UNIVERSIDAD AUTONOMA

DE CHIHUAHUA
FACULTAD DE ARTES

MATERIA: UR DRAMA TEATRO GRIEGO Y LO PARATEATRAL

SEMESTRE: SEPTIMO

NOMBRE: CLARA ISABEL MARTINEZ HERNANDEZ

MATRICULA: 290481

FECHA: 31 MARZO 2017

El trmino dramtico proviene de la palabra drama, la cual corresponde al nombre
genrico de toda creacin literaria en la que un artista, llamado dramaturgo, concibe y
desarrolla un acontecimiento dentro de un espacio y tiempos determinados. Los
acontecimientos se refieren a personas o caracteres que simbolizan, en forma concreta y
definida, un conflicto humano. El conflicto humano que es propio de este gnero.

Este gnero est destinado a ser representado pblicamente; por lo tanto, comprende todas
las manifestaciones teatrales, todo aquello que ha sido escrito para el teatro y todo lo que es
susceptible de ser representado ante un pblico. Una caracterstica esencial de las obras que
componen este gnero es la accin. Lo que acontece no est descrito ni narrado ni
comentado directamente por el dramaturgo, sino visto por el espectador. La obra est
escrita, pero lo principal en ella es lo que ocurre; debido a esto, existen obras dramticas
que no contienen dilogos ni monlogos, o sea, mudas, en las cuales se utilizan gestos y
actitudes que expresan el conflicto. Es en la antigua Grecia que nace lo que llamamos
drama de ah sus orgenes.

Los orgenes del gnero dramtico se remontan a Grecia principalmente y se cree que a
Egipto. En el caso de Egipto, haba actores-sacerdotes que representaban tanto el
nacimiento del faran, de origen divino, como su entronizacin (ascensin al trono). Estos
eventos se realizaban en ceremonias religiosas y pblicas. Sin embargo, el origen del
gnero dramtico como lo conocemos en la actualidad se encuentra en Grecia.

Surge tras la evolucin de las artes en Grecia naci por la alabanza del pueblo a sus
deidades. De orgenes religiosos como la siguiente leyenda lo dice; el hombre ha de
experimentar siempre la necesidad de idealizar o parodiar su propia existencia (SAINT,
1943 ) pues bien el pueblo griego no era la excepcin de idealizarse por medio de sus
dioses. El gnero dramtico surge partir de las danzas, cantos y ceremonias griegas que se
celebraban en primavera durante las fiestas en honor del dios Dioniso, denominadas
Grandes Dionisacas.

En la antigua Grecia eran utilizados grandes teatros hechos de piedra construidos con el fin
de representar en ellos las historias heroicas de sus Dioses para que todos escucharan sobre
ellas. A partir de los ritos en honor a Dioniso, dios del vino surge el Teatro, un coro de
stiros representaba al dios y entonaba himnos que se intercalaban con la voz de un corifeo.
En Atenas se encuentra el mayor teatro de Grecia el Teatro de Dionisio por lo cual Dioniso
el dios del vino, la vegetacin y el xtasis tambin es considerado el Dios patrn del Teatro
y la agricultura, en donde se realizaban estos himnos dedicados a esa divinidad, entonados
en ceremonias de vendimias y de celebraciones sagradas. Con el correr del tiempo, estos
himnos sufrieron modificaciones y sus textos comenzaron a ser representados .De esta
forma, las representaciones se extendieron por toda Grecia y hubo artistas que se
especializaron en desarrollar situaciones para ser representadas. Entre los dramaturgos
griegos ms importantes estn Sfocles, Eurpides y Esquilo. Posteriormente, este gnero
fue adoptado por otras culturas, teniendo en Roma sus mayores exponentes en Terencio,
Sneca y Plauto.

En el comienzo de la Edad Media, las representaciones fueron adquiriendo diversas

connotaciones, entre ellas, un carcter ms pagano. Aparecieron obras escritas en latn que
fueron representadas en monasterios, cortes europeas y en distintas universidades, con lo
cual se universalizaron. En los siglos XI y XII, aproximadamente, en Europa se reinventa el
teatro. Hubo representaciones de escenas de las Sagradas Escrituras, las que estaban
escritas en lengua vulgar, es decir, en idiomas propios de cada pas, y que podan ser
apreciadas y entendidas por un pblico ms amplio. Estas representaciones tenan lugar
durante las tres fiestas ms importantes de las liturgias: la Navidad, la Epifana y la
Resurreccin. Un ejemplo claro de esto es como fue utilizado el drama por los frailes
europeos para evangelizar en su llegada a Amrica.

Los europeos utilizaron esta herencia teatral para su misin evangelizadora. Durante los
primeros aos despus de la Conquista de Amrica, los misioneros europeos al percatarse
de que sus rituales era el medio de como los indgenas entraron en contacto con lo divino,
usaron ampliamente el teatro para propagar la doctrina cristiana a la poblacin indgena, ya
que esta estaba acostumbrada a los espectculos visuales y orales. Fue ms efectivo utilizar
las formas indgenas de comunicacin que poner fin a las prcticas. El teatro era una
herramienta potente como manipuladora de una poblacin ya acostumbrada al espectculo,
por lo que el teatro colonial se convirti en un elemento del poder poltico en Amrica
Latina. Y as fueron evolucionando lo que antes se conocan como coros en la antigua
Grecia a lo que hoy conocemos como gneros dramticos.

Los gneros dramticos estn conformados por siete gneros mayores que son; la tragedia,
la comedia, tragicomedia, melodrama, la farsa, obra didctica y la pieza. Esta ltima se
caracteriza por ser un gnero realista. Se caracteriza por tener personajes comunes y
complejos que se enfrentan a situaciones lmites de su vida. Al contrario de la tragicomedia
la cual es un gnero no realista con personajes arquetipos y siempre est en busca de un
ideal. En el melodrama se busca que el espectador tenga una respuesta emocional
superficial ante los sucesos de la escena. Los personajes tienen reacciones emocionales
exacerbadas ante las acciones de los otros personajes. La farsa se dice es un gnero
imposible se caracterstica principal radica en la unin de una situacin de la realidad (de
lenguaje, de lugar, etc.) con elementos de cualquiera de los otros seis gneros, por ello no
es gnero puro. Para poder abordar la tragedia es necesario regresar a la antigua Grecia.

La tragedia griega es un gnero teatral originario de la Antigua Grecia Haber inventado la

tragedia es una hermosa medalla de honor; y esa distincin pertenece a los griegos
(Romilly 2011:10) y efectivamente fueron los Griegos quienes por medio de estas historias
queran hacer reflexin sobre la vida del hombre. Es un gnero que est inspirado en los
ritos y representaciones sagradas que se hacan en en esa poca principalmente a el dios
Dioniso como se vio anteriormente con el origen del drama.

Dionisio hijo de Zeus y Semele, es el famoso dios del vino tambin conocido como Baco.
Este era uno de los Dioses ms amables y bondadosos de todos tanto con los mortales como
con los inmortales. Zeus rey de todos los dioses engao a su esposa la diosa Hera con una
hermosa inmortal hija del rey de Tebas. Semele era de tan gran belleza que Zeus no se pudo
resistir a tales encantos presentndose ante ella como un inmortal y hacindola suya al
enteraste de que era Zeus aquel hombre le imploro que se presentara ante ella en su forma
normal de Dios, l no se pudo resistir y cumpli su peticin quedando ella carbonizada por
todo el resplandor de Zeus el cual logro rescatar al feto e implantndoselo en su muslo pudo
nacer aquel Dios de la pierna de Zeus, eh aqu un ejemplo de cmo los dioses los
representaban con emociones humanas que al igual que los mortales se enamoraban y
tenan sentimientos no eran muy diferentes a los inmortales y como sus actos podan afectar
en la vida. Los griegos pretendan ensear por medio de la Tragedia al pueblo que la
persona dominada por las fuerzas espirituales negativas (el orgullo, la infidelidad, el
irrespeto a los dioses) era llevada al desastre personal y familiar.

La tragedia griega nos presenta el momento cumbre de la lucha entre el hombre, el hroe y
el destino. El hombre de la antigua Grecia crea en seres supremos que llamaban Dioses
la imaginacin de los Griegos pobl todas las regiones de la tierra y del cielo con
Dioses (Bulfinch, 1983) y as fue adoraban a esas deidades con poderes sobrenaturales que
incluso conviva en el mundo mortal, crean que detrs de cada concepto de la antigua
Grecia tena su propio Dios. Los hroes o los llamados Dioses tenan forma humana al igual
que sentimientos estaban dotados de gran poder, belleza y capacidad de hacer cosas
maravillosas, ya que eran inmortales. El destino era de gran importancia para los griegos es
un tema presente al hablar de Tragedia Griega ya que se plantea es el conflicto entre el ser
humano y las fuerzas supremas que condicionan su destino donde se toma en cuenta lo
trgico, la fatalidad, la compasin, el horror, etc. El destino era representado incluso con
seres supremos en este caso con tres mujeres llamadas Moiras o Nornas, las cuales tenan
un papel muy importante en el concepto de la vida.

Las Moiras personificaban al destino en forma tres hermanas Cloto, Lquesis y tropos
llamadas tambin las hilanderas del destino. El destino era determinado mediante un hilo de
lana blanca o dorada, para los momentos de felicidad, o de lana negra, para los momentos
de dolor. Cloto era la ms joven representada con una rueca la que hilaba llevaba el ovillo
de lana con el que iba hilando el destino de los hombres. Laquesis con una pluma era quien
teja el destino enrollando el hilo en un carrete y dirigiendo el curso de la vida. tropos la
ms vieja coga el carrete el hilo de la vida y lo cortaba con sus tijeras de oro, sin respetar la
edad, la riqueza, el poder, ni ninguna prerrogativa, y as sta llega inevitablemente a su fin.
Las hilanderas decidan el destino a los seres que nacen, deparndoles suertes y
desgracias sin importar gnero o si eran ricos o pobres, dioses o inmortales (Mitos y
Leyendas Cortas 2014) en este gnero el Destino es inexorable, invariable, es una fuerza
superior que se ensaa contra el hroe, al que inevitablemente siempre vence era imposible
cambiar el destino ya que se naca con l aunque quisieras huir de el siempre terminaba
cumplindose como en la tragedia de Edipo Rey.

Edipo Rey es una obra de Teatro escrita por Sfocles que narra la historia de Edipo, un
desventurado prncipe de Tebas, hijo de Layo y de Yocasta con un final trgico. Sfocles
fue uno de los dramaturgos ms relevantes de Atenas, autor de ms de cien piezas
dramticas, de las cuales se conservan siete tragedias completas y fragmentos de otras 90
entre ellas la de Edipo Rey. La historia de Edipo trata de un joven prncipe que crea ser
hijo de unos campesinos huye de su hogar para evitar que su destino se cumpla llevndolo
as hacia su propio destino. Terminando en Tebas su pueblo de origen dando muerte a su
padre y desposando a su propia madre trayendo con ello sequias y malos augurios para el
pueblo sin l saberlo. En su trgico final termina sacndose los ojos el mismo como castigo
al darse cuenta de lo que haba hecho y dndose cuenta que no se puede huir del destino.

Esta trama narra el paso de los personajes de un estado de felicidad a uno de desgracia o
infortunio, el cual caracteriza al gnero trgico, sin duda una de las tragedias ms
memorables de su poca escrita por uno de los autores ms transcendentes en este gnero.

La tragedia griega encontr dos autores fenomenales que, junto con Esquilo, pasaron a la
historia como los que ms lejos supieron llevar este popular gnero dramtico estos dos
autores fueron Sfocles y Eurpides. Uno de los mayores maestros de la tragedia fue
Esquilo, cuya obra trata, como tema central, la justicia este poeta trgico contribuy a darle
a la tragedia su forma definitiva, incorporando un segundo actor en sus obras predominaba
el sentimiento religioso y la sencillez en la accin, de forma que el clima y el ambiente
permanecen sobre los actos. Sfocles, domin la escena por alrededor de sesenta aos
durante toda su vida perfeccion todava ms la tragedia griega, llevndola hasta nuevos
lmites y deleitando a sus asombrados seguidores, se destac por aadir un tercer actor, y
por elevar a quince el nmero de integrantes del coro, que hasta entonces conformaban
doce miembros, utiliz el coro para expresar sus ideas, y su opinin acerca de lo que
transcurra en la obra, dio ms desarrollo al dilogo, y le dio a la accin ms profundidad
psicolgica. Eurpides el filsofo de la escena renov la tcnica dramtica, a la que
incorpor el prlogo como esquema esencial de la obra, a la vez que disminua la
relevancia del coro dentro del desarrollo de la accin. Estos tres grandes maestros
escribieron Electra cada uno con su distintivo caracterstico.

Un antiguo mito griego que lleva por nombre Electra un mito de muerte y venganza
desarrollado en tres tragedias escritas por tres grandes maestros: Esquilo, Sfocles y
Eurpides cada una de ellas difiere en los detalles de la trama y en el estilo. Todo gira en
torno a la obsesin de Electra por vengar la muerte de su padre, Agamenn. El punto es que
no fue una muerte cualquiera, pues la ejecutaron nada menos que la mujer de Agamenn y
madre de Electra, Clitemnestra, y Egisto, su nuevo marido el asesinato se consum cuando
Agamenn regresaba triunfante de la guerra de Troya, Electra busca el apoyo de Orestes,
su hermano, para concretar su venganza Electra, auxiliada por Orestes, logra completar su
venganza: toma las vidas de su madre y de su padrastro a cambio de la vida de su padre,
que ellos haban tomado antes.

La cadena del crimen y la venganza es el argumento profundo de esta tragedia, algo de los
ms importante desde mi punto de vista de la obra es su capacidad de ser estrictamente
actual, lo que vio Sfocles, hace ms de dos mil aos, lo podemos ver hoy en las noticias y
en la vida bueno claro cambian los escenarios, se modifican las situaciones, son otros los
perfiles de los personajes, pero la naturaleza humana es la misma y es una buena leccin no
solo para las personas sino tambin para las sociedades, la venganza, en cualquiera de sus
infinitas manifestaciones, slo conduce a la prisin de s misma recordemos que la
venganza slo mata el alma y la envenena.

La tragedia es un gnero de gran relevancia para el teatro aunque ya no sea tal cual pues
con el tiempo se hallan dado grandes cambios actualmente lo conocemos como Opera, uno
de los actores que tuvo un papel significativo en el origen del teatro fue Tepsis.

Se dice que Tepsis fue el primer actor trgico ganador del primer concurso de tragedias
durante las Dionisiacas de Atenas y director de coro de dicho templo. A Tepsis se le pidi
que se ingeniera algo para atraer ms gente a las celebraciones Dionisiacas. El coro estaba
formado por 12 hombres que bailaban y cantaban las historias los cuales se cubran el
rostro con mscaras adornadas con cuernos de cabras. Tepsis se preguntaba el porqu de las
cosas su racionamiento fue ms all de lo que los de ms vean. Los actores de la historia
eran llamados Hipoquitas es decir los que repondran detrs de la mscara. Fue entonces
que descubrieron que los dilogos de los Hipoquitas y de los coros les gustaban mucho a
los espectadores ya que eran de ms inters y disfrutaban ms las leyendas que se contaban,
atrayendo ms gente de los alrededores de Atenas. Surgiendo as los inicios del teatro y la
tragedia griega.

De hecho las tragedias, como su propio nombre lo indica, siempre acababan en muerte y
sufrimiento presentaban historias de personajes enfrentados a conflictos diversos, pero
marcados desde el principio por un destino fatal. La muerte toma un lugar muy importante
en este gnero ya que la mayora acaba en este trgico final, muchas veces no es la muerte
si no el sufrimiento eterno es el desenlace perfecto. Los personajes eran dioses o nobles que
estaban sometidos a un sino o destino adverso y trgico, que provocaba miedo y terror en el
espectador. Un ejemplo de un desenlace de sufrimiento eterno no lo da Esquilo en
Prometeo Encadenado.

En la tragedia de Prometeo Encadenado, Esquilo muestra la historia del dios Prometeo

que le gustaba bajar a la tierra a jugar con los hombres y a los cuales decide entregarles el
fuego, al verlos sufrir con el fro en los tiempos crudos de invierno. La historia dice que
viaja al sol y desde all con tridente saca una chispa de fuego y se las lleva a sus amigos,
ensendoles a conservarlo y a usarlo; tambin les ense los nmeros y otros
conocimientos. Por esta osada el padre de los dioses, Zeus, lo condena a sufrir el castigo
eterno de ver como sus entraas eran comidas por aves de rapia durante el da;
regeneradas las entraas durante la noche, al llegar la aurora comenzaba nuevamente el
tormento, y as por toda la eternidad. El desenlace se produce con la desgracia del hroe, lo
que en muchos casos lo lleva a la muerte, demostrndonos as como tanto los dioses como
los humanos eran vulnerables a los peores finales. Es hora de hablar de un gnero donde las
situaciones dentro de la trama son humorsticas y que sus personajes nos hacen rer llamado
Comedia.

La Comedia es un gnero realista donde generalmente los autores a travs de la risa

intentan que el espectador reflexione acerca de lo que sucede en su entorno. Imita
personajes bajos inferiores a lo normal la comedia realiza un cambio inverso a la
tragedia sus personajes no son hroes, si no manifestaciones del hombre y el mundo de sus
limitaciones y debilidades que no conducen a la desgracia sino a un desenlace feliz y
divertido (lvarez, 2015) el personaje principal (hombre o mujer) de una comedia suele
representar un arquetipo por ejemplo ser mentiroso o avaro, los personajes representan
personas comunes y corrientes que encarnan los vicios y defectos humanos. La comedia es
un gnero dramtico, en el sentido de que se trata de un gnero literario o artstico que
presenta distintos episodios de la vida mediante el dilogo de sus personajes. El origen de la
comedia se remonta a la antigua Grecia.

Se cree que la comedia comenz en Grecia en la ciudad de Atenas y que la primera obra
indita al respecto fue escrita por Aristfanes. Hasta el da de hoy el origen de este gnero
es muy incierto pero se coincide en que surgi en la antigua Grecia en los actos festivos y
populares con motivo de las Grandes Dionisias que se celebraban para el dios Dionisio
donde predominan la danza con motivos burlescos, incorporndose despus la narracin de
hechos cmicos las cuales eran como carnavales donde abundaban las obscenidades y los
insultos de ah viene el origen del nombre "komoda" (canto del cortejo), que hace
referencia a estas procesiones. Estas celebraciones tenan lugar en el teatro de Dioniso las
narraciones expuestas en estas fiestas en un principio fueron improvisadas segn Aristteles
las representaciones de comedias, en un primer momento, corran a cargo de quin
quera hacerlo; por lo general grupos de borrachos que seguan a un individuo, que los
diriga improvisando: estos podan ser portadores de mscaras y de falos rituales"(Potica,
2000) y muy posteriormente se estructuraron literariamente. La comedia ms antigua de la
que se tiene constancia es "Los Acarnienses", de Aristfanes. El principal exponente del
gnero cmico fue Aristfanes.

La comedia nueva no solo la vemos en el teatro o en obras literarias en la actualidad la

encontramos en el cine, la televisin incluso en las historietas. Las caractersticas que
podemos mencionar dentro de la comedia en teatro son que el conflicto que se presenta
siempre es posible y probable en la vida real los personajes son comunes y corrientes que
encarnan los vicios y defectos humanos y el contenido tiende a exagerar o ridiculizar. En el
cine, las comedias se caracterizan por incluir bromas verbales o visuales, en la
cinematografa existen diversos tipos de comedias; la comedia animada que es de dibujos
animados, las parodias que son versiones divertidas de pelculas anteriores o la comedia
romntica donde abordan todo tipo de enredos dentro de las relaciones. Este gnero surge
tambin la televisin donde los personajes representan a estereotipos de personas singulares
en situaciones de la vida real y donde la exageracin de las conductas divierte al espectador
o lector. Por ltimo podemos mencionar que una historieta cmica es una publicacin
impresa de humor grfico en general caracterizada por las caricaturas que hoy en da la
mayora de los diarios incluyen alguna historieta cmica.

En conclusin a todo lo anteriormente dicho sobre el origen del drama en la antigua Grecia
sus principales gneros como son la tragedia y la comedia, los cuales coinciden con un
objetivo ya que se crearon con el fin de atraer al pblico, llevar placer, hacer conciencia y
profundizar en lo que estaba ocurriendo en aquella poca de una manera distinta a la que
ellos conocan: "El 'conocimiento trgico' implica que al final de la obra los personajes y
el pblico conocern todo aquello que no conocan al principio de la misma, y se
conocern ellos mismos en un sentido que antes no haban experimentado".(Simon,
1984:171), creo que fue una gran forma para hacer conciencia en los individuos sobre sus
actos, la situaciones sociales, econmicas que ocurran en su poca y por qu no una forma
en la que pudieran expresar su sentir, sus inquietudes y ansiedades.

El gnero dramtico es una de las formas artsticas ms antiguas y primarias que conoce el
hombre. El teatro ocupaba un gran lugar en nuestra poca as como en la antigedad ya que
era un fenmeno a partir del cual una sociedad poda exponer en tono de tragedia o de
comedia aquellos elementos que caracterizaban su cotidianeidad. El drama por medio del
teatro es considerada una forma de arte ya que cuenta con varios elementos que tienen que
ver con la subjetividad y la creatividad de los que toman parte de l: guiones o historias,
modos de interpretarlas, estilos pictricos y arte grfico a la hora de establecer una
escenografa, msica, baile y muchos otros elementos son los que forman parte del teatro y
lo hacen un fenmeno muy completo.

Podemos sealar que la importancia del drama de la antigua Grecia reside en nuestra
actualidad en el hecho de que, al ser una de las formas artsticas ms antiguas del ser
humano, es quizs una de las ms accesibles pero al mismo tiempo ms complejas. Cuando
decimos accesibles estamos haciendo referencia a que no hace falta poseer un gran capital
para poder representar una obra dramtica (a diferencia de lo que pasa por ejemplo, cuando
se pinta una pintura o se hace una pelcula). Sin embargo, es tambin compleja porque
supone un trabajo de elaboracin muy elevado en el cual se combinan distintas tcnicas
artsticas que pueden hacer que la misma obra sea representada miles de veces con miles de
significados diferentes.

El teatro es importante para el ser humano ya que le permite expresar a travs de la

interpretacin de historias reales o ficticias emociones, miedos, sensaciones, dudas,
inquietudes y a travs de ellas apelar a un pblico que se siente ms o menos cercano a esas
realidades y que puede identificarse con ellas por todo esto es importante su permanencia
en nuestros das.
REFERENCIAS

Paul Victor Saint (1943) Las Dos Caratulas, Joaquin Gil, Buenos Aires, 1943

Jacqueline de Romilly(2011) The Greek tragedy. Gredos, 2011

Thomas Bulfinch (1983) Los dioses del Olimpo. Andres Bello, 1983

Simon, Bennett (1984) Razn y locura en la antigua Grecia. Akal, Madrid, 1984.

Garcia, Michell (2012) Dionisio Dios del vino. Youtube.https://www.youtube.com/watch?

v=9AEvVw8kkfo

Mitos y Leyendas Cortas, (2014) Las Moiras, dueas del destino

.youtube.https://www.youtube.com/watch?v=99A8x-hsPIQ

El Origen del teatro y la tragedia Griega (2012) https://www.youtube.com/watch?

v=xyKKjBXjG0Q

Alfredo I. Alvarez(2015). Leer en espaol, edicin Nobel S.A., Espaa 2015

Aristteles(2000) Potica Quinta edicin, Icaria Barcelona por Jose Aisina Clota,2000.

http://portalacademico.cch.unam.mx/alumno/tlriid3/unidad4/interpretacionteatro/generosdr
amaticos