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Equincio da Primavera

EQUINCIO DE PRIMAVERA
A tradio das cerimnias das estaes muito antiga e remontam muitas eras anteriores nossa. Estas
cerimnias tm, basicamente, a finalidade de formar a sintonia de nossas naturezas internas com a
Essncia latente na Natureza, realizando, assim, a Grande Alquimia Universal. As razes elementares de
nossa tradio, como os antigos preconizavam, esto baseadas na triplicidade da vida, ou seja,
nascimento, crescimento e morte, e mais um quarto fator conecta a morte a um novo nascimento, dentro
dos princpios dos ciclos quaternrios da existncia. Pode tambm dizer que esta tradio tornou-se
conhecida como a Tradio Ocidental de Mistrios, que assim como a oriental, por sua universalidade,
relaciona-se com as mitologias, religies e sistemas de filosofia hermtica, permitindo ao homem rasgar
os vus dos mistrios da Vida Superior. Assim sendo, reabrindo mais um ciclo de comemoraes destas
magnficas ocorrncias csmicas, e a Maonaria como arcana mantenedora das tradies arcanas,
encerram em seus mais preciosos smbolos os mistrios dos ciclos quaternrios da Vida. Nas Trs
Grandes Luzes da Maonaria, o L.. L.., o Esq.. e o Comp.., esto ocultos os grandes mistrios dessa
tradio das estaes. No L.. L.., est manifestao Csmica narrada desde sua origem, a Gnese da
Vida, percorrendo suas mirades de formas, at sua exaltao mxima, na figura do Homem-Deus
Realizado na Ressurreio da prpria Vida, que retorna sua Fonte Primordial. No Comp.., que traa
infinitos crculos concntricos esto expressos os diversos ciclos que compes a Grande Sinfonia
Universal da Manifestao da Vida. No Esq.., com seu ngulo reto fixo, demarca a diviso quaternria
dos ciclos traados pelo compasso. O esquadro promove a Quadratura do Crculo, marcando assim o
ritmo quaternrio da Natureza em seus mltiplos aspectos. Os ciclos quaternrios esto presentes em
nosso universo local, desde o micro ao macro, sejam nos anos, meses, dias como em nossa respirao,
numa harmonia nica. Estamos comemorando A primavera, em sua entrada no Equincio O Sol, Astro-
Rei de nosso sistema planetrio, em seu movimento aparente em relao a Terra, caminhando de Oriente
para Ocidente, no o faz de um mesmo modo durante todo o ano. Devido inclinao do eixo imaginrio
de nosso planeta em relao a seu plano de translao, conhecida tambm por eclptica, o Sol, a cada
poca do ano desponta no Oriente em um lugar diferente. A inclinao do eixo deu Terra um ritmo
quaternrio em sua caminhada anual, caracterizando as quatro estaes do ano. Os povos da antiguidade
davam grande importncia ao correto conhecimento das pocas em que essas estaes ocorriam, pois
podiam assim rogar aos deuses proteo para suas colheitas e criaes. A necessidade de prever essas
pocas levou-os a demarcarem as posies mximas que o Sol tomava no Oriente, atravs de duas
grandes colunas de pedra, que esto simbolicamente representadas pelas colunas J..e B.. em nossos
templos, e que so as posies demarcadas pelas linhas imaginrias conhecidas por Trpicos. Com isto,
os antigos sabiam quando o Sol chegava sua mxima posio Norte, assim como Sul e,
consequentemente, sua posio mdia ou central. Notavam tambm que a durao dos dias e das noites
variava conforme a posio do Sol em relao a essas colunas. Verificavam que quando o Sol encontrava-
se na posio central, o dia e as noites possuam a mesma durao. Essa posio mdia corresponde
aos Equincios, quando o Sol atravessa o equador Terrestre, tornando os dias iguais s noites. O Sol, na
passagem de Norte para Sul, no encontro do Equador, nos proporciona o Equincio de Primavera. Assim
como o Sol nos Equincios propicia dias e noites iguais, no equilbrio de luz e trevas, smbolos dos
aspectos positivo e negativo da natureza, do Bem e do mal csmico, do esprito e da Matria; assim o
homem nesta poca de especial importncia, tem a oportunidade de harmonizar sua polaridade interna
na fertilidade primaveril dos campos de sua mente e corao. A brilhante fora e esplendor da Luz
Espiritual, simbolizada pelo Sol nos convidam ao renascimento na aurora deste novo ciclo que se inicia.
Que a chama da juventude primaveril seja acesa em nossos coraes repletos de esperana. Abenoada
sela a Luz Solar que diuturnamente nos traz das trevas para a luz da vida consciente. Hiram que
renasce, uma vez mais, para a glria do G..A..D..U.., no corao de todos os homens de boa vontade.
Os antigos mistrios de Eleusis, o homem era simbolizado por uma semente, que deitada e sepultada no
solo, germinaria e de abriria pelo seu prprio esforo, para a Luz. A primavera constitu a poca de
germinao de todas as sementes que foram plantadas. O que significa a comparao entre homem e a
semente? Como a Lei Fundamental, sabemos que no h significao na Matria sem esprito, Luz sem
Trevas, como no h sentido num campo sem sementes. Assim o homem. Sua mente e corao devem
ser sempre como uma sementeira de nobres e elevados princpios, como um campo frtil. A semente
representa as possibilidades latentes do homem que devem ser despertadas para manifestarem-se Luz
da Vida. Assim como a semente morre para que a planta possa crescer, assim devem morrer nossos
vcios e imperfeies para que o grmen da nova vida possa se manifestar. Para que um campo seja frtil,
necessrio que seus elementos de polaridade estejam em perfeito equilbrio; caso contrrio, envenenar
toda e qualquer semente ali plantada. O mesmo acontece com o homem: para que seu campo interior
possa receber sementes, deve primeiro se tornar frtil pelo equilbrio se sua mente e seu corao. O que
devemos plantar dentro de ns ? Sementes de excelsas virtudes espirituais, de forma a que possamos
crescer e frutificar para benefcios da humanidade em geral, embelezando o jardim do mundo. A semente
da Fraternidade, que dever ser sempre profundamente semeada de maneira a germinar firmemente a
planta que dar as melhores flores e frutos provenientes da convivncia manica. Assim sendo, ajudai-
me a invocar o auxilio do G..A..D..U.., nesta solene data, a fim de melhor alcanarmos estes desgnios.
Graas Te rendemos, G..A..D..U.., Senhor da Suprema Luz, Germinador dos Mundos. Abenoadas
sejam as sementes da virtude implantadas no campo frtil de nossas mentes e coraes para que
germinem, cresam e frutifiquem. Que nesta primavera seja depositada em nossas almas a sagrada
chama da Imortal Luz. Que esta data seja para todos um renascimento das sementes da F, da
esperana e do Amor da Fraternidade Universal. Tomai das sementes e comei, plantando simbolicamente,
no interior de cada um, os princpios que compreendeis que devais desenvolver neste ciclo, para vos
tornardes os melhores veculos em prol da Grande Obra do G..A..D..U.. Os antigos dias de sacrifcios
nos altares se foram. Mas muito mais hoje requerido de cada um para oferecer-se em prol de servios
da tradio espiritual. Nada que no for oferecido voluntria e prazerosamente de valor nos Mistrios
Sagrados. Que o G..A..D..U.. propicie a todos uma estao plena de Paz e Progresso para realizarmos
nossas misses.