KLaCh

Pischey Chokhmah by Rabbi Moshe Chaim Luzzatto (1707-47).

Translated into English as 138 Openings de Wisdom by Rabbi Avraham Yehoshua Greenbaum. AZAMRA
INSTITUTE 5763 - 2003 All rights reserved.
Traducido del ingls al espaol como 138 Entradas de la Sabidura por Exequiel Medina. 2008-2014
Exequiel Medina, todos los derechos reservados.

Entrada 17
Sefir y Partzuf: gobierno - general e individual

Hay una Sefir y hay un Partzuf. Una Sefir es un poder que est
fuera de los diez poderes generales. Como uno de estos poderes, la
Sefir es el fundamento sobre el cual est construida toda la
estructura de particulares dependientes de ella. Pero el Partzuf
muestra en detalle la perfeccin completa de cada poder completo,
visto explcitamente en la forma de la fundamental Semejanza del
Hombre. Su raz est en el secreto de 613, que constituye toda la
estructura de Adn.

Ahora discutiremos otro fundamento que debe ser entendido en relacin a

las Sefirot en s mismas.

La proposicin consiste de dos partes. Parte 1: Hay una Sefir y hay un Partzuf. Esto
introduce el tema de estas dos categoras. Parte 2: Una Sefir... Esto explica estas dos
categoras.

Nota: La palabra hebrea Sefir ( )tiene las connotaciones de luz radiante, y tambin de
conteo: cada Sefir es una en un conteo de varias. La palabra hebrea Partzuf ( )denota
el rostro o faz general presentada por una persona a aquellos que la ven.

Parte 1: Hay una Sefir y hay un Partzuf. Dos categoras pueden ser
entendidas en relacin a las Sefirot: Sefir y Partzuf. Y las Sefirot en s
mismas a veces aparecen como esto y a veces como aquello. Pero ahora
vamos a decir que todo el gobierno de los mundos (, Hanhag) puede
ser examinado en trminos de las Sefirot y tambin en trminos de los
Partzufim. Estas son las dos vas del Rabino Moshe Cordovero de bendita
memoria (1522-70) y del Santo Rav, el ARI de bendita memoria (1534-70).

Parte 2: Una Sefir es un poder que est fuera de los diez poderes
generales. Cuando hablamos acerca de las leyes de gobierno, las Diez
Sefirot constituyen todos los tipos de leyes bsicas. Est claro que, ya que
todo el gobierno est tambin incluido en ellas y los detalles del gobierno son
muchos, en tal caso, estos son los diez tipos que incluyen todos los detalles.
Como uno de estos poderes, la Sefir es el fundamento sobre el cual
est construida toda la estructura de particulares dependientes de
ella. Todo lo concerniente al gobierno debe ser entendido en trminos de
estas dos categoras: ya sea la Sefir o el Partzuf.

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KLaCh Pischey Chokhmah by Rabbi Moshe Chaim Luzzatto (1707-47).
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Como ya hemos discutido antes, los Partzufim son nada ms que

conformaciones en las que los poderes se extienden ordenados a lo largo de
las lneas de Bondad, Juicio y Misericordia y sus niveles, en todas sus vas,
sus leyes de control y sus modos de gobierno.

Ahora, las diez Sefirot son diez poderes y no ms, y constituyen los niveles
propios de Bondad, Juicio y Misericordia como se discuti por el primer
Mekubalim (Sefer Yetzir 1:3, Rabino Moshe Cordovero, Pardes, principio). Y
estos son los cimientos de todo el gobierno. Pero las vas detalladas de cada
uno de estos diez poderes es lo que llamamos por el nombre de Partzuf. No
hay Partzuf sin una Sefir. Esto significa que para entender materias
relacionadas a un Partzuf, es primero necesario entender a la Sefir y
entender su funcin entre los otros diez poderes. Despus de esto,
buscaremos entender su vas en detalle, y entonces la entenderemos como
un Partzuf.

Por lo tanto, no encontrars problemtico por qu el Rabino Moshe

Cordovero de bendita memoria interpret todo el Zohar slo en trminos de
las Sefirot, porque es ciertamente verdad, por supuesto, que todo el
gobierno depende de las Diez Sefirot. Excepto que en este aspecto,
entendemos el gobierno a travs de ellas pero no a travs de sus partes -
conocemos en general lo que sale de ellas.

Y cuando conocemos el Partzuf, aparte de saber de qu Sefir viene algo en

el mundo, tambin sabremos de qu parte y qu aspecto o caracterstica de
aquella Sefir. As cada Partzuf es inicialmente una Sefir: esto es el
cimiento sobre el cual se construye esa estructura particular. Ms que eso,
es un Partzuf. As la proposicin contina:

Pero el Partzuf muestra en detalle la perfeccin completa de cada

poder completo, visto explcitamente en la forma de la fundamental
Semejanza del Hombre. Para ser llamado un Partzuf, no es suficiente que
sea particular. Es porque este particular est ordenado segn la fundamental
Semejanza del Hombre que es llamado un Partzuf o rostro.

Su raz est en el secreto de 613, que constituye toda la estructura

de Adn. Esto es con respecto a la manera en que la conformacin de
partes se extiende. Es verdad que cada Sefir consiste de diez, y podra
haber habido cualquier nmero de partes cuando la Sefir se dividiera en sus
particulares. Sin embargo, a decir verdad, lo que el Pensamiento Supremo
calcul fue 613, y esto es lo que vemos aqu abajo en la forma humana con

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sus 248 huesos y 365 tendones1 haciendo un total de 613. As tambin los
mandamientos de la Tor consisten de 248 mandamientos positivos y 365
prohibiciones haciendo un total de 613. Porque todo va segn esta medida.

1 Nota del traductor: se tradujo por tendones lo que podra tambin incluir nervios, venas y arterias.