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1
Sede, pois (Paulo est se referindo ao restante da carta, em

especial o captulo 4. Ele est falando sobre uma marca essencial na

vida de algum que vive a partir de Deus e no de si mesmo

INTEGRIDADE palavras que do sentido ao que eu fao com atos que

autenticam o que eu digo ), imitadores de Deus (A palavra grega

aqui mimetai. A vida um reflexo. Adorao imitar. Imitamos

a quem adoramos), como filhos amados;

2
e andai em amor, (Andai a palavra peripateo - de onde vem o

mtodo socrtico peripattico - ensina enquanto caminha) como

tambm Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por ns,

como oferta e sacrifcio a Deus, em aroma suave.


3
Mas a impudiccia (porneia) e toda sorte de impurezas ou

cobia nem sequer se nomeiem entre vs, como convm a

santos;
4
nem conversao torpe, nem palavras vs ou chocarrices,

coisas essas inconvenientes; antes, pelo contrrio, aes de

graas.
5
Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, (pornos) ou impuro,

ou avarento, que idlatra, tem herana no reino de Cristo e


6
de Deus. Ningum vos engane com palavras vs; porque,

por essas coisas, vem a ira de Deus sobre os filhos da

desobedincia (pode ser traduzido tambm por aqueles que no

acreditam).
7
Portanto, no sejais participantes com eles.
8
Pois, outrora, reis trevas, porm, agora, sois luz no

Senhor; andai como filhos da luz


9
(porque o fruto da luz consiste em toda bondade, e

justia, e verdade),
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provando sempre o que agradvel ao Senhor.
11
E no sejais cmplices (sugkoinoneo - ser parceiro, ter

cumplicidade, comunho com) nas obras infrutferas das

trevas; antes, porm, reprovai-as.


12
Porque o que eles fazem em oculto, o s referir

vergonha.
13
Mas todas as coisas, quando reprovadas pela luz, se

tornam manifestas; porque tudo que se manifesta luz.


14
Pelo que diz:

Desperta, tu que dormes,

levanta-te de entre os mortos,

e Cristo te iluminar.
15
Portanto, vede prudentemente (pode ser traduzido tambm

por diligente - algum que age com intencionalidade) como

andais, no como nscios, (asophos- sem sabedoria, sem sofia)

e sim como sbios,


16
remindo (pagamento de preo para ser liberto do poder de

outro - nossa agenda, nossas prioridades, so estabelecidas por

aquilo, ou quem, ns mais desejamos cf. Veros 25 e 21) o

tempo, (A palavra grega aqui kaipos e no kronos) porque os

dias so maus.
17
Por esta razo, no vos torneis insensatos, mas procurai

compreender qual a vontade do Senhor.


18
E no vos embriagueis com vinho, no qual h dissoluo

(excesso), mas enchei-vos do Esprito,

19
falando entre vs com salmos, entoando e louvando de

corao ao Senhor com hinos e cnticos espirituais,


20
dando sempre graas por tudo a nosso Deus e Pai, em

nome de nosso Senhor Jesus Cristo,


21
sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo.
22
As mulheres sejam submissas ( a mesma palavra grega

para se sujeitar um ao outro no temor de Cristo no verso 21 e no

verso 24)

ao seu prprio marido, como ao Senhor;


23
porque o marido o cabea da mulher, como tambm

Cristo o cabea da igreja, sendo este mesmo o salvador do

corpo.
24
Como, porm, a igreja est sujeita a Cristo, assim

tambm as mulheres sejam em tudo submissas ao seu

marido.
25
Maridos, amai vossa mulher, como tambm Cristo amou

a igreja e a si mesmo se entregou por ela,


26
para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da

lavagem de gua pela palavra,


27
para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa (estimada,

notavel, esplendida. Uau de Ado em Genesis quando ele


conheceu Eva), sem mcula, nem ruga, nem coisa

semelhante, porm santa e sem defeito.


28
Assim tambm os maridos devem amar a sua mulher

como ao prprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se

ama.
29
Porque ningum jamais odiou a prpria carne; antes, a

alimenta e dela cuida, como tambm Cristo o faz com a

igreja;
30
porque somos membros do seu corpo.
31
Eis por que deixar o homem a seu pai e a sua me e se

unir sua mulher, e se tornaro os dois uma s carne.


32
Grande este mistrio, mas eu me refiro a Cristo e

igreja.
33
No obstante, vs, cada um de per si tambm ame a

prpria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite ao

marido.