01 Vestgios na antiguidade
02 Passe na Bblia
03 Magnetismo
04 Os fluidos: conceito e qualidades
05 Perisprito e os Centros de Fora
06 O que passe?
07 Finalidade do passe
08 Tipos de passe
09 Mecanismo do passe
10 Passista: uma variedade de mdium?
11 Qualidades e requisitos do tarefeiro do passe
12 Trs recomendaes aos passistas
13 Postura fsica e mental no momento do passe
14 Resultados do passe
15 Sete conselhos para o servio do passe
16 gua fluidificada
Vestgios na antiguidade
[...] no Egito dos
Ramss, velho papiro
trazido aos nossos
dias j preceituava
quanto ao magnetis-
mo curativo:
'Pousa a tua mo
sobre o doente e acal-
ma a dor, afirmando
que a dor desapare-
ce'.
(Emmanuel, Religio dos
Espritos, Fenmeno
Magntico).
O Dr. Ed. Bertholet, em sua obra j aqui citada,
'Justice pour les Gurisseurs' (1947), assinala
que no famoso 'Livro dos Mortos', antiqussimo
papiro egpcio, j havia esse conselho aos
curadores:
'Pe tua mo sobre o doente para acalmar a
dor, e dize para a dor se afastar'.
O mais notvel historiador, em matria de Psi-
quismo, refere o seguinte, ao tratar das curas
no antigo Egito:
'O papiro mgico, chamado de Harris, conserva-
do em Londres, escrito em lngua hiertica, cer-
ca de 3.000 anos antes de Cristo, e traduzido
em 1860 por Chabas, registra nitidamente o
processo dessas curas'. (Site A Casa do Espiritismo).
Passe na Bblia
(imposio de mos)
Deuteronmio 34,9: Josu, filho de Num,
estava cheio do esprito de sabedoria, por-
quanto Moiss imps sobre ele as mos;
assim os filhos de Israel lhe deram ouvidos e
fizeram como o Senhor ordenara a Moiss.
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[...] sua tese defendia a ideia de um Univer-
so preenchido por um fluido invisvel e de na-
tureza magntica, emanado das estrelas, e
que influenciaria os fenmenos fsicos e orga-
nismos vivos. Esse fluido tambm seria pro-
duzido pelos ms (magnetismo mineral) e
pelos seres vivos (magnetismo animal). Um
enfraquecimento ou distrbio no fluxo deste
fluido vital (ou magnetismo animal) no orga-
nismo humano, o colocaria fora de harmonia
com o ritmo universal, produzindo doenas
nervosas e mentais. ( Site Conhecimento hoje).
Por volta de 1773, Mesmer comeou a tratar
pacientes usando placas metlicas magneti-
zadas, cujo mtodo de fabricao infelizmen-
te se perdeu. Mas abandonou seu uso ao
concluir que o magnetismo animal transmiti-
do atravs de passes era perfeitamente ca-
paz de curar os pacientes. Mesmer conhecia
as curas efetuadas pelo padre jesuta Maxi-
milian Hell pela imposio de magnetos, e do
padre Jean-Joseph Gassner, pela imposio
de mos e toques de um grande crucifixo de
metal. Segundo o padre Gassner, esse proce-
dimento expulsava os demnios que causa-
vam a doena. A teoria de Mesmer do mag-
netismo animal explicava essas curas. (site
Conhecimento hoje).
[...] o grande nmero de curas que inegavel-
mente conseguiu e o apoio de pessoas alta-
mente colocadas, no foram suficientes para
sustentar sua posio. A hostilidade da classe
mdica crescia incontrolavelmente por vrias
razes:
- Pelo fato de Mesmer ser estrangeiro, os m-
dicos franceses o encaravam com m vontade.
- Pura inveja profissional, pois Mesmer curava
pacientes que j haviam sido atendidos inutil-
mente por outros mdicos.
- Mesmer dava consultas gratuitas, e alm dis-
so, o seu estilo de atender s multides, pro-
duzindo espetculos quase circenses, devia
desagradar profundamente aos acadmicos da
poca. []. (site Conhecimento hoje).
a) da prtica do magnetismo, com o
mtodo de imposio das mos, surgiram,
ainda que indiretamente, trs novos
campos do conhecimento:
1 hipnotismo
2 psicanlise (provavelmente)
3 TVP
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[...] nas clebres experincia
do Hospital de La Salptrire,
no perodo de 1880 a 1890,
quando a hipnose estava sen-
do aplicada pelo eminente pa-
tologista, para poder penetrar
em rea desconhecida da me-
mria.
No se sabendo exatamente
onde ficava localizada essa
rea, o professor Charcot de-
nominou-a como subconscien-
te, []. (FEP, Conversando
com Divaldo Pereira Franco).
Merece ressaltar, que naque-
las experincias de Charcot,
entre os anos 1885 a 1887,
esteve presente Sigmund
Freud.
Freud procurava entender a
razo por que determinadas
Sigmund Schlomo enfermidades fsicas no pos-
Freud (1856-
1939), mais
suam qualquer gnese de na-
conhecido como tureza fsica e porque deter-
Sigmund Freud, minados transtornos de natu-
foi um mdico reza psicolgica afetavam o
neurologista e organismo. []. (FEP, Conversan-
criador da do com Divaldo Pereira Franco).
Psicanlise.
Freud iniciou seus estudos pela utilizao da
tcnica da hipnose como forma de acesso
aos contedos mentais no tratamento de pa-
cientes com histeria. Ao observar a melhoria
de pacientes de Charcot, elaborou a hiptese
de que a causa da doena era psicolgica,
no orgnica.
(WIKIPDIA)
Sigmund Freud no foi o 'descobridor' do in-
consciente. J durante o Iluminismo, no sculo
18, se discutia a existncia dele entendido
como um pedao da mente dotado de vonta-
des que escapavam ao controle consciente. A
contribuio especfica (e enorme) de Freud foi
transformar uma noo vaga num conjunto de
ideias, teorias e tcnicas: a psicanlise. Como
explica o bigrafo Peter Gay em Freud - Uma
Vida para Nosso Tempo (Companhia das Le-
tras, 2012), Freud acreditava que o inconsci-
ente era 'uma priso de segurana mxima' na
qual os traumas sofridos na infncia ficavam
aprisionados, e nisso estaria a raiz das infelici-
dades humanas. (Superinteressante).
No campo do magnetismo e do
espiritismo, estudou a polarida-
de, contribuiu para a atual clas-
sificao das fases do estado
sonamblico, observou sistema-
ticamente os fenmenos espri-
tas, pesquisou a exteriorizao
da sensibilidade [1] e mostrou o
Eugne Auguste mecanismo do desdobramento f-
Albert de Rochas sico. Por meio de passes longitu-
d'Aiglun (1837-1914) dinais, aplicados em alguns sen-
Engenheiro militar,
sitivos, conseguia provocar neles
historiador da cincia,
pesquisador de
a regresso da memria. (WIKI-
PDIA).
fenmenos espritas,
escritor, tradutor e
administrador da
[1] Entre 1903 e 1910 (Site Mensagem
Escola Politcnica de
Esprita).
Paris.
No campo do magnetismo e do
espiritismo, estudou a polarida-
de, contribuiu para a atual clas-
sificao das fases do estado
sonamblico, observou sistema-
ticamente os fenmenos espri-
tas, pesquisou a exteriorizao
da sensibilidade [1] e mostrou o
Eugne Auguste mecanismo do desdobramento f-
Albert de Rochas sico. Por meio de passes longitu-
d'Aiglun (1837-1914) dinais, aplicados em alguns sen-
Engenheiro militar,
sitivos, conseguia provocar neles
historiador da cincia,
pesquisador de
a regresso da memria. (WIKI-
PDIA).
fenmenos espritas,
escritor, tradutor e
administrador da
[1] Entre 1903 e 1910 (Site Mensagem
Escola Politcnica de
Esprita).
Paris.
b) A relao ntima do magnetismo com o
Espiritismo:
Interessante foi isso que encontramos na
Revista Esprita 1858, num artigo assinado
por Kardec:
No dia 26 de maio, aniversrio do nasci-
mento de Mesmer, ocorreram dois banquetes
anuais que a elite dos magnetizadores de
Paris, e aqueles adeptos estrangeiros que
querem a eles se juntarem. [].
Deram-nos a honra de convidarem para as
duas reunies; [] no pudemos atender
seno a um desses dois graciosos convites, o
que era presidido pelo doutor Duplanty. [].
Em nossa opinio, a cincia magntica,
cincia que ns mesmos professamos h 35
anos, []. (KARDEC, Revista Esprita 1858, junho).
Na obra intitulada Instrues prticas sobre
as manifestaes espritas (1858) [1] temos
esta definio para magnetismo animal:
Frontal
Larngeo
Cardaco
Esplnico
Gstrico
Gensico
Centro Coronrio
Localizado na parte superior da
cabea, mantendo
relacionamento com os rgos
situados no interior do crnio,
principalmente a epfise.
Constitui-se no principal ponto
de assimilao dos estmulos
provenientes do plano
espiritual. Ele coordena os
funcionamentos dos demais
centros e torna-se assim
responsvel pela estabilidade
de todo o metabolismo
orgnico, sendo ainda o mais
significativo dos pontos de
conexo entre o corpo fsico e o
perisprito.
Centro Frontal
Localizado na regio situada
entre as sobrancelhas, atua
sobre o crtex cerebral, com
ao predominante sobre o
funcionamento global do
sistema nervoso. Exerce forte
ao sobre a hipfise,
controlando, por esse meio,
todo o sistema endcrino. Est
ligado s atividades
intelectuais e vidncia
medinica.
Centro larngeo
Localizado na regio anterior
do pescoo ele que exerce
controle sobre a respirao e
fonao, estando tambm
ligado ao mecanismo da
audio. um centro muito
importante, pois a
materializao das ideias
atravs da palavra refora, em
muito, a preciso das formas
que esto sendo plasmadas
por ao do pensamento.
Tambm tem ligaes com a
audio medinica.
Centro cardaco
Localizado na regio do
corao, dirige a emotividade
e a distribuio das energias
vitalizantes no organismo. Em
virtude das tenses
caractersticas do mundo
moderno, e da dificuldade que
ainda temos em controlar as
nossas emoes, hoje um
dos centros que, no adulto,
comumente apresenta
desequilbrios.
Centro esplnico
Localizado na regio anterior
esquerda do organismo, onde
se localiza a ltima costela,
ele controla o equilbrio
hemtico, sendo o principal
elemento de captao das
energias do plano espiritual,
principalmente do fluido
csmico universal, da sua
grande influncia sobre a
vitalidade do indivduo.
Centro gstrico
Tambm conhecido como
solar, est localizado um
pouco acima do umbigo. Age
fundamentalmente sobre os
rgos da digesto e
apresenta, tambm, certa
ligao com o estado
emocional do indivduo.
Centro gensico
Tambm conhecido como
sagrado, est localizado na
regio do baixo ventre. Suas
energias agem sobre os
rgos ligados reproduo,
s atividades sexuais e ainda
sobre os estmulos referentes
ao trabalho intelectual.
atravs desses centros de fora, ou cha-
kras, que se estabelece a ligao com o
plano espiritual.
Conforme a atuao das entidades espirituais
se faa neste ou naquele chakra, ocorrer
determinado mecanismo de mediunidade.
Por exemplo, se o Esprito toma o centro
larngeo que atua sobre o plexo farngeo
gera uma manifestao psicofnica. Se faz a
ligao eletromagntica pelo chakra umeral,
atuando indiretamente no plexo braquial
que inerva o brao, a mo e os dedos a
comunicao far-se- por psicografia mec-
nica. (Jos Nufel, Do ABC ao infinito, p. 52).
A respeito dos Centros de Fora (Centros Vitais ou
Chacras) alm dos autores Espirituais Andr Luiz
(Evoluo em dois mundos e Entre a terra e o
cu) e Joanna de ngelis (Estudos espritas),
listamos estas outras obras, nas quais so citados:
E-mail:
paulosnetos@gmail.com