Filol. Lingust. Port., So Paulo, v. 18, n. 2, p. 231-262, ago./dez.

2016
http://dx.doi.org/10.11606/issn.2176-9419.v18i2p231-262

Filologia como curadoria: o caso Pessoa*

Philology as curatorship: The Pessoa affair
Pedro Tiago Ferreira**
Universidade de Lisboa, Lisboa, Portugal

Resumo: O argumento desenvolvido ao longo deste ensaio consiste em defender

que a filologia curadoria textual. Com efeito, curar de significa administrar
o patrimnio de outrem; ora, editar um texto uma atividade segundo a qual o
fillogo administra um patrimnio, ou seja, o texto que se tem em vista editar, de
outrem, o respetivo autor; logo, o fillogo um curador textual. Esta afirmao
encerra, contudo, duas dificuldades que so abordadas ao longo deste estudo, e
que podem ser expressas a partir das seguintes perguntas: Como se administra um
patrimnio incorpreo? Como administrar textos que se encontrem em situaes
semelhantes s da maior parte dos textos que compem a obra de Fernando
Pessoa, que so incompletos por inacabamento e no por partes dos mesmos se
terem perdido? Nestes casos, preciso entender que o fillogo, no deixando de
ser curador, acaba por ter que assumir uma posio de coautoria sui generis, visto
que a edio/administrao deste tipo de textos implica a tomada de decises que
tipicamente so feitas pelos autores de obras literrias.

Palavras-chave: Filologia. Curadoria. Administrao de textos. Patrimnio.

Coautoria sui generis. Esemplastic Power. Ineinsbildung.

Abstract: The argument presented throughout this essay is that philology is textual
curatorship. To curate means to administer someone elses assets; to edit a
text is an activity according to which the textual critic administers someone elses

* Agradecemos aos Professores Miguel Tamen, Joo Dionsio e Jernimo Pizarro os comentrios
efetuados a verses anteriores deste trabalho.
** Doutorando no Programa em Teoria da Literatura da Faculdade de Letras da Universidade de
Lisboa, Lisboa, Portugal. E-mail: pedrotsferreira@yahoo.com.

e-ISSN 2176-9419
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text, which is that authors asset; therefore, the textual critic is a textual curator.
There are two difficulties which this assertion raises, which can be formulated as
follows: how can an incorporeal asset be administered? How can one administer
texts whose characteristics are similar to those which make up Fernando Pessoas
work? These texts are incomplete because they were left unfinished, not because
portions of them have been lost. When this occurs, it is necessary to understand
that besides being a textual curator, the textual critic becomes a sui generis co-author
as well, as the critic assumes the responsibility of making decisions which are
typically made by authors of literary works.

Keywords: Philology. Curatorship. Administration of texts. Patrimony. Sui generis

co-authorship. Esemplastic Power. Ineinsbildung.

1 INTRODUO

O argumento desenvolvido ao longo deste ensaio consiste em

defender que a filologia curadoria textual. A seo 2 deste estudo analisa
alguns dos usos mais comuns do termo curadoria, que surgem no
mundo das artes e do Direito. Na medida em que a ideia segundo a qual
curar de significa administrar o patrimnio de outrem transversal
aos diversos usos de curadoria, editar um texto uma atividade segundo
a qual o fillogo, que um curador textual, administra o patrimnio de
outrem, o texto em questo.
Surge, contudo, uma dificuldade, a saber, a de como administrar
um patrimnio incorpreo, ou imaterial, visto que textos so coisas
incorpreas, distintas dos suportes materiais em que esto inscritos. A
seo 3 deste estudo discute esta questo, fazendo uso da analogia traada
por Paul Eggert entre a curadoria de objetos fsicos e a crtica textual, bem
como do argumento de Jernimo Pizarro segundo o qual a crtica textual
uma atividade de mediao editorial.
Por fim, na seo 4, dedicada ao caso Pessoa, arguimos que tanto a
tese de Eggert, explorada na seo 3, como a de Hans Ulrich Gumbrecht,
segundo a qual curadores textuais tm invariavelmente que usar a
imaginao de forma a completar a sua tarefa, so, apesar de aplicveis,

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desajustadas quando se trate de curar de textos como o Livro do Desassossego

ou as Notas para a recordao do meu Mestre Caeiro. As posies de Eggert e de
Gumbrecht so aplicveis obra pessoana porque, sendo esta composta por
textos, a analogia entre a curadoria de objetos fsicos e de textos mantm-
se operativa, por um lado, e, por outro lado, a edio dos textos pessoanos
implica, como acontece com todas as edies, um uso da imaginao.
No entanto, h um desajustamento porque Eggert desenvolve a sua tese
sobre textos que, apesar de completos, contm sinais de runa, ou de
degradao, em virtude de haver variantes entre originais e/ou verses
publicadas sem que seja possvel identificar-se, com absoluta certeza, que
variantes so autorais e que variantes so curatoriais. Gumbrecht, por seu
turno, desenvolve o seu argumento tendo em vista a crtica textual do
original ausente; neste caso, os textos, tal como se encontram acessveis
aos curadores contemporneos, encontram-se incompletos por efeito de
runa na medida em que parte dos suportes materiais desses mesmos
textos se perdeu. A obra pessoana, como sabido, encontra-se incompleta
no por runa, mas sim por inacabamento, ou seja, no se perderam
suportes materiais de textos completos; a incompletude da obra pessoana
advm de falta de concluso, no de degradao de um todo outrora
completo. Adaptando a metfora de Eggert, Pessoa construiu os alicerces
e algumas paredes, mas no chegou a completar o edifcio. Retira-se a
partir destas consideraes que a imaginao que o curador textual tem
que usar para curar de obras como o Livro do Desassossego ou as Notas para
a recordao do meu Mestre Caeiro no aquela qual Gumbrecht se refere,
mas sim a que Samuel Taylor Coleridge designa por Esemplastic Power
(moldar para tornar uno) e F.W.J. Schelling por Ineinsbildung (o poder
de formar mutuamente numa unidade).

2 FILOLOGIA COMO CURADORIA

Filologia um conceito que, nas palavras de Gumbrecht, tem dois

sentidos:
De um lado, encontram-se definies da palavra filologia
que, trazendo-a de volta ao seu significado etimolgico
de interesse ou fascnio por palavras, tornam a noo

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sinnima de qualquer estudo da linguagem ou, ainda mais

geralmente, de praticamente qualquer estudo de qualquer
produto do esprito humano. De outro lado, mais especfico
e familiar, o significado de filologia estreitamente
circunscrito a uma curadoria de texto histrico referente
exclusivamente a textos escritos (Gumbrecht, 2003, p. 3)1.

Detendo-nos no segundo sentido2 proposto por Gumbrecht,

isto , na noo de que a filologia uma curadoria de texto histrico,
torna-se necessrio averiguar o que curadoria significa exatamente
neste contexto. Com efeito, o uso desta expresso para designar a
atividade filolgica intrigante porque, habitualmente, no se pensa na
filologia como sendo uma curadoria. No entanto, a aluso no , de todo,
desajustada. Etimologicamente, a aproximao entre os termos filologia
e curadoria, bem como entre os substantivos fillogo e curador,
faz todo o sentido, na medida em que curare, em latim, um vocbulo
que pode ser usado em referncia atividade de tomar conta de algo, ou
administrar, sendo que a pessoa que o faz um curator. Quatro exemplos
de usos comuns da palavra curadoria noutros contextos ilustram que a
mesma sempre usada com o intuito de aludir administrao de um
patrimnio:
1) O trabalho do curador de arte, que consiste em conceber e
supervisionar uma exposio de arte, uma curadoria, ou seja, uma tarefa
de gesto, ou administrao, que tem por objeto selecionar as peas que
faro parte da exposio, bem como encetar as negociaes necessrias
para garantir a presena das mesmas, o que poder, naturalmente, ser feito
diretamente quer pelo prprio curador, quer por agentes nos quais estas
funes sejam delegadas.
2) Curadoria o termo genrico utilizado em referncia s funes
do curador de museu, que so, identicamente, de gesto e administrao,
visto que o curador se encontra incumbido, por exemplo, de efetuar todas
1
On the one side, you will find definitions of the word philology that, bringing it back
to its etymological meaning of interest in or fascination with words, make the notion
synonymous with any study of language or, even more generally, with almost any study
of any product of the human spirit. On the other, more specific and more familiar side,
however, philology is narrowly circumscribed to mean a historical text curatorship that
refers exclusively to written texts.
2
Quanto ao primeiro sentido cf. Ferreira, 2015a.

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as diligncias indispensveis segurana das obras de arte do museu a seu

cargo, tanto no interior do mesmo como em transporte, de se certificar
que as obras de arte no se deterioram no interior do museu, ou, se tal no
puder ser evitado, de velar pela sua restaurao.
3) Precisamente no mbito da conservao e restaurao de obras
de arte frequente denominar-se os profissionais desta rea como
curadores; a curadoria que estes profissionais executam uma forma
de administrao, dado que parte da administrao de um bem em geral, e
de uma obra de arte em particular, consiste em conserv-la ou restaur-la
fisicamente.
4) No Direito, institui-se uma relao de representao denominada
curadoria quando algum , por deciso judicial, nomeado curador, por
exemplo, do ausente ou do inabilitado, assumindo a administrao dos
interesses patrimoniais do curatelado.
Pese embora o fato de estas atividades serem substancialmente
diferentes tanto entre si como em relao filologia, nossa conteno
que, tal como em todas as atividades acima mencionadas a ttulo de
exemplo, tambm a filologia uma atividade nos termos da qual o fillogo
tem a seu cargo a tarefa de cuidar de algo, isto , de uma parte, ou da
totalidade, de patrimnio alheio, que, neste caso, o texto criado por um
determinado autor.
Poder-se- levantar a questo de saber por que razo somente certas
atividades de gesto e de administrao, como as acima exemplificadas, so
denominadas pelo termo curadoria, ao passo que outras so designadas
por outros termos. o que acontece, por exemplo, com a administrao
de uma empresa ou de um condomnio. H duas explicaes para este fato.
A primeira prende-se com a evoluo lingustica da palavra curadoria,
que parece, conforme os dois primeiros exemplos mostram, ter evoludo
no sentido de a sua aplicao se circunscrever administrao de obras de
arte. O terceiro exemplo, por seu turno, indica que o termo igualmente
aplicvel em relao restaurao e conservao, tambm aqui, de obras
de arte. Por conseguinte, h, aparentemente, uma relao entre o vocbulo
curadoria e a arte que a evoluo lingustica das lnguas romnicas no
manteve para designar a gesto e administrao de outros bens. Esta
explicao , primeira vista, refutada pelo quarto uso acima mencionado;
com efeito, a relao jurdica de representao tecnicamente denominada
por curadoria no confere, ao curador, poderes para administrar somente

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obras de arte de que o curatelado seja eventualmente proprietrio. Aqui, os

poderes de gesto incidem, potencialmente, sobre todo o patrimnio do
curatelado, pelo que no h qualquer relao entre a curadoria jurdica e a
administrao de obras de arte. , no entanto, importante notar que, e esta
a segunda explicao, a evoluo lingustica dos termos tcnico-jurdicos
nem sempre acompanha a evoluo lingustica das demais palavras de
uma determinada lngua. A curadoria, no Direito atual, um instituto do
Direito Civil tributrio de outro instituto existente no Direito Romano,
e que, na altura, no versava sobre a administrao de obras de arte, mas
sim de pessoas. Conforme refere Antnio Menezes Cordeiro (2011, p.
502-503), [d]e origem romana, o curador acompanhava os jovens,
dos 14 aos 25 anos. () A figura foi recuperada, no Direito italiano,
aquando da preparao do Cdigo Civil de 1942, para designar a entidade
encarregada de velar pelo inabilitado.. No Direito portugus atual, por
exemplo, no compete ao curador do inabilitado velar pela pessoa deste,
mas sim autorizar os actos de disposio de bens [do inabilitado] entre
vivos e de todos os que, em ateno s circunstncias de cada caso, forem
especificados na sentena. (N 1 do artigo 153. do Cdigo Civil)3. Isto
significa que o curador administrador do patrimnio de um indivduo, mas
no administrador da pessoa desse mesmo indivduo. S h administrao
sobre indivduos em casos de interdio. Assim sendo, [a] especial
diferena entre a interdio e a inabilitao mantm-se () no domnio
das situaes de natureza pessoal; o curador ao contrrio do tutor
no pode tomar quaisquer medidas no tocante ao inabilitado, o qual se
conserva livre, na esfera pessoal. (Cordeiro, 2011, p. 502-503). Dito
por outras palavras, o tutor administra a pessoa, o curador administra o
patrimnio. Ambos so administradores; contudo, por razes de clareza
e preciso tcnica, h duas designaes para a atividade administrar,
correspondendo cada designao a um tipo de administrao distinto, a
da pessoa ou a do patrimnio. No entanto, estas duas designaes so, na
realidade, apenas dois exemplos. H vrios termos tcnico-jurdicos para
designar a pessoa que tem a seu cargo administrar algo, como, por exemplo,
agente, comissrio, mandatrio, trabalhador, prestador de
servios, representante, etc. Administrador , tambm, outro termo
tcnico-jurdico que existe a par dos acima mencionados, bem como de

3
Todas as referncias legislativas feitas ao longo deste trabalho pertencem ordem jurdica
portuguesa.

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outros, para designar aquilo a que nos referimos, no mbito da linguagem

comum, como administrar algo.
Isto significa que, no discurso jurdico, a utilizao de termos
como curador, mandatrio ou tutor depende de circunstncias
como, por exemplo, o objeto da administrao ou as condies em que
a mesma surja. Tutores e curadores, por exemplo, so sempre nomeados
por um tribunal, mas um mandatrio algum livremente escolhido pelo
mandante, e, por isso, o que est na base desta relao de representao
um negcio jurdico, no uma deciso judicial. Razes de clareza e preciso
tcnica justificam a existncia de vrios termos para designar a atividade
administrar, o que leva a que o administrador de um condomnio seja
um administrador, ao passo que o administrador dos recursos humanos
de uma empresa seja, por hiptese, um trabalhador.
Curadoria , assim, um termo tcnico-jurdico com um sentido
muito preciso. Fora do Direito um termo utilizado em referncia
administrao de um tipo especfico de patrimnio, a saber, obras de arte.
Na medida em que textos tambm podem ser obras de arte, e em que a
funo do fillogo a de administrar textos, o fillogo um curador textual.
Contudo, o fato de o texto ser uma coisa incorprea coloca a dificuldade
de perceber como se administra uma coisa que no tem existncia fsica,
tema que passaremos desde j a discutir.

3 ADMINISTRAR TEXTOS

Parece-nos manifesto que as coisas incorpreas podem, em geral,

ser geridas ou administradas. Basta pensar-se em valores mobilirios para
que fique imediatamente claro que coisas que no tm uma existncia
fsica podem, com efeito, ser administradas, quer pelo titular dessas
mesmas coisas, quer por terceiros em sua representao. Textos levantam,
no entanto, uma dificuldade que no surge quando se pensa em valores
mobilirios, e que pode ser formulada atravs da seguinte questo: em que
consiste administrar um texto? A resposta a esta questo decisiva para
o argumento de que a filologia curadoria textual. Com efeito, curar
de administrar um patrimnio. , todavia, necessrio esclarecer em que
consiste, exatamente, curar de, ou administrar, o patrimnio texto.

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Certos objetos fsicos de construo humana, como, por exemplo,

edifcios ou obras de arte plsticas, bem como determinados terrenos,
que, a partir de um determinado momento histrico, adquirem, pela
sua importncia, que pode decorrer de vrios motivos, um determinado
estatuto, passam, a partir desse momento, a ser alvo de proteo jurdica
especial. Este mesmo tipo de proteo jurdica especial pode ser concedido
a suportes materiais de textos que, pela sua qualidade e importncia no
contexto da rea do conhecimento sobre a qual versem, podero vir a
ser considerados como patrimnio cultural nacional. Isto significa que
a proteo especial que se pode conceder a determinados suportes de
escrita depende no do valor patrimonial do suporte em si, mas do valor
cultural da coisa incorprea a albergada, o texto. O n 3 do artigo 85. da
Lei n 107/2001 dispe o seguinte:

Podem ser objecto de classificao [como de interesse

nacional ou de interesse pblico]4 as espcies bibliogrficas
com especial valor de civilizao ou de cultura e, em
particular:
a) Os manuscritos notveis;
b) Os impressos raros;
c) Os manuscritos autgrafos, bem como todos os
documentos que registem as tcnicas e os hbitos de
trabalho de autores e personalidades notveis das letras,
artes e cincia, seja qual for o nvel de acabamento do texto
ou textos neles contidos;
d) As coleces e esplios de autores e personalidades
notveis das letras, artes e cincia, considerados como
universalidades de facto reunidas pelos mesmos ou por
terceiros.

Assim, se verdade que aquilo que integra o patrimnio

bibliogrfico so espcies bibliogrficas, que so coisas corpreas, a sua
classificao como sendo de interesse nacional ou pblico depende,
em primeira instncia, de essas mesmas espcies conterem textos com
especial valor de civilizao ou de cultura, que sejam, por exemplo,
notveis ou que registem tcnicas e hbitos de trabalho de autores e

4
Cf. artigo 86., para o interesse nacional, e 87., para o interesse pblico, da mesma Lei.

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personalidades notveis que, em princpio, sero os criadores intelectuais

dos manuscritos notveis. A lei concede proteo especial a determinadas
espcies bibliogrficas, os testemunhos de escritos notveis, no pelo valor
pecunirio destas coisas corpreas em si, mas sim pelo valor cultural das
coisas incorpreas que albergam, os textos5.
O reconhecimento jurdico do valor cultural destes textos, patente
neste regime especial de proteo dos seus suportes materiais, proteo essa
que inclui a aplicao de sanes penais (artigo 102. da Lei n107/2001
e alnea d) do n1 do artigo 213. do Cdigo Penal), o que, dada a funo
de tutela subsidiria, ou de ultima ratio6, do Direito Penal ilustrativo da
importncia que o legislador portugus atribui conservao dos suportes
materiais destes escritos, o corolrio de um processo de criao de
arquivos literrios de autores modernos iniciado, noutros pases, no sculo
XIX, mas que, desde h algumas dcadas, tambm se verifica em Portugal.
O Estado, atravs da lei, procura garantir a possibilidade de investigar de
forma rigorosa e metodolgica os originais de autores notveis, de forma
a que curadores textuais possam construir edies de qualidade que deem
a conhecer, de forma mais compreensiva e abrangente, a obra desses
mesmos autores, no s a acadmicos especialistas nas respetivas reas
do conhecimento, mas tambm ao pblico em geral. Conforme observa
Pizarro, o aparecimento de arquivos literrios produziu um impacto
significativo na crtica textual, ao ponto de criar uma distino entre crtica
textual tradicional e moderna:

A edio ou reedio de originais autgrafos uma tarefa

caracteristicamente pstuma, que se viu favorecida desde
o sculo XIX atravs da criao de arquivos literrios
de autores modernos. A existncia desses originais foi
suficiente para provocar uma mudana de orientao
na crtica textual, visto que esta, na vertente que se pode
chamar tradicional, uma crtica do original ausente, que
se interroga acerca de como editar um texto sem o original
do autor, enquanto na vertente moderna uma crtica do
5
O regime da Lei n 107/2001 um regime especial que protege coisas classificadas como
de interesse nacional ou pblico. Em todo o caso, todas as espcies bibliogrficas que
no tenham uma destas classificaes encontram-se protegidas por regras jurdicas que
tutelam a propriedade sobre coisas corpreas em geral (cf. os artigos 1302. e 1305. do
Cdigo Civil, bem como o artigo 212. do Cdigo Penal).
6
A propsito destes conceitos, cf. Dias, 2012, p. 113-114.

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original presente, que se interroga acerca de como editar

um texto com o original do autor (Pizarro, 2012a, p. 145-
146)7-8.

No obstante o surgimento desta summa divisio, provocada, conforme

acima referido, pelo fato de se ter chegado concluso de que a proteo
da coisa corprea que o prprio autor utilizou como suporte material do
texto por si criado to importante como a manuteno, atravs de cpia
manual ou de letra impressa, do acesso coisa incorprea que o texto,
Pizarro observa que muitos dos problemas editoriais j identificados na
era tradicional mantm-se na moderna:

Ter um original nas mos no resolve todos os problemas

da ecdtica (do gr. , edio) nem faz com que uma
edio crtica se torne mais autntica. Traz, simplesmente,
novos desafios e torna inteis alguns esforos. Tal como no
passado, agora tem que se decidir como editar um texto,
especialmente quando existem variantes ou mltiplos
testemunhos, embora j no seja necessrio conjeturar
um manuscrito inexistente ou procurar o copista menos
distante do Urtext, porque todas as variantes so autorais.
A existncia de originais autgrafos no suprimiu, por
seu turno, as diferenas. Tal como no existe uma nica
maneira de reconstituir um texto ausente, tambm no
existe uma nica forma de estabelecer um texto presente.
[] Um editor tem, ento, uma tarefa delicada: decidir
como publicar o que ficou da produo de outra pessoa.
Na ausncia do autor constante que tanto a crtica textual
tradicional como a moderna partilham quase sempre
pertence ao editor, com maior ou menor conscincia do
7
La edicin o reedicin de originales autgrafos es una tarea caractersticamente pstuma,
que se ha visto favorecida desde el siglo XIX por la creacin de archivos literarios de
autores modernos. La existencia de esos originales ha sido suficiente para provocar un
cambio de orientacin en la crtica textual, ya que sta, en la vertiente que se puede llamar
tradicional, es una crtica del original ausente, que se pregunta cmo editar un texto sin
el original del autor, mientras que en la vertiente moderna es una crtica del original
presente, que se pregunta cmo editar un texto con el original del autor.
8
Em nota de rodap, Pizarro menciona que retira a terminologia tradicional e moderna
do trabalho de Ivo Castro que, por sua vez, utiliza o segundo termo a partir do trabalho de
Jerome McGann.

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seu ofcio, a responsabilidade de mediar entre o passado

e o presente, entre a materialidade e o sentido dos textos
(Pizarro, 2012a, p. 146-147)9.

precisamente no mbito da mediao entre o passado e o

presente, caracterizada pela ausncia do autor, que possvel estabelecer
uma ligao muito forte entre a curadoria textual e a curadoria, na sua
vertente de restaurao, de objetos fsicos, tais como edifcios ou obras
de arte plsticas. Neste sentido, em Securing the Past, Eggert, que descreve
a sua obra como sendo o primeiro livro a juntar num s texto as artes
da restaurao de forma a examinar as filosofias que as unem e que
lhes esto subjacentes10 (2009, p. 9), nota que [t]anto o objeto como
o texto levantam questes acerca das formas atravs das quais se pode
legitimamente lidar com, e apresentar o, passado em pblico.11 (2009, p.
7).
O argumento de Eggert o de que existem semelhanas no
negligenciveis entre a conservao, ou a curadoria, de objetos fsicos,
e a prtica da crtica textual, que, conforme temos vindo a arguir no
presente trabalho, igualmente uma atividade de curadoria, que, no

9
Tener un original en las manos no resuelve todos los problemas de la ecdtica (del
gr. , edicin) ni vuelve una edicin crtica ms autntica. Simplemente, trae
nuevos desafos y hace intiles algunos esfuerzos. Al igual que en el pasado, ahora hay
que decidir cmo editar un texto, especialmente cuando existen variantes o mltiples
testimonios, slo que ya no es necesario conjeturar un manuscrito inexistente o buscar al
copista menos lejano del Urtext, porque todas las variaciones son autorales. La existencia
de originales autgrafos tampoco suprimi las diferencias. As como no existe una sola
manera de reconstituir un texto ausente, tampoco existe una sola forma de establecer un
texto presente. [...] A un editor le corresponde entonces una tarea delicada: decidir cmo
publicar lo que qued de la produccin de otra persona. En ausencia del autor constante
que comparten casi siempre la crtica textual tradicional y la moderna le corresponde al
editor, con mayor o menor conciencia de su oficio, mediar entre el pasado y el presente,
entre la materialidad y el sentido de los textos.
10
(...) the first book to bring the arts of restoration together to examine their linked,
underlying philosophies.
11
Both object and text raise questions about the ways in which the past may be legitimately
addressed, legitimately presented in public: this, in general terms, is the subject matter of
the present book. It is not about the writing of history but about its retrieval through one
form of restoration or another.

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obstante, versa sobre uma coisa incorprea. Apesar de Eggert no fazer,

linguisticamente, a conexo entre curadoria textual e curadoria na acepo
tradicional do termo, i.e., sobre objetos fsicos, como ns o fazemos, o seu
argumento construdo tendo por base a realidade de que quer objetos
fsicos, como, por exemplo, edifcios, quer textos, so testemunhos de um
passado irremediavelmente perdido, ao qual apenas temos acesso atravs
da mediao de atos de curadoria:

O material do edifcio reentra no domnio do significado

a ordem semitica atravs do ato de curadoria.
simultaneamente um ato de recepo e de produo, que
medeia necessariamente o espectro produo-consumo,
que maior, ao longo do tempo. Somente a existncia
contnua do material enquanto material permite que
este acesso mediado ao passado seja de todo executado,
tanto agora como atravs de emolduramentos futuros.
As curadorias sucessivas tornam-se em atos tardios nessa
histria (Eggert, 2009, p. 42)12.

Existe, por conseguinte, uma mediao curatorial entre o presente e

aquilo que se pretende observar, um objeto do passado, em tudo paralela
mediao editorial que Pizarro defende ser inerente atividade do crtico
textual. Neste sentido, Eggert e Pizarro esto de acordo, dado que o
primeiro defende que tambm ocorre mediao na filologia; para ilustrar
este ponto, Eggert estabelece um paralelo entre a restaurao de quadros
e a prtica editorial, denunciando o que, na sua tica, h de errado nas
filosofias tradicionais subjacentes a estes dois tipos de curadoria:

[N]a prtica editorial normalmente visto como essencial,

tanto quanto possvel, que o editor identifique as partes
responsveis pelas mudanas entre verses de forma a que
possam ser tomadas decises informadas entre leituras
concorrentes. As tcnicas de bibliografia fsica ajudam
o editor a reconstruir a histria da produo da obra em
12
The building fabric re-enters the realm of meaning the semiotic order through the act
of curation. It is simultaneously an act of reception and of production, which necessarily
mediates the larger production-consumption spectrum over time. Only the continuing
existence of the fabric as fabric allows this mediated access to the past to be performed
at all, both now and through later enframings. The successive curations become later acts
in that history.

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forma impressa. De uma forma mais ou menos paralela os

restauradores procuram indcios de pentimenti (revises) de
verses anteriores por baixo da superfcie pintada, e analisam
a acumulao de camadas de tinta a partir da chamada
camada de base em direo ao exterior. A atribuio passa
ento a ter bases mais slidas, e torna-se possvel elaborar
catlogos que delimitem as fronteiras da oeuvre do artista.
Estes paralelizam as tcnicas bibliogrficas descritivas
empregues pelos editores. Se curadores e conservadores
so arquelogos da imagem se eles conseguem fazer com
que a superfcie articule a histria do quadro ento os
editores so arquelogos da palavra impressa ou escrita, da
sua histria de escrita e de produo.
Em ambas as reas, tem-se sentido tradicionalmente que
a principal vantagem deste esforo considervel trazer
a lume, para o pblico observador ou leitor, um quadro
restaurado ou um texto crtico de uma obra literria
a coisa verdadeira, ou a coisa mais prxima desta que
possamos alcanar. Tal como, acredita-se, a acumulao de
sujidade e de verniz deve ser removida de forma a revelar
o quadro tal como o mesmo saiu da mo do artista, devem
os editores igualmente ter como objetivo recuperar o texto
que o autor intencionou. Atravs do vidro obscurecido,
podemos com a ajuda dos conservadores e dos editores
identificar a coisa em si mesma: a obra de arte literria ou
artstica (Eggert, 2009, p. 16)13.

13
in editorial practice it is normally seen as essential, as far as possible, that the editor identify
the parties responsible for the changes between versions so that informed decisions
between competing readings can be made. The techniques of physical bibliography help
the editor to reconstruct the history of the production of the work in printed form. In a
somewhat parallel way restorers seek evidence of pentimenti (revisions) of earlier versions
beneath the painted surface, and analyse the build-up of the layers of paint from the
so-called ground coat outwards. Attribution is then more soundly based, and catalogues
raisonns, delimiting the boundaries of the artists oeuvre, become possible. These parallel
the descriptive bibliographies employed by editors. If curators and conservators are
archaeologists of the image if they can make the surface articulate the paintings history
then editors are archaeologists of the printed or written word, of its history of writing
and production.
In both areas, it has traditionally been felt that the primary upshot of this considerable effort

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No pargrafo imediatamente a seguir a esta citao, Eggert (2009, p.

16) comenta: Bem, sim, mas ento o nosso ceticismo entra em jogo. Esta
concluso no pode ser verdadeira se o argumento de teoria-cultural acima
delineado for correto.14. O argumento ao qual Eggert se refere pode ser
resumido da seguinte maneira: ao curar de uma obra, literria ou artstica,
quer seja uma coisa corprea ou incorprea, representativa de um passado
cultural, o curador produz, inerentemente, marcas em resultado da sua
interveno. Entre outras coisas, isto significa que curadores posteriores
iro intervir sobre uma obra que no s o produto do seu autor, mas
tambm daqueles que, entre o momento da criao e o momento presente,
efetuaram, por sua vez, atos de curadoria. Assim, quanto mais antiga for
uma obra, mais difcil se torna discernir que traos da mesma foram criados
quer pelo seu autor, quer pelos curadores que sobre ela intervieram no
passado. Em relao a textos de obras literrias, Eggert observa que

[t]ipicamente, os editores tm que estabelecer textos crticos

de obras literrias, filosficas, bblicas ou outras. As obras
escolhidas para este tratamento so geralmente aquelas que
se consideram suficientemente importantes do ponto de
vista cultural para que valha a pena o esforo considervel
que a identificao, comparao e anlise iniciais das suas
formas variantes requer. Mas ocupar uma posio entre o
leitor e os indcios frequentemente confusos de verses
mltiplas ou incompletas de obras pode ser vertiginoso.
Sabemos que estamos prestes a salvar uma forma de uma
dada linha ou trecho proporcionando-lhe uma continuada
ateno por parte dos leitores, mas ao faz-lo consignamos
as formas alternativas escurido mais profunda. Contudo
sabemos tambm que, de um ponto de vista externo ao
nosso, as leituras alternativas podem ser mais ricas, ou

is to bring forth to the viewing or reading public a restored painting or a reading text of the
literary work - the real thing, or as close to it as we can get. Just as, it is believed, accumulations
of dirt and varnish should be removed to reveal the painting as it left the artists hand, so ought
editors to aim at recovering the text that the author intended. Through the glass darkly, we can
- with conservators and editors help - espy the thing itself: the work of literary or painterly art.
14
Well, yes, but then ones scepticism comes into play. This conclusion cannot be true if the
cultural-theory argument that I sketched above is correct.

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mais reveladoras, ou podem respeitar o direito que o autor

tem em controlar os seus prprios significados, quando,
sobre fundamentos muito bons, decidimos respeitar antes
as formas textuais que geraes de leitores encontraram.
[] O design da nossa edio fora-nos a sacrificar muitas
leituras variantes de forma a recuperar algumas. [] [S]e
estivermos a editar um romance do sculo XIX cujas provas
corrigidas se perderam, perguntamo-nos: Quem escreveu
este trecho fraco que aparece na primeira edio mas no
no manuscrito? Foi um revisor editorial, o compositor a
transcrever o esperado ao invs do trecho real, ou ter sido
o autor que reviu, mas num dia mau? (Eggert, 2009, p. 11)15.

O aspeto da prtica da crtica textual aqui realado, a saber, o de

decidir o que mostrar aos leitores, e, inerentemente, o que esconder,
assemelha-se prtica da restaurao de edifcios ou de obras de arte, na
medida em que a primeira tarefa do conservador, perante a impossibilidade
de ser completamente fiel ao trabalho original do autor, a de decidir o
que revelar ou ocultar. Assim, se uma parede interior de um edifcio antigo
estiver em vias de ruir, ter que se optar entre restaur-la utilizando materiais
que, no podendo ser os mesmos da construo original, produzam
um efeito visual que torne os materiais mais recentes indiscernveis dos
originais, pelo menos para o olho leigo, ou, em alternativa, destru-la,
15
Typically, editors have to establish reading texts of literary, philosophical, biblical or
other works. The works chosen for this treatment are generally those held to be culturally
important enough to be worth the considerable effort that the initial identification,
comparison and analysis of their variant forms requires. But to stand between the reader
and the often confusing evidence of multiple or incomplete versions of works can be like
vertigo. You know you are about to save one form of a particular line or phrase for the
continuing attention of readers, but by doing so you will consign the alternative forms to
the outer darkness. Yet you also know that, from a point of view other than your own,
the alternative readings may be richer, or more revealing, or they may respect the authors
right to control his or her own meanings when you have, on very good grounds, decided
to respect instead the textual forms that generations of readers have encountered. [...] The
design of your edition will force you to sacrifice many variant readings to retrieve the few.
[...] [I]f it is a nineteenth-century novel that you are editing whose corrected proofs are
lost, you ask yourself: Who wrote this weak phrase that appears in the first edition but is
not in the manuscript? Was it an in-house editor, the compositor typesetting the expected
rather than the actual phrase, or was it indeed the author who was revising, but on a bad
day?

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desde que tal possa ser feito sem pr em causa a integridade16 do edifcio.
Caso se optasse pela segunda soluo haveria, posteriormente, que tomar
uma outra deciso, a saber, entre construir uma parede de raiz, utilizando
materiais mais recentes, mas que, visualmente, fossem indiscernveis das
restantes paredes do edifcio, ou, pura e simplesmente, no construir nada,
opo que teria a desvantagem de conferir ao observador a sensao de que
falta algo. Quando, posteriormente, este processo tivesse que ser repetido,
o segundo curador deparar-se-ia com uma mistura de duas intervenes:
a do autor e a do primeiro curador. A partir daqui, fcil concluir que,
com a passagem do tempo e a interveno sucessiva de vrios curadores,
as intervenes de cada um tornar-se-o indiscernveis entre si, ocultando,
simultaneamente, a produo autoral.
Assim, e independentemente das opes tomadas em cada
caso, o ponto onde Eggert quer chegar o de que todos estes atos de
curadoria produzem um efeito material sobre o edifcio, passando, por
conseguinte, a fazer parte da sua histria. Desta forma, os curadores
alteram, inevitavelmente, aquilo que o autor idealizou. As escolhas que, no
decurso deste processo, possam ser feitas recaem sobre o que mostrar ou
ocultar ao observador, isto , entre conferir-lhe a iluso de que o edifcio
nunca foi restaurado ou no esconder os efeitos materiais da restaurao.
O desiderato de respeitar a vontade do autor apenas poder ser observado
em circunstncias muito especiais, como, por exemplo, no construir uma
parede num local onde nunca existiu; fora destes casos, todo e qualquer
ato de curadoria altera a produo original.
A constatao da existncia de dificuldades semelhantes na curadoria
textual leva ao ceticismo de Eggert, na medida em que o fillogo/curador,
longe de poder respeitar integralmente a vontade do autor, entra numa
luta que consiste em decidir que partes do texto mostrar ou ocultar ao
leitor. Tal como no caso dos edifcios, o curador textual deve respeitar a
vontade do autor; sem embargo, este mesmo respeito , na grande maioria
das situaes, inatingvel, precisamente pelos mesmos motivos apontados
em relao curadoria de edifcios: , muitas vezes, impossvel distinguir que
16
Utilizamos o termo integridade para transmitir a ideia de que uma parede no poder,
obviamente, ser retirada se tal ato tiver como consequncia a queda do edifcio. No
queremos, por conseguinte, fazer qualquer aluso ao sentido tcnico-jurdico do termo;
com efeito, nesta acepo, destruir uma parte do edifcio viola a integridade da obra
arquitetnica. Cf. acerca das vicissitudes especficas da proteo do direito moral de autor
na obra arquitetnica Ascenso, 2012, p. 185-187.

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pores textuais so criao do autor e que trechos foram acrescentados,

eliminados ou alterados pelos curadores textuais na sua atividade de
estabelecimento do texto para publicao. Isto marcadamente assim
quando estamos perante textos antigos, cujos suportes materiais originais
se perderam, mas tambm se aplica a textos modernos em virtude de, tal
como Pizarro refere, o autor estar, na maioria dos casos, ausente, visto que
grande parte das edies crticas so elaboradas postumamente. De fato,
como Pizarro menciona, no caso caracteristicamente pstumo da
edio de material indito, o que sucede que

[e]ste material autgrafo, escrito por um autor determinado,

costuma ser editado por um agente tardio, que o prepara para
publicao. Esse agente poder encontrar material apenas
preparatrio, ou j mais organizado com vista publicao, o
que significa que poder dispor de documentos mais privados
ou mais pblicos, aos quais poder outorgar um carcter mais
documental ou mais literrio. Esta uma disjuno que
poder ter amplas repercusses interpretativas.
Um aspeto fulcral da edio de inditos a responsabilidade: um
editor deve optar e tomar as decises que o autor no tomou ou
sobre as quais no deixou indicaes manifestas. Como organizar
os fragmentos destinados a uma obra? Que variante integrar no
texto pblico em detrimento de outra, se o autor no indicou
a sua preferncia ou hesitou mais do que uma vez? A qual das
verses dar mais relevo, se forem mltiplos os testemunhos de um
escrito? (Pizarro, 2012b, p. 212-213)

Estas consideraes de Pizarro, que ecoam as de Eggert,

demonstram claramente que a existncia de originais autgrafos ou
dactiloscritos no compensa a ausncia do autor. Tanto no caso da
edio de textos antigos como de textos modernos, no se pode (pelo
menos nos casos de edio pstuma) perguntar ao autor que variantes
so autorais e que variantes so curatoriais, i.e., introduzidas por outrem
que no o autor. H, por isso mesmo, nos casos de textos cujo original se
encontra presente, mas cuja edio pstuma, uma responsabilidade que,
conforme Pizarro menciona, recai sobre o curador, e que o obriga a tomar
decises, como aquelas s quais Pizarro alude a ttulo exemplificativo, que,

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em princpio, cabem ao autor. No entanto, existe, entre edifcios ou obras

de arte plsticas, e textos, uma diferena fsica: no caso dos primeiros,
todos os testemunhos encontram-se aglutinados no prprio objeto, ao
passo que, nos ltimos, as divergncias ocorrem a partir da comparao
efetuada entre testemunhos distintos, como originais autgrafos (quando
existam) ou publicaes impressas que, de edio para edio, contenham
disparidades. Isto significa que, muitas vezes, se torna virtualmente
impossvel apurar se as divergncias entre uma terceira e uma primeira
edio, ou entre estas e um original autgrafo, so da responsabilidade do
autor ou, por outro lado, se so resultado de opes editoriais tomadas
pelos revisores das respetivas editoras. Aps a morte do autor, estas
dificuldades aumentam precisamente porque o texto passa em certos
casos a ser construdo/curado por fillogos/curadores, que tomam
opes editoriais inerentes sua atividade e que, por isso, deixam marcas,
no no texto em si, mas na tradio que se vai formando a partir da
recepo do(s) texto(s). Naturalmente, conforme acima referido, por ser
uma coisa incorprea, bem como pelo fato de o seu suporte material se
encontrar juridicamente protegido, o texto contido num original autgrafo
ou numa edio publicada no fisicamente alterado, ao contrrio do que
sucede com edifcios ou obras de arte plsticas; todas as alteraes so
visveis somente num texto posterior, texto esse que criado em resultado
de vrios atos de curadoria efetuados durante o processo de mediao
editorial. Eggert no deixa, alis, de constatar este fato:

[P]recisamos de distinguir a continuidade temporal do

edifcio enquanto documento fsico dos significados
textuais que o mesmo adquire e da sua reorganizao por
parte dos curadores. Esta metfora literrio-editorial falha
somente na medida em que leituras curatoriais de edifcios
deixam invariavelmente traos fsicos. As interpretaes
requerem adaptaes. O editor acadmico ir tambm quase
de certeza mudar o texto do documento base que serve de
texto-base, e, por definio, a edio ser um livro novo.
Mas os documentos originrios a partir dos quais a edio
deriva no so fisicamente afetados (Eggert, 2009, p. 37)17.

17
[W]e need to differentiate the buildings temporal continuity as physical document

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Isto no significa, contudo, que a filologia apenas possa ser

designada como curadoria textual metaforicamente, visto que, dentro
do pensamento de Eggert, que, grosso modo, subscrevemos, o que
metafrico a considerao de que textos so conservados como se fossem
objetos fsicos; com efeito, coisas incorpreas no podem, de todo, ser
conservadas, na medida em que no tm existncia fsica. No entanto, o
acesso s coisas incorpreas que designamos como textos, que feito
atravs de suportes materiais, passvel de sofrer atos de curadoria, isto ,
atos de administrao, de entre os quais se incluem os atos de conservao,
que, contudo, so apenas um tipo de atos de curadoria. , de fato, preciso,
neste ponto, relembrar que curar de administrar, e no somente
conservar; com efeito, se curadoria fosse somente conservao,
a relao entre filologia e restaurao de objetos fsicos seria claramente
metafrica. No entanto, atos de conservao so apenas um tipo de atos
de curadoria, isto , de atos de administrao. O acesso aos textos s
possvel, como Pizarro e Eggert arguem, atravs de uma mediao, sendo
que esta mediao envolve, por vezes, efetuar operaes de restauro, no
caso de objetos fsicos, ou operaes que permitam o acesso ao texto, que,
metaforicamente, so operaes de restauro. A metfora, por conseguinte,
encontra-se na ideia de que os textos requerem restauro, ou conservao,
no na de que a manuteno de vias de acesso aos textos tem que ser
feita atravs de atos de curadoria, i.e., de administrao. Dito por outras
palavras, a forma como se edita um texto assemelha-se, metaforicamente,
forma como se restauram objetos fsicos; no entanto, a atividade de
edio de texto to indispensvel para o acesso, por parte do leitor,
ao texto, como a atividade de restaurao de objetos indispensvel
manuteno da sua existncia fsica. Assim, curar de um objeto impedir
a sua degradao, mantendo o acesso do pblico ao mesmo; curar de um
texto torn-lo acessvel ao pblico. Considerar um texto como passvel
de degradao cai, certamente, no domnio da metfora, mas mant-lo
acessvel ao pblico no. Por estas razes, a filologia uma atividade de

from the textual meanings it acquires and their reorganisation by curators. This literary-
editorial metaphor only fails insofar as curatorial readings of buildings invariably leave
physical traces. The interpretations require adaptations. The scholarly editor, too, will
almost certainly change the text of the basic document that serves as copy-text, and by
definition the edition will be a new book. But the originating documents from which the
edition derives will be physically unaffected.

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curadoria textual. Esta qualificao no metafrica, mas sim descritiva,

visto que o fillogo um indivduo que, atravs de atos de restauro
metafricos, administra literalmente um patrimnio, o texto.

4 O CASO PESSOA

A obra de Pessoa um exemplo paradigmtico de uma obra que

necessita inerentemente de interveno curatorial. Esta afirmao tem
alcance geral, visto que abrange tanto obras publicadas em vida do autor,
mas que sofreram alteraes posteriores publicao introduzidas pelo
prprio (e.g. Mensagem), bem como obras que no chegaram a ser publicadas
em vida do autor, obras essas que, na sua esmagadora maioria, se no
mesmo na sua totalidade, so, com efeito, obras incompletas. No ser
necessrio efetuar curadoria textual sobre obras cujo texto no apresente
variantes entre as verses publicadas em vida e os manuscritos e/ou
dactiloscritos presentes no esplio do autor. Com efeito, o argumento
construdo ao longo deste ensaio, apoiado na ideia de Gumbrecht segundo
a qual a filologia uma curadoria de texto, bem como nas ideias de Pizarro
e de Eggert de que a crtica textual uma atividade que medeia entre o
passado e o presente, tem como corolrio que intervenes curatoriais
sobre textos s so necessrias na medida em que se tenha perdido a
ligao entre o que o autor efetivamente escreveu (nos manuscritos) e
aquilo que surge publicado (em vida). Textos que mantenham esta ligao
so, contudo, minoritrios na obra pessoana.
A correo dos argumentos de Gumbrecht, Pizarro e Eggert
facilmente comprovvel na medida em que quase todos os textos se
prestam a ser curados segundo as formas avanadas por estes autores.
Por este motivo, cremos que ser til, ao invs de selecionar um texto
com o intuito de corroborar aquilo que nos parece evidente, tratar de um
aspeto que no explicitamente abordado por Gumbrecht e Eggert, que
representa um desvio s relaes que estes autores estabelecem entre a
curadoria de objetos fsicos e a crtica textual, e que se prende com o fato
de a obra pessoana no ser comparvel a runas de algo outrora completo,
visto que um projeto inacabado, i.e., as runas so, na realidade,

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alicerces e paredes de um edifcio que nunca se chegou a completar, e, por

isso, em bom rigor no so runas18.
Este fator no torna as posies de Gumbrecht e de Eggert
inaplicveis obra pessoana, bem como s obras de outros autores que
no tenham sido completadas por esses mesmos autores durante as
suas vidas. No entanto, tal como se encontram formuladas, as posies
de Gumbrecht e de Eggert so desajustadas para caracterizar o tipo de
interveno curatorial que tem que ser feita de forma a publicar, por
exemplo, o Livro do Desassossego ou as Notas para a recordao do meu mestre
Caeiro. No caso de Gumbrecht, a leitura de The Powers of Philology revela
que este estudo orientado para a crtica textual do original ausente, o
que justifica o desajustamento com o tipo de curadoria que os dois textos
de Pessoa acima referidos requerem. Quanto a Eggert, apesar de as suas
consideraes visarem, em grande medida, a crtica do original presente,
Eggert parece partir do pressuposto de que o editor intervm sobre textos
que, outrora completos, se apresentam, contemporaneamente, como se
de verdadeiras runas se tratassem. Com efeito, a sua obra versa sobre a
manuteno do passado (Securing the past). A grande diferena entre as
anlises de Gumbrecht e de Eggert pode ser resumida da seguinte forma: o
primeiro debrua-se sobre a curadoria textual de textos cujo original j no
existe. O segundo pensa acerca de como curar de textos que tm diversos
testemunhos, sendo que, muitas vezes, difcil distinguir com preciso
que testemunhos so exclusivamente autorais e que testemunhos so uma
mistura da criao do autor e da interveno do curador textual. O original
est presente, mas no a nica fonte de uma edio crtica. Uma edio
crtica no construda somente a partir de originais, razo pela qual as
dificuldades identificadas por Eggert, citadas na seo 4 deste estudo,
tornam muito difcil reconstruir o texto que corresponde integralmente
vontade do seu autor. Ora, por seu turno, os dois textos pessoanos que
so, nesta seo do presente trabalho, utilizados como estudo de caso
so, na realidade, obras futuras, livros por vir, na conhecida formulao
de Maurice Blanchot sobre a obra de Mallarm, razo pela qual analisar
o caso Pessoa , por conseguinte, til porque revela uma outra questo
importante para a curadoria textual, a saber, a de como curar de textos
que nunca chegaram a ser completos. Note-se, no entanto, que estamos
18
Pizarro escreve precisamente sobre esta temtica, embora utilize argumentos e conceitos
diferentes dos nossos. Em todo o caso, as concluses a que este autor chega no diferem
substancialmente das nossas.

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perante uma diferena de grau, mas no de espcie. Da mesma forma

que, conforme Pizarro refere em citao supra, muitos dos problemas do
crtico textual mantm-se independentemente de o seu trabalho versar, ou
no, sobre um original, muitos dos desafios da curadoria textual exercida
sobre textos que so runas no se alteram quando o texto que ir ser
curado seja incompleto no por ser ruinoso, mas sim por inacabamento.
A principal diferena encontra-se naquilo que se pode esperar do
trabalho curatorial. Em princpio, a curadoria de textos ruinosos tem
por objetivo, conforme acima referimos, reconstituir o texto original, o
texto tal como o seu autor o criou. As citaes de Eggert includas neste
trabalho demonstram, como acima mencionado, as razes pelas quais
isto quase nunca possvel, mas a partir desta quase impossibilidade no
deve ser defendida a ideia de que o curador textual tem legitimidade para
editar um texto arbitrariamente. Prescindir de critrios filolgicos, ou usar
deliberadamente critrios filolgicos que produzam textos que no sejam
resultado da vontade do seu autor no filologia, ou curadoria textual.
Esta a diferena entre apresentar um texto conjeturado pelo curador
porque impossvel reconstituir o texto tal como originariamente escrito
e apresentar propositadamente uma verso que no , nem nunca poderia
ser, a do autor. Na primeira hiptese, cura-se do texto, dado que h uma
preocupao em administrar o patrimnio de outrem. No segundo caso,
cria-se um texto novo, o que, naturalmente, no curadoria, mas sim
autoria. Um exemplo desta ltima situao dado pela forma como Max
Brod lidou com os textos que lhe foram confiados por Franz Kafka. Nas
palavras de lvaro Gonalves,

as intervenes editoriais do amigo de Kafka alteraram

significativamente a sua escrita. Com o seu trabalho
editorial, que exclui, por exemplo, os fragmentos da primeira
edio dO Processo, Max Brod pretendia dar a conhecer um
escritor - e no caso dos Dirios, um homem - perfeito,
capaz de conceber uma obra completa e perfeita, portanto
pouco consentnea com a realidade que era o carcter
fragmentrio e inacabado das obras [...] de Kafka [...].
Acresce ainda o facto de Brod ter feito alteraes nos
textos editados por si, tanto a nvel da sintaxe como a nvel
da ortografia e pontuao. No que respeita ao romance
Der Proce, expresses [...] foram alteradas [...], corrigindo,
em alguns casos, os chamados praguismos, e noutros,

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simples marcas de oralidade. Houve alteraes tambm

a nvel de pontuao, quando, por exemplo, Brod coloca
vrgulas para separar os advrbios numa enumerao [...].
Estes exemplos demonstram como a escrita por vezes
anmala de Kafka foi sistematicamente adaptada escrita
normatizada do alto-alemo (Gonalves, 2006, p. 21-22).

O exerccio efetuado por Brod no filologia, na medida em que

ele no tratou de curar do texto, tal como compete ao fillogo, mas sim
coautoria. Curiosamente, o prprio Brod reivindica que todas as suas
alteraes a Der Proce foram efetuadas com o intuito de respeitar a
verdadeira inteno de Kafka: Por isso, iria contra a minha conscincia
deixar ficar descuidos, erros lingusticos notrios, praguismos, que
revelam a influncia do estilo alemo pela sintaxe checa, e outras situaes
anlogas, dado que sei que Kafka teria riscado incondicionalmente esse
tipo de lapsos na hiptese de uma eventual publicao.19 (Gonalves,
2006, p. 22, nota 22).
Seja como for, Brod no se limitou a ordenar trechos ou a eliminar
gralhas do original: fez alteraes profundas. um fato que as efetuou
imaginando que Kafka tambm as faria se tivesse decidido publicar Der
Proce em vida, o que lhe permite argumentar que as alteraes no so
mais do que o respeitar da verdadeira vontade de Kafka. Naturalmente,
como tambm sabido, a verdadeira vontade de Kafka, expressa numa
carta dirigida a Brod, era a de que todos os seus manuscritos fossem
destrudos aps a sua morte, algo que Brod no fez. No entanto, mesmo
que se concedesse que Kafka teria efetuado alteraes semelhantes s
que Brod efetivamente fez, se tivesse decidido publicar Der Proce, ainda
assim a autoria dos textos publicados por Brod igualmente deste ltimo,
configurando-se, por conseguinte, um caso de coautoria: Kafka coautor
por fornecer as ideias, Brod por moldar a forma sob as quais as mesmas
acabaram por ser reduzidas a escrito e publicadas.
A diferena entre uma edio da obra de Pessoa (ou da de Kafka),
obra essa que incompleta por inacabamento e no por runa textual, e

19
Daher wrde es gegen mein Gewissen gehen, Nachlssigkeiten, offenkundige Sprachfehler,
Pragismen, die eine Beeinflussung des deutschen Stils durch die tschechische Syntax
darstellen, und hnliches stehen zu lassen, da ich wei, da Kafka derartige Flchtigkeiten
bei einer allflligen Publikation unbedingt getilgt htte.

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uma edio de textos que sejam runas no sentido apontado por Eggert,
a de que a incompletude por inacabamento da obra pessoana ope-
se incompletude por runa de textos cujos originais se perderam, ou
de textos (porventura completos e publicados em vida do seu autor) que
tm uma multiplicidade de testemunhos com variantes, testemunhos esses
que nem sempre so originais, levando a que a curadoria textual da obra
pessoana no seja uma curadoria no sentido de restauro, como acontece
com a curadoria de textos ruinosos, mas sim uma curadoria no sentido
de administrao, cujo objetivo o de apresentar ao leitor uma verso
legvel daquilo que Pessoa efetivamente produziu. No se pode restaurar
o que no chegou a ser construdo, mas pode curar-se de, no sentido
de administrar, uma construo incompleta, com o intuito de a tornar
acessvel ao pblico em geral.
Chegados a este ponto, importa discernir quais as diferenas
metodolgicas que existem entre a curadoria de textos ruinosos e a de
textos inacabados. Em relao aos textos ruinosos, Gumbrecht chama
a ateno para o fato de que a primeira coisa que o curador textual tem a
fazer identificar se est perante aquilo que o prprio Gumbrecht designa
como fragmento:

[A] tarefa dual nuclear da filologia consiste na identificao

e restaurao de textos de cada passado cultural em
questo. Baseado em conjeturas, isto inclui a identificao
daqueles textos que chegaram at ns como fragmentos;
a documentao completa de textos para os quais temos
vrias verses no completamente idnticas, apresentados
na sua pluralidade ou condensados numa proposta
de verso original ou mais valiosa; e comentrio que
fornea informao que ajude a colmatar o hiato entre
o conhecimento que um texto pressupe entre os seus
leitores histricos e o conhecimento tpico de leitores de
uma era mais tardia. Identificar fragmentos, editar textos, e
escrever comentrio histrico so as trs prticas basilares
da filologia (Gumbrecht, 2003, p. 4)20.
20
(...) philologys two-part core task is the identification and restoration of texts from each
cultural past in question. Based on conjecture, this includes the identification of those
texts that have come down to us as fragments; the full documentation of texts for which
we have several not completely identical versions, to be presented in their plurality or
condensed into the proposal of one original or most valuable version; and commentary
providing information to help bridge the gap between the knowledge a text presupposes

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A partir do momento em que o curador chegue concluso de que

est perante aquilo a que Gumbrecht chama de fragmento, qual o prximo
passo? Segundo o prprio (2003, p. 14), para o caso de qualquer artefato
que consideremos um fragmento21, a tarefa do fillogo , seguidamente,
a de imaginar o seu estado de completude22, o que implicar imaginar
a inteno de um produtor23. Com efeito, se o objetivo da crtica do
original ausente restaurar o texto, tal como se se tratasse de um edifcio
em runas, ento o fillogo ter de efetuar um exerccio de imaginao de
forma a conseguir completar a sua tarefa, desde que esta imaginao no
seja da mesma espcie da utilizada por Brod, sob pena de se passar de uma
atividade de curadoria para uma situao de coautoria. Esta a descrio
do uso da imaginao que necessrio para se restaurar textos ruinosos,
e que, no nosso entender, desajustada ao caso Pessoa. Note-se, sem
embargo, que editar o Livro do Desassossego ou as Notas para a recordao do
meu Mestre Caeiro exige, igualmente, da parte do curador, que este use a sua
imaginao, dado que curar destes textos exige a tomada de uma deciso
qual o curador no se pode furtar, a saber, a de como organizar os vrios
trechos. O curador tem que imaginar a ordem sob a qual os trechos sero
publicados porque o autor no lhe deixou quaisquer pistas que o possam
ajudar. No entanto, este tipo de imaginao, qual o curador pessoano tem
que recorrer, no corresponde ao tipo de imaginao qual Gumbrecht
se refere, e que pode ser designada por imaginao inferencial, visto que
esta imaginao construda inferencialmente a partir de fragmentos de
textos completos com o intuito de, atravs dessas inferncias, conjeturar
o texto tal como o mesmo foi efetivamente escrito pelo seu autor. Os
textos pessoanos acima mencionados no podem, todavia, ser curados
atravs deste tipo de imaginao, porque a imaginao inferencial visa
propor uma resposta questo de saber como completar o texto ao qual
se deixou de ter parcialmente acesso. No caso dos dois textos pessoanos
sob discusso, isto no se aplica, visto que no h pores textuais outrora

among its historical readers and the knowledge typical for readers of a later age. Identifying
fragments, editing texts, and writing historical commentary are the three basic practices of
philology.
21
For the case of any artifact that we consider to be a fragment.
22
imagining its state of wholeness.
23
imagining the intention of a producer.

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acessveis, mas que tenham deixado de o estar. Logo, o tipo de curadoria

necessrio no passa por imaginar, atravs de uma inferncia, o hipottico
aspeto daquilo que deixou de estar acessvel, dado que o que Pessoa
efetivamente criou, no respeitante ao Livro e s Notas, se encontra acessvel.
Assim, na crtica do original ausente (sobre a qual Gumbrecht tece
as suas consideraes), usa-se a imaginao para conjeturar o texto ao qual
j no temos acesso na sua totalidade, mas que foi criado. Na crtica textual
de originais pessoanos, presentes mas inacabados, usa-se a imaginao no
para conjeturar o que falta na medida em que o que falta nunca chegou a
existir porque no chegou a ser criado por Pessoa , mas sim para conjeturar
a forma sob a qual Pessoa apresentaria o que efetivamente criou. Dito por
outras palavras, o papel que a imaginao desempenha no caso Pessoa
o de auxiliar na construo formal das duas obras acima mencionadas.
Assim, o contedo da autoria de Pessoa, mas a forma sob a qual a obra
apresentada da autoria do curador textual, visto que este que decide
a ordem pela qual os trechos so reunidos e publicados. Na medida em
que no se pode extrair, atravs de inferncias efetuadas a partir dos textos
tal como Pessoa os deixou, a putativa ordem pela qual o autor reuniria os
trechos que compem o Livro do Desassossego e as Notas para a recordao do
meu Mestre Caeiro, o curador no usa a imaginao referida por Gumbrecht,
por ns designada de inferencial. Usa, isso sim, aquilo que Coleridge
designa por Esemplastic Power e Schelling por Ineinsbildung, que
so manifestaes da imaginao usadas tipicamente por autores de obras
literrias, sendo que a Ineinsbildung, para alm de se aplicar quilo que
um escritor faz, extensvel atividade criativa em geral.
Com efeito, Coleridge, referindo-se expresso Esemplastic
Power, diz o seguinte: Eu prprio a constru a partir das palavras gregas,
, moldar para tornar uno; porque, tendo de transmitir um
sentido novo, pensei que um termo novo iria tanto ajudar lembrana
do meu significado, como a prevenir que o mesmo fosse confundido
com o sentido normal da palavra imaginao.24 (1884, p. 272). Moldar
para tornar uno (to shape into one) tem um paralelo bvio, conforme
o prprio Coleridge o reconhece (1884, p. 272, nota), com o termo

I constructed it myself from the Greek words, , to shape into one; because,
24

having to convey a new sense, I thought that a new term would both aid the recollection
of my meaning, and prevent its being confounded with the usual import of the word,
imagination.

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Ineinsbildung, introduzido por Schelling (1859, p. 386) em Philosophie

der Kunst: A admirvel palavra alem imaginao significa, na realidade, o
poder de formar mutuamente numa unidade (Ineinsbildung), no qual toda
a criao realmente se baseia. o poder a partir do qual o ideal se torna,
simultaneamente, no real, a alma no corpo, o poder da individuao que
na realidade o poder criador.25.
Esemplastic e Ineinsbildung so, portanto, vocbulos que se
referem funo criativa da imaginao, ou, nos termos de Coleridge,
imaginao secundria:

Considero a imaginao secundria um eco da primeira

[imaginao primria (Coleridge, 1884: 368)], coexistindo
com a vontade consciente, e ainda assim idntica com a
primria no tipo de agncia, diferindo somente em grau e
no modo da sua operao. Dissolve-se, torna-se difusa,
dissipa-se em ordem a recriar: ou, onde este processo se
torne impossvel, ainda assim luta por todos os meios para
idealizar e unificar. essencialmente vital, ainda que todos
os objetos (enquanto objetos) sejam essencialmente fixos e
mortos (Coleridge, 1884, p. 368-369)26.

Ineinsbildung, no entanto, tal como acima referido, um termo

muito mais geral do que Esemplastic; este ltimo parece circunscrever-
se ao processo de imaginao inerente criao literria, ao passo
que o primeiro tem como referente toda a criao (alle Schpfung).
Conforme refere Daniel Whistler (2013, p. 92): Toda a criao assenta
num processo de formar mutuamente numa unidade, ou Ineinsbildung. A
imaginao deixa, assim, de ser uma faculdade, deixa de residir no sujeito;
ao invs, o poder de formar numa unidade, Einbildungskraft, um processo
25
Das treffliche deutsche Wort Einbildungskraft bedeutet eigentlich die Kraft der
Ineinsbildung, auf welcher in der Tat alle Schpfung beruht. Sie ist die Kraft, wodurch
ein Ideales zugleich auch ein Reales, die Seele Leib ist, die Kraft der Individuation, welche
die eigentlich schpferische ist.
26
The secondary Imagination I consider as an echo of the former, co-existing with the
conscious will, yet still as identical with the primary in the kind of its agency, and differing
only in degree, and in the mode of its operation. It dissolves, diffuses, dissipates, in order to
re-create: or where this process is rendered impossible, yet still at all events it struggles to
idealize and to unify. It is essentially vital, even as all objects (as objects) are essentially fixed
and dead.

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ontolgico.27. Enquanto processo ontolgico, Ineinsbildung denota

uma funo da imaginao que no especificamente literria, a saber, a
de formar uma determinada realidade, como descreve Whistler:

A realidade formada em duas etapas: primeiro, criada

uma multiplicidade de formas, e, em segundo lugar, as
mesmas so identificadas. Os dois momentos so, assim,
a diferenciao de toda a realidade e a sua subsequente
reidentificao. Schelling tambm denomina este processo
sujeito-objetivizao: a realidade , primeiro, tornada sujeito
e, depois, tornada objeto (da a indiferena entre sujeito e
objeto) (Whistler, 2013, p. 92)28.

Apesar de no serem especificamente literrias, nada impede que

estas consideraes sejam aplicveis quer literatura, quer filologia
enquanto curadoria. Assim, tendo em ateno o caso particular do Livro do
Desassossego e das Notas para a recordao do meu Mestre Caeiro, os trechos que
compem estes textos podem considerar-se como uma multiplicidade de
formas criadas por um autor (Pessoa), e subsequentemente identificados
como fazendo, ou no, parte da verso final destes dois textos pessoanos.
Por maioria de razo, a tese da imaginao secundria, ou Esemplastic
Power, propugnada por Coleridge, igualmente aplicvel a obras como
as aqui mencionadas. Parafraseando Coleridge, a imaginao secundria
dissolve ou dissipa para recriar, e, quando este processo se torna impossvel,
tenta lutar para idealizar e unificar. Tanto o Livro do Desassossego como as
Notas para a recordao do meu Mestre Caeiro podem ser descritos como uma
luta, por parte de Pessoa, para idealizar e unificar obras que foram, ao
longo dos anos, vrias vezes dissolvidas, dissipadas e recriadas na mente do
autor, sem, no entanto, este ter conseguido alcanar uma verso definitiva
27
All creation rests on a process of mutual informing into one or Ineinsbildung. Imagination
is thus no longer a faculty, it no longer resides in the subject; rather, the power of forming
into one, Einbildungskraft, is an ontological process.
28
Reality is formed in two stages: first a multiplicity of forms are created and second
they are identified. The two moments are thus the differentiation of all reality and its
subsequent re-identification. Schelling also dubs this process subject-objectivization:
reality is first made subject and then made object (and so the indifference of subject and
object).

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antes da sua morte. Richard Zenith diz, a este propsito, algo parecido
com o que acabamos de referir:

Se Pessoa se dividiu em dezenas de personagens literrios

que se contradiziam uns aos outros, e mesmo a si prprios,
o Livro do Desassossego tambm foi um multiplicar-se
constante, sendo muitos livros atribudos a vrios autores, todos
eles incertos e vacilantes [...]. Pessoa trabalhou nesta obra
durante o resto da vida, mas quanto mais a preparava, mais
inacabada ficava. Inacabada e inacabvel. Sem enredo ou plano
para cumprir, os seus horizontes foram alargando, os seus
confins ficaram cada vez mais incertos, a sua existncia
enquanto livro cada vez menos vivel (Zenith, 2007, p. 14).

A multiplicao constante, a atribuio de muitos livros a

vrios autores, ou o carcter inacabado e inacabvel da obra so
manifestaes do exerccio, por parte de Pessoa, do Esemplastic Power
da sua imaginao secundria, corporizado numa tentativa de idealizar e
unificar atravs da recriao.
A concluso natural destas consideraes a de que a diferenciao
da realidade e subsequente reidentificao prpria da Ineinsbildung,
por um lado, bem como o processo de idealizao e unificao
do Esemplastic Power, por outro, so, normalmente, efetuados
exclusivamente pelo autor de uma obra no decurso do processo criativo;
contudo, nossa conteno que, tanto no caso do Livro do Desassossego
como no das Notas para a recordao do meu Mestre Caeiro, ao fillogo/
curador incumbe, igualmente, exercer tanto a Ineinsbildung como o
Esemplastic Power.
Assim, a tese por ns designada por imaginao inferencial, tal
como Gumbrecht a expe, desajustada para curar de textos como o Livro
do Desassossego ou as Notas para a recordao do meu Mestre Caeiro, visto que
o fillogo se v obrigado a especular, e no somente a descobrir atravs
de inferncias, a inteno de Pessoa quanto ordem dos trechos. Isto faz,
no entanto, com que o curador caia, inevitavelmente, numa situao de
coautoria sui generis, diferente de todos os tipos de autoria em que estamos
habituados a pensar. Antes de nos debruarmos em maior detalhe sobre
este tipo sui generis de coautoria , contudo, necessrio refletir at que

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ponto o uso da imaginao, em qualquer das suas modalidades, uma

necessidade da filologia/curadoria.
Com efeito, quem considere indesejvel que se use a imaginao
no mbito da crtica textual sentir-se- tentado a sugerir aos fillogos/
curadores que editem textos incompletos, seja por se encontrarem em
runas, seja por inacabamento, ignorando a tese da imaginao de
Gumbrecht. Uma anlise mais detalhada da filologia enquanto curadoria
revela, sem embargo, que o que Gumbrecht menciona no so meras
sugestes; na realidade, o fillogo no pode usar a imaginao de forma
opcional, isto , a imaginao no uma espcie de ferramenta que possa
ser aplicada somente de vez em quando. No exerccio da sua atividade, o
curador textual utiliza sempre a sua imaginao, que faz parte do processo
curatorial, algo que, de resto, exemplarmente demonstrado por Eggert
atravs da sua analogia com a curadoria de coisas corpreas. Quer se esteja
a restaurar um edifcio, quer se esteja a editar um texto incompleto, o
curador tem que imaginar o que falta, no para preencher essa lacuna (i.e.,
para criar exatamente aquilo que se perdeu ou o que o autor nunca chegou
a criar), mas para tornar o edifcio, ou o texto, acessvel quer ao espectador,
quer ao leitor. Isto significa que Gumbrecht descreve, de forma geral, o
processo de curadoria textual, no o prescreve. A nossa conteno somente
a de que a sua descrio geral tem que ser suplementada, quando o texto
curado no seja uma runa, mas sim um texto inacabado, pela vertente
da imaginao designada por Coleridge como Esemplastic Power e por
Schelling como Ineinsbildung.
Tal como acima referido, o curador, quando trate de curar de obras
como o Livro do Desassossego ou as Notas para a recordao do meu Mestre
Caeiro, no consegue evitar cair numa situao de coautoria sui generis.
No ser, evidentemente, um caso de coautoria paradigmtica porque no
se trata de um trabalho feito de comum acordo por dois coautores. No
entanto, o fato que os dois textos de Pessoa aqui referidos s aparecem,
enquanto obra acessvel ao pblico em geral, aps um trabalho acurado
de curadoria que, entre outras coisas, inclui ordenar trechos, decidir que
variantes incorporar, ou ler a caligrafia do autor, o que s pode ser feito
atravs do uso da imaginao nas suas vertentes de Esemplastic Power
ou Ineinsbildung. Daqui resulta que cada edio do Livro ou das Notas,
tal como de obras semelhantes (que existem abundantemente no esplio
pessoano), uma obra em si mesma, tendo, por conseguinte, tantos
coautores sui generis quanto o nmero de fillogos que decidam editar o
texto.

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Desta linha de raciocnio advm consequncias jurdicas e literrias

que no podero ser analisadas neste trabalho, pelo que nos limitaremos
a mencion-las: juridicamente, a cada fillogo que cure do Livro do
Desassossego, das Notas para a recordao do meu Mestre Caeiro, bem como de
outras obras que requeiram uma interveno curatorial feita nos mesmos
moldes, sero conferidos os direitos que o Direito de Autor confere aos
autores de obras literrias, e no os direitos que so conferidos a quem
se limite a publicar obra indita. Literariamente, a grande consequncia
que surge a de que, em virtude de o Livro do Desassossego e as Notas para
a recordao do meu Mestre Caeiro no existirem autonomamente, i.e., sem
a dependncia da curadoria dos fillogos, o que leva a que cada edio
seja uma obra em si mesma, torna-se necessrio decidir que edio se
considera cannica para efeitos de crtica literria29.

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29
A propsito do desenvolvimento desta questo cf. Ferreira, 2015b.

Ferreira, PT. Filologia como curadoria: o caso Pessoa.

 Filol. Lingust. Port., So Paulo, v. 18, n. 2, p. 231-262, ago./dez. 2016 262

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Recebido em: 23/01/2016

Aceito em: 03/04/2016

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