conquistas. Seu lema - "O movimento tudo,
o objetivo, nada" - sintetizava o contedo de todas as tendncias reformistas no
movimento operrio.

Contra Bernstein ergueram-se numerosas vozes, desde o ento prestigiado Karl


Kautsky e a jovem Rosa Luxemburgo, no prprio SPD, at Lnin, na Rssia. Ao menos na
teoria, o marxismo revolucionrio venceu essa primeira batalha contra o revisionismo. A
fase de desenvolvimento relativamente pacfico do capitalismo levara o movimento a certa
acomodao. Quando a I Guerra inaugurou uma nova fase, de turbulncia e crise
revolucionria, o dilema entre o caminho da revoluo e o do reformismo retornou com
toda fora, abrindo a primeira grande diviso do movimento.

O mundo sob o imperialismo

Na virada para o sculo 20, o mundo parecia relativamente tranqilo (ver o artigo 6
desta srie), mas era s aparncia. Nas profundezas da base econmica, ocorriam
transformaes de grande vulto, destinadas a fazer a tranqilidade saltar pelos ares. O
capitalismo entrava em uma nova etapa, a do imperialismo.

Hoje, esta palavra ganhou uma carga ideolgica to forte que quem a profere logo
excomungado pelo "pensamento nico" neoliberal. H cem anos, porm, imperialismo era
um termo de uso geral, inclusive pelos crculos oficiais imperialistas, e tambm por
inmeros estudiosos do fenmeno. Entre estes, merece destaque o dirigente marxista
Vladimir Ilich - que usava o "nome de guerra" Lnin -, autor do livro O imperialismo, fase
suprema do capitalismo (1916).

O capitalismo da poca dos monoplios


Em resumo, Lnin encarava o imperialismo no como uma poltica, arquitetada
pelos governantes das grandes potncias, mas como uma realidade objetiva, fruto
inevitvel do prprio desenvolvimento capitalista. O capital, pelos mecanismos da
concorrncia no mercado, tende a se concentrar e centralizar. J no fim do sculo 19 isso
engendrara enormes conglomerados empresariais, com atuao global, na poca
chamados trustes, mais tarde multinacionais. Com uns poucos mega-grupos controlando
os ramos-chave da produo, a livre concorrncia dos velhos tempos cedia lugar a uma
economia dos monoplios. O imperialismo - dizia Lnin - o capitalismo da poca dos
monoplios. Os grandes grupos industriais foram tambm fundindo seus capitais com os
dos grandes bancos, gerando o capital financeiro - uma poderosa oligarquia, verdadeira
nata da burguesia.

Os monoplios atuavam no mundo todo, sem fronteiras. Alm de exportarem


produtos, passaram exportao de capitais, inclusive na vasta periferia asitica, africana
e latino-americana. O planeta foi repartido entre as mega-empresas. E, para garantir
maiores privilgios, elas levaram os governantes de seus pases a dominarem os pases
perifricos tambm politicamente. A forma tpica de domnio era o colonialismo, em que as
metrpoles governavam diretamente suas reas de influncia. Mas, j ento, pases
formalmente independentes, como a China ou o Brasil, na prtica caam na "esfera de
influncia" de uma ou vrias potncias.

A guerra e as crises revolucionrias

Chegou um momento em que o mundo inteiro estava dividido entre as potncias


imperialistas - Estados Unidos, Alemanha, Inglaterra, Frana, Itlia, Japo e, com atraso, a
Rssia. A expanso dos monoplios reclamava mais e mais domnios, porm no havia
para onde se expandir a no ser avanando sobre reas que j tinham "dono". Os conflitos
decorrentes da levaram Grande Guerra (a I Guerra Mundial), que ceifou perto de 20
milhes de vidas entre 1914 e 1918.

O imperialismo e a guerra tiveram enorme impacto no movimento operrio e


socialista. Ao lado da contradio entre o capital e o trabalho, pelo menos duas outras
entravam na ordem do dia: a que ope os pases dependentes s metrpoles; e a que
ope as potncias e blocos imperialistas entre si. Era preciso enfrentar problemas
completamente novos. A fase de desenvolvimento gradual e mais ou menos pacfico
acabara. Com a guerra, crises revolucionrias instalaram-se em numerosos pases. Os
socialistas estavam chamados a, finalmente, realizarem o programa revolucionrio do
Manifesto comunista. Mas para isso deveriam primeiro superar sua prpria crise interna,
como veremos na prxima edio.

1914: a Grande Diviso

A Guerra de 1914-18 no foi surpresa. A II Internacional Socialista h muito


debatia o tema, assumindo uma atitude internacionalista: os trabalhadores no deviam se
matar uns aos outros em defesa dos interesses de "suas" burguesias, mas sim se opor
carnificina por todos os meios, sob o lema "guerra guerra".

Porm, quando o conflito comeou, aumentou brutalmente a presso guerreira de


cada bloco burgus sobre "seus" trabalhadores. E os partidos da II Internacional racharam
de alto a baixo, em trs tendncias principais e incontveis nuances.

A ala chauvinista, a de centro, a internacionalista


Em quase toda parte a maioria dos social-democratas aderiu febre belicista: os
alemes alegavam a necessidade de combater o absolutismo russo; os franceses, a
urgncia de libertar os povos oprimidos pelos imprios austraco e otomano. Cada um
tinha sua boa desculpa. A votao dos crditos especiais de guerra simbolizou essa
atitude social-chauvinista (do francs chauvin, nacionalista reacionrio, adepto do lema
"Minha ptria, certa ou errada").

Uma faco de centro, minoritria, mas com nomes famosos como Kautsky (ver o
artigo 6), pregava a volta da paz, sem levar em conta as causas de fundo do conflito inter-
imperialista. Tentava, em vo, colar os cacos da II Internacional.

Por fim, a ala esquerda manteve o internacionalismo. Propunha que os operrios


voltassem as armas contra "seus" burgueses, transformassem a guerra imperialista em
guerra revolucionria. E denunciava sem piedade os social-chauvinistas e centristas.

Esta tendncia era minoritria. Na Alemanha, a votao dos crditos de guerra s


teve o voto contrrio de um deputado, o jovem Karl Liebknecht - que em 1916 fundou com
Rosa Luxemburgo a Liga Esprtaco. Sua fora era maior na Bulgria e especialmente na
Rssia.

O papel do bolchevismo russo e de Lnin

A Rssia, um imenso imprio semiasitico, atrasado, mas em rpida


industrializao, vivia sob a tirania dos tzares. Em 1905 passara por uma grande revoluo
operria e camponesa, projetando-se como referncia internacional. O movimento operrio
e o partido marxista eram jovens, muito perseguidos, mas vigorosos. Havia tambm um
ativo partido de base camponesa, o Social-Revolucionrio.

A esquerda era forte na Rssia, tanto que fora apelidada de bolchevique (maioria).
Tinha ligao de massas, imprensa atuante, tradio de luta em condies difceis, a
experincia de 1905 e uma direo muito firme, onde avultava a figura de Lnin.

A luta entre reformistas e revolucionrios seguira ali um caminho prprio, mais


ntido e precoce. O choque de idias j era aberto em 1902, quando Lnin escreveu Que
fazer ?. Desde a Conferncia de Praga (1910) os bolcheviques tinham sua organizao
prpria, separada dos mencheviques (minoria).

Face ciso do movimento, Lnin e os bolcheviques proclamaram as claras a


"falncia da Internacional" e a necessidade de se criar outra. Em relao guerra,
defendiam a luta pela derrota da "sua" burguesia.

Depois da histeria, o cansao e a revolta

No incio da guerra, os internacionalistas ficaram isolados. Uma ensurdecedora


propaganda belicista embriagava as massas. Militantes bolcheviques linchados ao fazerem
propaganda entre os soldados.

Esse clima foi mudando conforme o conflito se arrastava, com seu cortejo de
mortes e mutilaes, fome e barbrie. A histeria dos primeiros anos transformou-se em
cansao e a seguir em revolta. A esquerda comeou a ganhar adeptos. Em 1917 passaria
ofensiva, tendo a Rssia como centro.

A Revoluo de Outubro
Em fevereiro de 1917 uma revoluo popular derrubou o Tzar. Sus foras motrizes
foram os operrios, camponeses e soldados (na maioria, camponeses fardados); as
formas de luta, greve geral, protesto de massas, rebelio na tropa.

Nascem os soviets exemplo de democracia direta

A Rssia saiu da tirania tzarista para uma fervilhante liberdade. Os exilados


retornaram. O governo passou aos cadetes (partido liberal-burgus, de oposio
moderada) e em maio aos social-revolucionrios e mencheviques.

Ao mesmo tempo, os trabalhadores criavam os soviets (conselhos). Nascidos na


Revoluo de 1905, eles eram uma organizao revolucionria de massas, gil,
desburocratizada, uma tpica democracia direta, onde o trabalhador no s elegia
representantes, mas participava. Agiam como verdadeiro poder paralelo.

Os sovietes exprimiam a revolta dos trabalhadores com uma revoluo que no


resolvera seus problemas. Em especial, exigiam o fim da guerra. Aps novas derrotas no
front, as enormes Jornadas de Julho mostraram que o mpeto revolucionrio russo estava
longe do fim. O livro Dez dias que abalaram o mundo, do jornalista norte-americano John
Reed, reporta o clima reinante.

Da revoluo democrtica revoluo socialista

Aps a Revoluo de Fevereiro, os bolcheviques ainda eram minoritrios. At no


Soviet de Petrogrado no chegavam a 20% dos votos. Essa correlao de foras se
inverteu com uma rapidez que s a crise revolucionria permite.

Lnin voltou do exlio dando vivas ao socialismo. Defendeu, nas Teses de abril,
que a revoluo democrtico-burguesa bem ou mal estava feita, era hora de passar
revoluo socialista, sob o lema "Todo o poder aos soviets". Outro lema, "Paz, po e
terra", exprimia as tarefas imediatas da revoluo. Em agosto, Leon Trotsky, recm-
incorporado aos bolcheviques, foi eleito dirigente do Soviet de Petrogrado. A ala esquerda
dos social-revolucionrios aliou-se aos comunistas. Eram sinais de que os trabalhadores
aprendiam com sua experincia.

Afora os soviets havia outro poder paralelo, da ultra-direita. O general tzarista Lavr
Kornlov, chefe supremo do exrcito, rebelou-se em agosto visando restaurar o velho
regime, fracassando devido desero de suas tropas. O episdio da "kornilovada"
desmoralizou de vez o governo, que passara ao social-revolucionrio de direita Alexandr
Kerensky.

Estavam maduras as condies para transformar o lema "Todo o poder aos


soviets", de palavra-de-ordem de agitao em palavra-de-ordem de ao, e em realidade.

No dia 7 de novembro (25 de outubro no antigo calendrio russo), os marinheiros


rebeldes do cruzador Aurora deram o sinal (uma salva de tiros). Houve resistncia na
tomada do Palcio de Inverno, sede do governo (descrita no belo filme Outubro, de Sergei
Eisenstein), mas a insurreio triunfou nas maiores cidades com relativa facilidade, aps
poucos dias e uma centena de mortes. Seu primeiro decreto foi a reforma agrria
entregando a terra aos que a trabalham. Em seguida, comearam as conversaes de paz
em separado com a Alemanha.

O verdadeiro enfrentamento veio depois: Kornlov e outros generais tzaristas


reuniram os brancos (anti-bolcheviques, inclusive mencheviques e social-revolucionrios)
e tropas de 14 pases na Guerra Civil. Mas trabalhadores e o novo Exrcito Vermelho,
exaustos, e famintos, dessa vez tinham por que lutar. Aps trs anos de sacrifcios e
herosmo, a revoluo antevista por Marx consolidava seu triunfo no mais vasto pas da
Terra.

A Ofensiva Nazifascista

A mar revolucionria de 1917 refluiu em 1923. O nico estado socialista que


vingou foi o sovitico (afora a Monglia). O capitalismo estava longe de se afianar. Em
1929 mergulhou na Grande Depresso, que foi at emendar com a II Guerra Mundial
(1939-45): falncias em massa, colapso no comrcio, desemprego nunca visto. No
entanto, a crise no teve uma sada pela esquerda. Ao contrrio, prevaleceu a resposta de
ultra-direita, o fascismo.

Nos anos 20-30 os regimes fascistas se alastram

O fascismo o nome da corrente de Benito Mussolini, que se imps na Itlia em


1922-44 (o nome vem do italiano fascio, feixe). Em sentido mais amplo, designa toda a
onda de extrema direita que se alastrou na Europa nos anos 20-30 - de Portugal de
Salazar Polnia do marechal Pilduski (e influenciou o Estado Novo no Brasil). Outra
designao, nazi-fascismo, indica tambm a principal variante fascista, o nazismo, que
triunfou na Alemanha em 1933 com a ascenso de Adolf Hitler.

Na origem, o fascismo italiano e o nazismo alemo foram movimentos de massas,


at com algum parentesco com as esquerdas. Mas logo assumiram uma postura ultra-
conservadora, embora com bases em especial nas camadas mdias empobrecidas pela
crise e nos trabalhadores desempregados e desorganizados. Toda a ala direita das
classes dominantes europias, assombrada pelo fantasma do comunismo, apostou no
fascismo ou simplesmente aderiu a ele.

A ditadura mais terrorista do grande capital

Duas caractersticas definem o contedo do fascismo: o chauvinismo e o terrorismo.

O chauvinismo (de Chauvin, personificao, na Frana, do nacionalista fantico


belicoso) explorava sentimentos nacionais, dando-lhes um sentido xenfobo e com
freqncia racista. Exprimia os interesses das burguesias europias derrotadas na I
Guerra Mundial - sobretudo a grande burguesia alem.

O terrorismo se exprimia na pregao totalitria, antiparlamentar, anti-igualitria,


antidemocrtica. No tolerava qualquer oposio e exigia cega obedincia ao chefe (duce
na Itlia, fuhrer na Alemanha). Desde o incio os nazifascistas declararam guerra ao
comunismo, que consideravam seu pior inimigo. Incontveis militantes foram encarcerados
e assassinados. Na Alemanha, onde o Partido Comunista elegeu 100 deputados em 1932,
Hitler logo que chegou ao governo montou uma farsa judicial para culpar o secretrio-geral
da III Internacional, o blgaro George Dimitrof (1882-1949) pelo incndio do Reichtag
(parlamento). A farsa terminou em fiasco; Dimitrof, que fez sua prpria defesa, foi
libertado, mas a caa aos comunistas prosseguiu.

A poltica de frente da Internacional Comunista

O 7 Congresso da Internacional Comunista, (1935) traou a linha geral para


enfrentar essa ofensiva, sintetizada no informe de Dimitrof. A nova linha propunha a
unidade antifascista. Preconizava a frente nica (no seio da classe operria) e a frente
popular (em plano mais) e o fim da fase de enfrentamento entre comunistas e social-
democratas, que, ao cindir o movimento operrio, facilitara a escalada fascista (caso da
Alemanha).

Esta linha levou vitria da esquerda na Frana, inspirou a heroica resistncia da


Repblica Espanhola durante a Guerra Civil (vencida pelo fascista Franco) e repercutiu no
Brasil, na formao da Aliana Nacional Libertadora. Orientou a Resistncia nos pases
ocupados pelo Eixo durante a II Guerra. E inclui elementos que at hoje devem ser
levados em conta - por exemplo na resistncia ofensiva neoliberal, que em vrios
aspectos se assemelha ofensiva nazifascista.

A Guerra Antifascista

A ofensiva nazifascista assumiu, sobretudo aps 1939, a forma de guerra de


conquista - a II Guerra Mundial, maior conflito blico da histria. Aps testar suas armas e
tropas na Guerra Civil Espanhola (1936-1939), as potncias do Eixo (Alemanha, Itlia e
Japo) trataram de impor uma rediviso do mundo sob sua hegemonia. A Alemanha
hitlerista em poucos meses de blitzkrieg (guerra relmpago) dominou grande parte da
Europa. Em 1941, lanou o grosso de seus exrcitos contra a Unio Sovitica, violando o
acordo de no-agresso de 1939.

O movimento operrio, os socialdemocratas e principalmente os comunistas eram


o alvo principal da fria nazifascista. O dirigente comunista checo Jlio Fuchik deixou um
eloqente testemunho desta sanha - e da luta contra ela - no livro Testamento sob a forca.
Em contrapartida, os operrios conscientes estiveram entre os primeiros que se lanaram
Resistncia. O combate aos nazistas e aos Quisling (nome de um fascista noruegus,
sinnimo de colaboracionista) recorria a todas as formas: da participao nos sindicatos
fascistas - para manter os vnculos com as massas - s aes clandestinas de
propaganda, sabotagem e guerrilha. Na URSS a resistncia ficou conhecida como Grande
Guerra Patritica - nome que indica uma flexo poltica, pois chamava luta no s os
partidrios do socialismo, mas todos que desejassem enfrentar o invasor.

A batalha de Stalingrado marcou a virada na guerra

No incio de 1943 as tropas de Hitler haviam ocupado a parte mais rica e populosa
da URSS e estavam s portas das maiores cidades soviticas, Moscou e Leningrado (hoje
So Petersburgo). Os soviticos adotaram uma estratgia de terra arrasada: evacuavam
as reas ocupadas, e organizavam guerrilhas na retaguarda alem. Ocorreu ento a
batalha decisiva de Stalingrado, que marcou a virada em todo o curso da guerra.

Os alemes conquistaram a cidade de Stalingrado (hoje Volvogrado), aps meses


de cerco e feroz combate casa por casa. Buscavam o controle do petrleo do mar Cspio,
e o trunfo simblico daquela que, desde a Guerra Civil (ver o artigo 9), chamava-se
"Cidade de Stlin". Empenharam a seu corpo de elite (o 6 Exrcito). Porm, assim que
tomaram a cidade, viram-se por sua vez cercados e, aps outros durssimos combates,
capitularam em 2 de fevereiro de 1942. A partir da o nazi-fascismo caiu na defensiva e
comeou a perder terreno.

A esquerda era quem dava o tom na Resistncia

Para os povos sob o jugo fascista, Stalingrado foi o sinal de que era hora da
contra-ofensiva. A Resistncia, antes subterrnea, ganhou mpeto. Chegara o momento da
revanche pelos anos de terror e misria do III Reich. As guerrilhas antifascistas ganharam
carter de massas, sobretudo nos Blcs (Iugoslvia, Albnia, Grcia), entre os maquis
franceses e os partigiani italianos.
As foras da Resistncia compunham um leque poltico-ideolgico bastante
variado, s vezes combatendo unidas, s vezes no. Havia grupos de direita, partidrios
da antiga ordem pr-fascista - s vezes com fora, como os gaullistas (partidrios do
general de Gaulle) na Frana ou o Exrcito Secreto na Polnia. Mas quem dava o tom era
a esquerda, com destaque para os comunistas. Na Iugoslvia e na Albnia a guerrilha
comunista chegou a tomar o poder. Na Itlia, capturou e executou Mussolini. Na Frana, o
PCF conquistou enorme prestgio como "o partido dos 70 mil fuzilados" durante a
ocupao.

Estava aberto o caminho para, como veremos, um novo e formidvel ascenso da


luta pelo socialismo no mundo.

O Socialismo se alastra

A derrota de Hitler na II Guerra abriu caminho para um ascenso sem precedentes


na luta pelo socialismo em plano mundial. A Unio Sovitica saiu do conflito como a
grande responsvel pela vitria. Os povos soviticos, o PCUS e seu lder, Joseph Stlin
[1879-1953], conquistaram enorme prestgio aos olhos das massas trabalhadoras e povos
do mundo.

Europa e na sia criam as democracias populares

Na Europa Oriental de 1944-1946, surgiram das runas da Guerra os regimes de


democracia popular, sob hegemonia comunista. Regimes com esse carter se formaram
na Polnia, Checoslovquia, Hungria, Alemanha Oriental, Romnia, Iugoslvia e Albnia.
Ao lado de tarefas imediatas antifascistas, foram aos poucos assumindo tambm tarefas
de passagem para o socialismo. Alguns deles tinham razes prprias relativamente dbeis,
formaram-se basicamente graas presena do Exrcito Vermelho da URSS. Outros
tinham bases mais slidas, forjadas na resistncia aos invasores nazistas.

O vendaval revolucionrio atingiu tambm a sia. Na China a luta armada


continuou aps o fim da II Guerra e da ocupao japonesa, agora opondo o Exrcito
Vermelho, sob direo comunista, e as tropas de Chiang Kai-shek, com apoio dos Estados
Unidos (ver o prximo artigo); a China Popular terminou triunfando, a 1 de outubro de
1949, enveredando a nao mais populosa da Terra rumo ao socialismo. No Vietn o povo
tambm pegara em armas, liderado pelos comunistas, e prosseguiu lutando, contra o
colonialismo francs e contra o neocolonialismo norte-americano, at a vitria final em abril
de 1975 (ver o artigo 15). Tambm na parte norte da Coria, a guerrilha anti-nipnica levou
a uma democracia popular.

Criou-se assim o chamado Campo Socialista. A experincia de construo da nova


sociedade j no se resumia URSS; transbordara para um conjunto de pases, com um
tero da populao do planeta.

O ascenso chegou tambm ao Brasil

O ascenso atingiu com fora os pases que permaneceram no campo capitalista.


Na Europa, o Partido Comunista Italiano alcanou 30% do total de votos do pas, o
Francs, 27%. Os movimentos sociais, em especial os sindicatos, iniciaram uma nova fase
de expanso. A mar de esquerda chegou tambm Amrica Latina. No Brasil, forou o
fim do Estado Novo, a Assemblia Constituinte de 1945-1946, e deu ao Partido Comunista
do Brasil, recm-sado da clandestinidade, 10% dos votos, 14 deputados federais e um
senador (Lus Carlos Prestes).
A parte do planeta sob jugo colonial comeou igualmente a se agitar. Em 1948 a
imensa ndia, segunda nao mais populosa, sacudia o domnio britnico. As lutas
patriticas ganharam nova fora na frica e no mundo rabe. Ainda que os comunistas
nem sempre fossem a fora principal desses movimentos, em todos se fazia sentir o
impulso do ascenso socialista. Conforme indicara Lnin, a luta pelo socialismo e a luta
antimperialista dos povos subjugados convergiam em um mesmo sentido.

As potncias capitalistas, j sob indiscutvel hegemonia norte-americana, reagiram


com um duplo movimento. Por um lado, os EUA puseram em ao o Plano Marshall,
ajudando generosamente os regimes europeus que se opunham guinada para a
esquerda. Por outro, deflagraram a Guerra Fria, fustigando, econmica, poltica e
militarmente o campo socialista em formao. O discurso do primeiro-ministro conservador
britnico W. Churchill contra a "cortina de ferro", em maro de 1946, marca o incio da
Guerra Fria, logo confirmada pelo engajamento dos EUA na Guerra da Coria (1950-
1953).

Revoluo Chinesa

O evento revolucionrio mais importante do sculo 20, depois de 1917, foi o triunfo
da Revoluo Chinesa, em 1 de outubro de 1949. Com ele, a velha China semicolonial e
semifeudal deu lugar a uma nova China, democrtico-popular, sob a direo do Partido
Comunista Chins (PCCh).

A transformao no pas mais populoso da Terra tomou impulso no incio do


sculo. O imprio manch, sustentculo da ordem feudal e submisso s potncias
imperialistas que garroteavam a China, veio abaixo com a Revoluo Democrtica de
1911. sua frente estava o Kuomintang (Partido do Povo do Pas) de Sun Yat-sen (1866-
1925) - um intelectual convertido ao cristianismo, progressista, aps 1917 aliado Rssia
Sovitica.

Mao Tsetung e a linha da guerra popular

No entanto, a queda do imperador no levou a uma nova ordem estvel. O


Kuomintang s governava uma pequena parte da China. O restante ficou merc dos
chamados senhores de guerra, chefes militares (em geral senhores feudais) que faziam a
lei graas a exrcitos privados. Em meio a um nascente movimento operrio, agitaes
estudants (Movimento 4 de Maio) e levantes camponeses, Sun Yat-sen lanou a
Expedio ao Norte - uma operao militar contra os senhores de guerra. Dela participava
o jovem Partido Comunista da China (PCCh), fundado por intelectuais em 1921. Em 1927,
Chiang Kai-shek, sucessor de Sun Yat-sen no Kuomintang, deu uma guinada direita,
massacrando os comunistas nas cidades e os movimentos camponeses, e unificou o pas
sob uma ditadura militar, com apoio anglo-americano. O PCCh resistiu em suas bases
camponesas no Sul: a guerra civil entrava em uma nova etapa (1927-1937).

Nessa fase, comearam a sobressair no partido as idias de Mao Tsetung (1893-


1976). Se a maioria da direo adotava uma via do tipo russo - inssurreio urbana com
base operria -, Mao, com base nas particularidades chinesas, apontava outra linha. Na
China, dizia ele, a revoluo armada combate desde o incio a contra-revoluo armada. O
proletariado e seu partido tm a direo, mas a fora principal vem dos camponeses (80%
da populao). O caminho no a insurreio, mas a guerra popular, prolongada, partindo
do campo para cercar as cidades, recorrendo guerrilha e guerra de movimento.

Estas posies vingaram aps o Exrcito Popular revolucionrio sofrer uma


profunda derrota militar, em 1934, tendo de abandonar suas bases no sul, na clebre
Grande Marcha (mais de 10 mil km). J sob a direo de Mao, formaram-se novas bases
de apoio camponesas nas montanhas de Yenan.

A vitria de 1949, no quadro da Guerra Fria

Por esta poca a situao sofreu uma mudana de fundo: o Japo militarista,
aliado de Hitler anexou uma parte do pas, entregou outra a um governo fantoche e enviou
exrcitos para ocupar o resto da China. Chiang Kai-shek foi preso por seus prprios
generais e forado a aliar-se ao PCCh, numa frente antijaponesa. A Revoluo Chinesa
entrou em sua terceira fase (1937-1945), vitoriosa com a derrota do Eixo na II Guerra.

O Exrcito Popular possua ento vastas bases no interior, reforadas pela


ofensiva da URSS na Manchria. J o Kuomintang alinhava-se aos EUA na Guerra Fria.
Contrariando a opinio de Stlin, o PCCh enfrentou Chiang Kai-shek e a luta entrou em
sua quarta fase, vencedora em 1949. Os contra-revolucionrios fugiram para Taiwan (onde
criaram a chamada China Nacionalista). Um quarto do gnero humano comeava a
construir uma nova sociedade, em busca de seu caminho para o socialismo.

Primeiros Passos da URSS

Para conhecer de fato a histria da luta pelo socialismo, indispensvel examinar


mais detidamente a trajetria sovitica. Afinal, ela contm em si a principal vitria, a
principal experincia e a principal derrota na construo da nova sociedade.

No foi uma trajetria fcil, nem linear. Enfrentou contingncias histricas em geral
adversas. Comportou gigantescos enfrentamentos, no front das idias ou no da luta
armada, e conflitos mais ou menos subterrneos. Atravessou tambm diferentes fases,
com caractersticas prprias: 1) A Guerra Civil (1917-1920); 2) A Nova Poltica Econmica
(1921-1927); 3) Os primeiros planos qinqenais (1928-1941); 4) A Guerra Patritica
contra o nazifascismo (1941-1945); 5) A ecloso da Guerra Fria (1946-1956); 6) A guinada
revisionista de Kruschev (1956-1964); 7) A fase de lenta degradao (1964-1985); e 8) A
fase final, de rpida degradao e crise terminal (1985-1991).

Comunismo de Guerra e Nova Poltica Econmica

O Estado dos Sovietes venceu a Guerra Civil e a interveno militar de 14


potncias estrangeiras (ver artigo 10), pagando porm um preo altssimo. Sofreu perdas
territoriais (Polnia, Estados Blticos e Finlndia, que integravam o antigo imprio russo).
Sua j atrasada e combalida economia entrou em colapso. As cidades se esvaziaram. O
povo passava fome. A poltica econmica da poca, conhecida como Comunismo de
Guerra, subordinava-se s imposies do combate contrarrevoluo armada.

Logo aps a vitria, a Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (nome adotado
em 1922) adotou outra linha, conhecida como NEP (Sigla de Nova Poltica Econmica).
Lnin, ao defend-la, reconhecia francamente que era uma linha de concesses ao
capitalismo. Justificava-a devido ao secular atraso e ao lastimvel estado da economia.
Ela inclua a vigncia de relaes mercants no comrcio interno, na produo camponesa,
e em especial o emprego do capitalismo de Estado - empresas onde o poder socialista se
associava a capitais privados, inclusive estrangeiros. A orientao socialista era garantida
pelo Estado sovitico, que controlava o comrcio externo, os bancos e a grande indstria.

A NEP surtiu efeito: em 1927 a produo retornou ao nvel anterior guerra de


1914. Ao mesmo tempo, deixou importantes indicaes - nem sempre valorizadas - sobre
os caminhos da passagem ao socialismo em pases atrasados como a Rssia.
A morte de Lnin e a ascenso de Stlin

Tambm na esfera poltica os primeiros anos da URSS foram tumultuados. Em 21


de janeiro de 1924 morreu Lnin, com apenas 53 anos de idade, aps longa doena
agravada pelo atentado poltico que o ferira em 1920. Chorado pelos trabalhadores no
mundo inteiro, o lder da Revoluo de Outubro deixou a construo da nova sociedade
ainda em seus primeiros passos.

A direo do PC(b)US passou Joseph Vissarianovic Djugashvili (1879-1953), um


veterano bolchevique georgiano, secretrio-geral do partido, mais conhecido por seu nome
frio, o "Homem de Ao", Stlin. Comeou ento uma fase de luta interna aguda, polarizada
por Len Trotsky (1879-1940), que contestava desde a NEP at a viabilidade da
construo do socialismo em um s pas. Trotsky terminou derrotado, expulso do partido
(1927) e banido (1929), passando a liderar o movimento que daria lugar s atuais
tendncias trotskistas.

Dentro da URSS, prosseguiu o debate sobre os rumos da construo socialista, j


no ambiente mundial carregado pela escalada do nazifascismo (ver artigo 12). Em 1928 a
poltica da NEP foi substituda por uma ofensiva geral socializante, concretizada na poltica
dos planos qinqenais.

Acertos e Desacertos Soviticos.

Em 1928 a URSS passou da NEP (ver o artigo 15) para a poltica dos planos
qinqenais, de completa socializao. Em 1930-33, a coletivizao agrcola reuniu as
pequenas economias camponesas em grandes cooperativas - os kolkozes.

As transformaes foram fulminantes, causando transtornos, inclusive polticos e


especialmente no campo. Porm tiveram um sucesso econmico estupendo, ainda mais
em contraste com a crise de 1929 no mundo capitalista. Nos dez anos entre 1929 e 1938,
segundo fontes norte-americanas, o PIB da URSS cresceu 72%, enquanto o da Alemanha
crescia 40% e o PIB dos EUA diminua 6,2%.

A economia sovitica tornou-se a segunda maior do planeta. Instalou-se o pleno


emprego - nem um s desempregado. E o povo melhorou sensivelmente de vida, fosse em
termos de alimentao, de instruo ou de sade. Era essa a base real do enorme e
crescente prestgio do regime sovitico, do Partido Comunista e de Stlin, dentro e fora do
pas, durante toda a poca de ascenso socialista que vai at os anos 50.

Insuficincias e erros: o porqu da derrota.

Porm ao lado dos xitos, havia insuficincias e erros tambm inegveis. E eles
merecem a maior ateno, pois no fundo explicam o porqu da guinada de direita em
1956, do retrocesso posterior e da derrota final da experincia sovitica.

Provavelmente os xitos subiram cabea da direo. A teoria, em vez de avanar


sempre mais, estagnou-se e "manualizou-se". J ento surgiam manifestaes de
burocratismo, carreirismo, nepotismo e formalismo, que mais tarde se generalizaram.

O Estado dos Sovietes, nascido como um poder exercido pelas massas


trabalhadoras, muito mais democrtico que a mais democrtica repblica burguesa, foi por
assim dizer se enferrujando. Aos poucos, centralizou-se, passou a violar a legalidade e
abusar da represso policial. A soberania popular tornou-se passiva e acrtica, sob o
pretexto de que "a direo sabe o que faz".
A direo cabia ao partido, o PCUS. Porm este foi se confundindo com o Estado e
as entidades de massas, aambarcando tudo, tratando de tudo, mas isolando-se das
massas e renunciando condio de destacamento de classe. Dentro do partido, as
decises se concentravam na direo e em Stlin, que passou a ser endeusado. Fora
dele, a iniciativa criadora das massas e o controle operrio de baixo para cima, to
valorizados por Lnin, tornou-se formais.

Essas deformaes se manifestaram at no campo das cincias e das artes.


Conhece-se o alto preo que elas impuseram biologia sovitica, assim como a
mediocridade que se abateu sobre a talentosa ptria de Maiakovsky e Eisenstein depois
que entraram em vigor as normas da "arte do realismo socialista".

Sentido histrico pioneiro da experincia sovitica.

Essas insuficincias e erros devem ser encaradas com rigor. Ao mesmo tempo, h
que situ-las historicamente: a URSS realizava uma experincia pioneira, sem
precedentes na trajetria da humanidade, sem exemplos nos quais basear-se (afora a
fugaz Comuna de Paris, ver o artigo 4) e em condies internas e externas extremamente
difceis. Era at certo ponto compreensvel que cometesse erros, assim como se
compreende que uma criana de colo tropece e caia ao aprender a andar.

Hoje, o acervo dos acertos e desacertos da experincia sovitica serve como um


valiosssimo referencial. Os lutadores pelo socialismo aprendem com eles - inclusive com
os erros! - para melhor conduzir as experincias de um socialismo renovado que nos
esperam no sculo 21.

Direita Volver

Os erros referidos no artigo anterior se agravaram aps a II Guerra, servindo de


base e, ao mesmo tempo, de libi para uma guinada direita da direo sovitica, nos
anos 50. Stlin morrera em 1953, reverenciado na URSS e em todo o mundo. Nikita
Kruschov (1894-1971) assumiu a secretaria-geral do partido e, no clebre 20 Congresso
do PCUS (1956) lanou a nova orientao, enquanto atacava Stlin em seu "Relatrio
secreto", a pretexto de combater o culto personalidade.

Resposta oportunista para problemas reais

A poltica do 20 Congresso ficou conhecida pelo lema dos "Trs pacficos":


coexistncia pacfica e competio pacfica com o capitalismo, transio pacfica para o
socialismo. Na verdade, no se reduzia oposio entre meios pacficos e violentos. Era
toda uma nova linha geral, uma resposta de direita para os problemas reais que vinham se
acumulando.
Em 1957 esboou-se uma reao neste rumo, liderada por Molotov, Malenkov e
Kaganovitch, prestigiados expoentes da velha guarda bolchevique, porm por vias
burocrticas e cupulistas. O Comit Central chegou a votar a destituio de Kruschov, mas
foi cercado pelos tanques de um general pr-Kruschov, a votao foi revertida e os
antikruschovistas expulsos como "grupo antipartido". A base partidria e as massas
assistiram a tudo passivamente, adormecidas pela cantilena de que "a direo sabe o que
faz".

A nova direo sovitica tratou de repassar a linha do 20 Congresso para todo o


movimento comunista mundial, nas reunies de 1957 e 1960, esta com 81 partidos
comunistas e operrios de todos os continentes. A maioria das direes partidrias
acompanhou-a - uns por seguidismo, outros por convico. Mas houve tambm fortes
resistncias, abrindo uma fase de polmica e diviso. Os partidos da China e da Albnia,
no poder, contestaram a orientao sovitica, assim como o do Vietn - que dirigia uma
herica guerra popular contra a agresso norte-americana (veja o prximo artigo). Muitos
partidos se cindiram em uma ala pr-Kruschov - em geral majoritria - e outra anti-
revisionista. Em nosso pas a ciso, referenciada sobretudo nas questes da revoluo
brasileira, levou reorganizao do Partido Comunista do Brasil, em 1962.

Lies da luta contra o revisionismo sovitico

Kruschov promoveu sua guinada s claras, mal mantendo uma precria folha de
parreira "marxista". Aps derrotas nos planos externo (crise de Berlim, 1958, crise dos
msseis em Cuba, 1962) e interno (fracassos na agricultura), terminou caindo, em 1964. A
direo do PCUS passou a Leonid Brejnev, que manteve o mesmo curso geral, porm de
forma matizada, preocupando-se com as aparncias e at polemizando com oportunistas
mais assumidos como os "eurocomunistas". A URSS passou a uma degradao lenta e
encoberta, at a crise terminal da perestroika (reestruturao), com Mikhail Gorbachov,
que retomou o oportunismo assumido de Kruschov e terminou de enterrar a experincia
iniciada em 1917.

A histria deu razo, portanto, aos que denunciaram e combateram o revisionismo


sovitico (veja o artigo 6). A linha revisionista - marxista em palavras, mas abandonando a
essncia revolucionria do marxismo - conduziu de fato derrota, capitulao face ao
capitalismo em geral e aos EUA em particular. Ao mesmo tempo, hoje fica claro que este
combate foi unilateral: ao denunciar a traio revisionista, caiu no equvoco de defender
em bloco a fase anterior, sem apontar os erros que, j ento, abriam caminho para a
guinada direita e o desvirtuamento do socialismo sovitico.

Da Crise ao Colapso

A guinada direita na direo da URSS abriu uma etapa de paulatina degradao


da experincia socialista: queda permanente dos ndices econmicos; queda tambm dos
ndices de bem-estar social, criando um clima de surda insatisfao; desigualdades
crescentes entre as massas do povo e a elite dos aparatchik (homens do aparato), que foi
virando uma casta privilegiada; desprestgio internacional (sobretudo aps a invaso da
Tchecoslovquia, em 1968); e derrota militar (a desastrosa ocupao do Afeganisto, que
se converte no "Vietn da URSS").

Esse socialismo degenerado ainda assim jogava um papel mundial positivo, ao se


contrapor superpotncia norte-americana. E tambm internamente mantinha no poucas
conquistas da fase de construo, embora degradando-as. Hoje est claro que o combate
dos marxistas-leninistas ao revisionismo, embora essencialmente justo, pecava por
simplificao ao caracterizar a URSS dos anos 60 em diante como uma superpotncia
capitalista, social-imperialista, e ponto final.

Mikhail Gorbatchev, o coveiro do socialismo

Em 1985, aps uma rpida sucesso de herdeiros de Brejnev, subiu direo


sovitica Mikhail Gorbatchev, logo saudado pela mdia ocidental como um grande
estadista. Em 1987 Gorbatchev lanou o livro Perestroika (reestruturao), retomando a
linha kruschovista, de um direitismo mais assumido, mas sempre maquiado de "socialismo
avanado". A gesto de Gorbatchev foi um completo desastre. Por um lado, a crise
objetiva da experincia sovitica entrou na sua fase aguda: o que ocorria em cmara lenta
ganhou um ritmo vertiginoso. Por outro, a linha da Perestroika em vez de combater
impulsionou o colapso.

Na virada dos anos 90 eclodiu a crise terminal. A justa revolta das massas, em
especial da juventude, explodiu em protestos abertos, habilmente manipulados pelas
foras internas e externas pr-capitalistas. Os fatos-smbolo dessa fase so a derrubada
do Muro de Berlim, em novembro de 1989, e a destruio das esttuas de Lnin. Da
Europa Oriental o colapso passou URSS, com a secesso das repblicas soviticas, a
comear pelas blticas. Gorbatchev perdeu o controle da derrocada que ajudara a detonar.
Apesar do aplauso dos EUA de Ronald Reagan e da Inglaterra de Margaret Thatcher,
dentro da URSS era impopularssimo, pois as condies de vida despencavam sempre
mais. Terminou superado por Bris Ieltsin, um anticomunista sem mscara, que em junho
de 1990 elegeu-se presidente da Rssia.

Em agosto de 1991 um grupo de dirigentes tenta reverter a derrocada e destitui


Gorbatchev. Porm tal como em 1957 a tentativa burocrtica, cupulista, um golpe de
estado sem respaldo de massas. Ieltsin aproveita a oportunidade para defenestrar
Gorbatchev, dissolver formalmente a URSS e enveredar pela plena restaurao capitalista,
conforme o modelo neoliberal.

Terror e misria na Rssia ps-sovitica

A Rssia ps-sovitica j conta quase uma dcada, sempre sob a batuta de Ieltsin,
com apoio decisivo dos EUA. No balano dessa fase, trs fatos se destacam.

A restaurao plena do capitalismo vem se mostrando muito mais difcil e


traumtica do que imaginavam Ieltsin & Cia - o que comprova o quanto foi profunda a
experincia socialista na URSS, distintamente do que ocorreu na Europa Oriental. Em
particular, ele se depara com a inexistncia uma classe burguesa formada. A "nova
acumulao primitiva" que procura form-la baseia-se no banditismo organizado de tipo
mafioso.

A piora das condies de vida do povo atingiu nveis raramente vistos na histria
mundial em tempos de paz. O dado mais eloqente a expectativa mdia de vida, que
entre 1989 e 1994 caiu 2,8 anos, na populao feminina, e 6,5 anos na masculina (!).

O povo trabalhador, antes tarde do que nunca, desperta do torpor e das iluses,
retoma suas tradies combativas e sai s ruas. Significativamente, a fortssima oposio
tem frente o Partido Comunista da Federao Russa - que embora sem levar at o fim o
exame autocrtico da experincia sovitica tem uma plataforma de firme oposio ao
ieltsenismo. A histria tambm ali est longe de acabar.

A Revoluo Vietnamita

A crise da experincia sovitica, apesar de seu papel negativo, no deteve a luta


pelo socialismo e os movimentos de libertao nacional. Nos anos 60 e 70, uma epopia
deste combate emocionou o mundo: a Revoluo Vietnamita.

Um povo disposto a tudo pela liberdade

O Vietn possui uma cultura multi-milenar, relacionada com a chinesa mas muito
ciosa de sua independncia. Em 1857-1884 foi submetido ao domnio colonial francs (que
se estendia ao Laos e Cambodja, formando a Indochina Francesa). A classe dominante
feudal se acomodou, mas o povo trabalhador buscou o caminho da resistncia. Em 1930,
fundou o Partido Comunista, tendo frente Ho Chi-min - poeta e ex-marinheiro que correra
o mundo, conhecendo a Frana, a URSS e at o Brasil. A ao anticolonial aumentou.

Durante a II Guerra, a Frana capitulou face aos alemes, e as autoridades da


Indochina Francesa fizeram o mesmo frente aos japoneses. Os vietnamitas, porm,
formaram o Vietmin e partiram para a guerrilha, pelo fim de todo jugo estrangeiro.

Finda a guerra, em 1945, a Frana tratou de recuperar sua colnia, mas deparou
com um povo armado e disposto a tudo pela liberdade. Irrompeu uma segunda guerra de
libertao. Os vietnamitas, aps anos de guerrilha, venceram a batalha decisiva de Diem
Bienfu (1954), forando a retirada francesa. Porm pelo tratado de paz o pas foi dividido
em dois: o Norte, onde a guerrilha era mais forte, levou Ho Chi-min presidncia, fez a
reforma agrria e iniciou a construo socialista. Mas o Sul caiu sob a ditadura de Ng
Diem e do neocolonialismo americano. Um plebiscito, previsto para reunificar o pas,
jamais ocorreu.

O triunfo de Davi sobre o Golias imperialista

A guerrilha recomeou e Diem retrucou chamando tropas dos EUA. De 1962 a


1968, estes puseram no Vietn at 550 mil soldados. Fiados no seu colossal poderio
econmico e militar, nem pensavam em uma derrota.

Porm aquele povo de camponeses midos e tenazes deu ao mundo um exemplo


talvez sem igual de unidade e bravura. Cavou centenas de quilmetros de tneis, fez
granadas com ninhos de marimbondos, montou um sistema de transporte por bicicletas
Em breve, o planeta assistia abismado ao triunfo do Davi guerrilheiro sobre o Golias
imperialista. Em 1968, a Ofensiva do Tet acuou os marines em umas poucas cidades,
enquanto as reas rurais eram bases da guerrilha vietcong (vietnamita comunista, apelido
depreciativo dados pelos americanos).

Os cadveres de marines no cessavam de chegar aos EUA, envoltos em plstico


negro. O governo de Washington passou a encarar outro front, com a juventude americana
erguendo-se em enormes manifestaes pacifistas. E as prprias tropas comeavam a se
desagregar, com deseres e rebelies. O governo Nixon decidiu ento pela
vietnamizao da guerra: os EUA entrariam apenas com as armas, o dinheiro, os
bombardeios indiscriminados do Vietn do Norte.

Mais uma vez os vietnamitas resistiram, e avanaram, at que os EUA propuseram


conversaes de paz, em Paris. Estas chegaram a uma soluo de compromisso, mas em
seguida os combates reiniciaram, j com os EUA completamente impedidos, pela opinio
pblica interna e mundial, de se engajar mais a fundo. Em 30 de abril de 1975, uma
ofensiva final da guerrilha libertou a capital do Sul, Saigon (hoje Ho Chi-min). Os ltimos
soldados americanos, e seus testas-de-ferro vietnamitas, fugiram s pressas, em
helicpteros superlotados. O pas, reunificado e em paz, iniciou um longo trabalho de
construo, que o converteu em uma espcie de "tigre asitico vermelho".

A Revoluo Cubana

A Revoluo Cubana triunfou quando a Unio Sovitica j estava sob direo


kruschovista. Seu alcance mundial, e especialmente latino-americano, traz esta marca.

Da guerrilha vitria e s convices socialistas

Cuba vivera na virada do sculo 20 um processo revolucionrio avanado, dirigido


por Jos Mart, mas este fracassara e a ilha vivia sob abjeta dependncia dos Estados
Unidos. O regime de Fulgncio Batista, rapidamente se despira das cores progressistas
iniciais para assumir as de uma tpica tirania latino-americana.

De outro lado, o Partido Comunista Cubano sofrera forte influncia do


liquidacionismo browderista (do norte-americano Earl Browder), que pregara em 1944 a
sumria extino dos partidos comunistas. O Partido cubano chegara a mudar de nome,
para Partido Socialista Popular (PSP); estava despreparado para assumir um papel de
vanguarda.

No vcuo assim criado, um jovem advogado assumiu a contestao radical da


ditadura de Batista. Chamava-se Fidel Castro e dirigiu, em 26 de julho de 1953, o assalto
ao quartel de Moncada. Derrotado, preso, defendeu-se com um libelo - A histria me
absolver - e fundou no exlio o Movimento Revolucionrio 26 de Julho. No era ento
marxista, mas um seguidor de Mart. Em 2 de dezembro de 1956 o 26 de Julho
desembarcou 72 homens em Cuba, vindos do Mxico no iate Granma, e aps perder
muitos deles iniciou a guerrilha na Sierra Maestra. Com apoio de uma frente que inclua o
PSP, galvanizou a oposio e em 1 de janeiro de 1959 entrava triunfalmente em Havana.

No incio os EUA, incomodados com a impopularidade de Batista, no hostilizaram


Fidel. Mas quando Cuba iniciou a reforma agrria e o estmulo a movimentos similares na
Amrica Latina, o Imprio do Norte tratou de derrubar Castro. Em abril de 1962, financiou
o desembarque de mercenrios na baa dos Porcos. Cuba reagiu radicalizando-se. Fidel,
sob influncia de seu irmo Raul Castro e do jovem mdico-guerrilheiro argentino Ernesto
Che Guevara, aderiu ao marxismo e aproximou-se da URSS. Em 1963, o 26 de Julho e o
PSP se fundiam, com predomnio do primeiro, no Partido Comunista.

A crise mostra quem so os revolucionrios

Ao enveredar pelo socialismo, Cuba alinhou-se em geral com a URSS de Kruschov


& Cia, porm desobedecendo amide o seu reformismo. Estimulou os movimentos
revolucionrios, especialmente na Amrica Latina e na frica, onde o Che combateu at
seu assassinato na selva boliviana. Tambm internamente seguiu um curso original, com
razes no legado de Mart e no el do 26 de Julho, valorizando o papel da conscincia na
transformao da realidade.

A prova de fogo da experincia cubana veio na virada dos anos 90. Com a
derrocada sovitica, cessou bruscamente a ajuda econmica de Moscou. A economia da
ilha entrou em colapso, o povo passava fome e os observadores previam uma iminente
capitulao do tipo europeu.

Cuba, porm, resistiu e resiste. Em um cenrio de imensas dificuldades, manteve a


bandeira da revoluo. certo que faz concesses, inevitveis e at indispensveis nas
circunstncias. Abriu espao para iniciativas capitalistas, investimentos estrangeiros. Em
poltica externa, busca uma ampla unio antineoliberal e recebeu festivamente em 1997 a
visita do papa. Por esta senda, escarpada e sinuosa, vai superando os desafios de manter
as conquistas da Revoluo. nas crises mais agudas que se fica sabendo quem de
fato revolucionrio. E a sustentao de Cuba revolucionria, a 160 km de Miami, continua
a encorajar as foras revolucionrias latino-americanas.

Os Comunistas na Virada do Sculo

O colapso da experincia sovitica, por um lado, e a ofensiva do neoliberalismo,


por outro, criaram uma situao nova para o movimento comunista mundial.
Evidentemente, uma situao de dificuldades, de uma luta de resistncia, a partir de
posies defensivas. Porm, paradoxalmente, tambm uma situao de reencontro,
renovao autocrtica e relanamento.

Os muitos caminhos que levam mesma trincheira


Diz o ditado que se conhece os bons amigos nos maus momentos. A fase aguda
da crise do socialismo confrontou os partidos comunistas com enormes desafios, desde o
plano da prtica at o dos fundamentos terico-ideolgicos. Os que venceram esta prova
de fogo saram revitalizados. E ao ultrapass-la identificaram no poucos companheiros de
combate que haviam percorrido trajetrias convergentes, embora diferenciadas. Alguns
exemplos podem ajudar:

A via percorrida pelo PCdoB - assim como o caminho, distinto, do PC da China -


marcaram-se desde o incio pela denncia e o combate frontais ao revisionismo sovitico.
E no h como negar-lhes razo, hoje que a tragdia sovitica chegou ao fim. Mas outros
destacamentos marxistas trilharam itinerrios diferentes e nem por isto deixam de se
encontrar hoje na mesma trincheira.

Vrios partidos, em especial na sia, adotaram uma postura de neutralidade face


grande ciso do movimento comunista 40 anos atrs. Foi, em especial, o caso do Vietn e
o da Coria. Porm o durssimo teste da ltima dcada evidenciou que no foi uma
daquelas neutralidades de fundo oportunista que apenas escondem a capitulao. Pelo
contrrio, passada a tempestade, mantm hasteadas as suas bandeiras.

Houve os que formaram ao lado da URSS na grande polmica dos anos 60, porm
mantendo certa independncia. Foi o caso do PC Cubano, cuja poltica na Amrica Latina
e em seguida na frica no poucas vezes desafiava abertamente as diretivas de Moscou.

Houve ainda os que acataram a linha internacional que vinha do "partido-pai"


sovitico, porm mantiveram tenazmente, em seus pases, polticas e condutas de classe
e de combate, opostas ao revisionismo. Entre estes, poderamos citar o PC Portugus, na
resistncia ao salazarismo, no apoio luta armada nas colnias e no impulsionamento da
crise revolucionria de 1974-75. Ou o do Chile, protagonista da mais firme resistncia
ditadura Pinnochet. Ou da Colmbia guerrilheira. Ou ainda o da frica do Sul, fora
principal do CNA e da autntica revoluo vitoriosa naquele pas com a eleio de
Mandela, em pleno apoteose mundial do neoliberalismo.

Em outros exemplos, o contgio do oportunismo, embora maior, foi alvo de lutas


internas e processos autocrticos. Algumas vezes no se chegou ainda a um desfecho,
como na Frana. Em outras, o oportunismo radicalizado ficou em maioria e obrigou a
refundao do Partido Comunista, como na Itlia. Na prpria Rssia, um jovem partido
comunista com vasta base de massas renasce das cinzas da crise ps-sovitica.

Os muitos caminhos que levam mesma trincheira

De todas essas trajetrias distintas, e em todos os quadrantes da Terra, emerge


uma postura comum: de aprendizado com os acertos e erros do passado, de resistncia
ofensiva neoliberal e busca dos caminhos do socialismo nesta alvorada do sculo 21.

Este reencontro ainda est em andamento, at porque carece ainda de um


referencial do porte do que foi a Revoluo de 1917. Mas j se percebe a olhos vistos o
seu avano, medida que a ofensiva neoliberal perde mpeto, revela seus limites e impe
aos trabalhadores a necessidade de voltarem arena da luta de classe.

A Ofensiva Neoliberal

medida que a experincia sovitica desmoronava, o capitalismo, sob comando


norte-americano, passou afanosamente revanche. O porta-estandarte do contra-ataque
foi Ronald Reagan, presidente republicano dos EUA nos anos 80, secundado pela ultra-
conservadora primeira-ministra inglesa Margaret Thatcher e por Mikhail Gorbatchev (ver o
artigo 18) na prpria URSS.

A desforra burguesa continua at hoje e tem alcance mundial. Por sua natureza e
porte, assemelha-se outra grande investida reacionria do sculo, a nazifascista, de
1922-43. Seus defensores chamam-na "globalizao", mas hoje ela conhecida como
ofensiva neoliberal. Pode ser definida como a ofensiva geral do capital, e em especial dos
EUA, em condies de renovao tecnolgica e estagnao produtiva.

O ataque geral da burguesia e dos EUA

Ofensiva, porque aproveita a derrota temporria do socialismo e dos trabalhadores


para assumir a iniciativa e ditar sua lei. Os lutadores pelo socialismo, mesmo se esto no
poder, so forados a usar estratgias defensivas, de resistncia e acmulo de foras.

Geral, porque o neoliberalismo no um simples receiturio econmico, ou


econmico-social. Atua na poltica, mutilando direitos como a liberdade partidria e
aprovando reformas conservadoras como o instituto da reeleio no Brasil, Argentina e
Peru. Recorre ao militar, como na Guerra do Golfo (1990-91), no bombardeio da
Iugoslvia (1999) e vrias agresses de menor porte. Manifesta-se na ideologia, atravs
do "pensamento nico" que orquestra a mdia planetria. Nada lhe escapa: uma ofensiva
em toda linha.

Do capital, porque tem claro carter de classe, da burguesia contra os


trabalhadores. Desde 1917, e mais ainda aps 1945, o sistema burgus tolerara no
poucas conquistas sociais (ver o artigo 13) por medo do socialismo: cedera os anis para
no perder os dedos. Agora, quer os anis de volta Em toda parte, inclusive EUA,
Europa e Japo, os assalariados perdem prerrogativas sociais, crescem a concentrao
de renda e a excluso.

Em especial dos EUA porque o neoliberalismo no beneficia por igual todos os


segmentos burgueses, privilegia o grande capital imperialista americano. Na chamada
"globalizao", ele o "globalizador", os outros so os "globalizados". As maiores vtimas
so as naes dependentes, mas at a Europa e o Japo tm de engolir indigestos sapos,
no incmodo papel de scios minoritrios em um mundo unipolar.

A ofensiva comea a dar sinais de esgotamento

Por fim, a ofensiva neoliberal condicionada pela renovao tecnolgica e a


estagnao produtiva, que a um s tempo a impulsionam e a fragilizam. O impulso vem
principalmente do desemprego, que represa as lutas dos trabalhadores. J a fragilidade
vem da constatao - hoje estatisticamente demonstrvel - de que a receita neoliberal no
garante sequer uma fase de prosperidade burguesa. O bolo da riqueza no cresce. A fatia
dos trabalhadores diminui. E a luta antineoliberal vai se impondo como nica sada.

Assim, a ofensiva neoliberal perde mpeto e d sinais de esgotamento. Na Europa,


quase todos os neoliberais assumidos j foram apeados do poder. Na sia, a crise de
1997 deflagrou uma onda de mobilizaes e instabilidade poltica. E na nossa sofrida
Amrica Latina, talvez a maior vtima da onda neoliberal, a mudana patente - seja na
tendncia das urnas venezuelanas, argentinas, uruguaias e chilenas, seja na Colmbia
conflagrada ou no Brasil, Mxico, Equador. No ainda o fim da ofensiva, mas so, sim,
os prenncios do fim.

O Sculo 21 Ser Socialista!


Concluda esta breve Histria da luta pelo socialismo, podemos olhar para trs e
abranger com a vista o conjunto do percurso. Por certo no foi - nem , nem ser - um
passeio. Os homens e mulheres que o trilharam tiveram de abrir caminho combatendo a
cada passo inimigos poderosos, impiedosos e traioeiros. Foram forados, ao mesmo
tempo, a desbravar trilhas nunca antes palmilhadas, veredas escarpadas, sinuosas, com
freqncia escorregadias, cheias de encruzilhadas e desvios. Tiveram ainda de arcar com
o peso de suas prprias limitaes e erros, pois eram - e so, e sero - simples homens e
mulheres de carne e osso.

Tudo isso s os engrandece. Realizaram uma proeza sem igual na saga da raa
humana, uma epopia do tamanho da Terra, cheia de amor e fria, destemor e
generosidade, conscincia e sonho. J somam muitas geraes, e incontveis milhes,
cada um com seu modesto herosmo de sonhadores combatentes. Ou no era uma
herona a tecel inglesa dos anos 1830, descala e analfabeta, que aps doze horas na
fbrica ia em busca de quem lhe lesse os panfletos dos cartistas ?

Nossa marcha comeou h apenas 150 anos

Nosso relato para aqui, mas a marcha da histria real segue, sempre combatendo,
dia aps dia, sem descanso. certo que ainda no vencemos, ainda carregamos os
grilhes da escravido assalariada, no samos do Reino da Necessidade para o Reino da
Liberdade. E da? Temos apenas um sculo e meio, um pouco mais se inclumos o
socialismo pr-Manifesto Comunista. Aos olhos da histria, somos quando muito
adolescentes. Se usamos a Europa como referncia, a Antigidade escravista levou mais
de 2 mil anos para sucumbir, sob as runas do Imprio Romano, e o feudalismo durou
outro milnio, at ser varrido pelas revolues dos sculos 18-19. A burguesia nasceu em
sua primitiva verso mercantil por volta do sculo 15, e s em meados do sculo 19 se
afianou no poder - j com o proletariado nos calcanhares. natural que a transformao
socialista, cem vezes mais radical - pois rompe com todos os sistemas baseados na
explorao do homem pelo homem -, esteja ainda a caminho.

Historicamente, a luta pelo socialismo atravessou duas grandes crises: A primeira,


surgida da Guerra de 1914, foi superada no plano terico pelo leninismo e no prtico pela
Revoluo de 1917. A segunda instalou-se com a regresso sovitica, e continua at hoje.
Porm h crises e crises. Umas acometem sistemas caducos, retrgrados, e precipitam
sua morte. Outras atingem as propostas histricas novas, progressistas, e ao serem
enfrentadas desembaraam seu avano. As vicissitudes das ltimas dcadas podem muito
bem ser a crise de adolescncia da luta pelo socialismo.

A ofensiva comea a dar sinais de esgotamento

No plano objetivo, o prprio capitalismo criou uma a uma as premissas de sua


superao. A produo se socializa mais e mais, entrelaada em complexas redes de
interdependncia que freqentemente cobrem o Globo. J a propriedade privada se
concentra como nunca, como atestam as megafuses dos anos 90. A revoluo cientfica
e tecnolgica abre pela primeira vez a possibilidade de dar trabalho, alimentao, moradia,
educao, sade, transporte, cultura, lazer, bem-estar social, a todos os seres humanos
do planeta. a lgica do antigo regime que contrai o bem-estar em vez de universaliz-lo.

"Apenas" as relaes capitalistas e o poder burgus se interpem entre a


sociedade e esse passo emancipador - ainda que seja um "apenas" cercado de grossas
aspas. Super-las depende de ns.