REVISTA

CONSERVADORA
DEL PEN5AMltNTO CENTROAMERICANO

FEBRERO, 1968 BENJAMIN CARRION

MIGUEL Al\TGEL 1\STURlASI PREMIO NOBEL DE LITERATURA

RICARDO ESTRADA
La PROSA DE MIGUEL aNGIlL ASTUIUAS

ALFONSO ENRIQUE BARRIENTOS

lJl POESI1\ DE MIGUEL Al\TGEL ASTURIAS

IVAN BARRIENTOS
lJl FORMaClON DEL ESTUDIAlIJ'l'E UNIVERSITaRIO

WILlIAM ElEROY CURTlS

PEREGRINA MIIUlDA DE UN YnNKi:E DE AYER A NUESTRA
"REPUBLlQUlTA DE La BaNCARROTA"

VICTOR H. ESCALA
nLOSOFIA DE LOS VlJUES

RICARDO FERNANDEZ GUARDIA

lJl BELIJl DEL GUaNac:asTB

MANUEL CORONADO AGUILAR

ASI MURlO ,JUSTO RUnNO 1lARllt0S

IVAN URIARTE
SlRB POBMaS ATLANTICOS

EDMUNDO RIBADENEIRA
LOS BEATu:S y EL DESNUDISMO

EL LIBRO DEL MES

CARTA AL OBSERVADOR EN LONDRES
ANTONIO ,JOSE DE IRISJlRRI

NICARAGUA, 500 Crdobas

89 EXTRANJERO. 1 50 Dlar
 eOI1~erl1adorCl
del epel1"amiel1fc eel1troamerical1o
VOL. XVIII - No. 89 FEBRERO, 1968

SEGUNDA EPOCA
DIRECTOR

JOAQUIN ZAVALA URTECHO

ASESORES
ARTURO J. CRUZ
Econmico

SUMARIO JORGE EDUARDO ARELLANO

Lite18rio

Pgina
COLABORADORES
1 Asurias Premio Nobel Centroamericano y DE
Nuesros Colaboradores Guaernalecos ESTE
NUl\IERO
2 Miguel Angel Asfurias: Premio Nobel Centroamericano

.7 La ProS.a de Miguel Angel Asurias Benjamn Carrn

Ricaldo Estrada
Alfonso Emique Banientos
14 La Poesa de Miguel Angel Asurias ' Ivn Banientos
William Eleroy CUl tis
Vctor H Escala
18 La Formacin del Esudiante Universitario Ricardo FClllndez Guardia
Manuel COl onado Aguilar
Ivn Uriarte
31 Peregrina Mirada de un Yankee de ayer Edmundo Ribadeneira
a nuestra Republiquita de la Bancarrba Antonio Jos de Irisarri

38 Siete Poemas A1nficos

40 Filosofa de los Viajes CREDITOS FOTOGRAFICOS:

AIChivo de
Rcvista Consel vadora
48 . La Be1l9 qel Ou,anacasfe

51 As muri J. Rufino Barrios

Plohibida la leproduccin total
o parcial sin plevia autoriza-
53 Los Beafles y el Desnudismo cin por esel ito del Director.

EDITADA
EL LIBRO DEL ME~: por
Publicidad de Nicaragua
CARTA AL OBSERVADOR EN LONDRES
APTDO 2108 TEL: 5049
Anonio Jos de Irisarri
en
EDITORIAL ALEMANA
Managua
 CATERPILLAR
CaterpiJ\llr y Cat son Marcas Registradas de Caterpillar Trator Co.

Cada maana, cuando an estn alistando

otras mquinas el 04 ya se halla en plenct
labor
Esto se debe al haber eliminado el tedioso
y desagradable trabajo de 30 minutos en
la atencin del filtro de aire que suele rea-
lizarse en los otros tractores Con el filtro
tipo seco del 04, la tarea se efecta en me-
nos de 5 minutos Esta es slo una de las Tablero de Instrumentos Asiento Acolchonado con
muchas caractersticas que presenta el mo- Tipo moderno. cau:ho esponjoso
derno tractor 04
Vealo donde su distribuidor
NICARAGUA MACHINERY COMPANY
LEON TEL. 031 3114 MANAGUA TEL. 4451 CHINANDEGA 034 632
 ~~-iWj"~_:~,#-;g,.~tWl>fi%~1;:.t~~w!)m~W'k<:,~-?;%Wa'l!1\..:nt~!t'~*';~l'.t!t::gf~"2;tliW+,.~~flITW~!-@1~, I ~-,~: "/.. ~.
!

Es ustecl
.~
un -YYioderno
an~~r~ciante

~
.',

"
.,
.,
'.

;',

(COLOR KING)

.::'

TEl. 5737 APDO. 576

.-.";'fC ..... "M._:w;:~
~e.,i..,ta

e""deruaora
eL ~e""'~Htie"tc ee"trc~ ,,"eric~"c
Se U&Ht& eone'eru&:lor& ultie&/fteltte en eL e'entic :le que ItO se' &Ktlrrelii1loe'&"d &ltti-
,,"pltAIbtA. 'U& e,.. mArekA kAelA lA ';;l,..tei1racllt de ee"tro&mrlca V ep"ItAm~,
por eltellftA de la" dl"i"iolteb pArtil"t"b.

ASTURIAS
PREMIO NOBEL CENTROAMERICANO
VNUESTROS COLABORADORES GUATEMALTECOS
Lo repblica de Guatemala, cuya capital fue tambin la del antiguo Reino
del mismo nombre y an de la Federacin Centroamericana, se ha visto rego-
cijada este ao porque uno de sus hijos, el famoso novelista Miguel Angel
Asturias, fue premiado con el ms olio galardn literario del mundo: ei Premio
Nobel. .

Nosotros, como centroamericanos; participamos del jbilo guatemalteco

ya que ese honroso premio, ante todo, reconoce el sorprendente florecimiento
de la literatura hispanoamericana en general y centroamericana en particular.
Es decir, incorpora a las letras universales nuestro pequeo e ignorado istmo
que, como deca un historiador, ha sido la nica seccin del continente donde
se encuentra, por lo menos, una obra de verdadero valor universal para cada
una de las pocas de nuestra historia: La poca prehi'strica, que nos leg el
Popol Vuh; la conquista, que nos dio La Verdadera Relacin de Bernal Daz
del Castillo, la colonia la Rusticatio Mexiana de Rafael Landvar y la poca
independiente a Rubn Daro.

Aunque otras manos merecan como Asturias recibir dicho premio -nos
referimos (1 Pablo Neruda y a Jorge Luis Borges- pues su valor literario es
ms histrico que actual, el novelista guatemalteco, iniciador en Hispanoam-
rica de la novela social urbana, no dej de merecerlo. Desde hace aos lo
esperaba y ahora se han cumplido sus deseos para prestigio suyo y de Cen-
amrica.

Vista asi las cosas, no poda faltar el homenaje de Revista Conservadora

del Pensamiento Centroamericano al novelista galardonado como a su pais
natal: Guatemala. Un estudio sobre la poesa del autor de El Seor Presiden-
te, como un anlisis de la novela de Los Hombres de Maz entre otras colabo-
raciones, constituye nuestro tributo. Vale destacar, adems, el libro del mes:
una de las obras que mayor influencia ideolgica tuvo alrededor de la inde-
pendencia: la Carta al Observador en Londres o tmpugnaciones a las falsedades
que se divulgan de Amrica de Antonio Jos de Irisarri, el mejor prosista cen-
troamericapo de su tiempo, cuyo centenario de su muerte conmemoramos este
ao.

Motivo de orgullo es para nosotros ver cmo la plana mayor de los escri-
tores gu~tema"ecos van apropindose de nuestras pginas; fin que deseamos
de 105 otros pases hermanos, para que en realidad sea nuestra revista un
abierto y completo receptculo de las ms diversas colaboraciones. Slo as,
algn da, podremos sentirnos seguros de ser el ms importante rgano cultu-
ral de Centroamrica.
 MIGUEL ANGEL ASTURIAS
PREMIO NOBEL DE LITERATURA
No solamente con la Amrica Latina con el
idioma y lo culturo espaolas, estaba en deuda el Pre-
mio Nobel de Literatura, desde su fundacin. Porque
en realidad, y o votacin plena, sin dividir el premio,
nicamente un poeta suramericano, Gabriela Mistral
y un poeta espaol, Juan Ramn Jimnez, haban reci-
bido el galardn a plenitud Los otros casos Eche-
garay, Benavente, o fueran compartidos o no recibie-
ron el consenso general
Ingenuamente, ao tras ao, tanto Amrica La-
tina como Espaa, haban presentado candidatos
Alfonso Reyes, Menndez y Pidal, Rmulo Gallegos,
Pablo Neruda y el propio Miguel Angel Asturias, co-
mo Jorge Luis Borges, haban sido propu~stos Y el
cnclave sueco no se apartaba de las grandes nacio-
nes, y en actitud que lleg a deshonrar el galardn
mismo, concedi el premio de literatura! a un discu-
tido y sin duda gran poltico ingls, Mister Winston
Churchill Y, salvo algunos aciertos indiscutibles, el
Premio se estaba enredando en escndalos y escanda-
Ii/los, como el de la atribucin a Pasternak, gran poeta
y mediocre novelista, solamente por evidentes y poco
confesables razones de politica mundial
Desde el primer caso, en 1901, el estupor fue
general cuando vivan T o/stoy, Prez Galds, Rubn
Dara, Emilio Zola, Chekov, Antonio Machado, y el
ms grande los escritores espaoles de los ltimos si-
glos Don Miguel de Unamuno Cuando todos ellos
vivan, un discreto poeta francs, que ya nadie re-
cuerda, Sully Prudhome, fue el primer galardonado
Grandes acietros, como Mommsen, Maurice Mae-
tel kinck, Rabrindranah Tagore, Romain Rolland,
Bergson, Thomas Mann, Pirandello, O'Neill, Faulkner,
13c;rtrand Russell, Saint-John Perse.
Pero, faltaban dos, sin duda alguna los ms
grandes d21 siglo Marcel Proust, James Joyce Y "Nuevas Cartas al Ecuador", "El pensamiento vivo de
por qu no los geniales locos, Franz Kafka, Ezra
Pound?
Jean-Pou! Cartre es, -quin va a negarlo?-
uno de los ms grandes, para muchos el ms grande
escritor contemporneo. A Jeon-Poul Sartre, se le
neg por muchos aos, el premio Nobel Por sobre
de l, pasaban y pasaban escritores de una significa-
cin menor i Hasta el seor Churchill! Hasta el si-
lencioso y ya casi olvidado Steimbeck, que tuvo su
2
BEN.JAMIN' CARmON
Ecuatoriano. .
PREMIO
BENITO JUAREZ
Parle del vasto y sig-
nificativo programa con que
la Repblica de Mxico ha
querido conmemorar los cien
aos de su Revolucin, ha
sido la premiacin, por esto
nica y sola vez, o los in-
telectuales latinoamericanos
cuya vida y obro hagan
honor a las m6s altas tra-
diciones culturales y cvicas
de nuestros pueblos.
Entre /05 diversos candidatos que postulaban al
galardn denominado "Benito Ju6rez", el correspondien-
te a la literatura ha sido concedido por el Gobierno
Mexicano a Beniamn Carrin, el maestro que fundara
la Casa de la Cultura Ecuatoriana, cuyo presidente ha
sido en varias oportunidades, y quien, como escritor, pro-
fesor universitario y hombre pblico, s610 ha dado mues-
tras de talenlo, capacidad y reclitud.
El Premio "llenito Ju6rez", pues, eDl:J1tece a un in-
telectual ecuatoriano de amplio prestigio internacional,
y desde luego, enaltece al Ecuador todo. Y estamos
seguros, por lo mismo, que su designaci6n para tan alto
merecimiento, ha contado con el benepl6cito de todos 105
ciudadanos del pais, por encima de posiciones discre-
pcmtes que no vienen al caso.
La obra literaria de Benjamn Carrin es muy gran-
ele. En el Ensayo, es autor, por ejemplo, de "Los Crea-
dores de la Nueva Amrica", "Mapa de Amrica", "'n
dico de la poesa ecuatoriana", "El nuevo relato ecua-
torieno", "Los santos elel espritu", "Carlas al Ecuador",
Montalvo", "Teora de la Casa de la Cultura", "El cuen-
to de la patria" y muchos otros ensayos publicados en
revistas como Letras del Ecuador y Cuadernos America-
nos, aparte de numerosos pr610gos escritos para libros
de autores nacionales y extranjeros.
En la Biografa, "Atahuallpa" y "Garca Moreno",
destacan como obros fundamentales, y en la Novela,
"El desencanto de Miguel Gorda" y "Por qu Jess no
vuelve", ubican a Benjamn Carrin como hombre de
mltiples facetas creadoras, como el escritor ms notable
de las letras ecuatorianas y uno de los ms Importan-
tes de Latinoamrica.
LETRAS DEL ECUADOR
notoriedad fugitiva a raz de su famosa novela Las
Uvas de la Ira An la premiaci6n de Albert Ca-
mUS, escritor admirable desde luego, pero ms joven
y considerado como un discpulo -yo no lo creo- de
Sartre, fue interpretado en el mundo de la literatura
universal, como una relegaci6n deliberada del autor de
Los Caminos de (a Libertad
Al fin, a la cansada, le es concedido el premio
hace dos aos jY Sartre lo rechaza! Jams haba
ocurrido tal cosa Ni escritores tan orgullosos como
Kipling, Bertrand Russell, Q'Neill, lo desdearon Las
conjeturas se multiplicaron, las interpretaciones, mu-
chas de ellas malvolas y mal intencionadas salieron
al encuentro de la actitud del gran escritor. Se habl
de resentimiento, de soberbia, de amargura. Hasta
se' lleg, por los menos malvolos, a decir que era un
gestor de significacin comercial ms, mucho ms
-se dijo que haba calculado Sartre- se vendern
sus libros, con el escndalo que seguira al rechazo,
que con la aceptacin del mill6n de NF que significa
el premio
Pero Sartre, en declaraciones, en reportajes, dio
una explicacin, muy alta, muy valiosa, que tiene ple-
na vigencia para su caso personal, para la libertad de
su activa militancia por las ms nobles causas del hom-
bre universal Pero que no creo que afecte a poste-
riores ganadores y aceptantes del premio.
En efecto, Sartre afirm, como argumento de ar-
den personal pOTO el rechazo del premio, su necesidad
de mantenerse libre de toda influencia, de todo com-
promiso i El, el apstol de la literatura engage!
Que el premio, por su acta de nacimiento y su signi-
ficacin histrica, enalteca un modo de ser, un modo
de pensar, una conducta humana, en suma. Y que
l, Sartre, no quera verse ligado, ni con las ms suti-
les ataduras, con el pensamiento -segn el consenso
universal- amparado por el premio Que su libertad
de pensamiento y accin quera tenerlos tan libres y
que, por tonto, no aceptaban razones o vnculos que
los disminuyan, as no fueran sino los de la gratitud
y present algunos ejemplos que l, por ejem-
plo, querra estar en posibilidad de enrolarse en la
causa de los guerrilleros venezolanos, y que el Premio
Nabel lo cohibira Adems, agreg6, el premio ha
sido entregado sin discernimiento y que, si no era as
eh esencia y verdad, por lo menos eso crea mucha
gente de letras en el mundo que la poltica interna-
Cionpl de las grc;mdes potencias ejerca influencia
manifiesta sobre la atribucin del premio .
Estos y otros razones, sin duda valederas para el
cosa personalsimo de Sartre, pienso yo que no' afec-
tan, que no han afectado a los antecesores ni a los
3
sucesores del gran filsofo existencialista, a no dudar-
lo, una de las cifras mayores del pensamiento, de la
sensibilidad y, sobre todo, de la dignidad humana
Alta y egregia figura de la inteligencia universal, Sar-
tre se gobierna a s mismo, pero en realidad ---l mis-
mo lo sabe y lo proclama_ no quiere ni puede gober-
nar a nadie
El gran ejemplo de la ms heroica voluntad de
ser libre que ofrece el mundo actual es, justamente,
el gran sabio, pensador y filsofo britnico, Sir Ber-
rantd RusseIl, Premio Nobel 1950, quien ni antes ni
despus del premio, ha doblegado ante nadie su alta-
nera cabeza de hombre en franca protesta contra el
mundo y los hombres, contra la injusticia, la explota-
cin y la crueldad, contra la guerra intil -no son
intiles todas las guerras?~ contra las grandes infa-
mias de Repblica Dominicana, de Africa del Sur y de
Vietnam No es justamente Sir Bertrand RusseIl
el promotor, con Sartre, del famoso Tribunal pam
juzgar a los autores criminales de guerra de estos
tiempos? Pues bien a Sir Bertrand Russell no le es-
torb el Premio Nobel para sus campaas infatigables,
o la altura de sus bien vividos noventa aos. Como
tampoco le ha estorbado recibir por dos veces el Premio
Nobel -uno por la Paz, otro por la Qumica- a Linus
e Pauling, el sabio norteamericano que conduce en
forma inderrotable, su gigantesca campaa contra la
guerra atmica y la guerra qumica
Cmo olvidar a Romain ROlland, el patriarca de
los pacifistas en lo que llevamos de siglo, el que en ple-
na guerra mundIal 1914-18, lanz su condenacin a
la matanza universal civilizada y cristiana, cuando
declar colocarse au dessus de la mele, desafiando el
mandato de su patria, que se habi'a precipitado -por
la salvaje invasin germnica- en la guerra ms san-
grienta de los siglos? Romain RoIland recibe el Pre-
mio Nobel el ao de 1915, en pleno salvajismo y
matanza occidentales. El Premio no lo olvid para
desarrollar una de las ms bellas campaas intelec-
tuales de la historio cuando, con el inolvidable Henri
Barbusse, fund el Grupo CLARIDAD, cuyo lema era
j Guerra a la Guerra!
Pocas gentes admiran ms que yo a Jean-Paul
Sartre Al filsofo de El Ser y la Nada, de Crtica de
fa Razn Dialctica, el novelista de La N6usea y Los
Caminos de la Libertad, al dramaturgo de A puerta
Cerrada, Las moscas, La Prostituta Respetuosa, de
Muertos sin Sepultura, Los secuestrados de Altona, El
Diablo y Dios Al crtico genial de San Genet, co-
mediante y mrtir, al autor de Situaciones, al fundador
de Jo mejor revista francesa de esto-poca Los Tiem-
pos Modernos, y sobre todo, al redactor y promotor del
MANIFIESTO DE LOS 121, uno de los documentos
ms nobles y valientes de esta poca convulsionada.
Manifiesto en que l, seguido por 120 escritores fran-
ceses, condenaron la matanza y exitmon a la desobe-
diencia o la "patritica" orden de matar hombres,
mujeres y nios en Argelia .
Admiro en Sartre incluso el gesto magnfico del
rechazo del Premio Casos como este, nos consuelan
de ser hombres y de ser intelectuales. Pero es un
gesto de l Que abarca y comprende su caso perso-
nal de escritor y militante por lo justicia y por la fber-
tad si esta vez, con sacrificio mximo hace esta
declinacin ante lo que representa el sector occiden-
tal y democrtico, ya lo hemos visto repetidas veces
tomar actitudes frente al sector llamado socialista El
gesto de Jeall-Paul Sartre solamente compromete y
obliga y Jean-Paul Sartre
Miguel Angel Asturias ha recibido en este ao de
1967 el Premio Nobel Por no haber tenido una obra
dentro de los plazos prefijados por el Instituto de lite-
ratura de Venezuela, no pudo Ser tomado en cuenta
para la concesin del Premio Rmulo Gallegos, el ga-
lardn ms alt para novelistas hispanoamericanos
Por fin Sus admiradores desde hace aos venamos
prendidos a la esperanza de este acto de simple y es-
tricta justicia, que por fin ha cumplido En momen-
tos en que el hombre Miguel Angel Asturias, cumpla,
en plena y vigorosa madurez, sus sesenta y ocho aos
de vida Da por da
Este gran triunfo, triunfo universal de Miguel
Angel Asturias, despierta en mi recuerdos imperece-
deros, Cuando en los gloriosas dcadas de fines de
los veintes y comienzo de los treintas, nos veamos co-
tidianamente en Paris, en la colina de Montparnasse
En sus cafs bulliciosos de La Rotonde, Le Dme y Lo
Coupofe, nos encontrbamos los amigos latinoamerica-
nos de Norte, Centro y Suramrica Los amigos lati-
noamericanos de Espaa, la Espaa de los dictabJandas
de Primo de Rivera y de Berenguer. Alll, muchas
veces, gozamos de la presencia del gran Unamuno, de
Alfonso Reyes, de Gabriela Mistral, de Alcides Argue-
das, de Ramn Gmez de la Serna Luego, por tem-
poradas cortas, fa jluminadora presencia de Jos
Vasconcelos, antes de que se nos fuera, no de la vida,
sino de la verdad y la justicia.
Pero los ms cercanos frecuentadores, ramos
los que pertenecamos, sin saberlo, a la generacin
post-modernista La que escuch el grito inmortal de
Gonzlez Martnez
"Turcele el cuello al cisne de engaRoso plu-
maje"
y entonces, por all asombamos con bohemia y
barbas algunos --como ahora- Miguel Angel Astu-
rias, con su barba en punta, su corpachn entonces
muy delgado, Toa Salazar, el caricaturista, Carlos
Pellicer el poeto mexicano, Andrs Iduarte, al que lla-
mbamos "el tabasqueo" Y alguna vez, la ilumi-
nacin de Teresa de fa Parra, la venezolana impar
Con su arroganciq de guardarropa, el Vizconde
de Lascano Tegui Otro guatemalteco como Miguel
Angel, Luis Cardoza y Aragn, sabio ya, desde enton~
ces, en cosas de arte Cada uno de nosotros, tena
algn fenmeno que presentar alguno vez era Pi-
casso, otras Gmez de la Serna o Manuel de Falla Me
emocion mucho cuando, alguno de nosotros, lleg o
la meso habitual y nos presetn a Amadeo Modigliani,
por qujen entonces - y ahora ms que nunca_
guardaba veneracin Hablbamos de Garca Larca,
de los nuevos novelistas, de los nuevos poetas. Co-
nocamos, aunque no personalmente, la obra del jo-
ven chileno Pablo Neruda, que andaba por all, con
un consulado en el extremo oriente
Todos e.llos ercm gral1des platicodores, Pero
Miguel Angel, por su talento, su bondad y sus barbas,
se destacaba desde entonces. "El Idolo Maya", co-
mo le llambamos, por iniciativa creo que de Tao Sa-
Iqzar, sentq ljn asombro grande por Lenin y su obra,
y se declaraba catlico l,.uis Cardoza, su compa~~jo
ta abundaba
-Vestido de cucurucho, en 'as procesiones de
Semana Santa en Guatemala, Miguel Angel, este ad-
mirador de Lenin, era un modelo de devocin y piedad,
que nuestras madres nos presentaban para que sigui-
ramos sus pasos edificantes
La verdad es que Miguel Angel no ha negado a-
ms lo uno ni lo otro Su profundo misticismo,
consubstancial y autntico, trasciende a su obra lite-
raria y a su vida Vida fuerte, de amor, de dolor, de
rebelda Siempre situado en la buena orilla de la
justicia y del amor humanos Empeado y compro-
metido en las mejores causas Y, como en el Evcm-
gelio, "sufriendo persecuciones por la justicia". Casi
siempre lejos de su patrio, a causa de esa plaga pest-
fera de las dictaduras militares que han asolado su
admrab[e pas -.-como espordicamente 9. c urre con
los dems patrias latinodmericanas---, vctimas algu-
nas de ellos casi permanentes del imperialismo, que
mueve todos los hilos de nuestra vida poltica, con la
connivencia criminal efe la ambicin y la rapacidad
internas.
La obra entera de Miguel Angel Asturias, es una
entre9a integral al barro de que est hecha su huma-
nidad robusta Sabe a tierra, huele a tierra, tiene
color de tierra
. . Fueron primero, en Parfs y en los aos veintes,
01 par que los poemas con un regusto de modernismo
y un gusto de post"modernismo, las Leyendas de Gua-
t~mala, a las que Paul Valry el pontfice mximo de
la poesa francesa de esos tiempos calific /lrecits-
SOnges-poemast En aquella poca ya ,......,..casi con una
tcnica poemtica ms que de contador-.- Miguel
Angel comie~za q escribir El Alhajadito que publica
muy recientemente, La iniciacin de este libro tiene
fecha de 1926 -.j cuarenta y un aos!- y solamente
lo publica en julio de 1961 cuando ya era el clebre
autor de casi todas sus obras desde El Seor Presi-
dente El Alhqjadito es una transposicin de infan-
cia y de primera adolescencia, a qu han llegado con
xito solamente escritores como Jules Renard, con Poil
de Carotte En este libro Asturias - y acaso por ello
ha resuelto publicarlo en su madurez de escritor-
hoce como la prefiguracin de toda su obra de nove-
lista realismo mgico poesa entraado apego a sU
tierra y hasta su sentido de inconformidad con proxi-
midad a la blasfemia que no niega sino que ascendra
su cristianismo mstico que nunca le impidi llegar l
otras msticas, siempre en todo caso hacia la justicia
el sueo y el amor.
Aunql;Je aparecida despus El Seor Presidente
es la novela en que Asturias ha trabajado aos de
aos, desde 1922 Su temtica est dado por la dic-
tadura de Estrada Cabrera Pero en realidad hasta
el ~omento de su aparicin otras dictaduras haban
ensuciado su patria Completndose el cuadro con
la del General Ubico que agreg ingredientes de Don
Juan o Casanova, al tiranuelo srdido y rapaz poro
prestarle mayores estimulantes a la brutalidad de sus
procedimientos
No es solamente el personaje /lel seor presi-
dente" que va enriquecindose con el paso del tiempo.
Es tam~in el autor Porque a la hora de su apari-
cin la novela que comenz acaso con la intencin de
un gran panfleto latigueante y castigador se fue ha-
ciendo un relato al cual se haba incorporado la ma-
nera y la sensibilidad que por todos los poros Asturias
absorba .en Parf's en esos aas de destierro
Era para el mundo para Europa para Pars uno
de los perodos ms desconcertantes y desconcerta-
dos acababa el mundo de salir de la catstrofe de
todos los valores que trajo consigo la primera guerra
mundial Dueos del terreno se hallaban los escri-
tores que se llamaban a s mismos I1les-moins.de-
trente-ans que han posado tocios el cabo de la mala
esperanzp oe los setenta aos Y que todos esta-
ban resueltos a contar en una forma u otra, el cuento
de Jo guerra Y haba surgido la gran corriente del
SURREALlSME del Superrealismo que entronca con
Jo mgico lo psicoanaltico de la escuela de Viena los
manifiestos de Bretn, que son el primero de 1924 y
el segundo de 1929, las renuncias las expulsiones,
las protestas las polmicas encarnizadas cubren el
mbito literario de Pars de EUropa del mundo. Ja-
ms -acaso el Romanticismo de 1830?- un movi-
miento en torno al arte al pensamiento a la sensibi-
lidad, haba alcanzado una tan cabal universalidad
Ni siquiera el Existencialismo sartreano ha provocado;
ni provoca, un tan grande dominio de la vida y el arte
como el Superrealismo
Esa poca vivamos en la Europa de los veintes y
fas treintas ese perodo de entre-deux-guerres que
optimistamente era llamado de post-guerreo Esa la
poca que Vivi Miguel Angel Asturias, con los manus-
critos de las Leyendas de Guatemala de El Alhajadito
y de El S'0or Presidente en los bolsillos Alade Fop-
po, fina y penetrante crtica singularmente de la obra
.de Asturias, adems de poeta y relatista excelente
informa que tambin llevaba Miguel Angel en sus bol-
sillos una pequea novela que debi llamarse Los
mendigos polticos He de confesar que a pesar de
mi estrecha amistad con Asturias desde hace ms de
cuarenta aos, no he conocido ni el manuscrito ni la
noticia de esta obra
El Seor Presidente es pues un libro en marcha
que va desde 1922 hasta 1946 en que aparece pri-
meramente en editorial Costa Amic y luego en Edi-
torial Losada en 1946
El seor Presidente comenz siendo Estrada Ca-
brera Se complic y ampli con el General Ubico
----el apuesto y donjuanesco General Ubico-- y luego
fue recibiendo ingredientes del dictador cubano Ma-
chado, de Rafael Leonidas Trujillo, el Benefactor de
la Patria y Padre de la Patria Nueva, de los venezola-
nos, los colombianos y desde luego de los centroame-
ricanos El seor Presidente es el dic'tador latino-
americano esencial el paradigma y el madelo. El
gorilismo -dentro de cuya era vivimos-o est tam-
bin retratado, antes de nacer en El Seor Presidente
de Miguel Angel Asturias
Poesa, transfondo telrico magia tremendo
vigor expresivo que no se detiene ante purismos ni pu-
dibunderas la palabra necesaria la santa palabra
popular, que pueda o no escandalizar odos hipcritas
y sueo ensueo El sedimento onrico dejado en
Asturias por sus contactos -inevitables-- con el
surrealismo Y tambin por esa misma razn I110s
caminos de la libertad segn la expresin adoptada
5
despus para una serie de novelas, que no na comple-
tado, por Jean-Paul Sartre.
El binomio de Toynbee' incitacin-respuesta, se
cumple como en pocos escritores latinoamericanos, en
Asturias. La incitacin de Centroamrica, de la
cuenca del Caribe, es y ha sido el imperialismo econ-
mico ejercido por el todopoderoso vecino sajn, me
diante sus trusts} maquinarias de estrangulacin, que
tienen aplicado a toda la Amrica Latina} pero muy
particularmente a la zona que estamos sealando
las banana republics El trust de la electricidad, el
del petrleo" el de los minerales. Pero sobre todos,
el ms srdido y brutal, el de aplicacin ms inmedia-
ta al hombre despreciado, al latino, es el inmisericorde
trust de las fruteras, la United Fruit Company, que ha
regado sangre, miseria y dictaduras castrenses por to-
da la cuenca de nuestro mar, el mar de las hazaas y
los descubrimientos el Caribe.
El Seor Presidente rene in ovo} tqdos los ele-
mentos Pero se dedica ms al caso siniestro de las
dictaduras Luego vendr, sin interrupcin, lo bata-
lla en novelas contra el imperalismo ensangrentador
de su tierra, y que sume de da en da, ms y ms en
la miseria, e {atraso, el "subdesarrollo", a todos nues-
tros pases. Actualmente, an a los ms alejados
geogrficamente, del imperio, como Brasil, Argentina,
Chile, Bolivia, Paraguay y Uruguay Nosotros, los
del trpico, hemos llegado a la anemia previa al coma,
an cuando haya el engao timado y tremendo del
petrleo
La batalla contro el imperio bananero} est con-
tenida en la triloga de novelas integrada por Viento
Fuerte, [/ Popa Verde y Los Ojos de los Enterrados.
En las tres novelas, acaso con ms continuidad que en
las glandes series de Balzac y de Zola, Asturias sigue
el hilo de su gran tema la denuncia del imperialismo
bananero, ejercido con rapacidad inhumana por el
consorcio extranjero que ha empobrecido y humillado
a nuestros pueblos
Magia potica expresada en situaciones y, sobre
todo, en palabras populares, que hocen de Asturias el
verdadero rruptor en los campos de lo americano, de
lo terrgena Con lino fuerza todopoderosa, inconte~
nible, de viento fuerte. Asturias no se dej realmen-
te pulir por la cultsima etapa surrealista que vivi en
Europa El surrealismo le comunic su poder de pe-
netracin en el tnel humano, que ya lo trau desde
sus abuelos mayas la liberacin por los caminos on-
ricos, de todas las ataduras convencionales que poda
imponelle un realismo excesivo, del que no se des-
prende} del que no reniega Sino que lo hace tras-
cender hacia todas las posibilidades de un arte al que
no estbamos acostumbrados Tiene Asturias esa
maestra de quien aporta, de quien trae algo a las pa-
sibilidades de la literatura La receta balzaciano, Su-
ficiente hasta entonces, para contar y referir, no le fUe
bastante a Asturias El surrealismo ayud a Astu-
rias a encontrar el camino de la Revolucin eso expli-
ca como, todos los pontfices de esa escuela, han de-
sembocado en la ms ardiente y puro entrega a fa
causo del hombre desde el pontfice Bretn, pasando
por Jarry, hasta las bellas cosas de libertad y de jus-
ticia que, como nadie, ha cantado Paul Eluord
Miguel Angel Asturias, no desentona, no se que-
da retrasado, como algunos han dicho, ante la novsi.
rna novela latinoamericana que, viniendo de dos ver.
tientes progenitoras, Carpentier y Borges} han ofrecido
ya a la literatura universal aportaciones fundamenta-
les como Ped,o Pramo de Rulfo} Rayuela de Cortzar,
GlOn sert veredas de Guimaraes Rosa, La Regin
ms transparente y La muerte de Artfmio Cruz, de
Carlos Fuentes, La Ciudad y los Perros y La Casa Ver-
de, de Mario Vargas Llosa, Cien aos de soledad de
Gabriel Garca Mrquez, Paradisso de Lezama Uma,
Adan Buenos Aires de Leopoldo Marchal, Jos Trigo
de Fernando del Paso, De perfil, de Jos Agustn, Co-
ronacin de Jos Donoso, y muchas ms. Asturias
es, l solo, un ciclo completo de la novelo latinoameri-
cana Lo abre, lo completa y ojal no lo cierre. .
Con una virtud no ha tenido desmadejamientos, no
ha cedido} no ha tratado de convertirse en discpulo
de sus discpulos El ha marchado en compaa
de su realidad" su sueo, su magia y sus palabras,
arrolladoramente Sus pasos no han sido detenidos
por lo transitorio, no ha sido juguete de la moda Y
a pesar de que le tocaron de cerca los gigantes del re-
lato universal James Joyce y Marcel Proust, Asturias
es el novelista latinoamericano menos influ!do por
ellos Tiene, desde muy lejos, el mandato maya, el
chos} chos mayn con, de su inmemorialidad, que el
nico acitate que yo le reconozco, no como mandato
ni menos como escuela, es el de Isurrealismo, que dio
a todas las artes un sacudn sin paralelo ech a an-
dar al inconciente y despert6 a los sueos
Eso justifica esa unidad por ningn otro novelista
nuestro conseguida y que, sin embargo, no significa
ni revela plan polmco ni menos an, determinisl11 0
poltico sus novelas, unidas todas por un hilo con-
ductor que no se rompe, no dan la impresin de una
consigna ni de 10 realizacin de un plan previamente
trazado El es nogal de sus selvas y ha producido,
produce y producir nueces.
6
LA PROSA DE
MIGUEL ANGEL
ASTURIAS
ESTILO YMAGIA DEL
I/POPOl VUHI/
EN IIHOMBRES DE MAIZ"
La muema ms aeja de la lileratura en Guate-
mala la consilluye el Popol Villa. La obra es un do-
cumento indtgena mesoamericano, con profunda
rakes prehispnicas Representa la esencia de las
concepqiones teognicas y cosmognicas del hombre
quich Lo mitico, lo mgico y lo legendario-hist-
rico repujan la obra del indgena que vive bajo la in-
citacin e influjo de las potencias de sus divinidades
y de las fuerzas sobrenaturales
El Popol Vuh es un documento humano de sus-
tantivas caractersticas locales, y de l cierlos auio-
res guatemaltecos han desgajado y reomado un
senlido y una expresin peculiares para BU creacin
literaria Miguel Angel Asturias es el representativo
ms puro de esos escritores guatema1ecos. Miguel
Angel Asturias, se ha sumergido en el agua verde del
Popol Vuh - que conlleva la saliva de la sabidura
y de la imaginacin creadora del indio que expres
un pensamiento y tiempo remotos-, para crear, en
rediyiva poesa, Hombl'ClI de maiz. En esfa obra, al
igual que en Leyendas de GuaJemalB del mismo au-
tor, encontramos la gracia estilstica y el sustento
mgico del Popol Vuh. En buena parte, estos influ-
jos en nuestro novelisfa le han significado en la lile-
raiura hispanoamericana.
7
ASTURIAS
RICARDO ESTRADA h.,
Director del Departamento de Letlas de
la. Facultad de Humanidades
Universidad de Guatemala.
2
La leciura del Popol Villa prOnlueve sugestiones
inmensas El 'habla' y la estructura de la obra
nos hacen penser, de inmediato, en 10 'coloquial'
de su procedencia. El relato oral repercute nueva-
mente. Se siente la tradicin oral en el insfante en
que es hasladada al :manuscrito quich mediante el
instnunento de los smbolos latinos En el docu:men-
to Se descubre la :manera de hablar corriente, la for-
ma de 'pasado avocado' empleada por los "princi-
pales" que posiblemente dictaran al escriba.
El valor significativo del ttulo, Popol Vuh, nos
subsun'\e en la evocacin de las escenas en que los
grandes dignatarios quichs asistan a los consejos
y se sentaban sobre la estera para revivir el dilogo
con el pasado: Popol Villa, de pop, estera, (petate I ,
01, partcula de pluralidad y continuidad, vub, libro,
I de bix, hablar 1, Y lila, compilacin.l
Las significaciones trasudan una realidad. En
la revelacin vernos e:merger de nuevo a los seores
de la esfera bajo el sortilegio incitante de las fuerzas
sobrenaturales para conducirnos al atisbo del 'colo-
quio' en camIno de la palabla y de la narraci6n es-
critas. El indgena est frente a su circuns!ancia-

angust ia de la conqui sta, amasa ndo y redond eando
un sentid o de la realida d de lo milico para fraspla n-
tarlo a la lefra dada en prstam o. Ha encon trado la
clave csmic a que en truequ e le diera la agresi n
hispn ica. De su letra propia , ha luengo s aos ol-
vidada -enigm tica en el glifo y en el color de los
cdic es- qued insepu lta ceniza , o mister io en forno
a la cueva que la rescai de la 'barba rie'. Ahora
La raza busca una salida
hace el amarr e esftic o
tradici n, a fin de ofrece r un
para su hombr e y su
tica del relato, del
festim onio, en la sobfie dad poem
prehis pnico que enfren tara la
esprit u indge na
slnbio sis
En el Popol Vuh se eviden cian las expres iones y
formas realist as en la dimen sin primit iva de aque-
lla lengua , que, al decir de Xirnn ez, se confor maba
con palabr as "natur ales, porque todas son iomad as
de las voces de los cantos , de los sonido s de las co-
sas" 2 Tambi n asoma la forma potic a
"Esta es la relaci n de cmo todo estaba en
suspen so, iodo en calIna , en silenci o, iodo
inmv il, callado , y vaca la exiens in del cielo.
Esta es la primer a relaci n, el prime r dis-
curso No haba todav a un hombr e, ni un
anima l, pjaro s, peces, cangre jos, rbole s, pie-
dras, cuevas , barran cas, hierba s ni bosque s:
slo el cielo exista
No se manife staba la faz de la tierra. Slo
esfaba n el mar en calma y el cielo en fodo su
extens in
No haba nada que estuvie ra en pie, slo
el agua en reposo , el mar apacib le, solo y fran-
quilo No haba nada dotado de existen cia".
(Popo l Vuh, p 891
La sobrie dad potic a del smil para constr uir la
image n se revela en la iertura del rihno trimem bre
al evocar el prime r asomb ro:
"Corno la neblin a, como la nube y corno
una polvar eda fue la creaci n, cuand o surgie -
ron del agua las monta as, y al instan te crecie-
ron las monfa as" (Id., pp. 91-921
para enume rar, despu s, en el captu lo JI, con la su-
gestin de las cosas
"Luego hiciero n a los anima les peque os
del monte , los guardi anes de todos los bosque s,
los genios de la monta a, los venado s, los pja-
ros, leones , tigres, serpien tes, culebr as, cantiJe s
(vbor as). guardi anes de los bejuco s" (Id.
p 931
Ya Seymo ur Mento n ha aludid o a la sencill ez
bblica del Popol Vuh Y a la influen cia de este ma-
nuscri to en la obra de Migue l Angel Asturia s, de
quien seala se sirve "de la repetic in de palabr as
Y de nases eniera s, de la enume racin Y del ritmo
trimem bre" 3 Ahora preten demos inquir ir ms acer-
ca de la integra cin del artista que puebla de sensa-
ciones mgic as su novela Homb res de maz, las
cuales provie nen de las barran cas Y hondo nadas del
Popol Vuh, as como de la clave ntima del novelis ta.
Inismo : indio perma nenfem ente inmers o en las co-
sas de Guatem ala
La esfruc tura genera l del Popol Vuh fambi n
muest ra indicio s funda: menfal es que induce n a peno
sar que su 'dictad o' fuera hecho por varias person as:
a 1 el ioal de la obra, que onece dos histori as, b I las
traspos iciones notoria s en el orden de las tradici ones,
que acusa cierta discon tinuida d
El Popol Vuh encier ra dos grande s relafos , el
primer o, que va del Prem bulo al final de la Segun_
da Parte (divisi n confor mada por erudito s y fra.
ductor es), Y el segund o relato constit uido por la
Tercer a Y Cuarta parles del iexto
La primer a histori a encier ra las ideas cosmog _
nicas Y teogn icas del hombr e quich , los intenio s
por formar al ho:mbr e, as como las aventu ras de los
hijos de Hun-H unahp (Huna hp e Ixbala nqul, ha-
bidos con la doncel la Ixquic Culmi na el relato
cuand o los Inucha chos se convie rten en 'lumin arias
del cielo'
"As fue su desped ida, cuand o ya haban
vencid o a todos los de Xibalb .
Luego subier on en :medio de la luz Y al ins-
tanie se elevar on al cielo Al uno le ioc el sol
Y al ofro la luna
Entonc es se ilumin la bved a del cielo Y
la faz de la tierra Y ellos moran en el cielo"
(Popol Vuh, pp 184-17 5)
La segun da histori a (Terce ra Y Cuarla parles en
el texto) se refiere , fundam entalIn enfe, a la creaci n
del hombr e de maz, as como a los hechos de los
cuafro grande s seore s (Balam Quifz , Balam Acab,
Mahua uiah e Iqui-B alaml, a la formac i6n de las
grande s fribus, a las genera ciones y al orden de los
reinad os despre ndidos de los primer os padres
de Inaz amaril lo Y de maz blanco se
hizo su carne, de masa de maz se hiciero n los
brazos Y las pierna s del hombr e, Unicam ente
masa de maz enfr6 en la carne de nuestr os pri-
meros padres , los cuatro hombr es que fueron
aleado s" (~d., p 1881
El Popol Vuh muesf ra discon tinuida d en su re-
lato La fraspo sici6n de sus fradici ones ha.ae peno
sar en distint as person as que posibl ement e iniervi -
nieron en el dictad o El Prem bulo, en el que
insiste nteme nte aparec e la forma de la primer a per-
sona del plural, da testim onio de la 'presen cia' da
un grupo de "princ ipales" decidi dos, juntam ente
.con el escriba , a legar a la posier idad su saber acar-
ca de las antigu as fradici ones:
Aqu escribi l'emos Y comen: z:arem os las
antigu as histori as, el princip io Y el origen de
iodo lo que se hizo en la ciudad del Quich , por
las tribus de la nacin quich
y aqu kael'em os la manife stacin , la pu-
blicaci n Y la narrac in de lo que estaba ocul-
to " (Popo l Vuh, pp. 87-88)
8
 Este hecho de disiintos relatores har que se
entreveren y znedren asuntos cuya imporlancia y
nfasis seala cada quien a znedida que la fogata
de las historias se va encendiendo en el recuerdo e
il:naginacn de los "principales".
Despus, el cuerpo fundaInental del relato que
encerra el Popol Vuh se hace impersonal. mas aso-
ma la nota del decir de cada quien de los interlocu-
tores Los dos primeros capUulos conServan unidad
y continuidad entre s, al fOrInaci6n de la tierra,
b I creacin de los animales y primer intento por la
formacin del hombre 11---de barro, 2-de madera l.
Hacia el tercer prrafo del captulo 111, n6fas la in-
tervencin de un nuevo relator. Quiere hacer nfa-
sis en la historia, en lo pattico del fracaso de la
formacin del hombre. Hay algo reiterativo, a ries-
go de sembrar confusin:
"Una inundacin fUe producida por el Co-
razn del Cielo, un gran diluvio se form. que
cay sobre las cabezas de los znuecos de pelo
De fzt se hizo la carne del hombre, pero
cuando la znujer fue labrada por el Creador y
el Formador, se hizo de espadaa la carne de la
mujer".
"Pero no pensaban. no hablaban con su
Creador. su Formador. que los haban hecho.
que los haban creado Y por esta raz6n fueron
muerlos. fueron anegados Una resina abun-
dante vino del cielo ..
"Y por este motivo se obscureci6 la faz de
la tierra y comenz una lluvia negra una lluvia
de da, una lluvia de noche" llcl., pp 99-1001.
El capulo IV y los subsiguientes rompen ya
loda unidad. Aparecen enireveradas las tradiciones
referidas a Vucub-Caquix. Zipacn y Cabracn, y la
relativa a la derrota de stos por Hunahp e Ixba
lanqu Hacia la segunda parle. y para cumplir
con el adeudo zngico con el 'lecior' o con el 'escu-
cha', el libro contar acerca de los progenitores de
estos hroes, y de sus vicisitudes. La sugestiva la-
yendo. de h:quic, el naciInieno de Hunahp e Ixba-
lanqu, sus diferencias y victoria sobre Hunbalz y
Hunchoun, y su aventura en Xibalb para vengar la
muerle de sus padres, hacen culnrinar esta parle
del relato con la ascensi6n de :Hunahp e Ixbalanqu
a los cielos De aqu. el engarce de toda la primera
parle del Popol Vuh con la segunda que se refiere
a la creacin del hombre de maz.
En :lodo el relato, dentro de lo aparentemente
invertebrado, hay una clave y un profundo sentido:
la creacin del hombre de ma~ Esa es la unidad
espiritual del Popol Vuh, su esencia frente a la na-
turaleza y sus nristerios indomeables, resullante
de un proceso de lucha para dar razn de la existen-
cia del pUeblo quich Y esta esencia es dada en
aire de coloquio. con reiterada palabra y enumera-
ciones naturales, en ramaje trimembre, trascenden-
te, de profundo sentido poemtico.
:5
El sustrato mgico del Popol Vuh, lo que integra
su fondo y prestancia artstica, proviene de la acti-
tud asombrada del quich, del indio inmerso, sin
rebelda, en una naturaleza de dimensiones mara-
villosas que no pretende dominar. Es el hombre
rendido frente a sus divinidades, cuyas acciones im-
pregna de la propia incertidumbre humana.
Abundantes son las evidencias de lo mgico en
el Popo! Vuh. A 10 csmico, as como a 10 telrico
inmediato, quiere darle su razn con los recursos de
lo extrao, de lo maravilloso y sobrenatural.
-IHgase asl Que se llene el vacol
Que esta agua se retire y desocupe el espacio.
que surja la tierra y que se afirme As dijeron.
Que aclare, que atnanezca en el cielo y en la
tierra'"
"Solamen:le por prodigio. s610 por arte m-
gica se realiz la formacin de las Inontaas y
los valles, y al instante brotaron juntos los cipre-
sales y pinares en la superficie. 1Popol Vuh,
p,911,
El hombre quich hace un personaje-deidad de
la naturaleza Las sntesis de su expresin literaria
esi saturada de un cierlo realismo mgico que va
a alentar toda su dimensin.
En otra parle de la obra, la naturaleza y las co-
sas se vuelven contra el hombre -los muecos de
palo--, porque es un hombre falto de sentinento y
de razn,
"Llegaron entonces los anitnales pequeos.
los an%nales grandes, y los palos y las piedras
les golpearon las caras Y se pusieron iodos a
hablar, sus tinajas, sus comales, sus plaos, S'..lS
ollas, sus prros. sus piedras de moler, i ~o se
levantaron y les golpearon las caras" (Popo)
Vuh, p, 1011
A todos los personajes fundamentales del Popol
Vuh los an%na siempre lo znisterioso. As 10 com
prueban todos los hechos de Hunahp e Ixbalanqu.
y su nrilagrera trashumante.
En:lre lo rn.s bello y sugerente quiz se desJ:a-
quen los pasajes relativos a Ixquic y el rbol del Puc-
bal Chah, Xibalba las acciones de los cuafro prizne-
ros hombres, y la tradicin del rey Gucuma1z. En
cada pgina de la obra, el prodigio Ingico para dar
razn de la accin del hombre. La tradicin J:rata
de explicar la vida, la hazaa, el poderlo y la znuer-
te en el Inundo quich, integrando planos estticos
trascendentes y J:rashumantes para las nuevas gene-
raciones. El Papal Vuh ofrece formas reales y m-
gicas que superviven' en el hombre de estas laJ:itu-
des, que Se deron en distintos documentos de la
poca y se irasplantan a la literatura conJ:empor-
nea. Un aiado de ello podernos verlo en un sentido
del nahUallsmOI
... Verdaderamente, Guct.znalz era un rey
prodigioso SieJ:e das suba al cielo y siete
, das caminaba para descender a Xibalb, seJ:a
 das se converla en culebra y verdaderamenie
se volva serpiente, siete das se converta en
guila, siete das se converta en tigre: verdade-
ramenie su apariencia era de guila y de tigre.
Otros siete das 8e converta en sDngre coagula-
da y solamente era sangre en reposo", (Id"
p. 2471.
"y luego el capifn Tectn alz el vuelo,
que vena hecho guila, lleno de plumas que
nacan. de s mismo, no eran postizas, traa
alas que tambin nacan de su cuerpo y traa
tres coronas puestas, una era de oro, otra de per-
las y otra de diamantes y esmeraldas"
"Vena lleno de quefzales y plumas muy
lindas, que pOI esto le qued el nombre a este
pueblo de Quezaltenango, porque aqu es don-
de sucedi la muerte de este capitn Tecum ..
{CItnicas indgell1as de Guatemala, p 891
sentido que retoma elegante y sugestivamente Mi-
guel Angel As1ur:ias.
"Los que bajan a las cuevas subterrneas,
ms all de los cerros que se juntan, ms all
de la niebla venenosa, van al encuentro de su
nahual, su yo-anirnal-protector que se les pre-
senfa en vivo, fal y como ellos lo llevan en
el fondo tenebroso y hmedo de su pellejo"
IHombres d.i! maiz, p 2541 '
Esta es la profunda impregnacin que se da en
su personaje el Venado de las Siefe Rozas, as como
en la miseria desesperanzada del Correo-coyofe, el
seor Nicho Aquino
El Popo! VIlh, documento llierario local, con su
primada de lo sobrenatural se convierle en generosa
simiente.
4 bien hay conienidos y fonnas nuevos en la obra de
Al sumergiInos en la lectura de Hombres de
DlCZ, tenemos, al igual que cuando leemos el Popol
Vuh, la sensacin de penetrar en la semioscuridad
de un 'viejo relato', donde asoma cierta 'habla' cl.
sica de los antepasados.
-El Gaspar n6m deja que a la tierra de
nm le roben el sueo de los ojos" (Hombres
da ma.iz, p 9)
Tambin lo 'coloquial' del maya-quich se fu
siona con el mundo ling\il.stico actual de nuestros
indgenas o de nuestros mestizos.
-"La tierra cae soando de las estrellas,
pero despierla en las que fueron monfaas, hoy
<ierros pelados de I16:m, donde el guarda canta
con lloro de barranco, vuela de cabeza el gavi.
ln, anda el zompopo, gime la espumu y duer-
me con su pefate, su sombra y su mujer :'
lId. p. 91
con el ailenio vigoroso de la figura y de la imagen
contemporneas Se nota un hablar misterioso en
el que juegan los vocablos del 'habla' comenie y
diaria del hombre de roaiz.
10
Cada una de las fonnas poemirlicas de la expre_
sin de Miguel Angel Asfurias encierra una simbio_
sis para dar escenas de un mundo interior muy pro-
pio del hombre quich, y cuyos confenidos muestran
las vicisitudes psico-bio16gicas del hombre america_
no en busca de una salida
Miguel Angel Asturias, para el desarrollo de su
obra, ha recurrido a las expresiones y formas realis_
fas de un espirilu pnznilivo, al habla diaria de nUEls-
tro hombre, mezclando, a la cal y el canfo de los
glandes seores, el espritu conieznporneo de la
poesa:
"Conejos amarillos en el cielo, conejos
amarillos en el monte, conejos aznarillos en el
agua guerrearn con el Gaspar Eznpezer la
guerra de Gaspar nm arrastrado por su sangre
por su rio, por su habla de udos ciegos" '
"La claridad de la noche gofeaba copal las
caas del rancho. Su mujer apenas haca bul-
fo en el petate Respiraba boca abajo, como si
soplara el fuego dormida" 1Hombres da maiz,
pp. 10-111.
Se sienle su vnculo con el Popol Vuh y con los
hombres de la fierra de ahora, porque el instinto
potico del novelista 10 mueve hacia la bsqueda de
las esencias locales a fin de dar su festimonio del
hombre, de su conflicto, de la fierra y de su dimen-
si6n angustiada. Hay un atado indisoluble entre
lo que relat6 el hombre maya-quich y lo que preten-
de 'confar' uno de sus representativos que ha tras-
cendido de aquellas lejanas edades
El Popol Vah es una realidad potica peculiar
que ha sido retomada por un elegido en avidez de
amarrar dos mensajes para toda la humanidad. Si
Miguel Angel Asfurias, su verdadera esencia emerge
del Libro Sagrado de los Quichs Asoma el uso de
nombres indgenas con su preciosa sonoridad, ob-
servamos la 'castilla' de la conversa'ci6n de los in-
dios: Gaspar 116m, Calisfro Tecn, los Zacat6n
-Ve, Piojosa, diacn rato va a empezar la
bulla Hay que limpiar la fierra de Ilm de
los que botan los lboles con hacha, de los que
chamuscan el monte con las quemas. de 109 que
aiajan el agua del rlo que corriente duerme Y
en las pozas abre los ojos y se pugre de sueo..
los maiceros..... (Hombres de maz, p. 12).
Mi maestro, el Dr. Salvador Aguado-Andrel
dice:" la lengua oral es rebelde, y por fanto, pre-
senia cambios bruscos tanfo en su esfera fontica
cuanto en la lxica y la sinicfica".4 Agreguemos
que, el atrapar esfa lengua oral. con fodos BUB mafi-
ces, es fado un snfoma del arle. Miguel Angel As-
turias lo logra subsumindose en dos mundos lin-
gsticos disfantes En lo que al habla diaria con-
tempornea de nuestros indios toca, manejando un
espaol estructurado a su manera, la muestra est
dada tambin.
La lengua oral con sus contenidos mgicos es
todava una evidencia en nuestra nerra. Vive en el
hombre y vive en la liferatura Esfa habla mgica
ha trascendido hasfa nuestros das en labios de los
indgenas Proviene del Popol Vuh y del Memorial
de Solol en una ingenua anasfolnosis de sus sagra-
:ios confenidos Para un ejelnplo, Charles Wagley
lranscribe el relafo que le hace Gregario Marln,
quien frafo. de explicar el origen del lna%:
"En el principio aquella genfe no fena
maz Diariamente vio Dios al gafo de lnonte
enirar por una griefa en la lnonfaa lla:mada
paxU 1habitada por el Dueo del Maz I . Dios
sospech que el gafo de lnonfe esfaba cOlniendo
maz Dios deseaba qua el :maz fuese para la
genfe. Primero, Dios envi a un piojo para
que le irajera un poco da lnaz. El piojo pene-
tr por la grieia frepado sobre el 10lno del gafo
de monie, pero se durmi y no vio si deniro de
la monfaa haba lnaz. Enfonces Dios envi6 a
otro animalito, el cual fmnbin fracas En la
fercera ocasin Dios envi a una pulga y sfa
vio donde Bstaba ahnacenado el maz, pero no
pudo irael:" nada a su regreso Esta es la razn
por la cual la pulga sie=pre se sube a nuesfro
cuerpo, cerca de nuestro corazn, ella ayud al
gnero htunano " f Santiago CJrnaD&JlaJlI.
ge, p 11.
y Bsfe atrape es el que intenfa Miguel Angel
Asturias con maravillosos alcances. Esa lnanera de
relatar las cosas de nuesfro indio contelnporneo
para aproxlnarla a las formas clsicas es un verda-
dero acierlo del poeta, as como tambin recoger el
pensamiento idiomtiqo del hombre de la dlnensi6n
agraria en las expresiones populares. Su novela se
infegra as, para dar una sntesis esttica
"El Gaspar es invencible, decan los ancia-
nos del pueblo Los conejos de las orejas de
roza lo proiegen al Gaspar, y para los conejos
amarillos de las orejas de fuza no hay secreto,
ni pelibro, ni disfancia. Cscara de lnatney es
el pellejo del Gaspar y oro su sangre, 'grande
es su fuerza', 'grande es su danza' y sus dientes,
piedra ptnez si se re y piedra de rayo si lnUer-
de O los rechina, son su corazn en la boca, co-
mo sus carcaales son su corazn en sus pies".
IRomblleS de maiz, pp. 13-141.
"Goyo Yic llevaba el dinero. y el compadre
Mingo iba atrs diciendo enfre otras cosas:
-Puslnos tn.i y :mitl el garrafn ya lle-
no 10 vamos a ir cargando, ratos ust y ratos yo,
y de lo que ganelnOS, rnfadita para cada uno,
en fodo, la fajada por tnif, en las monedas del
casio. en el trabajo pa llevarlo y en la ganancia,
Di09 nos favorezca,
-Por supuesto. . Por supuestos Por
supuesfo -repeta Goyo Yic en los cabes
que el cOlnpadre Mingo le dejaba para que l
faznbin opinara-o Y lo znejor, la condicin:
no regalar ni un frago, ni nosotros. con ser no-
soiros, los condueos podelnOs disponer de una
cOpa. !(in pregio pago .. 1111., p. 1261.
En Rombl'eS ele maiz encontramos el aire del
coloquio, con las triadas elnocionales irascendenfes
11
a lo mgico Las formas anafricas. lo reiterativo y
las enumerciones denuncian el desgaje de la obra
de un ancestro fundamental.
"Tierra desnuda, tierra despierla. nerra
maicera con sueo, el Gaspar que caa de don-
de cae la tierra. tierra. maicera baada por ros
de agua hedionda de fanfo esfar despierla, de
agua verde en el desvelo de las selvas sacrifica-
das por el maz hecho hombre selnbrador de
tnBz . " 1111. pi 10).
"Un guardabarranca se llev una selva en
un trino Un cenzon1le en un trino la regres
a su lugar El guardabarranca con ayuda de
pitos reales se la llev ms lejos, rplnenfe. El
cenzonfle. auxiliado por pjaro carpinferos, la
regres a las volandas Guarclabarrancas y
cenzonfles, pitos de agua y pjaros carpinteros,
chorchas y iurpiales, llevaban y traan selvas y
trozos de selvas, lnien1ras atnanecca" lid.
p 971
Miguel Angel Asturias guarda la austeridad del
Popol Vuh para el elnpleo de las adjetivaciones, en
calnbio, los slniles y las lnefforas, en calnino de
realizar la magia de la imagen, surgen a cada paso
El ritmo trim.embre es un toque constante en su ex-
presin esftica,
El Popol Vuh es fodo un rito mgico-literario
Hombros de maz :tambin lo es Lo verlebral del
Popol Vuh est en la creacin del hotnbre de lnaz
Lo vertebral de Hombres de mar es la supervivencia
del maiz simbolizado en la Piedra de Mara Tucn
(Mara la Lluvia, la Piojosa Grande), que lleva a las
espaldas al hijo de Gaspa.r n6m el lnBZ.
Hay un enorme paralelo esftico eufre el Popol
Vuh y Hombl'es de mm. Esta lfima obra encierra
fa=bin dos grandes relafos. El primero esi cons-
tituido por lo ma'gico de la lnaldicin de Gaspar ntn
sobre los sembradores de tna% y los znedieros, as
co=o las circunsfancias de la muerle del gran brujo
El segundo relato est formado por disfinJas histo-
rias (aparentes cuentos 1, la prlnera de las cuales se
refiere a Toms Machojn. el patriarca de Psigili-
fa, el renegado, y la Vaca Manuela Macrojn, su
mujer, as como por la desaparicin misteriosa de
Macho, su hijo, la segunda historia Se refiere al Ve-
nado de las Siete Rozas -uno de los brujos de las
lucirnagas. encamado en el curandero que incita a
los Tecn a matar a los Zacatones, la fercera hisioria
encierra el destino del Coronel Gonzalo Gdoy y a
Sus andanzas con Secundino Muss, la cuarla contie-
ne las desventuras de Goyo Yic, y la quinta, la del
Correo-coyote, el seor Nicho Aquino, y su encuenfro
con Gayo Yic, para fransfundirse en la verdadera
razn mgica de toda la novela.
Hay, entonces. una aparente incongruen.cia o
discontinuidad, al igual que en el Popol Vab,' algo
as como una tnBnera de crear y de mantener un
suspenso, una expectacin frente al amarre de la
trama -unidad artstica y razn asitica-, frama a
veces elic~diza para el 1eefor. Pese a esta niebla
dispersa de las himorias. fados l)s personajes y m.o-
nvos confluyen, se da una especie de razn de fodos
ellos: se congregan para cuando el noveilsia decide
exponer la gran verda.d.
As corno todas las tradiciones del Popol VuIt
inciden en la creacin del hombre de maz, as to.
dos los motivos de Hombres de maz - l a maldici6n
del brujo y las distimas historias- hacen un atado
maravilloso y hay una respuesta final ",ara resolver
la incertidumbre humana Miguel Angel Asturias
no quiere dejar al lecfor en la zozobra, y en eplogo
es un llamado en el arle confemporneo para dar
una solucin a la angustia del hombre.
"Tatacuatzn Gayo Yic y Marla Tecn vol-
vieron a Pisigilito Ella enviud de su segun-
do marido, el postizo Slo un marido se fiene,
todos los dem/s son postizos. Benito Ramos, el
del pacfo con el Diablo. Muri6 de hernia Vol-
vieron, pues, a Pisigilito. Horconear de nuevo
para consfruir un rancho ms grande, porque
sus hijos casados tenan muchos hijos y tod?s
Se fueron a vivir con ellos". (Hombres de malZ,
p. 2791.
Hombres de maz encierra profundos contenidos
y circunsfancias mticos y mgicos que se agarran,
'-mos, del Popol Vuh y otros, del 'ser' del hombre de
nuesfro tiem", o , de nuesfro hombre an inmerso en
10 sobrenatural Son confenidos y citcunstancias
que emergen de la contemplacin del maravilloso
pasado del hombre quich y de la penetracin en
las suprarrealidades interiores del ~dgena y del
campesino contemporneos
La sntesis de Hombres de maz esf alemada
por el milo El mito de Gaspar Ilm y la Piojosa
Grande, de su mujer, que simbolizan a los profecto-
res del maz, a los profecfores del sustento del indio.
Gaspar Ilm es uno de los invencibles, es brujo
de las lucirnagas La Piojosa Grande, a la muerte
de Ilm, se trasforma en la Piedra de Mara Tecn,
la piedra simblica en que est transfundida la Llu-
via Es la Piojosa Grande que lleva a 'memeches'
el grano eterno. El mito est desarrollando en for-
ma sutil y sugestiva, y con l, como quedara apun-
tado. Se entretejen los cuentos aparentes que estruc-
turan la novela. Es la religadura de la realidad con
ditnensiones insospech&das.
Gaspar Ilm asoma en las primeras lneas de
la obra esenciando los rumores de la naturaleza del
PC)pol Vuh:
-"El Gaspar Ilxn deja que a la tierra de
Ilm le roben el sueo de los ojos
-El Gaspar Ilm deja que a la fierra de
Ilm le bote los prpados con hacha
-El Gaspar l1m deja que a. la tierra de
11m le chamusquen la ramazn de las pesta-
as con las quemas que ponen la luna color de
hormiga vieja
El Gaspar nm mova la cabeza de un lado
a otro Negar, moler la acusacin del suelo en
que esfaba dormido .. " (Hombres de lJIaiz,
p.91. . cuerpo." (Id. p 2161
Entre la sombra y osouridad del caracol del Cie-
lo, la fierra de Gaspar nm sufre la arremetida de
los maiceros que falan las mon!aas. Y Gaspar 116m
es el hombre en convulsin angustiada frente a una
12
naturaleza que destruye el hombre mismo, es el
hombre sumergido en la desesperacin universal,
porque
"El mata-palo es malo, pero el maicero es
peor El mafapalo seca un rbol en aos. El
maicero con slo pegarle fuego a la roza acaba
con el palerlo en pocas horas Y qu palero
Maderas preciosas por lo preciosas " (Iet.
p 13).
y frente a la violencia del maicero, la violencia
de Gaspar
La muerle de Gaspar La maldicin de Gaspar
La maldicin de Gaspar nm sobre los maioeros
y los medieros es el toque mtico permanente en toda
In obra
Luz de los hijos, luz de las tribus, luz de
la prole, ante vuestra faz sea dicho qlie los con-
dudores del veneno de raz blanca tengan el
pixcoy a la izquierda en sus caminos, que su
semilla de girasol sea tierra de muerlo en las
entraas de sus :mujeres y sus hijasl ir que
sus descendientes y los espineros se abracen"
{Hombres ele maiz, p 27}
.\
Por la maldicin al Machojn "un riendazo de
fuego blanco lo ceg", y nunca lleg a los brazos de
la Candelaria Reinosa Por la misma maldicin el
viejo Seor Toms Machojn, alucinado, dio fuego
a los milperos y provoc la hecatombe, y la vieja
Vaca Manuela Machajn se convirti en guiapo de
ceniza Bajo el ramalazo del conjuro caen las cabe-
zas de los Zaca!n a manos de los Tecunes. y tam-
bin, hacia la sptima roza, despus del crimen, el
coronel Chalo Godoy.
-"Ni muri querr.C':lo ni muno guerrean-
dQ Los brujos de las lucirnagas, despus de
aplicarle el fuego fro de la desesperacin. lo
redujeron al tamao de un mueco y lo multi-
plicaron en forma de juguete de casa pobre, de
maleno de palo tallado a filo de machete".
IHombres de maiz, p 213)
en atado mgico con los hombres de madera del
Popol Vuh, que "no tena~ alma, ni entendimiento,
no se acordaban de su Creador, de s~ Fo:nlador, ca-
minaban sin rumbo y andaban a gatas".
Por la maldicin a Secundino Muss se le sec
la simiente, su sentina de girasol, lo mismo que a
Benito Ra:mos.
no ten",s tus hijos, ~por qu no pints?
-Por la maldita Inaldicin de los malditos
brujos de las lucirnagas Todos los que les
camos encit:na a .105 nidios del Gaspar Ilm,
cuando los hicimos picf'dillo sin dejar uno vivo
ni para remedio, fuirnc.s salados: la luz de esa
maana nos quebrant la lui' de la vida en el
y la raz6n inmediata en la conciencia y labios del
mismo Benila Ramos.
"El maz debe sembrarse, como lo sembra-
ban y siguen sembrando los indios, para el cus-
 cri de la familia y no por negocio" (leL
p 2171.
La Piedra de Mada Tecn - l a Piojosa Grande,
La Lluvia- surge cuando la mujer de Gaspar I16m
huye despendose porque ya el veneno en los la-
bios y en las eniraas del Gaspar -con sabor de
engao y de mal agero- se le revolva en raz
blanca de vbora y de cantil, y el Gaspar se quejaba
con el dolor de todos los tunes, haciendo mucho rui-
do de dolor
-"Mara de Lluvia, l!'!. Piojos!'!. Grande, la
que ech a correr como agua que se despea
huyendo de la muerte, la noche del ltimo festa{
en el campamento del Gaspar l1m Llevaba a
su espalda al hijo del invencible Gaspar l1m y
f~e paralizada alli donde est, entre el cielo, la
herra y el vaco" "llevaba a su hijo el maz
el maz, de l1m, .y erguida e~tar en el tiemp~
que, ~sta por venlr, entre el Clelo, la tierra y el
vaClO '. lid. p 278)
La Mara Tecn da una razn a la existencia y a
la angustia de Goyo Yic y a la de Nicho Aquino, a
este ltimo a travs de lo maravilloso de una estam-
pa que puede ser indita o rediviva del Popol Vuh.
El novelista hace un amarre del mito con la acfifud
y el destino de sus personajes que consfifuyen snie-
sis humana, esencias-hombres que gozan y que su-
fren
La Piojosa Grande es lo telrico Gayo Yic y la
Mara Tecn constituyen lo humano. Hilvanados
-lo telrico y lo humano- deviene la expresin
estfica El mito, la supersticin y la realidad cons-
tiluyen angustiada bsqueda El ululafo de Gayo
Yic es el grito de una humanidad que ama y que
busca desesperanzada: "Maria TecnJ Mara
Tecn''', el grito de una hu=anidad ciega en la
oscuridad del da =ismo
Nicho Aquino, otro personaje de la novela, ta=-
bin aparece envuelto en el mito y en el sesgo =-
gico El rito del "piquete de laberinto de araa"
el conjuro por el que las mujeres abandonan al ma:
rido, le traza su destino Pero para ambos existe la
esperanza Miguel Angel Asfurias no quiere 'des-
hacerlos' ni sumergirlos en la angustia de la nada.
Goyo Yic tiene su reencuentro Nicho Aquino en-
cuenfra su razn En medio de lo onrico y de lo
mgico obtiene una respuesta.
Miguel Angel Asturias obtiene y da la sensacin
de 10 mgico Recoge esa expresin del instinto
subyugado, ya no por el '~rama de la barbarie del
paisaje', sino por 10 primitivo que significa la fusin
de lo real y de lo insondable dei alma M la acci6n
del hombre.
Los hechos de Gaspar nrn siempre llevan el
unto de lo mgico. Tiene que preservar el sustento
~e su raza y toda la grandeza y permanencia de la
er::a la cifra sus gentes en la fuerza del cacique"
bmJo.
"Mud de escondite el Gsspar n6m con la
escopefa bien cargada de semillita de oscurana
eso es la plvora, semillita de oscurana mortal'
el =achefe desnudo al cinto, el fecomate co~
aguardienie, un pao con tabaco, chile, sal y
13
f?foposfe, dos .hijitas de laurel pegadas con sa-
hva a los sentidos sust~sos, un vidrio con aceite
de almendras y una caJita con pomada de len"
(Hombres de maiz, p 141. .
Slo el veneno alevoso, slo la maldad del ladi-
llO renegado podran contra l Pero en la muerte
sigue viviendo.
Por arte de magia, Macho y el viejo Seor Ma-
chojn son devorados por las lucirnagas. Uno es
luminaria del cielo -toque profundo del Popol Vah.
El otro eS llama de ocofe consumiendo los maizales.
"Por algo haba sido l y no otro el hombre
maldito que condujo por oscuro mandafo de su
mala suerte, las races del veneno blanco hasta
el aguardiente de la traicin (Id. p 44).
Lo mgico en el Venado de las Siete Rozas
enanca del Popol Vuh: Cuando han cumplido su
misin, los cuatro grandes seores quichs, Balam-
Quifz, Balam-Acab, Mahucufah e Iqui-Balarn, pre-
sintiendo la muerte, se despiden de sus esposas y de
sus hijos.
"Nosotros nos volvemos a nuesfro pueblo
ya esf en su sitio Nuestro Seor de los Venados'
Inanifiesfo est en el cielo. Vamos a empren~
der el regreso, hemos cumplido nuestra misin
nuestros das estn ferminados". (Popol Vuh:
p 231)
Adrin Recinos apunta que C'Ahaual Queh, entre
los quichs, es un smbolo de desaparicin y des-
pedida 5
Por mandafo del Venado de las Siete Rozas, en
HomBues de maiz, desaparecen los Zacat6n en el filo
de los machetes de los Tecn. Tambin por man-
dafo del Venado de las Siete Rozas, el seor Nicho
Aquino se despide de su obsesin ..
El influjo mgico del animal ha sido retomado
por Miguel Angel Asfurias con un poderoso alcance
artstico Su inInensa interioridad confluye con lo
esofrico del indio. Miguel Angel Asturias lo sabe:
el hombre quiere salir de la encrucijada, y tiene que
hacerlo por arte de magia, soluci6n propia en su
mundo
Lo local, cuando es puro y aufntico y se incor-
pora ala creacin artstica, trasuda dimensiones es-
fficas, y fambin verdades sociales conflictivas. El
Popol Vuh es una muestra del espritu artstico que
alentaba al quich. Tambin es un documenio hu-
mano de donde emerge un 'algo' conflictivo. es la
evidencia de las concesiones que el indgena hizo al
espritu espaol El Popol Vuh sufraga, al preten-
der rescatar su rE!ligi6n, sus creenci~s, sus tradicio-
nes y sus costumbres, la ddiva de la palabra escrita.
quiz no sea todo lo autntico y puro que guard el
espritu de los antepasados, pero, al menos, es la su-
pervivencia de lo esencial, pese a la imposici6n de
una nueva lengua, de una nueva religin y de una
nueva cultura Yeso que supervive coifluye en la
sustantividad de lo guafemaUeco, se da en su lite-
ratura nueva en nimo de estructurar 10 hispano-
americano.

LA PUESIA DE
MIGUEL ANGEL
ASTURIAS
ALI'ONSO ENRIQUE BARRIENTOS
Vice'Plesidente de la Sociedad
de Escritoles de Guatemala.
EL POETA
Empiezo por afinnar que desde tiempo inme-
morial aparece un hombre que lleva dos ;mscaras.
Un hombre exaca=ene igual a los de ms hom-
blel<, es decir, dueo de defeclos y de qU&lidades.
Suceptible de alegrarse, de enojarse y vulnerable al
dolor Un ser, adems, corno los oiros seres, rodea-
do de nec<'>sidades ESe ane humano de doble
mscara en nada se diferencia de los airas. es idn-
ico Slo que a veceS --cuando Be coloca una ms-
cara sobre el rosrO, como en el feairo- empieza
como los nios a pregunfar A inferrogar al mundo
y a interrogarse a s =ismo Y cuando se coloca la
otra, se entreiielle dal'ldo respuesta a. aquellas pre-
gunas.
En eSe doble juego de "bumerang", en que se
lanza la voz y se recoge el eco, la pregunta y la res-
puesta En esfe adiesramienfo de ponerse una
lnscara, para quitrsela luego y ponerSe la otra, va
surgiendo un lenguaje nuevo, Un lenguaje que es
el mismo que usaItlOS todos los hombres, pero que a
veces, -en cuanto se tiene una de las mscaras- se
ve que cambia, se transforma, se transfigura y se
renueva. Es el "lenguaje potico", Ello porque
una de las mscara!> es la de la realidad y la otra,
la de la fantasa.
El poeta es un hombre como fados, slo que es
capaz de de<:ir 10 que a cualquiera se le hubiese
oCWTido, pero que no encontr -como el poefa-
el lenguaje apropiado, ni el momento oportuno, el
momento primero, el de la originalidad para decir
lo que se le ocurra. l-fo busquem.os entonces en el
poeta a un ser sobrenatural, exigindole, enire oiras
simplezas, la de la perfeccin, sino veam.os, o mejor
no le veatnos, lemosle, oigamos su voz, captemos
su mensaje y 01vidmosn05 de su' semejanza con los
dioses Mejor si se separa de stos y se acerca a los
hombres. Enire ms hombre sea, ser m.s poeta,
S6lo pidmosle que nos lleve en el encanta.
tniento de su poes.a, que nos invite a fugarnos a
regiones inditas, que nos iraslade a oiros mundos,
inventados por l, en que ha establecido su reino.
14
Quin fUe el prilnero que separ los ternas p-
blicos de los sagrados\' Se preguntaba Daniello, en
el siglo XII de nuestra Era, para respondersel 1El.
poefa. I ~Quin fund el camino para unir al hom_
bre y a la mujer con un lazo ndesoluble?
El poetal... Y Ernesto Cardenal, el gran poeta
nicaragense, nos dice en su lenguaje de esta hora,
ms o =anos estas palabras I maana cuando haya
puentes, cuando haya carreteras, cuando haya fecho
para todos yos comida en abundancia, ser necesa_
rio volver a ver al poeta que con su lenguaje cre,
al mismo tiempo las palabras para sealar las cosas
y dio origen a los hechos que respondieron a sus
preguntas.
Miguel AIl gel Asturias es un autntico poeta,
que con su voz, nos ha unido, en un momento cru-
cal, en un instante lgido de la vida de Guatemala,
a todos los guaetnaltecos No creo que haya uno
solo de nosoiros, as lirios, como troyanos, que no se
haya eonItlovido ame la noticia de la consagracin
fotal de nuestro bardo, de nuesfro juglar que le sabe
cantar a las calles de la patria, porque ha vivido en
ellas y las ha recorrido, detenindose en cada gui-
jarro, en que fal vez se lastim la planta, pero sobre
la cual dej caer la rosa de un sonefo
LA POESIA
1) I.a poesa. !s una proyeccin, a Iravs del
silencio, ene cadencias adaptadas para
romper dicho silencio con ncias Inlencio.-
nes de ecos, slabas y duraciones de ola.
2) La poesa es el diario de un animal marino
qua vive en la llena y anhela volar por .el
aire.
:1) La poesa es una serie de explicaciones de
la vida que se esfwnan en horizontes de-
masiado l'pidos para explicaciones.
4) La po,aSa es una bsqueda de silabas que
han elle ser disparadas eonllra las barreras
de lo desconocido y de lo inconcebible.
S} Poesa es un f8Ql'ema de un amarillo pa
jjueJo de seda 'ejldo eon adivinanzas y
encenado denko de un globo alado a la
c:ola de un comda qne vuela bnpulsada
por un viento blanco en un deJo azul de
primav.eza.
6) La poesia es el sUendo y la c:onvenacln
enfre la himeda y pugnaz l'8.iz de una 1101'
y el luminoso Oorecer de dicha 001'.
7) La poesta es la enjaezada paradoja ele la
llena meciendo a la vida Y despus ente-
nndola.
8) La poesa es la fantasmal escriIua'a que ex-
plica cmo Son hechos los arco Ida y por
qu de.sapancea.
9t La poesl es una sntesis de faclnfos y bis-
c:ochos.
 10) La poesia es el abrir y el cenu de una
pueda que dela a los que mUlID pen......
en lo que se ve dW'anfe un momento.
A cul de estas definiciones de poesa -que
no son mas sino las he transarito-. conviene el arie
pofico de Miguel Angel Ash,uiasV A todas y a nin
guna Porque la poesa de nuestro bardo, :mantiene
inmanente el sello de la originalidad. es corno que-
ra el Abate Henri Brem.ond: "La expresi6n de lo
inefable"
Los guatem.al1ecos gozamos del privilegio de
llevar en nuestras entraas el mundo mgico en que
se n.ueven los personajes, los elementos, los viven-
cias y las evocaciones de Miguel Angel Asturias, por
lo que estarnos en capacidad de interpretar mejor
que el hombre de cualquier sitio del m.undo. su len-
guaje potico y las expresiones sobrenaturales de
pU poesa Nosotros los guatemallecos nacidos en
un pas de paisajes dorndos. Luz de encanta:rnen-
to y esplendor Pas verde Pas de los rboles
verdes. Valles, colinas, selvas, volcanes. lagos ver-
des/ verdes. bajo el cielo azul sin una mancha. Y
todas las combinaciones de los colores florales. bu-
tales y pajareros en el enjambre de las anilinas
Memoria del temblor de la luz. Anexiones de agua
y cielo, cielo y tierra Anexiones. Modificaciones
Hasta el infinilo dorado por el sol. Pero rompamos.
rompamos ya este espacio de colores de fuego. tra-
tando de alcanzar al fado la dulzura de la piedra
ienlB que se carla para edificar ciudades, torres,
dioses. monstruos. la dureza de las obsidianas, go-
terones de las noches m.s profundas y el verde per-
fado de las jadeas Otro tado para. las bufas
Dedos de navegaciones que rodean la redondez de
CElda poma enloquecida de perfume y derramada de
miel (Ved. c6mo. sin sentirlo ya estoy dentro del
mundo potico de Miguel Angel Asturias I El pa-
saje cambia. la luz. cambia, cambia el m.undo de la
piedra junto a las frutas tropicales. vecindad que
traslada lo real. visible. palpable. a la regi6n del
oler y gustar Nueva delicia. Para que explicarse.
Intimas estructuras derramadas. El. agua eS un es-
pejo Alguien ha roto las historias antiguas y can-
ta El encuentro fortuito la revancha. Cantar en
medio de un :mundo de i:rngenes que ya de por s
son esfampas inigualables. Solo iguales a ellas
mismas GuaieInSla s6lo eS igual a ella misma.
Presencias y ausencias m.isieriOSBS. Lo que calla el
enigma. No hace falla leer los jeroglificos Se leen
las estrellas. El huracn azul no ha vuelto de las
edades Tornar y entonces. edades y eStilOll, men-
sajes y leyendas nos sern co:municados. Mientras
tanto, g02;ad. gocemos de esta GuaieIna1a de colores,
verde universo verde, herido por el primer slice
cado <;le los astros.
Sin sentirlo. el hombre de cualquier latitud de
la tierra Se deja llevar en este carro de i:rngenes en
qUe el espritu en ve... del asombro presiente un gusto
infino. sto porque entre ms nos acercarnos al
ane puro. ms nos alejamos de la raz6n, no es nece-
sario el ordenam.ienio de las ideas para capiar el es-
plendoroso m.ensaje de la belleza.
La poesa de Miguel Angel Asturias ha sdo ca-
da vez un paso. no de hom.bre. sino de gigante, un
paso en la evoluci6n de la palabra y de la iInSgen,
ha ido de lo natural a lo sobrenatural, pero asen-
tando los pies desnudos en la sustancia del sueo.
As se explica que sea a veces la msica de las pa-
labras, envuelta en las ideas la que nos arroba y
que a veces sea al contrario. las ideas envuelias en
la sutil seda de la msica, la que nos atrae al mbi-
to de su poesa
RecordeInos los versos de cuando el poeta em-
pez y recordemos iambin la sucesin de i:rngenes
aleg6ricas. alegoras ras alegoras de poeInas corno
"C1arivigilia primaveral".
De 1918, cuando los caones de la primera gue-
rra mundial haban dejado humeantes las ciudades
son estos versos en que la msica nos lleva de la
mano, hacia el enjambre del encantamiento:
ELLA LO DIJO EN UN POEMA
Va pasando esla pena,
la pena de la vida,
la pena que 110 Impolta,
t la has sentido luga,
yo la he senUdo colta
y alI esI distante
la Uel'l'a prometida.
A nueslE'o paso el'l'anfe
latal es todo empefio,
toda espC1'anza es muelta,
ioda ilusin lauida...
Vo guardalr ha nombre,
yo velar lu ,"do,
yo esperar contigo los primeros albores,
yo enjugar lu llanto cuando conmigo Dores,
y cuando ya no quieras que camine conligo
dilUtt0 abandonada como un grano de bigo
sobre las sementeras...
Dimlte pua Idempre cuando ya no me quierasl
La culiura que se resuelve en el conocimiento de
de la Mitologa de iodos los pases lleva a Miguel
Angel Asturias a inieresarse en el mito de Odiaeo.
Construye un soneto con el fema de los cuentos de
su inmediato predecesor. Homero, pero trasladando
al terreno de la leyenda. lo que iodos los hombres
esperanzados y seguros de la existencia de la felici-
dad. ienamos corno autntico:
ULlSES
Intimo amigo del ensuefio, UUses
volvia a su desUno de nebUna,
un como regresal' de 011'05 paises
a su plS. POI' ser de sal marina.
Su col'az6n SW'c6 la mu mefilque
y el gran mu del olvido por afn,
calafateando amores en el dique
de la sed qua 1I'aia. Sed, Ima.
15
 Aguja d.e marear entl'e quiJnel'as
y Sirenas, la I'uta pl'esentida
por la cal'De y el alma ya ecfl'anfel'as.
Su esposa le espel'aba y son leUces
en la leyenda, pel'o no en la vida,
porque vo!vl sin l'egl'esar UUses.
El gigante ya no da un paso sino da un salio,
para trasladarse de una miiologa a oira, sallos de
miiologia en mitologa y nos enirega su gran poe-
ma Clariviglia primaveral El exgeia que :trate de
explicarse la poesa de Miguel Angel encontrar ya
explicada la significacin del poema en estas pala-
bras del propio poeial
"En todas las mitologas los dioses Se preocupan
por crear guerreros, sacerdotes, profetas, Eri la n-
tologa Maya los dioses se preocupan por crear artis-
tas, ya el Popol Vuh nos habla en sus primeros ca-
pulos de la creacin de los arlistas, y en distintos
tenas indgenas Emconiramos la preocupacin de
los dioses mayas por la creacin de los hombres que
van a cuUivar el arle, as vemos que crean, poetas,
pintores, Insicos, escultores, danzarines, aCl;6batas,
plumistas, jicareros, todos los que van al cultivo de
las arles
Por qu esa preocupaci6n de los aioses por
crear arlisiasi' Porque los dioses todopoderosos se
hastiaban, porque no tenan aliInento para su hasto
y entonces cozno dioses, los dioses Inayas descubren
que la nica forma de aliviar el hasto para los po-
derosos es el arie, Es la creacin artstica, Con
base en este pensamiento, escrib un largo poezna
que lleva por ttulo "C1ariviglia Primaveral", Poe-
ma en el que hago un coznentario podramos decir,
a toda esa mitologa nuesira, sobre la creacin de
los arlistas por los dioses Inayas",
Pero este poezna Se inicia sin dar ningn defo
en cuanto a los milenios. Nosotros estaznos frente
a las ruinas mayas, an frente al Inisterio, exacta-
mente no sabeznos todava, despus de todos los es-
tudios que se han realizado, de qu fecha, de qu
manos, de qu poca, vienen todos esos monumen~
tos znaravillosos y grandiosos. Fue esta pues la
pdInera poca en que los artistas crearon sus gran-
des monuznentos Pero estos artistas fueron derro-
fados, barridos, por fUerzas adversas y es entonces
que por segunda vez van a crear el arie,
Sin eznbargo se dice que no hay nec;:esidad del
are, pues existe el arle en la Naturaleza. color, m-
sica, forma, Pero esto no tiene magia. No tiene
znagia y por lo Inismo ellos se proponen entonces
re,crear a los artislas.. "
Todo esto o,curre alrededor y sobre las aguas
del L'ago de atilln, corazn de Guateznala, geogra-
fa nuesra, que acasp por ser nuesira 1Tls la com-
plendeznos. Finaliza el poema con el triunfo de los
arDstas-magos, con la existencia sobre la fierra de
los poelasl ya lejana la lucha enire el hoznbre prc-
tiCo que desprecia al arlista, por =s que en nuesiros
pases americanos se crea que esa lucha sUbsiste.
"Y yo
.aguiJa de J'boJes
lele de cazadores
eUspnl'o mi segwada Hecha vel'de
desde estas islas de verdor primavenJ,
a la cpula de nubes que ahol'a cubre el lago,
cpula de nubes c:onslndda
pOI' los edUlcaeloll'es de ciudaeles...1
All va... Y nazca la arqulledura Intada,
wnp3l'O de las arles hedelas
pOI' el reflejo de las Bechas en el agua,
al ciar c:S%a a Cuaclrlc:ielo,
dolo ele lava b'anspareDle
que a cada entl'acIa de la Pdmaverlll,
volvel' a sel' herld,o,
para que las artes, alimento de los cl10H5,
pel'manezcan entre los hombl'u
y se llenen las plazas
el0 msicos, pintOl'es, esc:ullOl'es, poetas,
gl'iilbadoll'es, plumislas, jlc:arel'os,
Bubatas, aUarel'os, laUadol'ea,
pOl'que ele enos es la alUol'a
primaveral de este pas IOl'lado a miel".
LA PROSA
Frente a la obra de Miguel Angel Asiurlas:
Prosa y Verso. Leyenda, novela, teatro, cuento y
poesa, quedaznos frenie a la znagia que por los ca
minos coruscantes de la palabra nos lleve. a la be-
lleza.
Deca Vclor Rugo. "La poesa en pocas pala-
bras es la expresin de la virtud, un ahna delicada
y un hermoso talento potico son casi siempre inse-
parables. Debeznos coznprender la poesa que sur-
ge del alma y puede manifestarse en una noble
accin o en un verso annonioso.....
"Los versos solos --aada el genio de Fran-
ca- no son la poesa. La poesa est en las ideas,
esfas parlen del alma, La poesa puede expresarse
en pl,'"osa, slo que es ms perfecfa, con la gracia y
;majestad del verso..,..
y la prosa de Miguel Angel Asturias est cons-
ruida con materiales poticos. No hab1aznos aqu
del poema en prosa, que perleccion6 Baudelaire,
sino de la prosa en s misma, integrada con los znig-
mos ele,mentos de la poesa. En cualquiera de las
pginas escritas por Miguel Angel Aslurias, aun en
las novelas ms cercanas al realismo (o al realismo-
lngico), como el Seor Presidente, e11ecior, cuando
menos lo espera, ya est suznergido en el irasfondo
de lo potico, cozno el beduino que no siente a qu
hora se va en el lago de arena movediza.
"Cara de Angel llamado con gran prisa de la
Casa Presidencial, indag el estado de Camila,
elasticidad de la mirada ansiosa, humanizacin del
vidrio en los ojos, y como reptil cobarde enroscase
en la duda de si iba o no iba, el Seor Presidente o
CaInila, Camila o el Seor Presidente.. ,"
"Elasllc:ldad de la mll'aela
humanbacin del vidrio en los olos".
Verdad que se podra hasla aislar secretamente
la poesa verlida en la prosa y jugar a colocarla en
16
fonn a de versos? Y desde el principio de la novela,
o de las novelas, se nos viene encima la janjfora
anonadndonos como cuando leemos,
"Alumbra, lumbre de alumbre, J,W1be1
(de piedralumbrel"
Como :z:um.bido de oidos persiana el nunor de
las campanas a la oracin, maldoblestar de la luz
en la sombra, de la sombra en la luz I Alumbra,
lumbre de alumbre, Luzbel de piedralumbre, sobre
la podredumbrel Alumbra, lumbre de alumbre so-
bre la podredumbre, Luzbel de piedralumbrel. ..
Alumbra, alu:mbra, lumbre de ahunbre.. alumbre...
alu:mbra.. alumbra . lumbre de alumbre... alum-
bra alumbre... "
y en el Espejo de Lida Sal, 1fu:na obra de Mi-
guel Angel Asurias editada en Mxico leemos:
"L05 rios van quedando sin resuello al decaer
el inviemo. Al blando resbalar de las corrientes
sustituye el silencio seco, el silencio de la sed, el
silencio de las sequas, el silencio de agua in:movi-
liza da enire los islotes de arena, el silencio de los
rboles que el calor y el viento tostado del verano
cliente hacen sudar hojas, el silencio de los campos
donde los labriegos dormian desnudos y sin sue-
o
Pero en las leyendas como en la del "Quinc,a-
j", la poesa se prende a las palabras corno una
enredadera. LeeIT\Os,
" ( Oh. valientes que escuchais las historias del
Quincaj, od la pri=erall
"Desaparec del mundo, no porque haya muer-
to, hubiera sido mejor, sino porque ni Ine ven, ni
me oyen, ni :me sienten, COInO ven, oyen y sienten a
los que hachan, aserran, cocinan. construyen. hor-
nean, muelen, cargan, siembran. podan. curan,
tejen. escriben. miden. pintan. pesan, esculpen, can-
'!tan y trabajan la pluma. A mi slo cuando desll-
parece alguien de la fB:mil.ia Ine lllUnall y aparezco
en las casas con espanto, COInO si Se apareciera la
imagen de la desaparicin, y ni por eso Ine ven, por
contemplar al oiro desaparecido, al que yo vengo a
llevarme, y si les hablo Ine oyen sin orme. por es-
cuchar los laInentos o las prdidas de palabras &n
l~s caminos del odo. del que Ine trajo en mala hora
a casa, y si alguna vez les abrazo. los brazos dan
consuelo, no me sienten. igual que si los abrazara
W1 funcionario.,,"
Todas las obras de nuestro autor estn tejidas
o sobre-tejidas, COInO en un lienzo con esa sub~
cia potica inigualable. Por ello los crltioos france-
ses y de otras latitudes se apresuran a decinlos lo
que ya sab&Inos. aunque conviene que lo digan.
Allairi Boquet, dice en un prrafo que transcribo.
"Miguel Angel Asturias es lo sobrenatural que ;usti"
fies lo natural. Se sabe cul es el lugar parlicwar
que ha tomado en los itirnos veinte aos, la Liienl-
furo. HispanolUneticana. No es ya una cuestin de
lengua. es una cuestin de sensibilidad liberada por
fin de un 'realimno propio de las colonias, capaz de
hundir sus races en el aiaVBInO precolombino y sus
imgenes. pero destinada ya a preocuparse de sus
problemas propios....
17'
"Hace algunos m.eses -prosigue- Asturias pu-
blic "Mulata de tal". novela de una fulguracin
inauda, que parece un hiInno a las fuerzas ocultas
y a los ms extraos elementos descencadenados en
su prosa potica. En este xxUsInO orden de ideas
suar "El charco de los Inendigos". que pulula en
escenas en que el lecior se funde con un encant&.-
miento continuo e inquietante, porque nunca est
totalmente consciente de la frontera que separa 10
real del hecho posible, el suefio ya realizado del sue-
o que contina siendo sueo ...
Es decir de la substancia de la poesl.a. Y Jea-
queline Van Praag Chaniraine de Blgica, dice:
"PercibiInos el murmullo de los muertos, la ven per-
dida en la noche de los nenlpos de las leyendas
mayas. y entre tanto Miguel Angel Asturias, este
demiurgo, no cesa de tejer, de encadenar, de des-
granar las iIngenes de ese interminable rosario,
que se vuelve letana de metforas. Es que los
relafos de este "diablo d'honun&" hay que aguantar.
los o absorverlos y no tratar de tapizarlos por el fil-
tro de nuestra razn..,"
LOS VERSOS
y si en la prosa, la poesa se va colgando de las
palabras COInO ha quedado dicho, en los versos, en
donde la forma es un nfora que encierra en el Inol-
de perfecto el efluvio potico, ah Miguel Angel pue-
de disponer de todo el espacio de su universo para
dirigir las flechas.
"Aqui donde la oriDa
es un repafar meldico de siesta
--repla la tiell'l'a que acompaa al r i _
la honniga descubri para N casa
leIl'I'eftO vivo ~ los mOll~es muedOll
de ala de plata relumbraale y vlel"
(De "Imagen pasajua")
"Dv.enno del mismo lado de la notaba
sobre mi corazn que lo nplJe
con voluntad de IlUdo palplJanle,
amor de la presea. que __obra
apellas no le sienlo hecha de Nefto._"
(De ''Nombre Cwlodlo")
y en un poeIna que de tanto escucharlo ya lo
sabe1T\os de memoria, nuestro poeta seala,
"Madre, si en invierno, despae. de babel' ceIUIde
ests 'unlo al llracel'O, peDRIIIdo . . . . . . .- -
odos. la lluvia qua cae . .ba el lecho,
Y en eso, pueda l' vlelo- SI ....... qua ha ealrad.
descubieda la lnaIe l' herramJ,aJa . . la ......
ltnnUllale a N eIlcueDbo ponu dueche
de abnulM ..... 11110, de quIeiI hlcbIe ~
que vuelve de la vida coa el 1....... g_"'o..."
Levntate pues Oh Guat~a,-y recibe a tu hijo
que ha vueUo de la vida. con el jornal ganado...
 La Formacin del
Estudiante Universitario
IVAN BARRIENTOS

ESTA PUBLlCACION ESCRITA POR EL DR. IVAN BARRIENTOS, UN JOVEN Y BRILLANTE FILOSOFO DE LA EDUCA-
CION QUE HA ESTUDIADO TANTO EN AMERICA LATINA COMO EN LOS ESTADOS UNIDOS. EL DR. BARRIENTOS
SE DEDICA EN GRAN DETALLE A LAS IMPLICACIONES FILOSOFICAS y PRACTICAS DEL PROBLEMA. SU CONOCI-
MIENTO DE AMBOS SISTEMAS DE EOUCACION SUPERIOR -EL ANGLO-AMERICANO Y EL LATINOAMERICANO-
LE PERMITE UACER VARIAS OBSERVACIONES INTERESANTES CONCERNIENTES A LA VALIDEZ DE LA APLICACION
DE TEORIAS y PRACTICAS EDUCATIVAS DE LOS ESTADOS UNIDOS A LAS INSTITUCIONES LATINOAMERICANAS.

GEORGE R WAGGONER
Decallo Facultad de Artes Liberales
'YCiencias Universidad de KonsDB

HE TRATADO DE HILVANAR A CONTlNUAClON UNA ESPECIE DE BOCETO CONCEPTUAL LA IDEA

BASICA ES FORMULAR ALGUNAS PAUTAS DIRECTRICES QUE PUDIERAN REALIZAR UNA ESPECIE
DE ENCUADRE PROVISIONAL ENCAMINADO HACIA LA DILUCIDAClaN DE UN TEMA QUE AMERITA
UNA OBRA LARGA, EN VEZ DE UN CORTO ENSA YO NO OBSTANTE, LA REALIZAClaN DE ESTE
EXAMEN APRESURADO -Y, POR TANTO, INCIPIENTE- ES QUIZAS PREFERIBLE A LA AUSENCIA DE
INQUIETUD POR EL TEMA DE LA "FORMACION DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO", EXPRESION TAN
REPETIDA, PERO TAN POCO ANALIZADA, ENTRE LOS LATINOAMERICANOS QUE NOS DEDICAMOS
A LA DOCENCIA Y ADMINlSTRACION DE LA LLAMADA "EDUCACION UNIVERSfTARIA" O "EDUCA-
ClaN SUPERIOR"

ginas era el sistema "wolfiano" el que estaba de modal!

1 QUe es "formaci6n" educativa?
En los captulos finales de la famosa obra kantiana
Crtictl ele la Raz6n Pura hay unos conceptos que conden-
san pe! suasivamente la posibilidad de realizar cierta di-
ferenciacin analtica entre "in-formacin" y "formacin"
Nos dice Kant que cuando se hace una abstraccin com-
pleta de los contenidos objetivos del conocimiento, este
ltimo es susceptible de dividirse subjetivamente en dos
tipos: (al un conocimiento histrico, y lbl un conocimien-
to racional
Histricamente hablando, y dentro del contexto sub-
jetivo que fundamenta la distincin kantiana, el estudio-
so puede llegar a poseer un "conocimiento de datos"
{cognitio ele datis) Este conocimiento de datos puede
contrastarse subjetivamente con la posibilidad racional
de obtener un "conocimiento de principios" (cognl,10 ex
principiis) cuya significacin, en lo que toca al humano
Qctuar, trasciende la esfera informativa y se constituye en
un producto de mucho mayor importancia creadora En
relacin con la persona que lo posee segn Kant, el
conocimiento resulta ser solamente informativo si la per-
sona sabe (' nicamente aquello que la ha sido dado por
otro, u otros, ya sed que tal conocimiento le haya sido
comunicado por experiencia directa o por instruccin De
esta manera, es posible para una persona aprender todo
un sistema de filosofa (cuando Kant escribi estas p.
18
sin que tal persona est formada educativamente, es
decir sin que haya trascend;do su capacidad informat;
va para convertirse en un conocedor de cierta actitud
que le permita formular decisiones propias, en funcin
de un contexto "no-informativo", no solamente de
conocimiento de datos, sino de accin fundamentada en
principios
En otras palabras, y en un sentido estrictamente fi
losfico, la persona que "aprende" no necesariamente
"sabe" / o "conoce" las cosas que ha aprendido En la
terminologa kantiana, aunque tal persona crea tener un
conocimiento perfecto de todos los principios, definicio-
nes y argumentos de la filosofa que ha estudiado, as
como de las divisiones que se hayan hecho del sistema
dado, tal estudioso no tendr m6s que un conocimiento
histrico. Kant es claro al indical que tal persona "sa-
be" (j e., ha aprendidol solamente lo que se la ha in-
formado/ y que sus juicios sern solamente aquellos que
ha recibido de sus maestros Ms claramente an Kant
aade que un estudiante como el descrito ha formado
su mente con base en la mente de otro, pero que la
facultad imitativa no es Id productiva El estudiante
que nos ocupa ha descollado en cuestiones de "apren-
dizae" / mas no de "conocimiento real", que en sentido
filosfico es el nico productivo. En este caso, para
resumil, nuestro estudiante cuenta solamente con "infor
maci6n" educativa, pero no La dado un segundo y ne-
cesario poso: no se ha movido individualmente de la
"informacin' a la "formacin". Se trata de un estu-
diante muy bien Informado, pero poco o nada formado,
en el sentido kantiano
Por otro lado, indica Kant, los conocimientos "ra-
cionales", es decir, aquellos que tienen su fuente pri
mordial en lo que l llama "la razn", pueden as de
nominarse (desde un punto de vista subetivo) solamen-
te cuando el propio individuo los haya extrado de tal
fuente racional, es decir de principios. Solamente de esta
manera, pens el filsofo alemn, podra llegarse Q una
crtica o an 01 lechaza total, de lo aprendido.
Ntese una vez ms que el proceso de crtica o re-
chazo de lo aprendido es estrictamente "racional", es
decir surge de lo que Kant denomina "fuentes de la ra-
zn," o como el propio filsofo lo establece: se genera
en la propia mente. Esta hilacin conceptual la remata
Kant con un juicio atrevido, en el cual indica que un
conocimiento puede ser "filosficamente objetivo" e "his-
tricamente subietivo", y que tal es el caso de la ma
yora de estudiantes, as como el de todos aquellos
que no han sabido ver ms all de 'os lmites de su
sistema, y de tal manera continan en un estado de pu
pilaje durante toda su vida.
La distincin entre el aspecto ex datis del aprendi-
zaje subjetivo, y el significado ex principiis del conoci
miento (tambin subjetivo en tanto que hace partcipe
a un individuo dado de la objetividad buscada por los
sistemas cientficos) resulta clara Tal es, asimismo, la
distincin a que a luden los intentos lgico-analticos por
estoblecer diferencias entre "aprendizaje" (psicolgico) y
"conocimiento" (cognitivo, o filosfico). Apenas hay lu
gar aqu para intentar conexiones histricocausales en
lo que toca a estos conceptos, pero el contenido esencial
de la diferencia kantiana, perece al menos participar
de la divisin metodolgica que ha constitudo un as-
pecto muy importante en los teoras pedaggicas que
hemos heredado desde la poca pre.socrtica hasta nues-
tros das, y pasando por supuesto, por Rousseau. Sin
duda alguna, es claro que el Emilio naturalista es im-
pulsado a aprender primero, y conocer despus. Uno de
los temas centrales del Emilio es que debe seguir los
dictados de su propia razn y no la de otros Emilio de
ber envitar asimismo el uso de una memoria sobrecar-
gada de conocimiento no digeridos
Pestalozzi alega haber aprendido a conocer la rela-
cin natural que existe entre el conocimiento real y el
libresco, y Herbart insiste en que el designio primordial
de su educacin moral de ninguna manera consiste en
desarrollar cierto modo externo de accin, sino ms bien
la intuicin de principios, que unidos a la volicin co-
rrespondiente en la mente del alumno, le facultarn pa-
ra moverse del conocimiento a la accin, y de esta lti
ma a la decisin El concepto educativo de "conoci
miento digerido" incorporado a teoras del "yo activo'"
y del "yo socia''', tambin han sido heredadas y ulterior-
mente desarrolladas por los conocidsimos Froebel y
Dewey
Por lo que toca a filsofos ulteriores menos peda-
ggic<:>s y ms generales, los Fines de la Educacin, de
Alfred North Whitehead, dedican tambin un considera-
ble nmero de pginas a la distincin entre el conoci-
miento "formativo" y el "informativo", y a mostrar que
el propsito esencial de la educacin no es una concen-
t~aci6n limitada e inminente en determinada disciplina,
Sino el conocimiento (principal knowledge) de todas las
19
cosas posibles, no solamente para "aprenderlas", sino
en frminos de una "capacidad formativa", que l deno.
mina "wisdom" para la vida Whitehead define la "vi.
da" como una lucha para encontrar significado en lo
circundante, pero para poder llegar a tal significado, la
prioridad del material informativo deber ltimamente
sacrificarse en aras de un "saber hacer formativo". Tal
es el paso de la etapa de la precisin hacia la genera-
lizacin.
y con lenguaje semeiante al orteguiano, Whitehead
tambin sostiene que la cultura deber interpretarse pri-
mordialmente como una entidad que estimula la activi
dad racional, confrontado con el reto despiadado y mis-
terioso de un mundo circundante o "circunstancial" Por
tanto, Whitehead llega a decir an que el objetivo prin-
cipal de la educacin debera consistir en una guerra
sin cuartel contra la informacin muerta, a fin de lograr
un cuerpo formativo de poderes instrumentales, que, ex
prillcipiis, deben usarse para descifrar una coleccin de
hechos, cuya comprensin es necesaria, y cuya existencia
circundante es patente, nos guste o no tener que admi.
tirIo. Por ello Whitehed sostiene que los cursos especiali-
zados utilizan la actividad, y que la educacin debe in-
cluir el "estilo," desde luego que este ltimo es nuestr
formacin o nuestra forma de ver la vida y el mundo
Los alemanees usaran el trmino Weltanschauung para
referirse a esa forma subjetiva que es necesaria en
nuestra dilucidacin de hechos y formulacin individual
de decisiones Ortega y Gasset dira que el choque del
"yo y la circunstancia" ciertamente exige del primero
una trascendencia "necesaria y eletica para obtener la
"razn vito'" Y, manteniendo la nacin aristocrtica
de que debe comprenderse el arte de la vida, y desde
que Id optencialidad humana de ayudarse para que lo
gre expresarse en trminos de un acuerdo con el ambien-
te actualizado, Whitehead tambin sostiene que la espe-
cializacin extremada, per se, debe evitarse. Si la vida
es una conexin constante de experiencias diversas, la
necesidad esencial de la educacin supel ior parece apun-
tar hacia un sistema de educacin liberal que est fun-
damentada cognoscitivamente, en vez de estar solamen
te apuntalada por ejercicios de aprendizaje en tanto
que fenmenos psicolgicos Por cierto que esta tesis
no debe confundirse con la "necesidad de especializa-
cin" en un curriculum diseado especialmente para cul-
turizacin general 110 cual es un tema importante de los
objetivos de Whitehead, pero que no violenta sino ms
bien estimula la distincin entre el conocimiento de datos
y el de principios).
La Misin de la Universidad, de Ortega y Gasset,
tambin plantea claramente el problema sobre la base
eXistencial de que "la vida es un caos, una selva sal-
vaje, o una gran confusin" La educacin superior de
ber tratOl de rescatar al joven de tal naufragio y ayudar
a que su mente reaccione contra la ansiedad de alie-
narse. Es preciso formar al individuo, es decir ayudarle
a encontrar caminos que la saquen de la confusin Oro
tega indica que, por esto mismo, al comienzo de todas
las culturas tuvo que inventarse un trmino para sim-
bolizar la necesidad de tal camino (el odos y methodos
de la mente griega; el tao y te de los chinos; y la na
cin de camino para los hindes); estos "caminos" han
de marchar hacia la bsqueda de ideas firmes y claras
acerca del universo, y hacia el hallazgo de convicciones
positivas con respecto al mundo circunstancial Por ello,
indica Ortega, el resultado total, el sistema de esas con-
vlcclones, es el verdadero sentido de la palabra "cultu-
ra", el cual viene a resultar algo totalmente diferente a
la idea ornamental con que muchos hablan de "cultura
general" en lo universidad De influencias fuertemente
germnicas y vitalistas la nocin orteguiana de "cultu-
ro" ha de ser lo meta principal de la educacin en sus
tres niveles: elemental, medio y superior Y, por ello
tambin, Ortega ataca tan fieramente Jo absurdo del
trmino "cultura general", al indicar que el filistesmo
de tal expresi6n solamente revela su falta de sinceridad,
porque "cultura" -tal y como se refiere a la mente hu.
mana, y "no al ganado ni a los granos"- no puede ser
otra cosa sino general Una persona no puede ser "cul
ta" (i &., cultivada y formada en el sentido de tener con
ciencia general de su realidad individual e histrica, o
de su lugar dentro de la exigencia de su tiempo) sola
mente en una disciplina aislada Ser culto en una pro.
fesin dada significa ms bien "haber aprendido esa
disciplina en particular", y cuando se usa la expresi6n
"cultura general", casi siempre se tiene en mente el do-
tar al alumno de ciertos conocimientos ornamentales y
vagamente educativos con respecto asu carcter e inte-
ligencia En tal sentido, no puedo menos que estar de
acuerdo con el vivaz escritor espaol, pues si "cultura
genera'" en la universidad debiera consistir en un pro-
p6sito tan vago (que solamente tendra sentido en tr-
minos de un estudio psicolgstico de teoras del apren-
dizaje) cualquier disciplina sera tan conveniente como
otra para descifrar la complejidad que Ortega denomi-
no "circunstancial", y ello es patentemente falso Por
tanto, es necesario establecer una posible diferenciacin
entre "informacin" y "formacin", y entre "aprendiza-
e" y "conocimiento", al aplicar estos dos conceptos al
sistema de actos humanos que debe fomentar o ense
ar lo universidad
En resumen, el concepto de "formaci6n" del estu-
diante universitario debe indicar una distinci6n entre la
sola explicaci6n psicolgica del tipo "estmulo-respues-
ta" en los fen6menos del aprendizaje, y "el otro" asun-
to filos6fico i e., aqul que se dirija precisamente haca
los resultados que el actuar humano extraiga del com-
ponente informativo Y como es posible distinguir entre
el "comportarse" o "conducirse" (cosas ve acontecen al
hombre) y el "actuar" (cosas ue el hombre hoce acon-
tecer), n6tese que la diferencia aludidad no es solamen-
te de grado sino de- naturaleza En otras palabras, una
diferencia psquica de grado podr explicarse cientfi-
camente, mientras que un cambio de aparato categorial
(que permita establecer posibilidades metafsicas y epis-
temolgicas para un concepto de "formaci6n" educativa)
tendr que justificarse axiol6gicamente
As contemplada, la "formacin" de un estudiante
puede analizarse como la habilidad de formular deci-
siones humanas adecuadas a su propia cultura, median-
te el uso de la "in-formaci6n" disponible en los recur-
sos pedag6gicos y tcnicos de su universidad, L., profe
sores, aulas, bibliotecas, laboratorios, y mltiples posi-
bilidades econmicas o polticos. El trmino "forma
cin", as analizado, incluir un concepto refinado de
"saber-hacer", no solamente al nivel tcnico (o tecno
lgico) sino necesariamente dentro de Jos universos cien
tficos y humanstico, que comnmente se incluyen como
parte esencial o substancial de los objetivos filosficos
de la educaci6n
Por tal razn piensa Whitehead que la funcin de la
Universidad consiste en la eliminacin de los detalles, en
20
favor de los prinCipiOS, y que el nfasis exclusivo en el
aprendizaje es completamente intil para el hombre,
hasta que ste no se haya olvidado de los textos, ni
haya quemado sus notas informativas de clase, ni ha-
ya olvidado las minucias que se aprendi de memoria
para los exmenes "En cierto sentido-dice White-
head-el conocimiento se encoge a medida que la for-
maci6n aumenta; pues los principios se tragan o los
detalles . y . el contenido esencial de esta etapa
lIa degeneralizaci6n o formaci6n)es que emerge de la
pasividad relativa de ser adiestrado a la libertad activo
de la aplicaci6n"
Existe pues, para Whitehead, una etapa informati-
va (que l le l/ama de "presin'" en la cual se evolu-
ciona hacia los principios, mediante el conocimiento pre-
ciso de los detalles.. Pero la etapa definitiva, la crucial,
es aqulla en que estos ltimos van dejando lugar a la
cristalizaci6n final de los primeros El estudiante ya ha
sido informado bsicamente, y va formndose paulati-
namente Pero ello no quiere decir que los procesos in-
formativos deban detenerse de sbito, por indeseables,
sino todo lo contrario: una nuevo luz, trabajosamente
adquirida en el avatar pensante, ir iluminndolos den-
tro de otra serie de perspectivas evolucionadas, que so-
lamente la "formaci6n" educativa hace posibles
Estamos ya en posici6n de concluir que el contenido
formativo de la educacin universitaria es una dimen-
si6n que trasciende el universo tpicamente constitutivo
de las teoras psicolgicas del aprendizaje, y, por tanto,
es tambin un elemento que refleja la creaci6n de una
actitud especial dentro del plexo total de relaciones en-
tre el hombre individual y su ambiente circundante Es-
ta actitud especial ser el resultado verdadero, ya- la
postre el ms eminentemente prctico, de la educacin
universitaria Todo lo dems, es tanto que erudici6n
aprendida, es condicin necesaria pero no suficiente pa-
ra el objetivo esencial de la universidad Por ello el pro-
blema del curriculum, o programaci6n de estudios, es
solamente sintomtico si antes no se ha dedicado aten-
cin a la ro;:: teleolgico primordial de su raz6n de ser,
como serie de cursos o lista de asignaturas Igual cosa
OCUlfe con los problemas administrativos y econ6micos,
con las digresiones acerca del concepto de "desarrollo",
y con las innumerables plticas de sobremesa que ma-
chacan constantemente las ideas de reforma universita-
ria. Y 'no digamos ya mucho sobre las peroratas, igual-
mente sintomticas, que, en rumiar intolerable, giran
montonamente en torno al progreso estrictamente ma-
terial de las universidades: los nuevos y ms grandes edi-
ficios, las ciudades universitarias, los jardines y los bu-
levares
Socrticamente hablando, este problema se exa-
mina con tan poca frecuencia, que no son muchos los
tratados al respecto Y en Amrica Latina va surgiendo
ya uno especie de lavado cerebral originado por la im-
portacin de ideas de "desarrollo", que tratan de apli-
carse a las universidades sobre la base de ingenuos
conceptos acerca de practicidad y efectividad
2 Formaci6n Universitaria en Am'rica latina
Si podemos establecer universalmente la posibili-
dad de formacin edu<:ativa en todos los niveles, y al
respecto existe una gran cantidad de buena y mala li-
teratura, es 16gico inferir que Amrica Latina no es excep-
cin, y que sera dable teorizar en torno a este tema.
En prrafos anteriores he tratado de mostrar, al menoS
en sus rudimentos bsicos, que el concepto de "forma~
cn" es posible metafsica, gnoseolgica y axiolgica-
mente En otras palabras, puede decirse con funda-
mento que la formaci6n educativa tiene realidad, i.e., que
existe una dimensin estrictamente formativa cuyo ser se
alcanza al profundizar por debajo de los detalles sis-
temticos en el proceso de aprendizaje En segundo
lugar, un anlisis del fenmeno educativo (qua "forma-
cin") nos revela que es posible conocer sus elementos
integrantes al estudiar el aspecto cognoscitivo de sus
aspectos tanto empricos como 16gicos. Y, en tercer lu-
gar, he sugerido que el estudio serio de la dimensi6n
formativa en el campo de la educacin es valioso, I.e.,
que vale la pena hacerlo porque fundamenta un po-
sible paso del comportarse a la acci6n, al producir una
disposicin humana que trasciende los eercicios tcni
cos y memorsticos, y por ende capacita mejor al hombre
para la formulacin de valiosas decisones (subjetivas y
objetivas) en su propia vida y cultura; y porque es
el nico elemento capaz de fundamentar la posibilidad
de una metodologa existencialmente prctica, por opo-
sicin a una metodologa de recetario. En otras pala-
bras, he querido decir que la "formacin educativa" con-
siste en el resultado de todas las empresas posibles de
escolaridad, pero que ese resultado no es cuantitativo
(i.e, en trminos de cunto sabe el estudiante) sino cua'
litotivo i.e., cmo y cundo sabe el estudiante lo que
sobe) La "formacin" estudiantil eS una actitud, un mo-
do de hacer o actuar, que es valioso de acuerdo con los
objetivos deontol6gicos clsicos de la educaci6n, por-
que los distingue del estudio puramente conductista, y
los convierte en reglas de acci6n El estudio conductis-
to simplemente explica la conducta y nos dice que el
hombre es lo que los hombres hacen, mientras que una
regla axiol6gica de acci6n no solamente explica, sino
debe justificar Ids razones para actuar. En este caso no
se define ya al hombre con base en lo que los hombres
hacen, sino se trazan pautas para que el hombre sea lo
que debiera ser. Tal distincin ho trata de restar mrito
o los llamadas "ciencias de la conducta" lbehaviotal
.dencel sino ms bien de ampliar sus horizontes al de-
dicar una atenci6n muy grave a la posible diferencia
entre la conducta derivada 'de impulsos "naturales" y la
accin basada sobre principios ticos Tal es la lucha
del fil6sofo educativo y su papel dentro de la formu
locin de teoras programticas acerca de lo que debie-
ra aprenderse Por cierto que este ltimo universo de
investigaci6n y acci6n no est exento de parcialidad,
y precisamente a causa de su complejidad inherente es
que, polticamente hablando, los sistemas educativos
par'idaristas utilizan \0 universalidad bsica de sus pos-
tulados en forma demaggica Pero tal designio no
es prueba 16gica de la ilegitimidad de la empresa, sino
todo lo contrario, es una raz6n ms para apoyar el aro
gumento de que el estudiante debera estar equipado in-
clusive para resistir el impacto de teoras lo efectos de
tearas) que pasan de los fines formativos a ciertos me-
dios deformativos, utilizando la persuasividad emocio-
nal caracterstica de las sobresimplicaciones, politizan-
tes o doctrinarias.
En trminos de Amrica Latina, nuestra caracteriza
cin del concepto formativo en educacin superior de-
~e~ confrontarse con un esquema analtico, que este tra-
01 0 apenas apuntar en forma incipiente. Propongo
transferir el concepto b6sico a las siguientes esferas: (i)
lo que la universidad latinoamericana es actualmente; (ii)
21
lo que lo universidad latinoamericana debera ser; y
lo que la universidad latinoamericana puede (prag-
(iji)
mticamente hablando) ser, por el momento.
2-(0) formacin estudiantil frente a lo que la universidad
es.
Aunque algunos filsofos educativos establecen lo
diferencia ya apuntada entre "los que las universidades
hacen" y "lo que uno universidad realmente es", desde
el punto de vista metaflsico, cabe notar que la primera
proposicin no quedo totalmente excluda en la segunda
En tal sentido podramos decir que "lo que las univer-
sidades hacen" se refiere al estudio fctico-ambiental,
al estilo de la llamada "cienciasocial" anglosajona.
Acerca de este aspecto existen ya numerosos documen-
tos que nos revelan, en forma descriptiva y sin emitir
juicios de valor, lo que se hace en las universidades la-
tinoamericanos Pero, es ste el verdadero ser de la
universidad latinoamericana? Yo me inclino a pensar
que este tipo de investigacin aporta datos valiosos pa-
ra la determinaci6n de lo que la universidad es, mas
no agotan el problema ni con mucho. Existe una pal-
maria diferencia entre la descripci6n de lo que se hace
y lo que se es Y aunque la ciencia emprico alega
que nuestra nica forma de llegar 01 ansiado nivel de
trans-subjetividad epistemolgica la aportan obserVacio-
nes e inducciones de tipo fctico-ambiental, el rigor fi
los6fico de lo empresa no' queda totalmente satisfecho.
Si tal fuere el caso podramos decir que docencia es "lo
que los maestros hacen", y que el hombre es ten tanto
que dato genuino acerca de su naturaleza) "'o que los
hombres hacen". No obstante, existe el problema adi-
cional derivado de los contrastes obvios entre posibili-
dad psicolgica y consistencia lgica, siendo por tanto,
extremadamente difcil determinar lo que algo realmen-
te es El problema se complica con los entes colectivos
o instituciones (e.9'., una sociedad, una instituci6n, el
hombre, etc) y, por consiguiente, es posible introducir
und diferencio ms 01 indicar ue el estudio de lo que los
universidades hacen, ayuda, pero no agota, lo deter-
minaci6n de lo que Id universidad es. En otras pala-
bras, el estudio de lo que hacen las universidades no
es ms que un recuento de datos ambientales, mientras
que la' determinaci6n de lo que es la universidad lati-
noamericana tendra que ceirse a su establecimiento
real, como instituci6n corporada, y cultural, al servicio
de la vida humana en tales reas del globo.
Existen obras encaminadas a la determinacin de
este segundo problema (lo que es la universidad latino
americana} con base precisamente en el primero (lo que
hacen las universidades en Amrica Latina) y no repe-
tir aqu, al detalle, los resultados de tan valiosa Inves-
tigacin. No obstante, y en esencia, puede generalizar.
se que la universidad latinoamericana consiste b6sica-
mente en una instituci6n estatal, y autnoma financiera-
mente, al servicio de sociedades mayoritariamente agro
colas y minoritariamente industrializadas. Las grandes
diferencias regionales hacen difcil tal generalizacin,
pero un vistazo general al plexo hist6rico-social dentro
del que anidan las universidades estatales latinoameri-
canas permite hacerla, mutatil mutandil. Conviene agre
gar que, en su mayora, las universidades de Amrica,
Latina aJn reflejan el impacto de las ideas liberales del
Siglo XIX, y que el positivismo de tipo comtiano lIeg6
a afectar significativamente su estructura En tal sen
tido y con reducidas excepciones, las universidades lati-
no americanas son instituciones con un nfasis vocacio-
nal, i e., se estudia (y ensea) en ellas "para ser" mdi-
co, o abogado, o ingeniero, o an filsofo, pero el res-
paldo teleolgico del trmino "para ser", obedece a de-
signios de tipo "profesjonaJizante". Por ello se usa mu-
cho la palabra "carrera", en vez de pensum o cuuiculum,
y por ello tambin existe un problema en la posible dis-
tincin entre gr(ldos (Icadmicos (licenciaturas, maestras,
doctorados) y ttulos profesionales (mdico y ciruiano,
arquitecto, ingeniero qumico, etc I Aunque muchas ins-
tituciones se han preocupado por clarificar tales cuestio-
nes, y aunque existen en la actualidad programas de
"estudios generales" o "estudios bsicos," que general-
mente ocupan los dos primeros aos de actividad curri
cular, las instituciones latinoamericanas de altos estudios
siguien siendo, en esencia, "profesionalizantes "* Mu-
chas de ellas registran una larga interrupcin histrica
del componente humanstico que acompaara su funda-
cin como entidades con un nfasis mayoritariamente
teolgico o filosfico, y no han logrado instaurar un re
torno a la preocupacin educativa liberalizante sino has-
ta pocas bastante recientes.
Cabe pues conjeturar que el concepto de formacin
universitaria, frente a esta realidad, tendra que ubicarse
dentro del supuesto bsico de una posible "liberaliza-
cin de carreras especializadas" En este faso, el "so
ber hacer" a que hice referencia en pginas anteriores,
tendra que enfocarse como la enseanza ptima para
lograr que el estudiante adquiriera la habilidad de for-
mular decisiones individuales frente a las necesidades
de su propia cultura
Pero, es pqsible liberalizar una carrera especiali-
zada? Yo dira que s, desde Juego, mas no si antes in
dicar que la empresa no es fcil, como lo atestiguan in-
tentos realizados en culturas no-latinoamericanas Si
estudiamos la abundante literatura que ya existe al res
pecto, podramos concluir que el concepto de "educacin
liberal" es aplicable a todas las profesiones, o carreras,
pero que tropieza con dificultades de ndole formal y
aplicada ro pragmtica)
Si describimos la "educacin liberal" o nfasis "for
motivo" en educacin superior, como la adquisicin del
"saber hacer", ya descrito en la primera parte de este
trabajo, notaremos en primer lugar que tal habilidad
puede adquirirse en contextos formales e informales. La
facultad de formulacin de decisiones ptimas frente a
una cultura dada (O puede ensearse en las instituciones
de educacin superior, o (HI puede adquirirse (por ensa
yo y error) dentro del plexo propio de la vida propia-
mente dicha, definida a la orteguiana, o a la manera
de Whitehead, o an como ]0 hara John Dewey, i 9"
como, una situacin constante de resolucin de proble.
mas enfrentados al yo-pragmtico por el ambiente cir-
cundante Por medio de esta segunda posibilidad: el
"saber-hacer" adquirido del mundo no sistematizado
de la experiencia vital, llegamos al modo en que la ma
yora de estudiantes universitarios latinoamericanos pa-
recen "formarse," I.e., a una situacin prctica, busca-
da por el propio educando, y a travs de empleos de
tiempo total o parcial, ya sea cn dependencias guber-
* Reconozco que hay excepciones. No es mi intencin,
ignolar el justo Olgullo de las univelsidades que han pasado
esta etapa, pela el nlnelO de instituciones que an siguen
la 01 ientacin profesionalizante hce inductivamente vlida
tal caractel izacin mayoritala.
22
nativas o con entidades privadas o particulares COI1
pocas excepciones, tales como medicina y odontologa
los aspectos prcticos de las carreras especializadas s~
reducen a la bsqueda de experiencias, realizada por el
propio alumno, y en los mejores casos, a travs de con.
venias tcitos o formales, entre las universidades esta.
tales y los gobiernos de turno A menudo tal prctica
formativa se encamina hacia los mundos profesional y
laboral, pero carete de supervisin o sistematizacin di.
rectas de parte de la universidad
En otras palabras, sugiero que lo que ahora da la
prctica misma, quizs debera darlo la universidad, y
que an dentro de la extremada especializacin de las
correros, sera posible "Iiberalizarlas" formativamente
mediante una incorporacin sistematizada de principios;
a travs de los detalles pragmticos del ejercicio profe.
sional Solamente de ese modo podra cumplirse el de.
signio cardinal de mantener a la universidad como una
entidad carporada al servicio de los valores y necesida.
des vitales de la cultura circundante
Se dice, en efecto, que lo inesperado es la norma
de cualquier profesin En medicina, cada paciente; en
derecho, cada caso; en ciencias polticas, cada pas; y
en resumen, frente a toda disciplina, cada nuevo con.
cretizaci6n de un problema, o serie de problemas, tipifi.
ca el constante desafo que debe responder el profesio.
nal "til a s mismo y a su sociedad" Como y cU(lndo
actuar son las grandes interrogantes que confronta todo
plofesional, y es as como este ltmo, si se toma en
serio, consulta la opinin de sus colegas, cuando debe
darse el tremendo paso de la opinin diagnstica a lo
accin social, o humana El componente educativo en
tal formulacin de decisiones resulta obvio: ser (o es.
tar) mejor formado aquel profesional que sepa actuor
frente a la gama multivariada de nuevas situaciones
que su "qu hacer" debera enflentar a una reinciden-
cia casi infinita en trminos de posibilidad y oportuni.
dad En tal sentido, Amrica Latina necesita, ni ms ni
menos, lo que toda cultura necesita, y frente a lo que
sus universidades parecen "ser" (en sentido ontolgico)
le vendran bien mayores dosis de "liberalizacin" en la
enseanza, tremendamente especializada hoy da, de
aquellas disciplinas que componen su raison d'tre John
Dewey, el mentado educador norteamericano, sin duda
soneira complacido al escucharme decir, en conclusin,
que las universidades latinoamericanas necesitan urgen
temente una recreacin interna y genuina de sus res
pectivas culturas, o subculturas, mediante la experiencia
educativa Y, obviamente, tal experiencia educativa de
be manejarse al nivel docente y al de investigacin.
Resumiendo: las universidades latinoamericanas
tienden a dejar el problema activo-formativo en manos
informales, i B., de instituciones no necesariamente ca,
nectadas formalmente con la universidad Hay excep-
ciones, pero contadas Por lo general el problema de
la necesidad experimental, que se encamina a una mejor
formacin profesional, lo suple de fado la iniciativa eS-
tudiantil trasplantada a otras instituciones, o practicada
informalmente y Jo cuestin es, deben las universida-
des plantear el mismo desafo? Mi respuesta es af.ir
motiva, y es en tal sentido que al aserto deweyano me
parece correcto, lo que ahora se hace informalmente de
facto, debera convertirse en una postulacin formal de
iure. La universidad no debera consistir solamente en
una imitacin de condiciones reales, sino una verdadera
re-creacin de ellas No es una "micro-sociedad" mi-
totiva la que debe buscarse, sino una institucin con ple-
xo social verdadero. Como entidad corporada al servi
cio de la "vida real," la universidad no debe presentar
un recuento libresco de tal dimensin vital, ni una "prc-
tica" microcsmica de los social, sino la verdadera reo
Iidad histrico-social de la cultura que sirve, dejando
por ende de ser una abstraccin hiposttica, una "casa
de estudios", o un "templo del saber"
lo anterior explica, en mi opjnin, el contenido radj
cal de la rebeli6n estudiantil A menudo se percibe tal
rebelin como un acto de suprema ingratitud, pero quie-
nes tal cosa dicen se refieren a un sntoma del proble-
ma y no a la enfermedad real El estudiante rebelde
usa precisamente lo que ha aprendido informalmente de
la realidad social en que vive, lo confronta con el nfa
sis libresco-informativo (y, por tanto, vaco de contenidol
que se le ofrece como ddiva proveniente de un dualis-
mo idealista exacerbado, y el producto corriente de tal
antinomia es una frustracin creciente As hay excelen
tes intelectos j6venes que tratan de convertirse en "cr-
ticos sociales," muy activos, y que llegan a usar a la
universidad como el nico refugio de accin catrtica
Este fenmeno se debe tambin a la ya mencionada abs-
traccin hiposttica de una entidad, a menudo descrita
como Alma Mater, o "la universidad en s". Y por ello
tambin muchos funcionarios de elevada categora, den-
tro de las universidades latinoamericanas, se refieren a
sus respectivas facultades como "casas de estudios". Tal
trmino sugiere fuertemente un aislacionismo idealista, o
an una autosuficiencia inmanente, dentro de los cuales
se concibe a la "casa de estudios" como un templo, o
capilla, a donde el pueblo debe ir, en vez del procedi-
miento inverso Otros conciben el ser de la universidad
como una mala interpretaci6n de la Idea platnica, y,
por tanto, creen que debe ser por fuerza trascendente a
la pedestre contaminacin de los problemas de cotidia-
nidad ante los cuales se confronta Es en tal sentido,
y slo en l, que la rebelin estudiantil puede explicarse
precisamente como un rechazo de tales pseudo-entidades
metafsicas. Por mi parte, yo pienso que, en contextos
como el anteriormente mencionado, la conducta (o com-
portamiento, o an la "accin") de muchos estudiantes
obedece a que sospechan que la universidad no les per-
tenece, y a que, en sentido estricto, tampoco quiere acep-
tarlos como pertenecientes a ella dentro de un contexto
compartido. El rebelde quiere, entre otras cosas, que la
universidad despierte de su marasmo hiposttico, y, por
tanto, que le atienda en sus urgentes necesidades, sean
polticas, personales, o sociales, ya que muchos sistemas
filosficos que le inspiran sostienen, con razn, que si
tales necesidades son polticas lo son asimismo sociales
a individuales, y viceversa.
De manera, pues, que dentro del nfasis "profesio-
nalizante" que a_n caracteriza a las universidades lati.
noamericanas, es posible "liberalizar" cada carrera me-
diante una re-creacin autntica del plexo social al cual
sirven, o pretenden servir. Y solamente con tal re-crea'
cin sera posible regir sistemticamente la formacin
es~udiantil, en vez de permitir que esta ltima vaya lo-
grandose, casi por ensayo y error, al confrontar lo que
algunos denominan "teora libresca" con los rasgos "reo-
!~s" de la profesin que se estudia En tal sentido, la
"formacin universitaria" no consistira solamente en una
preparacin para la vida profesional", sino mas bien
en la vida profesional misma, puesta al servicio de la
experiencia educativa directa Solamente as podra la
23
universidad responsabilizarse de su obligacin de mo-
ver al alumno de la simple esfera de conducta lo com-
portamiento) a la esfera de accin humana, i.e., el m-
bito de la formulacin de decisiones propias y pertinen-
tes dentro de las dimensiones humana, social, cientfica,
y vocacional, de su profesin. Y es aqu donde el com-
ponente meramente educativo de las carreras altamente
especializadas, entrara en juego pleno y verdaderamen-
te sistemtico. Si la universidad va a educar para la
formacin de profesionales; si tal es su "ser" en ltima
instancia actual, conviene transcribir este designio car-
dina I a las esferas curricular, administrativa, docente, in-
vestigadora, y de orientacin vocacional. Cmo hacer
lo? es otro problema, y por cierto una cuestin que con-
lleva implicaciones regionalistas de posibilidad poltico-
econmica El alcance y limitaciones longitudinales del
presente trabajo me impiden darme el lujo de examinar
minuciosamente esta serie tan importante de ramifica-
ciones sintomticas, que nadie conoce mejor que aque-
llos funcionarios directamente responsables de tal me-
nester ante sus respectivas sociedades Pero al menos
creo haber deslindado los elementos fundamentales del
problema, y, por tanto, creo que, en este aspecto, hasta
aqu puedo llegar por ahora
2-(b) Formacin estudiantil frente a lo que la
universidad debera ser
Ocurre, no obstante que mi percepcin de los pro
blemas de Amrica Latina no considera el nfasis "pro-
fesionalizante" como la mejor respuesta para nuestras
necesidades Ni "profesionalismo" ni "tecnologismo'
Por mi parte yo preferira un retorno al "humanismo"
(.e., a la educacin "liberal") efectuado de tal manera
que la produccin de profesionales y "carreras", nuevas
y viejas, no slo continuara, sino ms bien aumentara
y se insuflara del componente formativo que solamente
puede darles una -educaci6n centrada en el estudio del
hombre Tal sentir me coloca en muy buena compaa,
ya que el nfasis mayoritario de los filsofoseducativos,
y pensadores generales, parece compartir la idea de que
las universidades no deben ser fbricas vocacionalistas,
sino centros de docenda e investigacin que se dedi-
quen al gran problema del hombre, de su vida indivi-
dual y colectiva, y por ende de sus formas de confrontar
el desafo de un universo circundante. El hombre no
solamente debe explicar su conducta como ente vivo, si-
no tambin tratar de justificar sus actos pensantes y
creadores.
Solamente tal concepcin permite despojar el /a uni-
versidad del lastre intil implicado al caracterizarla co-
mo una instituci6n dedicada a la transmisi6n de cono-
cimientos, cuya finalidad esencial sea aplicarlos a deter-
minado oficio, o profesin mxime cuando esta ltima
se percibe subjetivamente como un posible modus viven-
di para fines de inversin individual. A menudo se ob
jeta, por supuesto, que el coniunto de buenos profesio-
nales; con buenos salarios, automticamente produce
una buena sociedad, pero esta ltima generalizacin
adolece de dificultades tanto 16gicas como empricas
En efecto, concebir una sociedad dada como una
coleccin de individuos, y, por tanto, carente de identi-
dad colectiva, es una sobreimplicelcin que todo soci-
logo G:ontemporneo tacha de ingenua. Tal concepcin
ignora por completo la nueva dimensin adquirida por.
las instituciones frente al atomismo individual, y sola,
mente introduce simplicidad, y simpleza, pluralizantes,
en un problema mucho ms complejo merecedor de se-
ria investigacin No estoy de acuerdo, por tanto, con
las teoras de individualismo extremo que consideran el
plexo social como un conjunto simple de unidades hu-
monas, ni creo que la felicidad colectiva es el resultado
automtico de una serie de inversiones subjetivizantes
y resulta obvio que tampoco estoy de de acuerdo con
uno concepcin de universidad que estime a tal institu-
cin como una especie de factora, cuya finalidad esen-
cial consisto en el aporte de oportunidades para que ca-
da estudiante se convierta en un burgueols bien asala-
riado porque ha logrado hacerse mdico, o ingeniero,
o bilogo En lenguoie ms corriente, me aterra conce-
bir el lo univelsidad como un establecimiento que haga
posible el ascenso de clase socio-econ6mica, mediante
el famoso diploma que permitir ganar mejor para te-
ner un buen automvil, vivir en una buena cosa {situa-
da en un buen sector residencial}, y proporcionar una
"buena educaci6n" para los hijos.
N6tese asimismo que pude haber agregado a este
concepto de universidad, como instrumento para el "mo~
dus vivendi me orado", la presencia de una buena cuen-
ta bancaria, y la posibilidad de esa "servidumbre" que
muchas amas de casa latinoamericanas consideran con-
dicin sine-qua-non para la vida tolerable. Y, si bien es
cierto que 01 menos algunos de las aspiraciones anterio-
res no ameritan condenacin, ji.e., que ciertas aspiracio-
nes son digl\as de universalizarse, ello no autoriza (ni
16gica ni empricamente) la instauracin de tales deseos
como la raz6n de ser para la educacin superior. No
obstante, muchos padres y madres de familia han logra-
do influir a sus descendientes con tal imagen, que pron-
to ha trascendido a las dems esferas sociales o comu-
nales de Amrica latina . Hoy da la universidad se
percibe como un gran instrumento de movilidad social,
y mucha gente piensa que existe con el objeto de en-
sear algn tipo de destreza refinada, especialmente
"tecnoI6gica," y que tal es la filosofa bsica del lla-
mado "desarrollo socioecon6mico," o sea el camino ha
cia una sociedaj feliz, compuesta por "profesionales"
que, a su vez, hacen florecer la economa nacional. Na-
da ms ingenuo, y muchos educadores se refieren a es
ta creencia como la "falacia vocacionalista," i.e., la fa
Jacia de asumir que la creaci6n per se, de "nuevas ca
rreras;' preferiblemente tecnol6gicas, impulsarn el bien.
estar comunitario de los paises econ6micamente subde-
sarrollados. Esto es patentemente falso porque ignora
la ubicacin de las instituciones educativas dentro de la
matriz cultulOl que las sostiene, y, por tanto, ignora que
la educacin (como instrumento socio-cultural del llama
do "desarro/lo" no es la panacea esperada para el
progreso, si su accin no se orienta paralelamente a la
accin simultnea de las dems instituciones sociales
que componen la cultura local.
La consecuencia, un tanto escandalosa pero 16gica,
del razonamiento onterior es que la preparaci6n alta
mente especializada de "profesionales universitarios" re-
sulta poco prctica si antes no se asegura su ubicacin
dentro de fa etapa histrico-social de aquellas culturas
que supuestamente van a servir Y Amrica Latina es fa-
mosa por la ubicaci6n cultural deficiente de sus especia
listas Existen casos en que un abogado, o hasta un
militar de carrera, ocupan puestos importantes en minis-
1erios de educaci6n, de economa de hacienda y crdito
pjblico, o an de salubridad. Tampoco es infrecuente
24
el caso qe becados al extJOnjero que se especializan,
por ejemplo, en diseo de puentes, y que las burocra_
cias de turno colocan en puestos tan inadecuados como
la administra<;i6n de direcciones generales, o an de in-
geniera de trnsito y servicios telefnicos Puede ima.
ginarse algo menos "prctico"?
La anterior anomala parece indicar, entonces. qUe
las universidades deberan especializar menos, en vez
de especializar ms, asumiendo, por supuesto, una edu_
caci6n liberal fundomentadora en funcin de todas las
"carreras" y esto, sobre todo, frente al lugar comn de
que son las universidades latinoamericanas el sitio pti.
mo para formar a los lderes, del maana. Por tanto,
si "el maana" an incluir las improvisaciones potiti-
zantes, y si el profesional latinoamericano tiene por en-
cima de sus colegas de otras naciones no "subdesarro_
lladas", la enorme responsabilidad de que "el maana"
quizs le pida la formulaci6n de decisiones importantes,
an en leas no directamente relacionadas con su propio
"canera," resulta vitalmente prctico que su educaci6n
universitaria se liberalice conforme a la demanda Esto
no significa que la universidad deje de formar mdicos,
abogados, ingenieros y economistas, sino ms bien que
debe dotarlos del caudal cognoscitivo necesario para que
estos profesionales puedan enfrentarse mejor a la mul
tiplicidad de problemas interdisciplinarios que la propia
realidad latinoamericana les espetar de golpe al asumir
posiciones de liderazgo. N6tese que a esta altura em-
piezo a dejar el problema de formacin de carreras es
peclali:l:ados, para entrar a un nuevo universo de inves
tigaci6n: la formaci6n liberal de los lderes latinoameri.
conos, que supuestamente es tarea de la univenaJidad,
y que en lenguoje orfeguiono necesita imperativamente
Q~Qndo"ar "'a barbarie del especlallsmo".
No solamente en Amrica latina, sino tambin en
otras partes del globo, lo que hacen las universidades
parece quedar englobado en el siguiente esquema:
(a) Transmisi6n cultural, interpretado a menudo como
el mantenimiento de ciertas tradiciones o ciertos
"valores", entendindose por t{lles aquellos pa-
trones de conducta, supuestamente enraizados en
un trasfondo hist6rico, y supuestamente aproba-
dos, de hecho y derecho, por mayoras tcnicas o
demogrficas.
(b) 1a enseanza de las "profesiones;' a menudo in-
terpretadas como respuestas al llamado de la de
manda cultural, pero que de hecho han degene.
rada tambin con frecuencia, en una bsqueda
de movilidad social, y, por tanto, en motivaciones
odql,Jisitivas (1.&., el aumento de medios para los
fines de un modus vlvlendi econmicol. Y. por l.
timo,
{e) La investigacin cientfica, o lo educacin de los
"nuevos hombres de (:iencig" (como les llamara
Ortega!. Esta actividad implica tambin, con cier
ta fr~uencia, el ejercicio de lo que Ortega deno
minar "raz6n pura~', ya sea como fin en si, o
como una especie de ajustarse para la vida Tal
"ajuste vito'" se interpreta a menudo como (Jn
ajuste efectuado frente a las actividades del tipo
(a) o del (b), o ambos
Ortega pudo haber agregado eh (el que en algunos
cosos las actividades de investigacin tambin sirven el
prop6sito de mantener la tradicin, y la bsqueda de
mayores posibiliuucles adquisitivas (econmicas o de
plestigioL 1'anto de parte del estudiante como del plO-
fesor En sociedades no-latinoamericanas esta tendencia
parece sel especiahnento verdadola hoy da, ya que po-
cos negaran el fenmeno de "publicar o pel ecel ' que
caracteriza, especialmente, a las universidades norte-
amelicanas Cuando la pureza formal del trmino "in-
vestigacin" degenera de este modo, tal tendencia po-
lece considelar esa actividad como un ente de valor in-
tinseco, que CI menudo se contempla como el m6s alto
criterio para evaluCH la labol de un profesor univelsita-
rio y el lector anglosain est ya tan familiarizado
con la significacin casi totmica que el vocablo "inv'es-
tigucin" ha llegado a tener en sus clculos acadmicos,
que 5era ocioso desan ollC1l este punto en particular La
llamada funcin de la universidad (que, por extensin,
se ca-implica con la formacin estudiantil) aCUSa pues
un rigol formal, y una pUlfJza conceptual, que a menu-
do no corresponden a los hechos Tal fenmeno, ni es
pliliutivo de Amrica Latina, ni tampoco exonela de im-
perfecciones a las "meioras" univelsidaues del mundo
y aqu, una vez ms cabe notar que las proposiciones
del tipo "lo que Iq univelsidad latinoamericana debera
ser" son de particularidad engaosa, ya que en el fon-
do del problema continuamos enfrentndonos a unel
cuestin universal de filosofa educclliva
No obstante, quizs sera ms atinado decir que
existen diferencias de glado entre universidades, y que
en tal sentido pocldo conjeturarse una fisonoma apro-
ximada de lo que necesita Aml ica Latina en educacin
superior. Es en tell sentido, y slo en l, que me per-
mito concluir lo siguiente
La necesidad univclsal de casi todas las universi
dades (yen esper cil fl ente CI fenmenos como el ya
n'wllcionado de IfJvelencia tolmica hacia la "invesliga.
cIn") parecc, apuntCII haCia la disponibilidad deseable
d buenos doc311tes, maestros, o profesores Es . sta
una crisis total en 61 mundo, y, por tanto, Amrica La
tina participa de ella en buena medida Y, por supues-
to, la universidcld latinoamericana necesita tambin in-
vestigadoles, pero haria bien en evitar (como lo aConse
jala tambin Oltega hace una lleintena de aos) que
sus objetivos esenciales se confundan con el iluso pi Q.
psito de Iwcer un hombre de ciencia de cadd estudian-
te El concepto de "investigacin como docencia" pare-
ce ser una buena solucin, ya que tlota de' producir so
lamente una actitud humana, y no Uf1 cientfico genial
en cada alumno
Lo anterior me lleva a la debilidad inhelente que
pOlece residir el1 los actuClles plogramas de "estudios
bsicos" o "estudios generales" El uso de los trminos
"bsicos" y "general" me parece bien empleado, ya
que el contenido curricular de tales plogramas parece
ser solamente eso: informacin bsica, e informacin ge-
nI;! ro 1. "Bsica" ser aquella infolmacin que se consi-
dere adecuada en tanto que fundamento para una futu-
ra especializacin; y "general" sl;!r aquella informacin
que produzca una especie de seccin transversal panor-
mita, entresacada de la compleiidad inherente al plexo
psicp-bio-social en que, por fuerza, tendr que vivir el
futUro profesional En tal sentido, la Seccin 2'(01 de
este trabajo ha tratado de identificar los elementos esen-
dales de una posible "formacin" bsica, o an de una
posible "formacin" general en el futuro mdico, aboga.
do, o agrnomo latinoamericanos Pero ntese que toda
la primera parte de este trabajo ha tratado de mostrar
25
una distincin crucial entle el concepto de "informacin
y el de "formacin", pudindose asumir, por tanto, que
la Seccin 2-(01 considel a factible cierta posibilidad for-
InCltiva an en el estudiante que va a especializOlse en
alto graclo No obstante, cleo haber indicado e/Ola
mente que tnl soluccin no me pOI ece ideal ni para Am-
Iica Lalina, ni pdla atlas sitios del globo, especialmente
aquellos que legistran cmomalas polticas Cltribuibles
al llamado "subdesarrollo econmico"
Creo pues que el Cl tico paso de la "in-fol mocin"
a la "formacin", frente C1 las necl;!sidades imperiosas
de pases como los latinoamericanos, reside concreta-
mente en lel labor pedaggica Aunque necesitamos
urgentemente buenos investigadores, necesitamos an
ms a los buenos profesores Es cierto que \a idea fun-
damental de los l/amados estudios bsicos, y estudios
generales, es liberolilt:Hlt"', .G., "formativa" y no sola-
mente "in-formativa" Pero como la educacin liberal
se distingue de la bsica, y de la general, esencialmen-
te porgue trata de crear actitudes formativas frente a
nec.e:Sidades problemticas, solamente el docente puede
lograr tal objetivo Mejol an si es un "docente investi-
gadOl" (lo cual estimo diferente al "investigador-docen-
te") porque el primero es nada menos que la causa efi-
ciente para que los hallaz:gos del segundo cobren vida
dentro del 6mbito cultural que pretende beneficiarse
Unos cuantos investigadores,docentes pueden trazar pau-
tas sensatas para varios miles de docentes-investigado-
res An nos fal1a a muchos terminar de entender todo
el impa,jo de las tcnicas presocrticas y socrticas de
enseanza liberal, de manera que no hace falta men-
ciondl el ROllsseau, Froebel y muchos otros
La humanidad ha tenido buenas teoras educativas
r1esde hClce varias centurias, y an milenios, de manera
que el el rOl inlerpl etativo es nuestro, i e., d~ los docentes
que pcetendemos haber entendido el mensC/le clsic de
IC\ formacin eduCCltivci Una COSa es saber fsica, por
ejemplo, y otra es saber ensear fsica En el siglo ac-
tual sabemos suficiente fsica pala hacer enormemente
difcil la tarea de ensearla al no iniciado, pela ntese
que el meollo de la cuestin no consiste en transmitir
cualltitcl1ivamente toua la fsica posible, sino mS bien
en loglar que el educdrido no especiali:ado entienda
ls Pl'il'dpios que hocen dela fsica un dsunto proble-
mllico. O, como lo plemtclI a, de nuevo, Ortega, el desd-
~I'oilo (i.e., la "formacin") de una imugen fsica del
mundo en el alumno es la nica alternativa que queda
frenle CI los dos grandes factores que limitan la tared:
(il la capacidad asimilativa del estudiante ordinario, y
(ii) la imposibilidad de aplender tocio lo que se sabe
acelca de determinada disciplina en el mundo contem-
porneo. Y lo mismo puede decirse de todas las di-
mensiones formativas que el hombre model no necesita:
la historia, la psicologa, las cienciassociales, las cien-
cias naturales, y en especial el desarrollo vivo de la acti-
vidad filosfica
En resumen, Ulge que las univelsidades se convier-
tan en buenos conjunlos de profesores eficientes frente
a una posible heterogeneiidad estudiantil. Su misin
formativa consistir en el paso de la informacin libres-
ca a una actitud problemtica viva, pues al confrontarse
la realidad hisirico-social de cada cultura, es preciso
que el estudiante comprenda que su ciencia no es una
asignatura sino una actividad Un buen profesor de fi-
Io'sofa, pOI ejemplo, ser aqul que sepa transmitir a
sus alumnos el desafo constante del universo, del se-
mejante, y del yo individual mismo, frente a problemas el ejelclclo de mi pi ofesin" Existen muchos otros fac.
que incluyen esa cotidianidad que supuestamente mor- tares anti-formativos en la docencia universitaria, mu-
tifica al idealismo impluto de lo "exquisitamente espi- chos OtlOS tipos de catedltico rutinizante o mecanizado
ritual" Si el estudiante llega a comprender tan slo El ploblema es vniversa 1, pela en Amrica Latina resul-
que la filosofa no es un conjunto de abastracciones "po- ta agravado por mltiples causas, generalmente ah ibu-
co prcticas" frente a la carrera especializada que se- bIes a la rlacin que existe entre una universidad ti a-
guir, el profesor habr cumplido su misin liberalizan- dicionalista y una sociedad erizada de terribles proble-
"te Pero para ello deber dominar el arte de la ejem- mas polticos y socio-econmicos
plificacin y discusin; deber saber utilizor los elementos En resumen, todo parece indicar que el ploblema
trados al aula pOI la propia experiencia cotidiana del de la formacin universitar ia, an cuando deja lugar con.
estudiante; deber mostrarle que la filosofa (como acti- siderable para la investigacin, consiste mayoritariamen-
tud y no como "curso" a ganar, o "libro" a leer) es te en la carencia de una causa eficiente (al estilo aristo.
importante pOi a su cal rera de mdico, de psiclogo, o tlico) que permita vincular el saber teortico con la
de bibliotecario y, ello no es fcil Requiere infinita accin pedaggica (i e, que d forma a la materia) A
paciencia, celo misionero, y mejores salarios Requiele mi modo de ver, la nica causa eficiente que pueda dar
ms dedicacin de tiempo completo, o al menos un fOllna humanstica a la mateda estudiantil, es un pro-
convenio bien lecompensado de tiempo oceptablemente fesor dedicado En lengua;e tpicamente latinoamerica-
parcial Requiere absorcin cuasireligiosa por el menes- no, y para mantenerme dentro del contexto cultural ade-
tel magisterial El entusiasmo del visionario es conta- cuado, a tal lenguaje, yo dira que lo que ms falta
gioso (y ello est probado cientficamente) pero es pre- nos hace son "profesol es de cOi rera" Resu Ita un poco
ciso un acto plevio de fe Para que tal acto de fe se paradjico que, dentro de un contexto vocacionalista
opele en el profesor ordinario de universidad, es necesa- (cuya direccin teleolgica hoce de la universidad un
la una comprensin razonable del significado concep- conjunto de "car rer as"), no se piense tambin en un
tual inhelente a la "formacin" estudiantil que de l profesor universitario de carrera, como necesidad vital
se espero Lo clOteriol me permite concluir, un poco apresura-
Por ltimo, est tambin plobado cientficamente damente, que la formacin universitaria frente a lo que
que un gr upo dado (de alumnos, inclusive). reaccionar la univelsidad latinoamericana debera ser, dependera
de acuerdo con la actitud de la persona que asume el en alto grado de la docencia, administracin e investi-
liderazgo Una de las CI ticas ms populares de la edu- gacin de tipo libelalizante (o liberador) mediante un
cacin superior norteamericana alega que sta pel peta proceso equilibrado de asociacin entre estudiantes y
la adolescencia estudiantil al "mimarla en exceso y dar- profesores Ciento por ciento fiel es a las tradiciones
le todas las lespuestas" El comportamiento maduro boloesa y salamantina, pero con los cambios exigidos
se aplende, indican los psiclogos, y al hacerlo hablan pro la formacin cultural y el tiempo histrico, las aso-
a un nivel ms alto de academismo Si el profesor asu- ciaciones de estudiantes y pi ofesores tr ataran de con-
me un papel etremadamente autorital io, insuflar in- frontar la problemtica circundante con actitudes forma-
madurez y falta de responsabilidad en el estudiante Si tivas, en vez de especialismos atomizados La deman-
resuelve todos los problemas lespecialmente los no ma- da vocacional sufrira poco, pues la prdida de datos se,
temticos} con su autorizada voz doctoral, no lograr ra ganancia de principios, y adems surgiran otros
independencia de cr iterio, y como esta ltima se juzga cursos de accin: In las especializaciones en el extran-
el signo par exccllcnce de la actitud madura (siempre jero; y (iil la instauracin gradual de estudios avanza-
y cuando se base en juicios fundamentados lgica o dos, e., maestl os y doctorados
cientficamente) tal docente perpetl,Jar el pupilaje estu. Muchos profesionales latinoamericanos ya siguen
uianjil y hemos vistq, con Knt, que el "estado de pu- informalmente tal pauta hoy, como lo manifiestan los
pilaje" es completamente anti-formativo El resultado fenmenos siguientes: inquietud humanstica postgl educ
de t<:tl actitud, segn numerosos estudios experimentales,i da; aprovechamiento de becas al ;;xtlanjelo; y desarro-
es que a los alumnos solamente les interesar repetir la llo de algn diletantisli10 artstico o literario, que, en
0f-linin del catedltic6, para pasar el examen y salir algunos casos, roya eli 16 sorplehdente Con respecto
pronto del apuro d este ltimo hecho, es frecuente encOntrar escl itoles,
Lo antedor debe lecordarnos que en Amrica Lati- pianistas, y poetas connotados entre latinoamericanos
na la clase de tipo conferencia sigue siendo un medio que adems ostentan los clsicos diplomas de mdico y
docente favorito Adase a esto que los trabajos es- cirujano, ingeniero civil, o abogado y notario La ne-
cr itos de los estudiantes no siempre se devuelven con cesidad Iiberalizante es tal, que casi no hoy profesional
comentarios y sugestiones de mejoramiento Smese una latinoamericano que no cultive, al grado de respetable
tendencia a estudiar con el objeto exclusivo de "ganal lefinamiento, alguna aficin o menestel humanstico co
exmenes," .c., una confusin de medios docentes con latelal En especial, la fotografa, la msica y litera-
fines educativos Agrguese a esto la existencia de va- tura, descuellan por el gracia de sincero dedicacin con
dos tipos de catedl tico nega1ivistCl: (i) el que dicta una que las cultivan los profesionales latinoamericanos lo
conferencia con el objeto de escuchar la propia y autori- poltico, ni mencionarla Y esto inquietud liberalizante,
zClda voz, .e, "noten ustedes mis profundos conocimien- que el profesional latinoamericano dirige hacia su "ocio"
tos, que contlcrsfo con la profundo ignolancia de la cia- (en el sentido helnico del trmino) parece ser un hecho
se"; (ji) el que se vanagloria de la dificultad inherente tan "real" que no es reducido el nmelo de universita-
a la disciplina enseada, ; e., "mi curso es tan difcil I ios Jatinoamer icanos que han logrado sobresalir en va-
que no lo gana ni siquiera un 35 por ciento del alum- I ias lamas de la creatividad humana Lo que falta es
nado"; y (iii) el que se ve obligado a impallir una clsig- que lo univel sidad legisle el estmulo palo estas tenden-
natura sin inters de Su parte, Le. "doy esta clase por cias Nuestlo caudal creador e intelectual no tiene na-
necesidad, pues lo q\:.!e a mi realmente me agrada es da q\:1e envidial 01 de otros 101 es, y resulta pattico re-
26
flexionar dcerca de la prdida de excelente potencial
ocasionada por deselciones acadmicas prematuras, que
uno buena orientacin liberal pudo hetber evitado
Mientras los pases que gozan de la reputocin de
ser "ctvanzados" luchan por reclutar talento, nosotros
nos damos el luio de tirarlo por la borda, al frustrar
nuestrCJs cuerpos estudiuntiles con la presentacin de
inertes materiales infol mativos, que aadidos a una do-
cencio poco dinmiCCl, producen lebeldas, inconformi-
elelcles y abandono de las aulas Y en lugar ele com-
prender (cen bondad franciscana que nuestra propia lea-
lidad nos exigel la "mala conciuctel" estudiantil, a me-
nudo nos damos el lujo de invocar el SClClosanto pseudo-
olatonismo de nuestra misin "espiritual," y de acusar
~ll necesitado de "ingratitud" e ':irrespeto" por la Casa
de EsJudios El que pide ayuda no siempre tiene tiempo
de ser corts y refinado; el hombre joven y desqsperado
pOI multitud de problemas ambientales que la aCOSCln,
y sobre los cuales no tiene control alguno, tampoco tie-
ne tiempo de escoger entre la dulzura y la agresividad
Lo lgico ser a concluir que si nosotros, los pr ofesores,
furamos "realmente superiores" al alumno en madurez
y buen juicio, la comprensin y empata deberan prove-
nir de nuestlo lado ya que "tan por encima" estara-
mos de ellos Entre "psiquiatra y paciente," entre "pas
culto y pas inculto," se espera siempre que el que dis-
fruta de un grado mayor de desar rollo sea el primero
en comprender, perdonar, y hacer algo para remediar
la situacin Cmo podremos esperar que la poblacin
estudiantil sea "ms consciente" si en la universidad no
les damos los medios formales y sistematizados para
desarrollar tal "conciencia"? O si los damos defectuo-
samente? Yo estoy firmemente convencido de que sola-
mente una educacin de tipo liberal es capaz de abrir
una primera brecha en la eliminacin de tales proble-
mas, y de muchos otros que presionan terriblemente la
estabilidad institucional de nuestros pases En mi opi-
nin la brecha est abierta La mayora de universida-
des latinoamericanas ha logrado establecer ya (muchas
veces "a sangre y fuego") un ciclo bsico, o general,
que trata de compensar las deficiencias de la escuela
serundaria, y trata tambin de confol mar un caudal for-
mativo necesario para el ejercicio de las profesiones Lo
que resta ahora es tratar de ir refinando ese plan, y de
irl convirtiendo, lo anteS posible, en un genuino pro-
grama liberalizante, que cree actitudes cientficas y hu-
mansticas, en vez de proporcionar solamente informa-
cin general Si se queda solamente en esto ltimo, el
remedio puede resultar peor que la enfermedad, y los
conflictos o quejas estudiantiles (y an "profesionales"l
irn en aumento Algunos cambios requieren cierta me-
dida de (:ontroversia, y tal es el caso cuando se trata
de modifiwr actitudes enraizadas en una larga tradi-
cin de creencias emotivas,:o no examinadas
En suma creo que solamente una "eficiencia docen-
te" (en sentido aristotlicol ser capaz de nivelar el con
cepto pUlO de "formacin universitaria" con el plano
de lo que la universidad debera ser: una institucin cor-
parada de "estudantes" 1I0s que dan las clases y los
que las recibenl al servicio de las necesidades culturales
O, en otras palabras:, una entidad funcional, y no dua-
lista, que se constituya en vector primordial para el lide-
la2.go que" necesita la etapa partcular, o el privativo,
de nuestras sociedades predminantemente estratificadas
(l incipientemente industriales El cambio de nfasis que
paulatinamente tendra que experimentar la universidad,
27
lo dictada la altulO del tiempo hist6rico por venir Ya
para entonCes convendra hablar ms de grados de "de-
sarrollo," de la conveniencia de nfasis tecnolgico, de
las investigaciones av~:tnzadas, y dems expresiones hoy
de rnoda, pero poco examinadas, en su practicidad ver-
dadera, frente al reto vital que nuestra "realidad" nos
lanza Yo (Jeo que eslas preocupaciones vendran con
los estudios post-graduados, las especializaciones ex-
tremas, y atlas tipos de programa similar, cuya consi-
deracin monopolizante me parece prematura en nues-
ira caso
Humansticamente hablando, Le., no slo vocacional
sino "liberalmente considerados, necesitamos buenos
maestlos ele secundaria, lcencias universitarias para
maestlos de educacin elemental, carreras cortas de apli-
cacin comercial e industrial en escala menor, adminis-
tladores pr vados, conocedores de bellas artes a nivel
univcl sitario, trabaiadores sociales, y cientos de quehd-
celes similares de poca pretensin cientfica pura, pero
con un respaldo slido en nuestro caudal cultural, y la
ploblemtica vital de nuestras necesidades locales Ne-
cesitamos CI estas Iersonas "formadas" en su actitud hu-
mana y la intervencin universitaria en estas necesida-
des vala de un pas a otro; algunos empezQlon hace
ya tiempo, otros recin comienzan a preocuparse por
ellas; muchas culturas dejan estas preocupaciones a un
nivel que podramos llamar "terminal-vocacional" de ca-
rcter post-primario; otras consideran que la universidad
cJebera intervenir plenamente; otras piensan que estas
cosas no ataen a la universidad; y otras estiman que
la extensin univel sitaria debe servir estas reas sola-
mente en car tcter asesOl Algunas ya han llevado estos
problemas a la universidad, o ms bien, ya han llevado
la univelsidad a los problemas
Necesitamos tambin un estmulo de tipo acadmi-
co p<;lra los "profesionales menores" en ejelcicio Hablo
aqu de lo que en algunas pOltes se denomina "educa-
cin continuada," Le, la oportunidad de ploseguir estu-
dios de mayor madurez para maestros, y oficinistas, o
pel sanas con algn crdito acadmico proveniente de
establecimientos. de nivel medio En otras palabras, si
la "formacin" fu deficiente en el pasado, la universi-
dad debera proporcionar una oportunidad para que la
intuicin sistematizada acadmicamente se coordine con
la riqueza de vivencias que es caracterstica de la per-
son~ de edad madura Sea que los gobiernos de turno,
o los establecimientos comerciales, fomenten o no tales
oportunidades universitarias, stas deberan hacerse dis-
ponibles en forma menos pasiva No veo ningn peca-
do en la prctica de "reclutamiento estudiantil" (envio
de folletos, prospectos, y estmulos acadmicosl para en-
I iquecer el reducido nmero con que cuentan ciertos de-
pOI telmentos, especialmente los humnsticos, en las u-ni-
versidades latinoamericanas Y esto no cuesta gran can-
tidad de dinero Puede hacerse an a mimegrafo si
los recursos no abundan.
[n suma, la universidad debera "formar al pueblo",
y no solament.e esperar que este ltimo llegue a ella;
e insisto que petra todas estas Clctiviqades la "formacin
estudiantjl" debe marchar paralelamente con un esfuer-
zo intensificado por mejOlar la calidad y disponibilidad
de una docencia "eficiente" El resto surge de esta
atencin inicial
2-[cl Formacin estudiantil frente a lo que la
universidad puede ser.
 El esquema anterior mantiene un tono estrictamen-
te deontol6gico, es decir no considela ni anticipa prag-
otkomente las dificultades )' consecuencias de Jo que
POdlC1 denominarse "la posibilidad uel deber-ser ideal
el' lo univelsiclctd latinoclITiericcma" En otlas palablas,
!q secci6n (lnlerior silnplemente asume lo que deba ocu-
i rir si las condiciones de posibilidad pragmtica del
esquen:o propuesto fUeron c1ables No obstante, ya en
la ralte final se <.araderi,clIl fugazmente algunos po-
sibilidodes de tal ndole, y he dejado delibelodamente
que esto ocurra con el objeto de ir proporcionondo un
paso tfC1nsiciOJ1oJ
Visto est por todos Jos que conocen las universi-
dClcles estCllales \atinournericanas que stos, en su gran
mayoru, distan mucho de la bonanza econ6mica que
cCHact81 iza otros tipos Je insi-itucin En cierta univer-
sidaJ centloamericana el presupuesto ele "estL.dios ge-
nerciles" consume videHnente, por s solo, casi lo mitad
de lo asignacin global pala toda la institucin Ade-
ms, las universidades estatales latinoamericanas con
instituciones cuasi-gratuitas para el alumnado, reciben
pocas donaciones particulares, iendran mucha di ricul-
tejd en elevar los cuotas, y mantienen una tlCldicin anti-
comercialista muy hermosa, pela que les impide aumen-
tClI su ingleso En este senlido difieren enormemente
de sus equivalentes seplenh ionales del mismo continen-
te; la univel sidad estafal norteamericana, en efecto, co-
blO cuolas altas, recibe considerables donclciones parti-
culOles e institucionales, y en suma se lige en forma
similar 01 ambiente societal io que la circundo: cqmo unel
91cII1 emplesa de negocios Las univClsidades "Icsiden-
ciales" de NOlteamrica cobran alquileles, mantienen
restclul antes, mullan violaciones de trnsito, cobran es-
tacionamiento, y se I igen en suma como pequeas ciu-
ades que se sostienen con ayuda fec/elal, estatal, cifa-
dina, profesional, privada y estudiantil El problema
de aumenf-o de salarios o profesores queda as, si no
eliminado, al memos considelobJemente disminudo En
Otl as palabras, el conceplo bsico de la univel sidael nor-
tea es tan diferente al de la latinoamericana, que ms
de una vez me ha divertido alguna soblesimplificacin
comparativo y apresurada de parle de ciel tos expertos
nOlteamericanos en educacin supelior
Casi cuatro siglos de trodicin dive, sa hacen muy
difcil cuolquiel comparacin Pars, Oxford, y Cambrid-
ge, modificados por un colonialismo anglosain y el
Clecimiento de un capitalismo protes-ante, han produci-
do un resultado muy distinto al de los modelos de Bo-
loa y Salamanca" otrora tlasplantados al coloniaje
hispnico y semifeuClal, que sufriera el impacto de las
toorias liberales y positivas del Siglo XIX Econmica-
mente hablando, la universiclad eslatal latinoamericana
generalmente depende de una Clsignelcin percentil fija,
ploveniente de los presupuestos nacionales; a ello suma,
es cielto, otras fuentes de ingreso, pero nunca compara-
bles a bs de ol/Os inslifuciones de educaci6n superol
y no es sino hasla muy recientemente que algunas de
estas univelsiciades, siempre muy cuidadosas de su inte-
gi dacJ aulnoma y soberana, se han decidido a recibir
ernpl siitos de entidades internacionales "desan 01 listas"
Otro dato interesante que los cJiferencia de la uni-
velsic'ad norl-efa es la falta de competencia intrna flen-
te a la posibilidad de ingreso, .e, segn apunt en el
28
prrafo anteriol, el porcentaje presupuestario asignado
pala su mantenimiento tiende a sel estable La univer_
sidtln norleamericana, por otro lado, es ltamente COm-
petidora en su lucha por el mayor ingreso econ6mico-
pI decirlo as, y lo digo sin afn peyolalivo, ha relor:
nado a ciellas [acelcls un tanto prilnigenias de subsis-
tencia, y en cierto modo vive de la "m:w o pesca" de
elemento lidicional revitalizador Ser el empresario ms
ingenioso y sagaz, o el que pl(;sentc el proyecto ms
psuasivo, el que logre mayores beneficios de las fUn-
c:utiones y dems entidades de dpoyo econmico Esto
las obliga a montenel se (con alerta vivacidad y un si-es-
no-es de naturalismo selectivo darwiniano) siempre t<m-
sos y deseosas de exhibil logros, descubrimientos, con.
quisltlS y "programas' La poltico de comprtl-venta
que ha convertido los mundos induslricll y comelcial en
verdaderos campos de batallel, ha dado lambin origen
a expresiones del tipo "mercadv de ideas" o "venta
de I?rogmmas de estudios" "Vender una idao" signi-
fl_to convencer a algul_en; "complOf un plogramo" sig-
ndH el haberse <.onvencldo de que amerita, especialmen-
le, invelsi6n el.Onrnica o alg'n oho tipo de apoyo y
clunque el juego poltico laiinoClmelicano, inclusive el
univBlsitmio, refleja situaciones similares en los conflic-
'~S de poder, el fenmeno aludido es hasta cierto punto
aleno (1 lo esfera econmico universitaria Esto no obs-
tante, esta, cam b ictndo, pero con tal lentitud que
' la dis-
tine in es an sostenible,
Lo c1iglesin anteriC'f no j-iene ms objelo que acla-
r(tI Ini intencin ele lenunciar CI una posible inspiracin
total en modelos norlcamericanos pOI a la reforma uni-
versitaria en AmJica Latina, o al menos nmi intencin
de ejercer suma cautela en toda posible arnsferencia
lpic!c/ que se proponga en tal sentido Aunque algunas
ideos, v g, las ele exlensi6n universitaria)' de "educa-
<.in continuada" cuentan con mi apoyo, ello no se debe
a que busco una identificacin esencial entre los dos ti-
pos de educacin superior, sino a que estimo que el
ponerlas en prctica no traiciona, sino ms bien fortifi-
ca, las lradiciones viables y los conceptos fundamenta-
les de los universidades estatales latinoamericanas
En trminos de "formacin universitaria," una de
las principales diFicullades enfrentCldas por la universi-
dad Jo-inoame icono de hoyes la deficiente concateno-
cin (si es que hoy) entre la labol de la educacin me-
dia y el incipiente trabajo universitario La escuela se-
cundaria latinaamel icono rinde un pi aducto altamente
Ilcterogneo que no se presenta en raz6n directa del
cmcter privada de loles instituciones Ms bien, hay
IC1I1-OS tipos de educacin media particulal, que la cali-
dad formativa impadida al principiante univelsitario va-
I a de excelente a psima, y presenta una mayor dispo.
lidad que la de los establecimientos estatales o pbli-
cos No recuerdo muchos estudios al respecto, y creo
que tienden a ser muy escasos, pero el fenmeno es
alarmante Muchas universidades se han visto obliga-
das a suplir la deficiencia cualitativa de su ingreso
humano, ya sea con CUISOS de "repaso" en sus planes
bsicos, o con un ajuste en los requisitos del examen
de admisin En general, puede decirse que la educa-
cin secundario tiende a ser deficiente, y que tal circuns-
tancia limita fuertemente los posibilidades fOlmativas
en un posible plan de estudios liberales al nivel inicial
de los programas universitarios
 ~rente d lo anterior, qlledan dos posibles soluciones Qued ya apuntado anteriormente que la. bu~na
(il mayor iniciativa universitario frente a los ministerios uocencia parece s.cr el plol)lema ms urgente Adem;s
de educacin, o fin de adecuar la calidad estudiantil ,Je lo indicado, en tanto que causa efi<;iente para I
de primer ingreso; y (ii) tomm la obligacin "fofmativa" ,rurnbio, el elemento docente parece ser el mJs vioble.,
sobre los propios hompros, y echarse encima tan grove en el sentido de que no invoca plesjpn extelior (por tOl;-
responsabilidad El problema es dificilsimo, y obvia- to, no omenaza Iu "outonema"l y. responde a "una ne-
mente la solucin (il petrece ms viable. No obstante, cesiduJ que debe Ilenars!;) a mediua que aUl1)entan l~s
la circunslancias regionales var an enormemente, y exis- volm"nes de inscripcion. El actual estado de transi-
ten pases donde el vnculo "universidad-ministel io" es cin de los puirones oligrquicos a diversas etapas de
prctiCClmente nulo Tales culturas confrontan irremisi- democracia incipiente han producido tremendas presio-
blemente la segunda solucin, y no parece haber otro nes, internas y externas, on; las universidades latinoame-
tomino Mientras no se opele una revolucin que ate- ricanas lsto exige la construccin de nuevos edificios,
ne lo dificultacJ inherente a la falta de contribucin y la disponibilidcid de facilidades adiCionales, ya, no li-
positivel, de parte de las dems reas del plexo cultural, mittndose solamente el una necesidad de tipo cuantita-
estas universidades tendrn que tratar de suplir de f(teto tivo. En ol((1S palabrus, no se trata solamenl'e de con-
la deficiencio formativa previa a su intervenci6n, a que seguir profesol es adicionales, sino de decidir ptimas
de iure les asiste todo derecho a esperar mayor ayuda
formas y mtodos tormativos, ya que los m~cariisrnos de
de la sociedad que slven Esto requiere un v<J16r heroi-
seleccin para estudiantes de pi imer ingreso distan de
co
ser perfectos, y adems se tiene el serio problema de for-
En otros casos la situaci6n es ms afortunada, y el macin il1adecuclda. (y aUIl "de-formacin' ) en los niveles
nexo entre ministelios y universidades al menos existe elementul y medio' .
al nivel de cortesa mutua, o algn intelcambio diplo-
mtico Veo aqu gran plomesa en los rectores dinmi- Frente a lo que lu universidad lat"inoamericana pue-
cos y cultos, que sepan aplovechar sus fuentes de aseso- de, pragmticamente, ser, lo que he sugerido es la posi-
ra polticu, y cuenten con apoyo razonable entre los bilidad de moverse del concepto descrito en la Seccin
sectures menos reaccionarios de su personal docente y 2-(0), al descll0 en la Seccin 2-(bl del presente traba jo
administrativo Algunas universidades han logrado ya No deseo entrar en mayores dej"alles, aunque hay mul-
la proeza, 011010 inslita, de filmar c.onvenios coopela- titud de medios pOlo lograr tal finalidad Los llamados
tivos con los ministerios de educacin pblica, y presen- "worksliops," y les "seminCllios," han dado muy buenos
lan UI1 estimulopte panorama de constante actividad pe- resu1tldos en ulgunc1s localidades Pragmticamente ha-
daggica frente a los agudos problemas que c<Jnfrontan blando, conviene lealizur seminarios de metodologa, y
Esta pionera labor requiere tambin una dedicacin en tal sentido, me alrevcrfa a sos1ener que muchas opor-
constante, y hasta un espritu de sacrificio, de parte de tunidades de estudio postgradual para plofesoles no d-
los funcionarios dinmicos ("mayoles" y "menoles," od- beran hucel lonl0 nfasis en la especialidad cientfica,
ministraj"ivl1menle hablando) que mantienen viva la chis- sino ms bien en la adquisicin de efi<.iencia docente '
pa CI eadol a de uno autntica reforma No obstante, tal
devoci6n, cuasi-fantica, es condicin sine-qua-non para No obstante, son an pocos los seminarios y sim-
un avance gradual hacia la meta formativa ya esque- posios destinados a fomentar los aspectos pedaggiCos
matizada en la Seccin 2-(0) del presente trabajo Tengo de la enseanza especializada Iy de la no especializa-
muchos amigos entre los funcionarios, catedrticos, y es- da) y la mayora de documentos que he e)(aminido on
tudiantes que mantienen esta lucha (sea frente a la pi i- respecto a la especializacin poslgradual: hace peca, o
mera o a la segunda soluciones anteriormente esboza- ninguna, referencia a los aspectos de formaeiri educi-
das) y s de muchos otros a quienes no tengo el gusto tiva Repito que, en mi opinin, quizs nos urjan' ms
de conocer personalmente Pero es a ellos a quienes buenos maestros, que nuevos especialistas Y mientras
se debe la esperanza de lograr alguna vez el ideal de las facuhacJes, o universidades, no estructuren un plan
la universidad que sugiero en pginas anteriores, y es de estmulo para los mritos didct-icos de sus profeso-
a ellos a quienes ofrezco el sincero homenaje de mi res- les, dudo mucho que se haga progreso espectacular en
peto y admiracin Por ellos tambin, y s vivencial- la calidad de la enseanza superior latinoamericana,
mente de su existencia positiva, me atrevo a afirmar por muchas nuevas especialidades que Se abran.
que es posible lograr que las universidades latinoame-
ricanos dejen de ser fpricas profesionalizantes, y se Hablando de necesidades plcticas urgentes, ten-
transformen en verdadel as instituciones formativas, en dremos qu lecoriocer que el mejoramiento cualitativo
da no muy lejano De todas las edades adultas con- de la enseanza es ms plclic;o que la instauraci6n de
cebibles, muchos de estos funcionarios han dedicado vi- nue'/as especialidudes, si los procedimientos eficientes
das enteras, cOltas y largas, al ideal universitario ya de la docencia fundamental prosiguen en la formo ac-
mencionado, e inclusive han sufrido exilios y humilla- tual. Para libelar a nuestros futlJros profesionaies de
ciones que solamente el revolucionario convencido y la presin burocrtica y de la amenaza de un forzado
"formado" puede soportal El presente trabajo ha tra- desempleo, la ins1auracin per se de nuevas e~peciCJ(ida
tado de sugerir la posibilidad de que la universidad des es un ti atamiento solamente sintomtico El proble-
fO rnle hombres de este tipo, y tal empresa merece todo ma for mativo debe ser atacado n su raz causal, y esto
sacrificio La dificultad del problema invita al pesimis- lleva a un asunlo metodolgico, que poco tiene que ver
mo, pero la existencia "real" ele estos universitarios 10- con la "reforma"---,si esta ltima se entiende solamente
tinoamercanos lo destierra. como cambio programtico formal, Por otro lado, si
29
 "re.formo" es "volver o la forma", resulta obvio que
esta ltima debe revisarse en su aspecto substancial ge-
nuino (o "autntico", como dira un pensador de cuo
existenciall P9ro poder volver a ella Resulta patente
que esta ltima interpretacin de "reforma" tendra que
consistir en el anlisis conceptual de 105 elementos es-
trictamente formativos que dieron origen a las tradiciones
boloesa y salomantina, en las cuales declaramos en-
troncar nuestro pasado Y tales elementos formativos
son de naturaleza estrictamente liberal, o Jiberali;zante
Por tanto, podramos consumir toda una vida pasando
cursos de un plan a otro, trasladndolos, cambindolos,
traslapndolos, y abriendo lo cerrando) asignaturas o
carreras nuevas, pero. si el aspecto metodolgico de
fondo (te., el aspecto formativo "real," pOI oposicin a
la metodologa "de recetario") contina sin volver a su
forma autntica, estaramos soslayando un asunto emi
nentemente prctico, para dedicQl nuestra atencin a le-
guleyismos quizs parcialmente convenientes, pero a la
larga inconsecuentes
3-Recapitulaci6n
En este trabajo he tratado muy sucin1'amente de
examinar, en primera instancia, lo que significa una "for
~acin educativa" como concepto de posibilidad meta
fsica, epistemolgica, lgica, y axiol6gica Luego de
adorado el concepto, dentro de la medida de lo posi
ble en un ensayo de esta longitud, he querido examinar
su posibilidad frente a un contexto predominantemente
constitudo por carreras especializadas Habiendo en
contrado ciertas limitaciones en esta ltima tarea, he fra
todo de examina'r la posibilidad de un concepto "for-
mativo" ms amplio y acorde con las necesidades de
Amrica Latina Y, al darme cuenta del curso deonto
lgico a que nos llevaba la toreo de una posible forma
ci6n educativa frente a lo que la universidad latinoame
ricana debera ser, he tratado de apuntar fugazmente
algunas consideraciones iniciales acerca de' la posibili
dad del concepto de "formacin" en forma ms empri-
ca, te., al enfrentarnos con lo que la universidad podra
hacer y costear, por ahora, dados sus enormes proble
mas y limitaciones
Visto est, como 'o indico en el prrafo introduc
torio, que este tema es imposible de abordar, con hon
dura y meticulosidad, en un corto ensayo Saba de
antemano que el desarrollo argumentativo y analtico
me llevara a innl,lmerables vericuetos No ignoro, por
tonto, la multiplicidad de lagunas y aspectos no desano-
liados en los renglones anteriores, pero al menos haber
indicado, con c1ariclad aceptable, aquellos aspectos fun-
domentales que ameritan un detenido eXornen, tanto fi-
losfico como tcnico Quizs el siguiente lineamiento,
ya aprobado por' el Sptimo Seminario de Educacin
Superior en las Amricas, llevado a cabo en 1966, rea-
firme mi tesis acerca de la necesidad formativa en los
~studiantes universitarios latinoamericanos:
30
f 1) El establecimiento de programas de estudios gene.
roles, para todos los alumnos
(2) la reestructurclcin ele las disciplinas acadmicas
bsicas en un tipo de organiZClcin departamenta-
lizada
{3) Apoyo CI eciente a las investigaciones cientfica y
acadmica, tanto para los alumnos como para pro-
fesoles
(4) El establecimiento de una entidad internacional de
planificacin, con el objeto de desarrollar sistem
tica y ordenadamente la investigacin, y de fa.
mentar el intercambio de datos informativos
15) El incremento de la planificacin a los niiveles na
cional y regional, con el objeto de relacionar me-
ior los tipos de educacin que cumplan ms conve
nientemente las necesidades nacionales y regio-
nales
(6) El aumento de oportunidad para que la educacin
superior se haga disponible a un mayor nmero
de estudiantes. Y
{7) El desarrollo de progromas de extensin univelsi
torio, para intensificar el vnculo de la univelsidad
con la sociedad a la cual debe servir
Pero en esencia, cierro este ensayo con la ratifica-
cin de su concepto bsico contextuar: la finalidad "for
motiva" de los estudios superiores es la creacin de
una actitud pensante, y ella no se llevar jams a cabo
sin un concepto eficiente de docencia real, ya que esta
ltima es el nico puente posibre entre lo formal y lo
material La formacin del estudiante univel sitario es
el "contagio" de esa actitud fiberalizante ya apuntada
en las Secciones 1 y 2 del presente habajo Sin esa
actitud, mal podremos estructurar planes, redactar do
cumentos, y permutar asignaturas Tal tratamiento no
pasar de ser sintomtico, y difcilmente llegar a la
. enfermedad" real El quid del problema no reside en
la fraseologa literaria de los documentos, ni en los foro
malismos programticos de los cambios de plan, sino
ms bien se ubica en la interaccin dialctica cotidiana
del mundo de aula La formacin del estudiante uni-
versitario es un fenmeno qtencional y asociativo, de
ctedra y dilogo Su finalidad primordial es llevar a
una especie de "destete" simblico: el moverse de la
dependiente (y simbitica) conducto informativa a una
independiente accin humana, fundamentada en princi
pios olientadores Y el peso agobiante del problema,
i.e, su inmensa responsabilidad crucial, reside en la la-
bor docente Mientras no dejemos de pensar en sim-
ples nociones de "comportamiento" estudiantil, para Ile-
gor a considerar los posibilidades de transformar tal
"comportamiento" en "accin" creadora, ex principiis,
seguiremos alejados de la verdadera "formaci6n" uni
versitaria
PEREGRINA MIRADA
DE UN YANKEE DE AYER
A NUESTRA
REPUBLlQUITA DE LA "BANCARROTA"

A pesal de Slls errores histricos, de ciel'to tono

despectivo y una que otra apreciacin falsa, publi-
camos por su natural curiosidad el siguiente al-
tculo sobre nuest!o pas que, traducido por Jos
Alberto Canales, constituye uno de los captulos
("M~nagua. The Capital of Nicaragua") del libio
editado en 1888: THE CAP'iTALS OF SPANISII
AMERICA SU autor, enviado por el presidente de
los Estados Unidos, visit Nicaragua con el jlrojJ-
sit~ :,d~ establecer relaciones comerciales y polticas
entre Hispanoamrica y su pas
,l, ",'! , . ~i

WlLLIAM IlLEROY CURTl5

'Un xtranielo desembarcndo en el puerto de Co-
rinto, Nicaragua, pregunt a los hombres que lo estaban
recibi'ilndo en tierra, en una canoa, el nombre de la capi-
tal de la Repblica Eran tres ellas El de genio ms
vivo contest prontamente "Granada"; a un mismo tiem-
!JO otros la disputaron, una de las contenciosas es la ciu-
dad de Managua y la otra la de Len Vino a ser tan
animada la controversia, que las tres partes abandona-
Ion sus remos y casi volcaron el bote con sus gesticula-
ciones La cuestin es y siempre ha sido un peligro ni-
co y miles de vidas y cientos de miles de monedas han
sido malgastados en tentativas para determinarla Si
ello fuera la nica excusa por la sangre que ha sido
derramada en la republiquita durante los ltimos sesen-
ta y cinco aos, su historia sera ms noble y ms so-
berbia; crueles guellas han sido sostenidas por menos,
y hel manos han peleado contra hermanos para arreglar
31
las cuestiones no solamente el'lvolviendo uha preferencia
por ciudades sino por hombres No hay ningn lugar
de igual rea en el globo en la cual haya sido derrocha-
da tanta sangre humana en una guerra civil o tanta
desenfrenada destruccin perpetrada La naturaleza los
ha bendecido con maravillosos recursos y eh pocos aos
de paz e industria pueden hacer al pas prspero sin
comparacin; pero tanta atencin se ha prestado a la
poltica que poco ha quedado para otra cosa, Escasa-
mente ha pasado un ao sin una revolucin y durante
sus sesenta y cinco aos de independencia la Repblica
hq conocido ms de cinco veces tantos gobernclIltes co-
mo tuvo durante los tres siglos que estuvo bajo l domi-
nio de Espaa. Rara vez fue una cuestin de principio
o poltica lo que indujo a 10$ habitantes a Id guerra,
sino por regla general la intriga de algn hombre am-
bicioso: Es una tierra de volcnico desorden fsico, mo'
101 Y poltico, y las monta"CIS y los hombres tienen entre
ellos urdida casi a comps SI) destluccin
Por scsenla alios el ros ha ido hacia alrs Su
poblacin ()s menos que cucli1do fue declolada la inde-
pendencia y su 1 icueza ha menguado de nl0do ms l-
pida Sus ciudades son montones de lUinas y su comel-
rio no es tfln {:Jrollde como fue a principios del siglo
HI1Y, no obstante, uno elasticidad comelcial, debida o la
e;<lrcma productividad de sus campos y la facilidC1d con
la cual se cdCjuiere lo I iqu7a, que tienen guardada a
la republiquita de la bancarrota, y grandes pi omesas de
prospelidod si el orden poltico puede sel mantenido
la maycl pellte eJe las g0nlcs viven en 105 ciudades,
y mC1!gastcll1 mucho tiempo en il y venir entle sus casas
y plont(1ciones donde ti (Ib(ljan Esto es debido a la fre-
cuem.icl de las revoluciones y las ms leves formas de
deslluccin y nscsinaios (jl'e son placticados por saltea-
dores de cam:nos y otros laulones S610 los robles vi-
ven a la orillu del camino y no tienen nrt<l(l c:"e pueda
provocal el asalto
Todo el mundo mon\cl a CC1ballo y los Qnimolcs son
CJbundcmtes y excelentes Los caballos de Nicaragua se
pOi ecen a !os de Arobio, siendo pequeos Re'o rpidos,
b: iosos y capaces ele mucha I esistencia GIOI1 cuidado
se tomo en entrenOl los y se las ensea una fcil anda-
dUla, medio !lole y medio pmo, llamado p~so-hote. Un
bien domado animal tomcll ste ton plonto como se le
sueltan las riencbs y coniinuOl todo el dio sin fatiga
paru elles mislYlos o ~lJ ine!8, ilCtciencio <-inco o seis mi-
!las por h(,lo El meneo es tan suave que un CtJbalga-
dO! cxpel imentado puede lIeval una cm a de agua pOI
milkls en su Il1CIl1:l sin del lomar una g01a
I-by soJumente Ull comin de I uedas en el pas
que leila vez se lisa, scilvo par las COIIGtClS COIIO desde
(jrunfldCl, lel ciudael ms oJientcll de imPOI tancia en la
Losio del Lago de NiLOiQguu, hasta el Realejo, o CoJinto,
el plincipal puelto ele 1;1(11; y sobie este comino, que
fue constluido hace tres< ientes aos por los espaoles,
pasa todo el comelcio e1el pas Hay ahola un feno
carril al 'lado de e~t<a CClmino Ical; el Gobiell1o ha hecho
plslamos vellicls veces pala conslluiilo, pGlO el <.Jinelo
elo Jespel diciClcio en revoluciones, y [os rieles no fuelon
bll1prfbdos has','o lederitemcnie La va petenete al
GobiGI no y est administradrl por un L.iudcldano de fos
Estados Unfdos El colnino de <.orletas pasa por Mana-
9ua, y de esie modo une las tres principales ciudades
del ,~r1~o ,s0bi e l. han posado cient';s de eil<.to~ y
1II'l. slnhn eJe l'Uorzas UlsLlrgel1tes, y toda la distancia ha
sido regaJo con sangre, c1elrllmoda en I eyel tos pblicas
y Pi ivadClS Siempre que un homb,e ho sido muerto, una
CIUZ rs;iCCJ es eri~Jjda por regla genelal, y es comn vel
cOlonos ele flores col!:Jontes sobre ellas, colocadas all
. por algn intclesado o, 101 vez por mano cariosa En
. cstos lugares posajclos pieldosos don al aire una olacin
por el alma que ha sido puesta en liberted y son tan
I1lJmcrosos que se ITlrmlienen le:,:ando desde un extlemo
01 olro de la JOI nada
Las calletqs: que p.lopcrcionan transpoliacin son
artefactos I ueJos de manufactul a nativa, y el diseo no
ha sido mejoroclo desde la Clmquistrj El cuerpo consiste
en una muy pesada armazn de madera, y ras ruedas
son el colte de seccin slida de alg0n gran rbol, oldi.
noria mente de caoba No son asel radas, sino tajadas
de pel fi/ y gClielalmente como de ocho o diez pulgadas
de espesor, cinco pies de dinletro y varios cientos de
libw; ?e peso Los bueyes no llevan yugos, sino que
el pertlgo de lo carreta se fija a uno bOira de modela
I esistente, por lo gene) al de guoyocn, la cuol se ama-
Ira a los cuernos con correas de cuero Hay siempre
os pares de bueyes, uno al arrastre ele la calleta y el
otro al arrostre de la carga, porque el vehculo es dos
veces el peso ele su cC1Igamento Se lequieren dos hom.
bres para dirigir el carro, UI')O va delante armado con
un fusila o machete, el cual es un cuchiilo 100go, y sirve
pOlo muchos fines -tanto como arma y como un im-
plemento agrcola- y los bueyes estn supuestos a Se
guido, mienlras el OtlO sentado en lo carga glifa a me
dida qu punza a los animales con un aguijn de acero
(I9C<70cio suficientemente largo para alcanzar al gua El
LOlllore ele adelante ayuda el su colega profiriendo cons-
tantemen~e adminocones a los bueyes sin volvGI su coro,
y entm los dos, y el chirrido de las rueJos de la correl0,
que nunca son engrosadas, hay lUido suficiente para en
sordecel o lodo la vecindad Ia proximidad ele uno de
estos vchLUlos puede ser anticipada en media hora
Cuela rCIIleto contiene cinco o seis das de forraje
para los animales, as como I aciones paro los carrefTO$.
Ellos (ICC1mpan siempre que los olcanza la noche, aun si
estn solamente a uno milla del fin d su iOI nada. los
Lueyes SOI1 amarrados CI la COI re:e y les do su fonaie
mientlas les hombres encienden un fuego, hacen su caf
y ambos descansan bajo o sobre Jo canela poro dOlmir
La maYal pellle de las calletas tienen cubiertas o loldos
de euelo cuJti<.Jo, que se arnOl ron sobre ramas para pro
tegel las cargas en la estacin lluviosa El promedio
de velocicl~ld eS como una r'nil1a pOI hOI a sobre un buen
caminq, pela die,z millas al da es viCljar a prisa, debido
u 11I cantidad de tiempo gastado al lado del camino
- tos carret(!1'(~S- son invclI'iablBmente honlados en ,"om
pOltam iellto en sus emplec;lores y siemprop linden una
exacto cuenta de sus Cargas, seCl que estn compuestos
de plata o caf, pelo (oosidelOo un privilegio, que ellos
hun heredado de sus ascerlLlienles, ir robando a lo ICllgo
eh) comino Para ellos nudo es df)masiodo caliente o
cbmasit1do pesado para llevarse y en consecuencia se
lOIl1C1n precauciones pClra la proteccin de todo lo que
pueda darles tentacin Tienen un ino: ganizado gl emio
obrero pala plotegelse a s mismos y no permiten que
se hogan iOlpOsiciolles a cllguno ele sus miembros u ofre-
cel menos u otras il regulClridades en medio de ellos mis-
mos Cargan tanto por jornada. no importa lo que seo
SI) car(ja, y las rlesonas que lleven fardos pequeos,
iienen que asociarse para aiustar una cClrga, o pagan un
LI1tO precio de transportacin Muchos de las call etas ~
bueyes son propios de aquellos que los maneian, pele
otros son 01 rendaclos a los carreteros por 105 capitellisto!
que poseen un glan nmelO El ganado viene de la!
sabanas de la parte SUloeste de la Repblica, donde hal
inmensos y nutritivos pastos extendindose soble la fron
tera de Costa Rica
32
 Aunque los recursos minerales del pas son induda-
blemente ricos, su futura riqueza provendr, si la paz
puede alguna vez ~er prmanente, de la explotacin de
tierros agrcolas y de madera de construccin Ms
all de los distritos mineros hasta la Costa de los Mos-
quitos, se extienden bosques de reas inmensas; llenos
de finas maqeras y han sido tocados escasamente la
ms til madera de construccin es la caoba, aunque hay
variedades congneres absolutalT1ente buenas, aunque no
tan populares y bien conoddas Adems es ms fcil-
mente obtenida, porque crece en las serranas, sin me-
terse a los pantemos, 'os cuales estn llenos de mias-
mas y mosquitos. El rbol eS uno de los ms bellos;
tanto como UIlO de los ms grandes que se encuentran
en tierras tropicales, generalmente alcanza una altura
de sesenta o sententa pies de altura y de veinticinco a
cuarenta pies de circuferellcia. Frecuentemente hay ma-
deros de cuarenta pies de lalgo y ocho pies cuadrados,
aunque tan pesados que son difles de manejar; y el
nico modo de oblenel unas maderas finas de construc-
cin es empleando aserradelos en las montaas y cor-
tando los maderos en tamaos adecuados para la trans-
portacin Esto, no obstante, es difcil debido a la falta
de caminos Trozos de cinco y seis pies de dimetro
son tOmunes y se djce que los rboles ms grandes tie-
nen el color y glano ms finos
la caoba es uno de los pocos rboles de la selva
tropical cuyas hojas cambian de color con las estaciones,
y los indios caribes" rue se emplean para cortarlos, des-
cublen su presencia POI esta peculiaridad Se trepan a
los rboles ms e1evCldos que pueden encontrar, descu-
briendo con la vista las caobas, localizando su posicin
con glan habilidad y dirigen a los cortadores con infa-
lible precisin Cuando encueritran un rbol, qu+qri
primero la maleza del rededor y rus ramas ms baicis
antes de a:acOl el tronco Cuando cae, tronchan las ra-
mas; entonces cortan con hqcha la tl07a dndole forma,
despus de lo runl es ana.s'truda pOI bueyes -algunas
veces emplean un cen~enar de yuntas de bueyes- hacia
la COI riente m~ celcana; los tajadoles van adelante qui.
tondo con sus machetes b male<-a y los pequ~~9? .rbo-
les pOia hacel camino Cuarido el madero ho rodado
01 lo, lo mqyean y lo recuestan all hasta la estacin
Iluviosu, cUUl)do las aguas cracen y lo allastran hacia el
mur
Hay en las florestas otros (boles de glan valor y
no slo pClI a maderas de construccin El caucho o palo
de hul.e -cuyo nombre cuando se pronuncia correcta-
mente suena como zambullida de rana en el agua:
caoutchouc- es muy abundante en las montaas de Ni
caragua, aunque este producto, como muchos otros; es
comparativamente vano; los indios mosquitos, no obs-
tante, renen algo, que se embarca desde Blewfields y
Greytowll en pequeas cantidades lo calidad n6 es
tan buena corno aquella del que viene desde el Brasil,
porque la savia no es reducida con ninguna habilidad o
CUidado
las personClS 01 dinar ias norteamericanas creen que
el caucho se obtiene como resina y viene de las exuda-
das gomas del l bol; el pi oceso es del todo diferente,
semejante a nuestro mtodo de hacer azcar de arce
CUando la savia comienza a subir desde las races a las
33
lamas del rbol, se organizan expediciones de treinto
o cuarenta hombres, que son equipados por los comer-
ciantes exportadores con un avo de baldes, hachas,
machetes, cacerolas, y provisiones; se ponen en marcho
hacia la selva los huleros, como se les llama a los
caucheros, del trmino hule, qe es el nombre nativo del
rbol, por siempre pagados con una pequea suma de
adelanto aparentemente para el sostenimiento de sus fa-
milias dUlante la ausencia, pero la cual casi siempre la
gastan en libertinajes antes de partir Cuando llegan
a las montaas de palos de hules, construyen una ca-
sucha de palmas y breas, si no hay alguna ya levan-
tada, en la margen de algn ro, porque se requiere
mucha agua ya levantada, en la margen de algn ro,
porque se requiere mucha agua para la manufactura
de la goma All distribuyen sus grandes botes de lata
y ls baldes a travs de la montaa a intervalos con-
venierites y pi oceden al trabajo. Cuando el hulero selec-
ciona sus rboles, limpia el tronco de vides yenredade-
"/Os y se trepa a los romas Cuando desciende, corta
ranul as a lo largo de la corteza con un solo golpe de su
machete, o cuchillo de izquiel da a derecha y de derecha
a izquierda, todas encontrndose en ngulos En la
parte inferior del COI te ms bajo, una batea de metal
como de seis pulgadas de largo y cuatro pulgadas de
ancho se mete a machamartillo en el rbol, que recoge
la leche que fluye de la herida y [a conduce al balde
ms abolo en el suelo Esto es hecho con gran rapidez
y destre.r.a pOi un experto; y as se necesita para evitar
el despedi-io, porque la savia brota instantneamente y
cl~sde que se introduce el tubo dentro del rbol, fluye
en la propocin de cuatro galones por hqrct Un gran
rbol producir veinte galones de savia y se vaciar en
un solo dio El bulero habiendo hOladado una doce-
na o dieciocho rboles, tie~e el trabajo que puede aten-
del para vaciar los baldes dentro de los botes de diez
galones que fueron abastecidos para este propsito. En
ICI tOlde tlcmsportan los botes al campamento y tamizan
la savia (J travs de un cedazo en barriles. En el Bra-
sil es hel vida, pela en Nil!;aragua los nativos tienen un
sistema peculiar de reduccin Hay una planta emeda"
dOlO llamada Achuna, cuya savia cuando se mezcla con
la del caucho tiene la singulOl propiedad de cuajarse en
pocos minutos ,Por quin, o cmo, o dnde fue descu-
bierto este proq;so nadie puede decirlo. IndlJdablemen-
te fue un accidente, pues la enredadera cuelga de todos
los (boles en las montaas de hule, y probablemente
un zarcillo echcldo dentro de un balde de savia alguna y
otla vez produjo el esultado para el cual se usa ahora
Teniendo llenos los barriles, los huleros cortan pedazos
COitos de esta enredadera, los remojan en agua y se
echan pequeos manojos en las cacerolas, en las cuales
se derrama la Savia A la maana siguien~e el caucho
est cambiado en goma, como dos libras por cada galn
de savia En la parte supet ior de la cacerola est una
cantidad de lquido caf oscuro, como una dbil solu-
cin de regaliz Esto se vaca y entonces la goma se
enrolla bajo pesadas cargas de madera en largas tiras
ex1endidas llamadas tortillas, las que se cuelgan arriba
de varas largas bajo la bOl roca palO escurrirlas y secar-
las Al principio son blancas, como caucho vulcaniza-
do, pero con la exposicin se tornan negras y se vuelven
despus de pocos das Entonces las tortillas son ha-
cinadas bajo cubiertas hasta el final de lo estacin y
emblacadas para el mercado.
 El cacao crece silvestle en las montaas de Nica-
ragua y cuando se cultiva en los campos da la m~s
luc! ativa cosecha que se pueda pi oduclr; pero la 'Repu-
blica proporciona comparativamente muy poco [',ora ex-
pOI tar aunque sus posibilidades en esta dlrecclon sean
casi ilimitadas La mayor provisin de cacao del mundo
viene del Ecuador y Venezuela
Siempre ha habido en Nicaragua un prejuicio con-
tra la inmigracin extlcrnjeo, inspirado y estimulado por
los CUlas, quienes invetelOdamente se oponen a todo pro-
gleso y a cada innovacin Un nmero de familias ale-
manas estm asentadas por todo el pas, ocupadas en
ejelcicios mercantiles Muchas de las grandes casas co-
misionistas y exportadoras son inglesas, mientras los
propietarios de los hoteles o posadas son franceses In-
glaterra sumnistr a la mayol parte del dinero para mo-
ver las cosechas, porque los nativos estn empobrecidos
por guerra o su propia extravagancia El pas nunca
set plspero hasta que su paz sea asegurado y su po-
blacin aumentada por la introduccin de trabajo y ca-
pital extranjelo
Como en otrqs pases hispanoamericanos, los vicios
nacionales son indolencia y extravagancia Lo gente
comn nunca adelanto, y ni tiene necesidad de porta-
monedas, mucho menos de cajas de ahorros,. Como na-
turalmente son buenos productores, podran ganar bue-
nos sueldos, pero siempre gastan sus salarios antes de
lecibirlos, y son estimulados a mantenerse en deuda por
aquellos que los emplean, como, bajo ll ley los peones
no pueden clbandonar un t1abqjo en el cual sean em-
pleados mientras deban a su patrono un centavo. Este
sistema de Crdito, aunque asci~nde a slo unos potps
dlcII6S en cada caso, es equivalente a la esclavitud, .!JI'!
enganche per manente pOI que si el trabajador aspira
lealmente a ser un hombre lible, l est persuadido o
amagado o estafado en renovar la obligacin bajo la
cual consume su vida
La 01 istocracia es igualmente extravagante Apa-
lentemente es parte de su religiqn gastar sus rentas, aun
cuando no las esperan; y ste es generalmente el caso.
Cosi todas las cosechas se hipotecan al comisionista an-
tes de su recoleccin' y el cultivador est obligado (]
aceptar el precio que se le ofrece. El pen es deudor
del finqll~lo, el finquero del comerciante, el cmerckmte
de la casa de comisin y sta conduce sus nego-
cios con dinero prestado; as prosigue, ao tras ao,
sin cesal cada persona comprometida gastando tanto o
ms de lo que gana y gestionando en teora sus nego-
cios, como especuladores de las mercancas del merca-
do; el pas creciendo ms pobre cada ao, sin posible
esperanza de redencin excepto por afluencia de capital
y sangre nuevos El clima es c;Jelicioso, la tierra mara-
villosamente productiva y los productos siempre eh acti-
vo demando en los mercados del mundo
Las principales ciudades son cuadros de desokicin
y a lo largo de los caminos del pas estn las ruinas de
las estancias donde vivan los finqueros hace aos La
mayor pellte de fa destruccin ha sido causada por los
temblores de tierra, pero ms por la guerra civil La
poblacin en 1846 era de 157,000; en 1870 se recluio a
menos de 200,000 y desde entonces han ocurrido dis-
turbios durante los cuales miles de hombres fueron ase-
34
sinados o lanzados al exilio por temor a la fuerza Los
blancos, de pUla sangre espaola, ascie~den casi a
30,000; los negros como a la mitad o mas; las razas
mezcladas, Inestizos y ladinos -los primeros de espa-
ol e indio y los ltimos de sangre negra e india- san
probablemente 8,000;, y se supone que hly muchos de
pura sangre india en la cosla atlntica y dispers~s por
toda la Repblica La educaCin de la gente comun es-
t abandonada y dejada a los presbteros, quienes no
les ensean nada, sino supersticin y sus obligaciones
con 10 Iglesia En 1868 pas6 un decreto haciendo la
educacin obligatolia y libre y dando providencias para
la desviacin de una liberal cantidad del erario pblico
cada ao para el mantenimiento de las escuelas; pero
la leyes lelra muerla y en ningn ao la cantidad asig-
nada al Departamento de Educacin ha sido aprovecha-
da Al presente hay solamente sesenta escuelas, con
una asistenca de dos mil quinientos o un promedio de
cUOlenta alumnos para treinta mil habitantes En len
hay una universidad con un promedio de cincuenta estu-
diantes y otra en Granada, con un poco ms, en las CUa-
Jes ensean leyes, medicina y teologa, baj la direccin
del obispo; pero muchos hijos de las familias ricas son
enviados a educarse a Europa
La ciudad de Len es la metlpoli comercial y fue
lo antigua capital En 1854 el asiento del gobierno fue
lemovido a Granada, durante la gran revolucin, que
dur cinco aos y en la cual figur nuestro famoso fili-
bustero Walker y el pueblo de esta ltima no permiti
su relolno a la capital de los virreyes Despus de pe-
lear por varios aos sobre la cuestin, den amando mu-
cha sangre y destruyendo m'uchas haciendas, efectuaron
un compromiso para localizar el cuartel general tempo-
talmente en Managua, un pequ.o puesto militar ame-
dio comino entre las dos, donde, desde 1863, ha residi-
do el presidente y se ha reunidj) muchos aos el Con-
greso Los edificios pblicos en Len permanecen como
estaban en tiempos de la I emocin de la capilal y la
mayol parte de los arl!hivos estn all, la esperanza de
los ciudadanos, siendo que ellas los necesitarJan otra vez
en uI futuro cerc:no pero Granada mantiene una mira-
da amenazadora eli e~ d-e~ci6n y cualquiera tentati-
va paro perturbar la situacin:resente resultara en otra
guerra, ton enconado es la rivI.'Jl}dad.
Le6n es una de las ms viejas ciudades de Amc!l,
habiendo sido fundada en 1523 por Fernndez de Cr-
doba Dos aos antes, Pedraras Dvila que era gober-
nador de Panam, envi a Len en un viaje de explora.
cin, a un vigoroso vicio bucanero llamado Gil Gonz
Jez, con unos cuantos cientos de hombres Desembarc
poco m(ls o menos en el centro de la costa del Pacfico
y march6 a travs de la presente ciudad de Rivas Aqu
encontr en las orillas del lago una vasta poblacin de
indios subordinados al cacique llamado Nicarqo y llam
al pas en sus informes Agas de Nicarao; de aqu el
nombre Los indios miraron a los espaoles con temor
reverente y asombro. Ellos haban tenido noticias de
su aparicin en Panam y en la costa del Atlntico.
pero creyelon que los cuentos de su presencia, que ve-
nan de sus antiguos enemigos os caribes, eran falsos y
dstinados a asustarlos Viendo al jefe rodeado por tal
multitud de salvajes, Gonzlez se aproxim con gror
precaucin y habiendo captulado un nativo, lo envi
con este impuloso' mensaje:
 "Dile tu jefe -dio Gnzlez- que un valiente
capitn llega a estas, regiones, comisionado por el ms
grande rey de la tierta, a informar a todos los seores
de estis tierras que hay en los cielos, ms alto que el
sol, un Seor, Hacedor de todas las cosas y ql,Je aque-
llos que creen en El ascendenrn y aquella alturas en
la muerte, mientras los incldulos al fuego eterno que
arde en el hoyo insondable Dile a tu jefe que yo vengo
y que debe estar listo a mi llegada a su compamento
para aceptar esta vardad y ser bautizado o preparado
para el combate"
El cacique rendido, con todos sus guerreros y sus
mujeres, en nmero de nueve mil, fueron bautizados. En
su infol me al rey de Espaa, el piadoso Ampuloso Fu-
rioso reclam el mrito de haber convertido ms paganos
que cualquier otro hombre que haya vivido
En los das de los espaoles len era una ciudad
esplndida y todava existen numerosos monumentos de
su opulencia y grandeza los edificios pblicos son
construidos en una escala magnfica y sin considerar el
costo; las habitaciones privadas se construyen imitn-
dolos, siendo de porte imponente y lujoso en su coniun-
to y adorno Haba diecisiete iglesias execelentes para
unCl poblacin de cincuentCl mil, la principal de las cua-
les era la Catedral de San Pedro, que cost cinco millo-
nes de dlclles y casi treinta y siete aos de trabajo
para construirla Fue terminada en 1743 y an est en
buen estado de conservacin, construda la mayor parte
de lesistente mampostera con paredes de piedra de
dieciocho o veinte pies de espesor Es de arquitectura
de estilo morismo, parecida a la gran catedral de Sevi-
lla, Espaa, y es con mucho lo iglesia ms grande y
ms hermosa de Centroamrica Durante las frecuentes
revoluciones siempre ha sido usada como un fuerte y
sus paredes, aunque todava firmes y durables, estn
muy cascadas por los ClSaltos qve han sido hechos en
ella
En 1823, durante la primera revolUcin despus de
la independencia, entre los aristcratas y los indios, hu-
bo un incendio en Len que destruy6 ms de un millar
de los mejores edificios; las llamas fueron ayudadas en
su obra de desvastaci6n por miles de soldados indios,
que saquearon y asesinaron a los habitantes Esta par-
te de la ciudad nunca ha sido reedificada y largas calles
cuyos pavimentos estn cubiertos con hierbas y malezas
estn todava alineadas con ruinosas paredes que des-
cubren ricas columnas de mrmol y artsticas esculturas
Como una burla a la antigua magnificencia destruida
por sus antepasados, los peories indios viven en caba-
as de bamb, cercadas por setos de card6n en los si-
tios donde una vez vivieron los ms orgullosos hidalgos
de Centroamrca Hay una tradicin de que la, ciudad
que una vez maldecida por el Papa, a causa del asesi-
natto de un arzobispo, y esto explica la sucesi6n des ca-
lamidad que ha sufrido
Las damas de la aristocracia son en su juventud,
por regla general, liridas y en cualquier edad son siem-
pre arrogantes Por alguna u otra rozn, consideran su
pas muy por encima y ms all de fa crtica, y ellos
mismos superiores al resto' de la razQ de Adn El or-
gullo ancestral es tan conspicuo como para ser frecuen-
temente ofensiVO, y el hecho de que una persona haya
nacido fuera de Nicaragua les parece ser una desgra-
35
da qU ningund otro circunstancia puede compenSar
esto es cierto, especialmente entre las damas, cuya exal-
tada opinin de su propia importanciq en el uniVerso
nui1ca ha sido empaada por los viajl's Este sentimien,
to ha ido leios a provocar la existente parcialidad con-
tra los extranjeros, mientras los turistas son siempre ms
hospitakuiamente recibidos, por el hecho de que su resi-
dencio es solamente temporal, por lo qu son atendidos
con gusto Las ms rgidas restricciones previenen el
intercambio social de los sexos y en ninguna parte del
mundo es protegido el honor de una mujer con tan gran-
des precauciones, y por razones excelentes Ninguna
dama de clase social podra pensar en recibir el llamado
de un caballero solo, excepto un sacerdote; y el clero
hace lo ms de su privilegio, segn el rumor comn
~
las damas estn siempre ociosas Hacer alguna
clase de trabajo, como bordados, es rebajarse y el n-
mero de criadas que ellas emplean no est regulado
por sus necesidades sino por sus medios Todas ellas son
faltas de educacin; el privilegio de unos pocos aos en
un convento es solamente lo que se les permite, y stos
los gClS"tan en aprender las vidas de los santos, un poco
de bOl dadura, teclear el picmo y bailar No hay un tra-
je distintivo nacional La aristocracia imita las modas
parisienses, mientrCIs el pueblo comn usa cualquier co-
sa que puede obtener Los nicaragenses son de carc-
ter mucho ms sociable que los ciudadanos de los otros
pases ce,ntroamer iconos Tienen tertulias, las cuales tie-
nen una ntima relacin con el "high tea", bailan ms
frecuentemente y son mucho ms dados a las comidas,
en las cuales uno de los mayores lujos importados es el
bacalao
la gran fiesta anual del pueblo es conocida' como
El Paseo del Mar, pero es a menudo aludida como el
festival de santa Venus, por los excesos que all se co-
meten por la gente que es ms discreta cuando est en
ca~a Pero como nadie se cuida de lo que ocurre en los
carnavales de Roma, as puede una partida de nicara-
genses de buen tono pel mitirse libertades en sus bal-
nearios En los ltimos das de marzo, cuando la esta-
cin seca est bastante avanzada y todas las cosas s-
tn enterrados en polvo, despus que las cosechas estn
recolectadas y los frutos vendidos y llevados a Corinto,
el puerto de mar, todo el mundo siente gusto en tomar
un pequeo descanso Los preparativos se haceri cn
mucha anticipacin, pero tan pronto como llega la luna
ele marzo se cargan las carretas con algunos muebles
y muchos bales y comienza el xodo Hay solamente
quince millas a la playa pero la jornada ocasiona tan-
tos planes y prepalativos y se anticipan con mucho pla-
cer, com un viaie a Europa Va todo' mundo, tanto el
pen como el hidalgo y por dos semanCls durante la
luna llena la ciudad est desierta No hay hoteles, pe-
ro cada familia toma una tienda de campaa o constru-
ye una cabaa de bamb y vive a neglig bojo la som-
bra de los rboles de la floresta, que casi se extiende
hasta el ocano El gobierno enva un batalln de tro-
pas con el prop6sito de guardar el orden y hacer ser-
vicios de polica, pero realmente es como una excusa
para dar a los oficiales y soldados una vacacin Las
leyes sociales son muy relajados durante el paseo y es
realmente la nica vez que los amantes pueden besarse
sin la embarazosa presencia de una amo de llaves Las
coqueteras estn a la orden del da y Cupido es el rey
 No hoy vestideros en los balnearios y no uSan tra- La ms espantosa erupclon en la historia de Nica-
jes de bao La gente va como la naturaleza la equip ragua y una de las ms serias del mundo nunca vista,
-las mujeres y tas muchachas por un lado de una lalga fue aquella del volcn Cosigina, cerca de Chinandega,
lengucl de tierra que penetra en el mar y los hombres en 1835 Continu por cuatro das y cubri el pas
y rnuc..hac..'os por el otro Este paseo anual es la perpo- alrededor, pOI cientos de millas con ceniza y lava, cou-
fuacl de orlO sernirreligioso costumbre indgena. sondo un pnico del que el pueblo no se recuper por
muchos (Iilos, resultando gran destruccin de vidas y pro
Otra peculiar costumbre religiosa nicaragense es el piedades Las explosiones fueron de tal fuerza que las
bautizo de los volcantes, uno ceremonia que 105 supers- cenizas cayeron en la ciudad de Bogot, Colombia, a
tkiosos creen muy efectiva pora mantenerlos en sujecin mil quinientas millas en lnea recta y a una altura de
y ~iacerlos guardar las convenienci..s de la vida. Esta once mil pies sobre el nivel del mar Cayeron cenizas
ceremonia se dice ser tan antiguo como la Conquista, en las islas de las Antillas, tambin leos en el interior
habindose originado despus de la primera erupcin de Mxico y la lluvia de ellas obscureci el sol causando
seguida a la invasin de Nicaragua por los espaoles glOn constel nacin en Guatemala y las repblicas veci-
y es repetida en el ltimo clMiversario del trastorno cau- nas, mientras el puueblo de Nicaragua pens6 en la veni-
sado por cada volcn particular. Los sacerdotes de la da del fin del mundo A los barcos navegando en el
ciudad ms cercana toman el asunto a su cargo, y se- Pacifico se les cubrieron sus cubiertas con lava y ceniza
guidos de una larga compaa de fieles, aScienden al y varios mineros fueron lastimados por las piedras que
crilter y con gran ceremonial fes delloman agua bendita caan mientras el oC~:lnO cincuenta millas fue ion rega-
Cada uno de los picos volcnicos de Nicaragua ha sido do de flotantes cenizas y piedras pmez que la super
repetidamente santificado de esta manela, excepto el ficie de las aguas qued oculta El aniversario de esta
Momotombo, el ms glOnde, pero el ms rregenerado hall iiJie cafstrofe es siempre observado por el pueblo
de todos ellos, que nunca ha permitido un pie humano como un gran da de ayuno, se suspenden los negocios
alcanzar su cumbre a un ojo humano mirar en su crter a lo lalgo de toda la repblica y la gente se rene en
Hace doscientos aos, despus que el viejo Momotombo, las iglesias a rezO! para estar libre de ms erupciones
como llaman al maestro familiQl mente, haba estado ac- Desde aquellcl fecha el volcn ha continuado activo, pe-
tuando muy mal, tres bravos monjes determinaron pro- ro no htl tdusado daos.
bar el efecto del agua bendita sobre l y se'pusieron en
marcha hacia 1(1 cima con una gran cruz que se propu- Una gran par~e de la superficie del pas esl cu-
sieron montar all; pelo de ellos jams se tuvieron noti- biel ta con capas de loba y escoria, lagos de aguas amar-
cias de nuevo y la gente mira a Jo montaa con gran gas que no tienen fondo, bostezantes' crteres rodeados
revelencja col1 ampolladas rocas y hoyos desde los cuales vapo-
res de aLufre se elevan constantemente y que el pIJeblo
Qesde ro tone de la catedra! de San Pedlo en fa lIoma propiamente infiernillos.
ciudad de Len, se ven trece volean-res, varios de los
cuules estn en actividad Hay dieciocho parados en La ciudad de Granada situada en el extremo este
una solemne procesin alrededor de los lagos de Mana- del habitado valle de Nicaragua, y Le6n, en el extremo
gua y Nicaragua No son tan al10s como ciertos picos oeste, son las dos ciudades rivales separadas como por
de Guatemala Q Costa Rica, pero se ven ms altos por setenta millas Hasta su casi total destruccin por Wal-
el hecho de que ellos se elevan inmediatamente desde kel y sus filibusteros en 1857, fue una bella ciudad, lle-
el nivel de la costa del mar; pueden ser vistos desde el no de mansiones excelentes y orgulloso de su aparien-
mar en su plena grandeza; el viejo Momotombo aparen- cia la poblacin fue reducida durante la guerra civl
ta ser como de la altura del pico Pikes visto desde Colo- -en la cual los aventureros americanos jugaron una
lado Springs Esta montaa gigantesca se eleva libre- parte tan conspicuCl- de treinta y cinco mil a quince
mente fuera de las aguas del Lago de Managua, su pe- mil; y aunque esto fue hace casi treinta aos est co-
lada y ennegrecida cumbre prohibe toda tentativa de menzando escasamente a recobrarse Granado ero Jo
escalar sus laderas, estando siempre cOlonada con una sede del 'gobierno "aristocrtico" que Walker y sus alia-
leve espiral de humo confirmando la perpetua existen- dos nicaragenses derrocaron y fue asediada por dos
cia de fuego interno que de vez en cuando brota y cubre aos, tiempo durante el cual los habitantes no solamen-
sus lados con diluvios ardientes En su base son varios te soportaron grandes penalidades muriendo muchos de
los manantiles de azufre caliente, y a frecuentes interva hambrey epidemias que brotaron entre llos, sino sufrie-
los, pesados y plofund03 letumbos se oyen desde den- ron la destl uccin de ca3i todas sus propiedades Duran-
tro de Sl/S paredes En medio del lago, a pocas millas te los das del dominio espaol fue una de las ms ricas
solamente, est exacto duplicado de la montaa, en mi y prsperas ciudades de Centroamrica y su comercio era
niatura, siendo solamente, no obstante, un cuarto de su enorme las viejas crnicas relatan que casi diariamente
tamao; sta es llamada Momotombito; las tres ltimas caravanQS de mil ochocientas mulas cargadas de mero
letlos expresan el diminutivo forma una isla desde la caderas llegaban desde pases circunvecinos y llevaban
cual su pico se eleva en un cono perfecto Su crter en cambio mercaderas de Europa
est extinguido hace cientos de aos; pero la isla fue un
lugar sagrado pOla los aborgenes En los montes qIJe Aqu estaba situado uno de los ms grandes mo
chol (1 Id cubren estn las ruinas de vastos templos y nasterios del continente, erigido y ocupado por los frai-
gigante3 ces dolos esculpidos en la slida roca :Los : les fwnciscanos, quienes posean extensas haciendas en
ltimos graves temblores de tierra, en 1867, ocurrieron la regin circunvecina y continuaron adquiriendo grandes
sin muchas averas a la ciudad, cuyas paredes han sido riquezas hasta que fueron expulsados y sus bienes con-
varias veces sacudidas en los tres siglos y medio desde fiscados en 1829 Todava est en pie, en buen estadO
que fue fundada de conservacin
36
 la capital actual de Nicaragua es la ciudad de
Managua, situad, en la orilla sur del lago del mismo
nombre, cOmO a I:.$senta millas del Ocano Padfico y
est por la v? terrestre a una distancia de tres das
de len, qu~ t;!st conectado con Corinto, el principal
puerto de mar, por un fenocorril la poblacin de Ma-
nagua es como de ocho o diez mil habitantes, segn
clculo, pprque no han formado censo desde 1870 Ha
aumentado desde esa fecha, cuando los habitantes as
cendieron 'a seis mil setecientos Los residentes ricos
son en la mayora hacendados que tienen estancias en
la vecindad y viven en casa de uno o dos pisos sin
ninguna pretensin de belleza o elegancia arquitectni-
ca Son ms modernas en con~trucci6n que las de
len o Granada; porque solamente desde que la sede
del gobierno fue colocada en Managua, ha tenido algu-
na importancia comercial o poltica Una gran porcin
del eircito en pie de la repblica, consiste en dos
mil hombres, est estacionada en Managua, ocupando
un antiguo monasterio como cuartel y las calles estn
siempre colmadas de militares con uniformes resplande-
cientes Hay como tres oficialies para cada diez solda
dos rasos del ejrcito y los puestos del servicio militar
son activamente solicitados por los hiqos de lasfomi
las al istcrticas, que los prefieren a las carreras profe
sionales o comerciales los soldados rasos son exclusi-
vamente indios o peones mestizos, que usan un uni-
forme de juicio algodn blanco, haciendo el ejercicio con
una gorra azul Se suponen ser alistados y voluntarios,
pero cuando las tropas son necesarias, se obtienen en-
viando al campo pelotones de enganchadores quienes ca
gen a tantos peones como desean, trayndolos amarra
dos con cuerdas, a la capital, y entonces los obligan a
firmar la lista de reclutaminto
El palacio nacional es un edificio cuadrado de po-
ca altura, con balcones al corriente estilo espaol, que
fue antiguamente hogar de una de las rdenes religio-
sas los nicos amplios cuartos son para el cuartel ge-
neral del presidente y los salones en los que las dos
Cmaras del Congreso se renen anualmente Estn
amueblados con finos muebles importados y las pare-
des estn cubiertas con retrato de hombres distinguidos
en la historia de la repblica.
los peones viven en los arrabales de la ciudad, en
cabaas de bamb techadas con hojas de palma y pa-
ja, cercadas con primorosas y cuidadas vallas o seos de
cardn. Son aparentemMt muy pobres y estn rodea-
dos de suciedad y escualidez; pero un real, cuyo valor es
doce centavos y medio, sostiene a toda la familia por-
que necesitqn un poco menos de lo que la naturaleza
les ha provedo -los pltanos y ames que crecen
profusamente en sus pequeos jardines- Rara vez ca
men carne y nunca se baan Parecen estar perfecta-
mente felices sentados en las puertas de sus cabaas,
mujeres y hombres, ambos cosi desnudos, fumando ci.
gorrillas y platicando tan contentos como si todas sus
necesidades de la vida estvvieran completamente abas
tecidas. Den~amente ignorantes, supersticiosos e indife-
rentes, no saben nada ms all de sus propios contor-
nos
Los alrededores de Managua son pintorescos A El actual presidente de Nicaragua es Adn Crde
un lodo esl el bello lago de sesenta millas de largo
y treinta millas de ancho, circundado de volcanes y al
otro estn las frtiles faldas llenas de cafetales y arbo-
ledos de cocoteros, ambos rindiendo progiosas cosechas
Los peones de la ciudad trabajan en las estancias cuan
do 11C1Y alguna cosa que hacer, viaiando cinco seis mi
lIas cada da para ir y venil desde el lugar de su faena
la regin a la redonda de Managua debe haber sido
densamente poblada pOi los aborgenes y est llena de
las ms curiosas yenigmticas reliquias de una raza
prehistrica, las cuales los nativos respetan con gran
veneraci6n El gelogo, as como el etnlogo y el an-
ticuario, encuentran aqu no de los campos ms abun-
dantes para sus investigaciones, que fue explorado y
descrito por Stephens, Squier y muchos escritores ms
antiguos
El gobierno consiste en un presidente, quien decibe
un suelo de dos mil quinientos dlares y es elegido por
cuatro aos, tiempo durante el cual, si no es vencido
por un algn poltico rival, por regla general procura
acumutm una inmensa fortuna Un argumento comn
en favor de la reeleccin de los presidentes es que ellos
son capaces de robar todo lo que necesitan durante su
primer perodo Hay dos vicepresidentes, generalmente
el presidente del Senado y el presidente de la Cmara
ele Diputados y cualquiera de los dos puede ser desig-
nado para ocupar las obligaciones del Eiecutivo cuando
as lo quiere Hay un gabinete o consejo, de cuatro mi-
nistros Uno tiene a cargo las finanzas; otro los asun
tos extranjeros, agricultura y comercio; un tercero los ne-
gocios militOles y las obras pblicas; y el cuarto, justicia,
instruccin pblica y asuntos eclesisticos.
El Senado se compone de catorce miembros, dos
por cada uno de los departamentos o provincias, electos
por cuatro aos; y la Cmara de Diputados consta de
veinticuatro miembros, o sea uno por cada diez mil de
poblacin, electos por dos aos les pagan un dlar y
cincuenta centqvos per diem durante las sesiones del
Congreso Ni senadores ni diputados pueden ser elegi-
dos por ms de dos perodos consecutivos y ningn ofi-
cial del gobierno o miembro del Congleso puede ser
candidato para eleccin o nombramiento de algn otro
oficio durante su trmino constitucional de servicio los
eclesisticos no son elegidos para posiciones civiles y too
dos los candidatos para cada puesto de honor bajo el
gobierno deben tener cualidades propias; aun cuando
torlas las personas aceptan pensiones del gobierno eje-
cutando servicios de casa o del glemio de sirvientes, les
son negados los derechos de sufragio o de posesin de
oficio Hay tres Cortes, estados o departamentos de us-
1icia, siendo elegidos por el pueblo; el tribunal de justi-
cia del Distrito federal y los miembros de la Corte Supre-
ma son nombrados por la Cmara de representante y
confirmado por el Senado para servir de por vida y me-
nos que sean acusados y convictos por los diputados
ante el Senado por algn desaguisado en el empleo
Se requieren los dos tercios de votos en la Cmara para
promulgar una ley, pero solamente la mayora vota en
el Senado El presidente tiene el poder de dictar decre-
tos durante el receso del Congreso; dichos decretos tie-
nen fuerza de ley, pero deben ser confirmados o revisa-
dos por el Congreso en sus pr6ximas sesiones.
nas, quien fue elegido en 1883.
37
 7 POEMAS
1 3
CARA DE MONO
A la orilla del 1 o lIlico
entre el gluglutear coutfnl'o de las aguas
<londe tel mina la can ete. a del Rama
sil levantan antiguos roshos de monos
labrados con buril sobre las piedl as
En invielllo !.ns aguas am31 JJJentas del ro
ca. gado de tiena vegetal y frutas reventadas
los inunda,
pero en verano
blotan de uuevo
bliJIalltes y pulidos
a mal cal el camino de 103 botes y canoas
I eplctos de naranjas
que van a Bluefields y Muelle de los Bueyes.
Cara de 1\7ono es un valle frtil
!:elvtico, sembrado de palmeras,
poblado de garzas negras y blancas
ele (al tugas que toman baos de sol sobre las
(piedras del lo
iguanas qne se confuenden con las hojas
(de los rboles
nutrias, cusucos, cangrejos.
2 4
RAMA
llama es una suma de almacelles chinos
(con letratos de Chiang Kai She en las vitlinas)
y de neglOS canalelmos que viajan diariamente
a Bluefields, Cara de !\loilo y Muelle de los Bueyes.
Est consh ndo en la pi opia confluencia del
(Sicui al\IicoRama
Un viejo bOlTacho acecha en el atracadelo
a los canaletes que arriman
llenos de curiosos exclllsionistas
a veces de norteamericanos que andan filmando
(soble el rio
Los sbados en la noche una \legra alta y hermosa
baila rumbas y calipsos
al son de entusiasmados negros
que cantan y golpean soble el tambo benticamente
-Look at the dandy mista baujo
-Look at the dandy mista baMo
38
RIO ESCONDIDO
Rodeado de gl andes selvas
pjaros extraos
de hue. tos cuidadosamente cultivados
el lo va cargado de ft utas y troncos
glitos de monos
zambos descuartizados
1>01 ttiles llenos de fruta de pau
bananos
mandarinas
canaletes con iguanas muertas
sbalos con las agallas recin cortadas.
Filas de palnleras africanas se extienden a lo lal go
bananales con verdes racimos
tucanes de firmes picos haraganeando en las copas
(de los l boles
Uno que otro lagarto dO! mido sobre un islote
las trnchas saltan sabre la espuma de los torrentes.
De noche el ro es un negro echado mirando las
(estrellas
cuaudo la luna desciende lenta por los cuellos de
(las galZas.
BLUEFIELDS
En Bluefields los negros Clecen
bajo los ltulos de hoteles y salones
Cul ioseando en los alrededoJes del China-Club
cantaildo baladas en el muelle
en un ingls desp. eocupado
encaram::odos sob.e los costales de flijoles
Se emborrachat\ los das de fiesta
con whisky barato
trado de contrabando de San Andrs
New York es un barrio de neglos
pero la verdad eS qne se encnentran en todas
(partes
en los bateos
a la orilla de los ros
en las profundidades de la baha
en los vientres de los tiburones
ATLANTICOS DE IVAN 1JllltARTE
Poeta Nicaragense

111 r l\iolly era un neglO 1espetable donde los negritos desnudos

dueo de una pequea linea de lanchones juegan pelando cocos
tombamos jaiboles por la tarde tejiendo ledes
y me platicaba de lugares tan distantes lab, ando barquitos de madera.
como Hong.Kong, Manila, Java
-But I'dont know the Segovias
conclua desconsolado. Luego al cae, la noche
1egresbamos por las orillas de la bahia
con el viento metido en las n31 ices
mientras la luna se desbarataba
5 sobre la espuma de las olas.

MUELLE
7
De pie sobre el pequeo muelle de Bluefields
tambaleante de maderas carcomidas ISLAND
diviso el colorido de los barcos pesquelOs y mercantes

lile desayimo con frutas Un domingo por la tarde me embarco

mientras barcazas ~argadas de cereales, cerdos y ganado a una isla del Atlntico
son mecidas por las olas del Atlntico la baha est quieta
v el lanchn navega serenamente
Un vapOl 'viejo y sucio lleno de carbn
se ace,ca volanGo humo La isla es encantadora
La iaa del nuado se pie, de 11 lo largo colocada entre los b18ZOS del Escondido
(y ie~eldo las marchas fnebres en el entierro de Sonioza
y a :Edwin Castro esperando la muerte en la otra. isla Rodeado de palmeras tropicales
(del Venado) me olvido del tiempo y de la mue, te
del YO que tantQ mortifica
del ruido qU chorrea del humo de las ciudades
Pasan lanchas
6 y me saludan gentes que ni conozco
ni conocer nUllca.

BETTY El agua de los cocos es fresca y sablOsa

Hija de un norteamedcano y de una negra
Betty tiene los ojos azules
blanca la piel y los dientes.
1\11' cocinaba camalOnes y ostiones
y dulcemente me preguntaba:
-do you eat with coconut oi!?
Esquibamos por la tarde en In baha
y reCOll amos Bluefiellls
hasta aburl irnos y descansar
sobre la hierba suave de las estrechas calles
d los barrios pequeos,
39
sustituye al agua impUl a del riachuelo
De noche ni el fnego espanta los zancudos
que pican en ngulo de 45 grados
b, otan de la hierva
y de un pal1tano vecino a millares
por minuto.
Pe,o me avengo a todo
y sentado al pie de un cocotero
admiro la luna apiada enbe los cocos
mienhas las lanas y los sapos
se acomodn hanquilamente en el pantano

FllOSOflA
DE lOS
VIAJES
Desde tien"\pos muy remotos se ha atribuido a
los viajes una importancia trascendental que radica
en dos aspecios fundamentales de la marcha al ex-
teri.or: prilnero, el cariz de aventura adscrito a toda
curiosidad geogrfica y, segundo, el natural. el es-
pontneo aprendizaje que se adquiere observando
panoralnas diversos, costumbres exticas, modalida-
des disnnias expresadas en lengul3.s que ignoramos
o que apenas balbucimos, las que denuncian nues-
tra mdral"ljera V4ajar, sustifuir el propio mnbiente
por cfro, realnKmfe e:>d:rao, es consagrarse a hacer
comparaciones, cproo lo ha dicho Paul Morand, tu-
rista incansable e~ esta era del autoinvil-torp~do,o
del avin que d,evara raudamente las disiancias
El 1'10greso lQcon"\o1ivo del hombre gracias a la
fuerza Inoiriz y a la e11erga elctrica, la pronfitud
rngica de las con"\unicaciones que reduce, a una
sim.ple bobina, ia redondez anfractuosa de nuestro
planeta, han quitado, a los viajes de hoy, la fonni
dable atraccin de la avenUrl!. En los tiempos que
vivimos, ni Herodoto, ni Marco Polo, ni el Capitn
Cook, ni Jos Conquisiadores de la Hispania Mxima
cnconiTaran nuevos Clquides, remonisimas Cail!Ys,
sensuales Tahifis, ni misteriosos Dorados con los
ureos dolos del ruca, muerto en Cajamarca por la
cruel vOlacidad del porquerizo Pizarro La aventu-
ra en los viajes de hoy, reducida a proporciones nfi-
mas y mediocres, consiste en las dificuliades de los
pasaporfes, en la spera fiscala de las fronteras o en
el idilio fugaz con la garzona maltusiana, turista
abonada a los barcos (le la cinta azul, a los anfibios
Sikorsky y a los "Majmlfics" de 30 pisos!
La ave~'dura, corno elemento bsico de los via
jes, fue emocin fugaz en el raid trasatlntico de
Lindbergh, y hoyes cose privatice del belga Picardo
TURISMO ~
VlCTOR H. ESCALA
Diplomtco e Historiador Ecuatoriano.
Afortunadamente queda a los Vla]eS el segundo
elemento, o sea el trabajo forzoso de las comparacio-
nes, que por su amplitud e inmediata utilidad, es el
ms imporlante de los d9S. A poco de separarnos
de nusfro habitual tClTufio, en cuanto el' ojo cons-
tata lo. reduccin de los familiares contornos, co-
lnienza el sllbconllciente "el turisla inicial a cumplir
una labor de clculo aritmtico: en primer lugar, 11!
apreciacin de las millas, de los grados geogrficos,
y por lillirno el recuerdo que trata de conserVar, con
magia, anmica o con elelnenios representativos, el
~elruo que ya slo es un punto de tangencia en la
cizcular superficie ierresire A seguidas ~~ este pri.
,11er periodo, elo este inevitable conflicio con la dis-
iania y la soledad, que aspira a devolvemos al pun-
io ele parlida y enraizal;'lOS con lo nuestro, surge la
sub...~ersin psicolgica de la curiosidad, y es as c-
mo el viajero accmdiciol1l! en su espritu un campo
do lucha entre 10 que le es conocido y amado, y entre
lo que p.o conOCe y desea ardientemente penetrar.
Fue sin duell!, en ose mome~to, en este curioso estado
d", nimo que exclam el jacobino, "No se lleva a la
Patria en la suela de los zapatos". Aos mita tardo,
el ilusire humanista don Andrs Bello, an reveren-
ciado por el pueblo de Chile, no pudo mcnos que
exclamar recordando en Santiago las tibias y verdes
riberas del Guayre, "Patria? Naturaleza da 50-
laznente una"
A consecuencia de este proceso espiritual el U-
rista, quieras que no, con*inuar su marcha por el
campo de las comparaciones, empezando por cum-
plir la ms sensible, la de los climas y sus tempera-
turas Lanzar sus ojos, por accin refleja, al vasio
palio celesie. si de da, azulo gris si de noche, estre-
llado o luctuoso Cielos como los de Npoles, Es-
40
tambul, Los Angeles, Caracas, La Paz y los difanos,
frescos y uliraviolados de las 1T\aanas quieas,
ahondarn fuerle1T\ente el deseo del furista por go-
2'arlos en su burgo nrdico, sobre su pampa arenosa
y sofocante, o en su fiord de la fra e intennnable
noche se1T\estral
Consireido a este plano superior del paisaje,
por poca que sea la curiosidad del viajero compara-
r, en cruzando nuevas latifudes, los aspecios dife-
renies de la naiuraleza en lo vegetal y animal. Ad-
mirar las orqudeas del trpico, el oro esfrico de
las naranjas Y la piel apoliedrada de las pias. En
el campo animal, la estridencia parlera del perico,
uniformado siempre de acadznico francs, la acro-
bacia del 1T\OnO, Tarzn autntido de la zona trrida
Elogiar, en el norle, los tulipanes de Holanda, los
rubes agridulces de las guindas, la faz, znatarife y
roma, de los bull-dogs, la algaraba, ingenua y con-
fiada, de los gorriones parisinos' Su pri1T\era accin
comparativa enfocar detalles de iznporlancia bio-
lgica, C01T\O ser el clima y sus principales conducio-
res: el aire y el agua, Apreciar de inznediato los
elementos zns tpicos de la nutricin, en lo vegetal
y animal Si ha de C01T\er en Francia el lenguado
que ya dio fama al resiaurant Marguerite, compara-
r su sensacin gustativa con las que le dieran nues-
iro brupo de Salango, o el pejerrey de Chorillos o el
congrio colorado de las aguas chilenas Si en Nue-
va York le han servido la delicia perfumada y acuosa
del meloncio "canialoup", har distincin inznedia-
ta ,con el de Crdoba, de corleza verdusca y giana,
con el esferoidal que en Valparaso llaman "escri:lu-
rado", y con el tan adorante y 1T\eloso de Valencia,
la venezolana
Observar tambin el irepidar de los puerlos,
por donde los pases industriales derraman los pro-
EL VIAJERO Y SU PROPIO PAISAJE
i
Me refer a la; pskologa del viaje, al choque
annco del trotamundos con la distancia, la sole-
dad; al surgimiento de panoramas que invita a las
comparaciones, de cuyo inventario final brota el
provecho de los viajes
Si: el ausentismo tiene por norma la sed de co-
nocimientos y de ilustracin primordialmente geo-
grfica, jU2'gamos deber pa:lriiico que el turista,
antes de saltar longifudes y paralelos extraos, em-
piece por conocer los suyos, los que trazan lineas de
simpata y convivencia. autctona sobre la porcin
de fierra en que vio la luz
Es cosa ampliamente sabida que el indoameri-
cano desdee su propio terruo, sea por el ancestro
de pereza que sembr en AInrica el cruce de las ra-
zas aborgenes con la castenana, de altivez tan se-
dentaria, sea por la extensin tan enorme de estos
pases nios, sea por la creencia de que ellos en s
ofrecen poco a la curiosidad e inters del viajero.
Lo escaso y difcil en las vas de comunicacin, y
41
duetos de su energa creadora Se pasmar anie el
torbellino aC,erado de Nueva York, o ante la charada
neblinosa y vastsizna de Londres, y si el viajero
estuvo poco antes en Quito, ciudad que segn uno
de sus vates ostenia todava "su sayal y su guita-
rra", aorar de seguidas el dolce farniente, la per-
feccin poetisada de la haraganera que, tanto en la
maana como por la tarde, acusa relieves humanos
en los poyos de la Plaza de la Independencia, y en-
tonces, filosofando un poco, se preguntar el 'viajero
quin es tns feliz'? si el ciudadano neoyorkino que
trafica a una velocidad de cien pasos por nnuto, o
el fidalgo quiteo que en su plaza colonial escucha
sentado, desde las ocho hasta las doce del da, el
desfile, sin regreso, de las horas
Viajar es alejarse de su propio ambiente Via-
jar es salir a hacer comparaciones Viajar es pegar
al propio ser etiquetas policromas de los momentos
dulces y amargos Viajar en cosa til, muy til,
aunque no siempre agradable
Los compaeros de la niez, los alegres cama-
radas universitarios, la novia para la que hubimos
soado un znundo de dichas se tornan, a la distan-
cia, casi borrosos, y ocurre entonces que sean pocos
menos que extranjeros los que vuelven de los ant.
podas, quienes ni siquiera cuentan con la fidelidad
anciana del mastin de Ulises. Ese es el castigo que
da la Patria a sus hijos andarines, a quienes sufrie-
ron y gozaron con las lenguas extraas, con los cli-
Inas distintos, con la punzante saudade y con la dia-
ria obsesin del Recuerdo, porque naturaleza no da
ms que una, una sola Patria, segn exclam Don
Andrs Bello en moznentos en que aspiraba, en una
taza de caf, todo el perfume de su rica, de su varia,
de su heroica iierra venezolana
cierta semejan2'a en la grandiosidad de los paisajes
pudieron justificar esa fiebre gregaria de pedirle slo
a Europa contrastes nafurales, maravillas de progre-
so y fuenies sustantivas de cultura universal
Uno de los primeros criollos que se revel os-
tensiblemene contra semejante rutina indoamerica-
na, fue Domingo Faustino Sarmiento, el forjador
msculo de las tierras del Plata quien, en regresan-
do descorazonado de Europa y znuy disgustado de
Norle Amrica, eznpez a escribir y a recomendar la
curiosidad y esiudio de iodo lo nuestro, 10 indoame-
ricano, subrayado de exotismo por el aporle de
Africa.
Las costuznbres provincianas, el coznplejo en-
sangrentado de luchas civiles en las que actu Sar-
zniento con la ardenta de su carcter, los 1T\ajestuo-
sos relieves cordilleranos, su vida en Chile de pen
minero y de rebelde periodista de coznbBte, prestan
a sus pginas criollas un encanto particular, una
como invitacin dinncB para encariarnos con 10
nuestro Sus "Recuerdos de Provincia" son algo as
como un baedeker que ayudan a la comprensin y
al IJario inrnediato de nuestras cosas: gentes, cos-
lumbres, panal amas, arle local; apreciaciones de la
inH-uencia telrica sobre el hombre, que dej de ser
espaflol pat-a conv-er-lirse en gaucho, en llanero o en
montubio, infiltracin de esteiismo ambiental en las
=en1es sedentarias, pero no corno simple deliquio
del ahua, sino como elemento sustantivo de nuesira
m.anora de ser y de vivir
Ci01JO que anterior al ilustre argentino, don
Andrs Bello haba enumerado, recomendndolos
en su lenguaje potico, los mil encantos de la N"atu-
laleza americana Durante los neblinosos aos de
Gn "ida en Londres, entre las clases de lafn y griego
qU0 didaba el humanista de Caracas para ganarse
l~ vida en Inglaterra, hubo de aorar la caa dulce
del Caiuche, el olorDillo embriagador del guarapo,
los frutos rojos del cafeto, las verdes panoplias de
las palm.eras, la ahn6sfera tibia y sensual de las
huerlas de cacao, las filas cimeradas del maizal, y
viblando en la alfa noche, sobre todas estas cosas, el
golpe del arpa y la copla de amor, en contubernio
con la luna de los trpicos Indudablemente
a01 Don Andrs el solar nativo, y nos regal su
bellsima "Oda a la Zona Trrida", qu~ enfoca la
inquie~ud del poeta sobre la gama vegetal de nues-
tro vasto confinente
JvIuy cierto, tambin, que don Juan Montalvo
aor, exiliado en Francia, su agresfe retiro de Ficoa,
las vegas exhuberantes de Ambato, el sulfanesco
albornoz del TungurahuB pero tanto Don Andrs,
cozno Don Juan, recordaron al terruo corno brote
saudadoso de su obligada lejana
El apostolado criollo de Sarmiento, determinado
por el fruto de sus comparaciones, fue una reaccin
conscienie y decisiva de retorno hacia la propio
Consecuencia de su actifud espiritual son los juicios
de alaban~a "para Lin1.a, contenidos en su correspon-
,1encia privada y ofic;al cuando visit la Ci\.ldad de
los Reyes como Ministro argentino al segundo Con-
greso Aluericano, reuriido en el Per para rechazar
el ir..tenio reconquistador de Espaa
Adems del autor de "El Cosmopolita" esti:ma-
mas al Arzobispo Gonzlez Surez como al escritor
ecuaioriano ms hondamente encariado con nuestra
tierra Es al regreso de sus peregrinaciones por
Europa cuando el virtuoso mifrado y veraz historia-
dor salda sus comparaciones entre lo que vio en el
viejo Inundo, y lo que contempla y admira en nues-
tros Andes nevados, en nuestros valles lisonjeros, en
nuestro liforal fecundo y policromo Sus cuadros
de la natutaleza ecuatoriana san comparables por la
fidelidad del pincel y por la magnifud del conjunto
El las pginas mejor logradas de ese poeta del Cos-
1nos que fue el Barn de Humboldf, y cuyo magnfi-
co poemario lo constituyen los diversos tornos de sus
"Viajes por los Pases Equinocciales del N"uevo Mun-
do"
Si partir es entregarse a hacer comparaciones,
mal podremos realizarlas conociendo, apenas, nUeS-
fro propio ambiente, :trmino bsico de la antifesis
y del juicio discrirninativo
42
Conozcamos nuestra fierra antes de parlir a
visitar airos pases Penetremos en la variedad y
belleza del paisaje :montubio; sigamos el vuelo ma-
yes:ltico de la garza antes de abisman1.os COn el
zigzagueo de la golondrina y con las acrobacias del
gon-i6n normando Separarnos que nuestro Guayas
--entre muchos grandes ros de Axnrica y del Asa~
fue el esoogido por POrr'.ona para los xtasis del goce
paladial La canoa. del montubio, grvida de :man.
gas, naranjas, pias, mameyes y nsperos, es el aza_
fate de ambrosa con que Junio prestigi6 los ban-
quetes del Olimpo 1
Conozcamos nuestra sierra escalando, en pocas
horas, la argenfada diadema del Chimborazo. Bus_
quemos las huellas de La Condarnine, Huxnholdt,
Bompland, Bolvar y Garda Moreno. Vayamos a
Riobamba, Reina de las Nieves, custodiada por cin-
co gigantes de hielo y de granito, Chimborazo, Ca-
lihuairazo, ,Altar, Tungurahua y Coraz6n Sinfa-
mas, en la nivosa noche purae, el redoble dantesco
del Sangal Gustemos en Ambato, Huerlo de los
Andes, todas las frutas que han dado mundial fama
al valle de Yoshemite Veamos ambular, bajo los
capu1es de Ficoa, a la rectitud y nobleza personifi-
cados en la sombra de don Juan Monfalvo Corra-
mos a Quito, paradigma del arle y de la gloria; cuna
del grande Inca Aiahualpa Visitemos, absorlos, Su
San Francisco herreriano, su estupenda Compaa,
su historiado San Agustn y su elegantsima Merced
Volemos en automvil a Ofavalo, la ciudad de las
;l1dias hermosas, tataranietas de las ustas tradas
del Cuzco imperial para que concibiese el Inca, en
una de ellas, al extraordinario quiteo Aiabaliba
Asommonos, para no pensar en Suiza, a los lagos
de Im.babura, en cuyas orillas medran los chirimo-
yos y se tatan de sienna los frufos del nogal
No ~adamos lejos, sin pasear nuestro orgullo y
sntisfaccin patriticos por las provincias azuayas
de la~, que dijo, hace cuarro cenfurias, Cieza de Len:
"Anchas y hermosas son estas fierras de los caaris
El femplo de TOlnebamba es de piedras muy sutil-
lnente IabTadas, algunas negrs y de variados jas-
pes Los naturales son de buen cuerpo y bellos
rostros Teaen los cabellos muy largos para darse
u_'1.a vuelta en la cabeza a manera de corona Sus
=ujeres son muy hermosas, ardientes en lujuria y
muy amigas de los espaoles"
No obstante los cuafro siglos de esta descripcin,
las cosas no han cambiado mayormente, porque
Cuenr:a, la Ciudad de Mrmol, sigue siendo la ciu-
dad de los jaspes, de la hennosura femenil, del amor
imenso y de la noble poesa
Ms aJ sur, lindando ya con las fielTaS areno-
sas del Per, se fiende en su entereza y lealtad de
gran dama de Caslilla la ciudad de Laja, paradigma
dcil buen decir castizo y guardiana de nuestra inta
gridad territorial.
Bien que se viaje. que se busque y asimile la
cultura de airas lejanos pases; pero a condicin de
que conozcanl.OS anfes a nuestro hermossimo Ecua
dor, sus paisajes, su cultura, los hechos revelante!
0'" su historia y todas las posibilidadea ,de su riqueze
integral.
 ILUSTRES VIAJEROS ECUATORIANOS
llustres viajeros ecuatorianos fUeron el jesuita
,Juan de Velasco, que recorri toda lialia para rad-
Cl-rse en Faenza donde escribi memorafiv.rnente templo de Venus se ha trasladado de Chipre a esta
su Historia del Reino de Quito El sabio riobanlbe-
o Pedro Vicente Maldonado, que integr la comiti-
va de los Acadmicos Franceses, trasladse a Europa
por la difcil rula del Napo-Amazonas Recorri
Espaa donde el Rey lo honorific con el ttulo de
Gentil-Hombre de Cmara. Visit Francia que le
admiti corno socio de la Academia de Ciencias de
Pars En Londres, ciudad de navegantes, recibi
el nonlbramiento de Fellow de la Real Sociedad Geo-
grfica Desgraciadamente el sabio Maldonado no
pudo traer a su patria los vastos conocimientos ad-
q~tiridos en Europa, pues muri en Londres el ao
1748
Constreido por las contigencias de su aposto-
lado, el Precursor de nuestra emancipacin polilica,
Santa Cruz y Espejo realiz. en condiciones ttluy pe-
nosas su viaje de procesado rebelde, desde esta urbe
del Pichincha hasta Santa Fe de Bogot Cabalgaba
enfermo el ilustre fundador de las Prixnicias de la
Cultura de Quito pero hombres observador y entu-
siasia por las bellezas de su suelo, fue rematando
las jornadas de su larga marcha con apuntaciones
de exaltacin y asonlbro para las perspectivas que
sus ojos admiraron en las faldas del Anfisana y el
Cayambe, en los lagos inlbabureos que hacia ya
tres siglos fueron teidos con sangre de sus antepa-
sados Suspensa campana de phda llamara al
perfecto cono del Imbabura Ms hacia el norle, las
antracfuosidades carchenses le hicieron pensar en la
sobriedad y firmeza de los hijos de esa altiva regin
ecuatoriana que, prolongndose hasta los Pastos de
Angasmayo, revivira en Sud Amrica -con Agua-
longo y sus secuaces- una nueva Vende irreduc-
fible
Santa Cruz y Espejo, que supo admirar el dila-
tado valle del Cauca, los desfiladeros tenebrosos del
Quindo y el seorial aspecto de la muy docta urbe
del Funza, no tuvo eco, ni reprocidad simpfica en
otro ilustre viajero venido desde Bogot a Quito, en
la comitiva del Barn de Humboldt. .Aludo al sabio
Francisco Jos de Caldas, quien durante su penna-
noncia en nuestra capital, se especializ en hacer
crficas menudas y cargos vehementes contra la so-
ciedad de aquella poca pre-emancipadora, empe-
ada en ofrecerle al sabio iudesco una fisonoma
realmente diecochesca, corno para ser pintada por
don Francisco de Goya y Lucientes
Hombre enfregado a la lectura que le retena
horas y horas en su propia habitacin, o le empuja-
ba a los suburbios, frente a los yerbajos autctonos,
chocle a Caldas el buen humor quiteo, los saraos
y excursiones que el adinerado aristcrata, Carlo51
Montfar, vivi organizando en homenaje a Hum-
boldt Su disgusto por esfas cosas y por su evidente
complejo de inferioridad corlesana, le movieron a
describir la cuna de Athualpa con estas mendaces
lnpresiones: "El aire de Quito est envenenado, no
se respiran sino placeres, los precipicios, los escollos
de la virlud se m.ulliplican y se puede creer que el
ciudad" Ms adelante, refirindose a las damas
de miraaque y El. nuestras c:Jlullas apetitosas, excla-
ma el sabio Caldas: "Si yo viviera en el paganism.o
habra credo que Venus, irritada porque no quera
sacrificar en fantos templos cofia fiene Quito, haba
e:xitado esta borrasca contra m".
Mejor viajero que Santa Cruz y Espejo, porque
le cupo en suerte rodar el viejo mundo, asiInilando
cultura varia y hondamenfe europea, fue Rocafuer-
fe, el insigne hijo del Guayas. Desde nio estuvo
en Madrid, educndose en el Colegio de Nobles de
la Villa del Oso y el Madroo. De vuelta Guaya-
quil se compromete en la conjuracin de los patrio~
tas de Chillo: los marqueses de Selva Alegre, Villa
Orellana, Salva Florida, Solanda y Casa Jojn Su
to, el coronel realista Bejarano, decide su inmedia-
to embarque para Europa, de donde slo regresar
en 1832, despus de haber presfado grandes servicios
a la causa de la independencia americana, represen-
fando a su patria en las Corles de Cdiz, para servir
ms tarde a Mxico como su representante diplom-
fico en Londres, no sin haber recorrido antes las ms
fastuosas Corles europeas, amistando con monarcas
corno Catalina de Rusia, Napolen Bonaparle, el rey
de Suecia, el gran Ministro Pili. el precursos Fran-
cisco Miranda, el futuro Liberlador Bolvar, el sabio
Barn de Humboldt, el Abate de Pradt, don Andrs
Bello, Madam.e Tallien, Madame Torbiand de Aris-
feguefa y otras personalidades ms de las grandes
urbes europeas.
El ao 1832, rico de experiencia, de fervor pa-
tritico y de anhelos civilistas, vuelve a su Patria
para ver de salvarla del militarismo ignaro, del de-
sorden y de la inmoralidad colectiva Llegado al
solio presidencial, Rocafuerle es el viajero alerlista
que recorre nuestro pas para constatar sus miserias
y sus necesidades inm.ediafas Rocafuerle fue el
verdadero creador de la instruccin obligatoria. Sus
andanzas quedan marcadas con varias escuelas y
c;on obras pblicas com.o caminos, hospitales, pilas
de agua, cuarleles, comunicaciones, alumbrado de
acelle de ballena que era el de la poca.
Desde Panam una de los fantos veleros que
traficaban por nuestras costas nos trajo, enfonces, la
fiebre amarilla. Rocafuerle, hom.bre de gran cultura
y muy viajado, sabe a conciencia la gravedad del
flajelo pero patrioia. antes que todo, vuela a Guaya-
quil a desafiar la muerle curando enfermos y
cargando carroas pestferas a la fosa comn El
ilustre guayaquileo, Vicente Rocafuerle, fallecido
en Lima al servicio de nuestra patria, dignific el
rabajo presidencial que raras veces ha sido conti-
nuado, despus de su gobierno, por ofros mandata-
rios!
Con menos rol turstco que el de Rocafuerle fue
tambin notable viajero don Gabriel Garca Moreno
Desde su adolescencia empez a conocer nuestro
43
suelo, tan anfraotuoso, para venir a matricularse en
Cuito, en el Colegio de San Fernando Al cotrer de
tres lustros trasladse a Europa, no para vegetar en
sus grandes ciudades, sino para aprender y ofrecerle
ms cultura a su pafria Llegado a la Presidencia
del Ecuador dedic sus energas al desarrollo mafe-
rial del pas que, hasta se enfonces, era el ms
atrasado de todo el Continente Garcia Moreno 10
dot de cl;lrreteras, puentes, tambos, colegios, uni-
versidades, escuela politcnica regentada por sabios
de fama mundial, observatorio astronmico, penin-
tenciara, acueduotos, muchos templos y casas de
piedad oonfonne a su arraigado catolicislTlo, por cu-
ya defensa cometi algunos excesos El viaje a
mula, de su adolescencia, 10 realiz varias veces con
velocidades de viajero experimentado Conoca pal-
mo a palmo la Repblica, as como las extensas cos-
tas del Pacfico y los pases australes del Per y Chi-
le Siendo materia extraa a estos enfoques abordar
la cuestin politica, apreciarnos en Garca Moreno El.
uno de los ilustres viajeros ecuatorianos, interesado
realmente en las mltiples bellezas naturales de
nuestra patria
Eloy Alfaro, caudillo del liberalismo ecuatoria-
no, fue un viajero a la fuerza, fue la grlTlpola roja
de la democracia liberal, ofrecindose acu y all,
segn la hennosa fraSe de JU<;incho Uribe.
Por combatir, casi imberbe, el rgimen teocr-
tico de Garca Moreno, Alfaro tuvo que abandonar su
extensa provincia de Manab para ir a establecerse
en Panam, donde logr adquirir el ingls y aman-
sar una forluna comercial Viaj mucho por las
Antillas, y para 1883 ya estaba en las selvas de Es-
meraldas, combatiendo la dictadura de Veinternilla
Logr llegar a Guayaquil y asediarlo por los cerros
del Salado Cruz, bajo una lluvia de proyectiles,
este brazo de mar realizando la entrada de los res-
tauradores el da 9 de julio, en tanto que ro abajo
hua el dspota vencido, con los 200 mil pesos fuer-
fes extorsionados al Banco del Ecuador
El riunfo electoral de los conservadores en la
Asamblea de aquel ao determin una nueva pere-
HUMBODT EN AMERICA DEL SUR
El sabio alemn, Barn Alejandro de Humboldt,
ilustre viajero que haba recorrido ya los montes
Urales y parle de la fra estepa siberiana, trab en
Paris estrecha amistad con el Conde Luis Felipe de
Segur, quien haba visitado, en 1780, a Caracas, in-
tegrando el squito del Delfn de Francia
Segur, que admir en la colonial ciudad de Avi-
la, mujeres de extremada belleza y de exquisita
vivacidad, Sgur, que recorri las hennosas hacien-
das baadas por el Guayre, despert con sus relatos
las ansias del sabio prusiano, del fsico, cosmgrafo
y naturalista Humboldt por recorrer los pases de la
Amrica ecuatorial, cuyos Andes -las enormes, es-
tupendas, moles sentadas sobre bases de oro~ tocan
grinaci6n de Alfaro, m.s fructuosa para la oullura
del caudillo liberal y para su preparacin en el por-
venir que el destino le tena reservado Viaj esa
ve:o; Alfaro por fado Centro Atnrica, Mxico, Vene-
zuela, Puerlo Rico, Per, Chile, la Argentina. Fue
en Costa Rica amigo de Antonio Maceol en Nueva
York compaero de Marl en el Club Revolucionario
Cubano Amist en Lima con Manuel Gonzlez
Prada y en Santiago con el ilustre Balmaceda Trat
en Buenos Aires al anciano general Mitre y en Ve-
nezuela al general Crespo. Su cultura, adquirida
pacientemente, lo llev al campo del periodismo.
Public ensayos polllicos y folletos de carcter eco-
nmico. Ayud a poetas y escritores de diversos
pases y, ms tarde, al triunfar con el liberalismo y
subir al solio presidencial, trajo intelectuales y em-
presarios extranjeros a fin de transformar -como lo
hizo- la Hsonoma espiritual y fsica del Pas To-
do lo que ,Alfaro logr hacer en beneficio de nuestra
Patria Se debi a la cultura adquirida por l en 30
a~os de obligados viajes .
El general Leonidas Plaza Gutirrez, compaero
de Alfaro en su largo ambular por tierras centro-
americanas afirm, con el reposo que le fue caracte-
rstico y con el don de genfes que adquiriera en su
dilatado exilio, todos los impulsos progresistas de su
antecesor, el Presidenie Alfaro El general Plaza
ashnil, indudablemente, lTlucha cultura y dotes es-
peciales de administracin, correspondiendo a su
primer perodo de mando el avanCe sociolgico del
Ecuador y el complemento de m.uchas obras pbli-
cas iniciadas por el afn progresista de Alfaro Co-
mo guayaquileo y amigo que fu del general Plaza
me eS grato consignar que se esforz, especialmente,
por quilarle a la cuna de Olmedo el mote macabro
de "hueco pestfero del Pacfico", para lo cual con-
trat, con firma inglesa J J Whife las obras de sa-
neamiento de las que se han hecho tres cuarlas
parles que, hasfa aqu. han logrado para Guayaquil
el calificativo sanitario de puerlo limpio de primera
categora.
con sus treinta vrlices los castillos poliCromos de las
nubes
El 15 de julio de 1799 embarcronse en Cdi:o;,
en el navo "Pizarro", el Barn de Humboldt y el
botnico francs, Arnadeo Bonpland, premunidos de
sendas recomendaciones Hrmadas por don Manuel
Godoy, Prncipe de la Paz, a efecto de que las auto-
ridades coloniales prestasen a los dos hombres de
ciencia toda suerle de ayuda En las islas Ganarias
el Barn midi, por el sisfem.a de las triangulaciones
geomtricas, la altitud del Teide, aguja pigmea en
comparacin con las cumbres nevadas que I):ls ade-
lante medira en el Ecuador y en Mxico
El mar de los Sargazos, aquella inmensidad de
espesas y verduscas algas, qUe los marineros de
44
Coln tOlnaron engaosaznente por las cercanas de
Cipango, sirvi a Bonpland de rico campo para el
estudio de la flora acutica.
Zig:o:agueando unos das ms y admirando las
fantsticas noches estrelladas de la zona trrida, lle-
garon los viajeros a las costas que descubriera Coln
en su tercer viaje al nuevo mundo Singlaron el
golfo de Pars y echaron el ancla en Cuxnan, sita
sobre el ro Manzanares, cuyas mrgenes SOn em-
porios de vegetacin, grvidas de frutas que el pru-
siano y el francs paladearon a su entero gusto
Estudiaron minuciosamente la estructura geolgica
de esta zona tan propensa a los terremotos, vatici-
nando Hutnboldt los cataclismos que han ocurrido
despus y que, posiblemente, ocurrirn en la henno-
se tierra que prohij al Gran Mariscal Sucre, hroe
de Yaguachi y Pichincha y generoso paladn de
Tarqui Recorrieron la Cueva del Gucharo, una de
las grandes maravillas de la AInrica meridional,
con sus varios compartimientos de estalacfias de
formas salomnicas y tubulares, que difunden el so-
nido en mil ecos diferentes
A Caracas llegaron Huxnboldt y Bonpland en
febrero de 1800 Con las cartas del valido Godoy
para el Capitn General, Guevara de Vasconcelos y
con les enviadas desde 1I):adrid por el Marqus de
Uzfaris a sus parientes venezolanos, Humboldt fue
recibido con esplendidez insospechada En el n-
gulo noroeste de la plaza de la Trinidad, llamada
hoy del Panten, existe una placa de Tnnnol que
seala al viandante la casa en que residieron Ale-
jandro de Hutnboldt y Bonpland A la semana de
su arribo, por las cuchillas de granito que exhornan
las flores de Mayo, escal la silla del Avila y com-
prob de nuevo sus barmetros para la medicin de
las montaas Admir, en la hacienda "Blandn",
de Chacao, las plantaciones cafeteras realizadas por
el Padre Mohedano, visit "Tamanaco", la hacienda
de los Palacios, tos de Bolvar y admir en "Bello-
monte" los trapiches de la faznilia Ibarra, emparen_
tada con los Ponte y Villegas, en cuyo tronco acaba-
ba de florecer el futuro libertador de AInricaJ
De la Guayra, partieron para Cartagena de In-
dias, con el nimo de seguir para Cuba y Mxico,
pero sucedi que en este puerto colombiano se en-
contraron con el maiemtico espaol, Joaqun Fran-
cisco Fidalgo, quien se hallaba entregado a un
infenso estudio sobre la desviacin de la brjula,
estudio que comprobaron y ratificaron Hutnboldt y
su compaero Bonpland
Una vez que herborizaron abundantemente en
la costa atlntica, el matemtico espaol dio a Hum-
boldt las referencias ms exacas y cordiales acerca
del gran sabio gaditano, Jos Celestino Mutis, des-
Cubridor -entre otras mil plantas autctonas-, de
una quinta bastante parecida a la benneja de Laja,
aunque no tan febrifuga y eficaz como la ecuatoria-
na Esta agradable referencia y el hecho personal
de haberse infonnado el Barn, de que su amigo el
capitn Baudin vendra por el Cabo de Hornos a re-
correr las costas del Pacfico, d~cidieron a Humboldt
y Bonpland a subir el ro Magdalena, llega~ a Bogo-
45
t y seguir ms tarde al Per, escalando los picos
ms altos de la cordillera andina. Cuarenta das
emplearon los viajeros en cubrir la distancia acu-
tica que hay desde Barranquilla hasta Honda A
medida que surcaban el Magdalena fueron herbori-
zando con esmero, a fin de poder cotejar sus hallaz-
gos con las faznosas colecciones del sabio Mutis, con
el objeto de poder constatar qu nuevas especies se
agregaran a las ya catalogadas por el clebre natu-
ralista gaditano y por su discpulo Francisco Jos de
Caldas.
Bogot, la docta urbe fundada por el letrado
Jimnez de Quesada, recibi a los dos viajeros ms
en atmsfera de estudio, que en ambiente de diver-
sin y cortesa, corno acababa de hacerlo Caracas,
enfrenada anterionnente por la manera como haba
recibido al conde Luis Felipe de Segur y al real Del-
fn de Francia
En la ciudad del Funza Humboldt visit el salfo
del Tequendama, las salinas de Zipaquir, el curioso
lago de Guatavita y la selectas ganareras de la Sa-
bana Invitado desde Quito por su amigo, Carlos de
Monffar, hijo del Marqus de Selva Alegre, arregl
su inmediata visa a nuestra tierra, en compaa de
Bonpland y de Caldas.
Partieron por Ibagu hacia el Quindo, cuyas
alturas midi Humbolt, no sin tomar los datos ne-
cesarios para la formacin de su carta geogrfica,
que abarcando desde las Guayanas llegara hasta el
meridiano austral de Lllna. Iticieron su enfrada en
Quito el da de los Reyes Magos, dispensndoles la
cuna de Afahualpa una entusiasta acogida Desde
el primer momento asombr al insigne viajero la
grandiosidad y hermosura del paisaje ecuatoriano.
Los grande nevados del Antisana, Cayambe e Imba,
hura, la suavida~ del clima primaveral, la transpa-
rencia de la atmsfera, la indumentaria tan vistosa
de los indgenas, y la fulgencia nocturna de los as-
tros entusiasmaron, de tal modo, a HUItlboldt que
habiendo dedicado en su programa dos meses para
Quito, per:rnaneci seis en nuestra capal, escalando
dos veces el Pichincha y excursionando por todos
los valles de Chillo, donde cada mansin blasonada
de los marqueses de Selva Alegre, Villa Orellana,
Solanda, Selva Florida, San Jos y Casa-Jijn, se
abra con esplendidez dieciochesca en honor de
Hutnboldt, Bonpland y del amargado popayans, el
sabio Caldas, a quien no faltaron nunca pretextos
para excusarse de asistir a tan rumbosas fiestas.
Carlos de Monffar,' educado cuidadosamente
en Espaa y buen amigo del Barn desde los das
parisinos del Directorio, arreglaba agasajos sociales
y excursiones cientficas que no dieron reposo a los
ilustres sabios, segn apuntara despus, en su famo-
sa obra "Viaje por los Pases Equinocciales", el in-
signe hijo de Prusia, que, a decir verdad, ha sido el
mejor turista que ha pisado tierras ecuatorianas,
desde los das lejanos de los Acadmicos del Rey Sol
y de los culfsimos marinos espaoles, Jorge Juan y
Ulloa
De nuestra c;apital sigui Humboldt para el sur,
detenindose en Latacunga, donde analiz los re-
cientes estragos hechos por el Cotopaxi Hizo las
nledic10nes de este volcn y del Tungurahua y pro-
sigui6 a Riobamba, para escalar el Chi:mborazo, ha-
zaa que efectu sobrepasando, en 1 100 =eros, la
aliiud alcanzada por La Condamine La perma-
nencia del sabio alemn en la nueva Rioba:mba le
pennii examinar las ruinas del terremoto de Sical-
pe, en las que hizo el valioso hallazgo del i'nanus-
crilo dei cacique Zapla, referente al reino de los
Quitus anfes de invadirlo Tpac-Yupanqui, padre de
Huaina-Cpac Siguiendo siempre al sur airavesa-
ron la regin de los Caaris, hasta dar con el famoso
camino de los Incas, que una a Quito con el Cuzco
Por esta va llegaron a Cuenca, no sin haberse dete-
ni.do anies en las ruinas de lnga-Pirca, forlaleza que
mand a consfruir 'l'pac-Yupanqu coxno primer ja-
ln de su conquista en el Reino de los Shyrs y para
conmenlorar ta=bin el nacixniento de su hijo
Huayrta-Cpac, en tierras ecuatorianas
En lahennosa capilal del Azuay, en Cuenca,
Ciudad de los MrnlOles, que son pdestales de be,
lls1mas mujere5, permanecieron 105 sabios e>l:cursio-
nisias diez das Marcharon despus a Loja, donde
Humboldt estudi los famosos quinares que libraron
del paludisxno a la Marquesa de Chinchona y cuyo
alcaloide - l a quinina- es la otrenda que el suelo
ecualorlano ha hecho en bien de toda la humanidad
De Loja parliron hacia el oriente, internndose
en la provincia de Jan de Bracamoros, que hoy
rellene el Per con flagrante violaoin de los Trata-
dos Poniendo en riesgo sus vidas navegaron al
raudo y esfreoho Pongo de Manseriche y constata-
ron la afluencia de varios ros quileos que, bajando
de los volcanes forman el inmenso ro Amazonas o
Maran de cuyos siete mil quinientos kilmetros
de cauce corresponden legalmente al Ecuador -en
LA CASA DE HUMBOLDT EN QUITO
Con motivo de haberse publicado en el decano
d~ la Prensa Nacional nuestra reciente crnica sobre
la visita del sabio prusian Barn de Humboldt a
nues:l.ra capilal y a. oiras ciudades ecuatorianas, aca~
ba de pedinl.os, un culio caballero alemn, que le
indiquemos la casa que habit Humboldt en Quito,
durante los seis =eses de SU muy grata perznanen-
cia en la cuna de AahualpOl y de Jo. Beata Mariana
de Jess Paredes
A la verdad, siempre hemos supuesto que el
autor de "Viajes por los Pases Equinocciales del
Nuevo Mundo", debi pasar ms das en las hacien-
das linajudas del valle de los Chillos, que en la ciu-
dad colonial, donde le asediaban las cortesas del
Presidente de la Real Audiencia, empeado en cum-
plir estrictamente las recomendaciones del valido
Godoy; Prncipe de Paz Y pensarnos de este modo
en vista del objeto y propsilos cientficos del Barn
de Humboldt quien vena a superarse en su alpinis-
mo europeo escalando verdaderos volcanes, midien-
la margen izquierda- un mil kilmetros de curso
libre y toda su ribera.
En el mapa cienifico levantado por el Barn de
Humboldt, desde las Guayanas hasia el paralelo de
Lima, inserlado en su grandiosa obra "Viaje por los
Pases Equinocciales", figuran ambas mrgenes del
jI..rnazonas perlenecientes a la Real Audiencia de
Quito pero el generoso Tratado de Guayaquil, sus-
crito en 1829, redujo esta propiedad a toda la mar_
gen septenfrional del gran ro sud-americano
De la regin axnaznica bajaron los viajeros a
Cujamarca donde la audiencia y falsa de Po:arro y
sus cOll1paros Se aduearon del noble Inca Ata-
huaJpa, gloria ele Quio. De esta ciudad histrica,
Humboldt sigui6 a Lima, por la va de Trujillo
A poco de hallarse el sabio prusiano en la fas-
Juos ciudad virreinaticia, comunic sus impresiones
a don Pedro Mendinueta, Virrey de la Nueva Grana_
da, en los siguientes trminos: "En Lima he sido muy
bien recibido por el Excmo. seor Virrey, pero cun-
fa han decado xnis ideas viendo de cerca este Per
que yo crea 111.ucho ms rico, :ms cultivado y con
nl<:ts genie que el Virreinato de V E. He hallado un
pas cuyos arenales secos y paramosos ocupan las
dos teceras paries de su terriiorio un pais en que
Se han fundado ciudades demasiado pobladas, cuyo
lujo vicioso inficiona los oampos y destruye la posi-
biiidad de la riqueza En Lima, centro de este lujo,
no hay fainilia alguna que cuente con :30 :mil pesos
'de reMa al ao"
El Ecuador debe al sabio Barn de Humboldt la
loa cienica de sus grandes bellezas naturales y la
afirmacin, documentada, de su haber territorial
que hoy "detenta, manu milifar-e, nuesiro vecino del
Sur, a cuya l1bertad poltica el Ecuador ofrend su
sangre y su dinero
do COn precisin alturas muy respetables y clasifi-
cndose corno el primer andinista de Sud Amrica.
Viajaba con Bonpland, el eximio botnico y con
Francisco Jos de Caldas; el sabio popayans, cuyos
clculos infinitesimales le causaron tanto asonibro
por llU irreprochable exactitud Habia dado las es-
paldas al mundanismo de las corles europeas y,
desde su desembarco en Cuman, donde presenci
una maravillosa lluvia de esrrelIas, se haba despo-
sado con la Naturaleza Americana, la ms extraordi
naria, la ms variada, la xns esplndida del globo
Su entrada al antiguo reino de Quito por la rufa
que, desde Angasmayo hasla el Cuzoo, haban iran
siado los giles chasquis, le caus honda admiradr
y arrobamiento embrujador. Sobre los Andes, bajc
el vuelo dilatado de los cndores, enire nveos pico!
que rasgan el flanco de los cmulus para soliar cho
rros de cobalo y descubrir cielos tibios y transpa
rentes corno los de Npoles y Estambul, hall a 3001
mehos de altura campos feraces, surcados por lro
46
pidas aguas, taraceados de flores y grvidos de fru-
las; esmaltados, a la hora del mezzo-giorno, por tor-
bellinos de mariposas y por encendidas girndulas
de colibres Ante un cuadro como este, qu po-
dran inieresarle al sabio Humboldt las atenciones
de las autoridades reales y las de criollos blasona-
dos como los seores de Monffar?
)3siamos persuadidos de que prefiri las casas
campestres de los Chillas a la maciza y blasonada
del Marqus de Selva Alegre, casa que alz sus mu-
ros en el ruce de las actuales carreras de Bolivia y
Guayaquil, limitada al noroeste por el convento de
Sania Catalina, en cuyos alrededores se levantaban
qintas de "veraneo" y cuadras con forrajes pata el
cambio de postillones que viajaban desde las Reales
Bodegas del Guayas hasfa el Virreinato de la Nueva
Granada;
Httmboldi habil, pues, en el corazn de Quito,
a mm cuadlB de la Plaza Mayor Habit en la ya
des~\;;iatecida casona de Montfar, donde hoy se al-
za, altanero de sus mrmoles y sus vidrios biselados,
el edificio del Banco de Prstamos, donde oficia el
rito de las finanzas nuestro apreciado amigo Hum-
bero Albornoz; pero no obstante las columnas y las
caritides, el edificio ach.\al habr de envidiar la
gloria cle los salones coloniales que vieron pasear
encendidas de patriotismo, la casaca galoneada del
Marqus de Selva Alegre y la levita lustrinosa del
prcer indio, Francisco Javier de Santa Cruz y Es-
pejo.
"N!i}S'Fi.J!1 calidad y ~eguddad a! servicio d ea C:OIUl'AUl:lidoll cenb'oaanericano. Produclos
Ncsll (GuaJemala) S.A. P~oductos Hestl (El Salvador) S.A.
Rica) S,A. Nestl KondW'ea SoA. D. Ro BaUanlvne y Ca. Managua, Nicazagua".
Como ya lo expresamos en nuestra cronlca, se
conserva en Caracas, en la Plaza del Panten, buena
parte de la casa que habitaron Humboldt y Bon-
pland Una placa de mnnol, mandada a colocar
por la Academia de Historia de Venezuela, recuerda
al viandante la clebre morada que daba reposo al
sabio, tras los continuos saraos de los Uztaris, Pala-
cios, Blandines, Arisieguieias, Montillas, Ibarras y
Erasos Este homenaje de los acadmicos venezo-
lanos, tuvo, adems, el noble propsito de hacer
medl;ar al in:msenie caraqueo sobre el ltimo di-
logo espiritual del Barn de Humboldt y de su amigo
pledilecto, el Libertador Bolvar Ocurri dicho en-
cuentro el 16 de diciembre de 1842, cuando la comi-
iiva que traa descie Santa M'3.rta las venerandas
reliquias, dej toda la noche, frente a la casa de
Humboldt, la urna cineraria del Libertador, que fue
velada esa noche por todo el pueblo de Caracas, por
el llanfo incontenible del prcer tudesco, Juan Uslar
y por el re;:nordimienfo gris del docior Quinte;o, di-
fanlaclor de Bolvar en el Congreso de Valencia
Al da siguiente ese mismo, numerossimo s-
quito, deposH la urna cineraria en la catedral, en
18. capiUa de la Santsima Trinidad, donde fue a
donnir su sueo de reposo y de gloria inmarcesible
el ltimo vsts.go de aquella estirpe de Bolvares,
que nunca quisieron ser llamados marqueses de San
Luis, ni Condes de Cocoroie, sino servidores vascos
de la Capitana General de Venezuela
eN
Productos Nesll (Cosla
47
LA BELLA
DEL GUANACASTE
LA NOVELA TRAGICA DEL TENIENTE CORONEL MaLINA
Al anochecer del 19 de febrero del ao 1840 enlr
en la ciudad de Guanacaste, hoy Liberia, un caballero
joven y bien parecido, montado en un brioso macho.
Le segua en una mula un criado con [a maleta en el
borrn de la silla. No encontrando dnde hospedarse,
este caballero, cuyo tipo y traje delataban que era de
otra raza y de lejana tierra ocudi al comandante que
casualmente estaba con e[ pie en el estribo para mar-
char al desempeo de otro destino; pero a[ saber que
la persona que le peda posada era nada menos que
Mr. John L10yd Stephens, Encargado de Negocios de los
Eslados Unidos en la Repblica de Centro Amrica, que
se diriga a Nicaragua, se apresur a enViar recado a
las casas que le parecieron ms dignas de alojar a tan
distinguido husped.
Hubo sin duda dificultades, porque el criado tard
casi una hora en regresar con la respuesta, y esta larga
espera produjo al impaciente y cansado trojinanle un
mal humor que disiparon el cordial recibimiento que le
hizo una seora anciana de muy agradable trato, que
estaba saboreando una taza de chocolate, y el aspecto
de pulcritud de la hosptolaria casa que le abra sus
puerlas. El joven diplomtico, arquelogo y ameno es-
crito norteamericano sinti luego vivsimo placer al i1umi.
narse la sala con la presencia de uno seorita encon-
tadora, cuya gracia y extraordinaria vivacidad le deja-
ron mudo de sorpresa.
Stephens confiesa que estuvo en un tris de quedar
cautivo en las redes de la Bella de Guanacaste, como
la llama en su entusiasta y pintoresco relato, y tan slo
pudo escapar poniendo tierra de por medio. Pero no
todos los adoradores de esta mujer, verdaderamente sin.
guiar, que fueron muchos, salieron tan bien librados co-
mo el prudente y reflexivo diplomtico, y ninguno tuvo
tan mala suerte como el joven teniente coronel guate-
malteco don Manuel Angel Molino, a quen el dictador
Corrillo confi a principios de 1842 la comandancia del
departamento de Guanacaste, del cual era jefe politico
don Jos Mara Prado, oriundo de Quezaltenango, que
haba contrado matrimonio con doa Desidera Arburola,
prima de la Bella de Guanacaste, que se llamaba Josefa
Elizondo, nombre que ha pasado a la historia, a la
que el coronel Molina conoci en casa de su amigo y
paisano Prado, enamorndose perdidamente de ella.
48
RICARDO I'ERNANDEZ GUARDIA
Historiadol Costarricense
Esta mujer, que brillaba como un astro en un pue.
blo remoto y primitivo, no slo era linda y de una se-
duccin irresistible, sino tambin un buen partido. Sus
padres don Antonio Elizondo y dofia Manuela Villar,
muerta poco despus de haberla conocido Stephens, per-
tenecan a la ms Cllta selecta sociedad de Guanacaste
y eran dueos de una de las mejores casas de la capital
del departamento, as como de los hatos de Paloverde,
El Naranjo y Orosi. Pero en aquella poca romntica
no predominaban en los nimos, como ahora, las mate-
rialidades de la vida, y puede asegurarse que en las
pretensiones de Molina no tuvo ningn influjo esta ri-
queza, no obstante las pocas monedas que deba de
tener en el bolsillo. Afiliado al partido liberal centro-
americano, a la sazn en completa derrota, ardiente ad.
mirador de Morazn, emigr en pos de su padre y sus
hermanos que haban encontrado asilo en Costa Rica,
donde eran muy esiimados.
El apuesto y culto militar tuvo la buena suerte de
que su amor fuese correspondido, llegando su felicidad
al colmo el 9 de abril de 1842, cuando recibi la ines-
perada noticia de que el general Morazn haba orriba-
do dos das antes a Caldera. Inmediatamente se pro-
nuncia en favor de su antiguo jefe, arrastra en su de
feccin a casi todos sus subalternos, reune 500 hombres
y con ellos marcha hasta Las Caas, donde se entera de
que Morazn haba entrado en San Jos el 13 de abril
sin disparen un tiro y aclamado como libertador. Bue.
nas razones tena por lo tanto el teniente coronel Mali-
na para creer que el advenimiento del paladn del fede-
ralismo centroamericano a la jefatura del Estado de
Costa Rica sera fuente de dicha y prosperidad para
quien haba probado ser tan buen servidor de su causa.
Sin embargo, la decepcin no se hizo esperar. El gene-
ral salvadoreo Enrique Rivas, comcmdante del puerto
de Puntarenas, que no mostr en su pronunciamiento
tanta decisin como el de Guanacaste, se fu a mala
caballo para San Jos, logrando que le confiriesen la
comandancia departamental que ejerca Molino, a quien
se redujo a la de la plaza, por acuerdo del 15 de abril.
Muy resentido por lo que estim como una ingratitud,
Molino estuvo a punto de renunciar, pero al fin no lo hi-
zo, sin duda por no oleiarse de la mujer amada
 El nuevo comandante departamental lleg a Gua-
nacaste ocompacdo de su secrotario, el teniente coronel
hondureo Jos Antonio Milla, y de un ayudl:lI1te lIama-
do Eduvigis Guilln, paisano de Rivas. Ignorante y de-
voto de la botella y de la baraja, Rivas era un soldadote
valiente, que de sastre haba ascendido hasta general,
en tcmto Cfue Molina, criado en buenos paales, posea
uno esmerada educacin, como todos sus hermanos. El
antagonismo que ha habido siempre entre guatemalte-
cos y salvadoreos, en aquel tiempo muy agudo, no
poda menos de ati;ar la discordia; y como si esto no
fuera ya bastante, el oficial Guilln se enamora de la
Josefitcl, y RivCl5 y Milla favorecen Clbiertamente sus
pretensiones.
Ansioso de poner fin a tan desagr.adable situacin,
Molino pit.li la mano de la seorita Elizondo, que le
fu concedida, y S3 puso en camino para San Jos a
fin de comprar las COSClS ner.eSClrlos para su boda; pero
tan pron'o como hubo vuelto las espaldas, Rivas y Milla
pusieron eil juego toda clase de intrigas para birlarle
la novia en provecho de Guilln, a la vez que ste re.
doblaba sus certcjos. La nia, que no tena el olm!J de
una Penlope, Clcab por ceder Cl estt/s maquinaciones
y lapetitlos spliws, rompiendo su compromiso el re-
gmso de Molina, (] quien ton amfJrgo desp.ngoo pro-
dujo fiebre cerebml.
A.s I'AS cosas, don Antonio Elizondo tuvo que cm-
prenc1er U, vi.tje c./P. negocios a Cartago, y obrando con
la prudencia GU"! acollsejaban 105 circunstancias, dej
a sus hijas Mercedes y Josefa con su hijo Procopio, mo-
cito de unos diecisiete aos, en ia hacienda de Pclover-
de y al cuidado del mandador y CClpataz, homb~e muy
valeroso y ele toda su confianza Molina, que a cqnse-
cuencitl ele su enfermedad no andaba bien de la cabeza
y haba solicitado IicenclCl para trasladarse a San Jos
en busca ele los cuidados ele su padra, mdico emi~ente,
concibi entonces el de.scabellndo proyecto de raptClr a
lo mujer q4e le tena srbldo y trcstornado el seso. Pa-
ra lIevmlo ti cClbo se fu a Bagaces y habiendo engan-
chado all a seis hombres para que le ayudasen en la
aventura, se present con ellos en Paloverde por la no-
che del 20 de agosto de 1842, yendo todos enmascarCl-
dos. Penetra en el aposento de las seoritas, se opo-
dera de la encantadora Chepita y echa o correr con ella
en brazos; pero 105 gritos descforados que dieron las
muchachas y su hermano despertaron al mand(ldor, el
cual se lanz resueltamente en persecucin de los ropto-
res con los mozos de la hacienda; y como 105 compae~
ros de Molino no tenan las mismas raxones que ste
para jugarse la vida en aquella romntica empresa, dig-
na de un drama de capa y espada, se f'!9aron al darles
alcance los que les perseguan arma en mano. De suer-
49
te que 01 amartillado militar, no obstante sus arrestos,
tuvo que fJbandonar la codiciada presa.
Exasperado y rabioso par su ridculo fracaso, regre-
s ci Bogaces y al da siguiente se fueron las seoritas
Elizontlo o la ciurlad de Guonacasie para quejarse elel
atentado de 'lUe haban sido vctimas. Rivas, feliz de la
oportunidad que se le presentClbo de hacer dao a Mo-
lina, le esclibi 01 punto que guardase arresto en Ba-
goces; pero ,,1 recibir esta orden del hombre a quien cul-
pobo de su desgracia, el joven militar, perdido ya todo
donlinio sobre s mismo, no hizo caso de ella. Es ms,
desconociendo la autoridad de Rivtls se proclam coman-
dante general del GuanClcaste, y por la noche del 21
de agosto se puso en morcha con diecisis hombres
sobre la ct!3pitnl del departamento. En la madrugada
el",1 22 CllclC el ClJmtel, entablndosG un combate en
que perecieron Rivas y Guilln y fu herido Malina,
quien qued dueo cl.:ll campo.
Desvanecido, por las terribles cOI,secuencias rela~
tad'ls, el extravo mentol que le haba llevado a cometer
semejantes excesos, Malina pens en huir a Nicaragua,
Estado con el que Costa Rica iba a ei,trC1r en guerra, y
1>07 eslr! motivo S\I amigo el jefe politico Prado lo lisua-
di elc hl'H:ml0, pClfO que no se crayese que habia pasa-
do al enemigo, ClcClnselndole que escribiesc toda la
verck:cl cid asunfo t:1 general Morazn, y le ofreci que
por su ;:Imt" lo haria tambin. Ambos ignoraban que
el Jefe elel EstmJo estaba muy mal dispuesto para con
Molina y (lJe en aquellos momentos vena Milla de ra-
(FeSO de San J., aaon.le le haba enviado Rivas a
llevar chismes contra el conanclante de la plaza. Prado
confi ICls cClrlas a su secretario Domingo Fernndez y
ste encuntr.' en el cClmino a Milla que, al saber lo OCY-
rrido, se volvi el San Jos, temeroso de que Morai!n
se dejase ablandar por las el<plicaciones de Molina y de
Prelao.
Morazln se Cli~er de los sangrientos sucesos de
Guanacaste el 213 de agosto a medioda y su clera fu
terrible. Milla y Domingo Fernnde:r., a quien el tenlen-
te coronel hondureo habia seducido en el comino, se
los pintaron con los colores ms negros y del modo ms
desfavorable para Malina, ascgurC:lI1dole que ste, para
librarse del castigo que tema, abrigaba el propsito de
hacer entrego del c1epru tamento del Guanacaste a Nic(l-
ragua, lo cual era enteramente falso; pero Morazn lo
crey, no ohstante las explicaciones de Molino y ele
Predo, y despus de que se hizo patente el embuste,
fingi seguirlo creyendo, porque esta versin del asunto
no poda ser mejor para c)(oltar el sentimiento patriti.
ca de 105 costarricenses que repudiaban la guerra que
se iba a emprender contra el Estado vecino. El mismo
28 de agosto, Morazn orden salir para Punlarenas, a
las rdenes del general Saget, la mitad de la tropa que
l haba trado y estaba acuartolada en San Jos, y puso
sobre las armas 400 hombres en Cartago y otros tantos
en Heredia Mientras se tomaban estas y otras medidas
con gran ostentacin y alharaca, a fin de enardecer los
nimos contra Nicaragua, las cosas haban cambido to-
talmente en el G~anacaste
A causa de su herida, el teniente coronel Molina
haba encargado interinamente de la comandancia a
uno de los oficiales costarricenses que se secundaron en
su alzamiento llamado Jos Mara Guerrero. Ya fuese
por este u otro motivo, el teniente Manuel Gmez, hom-
bre de ndole perversa, que poco despus asesin a Pra-
do y que tena deberes de gratitud para con Malina, re-
solvi hacerse valer a expensas de ste. Para realizar
su negro plan organiz un baile de candil en obsequio
de Guerrero, apoderndose de l despus de haberle
embriagado. En seguida hizo preso tambin a Malina
y, dueo ya de la situacin, 105 remiti a 105 dos escol-
tados con destino a San Jos, hazaa que le fu premia-
da con el grado de teniente coronel. La carta en que
~
Gmez comunicaba sus tristes proezas la recibi Mora-
zn el 30 de agosto y, segn refiere don Manuel lrun-
garay, dispuso "que Milla, con doce oficiales escogidos
entre los parientes de Rivas y los salvadoreos ms ene-
migos de los guatemaltecos, se pusieran en camno y
fusilaran a Manuel (Molino) sin demora ninguna, en el
punto donde lo encontraran".
Esta orden no figura en el libro copiador corres-
pondiente, pero debe haberse dictado, como lo demues-
trcln los hechos posteriores.
Por qu procedi Morazn en esta forma? No es
difcil adivinarlo. Porque en San Jos hubiese sido ne-
cesario juzgar a Molina y, hacindolo as, los cargos
de asesino y de fraidor formulados contra l no habran
poddo mantenerse, quedando el asunto reducido a sus
verdaderas proporciones de crimen pasional, con la ate-
nuante de ulia exaltacin morbosa En estas condicio-
nes,' la pena de muerte que se le quera imponer a todo
trarice, para satisfacer el clamor de venganza del ele-
mento salvadoreo del ejrcito invasor, el ms numero-
so, habra resultado a todas luces excesiva, cuando me-
nos ante los ojos del pueblo costarricense, que ya empe-
zaba a agitarse contra el despotismo y dureza de Mo-
razn.
Como quiera que fuese, el 4 de septiembre la escol-
ta enviada por Gmez hizo entrega de los prisioneros
a Milla en La Barranca, donde se fusil a Jos Mara
Guerrero sin forma de juicio alguna, lo que no se hu-
biera hecho sin una orden superi;)r terminante, circuns-
tanda que confirma plenamente lo que asevera Irungaray,
so
el cual no hace menclon de este hecho; pero dice que
los encargados de ejecutar a su cuado Molina no se
atrevieron a hacerlo y lo llevaron el 5 a Puntarenas,
donde en la misma noche y en un simulacro de consejo
de guerra se le conden a morir fusilado por la espal-
da como traidor. Este fallo se cumpli a las ocho de
la maana del 6 de septiembre, en presencia de los 600
hombres que formaron el cuadro por orden de Saget,
que haba convocado a las milicias de Esparta para que
asistieran a la ejecuci6n. El coronel don Manuel An-
gel Molino muri con el cigarro en la boca, haciendo
alarde del ms sereno valor. Hasta el ltimo instante
protest contra el cargo de traidor, y en verdad no lo
fu a Morazn, pero s a Carrillo.
El fusilamiento de Malina, como lo declara el his-
toriador Montfar, tuvo graves consecuencias para la
unidad del partido liberal centroamericano Las tuvo
tambin en Costa Rica para Morazn Contribuy, no
menos que el de Guerrero, a exaltar los nimos, ya muy
irritados contra el militar cuyas tropas se conducan co-
mo en pas conquistado; contra el mandatmio que esta-
ba opri~iendo al pas con exacciones que acabaron por
asumir el carcter de verdaderas expoliaciones, y for-
zndolo a una guerra muy impopular; contrCI el hombre
duro e implacable que haba vuelto las espaldas, sin
proferir una palabra, al venerable Dr don Pedro Molino,
cuando este ilustre prcer de la Independencia se ech
a sus pies anegado en lgrimas para pedirle la vida de
su hijo; pero Morazn, cegado por la ambcin de reha-
cer la Repblica federal contra la voluntad de la mayo-
ra, ensoberbecido por las adulaciones, mal aconsejado
por el funesto Padre Isidro Menndez, corra hacia un
abismo sin percatarse de ello hasta que hllbo caido en
l. Pag sus errores con una muerte heroica, digna de
quien haba consagrado su vida, su talento y sus enero
gas a un gran ideal, por desgracia irrealizable.
*
Y la Bella del Guanacaste?-pregulltarn los que,
como los nios, quieren saber ht\sta el ltimo detalle
de los cuentos A guisa de eplogo voy a decir lo poco
ms que he podido averiguar acerca de esta mujer ex-
traordinaria, que con razn pudiromos llamar fatal.
Parece ser que terminada la etopa novelesca de su vida
con los trgicas muertes de Rivas, Guilln, Guerrero y
Malina, se refugi en la oscuridad en que suele trans-
currir la existencia de las buenas esposas y madres de
familia. Habindose casado en primeras nupcias con
don Bernordino Urtecho y en segundas con el coronel
dori Monuel Giberga del Bosque, falleci en 1859 de-
iando cuatro hijas, tres de su primer marido y una del
segundo.
ASI MURIO
JI RUFINO BARRIOS
Canto desdichadamente, la Hisoria de Guate-
nlCl.la no se ha escrilo todava, y algunos hisoriado-
1 z.s cuaoldo se refieren a cierlas efemrides naciona-
les, so ven urgidos de recurrir al dicho ms O menOS
adulterado de no pocos apasionados polilicos, verda-
deros conservadores de falsas tradiciones, hoy que
se acerca la fecha aniversaria de la Inuene de nue!'-
11 o caudillo liberal y ex-presidente don J Rufino
Enlrios, vaInas a recordar, sin hacer uso del mismo
pni;.-n que aqullos, la manera cmo dicho hombre
lJblico pag su tributo a la madre tierra
Antes de enfrar en materia -como suele decir-
se - , nos vernos obligados a escribir, asi escueta, la
inicial "J", previa 0.1 nominativo "Rufino", porque,
'.ealmente vacilamos en esto de llamarle "Justo" a
nuesiro General, cuando l no escribi jams, en las
mil y tantas veces que hubo de estampar su finna al
pie de los documentos de imponancia que autoriz,
lan singulal nombre, ni aun en el de 28 de febrero
do 1885, su Decreto Ganel'alllamado de "La Unin"
Anes bien, en el instante ms solemne de Su vida
privada, como lo fUe cuando contrajo matrimonio
con doa Francisca Aparicio Mrida, en QUezalte-
nango, el 5 de marzo de 1874, dijo, y como lo dijo lo
acept, llamarse Jos Rufino. Tal aparece por tres
veces, escrito en su acta matrimonial, segn lo corn-
pl ueba el ilustrado "barrista" don Casimiro D Rubio
cm su libro Biografa del General Juslo Rufino Ba.
l.'!'ics; edicin julio de 1935, Tipografa Nacional, p-
gina 217 Uno se llama y a uno se le llama, corno
a uno le conviene que le llamen, co:mo dijera Pero-
grullo Volvamos a nuestro terna
Todava zumban en nuestros odos las sonoras
palabras de nuestro profesor de Hisoria, all en
1912, en el Insilluto Nacional, licenciado don Pedro
Penagos, cuando, al recordl;lr el deceso de Barrios,
deca: "Corno un Perseo sobre su Pegaso al viento, o
bien com.o un moderno Cid Campeador sobre su Ba-
bieca -sin duda, el profesor pensaba que todos
ramos unos tales-, as, el General Barrios, frente a
sna hueste invencibles, cruzaba rpido llanuras y
hondonadas en Chalchuapa, en persecucin de los
salvadoreos Y a sus voces de Adelante, mucha-
chos! y Avancen, tnuchachosl, de Arriba, mucha-
chos, que la gloria es nuestra! y Viva la Unin
Cenroa:mericanal, intentando llevar nuestro pabe-
lln al Inedia del cuanel enemigo, una bala lo aba-
51
MANUEL CORONADO AGUlLAR
Esel itOl Guatemalteco
E dejndolo sin vida sobre el suelo pero. cubierto
con la. bandera azul y blanco que bravamente tre-
tnolaba
Caramba!, nos decamos, "tafa Rufo", en ver-
dad, fu", superior a Napolen, al Cid Campeador, a
Perseo, l. Alejandro y al mismo Carrera en su Bafa-
na de La Arada, al nos lo retrata este don Pedro Pe-
nagos Pero, al llegar a nuestra casa, nuestros
padres nos desasnaban, esto es, nos instruan en la
verdad frente a documentos incontrovertibles. Al
da siguiente so~ocbamos al profesor con tanta pre-
gunta, y sle, acorralado, no cabe duda, tenninaba
siem.pre con esia frase sacramental, yo estudi todo
osto en 110nifar Y otra vez, en casa a leer la His-
toria de "to" Lencho: en la pgina 11 de la parle
Lulada "Dos palabras a~l'ca de esta Resea, Tomo
III, que es una especie de versculo en la Biblia Libe-
ral criolla donde el autor opina sobre su propia obra,
leamos: "al ca.lilicar lo que se dice sobl'e la laDa
~2 iz1parcia!dad en las apreciaciones, juzgo asertos
propios, y natlKe puede sel' impal'ciaJ en su pl'opia
causa; (sic )
Volvamos al objeto de nuestro tema. Barrios
no muri de la manera corno nos lo dicen los histo-
riadores que juzgan hechos dentro de su propia cau-
sa Muri asesinado, vulgarmente si se quiere La
vida le haba dado cuanto l le exigiera Un da de
tantos, en aquel 2 de abril, esa vida le torn cuentas,
y en un instanie no ms le cobr con subidos intere-
ses cuanto prestado le entregara.
Es el 2 de abril de 1885 Barrios --Justo Rufi-
no o Jos Rutina, el nombre poco importa-, cae en
Chalchuapa, matado por la bala de su soldado Ono-
fre Obando, quien, no solamente cumpla con la
consigna que le dieran los enemigos jurados de su
jefe, sino para vengar el sacrificio impuesto a su
amo Todo haba sido perfeciamente bien coordi-
nado y previsto
Es e14 de abril del propio ao: dos dias despus
de aquel deceso en Chalchuapa El Diario de Cen-
tro An1rica de Guaemala publica enseguida una
proclama que menos ruido hiciera hoy una bomba
de hidrgeno Aqu tenernos la edicin de dicho
peridico, del viernes 10 de abril, volumen XXV1I,
nmero 1352, documenfos que puede ser consulta-
do en nuestra Hemeroteca Nacional y cuya proclaIna
haba dicho: i'ARCJlDIO C::O.rUr..VN, General de Dlv!-
s;in y Comillltclanle de .llnnas del Deparlamenlo de
Guatmnala, :1 lliU8 eoucilldadanos: la Patria 8sl! da
~~1l.l.1~!';'; nueub'o qU0~idt!ll Je20, el ~au.!UUo de nuesirQ,ll
m~dtule5; el Genio de Q ARLllnca Cenll'el ha dejado
rl'll: exisalt.
Jw-6 sellar con su sangre los eampos de
l'lll~l3Int'l P@I!' el
IIdullio de la !Ms glral/ule y g~nerosa
d<e- Ia.' causas, Y lo cumpli Rielnlel1fe, a&o!ldndose
\'.aleaocllo ante la ludca, sin I'efl'occc\ler un pQD.to $.l.
CiMill)ll'3, a sus promesas. 1\1,[allUo aleve y c:obal'de
f1:3 ImmeJiado Ea dJphllad de Cemll'o Am1'CB con
Sijl.U1.uando en la. ~Ii}:rnona de! Genell'a! Dal'rios el mayor
y l1l1s negro de 1105 crimrlenes". Ergo, Barrios no mu-
ri como nos lo dijera el maesiro Penagos, Ili corno
]0 repiten todava muchos profesores 181 de Histo-
1ia Q~a1is vUae iill1lic:iiae. As xnuri Barrios
Ante bon"\bazo :lan trmnendo disparado por el
General Conjuln, que con tan pocas palabras tor-
c.a el rumbo de los intereses polticos creados por su
par1ido, el Presidente de Urna, General Manuel
Lisandro Barillas dict un acuerdo, por el cual pro-
hibi que todo militar en servicio, en lo futuro, lan-
zaSe proclamas sin el Viseo Bueno del Ministerio de
la Guerra, acuerdo fechado el propio 10 de abril y
que obra en el Tomo IV de lluesfra Recopilacin de
leyes, pgina 347
Sobre la categora de xnuerle nada deseable ni
ambicionable y por tal carente de gloria, sufrida por
el General Barrios, hay pruebas abundantes que el
inters de los llaxnados liberales ha evitado publicar.
Nosoiros no nos aprovechamos ahora sino de dos de
dichas pruebas
En e] peridico liberal El Patriota, de 2 de agos-
io de 1891, que bien puede consuliarse en nuestra
Hemeroteca Nacional, leemos, que para darle "caza"
al caudillo fue menester, antes, que se hiciera Inorir
al Coronel don Vicente Bonilla Cruz, segundo jefe
del Batalln Jalapa, al licenciado y coronel, don
Antonio Girn, primer jefe del xnismo batalln, y al
ayudante personal del General Barrios, que adems
era su hijo poltico, don Urbano Snchez.
Despejado de eSe modo el cmnpo que conduci-
ra el crhnen, lo cual formaba parle del plan conce-
bido, vino lo inevitable. que J Rufino, violento
como era e impetuoso, a la vista de una batalln casi
en rebelda, decidiera personalmente restaurar la
disciplina de sus soldados, seguro de que con su sola
presencia iba a lograrlo El saba que se le tema
y as fue que, corno en un alarde de deferencia y de
confianza hacia los rebeldes que se negaban a pe-
lear y que vir1ua1mente no tenan jefe' en vez de ter-
minar aquel caso como era de ordenanza, xnxiIne
que se estaba en pleno campo de batalla, pregunta a
sus soldados: "Me quieren a n1l por jefe?", y al es-
cuchar que le gritan: "Con usted si vamos", su suer-
fe estaba echada, su desfino sellado y los minutos de
su vida comprimidos. Barrios salia sobre el lomo
de su yegua, la que inmedialamente hubo de estre-
:mecerSe ante el desploxne de su jinete. Onofre
Obando y su pequeo grupo de seis compaeros
complicados en aquel crimen, habian cwnplido la
consigna de matar al audaz "Crixnen", hexnos di-
52
cho y lo reiferemos, porque crimen fue el hecho de
darle muerle de esa manera al General Barrios, en
donde hubo alevosia, prexneditacin, seguridad y
vcnlujt\ La vdima cae dentro de un zanjn, sin
qUQ hubiera un auxilio cerca, pues hasta los mdicos
milHares que debieron apresurar su paso, carecie-
ron de valor pera llegar prestos El, aquel punto desde
entonces histrico. Despus de varias horas es tra_
do el cadver del caudillo, a suelos guaernaltecos,
no sin antes descansar su cuerpo sO:or un taburete
htstrico tambin y verlo tendido encima de un
caire-tijera de emergencia En Jufiapa el dodor
Monteros plactica una tniniaufopsia, le extrae las
entraas ya en proceso de corrupcin, y para conser-
var lo mejor posible el cadver en tanto su arribo a
la capital ele Guatemala, sin menesteres suficientes
para \reriflcar una operacin corno la que se reque-
ra, el~lbalsal"na El, Barrios, vacindole en su interior
cien librEiG do sal de cocina
Por aira parte, la lnuerle del General Barrios nos
la relata uno de sus generales, coxnpaero suyo en
la n'ml llamada !m:R1a poa- !a Uau.n: su propio sobri-
no, el brillante lt1ilitar don Jos h1ara Reina Ba-
nim:, en aquel entonces jefe del Batalln Canales.
En su folleto lnii1ulado "Cam.pai'ia de ia Unin Cen-
troanlericElUa Sucesos de nueve das", pgina 12,
el General Reina Barrios, :has el anagrama "Rolllario
'!lrjabens", - l a sixnple iransxnufacin de letras lo
confirxna--, nos relata esto que copiarnos integro:
"El Gene:!Il!' en Jefe Justo Bufino Barrios dispuso, a
eso de llllS l) a.m. dWgll' IlG:rsonalrnenAe el alaqua so-
bre el lao 'Ell. m. lie "Cssa 18Ranc:a" y al aledlo se puso
ew rnrurclta hacia aquel lugar con la Brigada Jirn,
compuesaa por los j;p!apa!!. Es30s soldados se como
ll'ol1'aron de la rnan~~a I\\ts cobarde e infame. Se
Cl:o!!C que estaban g<mados y aleccionados por mise-
rable8 Iraic!c:res, por esos hombres sin cOll'azn y sin
conc!enci:o, por esos ingratos que durante mucho
liempo !amill'on I'a mano de su boonltecholl' y ,evp!ota.-
Kan su buen corazn y su bolga". "Desgraciadamen-
le, v.n momento cJe5pus de comcnza:r e! ataque, y
C01B1l0 a las 9 a.m. Ull!a ba]a enemiga le IJiri morJaI
mente y. fue lI'e2il'lldc cm el acto del campo de como
bate. Este Iam~n2able ac:onle<:imlenlo elio lugar pa
ra que algu.no$ cobardes soldados de Jalapa que
vieron. caer al '&aclI1emdlo General Barrios, se :retira-
ran del lttgar ele! combale y divulgasen ante algunas
tropas tan mate suceso", lsicl. Obando y su grupo
no escaparon de la sagaz xnirada del general Reina
Barrios. Querr el lec:lor xnejores detalles acerca
de ]1:1 xnuerle del caudillo? Tal vez Pues, enton-
ces, le invitaxnos a que vaya a nuestra Hemeroteca y
lea el peridico El Pa:lriota del 2 de agosto de 1891.
As muri Barrios. uUimado por una bala
enemiga Qu bala liim.a puede ser amiga?
Bala, disparada por uno de aquellos hombres que el
Gral Reina Barrios viera "se retiran del lugar del
combate", con cuyo aefo, no cabe duda, falfaron a
su deber militar, pero arrancaron de cuajo una tira-
na convertida ya en insoportable.
Esta es la historia y as Inuri el General
Barrios
LOS EATlES
y El DESNUDISMO
EDMUNmlO RIBADENEHRA
Escritor Ecuatoliano

Un tiempo se denominaron algo as como "explo-

tadores o omigos de lo desClgradable". Luego se lla-
Muchas SOI1 las personas que, despectiva o desde- maron "perros de la luna" y, finalmente, por inspira-
osellnen~e, se (lItan de hombros o fruncen la nariz, cuan- cin de John Lennon, estimado como el intelectual del
do oyen, no siquiera una cancin interpretada por los equipo, naci la palabra beatlos, que no es sino un
Beatlas, sino simplemen'e su curioso nombre de guerra: juego entre beetle -que significa escarabajo- con beat
e~to es, BeaHes. -slaba inicial de la palobra beatnik.
Lo que asoma en tal caso como la mecanixacin de En cua nto a beatnik, son tres los orgenes o signifi-
una repulsa grotuitc o apriori, combina tambi4n la su- wdos de este trmino. En primer lugar, parece derivar
plJesta superioridad de aquellas persones con prerroga- de beaten, que quiere decir oprimido, abatido (por cul-
tivos culturales que se pretende exclusivas y, por encle, pa, probablemente, ele una civilizQcin minada por el
determinantes. cm~omCltsmo y la ClmenClza de guerra nuclear).
y los Bcafles, por desgracia, no resultan ser sino, En segundo lugar, derivara del verbo to beta, que
en el criterio de muchos moyoras, unos cuantos jvenes significa marcar el comps. Se tratara de un verbo
eslrr.falarios y alocodos, cuyo mal gusto musicol es a jaz::, segn Gicmni lot, surgido del ritmo mismo del
la vez un desr,lante social que no se puede ni debe ad- iozJ:.
milir bajo ningn concepto. Y, en tercer lugar, provendra de una idea susten-
Los Ileatles, sin emb:srgo, no constituyen un proble-
toda por el escritor Jack KerouClc, novelista colrico de
ma que pueda explicarse a base de menosprecio o de los Eslodos Unidos, en cuya novela, "En el camino", alu-
alguna otra manera igualmente simplista. Su aparicin de a la generacin beata, ya que beat est tomado co-
y su fabuloso arrastre entre enormes masas juveniles ele mo abreviatura de batituele (xtasis, bienaventuranxa).
toclo el munelo, no pueelen tomarse como Ulla cosa su- La intencin de Kerouac era referirse a una "sed espiri-
perficial, interpretarse como una excrecencia de una so- tual de umor infinito".
ciedad cuyas tradiciones dicen encarnar y proteger los Fue en 1959 que, por iniciclliva del periodista Herb
odultos engredos, contra lodos los intrusos y advene- Caen, se puso en circulacin la palabra beatnik, desti-
dizos. nocla a contrapesar el trmino ruso sputnik popularsi-
Gestados en la entraa misma de nuestra poca, mo en todos los pases de la tierra.
fos BOCltles y todos los grupos que les siguen e imitan, Comenzando por ser una alusin poltica, la pala-
los pandillas juveniles que slo atinan a expresarse por br:: beatnik termin por convortirse en un trmino des-
medio de la violencia, elue contradicen con suciedad y pectivo, mediante el cual se calificaba a todo joven ma-
mol olor la sospechosa higiene moral de las clases do- niflestomente exlrClo al consenso comn, desaliado, en
min:;tntes, los rebeldes solitarios que deambulan de un permanente actitud ele reclamo, burln y amargo, a veces
laelo a otro tocados todos por el signo de la protesto, enfermizo y daino, peligrosamente hostil en ocasiones,
slo pueelen ser el fruto innegable de una sociedad in- inteligente, culto y agudo,
dustrial, antidemocrtica y opresiva. Con el correr de los tiempos, beatnik vendda a
Con todos los errores y excesos -antiguamente sin significar, en fundn de la insidia conservadora de los
causa, al parecer- los rebeldes actuales -se ha dicho- adultos, una pCll(lbra discriminatoria en forma absolu-
t~, que encerraba bajo una misma tapa de maldad a
so han lanzado contra la caduca y falsa frmula de vi-
tod.o adolescente no en.carrilado por las normas sociales
da predominante y suelen ser considerados, por ello, en uso se trate de un delincuente prematuro o de un
como peligrosos factores de oposicin con tendencia cstudianle desajustado de una realidad que juzgara bru-
-lara C011l10- a la lucidez revolucionaria. tal y estril, y pel piejo ante un futuro ligado en forma
abrumudora u ICJ5 posibilidades caela vez ms amena-
ORIGEN Y PROBABLE EXPLlCACION zcmtcs de la destruccin nuclear.
Variando un poco la escrituro y la fontica de
Entrando en el origen de los Beatlos, stos forma- bCCltnik, en ItI actualidad circula bojo los mismos auspi-
hon parte en 1955 de los llamados "liverpudlian, es cios dolosos, la palabra vienik, con que se identifica
decir muchachos de Liverpool, ms o menos unos 20 mil, a los jvenes que repudian la guerra del Vietnam. An-
organizados en 400 grupos. Eran jvenes cmarquizantes toine, Jocm Belez y Bob Dylan seran vietniks tpicos. Un
que gustaban de tocar la guitorra y cantar, y que, en parenlesco confuso pero a la postre elocuente vincula
medio de la despreocupacin y el jolgorio que parecan el beanik con vietnik, denlro de una nomenclatura con-
iustificor su existencia, no hacan sino rumiar su incon- tra el colerisl110 de la juventud mundial, sin discrimen
formidad y su desesperanza. de ninguna clase.
53
 r:s necesario tener cuidado, pues, tratndose de mI- Se ha dicho tambin que el mundo de la cancin
rar un poco en el problema de los beatnilcs, puesto es "necio y degenerado" Y ello porque no est en la
que muchos desechos sociales y humanos se mezclan loz popular, sino en el de la pequea burguesa. De
bCljo su denominacin y significado Su mismo (((rciciel la influencia que la vu/geuidad musical ha logrado ejer.
amorfo, e1es(Hovisfo de programa, simplemenhl intuitivo cer enriO los jven<Js, se culpa en primar trmino a la
j! so!Jre tedo individualista, previene sob.", los riesgos mdio y lo televisn
que S' cOller'l C(!SO eJe (lsumir la defensa incondicional Poro se tmtel de UI1Cl influencia CI\JO al mismo tiem-
de esta iuventud dislocad<l, que no obs~ante, se eJ{plica po es Iel oxpasin tle unel pocCl Representa la eva_
a la Ivz de una vercicld sodal que no es posible igno- sin de uno poca Repl escnta ICI eVClsin de gremdes
rar masas tocleiVa no rescataclas del tedio, la miseria y la
Comprender el problema equivale ms o menos Cl ig'l0Io:H'cio. Y no so podra, por ello, deslil1dar fcilmen-
desci~f/1r uno de las condiciones de nuestro tiempo. No ~e a los esquizofrnicos de la cancin y los que se ha
es una CO$a fcil, ciertamente. Una trama por dems denominado "devoradores de micrfonos", de la devo.
compleia tiene que ver con el fenmet1o. El mismo giro cin ululan~e de los multitudes jvenes Los aullCldores
que hel tomado el asunto, en el sentido ele figurar como de ~odGS los pases elel globo han asumido una direccin
Url~l confrontacin decisiva entre viejl1s depositarios de d01armnulilo CI1 el I'~oceso ele la expansin juvenil, ex-
los desHnos humcmos y los generadoml5 jvenes quo ltmS11 ''1ue oculta \'esabios peliglosos
craen que aquellos l10n fracusCldlJ, exige mucho es~udio \)! todos modos, destaCCl la siniestlCt sapiencia de
y mecli~Clci6n C1 fill de oblanm los conclusiones ms fll'O- los (lior'1ofoIGS cornercictles, en es!o de popularizar y
vechosas, un ligor malemtico para desglosar lo Clcep- exultal c.:mtantes y estilos como los asociados mundial-
tClble de lo repudicbe m;II!'e " los Beal'les "Es ms simple preftJbricar un
En todo caso, si estamos frente ti UIIO pOCCl de CCilll~HI"(! que una bella condn", se ha dicho. Pues
clescuidmniento aeterminClclo por el peso Cjue la juvell'lud mucho ms fcil es prefabl icor un me,1 cantante y una
hoce hacia el Iw:lo de la prolesl'c/ sin control, ItI ({;USO ps]m;1 c,-ndll, va que con aullar desClparece todo el
no debclCl buswrse en impulsos juvel1iles emp!lrel1l!ltlos vel". da tel msica y el mensaje de la letr.:
con el libertinaje La sociec!Cld occiden\'ul es b respon- "En Fll:mcia -dice Jean-Paul Sartre-, utilizando
sable, porque, en funcin de su incul~,ble lnercaniiJismo, el fenmono yc-y<!, se ho hecho de kJ juventud Ull mer-
convirli6 CI los jvenes 011 mercr.tdo independiente, luego wdo tlo consumidores. Il.provechcmdo el hecho de que
de h::tbcr dejado el recuerdo de mucbcls guel ras estpi- ks m:.J;h~lchos obtienen dinero ele sus padres, se fabri-
das, moviclas por la misml;! voracitlud t~m pum ellos cier"as cosC/s" Sc;tre considera adems
As, los Be~I'les cQns~ituyen una eCliclocl que no bs ilusiones folsCls creaelas para consumo de los ado-
conviene ~')C1sar por alto, ni despreciar. Y es lwcia averi- kscenlcs, en un orclen ms impor~(mie Al permitirles,
guaciones traSC(~nclCdlltales que se ha oriantado la inqllie- dil.e, que rOmpL!I1 algullas sillas y vociferen en las salas
~ud ele escritores, etniogos y hombres de cultura, el pi 0- de 105 tcatros, se les hace creer que estn realizando una
psito de ItI pasin que ros jvenes r.1ollifiesfwl por las ve~cll:1deYCl revolucin, cuando no son sino vctimas de
canciones ye-ye un engao
tina pasin, por cles9racia, converliclCl en merwtfo
millollqrio por hbiles y oportunos proftadores, a tal CABALLEROS OEL IMPERIO
extremo <ve no so relC/ciona .1icornente con la fabricCl-
tn y venta ele (liscos, sino COI1 CU!lnta COSCI es posible El da 11 de junio de 1965, lo reina Isabel honr
vrlcu/ar con le! curiosiclad y el hombl e inagotable de el lo~ [Je<1tles COI! el nombramiento de Miembros de la
los fans O:len del Imperio Bli~miico. Por plimero vez en la
Hay l}uknes hon dicho que la collcin puede ser histeria, ojecutcmtes e intrpteh~s de una msica popular
(1 la vez un mer;Stlje y un mensaje cerebral. Simult(1- tcm dseutifA, entrabcm a codearse con los cabelleros
neumente (1 su calidad ele trcsslllisoi de sentimientos o infileses adscrilas (1 1(1 ltima de las cinco categoras.
ideas, la ~Clncilll serie! como un sel.kmte pmCl los indi- Pelo la decis6n de la eina disgust a muchas personas
viduos fati~!ados fsica o moralrmmte Se estima ~tlm' y muchos ele tos (lbolleros del impel io, nombrados en
bin que la cancin moc!elna es mucho ms modUlO, ori- lo mislilCi formo, se apresuraron CI devolver sus ttulos,
ginol y compleja que la que conocieron las genelClcio- por estimarse muy superiores a los eswrabajos de Li-
nes "meI6dicos". Entre la SUClVe lcmguidez que desper- verpool
taba, pongamos por CCSO, el blue, y los frenYicf"lS emo- Al 1110.gen, en fin, ele k15 explicaciones, los discu-
ciones que SUl90L1 de los bailes C1c!uales, es indudable siolles, Icls duelas, etc., tal vez lo mejol sera tomar
que los jvenes de nuestros clClS viven n1l.15 al ritmo dQ \)mtido de una memolC! ms sencilla. Le gustan a us-
las conNngencil;l5 cotidianas, aunque seo (JI margen de red los DeelCles? fi1gCl si o no. Bueno, nosotros ellten-
todo programa demos el tlsunto Sir John Lennon, Sir Paul McCartney,
Se 1m perdido, lo reconocen algul1os, la tJosibilidad Sir 000rge Harrison y Sil Ringo Starr, valen ms -eso
de evoc"r o l'ravs ele una meloda dulce, etcuellos mo- s- que tantos nnbles ablicos y legtimos que mas ti-
menios que enriquecieron Jo vieJa de un hombre con ccm el ingls mcmchestericmo al mismo tiempo que muer-
las bellCi5 tonteras c.le la juventud cl1C1n1orcltla Porque, den b relorddCl pipa
qu se pocircl recordor medionte un rock, qu huellos lo uventud se ha vuelto un poco loca, es verd(ld
puede dejar UJl;: ms;w que dese~e el frenes tIc los (lero no ~Clnto colno los reposados polticos que and(ln
muchachos hastf::l hundirlos en el lotal Clgotamiento? consh oyendo la Grcm SocieclCld entre las vctimas del
Sin embargo, cc1oron los nostlgicos, no se puede VictllCHn
negar ta0113oco lo fascinante de los itmos or!)isticos que tItilo que los negodcmtes profilclll de la propen-
despiden da y noche las radios y locolas, con sus aulli- sin dcljralt~e de los j6venes al contoneo musical Im-
dos sexualizauos por unCl insistencia increble. genes ele los Beatles se han estampado en las medias
54
que los jvenes de toclo el mundo han comprm}o C1 em-
flellones Se hOlJ fe!JrkCl(.lo uguetBs be;~bs, chcmpas
boalles, zapcitos bealles, melenCls beclHes, cosas en su-
mo, inofellsiv'l;!s pese al engoo que involucran
Pero otr;)s comercicm~es rabI mn IJombc.s atmic(s
y golpes ele l::s'lCldo En lo misllla aitivCl y engolada In-
glaterra, hay UIlOS lores que irafican cen el imperialis-
mO y clplauden In clgresin (1 los pueblos vietnamitas
No nos gU5~ar mucho la msica o la cara de los
Beallos. Pero (coptamos que mm'ccen 01 titulo de ca-
balleros, aun ruando no fuera sino porque han defen-
elido pblicamente la paz del munelo
11
A propsito del bikini, el monoltini, el stti\l-leose
y OYlaS formtts de lo ventilacin femenina, quienes de-
fienden la tesis de que la mujer debe lucir sus encanlos
sin cortoflisCls de ninguna IlCltUlcl!eza, porque ha sido
hecllCl predsamente para ello, suelen esgrimir el ziguien.
le argumanto:
"Si las fleres dejan ver sus corolCls, por qu negCli-
les este derecho a las flores de la juventud femenina"
Cucmdo menos en el teeltlo y el cine, ~ales flores feme-
ninCls acostumbran exhibir sus heimosas corolas, y el
veces todo el conjunlo, con sus ptalos, hojas, ramas y
tallos.
En lo que al teClho se refiere, no vaya a creerse
que tal cosa ocurre nicamente en aquellos escenarios
consClgrados Cl los ezpectculos frvolos, como el pica-
resco o el burlesco La verdad es que el teatro vercla~
def{lmente culto, cuyo misin es representar los obras
mls WJliosgs ele todos los tiempos, recurre Cl Icls clItis~
las ms fClmosc1s para la interpretacin cie papeles en
que clparecen cOOll)letamente desnudas, semidesnudCls,
casi deslludas, etc. Veomos algunos ejemplos
En Estocolmo, en el Teatro NClcionClI del Estado,
Ingmar Berglllan, ha dirigido Le Baleon, de Jeem Genet,
obrel en la que dos de las ms colixm1as actricGs ;:la
Su~cia, Marianne AminoH y Bib Allderssol1, se Ilrezen-
tl'll1 cOmpletCll11ente desnudos, mientras oh as 24 i11tft~re.
tes femeninas llevan apenas lo necesario para diferen-
ciarse en algo de los estrellas principales.
En el teatro AteJier cm Naschmarkt, ele Vieno, se
represent lo obre de Breehi, Baal, en la que una joven
actriz Clparece desnudo. Se recuerda que (nlce algunos
afios, en Pars, Silvia MOllfort, estimCldCl como una de
los adriCes ms cullCls de Francia y EuroptI, nl:ldo menos
que e1octorada en Filosofa en la Sorbona, novelislCl de
tCllerito y enscryistg sagaz, 110 tena ningn escrpulo en
represeniar lady Godiv~l en el Teatro t:duardo VII, des-
nuda por completo.
En la misma poca, en el Teatro del GrclI1 Guiol,
Vivan Arlan luca tocios sus encentas sin inierferencia
de ningunn dese Y en el Teatro Miche!, ICI japonesa
Vol<o Temi, en la comeclia de Francois Ccnnpaux, Cheria
Noire, interpretaba su papel sin trapo alguno.
En la misma pieza, ahora presentada por el Tea-
Ira de Ir, Potinire, la mulata Marpesa Dawn, clebre
por su ac/uarin en la bella pelcula Orfeo Neglo, tam-
bin deslumbraba por su desnudez anochecida.
Continuando en Pars, en lo tragedia de Andr Cas-
lellol, La reina galante, Chrisline Minazzoli se desnuda-
ba en escena. Actriz dramtica muy rennmblClda, la Mi-
nazzoli se consider durante mucho tiempo uno de los
valores ms altos del Teatro Popular de Jean' Vilar.
55
la desnudez de lo famoso Clclriz resultoba tanto
ms e:<haorc!inmio c'Ji:1nfo tena 'lU!l dialogar en limpio
con 0110 personclje el9 lu obra. POI' este mismo tiempo,
l~rcmcor. Fabiill1 introdujo prcticamente el monokini,
pues en el teayro pCH'jsiene ehjbi un escote abierlo re-
velaclolClment)
Pc;scmt1o o !talin, en i 925, El1senda Annovazzi 110
lentl :~gn emp(Acbo en prcsenlmse totalmente desnu-
(ju en lel comJoCl da P,nnibale Ninchi, para interpretar
"r:l COI nuclo mOfjllfico", ele Cromelynl<.
los clclrkes, conscientes de lo que lo escena de-
memc1a do ellaz, se avienen Cl realizar cualquier sacrifi-
rio en mas del mle t;n el Teatro de la Cometa, de Ro-
mtl, Scilia Gabe! se deznuc/aba sin vergenza Y Delia
D'Alberti, en ";, don Jucm involuntario," de Vitaliano
Bnmwt, dejabo wer sus vestimentas hasta queclal' slo
on eClmiso
t.:n Milln, MarezCl Meneghini, intel pretClba "los COI1-
lrt1sl'es," de Giustinil:m, tNmbin en camisa. Ginella Ber-
)~:_hi, en !t, comedia ele luigi Canc/oni, "El futuro de
ks imbciles," se desllUl,klba como si hubiera tratado
do ducharse
llJSTORiA VIEJA
t km.is uocun10nlndo la cuestin elel desnudismo en
nuestros tiempos. Sin embargo, hay cllltecedentes que
ss lemon!:lIl el pws bastante lejanas de las que vivi
mos. Inclusive, se puede ofilmar que el desnudismo ha
e:dstido siempre
Ar.(~to!e Frunce deca que ICls actrices de tealro se
desnuclan en eSCelltl con lo mismo imiiforencia de una
COrh%Wltl L'J cor'fJille, magnfica, sazonada lengua del
gran QU~OI de "la isla de los pinginos," quera sig-
l1ifcCli" que la l1oturtllidocl profesional, en uno u otro
cuso, conzti(ua un requisito ineludible para el mcior 10-
!J7'::l de Clmbrls fjncjlidCldes. De clh que a finales del 800,
k;$ a; 'jztas, tanto del 1eCltro clwm6iieo cu(mto elel cmico,
gU3l'obclI1 demostrar no solamente la gama clesus sen-
timienlos in:"eI p10L:Hvos, en lel I"Isyque du role, sillo la
nir!; g ':l1'i'1 U, lO mellas rkcl y convincente que la primera
So 5~lbe, por OiemlJlo, que OlgUI1l::!5 representaciones
],;SlCIn~e taini:;;ad(15 de la comeclia del arle, exigan que
ir' s clctricss redtttrclIl sus papeles con los senos descu-
bierlos (;n r~rc!l1ckJ o Itelliel, cU(lnclo se representaba "La
fltluta mlglccl" o "El adequn enamoraclo", eran os
senos desunclos los elomenlos ms enflticos y demostra-
tivos de la ntel pI elacin femenina.
Da tcmf,) clesnuck:rze, Cl veces ya sin nil1gn motivo,
bc:io el impulso pUlO de lo que poda considerarse el
C;tlE~ por el Clrle, Ics mtrices de la Comedia Italiana obli-
\;jmofl el une in~ervencin severa por pCll'te del Parlamen-
to ele 1:"ors
Sobre iodo, ClIluellCl5 actrices que inlerpretgban PCl-
peles de cril:lc!Cl5 no vacilClbcm en regocijar al pblico me-
dicmte lo generosa demostracin de lo que los franceses
(mn clenom!nctdo !les globes charmemts
Dos es cri\ores de lo poca htm juzgado de manera
cOl1tlapuestcl lo dericadcl interpretacin ele las criadas en
la es cene francesa, De Sommi se regodea cuando ha-
bl(.l de las CI iaelus arlojmc!osc el cors y dejando caer
(o e~miz(j para que les globes rhurmants refloten Iibre-
nltN}~e.
Pero, on ccmlbio, Penuci, deplora que "algunas cria-
c1~s
impdicas slo piensan en desnudarse desde el mis-
mo momel1to en que entran en escena".
 En 1646, el revendo Ottonelli, on su obra "De la
CI isliana moderacin en el tea Ita," pretende intilmente
luchar cOlltro las adrices que apl'lrecen el1 cscena e:ubior-
tos tan slo con una tr{tnspetrente camisa, tlue los histo-
'iadoras ClthJCiles han regstrl'ido como el topless o el
monoldni de aquellCl poca.
En la segunda mitad de 1800, Gsta vez sobre las
fiusferas tablas de lo Comedia Francesa, la actriz Edile
Riquor intelpret6 el papel de MadClme Tollien con un
vestido no solamente escotndsinlo sjno ms trclI1sparen-
te que el Clgua. El pblico, primero ntnifo, y luego
cleslumbrado, admir con xtasis las bellezas fsicas da
la Clctriz.
Firmin Gemier, el femoso director froncs, en
"Fausto," de Goethe, present a MargaJita, en la escena
del sueo, compleltlmente desnuda. Esta ocurri en 1911,
ao t.:tmbin en que las dos jvenp.5 protagonistas del
c1ram(J de Lenormond, "Pacifique," oporecen desnudas
durcmte casi tod~, la accin eset!nicCl.
Unos arIOs despus, Edwige Feuillera nar/ lo propio
en "1.0 Aventura elel I'ey Pousole," comerlir~ inspirada
on la novele de Pierre LovL V unos afior. m&s torde, Jean-
I.ous !3arrault har rl)d~Clr clcr.nuda Cl la intrprete de
"Md.tllesta," ele Montherland.
y en es/os mismos clas, en ICf obra sensacional de
Peter Weiss, "Mcm:;t-Saele," 'tirlota CorclclY y otros per~
son<:les ele la obra, includos olgul'os ma6wlinos, se
wesentan dc,~mldos una y otra vez.
Tambin Estados Unidos El Ing!ttterl'O !lan apOlICldo
eDil sus res?ectivas inicicltiv/Js al eles nudo femenino en
la escena t:Jolml culta. En Nueva Yod" tll represenleltsc
el drama histrico "The golden six," durante el se9ulll~lo
octt> el emparcldor Tiberio Ig ordona desrwciar.se a una
ballel escluva, que pClsonificur::l lo actriz de oriuen grie-
go AVrrJ Petoides.
y lOildres vio, en el drama "The melal flofer bias-
so m," una escena en quo un pintor lleva t1 cClba su obra
COIl una modelo vostida de nada
LOS PRO
Lo ms curioso de toclo es que las Clclrices no son,
casi en su ~ofaJjclCld, partidarias del ~opless o el",1 strip-
lease, que juzgan con verdaclero desplocio Consideran
ellas que, ell desnudarse 011 escene" no son ellas los que
lo hacen, sino los personajes que ropresenttln.
Se tmto, continclIl, de un acto il1~crpretcltivo sea-
lado en la obl Cl teatral (o el guin cinematogrfico en
su cosol, scmejtlllte o cualquier otra indicacin expreso
Por ejemplo, si la obru preve Ull persolmje joroboc!o, lu
Cldriz o el aclor que tel190n que encarnarlo tienen que
al3C1recer jOlob.:ldos lo interescll1to, afirman, es que la
interprefacin sea bueno, eficiente, do buen gusto de im-
pecctble calidad arlstica
"Aun~luc una so >res~nto dDsnuda en estena - ha
clirho Rommy Sdmeic1er, lel ~:ulce Sisi do los pelculas-
lo importante es conservar la persolltlliclcld V el misterio
de la mujer"
En defillitivo, el desnudo femenino no es ofensivo
en s mismo. Depende de la a~tilud del talcnlo inter-
pretativo Lo que ofende es la vu!grlTiclad, est o no
vestic1cl Untl mujer. Le n'..lluralidCld contribuye a graduar
los efectos probables clel desnudo femenino en las men-
tes desprevenidas. La cultura es un antdoto de la ma-
licia.
56
Se 'iende, sin eml>(1r90, que lo asimilacin del des-
Iludo flmm;nO es un tlmblcma compleio, condicionado
(1 mudlOS rQclorss espil tuales y materiales. Recurdese
que se conden6 por oQscunit!ad CI Gina Lollobrgido y
Sofa loren, ll<;us'nd~,s de oxceclerse en la demostracin
de sus secretos lo suspicacia suele ser ms rpida que
1~1 (ICO o herho mismo. El stri3-tcase eiecutaclo por [a
im1uielcmle Gino delcll1ie ele un seminClrista, sobrino de
Uil An:ohispo, en la pelcula "LCls l11ulGcas," ha !)rovo-
codo le! ira de ICIS 9e1~tes w ropades en cuerj)O y alma.
"las Confltsiones" {la Srm Agustn no pueden llevarse a
la p(mlolla.
Desglosor en formo pl,::cisa lo que e[ desnudo liene
o m:ige ue Clrle, frente a lo CJUil la ccrnderiza como
Iwinpa coml!tci;l ClCJos!lda CI los sentimientos ms bara.
tos y ordinclI ios del hembre, he ah lo que interesa fun-
damentalmente
las Venus del BOllO y del Milo, en contraste con las
estampes erlicf.ls El teatro ele LenormclI1d en contra-
punto con el emzy HOI'se. Annle Gilcirdot, desnudn-
dose en fa obr ele MH!er, "Oespus de la coda", que,
sogn se dice, se bCIS/J on la vicla de la malograda Ma-
l'ilyn Momee, no ruede ser lo mismo que una cosa de
burlesco, qu~ hude a akohol, sudor y es fttcil asociar
Cl los ojos sa/loiles do la viriliclCJd exacerbada
El problemo es difcil, repelimos. Pero, como quie.
ru 'loe SllU, lo ckrlo cs que 01 clesiludo, pClrdal o total,
es viejo en In bisteria cel mundo. Y nu CCtbe que en
es"lcl poca nos escandalicemos por l. En cClmbio, con-
viene eSlClbleccrlo escrupulosl:lmente, el fin dc no con-
vertirnos en cmplices ele nquel/a sensualidad que, en
el conrepto de lIJamos MOl1l1, "mozcla el placer con la
fllUS~(I" y no es sino "sentimentalismo oclioso y pesa-
do"
Desdo est9 punto eJe visla, el cine ha venido incor
porwlilo cad .. val( on moyor SIC/tlO el desnudo m6s ba-
11 110, l11S post~o y ms rovciclt!or ele que, para muchos
dn():~las, l constituye el ingl'eciiente mls importante
ele lo receta cillell1atogr6fic~.
!:s pOI ello que, segn !<,1S flaneases, una artista de
cine so compone eJe un ~ercio ele sc:c-appel, un tercio ele
wblii:idacl y un tercio c:le cl1tcinlo. El talento no resulto
im.listJDl1sablc, pllro si alguien Jo posee, so lo puede uli
Ii~crr. .
Desnudclrse pelra tri u nfl'lr, pmece ser el grito o la
Cel1SiglHl elel cine ele IlU:lS!ro Hampo El gnero horror.
seusuolirlclcl se impone wda do 1116s.
Termine/mas COIl eslC1S palabras de Federico Fcllini,
fOl1 1(\5 que I(lsl,onde a la pregunta que un perioclislCl lo
hidow en les sigui<mles trminos: Cree usted que nos
enwntramos Dn vsperas de importantes transformacio
nes de la moral y las f.ostumbl'es?"
"S, 'lO (roo --contest I'e!lini-. Y me apresuro,
El eielllplo del mOllokini, el trClie de bClo que descubre
I,)s SOIl(S de las n1uicr<:)s, 0S ')11 pequeo elemplo, pero
significativo. lCl l'IIrnwnideld se desviste, encuentra [o
nntural, se libel to de codenCls, por lo dems enmohe-
cicl'ls El monokini es un pequeo /techo de la guerra
revoludol1orirJ, irreversible, en f<:lvor clel cambio, de la
libertad y finclmente, de la gracia de ser. Que hayo
escndalo, mueslra husta qu punto nos encontramos to-
,IClva impregn~dos ele molos inchmsos, hasta qu punto
continuamos p1oyedando ideales. Ellos nos ocultan la
reCllidad interior. Debemos buscar reemplazar en el te-
rreno ele la conciencia la inocencia de la infancia y el
jbilo animaL"
 I LIBRO DEL MES 1

CARTA
AL
OBSERVADOR EN LONDRES
O
IMPUGNACION
A LAS FALSEDADES
QUE se DIVULGAN
CONTRA AMERICA
ESCRITA POR
"DIONISIO TERRA5A y REJON"
[ANTONIO JOSE DE IRISARRI)
NATURAL DE LA METAGUA
(NATURAL DE GUATEMALA)

LONDRES
IMPRENTA DE E. JU5TIN5, 34, BRICK LANE,
WHITECHAPEL
1819

OTRA RARA JOYA

DE LA COLECCION BIBLIOGRAFICA
DE REVISTA CONSERVADORA

~------ I
 CARTA
Whifechapel, Octubre 28 de 1819.
Seor Observador
Muy Seor mo: El que escribe para el pblico
se expone a la censura de iodos los que leen Por
tanto, yo me cre amorizado para censurar a V, des-
de que le el nnlero primero de su peridico, y des-
de que vi. que sus principios no convenan con los
lnos Tengo tambin otra razn para escribir con-
tra las doc:lrinas que V pret';'nde hacer valer en el
:mundo, y es, que sobre ser falsas. perjudican dema-
siado a :mis intereses, y as, ni co=o amante de la
verdad, ni como interesado, las poda dejar correr
libremente Si V no tena tantos motivos para es-
cribir, corno tengo yo para impugnar su escrifo, mi
disculpa ser ms legtima que la de V. ante los ojos
del pblico, a pesar de que yo soy un insurgente y
V parece ser un leal.
V, Seor mo, ha mojado su pluma en sangre y
acbar para pintar del modo ms cruel la insurrec-
cin de Amrica y el carc:ler de los Americanos.
Con esto no ha hecho V. Ins, que concedernos una
nueva victoria. pues ha manifestado que nosotros no
exageramos nada cuando decimos, que :l:ene=os los
enemigos menos generosos del mundo. La vengan-
za, del Inodo que V la toma, de unos hombres que
todava no le han hecho la pri=era herida, no prue-
ba los mejores seni:imienfos de humanidad, ni los
principios de filosofa que cansadamenfe invoca en
su papel El habernos llamado asesinos y ladrones
para defender la causa del Rey de Espaa, es cosa,
a:migo mo, que ni al :mismo Rey se la perdonarla
un ledor itnparcial.
En verdad, le hace a V. muy poco favor el InOS-
.trarse en esfos fiempos menos liberal que lo que fue
el Duque de Alva en los de la Reina Isabel, pues de-
be acordarse, si ha ledo la hisforia, cuando aquella
Reina llamaba traidores a los partidarios de la Bel-
iraneja, el Duque le deca. I'uega vues1rll ollleza a
1J]os que venzamos, poll'que si somos vencidos, noso-
~fOS seremos los Iraidol'es. Si, Seor Observador,
aqu. dice V. que los Americanos son ladrones y ase-
sinos, y ellos dicen en su pas, que los ladrones y
asesinos son los que dejan su casa para ir a tomar
posesin de la ajena, maiando al que defiende lo
suyo Si V :l:uviera un poco de paciencia, y espera-
se a vencer' para insultar, acreditara a lo menos, que
si no tena ms Inoralidad que el Duque de Alva, no
era fampoco menos poltico.
Pero nada de esto es lo que hace a nuestro cuen-
to Los nombres qua se les den a las personas y El
las cosas, no mudarn jams el carcier de las per-
sonas, ni la esencia de las cosas misInas Llmenos
V como quiera, pero no nos trastorne los hechos, ni
haga con los rasgos fciles de su pluma, lo qUe no
han podido hacer, con muchos trabajos, 108 ejrcitos
enteros, que ha enviado S M C. al nuevo mundo. Es-
io, Seor mo, no Se le puede conceder a V, porque,
por no concederlo, nos estamos matando all los la-
drones con la justicia.
Como nl infenfo, pues, es combatir las asercio-
nes de V, y como tambin rn.e he propuesto hacerlo
de un modo satisfaciorio para cualquiera persona
que pueda leer esta carla, me ha parecido conVe_
nienie presentar al pie de la leira iodo el artculo de
V, con los mismos defectos que sac de su original,
a fin de que se vea que quiero jueces en ms lectores,
y que no prefendo engaar a nadie. Contesia.r a
cada uno de los pargrafos, segn el =rito que
me fueren presentando, y de esfa manera nadie po-
dr echarme en cara el haber oculfado algo de lo
que me perjudicaba, ni el haber fingido cargos para
iener ocasin de contestarlos Empezar, pues, co-
piando la infroduccin con que se nos entra V. en
la Insteria, que debi haber respetado por extraa,
y es como sigue.
lI..a /iuell1te de la Amrica. Espaola es el p.-oble-
nm que ms ocupa ac9uaJmenle a Jos polticos y es.
peculai!1oocll e,..tJranjcros. PJ'osljjllyer.ldo .el nombre
d~ libertad V d.e pafriotisIno a una ll'abia desenll'ena.
da que solo conduce al desol'den, a las violencias, al
robo y al asesinallo, muchos de esaos polticos y es-
~lecldadores 111.0 dudan consideral' como h.-oes a los
i\liuUviduos que se han sublevado en la Amrica Es-
paiola conlra el gobemo de su nacin, ni pl'ono:5!"
eu' que por su esluerzo quedarn pronlamenlle
omanlCipadas, indepencUenles y leUces, lodas las pl'O-
\lindas de aquel vasto hemislerio. Que esle lengua-
je se oiga en 2a boca de los enllusiaslas y avenlul'c,
ros que llibran. sus esperanzas de fol'tullIa en la con
fill1luaci6n de !as IUll'bul~lIcias de la Amrica, no es
eldrailio; pel'o que ilic le oiga en hoca de genles sen-
sa~as que saben raciocina.-, y que no parecen lener
ilnJelrs en e!l.tas calamidades, 110 puede menos de
causar asombro. Mas cuando invefeil'adas p:reocu
pac!ones, y una mullilud de ideas falsas sil:ven de
bases a ROlO clculos y I'acioeinos del espil'ilu humano
.cpOll'que asornlllB'amos de las pal'adojas y absul'dos
qne l presenta? Los que ms fatigan su imagina-
ciin pous resolvel' el problema que hemos indicado,
~10 llienen conocimilllUo exacto de la nalllraleza y es-
tado mt:ilual de la insu1'll'cccin en la Amdc:a Espao-
la, ni de! carcter vel'dade.-o de 105 criaUos que la
han emprendido. Confiando con nimia tl'edulidad
en Il'elaciones parciales y fementidas, o en cueados
fa~u~o5ClS que invenlan los mismos edoll05, y espar
cen sus agentes, sequaces y pll'olcclol'es, los politicos
c'le que hablamoG, se flgln'an cosas que no llenen ni
ban tenido cxJsfencia jams, o repl'eScnJan las que
exisRen, bajo un aspecto idaaJ, y juzgan de lodo por
nociones equivocadas, y POI' principios abslll'adOS.
Deiemos, pues, que se deleiten con los I'ssgos de su
imaginacin, o que luchen por lnvestig8l' y 50l'pren-
del' el orden lutUl'o de los destinos.
Dispenso a V, Seor Observador, la salva qua
nos hace con fanta civilidad, lla=ndonos rabiosOS
~0senlfrenalllos, causadores del desorden, de violen.
~iaS, rrobos \7 asesinatos. Esto esf compensado
muY bien con la confesin de que 105 polticos ex-
ilanjeros Y la gente sensala, que sabe raciocinar,
aprueban nuesfra revolucin, Y nos consideran co-
mO hroes Nosotros los rabiosos desenfrenados,
ladrones Y asesinos, hacemos ms caso de la apro-
bacin de los politicos y de la gente sensafa, que de
los insulios de nuestros generosos enemigos Pero
si perdonaInos a V la descortesa con que empieza
a insinuarse en nuestra gracia, creo que la gente
in'\pardel no le perdonar la poca destreza con que
e).11,a exponiendo las causas que dieron lugar al en-
gao de los polticos, y de las gentes que saben ra-
ciocinar Dice V que se han dejado engaar con
Jos cr.aenaos fa~J1Idosos que inventan 105 criollos.
Vlganos Dios, Seor Observadorl Como llama V.
poltica y sensata l una gente que se deja engaar
con cuermllos abullosos? Y si la gente sensata se en-
gaa de este modo tan grosero como es qUe los
cuentos fabulosos de nuesfros eneInigos no engaan
a los ~ismos insensatos? La gente sensafa, la gente
polltica, la gente que sabe raciocinar, disHngue muy
fcihnenfe 10 cierto de lo falso, lo bueno de lo malo,
y no se deja engaar con cuentos fabulosos, ni con
cuentos verdaderos.
Los hechos bien examinados son los que deci-
den a los polticos a formar su juicio, y estos hechos
los encontrar V en los documemos priInero, segun-
do y tercero de la coleccin que pongo al fin Esfos
s que son doclllnentos iInparciales, de gente poltica
y sensaia, testigos oculares, infachables, y de toda
excepcin El priInero es de un ilustre Iniembro del
Parlmnento de Inglaterra, hoInbre independiente,
C;:UO no tiene que ver cosa alguna con el Rey de Es-
p3a, ni con los nuevos Esfados de Amrica El
segundo es de un negociante ingls, que iiene las
mejores relaciol'les en su pas, COInO lo acredita su
correspondencia, y que no deba esfar muy comen-
fo con la revolucin Americana, porque ella le ha
sausado quebrantos considerables El lfiIno es to-
davia ms incontrasiable, porque su aufores Espa-
ol, de Espaa, de la patria de que V parece ser, es
Oidor de Lima, y escribe al Rey Tambin Espaa
pl"oduce de cuando en cuando algunos hOInbres
justos, Y me glorio de esto, porque as podr colocar
a n1is padres en el nnrero de los escogidos Mas
dejo a V en el empeo de persuadir que la gente
sensafa es una gente muy necia, y paso adelante con
su fexto
1Liml!4Bldonos a presenlar el resulfado cierlo de
las cmms, o el esnalll:o en que eUas elCis~en, atenidos a
dOClllUl'l\\emOll aidedignos, y a Il'elaclones exaclas e im.
parciiaJes, decimos que los insull'gellJles o regenerado-
res de la limrica Espa.ola en 10 aos ele lucha no
ban adelanfado aun cosa algUllla ms ele lo que con.
siguqeJron al piI'incipio de eUa. En Mxico reina la
2JrallJquilidad; y solo quedan algunas plUfldas de
hanciialos q~le lienen sus gul'idas en las montaas y
bosques. Las Iropas Espaolas los van exfell1ninan.
do Bloco a poco. El Viney Apoelaca se ha gl'angea-
clo el amor de loclos los habilames de Nueva.Espaa,
y . 00 [isongea de que reslablecCJ' brevemerife en
ella los das ms serenos y feUces.
Nosotros no dudaInos que el Virey Apodaca se
lisonge, del mismo Inodo que Fernando y sus ami-
gos, con la pacfica dominaci6n de Amrica, pero
V misIno dice que se lisongea, y no puedo aadir
cosa alguna a esta verdad. En cuanto a que reine
la tranquilidad en Mxico, no esfoy inclinado a
creerlo, porque lo contradicen las noficias que reci-
bimos de aquella parfe, y por 10 que hallo en e ltexto
de V veo, que no pttede haber ial tranquilidad,
cuando quedan existemes all algunas padldas ele
bandidos. Si cree=os a los docuntenfos oficiales de
Espaa, Y si nos atenemos ahora a lo que sobre
Mxico dice V, es preciso convenir, en que la revolu-
cin de Nueva Espaa jams ha esiado en Inejor pie
que hoy Aquellos docUInentos nunca dijeron otra
cosa. aun cuando estaba la revolucin en mayor
fuerza, sino que haba en aquel pas partidas de ban.
~ill!lClS, que daban poco cuidado. PU'llidas de bancU.
dq:s, en el idioIna de Napolen. eran los ejrcifos de
Espaoles que se le oponan en la guerra de la Pe-
nnsula, y pall'nidali de bandidos, en el idioma del
gobierno de Espaa, son los ejrcitos de patriotas
Atnericanos Lo que sacamos en limpio de todo es-
o es, que en diez aos de guerra el Gobierno Espa-
ol no ha conseguido en Mxico Ins, que hacer
morir millares de hombres de fados modos, sin aca-
bar con las pariic'las de bandidos.
Yo me atengo, Seor Observador, a 10 que dijo
el ao prJtimo pasado la Ciudad de Veracruz al
Virey Apodaca, en la Representacin iInpresa en la
Habana con superior penniso. Esfe es documento
que arroja legifimilllad hasfa por las tapas del cua-
derno en que se confiene, y as no se podr fachar
de insurgente, ni de emanjero mal inforxnado. All,
pues, vel emos en las pginas 3 y 4, que Guanajua!o,
Valladolid, Zacalecas, Potos y Quer!aro estn en
ma~ es~il.~~o para S. M. C., Y que no les espera mejor
suede a Mxico, Puebla, y olzas chidades opulentas;
que el eonfagio se ha propagado por loda 2a super.
~icie ~le aque' vasto conUllIenge, y que desde las ori.
lIas deR mar pacfico hasia las rilberas del seno mexi.
cano nodos sufren Jos rigores de la convulsin civil.
Vea V, Ini an'\igo, COInO anda la cosa por aquellas
parles con las endiabladas parlidas de bll1ldidos, y
vea V como los insurgentes, rebeldes, piratas, ladro-
nes, asesinos, y estpidas canallas. no nos descui-
dan'\os en buscar mejores noticias, y ms legtimas
que las que siempre tienen los leales sabios y hon-
1 ados Espaoles
Lo que en diez aos de guerra se ha hecho por
los Americanos en el resio de aquel grande confi-
nenfe lo dir despus, aunque sea deInasiado sabido
de los polticos y de las gentes sensatas. Por ahora
solo noiar que V se refiere a c1ocPRlenlos fidedig_
nos, y t'elaciones exaclas e imparcial'l!s, sin Inostrar
cuales son, COInO si cada lector no tuviese derecho
de examinar por s nUsmo los documentos que se le
citan, para no tOInar gafe;> por liebre. V. nos hade
creer que su tesoro habr salido de alguna de las
excavaciones del Herculano, pues es tan nuevo que
nadie hasta hoy tena noticia de l. Pero sea lo que
3
fuere, y venga como Vnlere, veamos 10 que conie-
nen esos docume!ulos Aite~ignos, V esas relaciones
b~pall'C!ales. Continua V coxno sigue
lLas lJ3lmvmcsas de Venezuela, a la leeba de las
ialiJill1Bas 11ll.\~ciial!l, se maJtnenan bajo Ka ohedient:ia
del gobierno Espaol. Todo aquel pas deReslaba a
no!: un5uli'!'jcn2es; V Ras hopas Rtlalisaas los perseguan
caR viigo!'. ~ll'I e~ I1O Ille la I!"laRa reinaba la discol!'-
dial V se c1locaban los diell'enaes pariidos. lLa clase
ms ll'69peia!3Re, Ros lacendados, 'lI' Ros c:oQteE'ciannes,
anhelaban pOi' verse !Uu'es del yugo de sus uOl/VOS
/.Ucga~o!l'es. En Chile no habia Suenas capaces de
J1'esb~i, El
clIJalquiel'a divisin que llegase del ll"eB'II.
Elles.\Ons ~e
la ballalna de Malipo nada habian poddo
adeHard!art nos msuli'genles. San Mal:1ll1 haba perdi-
VIo Slln conceplo, y caido ell desgracia. Parie de las
1lOpas se babia desbandado, y la oll'a se hallaba des-
ccnlenQa.
V rae perxniir, amigo mo, que le haga pre-
sente la falla de verdad que se advierte en los docu-
xnenios y relaciones con que V. escribe -~Cules
son, Seor mo, las provincias de Venezuela que se
mantienen bajo la obediencia del Gobierno Espaol?
La de Guayana, que hace la xnayor parle de Vene-
zuela, en donde fueron destruidas todas las mejores
fuerzas de Morillo, ha tres aos que est E!n poder de
Bolvar La de Barinas, tomada por Paez la de
Margarita, defendida por Arismendi, en que perdi
el mismo Morillo la flor y la nata de los vencedores
ele los vencedores de Jena y Austerliz; la de Barce-
lona, libertada por Urdaneta y Brion, la de Cuxnan
enteramente libertada por el mismo Urd.aneta, Ber-
mdez y Mario, con excepcin de la capal, son
cinco provincias de las siete en que llimamente fue
dividida Venezuela Estas cinco provincias estn
libres del yugo ignominioso de Espaa, como lo sa-
be todo el =undo que lee la gaceta Bajo aquel
yugo solo existen la desgraciada Caracas y Mara-
caibo As se ve, que contando por el nInero de
las dichas provincias, hay cinco spfi:mos libres de
la peste peninsular, y si contamos por extensin de
terreno, no les queda a los Espaoles ni un dcimo
de lo que V los concede tan generosamente Aho-
ra podr V inferior, como detestarn aquellos pases
a los insurgentes, y 10 inferir mejor, si recuerda que
Bolvar comenz esta empresa con un puado de
hombres, cuando el sargento Morillo tena toda
aquella tierra opri=ida con el peso de sus numero-
sos batallones
Por lo que hace a la discordia que reinaba en
el ro de la Plata, y al anhelo de los hacendados y
coxnercianes por verse libres de sus nuevos diciado-
res, no puedo decir otra cosa, sino que en el ro de
la Plaa no hay clic2adores nUevos ni viejos, sino
agua colorada, en donde habrn de ahogarse algu-
nos pobres hoxnbres de los que enve all el Jefe
Supremo de la Santa Inquisicin En Buenos Aires
hay l)fi!'ecloi'es, hacendados y comerci~nes, que :mo-
rirn odos junios anes que volver a la odiosa ser-
vidumbre espaolal pues all, amigo :mo, da miedo
ver El las mismas :mujeres, cuando se les rafa esta
maferia No sacara V, no, tan buen partido de
ellas, coxno el que ahora saca de m Todos los ha-
bilanes de las Provincias Unidas tienen demasiado
acreditado su odio al Gobierno Espaol para qUe
se pueda hacer creer lo contrario, sin hechos bien
defallados Por la consfitucOn que acaba de publi-
carse en aquellas provincias, que Se fradujo al ingls
inmediatamente, y que ha =erecido la aprobacin
de la gente que sabe raciocinar, Se prueba muy bien
el orden y la ilustracin que reina all, en luga!;" de
la discordia que se encuentra en los documemos con
que a V han favorecido.
~Pero a quien no har reir V, =i buen amigo,
cuando asegura que en Chile no haba fuerzas para
resistir a cualquiera divisin que llegase del Per?
,Cuando Chile se dispone a invadir al otro pas, des.
pus de haber destruido sus fuerzas terrestres y ma-
rtimas, esfar para temer a cualquiera de sus divi.
siones? ,Y que =s quera V que hiciesen los in.
surgenes despus de la bafalla de Maipu, en que
iodo el ejrcito espaol qued =uerto o prisionero?
~Todava le parece poco haber 1im.piado iodo su
territorio de enemigos? ~Todavia quiere =s, que
haber o=ado el coxnboy que llevaba la Mara Isabel
con las tropas espaolas? Todava desea que los
Chilenos aprieten ms a Lima, despus de haberle
cortado iodo su comercio, despus de haberle toma.
do el Himo comboy de la Cleopara, despus de
habel' hecho encerrarse en el Callao las fuerzas na.
vales de S M C y despus de fener al Virey de L.
=a en continuo sobresalio, hacindole soar con una
e:><pedici6n que va a poner fin a sus cuidados? No
es fcil saber, a la verdad. cuales son los males que
V desea que hagan los Chilenos al Gobierno Espa_
ol No queda otro, sino que vengan a Espaa a
lidlar con la Sania Inquisicin, con los Jesuias, con
los ofros frailes, y con la peste
Dice V que San Marln ha perdido su concepto
y cado en desgracia: que una parle de sus ropas
se haba desbandado, y la otra estaba descontenta
Estas son las nicas cosas que pueden creerse de
cuantas V ha escrifo en el Observador; pero solo son
ciertas en este sentido. San Marln en el concepto
de los amigos de V. no era capaz de ganar las famo-
sisimas batallas de Chacabuco y Maipu, pero coma
las gan con harlo dao de ellos, perdi6 el concepto
en que lo tenan, y ha cado tanto en Su desgracia,
cuanto es el miedo que le han cobrado Una parle
de sus tropas se desband, en efecto, sobre el Per,
del mismo modo que se han desbandado las de Bo
livar sobre Santa Fe La oira parte no solo est des-
contenta, sino rabiando, porque no llega el =omen-
to de ver si los bravos que van ahora de Cdiz, son
mejores que los Burgos, Talavera, Comabria, Lance.
ros del Rey, Infane, y los dexns que han costeado
con su sangre los triunfos Chilenos Mas volvamos
El. ver corno contina V Con la relacin de nuesrro
estado.
Con lodo, aun que esle sea el aspedo que en
general presentaba la Insuneecl611 ell la Amrica
Espaola, a la lecha ele las noticias lIimas, no du~
damos d que haya mucho qu~ hacer pUB reslilUlr
la h'anqullidad en Venezuela, y pua someter a la
obediencia de Espaa las provincias sublevadas en
4
el 8'40 de la Piafa. El Orinoco es una pueda siempre
abierSa a los avenfture1'OS de loclas naciones. I.as
islas vecinas Res proporcionan auxilios, o punlos de
reunin; y las i1ilonlaas inaccesibles, y vaslos des.
l,Robmlos de Venezuela les ofrecen asilo en sus de-
I'l1Q~as. Mas como ni los insurgentes, ni los avenlu
reros que se agregan a ellos poseen recursos, ni pue-
den enconlrados en el pas, sus empresas sern
siempll'e vanas, Y no podrn 2ener ms efeclo que el
Il!e prolongar los sulrintienlos de los infelices habi.
fan~.eS de aquellas provincias, o el de lenerlos en
conSinua inquielud y zozobra. Es20s males no pue-
d,Jl flennind sino cuando se logre purgar los mares
de Amrica de la :mullilud horrible de piratas que
los inleslan; y cuando una luerza naval, bien orga-
nizada y bien didgida, ponga lenor y escannienlo
a los aventureros que osen acercarse a aquellas cos-
ta!'.
Perdneme V. que le diga, aznigo mo, que ha
cado en mil inconsecuencias Corno ha de haber
mucho que hacer en Venezuala, y en las Provincias
del Ro de la PIafa, para someferlas a la obediencia
de Espaa, cuando deja V senfado, que Venezuela
se mantena bajo esla obediencia, y que en el Ro
de la Plata reinaba la discordia, se chocaban los par
Ildos, y la clase ms respelable, los hacendados y
comell'ci~es anhelaban por verse libres del yugcl
de sus nuevos cUc!adores? Lo que deba V. haber
dicho, para ser consecuenfe, era, que en Venezuela
no haba ya que hacer, y que en el Ro de la Plata
haba muy poco, poqusimo, pues la discordia, los
partidos, la clase ms respetable, los comerciantes,
los hacendados, y todo lo dems, estaban zninando
aquel dbil edificio A Chile hizo V bien de no zne-
terlo en la cuenta de lo difcil, porque ya deja sen-
tado que no puede resistir a una de las divisiones
que lleguen del Per Pero como es que el Orinoco
Se ha convertido en puerta abierta para los avenfu-
reros, cuando anferiormenfe haba sido puerla ce-
rrada? Quien abri esta puerta? No la fena
cerrada el sargento Morillo? ~No fena all S M C
una escuadrilla, un ejrcito, unas plazas fuerles?
c\Porqu no se cierea la puerla que daa tanfo estan-
do abierta? Parece de fodo esto, Seor Observador,
que debe ser zns poderoso el que puede abrir, que
aquel que no es capaz de volver a cerrar, y si no es
as explquenos V. est znisterio.
Vea V lo que dijo Morillo al Ministro de la GUe-
rra en su ofidio de 7 de Marl1;O de 1816, que ponemos
entre los documentos bajo el Nmero IV. y conocer
la impotencia en que estaba aquel general para In-
pedir lo que sucedi, y el pron6stico, que en medio
de Su torpeza no pudo dejar de hacer, sobre lo que
ha sucedido, lo que est sucediendo, y lo que suce-
der finalmente. Hay coSas tan claras, que ni Mo-
rillo, ni V, ni nadie puede dejar de ver, por escasos
de vista qU sean, auncue por colino de su ceguedad
hagan vanos esfuerzos para desznenthse a s msrnos.
NClS referimos, pues, al mismo Morillo en todo lo que
contradice a. V sobre la eseases de recursos que pre-
Senia Venezuela a los Insurgentes, yen cuant a las
l1Iolaias inac:c:esibles Cua nos han ofrecido asilo en
nuestras derrotas, citaremos a V. a cualquiera geo-
grafa, en donde ver, que los Insurgentes de Vene-
zuela no han estado jams znetidos enfre montaas,
sino en los llanos zns propios para que puedan
obrar bien las tres armas de la guerra.
Sobre el trmino que seala V a los znales que
causan los piratas infestadores de los mares de Am-
rica, nada tengo que decir, porque es innegable que
dejarn de existir, cuando una luerza naval bien di.
rigsr.la ponga tenor y escarmiento a los aventure'lOs
C{uc osen acercarse a aquellas coslas. Estas son las
adivinanzas de Pero Grullo. Lo mismo puede decir-
se con respecto a toda la insurreccin de Amrica,
esto es, que terminar cuando los ejrcitos Espaoles
hayan puesto terror y escarmiento a los rebeldes
Pero lo malo que hay es, que los aterrados y los es-
carmentados van siendo hasta ahora los que V. de-
sea que sean escarmenfadores y aterradores. No
dudo que znuy en breve se hallar la marina espa-
ola en el estado conveniente para reponer con ven-
iaja la falta de crdito que le han causado las des-
gracias de la Reina Mara Isabel, de la Eszneralda,
de la Cleopatra, y de foda la escuadra de Monfevi-
deo Todo se va disponiendo muy bien para man-
tener estas esperanzas, pero entre fanfo volvaznos al
examen de los hechos con que V piensa ilustrar al
znundo
El Ro de la Plata parece olrecer esperanzas ms
lisol1lgeras a 105 que desean la ema.nmpacin de la
Amdca. La escuadrilla que ha formado el Gobier-
no de Buenos Aires, y la del Lord Cochrane que sea
presentado en los mares del Pen con pabelln de
los insurgemes de Chile, es lo que da nuevo aliento
l esfas esperail1zas. Al medilar, no obslante, sobre
la naturaleza y objelo de esas denodadas empresas
que agraBllda la .fantasa a la dis2ancia, pregUnlar
cualquiera que recursos liene el gobierno de Bue-
nos JUres o el de Chile, para soslener esas luerzas, ni
aun para conservlll' por mucho liempo lns su domi.
nacin en las provincias que llama Unidas, y que no
Jo esln sino por imaginacin? Aquel pais no llene
.mnas, ni posee industria. I.a agdcullul'a, ms
a!!lazada que nunca, desde el jrincipio de sus 1uI'.
bllllcncias, no produce en l ni aun lo necesario para
!a manutencin mezquina de sus habitantes. Eslos,
esiablecidos en varios punlos sobre una superiicie
inmensa, y opuestos unos a 0'1'05 en sus inlereses, en
sus opiniones, y en sus caprichos, estn divididos en
diferentes comunidades que se conservan separadas
e independienles unas de airas. Las que no se hos-
tUi:i:an o se chocan declaradamente, se mandenen a
la clisllanda, incomunicadas, descontentas o rivales.
MOlevideo, Buenos JUres, la Banda orierWil, el Pa.
raguay, y Chile forman como cinco Polenclas dite-
l'nIes en el Bio de la Plata.
Empezando por donde V. acaba, le dir con el
debido respeto, que BUS conocimienfos geogrficos
son demasiado modernos, o que V. no ha sabido ex-
plica.rse sobre lo que quiso decir de Chile.. Yo s
t'or experiencia. <:rue hay dos Chiles en Amrica. el
uno es muy parecido al pimiento, y se COnsume mu-
cho de l en las comidas znexicanas. el otro es el
5
Reino de Chile, m.uy fam.oso en las hisiorias, en los
tratados de geografa, y en los libros de hisioria na-
tural Si ha hablado V de alguna m.afa de pim.ien-
tos, desde luego convengo en que puede darse muy
bien en las riberas del Ro de la Plata, pero ha hecho
mal de llamarla una de cinco poiencias y si ha que-
rido hablar del Reino antiguo de Chile, que hoyes
un Estado independienie, el nsm.o trabajo le cosia-
ba ponerlo en el ro Misisip que en el Ro de la Pla-
ta, pues ambos ros son de Amrica, Henen agua
corriente, y pueden tener a sus orillas los pases que
se les quiera arrimar. Con que Chile en el Ro de
la Plata I Sea enhorabuena Debe haber habido en
el mundo una revolucin mayor que la que caus
el diluvio universal. Y no la hemos seniido por ac:
gracias a Dios Pero a donde habrn ido a parar
los Andes, que antes de esie maldito suceso esiaban
inierpuesios enfre Chile y las Provincias Unidas del
Ro de la PIafar Es una lsfima, mi amigo, qUe V
no haya adornado su obra con un :mapa de las tie
rras que irae enire manos, o enire los boies de su
phuna, porque all sin duda lenddam.os m.ucho que
aprender All veram.os al Brasil m.etido enire San
Juan y Mend02a veramos al Per sobre el ro San
.
Lorenzo: veramos al Oricono corriendo por sobre
las cimas de los Andes: veramos a Mxico entre las
~
ondas del Maran y veratnos, en fin, lo que nadie
puede imaginarse
Por ahora lo que hallamos escrito de Chile en
hisiorias, viajes y frafados de geografa, es, que
confina con el Per por el norte en el desierto de
Afacatna, cerca del trpico de Capricornio, por el sur
termina en el ro Biobio, cerca de los 37 grados de
laiHud austral, en donde e=pieza el ierritorio arau-
cano, por el esie le rodean los alisiInos cerros de los
Andes, y por el oeste baan sus costas las aguas del
:mar pacfico De cualquier punio de este pas al
Ro de la Plata hay la miserable disiancia de cua-
1rocienias leguas de camino, y ni ahora, ni en tiem-
po alguno ha tenido que ver nada Chile con las Pro-
vincias Unidas. Antes de la revolucin era un Reino
in.dependienie de los airas confinanies, y hoyes un
Estado del nsmo modo independiente, como lo he-
tonos dicho arriba No sabemos, pues, porque nos
lo ha sumergido V en aquel ro fan lejano.
Por lo expuesto ver V, que no es de InUY fcil
digesHn la ensalada que nos ha hecho con la escua.
clll'iila quue ha lIo:rmado el Gobiellno da Buenos Ah'ss,
y la I!l1cn LOKd a:'ochll'cme, que se ha presenlfado en 10$
ma:I2:; lel Oelu! con pabelln de los insurgentes d~
Chile. Cualquier Americano podr decir a V, que el
Lord Cochlane no liene escuadra alguna, y que
aquella que manda esie Lord con pabelln chileno,
es la escuadra de Chile, formada por el Gobierno de
aquel Estado anies de la llegada de Lord, y despus
del suceso de Maipu El 13siado de Chile es, pues, el
dueo de aquella escUladra, y el Lord Cochrane, ian
fam080 como es, solo tiene en ella el Inando que se
le ha confiado Anies que esie clebre marino en-
irase ai servico chileno, aquella escuadra haba ya
asusiado de fal modo a los marinos del Per, que se
haban encenado en el Callao para no salir Ins a
la mar El Comandante Blanco, natural de Chile,
por disposicin del Direcior O'Higgins, tambin chi_
leno, fonn desde sus principios aquella escuadra,
y con dos buques de ella, el San Mariin y la Laularo,
tom la mejor pieza de Rusia, la nunca bien ponde_
rada Reina MalL'1I Isabel de 44, y fados los buques
del comboy que llevaba, menos los que se haban
exiraviado Anies de esio, la Laudal'o sola se haha
batido con el bergantn Pezuela y la fragafa de S. M
C l<:s!mcraahll de 44, llegando a iotnar posesin de
esia, que escap solo por un milagro, como dijo el
General Osol'io en el parte de la accin, impreso en
la gaceta de LiIna de 29 de Mayo de 1818.
Ahora conocer V, que las denodadas ampl'esas
que a oiros agll"anda la l!aill~asa, y que a V le achica
Sl."l deseo, no son tan vanos como V quiere figurarse,
ni quedarn sin efecto por falta de recursos, perie-
neciendo a un pas, que ha hecho, y eS capaz de ha-
cer cosas ms grandes Parece desde luego indis-
puiable, que quien ha podido hacer 10 ms, que es
erial la tnarina, podr hacer los Inenos, que es con-
servarla hasia desiruir del iodo los resios de la ene-
miga Por oira parte, si V quiere pensar en ello
con ioda despleocupacin, hallar que no fenemos
necesidad de hacer milagros para llevar al cabo
nuesiras empresas, pues nuesiro ene:rnigo es jusia-
tnenie el tns bien proporcionado para nuesiras :mi-
serables fuerzas, como V. quiere que sean.
Yo no entiendo, amigo y Seor mio, por que
pas dice V aquello de que no tiene minas, ni agrio
culiura Si lo ha dicho por las Provincias Unidas,
no ha dicho V Inucha verdad: porque, sin coniar
con las nnas riqusitnas del Potos, hay all las c-
lebres de Uspallacfa y Famaina, y porque eS bien
sabido, que en aquellas Provincias iodos son agri-
culiores. Si no es as, que se me diga de donde se
provee aquel pas de carnes, de irigo de frutas. de
legumbres, y de iodos los de:rns producios de la fie-
rra'? Seguramente Se llevarn de Espaa, o de Tur-
qua Si Se ha referido V. a Chile, iodava es la falta
de verdad ms noiable, pues no hay un viajero, un
hisioriador, un gegrafo bl."leno o malo, q1,le no pre-
senie aquel pas corno el tns abundante del mundo
conocido, y como el tns privilegiado por la natura-
leza, ianio es su clitna, con.o en sus producciones
animales, vegeiales, y nnerales Lea V a Ovalle,
El Malina, El Frezier, a Feul1u, a Ulloa, a La Prouse,
a Vancouver, y a todos los que han escro poco o
nlucho de a.quel delicioso pa.s. Pregunte V a cual-
quier Peruano ~de donde se surten Lima, y parte de
los puerios inienneclios, de frigo, de carnes y trufas
secas, de cebo, de catuo, de cebada, de miniesiras,
y de rnani",car El ms ignoranie dir, que de Chile,
pero V. no lo creer, p<:>rque tiene sin duda clocu-
menftltls aiderUgnos, y ll'elaejjones c"adas e implU'cia-
les, que le aseguran, que all no se produce ni 10
necesario .IP211'1i1 la manwelllllCll mczq~na de los ha-
biJanles.
Manutencin mezquinal Se maniendrn mez-
quina=enie los hombreS, en cuyo pas vale la fane-
ga de trigo sieie u ocho reales, y la de arina diez Y
ocho, o veinte? en donde un carnero vale eis o
6
siete reales? ~en donde un novillo gordo vale diez
o doce pesos? ~n donde con un Inedio real de fruia
se puede eInpachar a una cOInunidad de frailes?
en donde un barril de vino solo cuesta dos pesos
cuando ms? Pero V. dir que sus clocuntenlos fi.
dedignos, Y sus relaciones exactas e imparciales
niegan que hay tal pas con tales cosas Con todo
esio, pondr entre los doculTlenios de esta carta, ba-
jo los nIneros 5 y 6, lo que se halla en el viaje del
marino espaol 'OliDa, y en el del Francs, jefe de
escuadra, Mr. La Prouse, cap 9 lib. 8. del primero,
y cap 3 del segundo. Y con esto volvamos a ver co-
rno contina V en su relacin del estado en que se
hallan las cinco Potencias del Ro de la Plata.
Entre Has cuao primel'as exIsle la guerra y el
odio. La Ilima, al mando ele un exll'anjel'o, no est
unida con Buenos Aires sino pOl'que elepenele de
eUa pma sos!ener, si pueele, su vacilanle elominlo en
aque1 pas_Los pueblos compl'ehenclidos en la de
maretn ele cada uno ele eslos goblemos, no les
obedecen sino cuando se pl'esenlan sus li'opas. To
clos esln cansados, I'eclluclelos a la mlseda, e impa.
cientes POI' mudar de eleslino. SI reflexionamos so
bl'e el caraclel' y el curso ele la revolucin en aqueo
lIas provincias, con perfedo conocimiento y sin pre-
vencin, hallaremos que no pueclen las cosas real
menae p!'esenlal' 011'0 aspecto. Vn codo ninero de
indivilduos revolucion a Buenos Aires, y apoelern.
dose del gobierno, comenz desde luego a eiercer,
bajo el nombre de libedad y de regeneracin, un
clespollsnlo ilisolente y lel'o%. Comell violencias, ex
lorsiones, y maldades espanlosas. Aquellos Indivi
duos lueron derribados pOl' olros que ocuparon sus
sillas, y que eletciendo la lirania c:on igual impru-
dencia y escndalo, tuviel'on la suerle ele sus anle-
ceSOll'es. Se han repelido sucesivamenle las mismas
esc:enlllS; el goblemo ha pasado de mano en mano; y
no so ha visto I'espirar ele enlre el nuevo orden ele
cosas sino la ambicin y la codicia, la animosidael y
la venganza, sacrificando vidimas y elevol'ando la
subsllancia del desgraciado pais. En vano se cuida
de Imponer al pueblo con promesas IIsongeras, y
con formas y el(lel'oddades osllcnlosBS. El pseblo
no descubre en ellas sino quimell'as icleales, y un pll'i!-
teldo para elominar, y oprimir al pas. Sus males se
han agravado; y la revolucin no puede pl'cs.anliQ'
Inters sino a los pocos individuos qua pOI' me'dio
de ella se han elevado a 105 gl'andes empleos, a la
20tuna, y al mando. No es exlrao, pues que el
Pllieblo se haDe laligaclo, desconlenlo, y ansioso po...
qUG lermine el I'eynado de sus alfaneros oligal'cas.
Ciertamente es bien lastimosa la situacin que
nos describe V, y si por fortuna no fuera todo el re-
vs, sera escusado que el Rey de Espaa se afanase
tanto en zurcir su esiropeada expedicin. Todo lo
que hay de verdadero en la historia. que a V. le han
contado (y supongo que se la hah contado, porque
no creo que V. la inventase I esf reducido. a que
del nInero de las Provincias Unidas se separaron,
desde el principio de la revolucin, de la del Para-
guay y la de la Banda Oriental, pero no se separaron
por amor a la causa que V. defiende, sino porque les
7
parci que el Gobierno de Buenos Aires conteInpla-
ba demasiado a los comunes enemigos de A=ri ca
As fue, que se hicieron ires gobiernos separados.
Con el del Paraguay sielTlpre ha guardado el de
Buenos Aires la mejor armona, y con Artigas, que
es el jefe de la Banda Orienfal, ha habido algunas
veces sus choques, pero siempre se ha vuello a que-
dar en buena amistad En vano el Rey Fernando
ha procurado ganar a aquel jefe con grandes pro-
mesas, en vano le ha nombrado Brigadier de sus
reales ejrcitos, en vano ha elTlpleado todos sus me-
dios para hacerle decidirse en favor de la qUe lla-
man los Espaoles buena causa Artigas siempre
ha sido el ms tenaz enemigo del yUtJo peninsular
como lo es todo An1.ericano, mal que le pese a quien
pierde en ello. As es corno foda la gerga de odios,
'y guerras, y divisiones, y ambiciones, y codicias, y
venganzas, y matanzas, y pitos y flamas, de que V.
ha llenado su papel, queda reducida, cuando ms, a
una ponderacin fastidiossilTla.
Repetirnos, que si fuera cierto lo que V. escribe,
no podan existir aquellos pases, COlTlO existen, sielTl-
venciendo a sus enemigos, siempre abatiendo el
lTla1 fundado orgullo de la Metrpoli, como se llama,
siempre hacind02e conocer, que no e8 posible vo2-
ver a dominar unos pases abundantes de recursos,
y poblados de hombres resuellos a Inorir, antes que
sufrir un yugo, que deshonrara a los mismos negros
del Senegal El yugo espaol, amigo mio, solo pue-
de sufrirlo en estos tielTlpos la cerviz espaola, pues
para fodos los dems hOInbres es delTlasiado pesa-
do Pero se le puede perdonar a V, conlo declama-
dor, el uso de la hiprbole, con que con convierte en
absoluta anarqua las pequeas diferencias, porque
tal vez la falTliliaridad que ha tenido con los ora-
dores sagrados" le han hecho naturales aquellas
figuras, con que se representan los objetos ms co-
lTlunes un milln de veces ms grandes.
Por lo que toca a Chile no sabemos hasta ahora
que haya la menor diferencia enire unas y oiras pro-
vincias, ni enire ningunos partidos pero como puede
tener V algunos documenlos fidedignos, y relacio
nes exactas e imparciales que digan lo contrario, yo
no puedo hacer lTls, que manifiestar otro documen-
fo ms fidedigno, COInO el de un Coronel Ingls, que
sirvi en Espaa durante la guerra con Napolen,
hennano del General Carrol, que todava sirve al Rey
Fernando Este Coronel, que hoy se halla en Chile,
escribe a un deudo suyo de este pas la carta que
pongo iraducida bajo el nInero 7, y prevengo que
esfa carta ha venido en copia a mis manos por el
favor de una persena que la tuvo del sujeto a quien
fue escrita, cuyo nombre omito, porque no me cons-
fa si ser de su gusfo el pubiicarlo.
Sobre el despotismo de que se acusa a los Go-
biernos liberales de Chile y Provincias Unidas, no
puedo hacer ms' que referirlTle a las Conslliuciones
de uno y otro Estado, para que en ellas se vea como
puede ejercerse all aquel poder arbitrario. Sobre
el descontento que se dice hay en os pueblos contra
la libertad, y en favor del antiguo orden de cosas,
no hay mejor prueba en contra, que el lTla! partido
que saca siempre el Rey de aquellos pueblos, y las
victorias repetidas que tienen las annas liberales.
Si iodo esto no es efeclo de la voluntad de los hom-
bres. ser por necesidad obra de la voluntad de Dios,
que quiere hacer milagros, y en ambos casos V, ami-
go mo. comete un pecado con su contradiccin,
pues en el primero falta a la verdad. y en el segundo
no se conforma con lo que Dios quiere que sea En
cuanto a que Chile est mandado por un eyJranjero,
puedo decir, que no haba llegado a mi noticia an-
ies de ahora Creo que all solo manda el Director
O'Higgins, que aunque tiene apellido irlands, es tan
Chileno como Lautaro, Caupolican y Colocolo. V
ha visto un nombre que empieza con O' y ha dicho.
eldKanjell'O ienemos; pero, segn esta buena regla,
tambin debera llamar exlll:anjaros al Havanero O'
Farril y al Espaol O'Donell. El extranjero O'Hig-
gllS naci en la Concepcin de Chile, parido por su
madre, Doa Isabel Riquelme, y engenddrado por su
padre, el Capitn General de aquel Reyno, Don Am-
brosio O'Higgins, Barn de Vallenar, Marqus de
Osomo, 1i:ma:mente Virey de Li:ma. Encontrar V
algunos elogios del padre de esie eXllil'21njero en los
viajes de Vancouver, y de la Prouse, as como en
la historia de Chile escrita por el abae Malina. De
fan bajo linaje como este son los dem3.s rebeldes,
que se hallan a la cabeza de nuestra insurreccin,
y por esto me tomo el trabajo de poner entre los do-
cumentos de esta impugnacin, bajo los nmeros
8 y 9, unas noticias biogrficas de este e)dranjero, y
del criollo Bolvar, que tambin merece alguna cosa
por sus abuelos, aunque no fuesen hennanos del Rey
Don Sebastin
Sobre los males que ha causado la revolucin
en Buenos Aires y Chile, la miseria que ha trado a
las genfes de aquellos pases, y los bienes que fados
hemos perdido, por la necedad de salir del dominio
dulcsimo de S M e, tenenlos en contra los estados
de aquellas aduanas, el gran nmero de buques ex-
iranjeros que hacen nuestro comercio, y el mismo
asombro que causa a V el vernos emprender cosas
tan grandes. Con todo esfo, V. no deja de tener al-
guna razn para engaarse, pues sobre su falla de
noUcias, que es la mejor razn de los engaos, pue-
de fener en su favor el conocimiento de 10 que aque-
110s pases producan bajo la benigna influencia de
las leyes econmico-polticas de Espaa. V. tal vez
har el siguiente argumenfo Antes de ahora a Bue-
nos Aires no iban anualmente de la Metrpoli sino
una docena de zuznacas, o bafeas. por unos pocos
Gueros que no valan mucho: a Chile sola ir de C-
diz un barco cada ao de arribada en su viaje a
Lima, luego aquellos pases siempre fueron misera-
bles, y ahora que las bateas espaolas no van all,
deben ser en extremo miserabilsimos Pero yo le
dir a V, que las bateas de Espaa han sido releva-
das por las fragatas mercanfes inglesas, americanas
del Norie, francesas, poriuguesas, suecas, y de los
mismos infiernos. que por este relevo, los frutos
americanos valen hoy diez veces Ins de 10 que va-
lan anfes, y este mayor valor ha hecho que se ade-
lante su culiivo. que por nledio de esfe cOnlercio han
B
ido a esiablecerse enfre nosotros buenos nlineralo_
gistas, buenos quimicos, buenos agricultores, buenos
negocianies calculisfas, que, al nsmo tiempo qUe
proporcionan salida a nuestros frufos y produccio_
nes, nos ensean algo de 10 innumerable que igno-
raban nuestros opresores Aquellas bateas prime_
ras nos llevaban la miseria, la ignorancia, la supers_
ticin, la pereza, y la holgazanera, en algunas par-
tidas de znganos frailes, que iban a vivir a cosfa
del engao pblico; pero estos buques que hoy van,
nos llevan el comercio, las aries, la industria, la ri-
queza y la ilustracin ~Ouiere V. mejor eltplica_
cin, ms clara, y ms compendiosa de 10 que pasa
en Amrica? Esfos son los hechos, mi dueo, amigo
y Seor, que ni V, ni yo podenlos alierar
Ahora no fenemos, es verdad, las faInosas an-
garipolas de Catalua, ni las clebres calcetas de
Vizcaya, ni el aceite rancio de Andaluca, ni los so-
berbios tejidos de seda de Valencia, ni los sabrosos
chorizos de Estremadura, ni los ricos jamones de
Galicia, ni la hennosa cinteria de Granada, ni los
vinos claros de Navarro, ni las sabias leyes de Ma-
drid; pero nos supliInoS muy bien esia falla con los
mejores lienzos de Francia, Ale:rnania, e Irlanda,
con los paos de Francia e Inglaterra, con las sedas
de Francia y China, con las producciones hario me-
jores de nuestro suelo, y con los adelantamientos de
nuestra industria Anfes nos quitaban los filantr-
picos Espaoles fado 10 que fenamos por 10 poco
que nos daban, y ahora damos a los perros exfran-
jeras lo que queremos por todo lo que necesitamos
No hay duda, que es mucho lo que hemos perdido
en el cambio, y solo una clase de hombres fan igno-
rante y tan estpida, como la de los criollos, pocHa
haberse expuesio a llevar este chasco Pero sobre
todo, el haber perdido aquel tesoro de prohibjciones
qUe encerraban las leyes coloniales, haber roto los
prudenfes lmites que el sabio gobierno espaol ha-
ba fijado al comercio, a la indusfria, a ia agricultu-
ra, y a la ilustracin de Amrica, no puede perdo-
narse de nllgn modo Para convencer a V. mejor
del desatino que hemos cometido, pondr entre los
documenfos, bajo el No 10 algunas de las mejores
leyes que se hicieron para ceir nuestro comercio a
los estrechos limites de aquellas pocas bateas de
Cdiz de que hemos hablado
All veremos, que nuestro buen Rey no quera
que sembrsemos vias, porque no nos hiciramos
bOIT!}chos ni que tuvisemos olivares ni almendra-
les, porque no 110S e:rnpachase la frufa. ni quera que
sacsemos Herro de las minas, porque no nos lasti-
msemos las manos con cosas tan duras ni que co-
mercisemos unos con otros, los pobres diablos
americanos, porquo atendisemos mejor al negociO
del alIna, que es lo principal, ni que fuvisemos f-
bricas de ninguna clase, ni de sombreros, porque
todo 10 que Se puede excusar es superfluo en el mun-
do Ya se v, corno perdimos todo este tesoro de
prohibiciones, nos hemos vuello viciosos, malos,
perversos, hemos adquirido 10 que nos perjudicaba,
y con tan fatal adquisicin dejamos la evanglic!1
pobre::a a que esihanlOS acostumbrados, y 'ricos Y
fueries hicimos la guerra lTls hnpa al alTloroso pa-
dre que tanio se desvelaba por nosotros. Mas ya no
tiene remedio, hiciIllos el disparate, y debernos sos-
tenerlo, COIllO hijos de Espaoles cabezudos Nues-
ira gente dice, que as va bien, y es preciso dejarla
en su lllana Volvamos, pues. a la de V, que oon-
tin a corno sigue.
Podr variar el aspecto de las cosas con el awd
lio y las empresas del Lord Cochrane? Que fuenas
y recursos ane l pa3'a llevar al cabo las avenful'lIS
qUlle ha ido a buscar enh'e los sublevados de la Am-
rica Meridional, abandonando su patria, y la gloria
del nombll'e ingls? La expedicin del Barn Teo
doro a la isla de Crcega pareda menos desaltada.
1\10 es de creer que la del Lord CoclU'ane pueda tener
m~joK' suceso.
Nosotros no quereIllos, Seor Observador. que
vare el aspecto de nuestras cosas, no desearnos ms
que su continuacin, ni querernos que el Lord
Cochrane haga otra cosa, que repetir lo que se haba
hecho ya en Chile antes de la Uegada de su Seora
Con que torne cada ao una fragata espaola de 44
y un convoy, corno lo hizo el Chileno Blanco, antes
de mucho tiempo queda la lTlarina peninsular redu-
cida a los trminos en que estaba en los clebres
fiempos del Alnrante Coln, en aquellos tiempos
digo, en que Espaa era tan famosa, tan rica. tan
formidable como cuentan nuestras viejas, pero que
en realidad solo tena dos bafeas compradas con
toda la joyera de la corona. Con esto podelTlos
volver a ver lo que V nos dice de nuevo en la parie
ms criliea de su obra. en aquella parie en que ne-
cesita desenvolver todos sus principios polliicos. to-
dos sus conocimientos histricos. todos sus cariapa-
cios literarios
Se dice por lodas pades, que Espaa carece de
medios proporcionados pal'a someaer y pacificar a
la 1lmrica; que la emancipacin ene sus col'Oltins es
mi ~e!3meno inevlllable en el orden de las cosas hu
manas1 Y que los inie3'eses de la fUosola se combi
nan ccn los de la poltica en favor de la Iibedad e
independencia de los pueblos de aquel hemisferio.
He aqu b'es pll'oposiciones que demandan por su bn.
porllaneia la ms profunda consideracin, un examen
gwoso, ir un juicio imparcial y segul:'O.
ValTlos a ver con que arie sale V. del laberinto
en que se ha metido Yo iemo que V. va a perderse
miserablemente. porque, tan lejos de proveerse del
hilo con que se salv Teseo en el de Creta, V. solo se
fa en su propia destreza Montesquieu poda servir
a V de lo que sirVi al hijo de Egeo la hija de Minos,
pero V esf dispuesto a reir con la Illisma pruden-
cia !?or mafar al Minotauro AInericano VeaIllOS.
pues, co:mo entra y corno sale de este paso peligro-
sshno~
Monllesquieu pinlaba a la Amrica, en principios
del sigI'3 pasado, unida a Espaa solo por un hUo,
e~ CU<l.ll no podia lIarda.ll' en romperse sino momen.
los.-Los filsofos que han seguido d~scle aquel
tiempo hasta nue"skos das, pl'OItunclando sus ol'c:u.
los sobm el d~liIlo de los imperios, y la suetle del
Unel'o hwnano, han I'Opefido con variados colOll'eS
la misma plnllU.a-a, y anunciado con niasls la misma
profeca. Abriendo el vuelo a su bnagmac:i.., y
considerando a las cosas en abslrado, o bajo un as.
pedo acomodado a sus leorias, eslos filsofos han
presentado quimeras, y deslwnbl'ado con su estilo
bdUanle y sedudol' a genles que no reflexionan, o
que no lienen conocimienlo del esJado vezdadero d-a
las cosas. La mayor parle de los viajeros que han
recol'I'ido en .dlferentes pocas las l'Ogiones del nuevo
mundo, han dado origen sin duda a esla ilusin con
descl'ipciones exag~adas y cuenlos maravillosos.
Sin tiempo y sin propol'lllln basJanle para sus inves
ligaciones en aquellos vaslos paises, han fOl'mado
sus ill1eas con precipitacin, y aclmido sin reparo
lo que han odo ele boca de uno u 011'0 individuo
deseomamo, alurdido, o mal intencionado. El mis
mo Barn de HwnbohU, a pesar de sus luces y fUan-
tropa, ha sido viclima d~ su credulidad en el con
cepSo que Qonn en Nueva Espaa, no solo sobll'e el
cal'cler y disposicin de sus habitanles, sino tam-
bin sobre muchos punlos de Esladstica, legislacin,
V economia. asA es como se pll'opagan las nociones
eruivocadas; y cemo el el'l'Ol:' adquiel[e ciada magia
qDe sosniellle po:r largo liempo el imperio ele la ilu.
sin.
En resumidas cuentas, para V Montesquieu,
Huznboldt y todos los filsofos junios son unos !?O-
bres diablos Oue lTlucho parecer ahora todo lo
que V dice de los ladrones, asesinos insurgentes,
cuando ni el Seor Presidente del Parlamenio de
Burdeos, ni el Barn de Humboldt, a quienes iodo el
:mundo hace el debido acatamiento, pueden escapar
de su rigurosa crtica? Pero ellos se tienen la culpa,
porque Se m.etieron a escribir 10 que no poda con-
formarse con las ideas de V Si, Seor, :muy bien
hecho Dgales V que son unas bestias escritores,
que no saben lo' que se pescan, y que si ellos hubie-
Sen estudiado en Sala:manca. o en Vergara, podan
haber salido hombres de ms provecho Y que di-
remos de la dems canalla de los filsofos, que han
seguido al mentecato Montesquieu, sin conocer sus
desatinos'? Mejor ser dejarlos sumidos en su ig-
norancia, en pena del poco juicio con que adopta-
ron aquellas quirneras ridculas Y los viajeros
siIllplones, que teniendo a su vista las cosas sobre
que esclban, Se dejaron e:mbrollar con cuentos de
12turdidos, :me lintencionados y des conientos, corno
ese Barn de Humboldt, que escusa darn a V de
sus errores'? SeguralTlente que no podrn decir co-
sa de provecho, despus de haber V. delTlostrado
lnatemticamenie que han errado como unos necios
Pero ni haba necesidad de que V. se hubiese lTlo-
lestado tanio en la exacta demostraci6n de sus ye-
rros, con la lTliad de 10 que V. ha dicho sobraban
los noventa y nueve centcimos. A Moniesquieu,
Humboldt. y dems disparateros de s:l:a ralea, se
les echa a pasear con un solo menti.s bad.ulaques.
Pero, ya qUe V. se empea en prodigar los conven-
cimientos, escucheIllos lo que nos falia.
El orgullo, 1;IS preocupaciones, y los zelos na
clonales contribuyen, como han contribuido simnpre,
a que no se vean ni se esliJQen las cosas en su Vl'o
9
dade!'o aspedo. La J:~'Paa, elevada por sus vados
dominios, y por sus riquelEas, a un poder colo.sal en
fiennpo de CarlO$ 5' y de Felipe 2", se hizo loanlda.
ble a foclas las naciones de Europa. '1'odas cond
rderon enllonces coniKa eDa una oposicin exaIlada,
invidia y anbnosldad, y esfa invldia y animosidad,
pll'ofundcunenle analgadas, han conlinuado despus
qtl0 ella perdi su preponderancia. Se ha procura
do simnpre disminuir, obscurecel' y dlsfamar sus glo-
rias; salirh:ai' o zeheria' la conduela de BU goblemo,
y rellu:csentar sus recursos como agolados, su admi
niishadn en el desorden, sus pueblos en la degra.
elacin y en la miseria, y el Esfado pr6ximo a des
plonuu'se en la ndna. No es esle mismo !renesi el
que dirige el pincel en las manos de los escritores y
ltoveUslas exlraniel'os que ahora se ocupan en plnlBl'
la situacl6n ele Espaa, y la de sus provlneias de
.!lmriCB, figul'ando cosas que no exlsfen, y Juzgan.
do de Rodo precipitadamenfe, y al antolo de su Iano
lasia~
No, Seor Observador, no han sido el orgullo,
las preocupaciones, ni los zelos nacionales los que
han hecho escribir a los sabios extranjeros contra la
ceguedad, la impoltica, y la superstici6n del Go-
bien~o Espaol La Espaa no est para dar zelos
a nadie, sino ms bien para causar lsf\rna a lodo
el mundo Los tiempos que VI clla de Carlos V y
de Felipe II son cuentos de antao, y Montesquieu y
Humboldt son escrilores ms modernos. Pero ya
que V se empea en traer a colaci6n los tiempos de
opulencia de Felipe n, yo le recordar a V, con todo
respeto y sumisin, que debiendo entonces ser Es-
paa la ms rica de lodas las Potencias de Europa,
enfonces fue, entonces, cuando hizo aquella clebre
bancarrota, que admir6 a todo el mundo. prueba de
que el dinero en manos de la imbecilidad no es ri-
queza Djese V de andar achacando a InvlcUas y
animosidades lo que solo es producido por la ver-
dad. niegue V. lo que pueda negar, exponiendo he-
chos capaces de destruir los que cilan los autores
que V quiere rebatir, pero no se canse en vano pre-
tendiendo anonadar el mrllo justamente merecido
de los escritores ms clebres. Los que pintan a
Espaa degradada y sumergida en la miseria, pin-
tan un objeto que est a la vista de todo el mundo,
y no pueden engaar a nadie con lo que cada cual
puede examinar por s mismo Con toda la algara-
bia que V. ensaria en su papel, por fal1a de razones,
no pru,eba ms, que la verdad de aquel adagio que
dicel quien mal pleito tiene a bulla lo mefe. Vamos
a ver si tiene V. mejores razones, que las alegadas
hasta ahora, porque de todo lo dicho no se saca un
adanne de provecho.
Cuando Espaa emprendi6, sola en lodo el Con.
linente Europeo, ~eslsllr al poder alenadol' de NII.
polen, estos mismos esc:rilo~es y novelldas predije.
ran, que eDa sucumblria pronlamenle balo el yugo
de aquel Ilero conquJsIado~. Hubo algunos que se-
aluon el lrmlno dentro del cual predsamenle de.
bian queda aseguradas sobre las columnas de
Hrcules, y sobre los casIiUos de LIsboa, las guilas
hanceSBII. Hemos vlsfo como acellaron en esla p~e-
10
cUceiIL Sabemos lambln uno acedaron en las su.
yas los polticos y filsofOs que desde Monfesqulel(
no han cesado de anunciar por inslBldes la emanci.
padn de la A1nrica. CuaJes sean los decefos de
la Providencia sobre el resullado de la lucha entre
Espaa y 105 Insurgentes de sus p~ovincias en aque.
Da parle del mundo, no osamos Investigar. Tam.
poco imaginamos que sea Impoatble la separadn
de la Amrica en el orden mismo de las cosas huma.
nas. La historia presenla aconlecbnlenlos que no
habia podido sospechar la previsi6n. Olros, que
ella anunci6 como infalibles, no han lenido eledo.
'rales la i'alibiJidacl de los juicios del hombre, BWl
cuando l medlla pl'ofundamenle y sin prevencl6n,
y pronuncia con desinlels y buena fe.
Despacio, Seor Observador. que V nos atrope_
lla con su carrera. Diganos por Dios ~quienes son
esos miSIDos esc.rllores y noveIJsfas, que pronostica_
ron tan mal de las columnas de Hrcules y de los
castillos de Lisboa? ~Fueron Montesquieu, Hum-
boldt, los viajeros de Amrica, o las nimas bendi-
las? Si no fueron los mismos, borre V. 10 escrito,
que, aunque pierda algo de su fuerza el terrible ar-
gumento, quedar menos vicioso por la falia. que
ahora tiene de verdl!!-d. Por otra parle, lo que V.
quiere probar con el hecho, cieno o falso que cila,
no se prueba de ningn modo, porque la conse-
cuencia que pretende V sacar, est en contradiccin
con lo que diefa la buena l6gica. Los que erraron
en su clculo sobre la suene de Espaa y Portugal,
erraron en una conjetura, lo que eS muy fcil de
suceder en los sucesos humanos, pero de aqu no se
puede deducir, que deben errar siempre, ni nunca,
aquellos escritores, que refieren los hechos que tu-
vieron a la vista. Por tanto. creo muy fuera de pro-
psito el haber sacado V. a colaci6n los yerros de
clculo para probar la inexactitud de los hechos que
no le acomodan.
El sabio Montesquieu, Seor mio, no puede ha-
ber escrifo verdades ms evidentes, que las que es-
cribi6 sobre Espaa y Amrica. Se las repetir a V.
para que las examinemos entre los dos amigable-
mente En el captulo 18 del libro VIII. dice, que
Espaa para guardar la Amrica desiruy6 a los ha-
bilanfes de esfa, y que hizo, que las colonias depen-
diesen de ella hasta para su misma subsistencia.
V puede ver en el museo brilnico, que no esf lejos,
la historia manuscrita del Obispo Casas, o Casaus, y
ver que nuesfro Presidente no aadi6 cosa alguna
a lo que haba dicho aquel celoso y erudilo espaol,
y si duda V de lo que halle en esfa historia. consulte
a Nicols Anfonio en el tomo primero pgina 149 de
su biblioJeca nova hispana, y al doctsimo Feijoo en
el nmero 49 del discuro lO, tomo 4 de su teatro
crilico, viendo en esios sabios espaoles la fe que
merece nuestro buen Ohispo.
En el libro 26, captulo 22 dijo el Seor Presi-
dente, que los Espaoles cruel y estpidamente acu-
saron, juzgaron, e hicieron morir al Inca Atahualpa
confra el derecho de las gentes. Este es un hecho
tan constante que no admile contradicci6nJ y pudie-
ra haber agregado otros muchos que se hallan con-
iesfados por los historiadores de Espaa. Los ms
clebres son el Foctezuma, el de Guatemotzin, el de
Cafzonzin, el del Zipa de Bogot, y el de Tupac Ama-
r Por ianto, no hay raz6n para decir, que el sabio
autor del espritu de las leyes inventaba cargos que
hater a los Espaoles, a ms de que, con su acos-
tumbrada exaclud, ca el lugar de Garcilaso, de
donde sac el hecho, y nosotros podemos ver, que
anies de este Inca haban escro lo mismo los his-
toriadores peninsulares, Gmara, Zrate, Diego Fer-
nndez, y otros
En el lib. 21. cap. 22. dice el mismo sabio, que
la Espaa debiendo sacar ms ventajas de las rique-
zas de Amrica, que las dems naciones de Europa,
sac menos que todas, por un efecto preciso de la
mala poltica de su gobierno. Este es otro hecho
indispiuable, que aunque Montesquieu no lo hubie-
se nofado esiaria de manifiesto por todos los siglos,
mientras hubiese hombres con ojos en la cara. Vase
lo que han mejorado y enriquecido las dems po-
fencias, y comprese con los progresos de Espaa.
Ahora quieren decir los Espaoles, que hubo un
tiempo en que su naci6n era ms rica, ms industrio-
58 y ms feliz, y V con estos cuentos de viejas pre-
lende combatir a los sabio;, pero le co a V. ante el
tribunal del crmco espaol Capmany, quen, con los
documentos ms autnticos e intachables, decidir,
que su amada patria antes del descubrimiento de
A:mrica, y despus de l, era un miserable hospicio
de pobres y holgazanes Y cuidado, Seor Obser-
vador, que el Seor Capmany no es alguno de
aquellos extranjeros, que, segn V, rabiaban de
invidia por ver a Espaa tan floreciente, sino que fue
siempre el Espaol ms firmemente adherido a los
intereses de su pas, el nts antigo de su gloria y de
su crdo, y muy poco afecto a los Insurgentes.
Despus de hallar V esfa confesin en aquel crmco,
no podr acusar a Montesquieu por haber lla~ado
perezosos a los Espaoles en el captulo 9 del libro
19 del esprilu de las leyes.
En el mismo captulo 22 del libro. 21 cado
arriba, dice el sabio Montesqueu lo siguiente. Las
Indias Y Espafta son dos potencias balo un mismo
amo, pel'o las IncUas son lo principal, cuando Espa.
a no es ms que lo aeeesorio. En vano queno la
poWiea haeel' que lo aecesorio 81'1'BSII'e a lo prinelpal,
V por lanIo, las Indias se afrael'n hacia eUas a la
Espafta. Hganos V el favor, Seor Observador, de
decirnos, en donde est el error de eatas verdades f-
sicas, matemticas, y polilicas. ~No han sido los
dominios espaoles en Amrica, comparados con la
triste Pennsula, 10 mismo que un gran cuerpo de
elefante comparado con su cola? ~No fue ms de-
safino el haber pretendido que la Espaa gobernase
a fodo el Nuevo Mundo, que lo seria el pretender,
que la cosa del elefante hiciera los oficios de cabe-
za? .!.No es cierto, que cualquer Reino de Amrica.
de los Ins chicos, contiene ms medios que la Es-
paa para ser un pas rico y poderoso? Pues como
Se atrever nadie anegar, que todos aquellos Reinos
juntos hacan la parte principal del Imperio' Espa-
ol'? Si V. lo duda todava, eche la vista sobre el
globo, y asmbrese con la extensin prodigiosa de
terreno que ocupa la Amrica, que aun llaman Es-
paola sin serlo ya Lea V. algo de la historia, y de
los viajes del Nuevo Mundo, y aprender a Conocer
lo que aquellos pases encierran en su seno desco-
nocido, lo que los mismos Espaoles n~ c:onocen, ni
pueden conocer, porque les faIta el conocimiento, y
los principios para adquirirlo. Vuelva V. a leer al
Barn de Humboldt, si es que 10 ha ledo antes, y vea
en cada una de sus pginas, en cada una de sus
lneas, en cada una de sus palabras, el documento
incontrastable que eternamente acredilar la estupi-
dez, que comunica a fodos sus sbdos el obscuro
frono de Madrid. Todo 10 que V. ve en aquellos li-
bros, todo se ignorara en Europa si aquel ilustre
viajero no hubiese visitado la Amrica. ~Y donde
estaban antes de este extranjero, y despus de l, los
sabios Espaoles, que podan escribir mejor que na.
die las cosas que les pertenecan? V. dir que esta.
ban en Salan"lanca y Alcal, dictando feo1oga, o
componiendo novenas al Santo Cristo de Burgos, a
Santiago, y a la Virgen del Pilar. Sea enhorabue-
na, que continen en su piadosa farea llieraria, y
nosotros volvamos al Seor Morrlesquieu.
V. dice con un grande aire de satisfaccin. que
ya heInos visto como acedBl'Oft los polWc:os y IlI-
solos, que desde Monlesquleu no han cesado de
anwac:lm' la emancipac:ln de la Amrica. Expl-
quese V. ms claro, Seor Observador .!,Lo ha dicho
V por irona contra los filsofos y polticos, o por
burlarse de V. mismo? Si ha sido lo primero, es la
irona ms fuera de propsito que se puede discu-
rrir, porque iodos estamos viendo hoy mismo lo que
aquellos caballeros no han cesado de anunciar. Si
tiene V. a la vista la emancipacin de Amrica ~de
que error puede acusarles'? Si ha sido 10 segundo,
esto es, por burlarse V. de s mismo, contradicin-
dose, y haciendo alarde de la contradiccin, no es
Inuy fcil de adivinar el objeto con que lo hace, a
menos que supongamos en V. un empeo en acre-
ditarse de loco. En verdad, esto que ahora fenemoa
en las Provincias Unidas del Ro de la Plata, en
Mxico, en Chile, en Venezuela, en la Nueva Grana-
da, es la mejor prueba de que el Seor Montesquieu;
y los polticos y fil6sofos que le han seguido, fenan
narices para oler de lejos, mejores que los ojos que
V fiene para ver de cerca. Si, Seor mo muy res-
pefado, aquellos polificos y filsofos acedaron com-
pletamente en los corolarios que dedujeron de axio-
JUas infalibles, y V no ha hecho ms, que echarles
en cara el que hayan acerlado Ninguno de ellos
sea16 el ao, el mes, ni el da en que deba suceder
aquella emancipaci6n, porque fados eran demasiado
cuerdos para no confar con los mil acontecimientos.
que podan ser causa de su retardo o aceleracin.
En vano V querr hacerles cargo porque no se ha
verificado antes de ahora lo que ellos dijeron, pero
esta ser, amigo mo. la mayor simpleza en que se
poda dar despus de verse perdido por todas paries.
Por lo dicho ver V. que nunca hubo necesidad
de inculcar los deentos de la Pl'ovldenda sobo el
resullado de la lucha enb'e Espafta y los bu1ugeJdes,
11
porque basta conocer las leyes de la naturaleza, por
las que Se rigen todas las cosas naturales, para ha-
ber decidido, que los insurgentes vancenan, del rnis.
n10 modo que vencieron los rebeldes de la Suiza, los
fraidores de la Amrica del Norte, los rebelados de
los Pases Bajos, y los alzados de Portugal. Todos
esfos bandidos, asesinos, ladrones, y cuanto V quie-
ra llamarles, se desprendieron de sus atnabilsiInos,
jusfsimos y dignsiInos tiranos, como nosotros nds
vamos desprendiendo, por un principio an incon-
testable, como aquel que ensea, que nada violenlo
dUi'a. Tambin se lamenfa V. de que la historia
pre5e~i!e aconiec!mientos que no habia podido sos-
lIechar la pev!sin; pero esto no suceder en nues-
ira caso, porque, C01UO V ha visto, estaba demasiado
previsto lo que est sucediendo La verdad es, que
la historia da frecuentemente semejantes chascos B.
los que no saben preveer, a los que la leen sin estu-
diarla, y a los que usan, como V de las palabras
pr:evBsilll, desintelrs y buena e, sin reparar en su
significado Si V, mi amigo, hubiese estudiado los
anales del tiempo, con la atencin que ellos se mere-
cen, habra dicho, que no solo, no iJmaginaba impo-
sible la sepmracin de la Amrica en el orden nUsmo
~le las COSilS hUlnanas, sino que la debieron esperar
fados los das los hombres sensatos, de~de que se
hizo posible, porque en el orden de la naturaleza no
poda un mundo entero depender de un tomo de
otro mundo, y porque en el orden civil la injusticia
y la opresin deban causar el descontento y el odio.
Ahora pasemos a ver, cuales son los medios con que
V cuenta para que la Espaa, o por mejor decir, el
Rey de Espaa, haga la conquista de la Amrica
Dice Vmd:
Que los recursos en Espaa se hallan atenua-
dos, y que el pueblo sufre, son cosas que no al!nd
tel1l duda.-Despus de Ulla guena lan larga y
lan des'nacfol'a, esRCls efedos con c;onseqiienles.
Cul cs la nacin en Europa que no gime, ms o me
nos, bajo el peso de iguales calamidades; resultado
inevifnbRe de las convulsiones y lucha espantosa en
que se han visio comprehendidas odas? Uno de los
yrtawries males que Plrol!ujo la convulsin genel'al de
la Ewropa, es el eldravo de la opinin, o la rabia de
las pasiones en los individuos a quienes el nuevo
orden de cosas no plrcsenla el iltlers que bajo el 01'-
len a~eriol: lisonjeaba a su ambicin, y a su 01r9u-
110. Muchos de estos inrlividuos se hallan plroscdp-
lIos, o IJirfugos 'JI' enanies en paises emanjeros._
(Il)QII'OS que exisien en el seno de sus respecfivas nacio-
nes, y que paJ'ecen habase Iresignado con el sistenla
eslablecido pOIr los gobiernos ac:luales, consel'Van en
el corazn sentimientos op~os, y anhelan por mu-
danzas. De WlOS y olros se founa la liga que PirO-
CIll'B aun intcI'1'1U11pir o emponzoflar la lranquiUdad
pblica en Europa. Impotente en su despecho, y
f1ren2ica en sus esperanzas, esla genJe se entplea en
semblrar la ilusin, Pe aqui viene el plresliglo que
alimelda la inquietud y efel'Vezcencia popular en In-
glaterra y en Alentanla, que sostiene los paztidos en
l'J:anda; y que esp8lrce lbulas, invec:livas, y pinlu.
ras owosas conlra Espaa. Que cOl1$lgne por esle
moelio esa genle? Nada, sino imposibilitar que se
empll'endan las relonnas y los eslablecimlentos que
parecen desear, p0lrque no es en medio de agitado-
llIes, 'JI' enh'e los amagos de Wla rabia ciega, que pue-
den 2ener efledo 5entejantes empresas. No solo lIn-
posibila por ahora este bien, sino que relarda igual_
meme la poca que debe poner lrmino a su misma
slJle~e, l:'eunir los inllereses de lodos, y abrir el seno
qla la Pairia a los qu:~ se hallan pdvados de ellafl
Vaya, Seor Observador, ya se va V poniendo
ins razonable V confiesa, que los recursos de
Espaa estn atenuados, y que el pueblo sufre, pero
le falf coniar entre las causas de esta aienuacin, y
de este sufrilUienfo, las batallas perdidas en Antri-
ca, las expediciones malogradas, las compras de bu
ques podridos, los saqueos paternales del Rey en los
pueblos de la pennsula para ir a buscar el vellocino
de oro, la peste de frailes, que, corno znganos de la
colrnena espaola, le roban todo el fruto de su pobre
induslria, la obscuridad que esparce por todas paries
01 santo tribunal de la Inquisicin, la tirana del
amado Fernando, la gracia con que este despacha
:mujeres a lotro mundo, y la prontitud con que repite
las reales bodas, las malas nociones de economa
poltica, que reinan en aquel gobierno, y, sobre to-
do, la pereza de los peninsulares, que no les permite
hacer otra cosa, que desea rlos pesos acuados en
Mxico, en Guaiemala, en Lima, en Popayn, en Chi-
le, y en Potosi. Francia, Holanda, Austria, Italia,
Prusia, Inglaterra, Rusia, y el pequeo Portugal,
han sufrido la guerra del mismo modo que Espaa,
y con todo eso, ninguno de los gobiernos de aquellos
pases se ha visio precisado a saquear a sus pueblos
con donativos forzados para cubrir sus gastos , y si
V ve a Francia y a Inglaterra, no conocer que han
estado hacindose la guerra por iantos aos, porque
aqu los soldados pelean, la marina hace su deber,
y los dems hombres, que no so nsoldados ni mari
nos ilabajan. En Espaa no es as, los soldados,
los marinos, los Inquisidores, los frailes, las monjas,
los grandes. los chicos, los nobles, los plebeyos, y io
dos y todas, gastan, comen, beben, fuman, duermen,
pasean y descansan, pero ninguno trabaja.
Todo lo que V dice de los grandes males, que
ha causado en la opinin de los Europeos su convul-
sin general, se lo doy de banito, porque nada hace
a mi negocio Que aqu andan VV. rabiosos, de-
sordenridos, emponzoados, inquietos, Plroscriplos,
e1'l'~es, !ufugos, beJilicos, y cuanto V quiera, na-
da imporia a nuestra cuestin Lo nico que me fo-
ca decir a n es, que las que V llama fbulas, in-
vectivas, y pinluras odiosas contra EspaAa, san unas
cosas tan cieras, qUe nadie, sino V, se atrevera a
desmentirlas en Inglaterra, en donde se sabe la ver
dad de lo que pasa en todo el mundo, porque aqu
no hay inquisicin q~e prohiba el curso libre de no-
ticias y papeles Solo en Espaa puede engaars&
la gente con fbulas invedivas, y pinltll'as odiosas
de otras parles, porque alli solo los frailes hablan Y
escriben lo que ies conviene, y de todo el resto de
la gente, una peques~a parte lee lo que se per -
12
mite leer, los dellls se espulgan, y todos callan. La
crcel, el potro, y la horca estn all sielllpre alllena
:z:ando a los que chistan, y el miedo guarda la via.
Dejemos esto aqui, y volvallloS al texto de Vllld.
Cuando se comparan los recursos de Espafta con
los' que parece exigir la empresa de someler y con
!,~rvall' la Amrica, se aclmilen supuestos faIsoS7 y las
conclusiones, deducidas de ellos, deben serlo nece-
sariamente.-51 la Amrica Espaola conllene 17
r.'liUones de hBbUanles, como se cree, y si lada esIBl
poblacin estuviese empeada en la lucha de los
revoJuc!onarios, y ansiosa por separarse del goble...
no de la Mellrpole, como se quiere dar a entender,
la empresa cierlaJnente seria demasiado lemeraria.
Pero bien sabido es, que el reyno de NuevaEspafia,
el ms rico y ms populoso de lodos los dominios
EspaMO~es en el nuevo mundo, sigue firmemente
aclldo al gobiemo de la Melrpole7 que en Venezue.
la no hay sino un corlo nmero de desesperados que,
soslenldos por bandas de aventureros ingleses, as-
piran a dominar en el psis, o ms bien a robar y
oprimir a 5115 habilantes7 y que en el rio de la Plata
no hay sino muy pocos individuos que lengan inte.
rs en el nuevo orden de cosas, o que deseen sosle.
nerlo. En lodos aquellos paises el pueblo, los ha
cendados, los comercianJes, y las personas sensatas
y respetables, detestan los delirios de la Insurreccin,
y los males de la guerra. A los que afectan creer o
realmenle creen otra cosa, se puede pregunlar.-5i
la Jlmrlca desea separarse del goblemo de Ilspaia
de que viene que no han podido los revoiucionarios
conseguido en diez aos de lucha, y Iie hallan aun
como laI principio de ella, no obstante el auxUlo su.
cesivo de los extranjeros, y el haber lenIdo la Espafia
que empea riadas ~ e:sluerzos pam delender su
mismo pais y su Independencia en Iluropa?
El que adrnile los supuestos falsos, o por lllejor
decir, el que los quiere hacer adlllitir, es V, Seor
Observador, y por eso las conclusiones que deduce
son llls falsas que el a1llla de Judas. V. pretende
demostrar que la opini6n de la independencia no es
general en Amrica, pero su delllosh;aci6n no es se-
gutalllente de un ge6111etra, que puede lisonjearse
de hallar la cuadratura del crculo, ni aun del que
conoce la proporcin en que est el radio con la cir-
cunferencia Si no es general el sentimiento de to-
dos los Americanos por sacudir el yugo peninsular
como explicar V aquel fenm.eno lllaravilloso que
present6 el Nuevo Mundo, conlllovindose a un
mismo tielllpo, y de una misma nlanera, desde los
confines boreales de Nueva Espaa hasta las fras
exiremidades del cabo de Hornos? Recuerde V. que
Mxico, Guatem.ala, Venezuela, Santa Fe, Cuito, el
Per, Chile, Buenos Akes, en la misma, poca, y c;lsi
en el mismo da, viendo la ocasin favorable, dieron
principio a la gloriosa emp~esa. No parec~ sin/;) que
h1,1biese habido lIn plan combinado entr todos los
habitantes del Nu~vo Mundo, cuando ni cOlllercio,
ni la ms lllnllla comuniclicin tenan entre,s, por junio de c:1rcunstanc:las con que ella tiene prec:ls8.
consecuencia del sistellla opresor c;le ~a Metre?poli.
Esta es, Seor mo, y esta ser siempre la lllejor
prueba de que los Americanos, por llls que hiciera
su tirano para alejarles los m.edios solo esperaban
la oportunidad de libertarse; Ueg6 l da deseado,
y cOlllenz6 la guerra de los oprhnidos contra 1 os
opresores Estos eran muy fuertes en Mxico y en el
Per, y por esto dura todava la contienda sin ha-
berse decidido. Guatemala no puede menos de se-
g-uir la suerte buena o lllala de Mxico. Venezuela
tuvo desgracias que hicieron inevitable su ruina,
pero ya la vernos de nuevo casi toda libre La Nue-
va Granada sucuinbi como Venezuela, pero tam-
bin ha vuelto a levantarse, y nadie duda que ser
pronta y enteralllente libertada, pues 10 est hasta
su capital. Las Provincias Unidas del Ro de la Pla-
ta, y l Estado de Chile gozan ya de su perfecta inde-
pendencia Esta es la verdad pura y neta del estado
de Amrica, COlllO lo he expuesto m.s por lllenor an-
teriormente, y como 10 sabe todo llllundo, y V. =!B-
mo, aunque finja no creerlo, o no saberlo.
Ahora dgaIios francalllente tiene Espaa llle-
dios para contener la insurrecci6n, en donde no ha
podido sofocarla hasta ahora, y para volver a domi-
nar los pases enteramente libres? Si los tiene, diga
tambin donde los ha escondido, pues nadie los ve
Cuntenos algb de la lllarina, del erario, del ejrci-
to, del crdito pblico, de la riqueza, y en fin, de tei-
do' 10 denls que ignoram.os, porque las Invidias y
los celos, y las otras diabluras que siempre persiguen
a Espaa, COlllO a las doncellas bonitas, 5010 nos ha-
cen saber, que no hay barcos, que los insurgentes,
o piratas, o demonios Se los tOlllBn todos, que no hay
dinero; que nadie tiene confianza en el Gobierno,
que los vales .reales estn ya a la par, esto es, al valor
del papel, ~ vale por otro, que los soldados se su~
blevan por no ir a lllorir donde lllurieron sus COlll-
paeros, y as, disparates COlllO estos Por tanto,
convien que en otro nmero nos detalle V. sus re-
cursos, de que hasta ahora solo nos ha presentado
la sOlllbra, por no asustarnos con el cUerpo, y entre
fano, pasemos a ver como se explica V sobre los in~
tereses de la filosofa y de la politica Aqui es don-
de V. va a eclipsar a Montesquieu
Si consideramos a la cueslin bajo el aspecto
que eUa ofrece con relacin a los InJereses de la
IlIosolia y de la poWica no es lcil lampoco descu
bdr sinceridad, ni solidez algW1a en los raciocinios y
declamaciones de los que abogan con Ianlo entusias-
mo a favor de la emancipacin y la independencia
de la Amrica Espaola. InJereses de la filosofa...
En que consislen? Ser en que se prolela a esas hor-
das de Filibusteros que Infestan los mares y lail cos-
las de lbnrlca? en que se proporcionen auxOlos,
y se prodiguen elogios a los Irelillcos y ambiciosos
que no se han sublevado en eUa ClonJl'a la aUtoridiul
legitima sino para Usurpar ellos misb10s el mando
y el poder, erigirse en dictadoreS, opiimlr al pueblo,
y asolar al psis? No hemos vlslo aira cosa en lodo
el curso de la Insurreccin7 no otra cosa se puede
esperar de los que la cUrigen o lomentan, ni dl con.
mente que llItIalgllltluse. Nadie podr negar, que
los criollos en la Amrica Espafola han' sidO siempre
la clase ms Ignorante y ms corromplda7 y que a
13
sus vicios, y holgazanaria habitual, eUos han afadi
do siemlPrc la preswu:16n ms exfremada y I'ldic:ula,
y una veleidad inconcevible. De esla clase, pues,
han salido los a\doll'es y jeles de la insunecd6n, los
que la. dirigen y sostienen1 y los que, en oplni6n de
sus panegiris2ns, van a I'eproduck, enfre los indios
CS!lpidos ele su pas, las glorias de la antigua Albe.
l!las, Espada, y Roma. Como el cactu de aquellos
~aceiosos es bien conocido, y como no se Ignol'a la
serie de ab'ocldades y honores con que han mueRdo
los diferades periodos de la lnsunecci6n, ni la bu
pl'udencia con que, bajo nombl'es pomposos, han
eiercido y ejen:en la llI'ana en los punlos que doml.
mm, delantos a las pel'sonas impaciales y sensalas
qua gormen y pronuncien su conceplo sobre los be
ne!icios que ha l'CCibido o puede ncibir la Amrica
elle manos de aquellas gelllftes1 y sobre el valor de los
elogios y relaciones que pubncan de cuando en
Cl.lm1C!O SlAS agE!lWls, o los avenlurel'os que se hallan
a folll servido. Juzgqe tambin por las circunstan
cias fsncas y morales que presenJa el estado de la
Amrica; por el de la educacin, coslumbns, y ha-
bltqdes elominantes1 por el nmero de Indios o indio
genas que ~orman la grande masa de la poblacin,
y exisl~ aun, la mayor pale indmUos o salvages,
y oll:ros edllpiclos, abandonados a vicios groseros, y
a la Indolencia, y opqeslos a la civllizaci4n; por la
variedad Illle las castas, y las animosIdades y preoeu.
lPaciones que reinan entre ellas1 luzguen por lodo
eslo, si es posible !regenera a los pu-eblos de las pro
vinc:las Espaoles de aquel hemisferio, darles un
gobiell'Jlo libre, y consolidar su independencIa, para
que gocen de las ventalas 1Is0nleras que puede pro-
porcional' la fl1osofia a un pueblo Uumado, enrgico
y virtuoso.
Convengo con V, Seor Observador, en que no
es inters de la filosofia proteger a esa hordas de
l'i6buslel'os, que infestan los mares, aunque en ver-
dad no s lo que hon hordas, pero por lo feo
del nombre me figm-o que debe ser una cosa muy
mala. En vano he buscado esta palabra en el dic-
cionario de la lengua castellano. En francs hay
una cosa muy parecida, que se llama horde, y signi-
fica lo que en espaol aduar o rancheria do salvajes,
pero como no ha llegado a mi noficia, que los pira-
tas anden infestando las mares en rancherias flo-
tantes, me he quedado en ayunas con sus bordas.
Tal vez habr V cometido una figura, que llamare-
mos hordasls desde hoy en adelante, por la cual se
puede dar el nombre de rancheria a un barco arma-
do, as como por ofra figura semejante ha 1llUTUldo
V a los corsarios FlIibwderos. Tambin convengo
con V en que no es del inters de la filosofa pro.
porcionar auxilios, ni prodigar elogios a los fren-
ticos, ni a. los sublevados confra la autoridad legti-
ma, ni a los opresores de los pueblo,S No, Seor, los
filsofos han sido, segn cuentan, bastante pobres
para auxiliar a ofros, y si prodigasen sus elogios, no
valdran nada. Por eso creo, que el inters de la
filosofa es vender bien caros sus elogios, y dar de
valde sus insultos. Y, ac enfre los dos, como en-
fre amigos, es V. fil6sofo? Mucho =e teInO q1.1e si,
por lo poco que elogia, y por 10 =ucho que baldona
a los pobres ladrones de A=rica.
Por lo que me toca, como un individuo de la
clase m;(l.s ignoranfe y ms corrompida, la de los
criollos, doy a V. las gracias po rel civil cwnplitnien_
io de su filosofa, y espero que se la den tambin el
Duque de San Carlos, el Conde de Puo en Rostro,
el Conde de Guaqui, el Conde de Vista F1orida, el
Marqus de San Felipe, y otros, que aunque de mi
ruin clase sirven al amo que yo no quiero servir De
esfa clase, pues, de que se sirve el Seor Don Fer-
nando Vil para sus zninisterios, para sus embajadas,
para sus consejos, para mandar sus ejrcos, de esla
dase ignorante y corrompida, han salido 105 aulores
y jefes de la insuneccin, los que la dirigen y SOIr-
!iCn<:lR, y 105 que en opinin de todo el mundo sen_
safo es!n ll'Elpiliendo las gloriosas acciones de loa
melores das ,.e Alenas, Esparta, y Roma.
Pero si he convenido en el cuento de las hordas,
y en el de los intereses de la filosofa, no puedo con-
venh en lo que dice V sobre el carc:ael' conoddo de
os lI'aec:iosos, ni en que haya dejado a las pel'SODBlI
~mparciales y sensaJaa, que IOmall!D y pl'onuncien su
cOlllcep20 sobl'e los bene!icios, que puede reclbil' la
Amdca da manos de aqueUas genles, y Iiobl'e el va-
1011' de los elogios que 5& les hacen: aNo se acuerda
V ya de la sixnpleza en que ha dado la gente sensa-
fa, que sabe raciocinar? aYa se olvid V. fan pron-
to de 10 que dijo al principio de la oracinV Yo Se
lo recuerdo, amigo, para que no vuelvan esos maldi-
tos sensatos a darle ofro chasco. Reforme V. su
propsito, y no les deje que fonnen concepto nin-
guno, ni que pronuncien bien o mal lo que concep-
ruaren Lo mejor ser siempre, que V. forme y
pronuncie los conceptos que aquellas genies deben
formar y pronunciar, porque, como el que hace un
ceso hace ciento, as mismo el que yerra una vez,
errar cien ms, sino se le hace ms sensato. Y
como quiere V. que luzguen por las circunslanc:las
f.osicas y morales que pr0Senfta el estado de la Am-
rica; pOli' el de la educacJ6n, costumbres y habUudu
dominantes, y por todo 10 dems, cuando V. no les
ensea cuales son, y cuando solo ha dicho, que el
Bar6n de Humboldt, y los ofros viajeros han sido en
gaadosV Segn esto, V. quiere que las gentes sen
satas juzguen por adivinanzas, y que enmienden sus
errores sin darles las luces convenientes.
Las aJroeidades y horrons, con que se han mar-
cado los vados perodos de la insllftCcclD, y la ti-
I'ana qqe se ejerce bajo nombl'Cs pomposos en los
puntos que dominan los Insurgentes, son cosas, se-
gn V dice, demasiado viejas y sabidas para que la
gente sensata las ignore, y con iodo eso, V. mismo
dijo tambin al principio, que se asombraba de ver,
que semejante gente apr<)bara la insurreccin y tu-
viera por hroes a los insurgentes. Yo creo, amigo
mo, que no se puede sacar padido de esta clase de
hombres, como tampoco de los filsofos, de los pol-
ticos, de lt;)s viajeros, ni de los sabios, y seria ms
acedado, que se cese V. a escribir para los insen-
satos y para los necios. Estos al cabo son ms dci-
les, menos caprichosos, y ms fciles de persuadirse.
14
Los otros le saldran a V. con la pamplina de que las ellos son lo qUb vosotros decs, sois demasiado ma-
a:troeidades Y horrores causados por los Americanos, los para encargaros de la educacin de ningn pue-
han sido nada in comparacin de lo que han hecho blo, y por eso es del inters de la filosofa, y de la
los Espaoles, que Vmds, fueron los que comenza- polllica, el dejar libres a los Americanos, para que
ron, Y que los insurgentes podan y debian, segn con otro gobierno, y otros ejemplos, sean mejores.
el derecho de gentes, usar de represalias, para con- Por esto, Seor Observador, cantaba un poeta
tener en Su deber a sus inhumanos enemigos. Para americano del Sur 10 siguientes versos, que no deja-
apoyar este disparale le citaran a V. la doctrina de rn de gustar a V.-
Vatlel, bien terminante en el 142. del cap. VIII. del
::= Ji!, y queman persuadirle, que esie extranjero se En vano pntendimos OoftClesen
ve como el maestro universal del derecho de gentes Las ciencias, y las ali s, y -alenlos,
en Europa. Querran tambin defender estas oon- Cuando estaban opuestas nueskas leyes,
denas represalias con el ejemplo del clebre Lisan- y la loi'pe dUl'eza del goblemo.
ciro, con el de los Estados Unidos de Amrica en su Donde hay esclavilud son infnaduosas
.-evolucin, y con otros como estos, sacados de los Las InOuenmas benignas de los deJos.
libros prohibidos en Espaa. En vano les dira V,
que estos son delirios de la polillca, y que aunque Que clima mas fUD que el de la Gnda
los Espaoles acabasen con todos los Americanos, En elevados y Dolidos genlos~
no haba derecho para matar a uno solo de los ma- Empero, bajo el yugo de los TUI'cos,
tadores, porque aquellos deban ser esclavos de es- Cuales I,oy la cWlUl'a de los Gliegos~
tos, desde que as 10 dispuso Dios y el Papa, pero La ignorancia, barbarie, y fanatismo,
como esta gente no oye hablar a Dios, ni conocen y la supersJlic:i6n, lienen su imperio
ms papas, que las que les ponen en la mesa, se En lodas la regiones que domina
reiran de los ms incontestables argumentos. Un dspola tan dUl'o como el nuesb'o.
No seria menos infilla pensi6n que V. se to- Esta la caWla ha sido que vivamos
mase en hacer ver a los sensatos, que los Espaoles Enlre abundantes Indos lan ambl'lenlos,
eren incapaces de cometer semejames atrocidades y Entre el oro y la plala cual mendigost
horrores, que son Invidlas de eJdranjeros, y disculpas Entre nosolros mismas emanjeros.
de insurgentes. Le contestaran, porque nunca les Despus de tres centurias de existencia,
fe1fa que contestar, que aunque nosotros los rebel- Aquestos pobres y oprimidos pueblos
des no chistsemos, ellos siempre creeran, que las Se ven lo mismo que el primero dia,
escenas acfuales del teatro blico americano deben En que se puso el msero dmienlo.
ser semejanisimas a las que se representaron en el Si no quilamos la funesta causa,
teatro de los Pases Bajos, que Venegas, Abascal, En vano la ignorancia Doraremos,
Pezuela, Morillo, SInano, Osorio, Marco y los de- El yugo sacudamos del l'ano,
ms generales, que han ido a poner en juicio a los y Ubres lo dems seremos luego.
rebeldes de Amrica, no son de otra mejor alcurriia,
que la del gran Duque de Alva, y que tampoco hay Si, Seor mo, nuestro poeia tiene razn, y se la
:motivo para creer que la humanidad de estos buenos da el marino Ulloa en el capulo 4 del libro 1 de BU
caballeros sea mayor, que la de los hroes de la fa- viaje, nmeros 72, 73 Y 74. Por el testimonio de este
ma, Corts, Pizarro, Almagro, Alvarado, Pedrarias, viajero espaol ver V, que si los Americanos no so-
Davila, Velsquez, Valdivia, Mendozas, y Toledos. mos los ho=bres ms sabios del mundo, no es por
Habra tal vez alguno de esos, que se tienen por ms nuestro defecio, sino por una consecuencia del dia-
sabiondos, sin haber leido a la Madre Agueda, el blico gobierno de Espaa, que ns quita los medios
ramillete de divinas flores, ni aun al Padre Lrraga, y el estmulo Pero con fodo esto, ha podido ms
qUe dijese, que nosotros los endiablados insurgen- nuestro genio, que la politica de nues1ros tiranos.
tes tenemos en nuestro favor la presuncin, porque Siempre se ha visto salir de entre nosotros hombres
somos los que nos defendemos, y que VV. la tienen grandes, como Olavide, que hizo en Espaa, en po-
en contra, porque son los que se toman el trabajo de ejos das, ms mejoras que todos los ministros Espa-
dejar su casa para llevar la muerle a la nuestra. oles en siglos enteros. Si V. los busca por la carre-
En cuanfo a la tacha que V. pone a la clase ig- ra de las armas, hallar entre los Americanos buenos
norante y corrompida de los criollos, temo mucho 'milifares, corno el Chileno Marqus de Valparaso,
que algn sensato de esos que leen al tonto Mon- Generalsimo de los ejrcitos espaoles, en tiempos
tesquieu, le podr decir a V, Esos vicios, de que de Felipe IV, como el ofro Chileno Marqus de Co-
acusais a los Americanos, los han heredado de voso- varrubias, Mariscai de Francia, como el Habanero
tros, ellos J'!.O han fenido comunicacin con eJdranje- Marqus de la Solana, asesinado por los filantrpicos
ros, ni han podido aprender otra cosa, que 10 que espaoles, como el Limeo Conde de la Uni6n, ase-
han visto en el ejemplo de sus padres, ni ha podido sinado por los mismos de su ejrcifo, como el Cara-
influir en su culfura otra educaci6n, que la que se queo Miranda, que luci en Francia, en el tiempo
les ha dado, ni han tenido otro gobierno que les ha- en que no lucia nls que el mrito militar, y como
ga buenas leyes, que les abra el camino de las vir- otros mil, que sera largo referir. Si se buscan por
tudes y de la gloria, que el vuestro. Asi pues, si la carrera de las lairas, hay tiene V. al Indio Garci-

15
laso. El los criollos Oviedo. Molina. Iturri, Punes,
Ovalle, y otros muchos, como historiadores, a Un-
nue, a Villalobos, a Mozio, a Caldas, a Flores, a
Esparragosa, y otros, como fsicos, a Tolsa, ,Alzate,
Aldazna, Cora, Pozo, Gazns, Velsquez, Oteyza, y
otros mil, como matemticos y artistas Me parece,
pues, amigo Observador, que estos ejemplares nU~
meros os, prueban bien, que no ha habido otra razn
para que los Americanos no hyamos hecho much-
ahnos progresos, sino la que se halla en el capitulo
citado de Ulloa, y advierto a V, que este escritor no
es de aquellos que tenan invidia a los Espaoles,
porque deba ser del nmero de los invidiados, ni
era cualquiera cosa, sino un miembro de la Acade~
mia Francesa, y de la Real Soce<iad de Londres.
Esto es lo que deb decir, Seor Observador,
desde que V em.pez a tratar de los interoses que la
filosofa y la politica podan tener en nuestra liber-
tad, pero canto V me asust con las hOll'das de aque-
llo!> condenados I'libusftcl'os, se me cay la plwna
de la mano. Tambin pude decrle, que aquellos
Seores roUbusfel'os, que andaban ciertamente des
hOfs'dados, Se llamaron piratas, porque andaban ro-
bando con la autoridad privada de cada uno de
ellos, y que los corsarios americanos tienen patentes
de un03 gobiernos, que, aunque no sean ,del agrado
de V, existen de hecho, y por esto son respetados de
las nacones neutrales Si estas naciones no entien-
den de derecho de gentes, ellas se tienen la culpa. y
nosotros el provecho Que enven los dems Euro-
peos El sus ministros a estudiar El Salamanca, y ver
V que pronto se remedia el Inal, y como se van a
fados los diablos los FIRbusferos de nuevo cuo Pe-
ro para quedar al cabo de todas las razones que V.
tiene para probar, que la filosofa y la poltica no
Henen inters en nuestra causa, veamos lo que le
falta que exponer. V contina diciendo.
Malll iD que lin hablar lanto de lUosora, y oslen
lar ew henileS frases ianJo zelo por el bien de la hu
manidad?--Es la Espaa la nica Potencia que
tiene colonas? o hay olra alguna que haya tralado
y hale a las suyas mejor que eUa? Si hemos de
M6nder a las voces de los dscolos, o a las declama.
ciones de los entusiaslas, 1'110 hay gobierno en la tie
l'I'a que no sea 6.rnico, y que no sacrifique la digo
nidad V los derechos del pueblo a su ambienfe V a
su. orgullo. El cdigo de Indias que Espaa elio a
sus COlonias, no respira sino desvelos generosos por
el bien de sus habitanles, y excede en previsin y
duJzW'a a 'odo lo meJol!' q~e hasla entonces habian
didado los 0"'05 gobiernos en lavor de las suyas. El
curso del liempo, el orden de los acontecimientos,
las apevas relaciones que ellos han producido, y el
progreso de las luces, el(i~n sin duda olras conside.
raciones; V Espa,fa no solo ha ofrecido una amnista
general a los ins.urgentes, sino la admisin de los
Americanos a todos los em.pleos y honores del Esta-
do en com.n c;on los Espaoles Europeos, y el co-
Inercia de to.das SUB provinoias con las naciones
e,dranjeras, bajo reglamentos fundados en principios
de libertad, y conformes a la actual situacin poltica
de aquello!! paes, y a la de Europa EspaAa aadi V solo aprendi a decir desvergenzas, y sin mS
16
a e:;ga oleria la de condescendCJ' con lodas las otras
pll'eRensiones o soJic:itudcs de los Americanos qUe
aoesen jQS2as y compatibles; asegurando el ClUnpll.
mfenRo de una y otra oel1a con la garanil de la le
pblica, y la de las g!'andes Potencias aBada$.
~lregwtlamos ahora qu nacin o gobierno seria
capaz do proceder con ms nobleza y ms Uberall.
dad en iguales c:irclUIslancias? y a que mayores
veniajas pueden aspl'u los pueblos de la Amrica
ll:spaBola bajo el yugo de SllS dicladores, enfa'e las
oscilaciones conllinuas de la discotdia, v!cfimas a un
llicntpo de !a ambicin, I'apacldad, y frenes! de sus
opresoi\'CS domsticos, V del orgullo y codicia de los
eldlr.mjeltos? El amor de la hun.anidad, siempte
unido al del buen orden, V al de la I"ecfifud, pide que
::le clnp!ecn lodos los medios poslhlas pilla poner Un
a ~as tudn~enclas de la lUttricII, y para remedial" en
eMe los manes prcsen!es, y evilall' los luJuros.
No es la Espaa, Seor mo, la nica potencia
que tiene colonias, pero s es la nica que las ha
ratado de un Inodo insoportable. JCOnto tiene V
atrevimiento para preguntar, si ha habido alguna
Metrpoli, que nate ntejor a las suyas? Quiere V.
comparar el trato que dio la Inglaterra a aquellas
colonias, que hoy componen los Estados Unidos?
Los Anglo-Americanos siempre fueron hOInbres li-
bres, y ms libres que los Ingleses en ntuchos res-
pecios, y nUnca tuvieron otro ntotivo ms poderoso
de queja, que el de haberles impuesto, sin su con-
sentimiento, ciertos derechos, cantO iodos aquellos
que sientpre se nos impusieron en nuestros pases.
Las colonias Inglesas siempre fueron, y ahora son,
poco menos que Estados independientes, sobre los
cuales apenas tiene la Merpoli una sombra de au-
toridad Ellas tuvieron, y tienen, sus legislaturas,
son dueas de su libertad, la representan digna-
mente, promueven sus adelantamientos por s mis-
mas, y nada se les opone para conseguirlos. En una
palabra, la ltima de las colonias inglesas estoy
bien seguro. que no cantbiarla su suerte por la de la
Metrpoli espaola Si ve V las posesiones france-
sas, holandesas y suecas, se convencer, de que solo
Jos Espaoles tienen la gracia de poseer tesoros pa-
la vivir en la miseria. y para contunicarla con la
opresin, y la estupidez a los desgraciados pases
qUe llegan a sujetar. Com.pare V, buen hombre, a
Jamaica con la Habana, compare a Mxico con los
Estados Unidos, compare 10 que era Sama Domingo
en ntanos de los Franceses con lo que fue en ntanos
de los Espaoles, compare, en fin, los gobiernos in-
gls y francs con el espaol, y ahorrar las dems
comparaciones. Si V, quisiese tomarse este trabajo
desagradable, encontrarla mucho adelantado en
aquel documento legiimo, que he citado antes, de
la Ciudad de Veracruz, en el que hallar un parale-
lo muy bonito El la mitad de la pgina 49.
Est bien que no atienda V. a las voces de los
dscolos, ni a las declamaciones de entusiastas, pero
atienda a la razn, y no disparate con tan poca ver-
genza, porque as empeora la condicin de la cau-
sa que tan malamente se ha puesto en sus manos.
caudal que este, ha emprendido una obra, que peda
el raejor juicio, los m,,:! exquisilos conocimientos, y
el mayor respeto a los principios generalmente re
cibidos entre la gente culta. A quien le hubiera
oculTido la ex:lravaganie idea de defender fuera de
Espaa el despoiismo de su gobierno, sino a un
hombre, que despreciase a fo os los deznsV Quien
sino V. se habra atrevido a hablar del cdigo de In-
dias, sin saber lo que son Indias, ni lo que el ial
cdigo coniieneV En donde estudi V. los eleznen-
los de la jurisprudencia, los principios de la legisla-
c;.n, los derechos del hoznbre, los deberes del prn-
cipe, las obligaciones cOlnunes de todos los zniem-
broa de la sociedad, para saber si el cdigo de Indias
es bueno o znaloV Porqu no nos ha ciiado V. algo
de 10 mejor de aquel cdigo'? Solo esto ha faltado
para que V diese la ltima pI1,1eba de que znarece
ser ilustrador de Montesquieu.
Para que V sepa lo que confiene el cdigo de
Indias le dir, que all se hallan autorizados sufi-
cienteznente todos cuantos atentados pueden comeier
los Vireyes, las Audiencias, los Gobernadores, que
ull Se hallan las leyes qua establecen las rnilas, y
los repartimientos de indios, con que se destruy
muy P!Ollio la poca poblacin, que escap de la es-
pada de los conquistadores, que all se hallan las
1<-,yes escandalosas, por las cuales Se hacen a los
indios ms viejos menores de edad, I?ara que de es-
i.) lnodo sean :sieIll.pre tratados como nios, que all
so 1.allan las leyes, que privan a los Americanos de
cuHivar lo que se cultivaba en Espaa, de cOnlerciar
corno cornmciab(l.n los Espaoles, y d~ enlplear sus
talentos y su industria ~n lo ql.le mejor les pareciese.
Si los Americanos saben algo, si tienen algo, si tra.
bajan en algo, no lo deben, Seor Observador, al
cdigo de Indias, ni al Gobierno de Espaa, lo de-
ben a su aplicacin, y al clima, que han hecho in-
files los obsiculos que les opona el despotismo
Ahora nos dice V, que la Espaa no solo ha
obec5do una amncsla general a los Insurgenles, sino
In a.G1mlsin de los Americanos a lodos los empleos
V honores del Estado en comn con les Espaoles
El:Ill'opeal!l, y el coincl'Clo ele lodas sus provincias COn
las zmacioncs eldA'anleras. En cuanto a BU amne.-ia,
en espaol amnlstia, ie digo a V, que no es el perdn
de haber hecho la revolucin lo que nosotros fuimos
a buscar con ella, y as es lo que znenos nos ixnporta.
nO!Jofros qU81emos ser libres, o morir peleando por
la libertad En los empleos que el Rey nos puede
dar, l ser el servido, y nosoiros los servidores, y
por eso no ioxnamos coxno favor el ofrecimiento, ni
le dan"los por l gracias. Cada uno de nosotros tie-
ne en su pas los znedios de vivir independiente. sin
servir a Rey ni a Roque, y sin exponers-e a que 10
hagan hoy Ministro, y al da siguiente lo enven a
Ceuta o al infierno Por lo que ioca al coznercio
con los extranjeros, ni estos, ni nosotros, soznos tan
necios qUe lo crearnos, aunque nos lo ofreciera Fer-
nando sobre el honor de su =adre. Y a donde iba
el pobre Cdiz entoncesV ~y a donde iba a parar la
estropeada EspaaV Cozno es, que no se ha cum-
plido la prom.esa'? Porqu no han empezado a ir
los emanjeros a Veracruz, a Lima, y a las dems
pEirtes que han esiado bajo la obediencia de S M.V
Ah, Padre znol No son los Americanos, no, tan
estpidos co=o V pien$a. Ellos conocen las uvas
de su xnajue10, y no se llevarn el chasco, que se van
llevando los pobres Espaoles, que esperan aun le>
que ofreci6 el Rey en su decreto de 4 de Mayo de
1814 Pero no hay que can.sarse, Seor Observador:
no as el comarcio, ni el perdn, ni los e=pleos, lo
que nosotros solicilanlos de Espaa, es que nos deje
en pa~, que se avenga ella cozno pueda con sus frai-
les, su inquisicin, y su despofiszno, que nosotros
sabernos lo que nos conviene, as ian ignorantes y
lan estpidos cozno V. v
&l ar..... OI' a la humanidad, siempre unido al del
Utllen aB'~h17I1, y a1 de la lI'edlSud, dice V, que piden
CD2ft,lesr IlQ~~5 10$ mot!i05 poli~bles pall'a poner (in a
hlS hU'lb>ul<ewclas de Amrica, "l parla I'emediar en
ella IOli males presenlas y evil8&' los (u.hu'os. Con-
vengo con V. en esto sincera=ente, y le encargo que
interponga sus buenos oficios para con el Rey de
J3spaa, a efecto de que iome el nico medio posible,
que le queda, de conseguir la pacificacin de Am-
rica, y es, que se deje de quijoteras y reconozca
nuestra independencia. Puede V decirle, que los
Ingleses no perdieron eh los Estados Unidos, ni la
dcl"l1.a. parle de los hoznbres, que l ha hecho morir
en el Nl.\evo Mundo, y que no se acre dile de =s
inhl.llnano, que lo que esl ya aaredilado. Pero
antes de encargarse V de esta comisin tan honrosa,
es justo que nos hagamos cargo de los escrupulos,
que le quedan a V que vencer, sobre los intereses de
la filosofa, expuestos en el siguiente pargrafo.
Macla Itay ms conforme a los iniel'eses de una
filoil1llll!,ja sell'lsible, generosa, y pll'esell'Vadora. Los
de la PoM!lica 1110 pueden diclal' oll'a cosa, sino en el
eldil'avio de lar int:siones, o balo los prestigios de una
mnblc~n dega. Jl,as convulsiones y ca1anddades
que sufre la Amdca, perjudican a lodas las naclo
nes, n~ solo POI' ejemplo!$ demasiado peHgrosos, sino
porque mell'lUmpenla elaboracin de las minas, y
el cu1Jivo de los halos con que eUa provee a la Euro-
pa enllel'a, y con que alb:n62da su comercio. Excitan,
ac!lem:i de es~o, un espn-lIu de inquietud y de aven-
turas ~n med~o de les puebles Europeos; hieren la
hnaginacin de las genles poco reUexivBS, y son
causa de que muchas ele ellas, en vez de apUc:ane al
~abaio y a la lndu.sla en su patria, la abandolllan
para ii:Ir a bU5call' foriuna a la oll'a parle del alh1nlco,
.donde se convleaten en pirmas, o se agregan a p8&"
llidas insllIll'gentes, y couen con eUas a roba&' y de.
was~ar el pas aieno. La !nc:1inac:ln a esle gnero
de vida se aumenla, y extiende ISU contagio. El ho-
nor y la InOl'al que mantienen el orden, y promueven
la feUcidad en el mundo civilizado, plantan su fue...
:l:B; y llos hombres adqllleaoen el hbllo de la lel'oci.
dad, y se lamiUarlzBII con la depravacin y 108
crlnenes.
Para evilar iodos esos males, Seor Observador,
conviene que se haga cuanto antes lo que acabo de
decir a V, que se reconozca znaana mismo nuestra
independencia Considere V. el provecho que las
17
deIns naciones sacarn de nuesfro cOInercio, de
nuesira agriculfura, de nuesiras mins, cuando la
paz y la liberiad reinen enfre nosoiros. Considere
V lo que ahora pierden estas naciones con una gue-
rra feroz como la que VV. hacen en Amrica, a don-
de nunca han llevado brazos para irabajar, sino
sables para coriar brazos y cabezas, y en donde solo
han facilitado los Inedios de contener el progreso
natural de la ilusiracin y de la riqueza con su cdi-
go de Indias, con sus cedularios, y con su ignoran-
cia Considere V. el atraso notable en que van las
Innas de Mxico, que, segn V ha dicho, est enfe-
ramente sOInetido al imperio de la benfica polillca
de Madrid, y se asoInbrar de ver, que en el lliIno
ao, todo el cuo Inericano no ha llegado a once
Inillones y Inedio de pesos, cuando anteriorInenta
lleg aquella casa de Inoneda a acuar treinfa.
Considere V, que Ineniras Ins mineros y agriculto-
res destruyan los fieros Espaoles en nueva Espaa,
lnenos plata, Inenos cochinilla, Inenos ail, Inenos
blsaIno, Inenos productos Inexicanos de toda espe-
cie vendrn a Europa, y menos consumidores que-
darn para las Inanufacfuras inglesas, francesas y
alemanas Considere V; al fin, que no hay oiro
Inedio de coriar este mal, que el reconocimienfo da
la independencia del Nuevo Mundo, que ,se ha lla-
mado espaol, porque aquellos habitanfes anfes pe
recern fodos, que sujetarse a un yugo ms duro que
la :muerie Si, Seor Observador, observe V. que
aunque a los ningunos Inedios, que tiene Espaa
para someter de nuevo a la Amrica, se agregasen
los muchos que fiene Inglaterra, Francia, AleInania,
Rusia, Turqua y la China, no se sacarla Ins pro-
vecho, que aniquilar del todo la poblacin de nues-
tros paises para eInprender la misma obra deniro
de cinc\.!.enfa o cien aos Lo que no ha de ser du-
radero. Seor Polifico, lo que no haria Ins que re-
fardar el trmino preciso, que la misma naturaleza
puso a la independencia de Amrica, solo puede em-
prenderlo un gobierno esfpido, com.o el que V.
defiende
No sea V fan medroso a los contagios qua trae-
r nuestra independencia a los Europeos. Aprenda
V a ser despreocupado con el ejemplo de esa sabia
nacin a que V perienece, de esa nacin, que tenien-
do colonias, favoreci en compaia de Francia y
Holanda la independencia de los Estados Unidos, y
en los males que estos Esfados Unidos y la Holanda
han trado al mundo polifico y cOInercianfe, divisar
V los que deben traer los nuevos Esfados de Amri-
ca Vea V que gran mal recibirn todas las nacio-
nes del Inundo con que se les abran unos paises
vastsimos para descargarse en ellos de la mulfitud
de hombres, que no hallan pan en su patria, y que
ostigados del hambre, son arrastrados invencible-
menfe a la revolucin y al desorden. dQue gran Inal
recibir la poltica con proporcionar a los descon-
tentos europeos de fodas paries un lugar donde
puedan confribuir a hacer el bien universal? Ah,
mi amigol la poltica de V es Inuy rara, y sin duda
puede V decir lo que Bonaparie. J'ai ma polique
a moi. Por esfo no se conforIna V. con Montesquieu,
ni encuentra una autoridad en su favor, a no ser el
famoso decreto de 4 de Mayo de 1814.
Una vez que acab V. de desenvolver sus prin-
cipios, pasemos a ver lo que de ellos deduce en la
hiptesis de nuestra emancipaci6n Dice V,
Si admillintos la hiplesis de la emancipacin y
2m independencia de la Amrh:a Espaola, la vista
lInenos perspicaz descubil'e desde luego una sede es..
panJloslll de inconveinenfes y males pblicos. ta
ccnvubin debe pasar a lodos los ohos puntos del
hemisferio Americano; y lo que el Abate de Pradl
dice del gobiemo del Brasil, a saber "que una Polea_
cia establecida en la Amrica no debe poseer domi.
Idos en la Europa" se realizU' preclsamenlle .en &eIl.
llido inverso; perder la Europa lodo lo que posee
en la Amrica. Esle traslomo, veriJicado como es
naJural, por medio de grandes conmociones, y entre
calantidades y honores, variU' por lin las relacio.
lIles enli'e los dos hemislerios, y deslruir los intere-
ses del comercio Europeo. pu.ede soslenerse con ra.
:eones de muc:ho peso, que Espaa serla entre ladas
las 1P01lencias de Europa la que menos perderla en
este caso. .
Ya heInos dicho cuales sern los inconvenientes
y males pblicos, que debe traer nuestra indepen-
dencia a todo el Inundo. mucha Inejora en nuestra
constitucn; mucha plata y mucho oro en Europa,
mucho comercio con todo el universo, :mucha tran-
quilidad en todas aquellas paries cODInovidas ahora
por consecuencia de la Iniseria, y mucho provecho
para todos los hOInbres, que no sean frailes o inqui.
oidores, porque esta canalla solo en Espaa, y en el
infierno, puede estar bien. La revolucin no pasa.
r, prudentsimo Seor, ni al Canad, ni a la Guaya-
na, que no es espaola, porque aquellas colonias
estn confentas, y deben estarlo con sus Meirpolis,
pues son libres y felices, y no 10 serian ms con la
independencia, perienecen a naciones muy sabias,
y que no se gobiernan a la usanza de los Turcos,
conocen lo que les conviene, y la diferencia que hay
entre su situacin y la nuestra. Por el Brasil no de-
be V tomarse mucha pena, porque por Ins que V
lo quiera COInO cosa propia, el Rey Don Juan lo quie-
re demasiado para cuidar de l, y no ahora Inedio
de mejorarlo, ni deja de hacer lo que debe y alcanza
para fenerlo contento El Brasil, Seor mio, es hoy
un pas ms libre que Espaa, y donde hay Inejores
polificos que en Madrid. En verdad, no debe V. ape-
sadumbrarse de esfo, porque, segn enliendo, V. je-
ne bastante afici6n a Poriugal, y lo deja conocer en
una que otra frase portUguesa que campea en su pa-
pel
En cuanfo a que Espaa sera enlre todas las
Polencias de Europa la que menos perellese con
nuestra independencia, quiero convenir con V. en
ello, para hacerle ver, que ganando todas aquellas
potencias muchsiIno, segn queda expuesto, la Es-
paa debe apresurarse a tOInar su Inayor parle de
ganancia. Pero, como antigo, no dejar de decir a
V, que mientras los frailes no tomen una hazada, Y
ganen con el sudor de su rostro el Inucho pan, la
Inucha carne que comen, y el mucho vino que deben,
18
la pobre Espaa andar siempre de mala daia, y no otras m.aierias que irafar, porque con eso dej de es-
podr competir con las naciones industriosas. Don- cribir oiro millar de desafinos, que le seguirla yo
de el holgazn engor,ja con lo que el pobre suda, nomndo Pero nunca ser tarde para que continue-
Seor Observador, la economia polllica no tendr mos, V en 101;; dems n1~~eros de su Observador, y
mucho que contar, sino piojos, mugre y sobaquina. yo en oiras camcas corno la presenie. Siga V. de-
En vano los talentos econmicos del Seor Don senvolviendo sus carlapacios, que yo le ofrezco irlos
fernando se agotarn expidiendo cdulas, corno la enrollando del :modo que pudiese y si no ha en-
que V. copia en la pgina 42 del No. 1 9 de su Obser- conirado nada, que le haga fuerza en los escritos
vador, para hacer sociedades de modislas, que vistan verbosos de los que abogan por mi causa, yo me en-
con nuevos y graciosos Irales al bello sexo espaol, cargar en znis escritos desverbados de znanifestar la
por los modelos antiguos, griegos y romanos, airo. poca fuerza que le hace a V la razn Todo el mun-
sos y acomodados al carcler nacional. V. se asom- do est convencido de que el Observador no tiene
bra al ver que no haya ocurrido esta idea a ninguno oiro objeto. que el de combatir la independencia de
de los oiros gobiernos ms culfos y ms industriosos Amrica, y as era escusado que V nos anW1ciase
de Europa/ pero no es esto lo que debe asombrar, la continuacin de sus tareas Solo nos ha chocado
sino que haya habido un Rey tan mal economista, la facilidad con que se lisonjea V, y algn oiro, de
que creyese, que las sociedades de modistas, con que los Gobiernos de las naciones civilzadas entien-
nuevas invenciones de irajes griegos y romanos, dan las cosas, que saben :mejor que V, del m.al modo
claran a la iniseria pblica el alivio, que piden oiras que V las entiende. Ha pensado V, amigo mio,
refonnas, que no son el vestido de las mujeres. que hay algn gobierno civilizado, ni por civilizar,
Cunto zns acerlado habria sido dejar a las znodis- que est esperando el voto de V. para formar sus opi-
ias en su oficio, y poner una hazada a cada fraile en niones? Y ha credo algn hombre racional, que
la mano, para que no sea preciso ir a comprar el el m.odo con que V. iraia esta znateria puede hacer
trigo a lCls oros, ni dar lugar a que lo iraigan los honor a la causa, ni a la literaiura de Espaa~ Yo
Anglo-Americanos? Pero sin agricultura, sin indus- le aseguro a V, que si fuera inisiro espaol le daria
fria, sin riqueza, llena Espaa de soldados, de frai- una pensin para que no escribiese sobre estas zna-
les, de pretendientes a los empleos de Amrica, de ferias, y para que solo se eniretuviese en publicar
ociosos y de pobres, tratar de proteger a las modis- fabulillas como la del lapo, que nos di en la pgina
fas, para que inventen nuevos graciosos gastos, con 45, Y que por bonita copio aqu.
que las mujeres acaben de arruinar a los maridos y
padres, a la griega, y a la romana, y a la hotentote, Dice un aulor, En vano, o macke
solo en una cdula del Rey Fernando se podia ver Que al lopo cUeron Nacla ver puedo.
en esios tiempos Pobres Espaoles, corno os com- Un par de anteojos Acaso Ignol'o
padezcol Y esta es la felicidad con que nos con- No s en que Ilempo. Como ponerlos.
vidais? Oozadla por :muchos aos, sin competidores Ulano el lopo lA un lopo anteojos!
ni envidiosos Quiso con ellos Con espavento
Vamos, Seor Observador, nos falla el lii:rno Claros de quiera La macke exclamal
frago del a:margo cliz que V nos ha presentado. Vell' los objetos. Dialos necio.
Apurznosle hasta las heces, quise decir, hasta el fin, De un lado al olro Solo ser Ii1
porque segn helnos visto, todo lo que contenia eran Los vu-elve a liento; Puede, le advledo
heces, zupia, y ZWTapas. V despus de haber dicho Mas nada puede A hombres, no a lopo.
cuanio poda y no poda, cuanto deba y no deba, y Ver el bichuelo. Ese lnsInunento.
cuanto saba y no saba, concluye su pollico e im- La madre Dega Guien le lo dio
poltico discurso del modo siguiente Con paso lento; SI llene Intento
Dariamos a estas reOexlones mayo redansi6n, Le haDa afanado De hacer que veas,
sino lluvisemos que alender al orden de las male. Musllo y perpleJo. Pierde su tiempo.
rias en este Peridico, y a los limUes que nos hemos Gue lienes hilo? La luz no vlede
p:opuesfo en cada uno de sus Nmeros. Acaso Ira- Le dice riendo. Del alto cielo
flUemos aun cie esle mismo punto en alguno de los Cual es la caUl. Para nosolros
Nos. siguientes, a lin ele desenvolver y presentar De tu desvelo? Sus rayos beUos_
bajo !odos sus aspedos, y en toda sus luz, las Ideas En vano anteoJos Entre los hombres
que hemos locado; bien que hasla ahora nada hemos Me esloy poniendo, Se hallan por cierlo
enc:ontrado que pueda cUsmlnulr su lu~a, en los Responde 4l1 hiJo Topos Iguale.
C!lcaUos verbosos d-e los que abogan por la Indepen. Muy lrisle y serlo. Al de este cuento,
dencia de la Amrica. 1\1'0 creemos lamJ)oco, que
ellos puedan, con la elCt;entrlcldad y soOstera de sus IY co:mo si se hallan, Seor Observadorl Pero
raciocinios, bnponer al gnero humanol ni que los dejemos que los topos hu:rnanos se descubran ellos
,obiernos da las naciones clv1llzadas deJen de cono- :mism,os por lucir sus anieojos, y pidamos a Dios un
cer la Imporlanc:ia de reslablecer el orden y la paz poco de la cordura que concedi6 a la :madre fopa.
en el nuevo mundo. Con esto, y sin esto, debo ya conclui.r esta carla, que
Yo creo qu~ es una forluna, Seor Observador, para primera esf demasiado larga. Le pido a V.
para la causa que V. d.efiende, el que haya fenido mil, perdones, p~r lo molesto que le habr lido, y
quedo con la mayor consideracin su afectsimo ami-
go, y reconocido, atento, seguro servidor, y capelln
a.SMB.
DIONISIO TERRA5a y RICJON
Noviembre 16
Seor Observador
Corno la demora que ha sufrido esta carla en
l1 imp!enta, ha dado lugar a que salga a luz antes
de ella el nmero 2 del peri6dico de V, fengo
la oportunidad de contestar tambin a los nuevos
errores con qUe nos favorece. Empiezo por la satis-
faccin que V. nos da en las pginas 97, 98, 99, 100
y 101, sobre lo que dijo en el nmero anterior contra
los criollos, que componen la clase ms ignorante y
conompida de Amrica
Digo, puos, que si aquella proposici6n fue falsa
..,. calu:rnniosa, la satisfacci6n es en e:rlremo poco
cuerda V quiso decir algo para conten!ar al padri-
no, pero no supo hacer ni esto siendo tan fcil. Ya
yo he dicho sobre la materia lo que convl'lna, y he
defendido mejor que V. al padrino con toda su pa-
rentela, teniendo V. entendido que mi defensa es
graBs, porque ni tengo ni quiero tener relaciones de
inters con gente grande.
Ahora nos sale V. con que hablaba de la plebe o
geme baja. ISalida de pie de banco I Pues habra
V. dicho una discrecin digna de un Observador,
asegurando que enfre las clases de Amrica, la de la
plebe es la ms ignoll'anle y cOITomplda. Esta ob
selvacin es del mismo gnero que la del Observa
dar, que ohselVaba un pueme nuevo, y pregumado
que le pareca mejor de la obra? contest6. nada me
pareeG majar, que el ingenio etel qull hizo el puenle,
oorqna si como lo eeDl a Eo ancho del lio, lo hubiera
echa!llo a lo largo, hahlia conaumido ms I!empo y
Inalleriales. Si, Seor mo, as corno todo puente se
echa a la a la ancho de los ros, as la clase haja o
pIlllrJie en fado el :mundo es ms ignorante y corrom-
pida que las otras, y por eso no V'er V. observacio-
nes de esta clase en escritores que tienen sentido co-
mn Mas a pesar de que la plebe de Amrica sea
nls ignorante que la clase literata, dudo mucho que
haya un solo individuo entre aquellos ms ignoran-
fes, que no est persuadido de que los que estudian
en el mundo saben ms que los que no estudian.
Pero ya que hablamos de plebes, Seor mal
Observador, sabe V. que no hay en el mundo una
plebe menos ignorante y menos corrompida que la
americana? PelO que ha de saber de plebes el que
no sabe lo que la palabra significa Lea V los via-
jes, Seor mo, lea las historias, lea algo de lo que
hay escrifo sobre Amrica, por hombres que saben
observar V hallar all, que la viveza natural que
comunica el clima a los seres organizados, suple
ventajosamente al hombre en el nuevo mundo por
la falta de enseanzll, que los falemos naturales de
20
Jos cnollos los hacen '\1vos y despierlos, que la sua_
vidad c;iel mismo clima es causa de que sean tan mo.
derados, corno sensibles y d6ciles Sin esto era im.
posible que hubiesen conservado la menor armona
con unos hombres tan duros y fieros como los Es.
paoles.
Sepa V mi amigo, que en los anales americanos
no se encuentran los rasgos de torpeza y atrocidad
que son muy frecuentes en las plebes europeas. Los
crmenes de los americanos son siempre crimenes de
hombres, que no salen de la esfera comn, pero los
que I..ll De cometen por soldados o marineros euro-
peos son crmenes de fieras disfrazadas con figura
humana. Sepa V, que cuando en aquellos pueblos
inocentes se oye decir que se ha cometido un hecho
a1roz, nadie pregunta quien 10 cometi, pUeS es bien
Dabido, que s610 pudo ser un espaol europeo.
Sepa V, que por esto dicen los paisanos de Vi
en Amrica, que los criollos son chicos en fado, pues
sus mismos crmenes carecen de la grandeza, o
enonnidad, que tienen los de ellos. Y sepa V, en
fin, que estas observaciones son muy antiguas, y he-
chas por jueces europeos, que han vivido muchos
aos en Amrica, juzgando criminales. Si V. gusta
de ms noticias sobre esta materia, no tendr emba-
razo en citarle mil autoridades incontestables, que
debern preferirse a las observaciones de aquellos
mlltchos, que le han comado a V. lo que escribe. Ce
lebrara tener ocasin de dedicar una sola carla a
este punto interesante, para combatir a V, y a sus
1naesfros, con los hechos y escritos ms conocidos y
autorizados
Pero ames de conchr con esta :materia, me se-
r permitido preguntar a V. con qu clase de hom-
bres ha co:mparado a la plebe americana? Si ha
sido con la de los literatos, con la de los nobles, con
la de los eclesisticos, o con la de los empleados por
el Rey, no ha sido ninguna gracia, aunque entre es-
tos ltimos suelen ir algunos por all, que se halla-
ran muy favorecidos cambiando su ignorancia y su
corrupcin por las de aquellos plebeyos. Si la com-
p".racin ha sido con las otras plebes del mundo,
deba haber escrito ms claro, y con todo esto, no
podria probar la verdad de su asercin, mientras que
yo le convencera con solo las gacetas de Londres,
de Pars, de Madrid, y de las dems parles de Euro-
pa, que estos populachos son ms ignorantes y co-
rrompidos que los nuestros Es verdad, mi amigo,
que aqu hay muchsimos ms individuos en la clase
baja que saben leer y escribir, pero la crasa igno-
rancia se abriga muy bien en cabezas que conocen
los veinte y cinco, veinte y seis, o veimo y siete ca-
raderes del alfabeto, as corno cabe muy bien un
buen saber en hombres, corno Pizarro y AIrnagro,
que no distinguieron jams la i de la o.
Esto es lo que hay de cierlo en cuanto al InDujo
del clima, y las causas morales, que trae V. a cola-
cin sin entenderlo. Por lo que respecta I'l la falta
de educaci6n, mejor le habra estado a V. no traerle.
a la memoria, porque de ella resulta el cargo que
le tengo hecho al ignorame y perverso gobierno que
V. defiende. Pero ya que ha dado V. en buscar el
C~lesCO l'I la breva, sabiendo que no lo tiene, le dir,
que el cuesco esf en el itulo 24 del Libro 1 de
aquel cdigo, que V nos ponder6 corno la obra maes-
tra de la legislacin. Si Seor all ver V. de ma-
nifiesto la guena ms declarada y sangrienta contra
iodo libro, que pudiera pasar a Amrica, aun contra
aquellos que lUenosean todos los das los frailes es-
paoles, cuya naturaleza debe V. conocer tambin,
conLO el poco peligro que con ellos se puede causar
en el TIlundo Por esto los Americanos podemos
decir, que somos los educados por la naturaleza,
habiendo tenido que luchar contra la tirana para
que siquiera nos dejase discurrir en la obscuridad.
Por esto fambin dijo el sabio Barn de Humbolcli
10 que hallamos en el captulo VII del libro n, en
donde despus de haber dado cuenta del mrito re-
levante de los tres sabios meldcanos Alzate, Vel&-
quez y Geuna, contina del modo siguiente.
Si he enh'ado en estos ponnenore5 sobre el m
~to LiRel'ario de lres sabios meldcanos, ha sido pal'a
P'O~l3l' con su ejelmplo, que la Ignorancia, de que el
orr5u1l0 eUl'opeo se ca-mplace en acllSiU' a los moDos,
~o es c~ec:Jto del CIU1l1B, o de llalla de ene&'gia moral,
smo :!lolamenAe del aislamienlo y los deleclos propios
Illlc las instituciones sociales de las colonias.
Esto basfaria para convencer a un Observador,
que respciase a los sabios de cualquier pas que fue-
sen, pero corno V solo tiene a Espaa por la mansi6n
de la sabidura, ser preciso buscarle un escritor es-
paol, y tan espaol corno Fernando sptimo. Va_
mos a ver lo que nos dice el Seor D. Antonio de
Ulloe, que para V debe ser un orculo. Empezamos
por donde su Seora empez su viaje. esto es, por
Carfagena, que nunca se ha tenido por lo ms oulto
del nuevo mundo.
En el captulo 4 del libro 1 9 nos dice el Seor
Don Antonio, que en Carlagena los Inldalos y dems
ca:>las, que componen la plebe, son los que 5010 ka
haja'" en lodo gnero ele oficios meenicos, porque
los Chapelol1es, o Espaoles, no qulel'en emplearse
en los eell'c!clos que aprenelieron y usaron en sus
pt'lio;;es, lelllilclllll0 en grande afl'enla el busca!' su vida
<Il!1lesllcs ejercicios, por lo que que se ven muchos
llC:ndos. Los criollos blancos no es emao que
con este ejemplo se hagan tan holgazanes como los
Espaoles, nunque como naturales del pals, siempre
deben hallarse lUenos perdidos que los otros. Aho-
ra, pues, Seor Observador, puede V. obSSl'VaI', que
no es la clase de los oriollos, o corno despus ha di-
cho, la plebe de Amrica, la ms corrompida e igno-
renla, sino la clase de los europeos, que llevan all
todos los vicios Diga V. todava, que los que escri-
ben mal de los Espaoles, y bien de los Americanos,
Son exJ:rl1njeros iDvicliosos de las riquezas y poder de
Carlos V, Felipe Ir, y Tubalcain I Con fodo esfo. V.
me permitir seguir manifestando lo que se halla en
el mismo captulo del Seor Don Antonio de Ulloa,
que como hombre de Espaa no puede mentir sin
licencia del Papa.
N61ase por lo I'egular, dioe, hablando de los
criollos de Carlagena, en ambos sexos ser de enIeft.
diJmienios eluos, y comprehenslvos, y conslguleal.
mente poseel' hbUes y elespledos ingenios; y que
fienen btduslria para b'abalar muy pedeclamenle en
Has aries mecnicas. Eslo reluce ms en los que se
inclinan a las Ieh'as, pOl'que en la pequeia edad de
aqueDa juveni1ld se experimenla un pariic:ulBlr lucl.
miento de la apUcac:i6n, aelelanlando la sutileza, y
c!addad ele sus enlendimieldos en lnnino n\uy bre-
ve, lo que en olros climas no consiguen sino a luel"
ZB de mucho Il'abajo, y alguna ms madurez. Que
fal, Seor Observador'? Parece que el Seor Don
Antonio lUerece una reprimenda de V, como la "que
ha llevado el tonto Montesquieu y el atolondrado
Humboldt, y este Espaol con mayor razn, pues
siendo de los suyos, no apoya la ignorancia y co-
rrupcin Americana Pero no es esfo lo peor, sino
que mefindose luego esfe malhadado viajero a in-
quirir la causa de que a los 25, o :SO aos de edad,
hayan perdido aquellos criollos su primera aplica-
ci6n, dice. La callSa principal, que se conoce para
que COlll lanla brevedad desfallezca la apUcacl6n, y
cesen los pr091'esos en los enfencUmienJos de aqu.
1105 nalwlales, es sin duela la falla de objelos, en que
ellllpleolfse, y en que lener el esliculo de lopar el
adelanllamienlo conespondienle a el afn ele sus la.
reas, y el premio ele sus esludios, por carec:ene aIIi
de la ocupacin en ejl'dlos y aunadas, y ser en COI"
lo n'me..o los empleos literarios.
He aqu, Seor Observador, elel influjo del cUma
y de las causas morales, lo qu.e oiros observadores
mejores que V. han observaelo por sus propios ojos,
atribuyendo todo lo malo, que hay entre nosoiros, a
nuestra situacin polHca, es decir, a la dependencia
de Espaa Pero V dir, que Ulloe. se dej engaar
de los criollos con euenJos labulosos, y que si no ~ue
ra as, no le habran dicho a V. muchas personas lo
contrario, COIIIIO -producto de sus observaciones en
diJleren2es punlos ele aquel hemisferio. Tememos,
sin embargo de todo esto, que esas muchas perso~
nas, podrn ser del nmero de aquellas, que dice el
Seor Don Antonio, que andan perdidas en Amrica
por no querer emplearse en los ejercicios que apren-
dieron y usaron en sus pases. Si V. nos las hubiera
dado a conocer, como hago yo cuando cito lo que
no es parlo mo, tal vez no dira esto, pero el miste-
rio, y el fono de orculo, con que V. nos predica, deja
a cada ~mo la liberlad de pensar lo que quiera, co-
lTIO sucede en aquello de que. Los mismos nalurales
de la 2bnrica que ha nascrilo con ms Wosofia, con
vienen en lo que acaba V. de declr. Quienes son
esos mismos naturales para que Dios nos libre de
sus filosofas'? Sin darnos V los nombres siquera,
ni podernos saber si V. los finge, o si les da de gra-
cia el itulo de filsofos.
Ya dije a V, que el Seor D. Antonio de Ulloa,
hablaba de Carlagena, cuando haca aquellos elo-
gios de la clase que V. ha llamado ms ignorante y
corrompida de Amrica, y dije tEUnhin, que no era
aquel clima uno de los ms acreditados del nuevo
mundo por su benigno influjo sobre la parle moral
e intelectual del hombre. Seguiremos, pues, con el
viajero espaol por donde le llevan sus aventuras
literarias, y veeunos lo que nos dice de los Queos.
21
 Aqu hallamos en cuanto a la ignorancia de la
plebe, que por ser les mestizos y Jos indios menoS'
presuntuosos que 105 Espaoles, se dedican ellos so-
los a las ades y oficios, mientras aquellos viven en
la inieJiciclad, poblNlZa, y miseria: Que los Indios y
mesllizos son los escuUores, 105 plateros, los pintores,
y lan sobresalientes en esla Uima me, que sus
Clbll'as han mel'ccido grandes eslimacln en Roma.
Con todo esto, dice nuestro viajero, que domina la
pereza y flojedad a aquellas genies No es estrao,
pues con el ejemplo de los Espaoles deberan ser
la misma virtud de la diligencia para no corromper-
se, y al mismo tiempo, la escases de obras, la poca
utilidad que de su trabajo pueden sacar, y el abati-
miento en que yacen mienn-as viven, deben tenerse
por suficientes causas de disculpa. Aquellas gen-
es tienen taleno y disposici6n para las artes que
lTIs lo necesitan, y podemos creer, que si Quito hu-
biese sido colonia de Ingleses, de Franceses, ti Ha.
landeses, los Quiteos seran hoy los primeros artis-
fas del unjverso, pues todo lo que hasta ahora han
adelantado 10 han hecho sin maestros, sin estimulo,
y sin provecho.
De la juvenaud distinguida de aquel pas, dice,
que dedica sus primeros aos a los estudios de lilo-
soRa, teologa, y leyes, siendo asi todos ,:apaces en
eslas facuUades; pero muy codos en las noticias po-
llicas, hislrcas y de ciencias naturales, que contri.
buyen al nlayor cuUivo de los elllendimienlos. Nues-
tro viajero atribuye esta falta de noticias polticas,
histricas y de otras ciencias naturales, a que las
gentes que fransitan por aquellos parajes no son a
propsilo para comunicrselas, pero V, Seor Obser-
vador, puede observar fcihnenfe, que el Seor Don
Antonio Se engaa en esto, porque en ninguna parte
los transentes van dando lecciones de politica, de
historia, ni de otras ciencias naturales, a las gentes
que encuentran por el camino. La causa verdadera,
nica, e invencible de este mal, est en el iltulo 24
del libro 19 del apreciable cdigo de Indias, que cie-
rra la entrada en Amrica a todo libro, bueno o ma-
lo, chico o grande Est tambin la causa, en que
el nimo generoso de S M C no ha tenido a bien
consentir, que se enseen en nuestros colegios otras
cosas, que aquellas que vio el Seor Don Antonio en
Ouito, y a fe, que S M. saba lo que haca, porque
todo lo que los Americanos supisemos, pasando de
los entes de l'a2:n y las cualidades ocuUas, el femor
de Dios y el iemor al Rey, que nos enseaba la filo-
sofa, teologa y leyes, 10 dems poda traer muy
malas consecuencias
Dejemos al Seor Don Amonio buscando las
causas de la pereza quitea, y pasemos a Lima, en
donde hall este viajero a los negros y mulatos bien
ocupados en las aries mecnicas, y donde hall tam-
bin que aquellos naturales son briosos y dciles:
ninguno consiente ser predominado con vUuperio, y
son muy obecU.enles y reducibles al agrado; aman
mucho la dul2:W'a, Denen mucho coraie, y su pun
donor .es lanto, que ni disimula alrenta, ni solicUa
lance con provocacin o atrevimlenlo. Mire V. que
tachas, Seor Observador, las que tiene a,quel demo-
nio de populacho. La nobleza, contina el viajero,
c:01'1'esponde en sus modales a Jas cil'ClUllslancias de
la calidad, !a comsia brilla en toda sus acciones, y
~J obsequio pmB con los fOl'asleros no conoce lftUes,
y con agrado brindan el corlejo sin preswnpcin nl
lisonja. Finalmente hall6 el Seor Ulloa, que ade.
ms de la viveza y penel1'acin de enlendimlenlo d~
atlqellos naturales, as en honlb:es como en muje.
fleS, los adelanla mucho la cu1lura, adquiriendo pOI'
mllc!io de las conversaciones nuevos quUaJes de per-
leccin, (Iue Bes lacilitan las frecuentes ocasiones de
b'a2al' con las pelfsonas de mayol' decencia y luc'
mieullll) que pasan do Espaa. Dgame V ahora,
Seor Observador, si aquellos naturales adquieren
nuevos quilates de perfecci6n con el frato de las per-
sonas que van de Espaa ~que quilates no adquiri_
ran con el trato de las personas que pasasen de Pa-
rs, de Londres, de Edimburgo, de Berln y de on-ss
parles como estas? Serian sin duela un pasmo de
perfeccin, y esto es lo que han perdido con la mi-
serable dependencia de una Metrpoli, que hacin_
dole todo favor, convendremos solo en que no es la
ms ilustrada de Europa
Vamos, al fin, con nuestro viajero espaol a
Chile, y observemos en el camino lo que l observ
sobre la navegacin del Callao a Valparaso, en que
se tardaba un ao de ida y vuelta, hasta que un pilo-
io, buscando los vientos generales mar a fuera, con-
sigui ir del Callao a Valparaso en un mes, y volver
en quince das, por lo que la Sama Inquisicin de
Lima lo tuvo por brujo, y le obJg6 a demostrar, que
no era ms, que un piloto ms hbil que los ofros.
Tome V de paso este documento contra las buenas
instituciones que ha habido siempre en Espaa para
proleger los adelantamientos, y animar a los hom-
bres discursivos, y estrae luego algn defecto qua
quede haber en la plebe americana. De los Chile-
nos dice nicamente nuestro viajero, que en cuanlo
a SIllS cos!wnblfes, y modales no hay dilerenecla a las
que quedan advedidas en las anteriores descripclo-
wes, mas como no son del todo iguales las que ha
hecho de Cartagena, de Quito y de Lima, hubiera
sido muy conveniente, que ese Seor astrnomo y
lnatemtico usase en este caso de un poco de aque-
lla exacitud, que debi6 sobrarle de la medida de los
grados del meridiano, que fue el principal objeio de
su viaje Por tanio encargamos a V, que vea lo que
sobre esto dice el acadmico Feulle en la pgina
310 del tomo 2' de su viaje, lo que Se halla en el
captulo III de La Prouse, lo que refiere Vancouver
en el capulo V de su libro 6 9 , 10 que cuenta el In-
geniero Frezer en la relacin de Lima, iocando por
incidencia la hospitalidad de los Chilenos, y en fin,
lo que ensea Malina en el cap II del libro IV de
su historia civil de Chile Leyendo V. esto, Seor
mo, sabt: 10 que han dicho los vJaJel'OS, historiado
res, y nabu'ales de Amrica, que han e&CI'UO con ms
iUosofa.
Me parece pues, Seor Observador, que basta
con 10 expueso para que V. se persuada de que ha-
bra hecho mejor en dejar la proposicin de SU n-
mero primero como la concibi en su principio, sin
22
meterse en nuevo berengenai V. vio, que haba
desagradado a los miSInos que pensaba complacer,
vio tambin que no poda pasa raquel desafino, ni
entre los menos informados en las cosas del nuevo
mundo, y no teniendo virtud para confesar el error,
de que fodos le acusan, quiso defenderse con una
interpretacin tan violenta como absurda. Lo que
V. dijo fue: Nadie poch negar que los crioDos en la
Bntrica Espaola han sido siempre la clase ms
ignorante y cotromplda. Ahora dice, que solo fue
su infento hablar de la plebe, o gente baja. Si ad-
mitimos a V. esta escusa, V. nos adrnifir tambin el
nuevo cargo que le haremos, de que escribe cosas
distintas de las que se propone escribir; y sobre todo
V ha visto por el viaje de mloa, que no son los crio-
llos plebeyos los ms corrompidos e ignorantes en
Amrica, sino aquellos caballeros, que se ven per-
didos por no querer usar en aquel pas los oficios
bajos que aprendieron y usaron en Espaa.
Ahora me acuerdo, Seor Observador, que dej
pasar en su carla la contesfaci6n que mereca aque-
lla clausulilla de V, en que hablando de la clase
ignorante y corrompida de los criollos deoa. De esta
dose, pues, han saUdo_ los que en opinin de sus
paneglrblas 9 ... a repl'Odudl' enIre los indios estpi-
dos de S1I pais las glodas de la anllgua alhenas,
BIpaIta, y BoIIIa. Si Seor, los indios estpidos de
nuestro pas, gracias a la legislacin espaola, que
los etnbnet:i6, no eran :tales cuando Corls admira-
ba sus insfifuciones, y cuando Pizarro deshacia el
ms benigno ixnperio de que tienen memoria los si-
glos Para que V. vea, que los indios han perdido
mucho en vez de ganar oon haber sido conquistados
por los Espaoles, le recomiendo la lectura del docu-
mento nmero 11, en donde hallar V. cosas muy
buenas sobre la esfupidez de aquella gente. Las
observaciones de mi paisano D Francisco Yiurr sa-
carn a V de mil dudas en que est, aunque este
sabio americano tambin es de la clase ms ignoran-
te y corrompida.
Dice V que la facilidad de vlviI' sin lzabaJar,
sobre las dems cosas que le he rebatido, es causa
de la corrupcin e ignorancia de nuesfra gente.
Donde es, Seor Observador, donde hay facilidad de
vivir sin trabajar? ~Donde dice Ulloa, que se ven
muchos Espaoles perdidos por no emplearse en los
bajos oficios, que usaron y aprendieron en su pas?
Como se ven perdidos los Espaoles en Amrica,
como se ven en tanfa miseria, siendo tan fcil vivir
sin trabajar? Seguramente ser porque esta gente
es ms torpe que la plebe americana. Seguramente
los campos de Amrica se labrarn por s solos, el
trigo y el maz los producir la tierra molidos, ama-
sados, y cocidos; las casas se levantarn del suelo
cuando se necesiten; los algodonales producirn las
ielas hechas para vestir a aquellas gentes; los carne.
ros darn irabajadas con su lana las mantas, pon-
chos, bayetas, bayetones, cordellafes, y paetes, con
que se cubren los ms infelices, el calzado les nace-
r en los pies a los Americanos, y los sombreros los
hallarn en la cabeza cuando gusten, las minas ob-
sequiarn gratuitamente a los Europeos con sus pe-
sos y doblones acuados; los fruos, que salen del
nuevo mundo para Europa, brotarn del suelo en el
esiado en que vienen, y se metern a bordo de los
buques sin intervencin humana. Solo as, Seor
Observador, podremos concebir el prodigio de ver
aquellos pueblos en el estado en que estn, y el
mundo lleno de sus productos, sin el trabajo de los
Americanos.
En Amrica no se vive sin trabajar, Seor Ob-
servador, aunque sea verdad, que puede vivirse all
con un trabajo moderado. Si V. halla, que esto debe
ser causa de ignorancia y de corrupcin en el mun-
do, segn los principios de su filosofa, yo hallo, que
por el contrario, debe producir cierlo gnero de lu-
ces y de moralidad, que huyen siempre de la mise-
ria y de la augustia de un excesivo frabajo. Cuando
el hombre puede dedicar algunos rafos al descanso
y a los placeres inocentes, cuando el labrador, el ar-
tesano, el jornalero tienen asegurada su existencia
con el producto de un frabajo, que no es en ememo
penoso, la razn no tiene motivo para abatirse, y
debe desenvolverse nafurahnente. En el descanso
de las fatigas, que no han agoviado el espritu, se
puede discurrir sobre los objetos que se tienen a la
vista ,Sin ansiedad, y sin desesperacin, se puede
conservar la paz y la armonia en el mafrixnonio, y
se deben ver los hijos con amor, y no con pesadum-
bre. En este estado feliz se siente la necesidad y la
conveniencia de conservar la vida; se aprende a es-
timar el valor de la ajena, por la estimacin que se
hace de la propia, se aliznenta en el alma tranquila
la generosidad, el desinters, la verdadera amistad,
y todas las semillas de las virludes sociales. Por
esto sucede, Seor Observador, que los Americanos
son generalmente dulces, obsequiosos, generosos sin
comparacin, hospitalarios, buenos amigos, buenos
maridos, los padres ms amorosos del mundo, y los
hombres menos crueles en sus mismos crmenes.
Por esto, Seor mal Observador, observ mejor
el abafe Raynai, en el tomo V, libro JI, pargrafo 31,
que la historia no acusa a los crioDos ninguna baJe-
za, ni Iralcin de las que manchan los anales de Io-
dos los pueblos, y que apenas se nolarA un mimen
vergonzoso que h;aya comelido un crioDol que Jams
enll'an en los nimos de estas genles la cIlslmula-
ci6n, los arlWclos, ni las sospechasl que Ian francos
como vivos, no admilen en su comercio aquellos
misterios y reserv;as, que ofenden la bondad, deslru-
yen el esprilu social, y oprimen la senslblUdadl
que son penetrantes y pronlos para concebir y pro-
ducil' lodas las Ideas con enel'gial que al Ialenlo de
obsel'Var, aaden la fuel'Za de combinar, y que con
esta feUz concurrencla de cuaUdades lnIelecluales,
que fonnan el carAdel' del hombre capaz de las ms
gl'andes empresas, se all'everian a lodo cuando la
razn lo edja de ellos.
Vea V, amigo mio, que diferentes observaciones
a las suyas haca el Seor Raynal, y cuan bien pin-
tado est, por aquella pluma divina, el carcter no-
ble, franco, y generoso de los criollos IAh, mi amigol
Si V nos hubiera conocido mejor, no nos hubiera
23
tratado tan mal Las virludes de nuestros pueblos
se hallan demasiado acredadas en el m~do iUe-
rario, para que V. pudiese salir con bien en su mal
concebida empresa Repase V. de nuevo 10 que ha-
lle en Ulloa, en Feuille. en Frezier; en Vancouver. y
en La Prouse, sobre nuestra generosidad incompa-
rable, y penname que le diga, que todava aque-
llos viajeros no dicen la. mitad de 10 que deban. La
honradez, y la generosidad, corren parejas entre no-
sotros con la grandeza de alma y el desiniers.
En mi pas, mi amigo, es donde hay la verda-
dera humanidad, en donde el hombre necesado.
sin ms recomendacin que su necesidad, halla pro-
teccin y auxilio, en donde al extranjero solo por
considerarlo en tierra estraa, se le da mayor pro-
teccin que a otro, bien al revs de 10 que sucede en
los pases culisil:nos, que son el lustra de Europa,
an donde el que naci an otra parle, es por esto solo
despreciado y mirado como sospechoso Entra los
Americanos se ve con mucha frecuencia, o :mejor di-
r, es costumbre, prestarse unos a los otros su dinero,
sin escruras ni recibos. vender al fiado sobre la pa-
labra, y cl.unplir todos SUB obligaciones. mejor que
10 que se cumplen en estos ilustradsimos Estados.
en doude las mismas leyes, que se hicieron para
que Se guardase la buena fe de los con~tos, son al
ogen de mayores fraudes, y la autorizacin de las
violencias ms airoces Si aqu el inters vale ms an"lercano era ms instruido, el Seor Azara se
que el honor, alli por el honor se sacrifican da inte-
reses Si aqu solo se mide la respetabilidad por los
bienes de fortuna, all es por el uso que se hace del
dinero en favor de los hombres tnenesterosos.
En aquel clima feliz en que yo nac, Seor Obser-
vador, por la gran bondad e inocencia de los habi-
tantes las casas esin abierlas a todo el mundo da
y noche, sin tetnor de ladrones o petardistas, las
gentes estraas se renen en sociedad. y se tratan
con m.ayor franqueza que la que aqu Henen dos
hennanos. All los hombres son sociales, aqu vi-
ven aislados, temindose los unos a los otros. All
las leyes son intiles para conservar la paz y la bue-
na fe entra los hombres, aqu son poco poderosas
para contrarrestar a la corrupcin general. Alli el
hombre descansa sobre la bondad ajena, aqu la
desconfianza general ha hecho misntropos a todos
los morlales All, en fin, se vive, cuando aqu se
sepuJian los hombres en la soledad para no ser vc-
timas de sus cOlnpatriotas. Mas dejemos esto aqu.
porque apurar esfa maieria serla apurar al desagra-
do, con que debe recibir estas comparaciones el or-
gullo europeo
Cuando V ha dicho, que los hacandBdos, eomell'-
C.iant<l5, y persoJtas sensatas y respeJab!es da la clasa
de los criollos, deiestan de la insurreccin y sostie-
nen el partido del Rey, ha dicho lo qe ha querido.
y no lo que es cierto. Yo desafo a V. a que me d
algunos nombres dae las tales personas, que haya
en Buenos Aires, en Chile, en Caracas. y en Santa
Fe Y mientras tanto, para que V. vea lo genaral
que es al seniirnienio da la independencia en Vane-
zuela y Sania Fe, le recomiendo lea los oficios del
cruel Morillo al ministro de la Guerra en Madrid.
Vea V en el que he puesto entre los docmnenios de
mi carla, como no hay un solo Cura aclido a la eaa_
S8 Rey, y corno es preciso envJar de EspaDa mIsiOfte-
ll'OS, lelogos y abogados, porque si el Rey quien
subyugar aqueDas provincias, debe tomar las mi..
utas medidas, que al principio de la conquista.
All ver V. muy claro. que si en Espaa se piensa
qua el espritu de revolac:ln en aquel pais est eOlt_
finado a pocos individuos, es menester desengaa.-.
se. En Venezuela especialmenle este esp~iSu es ge-
neral.
Pero no crea V. Seor Observador, que el odio
a los Espaoles. y el amor a la independencia es
nuevo en Amrica No Seor, es tan antiguo como
el descubrimiento de aquel continente En al cap_
tulo 4 9 del libro 5. del viaje de Ulloa hallar V, que
ahora un siglo en auilo, era tan fuerla la oposicin,
que haba entre criollos y espaoles europeos, que
fenan aquella ciudad dividida en dos bandos En
el captulo 15 del viaje de Azara, encontrar V. iam-
bin, que en Buenos Aires. Montevideo. ~araguay,
y dems ciudades de las Provincias Unidas del Ro
de In Plata, siempre rein la mayor aversin de par.
ie de los criollos contra los espaoles, y ta,nta, que
el padre y el hijo. el marido y la mujer, no estaban
en paz, cuando el uno era americano y el otro espa.
o1 Por esta aversin, tanto ms grande, cuanio ei
muestra muy contrario a los criollos. como era nafu.
ra, y les sacude el polvo con algunas imposturas
espaolas Finahnente ver V. en el captulo 7 del
libro 2 del ensayo poltico del Barn de Humboldt,
que esianto lo que los Mexicanos odian y desprecian
a los Espaoles, que se juzgan ofendidos con que se
les d a ellos la denominacin de iales, y contestan:
'11'0 ~'o sov espaol, soy mnerlcano.
Si eslo era cuando estbamos de buenas, cuan-
do par1amos de l.Ul confe, dgame, Seor Observa.
dar 8con"\0 andar la cosa ahora, que los Venegas,
Callejas, Morillos, Monteverdes, Boves, Pezuelas, S-
lnanos, y demonios coronados, han quado las po-
blaciones, arrasado las ciudades. y hecho correr ros
de sangre americana? Vaya V por all con BU Ob-
servador. y se desengaar de los errores, en que
CL'le por su buena iniencin. y por sus malas noti-
cias A la vuelfa nos contar cuanfos hacendados,
comerciantes, sensatos, y respetables, encontr entre
los parlidarios de la Santa Inquisicin, y del Sanio
Rey de los Inquisidores Entre tanio. ser mejor que
se deje V de escribir impertinencias y dislates, por-
que como ha visto ya. son ms los errores en que
incurre, que las letras qUe contiene su escrito.
Con asto deba yo concluir mi posdafa, pero co-
lno no concluy V. su nuevo ataque en la satisfac-
cin que dio a los qua censuraron su proposici6n
escandalosl, sino que contina despus en la pgina
153, pretendiendo desacrecJ,tar las noticias publica-
das en todas las gacetas del Inundo. sobre la torna
de Sania Fe por las lumas de Bolvar. me veo preci-
pado a sacarle de las dudas que le ocurren. Todas
ellas estn reducidas. a que a un mismo tiempo lle-
g a su noticia, que se iba a emprender la campaa,
24
y que Se realiz. Esfo es falso, Seor nlo, hace dos
meses que se supieron las primeras victorias de los
ladrones insurgenfes en las cercanas de Tunja, y
despus de esto han llegado las noficias, que V no
puede digerir, y con razn, pues son capaces de
causar un clico al espaol de znejor digestin. Pero
lo peor es, que los lliznos conductos, por donde se
han coznunicado estas znalas nuevas;. son los de
Santa 1>1arla, y Car,tagena. que estn en poder de los
fidedignoll realistas. que no pueden engaarse ni
engaarnos, en colla tan grave, y que tienen tan cer-
ca de sus narices
Pero de esto co!&ga V, que Bolivar luvo que esea.
:;.-:;- "l m'll'ojU'se an 2el'l'iJorio d~ Nueva Granada, por
difel(ene~s nl0livGs: prilncro, pOll'que las kopas rea
ZirJ<t5 Re habian cariado loclas las comunicaciones con
bs o1:ra!s bant11m1 hl:Jurgerrles; llegundo, porque se le
[~a~!ia d~perJ!ladlo mucha g~fe; tercero, pOl'que no
~'~!n\a J1oviisiones ni recursos; y cuado, porque su
Cc~jc:e)"ilCl3 eJ1l~ll'e IOli insurgeiiees de Venezuela ba em
pOOll'illi!!lose c:ada da ms y Ins, 'Ir se le aborreca
\1cneraJJmenfe. Ciertamente fiene V. un nlodo de
colegir, que encanta y enaznora Cuando un hOnl-
bre conquisfa un Reino. V colige que no tena re-
cursos, annas, znuniciones. soldados, ni crdito entre
los que le seguan, y que se hallaba en el caso apu-
rado de andar oculto y fugitivo ~Quin fue el xnaes-
fro, q~le le ense a colegir cosas tan incolegibles?
Ahora taxnbin quier!9 colegir V de la prdida
de la Nueva Granada, que Morillo no dependa, ni
ha ~'leJ!3enc1lido jiUllls de Santa I'e para la subsi5tell
da de su ejrcito. Esfe colegir a lo Xl'\enos es opor-
tuno, aunque no sea xnuy racional, porque as se
sale del apuro, en que aquel general debe verse con
nn suceso. que sempre ~en cozno el ms fatal a
la!) tirstes reliquias de su ejrcito Pero, Seor zno.
V. colige lo que quiere, y no ha sido, como V. dice,
de Espaa, ni de la Habana, sino de Santa Fe. de
donde ha recibido siempre Morillo los socorros que
ha necesitado, porque hay ms con que socorrerse
en un dclno de la Nueva Granada, que en nl Es-
paas, y Habanas znulfiplicadas por ellas nlsrnas.
No pasar mucho fiznpo sin que V. lo vea por sus
ojos, as cozno volveremos El. ver a Paez, coronado de
nuevos laureles, COnlO viznos a Mac Gregor, despus
de haber publicado la gaceta del Gobierno e!lpaol
ele Garacas, que haba sido herido, ITl.uerto y enterra~
do, znientras el gozaba de la ms perfecta salud.
Por fanto, direxnos desde ahora. por Paez lo que por
Mac Gregor dijo un poeta insurgenfe, llaITlado BIas
O'Drenel, en el siguiente
SONETO
tle~ao de suslo WI pobre cabecilla
Leyendo estaba ea oficial gaceta,
C~mo no hay ya lugar que no someta
El poder Invencible de CastIlla.
De In:nugenles no queda ni semlUa,
a. Iodosdeslp la bayonelal
y el lunesto catlogo compleja
Su propio nombre en leJra bBdl1l'&liUa.
De como lue baildo, preso, y muetlo,
y como me le hicieron picadiUo,
Dos 'Ir Il'es veces I'epas la historial
Tanto, que al lin, tenindolo pOI' ciedo,
Exclam t;ompungido el pobreciJlol
Conque es as? Pues Dios me tenga en gloria.
Estos son Seor Observador, los triunfos de los
Espaoles en el Nuevo Mundo, y este el crdito que
se merecen los documenlos fidedignos y relalCiones
Elltacias e iinlparrcinles, con que surten a V. las perso-
nas respef&bles de su conociITlienfo.
Se xnete V ta:mbin a aconsejar a los Ingleses,
GJGe en vez de ir a IOl'mar u.na colonia ea el Ro 01'1.
JllOOO, vayan a hacerla al cabo de Buena Esperanza,
porque aqulllUo es de su nacin, y e5!o no. Segura-
znente habr V discurrido znucho para enconirar
una noticia tan nueva para los Ingleses, y ellos de-
ben quedarle muy reconocidos por el aviso, pues sin
l podian caer en el error de suponer al Orinoco en
el pas de los Hotentotes. Con esto no tenga V. ya
cuidado alguno. no irn a un clizna mal sano, ar-
(nenlle, dC8fierlo, desllrucfor, y sin pr.nnlso del gobiel"
no legSimo a quien perlenece aquel pais; a lo menos
espararn a que V. ITlejore el c]izna en oiro nmero
del Observacior, y a que les venda el terreno el Seor
Onis con los poderes de S. M C
En, cuanto a la llegada que V asegura de los dos
Coznisionados de Buenos Aires. que han venido a
negoclall' un pl'slanto, de que eslll desauclados, yo
creo que no hay tales caballeros de Buenos Aires, ni
tal pll'slaano, ni tal desahucio. Tal vez sern los
caballeros de Noruega, u aira parte xns lejoll. y co-
rno para V todos los pases son unos, los ha aplica-
do a Buenos .Aires sin escrpulo de conciencia. Yo
s, que se ha propuesto un eznprsfifo por parle del
Gobierno de chile. he visto un iznpreso que corre
sobre el proyecto, he odo hablar bien de l a los ne-
gociantes que ehfienden de estos negocios, y no creo
q~le se haya desahuciado a aquel Gobierno. que sin
dispu1; tiene ITls crdito en Londres, que el de
SM e, Yo s, que hay ITluchos, que quieren entrar
en negociaciones con el Esfado de Chile, porque
sienlpre ha pagado bien, y s, que a Fernando no le
fan un ITl.araved, sin que alguna oasa extranjera se
obligue a pagar por l, como sucedi con los trans-
podes de aqu, y de Burdeos
Antes de concluir, Seor Observador, esta pos-
data, ITle perznitir la bondad de V. recomendarle la
lectura del bosquejo histrico, qt!.e pondr al fin de
los documentos, en el qua aprender V. a conoer el
estado actual de la Amrica del Sur, y los principa~
les ~uc::esos que han ocurrido desde el principio de
la rvolucin hasfa el da. En este trabajo ITlEl ha
puesfo V. oon su Observador, de znanera, que si en-
cuentra alguna cosa, qllEl no le sea ITluy satisfactoria,
chese V la culpa, pues yo me esfaba callado, nlen~
iras no hubo quien xnEl buscase la boca, y para ofro
25
da, Seor filsofo, poltico, y poeta, acurdese V. de
aquel adagio, que dice: el que tiene de vidrio su
ODA DEL OBSERVADOR
iejado, que no tire piedras al vecino. A LA EXPEDIClON DE ULTRAM.llR
Vale O'naves, ( 1) que ligeras,
TERRA5A Y REJON. aunque de duro cobre reveslidas,
lias ondas allaneras
Surcasteis atrevidas,
OTRA POSDATA Burlando su biroveza envanecidas,

Habindo:me gustado mucho el soneto a la liber- y por dudosos mares

tad, y la oda a la expedicin de Ultramar, que V. se Seguisteis peligroso rumbo incierto,
sirvi darnos desde la pgina 125 hasta la 129 del Siendo en Ian!os azares
nmero segundo de su peridico, he pretendido en- Juguetes de Euro yerto,
sayar:me en la poesa, procurando imilar tan precio- Hasla que abrigo os diera ansiado puerlo:
sos :modelos, y estimar a V %ne corrija los defectos,
en que :mi inexperiencia %ne puede haber hecho caer, Si de vogeu causadas,
quebrantando las reglas de un arte tan difcil Tranquilas os meceis en la babia,
y si eslBis desarmadas
Las que lui5leb un dia
SONETO DEL OBSERVADOR I:gemplo de ardorosa bizania,
Dios, o libertad, noble qubnra,' No por eso en descuido
y embeleso infeliz del pecho humano! Os eatlregueis a criminal reposo,
Tu no me engaas, no: muestras en vano Ni pongais en olvido
.0 esa laz brill'adora y Iisongera. A, Lepanlo IlUnOSO,
Do reynasfe jams, dulce embuslera, Ni al vecino Tralalgar glorioso. 12 )
con firme asiemo y generosa mano?
Aparecisle al Griego y al Romano: Tornad, naves amadas,
ms! que en breve lu luz dex6 su esfera! De nuevo al liero mar: tOJ:nad unidas,
Po!' cortos cUas de esplendor y gloria, Las sondas preparadas, 13)
abriste un cabos a espanlosos males Las anclas ret:ogidas, (4)
que refiere de honor llena la Hislorla. Y las ullles velas desceidas. (5)
EKemplos yo do quiera v-ec iguales
de aterradora y lgubre memoria; Llenad vuestra cubierta
O", yl ay! deslumbrars aun a los mortales? De marinera genle: 16) el artillero
Pl'epare mecha cierta, (7)
Trova del soneto con los mismos consonantes. Y el inlante guenero
Afile en su reposo el corvo acero. lB )
Divina Libertad! noble quimera
Te llama un Espaol. Oprobio humanol Guena, guerra renene,
Mas no pienso lo hiciese lan en vano, De las dbiles almas a despecho,
Que la pluma vendida es l15ongera. Desde el aBo Pirene
Hasla el hercleo eslrecho,
Si Espaa no la da por embuslera, y guerra siema el indignado pecho, (91
Porque I~ asienla el Rey lan bien la mano, (1) Estas naves me huelen a it"landesas. como oli al Observador el
Sin conlar con el Griego, ni el Romano, apelHdo del Supremo Director de Chile. porqUe no ha)' mucha diferencia
de O'Higgins a O'Naves
Pueblos libres lenemos en la eslera.
(2) Desde luego convenimos, en que lo ms glorioso que h3Y en los
anales mnrftJmos de Espaa, es el descalabro Que Guiri esta nacin en
Donde hubo libertad se vi6 la gloria, TraIalgar Cosa mas parecida a los triunfos de Vasco Figueira no se ha
Donde hubo despoOsmo solo males: "isto, ni ver
Aqueslo ensea la severa Hisloria. (3) :Muy buena providencia ser por cierto Ir desde Cdiz hasta el
cabo de Santn Maria, 2ondnndo In mnr para ver si se han criado algunos
escollos, que aujereen 185 blanda.s quil!as de estas nave3 farnoaBlJ
Egemplos vemos por doquier iguales,
(4,) .Meior serfa Que llevasen las anclas arrastrando. para Que les
Que alhagan y consuelan la memoria p.jrvieran de sonda
De los lrisles y miseros mortales. (6) ~stn prevenci6n no es escusada. porque los Marinos Espaoles 80n
poco amfgos de largar vela
En este pie el Observador escribe otra coso. de la que quiere escribir:
porque A Dio.,. o libertad. da n entender. que el soneto es dirigido n. D!os. (6) No est la monta en lIena.r la cubierta de marinera gente, sino
o a lo. libertad; }lero por el contexto He infiere, que debi decir: Adlol oh do gente marnet'R
Libertad! Adis. interjeccin, y J oh Libertad (VOCAtiVO Del modo como
lo escribe el Observador. parecen dos dAtivos con la partcula disyuntiva o (7) No ser mala mecha la Que soplar el ortUlero
Parece Que ignora el Observadr. Que todo verso debe comenzar (8) S que est bien afilado, )Jorque el insurgente es hombre de ea--
con l~tt'a mayscula, cosa Que saben los muchachos de I~ escuela bcr.a dura
--:n. Esta8 interieccioners !ion d lo ms modernos que puede haber en (9) I Pobres insurgentes con tanta guerra y guerra.: Y tanto pecho
la retrica.. indignado! Ahora si Que su ruina es Inevitable

26
 No es baja tirana, Ellos son los que agllan
lIJi de sangre y conquista se" rabiosa, La rebelde banderaz ellos son hora
La que liera os desvia Los que venganza grilan,
De la patria mnorosa, y guerra asoladora,
Ni la codicia de riqueza ansiosa: (10) y liberlad, y liberlad lIaiclora.

Derechos mas sagrados (111 Ellos los que desean

Defendern con generoso anhelo Vengar al indio que inmol lIU acero,
Esos noble soldados, y en su nombre pelean
A quienes guarda el cielo Cual lobo carnicero
Nuevos laureles en distanle suelo. ( 12) Que con la piel se viste del cordero. (181
Tres siglos Iranscurrieron Ellos los que proclaman
Desde que los pendones de Castilla Deberes y iuslicia en sus I'azones,
Tremolantes se vieron Cuando en su auxilio Daman
EJI la al'gentina oriDas A, los cll'Blces, ( 19) lacll'ones
Tres siglos hace que canlaba ErciDa(131 Que de su seno arroian las naciones.
Si el indio desgrac:ia"o
No exisae ya: si el misero vencido 11' enos quienes las manos
Cedi al acero ayrado Iln sangre 'I'abieida (20) se tieron,
Del vencedor lemido, De mil muerlos hermanos;
Como la 1101' al cierzo embravecido, (141 Porque espaoles luel'on,
y por ser espaoles perecieron.
Quin pues osado intenla
Romper el leudo y mancillal' la gloria? Y dudareis empero?
Quin el suelo ensangrienla? Y lemereis, oh naves espaolas,
Quin busca la vicloria? Doblar el cabo fiero,
Quin obscW'ece la inmortal memoria? Y vuestras banderolas
Mosllal' leales lIW'cando infieles olas?
Del Inca soberano
Acaco el descendienla? Es el vizDielo Id, id a la vicloria:
Del gran CaupoUcano? El patricio inieres, la ley sagrada,
El Popayan inquielo? El Rey y vueslra gloria
O' el necio esclavo al idolo sujelo? (15) Exigen la jornadal
Id, V venced, pues sois "e Espaa armada.(21)
Mas, ay! (16) no, no son estos
Los que a la madre pakia hall provocado;
Son los bastardos restos
De Pizano esforzado, Trova de la oda antecedente con los mismos
Los hijos de Valdlvia y Alvaradoll1) consonantes.
(lOj Sa.tisfaccin no pedida, acusacin manifi~ta
Oh Naves! tan Ugeras,
Que aunque de mugre y lama revesUdas,
(H) I Derechos mas sagrados, que 108 de la tiranio, de la sed de aan..
cre, y de la codicia! I Mas ,sgrados t SI un insurgente dijera., que 109 Las ondas aIIaneras
Espaoles tienen por sagrados loe vicios ms atroces, dira alguno que era Surcaa-eis mevidas,
'Calumnia; mR8 cunndo ellos mismos ]0 confe3an es preciso c.-eer o re--
ventar En la ausencia del riesgo envanecidas;
(12) Que vayan pronto, antes que los lnurele.s Be Bequen o marchiten
))01' estal tanto tiempo guardados Y por sabidos mares
(13) El poble Ereilla entr en esta estrofa, como poda haber entrado EscoDos hallareis, y rumbo inelerlo.
(!l padre GumillR. o la fiebre amarilla, para consonar con la arllenttna ori- Corriendo los azares
n;\, y loa pendoncs de Castilla
Que al fiero espaol yerlo
(I,n Si todo esto ha sucedido, no ponderaba nada Fra)' Bal'tolom de
los Cagas Dejaron al Degar al mismo puerlol(22)
(16) Que vayA. el poeta por all. y saldr de sus dudas. pudiendo can.. (18) Si ya dUo V, S~or Obs~rvador. Que ~I indio desgraciado fue ex-
tal' despus. como cantaba ErciUa, aunque no en la. argentina orilla terminado }:or el conquistndor como quiele ahora que el acero de IOB
insurgentes Jo hnY3 jnmoJado, despus de tres siglos que cantaba ErciIJo. su
(16) Esto si e.i echar interrogaciones. y amdlraciones. venga o nO' von- exterminio'l
ga ni caso
(19) Estos drakes deben ser buenos para beber Los otl'os Drnkes
(17) Los pobres hijo3 de Alvarado entraron en. esta estrofa, porque !IOn hombres muy malos para 106 Espaoles
n8~ lo exigla el haber provocado a la. ma~re patria loa hijos do Pizarro
edlor1~do ' (20) Si en lugar d~ ser Ja sangre fratricida, fuera fraternal. sera
Si en vez de provado muy malo ciertamente el teil"lJe las manos en ella; pero derramar la san-
Hubh:ran a la Patria acometido, gre fratricida es el noble oficio doe la justiela
Los htj03 de AharBdo
S habrlan omitido, (21) La razn es buena Debe vencer, porqUe e'J de };apaa. arm.ada.
Poniendo en au lugar 106 de Garrido Por esta misma ra:l;6n venci6 la. inTencible 4~ Felipe ll.
Sella V, Seilc.r Ob13ervador. que los hijos de Alvarado lhan sido loa nicos (22) Alude a la captura de la Reina liara Isabel, con ttH10 811 COm....
Americanos que no han tomado vela en est~ entierro hoy, al llegar al puerto de Taleah\l.ano en ChUe.

27
 Si die existir cansadas
EsJais en la lJestfera baha,
En donde desarmadas
Paslllis el mojor cUa
Que luvo la espaola bizania,
No por eso en descuido
P.:nseis que esln, ni en criminal reposo,
Las qua van en olvido
11 poner el fantoso
Reslo de Tl'aJalgar poco glorioso.
Tented naves 3ntadas
llquellas que os esperan bien unidas,
Las mechas preparadas,
]Las reldes recogidas,
y con muy pocas velas desceidas.
Forrad vuestra cubierta
Con g:t1ileso bronca, porque el adUlero
Rebelde mucho acierta,
y afBTcse el guenero
Con armadura de templado acero.
Temblad cuando resuene
~I Il'ebe!cle can, y su despecho'
En el alao Pirene,
'Ir en el hell:c1eo estrecho,
Re)!liiDa el eco de su I'onco pecho.
Llevad la lUania,
Del sanlo llribunl la ley rabiosa,
'!l el yugo que os desvia
De la patria antorosa,
Que ell.ll de vuestra muede lan ansiosa.
1.05 c1ellec:hos sagrados,
Que vais a defender con laRfo anhelo,
Oh mseros soldados!
No aOn del iusto cielo,
De3 !Bll'ano s son de vuestro suelo.
Diez aos I!:anscurrieron
De-sde que los pendones de CastlUa
HwniJIHados se vieron
En la argentina orilla,
Como caRIado debe nuevo ErcUIa.
"Si el indio desgraciado
liNo existe yl 51 el msero venddo
"Ce~6 al acero ayrado
"Del vencedor lemido,
"Como la Dor l cierzo embravecido".
Quien estpido lnIenla
Volver a conseguir tan lorpe gloria,
1!lslando la sangrienta
y lupina vidoria
Recordando el ~Ugro a la memoria?
El Inca soberano
CollJarclle se rindi; ntas los viznielos
De} gran Caupolicano,
Q~e lue1'ol1l siompJ:e inquielos,
J3mls por :espaol sern sugeRos.
Los valientes son estos
Que VOSl)iIl'OS babeis hoy provocado,
Unidos con 105 reslos,
De Pizan'o esforzado,
De Vaidivia y Cabo., no de AIvarado.
Esllos son los quc agilan
La ~bei'aA bandera: eslos son ora
Los 'lIne defensa gd4an,
'11' a vuealra asoladora
'll necia expedicin I!aman Iraidoll'a.
EsJl06 los que desean
Quiilall'os de las manos eD a(lero,
aE3rendo que pelean
lOllll lobo cantcero,
Que solo m.ana al mil!OelYo cordero.
Eslo:! los que proclantan
(,a justicia en Su.s hechos y razones,
Aunque asn mal se llaman
PirBSas y ladrones
Por la mas incivU de las naciones.
Erios fieZlel1l sus manos
Ocupadas del hierro que fiiellon,
No COlt sangre de hennanos,
Sino de ltombl'es que fuel'on
n. ponedes el yugo, y perecieron.
Y clIudareis empero?
'!l canfiall:eis oh naves espaolas!
Doblando e! cabo liero,
Que vuesllras banderolas
lllo sern sepulAadas en las olas?
Id, Id... que la viciarla
Ccu"onar la lihedad sagrada,
'!l loda vuesh'a gloria
ElI1l aquesla jornada
l\i infiemo se Ir{ con vueslra annada.
ULTIMA POSDATA
Noviembre 28
Me parece, Sefior Observador, que ya habrn
cesado las dudas que V tena sobre la toma Santa
Fe, capifal de la Nueva Granada, por el fugitivo de-
samparado, y destituido de recursos, Sim6n Bollvar,
pues no ha habido gaceta inglesa, chica ni grande,
~ue no haya publicado el parle original de aquel
msurgente, dafado en la nlsma Ciudad de Santa Fe
Por" si V no lo ha visto an, tne tOtnO el frl;1bajo de
copIarlo, y es como sigue. .
28
 "Cuartel-general de Santo Fe, o 14 de Agosto de
1819.
"5/MON BOLlVAR, Presidente de la Repblica, Capi-
tn General de los Egrcitos de Venezuela y de
los de la Nueva Granada, &c. &c &c.
Al Excmo. Seor VicePresidenie de la Repblica.
"Desde que co~ceb el proyecto de adelanfar
:mis marchas a lo interior de esfe Reino, conoc que
un fen1.or alarmante deba poner en acci6n iodos los
recursog de los mandatarios Espaoles. En efecio,
esla idea apoyada sobre la experiencia de mis obser.
vaciones, la confirm ms, cuando por los esfados
que se le aprehen:dieron al Virey D. Juan Smanos,
hall que una fuerza superior, bien organizada y
puesta en disciplina, era el muro en que se inieniaba
que viniege El esfrellarse el valiente ejrcifo liberia-
dar
"Yo calculaba, sin embargo, que la imagen de
fanfos males, con que esfos pueblos habian sido, y
aun eran afligidos, habra preparado el esprifu de
ellos para abrazar con gusfo a sus heroicos defenso-
res y a. la verdad, apenas d xnis primeros pasos
de este lo.do de la Cordillera, que divide el llano de
los ferrenos quebrados, limiliofe!! con la provincia
de Casanare, cuando o resonar delanie de mi las
bendiciones de unos hombres, que esperaban xnis
armas con fodo el entusiasmo de la libertad, como
un remedio a las calamidades e infortunios que les
haban llevado hasfa el lfimo punio de exaspera-
cin
"Un Jefe experto, al frenfe de un ejrcifo de
cul'rlro a cinco xnil guerreros, es lo primero que se
me presenfa en el campo de batalla.-El General D.
Jo!'. Mara Barreyro, encargado de su direccin,
apura sus esfuerzos: mueve iodos los reSOrles del
valor, y l me ha preseniado acciones, que fallaban
a la Repblica para el lleno de sus glorias.
"La disciplina de sus fropas, su buena organi-
zacin, las veniajosas posiciones que ocupaba, y la
mulfifud de recursos que oporlunamenfe se habian
proporcionado, zne hizo creer, que esfa empresa so-
lo era propia de la infrepidez y denuedo de las armas
de la Repblica.
"La jornada de Boyac, la ms complefa vicio-
ria que acabo de obtener, h~ decicido a suerte de
estos habitantes, y despus de haber desinridc:l, has-
ta en S\l~ eleznenfOs, ;;'1 ejrcifo del Rey, he volado a
esta Capilal, por ~nfre las multifudes de hombres,
que a porfa nos prodigaban las expresiones de la
ms flema grafifw:~, y )recipifndose entre las parti-
das dispersas de los enexnigos, no hacian caso de su
propia indefensi6n, por cooperar aclivaznenie a su
absoluto exterminio, foznando las armas, y haciendo
un gran nmero de prisioneros. Los pormenores de
esfe :riunfo los hallar V.S. oonsignados en los im-
presos que rexnifo adjunios.
'No poco se ha conmovido xni sensibilidad al
llegar a esta Capifal de la Nueva Granada, en donde
fodava se ven marcadas la depravaci6n y la cruel-
dad de los pros1ios de la Pennsula. . REJOl'l
29
"El Virey Smano, unido a fodos los empleados,
a la mayor parie de los Espaoles, y al resto de las
fuerzas que le quedaron, sali6 precipifadaznente de
fugilivo, a la primera noticia que tuvo de la lima
vicioria, y anles de xni llegada a esia Capifal, hice
marchar algunas divisiones hacia el sur y occidenie
de ella, que, que es la rufa que han fomado, con la
fundada esperanza de aprehender a ellos, y a una
nUlT\erosa exnigracin.
"A pesar de la devasfacin general que ha su-
frido esie Reino, la Repblica puede eoniar con un
lnilln de pesos en zneflico, fuera de la ouantiosa
SUlna, que producirn las propiedades de los opre-
sores y m.al contenios fugilivos.
"Yo trabajo con actividad en el arreglo de su
econom.a interior, y las bellas disposiciones de esfos
pueblos, en donde apenas se cuenta un enexnigo, me
hace~ presentir, que el poder de los tiranos quedar
confundido en ia nada.
"Reciba V E. Y toda la Repblica xnis tiernas
felicilaciones, y los sinceros vofos del ilusfre pueblo
Granadino, que solo aspira a una felicidad c:oznn,
dignndose igualmenie presenfar los friunfos de las
annas de zni.. mando ai . Supremo Congreso, como un
fributo de xni deber.
"Dios guarde a V. E znuchos aos.
"BOLlVAR".
~Tendr V. alguna objecin, que poner a este
documento, Seor Oblilervacl.0r? Tendr V algunos
festimonios fidedignos, y relaciones exac:las e Impar.
clales del Seor Marqus de la Puerta, y Conde de
Carfagena, el pobre sargenf6n Pablo Morillo, que se
ha visto converlido en Conde y Marqus, por Iilolo
haber degollado sin frufo a doscienios mil America-
nos? En verdad, que no poda su amo de V. hacer
un Conde ms condenable que esfe, y si Morillo ha
llegado a condenarse por haber hecho ms odioso
que nunca el nombre espaol en Amrica, V. puede
lisonjearse de que no recibir menor prexnio por ha-
bet malfrafado en su Observador a foda la ruin cla-
O
se de los criollos.
yyea- oau
Espero que en el nmero fer<;ero nos hablar V.
algo sobre las noticias, que ha llevado a Cdiz el
Sa~ Amonio de Lima, y con que ha regEilado al Ti
ines Don J R.. de A Como se engaan los edifo-
res de papeles pblicos, cuando tienen la b~ndad de
recibir noticias de persc:mas tan imparciales e ilus-
frEldas, como Don J. R. de A.I Si, Seor Observador,
es falso, fal~simo, que a Lima hubiese llegado regi-
mienfo aiguno de Morillo, pl-les ya lo tomarla l para
s No es menos absurdo el cuento, de que en Lim!!
se pensaba en expedici6n para ofra parte. Lo que
no fiene duda es, que en julio lfimo estaban ya las
fropas chilenas dirigindose a Valparaiso; para ir a
festejar al Exczno. Seor Don Joaquin de Pe%Uela.
Pronto fendrelT\os el resultado, y enfre fanio, yo me
repito de V. afecfsimo amigo, servidor, y capelln
. O.S.M.B.
 DOCUMENTOS
NUMERO PRIMERO
Discurso pronunciado por el Honoroble Mr. Morryat, en
la Cmaro de 105 Comunes de Ingloterra, contra el
proyecto de ley para impedir a los Ingleses entrar en
servicio extrangero.
SEOR PRESIDENTE:
El penltimo de los honorables miembros que ha
hablado, observ, que el mejor modo de manifestO/
nuestra neutralidad, sera dando pase al proyecto de
ley, que ahora discutimos; pero yo, por el contrario,
concibo, que el mejor modo de manifestarla, es no hacer
cosa alguna; porque desde el momento que empezemos
a legislar, empezemos a interferir El honorable e ilus-
trado Caballero, que present el proyecto de ley, admite,
que las leyes, en el estado que estn ahora, no son su-
ficientes para el objeto que l se propone. Pero antes
que nos separameos de la estricta neutralidad, que he
mos ofrecido observar entre Espaa y sus Colonias, alte-
rando nuestras leyes para dar mas ventajas a un partido
que al otro, debemos considerar seriamente la iusticia
de la causa que vamos a proteger
El Gobierno que ha egercido la Espaa en sus colo-
nias de Amrica, es quiz el mas desptico de todos
cuantos nos presenta la historia. Yo he sido testigo
ocular de esto en mi juventud; y por tanto, las reflexio-
nes que hago sobre este particular, estn fundadas en
observaciones y conocimientos prcticos.
Espaa, no satisfecha con aquel monopolio, que
las Metrpolis generalmente pretenden tenel en el co-
mercio de sus colonias, actualmente lo ha cedido a otros
monopolistas, los comerciantes de Cadiz; y siendo este
puerto el nico, en donde se permita que se hiciese
el comercio de las colonias, tenan que pagar derechos
en el/as, despus de haberlos pagado en Espaa; a lo
que agregando la ganancia de los monopolistas, llega-
ban las mercaderas a las colonias recargadas con un
300 por 100 sobre su costo principal Esto, aunque era
una traba muy pesada para su industria, era uno de
sus menores padecimientos; era como una pluma sobre
la balanza, cuando lo comparamos con otras opresiones
mas pesadas, que han sufrido en su administracin y
gobierno local Ningn empleo de honor, o de lucro,
se confera a los Americanos, sino a los hijos de Espaa:
los favoritos de la COfte se enviaban para que hicieran
sus fortunas, y cumplan con el objeto de su misin, con
la mayor celeridad, a expensas de los pobres colonos;
otros comparaban sus empleos, y se indemnizaban del
mismo modo Aun aquellas cosas necesarias para la
vida, se haban hecho obetos de privilegio exclusivo.
En este momento nadie puede comprar un barril de ori-
na en la isla de Cuba, sin comprar primero el permiso
del Marques de JaruCo, y as la renta principal de un
grande de Espaa, proviene de las duras contribuciones
de los mas infelices, de aquellos que apenas comen
un bocado de pan para su subsistencia -Las fuentes
de la justicia estaban envenenadas en su origen; los jue-
ces reciban gratificaciones pblicamente, o usando una
palabra mas propia, cochechos.
3D
Si despus de la decisin de una causa, la parte
condenada uzgaba conveniente apelar al Rey, o al Con_
sejo de Indias en Madrid, la apelacin iba fundada en
una relacin, o informe, que hacia el Juez corrompido
que haba sentenciado la causa; de manera, que n~
haba esperanza de obtener justicia.-Los libros estaban
prohibidos, a menos que fuesen examinados por el San-
to Oficio, que reprobaba todos los que no le gustaban
o que no entenda; de modo, que a estos seres oprim:
dos se les haba obstruido el camino de las luces, como
el mejor medio para tenerlos en sujecin, conservndo-
los en la ignorancia
En el ao de 1808, cuando Bonaparte puso la fel-
milia real de Espaa en su poder, y coloc a su herma-
no Jos sobre aquel trono vacante, las Cortes, que ar-
maron a la nacin para que defendiese su independen-
cia, participaron a las colonias la revolucin que haba
sucedido, y les encargaron, que se preparasen contra
las maquinaciones del usurpador. Las provincias ame-
ricemos en contestacin, no solo manifestaron su lealtad
a Fernando 7 9 , sino que enviaron grandes sumas de di-
nero para ayudar su causa -En 1810 las gui las fron
cesas estaban victoriosas, y habiendo sucumbido todas
las plazas fortificadas de Espaa, la Junta de Sevilla
dispersa, en consecuencia de haber ocupado los Fran-
ceses a las Andalucas, y estando la nacin sin Gobier-
no, y casi sin esperanza, las colonias espaolas, por un
movimiento simultneo establecieron Juntas para la ad-
ministracin de sus propios negocios; y las provincias
de Venezuela, formando una confederacin, manifesta.
Ion pblicamente el 19 de Abril de 1810, que recono-
can a Fernando como a su legtimo soberano El Con-
sejo de Regencia, que asumi el dbil gobierno de Es-
paa, despus de las dispersin de la Junta de SevHa,
expidi un decreto, permitiendo a las colonias comerciar
con las naciones extranjeras en aquellos artculos, que
la Espaa no poda suministrar Este decreto, moral-
mente justo, y polticamente sabio, ofendi mucho a los
monopolistas de Cdiz, y por su inters e influencia se
evoc el 17 de Junio. Bajo la misma influencia se en
viaron rdenes a Caracas, para declarar y castigar como
traidores a todos aquellos, que haban tenido parte en
las ltimas efecciones de las Juntas Provinciales: tal efer-
vescenda de pasin e impotencia, de orgullo y despo-
tismo, ;ustificaba bien la resistencia de parte de las co-
lonias, fundada en los principios de la conservacin y
defensa propia -Algunas provincias se sometieron a este
decreto de la Regencia de Cadiz, y restablecieron su an-
tigua forma de gobierno; pero otras no. As fue como
se formaron los dos partidos llamados Realistos e Inde-
pendientes, y sus disensiones terminaron en guerras civi-
les, mantenidas con varios sucesos, hasta que Fernando
79 fue restaurado al trono de Espaa en 1814 -Uno de
los primeros actos de su reinado, fue expedir una pro
clama, disolviendo las Cortes de Espaa, y prohibindo-
les que egerciesen sus funciones, so peno de alta trai-
cin Poco despus rehus la mediacin ofrecida por la
Gran Bretaa, que solicit la Junta de Gobierno de Ca-
racas en 1810, y envi una expedicin poro obligar a
las colonas de la Amrica del Sur a someterse a una
obediencia sin condiciones -En este corto bosquejo ha-
llamos, que el Gobierno de Espaa y Fernando 79 man-
tienen la doctrina de sumisi6n sin condiciones, y del
derecho divino de los Reyes; y que los habitantes de la
Amrica del Sur solo reclaman reforma de la tirana
y opresi6n ms odiosa e insoportable. la justicia del
caso, parece por tanto, estar completamente de parte
de estos
Otra consideracin, que debe tambin ocupar nues-
tro atencin, es la probabilidad del suceso de la causa
que estamos invitados a sostener.
Siempre que un pas extiende sus colonias mas de
lo que requiere una debida proporcin con su propio
territorio y poblaci6n, aquellas vienen a ser tan natu
ralmente independiente, como un joven, que sale de
lo tutela paterna, y obra por s mismo, luego que ha
crecido Por esta ley de lo naturaleza, las colonias in
glesas en la Amrica del Norte, se hicieron independien-
tes de la Madre Patria. Del mismo modo Portugal ha-
bra perdido el Brasil, sino hubiese transmitido all el tro-
no, transformando la colonia en la MadrePatria, y esto
en una dependencia de la colonia. La Espaa debe
someterse a la misma ley: su territorio europeo tiene
25,000 leguas cuadrados, y su poblacin est calculada
en once millones. Sus provincias de la Amrica contie-
nen 500,000 leguas cuadradas de terreno, y su pobla-
ci6n est calculada con variedad entre 17 y 24 millones.
Si la Gran Bretaa no pudo someter a sus colonias de
la Amrica del Norte, cuando su poblacin era solo de
2 millones, que esperanza puede tener Espaa de buen
suceso contra recursos tan grandes, con medios tan in-
feriores? Dnde estn los recursos de Espaa paro
continuar esta guerra? Sus tesoros en las minas de lo
Amrica del Sur: la madera paro construir sus buques
de guerra, en los bosques de la Amrica: sus rentas,
producidas por el comercio de la Amrica Todo esto
ha perdido ahora la Espaa, y lo han ganado los colo-
nias; y cado ao, que dure la guerra, debilitar ms
a aquella, y dar ms fuerzo o estas Adems, la Am-
rica tiene un aliado 'poderoso en su clima, al cual sus
hijos estn acostumbrados, y es mortfero a los invaso-
res europeos Retirndose sus ejrcitos, vencen: hacien
do duradera lo guerra, el clima ejecutar en las tropas
espaolas las rdenes de exterminio, que ellas han re-
cibido de Fernando Tambin tiene otro aliado, tanto
en los intereses, como en los sentimientos del pueblo
de los Estados Unidos, cuyo territorio, con la compra de
la Luisiana, se extiende ahora hasta los lmites de M-
gico El grande y declarado objeto de su ambici6n, es
que todo el vasto continente, en que ellos habitan, se
haga independiente como ellos, para que algn da el
nuevo mundo rivalize al antiguo. Aunque ahora se
haya calmado la ambicin de los Estados Unidos con
la cesin de las Floridas, la poltica de aquel Gobierno
no podr contener los deseos de los habitantes, y por
necesidad tendr que unirse en una causa tan patritico
y popular; y este acontecimiento asegurar de un golpe
la independencia de toda la Amrica espaolo.
Si consideramos la conducto,' que la Espaa ha
?bservado cia este pois, hollaremos que nodo puede
lustificar su peticin actual En 1776, cuando los colo
nas inglesas en la AmriCa del Norte se dedararon in-
dependientes, Espaa, Franciq y Holanda es abrieron
sus puertos de Europa y Amrico, y les dieron auxilios
para el egrcito y la marino En consecuencia de los
reclamos de la Gran Bretaa, prohibi lo exportacin
31
de estos artculos; pero esta prohibicin nunca se llev
a efecto; y en 1779 public un manifiesto, declarndo-
nos la guerra, porque habamos interrumpido un co-
mercio, que segn ella, tena derecho de hacer como
neutral la reciente cesi6n de los Floridas a los Esta-
dos Unidos, ha suministrado a estos, nuevos medios po.
ro incomodar nuestros colonias de la Indio Occidental,
en caso de uno guerra La falta de consideracin, que
ha manifestado en ambos cosos, con respecto a lo segu-
ridad de nuestras colonias, ciertamente nos pone fuera
de toda obligacin de intelesarnos por ella, y nos deja
en plena libertad para seguir lo que nos dicte el inters
o lo poltica
Los habitantes de lo Amrica del Sur, por el con
trario, se han hecho acreedores a nuestra favorable con-
sideracin Ellos ofrecieron someterse o lo mediacin
de nuestro Gobierno, que Fernando 7~ (probablemente,
no teniendo razn para confiar en la justicia de su cau-
sa) rehus6 aceptar Nosotros tambin estamos compro
metidos con ellos, y con el mundo, o observar una es-
tricta neutralidad en lo presente lucha, y esta la que-
brantaremos, si alteramos nuestros leyes paro favorecer
los intereses de uno otro partido. Lo conducta futuro
de la Amrica del Sur cia nosotros, ser regulada por
lo nuestra cio ellos en estos momentos. las relaciones
comerciales con aquel vasto continente son el objeto
que tienen a lo visto, tanto la Europa, como la Amrica.
Si los Americanos del Sur se resienten de nosotros, por-
que ayudamos o Espaa para que procure sojuzgarlos,
no sacaremos ninguna ventaja; pero si obramos con jus-
ticia e imparcialidad, entonces conciliaremos su amistad
futura, y seremos colocados entre las naciones mas pri-
vilegiadas
Espaa no tiene derecho de quebrantar lo paz y
daar la prosperidad de todas las naciones comercian-
tes, continuando una guerra infructuosa con la Amrica
del Sur Todas las naciones martimas de Europa, y
en particular la Gran Bretaa, sufren mucho por esta
guerra. De ella ha nacido una raza de corsarios, o
piratas, que roban todos los buques de comercio, sin
distincin, y que no se pueden exterminar, hasta que
lo paz y el orden se restablezcan. Adems, lo Espaa
era solamente el canal, por donde pasaban a toda lo
Europa los tesoros de la AmriCa del Sur, y MgiCo ~EI
producto de sus minOs, y todos los otras producciones
de su suelo, se cambiaban por nuestros manufacturas,
y daban vida a nuestro industrio domstica. As es,
que estamos ligados con la Amrica por una cadena de
oro, semejante o aquello, que figuraban los poetas, sos
tena o lo tierra en la b6veda de los cielos; y lo Espaa
no tiene derecho de romper esta cadena, con uno gue-
rra de devastacin y exterminio, perjudicial o todos sus
vecinos, y ton ruinosa a ella, como a sus colonias.
Nuestras leyes, en el estado que estn, no don ven-
tajas o los Independientes, que no estn contrabalan-
ceadas por otras ventajas 'concedidas o Espaa. Al paso
que' se prohibe a los oficiales y soldados ingleses en
trar al servicio de los Independientes, y mientras a estos
no se les concede proveerse de armas y municiones, la
Espaa no solo puede adquirir esto, sino que disfruta
del comboy de los fragatas de guerra de S. M. B-Yo
mismo he asegurado un buque corgado de armas y mu-
niciones, despachado de lo isla' de Jamaica para Vera
Cruz, y devolv el premio del seguro, por haber sido com-
boyado por la fragata Lapique. Como los Gobiernos inde-
pendientes de la Amrica espaiola no estan reconoci
dos, no se permite a sus sbditos hacer reclamaciones
en nuestra Corte de AlmilOntazgo la Hrcules, man-
dada por el Comodolo Brown, en servicio de Jos inde-
pendientes, fue llevada a Ja Antigua por una de nues-
tras fragatas de guerra, y condenada, en aquella Corte
de Vice-Almirantazgo. El Comodoro Brown apel; pero
el Juez que pi-eside aqu la Corte del Almirantazgo, no
lo consideraba como en presencia de! Tribunal, por la
razn mencionada, lo que, en su opinin, lo imposibi-
litaba para lec/amar su plopiedad Refiero este coso,
no con la intencin de censurar la decisin del ilustrado
Juez, pOlque por su plofundo conocimiento de las leyes,
en que estn todos de acuerdo, tengo el mayor respeto,
sino para hacer ver nicamente la dUleza de nuestras
leyes, en el estado que estn, para 105 habitantes de la
AmJica espaola En este mismo momento la baha
Cadiz est llena de buques ingleses, fletados como trans-
portes para Ileval las tropas destinadas contra los Ame-
I icanos, mienflas que se prohibe que se auxilie la causa
de estos, con proclamas de los Gobernadores de nues-
tlOS diflentes puertos libres en las colonias -E\ espritu
de hostilidad contra los Independientes se ha llevado a
tal punto en la isla de Trinidad, que mientras los emi-
grados realistas es-aban promovidos a los del partido
contrario; y cuando muchos de los habitantes de Giria,
al aproximarse el egrcito realista, se embarcaron a
bordo de botes y canoas, o de otros buquesillos descu-
biertos, que pudieron hallar, y fueron a refugiarse a la
isia de Trinidad, no se les permiti desembarcar, obli-
gndolos el volver al lugar de donde venan, y donde
fueron asesinados hombres, mugeres y nios, sin distin-
cin alguna .. Una corbeta de guerra inglesa fue a
Giria algunos meses despus, y a su vuelta, trajo la
noticia de que los cadveres de estos desgraciados se
haban dejado para que sirviesen de alimento a las aves
de rapia, y a las bestias feroces, y que en el espacio
de dos leguas la tierra estaba cubierta de huesos hu-
manos Es pues ciar o, que la Espaa no tiene razn
para qlJejm se de parcialidad de nuestra parte cia los
Independientes
Me palece que es contrario a la sana poltica im-
pedir a los hombres emprendedores, que han abrazado
la canera de las armas, alistarse en la causa de cual-
quier poder estrao, con quien est en paz la Gran Bre-
taa Esto mantiene aquel espritu militar, que es de
la mayor importancia para cualquier pas mantener en-
tle sus habitantes, y el cual, en caso de necesidad, pue-
de volverse a llamar a nuestro servicio. Ahora tenemos
muchos oficiales de mrito a media paga, que no hallan
sus rentas suficientes para sostener a sus familias: tene-
mos tambin una multitud de oficiales que no tienen
cuer pos ni destinos, y otros individuos que no hallan
ocupacin, y que por sus hbitos militares no son o pro
psito para ningn otro egercicio. Si estos hombres ima-
ginan, (si bien, o mal, no es \a cuestin) que el camino
de la gloria y de las riquezas est abierto para ellos,
pOlece que es impoltico e injusto detenerlos aqu. Esto
es convertir esta tierra, llamada de libertad, en una pri-
sin, y hacer nacer el disgusto y desafecto, siendo me
or que estn a fuera Parece que lo que jUsticia na-
cional ex.ige, es, que a todo hombre le sea permitido
emplear sus talentos, o promover sus intereses del modo
que juzgue conveniente, no contrariando los deberes que
le imponen las leyes patrias.-Por tanto deseo, que las
actas 9~ y 24 i de Jorge 2 9, que fueron hechas para un
CQSO particular, sean derogadas De este modo dejare-
32
mas en una completa libeltad de obrar a los individuos
y ambos partidos beligerantes quedarn en una perfec:
ta igualdad
Se ha hablado mucho sobre el tratado entre este
pais y la Espaa, hecho el ao de 1814; pero este 110
nos obliga a otra cosa, que a impedir el auxilio de ar-
mas, municiones y dems artculos militares a las pro-
vincias revolucionadas Not ciertamente en el prem_
bulo de aquel tratado las expresiones "de que un deseo
de estrechar mas los vnculos de amistad, que felizmen.
te subsisten al plesente entre sus Magestades Catlica y
Britnica;" pero considero estas palabras como expresio_
nes de cortesa diplomtica, y nunca puestas con la in.
tencin de obrar seriamente segn ellas. Mis sentimien_
tos estn muy distantes de convenir con el deseo, que
se manifiesta en este prembulo, ya sea que reflexione
sable la naturaleza del gobierno espaol, o sobre el Ca-
lch:r del individuo, que ahora agerce aquel gobielno
los principios del gobierno espaol son tirana y fana-
tismo; y estos dos principios parece que estn practica-
dos en toda su extensin por Fernando 7 9 -El ha res-
tablecido la Inquisicin, y ei uso de la tOltura: l ha ma-
nifestado una ingratitud sin egemplo a aquellos hom.
bres, cuyo valor y patriotismo, con la ayuda britnica,
rescataron sus dominios del yugo de un usurpador, y pu.
sieron sobre su cabeza la corona que ahora tiene. En
cambio, l los ha cargado de cadenas y sepultado n
calabozos, o expaIJ iado pal a que parezcan en e/imas
pestilentes. Uno de ws primeros actos de gratiitud cia
nosotros, fue celebrar Clccin de gracias al Todo Podero.
so, porque su tierra ya no estaba violada por los here.
ges que la haban pisado.-El ha sostenido una guerra
de extelminio contra sus vasallos de la Amrica, en lu-
gar de conciliarlos, concedindoles lo que requiere la
justicia y la poltica En una palabla, ha procurado ex-
tirpar todo sentimiento liberal e independiente de todos
sus dominios, y establecer un reino de terror Un Go-
bierno semeiante no puede estar ligado con un pas li
ble, como este; y empearnos en aJgo ms de la estric-
ta neutralidad, sela tan lepugnante al sentimiento p-
blico, como a los intereses del pas Por tanto, dar de-
cididamente mi voto contra el proyecto de ley en cues-
tin.
NUMERO II.
Traclucci6n de una Carta del Seor Hamilton a Su
Alteza Real el Duque de Sussex, &e. &e. le.
"Angostura 4 de Julio de 1819
SEi\lOR,
Aunque hace mucho tiempo que no tengo el honor
de escribir a Vuestra Alteza Real, nunca he dejado de
infol marme de su salud, y he sabido con la mayor sao
tisfaccin, que esta ha sido tan buena, que le ha permi-
tido continuar los dignos esfuerzos, que siempre han dis-
tinguido la carrera pblica de V. A. Real, y que tanto
han contribuido a la felicidad de la Nacin.
"Que el Regulador, Todo-poderoso, de los aconte-
cimientos humanos, conserve a V A R para que seo
como siempre ha sido, el amigo y el protector de la Ii
bertad civil y religiosa, el consolador de los pobres, Y
de los afligidos, y el Mecenas de toda ciencia til y
agradable.
 "Ninguna circunstancia, ni!"guna distanda podr
borrar ams de mi m{lmoria" los' numerosos hechos de
condescendencia (me habra casi atrevido a decir de
amistadl con que me hb honrado el ilustre hijo de mi
venerado y amado Soberano, y en la ltima hora de mi
existencia me acord de ellos con, orgullo y entusiosmo
"El coronel, ahora general English, ha referido con
los mas vivos sentimientos de gratitud, lo mucho que
debe a V. A Real, y atribuye en mucha parte el suceso
de su empresa a la protecci6n que V. A R se SiNi6
dispensarle El, y su cuerpo, han causado la mayor
satisfaccin al general Urdaneta, bajo cuyas rdenes
estn de un da a otro esperamos la noticia de su de-
sembarco en la costa de Cuman; pues segn los lti-
moS informes se hallaban inmediatos a ella
"Muchos acontecimientos muy importantes han ocu-
rrido en este pas, despus de la ltima carta que tuve
el honor de escribir a V A R., y el progreso de la eman-
cipacin americana ha sido constante y slido, de lo que
habr sido sin duda informado V A R. por los papeles
pblicos
"El mas digno de atenci6n es, sin duda, la insta-
lacin del Congreso Nacional en esta ciudad el 15 de
febrero ltimo, con cuyo motivo di el general Bolvar
una prueba tan brillante de moderacin y patriotismo,
como no se encuentra en los anales de ningn pas. El
discurso que pronunci, le hace un honor infinito, por el
buen sentido, la liberalidad, e ideas racionales de liber-
tad contenidas en l, y no tengo duda, de que esto
contribuir a remover las preocupaciones, que varias
personas de buena intencin han conseNado contra la
causa En obsequio de su Excelencia tuve el placer de
traducirlo al ingls, y hace algn tiempo, que me tom
la libertad de remitir un egemplar a V. A. R. que espero
habr recibido, y en esta ocasin envio otro.
"El Congreso ha hecho un progreso considerable,
discutiendo y adoptando la constitucin propuesta por
el general Bolvar, formada sobre el modelo de la Gran-
Bretaa, que abraza los principios gloriosos de libertad
de religi6n, libertad de la imprenta, y el paladn de
los derechos pblicos, el juicio por Jurados
"He asistido muchas veces a las sesiones del Con-
greso, y siempre he obseNado un grande espritu de
libertad y de independencia, que claramente va aumen-
tndose Las deliberaciones se hacen con mucho deco-
ro y regularidad, lo que se puede atribuir en parte a la
solidez y formalidad del carcter nacional Entre sus
miembros hay varios de talentos eminentes, y algunos
de una grande experiencia El Presidente actual es el
Doctor Juan German Roscio, hombre muy respetable, de
alguna celebridad en el mundo literario, y de un esp-
ritu sumamente independiente e ilustrado Es uno de
los quatro diputados a las Cortes, los quales despus de
haberse escapado de las crceles de Ceuta, fueron en-
tregados al Gobierno espaol, y obtuvieron su libertad
por los dignos esfuerzos que' hicieron en la Cmara de
los Pares Britnicos, los nobles amigos de V. A R. Lores
Grenville y Holland;
hEn fin, el Congreso en cuerpo se compone de
hombres moderados y de buen' sentido, tienen las me-
jores intenciones posibles, y manifestan ideos racionales
y practicables de libertad, muy diferentes de aquellas
teoras desenfrenadas de los revolucionarios franceses,
que despus de haber humedecido Id Europa con tanta
sangre humana, aCClbaron por el despotismo mas abso-
luto.
33
Jams ha obrado el general Bolvar mas politica-
mente, ni ha dado un golpe tan decisivo al Gobierno
espaol, como reuniendo la representacin nacional.
-Ha fijado para siempre su reputacin, obrando como
un hombre grande, y como un virtuoso ciudadano, y ha
excitado y dado tal consistencia al carcter nacional,
que asegurar muy prontamente a Venezuela su com-
pleta independencia
"Como Britnico, y amante decidido de su patria
no puedo menos, que sentir una especie de orgullo, con
las alusiones frecuentes d las instituciones britnicas, y
a su historia Si una ley, o un reglamento debe adop-
tarse, sus buenos efectos en la Gran-Bretaa se presen
tan como el mas fuerte argumento, y si una proposicin
debe rechazarse se cita la historia britnica como la
razn Nuestro pas ha llegado a la cumbre de la gran
deza terrestre Ya Gran-Bretaa se presenta como un
exemplo que debe seguirse, es considerada como la
protectora de los derechos del gnero humano, y quan-
do una nacin lucha por ser libre se dirige a ella como
a su apoyo y auxilio.
"Que para siempre permanezca as, y que su glo-
riosa constitucin, fundada sobre los principios que colo-
caron la casa de Brunswick sobre el trono, sea tan per-
petua como las rocas, que cercan sus costas, y que sus
hijos resistan los atentados de los que quieran subver-
tiria, con tanta firmeza, como ellas han rechazado el
furor del oceano tempestuoso
"El sistema adoptado en esta campaa por el gene-
ral Bolvar, ha producido los mejores y mas importan-
tes efectos, evitando estudiosamente una accin general,
con fuerza muy inferior, por su modo fabiano de hacer
la guerra, ha forzado a Morillo a abandonar las posi-
ciones del Arauea y Apure, y a retirarse con prdida de
toda su caballera y con su infantera fatigada, debili-
tada, y disminuida por los ataques incesantes del terri-
ble Paez, que con sus lanzeros de los Llanos aparece y
desaparece, casi en el mismo instante por el frente, por
los flancos, y la retaguardia
"La retiradd de Morillo, y las ventajas decisivas
alcanzadas por el general Santander, han abierto el
camino de la Nueva-Granada, para donde ha marcha-
do el general Bolvar Varias provincias de aquel reino
estn en abierta insurreccin, y por diversas noticias las
mas autnticas, la presencia del general Bolvar es sufi-
ciente para ponerlo en posesi6n de todo el pas. Las
crueldades cometidas por los Espaoles en la Nueva
Granada han sido tan horribles, y tan atroces, que toda
la poblacin se ha levantado indignada, y el extermi-
no tata I de sus opresores ser el resultddo.
"Desde que se interrumpi la comunicacin con Es-
paa, Morillo ha mantenido su egrcito con los recursos
que sacaba de la Nueva-Granada, ahora ser privado
de ellos, y su expulsin de Caracas es una consecuen
cia natural, sin contar con las divisiones poderosas que
se estn reuniendo y avanzando contra su quartel.
"El 12 del mes ltimo el general Mario derrot
completamente en la Cantaura el cuerpo mas fuerte de
tropas, que ha tenido Morillo en la provincia de Barce-
lona, de 2,000 hombres, la mitad qued6 sobre el campo
de batalla, y el intrpido Mario, que en aquel da hizo
prodigios de valor personal, conduciendo sus tropas a
las partes mas terribles del combate, qued6 en posesin
de todos los heridos del enemigo; sus, estandartes, caja
militar &c. &c. &c El general Bermdez se ha incorpo-
rado despues al general Mario con la divisi6n de su
mando, y se har sobre Caracas un movimiento simul-
tneo con la expedicin de Margarita, al mando del
general Urdaneta, que consta en parte de la divisi6n
e1el general English La flota venezolana, que es muy
superior a la de los Godos, y est equipada y tripulada
con el mejor 6rden, tambien cooperar bajo el mando
e1el almirante Brion
"Por este bosquejo, de cuya exactitud estoy cierto,
pues lo he tomado de las mejores autoridades, obser-
var V A Real, que la causa de los Patriotas ams ha
tenido un aspecto tan favorable, pudindose calcular
que la emancipacin completa de estas hermosas regio-
nes se realizar muy pronto
"El objeto mas importante, es sin duda la marcha
e1el general Bolvar sobre la Nueva Granada: a fines de
Mayo sali pOlo Casanare, y a mediados del mes pa-
sado deba reunirse con el general Santander, y seguir
al Reino en auxilio de las provincias en insurrecci6n El
enemigo no puede presentar en todo aquel distrito mas
de cuatlo mil hombres, la mayor parte naturales, sin
opini6n por el Rey, y desmoralizados por el egemplo
de sus paisanos en Casanare, que se pasaban, casi en
cuerpo a Santander,. Los pueblos son decididamente
patriotas, y el egrcito unido independiente es tan res-
petable, y tan superior, que no puede dudarse de un
resultado feliz La diversin causada por la toma de
PortoBelo por el general Mac Gregor, las noticias del
egrcito ele Chile, y sobre todo la reaccin dEl la opini6n
pblica, obran poderosamente en favor del objeto del
Pesidente
"En efecto, el aspecto poltico de la Repblica, se
ha cambiado con la instalacin del Gobierno, y este
paso ha quitado al enemigo la esperanza de la discor-
dia y de la divisi6n. Se empieza ya a consolidar un
sistema regular, y a poner fin a la revolucin
"Ya estn incorporados en el Congreso los diputa.
dos de Casanare, una de las provincias de la Nueva
Granaela, y se esper an los de las dems, a proporci6n
que vayan recuperando su libertad. La paz y la con
cordia reinan por todas partes entre los hijos de la in
dependencia, y la unin de la Nueva Granada y Vene
zuela, no es ya una esperanza, sino una realidad.
"La unin de Venezuela y la Nueva Granada, que
es uno de los objetos preferentes, que llaman la aten
cin del Congreso, trae consigo venta;as incalculables,
por la fuerza de tres millones de almas, y por los re-
cursos reunidos de un inmenso continente, apoyado so-
bre los dos mares con infinitos puertos c6midos en
ambos; una admirable variedad de climas, que prodi-
gan quanto la naturaleza prodlJce; atravesando de infi-
nitos ros navegables, que facilitan su comercio interior;
abundante en maderas exquisitas, y en minas de los
mas preciosos metales, con una poblaci6n industriosa
y morigerada, y dueo de la comunicaci6n del Atlntico
y del Pacfico
"Expulsados los Espaoles de la Nueva Granada,
sern privados de los recursos, con que hasta ahora han
sostenido la guerra en Venezuela, y sin los cuales Mo-
rillo no hubiera podido mantenerse Hace mucho tiem-
po que l ha perdido la esperanza de recibir auxilios
de la antigua Espaa, pues es evidente, que los nicos
esfuerzos, que puede hacer ese pueblo, o ese Gobierno
envejecido y degradado, son manifiestos faulminantes, y
expediciones gazetales No son las posiciones actuales
del enemigo, ni sus fuerzas, ni sus recursos, los qUe te-
na en la campata pasada: todo se ;le ha disminuido, y
34
la opinin, mas que todo, aun entre sus propios depen-
dientes !;n una parte hay uni6n, concordia, y confian.
za, y en la otra pE;lJturbaci6n, temor, y aprensin
"No se necesita, sino de un periodo muy breve,
PClr a hacer desaparecer los males, que ha cqusado la
guerra a muerte; esa guerra de exterminio y de devas.
tacin, sostenida por nueve aos
"Los medios y recursos de estos pases son incal.
culables, puestos en accin El asolamiento insensible
de un Partido y los esfuerzos sin egemplo del otro, han
suspendido por el momento todas las obras de la indus.
ti ia El pas, solo ha sido considerado como un campo
de batalla, y la dura e imperiosa necesidad ha impedi.
do hacer la mas mnima atenci6n a lo futuro Las uro
gencias presentes han ocupado toda la atencin del
Gobiel no; pero la escena se abre, y solo se necesitan
de muy pocos esfuerzos para llegar al trmino deseado
"Hace quince meses que estoy en este pas, y he
vivido en la mas estrecha intimidad con los principales
empleados civiles y militares; de modo, que por mis ob-
servaciones personales, puedo testificar la adhesin uni-
versal al bien pblico Hay una competencia generosa
~1l1re todos los empleados, y entre todas las clases, en
sufrir las privaciones mas crueles y sensibles, para que
todo se invierta en servicio del Estado; y si se considera,
que cuando el genel al Bolvar atac6 a la Guayana es-
taba solo a la cabeza de un puado de hombres, sin
recursos, ni medios de ninguna especie, es asombroso
que haya hecho tanto.
"Tengo la mas alta opinin del caracter personal
de los individuos que componen el Gobierno, y la expe-
riencia diaria corrrobora la justicia de ella Estoy cOn
vencido de que todas las deudas, que ha contra ido el
Gobierno, sern exacta, completa, y fielmente pagadas,
y los retardos que se han experimentado hasta hoy, por
sensibles que sean, no pueden atribuirse de modo algu.
no, ni a falta de deseos, ni de esfuerzos del Gobierno,
sino a circunstancias, que estn fuera del poder huma-
no La prueba mas convincente, que puedo yo dar de
mi absolu1a confianza en el honor, y en la buena f del
Gobierno de Venezuela, es que yo, y mis amigos, con-
tinuamos franqueando nuestros auxilios; y declaro so-
lemnemente, que si tuviera mas facultades, los continua-
ra hasta donde estas alcanzaran, cualquiera que fuera
la extensin de mi deuda
"Los empeos, que ha contrado Venezuela, com-
parados con sus recursos, son una bagatela -la unian
con la Nueva-Granada y un breve reposo, bastan para
satisfacerlos fcilmente.
"He sabido, que Augusto Federico, mi hijo, ahijado
de V A R es un hermoso muchacho, y ruego a Dios
que viva, para que se manifieste digno del nombre que
tiene el honor de llevar
"Casi rile atrevo a esperar de la bondad de V A. R.
que ser honrado con algunas lneas Viva V. A R
muchos etos conducido siempre por la senda de la be-
neficencia, de la liberalidad, y del patriotismo -Esta
es, y ser siempre la ardiente splica .
"SEOR,
"De Vuestra Alteza Real,
"El mas atento, y el mas humilde Servidor,
JAMES HAMILTON".
"A Su Alteza Real el Duque de Sussex,
Conde de lnvemes, Baron de Arklow,
CahaJlelO de la muy Noble Orden
de la Charretelll," &c &c.
 NUMERO 111
Representadon de Don Manuel Cayetano Vidaurre,
Oidor Decano de la AudienCia de Lima, a Fernando
VII. en 1817, sobre los negocios de Amrica.
SENORi
Desde Enero de 1812, en m uchas representaciones
dirigidas a V M Y al Gobierno Espaol por su ausen-
cia, manifest que los negocios de la Amrica, dignos
de atenderse por su entidad y resultados, no se dirigian
segn aquellos principios nicos y propios pala adquirir
la sujecin y tranquilidad. Por desgracia tengo enten-
dido, que mis papeles han pasado a la cmara, como
documentos de pretensin, cuando mis ascensos me in-
telesan y ocupan muy poco. Nada es el hombre de
bien para s mismo, cuando se trata de la salud del
estado, y de los peligros d la patria. Qu importa
una uistincin, un grado, una gerarqua individual, res-
pecto de grandes reinos que se desolan, de millones de
hombres que se asesinan entre s, qe provincias que
quedan destruidas y desoladas? Maldito sea el infernal
egoismo, que todo lo sacrifica, y que hac no se hable
a los Reyes, sino con el designio de adquirir gracias y
rentus No es digno de escribir el que lo hace por mi-
lOS personales Nada quiero ser, I enuncio lo poco que
soy, deseo que mis papeles se examinen, se pesen, se
mediten como dirigidos a materias pblicas, y al sostn
del Gobierno Espaol en las Amricas.
Un error poltico, que nota muy bien el Secretario
de Florencia, es la fuente de nuestros desosttes y des-
gracias Dice que los hombres y los gobiernos diFcil-
mente I enuncian aquellas sendas por donde prospera-
Ion, y consiguieron sus designios en otras ocasiones No
saben acomodarse a las circunstancias, ni advierten que
la variedad de los tiempos, la ilustraci6n de los pueblos,
el conocimiento de sus fuerzas, sus nuevas relaciones
les constituyen en una posicin muy diferente, de aque-
lla en que se hallaban en anteriores siglos los Reyes
Cat6licos, y el Seor Carlos 59 dominaron con cuatro
Espaoles mas Reinos, que los que gozo Augusto cuando
la paz universal, y Alexandro cuando lloraba por con-
quistO! los planetas Con las armas se adquiri la po-
sesin, y se quiere que solo ellas decidan de su eterna
permanencia. Poltica destructora, que obra por egem-
plos mal acomodados, y en la que no se percibe, que
no es hoy el Americano, lo que era en tiempo de Huay-
nacapac y MocteJ:uma No es el Indio tmido, ignoran-
te, supersticioso, al que hoy se va a suietar No es
aquel, que crea al homble y al caballo un solo sugeto,
rayo al arcabz, y al artillero el rbitro del trueno. No
es al imbcil, que oponia una mal dirigida flecha a la
lanza, a la espada, yola bala El Americano de hoy,
es el Espaol mismo; sabe que si sus fuerzas naturales
son algo menores que las del Europeo, las armaS de
fuego igualan la robustez, y la debilidad, cuando no es
esta absoluta, Tiene artillera la mas excelente, y pue-
de fundir cuanta quiera en pocos meses Sus caones
son tan buenos, o mejores, que los de Europa Ya se
hacen fusiles, se funden los morteros en regla, y sus
excelentes maderas dan cureas cuasi incorrumptibles
Ensean los emigrados de Europa la tctica antigua y
moderna Corren las obras militares que todos los Rei-
nos; y se estudia en ellas con continuada aplicacin.
Son las tropas de lnea de Buenos Ayres capaces de
35
entrar en competencia con las que vencieron en Auster-
!itz Deca muy bien Chatan en Inglaterra: en el mo-
mento que el Americano sepa formar un clavo, las Am-
ricas son prdidas para nosotros. As deba raciocinar,
siguiendo los principios de los defensores de la guerra
No es posible que la Europa domine en la Amrica, si
se quiere usar de la fuerza, en el momento que ella se
penetre de lo que pued y val. Es muy fcil dominarla,
si se le dirige y gobierna, de modo que halle su mayor
facilidad en la administracin europea. Este ha sido
mi sistema. En cada momento hallo nuevas pruebas
de una verdad, que por desgracia solo se ha ocultado
el V M. En la reciente prdida del Reino de Chile, te-
nemos un dato de cuanto anteriormente tengo expuesto
Fue reconquistado por el Brigadier Osario le sucedi
en el mundo, por disposicin de V. M. el General Marc
del Pont, hombre afeminado, cobarde, sensual, y por
consiguiente tmido, desconfiado e injusto, sacado en el
molde de los Tiberios: fue por nuestra desgracia elegido
Gefe de un pueblo limtrofe de Buenos Ayres, y que
tiene con aquellas plazas las mejores relaciones polti-
cas y mercantiles Su poblacin de sesenta mil almas,
la robustez igual, o superior a la europea, la abundan-
cia del pan, y los ganados, la cantidad inmensa de co-
bres para buena artillera, y las ricas minas de oro y
plata fciles de trabajarse, todo le convidaba a sacudir
un yugo, que pareca insoportable a los ojos mismos
de los mas declarados partidarios de los derechos del
trono Yo acompao las gazetas en que se refieren sus
atrocidades, y ese bando dictado por la tirana, el furor,
y la torpeza Renovados los tiempos de Silo, y de los
tiranos de Roma, de Enrique 3 9 de Francia, y el 89 de
Inglaterra; las mas ligeras sospechas, las mas viles de-
laciones, los testimonios menos dignos de fe, eran bas-
tantes pala perder las propiedades, y las vidas No el
honor, porque ninguna persona sensata tendr por infa-
me una vctima sacrificada por el horrible despotismo
Si amado Soberano: se vi en Chile obligado un padre
a concun ir al cadalso, cuasi en la clase de verdugo, ti-
rando los pies del hijo que penda de la horca Y como
reciben los pueblos estos castigos? Aborreciendo al que
los impone, y al Gobierno que consiente fieras tan in-
humanas; deseando y jurando la venganza, protestan-
do una divisin eterna, e irreconciliable con sus opreso-
res Marc hubiera querido, que el pueblo de Chile so-
lo tuviese una cabeza para derribarla sobre el seguro
de su tmida espada. Ya no haba crceles, conventos,
ni presidas donde conducir los proscriptos, y desterra-
dos Ya no haba bienes, que alcanzasen a las confis-
caciones Ya no haba seguridad, n en la lealtad mis-
ma, ni en el testimonio de la mas iusta conciencia. A
quien le poda faltar enemigo, que entrase al pelfuma.
do gabinete de este hombre cruelsimo? la sola acu-
saci6n sin examen, era suficiente para la sentencia y la
execuci6n, desobedeciendo abiertamente a V. M., persi-
guiendo a los mismos que ya haba perdonado, o no
cump(iendo fas indultos, que la piedad de un Rey tan
humano haba concedido Una de las reglas mas sabias
de poltica, es no castigar de modo, que se contemple,
que l que lo hace, se saborea en el castigo, ni hacer
los suplicios tan fr"ecuentes que conduzcan al pueblo a la
desesperacin. Son precisos los cadalsos, a las veces
los suplicios, y escarmientos terribles; pero estos medios
son como el uso del soliman en algunas cedicinas Se
toma una vez, y se procuran inmediatamente refrigeran-
tes Pueden en un da ser arcabuceados cien hombres,
pero al siguiente, y los dems, es preciso que se res-
pete de modo la justicia, que ya se olvide lo excesivo
del rigor, o se contemple, que solo fue obra de la neo
cesidad No ha sido esta la conducta de los gefes de
Amrica He visto varias cartas circunstanciadas, en que
se dice que Morillo pas por las armas mas de seis mil
hombles, y que las imposiciones a los pueblos, han sido
ton terribles, que ni la voluntad mas perfecta de llenar
las, poda hacerlos subsistentes Ricafort en la Paz en
24 horas segua un proceso, lo sentenciaba, y se proce-
da a la egeeucin Todo esto despus de un indulto
concedido un ao antes Cuntos inocentes fueron sa-
crificados por ese monstruol Sus acciones en algn modo
constan de gazeta. El logra un emprstito pedido a son
de tambor, y con el auxilio de las bayonetas El saquea
la Paz, solcita premios, y coarta a los pueblos mismos
a que lo pidan Crer V. M. que los Americanos han
de ser fieles continuando esta poltica? Es muy grande
el talento de vuestro Magestad, poro que se persuado
de un sistema, que reprueba la mas vulgar razn
Podr lograrse que algunos pueblos desal modos
callen sus sentimientos por algun tiempo, estudien el
disimulo, que se cautelen de aquellas mismas personas
cuya confianza es inspirada por la naturaleza; pero su
interior renueva diariamente sus votos Sus ruegos a
la Divinidad tienen por objeto la independencia, y espe-
ran la ocasin favorable en que realizarla. Puede ser,
que no sea el ao presente, ni el venideror pero ella
ser, porque el nimo es declarado: los motivos, el de
seo no varan, y no puede faltar un rompimiento en la
Europa, que les facilite oportunidad poro llenar sus de-
signios Cada gazeta en que se decia continuar los
castigos de Quito, la Paz, y Chile, se veia con transpor-
tes y de dolor, desanimaba a los leales, y enfureca a
los Patriotas En la suerte de sus hermanos veian la
que les esperaba, y tenian por mas glorioso morir como
guerreros, que como tmidos, asesinados por hombres
inexorables El que habiendo nacido libre, se vendi
como esclavo por haber errado en la opinin, no proyec-
tar siempre salir de ella? Que estado le esperOl mas
desgraciado, cuando no espere la revolucin? Ser
muerto? Menos mal es, que la servidumbre para el
que naci libre Deca Montesquieu, que lo esclavitud
desapareci con el Christianismo Que dira al verla
renovada, abusando del nombre del mas catlico de los
Reyes? Pero se contesta a tan slidas reflexiones, di
ciendo, que los castigos, y los impuestos los escarmen-
tarn, y al fin han de reducirse Pero conoce el cora-
zn humano, el que raciocina de este modo? Los casti-
gos obstinan, los razones convencen, la dulzura atre
Yo les preguntara Y cuando comenzar ese escarmien
to? Hace nueve aos que naci en la Paz la revolucin;
el clarin no ha cesado de sonar entre incendios, cad
veres y ruinas El coronel Gonzlez destruira mas de
qua renta mil hombres indefensos. Muchos pueblos han
quedado sin una cabaa en las cercanas de Huaman-
ga Los Talaberinos hicieron la misma, o mayor carni
cera: muchas ojos de servicio refieren como mrito es-
tos atentados Y el efecto? La Amrica est despo-
blada, pero no sujeta No sujeta Seor, ni lo ser nun
ca por medio de las armas. Cuntos hombres existen
de los que han pasado a la Amrica meridional y sep-
tentrional? Que se presenten a V. M. Jos estados, y ha-
llar en ellos con asombro, que aunque mataron a mu-
chos Americanos, ya no respiran ni la quinta parte Los
que quedan, no son suficientes, ni aun para guarnicio
36
nes Pues que vengan muchas tropas a que maten y
mueran, costense escuadrones, squense de la Penn-
sula regimientos enteros, trasldense a sufrir los fuertes
y poco sanos climas del nuevo mundo, suenen las cam-
panas con repiques alegres por las primeras victorias
Dentro de quatro aos solo se vern desnudos huesos,
restos de unas preciosas flores que deban estar ador-
nando los campos de Espaa, y destinados a su atra_
sada agricultura, a sus manufacturas destrudas, y a su
comercio postergado.
Aun no se forma la cuenta de un modo exacto y
verdadero El soldado de Espaa muere; pero deja
cuando menos dos hijos en las muge res del pas. Estos
mismos dentro de veinte aos son otros tantos militares
contra la patria de su padre: pierde la Espaa el hOm-
bre, el fruto, y la propagacin que de l haba de ad-
quirir; y aumenta por su medio en el nuevo mundo los
defensores de la independencia Como estos clculos,
tan sencillos y naturales, se ocultan los encargados de
la administracin de tan vasta monarqua? Es sin duo
da, porque muchos hallan conveniencia en ocultar la
verdad, y en que contine la anarqua, y el desorden
Tal vez ser, porque alguna potencia tiene formados sus
proyectos sobre la destruccin de Espaa, y de las Indias,
pOlo dominar con mayor facilidad. Cuando los hombres
que se remitiesen fueran inmortales, el tenerlos en Am-
rica no le trae a V. M ninguna ventaja. Nada apro-
vechan las Amricas a la Europa, en el momento que
dejen de ser productivas; es necesario contemplarlas co-
mo heredades Yen caso que produzcan, que utilidad
se reportar, si eso mismo se consume en soldados, que
han de sujetarla? Doblar los impuestos para que el
elario logre cubrir las necesidades pblicas de estos rei-
nos, y para que quede algun sobrante, que pueda remi-
tirse a esos; es una imaginacin, que calece de funda-
mento. Quien traba;ar, si en ello no halla utilidad?
Hablo, Seor, con hechos del da, que aunque terribles,
solo son dbiles anuncios de los venideros En la pro-
vincia de Cuzco se est vendiendo la fanega de trigo a
27 pesos, en la Paz a 40 Pueblos enteros han muerto
de hambre, y de quinientos en quinientos se conducen
los hombres a la sepultura Esto depende de que no hay
gente para el trabao: consumida en la guerra, la que
queda no quiere trabajar, sabiendo que la cosecha no
ha de ser suya Cuanto menor sea el comercio, y el cul-
tivo, mayores han de ser las pensiones, creciendo siem-
pre en razn inversa de la utilidad de los pueblos. As
es preciso que se haga para mantener las tropas, pero
tambin ser infalible, que llegar el caso de que se
abandonen como in 'tiles el azadn y el arado. Sabe
Sabe V M. los tumultos que se ocasionaron en todos
tiempos por la falta del pan. El hombre en la sociedad
busca su tranquilidad y conservacin. Cuando no halla
lo que poda conseguir en los montes, en medio de los
brutos, rompe con mpetu todos los lazos de sus obliga-
ciones y se arroja a los mayores atentados. Esta es la
situacin, en que se hallan las Amricas, en medio de
pomposas partes, que jams sorprendern a ningn po-
ltico. Que hazaas son las dignas de elogio, con un
egrcito de 3;000 hombres en Jujui, que no puede reha-
cerse en caso de alguna desgracia, arruinado el comer-
cio de cobotage, y ya en nuestros mares una esquadra
enemiga, que impide toda especie de correspondencia y
trfico? Muy en bosquejo presento a V. M los moles
de la guerra, porque temo al escribir, el fastidio de
un papel difuso: con todo no podr prescindir de una
reflexin Estn divididas las Amricas en dos partes;
pueblos que se mantienen leales, y pueblos rebeldes
Para sujetar a estos, se cargan las pensiones a aquellos,
y su lealtad les trae por consecuencia el castigo en la
ruina de sus propiedades, en el hambre que sufren, y
en las vejaciones, que continuamente se les causa para
extraerles la ltima gota de sangre de sus venas. Y
no es regular, que esta cQnducta les haga unirse a los
que juraron la independencia, como un medio de la feli-
cidad comn? El exemplo y la suerte de aquellos que
sacudido el yugo, han sabido sostenerse, no alegrar
la imaginacin ofendida con tantos padecimientos? Si
esta unin se realiza, que ser de la Espaa? La divi
sin entre los mismos Americanos ha sido el verdadero
egrcito de V. M: una reconciliacin sincera ser la ba-
se eterna de la independencia No temo la suerte de
aquel pensador, que en caso igual al que nos hallamos,
present a la Inglaterra verdades tan terribles, como las
que hoy anuncio: el perdi la vida con el ttulo de rebel-
de Ofrezco la ma, si se deja sin oprobio mi memoria,
y es el sacrificio que se exige para una verdadera con-
cordia Muera yo, y sea V M. Rey por muchos siglos
de las Indias, y sanlo tambin los ltimos descendien-
tes de V M. Con esta protesta, yo continuar escribien-
do mas de lo que pens.
Siempre el hombre obra por inters; los bienes y
la gloria son los dos mviles de nuestros afectos y pa-
siones Con los impuestos, con los excesivos gastos, los
leales han perdido las propiedades. En lugar de adqui-
rir nuevos fondos, ya no existen los que heredaron de
sus mayores Basta manejar can discrecin el honor
Y qual ha sido la conducta? No hablo de m, que he
sufrido una calumnia continuada, como premio de una
lealtad a toda prueba El regimiento real del Cuzco,
siempre vencedor, el que reconquist su propia patria,
el que asombr a los Porteos en todas las acciones, se
ha extinguido, y los oficiales y soldados se incorpora-
ron en otras banderas De all dependi una desercin
general de los patricios, quedando nicamente algunos,
porque no se les present fcil y cmoda ocasi6n Aque-
llos capitanes y coroneles, que comenzaron con D Jos
Manuel Goyeneche la campaa, se hallan retirados en
sus casas, y los mas de eltos no han recibido otro pre-
mio, que tenerlos por sospechosos, y desairarlos pbli-
camente Y este mtodo atraer, a muchos al partido
de la corona? Si as fuese, ya tendramos un sistema
de nueva filosofa, demostrando que los hombres no
eran conducidos por el placer, sino por el dolor Cada
individuo desestimado es enemigo del Gobierno Espaol,
y se hace de infinitos proslitos Si los castigos reitera-
dos y crueles, no hacen sino aumentar los vicios de los
verdaderos delincuentes, que producirn las afrentas en
los que se consideraban justamente acreedores a los pri
meros destinos? les har trocar las virtudes en crmenes,
y la lealtad en rebeli6n.
De todos estos errores, no cometidos por V. M. que
es el mas justificado y bueno de los Reyes, sino por los
administradores subalternos, se valen los facciosos para
adquirir los corazones y convencer los espritvs Dicen
a los pueblos: ved ahi el fruto de la defensa que haceis
o la corona, morir de hambre, con gabelas y pensiones:
dicen a los que han servido con fidelidad: ved la recom-
pensa en la postergacin, y en el olvido. Estas recon-
venciones unidas a la seductora palabra libertad, que en
Roma, y en Grecia, en Inglaterra, y en Francia, ha cau-
sado mayores males, que la misma servidumbre, vendrn
a decidir de la suerte de la Amrica, si la sublime polti-
ca de V. M. no impide el progreso de la seduccin, ha-
ciendo ver que no hay Gobierno mas justo que el de
Espaa.
La cercana con el Norte, las abultadas relaciohes
de sus progresos, y el inters de esta Repblica, en que
las dems partes de la Amrica sigan su sistema, es otro
fundamento para los insurgentes, que se desvanecer
manifestando los defectos de aquel Gobierno, conven.
ciendo con los mas sabios polticos, que no puede per-
petuarse sin un Soberano, y haciendo ver, que los Espa
oles de Indias viven en mayor felicidad que estos Re-
publicanos Esto es muy fcil, arregladas las contribu-
ciones, purificados los tribunales de los Strapas codicio-
sos y sobervios, quitados los obstculos, que impiden el
progreso del comercio, y promulgadas leyes que conci-
lien los derechos de la Soberana con los ustos ruegos
de los pueblos. Que facil es a V. M hacer felices a
dos hemisferiosl Sin duda la providencia con este desti
no lo hizo subir tan joven al trono de Felipe 59 Si Seor,
la ilustracin nos vino con los Borbones, y por este solo
don, les debemos mas, que por nuestra natural existen-
cia Espero que V. M ha de oir por mi rgano los
sentimientos de muchos Americanos, con la ternura de
un padre, con la justicia de un monarca, y con el inters,
que le dicte el amor a la misma Pennsula Por ms
que la poltica se agite para desenrollar la escena en el
estado en que se halla, no hay sino tres medios: des-
truir a todos los Amel iconos, y poblar de nuevo: renun-
ciar el dominio de las Amricas, dejandolas en entera
libertad; o mejorar de modo el Gobierno que todos to-
men parte en su permanencia, trabajen por ella, y de-
seen El primer partido jams ser de un tirano. Car-
tago destruido amenaza la destruccin de Roma. Si es
contra todo derecho de gentes desolar los paises con-
quistados que ser! aniquilar los mismos Reinos en que
se domina? Consiste la gloria del monarca en la mulo
titud de sus vasallos. De nada aprovecha el seoro
sobre montes, mares, e incultas selvas Es fcil se figure
esa especie de grandeza cualquiera que no tenga el ca-
racter de soberano Grandeza vrdadera es la del Chino,
que habita sobre las aguas para no disminuir las tierras,
que apenas alcanzan al sustento de su numerosa po-
blaci6n Y desolada la Amrica como se repoblara?
quienes haban de ser los que pasasen a poblar las
nuevas colonias? No tiene la Espaa aun gente respec
tiva a su estensi6n, como la dividir en tanta distancia?
Atenas con un suelo ingrato, exediendo los hombres al
terreno que los poda alimentar, debi ser fundadora
de otras muchas poblaciones Espaa la mas frtil de
la Europa, rica por s misma, no debe disminuir los bra-
zos que causan la verdadera felicidad. Cuando se pu-
diese disponer de algunos, que en mi concepto no se
debe consentir la mas corta emigracin, sera el nmero
suficiente para llenar 2200 leguas Norte a Sur? como las
cultivaran? como se defenderan de una potencia ex-
trangera? Se dir, que la desolacin de los patricios po-
dio no ser general, sino limitada hasta el punto de no
poder sostener la guerra los que quedaran vivos. Que
nmero era el de estos privilegiados? Inferior al de los
Europeos? Quedaban los campos sin cultivo, y las cos-
tas sin defensa? Era mayor? pues podian conspirar
continuamente contra sus opresores: meditaran sorpren
derlos, apoderarse de las armas, y sacrificarlos a las no
aplacadas sombras de sus hermanos. Estos .se les repre-
sentaran pidiendo continuamente contra sus asesinos. Ya
37
presenciamos hasta donde [legan los efectos de la de-
sesperacin en varias provincias, y principalmente en la
del Cuzco, donde se han retirado los naturales a las
montaas Ellos han muerto a millares, comiendo sin
discrecin raices poco sanas; pero han muerto tambien
infinitos de ellos, que se mantenian con el fruto de su
sudor Es muy antigua la sentencia, que el que quiere
morir, no puede ser esclavizado. Toda la tierra produ-
ce Catones y Scvolas, y es mayor el nmero por des-
pecho, que por filosofia
Conozco que al sensible corazn de V. M. le ser
insoportable el cuadro de rios de sangre, corriendo por
aquellas arenas, donde antes se ha recogido el oro, y
llenas de craneos aquellas concavidades, de donde se
estlaa con abundancia la plata, abandonadas las tie-
rras, y los montes, donde se produce la quina, y otros
vegetales Finalizo el pensamiento de la destruccin de
las colonias, y su nueva poblacin con este examen O
a los colonos se les trataba del mismo modo que a los
antiguos, o las leyes les aseguraban una continuada pros-
pelidad Si Jo primero, tambin en su caso se revolu-
cionarn Si lo segundo, porque ha se hace lo mismo
con los presentes, sin elegir los medios dictados por la
imprudencia y el furor?
Queda el ltimo partido, que es el que todo lo
consuela, el que si fo hubiese tomado Felipe 29 los Pai-
ses Baxos, no selan separados de la cOlona de V. M
el que si en tiempo se hubiese adoptado por la Ingla-
terra, sus colonias no formalan un estado, que hoy le
hace sombra. y maana le exceder en opulencia; par-
ticJo, que aumenta la verdadera grandeza de V. M y
consulta los inteleses de Espaa Es gloria vel el nom-
ble de V M Enrique IV Algun genio contar las vil-
tudes de V M y el elogio formar un poema superior
a la Enriada la posteridad Seor, la posteridad es el
juez de los reyes Las ceremonias de Egypto sobre los
cadveles de los monOicas, han concluido; pero el histo-
1iador libre eleva otro tribunal en que se le la causa
segunda a la casa de Stanaut, y se patentizan los vicios
de aquellos Csares, que usurparon el incienso a los
dioses Yo pronostico, que los siglos venidores, al recor-
dar el nombre de V M se detendrn admirados, no acer-
tando con el ttulo, que deba distinguir su incompalOble
mrito Que campo tan dilatado se ofrece a la benefi-
cencia de V M. en las Amricas! Que podrn solicitar,
ni pedir, que no sea en aumento de los intereses de V
M? Cuando crezca su comercio, el erario lograr que
los derechos se multipliquen con la misma circulacin.
la libertad de ciertos puertos en diez aos, hizo que se
multiplicase el producto de estos reinos. Cuanta mayor
sea la flanqueza, mayor ser la utilidad. Querran que
por un trmino menos idoneo, por una sospecha, no se
les conduzca al cadalso? V M est en rigor de justicia
obligado a mandarlo
Estoy persuadido que es V M justo y bueno, que
se horroriza al oir estas verdades, y se llena de justa
indignacin contra los Amanes, que toman su sagrado
nombre para saciar sus venganzas y cumplir las pasio-
Iles mas viles Cmo podr yo creer,' que V M ha de-
terminado, que los Americanos no puedan tener bene-
ficio eclesistico, que pase de ochocientos pesos, y que
las piezas superiores solo han de poder ser ocupadas
por los Europeos? Lo he leido en el censor de Buenos
Ayres, cuyo papel public6 el gobierno de lima. Lo he
leido tambien en un papel intitulado el Correo de Lon-
dres. All se refiere, que delante de Cartagena botaron
38
veinte y quotro capuchinos que. venan a servir de p-
I rocos Son sacrlegos testimonios y calumnias que se
levantan a V. M por hombres infernales Sabe V M
que de temer, y no esperar, resulta la desesperacin. Si
conocen los Ainel iconos, que nada podran ser en el go-
bierno espaol, y que solo les aguarda el rigor y el caso
tigo, como rendirn la cerviz, ni depondrn las armas?
Para ser bueno es necesario se una la idea del prove-
cho, que se ha de conseguil en la virtud Quien re.
nunciada a la natulal independencia, en que Dios le
cri, sino estubiera pelsuadido de las ventajas que ha
de loglar en la sociedad? No es necesario leer el con.
trato social de Rousseau, ni de locke, para distinguir
las obligaciones y derechos de los monarcas. Todo se
halla en las leyes, que V M. ha jurado al tiempo de
su sagrada inauguracin Alli se dice, que el imperio
fue constituido por las gentes pala que se les gobernase
en justicia; para quitar muchas discordias; poro que se
hiciesen leyes, y se juzgase derechamente por ellas; po.
ra castigar los malhechores, y para amparar la fe cat.
ka Si el rey D. Alanzo distingUe al monarca del tira
no pOI su modo de gobernar, qu injuria mas terrible,
que la que se comete por las autoridades de Amrica,
auministrando de tal modo, que degradan a V M del
sublime caractar de vicalo de Dios, pOlo constituirlo en
la clase de los que se apodelaron del trono por la fuer.
w?-ProcuIClf la ignorancia y el temor de los pueblos,
enemistados entle ellos mismos, reducirlos a la ltim~
misel ia, estas son las maximas de los que, sin derecho,
se quieren erigir en soberanos, y aun pOlo ellos no son
seguras, y faltan muchas veces, como not6 Machiabelo,
en su tratado del Prncipe, y en las dcadas de Tito L-
vio Se quitan de las manos de los naturales de estos
teinos los libros, que los pueden ilustrar, se les obliga
a combutir unos contra otros, se les empobrece con con-
tdbuciones ordinarias y extraordinat ias, y el efecto? el
mismo que dice ese poltico: convertirse al fin todo en
conlla del que los degrada; reunilse para formar un
solo eglcilo
No se content <.on esto el brbaro furor. De pue-
blos enteros, ya no existen sino las seales, que han
quedado de las cenizas con el agua, para monumento
eterno de la crueldad de los que se llaman gloriosos re
conquistadores Familias enteras, que gozaban con las
lentas de sus fondos una vida la mas cmoda, que pue-
de plesentar la sociedad, ya lloran en el abatimiento
y en la miseda. En Moquegua, villa opulenta, las con-
tri buciones extraordinarias, y sin proporcion, la falta de
mulas necesar ias a la conduccin de sus aguardientes
a la Paz, Oruro, y Potos, las reduce al estado deplora-
ble de no poder levantar sus cosechas Pierde V M.
por una mala poltica de estos Gobernadores, los gran-
des derechos, que aguardiente y vinos producian en
a<juel rico partido, y los propietarios anuncian en sus vo-
<.es, en sus rostros, y en sus cartas el estado en que se
hallan de desesperacin En Ja Paz se puso un impues-
to formidable a la coca, vegetal sin el que el Indio no
puede vivir. Como las facultades de estos pobrsimos
Indios, apenas alcanzan para 10 absolutamente necesa-
rio, compran por doble precio la mitad de lo que antes
se les venda, y lloran sin consuelo al ver que son me-
nos que los brutos, pues no pueden saciarse, ni de la
yerba que producen los campos En lima se ha grava-
do el pan, el sebo, y las casas; es decir, aquellos ramos
a que nadie puede renunciar. No ser al poderoso
grave el impuesto; pero al pobre, que tiene diez hijos,
a la viuda a quien acompac;m tres necesitadas donce-
llas, a los hospitales, y refugio de la abatida humani-
dad, no ser insoportable el gravamen? En el momen-
to que el hombre no tiene nada, ya se hace rebelde,
porque para subsistir no le queda otro recurso que el
de las armas. Sobran medios para prontos gastos Ce-
sen las rentas de los jubilados, que tienen modo de sub-
sistir; squense los caudales de las arcas de aque!los
~rnpleados, que habiendo sido unos pblicos ladrones;
aun gozan de crecidos sueldos; sobre todo, concurra ca
da uno en rozan de sus facultades, que es el axioma
rpas jusl0 en materia de impuestos. Esto, digo, entre
tanto la justificacin de V M toma los medios mas se-
guros para que finalice la guerra, y suceda una paz fiel
y permanente
No soy de sentir que en el momento se retiren las
tropas de los quarteles, se reembarquen las que han
venido, se abandonen las plazas y los fuertes. Debe a
esto preceder la reconci liacin, y cimentarse la concor-
dia Por eso tlatndose de una subscripcin para sos-
tener el egrcito, no esper que se me convocase, y por
el oficio, cuya copia y contestacin incluyo, ofrec el sus-
tento de tres hombres Todo exige prudencia: una su-
misin vergonzoza no conviene a la dignidad de un rey.
Los modos abatidos hicieron despreciables muchos mo-
narcas, que hubieran merecido el mejor elogio por su
justificacin. Es menester que se sostenga el debido ca
racter en medio de Jos contrastes mayores Carlos 19 y
Jacobo 29 fueron dbile!i-Gustavo 3 9 muy confiado-
Carlos 39 en la revolucin de Madrid se manifest gran
poltico por los consejos de los grandes Los prncipes
deben huir los dos extlemos de humildad y de soverbia.
Corra un visitador general todas las Amricas-
Qiga los pueblos: traiga facultades de V. M. para reme-
diar abusos; informe con prontitud sobre las pretensio-
nes de unos dilatados reinos Trtese de fomentar el
comercio, quitando los obstculos que impiden el que
progresen; aumente la artes propias a estos paises, y
que se vele sobre la agricultura y minera Sean sepa-
rados los ministros venales y corrompidos; arrglese la
administracin de rentas: prmiense los benemritos, y
concluya la vergonzosa palabra de colonias, que creyn-
dose muerta ha resucitado con mayor oprobio En fin,
siga V. M los impulsos de su humano corazn, oyendo
antes a los hombres desinteresados y sabios. Son muy.
cortos mis talentos; pero no dudo vuelvan al seno pa-
terna/ estos descarriados hiios librtelos V M. de la
muerte, para que una poblaci6n numerosa le bendiga.
Tenga Fernando el cat6lico la gloria de primer conquis-
tador: V M la de redentor, padre, y amigo de sus va-
sallos El que funda los imperios logr(;l un heroismo
verdadero: el que los destruye tiene el renombre que se
le puede dar a un terremoto, o a un rayo. Dir alguno:
yo quisiera ser meior que Fernando VII de Espaa, Ale
jandro de Macedoni(J Despus de cien siglos se alabar
el partido que tom V. M de lenidad, tan digno de un
rey, como terrible el de d.estruir, y peligroso le de una
emancipaci6n no preparada
Perdone V. M el zelo de un magistrado que habla
la verdad, y se tendra por criminal e injusto, si usase de
un lenguage hipcrita, o ele un cobarde silencio Mien
tras no se admitan las representaciones de otro modo,
que por el rgano de los inmediatos gefes, la justicia ha
de ser oprimida, Como elevarn recursos en que se les
acuso de criminales? como procurgrn remediar aten-
tados qUe los enriquecen? como solicitarn un n\Javo
39
Gobierno, a cuya frente es imposible se mantengan?
Jams se debe comprometer el inters personal con el
del pblico El Gobierno, que sabe que l solo ha de
hablar, y que nadie puede representar contra el, neceo
sariamente abusa Que desconsuelo hallarse el sbdito
privado aun del pequeo alivio de la queja! Temo mas
la taciturnidad de Bruto, que las arengas dilatadas de
Catilina. El bostezo de un monte, cuya materia elctri-
ca es largo tiempo detenida, deriba en su explosion
quanto le rodea, y se le acerca. Al Americano, le es
prohibido hablar, pensar, escribir; es preciso que renun-
cie el ser de racional, o que procure restaurarse sus es-
clavizadas facultades. V M. les restituir la libertad
verdadera, dando fin a nueve aos de muertes, llanto,
y desolaci6n -Dios guarde a V M C. muchos aos. li-
ma Abril 2 de 1817.
MANUEL CAYETANO VIDAURRE
Esta representaci6n ha sido dirigida por conducto
del Infante D Carlos, con el adjunto oficio.
La naturaleza, la religin, y la humanidad, com-
prometen a V. A muy de cerca No dista V. A del
trono, sino un solo paso El Seor Carlos 39 , digno
abuelo de V A lo di6, e ignoramos los secretos de la
providencia-viva mil y mi[ siglos nuestro Augusto Mo-
nOICO, logre ver sus cuartos nietos; pero hasta lo pre-
sente V. A es el heredero presuntivo. Tiene V A. el
amor general de los pueblos, y lo aman mas por sus
virtudes, que por el mrito de sus gloriosos ascendientes
Todo la nacion pronuncio con entusiasmo el nombre
de V. A, Y estos votos generales y pblicos, son la
nica ncora, que sostiene los Gobiernos y los Prncipes.
Creo que V A puede remediar las desgracias de la
Amrica Me atrevo por eso a presentarle el adjunto
informe, para que se digne elevarlo a nuestro Soberano.
Sin duda mis representaciones anteriores no se han oido
por S. M Ellas aunque dbiles por el poco talento del
que las escribe, son muy grandes por las verdades que
contienen: verdades nuevas para el trono, pues por des
gracia de los Reyes, a sus sagrados oidos solo llegan las
lisonjas y las mentiras.
Una ley de Inglaterra castigada con la muerte al
que anunciaba la del Monarca Temindola ninguno
osa decirle a Enrique 89 que se acerca su fin Quando
hubiese en nuestros cdigos la misma pena contra el
que revelase los males del Estado, caminara despues
de publicarlos al cadalso, a esperar tranquilo la senten-
cia, y la execucin. Que son veinte aos mas de vida?
Treinta de penar y de filosofar, me hacen que despre-
cie un resto, que lo contemplo infame, sino lo sacrifico
a mis deberes. Por Magistrado, por noble, y por ver-
dadero Espaol, estoy obligado a gritar continuamente
hasta que mis voces se esc\;lchen por mi Rey-Mis hue-
sos en la tumba no hallarn descanso, si muero antes
que cese el fuego de la guerra en estos pases. Una
verdadera concordia, una paz firme establecida, ser el
nico don, que exija de la piedad, aunque se compense
con mi eterno aniquilamiento En lo temporal espero
de V. A elogios de mas elevada gloria, que aquellos
que se tributan a los hroes, que solamente se ocupan
en desvastar la tierra -Dios guarde a V. A muchos
aos -Lima 2 de Abril de 1817.
MANUEL CAYETANO VIDAURRE
 NUMERO IV
Oficio reservado del Genera' Morillo a' Ministro de la
Guerra en Espaa, interceptado por el Corsario
de Buenos Ayres, llamado el Congreso.
No. 18 RESERVADO GUERRA
EXCMO SEI\JOR,
Desde mi llegada a las aguas de Venezuela he
puesto en conocimiento de S M. cuanto he creido opor-
tuno para Iq tranquilidad y seguridad de los estados
del rey; posteriormente desde Cartagena he dicho las
necesidades de este vireynato, y ahora creo debo insis
tir sobre la urgencia de auxiliar/o, y con especialidad a
Venezuela
A medida que he enviado al Per y Puerto Rico,
y que el egrcito del rey ha ido apoderndose de los
puntos que los rebeldes ocupaban, aquel se ha ido de-
bilitando con la diseminacin; lo que unido a las enfer-
medades y baas de toda clase, lo han puesto casi en
esqueleto, comparando lo que cubre, y los enemigos
que tiene al frente, en especial en Venezula.
Al propio tiempo que se tom Margarita, se fueron
los fugados a Cartageno, y a organizar tropas en el
I eyno de Santa F, quedando otra porcin en las islas
extrangeras, esperando la oportunidad de la 'disminucin
de fuerzas de este egrcito y otras ocupaciones, para
revolucionar a Cuman, Margarita y la Guayana, unidos
a los mal contentos de Francia, y a los expeculadores
de Inglaterra
Se ha tomado Cartagena, han corrido todos a los
Cayos de San luis, para desde all atacar cualquiera
punto dbil de la costa, seguir el ataque cuanto se pue-
da, y de no ser feliz para ellos, robar y reembarcarse.
Con los robos de frutos pagan los fusiles, de los que en
Puerto Prncipe hay por lo menos un depsito de doce
mil, segjn tengo manifestado a V E en mi correo ano
terior con las cartas interceptadas
Por este breve relato se enterar S. M de que si
los rebeldes piel den terreno, se reconcentran, y son mas
fuertes en el punto que atacan, cuando nosotros somos
en realidad mas dbiles
Por un momento pido a V. E eche una ojeada
sobre el estado de la fuerza, que tenia Venezuela, cuan
do sus habitantes anhelaban por el dominio del rey, y
ver que era mas del doble de la fuerza que hay all
ahora, y esta obligada a pelear todos los das. lo pro-
pio digo con respecto a este vireynato, y segn veo en
mi marcha, la provincia de Cartagena puede ser fiel,
pero los demos pueblos esperan Una oportunidad para
seguir sus proyectos criminales, y eh especial los Curas,
de los quales no hay uno bueno.
Ped a S M misioneros, y ahora aado que con dirigiese al propio tiempo las fuerzas de Casanare y
vendr tambin remitir Curas y letrados europeos, pues
si est se ha de flevar adelante, debe ser en los propios
trminos, que se hizo la conquista en su primera poca.
las necesidades de tropa, que he dicho a V E. tie-
ne el vireynato de Santa F, en el oficio N 163, son
positivas, pues aunque por ahora lograse conquistar todo
este pas, no es posible dejar la divisin del coronel
Calzada, ni la de banguardia a 'a derecha del Mag-
dalena, porque se irian a Venezuela a engrosar la masa
de los enemigos, y si es posible marchen a el Per, es
donde pueden ser de la mayor utilidad, por ser vlzarras
y capaces de admitir disciplina, aunque por ahora bas_
tante tendrn que hacer en Antioquia, Popayan y Choc6.
Cuando llevo dicho hasta aqu es suponiendo la
pronta venida de las tropas, pero si estas se diltan, no
puedo decir a V E. cual ser el nmero que podr ne-
cesitarse. .
Actualmente hay en Venezuela dos puntos, que
estn amenazados, y son de la mayor importancia. Son
Margarita y Guayana
En el primer punto Jos rebeldes estn bien dirigi-
dos, surtidos de todo, y peleando con encarnizamiento.
Las tropas del rey se han visto forzadas a mantenerse
sobre la defensiva, y si Bolvar va a aquella isla, con
su expedicin formada en los Cayos, no se cual ser
la suerte de Margarita, y en seguida de Cuman
El ataque de Margarita est convinado con el de la
Guayana, donde se engruesan los enemigos, ocupan un
gran crculo al rededor de la capital, interceptan los
ganados, y sin batirse la obligarn a rendirse, teniendo
gran partido Consider de tanta importancia dicha
provincia, que me atrev a decir a S M en Madrid, que
perdida ella, y ocupada en fuerza, peligrarian Caracas
y Santa F y ruego a V E eche una oieada sobre su
posicin, y note que el Orinoco, Apure y Meta son na-
vegables y navegados mas de lo que yo sabia all, osi
como los lianas, que dominan los rebeldes, y es donde
se cria el ganado de toda especie.
los rebeldes de Venezuela han adoptado el siste-
ma de tener muchas y fuertes guerrillas, las que siguen
el plan de las de Espaa, y preveo la reunion de todas
luego que se presenta un gefe como Bolivar, u otro que
tenga alguna opinion, y entonces si creen que somos
mas dbiles obrarn en fuerza
En Espaa se cre vulgarmente, de que solo son
cuatro cabezas los que tienen levantado este pas; es
preciso Seor Excmo que no se piense as, por lo me-
nos de las provincias de Venezuela All el clero y todas
las clases se dirigen al mismo objeto de la independen-
cia, con la ceguera de que trabajan por la gente de
color; golpe que ya hubieran logrado si la expedicin
no se hubiera presentado con tanta oportunidad. Dicha
gente es vigorosa, valiente, come cualquiera cosa, no
tiene hospitales, ni gasta vestido.
No hay, creo, la misma tenacidad en este vireynato,
pero es preciso siempre aumentar las tropas; pues la
guarnicin de Cartagena consume mucha gente, y es
preciso sea numerosa, y segn lo que observo en el dia
debe ser la fuerza militar de toda la nueva Granada su-
periol a la que habia a mediados del siglo pasado.
Si se perdiese la Margarita, la fortificarn los insur-
gentes, y el reconquistarla pedir una expedicin, de-
jando expuesto el comercio desde ella al seno mexicano.
Si tuviese igual suerte la Guayana, ofrece su reconquista
aun mayores dificultades Y si hubiese una cabeza, que
Junja, con el ataque al Paraguan, provincia de Coro,
no proveo nada fsonjero a las armas del rey. Pero to-
dos estos males pr6ximos a suceder se evitarn aumen-
tada la fuerza existente en infantera y caballera, en-
viando los reemplazos, tocan<;lo las expediciones en
Margarita, y corriendo la costa '
Con la pintura que acabo de hacer, no crea V E.
es mi nimo contristar el corazan de S M., sino duplicar
los golpes para asegurar los grandes gastos que se han
hecho, y el centro de la Amrica; pues si ahora por una
proteccin de la Providencia se logra vencer los obstcu-
los del hamble, y total escasez de lecursos, no debe
nadie lisonearse de que pueda suceder todos los dios
lo propio, y ya que hay tanto hecho vengan hombres,
fusiles y municiones, para que de una vez se consolide
el dominio de S M en estos vastos paises; debiendo
fijarse la vista sobre el terreno de Venezuela, que da
a todas las otras provincias en revolucion gefes y oficia-
les, pues son mas osados e instruidos que los de los
dems paises, y es por lo tanto preciso mas fuerza en
aquella capitania general, de la qual la tropa, que haya
en Barinas, podr acudir a Santa F, avisando con anti.
cipacin, por caminos ya muy frecuentados, aunque tra-
bajosos
Dios guarde a V E muchos aos
Quartel general de Mompoz, 7 de Marzo de 1816
Excmo. Seor,
PABLO MORILLO
Excmo Seor Secretariado de estado y del despacho
universal de la guerra
NUMERO V
Libro 11 Captulo IX de la Relaci6n Historia del vage
a la Amrica Meridional, hecho por orden de S. M.-
Por Don Jorge Juan y Don Antonio de Ulloa..
Del Comercio, que ei Reino de Chile mantiene con el
Per, Provincia del Paraguay, Buenos Ayres, &c.
Ya se dijo en el captulo V, tratando de la Ciudad
de la Concepcin, y de sus campaas, la grande ame-
nidad propia de ellas, y la lozana, con que las simien
tes se producen, rindiendo con excesivas creces un tri-
buto mucho mas que regular al trabajo del labrador:
esta prertogativa es tan general en todo aquel Reino,
que a competencia sus llanos, sus colinas, sus caadas,
y todo el territorio, cada pedazo, o pequeo espacio de
l, es un objeto de admiracion en lo prdigo; y parece
que las partculas de tierra, transformadas en granos de
la simiente, que se les confia, los vuelven acrecentados
en tan numelosas cosechas, y que incansables ni se ami-
nora en ellas la fecundidad, ni reconoce descaecimiento
el vicio Son las ce;:tmpaas de Santiago, as como en
lo amenas y fecundas, iguales a las de Concepci6n, se
mejantes a ellas en las especies de frutos, que reciben
con mas proporcionalidad; porque siendo el tempera-
mento de unas y otras casi uno mismo, lo son tambien
los efectos que dependen de l: por esto se componen
las haciendas, que hay en aquel pas, unas de sembra-
do, otras de cra, y engordar varias especies de gana-
dos, bacuno, ovejas, cabras y caballos, y otras de vie-
ra, y rboles frutales: en las primeras se hacen cosechas
muy cuantiosas de trigo, cebada, y menestrCJs; a que se
agregan las del camo, que se produce lozanamente,
excediendo su calidad y altura al que se cria en Espaa;
en las del segundo orden se engorda el ganado bacuno,
y se hacen crecidas matanzas: hcese mucho sebo, gra-
sa y charqus, y se curten suelas: con ros cueros de ca-
bri se curten cordovanes, y se saca algun sebo; y lti-
mamente con la uva se hacen vinos de distintas calida-
41
des, y aunque no son tan sobresalientes, como los de la
Concepci6n, no dejan de ser muy buenos y delicados, y
tambien se reducen a aguardientes. Estos son los fru-
tos y gneros principales, con que aquel Reino entretiene
sun comercio activo con el Per, proveyndolo de trigo,
sebo, y jarcia, renglones que solo de all le van; y se
iegula, que cada ao saldrn de las campaas de San-
tiago para el Callao ciento y cuarenta mil fanegas de
trigo; como ocho mil quintales de jarcia de camo; y
de diez y seis a veinte mil quintales de sebo: a lo cual
se agregan despues las suelas, cordovanes, y frutas se-
cas, como nueces, avellanas, higos, peros, y camuesas,
que tambien se llevan de all, y a este respecto grasa,
charqui, y lenguas de bacas saladas; no siendo corta
la porcin de estos tres ltimos renglones.
Los paises mas septentrionales de aquel Reino, co-
mo el de Coquimbo, ademas del trigo, y otras simientes
propias de lo restante de Chile, producen olivos y su
C1teite es preferible en la calidad a el de algunas partes
del Per; pero no se lleva all por la abundancia que
hay en l de esta cosecha En Santiago, y en los territo-
rios de su inmediacin se producen bien los olivos, y la
aceituna que dan es muy buena; pero no se han apli-
cado aquellos moradores a hacer plantos crecidos, y
as no se v con abundancia este rbol.
A el comercio activo de los frutos, que Chile da a
el Per, se sigue el de los metales, que se sacan de
l; porque abundando en minerales de todas especies
aquel Reino, se hacen labores en algunos; los principa
les son de oro, y de cobre; y para que no se echen me-
nos sus noticias, se habrn de incluir aqu.
El mas famoso mineral de oro, que en el Reino de
Chile se ha conocido, es el nombrado Petorca, en un
parage al oriente de Santiago: el oro, que se sacaba
de l antiguamente era muy sobresaliente, y en grande
abundancia; pero ya ha decaido en la calidad, por ha.
ber dado en blanquizco; con lo cual ha bajado conside-
rablemente de la ley. Esta mina es de las que mas
se han trabajado en aquel Reino, compitiendo en esto
con las de mayor fama del Per.
En Yapl, que est ocia la misma parte, siguiendo
la COldillera al norte, hay minas de oro, que se traba-
jan, y acude el metal con abundancia; siendo de tan
buena ley, que alguno llega a 23 quilates En Lam.
pangui, cerro vecino a la cordillera, se descubrieron el
ao de 1710, varias minas de oro, plata, cobre, plomo,
estao, y hierro: la ley del oro de 21 a 22 quilates; pero
siendo dura la piedra, donde el metal arma (segun
dicen los mineros) es dificil su labor: no sucedia esto
con la del cerro vecino de L1aoin, donde la piedra es
blanda, el mineral no menos abundante, y no de infe-
rior calidad a el antecedente. En Tiltil, parage cerca de
Santiago, hay otras minas de oro, que se trabajan y
rinden lo bastante
Entre Quillota y ValparCJiso, en un parage a que
dan el nombre de la Ligua, hay un mineral de oro muy
abundante, y de buena ley Tambin en Coquimbo Se
trabajan algunas minas de oro; y del mismo modo en
Copiap, y eh el Guasco: a el que se saca de estas lti-
mas dan el nombre de oro capote, siendo el mas sobre.
saliente del que se conoce Hay en aquel Reyno otra
especie de minas del mismo metal, distintas de las
antecedentes, y estas son tan superficiales, que a poco
de haber empezado a trabajadas., y rendido alguna
porcion, se desaparece la beta; estas son en gran n-
mero, como tambien las de Labaderos; los cuales se
hallan como a l;Ina legua de Valparajso, entre este Il;I-
gar y las Peuelas; otros en Yapel, en las fronteras de
los Indios gentiles, y en las inmediaciones de la Con-
cepcin: de todos estos, y otros varios, ql;le se conocen
en aquel Reino, se saca oro en polvo; encontrndose
tal vez algunas papilas de bastante grandor, por el cual
han solido hacerse particulares
Todo este oro, que se extrae en Chile, se vende
all para llevarlo a lima, que es donde se sella, porque
en Chile no hay coso de moneda, y se tiene averiguado
por la rozan, que se toma de l, que sale anualmente la
cantidad de seiscientos mil pesos; pero aseguran, que el
que se extrava por la cordi llera pasa de cuatrocientos
mil, y as compondr el todo un millon, o algo mas
Coquimbo, y el Guasco, paises donde los minerales de
lodos suertes de metales son tan comunes, que parece
que la tierra est convertida en ellos, son los parages
donde se ti abajan los de cobre, de que se abastece todo
l I'er y Reino de Chile: pero aun de este metal, cuya
c.alielCld es la mas sobresaliente, que se conoce, solo se
hacen labores en aquellas minas, que se consideran
necesarias para el consumo que hay de l; quedando
intactas la maYal parte de los otras, de que hay noti-
CiCIS, y se tienen descubiertas Este metal es uno de
los renglones, que componen el comercio acfivo de
aquel Reino.
En cambio de los frutos, gneros, y metales, que
el Reino de Chile envio al Per, le entran de bste hierro,
paos, y lienzos, de los que se fabrican en Quito, som-
breros, algunas boVetClS, aunque en corta cantidad, por
tegel se all tambin; azcClres, cacao, chcmcacas, o ras-
pC!CJuras, conservas, tabClco, aceite, loza y toda suerte
de merCaderas de Europa
Entre el Reino de Chile, el Paruguoy, y Buenos
Ayres tambien se mantiene comercio, aunque todo se
hace por HuellOS Ayres; llevndose del Paraguoy all los
efectos, que se producen en aquellas tienas, y consisten
en la yerva elel Paraguay, y cero; estos pasan despues
a Chile, y de aqu se lleva al Per la yerva. Tambien
se hacen crecidas conducciones de sebo a Mencloza,
con el cual se fabrica all el jabon; y en cambio de estos
gneros, contribuye Chile a Buenos Ayres, ropa de la
tiena, de la misma que se lleva del Per, y de la que
se fabrica en aquel Reino, ozcar, ponchos, tabaco en
polvo, vinos y aguardientes: estos dos ltimos renglones
los toman los comel ciantes en San Juon, por estar mas a
la mano para la conducin
NUMERO VI
Captulo 1II del viage al rededor del mundo por J. F.
G. De La Prouse, Descripcion de Concepcin, &c.
La nueva Ciudad (Concepcin) contiene sobre diez
mil almas All reside el Obispo, y el Mayor General,
que est a la cabeza del cuerpo militar Este obispado
confina con el de Santiago, la Capital de Chile, donde
reside el Capitan General Al Este confina con las Cor-
(lilleras, y por el Sur se extiende hasta el estrecho de
Mogollones; pero sus verdaderos lmites estn en el rio
Biobio, a un cuarto de legua distante de la ciudad. To,
do el pais al sur de este rio pertenece a los Indios, ex-
cepto la isla de Chiloe y un pequeo recinto en las
cercanas c\e Valdivia Es inexacto llamar a estos Indios
vasallos del Rey de Espaa, con quien siempre estn en
42
guelr a Las funciones del comandante espaol Son de
la mayor importancia; porque teniendo bajo sus rde.
nes las tropas de lnea y de milicia, extiende su auto.
ridad soble lodos los ciudadanos, que en sus negocios
civiles estn gobelnados por un Corregidor Tambin
est encargado de la defensa del pas, y obligado a
hacer la guena, y tratados de paz incesantemente. Una
nueva administracin debe reemplazar pronto a la vie.
ia Se diferenciar poco de la de nuestras colonias
porque la autoridad sel dividida entre el comandant~
militar y el Intendente Pero debe observarse, que en
las colonias espaolas no hay una Corte Suprema, por-
que los que estn reveslidos de la autoridad real, pre.
siden tambin en las causas civiles con unos pocos abo.
godos que les ayudan Es fcil percibir, que no estando
administrada la justicia por Jueces iguales en dignidad,
la opinin del Presidente siempre influye sobre la de los
miembros inferiores del tribunal La consecuencia de
esto es, que la justicia est administrada realmente por
una sola persona, lo cual debe tener muchos inconve.
nientes, a menos. que supongamos a aquella persona
desnuda de toda preocupacin, libre de toda pasion,
y poseyendo un talento muy ilustrado
No hay en el universo un suelo mas frtil, que el
de esta palie de Chile. Los gl anos producen sesenta
por uno; las vias son igualmente productivas; y las
llanuras estn cubiertas de innumerables rebaos, que
se multiplican mas all de todo clculo, aunque aban-
donados a ellos mismos Todo lo que tienen que hacer
los habifcmtes, es poner cotos en sus respectivas posesio
nes, y encerrar all las bocadas, yeguadas, mulas y caro
neros El precio o/dinario de un buey cebado es ocho
pesos; el de un carnero seis reales, pero no hay compra
dOles; y los naturales estn acostumbrados a matar cada
ao un gran nmelo de novillos, de los cuales aprove-
chan solamente los cueros y el sebo para enviar a Lima
Curan tambien alguna carne al uso de los Indios, para
el consumo de los pocos buques costaneros de la mar
del sur.
En este pas no hay ninguna enfermedad regional
Los que consiguen no contraer aquella, que es demasiado
comn en el mundo, viven muchos aos. En Concep-
cion hay varios personas, que han completado un siglo
A pesar de tantas ventajas, esta colonia est muy
lejos de hacel aquellos progresos, que podan esperarse
de una situacin tan favolable para el aumento de la
poblacin; porque la influencia del Gobierno incesante-
mel1te contrara la del clima: las leyes prohibitivas eger-
cen su imperio del uno al otro extremo de Chile. Este
Reino, cuyas producciones, si se dejasen subir a su ma-
yor grudo, podrian abastecer a la mitad de la Europa;
cuyas lanas bastaran pOlo las manufacturas de Francia
e Inglalerra; y cuyo ganado, si se salase, produciria una
inmensa renta; este Reino, digo, est enteramente des-
tituido de comercio Cuatro o cinco buquecillos llegan
caua ao de Lima con azucar, tabaco, y unos pocos ar-
tculos manufacturados en Europa, que los desgraciados
habitantes pueden comprar solpmente de segunda ma-
no, despues de haber pagado crecidsimos del echos, pri
mero en Cadiz, despues en Lima, y ltimamente al en-
trar en Chile En cambio solo pueden dar trigo, que
es tan barato, que al agricultor no le costea la roza del
terreno; sebo, cueros, y unos pocos tablones; de manera,
que la balanza elel comercio est siempr e contra Chile,
el cuol con su 010,* sus minas, y sus pocos artculos de
cambio, no puede pagar el valor de la azucar, la yervo
del Paraguay, el tabaco, los paos, los lienzos, el batista,
y las especies mas comunes de quinquillera, que con-
sume
Por este breve nOl racin, es evidente, que si la Es-
poa no muda de sistema; si no disminuye los derechos
que pagan las manufactulas extrangeras; en una pala-
bra, si el Gobiel no no se persuade, de que cortos im-
puestos sobre una inmensa poblacion, son m6s produc-
tivos al erario, que excesivos derechos, que aniquilan se
consume, jamas el Reino de Chile lograr aquel grado
de prospel idad, que puede esperar de su situacin
NUMERO VII
Carla escrita por el Coronel Carlos M. Carrol a un
deudo suyo en Londres.
San/iogo de Chile, Noviemble 20 de 1818
MI ESTIMADO SEl\lOR:
Aprovecho pOlo escribir a V la ocasin del Mi
nisho de Estado, que saldr de aqu dentro de uno o
dos dios para Pars
La gloriosa batalla de Maipu sell la suerte de
Chile y Buenos Ayres; y nosotros solos podemos ahora
combatir con Espaa Mientras tengamos 10,000 vete-
ranos, y un San Martin y un O'Higgins, nos remos de
los esfuerzos de Espaa S, la caduc(;J y monstruosa
opresin espaola ha estado demasiado tiempo reinando
en este pais encantador; pero ya no hay enemigos en
Chile, que atenten contra su reposo y prosperidad El
sagrado pabellon de la libertad e independencia flamea
ahora soble las ruinas del despotismo; y subsiste la mas
grande union entle el Supremo Director O'Higgins y
el Genelal San Martin No tenemos que hacer otra cosa,
sino pi eparamos para la expedicin a Lima, donde el
sucoso coronart nuestros esfuerzos, Sabemos todo lo
que pasa ali por nuestlos espias, y tenemos un partido
numeroso; en una palabra, todas las clases de la po-
blacin estn por nosotros, y por el Rey algunos viejos
eUlopeos, que estan pagados para ello Que dir la
Europa en 1819, cuando el estandarte de la indepen-
dencia est desplegado sobre las torres de Lima, y nues-
tra escuadra seora del pacfico? No hace mucho que
l,emos tomado una fragata de 50, y casi todo el convoy
que venia de Cadiz a tlCltar de poner nuevas cadenas a
los brabos Chilenos
Este hermossimo pais est formado par la natura-
I(l,ZC1 para la independencia y el camelcio, particular-
mente con la India y la China. Esperamos de un mo-
mento a otro al Lord Cochrane, y yo deseo con ansia
su llegada He sido nombrado comandante de un Re-
gimiento de caballera, tan bueno, como jams v otro
el1 Espaa Mi primo ha sido empleado tambien con
otros VOl ios que han venido aqu -No he sabido de mi
hermano desde que estoy en la Amrica del Sur: l sin
duda desaprueba mis planes; pero yo no tengo motivo
pClla an epentirme desde mi llegada a este pais; y co-
'. Segun noticias que he lecibido, el 010 que se lecoge
anunlm0nte en el Obispado de Concepcion, puede estimarse
en doscientos mil pesos. En la isla de Santo Domingo hay
haciendas particulares, que dan cada una de ellas mas renta
que esta. Nota del mismo La Prouse.
43
nazco demasiado bien a los Espaoles para sentir mi
separacin del amado Fernando -Crea V, amigo mio,
que las Amricas astan ya perdidas para la Espaa A
Jos principios de mi llegada, las cosas estaban un poco
obscuras, despues de Jo derrota de los patriotas en Can-
cha-Rayada; pelo el horizonte se aclar muy breve des-
pues de la victoria de Maipu, donde todos los Espao-
les fuelon muertos o prisioneros.
Cuando hayamos tomado a Lima, probablemente
volver a Inglaterra por la vio de Panam, lo que
acortar mucho mi vicige -Quisiera tener tiempo para
describir a Veste delicioso pais, y sus amables habi-
tantes, que a pesar de todo cuanto hicieron los Espa-
oles para mantenerlos en la ignorancia y dependencia,
son muy valientes y generosos, y todos han iurado vivir
libres, o moril en la contienda Los Espaoles pueden
enviar expediciones tan pronto como les parezca o pue-
dan: si van a Buenos-Ayres, encontrarn 15,000 solda-
dos de linea y 30,000 de milicia; y si vienen a Chile,
tenemos 10,000 veteranos, y 30,000 de milicia de caba-
llera Tenemos muy pocos oficiales ingleses en nues-
tro egrcito, pero tenemos algunos oficiales de la vieja
guardia de Napa/en -Aqu recibimos pocas noticias
de lo que est pasando en Inglaterra, por lo que le es-
timara que enviase algunas gacetas por los buques
que vengan a Valparaiso
Mil expresiones a Madama S. H., y a Miss P, y
creame V, mi querido Seor,
Su mas obediente Servidol, 8:c
CARLOS M CARROl
P D -Espero que V se dignar escusar la preci-
pitaci6n con que va escrita esta carta -C M e
NUMERO VIII
Noticias biogrfias del General D.. Bernardo O'Higgins,
sacadas de Itls relaciones de sus compatriotas, y de los
documentos pblicos de la revolucion de Chile.
D Belnardo O'Higgins debi el ser a D. AmbrosiO
O'Higgins de Vallenar, y a Doa Isabel Riquelme -Na-
ci en la Ciudad de la Concepcin, siendo su padre gefe
militar de aquella provincia, y creci, teniendo siempre
a la vista los mas brillantes egemplos de virtud que
nutl ian su alma, al poso que se desenvolvia su razon
Muy pocos han sido los gobel nadores de Amrica,
que han deiado de ~us gobiernos una memoria tan gra-
to, como la que Chile lonserva del de D Ambrosio O'
Higgins. Mientras dur su mando en aquel pais, la voz
pblica le llamaba el padre de los pueblos; y en efec-
to, en nada pensaba este hombre benfico, sino un de-
jar monumentos d Itl posteridad de sus virtudes, de su
incesante desvelo por el bien universal, de sus provecho.
sos tareas gubernativas, y de sus excelentes conocimien-
tos politicos y militares
La Espaa, Chile y el Per, debieron los servicios,
que este i1ustle extrangero les hizo, a la persecucion que
en Inglaterra han padecido los catlicos irlandeses, y los
afectos a la casa de Estuardo. Por esta causa dejo D
Ambrosio O'Higgins el servicio de S M. B en sus pri-
meros aos; tom el de S M. C., empezndolo a desem-
pear con el grado de teniente coronel de Ingenieros;
pas de Espaa a Chile; y en este pais hizo toda la
brillante carrera, que le elev en poco tiempo al mas
alto grado de gloria, a que amas lleg un extrangero
en los dominios americanos de S M C Despues de
pasar por los gobiernos militar y civil de la provincia
de Concepcin, consigui el mando en gefe de todo
aquel Reino, con el grado de teniente general, y los
ttulos de Baron de Va llenar y Marques de Osorno
Cuando este hombre excelente comenz sus servi-
cios en Chile, los indmitos Araucanos hacia cerca de
dos siglos y medio, que sosten ion la guerra mas des-
tructora contra las poblaciones espaolas Los cortos
intervalos de paz, que habia dejado gozar en todo
aquel tiempo la inquietud de los Indios, solo habian
servido para llorar de nuevo los males de la guerra,
que se volvia a emprender con mayor entusiasmo Por
esto, D Ambrosio O'Higgins puso todo su empeo en
ganarse el amor de aquellos enemigos, al mismo tiempo
que les mostraba, con su valor y destreza, que su indio
nacion a la paz no era consecuencia del temor a la
guerra, sino solo un efecto de su genial humanidad Las
victorias, que le concedia su pericia, eran siempre en-
grandecidas pOI los actos mas notables de clemencia,
Sus prisioneros eran tratados como amigos; y de este
modo, los que un dio antes dejaban sus chozas para
ir a bustar la muerte entle las armas de un enemigo
odiado, volvian al seno de sus familias, llevando la
glatitud y la reconciliacin, en lugar de la enemistad y
del odio
D Ambrosiio O'Higgns mereci, tan bien como el
que mas, el renombre de hroe; porque l consigui en
pocos das hacel lo que en siglos entelos no consiguie-
ron los mejores militares, que pasaron del antiguo al
nuevo mundo El logr dominar a los Araucanos del
nico modo, que podian ser dominados unos hombres,
que habian humillado siempre el orgullo espaol, cuan
do estaban los pendones de Castilla tremo/ando victorio-
sos en los cuatlo ngu los de la tien a Cortes, Pizarro,
Alvarado, Gaboto, Dvila, Ponce de Leon, y todos los
demas conquistadores de Aml ica, vencieron a millones
de hombres desOl mados, y aterrados con la estupenda
supeJioridad de sus enemigos; pero D Ambrosio O'Hig-
gins venci, sin mas armas que las de su virtud, a unos
guerreros, que teman muy poco a los caones y a los
fusiles, que eran muy superiores a los espaoles en la
caballera, y que estaban bien acostumbrados a escalar
murallas, tomar plazas fuertes, y destruir eglcitos euro-
peos de tres, cuatro, y cinco mil hombres, tomando en
ellos hasta a los mismos Capitanes generales
Fue tal el respeto que los Araucanos concibieron
por las virtudes de aquel hroe, que no solo mantuvieron
una paz imperturbable mientras dur su gobierno, sino
que lo hacian frecuentemente el rbitro de sus querellas
particulares, y el juez de sus diferencias pblicas, y
reciban su decisin como si fuese dada por la boca de
la misma justicia As fue como consigui, con su sabia
y humana poltica, asegurar la tranquilidad de las fron-
teras de Araueo, y reconquistar la Ciudad de Osorno,
Clue por muchos aos habia estado bajo el dominio de
los Indios, des pues de haber llegado a ser la mas im-
portante de las colonias espaolas en aquel pas
No contento con haber proporcionado a Chile las
ventaias que quedan expuestas, quiso O'Higgins quitar
todos los embarazos, que hasta all habian impedido
el adelantamiento de la poblacion, del comercio y de la
polica Orden la formacin de muchas villas y aldeas,
en donde se leuniesen las familias dispersas por una
44
vasla extension de terreno: mejor todos los caminos
de) Reino, y principalmente ros de Ja cordillera, y el
que va de la Capital a Valparaiso No nos detendremos
en dar una razon circunstanciada de todo la que Chile
debe a este ilustre extrangero, porqueseria emprender
una obra demasiado larga, y agena de nuestro objeto;
contentndonos con decir, que apenas se ve en aquel
pas una cosa til, que no haya sido hecha por O'Hig-
gins As su nombre s oye siempre en boca de los
Chilenos, acompaado de los eptetos mas gloriosos y
lisongeros: su memoria se conserva con amor y con
respeto, y sus virtudes sirven de cargo a todos aquellos
que tuvieron la desgracia de antecederle o sucederle en
el mando
Cuando el Rey de Espaa, por premio de Jos servi-
cios que este hombre benemrito le hizo en Chile, le
confiri el empleo de Virey del Per, llev consigo a
Lima a su hijo D Bernardo, para darle a su lado la
educacin, que en aquella corta edad podio recibir;
pero luego que tuvo una oportunidad favorable le envi
a Inglaterra, a tamal aquellos conocimientos, que la po-
ltica infernal de Madrid no permita difundir en el nue-
vo mundo Por esta rozan estuvo D Bernardo algunos
aos en el colegio que tienen los Jesutas en Stoneyhurst,
en el condado de Lancaster,
Luego que este joven concluy sus estudios, visit
el Reino Unido, y residi un poco de tiempo en Londres;
pas a Espaa, para de all volverse a su pas nativo, y
Jlenar los debe/es filiales, al lado de una madre, por
quien siempre ha manifestado la maYal ternura Desde
su vuelta a Chile hasta el principio de la revolucin, se
mantuvo constantemente atendiendoa al cultivo y mejo-
ras de sus haciendas, que confinan con los territorios de
los Araucanos De consiguiente, su vida era poco tu-
multuosa, o mas bien diremos, que era mas filosfica
de lo que podio esperarse de un joven educado en Euro-
pa, dueo de sus acciones desde su primera edad, que
posea considerables bienes de fortuna, y que gozaba
de una gran consideracion entre sus compatriotas Esta
consideracion le haba grangeado la del mismo gobier.
no espaol, que para servirse del influjo, que este jo
ven tenia en la provincia de Concepcion, le confiri el
empleo de Coronel del regimiento de milicias de coba
llera de la Laja, que era uno de los que deban estar
mas dispuestos a obrar contra los Araucanos en el caso
de una guerra
Lleg, en fin, el tiempo en que todo Americano
manifestase francamente sus sentimientos en pro o en
contra de su patria la invasion de los Franceses en
Espaa, y las nuevas injusticias que esta nacion hizo
a la Amrica, en la poca en que le convenio ser mas
contemplativa, nos pusieron en la mejor situacion para
empezar a abrir los cimientos de nuestra libertad civil
O'Higgins se decidi sin titubear por aquel partido, que
solo poda ser abandonado de los egostas, o de los
perversos enemigos de su patria; y desde que se reuni
el Congreso general de las provincias chilenas, en la
capital de Santiago, el ao de 1811, comenz a prestar
sus servicios a la causa de la libertad, concurriendo a
aquella asamblea, como uno de los Diputados de la In-
tendencia de Concepcin
En aquel cuerpo siempre sostuvo el partido mas
justo; aquel que si hubiera prevalecido, amas Chile
habria sido presa de sus enemigos exteriores Sus opi-
niones eran claramente manifiestas en favor de aquellas
medidas enrgicas, Clue debian cenar pOla siempre la
entrada de Chile a los Espaoles; contrarias a las de
otro partido, que pensaba sacar mas ventajas de la par-
simonia, de la simulacin, y las medidas conciliatorias
A O'Higgins no se le ocult, que cuando se desembaina
la espada para esgrimirla contra un tirano, es preciso
no volverla a embainar hasta que se haya logrado el
objeto; porque la sumision, despues de haber emprendi-
do libertarse, solo sirve para recibir el castigo que merece
la inconstancia, Sabia del mismo modo, que entre esgri-
mir la espada, y mostrar el deseo de hacerlo, no hay
la menor diferencia ante los ojos celosos y airados de un
dspota, tan fcil de irritarse, como difcil de templarse
en su venganza Conocia, en fin, que en las circuns-
tancias en que Chile se hallaba, todo se deba esperar
de la resolucin, y nada de aqulla timidez hipcrita,
que para no parecer tan mal, se disfraza con el nombre
de prudencia
Como el nmero de los dbiles y mal instruidos
es muy superior en todas partes al de los hombres
resueltos y verdaderamente ilustrados, domin en el
Congreso de Chile aquel partido, que debia producir
los mayores males, con su poltica absurda y miserable
Los resortes del gobierno se entorpecieron, y quedando
sin accion para contener en su deber a los malos, se
lIeg6 el caso preciso, en que debian sufrir las conse-
cuencias los que las habian preparado con su impoltica
Tres jvenes corrompidos se apoderaron de la fuerza, y
con ella del gobierno; egercieron sobre aquel pais la
tirana mas cruE1l; disiparon los caudales pblicos; hicie-
ron nacer el descontento; y fomentaron las desavenen-
cias, que debian poner a Chile en manos de sus enemi-
gos exteriores Los tres hermanos Carreras, autores de
estos males, habian ya preparado la ruina de su patria,
cuando el Virey de Lima, en 1813, envi6 un corto egrci-
to a Talcahuano, que fue bien recibido, y engrosado, por
los cuerpos militares de Concepcion, que se hallaban
descontentos y exasperados con la conducta torpe de los
tiranos de Chile
Todo hombre sensato conoci, que aquel pais debia
ser conquistado por su despreciable enemigo, porque
aun eran mas despreciables los gefes, que tenian en sus
manos las riendas de aquel Estado desgraciado; pero ni
era el tiempo oportuno para trastornar un gobierno, que
se apoyaba en la multitud de hombres, que en las revo-
luciones quieren vivir del desorden y de la licencia,
ni podian los buenos patriotas eximirse del sacrificio
de su vida en una guerra tan justa, aunque debiese
ser funesta por defecto de los que gobernaban As
O'Higgins, persuadido de la inutilidad de su servidos,
quiso cumplir con su deber, sacrificndose por su patria;
y con otros compaeros, tan heroicos como l, ocurri
a tomar el lugar que le correspondia en el egrcito,
reunido por los Carreras en las orillas de Maule
Desde los primeros choques que hubo entre realis
tos y patriotas, comenz O'Higgins a manifestar un valor
y una intrepidez sin igual Muy pronto fue reconocido
por el primero de los militares chilenos, por el terror
del enemigo, y por las glorias de la patria los mis-
mos Carreras, que le odiaban, porque conocian sus sen-
timientos, siempre le confiaron aquellas empresas que
necesitaban mas talento y valor para ser bien egecuta-
d,as, y no pocas veces se vieron obligados a hacer justi-
Cia al mrito de este ilustre guerrero, colmndole de
elogios en sus partes Entre otros, es muy digno de
n9tarse el que di D Jos Miguel Carrera al Gobierno
provisorio, con fecha 25 de Octubre de 1813, en el que
45
recomienda las acciones del invicto Coronel O' Higgins
en Rere, diciendo: que deba contarse por el primer mi-
litar del Estado Chileno, capaz de encerrar en s solo el
mrito de todas las glorias y triunfos de la patria. Que
satisfaccion no debe causar en una alma justa el ver la
confesion del propio mrito en la boca, o en la pluma
de los mismos enemigos! Pero esta es una prerrogativa
de la virtud, que no pvede jamas disfrutarla el vicio, ni
el favor.
Mas ni O'Hggins, ni otros muchos buenos Chilenos
podian remediar los majes que aquella guerra oca-
sionaba, porque no emanaban de otra fuente, que de
aquella, que era preciso cegar con la deposicion de
unos gefes ineptos, ignorantes hasta el extremo, cobar-
des sin comparacion, y viciosos hasta donde no podia
llegar el sufrimiento de los pueblos As era, que a
pesar de los sacrificios pblicos, el nmero de los ene
migas se aumentaba, y las ocasiones favorables de
vencerlos se perdian, por falta de talento para cono-
cerlas, y por la ignorancia del arte de la guerra en que
estaban aquellos generales La cobarda, sobre todo,
del general en Gefe, D Jos Miguel Carrera, era tan
grande, que mas de una vez estubo la causa de Chile
en el ltimo peliglo, sin que concurriese a ello ningun
otro motivo En una sorpresa, que sufri nuestro egr-
cito en cierto po roge llamado el Roble, no lejos de la
ciudad de Concepcin, el primer movimiento de este
general, fue tomar la fuga, y dirigirse a donde estaba
otra division mandada por su hermano Don Juan Jos,
y el General Mackenna, abandonando su egrcito, y
caminando algunas leguas despavorido, para \levar a la
otra parte la noticia falsa de la prdida total de las
tropas que teniamos en el Roble Entre tanto O'Hig-
gins, acudiendo siempre al lugar en donde habia mayor
peligro, reuniendo por todas partes los soldados cons-
ternados, animndolos con su egemplo, y tomando aque-
llas medidas, que solo la serenidad, y el verdadero valor
pueden dictar en los momentos crticos, no solo salv
el egrcito, ya casi perdido, sino que convirti la primera
sorpresa en una victoria muy importante,
Estos sucesos causaron en el nimo de los soldados
chilenos, y en el concepto del enemigo, un respeto muy
grande por 'Higgins, y un excesivo desprecio por los
COI reras Por esto, y para evitar la ruina, que ya ame-
nazaba muy de cerca, el Gobierno provisorio, que los
mismos Carreras formaron en la Capital a su salida
para la campaa, ostigado por los clamores de los pue-
blos, depuso del mando del egrcito a aquellos tres
tiranos; nombr por general en gefe a O'Higgins, y
levant nuevas tropas para hacerse obedecer, en caso
necesario Pero el nuevo general, que no pudo excu-
sarse de admitir aquel cargo, o por mejor decir, que no
pudo hacer admisibles sus escusas, recibi solo con el
ttulo de gefe un esqueleto de egrcito, que no podio
oponerse al enemigo, engrosado ya con los refuerzos
llegados de Lima
Despus de haber tentado los Carreras el medio de
corromper las tropas para resistir con ellas a las dispo-
siciones del gobierno, y despus tambien de haber cono-
cido por experiencia, que los vicios atraen el desprecio
de los mismos cmplices, recurrieron, como nico recur-
so de su baja venganza, a la inicua y fcil empresa
de sobornar a sus soldados, para que desertasen, y se
fuesen por caminos extraviados a la Capital, en donde
pensaban realizar muy pronto una de aquellas revolu
ciones, que otras veces habian hecho pala colocarse
en el gobierno Esta desercion se verific en parte, }'
se hubiera consumado, si O'Higgins no la corta, obli
gando a sus autores a salir prontamente de la Ciudad
de Concepcin, en donde se hallaba el mayor nmero
de las tropas , quo sean suficiontes. Tampoco faltaban otros indivi.
Apenas habia este general puesto algun orden en
el egrcito, cuando el enemigo, temiendo su incremento,
le atac con todas sus fuerzas, que eran muy superiores,
en un lugar llamado el Quito, a corta distancia del
Membrillar, en donde se hallaba una division mandada
por el General Mackenna; pero la victoria no podia
abandonar a Jos Chilenos, hallndose a su cabeza el
segundo Lautaro As fue, que convencido el general
Espaol, Gainza, de la imposibilidad de vencer en
aquella PlOvincia, fOlm el acertado plan de marchar
con la maYal celeridad sobre la capital, en donde no
habia la menor fuerza que oponerle; dejando a su
espalda las fuerzas de Chile, que no le podian seguir
por hallO/se desprovistas de caballera, Y de todo lo
demas que era necesario En efecto, Gainza logr po
sClr el Maule, y hubiera conseguido ocupar la copital, si
contra lo que l creia imposible, no hubiese visto que
O'Higgins, reunido con Mackenna, le seguan muy de
cerca, igualando con sus marchas de iniantera a las de
la caballera real
Por esta circunstancia crey el general espaol que
le convenia mas disputar al chileno el paso del Maule,
Y asi acamp en la orilla bOleal de este do anchsimo,
cuando O'Higgins lleg a la ribera austral. Pela ape-
nas se habia formado el campamento chileno a vista
del enemigo, Y al mismo punto de ponerse el sol, cuan
do se dieron las providencias para pasar el rio por un
lugar peligrossimo, que distaba de all cosa de tres
leguas; y dejando los fuegos encendidos, las carpas
armadas, y las centinelas I egulares del campamento,
march el egrcito con el mas profundo silencio; pas
el 1 io por donde meditaba hacerlo, Y venciendo los
obstwlos naturales, y los que el mismo enemigo habia
aadido, hizo inutil la defensa preparada en el paso, y
desconcert enteramente los planes del general Gainza.
iCuan cierto es, que vale mas un buen gefe, que un buen
egrcito! Este sabl siempre hacer bueno a aquel, cuando
aquel jamas har bueno a un gefe malo He aqu una
victoria, sin el costo de una gota de sangre, sin el gasto
de un cartucho, y con solo el empleo de un ardid opor-
tunamente discur ido, y con exacto conocimiento egecu-
todo
Despus de este suceso, el enemigo tent la fortuna
dos ocasiones, a pesar de que confiaba poco en el mayor
nmelo de sus soldados; pero habiendo sido siempre
batido, desesper enteramente, y se encen en la ciudad
de Tolca, esperando recibir nuevos refuerzos de Lima,
y levantar otros cuerpos en la provincia de Concepcin,
cuya entera posesin tenia por entonces Mas como se
hallase en aquella pOCCi con el gobierno supremo el
Director D flancisco LastlCl, y como este apreciable
sugeto fuese inclinado a la paz, se dej persuadir por
el Capitn de la Marina Real Britnica, Mr James
Hillyar, de la facilidad de terminar aquella guerra, por
medio de unos trotados, que el Virey de Lima, segun
Hillyar decia, estaba planto a hacer con los Chilenos,
pOI medio del General Gainza
Esta tlansacion de la guerra, no solo era deseada
por LastlCl, sino por la mayor parte de los habitantes de
Chile, que solo aprobaban el empleo de las armas, como
el nico medio de conseguir la paz, Y la justicia que se
46
defendia Los Generales O'Higgins y Mackenno conll_
cian el riesgo que se con ia en la confianza de un enemi_
go, que tenia por principio de su poltica, que todos los
medios de vencer a los insurgentes son lcitos con tal
duos que temiesen a los tratados propuestos, mas que
a los refuerzos que Gainza esperaba de Lima; pela es-
tos er an pocos para contrarrestar a la opinin del mayor
nmero; y luego veremos, cerno en las cosas maS arduas,
no son los mas, los que aciertan con lo que conviene
Entle tanto, solo diremos que O'Higgins se someti a la
resolucin del Gobierno, con aquella ciega deferencia,
que siempre debe mostrar el hombre a quien se le ha
confiado la fuerza de su patl ia El manifest en esta
ocasion, como en otras muchas, que su propia opinion
era el sacrificio menos cos10so que se podio exigir ele
su patr iotismo, y de sus demos virtudes sociales
El Gobier no le autoriz entonces para que de acuer-
du con el General Mackenna, celebrasen los tratados
pi opuestos pOI Hil\yal con el Gefe del egrcito real. El
mismo Hil/yar concurri al lugar en donde se habian de
tener las conferencias; llev las cartas, ordenes del
Virey de Lima, en que autorizaba a Gainza para el
efecto, y presenci los hechos mas claros e inequivoca-
bIes, que probarn siempre la buena f que animaba
a los Chilenos, y el doblez de los Gefes espaoles Los
il alados se concluyeron muy pron10, tanto porque los
OItw/os plOpuestos por el Gobierno de Chile eran just-
simas a toda luz, cuanto porque el enemigo en nada
pensaba menos, que en cumplir lo que se estipulara,
fuese lo que fuese Constaban de diez y seis captulos,
de los cuales copiamos ntegramente el primero, por el
que se debe venir en conocimiento de la naturaleza de
los demos; y dice as:
Se ofrece Chile CI remitir diputados, con plenos po-
deres e instrucciones, usando de los derechos impres-
criptibles que le competen como parte integrante de la
monarqua espaola, para sancionar en las Cortes la
cOllstitucion que estas han formado, despues que las
mismos Corles oigan a sus presenles; y se compromete
el obedecer lo que entonces se determinase, reconocien
do, como ha reconocido, por su monarca al Seor D. Fer-
nando Sptimo, y la (lu~oridad de la Regencia, por quien
se ~~prob la Juntu de Chile; mantenindose entre tanto
el gobierno il1terior con todo su poder y facultades, y
01 libre comercio con todas las naciones aliadas y neu-
twles, y especialmente con la Gran Bretaa, a quien
debe Espao, clesplJes del favor de Dios, y su valor y
constancia, la existencia poltica.
El General Gainza, por su parte, se oblig a eva
cuar a Talco, a las treinta halas de hacerle saber la
ratificacin del Director Suplemo, y dejar todo el pas
en libertad, reembalcndose con sus tropas, dentro de
un mes de la fecha de la ratificacin Todo parecia per-
fectamente combinado y digel ido a satisfaccion de los
intereses de ambas pOI tes Se sealaron los rehenes que
se debian dOl por unos y otros, y lleg a tal punto la
generosidad de O'Higgins, que, porque no quedase sin
efecto la intencin de su gobierno, se ofreci el mismo
a quedar en poder del enemigo, en calidad de rehen,
hasta que Chile hubiese cumplido (o que le correspon-
dio Esto consta del artculo 11 de los tratados; pero
a esta generosidad del Genel al Chileno, se sigui la
eJel Gobierno y pueblo de ChiJe, que se negaron a la
ratificacion, hasta que se Ilubiese allanado el general
Gainza a tomar otro cualquier sugeto en lugar de este,
~s sin duda de alabarse la grandeza de estos senti
mientos, pues si O'Higgins se ofrecia al sacrificio, por
complacer a sus compatriotas, estos renunciaban a sus
proyectos de paz, por no poner en riesgo la persona de
un amigo ton generoso 1Cuan pocos son los egemplos
de esto especie, que nos presentan las mejores pocas
de Glecio y Romal Aqu vemos que en Chile, en aquel
tiempo, ninguno prefera la propia seguridad a la agena,
y que tema menos cada cual, ser la vctima de lo
mala f del enemigo, que exponer a los otros a sufrir
los males de una equivocacin inocente
Gainza se convino en que no se cumplira aquella
oferta del general O'Higgins, y pareci muy satisfecho
con lecibir en su lugar otro de los coroneles del egr-
cito patriota As qued todo al reglado; pero tan lejos
de leal izarse la evacuacin del pas, que se haba esti-
pulado, el enemigo no hacia mas que buscar todos los
dios especiosos pretextos para retal darla, esperando que
le llega san los refuerzos necesarios para volver a co-
menzar la guerra de nuevo El Gobierno de Chile tam-
poco estaba resuelto a hacer cumplir con su deber a
Gainza, porque en virtud de los tratados, los Carrelas,
que haban caido prisioneros, yendo de Concepcin a
la Capital, haban recobrado la libertad, y trabajaban
ocultamente en fOI mOl una revolucin para colocarse de
nuevo en el mando As no se crea conveniente alejar
las ti opas de la capital, poniendo en peligro la existen-
cia del gobierno Pero con toda esta prudencia, como a
Lastra le faltase aquella energa, que es necesaria para
mantenel el orden en tiempo de revolucin, los Carreras
10glCJron por la ltima vez trastornar el gobierno, y apo-
derCl se con una SOl presa, de l, y de las armas.
El geneloso pueblo chileno se acordar elerna-
mente de aquellos das de proscripcin, que renovaron
los tiempos de Silo y Mario en el pas mas delicioso de
la tien a Llenas, al fin, las medidas de su inmensura-
ble sufrimiento, di igi sus clamores a O'Higgins, que
se hallaba con parle del egrcito en Talco, y exigi de
este gefe, que viniese a libertarlo de unos tiranos mas
clueles que los mismos espaoles Vino en efecto O'
Higgins en auxilio de la libertad sofocada de sus com-
palriotus; pero cuando iba a dar el golpe decisivo a los
liranos interiores, recibe un pliego del general Osorio,
que haba llegado a Concepcin con nuevas tropas de
Lima, a Ielevar a Gainza, bajo el pretexto de hciber este
traspasado en los tratados Jas facultades, que el Virey.
le haba roncedido Este pliego, que contena una in
timacin nespelada en aquellos momentos, le hizo mu-
dar repentinamente de dictamen, y se dispuso a eritre-
gar las armas, que l mandaba a los Carreras, para
que con todas los fuerzas que Chile pudiese reunir, se
obligOl a a cumplir con su deber a un enemigo estrao,
que con el mayor descaro se burlaba de todos los dere-
chos . dados, los hace montar a caballo, abandonando las aro
O'Higgins en este caso obr con el desinters qu~
poda esperarse del mas relevante patriotismo Consi-
der que los Carreras no deban ser eternos, y que el
enemigo exj~rior, si consegua afirmar su poder en aquel
pas, podia impedir toda reaccin de parte de los patrio
tos para volverse a libertar; pero si es de aprobarse
su intencin, es tambin de lamentar el equvoco en
qUe incurria Aquel infeliz Estado no poda salvarse
de los peligros que le amenazaban, sino por los esfuer-
zos de Unos gefes mas virtuosos, mas ilustrados, y mas
valientes que los Carreras Oeiado el mando en las
manos inep1as que lo tenan, era consiguiente la prdi-
47
da del Estado. Este solo debia libertarse, des pues de
haber puesto las armas y los recursos de los pueblos a
discrecin de hombres tan aptos, como aquellos que otras
veces habian hecho iguales cosas
Los Carreras, en fin, satisfechos con haber conse-
guido la reunin de las armas que mandaba O'Higgins,
separaron de ellas a los mejores oficiales, y degrada-
Ion a este gefe hasta hacerlo servir, como un capitn de
guerrilla, bajo las rdenes del cobarde y vano Juan Jos
Pero el hroe, que solo aspira a servir a su patria, en
nodo menos piensa, que en la elevacin, Q abatimiento
del lugar en que se le coloca; l hace elevado cual-
quier destino por bajo que sea, as como el hombre vil
envilece el mas alto ministerio Asi fue como el general
en gefe del Estado chileno, desprendindose del mando
voluntariamente, se someti a las rdenes de aquellos
que merecan con justicia su desprecio Mas virtuoso,
en este caso, que Temstocles, di un egemplo de gran-
deza de alma, que se ver pocas veces repetido, por
desgracia de los pueblos libres
El egrcito de Chile se dividi en dos cuerpos: el
uno, y mas considerable, se reserv Don Jos Miguel
con el ttulo de general en gefe, y el otro, que no pasa-
ba de no',ecientos hombres, se encarg a Don Juan Jos,
bajo cuyas rdenes serva O'Higgins Este ltimo cuer-
po fue el nico que le vi la cara al enemigo, porque
el genelOl en gefe, jamas crey conveniente exponer
sus fuerzas, ni su persona a las contingencias de la
guel ro As fue, que obl igados aquellos novecientos
hombres a defendelse en Rancahua contra todo el egr-
cito real, que se compona de cerca de cuatro mil solda-
dos aguerridos, Don Juan Jos, conociendo su incapa-
cidad, cedi el mando entero de su division a O'Higgins,
y este sostuvo la mas vigorosa defensa, en un pueblo
abierto, sin reparos, y sin esperanza de auxilio, por es-
pacio de treinta y dos horas de incesante fatiga Los
realistas peleaban con aquella constancia y con aquel
furor que debian darles la superioridad del nmero, y
la vergenza de dejar victorioso a un puado de patrio-
las encerrados en un pueblo Estos, por su parte, se
defendian con aquel noble entusiasmo, que solo puede
ser ploducido por el amor de l patria y de lo libertad.
Pero al fin, era preciso, que en una accin tan empeada,
muriendo los hombres por una y otra parte, quedasen
victoriosos los que eran mas en nmero, pues deba
acabarse primelo el de los menos De los patriotas mas
de la mitad haba ya muerto, y del resto eran pocos
los soldados que no estubiesen heridos gravemente,
cuando se advirti que no podia continuarse la defensa
por falta de municiones La poblacin estaba incendia-
en parte por el enemigo, y pareda no quedar mas par-
tidos, que rendirse, o morir en el incendio
O' Higgins, en este caso angustiado, reune sus sot-
mas de fuego; forma una columna de caballera, con
sable en mano; y l a la cabeza, acomete al enemigo
por una de las calles principales El mpetu de aquella
columna, que el enemigo no esperaba, corriendo por
soble los montones de soldados realistas muertos, y gri-
tando victoria, acobard de tal modo a los que ocupaban
aquella avenida, que huyeron en todas direcciones, fran-
queando el paso a los que solo trataban de escapar del
ltimo conflicto. Cuando el enemigo conoci que aque-
lla no habia sido una salida solamente, sino una 'ver-
dadera y gloriosa retirada, la mS militar que poda
dmse en aquel CClSO desesperado, O'Higgins estaba ya
libre del mayor peligro, con todos los soldados y oficia
les, que quedaban tiles, aunque los mas se hallasen
heridos As se salvaron cerca de doscientos valientes
chilenos, que hubieran hallado la muerte en la rendi.
cion, bajo las rdenes de otro gefe, menos hbil y me
nos animoso que O'Higgins Los realistas, entre tanto,
no encontrndose en disposicion de perseguir a aquel
corto nmero de hombles resueltos, los dej continuar
su marcha en busca del euerpo plincipal del egrcito
patl iota, que deba estar a pocas leguas de Rancahua,
en el camino de la capital
Cul seria la sorpresa de O'Higgins, cuando por
ninguna parte divisaba aquel cuerpo de egrcito, y
cuando solo iba encontrando noticias por el camino, de
que el general en gefe se haba retirado a la capital,
para disponer su abandono al enemigo? L1eg6 al fin
con los restos salvados de Rancahua a la ciudad de
Santiago, en donde reinaban el mayor desorden, la con-
fusin mas espantosa, el terror mas pnico, y la mas
completa disolucin los Carrera solo se ocupaban en
el saqueo de sus compatriotas, para ir a disfrutar a otros
climas del fruto de sus tiranas Rodeados de soldados,
disponan ellos mismos los convoyes de dinero, de barras
de plata, de joyas, as del servicio pblico, como del
culto divino; pero sin la serenidad, que les convenia
tener, ni sabian formar un plan racional para salvar
aquellas riquezas, ni hacia n otla cosa, que dar 6rdenes
y contla6rdenes, hasta que perdieron con' esta irresolu-
cin la mayol parte de sus convoyes.
En este estado, perdida la opinion del pueblo,
abandonada de todo punto la disciplina militar, y desam-
paradas las casas de la Capital por sus habitntes, que
solo pensban en emigrar de su patria, O'Higgins, sin
mando y sin autoridad, tom6 el partido de seguir a los
demos, esperando en el cambio de los tiempos, mejor
oportunidad para volver a servir a su desgraciada patria
Pobre, y COlgado con el peso de toda su familia, vivi
en Buenos Ayres cerca de dos aos, sin aspirar a cosa
alguna, mientras los COlleras disfrutaban de lo que Sa-
ql,Jearon en Chile, en la mejor armona y amistad con
aquel gobierno, que por entonces no se compona de
hombres mejores que ellos. Alvear, Larrea, Viana, y
Hel rera, se habian usurpado la autoridad de aquellas
provincias, y los gobernaban del mismo modo que los
Carreras habian gobernado o Chile. As no poda me
nos de haber simpata y amistad entle sugetos tan pare-
cidos Pero cayejon de sus respectivos empleos estos
otros tiranos, y con ellos cayeron sus amigos del predi-
camento en que estaban
Con el nuevo orden de cosas, que se estableci en
Buenos Ayres, se resolvi emprender la libertad de Chile,
con un egrcito que se confi6 a la conducta del general
San Martin; y conociendo el crdito, y el influjo de
O'Higgins en su patria, se le propuso tomar el servicio
que corresponda o su grado en aquella empresa Este
no poda rehusar un cargo, que tanto le Iisongeaba,
principalmente cuando no lo haba solicitado, y cuando
estaba dispuesto a defender la causa de Chile en clase
de soldado As, recibiendo el ttulo de Brigadier Ge-
neral de las Plovincias Unidas, fue a leunirse con San
Martin o Mendoza y desde que los Chilenos supieron
esta reunin, no hicieron mas que prepararse para con-
tribuir todos, del modo que tes era posible, af buen xi
to del egrcito libertador.
San Martin haba manejado de tal modo las cosas,
que el Capitn General de Chile, D, Francisco Marc6
48
del Pont, se vi obligado a 'dividir sus fuerzas, temien.
do la invasin por varios puntos, muy distantes unos
de atlas; y al mismo tiempo que atravesaba el egr.
cito los intransitables Andes, rompi Ja ;nsuneccin in-
tel ior de Chile por los ngulos mas opuestos de aquel
pas Los Chilenos en aquellos dos aos, haban sufrido
demasiados insultos, para ro haber llenado sus pechos
de venganza y de furor Cuanto expuso al Rey el Oidor
de Limo, Vidaurre, es un bosqueo imperfecto de lo que
Chile sufl i durante su triste cautiverio. Por tanto, ha.
lindose Marc del Pont en la precisin de dividil sus
fuerzas, para atender con ellas a todas partes, San
Martin pudo atravesar la cordillera por el camino mas
corto que podio emprender, y despues de algunas cortas
acciones, que se le plesentaron a sus pequeas divisio.
nes en los desfiladoreos de aquella serrana, y en los
valles inmediatos, lleg con todas sus fuerzas, que no
pasaban de tles mil hombres, a la cuesta de Chacabuco,
en donde esperaron a pie firme los enemigos de Chile a
los libertadores
El General Son Mattin dividi entonces su egrcito
en tres euerpos; el uno al mando de Brigadier Soler,
que debia marchOl por un camino excusado, con el ob
jeto de atacar al enemigo por un flanco para envolverlo;
el otro al mando de O'Higgins, que debia marchar de
f.ente, y no empear la accion hasta que Soler estuviese
en disposcion de obrar segun el plan convinado; el
ltimo, y el menos considerable, el que se reserv el
general en gefe, para ocurrir con l donde lo pidiese
el caso Mas cOlno el cuerpo conducido por Soler tarda
se en egecutOl lo que debia, por mas tiempo del que se
habia calculado, ya fuese por efecto del mal camino
que tena, ya por otras lazones, que no conviene a este
lugar su investigacion; y como por otra parte, al llegar
O'Higgins al frente del enemigo, conociese por sus
respectivas posiciones, que se peldera mucho si se (e
daba tiempo para tomar otra, no cley conveniente
arriesgar el xito de la empresa por huir del compromiso,
en que le ponia la inflaccion de las 6rdenes que llevaba
Atac6 al enemigo, lo desordel")6, lo puso en fuga, y
entonces, ya no tubieron los demos cuerpos que hacer,
sino completar la victoria; perseguir fugitivos, hacer pri.
sioneros, y marchar velozmente sobre la capital, para
no dar tiempo a Marc, de reunir nuevas tropas para
defenderse
Con este golpe qued Chile libre de lo opresin
espaola; y O'Higgins, elegido despues Director Su-
plemo de aquel Estado, por los sufragios de sus compa-
triotas, tom todas las medidas convenientes para ase
gUiar la libertad de su patria El enemigo solo haba
podido conservar un punto en todo aquel pas, pero tan
bien fortificado, que era muy difcil arrojarlo de all
Este punto era el puerto de Tolcahuano, que mantenien
do su comunicacin con Lima, reciba frecuentemente
lefuerzos del Virey Por esto se vio obligado a ir l
mismo a desaloiar al enemigo de aquel punto, habiendo
consultado de antemano la voluntad de los pueblos
sobre si haba de declararse, o no, la independencia
de Chile inmediatamente El resultado de esto consul-
ta fue, que no hubo un solo voto contrario a lo decla-
racin; pero la empresa sobre Talcahuano, no tuvo todo
el suceso que se esperaba, porque el Virey de Lima,
envi mas refuerzos, que los que en Chile se crea posi
ble que viniesen de aquella parte Mas como entonces
causalmente acababa de recibir Pezuelo dos mi! hom
bres de Espaa, para el egrcito del Per, y como este
gefe consideraba de mayor importancia el reforzar el
egrcito real de Chile, envi aquellos cuerpos, con otros
mas, al mando de Osario, su yerno, creyendo que sera
tan feliz esta vez en Chile, como lo haba sido anterior-
mente
Por esta causa se vi obligado O'Higgins a levan-
tar el sitio de Talcahuano, y retirarse a la otra banda
de Maule, para que reunidas las fuerzas de Chile en una
distancia corta de la capital, pudieran ocurrir a su de-
fensa, en el caso posible de verificar el enemigo un
desembarco en Valparaiso En este estado, hallandose
ambos egrcitos, patriota y realista, en el clebre lugar
llamado Cancha-rayada, en las cercanas de Talco, des-
pues de una accion, en que qued victorioso el primero,
y tratando el general San Martin de mudar la posicin
de algunos cuerpos, que habian quedado mal coloca-
dos; como se hiciese esta operacin entrada ya la noche,
y en el mismo momento atacase el enemigo a los cuer-
pos que se movian, se introdujo tal confusion en ambos
egrcitos, que unos y otros soldados se mezclaron, pro-
duciendo este accidente la dispersion por una y otra par-
te Los realistas perdieron menos que los patriotas, por-
que como tenian a Talco por suya, les era muy fcil
la reunion, cuando los otros se veian precisados a vagar
por mil partes diferentes, sin tener otro asilo, que el
que les ofreca la primera villa, distante veinte leguas
del lugar de su sorpresa
Un solo cuerpo del egrcito patriota qued entero,
el cual estaba al mando del coronel Heras Las demos
fuerzas se dispersaron de manera, que fue imposible
reunirlas, hasta que por varios rodeos llegO/on o la
capital; pero ton menguadas, ton abatidos los nimos
de los soldados, que pareca imposible volverlos a poner
al frente del enemigo O'Higgins habia recibido una
herido peligrosa en el brazo derecho, pero mas vale-
roSo que nunca, animaba a todo el mundo con su egem-
plo y con sus extortaciones El general San Martin, por
su porte, haca los mayores esfuerzos para hacer perder
al soldado aquella terrible impresin que le habia cau-
sado un contraste tan imprevisto; pero la cobarda que
manifest un gran personage de aquel egrcito, auto-
rizaba, o disculpaba cuando menos, la de los demos
hombres, que no eran de tan alta clase, ni podan aspi-
rar en aquellos momentos a hacel una fortuna, y adquirir
una reputacion, iguales a los que tenia el que daba el
egenw10 de consultar a la seguridad personal, cuando
se presentaba el riesgo del modo mas terrible
Este hombre deca pblicamente, que Chile estaba
perdido sin remedio, y que todos los esfuerzos que se
hiciesen eran vanos Tuvo al fin el arrojo de decir a
Q'Higgins: Mi general, yo estimo a V. demasiado para
no sentir el verle herido de tanto peligro, sin pensar en
ponerse en salvo, cuando el enemigo, que ya est muy
cerca, debe ahorcar a V. en cuanto /legue; pero el Chi-
leno le contest: Mi amigo, yo prefiero el morir ahorca-
do, al vivir huyendo: el honor vale mas que la vida, y
por qu cosa se puede perder esta con menos senti-
miento, que por no desamparar al pais, en donde uno
ha sido honrado?
Con todo esto, O'Higgins a ningun hombre, que
era de profesion estraa a la guerra, le impidi que
emigrase del modo que quisiese hacerlo Infinitas fa-
milias llenaban el camino de la Capital a Mendozo,
para ponerse del otro lado de los Andes, en taso de
quedar vencedores los realistas Este gefe supo con-
cilial la defensa de su patria con Id seguridad de sus
49
compatriotas indefensos, y no sigui el egemplo de
otros, que en iguales circunstancias han dicho: Si para
m se ha de acabar el mundo, que se acabe el mundo
conmigo.
El enemigo entre tanto abanzaba sin oposicin ocio
la capital, y lleg al fin, el dio cuatro de Abril de 1818
a su ltimo campamento, distante solo cuatro leguas de
aquello ciudad, que ya consideraba en su poder El
siguiente da, al comenzar su marcha, encontr en el
camino al egrcito patriota, compuesto en gran parte
de soldados, que iban a ensayarse por la primera vez
en la gUerra, pero que compitiendo en valor y entu-
siasmo con los mas antiguos, llevaban la muerte a don-
de dirigan su vista Cuando O'Higgins calcul que la
accin podio haber comenzado, se hizo poner en su
coche, y conducir al lugar en donde iba a decidirse la
suerte de su patria, sin que su peligrosa herida hubiese
podido impedirle dejar el coche, ni montar a caballo
en el momento de acerco! se a los egrcitos Era impo-
sible que los que vean estas pruebas de la serenidad
del Gefe Supremo, no arrastrasen los peligros mayores,
y aun era mas imposible, que dejase Chile de vencer
cuando San Martin mandaba el egrcito, y O'Higgins
regia el Estado As fue que la victoria se decidi des-
de luego por los patriotas; que todo el egrcito enemigo,
superior en nmero, se desvaneci como el humo; que
ningun realista dej de ser muerto o prisionero, a ex-
cepcin de Osorio, que huy con mucha anticipacin;
y as fue, como de un solo golpe qued en Maipu liber-
tado todo el Estado de Chile, por el valor y el heros-
mo de los generales y soldados, as chilenos como ar-
gentinos
Destruido el formidable egrcito de Osario, era ne-
cesario empearse de nuevo en la toma de Talcahuano,
para cerrar la entrada en lo venidero a otros enemigos;
pero la fortaleza de aquella plaza, y el mal estado en
que qued la fuerza patriota con la costosa victoria de
Maipu, hacia muy difcil, cuando no imposible, aquella
empresa pOI entonces Lo que mas cuidado daba era la
posesion que tenian los realistas del mar, con la cual eran
capaces de reforzar siempre su egrcito en aquella ex-
tremidad de Chile; y por esto O'Higgins concibi la idea,
que pareca risible, de levantar en Valparaso, sin ele-
mentos para ello, una escuadra capaz de quitar a los
realistas las ventajas que les daba la suya Sin buques,
sin marineros, sin arsenales, sin ninguna de las cosas
que la emplesa requera; trabajando al mismo tiempo en
la organizacin del egrcito, en el arreglo de las rentas
pblicas, en la separacion de los males que la guerra
habia causado, todo se vi realizado en menos dios de
los que l mismo habia calculado Su incesante acti-
vidad, que le llev al mismo puerto de Val paraso, para
sacar de la nada una escuadra; comprando aqu y all
los buques mercantes; convirtindolos en novios y fra-
gatas; interviniendo en las cosas mas menudas de cada
ramo; y no dejando reposar un momento al oficial, ni
al soldado, ni al marinero, ni a los mismos individuos
de su familia, consigui habilitar cinco buques, y con
ellos, tripulados en la mayor parte con hombres del
campo, tom el Comandante Blanco la fragata espaola
Mara Isabel, y casi todo el convoy de dos mil hombres
que llevaba para Lima, Despues de esto, y hasta la lle-
gada del Lord Cochrane a Chile, siempre continu dedi-
cando su mayor cuidado al incremento y mejoras de
aquella escuadra, que hoy muy aumentada, es el terror
de los Espaoles del Per,
 Con estas acertadas providencias Jos realistas de
Talcahuano se vieron obligados a desamparar sus forti-
ficaciones, y huir por en medio de los indios araucanos,
deando del todo libre el territorio chileno Pero no de-
bemos omitir, que mientras O'Higgins estaba entera-
mente ocupado en cosas, que pedan la contraccion de
muchos hombres, no se descuidaba de procurar los
bienes mas esenciales de los pueblos, que se habian
entregado a su direccion El habia recibido un poder
ilimitado, como convenio a las cilcunstancias del tiempo,
en que todo debia caminar con celeridad, y sin obstcu-
los artificiales; pero cOmO el amigo de la libertad no
puede ver el poder absoluto, ni en sus mismas manos,
propuso a los pueblos se le prescribiesen las reglas
mas terminantes, por las cuales debia administrar el
Estado Se hizo, en efecto,. la constitucion provisoria
que rige, y por ella disfrutando aquel pais de la mayor
tlanquilidad y energia, ha conseguido hacerse temible
a sus enemigos, y iespetable a todos los ~ombres que
conocen el estado en que se halla
Felices los pueblos, que tengan hombres como este,
que los dirijan a la victol ia y a la felicidad, por el cami-
no de la virtud, y mil veces mas felices aquellos pueblos
que imiten la moderacin de los chilenos, dendose
conducir por compatriotas tan honrados como O'Higgins,
sin incurrir en la locura que perdi a Caracas, Nueva
Granada, y otros paises, en donde por querer gobernar
la multitud, se introdujo la anarqua, y vinO' luego tras
ella la dominacin del enemigo! iCuan distinta fuera la
situacin actual de la Amrica, si en todas partes se
hubiera deado la ventilacin de la forma de gobierno
que mas le convena, para despus de habel asegurado
su libertad! Pero la ceguera que condujo a los impru-
dentes demagogos, para pretender el establecimiento de
gobiernos angelicales en la poca de la efervescencia
de las pasiones, en el momento mismo en que se rom-
pian los eternos gl i1los de una eterna servidumbre, en
el instante preciso en que los americanos espaoles co-
menzaban a ver la luz del da, no poda producir otro
efecto que el que produo: deslumbrOlse todos caminar
a ciegas por en medio de las antorchas de la revolucion,
y caer en el mismo propicio que proculaban huir cuida-
dosamente El modelo de los Estados Unidos perdi
a Venezuela y Nueva Granada, queriendo los Venezola-
nos y Glanadinos, conveltirse de repente en hijos de
Penn, y en nietos de los que huyeron de fnglaterra para
ser mas libres en el nuevo mundo; sin advertir, que el
vestido de un anciano, puesto en el cuerpo de un nio,
debe servir a este de tanto embOla:zo, como al otro de
comodidad, y sin conocer tambin, que el alimento de
un hombre sano, es el veneno del enfermo.
Concluiremos con las noticias biogrficas de D Ber-
nardo O'Higgins, diciendo: que el valor, la prudencia,
y la honradez son sus virtudes tan acreditadas, que ja-
mas se las ha negado su mismo enemigo: que con este
ha sido siempre tan generoso, como constante con sus
amigos: que ha manifestado en toda la carrera de su
vida pblica aquel talento, que mas conviene al que
manda, y es, el de saber aconsejarse, y elegir entre mil
pareceres difelentes el mejor de todos 1I0s As pues,
buen hijo, buen amigo, buen ciudadano, enemigo gene-
lOSO, buen magistrado, buen general, constante en la
advel sidad, moderado en la prspera fortuna, y siempre
amante de su patria, no debemos temer presentarlo por
modelo de un buen patriota. Yo escribo lejos de l, y
nado espelo de los favores de un hombre, que nada
50
puede hacer contra la justicia Mi nombre le es desco-
nocido; y as, estoy libre de merecer por mis elogios la
censura de los Zoilos envidiosos
NUMERO IX
Noticias biogrficas del General Caraqueo
Don Sim6n Bolvar
D. Sim6n Bolvar naci en la Ciudad de Caracas
siendo sus padres D Juan Vicente Bolivar y Doa Con:
cepcion Palacio La familia de los Bolvares aparece
por la historia de Oviedo y Baos, que ha sido una de
las mas antiguas e ilustres de Venezuela, pues ya en el
ao de 1859 haba sido enviado a Espaa uno de los
ascendientes de nuestro hroe, con el cargo de Procura-
dor General de aquella provincia As D. Simon, ha-
biendo tenido la desgracia de perder a sus padres antes
de salir de la adolescencia, se hall heredero de una
inmensa fortuna, bao la tutela de su abuelo materno D.
Feliciano Palacio Despues de recibir la mejor educa-
cion, que en aquel pais se podio dar a un joven de su
nacimiento, se pi opuso viajal pOI la EUlopa, visitando
antes el Mgico yola Habana En Espaa se cas con
una hija de otro Caraqueo, hermano del Marqus del
Toro, y volvi a su patrio, en donde a poco tiempo per-
di o su joven esposa, que muri de fiebre
Con este motivo emprendi segundo vez su viage
a ~uropa, y visit entonces muy despacio la Espaa,
Francia, Italia y otros paises. Se hall en Paris al tiempo
de la coronacion de BonapOIte, y sabiendo despues en
Burdeos, que el general Miranda se hallaba en los Es_
tados Unidos, tlOtando de formar una expedicion para
libeltar a su patlia del yugo espaol, se fue a incorpo-
rnl con l para tomOl pOlte en tan gloliosa empresa
Lleg a aquellos Estados cuando la expedicion habia ya
paltido, y a pocos dias recibi la nolicia de haberse
mologrado Pelo como sus intenciones no lo haban
comprometido con el Gobielno espaol, pudo volver a
su casa, y entretenerse en la mejora de sus haciendas,
hasta que Jos sucesos de Madrid y Betyona, las renuncias
de Fernando y Carlos a la corona de Espaa, y la ocu-
pacion de la Pennsula por las armas francesas, dieron
motivo a la revolucin general del nuevo mundo
El da 19 de Abril de 1810 fueron depuestas en
COlocas las autoridades espaolas, y enseguida se nom-
br por la Junta de Gobierno, que sucedi a aquellas
autoridades, una comision, compuesta de D Simn Bo-
lvar y D Luis Lopez Mendez, para solicitar el auxilio
de la GlOn Bretaa Bolivar conoci bien pronto, que
su mansion en Londres no le servira de otra cosa, que
de perder el tiempo y el trabajo en solicitar lo que no
era de conseguirse en aquella poca, y por esto se vol-
vi a su patria, para servilla en un destino mas activo,
y de que ella pudiese sacar mejor provecho
La guerra entle realistas y patriotas se encendi
all del mismo modo, que en los demos pases de Am-
riccl, y Bolivar comenz sus servicios, en la causa de I-
beltad de su patria, bajo las rdenes del general Miran-
da Despues tuvo varias comisiones importantes que
seria muy molesto, y de poca utilidad detallar Diremos
solamente, que los bien sabidos contrastes que sufri
Venezuela, con aquel terremoto espantoso, que sepult
Ciudades enteras, y cuerpos de tropas, en los momentos
en que el enemigo era mas fuerte, obligaron al desgra-
ciado general MilOnda a capitular con el espaol Mon-
teverde, entre los das 20 y 26 de Julio de 1812 Esta
capitulacion aseguraba la tranquilidad, libertad, y bie
nes de los Caraqueos, que habian tomado parte en
lo revolucion; pero los Espaoles de Caracas no podian
tener mejor f que los de Chile, el Per y demos partes
de Aml ica, en donde se vi siempre empear la pala-
bro del Rey, y de la nacion, para cometer a todo salvo
una monstruosa felona. As Monteverde se acredit
de violador de la f pblica, con tanto descaro, como
Gainza, Osario, Goyeneche y Abascal. Los sencillos Ca-
raqueos, des pues de desarmados fueron sumidos. en
las prisiones, cargados de grillos y cadenas, confiscados,
y destinados a la hala, de donde solo escaparon por
aquella vez, en virtud de las hazaas de Bolivar.
Este se haba substrado del poder del tirano, com-
prando su pasaporte al secretario Iturve, y se habia di
rigido a la Nueva Granada, a solicitar de aquel Go-
bierno los medios de reponer a su patria en el goce de
su libertad. De aquel Gobierno consigui un cuerpo de
tropas, que no llegaba a mil hombres, y con l se diri
gi a Venezuela por Ccuta, batindose con las fuerzas
del general Correa, que destroz6 completamente, siendo
otro tanto mayores que las suyas All aument su pe
queo eglcito con los grandes recursos que se le pro-
porcionaron; y pOI medio de una rpida serie de triun-
fos lleg a Caracas, obligando a Monteverde a encerrar-
se en la plaza de Puerto-Cabello.
La rapidez con que se hizo esta clebre jornada, no
<;li lugar para limpiar el pas de los varios cuerpos
espaoles que estaban esparcidos por la superficie de
Venezuela; y as, aunque los bati en Carabobo, Araure,
Brbula, Trincheras y Patanemo, pudieron reunirse final-
mente en la Puerta, en nmero triplicado al que como
ponian las tropas patriotas. Se di aqu una accion
que fue desgraciada, y de cuyas resultas el brbaro
Boves qued dueo del pas, y Bolivar se vi obligado
de nuevo a volver a buscar los auxilios de la Nueva
Granada
Por esta vez el Congreso de aquellas provincias le
emple en expediciones de su servicio, nombrndolo
Capitn general de la Nueva Granada, y finalmente fue
encargado, por la misma autoridad de la empresa de
libertar a Santa Marta, que gemia bajo el yugo espaol
Para realizar esto deba surtirse de armas de Cartagena;
mas como en esta plaza dominase un partido enemigo
de este gefe, se le negaron las armas, se desorganiz la
expedicin, y para no turbar la paz, en donde no poda
estar amistosamente, se embarc para Jamaica, espe-
rando vel el resultado del sitio, que Morillo iba a poner
el aquella plaza de donde le arrojaban
Se hallaba en Kingston, capital de la isla, cuando
unos comerciantes espaoles de Lima, que habian ido
por la vio de Portobelo a negociaciones propias, formaron
el proyecto de asesinarlo en su cama, valindose para el
efecto de un negro, que habia sido esclavo del mismo
Bolivar, y que continuaba en su servicio des pues de
haber recibido fa libertad. Comprobada la infidelidad de
Pio, que as se llamaba el egecutor de aquel horrible
c1sesinato, se dej la egecucion al arbitrio de este des-
dichado; pero la fortuna, que velaba sobre la vida de
Bolivar, dispuso que el crimen se cometiese y castigase,
quedando leso el destinado a la atroz muerte Aquella
noche ocupaba la cama de Bolivar un amigo suyo, que
acababa de llegar de los Estados Unidos, D. N Amestoy,
quien recibi las pualas ensangrentado en la mano,
confes quienes eran sus cmplices, pero habiendo estos
51
escapado aquella misma noche, sufri el pobre sedu-
cido solamente, la pena que merecian mejor los viles
seductores
Entre tanto, Morillo asolaba los paises infelices que
pisaban sus tropas, renovando las brutales escenas de
los tiempos de Cortes, Pizarra, Alvarado, Pedraras y Val-
divia. Los caminos de Venezuela y Nueva Granada se
llenaban de cuartos de hombres muertos, por las rdenes
de este destructor del gnero humano; pero tan lejos de
conseguir, con estas atrocidades, el fin que se propona,
exasperaba los nimos de aquellos generosos pueblos,
en donde hasta los hombres que anteriormente habian
sido contrarios a la revolucion, se disponian a abrazarla
entonces, con el deseo de vengar ultrages tan horrendos.
Bolivar, en estas circunstancias, dej la isla de Jamaica,
y pas a los Cayos de San Luis, en Santo Domingo, con
el objeto de formar una expedicion militar para ocurrr
con ella en' auxilio de sus desgraciados compatriotas
La empresa era tan difcil como arriesgada, pero todos
los riesgos y dificultades fueron vencidos por los esfuer-
zos combinados de este infatigable amigo de la patria
con el generoso Brion, que emple toda su fortuna, muy
considerable, en allanar los obstculos que se le oponian
De este modo sali Bolvar de Santo Domingo con
un cuerpo de tropas, que no pasaba de cuatro cientos
hombres, y dirigindose al puerto de Juan Griego, en la
isla de Margarita, encontr con los buques de guerra
espaoles, que bloqueaban por orden de Morillo, aque-
llas costas Jamas los marinos espaoles se portaron
mas gallardamente que en aquel combate, pues cla-
vando sus banderas en los palos, y combatiendo hasta
que perdieron toda su gente, dejaron a Bolivar y Brion,
por trofeos de su victoria, un bergantn y una goleta
de guerra, sin un hombre vivo, pero con sus banderas
enarboladas
En seguida de esto, desembarc en Juan Griego la
tropa que llevaba, y hallando que el clebre Arizmendi
tenia a los Espaoles reducidos a no salir de la capital
de la isla, se reuni con l para arrojarlos de all, y
en efecto fue realizada esta expulsion Despues de li-
bertada la ciudad de la Asencion, se dirigi a Carpano,
y de all a Ocumare, en donde sufri los primeros con-
tratiempos de su empresa Una cadena de circunstan-
cias adversas se le opuso desde entonces a los progresos
que deba hacer, hasta que se reuni6 en Barcelona
con los varios gefes de los patriotas, que lo habian pro-
clamado Generalsimo de todas las fuerzas de Venezuefa
Sel ia muy satisfactorio para m el poder referir la cons-
tancia con que este hombre grande resisti a las adver-
sidades, a las contradicciones, y a todos los obstculos,
que hubieran hecho desmayar a otro cualquiera; pero no
debiendo detenerme, sino en aquellos hechos mas nota-
bles, que le condugeron al punto de poder y de gloria,
en que hoy le vemos, me hallo obligado a pasar rpi-
damente por sobre mil circunstancias, de que un historia-
dor filosfico, sacar algun dio el fruto que conviene.
De Barcelona se dirigi Bolivar a /a Guayana, des-
truyendo la fuerza sutil espaola, que guardaba las bo-
cas del Orinoco Tomada la tierra, en donde se halla-
ban algunas fuerzas patriotas, emprendi con ellas, y
con las que llevaba, la toma de la capital de Guayana,
y lo consigui dentro de muy breves dios Desde en-
tonces solo se ocup nuestro hroe en formar un egrci-
to capaz de quitar a Morillo el dominio de Caracas, y
a Smano el de Santa F, obr<:mdo al mismo tiempo
como libertador de su patria, y de aquel otro Estado,
que le supo obligar con su favorable acogida en otras
ocasiones
Morillo entre tanto, puso todos sus conatos en
recuperar la Guayana, conociendo que de all debia
salir la libertad de todo el pais, que gemia bajo la
opresion de sus armas, y para esto, reuniendo todas
las fuerzas que pudo, se dirigi a aquellos llanos fu-
nestos a la tirana, en donde ha1l6 un nuevo Fabio,
que con menos soldados, y sin presentar jams una
batalla, le dei en poco tiempo tan destruido, que se
vi obligado a retirarse con la mitad de sus tropas,
dejando la otra mitad por trofeos de la prudencia de
Bolvar Pero en este mismo espacio de tiempo, en que
se vencia en Guayana sin comprometer accion alguna,
con solo retirar los ganados para que el hambre hicie-
se el oficio de la espada, quemando alguna vez los
pastos del campo, que ocupaba el enemigo, y oblign-
dole siempre a marchar por todo su camino formado
en cuadro, porque era perdido el soldado, o el cuerpo
de soldados, que saliese de l; en la misma poca digo,
se hacia la guerra mas activa en las provincias de
Barinas, Cuman, y Barcelona por los generales Urdane-
ta, Bel mdez y Mario, enviados all a aprovecharse de
la lejana en que estaba el egrcito espaol
De este modo qued libertada casi toda Venezuela.
en el tiempo en que el gefe de los realistas emprenda
vanamnte la conquista de Guayana; y en consecuencia
de esto, Bolvar se hall en disposicion de mc'lrchar sobre
la Nueva Granada, en el momento, en que 10 estacion
de las lluvias dejaba intransitables los llanos, por donde
Morillo podia volver a probar la suerte, que acababa
de encontrar tan adversa, As fue, que no habiendo
obstculo, que detuviese a Bolivar en Angostura, se
dil ig pOI la provincia de Casanare al corazon de
Cundinamarca, y siempre vencedor de los enemigos
que le salan al encuentro, lleg al fin a Boyac, una
jornada de Santa F, en donde le esperaban todas las
fuerzas espaolas, que se habian podido reunir, y que
hacian un cuerpo de mas de cuatlo mil hombres Aqu
la mas completa victoria, puso en las manos de nuestlo
libertador al general enemigo, y [e franque la poses ion
de una de las mas ricas capitales del nuevo mundo
Solo le ha quedado el trabajo de hacer perseguir al
Virey, y demos empleados espaoles, que huyen des-
pavoridos por Jos bosques y caminos extraviados
Este es el estado actual, en que la prudencia, el
valor, y la sabia combinacion de un ilustre gefe ameri-
cano, ha puesto dos paises importantsimos. Si estas
empresas hubieran sido las de un Griego, o de un Ro-
mano, anteriores a la poca de Plutarco, o del tiempo
en que escriba este esCl itor, la posteridad tendl a el
placer de verlas sabiamente referidas; y yo no estara
en el caso de temer, que queden confundidas tan gran
des acciones y virtudes en el olvido, o la ignorancia de
los hombres Pero la Amrica, que ha sido frtil en estos
t-Itimos tiempos, en la produccin de los hroes com-
pOlables a Cimon, a Camilo, a Timoleon, y a Pericles,
no dear de presentar una pluma como la de Plutarco,
que escriba las vidas de nuestros hombres ilustres
Mientras tanto, yo recomendar a mis compatriotas
el egemplo que les ha presentado Bolivar de desinteles
personal, abandonando una inmens:l .foltuna a sus ene
migos, para hacer la libertad de su patria, parecido en
esto a los hericos Alaucanos, que quemaban sus casas
y destruian sus tierras pala no tener mas bienes que la
independencia Les plesental el modelo del patriotis-
52
mo mas generoso en este Venezolano, que una vez en
Caracas, y otra en Angostura se desprendi espanto_
neamente de la suprema autoridad para que dispusiese
de ella su nacin. Les dar el dechado de la mas noble
generosidad, en la accion con que acaba de honrar la
causa americana este hombre singular, devolviendo al
general Barreiro la espada, que rindi en la amada de
Boyac: Dnde se vi jamas igual nobleza, igual gran-
deza de alma? Volver al enemigo aquella arma, que
quiz se reserva para cortar traidoramente el hilo de
una vida gloriosa, de una vida, que en el contraste
que forma con las de los realistas espaoles, les acusar
eternamente de los crmenes mas horrendos contra la
humanidad y la buena f Que diferencia tan mons-
truosa de principiosl Barreiro hubiera ahorcado igno-
miniosamente a Bolvar, si la suerte de las armas hubiera
sido tan contraria a este como lo fue al otro; y Bolivar
no solo deja con la vida a un enemigo irreconciliable,
sino que le honra con una confianza, que puede tener
muy fatales consecuencias, Quiera Dios, que desoyendo
Barreiro las lecciones de perfidia, que le dieron en su
patl ia, no cometa un nuevo atentado, que cierre para
siempre la puerta a la generosidad americana en los
sucesos de la presente guerra! Que no haga la pru-
dencia una regla general, la necesidad de sofocar en
nuestros pechos los sentimientos innatos de la huma-
nidad! Y vosotros, Zoilos de los Americanos, vosotros
que siempre teneis levantada el hacha cruel de vuestra
crtica, para descargarla sobre aquellos defensores de su
patria, que alguna vez se hallaron precisados a usar del
derecho de represalias, para contener a sus enemigos
inhumanos en los deberes de la justicia, decid: en don-
de se vi jamas una moderacion como la nuestra?
Nosotlos comprometemos nuestra propia seguridad, por-
que nos horrOl iza el ver correr la sangre de nuestros
enemigos, cuando la misma necesidad nos obliga a
castigar los atentados que cometen en la violacion de
los derechos mas sagrados Sed justos, y no tengais
dos balanzas para pesar e[ ml ita de las acciones de
los hombres.
NUMERO X
Bosquejo del espritu de las leyes, que han regido la
Amrica, baio el despotismo esp(Jol.
La legislacion que Espaa di6 al nuevo mundo no
poda dejar de corresponder a los principios que gober-
naban aquella monarqua, a las ideas de iusticia que se
manifeslQlon en la conquista, y al poder absoluto que
tena el legislador para mandar lo que meior le pOlecie-
se, sin consultar mas razon que la suya, y sin oir otras
representaciones, que las de sus Ministros, empeliados
en ser dspotas subalternos As la Aml ica deba ser
gobernada por Bajaes, como las provincias de Turqua,
aunque por no ser es1e nombre espaol, se adoptase el
de Virey, o Gobernador; y as tambien la ley del nuevo
mundo deba ser la voluntad de un Gran Seor, que se
cJiferenciaba del Turco en llamarse Rey, y en que hacia
escribir su voluntad para que se egec'-!tqse mejor '"
No dariamos una idea exacta de nuestra legislacion,
sino dijsemos, que fUe desde sus principios de tal na-
tUlaleza, que no podia haber un letrado capaz de ins-
truirse en ella debidamente. Las leyes se fueron hacien-
* RE coplacion, Lib 3 tito 3 ley 2a .
do una a una, segun se presentaban las circunstancias;
se iban remitiendo a Amrica para que se observasen;
pero se cumpla, o no, con su contenido, segun los inte-
reses y caprichos de los gobernadores As sucedi
con las primeras, que por influjo del Obispo asas se
hicieron en favor de los Indios, las que merecieron el
desprecio de los conquistadores
Por esta rozan las leyes buenas, que por casualidad
se hacian, quedaban sin efecto, pero no por eso se de-
jaban de encuadernar juntas con las otras, cuando se
trataba de formar una colecdon, para decir que habia
cdigo De estos hay tres bien conocidos, uno que se
llama Recopiladon, otro Nueva Recopilacion, y otro No-
vsima Recopiladon. Pero se engaara mucho el que
creyese, que sabiendo lo que se contenia en la mas
nueva de estas Recopilaciones, no podio ignorar las le-
yes que rigen al Nuevo Mundo Apenas hay una dis-
posicion de las que se ven en el ltimo cdigo, que no
est derogada por una Real Orden, Cdula Real; for-
mndose as en cada Secretaria de Gobierno de Am-
rica una inmensa biblioteca de leyes, que necesitan un
colegio entero de sabios, que las concilien, porque todas
estn en contradiccion entre s Con todo, debemos ex-
panel cuales han sido los principios, que constantemen-
te se han dejado percibir con menos confusion en la
poltica espaola, que dict las primeras leyes de Indias,
y que ha continuado expidiendo las Reales Ordenes, y
Cdulas Reales
Empezaremos pOI aquellas quince leyes del Tit 24
del Lib 19 que declaran cerrada la entrada en Amrica
a todo libro que pudiera ilustrar a los Americanos En
ellas, no contentndose el Rey con prohibirnos la lectura
de los libros, que estaban prohibidos para los Espaoles,
condena con el mayor rigor a todos los que embarquen
obras impresas para el nuevo mundo, sin una licencia
previa del Gobierno y de los Inquisidores, que debian
tener segura merite dos expurgatorios, uno para Espaa,
y otro para Amrica. Pero lo mas notable que all en-
contramos, es que se prohibe llevar a nuestras tierras
cierta especie de libros de rezo que se usan en Espaa,
para que siendo el consumo americano de esta merca-
deria espiritual, un monopolio del Monasterio de San
Lorenzo, no sufriese el inconveniente de la concurrencia
Hacel el monopolio de las oraciones a Dios, solo se le
podio ocurrir al mayor tirano de la tierra; y des pues de
ver esto en nuestro cdigo, estraariamos muy mol cual-
quiera otra cosa, que encontrsemos de una especie me-
nos escandalosa As debemos ver, como de poco mo-
mento, la prohibicion de imprimir libro alguno en Amri-
ca, sino des pues de unos exmenes, que hacian inverifi-
cables la impresion
Como una consecuencia de esta infame poltica se
neg siempre la corte de Madrid al establecimiento de
imprentas en Caracas, en Chile, y otras partes del nuevo
mundo * . Del mismo modo, jams se consinti a Vene-
zuela, a Chile, a Buenos Ayres, a Quito, y a Guatemala,
a pesar de las instancias de las Municipalidades, Uni-
versidades, y otros cuerpos, el ensear matemticas, te-
ner escuelas de pilotage, ni clases de derecho pblico t
,~-
t Gmcilaso, comento Reales, Segunda Parte, Lib HI, cap
1~. 20 21 22 Lib IV cap 3 -Gmala, Histolia de las In-
dIas, Capitulos CLI, H, HI, IV Y CLXXIV.
. * Documentos intelesantes, realtivos a Caracas-Obser-
va<!.lOnes pleliminales pg VIII l\:1anifiesto del General es-
panol 0501 io, de 12 de Octuble de 1814
t Docum interes lelat a Caracas, pg VIII
53
A la ciudad de Mrida de Venezuela, ni a la del mismo
nombre de Yucatan se permiti jamas tener Universi-
dades Al Virey de Buenos Ayres, Don Joaquin del
Pino, se le desaprob por Espaa el haber consentido
que aquel Consulado hubiese establecido una escuela de
nutica, costeada de sus fondos Habiendo conseguido
Guatemala establecer una sociedad econmica por el in-
flujo del oidor Villa Urrutia, de D Juan Bautista de
Irisarr, de D Alejandro Ramrez, y de otros amigos del
pais, se mand destruir ppr el Rey, luego que llegaron
a Madrid las noticias de los rpidos progresos, que por
medio de este cuerpo hacan las artes, las ciencias, el
comercio, y todos los ramos de la industria As tam-
bien se neg el Ministerio Caballero a que se verificase
la disposicion testamentaria del Arzobispo de Guatema-
la, Larraza, de establecer una ctedra de filosofa moral,
dotada por l mismo; diciendo aquel Ministro, en la
Real Orden de la materia, que S M habia dispuesto
se remitiese a Espaa el dinero depositado para aque-
lla ctedlO, por ser inoficioso el establecimiento a que
se habia destinado Finalmente expondremos, que en
vano Mgico solicit en estos ltimos tiempos el permi-
so de erigir uno sociedad econmica como la que se ha-
bia destruido en Guatemala, pues a todas sus instancias
contest siempre el Ministro, que no tena S M por
conveniente acceder a la solicitud de aquella capital
No estraaremos, en vista de esto, en contrar en el
mas antiguo cdigo de Indias las prohibiciones mas
rigurosas contra los plantos de vias, olivares, y almen-
drales de Amr ica, ni los obstculos que se pusieron,
cuando se vi que era imposible destruir los de Chile y
el Per, para impedir el comercio de estos artculos en
las otras partes de la Amrica espaola * Solo nos
choca el insulto, que se hace a la razon de los hombres,
procurando paliar el agravio, en el texto de la ley 18,
del tit 18, del lib 49 de la Recopilacion, en que se dice
que S M prohibe el comercio de los vinos del Per,
porque hacen dqo a los Indios; pero manda que las
cantidades de este licor, que se decomisen se vendan
por cuenta de S M, como si el vino meiorase de calidad
en el momento que pasase a ser propiedad real
De la misma naturaleza son las otras leyes, que se
hicieron para impedir el comercio de cualquier clase
que fuese, entre unos y otros puertos de los dominios
hispano-americanos No parece que el Rey de Espaa
o sus Ministros tuviesen otras miras, que las de mantener
en la pobreza y en la necesidad aquellos paises, que solo
podan sufrir estos males por una consecuencia de la
opresora poltica de su metrpoli * Pero, para dar una
idea justa del sistema constantemente seguido por el
Gobierno espaol, para cortar los progresos, que natu-
ralmente debia hacer la industria americana, recorda-
remos los nuevos esfuerzos que hizo el Ministro Galvez
pOlo el efecto, renovando las prohibiciones sobre los
plantos de vias y olivares y fbricas de paos, que
existian desde el principio en las instrucciones de los
Vireyes La Real Orden de 6 de Diciembre de 1784,
comunicada por este Ministro, nos descubrir mejor que
Manifiesto del Congreso de Buenos Ayres de 25 de
Octuble de 1817.
* Recopilacion, Iib IV tit 17 ley 18. tit 18 leyes 15.
16. 17. Y 18 Lib 6 tit 13 ley 6. tit 16. ley 63 Reales
Cdulas de los aos 1596, 1601, 1610, 1774, 1802
Recopilacion, Lib 8 tit 45 tdo, y con especialidad las
leyes 67, 6M, 71, 73, 74, 75, 76, 77, 78, y 79
todo el espritu de su poltica, y por esto la copiaremos
aqu Dice as: "El Rey se halla con noticias positivas
"del uso que se hace en esos Reinos de la lana de vi
"cua, especialmente en la capital de Lima, en donde se
"emplea en las fbricas de sombreros, que se han esta
"blecido en efla, contlaviniendo a /0 dispuesto por las
"'eyes, y en glave peliuicio de las fbricas de Espaa.
"En esta inteligencia me manda S. M. prevenir a V. E.
"muy estrechamente, que sin expresar esta contraven
"cion, sino solo el justo motivo, de que dicha lana se
"necesita toda para surtir las reales fbricas de la pe-
"nnsula, tome las providencias que juzgue mas precisas,
"a fin de que cuanta lana de vicua se adquiere y co-
"secha en las provincias de ese Vireinato se compre de
"cuenta de S M. a los precios corrientes y lo mismo
"se egecutar con todas las partidas de dicha lana, que
"llegaren como propias de particulares a la Aduana de
"esa ciudad, tomndola por costo y costas, &c."*
En tiempo de este mismo Ministro fue cuando los
Americanos se vieron mas despreciados del Gobierno
espaol, sin poder conseguir que se les emplease, segun
sus ml itos y aptitudes, en las carreras en que anterior-
mente habian sido ocupados; y se llev a tal punto Jo
enemistad de la Metrpoli con sus colonias de Amrica,
que form el Seor Galvez el proyecto de recoger todas
aquellas histol os, en donde se contenan los hechos que
fundaban el derecho esCrito de los Americanos a la con-
sideracion del Rey de Espaa. Se mandMon recoger
las oblOS del Obispo Casas, de Garcilaso, y Robertson, a
pesar de que estos dos ltimos histol iadores acreditaron
mas bien una preocupacion en favor de la Espaa, que
una filosofa conveniente al ministerio que quisieron
desempear Pero como la empresa del Visir espaol
era nverificable ya, por hallarse el mundo lleno de co-
pias de las obras que l condenaba al olvido, quedaron
sin efecto sus torpes diligencias t
No debemos ver como menos hostiles las prohibi-
ciones que existieron desde el principio de la conquista,
para que pudieran establecerse en Amrica los extran-
geros, condenando a muerte y perdimento de bienes a
todos aquellos Americanos que tratasen con estos hom-
bres proscriptos, ni podio ser mas absurda la poltica
que impeda el establecimiento de los mismos Espaoles
en unas tierras despobladas, que segun ellos, les perte-
necian, y que segun todos los principios de buena pol
tica deban repoblarse, despues de la destruccion ho-
rrenda que caus la conquista *
Seria escusado detenernos en el examen de cada
una de las leyes, que se hicieron por los Reyes de Es-
paa en favol de los Indios, cuando mil plumas erudi-
tas han demostrado hasta la evidencia, que en todas
estas disposiciones de los tiranos, no se encuentra mas
humanidad, ni mas justicia, que la que convenio usar
hip6critamente en el texto de las leyes, para coloriar
con palabras estudiadas lo feo de la esencia de las
cosas, gue se mandaban observar As a ttulo de pro-
teccion se entlegaban los Indios al arbitlo de unos amos,
que ejercan sobre los miserables protegidos el poder
mas arbitrario. A ttulo de proteccion se inhabilitaba
* Funes, Ensayo de la Historia civil del Pal'aguay, Bue-
1l0S Ayres y ucuman. Lib. V cap. XIII.
t Funes, Lib V. cap. XIII.
Recopilacion, Lib 99 tito XXIII.
~ Recopilacion, Libro 99 tito 26
54
a los infelices Indios para que pudiesen poseer algunos
bienes, para que pudiesen contratar, para que pudiesen
defenderse, y para que pudiesen salir de la situacion
mas deplorable, en que jamas se vieron los hombres
sobre la tierra A ttulo de proteccon, en fin, se permi-
ta por el Administrador Supremo de la tirana de Es-
paa, que se egerciese sobre los Indios en Amrica otra
tirana, lanto mas terrible, cuanto era egercida por mu-
chos tiranos subalternos .
Este es el cuadro de los aglavios, que ha hecho la
Espaa con sus leyes coloniales, a la humanidad, a la
justicia, yola razono Estos son los motivos que la
Amrica ha tenido para sacudir un yugo que afrentaria
al pueblo menos sensible del universo: estos son, en fin,
los atentados con que la tirana espaola ha hecho nacer
un odio tal en el corazon de todo Americano, que pri-
mero se destruir segunda vez toda la poblacion del
nuevo mundo, que volver a la antigua servidumbre
Decidan los hombres justos de la tierra, si ha habido
amas en pueblo alguno, mayor sufrimiento que el nues-
ti o, y si podr haber mejor razon, que la que nosotros
tenemos, para prefel il la muerte en la guerra, a la vida
en una paz ignonimiosa
NUMERO XI
Extracto de la Carta Crtica, escrita por D. Francisco
turri, natural del Paraguay, e impresa en Madrid
el ao de 1797, sobre la Historia de Amrica de
D. Jurm Bautista Muo%.
Despues de haber probado este erudito Americano,
que Muoz no liene crtica alguna, y que copi sin dis-
cernimiento a Paw y Robertson, precisamente en lo que
estos escritores mas erraron, se detiene en convencelle,
de que hizo muy mal eh asegurar, que los Indios com-
ponan Jo nacion mas indo/ente, aniada, y distante de
la dignidad del hombre, de cuantCls se habian visto en
el antiguo mundo.
Cita a Campomanes en su industria popular, que
testifica haber visto en el gabinete de historia natural
de Madrid una coleccion de vasos, dolos y utensilios
peruanos, del tiempo de los Incas, que compiten con
las antigedades egipcias y truscas Para despues a
manifestOl la opinion que los Mohedanos formalon de
la cultura megicana y peruana, citando varios pasages
de la historia literaria de aquellos sabios, en donde ter-
minantemen1e decidieron, que Mgico y el Per eran
unos paises mas cultos, cuando fueron alla los Espaoles,
que lo que era Espaa, cuando vinieron a ella los Feni-
cios: que las orles y /a poltica de los Peruanos y Me-
giccmos exceda mucho a lo que constaba de los Espa-
oles en aquellos tiempos; y que no temlan por esto
tlsegulor, que los Espaoles eran mas incultos respecto
de los Fenicios, que los Americanos respecto de los mis-
mos Espaoles, y que la mayor cultura del Per y Mgi-
co estaba bien probada con el establecimiento de sus
dos grandes imperios.
Expone en seguida lo que el sabio Mayans y Sisear
escl ibi al Duque de Sotomayor, cuando le di6 noticia
de la historia del Imperio Megicano, compuesto por
Boturini, apoyando a este docto historiador, que hace
ver, que los Americanos estuvieron tan bien instruidos
en las ciencias naturales, como cualquiera de las otras
naciones de la gentilidad Reconviene despues de esto
a Muoz por la ligere:z:a con que se atreve a fallar sobre
la cultul a de unos pases, que desconoce enteramente, y
que no puede conocer sin visitarlos, sin examinar sus
monumentos, sin estudiar sus lenguas, sin imponerse en
sus tradiciones, y en fin, sin saber )0 que eran los
geroglficos megicanos, y los quipos del Per
Para hacel ver su error a Muoz, le dta luego lo
que Tulio, Didoro y Patricio refieren de los hombres
del mundo antiguo, que llegaron a estar tan embruteci"
dos, que diferenciaban muy poco de los cuadrpedos,
y que algunos habia de menos ingenio que los elefan-
tes Le recuelda lo que San Ge/nimo dijo de los Medos,
de los Etiopes y de los Orientales, que hacia n con sus
madres, abuelas, hijas, y sobrinos, lo que no se vi6
hacer entre tales personas en ningun pueblo americano
y menos se. vi Jo que San Justino dice de estas nacio-
nes del antiguo continente, donde los hijos trataron a
sus padres del mismo modo que a sus enemigos le
cita tambien lo que dice Muriel en sus rudimentos del
derecho natural y de gentes, que se advierte mas debi-
litado el derecho de la naturaleza entre los literatos de
esta parte del mundo, que entre los Americanos, y que
estos tenian mucho mejores ideas de la ley natural que
los celebrados habitantes de Atenas
En apoyo de esta opinion cita Iturri lo que se lee
en Ciceron y Salustio sobre la brutalidad de los vicios
que e\On mas comunes en Atenas y Roma, cue no solo
eran generales entre la muchedumbre, sino que se co-
metian descaradamente por las personas mas elevadas
es dignidad y poder. Pudo tambien agregar el testi-
timonio de Tcito, que nos demuestra bien el olvido, o
el desprecio en que llegaron a verse en la capital del
mundo la honestidad, el pudor, y todos [os sentimientos
de decenda, que parece nacen con el hombre sodal.
Sobre la desnudez, que Muoz no perdona a los
Americemos, Iturri le recue/da, que el mismo Ciceron
describi el vestido de los sabios de la India de un modo,
que no hacia ventaja al de los Caribes, as como las mas
licas galas de los magnates Suevos eran los cueros al
pelo, que jamas sil vieron de abrigo a los Americanos,
porque les hubiera horrorizado la idea de cubrirse con
la misma piel que antes envolvia la carne de un irra-
dional En conclusion, le hace presente el erudito Ame
ricano al olgu[loso Espaol, que si los Megicanos an-
daban medio vestidos, sus ropas eran las mas primoro-
sas del mundo, como lo testificaron Cortes, y los demos
escritOles de la conquista de aquel imperio Yo le
hubiera dicho al Seor Muoz, que un Griego y un Ro-
mano jamas tuvieron en sus dios de gloria mejores
zapatos, medias, calzones, chalecos, casalas, corbatas,
ni bolsas de peluca, que las que usaban los Megicailos
y Peruanos, cuando fueron descubiertos por los Espao-
les. El vestido de aquellos Americanos era aun mas
complicado, que el que adorna las estatuas de los hroes
de Grecia y Roma
En cuanto a la idolatra de nuestros Indios, dice
lturri, que por mas id61atras que fas supongamos, nun-
ca los haremos llegar al grado a que llegaron los pue-
blos del antiguo mundo, que adoraron a la misma obsce-
nidad yola misma inmundicia, como lo acreditan sus
dioses Priapo, aca, 5ubigo, y Cloacina Nosotros pode-
mos agregar al catlogo de las deidades impuras de [os
padres de nuestros censores, a Venus, a Baca, a Mercu-
rio, u Pan, y a otros mil dioses como estos Tambien
Podemos decir, que ni los Griegos, ni los Romanos tuvie-
ron una deidad tan noble, tan grandiosa, tan sublime,
t~n pura, ni tan justa, como Pachacamac, y Vitziliputzli,
Siendo adorado bc(o estos nombres, en el Per y en M-
55
gico, el eterno hacedor del universo, prinCipiO de todo
bien, y enemigo de todo mal. Pero Jos Espaoles, tan
malos crticos, como buenos calumniadores, quisieron
hacer dolos las imgenes del Ser Supremo, sin conside-
rar, que no es menos digna de representar a Dios la
estatua de un hombre, que la figura de un cuadrpedo
como el cordero, o de un ave como la paloma; y que
si nosotros por las imgenes solamente llamamos idla-
tras a los Indios, ellos por las figuras de animales, que
veian en nuestros altares, tenien mayor motivo de equi-
vocarse en nuestra creencia.
Sobre la religion de los Prusianos, ascendientes del
Seor Paw, cita Iturri una memol ia escrita y leida por
otro clebre Prusiano, Acadmico de Berlin, en que, refi-
rindose a Tcito, dice lo siguiente: Los Prusianos tenian
ciertos caballos bkmcc>s, que crejan instruidos en los
misterios de los Dioses, y alimentaban un cabtlllo negro,
al tual consultaban como intrprete de la Diosa 'frigia.
He aqu un clero digno de aquella nacion, que segun su
historiador Juan Lean, era llamada de los Brutos por el
talento que mostraban sus habitantes, corrompindose
des pues el nombre de Brutos en el de Prutos, y ultima-
mente en el de Prusos Supo acaso Paw, ni Muoz,
que hubiese un clero, como el de Prusia, en el nuevo
mundo, para tener motivo de decir, que la especie hu-
mana estaba all tan degradada, como estuvo anterior-
menle en el viejo continente? Y son los escritos de estos
sabios europeos, que escriben lo primero que les ocurre,
los que pueden haber comunicado las luces convenientes
sobre el estado comparativo de la cultura del nuevo
mundo?
Omito otras muchas citos, que troe Iturri para plO-
bar, con el testimonio de [os mejores historiadores, que
entre los pueblos que actualmente componen la mayor
parte de este mundo antiguo, hay costumbres, que distan
mas eJe la dignidad del hombre, que las peores que se
encontrOlon entre los menos cultos, o mas brbaros de
los Americanos 8ero copiar la conclusion de lo carta
critica de esfe erudito paisano mio, para ue se vea en
sus mismas expresiones, cual es el mrito que presentan
la historia y [os monumentos americanos, pOlo formar
un juicio imparcial de la cultura de aquellos hombres.
"La Amrica, Seor mio, como el viejo mundo,
"tiene y tendr naciones brbaras, barbarsimas y bestia"
"les, que forman el 01 igen de los pueblos mas cultos
"Quien sabe la historia de los Griegos, y de los Roma-
"nos, a pocos pasos da con los Pelasgos y Aborgenes,
"cuya estupidez y embrutecimiento no tiene copia en
"el nuevo mundo Basta una noticia supelficial de las
"historias griegas y romanas, para observar los origina-
"les mas acabados de la barbarie la Amrica es
"colonia del viejo mundo tgnora V. sus fundadores;
"pero los cree los mas rsticos e ignorantes de todo el
"gnero humano No determina V el grado de rus-
"ticidad e ignorancia, como lo pedia la crtica, para
"resolver en tono de orculo, que ningunos hombres
"del viejo mundo han llegado al extremo de la barbarie
"americana. Sin fijar este punto, habla V. de memo-
"ria, y merece tanto crdito, como cuando despacha por
"americanas las razas, que habian llevado del viejo
"mundo los Europeos y los Africanos"
"Los Peruanos y Megicanos, precindiendo de otras
"repblicas, habian fundado dos grandes imperios, dila-
"todos con conquistas militares, y tan humanas las del
"Per, que no tienen copia, ni original en el viejo
"mundo la sobelOna tan respetada en s misma, y en
"sus representantes, que las naciones del globo no ofre-
"cen dos egemplos superiores. Esta es la base esendal
"del estado civilizado Tenan ciudades, magistrados,
"templos, sacerdocio, escuelas, colegios, teatros, mer-
"cados, correos regulares, cominos pblicos, puentes,
"fortalezas, armas, egrcitos, hospitales, leyes, usos y
"costumbres, ton ajustadas algunas, que nuestros mo-
"narcas ordenaron su observancia Son muy comunes
"en el Per y en Mgico los vestigios y ruinas, que
"anuncian los progresos de aquellas naciones, y que
"ningun verdadero sabio ha mirado jamas como monu-
"mentos de la estpida barbarie Los monumentos de
"su industria en las obras de puro lujo, cuales son esta-
"tuas humanas, figuras de animales y vegetales, bra-
"seros, tinajas, atambores, vasijas de oro y plata, ms-
"caras, coronas, rodelas, y otras 'infinitas piezas de los
"dichos preciosos metales, que sorprendieron en Madrid,
"esmeraldas y perlas horadadas con artificio superior a
"todo lo conocido, sus telas primorosas y finas, sobre
"cuanto se trabaja en Europa, son otras tantas demos-
"traciones, de que los Peruanos y Megicanos estaban ya
"muy distantes del estado en que las necesidades ani-
"males ocupan todas los ideas del hombre moral, y que
"es el estado de la barbarie; y de que habian llegado
"al ocio feliz y caracterstico de la cultura, y en el cual
"los hombres, desembarazados ya de las necesidades
"esenciales, piensan en el adorno, en la comodidad y
"en el lujo Lea V las calfas de artes, y'la relacion
"de Francisco Xerez, y ver el nmero infinito, y el
"valor de estas obras, cuya prdida siente vivamente
"Condamine, y cuantos saben conocer a las naciones
"por su obras Si 10$ Griegos hubieran trabajado en
"oro y plata no tendramos una prueba de su mrito
"en estas artes? No ha visto V, ni mucho menos ha
"estudiado las antigedades americanos Si n este es-
"tudio, podr V hablar, mas no discun ir sobre ellas".
"Dice V que no tenian ciencias Cuales ciencias,
"Seor mio? Si V no fija el significado de esta pala.
"bra, hablar en cerro, y sin sentido Las ciencias hu
"manas son necesarias, o tiles, o deleitables La ne-
"cesidad sugiri los conocimientos esenciales, la utilidad
"'os acrecent, y los refin el placer. La reunion de
"conocimientos formada pOI la razon y por la experien-
"cia y subordinada a alguno d estos fines, se llama
"ciencia Mas Seor mo, cuando estos conocimientos
"empiezan a ser ciencias reales, s6lidas y dignas del
"hombre? A juzgar por su histOl ia, lo ignora V, Y de-
"bia saberlo para no errar Yo le pregunto a que punto
CARTA
DE DON ANTONIO JOSE DE IRISARRI,
DON LORENZO MONTUFAR
BrooklYI1 31 de Octuble de 1863
Seor Don LOlenzo Montar.
Mui seor Inio:
He lecibido la contestacion que U me ha dirigido como
si U hubiese visto mi l10mbl e en el folleto que ha aparecido
56
"de razon y de experiencia habian llegado entre los
"Peruanos y Megicanos estos conocimientos? "Estoy
"persuadido a que V no solo lo ignora, mas tambien
"de que no se le ha ocurrido la duda, cuya resoJuci~
"debia haber sido la base de su historia, queriendo tra.
"ducir a Paw y a Robertson, que afectan filosofia. Si
"V busca en Amrica peripatticos, epicreos, pirronis-
"tos, y las demos denominaciones griegas de las cien-
"cias, seria esto una materialidad indecente a un literato
"tan alumbrado, cual V se nos pinta Estas VOces fue.
"ron por mas de veinte siglos tan peregrinas en la
"Europa, y lo son hoy en toda el Africa y el Asia, como
"en los tienos magallnicos Mas por esto Jo filosofa
"barbrica no fue mas sensata y culta que todo el
"orgullo griego, antes que este la robase, y se vistiese
"con sus conocimientos? Raciocinemos
"Los Peruanos y Megicanos no tenian tica; mas
"castigaban los vicios y premiaban las virtudes No
"tenan urisprudencia; mas administraban iusticia sus
"magistrados y sentenciaban por las leyes No tenian
"retrica; mas la elocuencia abria la puerta a los em-
"pleos mas luminosos No tenian poesia; mas tenian
"teatros, mscaras, dramas, y poetas superiores a Tespis
"y herilo No tenian geografa, y presentaron a Cortes
"figurada en un pao la costa del golfo megicano
"No tenian cronologa; mas habian formado cuaho
"calendarios, y un cielo tan exacto, que exceptuando
"a los Griegos, ninguna nacion europea puede contarlo
"entre las invenciones mas clebres de su ingenio No
"tenian historia; mas con pinturas y quipos habian per-
"petuado la memoria de su origen, de su emigracion,
"de su establecimiento, de su gobierno, y de cuantos
"hechos forman las historia de toda las naciones. No
"tenian arquitectura; mas sus edificios eran mas suntuo-
"sos que los de Espaa No tenian pintura; mas sus
"pinturas fueron admiradas en Europa No tenian es-
"cultura; mas tenian estatuas No tenian medicina; mas
"un americano san al Virey D Francisco Toledo, desa-
huciado por Jos mdicos europeos"
Dejo aqu el extracto de la carta del Seor Iturri,
y concluyo diciendo: que los Indios de Mgico y el Per
solo han sido perezosos, ignorantes, y abatidos, desde
que por desgracia de la humanidad pisaron su suelo
los Espaoles, aquellos hombres, que no han salido
jamas de su patria, sino para llevar la miseria, la igno-
rancia y la opresion a otros paises Felices de aquellos
que no tuvieron ocasian de conocerlos
A
impleso en Guatemala y leimpreso en Nueva York, con el
ttulo de Refuta<:ion a la Refutacion que D. Lorenzo Hontu-
far ha publicado en Paris de las que l llama aserciones er1 -
nes publicadas por el Monitor Universal el 16 de Mayo sobre
la guella de Guatemala contra el Salvador.
Pala comenzar U. euando en su contestacion, pone pOI'
epiglae de ella un trozo de mi amigo D Jos Mara Tlles
Caicedo, sin advertir que copia aquello que palece habels e
escrito explesamente pala aplicarlo a U como al hombre,
que cuando quiere hacer del poltico, no esclibe sino calum-
nias Y falsedades; nada de sensato, nada de juicioso, nada
de racional No hubiela andado U. menos aceItado poniendo
pol epgrafe, en vez de lo \lue puso, aquel mandamiento de
la lei de Dios que dice: No levantars falso testimonio ni
mentirs Por lo menos vendtia tan bien como el otto a la
matelia del escIito y al calctel mOlal del esclitor
Usted puqo, y le hubiera sido mas plOvechoso, dar su
contestacion a un esctitor annimo, pues annimo ela el fo-
lleto, y su vindicacion no POI eso sela peOl de 10 que es;
pelO cometi la impludencia de plovocar a uno, que debia
U sabel Ue no ha dejado nunca que se le sienten las moscas
en su calva. T lo quisiste,-Fraile Mosten,-T te lo ten.
La contestacion de U puede dividirse en dos pattes; la
una que contiene calumnias y desatinos viejos; la otta que
se compone de calumnias y desatinos nuevos. QuiCIO comen-
zar por la segunda, que contiene Inatelal mas flesco, pues
del de la plmela ya se tiene bastante noticia por el folleto
a que U se plOpUSO contestal; y al tratar de esta segunda
pal te, lo hace con toda la seliedad que pide la matela, o
con aquella setiedad compatible con lo 1 idiculo del asunto,
que pOI 1 idculo que sea, no deia de ser pal te de una glan-
t!sima iniquidad La otta pal te sel tt'atada con la joviali-
dad que melecen aquellas cosas que palece que no se han
hecho sino para dar que 1 eh Enti emos, pues en lo selo
del negocio; en aquella patte en que U, SI D LOlenzo, se
manifiesta el mas grande calumniador que calienta el sol
Pala dalnos una plueba de que es as, estampa U en su
ltimo folleto esta cfila de calumnias evidentes: Plmela,
que Barrio e Irisani sintieron en el alma el retiro de las
fucrzas espaolas de Mjico: Segunda, que yo he llamado
loco al genenal Prim: Telcela, qne 1 ecib mal los libe-
I alcs y elocuentsimos disClllSOS que el Conde de Reus pro-
nunci en el banquete de Nueva Yor!,: Cualta, que despues
de habe1 leido, por via de brindis, en aquel banquete, un
en01 me folleto, tuve a bien cortal las ovaciones que se I\acian
al marques de Castlleios, obligando a levantarse de la mesa
a los convidades bajo el pretesto de que era preciso fumar
un pUlito: Quinta, que los discursos del Conde de Reus y del
Sl Tassa1 a no pidan ser del agrado del autor de la nota de
21 de Mayo: Sexta, que yo y Barrio nos alegramos de que
110 se hayan retirado las hopas francesas, y apetecemos la
llegada del momento en que el imperio mejicano se extienda
hasta el istmo de Panam, bajo Maximiliano de Ausbia, o
bajo cualquieu otto prncipe exhanjero, no importa quien;
pero si fuese dspota, mejol: Stima, que yo soi de aquellos
retrgrados que en el ao 27 se denominaban ell Espaa
Realistas Pmos, que creyendo ver ideas lbe1ales en el rei
Fernando VII le llamaban desorganizador y pedian que abdi-
cnra la COlona en su hermano D. Carlos
Cmo puede U. ploba1 que es ciClto el sentimiento que
tuvimos Barrio y yo del 1etilo de las ttopas espaolas en
Mjico? Ctenos U, un testigo que nos haya oido nna sola
explesion, o visto un gesto solo, que pudiela indicar aquel
sentimiento POl lo que a mi toca dil , que la nica prueba
qne he dado de la implesin que aquel suceso me caus, se
halla en lo que dije en el banquete del genel'al Plm, logian-
do aquella letilada en los tlminos mas honolficos pala el
Gobielno de la nacion espaola. Esto lo ha podido ver todo
el mundo en la Clnica de Nueva YOlk de 16 de Junio de
1862, en donde se halla copiado todo mi discUISO, que no
ocupa mas que ochenta y seis 1 engloncitos de una de las seis
columnas de la plimela pgina de aquel pelidico, en vez
de sel un folleto enolme, como U dice; pelo as es como de-
be faltar a la veldad un hombre que palece se ha pI opuesto
no dechln. en ningun caso Y qu pl uebas plesentat U de
qUe yo he llamado loco l genetal Plm, cuando por el con-
trario siemple he hecho los mayores elogios de su buen juicio?
,Era pleciso que U encontlase otio calumniadOl tan desvel-
gonzado como U para que pudiese atestiguar un hecha tan
falso y de dnde ha podido U saeal la pelegrna notica
de que 1 ecib mal los libet ales y elocuentsimos discursos
del Conde de Reus, cuando tan lejos de recibirlos mal, los
apludi como ellos lo melecian, habindome dejado sOlprendi-
do la facilidad y la elegancia con que aquel seor Se expres?
Pero esto no es lo mas absuldo de aquel cuento, sino el re-
mate con que U. lo adam, diciendo que tuve a bien cortar
57
las ovaciones que se hacian a aquel caballero obligando a
los concutrentes a levantal se de la mesa bajo el pretexto de
que ela preciso fumar un purito. Era necesario que yo hu
biese sido tan malcliado como U para que me hubiera pel-
mitido accion semejante, Hasta en la expresion de fumar
Un purito se est viendo la invencon del cuento; pues yo
desafio a todos los que me han conocido desde que ando por
el mundo Yo nunca he fumado puritos y he sido enemigo de
ellos, como de la carnita, la aguita y las atlas cositas dimi,
mitivas de este tenol que se usan en algunas partes del
Nuevo Mundo. Yo en lugar de convidar a fuma1 un purito,
hubiela convidado a fUmal' un pUlO, un cigarro o un tabaco
Pero si no he peldido la memolla de lo qe vi en aquella
noche, puedo asegUlal que el que propuso levantarse para
fumar fu el mismo genelal Plim, como debia ser Ahora,
diganos U por qu no podian ser los discmsos del Conde
de Reis y del Sr Tassara del aglado del autol de la carta
de 21 de Mayo? Qn oposieon de ideas ha encontl'3do la
cUliosa lgica de U entIe las explesadas por aquellos seo-
les y las expuestas en la nota citada? No palece sino que
U. se ha plOpuesto esclibh los mas grandes desatinos que
podian ocullir al hombre mas falto de seso y mas soblado
de iniquidad Lea aquella nota cualquiel homblc verdade-
lamente libelal, y diga si los plincipios que all se sicntan
son o no aquellos que debe seguir todo gobjerno pala con-
sel valse en paz con todas las naciones, sean cuales fuesen
las fOlmas de sus gobiernos. PelO es veldad, Sl D LOlen-
zo, que U no conocc otros pllncipios que los que se sirven
en la mesa. PI incipios de lgica, de mOlal y de poltica son
manjales COn que el alma de U. no puede almentalse; son
pala el entendimiento de U manjales indigelibles En la
nota que a U. ha chocado tanto, se da a los locos que gober-
naban al Salvadol, una leccion de poltica confOl me con las
doctIinas de todos los publicistas: doctlina que hubiera sido
excusado darla a los indios alaucanos, pOlque estos indios no
han tenido la mana de hacel' la guerra a sus vecinos los
huil1iches, porque no son plegl'esistas, aunque ellos tampoco
lo sean No es menos calumnioso aquello de que Ballio y yo
nos aleglemos de que no se hayan letilado las tlOpas f13nce-
sas y de que apetezcamos lo que U dice. Cmo plobal
U, que esta nueva calumnia no es helmana de la levantada
al gobielno de Guatemala y a su enviado a Madlid Nos lo
quell U. plObal con la histola de los tiempos pasados, como
ha tenido la felicsima ocullencia de queler plobar su otta
calumnia FelizmeJlte el S1. Ban io nO ha hecho otro viage
en el mismo buque que U, para que U. pueda decir que lo
sabe de l mismo, y felizmente tambien ha andado U siem-
l)re huyendo de velse conmigo desde que lagu su antelior
calumnia, pala que nadie le clea que lo sabe por m mismo
Dganos U, pues, quien ha sido el confidente del Sr Bauio
y mo que le ha descubierto esos secletos? Si U no lo hace,
Cleelemos qne U. habla con el diablo, pues solo este podia
dade noticias semejantes, soble cosas que no estn al alcance
de ningun ser humano Y por ltimo, qu pl ueba puede
U pI esenta! de que soi yo hoi de aquellos 1 etI grados que
cleian ver ideas libe131es en Fenlando VII? Segnlamente
la plueba la tendr U en qu yo tengo a U. por tan libelal
como al mismo Felnando, y porque tengo en el mismo con-
cepto a su patton de U el genelal Bauios, y a todos los
embacuadOles de los pueblos, que son unos veldaderos tita-
nos so capa de libe1ales Entre aquellos letIglados que U
nos cita, no debe U contarme a m, sino contalse a U que
ha defendido siempre al que ha abusado de la fuelza y del
poder, como a MOla el tuano de Costa Rica, y a Barlios el
usurpador del poder en el Salvador, que se hizo el dspota
mas intolelable. PelO palU U Banios es un h10e, una dei-
dad, pOlque le da empleos y comsiones de que puede U. sa-
Cal mucho plovecho, aunque este hloe y esta deidad haya
apalecido como un sedicioso, un uSUlpador de la autolidad
suprema, en todos los pueblos del mis~lO Salv~~ol, segun
se ve de las actas publicadas, de que tiene notlcla todo el
mundo Esto no lo digo yo, ni lo dice un calumniador de
plOfesion como U.; lo han dicho a .una voz ~dos los pueblos
del Salvador, excepto el de la capItal, sometido a la fuerza
del tirano Pela pala los demclatas de la taya de U. y los
liberales de su especie, la opinion de todos los pueblos no
melece atencion alguna, pOlque son unos pueblos letlgra-
dos, y es preciso hacerlos plogresistas a la fuerza. Preciso
es convenir en que los tales demclatas y libelales son hom-
bles que entienden de democracia y de libelalismo tanto como
los tUl cos, los persas, los chinos y los neglos de Angola.
Usted nos cuenta en su foneto de la Contestacion a D
Antonio Jos de Irisani que en su escapada de Guatemala
abl i en San Salvador una clase privada glatuita de del echo,
y que entIe los CUlsantes habia dos hanItanos del gene1al
Bauios: lo que plodujo la amistad de U con aquel genela\.
POl supuesto que en la tal clase debi6 ensealse la doctl'ina
de que en las 1 epblicas democlticas un militar cualquielR
puede quital el mando al Presidente y hacClse un capitn
genel al POl medio de una conspil acion contla la autolidad
constitucional Y cmo no habia de hacerse amigo aquel
militar de un profesol de del echo que plofesaba plincipios
tan democlticos y tan eminentemente libetales? Si no en-
se U esto, no ense6 cosa alguna, pOlque ningun buen
fruto hemos vis~o de su enseanza PelO 10 que palece que
no tiene duda es, que en aquella clase debi6 ensealse el
del echo que todo buen dem6clata y todo eminente Iibelal
tiene pala calumnial a tlochemoche.
Ahola voi a entlar en la palte pUlamente lidicula de la
contestacion de U, en cuya parte espelO que no me lleval
U a mal que la tiate lidculamente como ella 10 melece Co-
mienza U su salta de desatinos diciendo que no sel U
quien emple armas prohibidas en los debates de hombres
cultos Yo supongo que U. entiende pOr almas plohibidas
el pual y el estoque oculto dentlo de un baston, pOlque en
cuanto a la pistola y al flOlete no se llaman almas plOhi-
hidas cuando estas almas se llevan descubiettas Tampoco
Cleo que cuenta U enhe las almas p10hibidas las calumnias,
pOlque estas son las nicas que U emplea en US debates
con los hombl es cultos. Sig ue U diciendo que contestar
con calilla y con frialdad; pelO lo que vemos es, que su cal-
ma de U es el hUlacan mas ter1ible que pueden fOlmar los
fuelles de Eolo, dios de los vientos, y que estos vientos desa-
tados ocasionan la fl ialdad de las calumnias de U , que pOl
fllas no deben illita! a nadie Asi es que U, con la calma
del hUlacan y la flialdad de los polos, no llena nlUchas p-
ginas insh uyndonos en los inte1esantes sucesos de su niez
y de su juventud, pa!a pelsuadilllOs que no pudo solicital la
seCl etala de la legacion a que se destinaba al seOl Payes,
pOlque ela U mu joven entonces, y que solo solicit ser
nomblado aglegado a aquella legacion, y que a causa de
otlas nieces que U cometi no pudo hallalse en Guatemala
cuando fu electo plesidente el genelal Canela De todo
esto sacamos en limpio, pOI lo que U dice; que no pudo
ofende1se pOl no haber obtenido aquella sec1etala, pero que
pudo lesentlse pOl no habelse admitido su solicitud de ser
nomblado apegado a la legacion. Que U 10 solicit no pue-
de duua1se, pues U nos lo dice, y que no se accedi a su
solicitud se infiere del silencio que U. gualda soble este
punto De nada vale lo que U dice en aquello de: la legacion
no tuvo efecto, y ni el seor Pays, ni el seor Zavala, ni
yo vinimos a Emopa Pela el seol Pays fue 1I0mblado
ministlo, y el seol Zavala, seclctalio, mas no consta, ni
siquiew del dicho de U, que fuese admitida su solicitud de
velll de attllch, y as hai toda lazon pala Cleel que ha-
biendo U quedado dtach de la legacion, se ataclt al pal tido
contHllio al gene1al Canela U ve, SI. don LOlenzo, que no
hai mucha dife1enca entle habelse hecho levoltoso pOl no
habel conseguido una secletala, a habelse vuelto tal pOl no
hablsele cleido digno de sel attach, aunque esto de attach
en espaol no quiele decl nada, pOlque no tenemos el Vel bo
atnchar. Soble este calgo y soble el otro de habelse U.
opuesto a la deccion del genelal Cauela, lo ha defendido
a U. en Guatemala un P M, que tal vez sel algun Pedlo,
o Pablo, o Pascual Montufal, mucho mejor que U lo ha
hecho, y en pocas palablas Despues de habe1se publicado
el tolleto a que U. contesta, apaleci6 una lectificacion que
COlle aglegada al folleto, y dice lo siguiente: "El autor de
este folleto palece mal infOlmado en los puntos siguientes:
plil11e10, que Montufal e1a conservador en los primeros tiem.
pos de la Fedel acion, hasta que habindose tratado de en
vial a Europa ciel ta legacion, de la que queria sel secretario,
no llabiendo conseguido su deseo, se convh ti en un liberal
de los mas desaforados: l ela muy joven en aquel tiempo
58
pala que sus opinIOnes fuesen de alguna importancia; y si
vali despues y Se hizo un fUlioso demagogo, no debe atli-
bulse a no habel conseguido la seCletalia de aquella lega-
cion, de lo que no existe documento alguno, sino a lo tUl bu-
lento de su genio: segundo, que no puede ser cierto que se
opuso al voto general de los guatemaltecos que eligieron al
genCl al Call el a para presidente de la repblica; pOlque cuan-
do se hizo la ptilllCla eleccioll, en 1846, Montllfal no figm a-
ba en la poIltica, y cuando se hizo la segunda, en 1851, habia
ya emig1ado de Guatemala a causa de habelse complOmetido
contIll. el gobiel no como un inquietadol del 01 den pblico.
Por 10 demas que contiene este folleto, nada hai que deba
1 ectificalse -P M."
U v, pues, Sl don LOlenzo, que P. M. lo ha defendido
a U mejor que lo que U 10 ha hecho, y sin gastar tanto
papel, ni quital tanto tiempo al lector con los cuentos de
sus nieces y la Clonologa de ellas, con que U nos ablu-
ma; pelO el buen P M no sabia que ela U en aquel tiempo
un homblecito que asplaba ya a ser attach a una legacion
diplomtica PelO cmo quiele U que todos tengan tan
exaetaE noticias de U cuando no es de aquellas personas en
que se ocupa el almanaquista de Gota? Se sabln as, mui
por encima, los hechos de su juventnd, y nO es de extlaa1se
que valien un poquito de 10 que fUClon exactamente En
cuanto a la substancia no hai que decir que no es la misma
OtlO tonto sucede con 1especto a 10 que pas en Costa Rica
entle U. y los Sles Casbo y MOla, pues todo lo que U dice
en muchas l'ginas, contndonos mui POI extenso sus pere-
gtinaciones, que a nadie interesan ni instl uyen, se leduce a
si t!lles sucesos oCUllielon en un ao antes o en OtlO des-
pues; en d cla plesidente Castlo o lo habia dejado de ser,
cuando sil vi a U y cuando U le pag mal sus sel vicios En
10 sustancial del caso, U. conviene, y no podia dejar de con-
venil- cuando todo el mundo en Costa Rica conoce aquellos
hechos con todos sus pelos y seales Que U pinte la cosa
con los mejoles cololes que le eS posible, es Illui natmal; pe-
lO no lo es menos, que el hecho, sin la iluminacon de tales
cololes, se llesente feo como la cala del diablo, si es que
el diablo tiene cala, y no eS solo un esplitu impUlo PelO,
en fin, pala no andal parndoos en pelillos, quielo qUe sea
cel to todo lo que dice P M en su Rectificacion, y que U
solo se hizo un furioso demagogo pOllo tUlbulento de su
genio, y que cuando se hiza la ltima eleccion del genelal
Caue"" U habia emigllldo ya de Guatemala a causa de ha-
belse complometido contla el gobielno como inquietador del
Oldcn pblico; lo que se confOlma mui bien con lo que U
mismo confiesa en la pgina 9 de su contestacion
No se le ha calumniado a U. pues, S1. don LOlenzo. cuan-
do se ha dicho que degenel de sus nobles patielltes, y tom
el pa!tido, que en vez de libelal, ha debido lIamalse des-
tluCtOl, desOlganizador y tlastolnador de todo olclen y de
todo concietto; y tan exacto es esto, que en toda su vida
pblica no ha manifestado U olla cosa, ni ahOla mismo lo
manifiesta defendiendo a su plotector Ballios, que ha hata-
do de bastornar todo el olden qUe leinaba en la Aml'ica
del CentIo, y que ha puesto en allnas a cuatIo de las cinco
lepblicas que hai en aquel pais
Usted dice que en la Refutacion a que contesta se ha en-
trado hasta en el saglado de su vida plivada, sin contestar
sin embargo a sus aserciones. Esto es falso, Sr don L01 en-
za; no se ha enbado en aquel sagl'alio que U dice: nada se
ha dicho de su vida domstica de U, ni de acto alguno en
que no tenga algo que hacer la poltica Lo que se dijo sobre
el oligen del labioso libelalismo qne ha desplegado U I 110
es cosa que pettenece a la vida ptivada, sino a la causa p-
blica; ni cmo lleg a sel miemblo de la COl te de Justicia
d~ Costa Rica, ni minisbo de Estado de la misma lepblica,
ni embajadol de don GClaldo Bauios, son cosas del dominio
secleto y ptivado de los individuos, sino actos que tienen una
conexion ntima con los empleos pblicos que U ha desem-
peado o est desempeando Ningun secleto de U. se ha
tlatado de levelal, ni se ha levelado U puede quedal en la
opinion de mui buen hijo, de mui buen padle, de lnui buen
esposo, y de mui buen ctistiano, principalmente si llega a
allepentilse de habel sido tan glan calumniadOl SI, se~r,
puede U queda1 en opinion de mui buen clistiano, pOlque
e mejor de todos no deja de pecar siete veces al dia, como
lo dijo del justo el que todo lo sabe As, pues, si V no ha
pecado sino calumniado al pljimo seis veces al dia, no solo
puede tenerse por mui buen clistiano, sino por el mas justo
individuo de toda la clistiandad.
Despues de esto dh a V que toda la challa que con-
ticne la conteslacion de V. sobre nobles y plebeyos, no viene
al caso de nuestl a cuestion, pOlque nadie ha dicho a V. lo
contlario de lo que U sienta Solo dh a V que del cat-
logo de nobles que V cita, que han sido libClales, hubiera
estado mejOl que V. hubiCla omitido al duque de Orleans,
l"elpe Egalit, y al conde de Mhabeau, porque la histOlia
no nos d la mejol' ida de la bondad de aquel libelalismo.
Esto manifiesta que U. sabe los nombles de las pelsonas
que nadie ignora; pero que no pasan de ah sus conocimien-
tos histlcos Mas quien ha dicho a V., S r don Lorenzo,
que los nobles no pueden sel libelales? Quien le ha dicho
a LJ que sus parientes no lo han sido? POI el contralio, lo
que se lee en el folleto a que V contesta, est manifestan-
do Jo inacional de la obselvacion de V.: all se hace justicia
al Ilatl iolismo de la familia de U., y se refiele el fusila-
miento del marques de Selva Alegre pOI habel sido patriota
U debia saber que el libClalismo es lo opuesto al egoismo,
)' que no hai libeHllismo sin patliotismo No se puede llamar
liLelal ni patliota al egoista, pOlque este no tiene otro amor
que el de si mismo. Piensa U que puede haber homble
mas libetal que el que da su vida por la patlia? Piensa V.
que melece el nomble de patliota, ni el de libelal, aquel que
anada a caza de empleos, sl viendo a los enemigos de su
patlia, y empleando pala conseguir estos empleos las ca-
lumnias mas viles y mas atloces? No ser U. noble, pues
que no quiele sello ni palecel1o, y peltenecel V. a la infi-
ma cIase de la sociedad. Enbe gustos no hai disputa; pelO
no pOl lenunciar V. a todo lo que es noble, podl llamalse
patlota ni libelal, sino egoista consumado Son liberales
cieltamente los que quielen que haya libeltad pala opinar,
palll hablal, pala escribh, para leunirse a discutir las cues-
tiones polticas; pero aquellos que no tolelan que los del
opuesto pal tido opinen hablen, escriban ni se reunan para
diseut, son tim libelales como don Gelaldo Bauios y don
Juan Mala, y los demas dspotas que ha pioducido la Am-
lea espp.iiola PelO esta es la libelalidad de los plincipios
de U Contla esta libelalidad es conba la que yo he decla-
mado de cualcnta aos a esta parte, y POI eso se me ha \la-
mado retlgrado, y aristclata, y monalquista Pela digan
lo que quielan los que no saben lo que dicen; y aunque V
me llame realista PUlO, o lealista cigarlO, y aunque V. le-
vante el grito de su indignacion hasta los cielos, le dh que
hai mas liberalidad hoi en la monalqua espaola, que en la
democltiea lepblica del Salvador y en abas muchas de las
lepblicas amelcanas
Yo, que me tengo por mas libelal que cuantos se jactan
de sello sin conocel en qu consiste la libelalidad, lo he sido
desde lalgo tiempo; es decl, desde mas de cuarenta aos a
esta palte, y desde entonces no he cesado de combatl el falso
libelalismo, atacndolo a cara descubiel ta, y tIatando de
hacel conocer >1 nuesbos pueblos la falsedad de sus embau-
eadOles. Si V quiele deehme el ao en que naci, le ple-
sen\al a V escltos mos en que podl U ver, que antes
que pudiese V habelse hecho demagogo, combatia yo esta
maldita peste que hacia sus eshagos en la Amrica espao-
la Ahola mismo no me ocupa de otra cosa He tenido
siemple por la mas baja y la mas vil de todas las acciones
la de tI atar de engaar a los hombles, pletendiendo hacelles
el eel que sus intCl eses son los del Sl dido egoismo de los
demagogos, de aquellas sanguijuelas que salen del cieno de las
nuciones a alimenllse de la sangle de los crdulos. Para
mi es menos malo el titano que se hace tal descubielta y
francamente, que el hipClita demagogo, que fingiendo de-
fendel los intelesados del pueblo, no hace mas que engaar-
lo pala donlinarlo En este hipclita encuenbo Un vil y bajo
egoista: en el abo halIo otlo egoista con cierto rasgo de
grandeza que le da su mismo descaro. En el tlano flanco
y descubiel to .podemos hallar un hombre que bata a sus
semejantes sih doblez y sin falsedad, pues les dice: "quiero
llIandaros porque tengo la fuerza y la inteligencia de que
59
vosotros cal eceis para resistir a mi voluntad, y les dice en
esto una veldad evidente En el demagogo no podemos ver
sino un cabal de y miselable egoista, que no halIa en su ba-
jeza abo medio de dominar a sus conciudadanos sino enga-
ndolos, haciendo lo que el lobo que visti la piel de oveja
para inboduclse en el rebao y deValado Yo soi pues le-
tl grado, pOlque sigo el ejemplo de Focion, de aquel clebre
ateniense que meleci el lnombre de hombre de bin, pOlque
en todas sus alengas dijo al pueblo la veldad, y jamas le li-
songe baja y cobardemente; y en verdad que merezco el
nombre de letlglado, pOlque en vez de imitar a los dema-
gogos del l)resente siglo, prefiero seguh las h\\ellas del hum-
ble de bien que vivi mas ha de dos mil doscientos aos
Palece qu no es poco letlOgladal', cieltamente; y palece
tambin que en habel tomado por mi modelo a aquel viejsi-
mo lepublicano, que procedi de mui humildes padles, no he
manifestado una ciega plefelencia a la nobleza hereditaria
sable la clase media, ni la nfima.
En cuanto a la noticia que V nos da de que los nobles
pertenecen al pueblo, como los plebeyos, no puedo menos de
dal a U las &lacias pOI babel se dignado comunicamos este
nuevo descublimiento. Yo habia Cl eido hasta hoi que los
nobles caan de las nubes y venian sable la tiena como los
lllelitos. pelteneciendo a la meteorologa PelO algo de plO-
vecho debia V habel sacado de su viaje a Inglatel'l'a, aun-
que no fueGe mas que habel ledo lo que dijo lord Del by en
Livelpool sobre que de la clase media se han elevado Sir Ro-
bert Peel y atlas Con que eso ha sucedido en Inglaterra
en estos ltimos tiempos? Vaya que es malavilloso lo que
vemos en nuesbos dias! En liuesbos das vemos, pues, que
sncede lo que ha sucedido desde que el mundo es mundo
El plimer lei que hubo, y el primel duque, y el plimer mar-
ques, y el plimer conde de donde le palece a U que pu-
dieron salh, seal don LOlenzo Montnfar? Y la alta clase,
y la media, y todas cuantas V quiela concebir, pueden
tener su orig en de otra clase que la de la comun? Vaya que
es V un homble que ha sacado mucho plovecho de sus
estudios histricos No se dh ya que el general Bauios em-
ple mal el dinero de la 1 epblica enviando a V a hacer
tan tiles descu\)l imientos U ha dejado mui atras a todos
los polticos, a todos los historiadoles y a todos los diplo-
mticos que han existido sable la tiella, y que hoi existen de-
bajo de ella Pela de un proglesista como V. podan es-
pel alse menos asombrosos plOgresos en las eiencias? V. sell
de hoi en adelante llamado el Fenix de los sabios, que para
conservalse tiene que lenacel de sus l)lopias cenizas; uanque
es de suponelse que no tendl V el mal gusto de hacelse
quemal vivo paltl que su pab;a conselVe la gloria de tener
Un pajallaco etelllO como aquel de la fbula
Se qneja V de que no se contest a sus aselciones en
el folleto impleso en Guatemala y leimpleso en Nueva YOlk,
y de que no habiendo encontrado razones que oponer al es-
crito (de U) se ha querido por lo menos tener el placer de
ultll~ial al escltor. Con que V no tiene por lazones las
contenidas en las tleinta pginas de aquel foneto, comenzan-
do desde el fin de la cualta hasta la 34; de las que consta,
que todo lo que V ha dicho y esclto es una pura falsedad,
y que lo que haba publicado el Monitor universal de Pals
Cla veldad evidente Entre aquellas pginas se hallan los do-
cmnentos que plueban que su patrn de U, Ballos, plOvoe
la gueua, c hizo im1tiles los esfuerzos de los minisbos de
los Estados Unidos en Guatemala y en El Salvador pala
COl tal' aquellas desavenencias; vindose mui claramente por
el testimonio de MI Patl idge que la leconciliacion la hizo
imposible la impoltica y la animosidad iuacional del gene-
lal Barlios Se prueba que V falt a la vedad en lo que
escl'ibi SObl e este, como sobre todo lo demas.
V concluye su calta o caltapelon diciendo: que calumnio
al general Ballios habiendolo incensado ayer, pero sin pun-
tualizar nhlgun hecho. Esas incensaciones yo no s donde
las ha visto u olido U; pela no habln sido pOl la levolu-
cion que aquel seor hizo al plesidente Campo, ni por la que
velific despus contIa el pl'esidente Santin del Castillo, ni
pOl no habeu;e conducido como debl;\ auxiliando a los nica-
lagenses contra Walker, ni pOl haber haber administlado
el podel que usurp con una arbitl.aliedad escandalosa, ni
por haber plotegido con las aunas del Salvadol la invasion
de Nicalagua pOl <)1 libellllismo Jelez, que fu uno de los
que sil vielon a Walker en sus plimelOs actos filibustelOs;
ni pOl habel auxiliado a MOla en su invasion a Costa Rica,
ni POI habel atlado sable Hondmas las deglllcias que le
abajo con su tonta alianza ofensiva y defensiva, ni en fin
POI ninguna de aquellas criminales 10cUlaS que se hallan de-
talladas en las actas de desconocimiento de la autOlidad
usmpada de este homble que han visto la luz pblica; no
habiendo quedado un solo pueblo de aquella Hlpblica, excep-
to la capital, que no hubiese manifestado las mismas con-
vicciones antes que U. se pusiese a esclibh su cal tapelon.
Quedemos, pues, entetados de que U llama calumniar el de-
ch lo que dicen todos los pueblos, y lefell los hechos p-
blie.os que nadie puede contladecl Dice U que no puede
contestal cargos Que se hacen con tanta vaguedad Si esto
cs lo que entienrle U por vaguedad, yo no s lo que enten-
dm pOl plccision Dice U. tambien que el Sr. Ilsaai es-
pecifique estos cal gas Pelo qu necesidad tena el Sr h i-
salli de especificlll los cargos que solo U poda fingh que
ignOlaba? U ha eleido que los especificados no son cal gas,
tlatndose de un homble tan plOglesista y tan demclata y
tan libelal y tan pahiota como don GClaldo BaHios POI
convenido, Sl don LOlenzo; a un patliota, a un demclata,
a un libelal, a un llloglesista, o plegresadol como U y su
pahon, no se deben hacel calgos semejantes, pOlque aque-
llos actos son los mas plopios del libelalismo, de la demo-
clacia, del pahiotismo y del plOgleso. como entienden estas
cosas ustedes los legenellldoles de la Amrica espaola.
No me queda mas que decir a U en lespuesta a su con-
testacion tan oficiosa, sino que el talento y la desheza con
que U anula los testimonios de los Sres Batl el, Roma y Ca-
sado, que pl ueban la calumnia que U levant al Sr D. ]'eli-
pe Nel del Ballio, hacen honOl a los lecmsos abogadiles
de un jurispelto de la fuelza de U -Dice U que nada im-
polta que 103 estimables ivencs Babes y Rom no oyesen
lo que Ud supone que le dijo el SI'. Ballio, POi que nin/l'un
MinistlO est obligado cuando convcrsa con una persoua a
llamm a los seCletmios y aglegados pma que oigau lo que
l dicc; pero los estimables jvenes dan a entender bien cla-
ll"llnente en su cm ta que estuvielOn presentes a las convelsa-
dones que tuvo el Sr Ball io con U , ni pocHa sel de otl o mo-
mo viniendo en un vapOlcito chico; y dicen mas los estima-
bles jvenes; dicen que lo que supone U que aquel le con-
1i, no bubiera podido decirlo sin faltal evidentemente a la
vClad; pues tallos saben que el objeto de su mision ela tOl-
minal el hatado de independencia U ve, pues, SI D Lo-
lenzo, que los estimables jvenes, no solo desmienten el he-
cho, sino que hacen inel eible su posibilidad En cuanto al
SI Casado, qu tabien ha desmentido a U, plahando que IlO
pudo saber U de l lo que supuso, dice U que este seor no
entendi las palablUS de la nota de U de 11 de Julio; que
U lo que dijo fu, que l habl ante un Ministlo hispano-
amelcano aCleditado en Washington Esto se palece a aque-
Ha del otro que esclibia: digo Que donde digo digo, na digo
digo, sino que donde digo digo, digo Diego Lo que U. dice
que dijo, no es lo que U dijo, sino lo siguiente:. la con
finnacion de todo lo que dejo expuesto, hecha con claridad
ante un Ministro hispano-amelcano en 'Vashington por el'
81. D Felipe Neli Casado, soblino del 81. Bauio y conoce-
dO! lIe sus opiniones, me hicielOn fOl mal las creencias que
sobre aquel asunto tengo Ahola digo a U ,SI D LOlenzo,
que todo homble que entiende el castellano debe, por el texto
de U, entendel qUe el Sr Casado le conflm en sus falsas
cleencias en una convelsacion que tuvo con U en Washing-
ton ante un ministlO hispauo-amClicano. Yo POI lo menos,
que Cl ea entender algo la lengua de mi madI e, que entle pa-
rntesis, ela de Castilla la Vieja y de la sabia ciudad de
Salamanca, as lo entend, y desafi a todos los miemblos de
la Academia Espaola a que me convenzan de que puede en-
tendel se la cosa de obo modo Aquello de que el MinistlO
ela aCleditado en Washington es aadidUla que le ha ocu-
ll'ido a U de nuevo. Pero si no fu en Washington en donde
confhm a U. el obispo Casado, en dnde se hizo la con-
firmacion? quien fu el padlino? en qu dia se le admi-
nistl a U. este sacramento? Un hombre tan histolifilo, o
60
histodomano como U., debi habelnos histolado la escena
de su confhmacion, para que dejase de palecer una patla_
fia Veldad es que ahola hata U de remendar el texto de
su cUlosisima nota de 11 de Julio, no solo con aquel acredi.
tado que aade, sino con que la confirmacon se hizo en Nue_
va YOlk. Pela con todo esto, la desmentidad del Sl. Casado
no es pOI eso menos tel minante, pOlque dice que nUnca ha
tenido convelsacion alguna con MinistlOs hispano-america_
nos, ni con pelsona alguna, sable negocios o comisiones de
s utio: dice mas; dice qUe l ignolaba la comision que lleva_
ba su tia y su viage mismo, hasta que un amigo le escribi
de Pal is que lo habia visto alJi Mal podia, pues, hacer el
SI 'Casado la confiunacion de las creencias que U fOlm
sable el objeto del viage del Sr Ballio ignOlando que ha-
cia tal viage Pela U se desentiende de esto, y hace mui
bien, pOlque cuando no sc puede contestal, lo mejor que hai
que hacer es el callal
Usted no quiele que sea una plUeba lgica de su im-
postUla la absmdidad misma con que la hizo, queliendo
que cleysemos que el SI BaIrio ela tan estpido COlllo
ela neccsUlio Que 10 .fuese para habel hecho semejantes su-
puestas confianzas a un homble tan conocido enemigo de la
ac1minisilacion de GuateJlala como lo es U, y dice: de ma-
nela que a fin de impedir que D Felipe Neri deje de ser
considclatlo como hbil diplomtico, es preciso llamarme
calnmniadO! y quc sc me tenga POI tal a todo ti ance. N o, SI
D LOlenzo; no anda U en esto mas acertado que en todo
10 dcmas Entle sel un hbil diplomtieo y un estpido
como U qniele hacer al S1. BaHio, hai una difel encia tan
glande como la 'lue se nota entle el medioda y la. media-
noche; pela la veldad es, que el SI Ballio, pOl lllas nlba
canSCI vador y ultla lealista y ultla tansta que U quiela
hacerlo, ha dado la pl ueba de ser ms hbil diplomtico
que U Si, Sl : D Felipe Nel del BaHio, el calumniado aboz-
nwnte POI U , el hatada como un imbcil suponindole capaz
de hacel a U tan estpidas confianzas, consigui en Madlid
celebar en pocos meses el tlatado qllC en muchos aos no
pudielon hacer sus antecesores, y 10gl que se leconociese la
innependencia de Guatemala en los mismos tlminos desea-
dos pOI los guatemaltecos desde Un pl incipio As es como el
SI Ballio h.... desmentido a U eompletsimamente soble el
ohjeto de su mision, con que quiso U alalmar no solo al
Salvadol, sino a todas las lepblicas amelicanas, incluso la
de los Estados Unidos Esto lo confianza U. en las pginas
23 y 24 de su calta diciendo, que cley U conveniente co-
muniCa! aquella CSlleciota, pOI que elU pI ecjso que lling uno
de los gobieulOs de Centl'O Amlica ignOlase las tendcncias
del Sl Ballio No tiene U malas tendencias, Sr. D. unen-
zo Montufar Y qu dirn ahOla de las tendencias de U
aquelosl gobielllOS? Dh n que U. tiende sus calumnias co-
mo tiende sus ledes el pescador, pala que peje pesca en la
ledada No pueden decl otla cosa, potque U tuvo la feliz
OCU11 encia de invental una calumnia que deba manifestul se
pOI si misma
Qnielo hacel a U la g'HlCia de no pasal revista. n todos
los dislates que contiene su cUltapelon, pOlque la obla sela
demasiado lalga, pues no hai un pensamiento ni una flase
en l, que deje de contener un desatino POI esto me ceh
a los que me han chocado lllas Es uno de ellos aquel de
que si las calumnias no se fundan en la historia, la verdad
puede deducirse de esta Vaya que es una vCldad de Pero
Glll110 Y a qu viene esto? A que habiendo tenido U la
ocnllencia de qUCler sacal de la histolia de pOCllS pasadas
la veldad de una calumnia levantada lecientemente, se le dijo
que esta ela glande tontelia, porque la histola sh ve para
conselval la memOlia de los sucesos pasados, pela no pllJa
atestiguar falsas suposiciones sable hechos que no han ocn;.
nido. Y pala esto nos viene U citando ahora al conde de
Segl1l, al Nuevo Testamento y la histola fabulosa del conde
D Julian, en que no Clee ningun buen crtico espaol, como
si en alguno de estos libIOS se encontrase el disparate que
U diio POI qu no nos cit U. el Alearan, el Talmud, el
Zend-Avesta, y otras mil OblllS que no vinielan al caso, pala
dalnos a sabel que conocia los ttulos de aquellos liblOS?
Cunto mejol no habria sido que en vez de apoyar en la
histolia su lesca calumnia, la hubiese delivado de la astro
loga, confiando en aquello que dice la bien conocida cualte-
ta:
El mentir de las estrellas
Es mui segUlo mentir,
POlque ninguno ha de ir
A preguntl selo a ellas.
S, Sr, hubiela hecho mejor en atestiguar con las estre-
nas aquellas calumnia que U levant a los que llama aIist-
cratas de Guatemala, diciendo que estos fuelOn los que hi-
cielOn la anexion al impelo mejicano pOl consel val' sus pIi-
vilegios. La histOlia no Ilodia dejar de desmentir a U la
anexion de Guatemala a Miico se hizo en 5 de EneIO de
1822 no por el voto solo de los que U nama alstcIatas,
sino' por el voto general; y entonces ya se habian anexado,
Nicalagua desde el 27 de Setiemble de 1821; Tegucigalpa,
Los Llanos y otlos puntos de HondUlas, desde el 29 del
mismo mes; Quezaltenango desde el 13 de Noviemble del
mismo ao H aqu cmo desmiente a U. la histolia y la
clonologa; cosa que no hubiela hecho la asbologa ni la
nigromancia. U ha hallado mal que se haya dicho que el
CUla Delgado ela un intl igante y un ambicioso, que se ha-
ba pI opuesto hacelse obispo catlico contla la voluntad del
Papa y manejar al pueblo del Salvadol como un rebao de
caln~lOs, del mismo modo que ahOla lo maneja el genelal Ba-
rlos llevando la libertad en la boca y la tlalla en sus he-
chos' PelO no es cielto que este mal clrigo se hizo nom-
blar obispo pOI la Junta Gubemativa de San Salvador en
30 de MalZo de 1822, elgiendo pal a este efecto una nueva
dicesis, cuya ilegitimidad declal el Congleso fedelal en 20
de Julio de 1825; Y que la legislatUla del mismo Salvadol
declal al intruso destituido de la Mitla y aun de la Vicala
en 28 de EnelO de 1831? El plimel obispo vmdadelo y le-
gitimo del Salvadol fu el DI' D JOlge Viteri, electo en vl-
tud de una bula expedida en Roma, por Su Santidad Glego-
lio XVI, el 20 de Octuble de 1842, pOl la cual se elige la
nueva dicesis Con todo, U. quiele que el ambicioso e in-
bigante CUla, autol del cisma que caus tanta efusion de
sangle en Cenbo Amlca, sea un buen ciudadano que in.
mortaliz su nomble trabajando con empeo pOl la idepen.
dencia de su patria, contra las mitas ambiciosas de los ane-
xionistas; pelO no por esto dej el mismo enemigo de los
anexionistas, de hacel que el Salvador se anexase a los Es-
tados Unidos de Amlica en 2 de Diciemble de 1822 Vase
si tenia buena cabeza el patltico CUla, y si las habia de
glan calible en el 'Congleso de aquella lepblica, pues con-
cibielOn la anexion de aquel pais a OtlO del cual estaba su-
petado POI dos naciones intermedias, y pOI una distancia tan
enoune.
Otro desatino que contiene la calta de U , y de los mas
gallafllles, es la compalacion que U. hace de su conducta
con las de Mi DiSlaeli, de MI' Thiels y del conde de Reus
en sus oposiciones a los ministelios de sus lespectivos go-
bielnos. Aquellos seoles hacen una oposicion legal, una
oposicion que conviene en los gobiell1oS leplesentativos; pe-
lO no calumnian a sus opositores, ni tlatan, como ha tIatado
U , de concital enemigos a sus l espectivos pases, haciendo
entender a los vecinos y a los mas lemotos, que los gobiel-
nos de sus lspectivas patlias ponen en peliglo la libeltad
y la independencia de otlas naciones, suponiendoles falsamen-
te ployectos peliglosos Si tal hiciesen, no selan lo que son,
buenos patl'itas, sino unos veldadelOS enemigos de su pallia
U pues, SI D. LOlenzo, ha quelido compalal la lealtad con
la felona, y ha quedado muy satisfecho con su compalacion
No ha plocedido U con mas COl dUla pletendiendo de-
ducl gue yo no quielo la independencia de Guatemala, de
aquello que se dice en el folleto a que contesta, en el que
se defiende a los que U. llama mist6cratas, del caIgo que
se les hizo por habelse unido al impelio mejicano cuando se
velific6 la emancipacion de Espaa All se hace ver a U.
que la ulion no se hizo pOI los aristclatas como U dijo,
sino por el voto genelal, al cual concullielon los que d~s
pues quisielOn llamalse libelales, y que entonces Se tuvo
en considelacion que la independencia de aquel pas estaba
IDas aseguda componiendo un cuerpo de nacion que contaba
de nueve a diez millones de habitantes, no quedando 1 educi-
do a un glan despoblado, en que no habia dos millones, con
sus costas indefensas, sin malna, sin ejlcito, obligado has-
ta entonces a recibil de Mjico un subsidio pala llenar sus
gastos; y se aglega que antes que Guatelnala hiciese aque-
llo, lo hicielon Nicalagua, HondUlas, Chiapll.s y Quezalten!\n-
go. Esto, Sr D LOlenzo, no tiene que ver con lo plesente,
sino solo con lo pasado Esto es leferir lo que consta de la
historia, y dar las razones que se tuvielOn para hacer aque-
lla unin.
De lo dicho, ningun ente lacional puede deducir que el
que el que lefiele el hecho, piense que hoi se halla Guatemala
en el mismo caso que en 1822, plO ni siquh'a que l hubiera
sido de la opinl.on de los que hicielon la anexion a Mjico
El qUe lefiele un hecho ageno no lo hace pI opio pOl refelhlo,
ni pOl exponel las lazones que se tuvielon pala ejecutado
A mas de esto, Guatemala en 1863 tiene las pI uebas mas
convincentes de que su union a Mjico no le hala mas fuel-
te, sino mas dbil, pOlque la histolia de estos cualenta l-
timos aos ha hecho ver que en aquel pais hai mas elemen-
tos de debilidad que de fuelza, mas plospectos de desolden
que de orden; y soble todo, nadie hai que amenace la inde-
pendencia de Guatemala como habia en aquel tiempo. As,
pues, seor hablador de destinos, todo lo que U. dice contla
lo que se halla en el folleto a que U se plOpUSO contestal,
es una cfila de necedades las mas estupendas. As es aque-
llo de que la Gl ecia tiene la mitad de la poblacioil de Cen-
tlO Amrica y casi tanta como la Suiza; que el terl itol io de
Flancia es menor que el nuesbo, y el de Inglatella e b-
landa la mitad menos, y que compalada la extensin de Cen-
tlO Amlca con la de los pases eUlopeos, se vel que solo
la Rusia es mayol Y que pletende U deducl de toda
esta aglmensura de los tell'itolios de las naciones? No
puede ser Otll; cosa, sino que los pases mas extensos son
los que tienen mas fuelzas pala consel val' su independencia,
pOlque son las leguas cuadladas que hai en ellos las que
los hacen iudependientes Estas noticias seln mui consola-
tolias pala los habitantes de la Patagonia, y mui desconso-
ladOlas para los Ingleses Hasta hoi solo sabiamos que la
fuelza de las naciones dependa de su poblacion; mas ya
vemos, glacias a los descublimientos de U., que aquel ela
un ellor manifiesto; y glacias a U sabl emos ya que "un
pas situado en medio de los dos males, que se halla a glan-
de altUla soble el nivel del mal, que tiene montaas y otras
chcunstancias topoglficas que ploducen una tempelatula
suave y deliciosa, 'con una vegetacion explndida y constante,
y con toda clase de minelales y de fl'UtOS," nO necesita de
Sel mui poblado, pOlque con lo que tiene de fsico y geogl-
fico se hace del todo intil la poblacion suficiente, J?elo yo
imtiendo, como entiende todo el mundo, que mienllas mas
fl til, mas lco, mas excelente es un pas, mas codiciosos
debe tener, y que por tanto, necesita de maYOl poblacion
pala defendelse que otlo estlil, poble y despleciable. Es-
ta es una nocion, Sl don LOlenzo, que yo Cleo utilsima pa-
la toda especie de animales lacionales, aun pala aquellas
que tienen menos delecho a tal nomble; pOlque, que sean
monalquistas absolutistas o constitucionales; que sean epu-
blicanos alist6clatas o demclataSj que sean retl6g1ados
o ploglesistas, todos tienen una patlia, y a todos conviene
promovel el aumento de la poblacion, ya sea por medio de
la inmiglacion exbangell)" ya con los OtlOS albibios que hai
pala el efecto, haciendo asi que sea mas fuel te y mas capaz
de consel'var su independencia; no atenindose a la feracidad
de su suelo, ni a las liquez?s de su minas, ni a su posicin
geoglfica, ni a las demas cosas en que U quiele que Se fun-
de la fuelza de las naciones; y menos a su extension, que
en vez de sel favOlable, cuando nO est el pas bien poblado,
es pel'judicial, pOlque pocos hombles, extendidos en un glan
teuitOlio, son menos fueItes que los pocos leunidos en mas
estrechos lmites No sabe U aquello de vis wita fOl tiOl ?
Lo que U. sabe es que la fllelza esparcida es la mas fuerte
U sabe lo que nadie en este mundo
Concluyamos, pues, Sr don Lorenzo conviniendo en que
U. se ha esfolzado pala palecel elocuente diciendo los mas
clsicos desatinos
y con esto quedo de U. con toda la considelacion que
melece a su atento Sel vidol
A J. DE IRISARRI
ALAS PARA SENTIRSE COMO EN El (lELO

Las bellas azafatas con sus sonrisas y atenciones que hacen sentirse al pasajero en
cada momento como se dice figurativamente: Jen el cielo!

AVIATECA, Empresa de Aviacin con terminales en toda Centroamrica y Pa-

nam transporta mensualmente centenares de personas a NUEVA ORLEANS y
MIAMI, dos de los centros comerciales y tursticos ms importantes de los Estados
Unidos de Amrica.
No se quede usted sin conocer estas dos grandes ciudades. No importa que usted
viva en apartados Departamentos de las cinco repblicas centroamericanas y Pana-
m: VIAJE HOY Y PAGUE DESPUES.
ADEMAS EL AMPLIO PLAN DE CREDITO DE AVIATECA LE FAVORE-
CERA EN SU VIAJE. LE DAMOS 24 MESES PARA PAGAR SU PASAJE IDA
Y VUELTA.

Oficinas en Guatemala, Tel. 26348 Oficinas en Tegucigalpa, Tel 2-1080

lO lO San Salvador, Tel. 21-53-69 lt ti San Pedro Sula, Tel. 1395

Publicaciones del Departamento de Relaciones Pblicas de AVIATECA, la lnea area con el premio
mundial, de sorvicio V puntualidad.
su sueno....
UNA CASA PROPIA, BE LLA
FUNCIONAL,
DE I-,~G
r

~~ lohaee
BIENES RAleES S. A. realciad
Pl DA INfORMES A LO S TE.L.SfONOS

APTOO: 2898 - 410 }ISO INMOBILIARIA - MANAGUA NICARAGUA