ed duly, M8 Coat SEMANA ee TEMANA HACIA LA AcnzorrAcion a Foet"9 Jo iostog gigs aan eanes yexcromeimraeaumas OP General, qu OS dias os osofia para todos los tinmpos 0 i 4 una vin spiraba ol pas C84 Meno de cosas qua Hal salvaje aor Me la humanidad pace tate ee ® oras edades. parece ioe. El optinis habor si itusori. En vez de progress, a Renee @ la especie humana? al confiar en ta Ten i ‘9° Por cierto que no ha de Ser entregandonos al abalimiento como homos de contestar a estas preguntas. Podra 4 parecer pr mundo eee?" Presuntuose que un homb . Pero creer lombre comtin y cottiente se considere capaz de mejorar ta A melora Teer asi os un sotisina, Ha de enterderee neve Se eee ae meeloal jorar ol munelen de entonclerse que todo hombre cualquier hombre puede contribu Asi como ta Una souiedag 7Or'# Ue decide una eleccidn presidencial se compone solo de votos de michos indviduos, 1a Sum de oe nate fool bin no es ms qe estado de a retnion de muchos is buenos © de maldad que aleance cl ny i puesta en tal objeto, determinara el grado de bondad ndo. Sise trati Si Sasa ace estadista eminente, el campo a que se extionden las consecuencias de sus actos es dilatado; $126 un hombre comin y corriente, ese campo soré reducido. Quien se halle en el primer caso, podrd hacer ; quien este en el segundo, har menos, Pero no hay quien no pueda hacer nada, Los padres que al educar a su hij cl a a 10 2 Su hijo procuran sacar de 6! un hombre bondadoso y sensato, aportan un caudal a la obra de la felicidad comun. , El hombre que resiste a las tenlaciones de la intolerancia, de las que nadie se ve libre, contribuye a formar una sociedad en cuyo seno conviven amistosamente grupos que profesan ideas encontradas. Poco es sin duda, lo que puede un solo individuo contra ef mal, cuando este es grande. Los. grandes males, empero, {Qué son sino la suma de los pequefios? Otto tanto sucede con los grandes bienes. Ocurtiria que alguno se diga: "{Qué valgo yo contra el mundo?” si quien tal dice fuera un hombre malo: {no seri igualmente cierto que el también valdria poco para acomodar el mundo a su deseo? El bien, lo mismo que el mal, por muy exlendidos que se hallen, proceden de los esfuerzos de los individuo Y no tan solo de los eminentes, sino, asimismo, de aquellos, hombres y mujeres, que forman la vas mayoria. No ha habido momento histérico en el que el concurs del pensamiento y de la conciencia individual haya si tan necesario e importante para el mundo como en nuestros dias. Todos y cada uno de nosotros hemos tender, seria y decididamente, a que lo porvenir sera mejor que lo presente. Hay que aspirar a un mundo en que haya menos cruoidad, menos padecimiento Hay también, que cooperar, con voluntad resuella, empleando cuantos medios estén a nuestro aleance, | crear ese mundo. Para combalir las inmensas y dinamicas [uerzas del cullo a la violencia, tenemos due c« con algo igualmente dindmico y, cuanto menos, lan resuello como elas jo, ala falsia, a la crueldad. Pero no bastara que vayamo nie a desbordarse. Nuestra emocin debe conducirr Podemos enfrentamos a la injusticia, al prejulc fe, al advenimiento de un mundo mejor. la vida animados de vaga benevolencia pronta siemp hacer algo que contribuya, siquiera sea indirectamentil else Once Soba Coo? ye Melson Bottran ° ‘ URL RSIOAD Ler corey Botta Raole Deed PAS gmt pce SREANA HACIA LA ACREDITAGION DE ALTA CALIDAD degeg aMn considera goer ERTUANTEY ERCTOR SPE a, 2 iGual manera on eet WE, en spocas de crisis, ha de ponsarse cont! acta ra soto-ar Ww "aah, St Pues rag AMecuado a quien ha de suttie grandes males 6s DUS doe cr oer ape * SN vez de tener solo ojos para sus maldades. jompanien el biel el man, £28P8cie humana xtraria mezcta de lo dvino y lo diabdlico, es inevitable que la aeompanon el bien y letra. inhumanigaat eae PalECE cesesporar de todo conn eon torte CON CGO OF triuntaim lady dotoy . también hay en ell nente por encim ie Predomina ta ee Parte mejor de Y Mezquino, 4 4 y amor y aspitaciones que, la poesia y mit ser el hombre en quien, endido aleanzi Padocinent'y mestandns ea esplesulo EY SU Ser, nos animan a vivir para lo que es noble y Ahi se nos of Fevelaros los Presente es ay frecen la sublimidades Secretos de j PeNas leve e i NSignificante ondulacion de un mar infinito. alberga en incontable ¥ 12 fortaleza de millares de seres humanos; ef heroismo que se alberga - Porque heroi Mo hay en servir a nuestros semejantes. Pienso, al decir to arri sive antecede, en la empleada y el obrero, el médico y iesgan la vida p eee el iB 9F adelantar experimentos encaminados a acabar con el dolor ajeno; en el bombero y en sOatene’ Gel bole salvavidas que desatian la werneuiad ae la Sostener una lamas o Ia fia de tas oles; en quienes, por t los ce er aus, CFeen justa, enfrentan a la impopularidad; pienso, en fin, en tantos otros ejempl valor que oftece el mundo. enfermera; en los sabios que Tanto el bien como ef mal han predominado ya en uno ya en otro periodo de la historia. Ninguno de los dos ha sido duradero. P; ‘ara desdicha nuestra, nos toca vivir en un periodo en que predomina el mal, Pero no sera eterno; desaparecera tarde o lemprano. Jelanle mas temprano habra de desaparecer cuanlo mas viva aliente en cada uno de nosotros la esperanza Fete AS! sea. Por esto me airjo a aquel a quien alienda ol desaliento, y le-digo: Gonciery y repitele a ti Nosetos Nes ete, Mundo sera lo que nosotros hagamos que sea; no olvides lampoco que Laue ur de Nosotros desde su puesto contribuye con algo a esa obra Este pensamiento abre las puertas a la esperanza; y con esperanza, aunque la vida continte siendo dolorosa, fo habra de parecemos ya falla de objeto. Te bo onleny S cacluye Fe cre an el wad Srey ersta lo walo y lo buen eto Sdo defade de ui “Indies Me Wee de i OKS. Stow due la Soccedid taunbrein Snelue ax 8, Y Ge ete Perl & I wacda el Greargcdo & (eai(econcl lo qe hace : Bertrand Russell- Afio 1944" » Bertrand Russell, matemdtico y fildsofo inglés, desde 1938 vivié en Estado: scritor eminente y conferenciante de not uesto @ aconsejarlos. Escritor eminent nte de not 'S Unidos ‘en humo. Los alumny 'a en cuestiones sociak ucacion y la Vie Moralidad). s, donde ensef en varias un amigo Nquistado of Hoppines 0s hallaron en 6} les y moral les, ha co} la Arreglada), Conquest