Anda di halaman 1dari 11

REGRAS PARA A VIDA ESPIRITUAL

Extrado e adaptado de:


http://www.chamada.com.br/mensagens/9_regras.html

1. Confie em Deus
Confia no Senhor de todo o teu corao e no te estribes no teu
prprio entendimento (Pv 3.5). As pessoas ao nosso redor vem
em ns algum que confia em Deus? Algum que fala com o
Senhor em orao e que lana sobre Ele todos os seus fardos e
problemas? Algum que, como J, Jos ou Daniel, sabe aceitar as
situaes de crise com atitude de confiana, que no desanima e
no deixa sua f vacilar? Viver uma vida confiante e provar que
realmente se confia em Deus causa uma impresso muito mais
profunda do que apenas falar em confiana e esperar essa
postura dos outros. Duvidar do que Deus faz e questionar Sua
Palavra no ajudam em nada nosso avano na f. Somente quem
confia e cr que Deus sabe o que faz e que Ele sempre faz tudo da
maneira correta manter a paz do Senhor em seu corao. O
Esprito Santo quer nos assistir na hora de colocar em prtica
essa confiana irrestrita em Deus. Algum disse: Coisas que nos
confundem, situaes para as quais no temos nenhuma soluo
tm um alvo bem definido: so parte do quebra-cabea da nossa
vida. Deus sabe onde se encaixa cada pea. Obviamente
gostaramos de ver o jogo acabado, mas enquanto vivermos ele
no estar terminado. por isso que entendemos to pouco a
Deus. Parece que todos os dias olhamos para o que Suas mos
esto fazendo, mas vemos apenas as partes que Ele move, uma
vez que aqui na terra jamais veremos o quebra-cabea
finalizado. Isso exige confiana!

2. Estabelea prioridades espirituais


Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitar as
tuas veredas (Pv 3.6). A palavra reconhecer significa que
devemos colocar o Senhor acima de tudo, no sentido de: pense
em Deus em tudo o que voc fizer, deixe que o Senhor sempre
seja a motivao para tudo o que voc faz, busque em primeiro
lugar o reino de Deus. Se buscamos a vontade de Deus em tudo
o que fazemos, o Senhor nos permitir reconhecer Sua direo,
ainda que no de imediato. Em que reas de nossa vida no
queremos ou no deixamos que Deus interfira ou d Sua opinio?
Geralmente essas so as reas que nos causam os maiores
problemas. Se envolvermos o Senhor Jesus em tudo o que
fizermos, Ele nos conduzir de forma a que Sua vontade seja
feita, e certamente no sairemos prejudicados em nada.

3. Seja espiritualmente saudvel


No sejas sbio aos teus prprios olhos; teme ao Senhor e
aparta-te do mal; ser isto sade para o teu corpo e refrigrio,
para os teus ossos (Pv 3.7-8). Ler para o esprito o que a
ginstica para o corpo, j dizia Joseph Eddison, escritor ingls
do sculo XVIII. Isso vale ainda mais para a leitura da Bblia. Ler
e estudar a Palavra de Deus fazem para a alma o que o esporte e
a ginstica fazem pelo corpo. J que alma e o corpo esto em uma
relao ntima, a sade espiritual muitas vezes tambm se reflete
no corpo fsico. Quando a alma adoece, o corpo adoece tambm, e
vice-versa. O apstolo Joo escreve acerca dessa ligao entre
corpo e alma: Amado, acima de tudo, fao votos por tua
prosperidade e sade, assim como prspera a tua alma (3 Jo
2). Na Medicina sabe-se hoje que presses emocionais como
estresse, pecado, raiva, preocupao ou falta de perdo podem
causar doenas fsicas, e que em sentido inverso, a cura dos
conflitos emocionais pode contribuir para a cura do corpo. Isso
obviamente no quer dizer que pessoas felizes e espiritualmente
saudveis no ficam doentes. Outros fatores tambm
desempenham seu papel, como os genes, o ambiente, acidentes,
contgio, etc. Mas o que est se confirmando cientificamente e
cada vez mais pesquisado em termos de sade o que a Bblia j
nos ensina h muito tempo. Ter paz com Deus e segui-lO de todo
o corao melhor do que espertos conselhos humanos acerca
de aptido fsica com que nos defrontamos diariamente e que
movem um mercado milionrio. Nesse contexto gostaria de citar a
Romanos 12.1-2: Portanto, irmos, rogo-lhes pelas misericrdias
de Deus que se ofeream em sacrifcio vivo, santo e agradvel a
Deus; este o culto racional de vocs. No se amoldem ao padro
deste mundo, mas transformem-se pela renovao da sua mente,
para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa,
agradvel e perfeita vontade de Deus (NVI).

Provrbios 4.22 diz acerca dos ensinamentos de Deus: Porque


so vida para quem os acha e sade, para o corpo. E Paulo
escreve: Pois o exerccio fsico para pouco proveitoso, mas a
piedade para tudo proveitosa, porque tem a promessa da vida
que agora e da que h de ser (1 Tm 4.8).

4. Lide espiritualmente com as coisas materiais


Honra ao Senhor com os teus bens e com as primcias de toda a
tua renda (Pv 3.9). Martim Lutero teria dito: Segurei muitas
coisas com as mos e perdi todas elas. Mas ainda possuo tudo que
depositei nas mos de Deus!.

Honra ao Senhor com os teus bens e com as primcias de toda a


tua renda (Pv 3.9).

Provavelmente no existe nada melhor para se reconhecer o que


domina numa vida do que a maneira de lidar com suas posses. o
Esprito Santo quem manda, ou a carne? o Esprito ou a
avareza? dar ou receber? doar ou manter? So as primcias
ou o restolho? Paulo descreve muito bem como se manifesta a
direo do Esprito em coisas materiais no testemunho que d
acerca das igrejas da Macednia (das quais fazia parte tambm a
igreja de Tessalnica), dizendo que os crentes de l deram
at acima de suas posses no somente fizeram como ns
espervamos, mas tambm deram-se a si mesmos... (veja 2 Co
8.1-8).

Os tessalonicenses tinham se convertido radicalmente a Jesus


Cristo. Paulo diz que seu testemunho era bem conhecido e todos
sabiam que eles haviam se convertido dos dolos para se voltar
para Deus e para servi-lO, e que viviam na expectativa da volta do
Senhor (1 Ts 1.9-10). Bem se v que dessa grande virada fazia
parte a converso de suas carteiras, uma vez que a avareza
tambm idolatria (Cl 3.5).

William MacDonald escreve acerca do comportamento de muitos


cristos de hoje: Admitindo que uma piedosa busca pelo lucro
tenha a ver com a bno de Deus, nos rebaixamos a ponto de
adorar o dinheiro.[1] Randy Alcorn traz um exemplo muito
impressionante do quanto so passageiras as coisas que muitas
vezes nos custam tanto dinheiro:

Como podemos transmitir a nossos filhos de forma direta e


convincente todo o vazio do materialismo? Tente lev-los a uma
excurso por um ferro-velho ou a um aterro sanitrio. Isso pode
se tornar um verdadeiro evento familiar. (As filas so menores do
que nos parques de diverses, a entrada franca e os meninos
adoram!) Mostre-lhes todas as montanhas de preciosidades que
um dia foram presentes de Natal ou de aniversrio. Mostre coisas
que custaram centenas de reais, coisas pelas quais seus filhos
brigaram, coisas que destruram amizades, que sacrificaram a
honestidade e fizeram casamentos desmoronar. Mostre a eles a
miscelnea de braos e pernas e restos de bonecas, robs
enferrujados e aparelhos eltricos jogados fora depois de uma
breve vida til. Mostre-lhes que a maioria das coisas que uma
famlia possui, cedo ou tarde, acabar num lixo igual a esse. Leia
2 Pedro 3.10-14 onde est escrito que tudo se queimar no fogo.
E ento faa a impressionante pergunta: Se tudo o que
possumos acaba jogado aqui, intil e estragado, o que podemos
adquirir que permanea por toda a eternidade?.[2]
Outra pessoa se expressou assim: Todo bem material pode ser
transformado em um tesouro que dura para sempre porque tudo
o que dermos a Cristo se torna eterno. Talvez pouparamos muito
dinheiro na oficina mecnica, na reforma da casa ou em outras
despesas, se segussemos a regra de buscar em primeiro lugar o
reino de Deus e a Sua justia. Dar melhor que receber, diz a
Bblia, e essa mxima continua plenamente vlida.

5. Aceite a disciplina

"Filho meu, no rejeites a disciplina do Senhor, nem te enfades da


sua repreenso. Porque o Senhor repreende a quem ama, assim
como o pai, ao filho a quem quer bem"
(Pv 3.11-12).

Filho meu, no rejeites a disciplina do Senhor, nem te enfades da


sua repreenso. Porque o Senhor repreende a quem ama, assim
como o pai, ao filho a quem quer bem (Pv 3.11-12). Esses
versculos tambm so mencionados em Hebreus 12.5ss. e
Apocalipse 3.19, sempre em imediata relao com o amor do Pai
celestial. Disciplina e repreenso podem servir a propsitos
diversos.

A disciplina divina pode ser uma medida para levar as pessoas a


se converter a Jesus. Muitas s percebem que precisam de Deus e
se abrem para Ele quando esto em apuros.
Disciplina tambm pode ser uma medida contra o pecado, para
corrigir um filho de Deus, para conduzi-lo ao arrependimento e
proteg-lo de cair.

Existe a possibilidade de o Senhor fazer uso do recurso da


disciplina ou da advertncia para que a graa de Deus se
manifeste ainda mais abundantemente. Isso aconteceu com o
apstolo Paulo em 2 Corntios 12.7ss., onde vemos que ele foi
protegido da soberba, sofrendo para que se mantivesse humilde.
Deus se agradava de Paulo e queria mant-lo nessa condio;
para tanto, usou do recurso de permitir coisas desagradveis em
sua vida.

No devemos colocar a disciplina e a admoestao sempre no


mesmo nvel do castigo e da ira de Deus que nos aoita. O texto
acima no diz que Deus disciplina algum de quem Ele no se
agrada, mas justamente o contrrio que acontece: Ele disciplina
o filho a quem quer bem. Nesse tipo de disciplina, o que est em
ao a pedagogia amorosa do Pai celestial perfeito, a correo
prtica para nos manter no caminho e para nos levar adiante, j
que Ele tem um alvo maravilhoso preparado para ns.

6. Seja prudente
Filho meu, no se apartem estas coisas dos teus olhos; guarda a
sabedoria e o bom siso (Pv 3.21). Com esse conselho espiritual,
Salomo tinha em mente o que acabara de dizer. Ele havia falado
da preciosidade da sabedoria divina. Por Sua sabedoria Deus
criou e manteve os cus (vv.13-20). Assim, a sabedoria divina est
subjacente a todas as coisas da vida incluindo a salvao por
Jesus Cristo, como j sabemos. Portanto, somente nos resta uma
concluso: a sabedoria divina, que vem de Sua Palavra e
inspirada pelo Esprito Santo, a melhor sabedoria que algum
pode alcanar e que deveria almejar antes de qualquer outra
coisa.

Mais do que nunca, so necessrias pessoas aptas a dar bons


conselhos, que com tato e amor tomem os outros pela mo para
conduzi-los a Jesus e vida eterna.

Deus tornou louca a sabedoria deste mundo porque ela est


voltada apenas para o aqui e agora e no para a eternidade. Em
contrapartida, Deus faz uso da loucura da pregao para salvar
os homens (veja 1 Co 1.20-21). O Santo Esprito de Deus mostra
que mesmo a loucura de Deus (que na realidade no existe)
ainda muito superior sabedoria deste mundo. Ns, cristos,
no devemos nunca perder de vista essa perspectiva,
especialmente diante das milhares de opes que o mundo nos
oferece. A supremacia e a superioridade da sabedoria divina
deveriam nos nortear sempre.

Um conhecido psicanalista, psicoterapeuta e mdico disse: Em


mais de mil horas de anlise, com a ajuda do analista, tentei me
transformar e me realizar... Meu alvo principal conseguir amar
profundamente, de verdade no foi tocado nem de leve.
Somente quando me abri para o amor de Deus senti que me
tornei capaz de amar de forma desapegada (Dr. Markus
Bourquin).

7. Seja generoso
Devemos ajudar a quem realmente precisa. No devemos dar sem
razo, mas fornecer suporte efetivo para quem de fato necessita.

No te furtes a fazer o bem a quem de direito, estando na tua


mo o poder de faz-lo. No digas ao teu prximo: Vai e volta
amanh; ento, to darei, se o tens agora contigo (Pv 3.27-
28). Isso nos lembra das palavras de Jesus: D a todo o que te
pede; e, se algum levar o que teu, no entres em demanda (Lc
6.30).

Uma das mais gratas lembranas que tenho de Wim Malgo, o


fundador da nossa misso, era sua generosidade e sua alegria em
dar e ajudar. Onde ele via alguma necessidade, reagia
prontamente e ajudava, e o Senhor o abenoou muito.

Vez por outra ouve-se dizer que tolice emprestar alguma coisa
para um pobre, j que ele no poder devolver o emprstimo. A
Bblia nos ensina que devemos contar com essa possibilidade, e
ajudar mesmo assim. Pois segundo os versculos 27 e 28, trs
coisas devem ser observadas:

No te furtes a fazer o bem a quem de direito... Devemos ajudar


a quem realmente precisa. No devemos dar sem razo, mas
fornecer suporte efetivo para quem de fato necessita.

...estando na tua mo o poder de faz-lo. Devemos ajudar de


forma a manter a viso do todo e na medida do que podemos
suportar materialmente. No faz sentido servir de fiador ou doar
tanto a algum ou a alguma organizao a ponto de ns mesmos
ficarmos necessitados. No correto emprestar e depois pedir
emprestado.

No digas ao teu prximo: Vai e volta amanh; ento, to darei, se


o tens agora contigo.Onde podemos ajudar, deveramos faz-lo
logo e no deixar nosso prximo esperando pelo cumprimento da
nossa promessa. Ajuda no deve ser negada nem protelada com
desculpas piedosas (veja Tg 2.15-16).

8. Seja sincero
No maquines o mal contra o teu prximo, pois habita junto de ti
confiadamente. Jamais pleiteies com algum sem razo, se te no
houver feito mal (Pv 3.29-30). Esse conselho especialmente
significativo na convivncia familiar, por exemplo no casamento,
com os pais, os sogros, os parentes que moram na mesma casa.
Perfdia, inveja, intriga, fofoca, acusao... tudo isso repugna ao
Esprito Santo. Obviamente essa regra espiritual tambm se
aplica convivncia na comunho da igreja. O Novo Testamento
diz: Se possvel, quanto depender de vs, tende paz com todos
os homens (Rm 12.18).

9. Tenha discernimento

Se um pedao de ferro pudesse falar, o que diria? Ele diria: Eu


sou escuro, eu sou frio, eu sou duro. Bem verdade! Mas coloque
esse pedao de ferro no fogo e espere um pouco, at que o fogo
tenha demonstrado seu poder. O que ele diria agora? A escurido
se foi, o frio se foi, a dureza se foi, o ferro passou por uma
transformao.
Muitos cristos admiram o sucesso dos que o conseguiram por
meios ilcitos ou duvidosos, invejam suas conquistas, sua
influncia e seu reconhecimento. Tambm olham para
personalidades duvidosas do mundo do cinema ou da msica e
desejam um naco de sua sorte. Nos filmes e na televiso, essas
celebridades so heris, mas vivem cometendo adultrio,
trocando de parceiro, praticando violncia, enganado os outros ou
falando contra Deus.

William MacDonald escreve: Nos tornamos vtimas


entusiasmadas de programas televisivos imbecis ... De bom grado
permitimos ser prensados dentro do formato deste mundo (Rm
12.2), assumimos sua maneira de falar, de se divertir e de
pensar.[1] No deveramos admirar a prosperidade daqueles que
no buscam um relacionamento com o Senhor Jesus,porque o
Senhor abomina o perverso (v.32) e as ms conversas
corrompem os bons costumes (1 Co 15.33; veja tambm Fp 3.18-
19).

Lemos sobre os nove aspectos do fruto do Esprito: Mas o fruto


do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade,
bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas
coisas no h lei. E os que so de Cristo Jesus crucificaram a
carne, com as suas paixes e concupiscncias. Se vivemos no
Esprito, andemos tambm no Esprito. No nos deixemos possuir
de vanglria, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos
outros (Gl 5.22-26).

Muitos podem estar se perguntando como se transforma isso em


prtica de vida. C.H. Spurgeon nos fornece uma boa diretriz
nesse sentido:

Se um pedao de ferro pudesse falar, o que diria? Ele diria: Eu


sou escuro, eu sou frio, eu sou duro. Bem verdade! Mas coloque
esse pedao de ferro no fogo e espere um pouco, at que o fogo
tenha demonstrado seu poder. O que ele diria agora? A escurido
se foi, o frio se foi, a dureza se foi, o ferro passou por uma
transformao. Mas se esse pedao de ferro pudesse falar, com
certeza no iria louvar a si mesmo, uma vez que ferro e fogo so
duas coisas bem distintas. Se ele pusesse se gloriar, iria se gloriar
do fogo, que o transformou em um material bem diferente.
Assim, em mim mesmo eu sou escuro, frio e duro; mas quando o
Senhor toma posse de minha alma, quando Seu Esprito penetra
em meu corao e fico repleto do Seu amor, ento vai embora
tudo que tenebroso, toda a dureza e toda a frieza, e mesmo
assim a honra no cabe a mim, mas ao Senhor que fez a obra.
Quem se entrega incondicionalmente ao Senhor experimentar
transformao.

Notas:
1. fest und treu, 1/2011, p.3.
2. idem, p.18.