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La crisis de la escuela como problema.

Modos de educacin, crtica de la crtica


y formas de resistencia1

Javier Gurpegui y Juan Mainer


Fedicaria-Aragn

Resumen
De qu hablamos cuando hablamos de la crisis de la escuela? Fue y es la escolarizacin
universal una conquista social o una necesidad del sistema? A partir de un breve apunte sobre la
sociognesis del modo de educacin tecnocrtico de masas en Espaa y en el mundo occidental,
y de algunas consideraciones sobre la deriva mercantilista y privatizadora de las polticas que
hoy gobiernan los sistemas educativos del capitalismo globalizado, se apuesta por sacar a la luz
algunas de las aporas sobre las que se construyen los discursos crticos y prcticas de resistencia
ante el actual estado de cosas. Para afrontar la situacin, es preciso situarse en un contexto ms
amplio que el de la pedagoga crtica centrada en la escuela, apostando por una lucha poltica
global basada en la resistencia, con un horizonte que incorpore tanto la esfera pblica como la
econmica y la social.
Palabras clave: Modos de educacin; Escolarizacin de masas; Sistemas educativos; Estado del
Bienestar; Crisis econmica; Resistencia; Esfera pblica.

Abstract
School crisis as a problem. Modes of education, criticism of criticism, and ways
of resistance
What are we talking about when we talk about schools crisis? Was, and is, the universal
schooling a social conquest or rather a need for the system? In this paper some contradictions
about the discourses and practices that maintain the critic and resistance against the schools
market and managerialism, specially in Spain, are presented. It is also claimed the need to broad
the scope of analysis from a critic pedagogy to politic and social fight, including public sphere, to
face these problems in the context of global capitalism.
Keywords: Modes of education; Schooling; Mass schooling; Education systems; Welfare State;
Economic crisis; Resistance; Public sphere.

1 Este trabajo constituye un resumen de la ponencia central del XV Encuentro de Fedicaria, celebrado en Ma-
drid los das 2, 3 y 4 de julio de 2013, con el tema de Resistencia, crtica y educacin. El texto completo puede
consultarse en la red: http://www.fedicaria.org/encuentros/XV-MADRID-2013.htm.

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Por de pronto, la escuela capitalista del futuro prxi- siste tanto en ofrecer alternativas, como en
mo, terminal cableada de mercantiles centros de po- cuestionar y desfamiliarizar lo dado; es decir,
der de la informacin muy lejanos, ofrece la posibili-
realizar la genealoga de los problemas que
dad (y esa quizs sea una no despreciable razn para
su supervivencia) de mantener una red ya instalada nos aquejan.
de nexos obligatorios de reagrupamiento de mensajes
al servicio de una nueva ortopedia social suave, per-
suasiva y devastadora. (Raimundo Cuesta, Felices y
escolarizados, 2005).
Un diagnstico de lo que nos est
ocurriendo desde los modos de
En el Editorial del pasado nmero sea- educacin
lbamos hasta qu punto el declive del Es-
tado social, el reflujo de las teoras crticas y En un recordado artculo publicado en
el triunfo del totalcapitalismo constituan el 1995 en Le Monde Diplomatique, Ignacio Ra-
mar de fondo de la profunda metamorfosis monet afirmaba:
que est experimentando la cuestin social
y de la no menos rpida erosin del pensa- Atrapados. En las democracias actuales, cada vez son
miento y de los intelectuales en la sociedad. ms los ciudadanos que se sienten atrapados, empa-
pados de una doctrina viscosa que, insensiblemente,
Al mismo tiempo, participando de un opti- envuelve cualquier razonamiento rebelde, lo inhibe, lo
mismo voluntarista al que no renunciamos, perturba, lo paraliza y acaba por ahogarlo. Esa doctri-
constatbamos un reverdecimiento del pen- na es el pensamiento nico, el nico autorizado por
samiento crtico, un regreso de lo social, una invisible y omnipresente polica de opinin.
que quiz podra alumbrar una suerte de
tercera ola de agitacin crtica la primera Lo que pareca un desasosegante presa-
habra sido la de los intelectuales antifascis- gio hace casi veinte aos, hoy se nos antoja
tas de los 30; la segunda la que condujo a los una cruda realidad que parece haber triun-
sucesos del 68 capaz de reactualizar el le- fado por goleada. Alrededor de ella se ha
gado crtico y anticapitalista desde diversas construido un lenguaje racionalizador del
tradiciones discursivas. En ese empeo ha- statu quo, inmune a la contradiccin y a la
bremos de seguir trabajando. Precisamente crtica, que, plagado de tautologas y con-
por ello se hace necesario seguir impulsan- signas simples (los campos de la economa y
do, como docentes e intelectuales especficos, de la educacin han sido particularmente fe-
plataformas de pensamiento antihegemni- cundos para ello) identifica lo real con lo ra-
co que, como Fedicaria, alimenten un estado cional, contribuyendo as al embotamiento
de opinin en la esfera pblica que favorez- de la capacidad crtica. El pensamiento ni-
ca vas de movilizacin y resistencia capaces co se proyecta en el lenguaje y ste, a su vez,
de confluir en un amplio movimiento anti- merced a su capacidad perfomativa sobre la
capitalista. En esta direccin, razonar sobre realidad, lo refuerza racionalizando y legi-
la razn dominante, pretende encaminarse timando lo existente, camuflando cualquier
el contenido de este texto. contradiccin y, por tanto, neutralizando la
Tal como se indica en el ttulo, nos pro- disidencia.
ponemos problematizar la crisis de la As, en nombre de este pensamiento
escuela, analizndola no tanto como una nico y al dictado de los intereses del ca-
realidad dada o una verdad contable y de- pitalismo internacional, se ha venido justifi-
mostrable empricamente, suscitada y pro- cando y perpetrando un lacerante laminado
vocada nicamente por la aplicacin de po- de la esfera pblica y comunitaria, al tiempo
lticas neoliberales, sino como un problema que un escandaloso recorte de los salarios y
del presente, con hondas races en el pasa- de las prestaciones (o conquistas) sociales,
do, que precisa, por tanto, ser cuestionado en beneficio de unas decisiones polticas que
y analizado desde una perspectiva crtico- nos han precarizado material y moralmente,
genealgica. Como tantas veces hemos rei- convirtindonos en seres cada vez ms igno-
terado desde la didctica crtica, la funcin rantes, ms pobres y vulnerables. Y la escue-
de una plataforma como Fedicaria no con- la, qu tiene que ver en todo esto? Cuando

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menos llama la atencin que sistemtica- morir vctima de su propio xito y, en todo
mente se le exonere siempre de su histrica caso, nos sita ante un profundo cuestiona-
responsabilidad, que se ignore su pasado, su miento de la ecuacin ms democracia y
origen y su cara oculta (al menos su genea- ms igualdad, igual a ms escuela, que ha
lgica ambivalencia como conquista social, venido sustentado el ideologema emancipa-
como acert a mostrar Carlos Lerena) y que, torio urdido en torno a la consecucin de la
ingenuamente?, se olvide el hecho, inquie- escolarizacin universal.
tante, de que el proyecto escolarizador, en Y siendo la ideologa el vehculo primor-
el marco de la nueva sociedad educadora, dial de nuestro pensamiento, mientras no la
haya formado tambin parte sustancial de sometamos al escrutinio de la sospecha, per-
la agenda del pensamiento nico y del maneceremos siempre prisioneros de ella.
negocio global. Por consiguiente, es de vi- As pues, el desafo consiste en atreverse a
tal importancia subrayar la centralidad del pensar en qu medida y de qu manera la es-
capitalismo en su actual fase de desarrollo cuela y la cultura (en un sentido lato) que
para explicar lo que nos est ocurriendo, en ella se produce, transmite y reproduce,
tambin en el campo educativo. es responsable del dominio de pensamiento
En su vertiente ms visible y externa, nico, de la construccin de subjetividades
la crisis que experimenta la escuela es el sumisas y apticas y del desenvolvimiento
trasunto de una crisis de mayor y ms am- de esa nueva ortopedia social suave, per-
plio alcance: la de los llamados Estados del suasiva y devastadora entronizada con in-
Bienestar. En Espaa y en el transcurso de, usitada fuerza en el medio escolar del modo
al menos, los ltimos veinticinco aos, en el de educacin tecnocrtico de masas (merced
ncleo duro de las polticas educativas, de a dispositivos de sicologizacin y medicali-
los discursos (acadmicos y no acadmicos) zacin cada vez ms sofisticados). Un pro-
y de las prcticas sociales, se ha venido es- blema, en fin, de orden terico y prctico
tableciendo una poderosa y compleja ideo- que, al igual que el problema del paro, el de
loga de mercado, y, vinculada a sta, una la precariedad o el de la representatividad
suerte de cultura de la libre concurrencia, poltica, supone un desafo a nuestra vo-
nutrida de peligrosas idealizaciones sobre luntad de comprender nuestro presente, al
el funcionamiento de los mercados, de la tiempo que nos acucia a reconsiderar y rear-
libre eleccin por parte de las familias o mar nuestros discursos, a seguir indagando
de los benficos efectos de introducir crite- en los mecanismos de dominacin y en su
rios de gestin y rentabilidad empresarial. aceptacin acrtica e inconsciente.
Como nos recuerda Julio Mateos (2013a), Ahora bien, como anuncibamos antes,
en los aos setenta se empez hablando de los problemas del presente ni se explican ni
igualdad de oportunidades, de enseanza se comprenden desde la pretendida objetivi-
para todos; luego de calidad y otros clichs, dad de los sucesos y de los datos contables
para acabar, a comienzos del siglo XXI, ha- de la actualidad. Ya que en educacin nada
blando directamente y sin disimulos, de una es lo que parece, y el presente est prea-
sola cosa: el mercado. do de pasado, problematizar la crisis de
La certeza de que estamos asistiendo a la la escuela obliga a pensar en clave crtico-
debacle, en buena parte consentida y desea- genealgica las funciones de la institucin,
da y en no poca medida planificada, de un de ayer y de hoy, los procesos de escolari-
modelo educativo financiado y gestionado zacin de masas y la evolucin y deriva de
por el Estado y los poderes pblicos, justo los sistemas educativos del totalcapitalismo.
en el momento en que, en nuestro pas, se Conviene, pues, formular con nitidez las
haba logrado el sueo de una escolariza- dimensiones del problema de la crisis de la
cin universal, nica y obligatoria, para toda escuela, con objeto de no errar en el diag-
la poblacin entre 3 y 16 aos (con niveles nstico acerca de lo que nos est ocurriendo
superiores al 80% entre los 16 y los 18), cons- de qu estamos hablando, histricamente,
tituye una monumental paradoja como si cuando hablamos de escuela para todos y
la escuela de masas estuviera condenada a todas: conquista social o satisfaccin de una

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necesidad del sistema?, qu est cambian- LODE; la adversa coyuntura econmica in-
do y qu permanece?, qu est realmente ternacional en la que se puso en marcha; y,
en juego en la educacin?..., como paso finalmente, el relevante papel desempeado
previo e ineludible para recomponer el te- por los organismos internacionales como
rreno de juego y (r)establecer alianzas en la UNESCO, la OCDE o el Banco Mundial,
aras de reforzar la resistencia cvica ante el autnticos dirigentes de los destinos del sis-
actual estado de cosas. En resumidas cuen- tema educativo, alianza en la que encontra-
tas: de qu hablamos cuando hablamos de ron fcil eco las teoras del capital humano,
la escuela del modo de educacin tecnocr- que ligaban el crecimiento econmico con la
tica de masas: conquista o necesidad? mejora de la cualificacin y con la universa-
Tras la Segunda Guerra Mundial, el em- lidad de la escolarizacin, bajo el paraguas
puje del crecimiento econmico y de las del estado social.
innovaciones tecnolgico-industriales con- Todo ello confiere al proceso espaol un
duce a nuevas necesidades de cualificacin, cierto carcter subsidiario y perifrico, que
que llevan a los estados a universalizar la pretenda construir un estado de bienestar a
enseanza secundaria, en menor medi- la medida de las magras posibilidades exis-
da la superior, y a incrementar el gasto en tentes, destinado a satisfacer expectativas
educacin de forma rpida y generalizada, meramente individuales de ascenso social.
dando lugar a lo que en palabras de Nico La Ley General de Educacin (1970) fund en
Hirtt vino a ser una masificacin sin de- Espaa jurdicamente el modo de educacin
mocratizacin (2003b, p. 29); pese a todo, tecnocrtico de masas, inspirado inicial-
ello contribuy a reforzar el imaginario de mente en el modelo comprensivo britni-
la integracin y cohesin social propio de co. La LOGSE (1990) supuso el perfecciona-
una sociedad meritocrtica. Respecto a Es- miento de lo mismo por otros medios y en
paa, aunque ya en los aos 50 del siglo XX otro contexto poltico. Podramos decir, con
se pusieron de manifiesto las debilidades y Raimundo Cuesta (2005), que las reformas
contradicciones del modo de educacin tra- del periodo 1970-1990 constituyen un ciclo
dicional y elitista, no fue hasta la dcada de de larga traza temporal y obedecen a las ne-
los aos sesenta, en el marco del despliegue cesidades perentorias de llevar a efecto una
de unas condiciones de posibilidad que has- escolaridad de masas bajo el dictado de ex-
ta entonces no se haban producido, cuando pertos, desplazando la tensin reformista de
se manifest su profunda crisis de legitimi- la lucha poltica e ideolgica hacia el terreno
dad y se desencaden la transicin al modo de la eficacia y de las recomendaciones de
de educacin tecnocrtico de masas. los organismos internacionales. La raciona-
Las razones de todo ello estaban rela- lidad tecnocrtica impuesta por el franquis-
cionadas con la demanda educativa de las ta Villar Palas proseguir con los gobier-
clases populares y, sobre todo, de las clases nos de la UCD y empapar las polticas del
medias emergentes, calando en la poblacin PSOE, desde Maravall a Surez Pertierra, en
el ideario de la igualdad de oportunidades y un proceso en el que la educacin encontr,
el sueo de una cierta emancipacin indivi- en la democracia, a su pareja: el mercado
dual dentro de un sistema poltico dictato- (Rozada, 2002).
rial y de una economa desigual, sustentada Consolidado el sistema, primero con los
en la apropiacin privada de los capitales y gobiernos del PSOE, y posteriormente con el
en la explotacin de los trabajadores. Con PP, la dcada de los 90 asisti al triunfo pro-
todo, en el caso espaol se advierten algu- gresivo de las polticas neoliberales en edu-
nas marcas distintivas: la precariedad ma- cacin. Aunque en la opinin pblica se d
terial e ideolgica del sistema educativo la impresin de que la educacin es un arma
estatal espaol desde comienzos de siglo y arrojadiza entre los dos partidos y entre las
hasta los aos setenta; el carcter variopinto comunidades autnomas, y aunque perviva
y cambiante de actores y contextos polticos, la idea de que ha existido desde 1996 una
desde la derecha hasta los social-liberales, enorme inestabilidad educativa, lo cierto es
de la LGE hasta la LOGSE, pasando por la que en la realidad existe un consenso claro,

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con matices, en los temas fundamentales. La educativos y tratar de reconstruir la carto-


actual Ley Orgnica de Educacin (2006), apro- grafa de los nuevos y renovados actores de
bada por el primer gobierno de Rodrguez las polticas educativas (fundaciones priva-
Zapatero, mantiene el espritu de la LOGSE das, grupos de think tank, empresas sociales,
pero incorpora de manera clara el discurso corporaciones empresariales refugiadas en
de la eficacia, la calidad, las competencias y frmulas de filantropa corporativa),
la evaluacin del sistema: en definitiva, to- as como de su actuacin en complejas re-
das las potencialidades que abren las puer- des hibridadas con los estados y organismos
tas a la mercantilizacin y privatizacin del internacionales. Estamos ante un terreno
negocio educativo. El actual retorno del PP importantsimo para la investigacin edu-
al poder garantiza una mayor insistencia en cativa, aunque extremadamente complejo e
la calidad y en la proliferacin de los siste- inestable, en primer lugar, porque el Estado-
mas de evaluacin, una reestructuracin nacin ya no es el nivel apropiado para el
de la Secundaria Obligatoria (12-16) aa- anlisis de la poltica y en segundo lugar
diendo itinerarios y formas de segregacin porque, como seala Ball:
temprana y reduciendo un curso a favor del
bachillerato y un apoyo incondicional a la no disponemos siquiera del lenguaje y los conceptos,
ni de los mtodos y tcnicas apropiados para investigar
enseanza concertada religiosa y al sector estos nuevos paisajes y modos de poltica. Estos desa-
privado educativo laico. rrollos y cambios en la poltica educativa que afectan a
Este declive de lo pblico, en plena crisis las formas y a las modalidades de provisin y organiza-
econmica, se corresponde con las sucesivas cin educativa, han agotado el alcance actual de nues-
leyes y reformas educativas implementadas tra agenda de investigacin y necesitamos adaptar y
desde los 80 en todo el planeta, que trabajan ajustar qu es lo que consideramos como problemas
de investigacin para ponernos al da () En parti-
con ahnco para conseguir que los sistemas
cular debemos empezar a recurrir a formas de anlisis
educativos se conduzcan desde y para el financiero y de negocios o, por decirlo de otra forma,
mercado a partir de los presupuestos de una debemos seguir al dinero (2012, p. 35).
contrarrevolucin conservadora el caso chi-
leno (Olmedo y Santa Cruz, 2012) ha sido, En qu se est traduciendo este doble
en ese sentido, paradigmtico. Hoy pode- proceso de mercantilizacin y privatizacin
mos decir que la educacin ha entrado a ser de la educacin con la bendicin de los Esta-
gobernada por el mercado con el pleno con- dos? Algunos aspectos clave podran ser: la
curso y consentimiento de los Estados y que, dictadura de las evaluaciones; el incremento
desde 2007, la vorgine creada por la crisis de la homogeneizacin y control; el progre-
financiera ha acentuado y acelerado el proce- sivo abandono de prcticas democrticas; la
so de mercantilizacin y privatizacin de los obsesin formativa y la burbuja educativa
sistemas de enseanza integrados basados en el marco de la sociedad educadora; el pa-
en la escolarizacin universal. El mercado se trocinio y la satisfaccin de los mecenas; la
apodera de la educacin y, mientras tanto, escuela como empresa y la lgica de la ofer-
el Estado garantiza el orden: desarrolla toda ta y la eficiencia; la construccin de una neo-
su capacidad de regulacin, poder y control lengua acadmica. Pero, en resumidas cuen-
para definir estrategias en beneficio de las tas, de la anterior reflexin podemos extraer
minoras que detentan el poder econmico. las siguientes conclusiones:
Los estudios recientes sobre estos temas No est en riesgo la escolarizacin de
son ya muy numerosos y abarcan no slo masas, ni el diseo y la lgica tecnocrtica
anlisis globales (Ball, 2011 y 2012) sino re- del sistema educativo. La escuela de masas
feridos a Espaa y en particular a algunas no ha fracasado, en todo caso est enferma
comunidades autnomas como Madrid, de xito. Los sistemas educativos de masas
Valencia, Navarra, Catalua o Andaluca son, ms que ninguna otra cosa, poderosas
(Olmedo y Santa Cruz, 2010; Merchn, 2012; maquinarias de entretenimiento, custodia
Olmedo, 2013). Estos enfoques son indispen- o estabulacin y atontamiento. Y eso es un
sables para explicar los procesos de privati- hallazgo que ningn poder establecido est
zacin endgena y exgena de los sistemas dispuesto a perder.

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Lo que est en juego es la propiedad sistemas educativos nacionales constituyen


de la escuela, el control del negocio educa- totalidades de relaciones histricas, dinmi-
tivo. Lo que se dirime es quin manda en cas y contingentes que se materializan en es-
la escuela, cmo se reparte el pastel. Slo tados-nacin pero que nunca se explican al
para el conjunto de los pases miembros de margen de los procesos de estandarizacin a
la OCDE, la educacin representa el penl- escala mundial. Ello nos ayuda a compren-
timo gran mercado, objeto de deseo, junto a der los sistemas educativos como realida-
la sanidad y todos los dems servicios pbli- des histricas inestables a pesar de su larga
cos: un fabuloso tesoro que factura 875.000 duracin, materializacin de las luchas de
millones de euros al ao, es decir, tanto como intereses y no slo reflejo de una poderosa
el mercado mundial del automvil. maquinaria de reproduccin social.
A este respecto, la LOMCE sera la ver- La idea de la educacin entendida como
sin radicalmente conservadora de unas un artefacto mecnico, que reproduce ma-
polticas que, con pocos matices, estaban quinalmente las funciones, atraves desde
perfectamente dibujadas ya en la LOE. La Comenius, hasta los crticos de la escuela,
LOMCE no es tanto una contrarreforma que fundaron sus tesis en las teoras del con-
educativa, ni un retorno al pasado, como trol social, la reproduccin y la correspon-
se ha dicho; es una vuelta de tuerca de un dencia. Bajo el paraguas de los funcionalis-
proceso encadenado de privatizacin y mer- mos de izquierda y derecha, la educacin
cantilizacin de la educacin, al dictado del fue pensada como benfico sistema de adap-
capital financiero global, en marcha desde tacin social o bien como malfica maquina-
principios de los 90 y del que la LOGSE, la ria productora de injusticias sociales. Algu-
LOPEG y la LOE del PSOE fueron eslabo- nas alternativas interesantes a este respecto
nes insustituibles. La diferencia es que estas proceden de la idea de Bourdieu, relativa a la
leyes fueron ms propias del ascenso de un educacin entendida como campo o espacio
tmido y limitado Estado del Bienestar made de fuerzas en contraposicin; o del concepto
in Spain y la LOMCE incluye drsticas re- de cultura escolar, que reina en la historia de
bajas del gasto pblico que operan a favor la educacin desde los noventa.
de una cierta desestatalizacin directa y de Como estamos viendo, movernos en las
una destruccin del tejido de servicios edu- contradicciones del capitalismo nos sita en
cativos ofrecido por un rampln Estado del una permanente y mutable frontera, donde
Bienestar que ahora est en quiebra. es preciso adoptar un pensamiento dialcti-
co, estructuras de pensamiento contradicto-
rias, que no proponen una solucin a corto
Crtica de la crtica: algunos plazo pero plantean un mbito de tensin
donde desarrollar nuestro discurso. Por ello
puntos ciegos y ofuscamientos del
queremos retratar las actuales circunstan-
pensamiento de izquierdas sobre la cias de crisis de la escuela pblica a travs
educacin y la crisis de la escuela de esos instrumentos de reflexin dialctica
que son las aporas. Aqu desarrollaremos al-
Llegados aqu, queremos hacer una gunas, centradas en nuestro tema:
observacin que complementa todo lo an- Criticamos una educacin tecnocrtica
terior. La necesidad, por parte de algunos de masas de titularidad estatal y al mismo
enfoques de estudio, de definir las insti- tiempo luchamos contra procesos de priva-
tuciones educativas como un sistema que tizacin salvaje, que alcanzan todas las di-
responde a la necesidad de contraponer el mensiones de la educacin.
magma educativo precapitalista a un nuevo Cuestionamos radicalmente una edu-
orden cada vez ms controlado y uniforme cacin desvitalizada que parece consustan-
(Cuesta, 2013). Ms que un mecanismo au- cial a la educacin tecnocrtica, pero asumi-
topropulsado de racionalidad teleolgica, mos en nuestro trabajo unos compromisos
o un programa evolutivo de progreso, o en beneficio de unas relaciones educativas
un diseo inteligente hacia una meta, los que consideramos preferibles a otras.

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Desde las organizaciones a las que conocimiento escolar, dotado de sus propias
pertenecemos (sindicatos, MRPs, Fedicaria, especificidades, as como desvitalizado res-
etc.) nos encontramos en la posibilidad de pecto a los intereses prcticos vigentes en
ejercer discursivamente una crtica radical, el campo social. As adquiere la enseanza
que impulse una dialctica negativa con la escolar un aura de objetividad y desinters,
situacin, pero tenemos una vida social in- y la cultura de la escuela una apariencia de
mersa en un entramado en el cual se pueden independencia y autonoma, de modo que
tomar unas decisiones mejores que otras, los sujetos sociales inmersos en ella pro-
aunque nunca buenas. fesorado y alumnado, principalmente se
Recurriendo a un instrumental mar- ilusionan con un gran margen de libertad
xista, cuestionamos los mecanismos de des- en sus actuaciones. La inercia institucional
igualdad en los que se asienta la lgica so- y cultural de la Escuela es tal que su lgi-
cial, al mismo tiempo que defendemos la in- ca permanece relativamente impermeable a
versin educativa en capital humano como los cambios a corto plazo de la poltica y las
mecanismo para alcanzar un determinado administraciones, establecindose una fuer-
nivel adquisitivo y para el consiguiente as- te continuidad a pesar de la sucesin de re-
censo social. formas educativas. De esta forma, los plazos
Cuestionamos la neutralidad de la cortos de la periodizacin poltica terminan
cultura y de los productos culturales, pero ocultando el tiempo largo en el que se de-
confiamos en que su dominio proporcione sarrolla el modo de educacin tecnocrtico
no slo beneficios formativo-laborales, sino de masas, a pesar de la permanente ilusin,
tambin un instrumental para el ejercicio de originada tanto por la clase poltica como
la crtica y de la praxis solidaria. por los movimientos alternativos, de que los
Estas aporas se vinculan a un pensa- cambios en la cultura escolar pueden ser im-
miento y a una praxis destinados a tener pulsados a travs de la lucha poltica.
distanciamientos y encontronazos, ms que Cuando reivindicamos que la escuela
un maridaje estable y armonioso. Y quere- sea pblica, la queremos sustraer respecto a
mos contraponer su uso al de otro instru- la lgica del mercado, vinculada a la exigen-
mento discursivo, como son las consignas, cia de rentabilidad econmica de la empresa
esos enunciados breves pero contundentes, privada. Cuestionamos la actual demoniza-
a los que recurrimos para la denuncia o la cin de la funcin pblica, que actualmente
reivindicacin, que pueden ser producto del se acompaa de la idealizacin de un em-
debate o la reflexin, pero que en la esfera presariado al que se tilda heroicamente de
pblica se desenvuelven segn criterios de emprendedor. Sin embargo, la reivindicacin
impacto meditico. Ahora bien, los proble- negativa de lo pblico, como lo no sujeto a
mas surgen cuando nuestro pensamiento y los intereses privados, desemboca en una
debates se organizan a travs de la frmu- idealizacin de la escuela pblica por parte
la simplificada y caricaturizada de las con- de los movimientos sociales, que presentan
signas. Cuando reivindicamos, a travs de al Estado, titular y controlador del sistema,
una consigna, una educacin pblica de como una entidad neutra, ajena a las relacio-
calidad, lanzamos al aire un referente de nes de poder y desigualdad social. Por una
nuestras luchas, que sin embargo est suje- parte, se asocia lo pblico a libertad de pen-
to a presuposiciones y malentendidos muy samiento y expresin, a la imparticin de
diversos, que en ocasiones hacen aflorar lo una enseanza libre de intereses ideolgicos
que podramos denominar ofuscamientos espurios, a la buena dotacin de recursos, a
o puntos ciegos en el pensamiento de la iz- la estabilidad de la oferta o de los puestos
quierda. de trabajo Y por otra, el funcionamiento
En primer lugar, al reivindicar la institu- real de la escuela, la psicologizacin de los
cin escolar, hemos de tomar conciencia de problemas sociales en la escuela de masas,
que mostramos preferencia por un mbito la familiarizacin de las relaciones educa-
donde se reinventan, se refractan intereses tivas y el modelo curricular, obedecen a la
sociales externos, generando un producto, el reproduccin social y cultural de las clases

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medias en sentido lato, beneficiarias del sis- Verde, y en parte proclama el valor del co-
tema educativo pblico (hasta ahora). nocimiento escolar tradicional o el esfuerzo
Al recuperar el tercer referente de nues- acadmico, como hacen autores como Nico
tra consigna, la calidad educativa, hemos de Hirtt (2003a, p. 10) o colectivos como Balta-
asumir otra apora: mientras exigimos con- sar Gracin.
diciones de trabajo y estudio dignas, cues- Sin embargo, entendemos que tanto el
tionamos el incremento de las ratios y las conocimiento subordinado al mercado la-
horas lectivas, as como los recortes en per- boral como el conocimiento valioso en s
sonal y recursos econmicos, hemos de asu- mismo son dos facetas opuestas pero com-
mir que el concepto de calidad est sujeto plementarias de un mismo modelo liberal-
al cumplimiento de unos indicadores men- conservador, que contempla un sencillo re-
surables, dirigidos a facilitar unas decisio- parto de funciones entre un conocimiento
nes administrativas basadas en la supuesta aplicado y otro cosificado, en su aparente
satisfaccin del cliente; y que es instrumen- inutilidad. Porque la supuesta gratuidad
talizado por los enfoques tecnocrticos que del placer de saber es una construccin so-
reducen el proceso de enseanza/aprendi- cialmente interesada. Equidistante entre
zaje a un mero dominio tcnico y al cum- ambos puntos, se perfila la construccin de
plimiento de programaciones, contenidos y un conocimiento crtico o, mejor dicho, la
objetivos didcticos. Si partimos de la didc- construccin crtica de un conocimiento que
tica entendida como una actividad prctica no pese sobre nuestras espaldas, sino que,
poltica y tica (Rozada, 1997, pp. 170-181), como seala Benjamin, podamos agarrar
nos enfrentaremos a una concepcin blanda con las manos.
de la rentabilidad, donde los factores a tener Este rpido y simplificado esquema de
en cuenta son de otra naturaleza. funcionamiento aparece aqu caricaturiza-
Las teoras del capital humano, prome- do, es verdad. No obstante, quienes se em-
tieron y siguen prometiendo que la in- pean en secundar esta caricatura son mu-
versin en educacin es un factor decisivo chos. Y sera, por otro lado, demasiado auto-
para incrementar la productividad de una complaciente contraponer a la exageracin
economa nacional y para la promocin so- de estos rasgos otros opuestos, de carcter
cial de toda la poblacin. La realidad sigue igualmente idealizado pero a la inversa, es
desmintiendo este punto de partida, por decir, una distopa cerrada de lo que es la
mucho que pueda ser parcialmente acerta- institucin escolar. Un anlisis realmente
do. Y sin embargo, estas teoras continan dialctico debe detectar los mbitos de des-
alimentando las distintas ideologas en igualdad y alienacin con todos sus claros-
conflicto, alrededor del valor de la escuela curos, y con todas sus zonas grises. El uso
pblica. Encontramos por un lado, una po- que hacemos de un discurso terico y abs-
ltica educativa liberal-conservadora, ahora tracto para abordar cuestiones sociales no
dominante, que organiza el sistema educa- favorece el retrato de la gama de los grises.
tivo en funcin de una rentabilidad inme-
diata y subordina el conocimiento de la Es-
cuela a las necesidades del mercado laboral Esfera pblica, resistencia cvica e
(prolongando en gran medida, las polticas insolvencia de la pedagoga
social-demcratas anteriores). Una derecha
que dualiza el conocimiento escolar, adjudi- El pensamiento y la praxis crticos se
cando a la escuela pblica el conocimiento encuentran abocados a situarse en este es-
bsico de las asignaturas instrumentales y cenario paradjico. La coherencia a la que
el saber pragmtico de las competencias, aspira el discurso crtico cuando se articula
destinado a la adaptacin al mundo laboral alrededor de una teora no favorece el retra-
(Hirtt, 2010). Y, por otro lado, una izquier- to de las contradicciones sociales. Es preciso
da dividida, que en parte lucha contra los asumir que existen varios niveles de trabajo
recortes proclamando que la educacin no y de lucha, desde la produccin de conoci-
es gasto, es inversin, como hace la Marea miento terico hasta el nivel prctico del tra-

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La crisis de la escuela como problema. Modos de educacin, crtica de la crtica y formas de resistencia

bajo diario o de la reivindicacin concreta, sociales. Esta crtica de la cultura dominan-


contando con todos los matices intermedios. te por parte de la resistencia adquiere una
El equivalente a la apora en el mbito del especificidad evidente cuando hablamos del
discurso es, en la praxis, una construccin mundo de la produccin cultural, mbito
que denominaremos resistencia. Y quere- que incluye la escuela pero con las limita-
mos profundizar ahora en ella adoptando ciones institucionales y la contextualizacin
un enfoque equidistante tanto de la teo- que en este texto estamos sealando.
rizacin abstracta como de los conflictos Los actos de resistencia contienen una
sociales concretos que en los ltimos aos dimensin aparentemente ambigua, ya que
se despliegan en la esfera pblica, que no surgen en unas circunstancias sociales con-
confunda la resistencia con las estrategias cretas y se resisten a una categorizacin ge-
concretas derivadas de ella (huelgas, actos neral, basada en su aspecto meramente con-
pblicos, formas de presin poltica). Y ductual (comportamientos empricamente
para ello recurriremos a los planteamientos reconocibles) o en la definicin de una tipo-
de Henry A. Giroux (1992). Consideraremos loga ideal y abstracta, que pueda estable-
la resistencia como un proceso protagoniza- cerse de una vez por todas. Por ello deben
do por unos sujetos sociales colectivos, que contrastarse con el significado que adquie-
plantean unos valores alternativos (no nece- ren en un escenario concreto de prcticas y
sariamente unas propuestas concretas alter- valores sociales, que contiene unos intereses
nativas), derivados de la crtica o del intento generalmente subyacentes.
de inversin de una situacin alienante, que La resistencia tiene una importante
contara con los siguientes rasgos: dimensin intuitiva. Para que cristalicen al-
Proponemos un concepto de resisten- gunas formas de resistencia no es preciso ni
cia fronterizo, desde varios puntos de vista. que eclosionen explcitamente los conflictos,
Por lo pronto, lo consideramos fronterizo ni que el nivel de organizacin del sujeto
por situarse en la zona de conflicto entre que resiste sea especialmente alto, ni que su
intereses sociales (vinculados a colectivos); programa de cambio sea altamente deta-
pero tambin porque la resistencia activa un llado, tampoco su forma de justificarlo. Es
proceso en el que confluyen las condiciones preciso estar precavido ante formas de ca-
objetivas de la dominacin y la correspon- racterizar el sujeto de la resistencia tan sofis-
diente experiencia que los sujetos sociales ticadas que finalmente el sujeto sea inexis-
tienen de ella. tente, o bien se parezca mucho al intelectual
Ello implica primeramente que tam- que lo describe.
bin en el mbito individual la resistencia Segn lo anterior, cualquier forma de
se vincula a un mayor grado de conciencia oposicin no puede identificarse con la re-
social, ya que toda accin social viene pre- sistencia. La resistencia no consiste en la
cedida de una comprensin subjetiva de su mera desviacin respecto a lo establecido,
necesidad. Por ello, la reflexin intelectual fenmeno que se agota en el horizonte indi-
y el debate de ideas configuran un puente vidual. Ni se reduce a la mera compensacin,
indispensable entre lo consciente e intencio- que es el fenmeno por el cual el individuo
nal, por un lado, y lo inconsciente, inserto en se agarra a su posicin privilegiada en una
las prcticas de forma aparentemente ciega, esfera, para oponerse a la subordinacin en
por otro. otra (Fernndez Enguita, 1989).
La resistencia debe impulsar la eman- La cuestin de las distintas formas de
cipacin, a travs de una funcin revelado- oposicin se abre a una reflexin sobre las
ra que impulsar la reflexin y la crtica al formas de resistencia del alumnado, dentro
ejercicio de la dominacin, una dominacin de la institucin escolar. Cotidianamente
que no debe verse como algo esttico y con- asistimos a actitudes de rechazo escolar, que
cluido, en el que los oprimidos resultan ob- van desde la mera negativa individual a la
jetos pasivos y el poder es unidimensional. escuela, por parte de sujetos no organizados,
Slo as se inauguran las posibilidades de hasta los antes sealados, que contraponen
estimular la lucha alrededor de cuestiones unos valores alternativos. Algunos autores

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La crisis de la escuela como problema. Modos de educacin, crtica de la crtica y formas de resistencia

volvemos a Fernndez Enguita (ibd.) plan- que se ha llamado tranquilizadoramente cr-


tean que las luchas por la igualdad social en tica positiva. Es preferible hablar en trminos
el contexto que rodea la escuela y las pugnas de resistencia antes que de la esperanza en
dentro de la institucin son radicalmente una futura sociedad mejor.
distintas, en cuanto que deben ser llevadas a Esta reflexin no est reida todo lo
cabo por sujetos sociales diferentes y sus ob- contrario con el cultivo de una crtica ra-
jetivos son distintos. Entendemos que esta dical e intelectualmente vlida, al tiempo
perspectiva cierra las puertas a la tensin, que se lucha por reformas concretas, por pe-
defendida por nosotros, entre los distintos queas conquistas, por evitar retrocesos
niveles de accin, profundizando en una es- sociales. Precisamente la crtica puede evitar
cisin entre lo educativo y lo social que nos que las reformas por las que se ha lucha-
aleja de la comprensin integradora del fe- do conduzcan al conformismo. Una crtica
nmeno escolar. que trascienda lo acadmico (aunque pue-
Otra cuestin, relacionada con los estu- da recurrir a su instrumental), y que venga
diantes, hace preciso revisar la lectura de los acompaada de una determinada praxis so-
grandes clsicos del concepto de resisten- cial. En s misma, la estrategia del conven-
cia. Si observamos, por ejemplo, la famosa cimiento por la fuerza de los argumentos
investigacin de Paul Willis, Aprendiendo a es bastante intil para la modificacin de las
trabajar. Cmo los chicos de la clase obrera consi- adscripciones ideolgicas, pero s que suele
guen trabajos de clase obrera (1977) y algunas darse en experiencias personales en las que
interpretaciones que de l se han hecho pa- se ven perturbados los bienes materiales,
recera que cualquier forcejeo en contra de la las posiciones en la escala social o el capital
lgica de la institucin escolar nos precipita- simblico de los sujetos. Circunstancias a las
ra todava ms deprisa en lo peor del mode- que, para bien o para mal, asistimos en la
lo contra el que se lucha. Vamos a dejar de actualidad.
lado la cuestin de las resistencias por parte Una cuestin de vital importancia, relati-
del alumnado, sin dejar de constatar la poca va a la resistencia es el mbito social (o m-
comprensin que muchos discursos crticos, bitos) en el cual podemos proceder a su an-
a veces de carcter progresista, mantienen claje. En diversas ocasiones se han sealado
respecto al llamado rechazo escolar. las posibilidades de la escuela para el ejer-
Sobre otros conceptos, como el de cambio cicio de estas actitudes de resistencia, como
o incluso revolucin, el de resistencia aporta una institucin donde es posible construir
otra ventaja para nuestro anlisis, que se re- una voz propia a travs del anlisis deteni-
laciona con el tratamiento del tiempo y, ms do de las relaciones antagnicas vividas en
concretamente, con el abordaje de la idea sociedad y en la misma escuela, y contando
de futuro. A pesar de su aparente inocencia, siempre con los modos de produccin cul-
esta construccin ideolgica que llamamos tural especficos de la escuela. Hacer expl-
futuro suele ser una coartada para muchos citos, en suma los momentos de oposicin
reformadores sociales, pedaggicos y polti- exhibidos en las conductas no-discursivas
cos (Mateos, 2013b). En nombre del futuro, de la ciudadana. El ya mencionado Giroux
los poderosos exigen sacrificios a los desfa- seala el momento en el que experiment
vorecidos, a costa muchas veces de cancelar que la pedagoga crtica chocaba contra las
el pasado (de todo lo cual podemos ver ml- limitaciones estructurales e ideolgicas en
tiples ejemplos en nuestros gobernantes). La el mbito escolar, entendido como horizonte
resistencia es cosa del presente, accin radi- de cambio (1997). Fue entonces cuando su
calmente apegada al tiempo actual; cuenta trabajo adopt la esfera pblica como espa-
con la experiencia del pasado y la posibili- cio reivindicativo prioritario, y los Estudios
dad de analizarlo crticamente, aunque ello Culturales como enfoque de estudio alter-
nos confiere las luces que nos proyectan al nativo a las disciplinas tradicionales. En otro
futuro. La actitud de resistencia se vincula a artculo de esta misma revista se desarrolla
la crtica, que es un instrumento que no se algo ms esta cuestin, en relacin con Gi-
puede aplicar sobre el futuro, originando lo roux. Por otro lado, algo equivalente plantea

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La crisis de la escuela como problema. Modos de educacin, crtica de la crtica y formas de resistencia

Antnio Nvoa, unas pginas ms adelante, asociativas) plantean tambin una especi-
cuando establece el horizonte de cambio en ficidad que no debe ser anulada, a travs de
el espacio pblico y la revolucin digital. una palanca externa a ellas.
Hace ya unos aos, un trabajo colectivo
en esta misma revista llamaba a desescola-
rizar, desprivatizar y deslocalizar los apren- Palabras finales
dizajes (Cuesta et al., 2005, pp. 34-40); ms
all de un arbitrismo estril, como el de Ivan Parece claro que actualmente las prcti-
Illich en La sociedad desescolarizada (obra ms cas de resistencia cvica frente al capitalis-
certera por sus crticas que por su vertiente mo global se traducen en una pluralidad de
propositiva), se estaba formulando la nece- formas de praxis rebeldes cuyos discursos y
sidad de unas prcticas sociales conver- narrativas ni responden a las grandes cons-
gentes hacia la ampliacin de los lugares trucciones tericas del pasado, ni se funda-
sociales donde se configura una ciudadana mentan en un claro antagonismo social sus-
de distinto tipo a la que aspira la actual de- ceptible de constituir una conciencia o sub-
mocracia de mercado. Una afirmacin que jetividad subalterna ntidas. Llegados hasta
nos sita en las puertas de la esfera pblica. aqu y viniendo de donde venimos, resulta
De la misma forma, los planteamientos de inevitable preguntarse con cierta incredu-
Giroux o Nvoa, y otros muchos, resultan lidad si de esta variedad de prcticas pol-
mucho ms lcidos cuando ejercen una crti- ticas anticapitalistas, desvinculadas de una
ca de la alienacin constatable en el presente dialctica especfica, si de esta dispersin
que cuando tratan de establecer el camino y fragmentacin de identidades autoafir-
por el cual fueran a surgir las alternativas de madas puede llegar a surgir una amenaza
un futuro hipottico y mejor. realmente inasequible a la capacidad de asi-
No queremos minusvalorar la impor- milacin y neutralizacin del sistema y de la
tancia de la esfera pblica como espacio de ideologa dominantes, que ejercen su domi-
denuncia o discusin, donde se moldean las nio, cada vez ms, como totalidad negativa y
preferencias de la ciudadana, se propagan antagnica. Mal que nos pese, tendremos que
las ideologas sociales en pugna y se afronta asumir, como nica respuesta a este dilema,
la lucha contra las industrias del consenti- que as habr de ser.
miento. Tampoco queremos obviar la ne- Y ello por varios motivos. Primero, por-
cesidad de profundizar en los distintos as- que el totalcapitalismo y el imperialismo
pectos de la competencia comunicativa que del pensamiento nico se sostienen sobre la
nos ayuda a manejarnos crticamente en el completa integracin de los antagonismos
mbito digital. Pero no debemos trasladar sociales; es un hecho incontestable que la
a estas dimensiones sociales la esperanza clase trabajadora hace mucho que no puede
desde hace dos siglos depositada en la insti- ser considerada una clase unvoca y clara-
tucin escolar, como si el espacio pblico no mente revolucionaria; y, por tanto, no existe
estuviera demostrando una gran capacidad a la vista ninguna praxis totalizadora sus-
para encajar los discursos subversivos amor- ceptible de superar el actual estado de cosas.
tigundolos, sin modificar de forma sustan- Segundo, porque la totalidad vinculada a
cial el resto de niveles de la vida social. las figuras de la sntesis (clase, partido, Esta-
Es preciso asumir el lugar social real de do) es expresin de constelaciones de poder
esferas como la educativa, la cultural o la que obstaculizan la emancipacin social
meditica, relativizando los sueos ilustra- y terminan por formar parte de una suerte
dos que se suelen generar a su alrededor; de fetichizacin de la revolucin (Zamora,
sueos que las idealizan y les otorgan una 2011). As pues, habr de ser en este proce-
importancia decisiva y excesiva. Lo cultural loso y dilemtico escenario de identidades
sirve para ganar batallas culturales, y pue- mltiples y mutantes y de resistencias plu-
de incidir tambin en otras esferas sociales. rales donde la crtica de la razn capitalista
Pero hay un punto en el que el resto de las y la dialctica negativa debern trabajar y
prcticas (laborales, econmicas, sindicales, desarrollarse, desde el convencimiento de

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La crisis de la escuela como problema. Modos de educacin, crtica de la crtica y formas de resistencia

que la liberacin es liquidacin de la tota- el riesgo de no ser bien interpretado, pero


lidad y que resulta intil pretender superar mentiramos si no manifestramos nuestras
una totalidad antagonista por otra supues- dudas ms que razonables acerca de que el
tamente reconciliada y, por ende, liberadora. techo de nuestra resistencia activa y reacti-
Las herramientas de la casa del amo, nunca va contra las polticas educativas neolibe-
nos servirn para destruir su casa. rales deba limitarse a reivindicar el retorno
Como ya hemos afirmado, lo que real- a la escuela de las sociedades del bienestar
mente est en crisis de la Escuela no es el y del capitalismo con rostro humano. Posi-
proyecto escolarizador de masas en s mis- blemente, el mayor y ms duradero ofusca-
mo (que permanece inalterable en sus fun- miento del pensamiento de izquierda en el
ciones domesticadoras y reproductivas y, campo educativo haya sido el de no haber
cabra decir, ms seguro de su xito que sabido someter a reflexin el proceso mismo
nunca en su relativamente corta historia), y la naturaleza, cuando menos ambivalen-
sino la representacin amable, emancipado- te, del proceso escolarizador y la existencia
ra y progresista que durante tanto tiempo misma de la institucin escolar, su ideologa
nos han vendido y que, en buena medida, subyacente (deudora del pensamiento ni-
han terminado por hacernos creer. Lo que co) y su capacidad para construir subjetivi-
verdaderamente se dirime en estos momen- dades precarias y apticas.
tos es la propiedad y el control sobre el siste- Permtasenos terminar definitivamente
ma educativo, no nos engaemos. El masivo estas quiz errticas pginas con fragmentos
y desinhibido desembarco de los intereses de un texto en el que, el siempre intempes-
privados en el negocio educativo y en los es- tivo y sagaz Carlos Lerena resuma y rein-
pacios donde se disean, legitiman y gestio- terpretaba el pensamiento de Marx y Engels
nan las polticas escolares, contribuir a que sobre la educacin y la escuela del capitalis-
stas sean menos publicas, ms difusas mo. A nosotros nos sigue dando que pensar:
y opacas pero, en sustancia, los procesos
abiertos de mercantilizacin y privatizacin Para la clase trabajadora dentro de la escuela no hay
salvacin. Hay slo huida a los generosos brazos de las
del sistema no modifican el curso y la lgica
clases medias a las que con Hegel llama las clases de
del modo de educacin dominante. Visto en la cultura. ()
perspectiva, es como si una vez consolidada La posicin global defendida por Marx podra expre-
la educacin para todos mediante la inter- sarse sintticamente como la menor cantidad posible
vencin de los estados (es decir, creada y de infancia y la menor cantidad posible de lo que se
legitimada la necesidad de la escolarizacin llama educacin. ()
universal en determinadas condiciones de Cuanto ms cerca est la enseanza de la educacin,
cuanto mejor funcione el sistema escolar y cuanto ms
presin y temperatura), la nueva frontera eduque, ms profundamente estar sumido el grueso
del gobierno del capitalismo global consis- del estudiantado en el universo cultural que legitima
tiera en apropiarse de ese inmenso volumen el orden social (Lerena, 2005, p. 265).
de negocio, redimensionando y reformulan-
do, claro est, el papel de los estados y de
sus actores en todo ello.
Razones no faltan, al fin y al cabo, para
REFERENCIAS
no volver a caer en la contemplacin de
espejismos, pensando, por ejemplo, que el BALL, S. (2011). Poltica social y educativa, em-
camino requiere defender precisamente lo presa social, hibridacin y nuevas comuni-
que estamos perdiendo, olvidando una dades discursivas. Propuesta Educativa, 2 (36),
vez ms que la situacin actual no es ajena 25-34.
en absoluto sino el fruto podrido derivado BALL, S. (2012). Global Education Policy: austerity
de la insolvencia moral del welfare state que and profit. La Laguna: Servicio de Publicacio-
ahora todo el mundo parece aorar. Somos nes de la Universidad de La Laguna.
conscientes de que lo que estamos afirman- CUESTA, R. (2005). Felices y escolarizados. Crtica
do, la sospecha permanente sobre la escue- de la escuela en la era del capitalismo. Barcelona:
la pblica y sus efectos devastadores, corre Octaedro.

Con-Ciencia Social, n 17 (2013) - 24 - pp. 13-25 / J. Gurpegui y J. Mainer


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