Roselló, Elisabeth - Recopilacion-2013-Una-Historiadora-en-el-futuro-Crafts-y-Makers PDF

Recopilacin temtica y contenido indito 2012-2013
Crafts, Makers y III Revolucin

Industrial
Elisabet Rosell romn

Una historiadora en el futuro Recopilacin temtica 2012-2013:
Crafts, Makers y III Revolucin Industrial
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Si te gusta el contenido y no lo conocas, tambin puedes ver ms en

el Blog http://elisabetrosello.blogspot.com.es/
Elisabet Rosell Romn. Barcelona: diciembre de 2013.
Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com

2
ndice
Sobre este dossier. Recopilacin temtica y contenido indito 2012-2013: Crafts,
makers y III Revolucin Industrial........................................................................4
Introduccin. Descubriendo nuevos paradigmas de la produccin este 2013........6
El Craftivismo: no es volver al pasado, es apostar por el futuro............................7
Crafts y crafters una alternativa a la crisis econmica, seguro?..........................9
Ojo, que vienen los Makers! T tambin puedes ser uno...................................12
Makers en Espaa. Quin avisa no es traidor! ..................................................13
La Tercera Revolucin Industrial... o de produccin. Parte I ..............................18
La Tercera Revolucin Industrial. Parte II ..........................................................24
La burbuja Craft. Un anlisis y unas cuantas reflexiones. Parte I ......................30
La burbuja Craft. Un anlisis y unas cuantas reflexiones. Parte II......................32
La Burbuja Craft. Un anlisis y unas cuantas reflexiones. Parte III ...................36
Un repaso al DIY: del hippie de los 60 a ti, ciudadano digital.............................39
A qu reaccionan los nuevos movimientos craft, maker, y DIY?........................43
Bibliografa.........................................................................................................49

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Sobre este dossier. Recopilacin temtica y contenido indito
2012-2013: Crafts, makers y III Revolucin Industrial
Ests ante una de las primeras recopilaciones temticas del contenido del blog
Una historiadora en el futuro, un blog sobre cultura actual, osease cibercultura y
sociedad digital, iniciado en agosto de 2013, desde la perspectiva de una sola
autora, Elisabet Rosell (servidora, para ms informacin sobre mi perfil de
investigadora social y ms, puedes consultar al final de este ebook).
En este ebook, o dossier especial, he recopilado todos los artculos publicados
desde 2012 hasta hoy (27 de diciembre de 2013) sobre la nueva artesana o
movimiento crafter, el movimiento Maker que sigue evolucionando y es joven, y
sobre la III Revolucin Industrial.
Si te han pasado este ebook, y anteriormente no conocas el blog original, vers
que el estilo literario es muy blog.
Prrafos y captulos ms cortos, tuteacin, enlaces incrustados que son
referencias webgrficas concretas, y, a menos que se indique lo contrario, suelen
ser entradas introductorias a un tema, no son captulos lineales que siguen un
hilo argumental perfectamente, entre todos.
Valga decirlo, sin embargo, este ao ha sido para m un ao de experimentacin
sobre estilo literario de blog, probando diversos subestilos (prrafos ms largos,
ms cortos, textos a 600 palabras mximo durante un breve tiempo, permitirme
hacerlos ms largos) y conociendo como funcionaba con las y los lectores.
Es lo que tiene la cultura fragmentaria de la web. Dicho de otro modo, el
contenido es un copia y pega del blog, reformateado y adaptado a este formato,
repasado y revisado para corregir errores gramaticales y ortogrficos que se
hayan escapado a mi saber (autorevisin, valga aclararlo, es decir, que por el
momento no puedo contar con un profesional de este campo).
He evitado algunas prcticas propias del estilo bloguero al pasarlo a este formato,
sin embargo, como el destacamiento en negrita de palabras clave y subrayados.
Entiendo que este tipo de ebooks sirve para hacer lecturas con calma sobre el
tema en cuestin, no fragmentarias y en diagonal.
Adems de esto, tambin encontrars contenido indito, que sern los ltimos
captulos de este dossier, lo que significa que no est ni estar en el blog, slo en
esta edicin.
Pues ese es el cometido de esta publicacin digital: compilar todo el contenido
derivado del blog Una historiadora en el futuro alrededor del tema Crafts,
Makers y III Revolucin Industrial.
Si quieres ampliar ms tu saber sobre estos temas, al final encontrars una
bibliografa usada para estos textos y tambin recomendada, as como te invito a
que sigas mi blog, donde sigo publicando sobre estos temas.
Por ltimo, si te gusta y crees que tienes amigos, vecinos, familiares, socios,
lectores de tu blog que podra gustarle, no te lo quedes para ti: como dira

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Amanda Palmer Comparte, comparte, comparte!

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Introduccin. Descubriendo nuevos paradigmas de la
produccin este 2013
El ao 2013, desde la perspectiva espaola al menos, ha sido el ao del

descubrimiento del movimiento Maker.
Una serie de sucesos encadenados han llevado a dar a conocer este movimiento
que surgi en EEUU la dcada pasada, entre ellos la presentacin de las primeras
impresoras 3D de carcter domstico y cada vez ms asequibles.
Impresoras con las que se asocia inseparablemente al Maker, pero es una
concepcin errnea: ser Maker es una actitud de produccin que va ms all de
lo econmico, con fuertes enlaces con las contraculturas punk americanas al
menos en su origen.
No es tener una impresora 3D y limitarse a imprimir y a cortar con una cortadora
lser. Tambin se puede ser maker y dedicarse a reinnovar con tecnologa arcaica
o hipotticamente obsoleta (recomiendo ver el informe de tendencia High-Low
Tech que puedes encontrar gratuitamente en Scribd).
Por otro lado, el movimiento crafter est alcanzando su plena madurez en todo el
planeta. Las nuevas artesanas y perspectivas sobre la manufacturacin
artesanal y creativa estn dando lugar a obras sorprendentes, a estilos de vida en
algunos casos irreverentes, en nuevas opciones de ocio que tienden a lo
sostenible, y a una revisin integral de las antiguas artesanas, con nuevas
tcnicas y herramientas, y su encaje en la economa, desde la produccin hasta
la venta.
Ms que una moda pasajera, es, pues, una rama ms de algo mayor: la III
Revolucin Industrial. Una revolucin donde, igual que la primera (siglo XVIII y
principios del XIX) y la segunda (siglo XIX y principios del XX) se cambia las
maneras de producir, los formatos de distribucin, est acompaado de
innovaciones en la produccin (s, esas impresoras 3D son una de esas
innovaciones) y en la distribucin (internet es otro elemento clave, el ms
importante si cabe).
Pero tambin viene acompaada de transformaciones, algunas provocadas por los
propios cambios: cambios de paradigmas, revoluciones y conflictos de
resistencia-innovacin (en mi opinin, bastante importantes para un cambio
sostenible, aunque no defiendo los conflictos violentos que se derivan), cambios
sociales y culturales.
A partir de aqu comienza la recopilacin en s. Espero que la disfrutes de algn
modo.

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El Craftivismo: no es volver al pasado, es apostar por el
futuro
Publicado el 05/08/2012. Fondo Utpica Ucrona
El craftivismo es un movimiento que est penetrando no tan lentamente en

Espaa y otros pases, y anima tanto a mujeres como hombres a volver a la
prctica de las labores y las artesanas. Es un movimiento a favor de la
autosuficiencia, la personalizacin, la creatividad, el "Hazlo T Mismo" (DIY), el
empoderamiento personal y la responsabilizacin sobre los objetos.
Su nombre procede de la fusin de los trminos craft (artesanas y labores) y

activism(o). Es un movimiento esencialmente surgido en los pases anglosajones,
y el trmino fue puesto por Betsy Greer, un artesana polifactica y sociloga que
trabaj con esta emergente tendencia investigando y, por supuesto, pasando a la
accin.
Podra ser ledo como una crtica al legado de un mundo postindustrial de usar y
tirar, del predominio de la razn y la lgica mercantil, de la prdida de
capacidades tecnolgicas tan bsicas como reparar un remiendo o cocinar un
estofado; de productos industriales todos iguales y baratos en detrimento de la
calidad, donde la obsolescencia programada es lo ms normal; de un mundo
estresante donde no hay tiempo para nada, y el entretenimiento es como el fast
food.
Es pasar a la accin en bsqueda de algo ms constructivo y humano, a travs

de las artesanas y labores.
Tanto el trmino como Betsy Greer se dieron a conocer entre el pblico crafter
anglosajn con la publicacin de Knitting for Good!: A Guide to Creating
Personal, Social and Political Change Stitch by Stitch (Shambhala Publications:
2008), que traducido viene a decir "tejer con agujas para hacer el bien: una gua
para crear un cambio personal, social y poltico punto por punto".
Primero de todo, indicaremos que por suerte el craftivismo no es exclusivo del

tejido de punto o dos agujas ni del ganchillo, sino que se extiende a
prcticamente cualquier artesana.
En segundo lugar, el concepto "poltico" ha levantado dilemas. A qu se refiere

con poltico?
Para algunos lo poltico se refiere exclusivamente a lo que asociamos como tal: lo

que hacen y deshacen los polticos. Para otros es tambin la participacin en la
calle y en el da a da, como las guerrillas urbanas de crafts (que ya han llegado
en Espaa).
Esto ha dado lugar a un sinfn de usos de las artesanas como herramienta de

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protesta, para elaborar mensajes o invasiones urbanas en un contexto poltico y
social. Por ejemplo, su ltima aplicacin ha sido en el movimiento Occupy en
EEUU.1
Tambin se ha asociado el craftivismo y el retorno de las artesanas y labores a la

"Tercera Ola de Feminismo"2, queriendo reclamar un retorno de las artesanas y
labores para las mujeres y transformando dicho retorno con un traspaso de la
esfera privada hacia la pblica.
Mientras, la "Primera" y "Segunda" olas renunciaron a estas prcticas manuales

por ser entendidas como una obligacin exclusiva para las mujeres.
Lo cierto es que, indagando y repasando todo lo hecho, este movimiento no ha

sido un reclamo exclusivo de las nuevas feministas, ya que el craftivismo aboga
por la unisexualidad y la equiparidad de estas prcticas que hasta entonces han
sido asociadas en nuestras culturas a las mujeres.
Es cada vez ms frecuente ver a hombres de entre 20 y 50 aos aprendiendo

labores, o confesando abiertamente haber aprendido de pequeos (aunque en
algunas reas como en Canad ya era habitual de antao), a coser, a tejer, y a
hacer estas labores ms all de la cocina, y a mujeres aprendiendo a hacer
bricolaje y otras artesanas, tal como el uso del metal, hasta entonces asociado al
hombre.
Otro aspecto que cubre el craftivismo es poder practicarlo en pblico. Desde tejer
ganchillo en el transporte pblico, hasta participando en guerrillas urbanas como
si de grafitear paredes se tratara.
En Espaa, como deca, ya podemos encontrar ejemplos claros de estas

guerrillas, como por ejemplo las que promueve Dudu en Barcelona.
El craftivismo, pues, es un movimiento sociocultural en expansin que acoge

actualmente diversas perspectivas, tales como algunas que ya hemos
mencionado: tener la capacidad bsica tecnolgica de poder crear ropa,
complementos y/o utensilios nosotros mismos y adems trabajar la creatividad;
la transgresin de hacer estas labores en entornos privados hacia lo pblico; el
uso de las artesanas como medio creativo para exponer, protestar o transformar
algn aspecto social o poltico y romper normas.
Tambin lo encontramos como una medida ecolgica y econmica, a travs del

uso de materia primera ecolgica y la creacin de productos y objetos de buena
calidad; como parte del movimiento slow contra un mundo rpido y encorsetante.
Las artesanas, adems, son tradiciones que aportan todos estos beneficios y un
1 Como lo han hecho el Wellington Craftivism Collective http://wellingtoncraftivism.blogspot.com.es/p/our-occupy-

blanket.html
2 Encontrars ms informacin sobre esta nueva oleada en mi artculo Nuevos feminismos, que ser includo en
otro dossier compilatorio

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sinfn de posibilidades creativas y aplicaciones ms all de lo personal y privado.
Y estos movimientos estn estimulando la apreciacin relativa del trabajo

artesanal, gracias a la educacin y comprensin que suponen, de los artesanos
profesionales y su trabajo cada vez ms devaluado.
En EEUU las artesanas van ganando terreno, y el crecimiento anual de Etsy (el
"ebay" de las artesanas de todo tipo y calidad), aunque internacional, es un
ejemplo de como se expanden estas ideas.
Crafts y crafters una alternativa a la crisis econmica,

seguro?
Publicado el 08/01/2013. Fondo Utpica Ucrona
En EEUU la tendencia crafter viene alimentada desde la dcada pasada por

nuevas perspectivas de la filosofa Do It Yourself, tendencias como lo retro y el
revival de tcnicas artesanales, la bsqueda del empoderamiento personal, la
crtica a la obsolescencia planificada y los productos industriales masivos, y ms
si siguiramos escarbando.
Esta tendencia de artesanos incipiente, artesanos que en muchos casos son

amateurs, que lo practican como aficin, es reciente en Espaa, y su boom se ha
visto sobre todo en 2012.
Hasta hace poco los medios han hecho repercusin de este fenmeno que sigue
tomando presencia en nuestra cultura, y uno de los anlisis que ms se ha
comentado es que se trata de "una respuesta a la crisis econmica".
La verdad es que esta reflexin se ha podido ver en medios electrnicos y hasta

en entornos crafter de EEUU. Luego algunas personas que practican sto han
repetido este mantra. Los medios de aqu Espaa y hasta algn que otro analista
cultural o coolhunter, finalmente, se sumaron a repetir el mantra.
En el fondo, esto es un poco "el huevo o la gallina, qu fue antes?", pero no

importa. Y es que hacer un mal anlisis que se repite, o un anlisis incompleto
como conclusin, puede daar el concepto y sobre todo, no produce una reflexin
de nuestro presente acertada.
Son muchos los motivos que me hacen decir que estas tendencias no son una
respuesta a la crisis econmica. Son una respuesta a la crisis de valores. Son una
respuesta a las transformaciones culturales y sociales que estamos viviendo.
Es posible pensar que, como los productos de uso necesario como la ropa, o para
hacer regalos, estn cada vez ms caros en detrimento a sueldos bajos, mucha
gente se proponga hacer los suyos para hacer frente a esos precios.

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Pero una comprobacin muy sencilla que puede hacer cualquiera es ir a una
tienda de materiales para artesanas, de telas o una mercera, y ver los precios
por los que andan los metros de tela, los hilos, las lanas, y otros tipos de
materiales para pequeas cantidades, para la produccin domstica.
Se ve que son de los ms caros de Europa -si alguien va a Berln, por ejemplo,
podr comprobarlo, a falta de contrastarlo con otros pases-, porque adems la
demanda sigue siendo relativamente baja.
Adems, es posible que incluso una persona que nunca en su vida ha cosido
siquiera un remiendo, precise de unos cursos introductorios a las tcnicas de
creacin, los cuales, dependiendo del lugar y de la tcnica en cuestin, puede
rondar entre los 15 y los 50 euros la clase,...
As que, si es por cuestin de buscar una alternativa a esta crisis econmica,

siguen saliendo ms baratos los productos de las grandes superfcies y
multinacionales.
Crear consume otro recurso hoy en da tambin muy valorado: el tiempo. Y hacer
artesanas con material reciclado siempre implica un mnimo de inversin, al
menos comprando herramientas y material constructivo como hilos, pegamentos,
clavos,...
Como se deca, estas tendencias responden a las crisis de valores y a una

reflexin de nuestros objetos tecnolgicos (donde se incluye el utillaje y la ropa,
que s, son creaciones tecnolgicas), donde buscamos desprendernos del dominio
de la tecnologa sobre nosotros y de productos baratos, todos iguales y vendidos
de forma masiva, y, en algunos casos, productos de mala calidad o con una vida
muy corta.
Busca, como deca, devolver el poder de crear con nuestras manos, en estos
momentos donde nos sentimos ms vulnerables. Busca encontrar lo humano en
lo producido por la mquina, por el "ello", por nuestras "postindustrias".
Podemos ser creadores, e incluso artistas, sin sentirnos abrumados por

mquinas que producen artesanas industrialmente fras e iguales.
Tal vez nos vemos plasmados en las artesanas versus el dominio de las
mquinas/Golems? Aqu podramos continuar indagando, pero as soltado tal vez
parezca, en este contexto, una idea loca.
Se puede comparar con ese movimiento del siglo XIX y principios del siglo XX de
las Arts&Crafts anglosajonas, y las artesanas como arte de los movimientos
Modernistas, Art Nouveau y Juggendstil, desde el momento en que hacen
apreciar las artesanas como arte o algo ms que una produccin manual simple.
Debido a las necesidades de competitividad como a esta tendencia invisible en

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que arte, diseo y artesana se funden, atendiendo la evolucin de los sucesos y
factores actuales.
Pero la diferencia es que no son los intelectuales ni ciertas lites econmicas las
que han decidido valorar las artesanas como nuevas tcnicas artsticas como
antao, aunque hayan smiles y puedan ser una gran inspiracin. La Historia
puede ser cclica, pero nunca igual. Son personas fuera de esos crculos
decimonnicos.
Por otro lado, es asombroso ver como cpsulas de caf y otros desechos son
transformados en piezas con nuevo uso y vida, y no slo se debe a una moda
ecologista, sino a la bsqueda de nuevos materiales que pueden abordar nuevas
posibilidades creativas, adems de ser ms asequibles y baratos.
En Espaa, cuando este movimiento entr hacia el 2010 de forma tmida,

recuerdo hablar con las primeras personas que merodeaban por Etsy,
Artesanum, algunas de las cuales se han pasado a DaWanda.
Muchas se quejaban de que algunos clientes preguntaban que porque los

artculos eran tan caros, que observaban pocas ventas.
Pero a medida que ms y ms personas se han introducido en el mundo de crear

con sus manos, cada vez ha aparecido un relativo mayor aprecio de las
artesanas gracias a la comprensin que la propia prctica ha generado. Por
tanto, es una experiencia cultural asombrosa.
Hay creadores de todo tipo. Los hay que estudiaron artesanas y otras tcnicas de
creacin plstica hace aos, incluso como carrera principal.
Otras que con la irrupcin de la tendencia aprendieron la tcnica y la creatividad

y, llevando unos cuantos aos de experiencia amateur, se han pasado al lado
profesional tambin, o semiprofesional.
Y otras que se han sentido atradas a emprender como artesano como salida a la
crisis econmica.
Debemos ir con cuidado con esas frases o artculos que hablan de que vender
creaciones son una buena salida a la crisis, con casos de xito hablando de como
comenzaron probando con prototipos, sus allegados difundieron boca a boca,
montaron una tienda online, y ahora pueden vivir de ello.
Es el mismo fenmeno que por lo general se ha visto con el emprendizaje.
Pero no todos tienen xito, son pocos los que pueden decir que llegan a final de
mes, y la mayora de ellos suelen ser personas que ya llevaban aos vendiendo y
que luchan y tienen tambin sus problemticas.
Aun en Espaa hay algunos handicaps por mejorar, como el tema de los

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permisos para vender en ferias de artesanas y las limitaciones para conseguir
stos.
As pues, aunque es un tema que puede ser de estudio social y cultural, estamos
ante un fenmeno de transformacin que conlleva, a su vez, la apropiacin de
nuevos valores y reflexiones.
Como se coment en las tendencias 2013 segn Trendhunter.com, fenmenos

como ofrecer productos cada vez ms exclusivos y limitados, o la imitacin de lo
hogareo y casero, transitan en rbitas muy aproximadas
Y t ya creas con tus manos?
Ojo, que vienen los Makers! T tambin puedes ser uno
Publicado el 22/02/2013. Fondo blog Jengibre Consultora
Pues s, ya estn llegando. Llegan los Makers, Hackers de lo offline. Un

movimiento que me fascina desde hace aos gracias al Steampunk y por fin
podemos ver como ya entra en Espaa, muy lentamente.
Aunque por un extrao motivo, se est asociando el Maker con una especie de
creador Do It Yourself (Hazlo t mismo) que usa alta tecnologa como las
impresoras 3D que poco a poco aparecern en los espacios domsticos gracias a
su bajo precio, o modifica dicha tecnologa.
Pero no. Eso no es un Maker. Eso slo define una de las reas que un Maker
puede cubrir.
Ser maker es todo una filosofa de activismo Do It Yourself. Un movimiento

contracultural surgido en EEUU la dcada pasada, fruto de la fusin de la
tradicin tinkerer (hojalateros/inventores con carcter polifacitco) de EEUU, el
propio Do It Yourself de la escena hippie y punk americana, la cultura
autodidacta y emprendedora, y la escena cibercultural/cyberpunk de California,
con colectivos como el Survival Research Labs que en los aos 80 ya reciclaban
deshechos militares y tecnolgicos bajo un prisma disruptivo y crtico de la
sociedad para crear monstruosas mquinas robticas, performativas y artsticas.
Dicha filosofa, una nueva expresin de la cultura ms contempornea, se inspira

en la idea de hackear la tecnologa (y recordamos que por tecnologa no slo
entendemos la ms alta y puntera ni la informtica, sino toda) y el espacio, de
apoderarse de tcnicas para crear prcticamente lo que sea y "costumizar",
personalizar, los objetos.
Va ms all de la simple crtica a la sociedad consumista y la obsolescencia

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programada, pues busca la manera de dar una mejor vida a los objetos, de
reciclarlos, de repararlos, y en algunos casos, incluso de convertirlos en arte.
Y adems, de compartir el conocimiento y los procesos creativos. Est a favor de

la cultura libre, lo procomn y el cdigo abierto en todas sus vertientes. Es como
un nuevo punk.
No es necesario ser ingeniero o artesano. Favorece el autodidactismo y el

"amateurismo". Es filosofa, como hemos dicho, Do It Yourself, y tambin "DIWO"
(Do It With Others, Hazlo Con Otros).
El nombre en parte fue recibido por la revista "Make Magazine", la revista que
todo Maker debe conocer, y que como podrs comprobar no slo va de alta
tecnologa e impresoras 3D.
Su lema es "Technology on your [free] time" (Tecnologa en tu tiempo libre).
Esta revista promueve tambin las Maker Faires: "Maker Faire is the Greatest
Show (and Tell) on Eartha family-friendly festival of invention, creativity and
resourcefulness, and a celebration of the Maker movement ."
Est vinculado con el craftivismo, como apunte.
Te animas a construir y cambiar el mundo con tus manos?
Makers en Espaa. Quin avisa no es traidor!
Publicado el 02/04/2013. Fondo Jengibre Consultora
Si hace unas semanas habl del movimiento Maker, y cmo poco a poco se
impondr como "tendencia cultural", hoy hablar de cmo est su presencia en
Espaa. Y recomiendo que tengis vuestras agendas bien a mano, porque se
vienen dos Maker Faires. Sinceramente no s qu ha pasado este ao 2013, slo
s que es el ao del Maker espaol.
All hacia mediados de 2011 se abri el probablemente primer espacio Maker (o

Maker Space como algunos lo llaman) en Espaa, con tal pretensin.
Hablo del Makers of Barcelona, un espacio nico en calle Bailn 11 que antao
fue un almacn de telas de principios de siglo pasado en el que se respira la
creatividad y el cdigo abierto por doquier: impresoras 3D, un gran espacio de co-
working para Makers y creativos que siempre entre semana est lleno, Arduinos
por las mesas, talleres en las salas privadas sobre tcnicas de creacin o sobre

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licencias Creative Commons, exposiciones temporales en la entrada, y magia.
Puedo hablar bien porque honestamente he estado all y es el que mejor conozco.
Y as se describen:
With over 120 members MOB, provides the perfect platform from which to
take a project from idea to completion. Allowing you to test, prototype,
market and release your project all under one roof. Makers Of Barcelona
also serves as a meeting place for the creative community, apart from the
co-working space MOB has held monthly events ranging from 3D printing
workshops, Java Script Meetup, Social Media brainstorming sessions as
well as hosting some bigger events including: the Global Service Jam,
Firefox Apps Day, Etsy Meetup and the WeArt Festival. An empty box, MOB
takes the shape of the members and their projects
Traduccin: Con alrededor 120 miembros MOB, es la plataforma perfecta

desde la que se puede llevar un proyecto desde la idea hasta su realizacin.
Permitindote testear, prototipear, posicionar y lanzar tu proyecto todo bajo
un techo. Makers de Barcelona tambin sirve como un espacio de
encuentro para la comunidad creativa, adems de ser un espacio de co-
working, llevando mensualmente eventos de impresin 3D, encuentros de
Java Script, sesiones brainstorming para Redes Sociales, as como espacio
de hospedaje para grandes eventos incluyendo el "Global Service Jam", el
Dia de las Apps Firefox, el Encuentro de Etsy, y el WeArt Festival. Una caja
vaca, MOB toma forma con sus miembros y sus proyectos"
Hace pocas semanas tambin apareci el Maker Convent Space, tambin en

Barcelona, al que pude ir a su presentacin. Se encuentra en el Centre Cvic del
Convent de Sant Agust, justo al lado del Museu de la Xocolata, y es un proyecto
que se encuentra a merced de uno europeo (dentro del Programa de accin en el
mbito del aprendizaje permanente), el Formalab.
Es un espacio algo pequeo si lo comparamos con el MOB, contarn con

impresoras 3D, talleres y muchas ms acciones culturales con, entre otras
intenciones, captar a los jvenes del barrio del Born fuera de las rutas educativas
y laborales para impulsarlos a un mundo DIY (Hazlo t mismo) y DIWO (Hazlo
con Otros), de creacin y modificacin tecnolgica, con nuevos enfoques
didcticos innovadores.

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Ilustracin 1: Logotipo
Formalab-Maker
Convent
Bajo estas ideas de crear espacios Makers, que desde fuera parecen simples
espacios de co-working, tambin ha surgido el MakespaceMadrid, tambin
aparecido este 2013, de hecho, hace menos de un mes (lo que da de s el 2013).
Est situado en la c/Escuadra, 11, en Madrid.
Aunque parece desde la web ms enfocado a lo que se est haciendo ms

popular: impresoras 3D, cortadoras lser y otras herramientas "high tech" casi
domsticas, dice estar abierto a todo tipo de creadores, mucho ms que un
espacio co-working.
En su web -pues lamentablemente no conozco el espacio en persona- nos aclara

qu no es este espacio:
"No somos una TechShop al 100%. Makespace Madrid no tiene nimo de

lucro y no se puede invertir en el Makespace. No tenemos intencin de
crecer ms all de nuestro entorno local, pero s queremos ofrecer una serie
de herramientas tiles para apoyar a las empresas locales existentes y en
creacin.
_No somos un hackerspace al 100%. Disponemos de ms mquinas de las

que muchos hackerspaces disponen, y queremos ser inclusivos ofreciendo
un espacio seguro, asegurado y amigable. Tambin somos una comunidad.
_No somos un espacio de coworking al 100%. Somos una comunidad y un

lugar para desarrollar proyectos, no simplemente una mesa de trabajo de
9h a 17h.
_No somos un FabLab al 100%. Makespace Madrid no es un fablab a

tiempo completo; sin embargo consideramos fundamental acercar la
fabricacin digital a todo el mundo y la comunidad.
Por esto, durante uno o ms periodos a la semana, el espacio se abrir

como FabLab Madrid y se velar porque los procesos y creaciones en este
periodo queden documentadas para el aprendizaje de la comunidad y

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disponibles para su uso individual. As mismo, se buscar la colaboracin
con proyectos que se estn llevando a cabo en otros espacios de la red
FabLab."
Y estn en fase de lanzamiento, una buena oportunidad para lanzarse con ellos
juntos!
Y ahora, el porqu de la agenda. Como comentaba en el anterior post sobre el

movimiento Maker (que muchos acabaris cayendo, y ms si os gusta el mundo
del "crafting" y el Do It Yourself o el Cdigo Abierto).
El movimiento Maker se expone pblicamente en las Maker Faires, unas

ferias/festivales de todo lo que rodea al Maker y el movimiento, que se hacen en
todo EEUU desde hace aos con una increble participacin y afluencia, y
lentamente van invadiendo todo el mundo. Llegan de golpe en Espaa.

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El 29 de junio se celebrar en el MOB (c/Bailn 11) y alrededores la Mini Maker
Faire Barcelona, organizado por la Associaci Cultural de Makers.
"Un da de festival para hacer, crear, fabricar, confeccionar, reciclar,

construir, pensar, jugar e inspirarse con toda la familia dentro del
movimiento maker. Descubre ms en: http://www.makerfairebcn.com/"
Este jueves 4 se celebra la "Call for Makers Party" de la que quedan pocas plazas,
y en breve ya podris mandar las propuestas que queris (tecnologa DIY, diseo
DIWO, crafts, arte con tecnologa, hasta propuestas constructivas Steampunk,...)
Y por si fuera poco, de casualidad al mes siguiente hacen en Bilbao otra Maker
Faire, organizado por los Bilbao Makers, que como tal se estn consolidando,
Open Your Kolektiboa y Social Sound. El 20 y 21 de julio en el Espacio OPEN, en
Zorrozaurre. http://makerfairebilbao.com/3
Maker Faire es la mayor feria de inventores y creadores del mundo, un

escaparate de invenciones, creatividad e ingenio pensado para todos los pblicos,
adems de una celebracin del movimiento Maker. Es un lugar en el que la gente
ensea al mundo sus creaciones y comparte su conocimiento con quienes
quieren aprender.
Entre los Makers hay todo tipo de gente, con todo tipo de edades y orgenes: fans
de la tecnologa, artesanos, cienfficos o inventores de garaje. El objetivo de Maker
Faire es divertir, informar y conectar a la gente de esta comunidad para que
crezca.
Todas esas tendencias que hemos ido viviendo desde hace unos aos como el
boom del DIY y lo handmade"(hecho a mano), el surgir lento del espritu crtico
hacia la industria tecnolgica, incluyendo la crtica a la obsolescencia
programada, el movimiento o filosofa del open source y la cultura libre, el acceso
a nuevas tecnologas TIC , TAC y TEP4 de forma ms masiva, permiten explicar
un tanto la lenta y progresiva penetracin y aceptacin del movimiento Maker.
3 Nota en la edicin: al final se celebr en el Museo Martimo Ra de Bilbao el sbado y domingo 13 y 14 de julio
4 TIC: Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin. TAC: Tecnologas del Aprendizaje y el
Conocimiento. TEP: Tecnologas para el Empoderamiento y la Participacin (estas ltimas, por
el momento, ms tericas que con casos consolidados.

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La Tercera Revolucin Industrial... o de produccin. Parte I
Publicado el 28/05/2013 Fondo Jengibre Consultora
A estas alturas todos nos damos cuenta que estamos viajando hacia algn tipo de
nueva era. Las crisis y consecuentes transformaciones, las tensiones entre lo
antiguo y lo que est por acontecer,... Estn por todas partes. Son una de
nuestras preocupaciones. Pero, hacia dnde vamos?
Segn parece, y cada vez de manera algo ms clara, vamos hacia una nueva
revolucin integral.
Comparativamente a lo que sucedi con la Segunda Revolucin Industrial

(alrededor de 1850 hasta 1900), precedida de una autntica revolucin
sociopoltica acaecida desde la revolucin francesa (1789-1804), y por la
incubacin de ideas previas desde la Ilustracin, y seguidamente por la
transformacin de las ciudades, del formato familiar, la poltica y la geopoltica,
etctera, ahora estamos viviendo un proceso de tamaa consideracin.
Es la Tercera Revolucin Industrial. Aunque se le est llamando as a diversos

fenmenos ms concretos, desde la invencin de la impresora 3D o la revolucin
de las energas renovables (que son slo una punta del iceberg).
En conjunto, es una autntica revolucin tecnolgica acompaada de cambios de

paradigmas culturales, de transformaciones sociales, polticas y econmicas.
Qu es una revolucin industrial? Es aquella transformacin de los procesos de

conversin de materias primas en productos, disruptiva o radical, que transforma
tambin de forma intrnseca la sociedad, la ciencia, la cultura y la economa
debido a los cambios de paradigmas que conlleva y sus consecuencias.
A continuacin tratar de definir las claves que creo ms importantes de la

Tercera Revolucin Industrial, que ya desde los aos 80 se predeca (e incluso se
marca su inicio con la revolucin informtica), y nos est marcando el presente e
incluso el futuro. Tenemos que saber algo ms sobre ella. Estar tratado en dos
partes porque da para largo el tema.
La revolucin digital
Esta es sin duda la sala de recepcin de la Tercera Revolucin Industrial (de

ahora en adelante TRI, notando que en ingls lo podremos encontrar como TIR).
La relacin con la TRI se encuentra en esta revolucin que se inici en los aos
1980.
La aparicin de ordenadores asequibles en mltiples aspectos en una sociedad

consumista hizo llegar los Personal Computer a muchas familias, desde entonces,

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de forma progresiva. Tambin la evolucin y el desarrollo de la tecnologa
electrnica que estimul un nuevo tipo de economa permiti que la tecnologa
digital llegara de forma masiva a nuestras vidas: la guerra contra lo analgico
comenz.
En este camino encontramos tambin la evolucin de Internet, permitiendo la

conexin de negocios, instituciones y luego personas individuales
progresivamente.
Fue una revolucin en las telecomunicaciones, el inicio y desarrollo de las TIC

(Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin).
Incluimos la aparicin de la telefona mvil. Mails y conexin casi instantnea,

comunicacin con un poder de mayor movilidad y libertad, nuevas formas de
vender productos y servicios, la generacin de nuevos servicios derivados de esta
pequea revolucin, etctera.
Por otro lado, hablemos de los tableros de internet a los foros, y de los foros a las
redes sociales, hasta ahora. Abrieron camino a las TEP (Tecnologas del
Empoderamiento Personal), y una nueva forma de imaginar la conectividad
social. LinkedIn aclar este paradigma: han difundido bien la teora de los 6
grados y el [relativo] poder que nos puede dar a travs de estas mismas
tecnologas.
Un nuevo paso hacia nuevos paradigmas de trabajo, de organizacin social, y de

distribucin cultural han emergido. Tambin podemos aadir las polticas que,
desde la dcada pasada, han estimulado la insercin de la tecnologa informtica
en cada casa.
Todo esto de forma resumida nos explican la apertura de los nuevos paradigmas
de la TIR. Han transformado la forma de ver cmo estamos conectados de forma
virtual y real. Se transgreden las antiguas formas de trabajo, geodeslocalizado.
Generan nuevas economas. Influye en diversos mbitos de nuestra vida, por no
decir ya casi todos.
De aqu tambin emergi la cibercultura, donde el dualismo se torna lquido, y

muchas ideas de entender el mundo tambin se licuifican: dnde queda el lmite
entre trabajo-no trabajo? entre vida privada-pblica? Entre lo virtual y lo real?
Entre el cuerpo y la mente?
De la segmentacin de mercados a la produccin en casa y la autosuficiencia:

Makers, Crafters y autoproduccin.
Otra de las claves de esta nueva revolucin industrial, o mejor dicho, de la

produccin, es una nueva forma de entender la produccin... o tal vez no tan
nueva.
Son microtendencias, y tendencias generales que tienden a descentralizar la

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produccin, al menos de manera parcial o como la hemos entendido.
Por un lado encontramos tecnologas como las impresoras 3D, cada vez ms
baratas as como los materiales de impresin (adems de diversificarse un tanto),
cuyo proceso de asimilacin domstica es afn a la de los PC en las dos ltimas
dcadas del siglo XX.
Dicho de otro modo, probablemente en poco tiempo o medio plazo tengamos una
impresora 3D en casa o tengamos acceso a una 5.
El atractivo de las impresoras 3D se debe a las indefinidas posibilidades a las que

se ofrece: producir objetos para diversas finalidades (ocio, decoracin,
herramientas, arte,...), as como crear piezas para reparar objetos.
Esto no significa que cualquier persona podr crear estas piezas de cero: el
diseo 3D requiere conocimientos de diseo y una programacin especfica.
Sin embargo, ya conocemos de mltiples sitios web donde se pueden descargar

diseos 3D por precios mdicos o incluso gratuitos, y que pueden ser
reproducidos todas las veces que se quiera: piezas de arte, botones, juguetes,
utensilios, etctera.
Este proceso se entiende con la emergencia de movimientos culturales basados

en la autosuficiencia y el empoderamiento:
El movimiento Maker, del que ya hemos hablado, aboga por la modificacin y la

mejora de tecnologa (hackear) y los objetos cotidianos, o el uso de la tecnologa
ms puntera para procesos "tradicionales" o cotidianos (como las propias
impresoras 3D); por la divulgacin de conocimientos tcnicos, y el apoyo esencial
en ideas como el DIY (Hazlo t) y el DIWO (Hazlo con otros); el empoderamiento
personal en materia tecnolgica y el cdigo abierto ms all de lo virtual.
El movimiento "Crafter", o de la nueva artesana, aboga de nuevo por el DIY, y por

aprender tcnicas tradicionales, y algunas incluso esenciales para el ser humano,
como el arte de cocinar, o la capacidad de remendar con maestra la ropa que se
nos desgasta un poco.
Muchos emprendedores, jvenes de 20 a 40 aos, que aprenden tcnicas

tradicionales bajo nuevos prismas se lanzan a la creacin de PYMEs dedicadas a
vender productos artesanales. Tambin se observa un incipiente inters de
adquirir objetos de mejor calidad y durabilidad sin perder innovacin.
5 En breves, diversas empresas dedicadas a la impresin y copistera, y otras que ms especializadas, ya estn
planificando ofrecer entre sus servicios la impresin 3D. Tambin colectivos no lucrativos como el MadeSpace, bajo
el MOB, o espacios pblicos como el Ateneu de Fabricaci de Les Corts en Barcelona, ofrecen nuevas posibilidades
de mejor accesibilidad al ciudadano a estas nuevas tecnologas. (27/12/2013)

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Ilustracin 2: Etsy.com representa un importante portal de este movimiento de
produccin artesanal
Ambos movimientos responden a muchas inquietudes respecto al antiguo

sistema, que se ha presentado insostenible a nivel econmico, ecolgico, social y
poltico.
La crtica al consumismo y sus mltiples consecuencias. La crtica a la

obsolescencia programada o planificada que nos obliga a desechar tiles que de
otro modo nos habran servido felizmente ms tiempo.
La crtica al desempoderamiento y la "analfabetizacin" tecnolgica arrastrada

desde la Segunda Revolucin Industrial y especialmente desde la implantacin de
la sociedad consumista ms agresiva (la prdida de los conocimientos tcnicos
que parecen ser bsicos, antes mencionados) y nos desprotegen y nos dejan
impotentes ante necesidades bsicas: una nutricin correcta, una cobertura
trmica eficiente (ropa), un equilibrio econmico domstico eficiente,...
Valga decir que este proceso tiene un ligamen con el proceso del consumidor
convertido a prosumidor (producto+consumidor), saltando del mero inters en
participar en el proceso de costumizacin o personalizacin de productos para
masas, a ser productores y creadores de productos para s mismos o para
segmentos de mercado ms geolocales o concretos.

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Tabla 1: Representacin grfica de una economa Long Tail. Fuente: wikimedia.org
Muchos expertos en startups tecnolgicas, con cierta relacin a todo esto, hablan
de un nuevo modelo de negocio basado en la "cola larga" o long tail [de Chris
Anderson]. Debido a la segmentacin de "las masas consumidoras", han
observado que lanzar un solo producto, producido en masa, y tratar de explotarlo
al mximo, ya no funciona.
La idea es vender una variedad de productos, los cuales de cada uno se venden
de forma limitada, pero en conjunto permiten la viabilidad de un negocio.
La idea tambin es diversificar, y adems abaratar costes de almacenamiento.

Algunos makers y artesanos profesionales usan este modelo de negocio, as como
negocios basados en Internet como Netflix.
Finalmente, en este punto, valga la pena comentar el abaratamiento y

democratizacin, y en general el poder de las TIC, lo que permite controlar
mecanismos de difusin y comunicacin para vender productos, y la divulgacin
de las tcnicas bsicas de marketing, especialmente la de guerrilla 2.0.
Es lo que algunos han llamado "marketing (casi) a coste 0". Hacer una campaa
de publicidad bsica puede parecer a veces ms barata que nunca -a pesar de
perpetuar una sobreexplotacin de los impactos publicitarios en los nuevos
medios.

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Nuevas formas de produccin agrcola
A diferencia de otras revoluciones industriales que acompaan a nuevas

revoluciones agrcolas, o stas las anteceden, en sta la innovacin se encuentra
en la redefinicin de las prioridades, la tica ambiental y tecnolgica aplicada, y
la gestin de recursos y el espacio de cultivo.
Recordemos que est muy bien hablar de tecnologas virtuales o punteras, pero la
base de la sustentacin humana est en los recursos ms primordiales.
Ciertamente se acompaar de pequeas innovaciones tecnolgicas, como la

"ciborgizacin" de las plantas o el uso del Internet de las Cosas [the Internet of
Things o IOI] para gestionar campos de conreo y produccin ramadera.
La nueva agricultura gira entorno a preocupaciones medioambientales que le

afectan directa e indirectamente, y por extensin al ser humano que consume
alimentos, como el uso de pesticidas, abonos y otros productos con elementos
txicos, o el uso de controvertidos productos transgnicos respecto la salud, y la
destruccin de la biodiversidad de especies vegetales y animales, ahora que
sabemos que es ms til y eficiente cuando se combinan.
Tambin percibe la necesaria y til distribucin de los alimentos de forma ms

local, a pesar de que la distribucin hoy en da puede permitir que un producto
llegue relativamente fresco a la otra punta del mundo.
Sostenibilidad social, ecolgica y econmica en todos sus amplios sentidos son

importantes para una nueva agricultura eficiente.
Parece que las nuevas frmulas sern de pequeos productores y cooperativas,

hasta el punto de que aparezcan las casas autosuficientes. La tendencia de los
huertos urbanos y los huertos monofamiliares recuerdan la produccin de
alimentos autosuficientes en pequeas comunidades (que ahora sern pueblos,
comunidades de vecinos, barrios).
La realidad es que esta aplicacin se enfoca al cultivo de una gama de alimentos

limitada, por lo que agricultores ms especializados, as como los cultivos que
requieren de extensiones ms amplias como para el cereal, siempre sern vitales.
No sabemos como podra cambiar, y menos cuando.
Y seguramente no todo el mundo podr ni querr cuidar de un huerto colectivo.

Pero podra ser el resurgir de aquellos pequeos huertos domsticos que se
vivieron en otras pocas histricas. Esto ltimo no es una clave importante de la
TRI, los huertos urbanos, pero s una tendencia muy relacionada.

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La Tercera Revolucin Industrial. Parte II
Las energas renovables
Segn el autor del libro "La Tercera Revolucin Industrial", Jeremy Rifkin, la
clave para apoyar toda la revolucin industrial est en las energas renovables, o
verdes.
Es un hecho que cualquier revolucin tecnolgica, de por s disruptiva, necesita

formas de recolectar y gestionar los recursos energticos adaptados a las
necesidades de una sociedad.
En nuestro caso son las energas "verdes". Relativamente ilimitadas, accesibles y

repartidas por todo el mundo como lo son el viento o el sol, segn Rifkin son las
energas clave para una revolucin adecuada, surgida de la percepcin que los
recursos anteriormente usados son [mucho ms] limitados, y que el uso de
muchos de ellos tienen unas consecuencias a medio y largo plazo negativas o
muy negativas, como las que proceden del uso de combustibles fsiles o la
energa nuclear de fisin [la que tenemos hoy en da].
La propuesta de Rifkin, y otros cuantos expertos, es usar las superfcies urbanas,

especialmente los techos de los edificios, y convertir a estos ltimos
prcticamente en autosuficientes.
Para que ello sea factible, Rifkin propone 5 pilares que se resumen en: usar las
energas renovables; la instalacin de pequeas productoras de energa renovable
en los edificios; la instalacin de tecnologa de almacenamiento de los excedentes
de energa en los mismos edificios; la gestin del excedente de energa a travs de
internet y una red elctrica similar para poder venderla a reas con necesidad, y
la transformacin de los transportes, como los automviles, a elctricos.
No sin muchas crticas por parte de economistas tericos debido a su baja

formacin en teora de economa contempornea, as como otros crticos
partidarios de modelos antiguos temerosos ante los cambios, algunos entendidos
en diversos mbitos comentan la necesidad de aplicar las energas renovables no
slo porque las otras fuentes parecen ms limitadas, sino por la necesidad
medioambiental de encontrar una forma ms sostenible de generar energa, y a
ser posible, barata.
Parece que sea el punto de la energa el ms controvertido. La misma historia de

siempre: quien controla la energa tiene un gran poder. Es interesante el
acercamiento desde la democratizacin de la energa, sin duda alguna.

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Destruccin de trabajo, aparicin de nuevos modelos de trabajo, los
nuevos analfabetos y neoludismo
El trabajo, en la manera de entenderlo, se est transformando para la mayora de

sectores econmicos: desde la aparicin del trabajo a distancia y la mayor
facilidad a trabajar telemticamente desde casi cualquier parte del mundo,
pasando por coordinar trabajos en equipo a un tiempo prcticamente real, hasta
la devaluacin de ciertas profesiones, la transformacin de otras, y la aparicin
de otras nuevas.
Estas transformaciones mayoritariamente vienen dadas por la tecnologa. Por un

lado, aparecen nuevas tecnologas (robots y softwares inteligentes, por ejemplo)
que pueden sustituir ciertos procesos o incluso un trabajo completo.
Por otro, debido a estas nuevas tecnologas, se necesitan profesionales que sepan
cubrir nuevas necesidades de mantenimiento y reparacin (como algunas
historias de la Segunda Revolucin Industrial, el arquetipo del obrero despedido
al ser sustituido por una mquina, hasta que encuentra trabajo reparndola y
cuidndola), o cubran nuevas necesidades (como por ejemplo el Community
Manager, un especialista que se encarga de gestionar y administrar cuentas de
redes sociales para empresas y marcas), o se transformen otras (el paso del
documentalista al buscado "Content Curator").
Tambin se habla mucho del emprendedor autnomo. Se comenta que, en parte

por las recesiones econmicas, y todo un batiburrillo de factores, los
profesionales libres o freelance especializados en servicios concretos sern cada
vez ms necesarios [habituales] para externalizar necesidades que pueden
aparecer ocasionalmente en una empresa.
A todo esto le podemos aadir que la revolucin digital, que est disponiendo en
este caso nuevas formas de entender el trabajo, est generando lo que se conoce
como "analfabetos digitales".
Son personas que por desinters o por no poder realmente acceder a un simple
ordenador desconocen el uso de las nuevas tecnologas o TIC y redes sociales, e
incluso la ofimtica ms bsica, lo que las deja fuera del circuito de estos nuevos
puestos de trabajo, y ms tradicionales tambin.
Por tanto, tampoco hay que fiarse que esta nueva revolucin industrial generar
ms empleo, algunas desigualdades sociales pueden remarcarse y agravarse ms
aun.
Sencillamente es un punto muy importante a tener en consideracin para disear

polticas adecuadas y reflexionar en trminos de viabilidad y sostenibilidad social.
Las dos anteriores revoluciones industriales (la primera en el siglo XVIII y la

segunda revolucin en la segunda mitad del siglo XIX) estuvieron acompaadas
de movimientos reaccionarios, especialmente de movimientos luditas.

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Y ya desde los noventa se incub el neoludismo, un movimiento que teme el lado
ms oscuro de lo que estas revoluciones pueden afectar a la humanidad: no slo
va del temor a la destruccin de puestos de trabajo y la aparicin de nuevas
desigualdades sociales, sino de miedo a las transformaciones del propio ser
humano en trminos transhumanistas y posthumanistas. Es ms que posible
que ante estos cambios sigan apareciendo crticas radicales a las nuevas
tecnologas.
La revolucin del conocimiento y las transformaciones en las

"industrias creativas"
Como comprobaris, se engloba en este concepto de la TRI transformaciones que

pueden ir ms all de lo que clsicamente se entiende por industrial. Tras
abandonar la era postindustrial, nos damos cuenta que se han englobado
muchos mbitos en la industria que se llevan a debate.
Hemos entrado en una era donde el conocimiento, la informacin y la creacin

consecuentemente se estn transformando en potentes motores econmicos,
adems de tener un valor en general ms significativo.
Sin ir ms lejos, todo internet se fundamenta en datos, as como la tecnologa

informtica. Las bases de datos pueden tener valores econmicos exorbitantes en
el mercado.
Los datos de las personas son centro de extensas tensiones entre los intereses
econmicos y los ticos: la privacidad, la intimidad,... La propia accesibilidad de
internet crea la sugestin de poder y deber acceder a cuanta ms informacin
mejor. Los nuevos valores de trabajo giran en torno a estar muy informados.
Hasta existe la ansiedad de la sobreinformacin.
Podramos seguir extensas pginas enumerando de forma cronolgica o bajo

cualquier otra ordenacin cmo la informacin y el acceso al conocimiento se
estn configurando como importantes valores en nuestras sociedades.
Algunos pases nrdicos, por ejemplo, como Islandia de manera especial, estn
virando si no lo han hecho ya hacia la estimulacin y potenciacin de las
industrias culturales y creativas como motores econmicos. En Islandia stas
siguen a la pesca del bacalao, su principal fuente de ingresos.
Ahora bien. Uno de los mayores debates que se dan intensamente en Espaa y
fuera de aqu es sobre si la cultura es tratable como "industria".
Podemos hablar de productos culturales como si de "cosas" envasables se

trataran? Se habla de la viabilidad econmica de esos "productos" culturales,
pero no de su valor social o cultural intrnseco, como si no fuera importante,
cuando es todo lo contrario. Lo que haba importado es el dinero, la generacin
de beneficios.

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Tampoco podemos tratar el proceso creativo como tcnicas de produccin. Los
que lo han probado, los propios artistas y creadores, lo saben bien. No se puede
producir en cadena, aunque se intente. Sin confundir la reproduccin de las
creaciones en formatos de difusin tangibles como el libro o el disco.
Se habla pues de (alta) cultura vs. entretenimiento; ha dividido sectores o

pensadores acerca de la creacin cultural desde que se industrializ; se habla de
generar productos culturales vacos de contenido (es como un oximoron) debido
al consumismo... Debates intensos sin duda, ms importantes aun.
La revolucin digital ha dado lugar a un nuevo concepto: la cultura libre. Ha

reabierto la idea que la cultura es la identidad de una sociedad intrnsecamente,
es imposible separarlas, desde el momento en que se habla un idioma, se
comparten memes culturales, etctera.
Por ese motivo, entendiendo que es patrimonio comn, los nuevos debates han
girado sobre nuevas formas de distribucin, nuevas formas de retribuir a los
artistas y creadores, nuevos "modelos de negocio" para la cultura ayudados por
las TIC y TAC.
Nuevas formas, o no tan nuevas, de entender qu es la cultura.
Aunque el sector cultural se ha tambaleado soberanamente con las polticas

econmicas de austeridad y recortes, y las industrias culturales se estn
sorprendiendo ante todo el cambio, estamos ante un sector del que no queda
claro su futuro.
No hay ningn tipo de consenso sobre lo adecuado a aplicar, y qu rumbos

tomar, o al menos de forma aparente.
Unos apuestan por destruir el concepto industria y gestionar la cultura

adecuadamente respetando su valor social y estatus sin perder la viabilidad
econmica, usando las nuevas herramientas digitales, mientras que en el otro
extremo estn los que quieren preservar el statu quo anterior, donde lo digital se
queda como mera herramienta de marketing.
Para citar una industria creativa interesante en este contexto es la del videojuego.
Es propia y "natural" de la revolucin digital, como tal. No es necesario insistir en
que es un potente motor econmico en diversos pases y en la red.
Y por mencionar, generan economas virtuales (vase el caso de los goldfarmers

en el videojuego online World of Warcraft) que inspiran nuevos modelos de
negocio.
Tambin nuevos paradigmas culturales enfocados hacia la gamification o

ludificacin en su ms amplio sentido hacen su incursin: comenzar a entender
el trabajo como algo serio a la vez que divertido y motivador, con un sentido
profundo para las personas.

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Finalmente, las tecnologas del Aprendizaje y el Conocimiento (TAC), que son
aquellas tecnologas que permiten la difusin de la enseanza y el conocimiento
(desde enciclopedias wikis hasta MOOCs) van tomando especial relevancia.
La formacin a distancia ha ido tomando estos ltimos aos nuevos sentidos y

configuraciones, hasta el punto de que plataformas como Coursera.org, que
ofrecen una ingente cantidad de cursos de calidad de diversos temas impartidas
por universidades de todo el mundo, de forma gratuita para los miles y miles de
estudiantes. Estn ganando una tremenda popularidad en la red.
Estas "industrias" parece que estn tomando nuevos significados en la sociedad,

as como importancia, y en esta TRI tendrn un papel importante seguramente de
cara a la formacin y a la difusin de proyectos. Ahora mismo, dados los hechos,
est en una importante transformacin casi integral, dicho sector.
La necesidad de nuevas frmulas de organizacin social. Poder lateral

o cultura colaborativa
Como han explicado mltiples entendidos en diversos sectores y en todo el

mundo, lo ms seguro es que para que esta revolucin -que parece ir ms all de
lo meramente industrial, y sus fronteras quedan lquidas, difusas- sea o bien
necesario, o bien consecuente, que la sociedad se configure hacia modelos ms
horizontales y colaborativos.
Volviendo a Rifkin, l habla del "poder lateral". Un poder basado en un modelo

rizomtico, es decir horizontal con nodos de conexiones, que en su opinin sern
fundamentales para los nuevos modelos de recoleccin y distribucin energtica.
Este poder har que impacte en la forma de entender otras reas de la sociedad,
como la poltica. Al fin y al cabo, poder distribuir, regular y capturar energa es
uno de los mayores poderes desde que Prometeo concedi el fuego al humano.
El consumo colaborativo es una de esas visiones muy comentadas tambin

ltimamente, y de ser el modelo de consumo que se imponga, se moldear
perfectamente como eslabn final de la cadena de produccin: de la idea a la
persona.
En la web de consumocolaborativo.com nos lo definen as:
"El Consumo Colaborativo se puede definir como la manera tradicional de

compartir, intercambiar, prestar, alquilar y regalar redefinida a travs de la
tecnologa moderna y las comunidades"
Nociones como sostenibilidad social, ecolgica o cultural tambin se posicionan

en la rbita de estas ideas.
Al fin y al cabo la economa se puede ir redefiniendo partiendo de su base

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original: la administracin de los recursos. -Quisiera recordar que esto no es un
blog de economa, sino de sociedad y cultura, por lo que para nociones y
evaluaciones ms avanzadas en este campo, se recomienda dirigirse a los
expertos en economa.
Las economas virtuales y las monedas virtuales (bitcoins o lo que sea) ya han
aparecido y van tomando posiciones tambin.
El modelo de trabajo tambin podra tender a ser en red y colaborativo. Como

comentbamos en un anterior apartado, el trabajo y su forma de entenderse
estn cambiando drsticamente. Hablbamos del DIWO en este blog al hablar de
los Makers.
Es el Do It with Others, o Hazlo con Otros. Las formas de trabajar en red para
solventar problemas dan buenos resultados en sumos casos, en un mundo donde
la hiperinformacin y la gran cantidad de conocimientos precisan de
especialistas, y sencillamente de personas, que deben interconectarse para crear
grupos de trabajo pluridisciplinares. Los trabajos se segmentan en pequeas
tareas, y se trabaja en "crowdsourcing".
La forma de trabajar de los equipos en proyectos de cdigo abierto dan buena

muestra. La manifestacin de este paradigma podra verse en Stack Overflow, un
foro para desarrolladores informticos.
Reflexiones derivadas de todo esto
Estas dos partes pretenden acercar a varios puntos clave de lo que se est
configurando como Tercera Revolucin Industrial.
Como se ha insistido en la primera parte, es prcticamente imposible saber qu

ser realmente de la TRI, pues estamos en la fase de construccin, al principio.
Las claves que aqu se han definido estn en un punto que podran dejar de ser
clave, existe esa posibilidad.
La metodologa para definir las claves ha sido en base al rastreo de fuentes de

informacin que ya hablan de la TRI, o sease, recopilacin de informacin y su
consecuente anlisis; el anlisis de megatendencias, tendencias y
microtendencias cruzadas y relacionadas que ya existen y sufren un aumento de
actividad e inters, adems de tener un punto mnimo de disrupcin (que
representa una ruptura ms bien brusca) que casa con los patrones que
describen otros expertos acerca de la TRI; y la evaluacin del contexto actual.
Aunque esto sean puntos clave y se hagan pequeas evaluaciones, es importante

pues tener en cuenta que lo aqu dicho puede obsoletarse en cuestin de pocos
aos, como todo intento de pronstico de futuro, aunque sea inmediato o a medio
plazo. Se habla de lo que ya es pero tambin de lo que podra ser.

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Ciertamente la TRI ya est aqu, pero slo est en su punto de inicio, iniciando su
construccin, y lo que ahora parece que se consolida poco a poco podra ser
modificado o sustituido por nuevos conceptos, modelos y estructuras. Ante una
poca donde los "antiguos regimenes" siguen tensando la sociedad frente las
disrupciones, esta es la situacin.
Lo que s sabemos es que muchos modelos econmicos, de produccin, sociales y

culturales estn transformndose de forma brutal en las sociedades conectadas a
Internet, y desde el punto de vista histrico, estamos claramente ante una poca
de impasse que precede a una nueva fase histrica integral. El concepto
"industria" est cambiando.
Hablando de Historia, otro punto interesante a evaluar es la tendencia a tratar de

equiparar la TRI con las dos anteriores revoluciones industriales.
Ni siquiera queda claro si llamarle Tercera Revolucin Industrial sera lo ms

acertado. Es lo que tiene tratar de poner un nombre a una fase que aun no ha
pasado Cmo habran llamado los humanos del Neoltico al Neoltico -valga la
redundancia- de ser conscientes de su fase histrica coetnea?
Se buscan patrones y, bajo la creencia de la Historia cclica, se trata de

sobreponer los anteriores modelos para configurar el futuro (digresin:
interesante campo de investigacin).
Un modelo muy relacionado es el que nos dice que tras sufrir "el fin de la
Historia", una idea hegeliana y marxista bastante popular, volvemos a una fase
"tribal".
Estara ideal poder profundizar con ms datos, ms recursos (guio, guio), y un
equipo de investigacin pluridisciplinar para poder aclarar hacia donde vamos y
qu se est construyendo. Animo a aquellos que quieran indagar que lo hagan.
La burbuja Craft. Un anlisis y unas cuantas reflexiones.

Parte I
Publicado el 17/07/2013 Fondo Jengibre Consultora
Hace alrededor de un mes comenz a hablarse de un cierto fenmeno, la "burbuja

craft", entre personas que llevan blogs sobre artesanas o tienen presencia en
redes sociales sobre el tema.
Es un tema que est preocupando, evidentemente, a los profesionales del sector

artesanal, porque estn observando ya algunas consecuencias negativas.
Pero es posible que esta problemtica tenga algn trasfondo anterior? Y qu

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consecuencias puede tener? Es debido a un proceso 'natural' dentro del
crecimiento de una tendencia, como algunos artesanos opinan, o realmente es
una burbuja de especulacin social [y econmica en toda regla]?
Visualizando los antecedentes
La tendencia crafter ha arrasado en las grandes ciudades, especialmente entre el

pblico femenino. Pero esta tendencia no es una moda porque s -de hecho, no
existe nada, socialmente hablando, que surja "porque s". Tenemos que
remontarnos a la dcada pasada, y especialmente en EEUU, donde se dieron
diversos factores.
En la dcada pasada se inici un nuevo ascenso de la filosofa Do It Yourself

(Hazlo tu mismo) que impela a las personas a crear sus objetos, pero sobre todo
a costumizar o personalizar la ropa. Una ruptura hacia las industrias de la moda
que ponan en las tiendas miles de prendas y de tendencias de moda iguales.
En el 2007 estall la crisis econmica, y poco a poco, por necesidad y por inters
en el ocio, muchas personas comenzaron a interesarse cada vez ms en el DIY,
as como en la ropa de segunda mano. As pues comenz a aparecer una
revalorizacin de las tcnicas artesanales y la calidad de sus productos, y focos
con cierto mercado artesanal como San Francisco o Nueva York comenzaron a
tener ms movimiento en ese sentido.
Se constat poco a poco esta tendencia ms que por necesidad, como una actitud
ante el status quo sociocultural y los modelos econmicos anteriores, casi una
rebelin, dadas las circunstancias y factores que haban provocado la crisis ms
que econmica.
El Do It Yourself y el retorno a lo manual, a lo orgnico, a lo hecho a mano por

personas, a lo personalizado, a las piezas irreproducibles, comenzaron a tener
ms valores culturales adems de econmicos. As pues se inici el movimiento
crafter. Evidentemente, esta sensibilidad no es exclusiva de los EEUU.
Se lleg a una conclusin afn en otros puntos del mundo, pero es probable que
el surgimiento de plataformas virtuales que valoraron esta sensibilidad como un
nuevo mercado, asentadas en dicho pas, le dieran una visibilidad arrolladora a
nivel internacional. Hablamos sobre todo de Etsy, una plataforma lanzada en
2005 con sede en Nueva York.
Especializados en lo hecho a mano, lo vintage y la compra-venta de materiales

para la confeccin de objetos, es una de las plataformas que ms millones de
dlares mueven en transacciones, en su sector. Le siguen DaWanda (2006,
Alemania), y otros incluso ms locales como por ejemplo Artesanum (Sant Cugat
del Valls, Barcelona).
Internet ha sido, sin duda alguna, el gran difusor de la tendencia crafter as como

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la tendencia de revalorizar lo vintage. Tambin se han vinculado otros aspectos
como la sensibilidad retro que tambin se experimentaba desde la dcada
pasada, tendencias visuales que algunos clasifican de bonitista, la ruptura contra
el minimalismo industrial, etctera.
En Espaa esta tendencia se comenz a observar hacia el 2008. En 2011-2012

quiz se ha podido ver su mximo ascenso. La diferencia cultural que existe
respecto otros pases, como EEUU o Alemania (otro pas donde est muy marcada
esta tendencia), yace en que tenan ya cierta tradicin extendida en las
manualidades, en la pervivencia de las labores, las tcnicas artesanales o el
bricolaje, prcticas manuales que animan a la reparacin y a la creacin de
objetos.
En cambio, en Espaa, estas prcticas parece que han estado menos extendidas,
y la infravaloracin de lo artesanal estaba bastante presente.
Cuando esta tendencia irrumpi en Espaa, haciendo un anlisis ya local, en la

que confluyen resumidamente el DIY, el retorno de las labores y las artesanas, el
gusto esttico nostlgico y la costumizacin de las posesiones materiales, se
esper que animara a la gente a tomar un primer contacto con lo manual, con la
recuperacin de cierto poder tcnico y tecnolgico que se haba perdido, y que a
medio y largo plazo hiciera revalorizar el trabajo del artesano tradicional y
moderno al haber tenido un contacto ms real con todo el trabajo y la filosofa
que existe detrs.
Sin embargo, aunque la crisis ha deparado algunos xitos culturales en ese

sentido, tambin ha trado una burbuja de especulacin
La burbuja Craft. Un anlisis y unas cuantas reflexiones.

Parte II
Evolucin en Espaa
Nos referiremos por el momento al marco geogrfico espaol dado que, por lo
visto, este fenmeno en un principio est sucediendo aqu.
Tal como indicaba, hacia el 2008 lleg esta "tendencia crafter" para irse
plantando en este pas. Es el punto que se puede determinar analizando la
aparicin de blogs y webs en espaol y con "sede" tambin aqu -escasas por
entonces-, que adems hacen referencias a tendencias en las manualidades
desde los EEUU, en su origen bisutera sobre todo, y poco ms tarde labores

32
textiles y otras tcnicas.
Poco a poco se fue diseminando, y algunas de esas personas que se sumergieron

en la tendencia, si bien en esos casos se trata de personas que haban tenido ya
experiencia previa en estas prcticas, comenzaron a tentar suerte vendiendo sus
creaciones.
Como toda tendencia, esto creci, y desde 2011 hemos visto como el nmero de
emprendedores de las artesanas, de ferias de lo handmade o ferias mixtas de
objetos vintage y artesanas se han disparado hasta a da de hoy.
Honestamente, es complejo constatar sin ms datos precisos y sin poder realizar

un estudio con detenimiento, adems que mucha de esta actividad se inicia de
forma sumergida, o incluso como aficin.
Exceso de oferta y reduccin de calidad
En este proceso, el factor econmico ha tenido un papel bastante determinante.

Algunos casos de xito de emprendedoras, sobre todo mujeres, y esto es
interesante que tengan un papel ms predominante tanto en nmero como en
visibilidad en esta tendencia, conjugado con la accesibilidad creciente que ha
mostrado Internet verso tutoriales de todo tipo en tcnicas manuales y
artesanales, han hecho plantear a ms de una persona hacer de una aficin (tal
vez pasin) algo ms. En este caso no existen o no se hallan estudios de este
fenmeno para poder hacerse mejor idea, en cuanto a los nmeros y proporciones
se refiere.
Se puede, pues, pensar que este boom de creadores que buscan un estilo de vida
ms que DIY, de embellecer la vida y sentirse poderoso como persona que es
capaz de crear, a priori es algo bueno.
Y lo sera, si slo fuera eso. Ciertamente, lo que ha hecho pensar en una burbuja
craft por parte de los propios "crafters" es la explosin de ferias de artesanas, en
cuyos casos algunas parecen haber sido mal gestionadas, o como mnimo han
sido algunas acusadas como una estafa para los artesanos que alquilan un
espacio para exhibir sus piezas.Por lo que tambin se entiende, esto no es la
nica preocupacin. Fuera del crculo parece no haberse hecho mucho eco.
Un ejemplo se ha podido ver en Barcelona provncia. No ha sido raro que en un

mismo fin de semana, en estos dos ltimos aos, se celebraran dos festivales o
eventos dedicados a la exhibicin y venta de artesanas en una misma provncia.
Tambin se ha disparado el nmero de talleres, cursos y seminarios de

introduccin o nivel avanzado, sucediendo algo parecido que con los festivales:
un exceso de oferta de talleres frente al mercado supuestamente limitado y
cerrado.
Talleres que caen (y que con la crisis baja la capacidad por parte de los usuarios

33
de costearse una plaza), mientras que aparecen otros dos sobre la misma tcnica
o enfoque similar en una misma ciudad para una misma poca.
Tambin se habla de personas que no tienen una base suficiente de

conocimientos en la tcnica como para ofrecer clases pero se lanzan a ello
rebajando el coste de los cursos y el valor conjunto.
Lo significativo es saber hasta qu punto esta oferta apareca por una real
demanda, o, como algunos artesanos consolidados apuntan, a una especulacin
con falta de datos.
Hacia una especulacin econmica y social
Yendo al grano, quiz la mayor preocupacin de estos nuevos artesanos es la

especulacin que se est generando en torno a las labores y artesanas. Por lo
visto, esto no es algo exclusivo de Espaa.
Podramos citar a Regretsy.com, un blog que recoge desde hace unos aos
creaciones de dudosa calidad que se pueden encontrar en Etsy, como plataforma
para poder observar este efecto.
El hecho es que esta tendencia tambin ha trado la sensacin que con poca
dedicacin se pueden vender creaciones y generar as ingresos. Y esto quiz ha
sido la golosina de esta tendencia para bastantes personas.
Total, puedes encontrar tutoriales gratuitos por internet,... A esto se han unido
tambin algunos artculos en prensa que han analizado la tendencia craft como
fruto de una salida econmica a la crisis, como un caso que repliqu en mi
antiguo blog6.
Se puede ver este fenmeno de creaciones de dudosa calidad en plataformas

virtuales como Etsy, pero tambin en algunos festivales y ferias donde no ponen
ningn tipo de filtro de calidad mnima que por lo visto llegan a una proporcin
insostenible de esta no-prctica.
Sea por cuestiones morales, por ejemplo, el planteamiento ms comn es que se

busca la total apertura creativa sin lmites a los exhibidores, o por cuestiones
econmicas, dada la creciente demanda de nuevos artesanos que buscan
espacios donde poder exhibir y vender sus creaciones ms all de lo online.
La preocupacin mayor gira, pues, alrededor de lo que este fenmeno de

artesanas de baja o muy baja calidad (creativa, tcnica, material,...) est
derivando.
Al surgir una mayor oferta de creaciones con tanta diversidad de calidad, tambin
se ha iniciado una guerra de precios. Aparecen creadores con objetos de menor
calidad que prueban suerte ofreciendo creaciones de las que ya hay oferta previa
6 El primer artculo compilado en este dossier

34
con ms calidad, y rebajan su precio.
Aunque para algunos les cueste de creer, obtienen ventas, dado que muchos
clientes buscan ms el precio rebajado que una calidad aceptable e incluso
excelente, un valor que es intrnseco a lo artesanal pero parece olvidado, no
apreciado.7
Y esto como consecuencia instantnea hace que los artesanos profesionales

tengan que rebajar el valor econmico de su trabajo, trabajar con materiales ms
baratos y menos buenos; rebajar su propia calidad para poder seguir obteniendo
los ingresos bsicos vitales a los que anteriormente estaban acostumbrados.
Me pareci interesante el comentario en el blog de Honi Mun:
Que habr de todo, como lo hay en la via del seor, pero s que existe una
burbuja craft. Existe en tanto en cuanto un mercadillo que hace un ao, o
hace unos meses eran 85 euros y ahora son 140 ( qu ha cambiado? ) o
alguien que invierte 20 segundos de su vida en abrir una bolsita con
charms (comprados a menos de 10 cntimos en algn lejano pas donde se
explota a sus trabajadores en fbricas con condiciones infrahumanas) e
introducirlo por una cinta de igual valor que el charm, en medio de un
mercadillo, lo ponga en su stand y lo cobre a 16 euros. Y esto es verdico.
Hay burbuja si se inflan desorbitadamente los precios.
Si tu producto es caro, que sea porque compras tus materiales a

proveedores locales y te preocupas por el medio ambiente o los derechos
humanos, sociales y laborales, o porque realmente est muy trabajado, y
has invertido creatividad y esfuerzo ( y algo ms de 20 segundos, al menos)
pero no porque tienes ms morro que cualquiera de stos fenmenos de la
clase poltica a los que se nos llena la boca criticando.
Ahora bien, tampoco me inclino a favor de quien coge esta misma cinta y
este mismo charm y lo cobra a un euro. No seor, de tu precio tiene que
salir el tiempo invertido en bsqueda de materiales, tu trabajo en difusin y
comunicacin, el intentar amortizar el stand del mercadillo, todo lo que t
quieras, pero con CIFRAS REALISTAS.
7 Posiblemente debido, tambin, a la mentalidad consumista procedente de la costumbre de adquirir productos de baja
calidad por bajo coste para cubrir una necesidad, aunque eso conlleve una menor duracin del objeto, o una peor
efectividad.

35
La Burbuja Craft. Un anlisis y unas cuantas reflexiones.
Parte III
Impacto negativo en la evolucin cultural
En la primera parte de esta indagacin hablbamos de que al inicio de esta

tendencia, desde la dcada pasada, se esperaba que difundiera una apreciacin
por el trabajo artesanal a medida que se difundiera, por el hecho de que las
personas comenzaran a conocer de primera mano el proceso creativo que existe
tras la creacin artesanal, entre otros.
Pero como toda moneda tiene doble cara, se ha especulado econmica y

socialmente con esta tendencia como hemos visualizado en la segunda parte, por
algunos de los motivos indicados.
Este "exceso" de ferias, de cursos y de venta de obras que no filtrean la calidad de

lo artesanal, que al fin y al cabo es quiz el autntico problema, y no una
saturacin de un "mercado hipotticamente cerrado y pequeo", est haciendo
que, en vez de lograr esta revalorizacin de lo artesanal y lo hecho a mano, la
puesta en el mercado de creaciones de mala calidad, sobre todo en los mismos
espacios donde conviven artesanos profesionales, repercute en muy diversos
planos:
1. En crear una dinmica de inflacin y rebaja de los precios de las creaciones

artesanales, perdiendo su vnculo con la calidad en el proceso y en el
producto acabado. Es decir, en crculos viciosos de subidas y bajadas sin
importar lo bien que est hecho el artculo, slo en funcin de lo que los
competidores hagan.
2. Los artesanos profesionales, sean tradicionales o contemporneos,
veteranos o de la nueva oleada, se ven sumergidos en este juego de "libre
mercado", y se ven medio obligados a tener que rebajar costes y calidad de
la materia prima como comentbamos hacia el final de la parte II.
Redundando en dicho crculo vicioso.
3. El hecho de que en un mismo espacio, sea virtual, sea fsico, tengan
convivencia creaciones artesanales de calidad frente a otros de una calidad
insuficiente, sin ningn discurso que enmarque esto y genere una
convivencia sostenible, puede provocar que el visitante equipare las obras
de mala calidad como sinnimo de artesanal. Es decir, que no se relativice
ni se d muestra de los valores de lo artesanal como valores diferenciales
frente a los productos industriales, que no slo yace en productos
personalizados y nicos, sino en el amor por lo bien hecho. Conduce a una
desvalorizacin, pues, de lo artesanal. A qu conduce esto? A que no se le

36
encuentre un valor aadido a las creaciones artesanales respecto a los
productos similares de origen industrial, y adems se aprecien como
"caros" y un lujo de ms.
Ms all de la tendencia y sus orgenes
Al leer el lcido trabajo de Robert Sennett, un prestigioso socilogo que entre

otros mbitos ha estudiado el mundo artesanal, se puede percibir que tras esta
tendencia se esconde todo un conjunto de patrones y modelos culturales ms
complejos.
Tal y como nos plantea Sennett, el neoliberalismo y la nueva economa surgida

entre los 70 y los 80 basada en el capitalismo, y consecuentemente en el
consumismo, han acabado con la compensacin por el trabajo bien hecho de todo
tipo de trabajador (premios como ascensos, aumentos de sueldo,...), ha ido
desvalorizando el profesional con experiencia por el hecho que aumenta el precio
de su trabajo proporcionalmente a la calidad de su servicio; etctera.
Es decir, se valora cada vez menos el amor por el trabajo bien hecho y la
excelencia, valor caracterstico del artesano desde tiempos ancestrales. Con que
se cumpla un mnimo de calidad "standard" ya hay suficiente, y al menor coste
posible.
Estas caractersticas, junto a la prdida progresiva de poder tecnolgico en las

sociedades actuales, debido a la progresiva aparicin de mquinas que aprenden
y nos hacen olvidar, conocimientos tcnicas, o imposibilitar nuestro aprendizaje;
a la aparicin de productos industriales a un precio muy bajo que nos
acompaan, junto al hedonismo, a pensar en que es mejor desechar un enser
algo estropeado y comprar uno nuevo, que repararlo y "perder tiempo".
Y a la creencia de que las mquinas (y los pases en desarrollo) pueden hacerlo

todo por un precio muy bajo, hacen comprender mejor la desvalorizacin de lo
artesanal.
Hacen comprender que, desde antes de la irrupcin de esta tendencia crafty, las
artesanas se vean como un mero lujo superfluo, ya sea en su producto final, o
sea en sus tcnicas como ocio, un medio o incluso finalidad, para desconectar de
la apabullante realidad.
Al leer Sennett, y el ejemplo que hace de su estudio de la comunidad de

programadores de Linux (un sistema abierto de trabajo en un modelo de "bazar")
como autnticos artesanos del siglo XXI que trabajan colectivamente para
producir creaciones informticas de calidad y beneficiosas para las personas, con
un autntico amor por el trabajo bien hecho, con una calidad mnima propuesta
por la propia comunidad de la que no se puede bajar, y la colectivizacin del
trabajo versus los individualismos destacados, nos vierte a la reflexin de la
importancia de los gremios de antao, en estos tiempos, donde la evolucin y la

37
innovacin no estaban comprometidos y cohibidos.8
Sus mayores problemas, para estos 'artesanos de Linux' son ya de calidad tica
"cmo pueden coexistir la calidad del conocimiento y la posibilidad de establecer

una comunicacin libre e igualitaria en el seno de la comunidad?" (R. Sennett,
Artesana, tecnologa y nuevas formas de trabajo, p. 19).
Entonces, pues, parece que la burbuja craft es fruto, ni ms ni menos, que de la

confrontracin de un pensamiento "libre mercado" neoliberalista versus una
tendencia impulsada precisamente como repulsa a las consecuencias negativas
en el plano humano y secundariamente ecolgico de este pensamiento y sistema.
El primero induce a que la calidad de un producto es en todo caso un medio para

aadir otro "valor" por el cual vender ms, pero prescindibile; a la desvalorizacin
del trabajo bien hecho frente al trabajo necesario realizado en el tiempo mnimo
para poder producir; la reduccin de costes para aumentar el rango de beneficio o
poder ofrecer mayor competitividad de precio en el mercado ("cuanto ms barato,
ms querrn comprar");...
El segundo, en cambio, es una consecuencia del cansancio e insostenibilidad del

consumismo exacerbado, a la obsolescencia planificada, a tener que tirar objetos
que de saber o poder repararlos podran continuar hacindonos uso (eso si las
corporaciones permitieran que sus productos tuvieran partes reparables o
reponibles con mayor flexibilidad y facilidad).
A tener que adquirir productos que parecen baratos pero a la larga no lo son, e
incluso pueden perjudicar la propia salud; a tener que pasar por el aro de usar
productos todos iguales y repetidos, esencialmente fros e impersonales, que no
sern tiles a las generaciones venideras; a la reduccin de costes que pasan por
el sueldo y la formacin, o la aplicacin de conocimientos "superficiales"; a las
consecuencias que revierten en el ecosistema o ecosistemas planetarios y se
vuelven en nuestra propia contra,...
E incita, pues, a travs de la accin creativa, a romper el status quo y los factores
que han llevado de algn modo a esta crisis del capitalismo. DIY, auto-
reparacin, personalizacin, todo son tendencias que se vertebran o se canalizan
en otras, como la craft.
Aun as, tras el movimiento craft se une una tendencia ms fuerte que va sobre la
autoproduccin y la remodelacin de la produccin y el trabajo, en paralelo a la
Tercera Revolucin Industrial que se dibuja con sus tensiones y su
incertidumbre. Estamos en un impasse bastante incierto.
Pero volviendo al plano del presente, de esta confrontacin surgen estas
8 Valga aadir, si se me permite esta digresin personal, que no estoy de acuerdo con la supresin de la autora
individual que propone cierta corriente que Lanier llama totalitarismo ciberntico por las consecuencias e
impactos que conlleva en la integridad psquica y moral de las personas.

38
paradojas que han estallado en una burbuja en el plano local de Espaa, y es
posible que se hayan reproducido en otros espacios del planeta adems que en
plataformas virtuales, que comentbamos: artesanos que quieren bajar su
rendimiento y la calidad en pos de un mejor precio y competitividad, lo cual
acaba yendo en contra a lo que representa lo artesanal en s, y la especulacin de
que tras esta tendencia hay un gran mercado que se puede explotar.
Valga aclarar que esto no afecta, pues, slo a las personas que se han iniciado a
las artesanas animadas por esta tendencia, sino a los artesanos que tiraban de
su oficio desde antes, a pesar de la destruccin de mercados que antes tenan, y
la incertidumbre e inestabilidad que esta tendencia ha creado.
Acabamos con las buenas noticias: fruto del movimiento de nuevas artesanas o
craft se estn observando innovaciones en cuanto a tcnicas, o a la combinacin
de tcnicas y propuestas modernas con otras de antiguas y tradicionales, muy
interesantes, y sobre cmo la filosofa artesanal, que es al fin y al cabo una
filosofa de produccin.
La visibilidad a las artesanas que tanto la tendencia como la problemtica estn

dando, y a sus procesos tradicionales, no tiene parangn desde haca dcadas, a
pesar de lo comentado.
Un repaso al DIY: del hippie de los 60 a ti, ciudadano digital
Publicado el 03/12/2013
Para nuestros tatarabuelos era lo ms lgico del mundo tener que hacerse ropa,
repararse los objetos que se estropearan y tener que estar mnimo una hora en la
cocina para preparar el almuerzo del medioda, excepto si tus tatarabuelos eran
de clase acomodada.
Entonces ya conocan eso de comprarse la ropa de cada da (por entonces a

cuenta de un sastre o modista) o los enseres de la casa cuando se estropeaban
llevarlos a un artesano, si bien esos objetos perduraban aos.
El Do It Yourself est tomando nuevos rumbos, sentidos y participacin en la

cultura y la sociedad. Dicen que las crisis econmicas apremian la explotacin de
los propios recursos, tanto de los tangibles como los intangibles. Es algo que a
priori aparenta lgico: cuando no queda otro recurso, hay que exprimir lo que se
tiene.
Y dicen que el auge del DIY tiene que ver con la crisis por estos motivos. Y
decimos: s, pero no. S que la crisis en su lado econmico ha propulsado el saber

39
arcano de la reparacin, la confeccin y la construccin, pero si el movimiento
Maker est demostrando algo, es que la crisis econmica no es el nico factor de
este empoderamiento social sobre el objeto.
El DIY siempre ha existido, su percepcin es moderna
El Do It Yourself, o Hazlo T Mismo es una percepcin moderna. Se origin con el

movimiento hippie, aunque el punk lo abanderara.
Es una reaccin, o, aun ms modernamente, proaccin, ante la cultura

consumista y sus amplias consecuencias negativas: en el medio ambiente, en la
desvalorizacin del propio objeto (que si en el XIX se pas de la cosificacin de las
personas y la fetichizacin del objeto y la mquina, a partir de mediados del siglo
XX se ha fetichizado la experiencia, la especulacin, el sentimiento, perdiendo
tambin el objeto ser el fetiche), rediseando los valores de la sociedad hacia lo
efmero, lo superficial ms all de lo material, hacia el "carpe momentum".
El tener que comprar cosas que sustituyen a lo roto pero reparable es algo
posmoderno. Antao, las clases humildes saban crear, confeccionar y reparar
cosas sencillas, en gran parte por necesidad. Para lo complicado, estaba el
artesano. Para lo cotidiano y el da a da, uno mismo. Desde el Neoltico hasta la
era industrial (desde el siglo XVIII que comenz a cambiar).
Pero con la reduccin de costes y el formateo de la economa al modelo

consumista, las clases humildes tomaron como concepcin que se haba
democratizado el acceso al comprar, al despilfarro, como las clases bienestantes.
El DIY, movimiento postmoderno, surge como respuesta al capitalismo y

consumismo en el siglo XX.
Evoca a la autosuficiencia, a la descomodificacin (descomodificarnos en un

mundo que nos han sedentarizado excesivamente, para volver a ser ms
conscientes del cuerpo y de nosotros mismos) y a la capacitacin de poder
enfrentarnos a nuevos retos fuera de la zona de confort. Esa es la tica DIY
resumidamente.
En la educacin formal se elimin la enseanza en tcnicas bsicas de

supervivencia del humano moderno, en detrimento al postmoderno. Bien, el coser
y el cocinar se consideraban enseanzas machistas, o muy tradicionalistas,
propias de escuelas privadas conservadoras. En todo caso, era un saber que con
suerte te podan ensear en el rea de tecnologa muy por encima.
Cuando pierdes un botn de una camisa que no tiene ni un ao, menuda

chorrada remendarlo cuando tienes una excusa para comprarte algo nuevo, esa
experiencia fetiche que es comprar, comprar algo nuevo y diferente.
Compra, compra, compra. Desecha, compra nuevo. Adems, ya se han encargado

de decir que esa camisa ya es dmod, ahora se llevan las de cuello puntiagudo,

40
adis al cuello redondeado.
Los objetos se confeccionan para que tengan un ciclo de vida conveniente para
ese modelo consumista, el trabajo se abarata y se busca reducir costes de todos
lados,... No es nada nuevo, viene de fbrica desde que los pases occidentales de
corte capitalista tuvieron que recuperarse tras la II Guerra Mundial.
Del movimiento hippie al movimiento punk hay pocas diferencias de porqu el

DIY tiene un papel importante. Unos versan ms sobre las consecuencias sociales
y ambientales del modelo econmico y sobre la falta de respeto sobre el origen de
muchas materias primas orgnicas (origen biolgico, de plantas y animales, seres
vivos resumiendo), los otros se mofaban ms por el efecto colateral de acumular
basura, para "crear ms basura". Una adaptacin urbana al apocalipsis de origen
humano.
Si nuestro modelo econmico y nuestras culturas occidentales hubieran sido ms

humanistas, o como mnimo el consumismo no hubiera sido el modelo econmico
estrella, y la industrializacin hubiera virado hacia modelos distintos, puede que
el DIY no hubiera tenido sentido. Pero ahora imaginar "Qu hubiera pasado si..."
sirve para encontrar alternativas, con suerte.
El DIY en el siglo XXI
Los primeros latidos de la nueva artesana (aka movimiento craft) vienen de

EEUU, probablemente, de antes del 2000. Un medidor de ello fue la creacin de
Etsy, fundado en el 2005, dos aos antes de que la crisis econmica estallara. As
que tan de crisis de recursos no va la cosa.
Claro que viene de unas zonas donde el movimiento hippie o lo punk/urbano, as

como el DIY, han tenido una evolucin propia (San Francisco y costa oeste, junto
Nueva York y costa este). Y como que en EEUU, por lo sabido y odo, son ms
proclives de hace dcadas al bricolaje y las labores que en Espaa.
Etsy se dedica a proporcionar una herramienta de venta y promocin online para

los creadores independientes, fueran particulares y amateurs, o pequeas
empresas de artesanos profesionales.
Internet, nuevamente, es el medio de medios que difunde rpidamente lo

sorprendente. Sube una foto bonita de algo que hayas creado con tus manos que
tenga un aspecto decente y la gente alucina. Por qu alucina? Porque lo ha
creado alguien que no se dedica a la creacin, adems de que sea bonito.
"Lo has hecho t?" "Si yo pudiera hacerlo,... parece divertido". Lo ha creado
alguien en vez de comprarlo. Eso es cool, como diran algunos.
Pero si hay algo ms atractivo que ver que alguien ha hecho algo con una calidad
igual o mejor a lo que existe en el mercado y no se dedica a ello, o bien lo ha
personalizado, es ver cmo t puedes hacerlo. Y es que esa es la filosofa del

41
movimiento: Hazlo T Mismo. Empoderar a las personas en el saber hacer
objetos, o repararlos, o saber cocinar, conrear, editar sonido, usar el
Photoshop,...
Un ejemplo reciente es el video viral de un periodista que ha mostrado como crear

una bomba de calor barata y low tech, con un par de tiestos, cuatro velas y una
bandeja para el horno (que por cierto, funciona ms de lo esperado). No tienes ni
que pegar ni coser siquiera. La gente ha alucinado con el mecanismo ms sencillo
que el del chupete.
En Internet podemos encontrar vdeos de gente ensendonos a hacer paso a

paso un proyecto, o tcnicas de diversos niveles de dificultad de una disciplina
artesanal, como el bordado.
Tambin foros, grupos y webs especializadas como Instructables. Y ya sin hablar

de cientos de publicaciones de pago, en papel y digital, tal como Guas f or
Dummies, manuales de tcnicas especiales, patrones y planos,...
En poco tiempo a la idea de poder compartir colectivamente tus intereses, para

poder encontrar ms gente afn con la que compartes una aficin, se le ha unido
los que defienden compartir con todo el mundo cmo personalizarse la ropa,
cocinar con calma y a fuego lento, o serrar un trozo de madera pulidamente de
forma accesible se ha encontrado con la idea de la cultura libre. Acceso libre al
conocimiento artesanal, al empoderamiento tecnolgico.
Tabla 2: Visualizacin con la herramienta de Google Trends las bsquedas a

nivel mundial respecto "diy", "do it yourself" y "craft" a lo largo del tiempo
Desde 2009 aproximadamente hemos visto como cada vez ms y ms personas,

sobre todo mujeres (aunque con suerte con poca diferencia respecto otros
gneros) se han ido apuntando a talleres si no los daban ellas, han ido
apareciendo ms y ms ferias y festivales de artesanas, y la frontera entre la
labor, la manualidad y lo artesanal se ha difuminado bajo el paraguas del craft,
con regusto al movimiento Arts and Crafts de hace un siglo: anteponiendo al
humano ante el objeto y magnificando la creatividad frente a la produccin en
cadena o en serie.

42
Ms all de lo artesanal, aparecen en la misma lnea webs y blogs repletos de
consejos "DIY" para emprendedores, para start-ups, para blogueros, para
profanos en la edicin. Tutoriales y paso a paso de cmo crear webs y
gestionarlas, cmo enfrentarse a la burocracia, a la fiscalidad, a los inversores, a
los primeros clientes,...
Toda una cultura de proaccin y compartir conocimiento vital en estos tiempos

para refortalecer una sociedad que est descompuesta, sobre todo a nivel
emocional.
Este nuevo DIY del siglo XXI tiene su qu de contestario y contra el status quo
arrastrado del siglo XX. Tiene su qu de revolucionario ante las causas de la
crisis econmica. Se convierte en una nueva insignia identitaria de los afectados
por esta crisis.
Pero tambin est propiciando un nuevo terreno para los pronsticos de la

Tercera Revolucin Industrial, a nivel cultural.
Estamos aceptando nuestras capacidades creativa y creadora, autogestionadora,

y aparecen a nuestro lado cientos de herramientas, la mayora de ellas
relacionadas con internet. Por ejemplo, la capacidad de poder autopublicarse un
libro o hacer streaming en directo de un acontecimiento.
As como herramientas de produccin industrial domesticada como lo posibilitan

las impresoras 3D y las cortadoras lser (cada vez ms baratas y a mano).
A qu reaccionan los nuevos movimientos craft, maker, y

DIY?
Contenido indito 2013
A lo largo de este ebook, y por extensin del blog, he comentado diversos

movimientos y tendencias, manifestaciones, transformaciones y fenmenos que
estn surgiendo.
El Do It Yourself surgi en el seno de los movimientos Merry Pranksters y hippie,

en los aos 1960 (no 70) como una propuesta de expresin y realizacin personal
e individual as como colectiva, de reutilizacin de los objetos, de creacin de
objetos como diramos hoy en da ecoresponsables -es decir, que buscaban ya
reducir el impacto ambiental- y de adaptar el estilo y la creatividad propia del
movimiento a sus objetos y vestuario.
Sin embargo, el DIY se asocia al movimiento punk que lo abander. El DIY se

present como una respuesta poltica al corporativismo y el tratamiento de la

43
sociedad como masas, a la cultura basura y sus derivados.
Desde los objetos y la comida preparada de mala calidad, hasta los contenidos de
los medios frvolos e incipientemente sensacionalista.
El punk apost por la costumizacin y la autorrepresentacin individualista a

travs del vestir, cuya indumentaria ms formal, dentro de lo que cabe, fue
impulsada en gran parte por la hoy reputada diseadora Vivienne Westwood,
entonces punk del entorno de la banda Sex Pistols.
Apost por el reciclaje de lo que se tiraba, no slo en la indumentaria, y por la

rebelin de las formas, y la antiesttica y la antimoda.
Hasta hoy en da, diversas contraculturas posteriores haban asimilado el DIY

como una apuesta poltica civil contra fenmenos socialmente insostenibles: la
diferencia de clases econmicas, la uniformizacin del diseo, la baja apuesta por
modelos ecolgicamente sostenibles, el impacto que supone el modelo consumista
en las clases menos bienestantes, etctera.
Hoy en da, el movimiento crafter responde a otras sensibilidades sumadas, como

el movimiento slow frente a una vida cada vez ms acelerada, la crisis de valores
y el revival nostlgico,...
Mientras, el movimiento Maker responde en un primer plano a nuevas

sensibilidades en materia tecnolgica, que van desde cierto sentimiento de
descontrol e impotencia frente a la produccin y control tecnolgico por parte de
grandes corporaciones, hasta nuevas perspectivas utpicas de reempoderamiento
en esas materias.
Eso s, es sensible el movimiento al zeitgeist o espritu del momento. La

sostenibilidad social, econmica y ambiental se encuentra en mayor o menor
medida en ste.
Veamos, pues, algunos de los elementos que han generado ms reaccin social y
han propulsado los movimientos socioculturales actuales de los que comentamos
en el blog.
La obsolescencia programada
A veces hablar de obsolescencia programada parece un asunto de conspiracin

mundial. Hay expertos que prefieren llamarles ms bien obsolescencia
planificada, porque es un trmino que abarca semnticamente lo analgico.
La obsolescencia es un trmino que significa la capacidad de volverse anticuado,

inadecuado, intil. Por obsolescencia planificada se entiende una prctica que se
estila desde principios de siglo.
Durante el proceso de investigacin y produccin, se evalan maneras de reducir

44
el tiempo de vida de un producto para motivar la compra de un nuevo producto
sustitutorio.
A travs del diseo (con alguna pieza defectuosa o menos resistente), la qumica
(buscando alguna frmula menos resistente para un material) o, ms
modernamente, disponiendo material electrnico que acortara la vida de un
aparato electrnico o digital.
La famosa historia de las medias de nylon es ilustrativa, as como el de la

bombilla. En el primer caso, la frmula original del nylon era consistente y fuerte
de finales de los aos 30, adems de barata, y los primeros diseos de medias
hechas de ese material eran fuertes, resistentes, difcilmente rompibles y muy
baratas.
Pero se orden que se buscara una frmula menos duradera, porque el margen
de beneficio no era el esperado.
En 1924, por otro lado, se cre el primer acuerdo o crtel entre empresas
dedicadas a la fabricacin de bombillas: Phillips, Osram y General Electrics. Ya
se propuso limitar el tiempo de vida til de las bombillas a 1000 horas, con
multas a quines fabricaran bombillas con ms vida til (por lo visto, en su poca
podan llegar a ms de 3000 horas de vida).
Con el estallido de la crisis o crack de 1929 distintas empresas occidentales

comenzaron a evaluar la posibilidad de la aplicacin de una obsolescencia
planificada para limitar el tiempo de vida de los productos, y consecuentemente
fomentar ms ventas.
Modelo econmico basado en el consumismo
La obsolescencia programada, sin embargo, es uno de los muchos mecanismos

que forman parte de una misma ideologa.
Una ideologa econmica construida durante la II Revolucin Industrial y

consolidada y exacerbada en las recuperaciones de los pases occidentales tras la
II Guerra Mundial, en especial bajo el modelo econmico del economista John
Maynard Keynes (1883-1946).
Lo que propone es un modelo econmico que se sustenta mediante el incremento

de la demanda mediante el consumo. Cuanto ms se produce, supone, es que
hay un inters en el mercado por esa oferta.
La economa de una sociedad, por tanto y a grandes rasgos, se mantiene y se

engrandece mediante una mayor demanda y una mayor oferta. Segn esto, es
positivo disponer de mecanismos, tanto pblicos como privados, que colaboren a
mantener estos mecanismos en equilibrio.
El marketing o mercadotecnia, junto a la publicidad, es una de las muchas

45
herramientas que se disponen para articular y detectar demandas y encajar o
generar nuevas ofertas, vender, y generar beneficios y liquidez.
Este modelo ha ido derivando en situaciones totalmente insostenibles a nivel

ecolgico, desde el proceso de produccin hasta despus del consumo.
A nivel social, tambin ha tenido implicaciones. El consumo masivo de bienes, a

nivel individual, ha servido como una manera de representar estatus social hasta
el nivel vital, y se ha integrado como un pilar de la cultura contempornea
posmoderna, con sus valores de superindividualizacin, la tica del trabajo
mecnico, y la fetichizacin de la novedad, entre otros.
La cultura del usar y tirar, la cultura basura, son elementos de este modelo
econmico y social.
Esto ha generado nuevos pobres como indic el socilogo Zygmunt Bauman,

que son aquellos que no pueden acceder al mismo ritmo de consumo por motivos
econmicos o sociales, ni pueden acceder a la novedad, a lo que es tendencia.
Desempoderamiento tecnolgico y sobre la produccin
Aunque suene a priori paradjico, los movimientos de los que aqu hablamos
tienen un carcter activo sobre el proceso de produccin.
El modelo consumista y la sociedad postindustrial nos ha sumergido desde hace

varias generaciones en un ritmo de vida frentico, en la que hemos ido dejando de
lado la necesidad de reparar objetos, por ejemplo, sustituyndolo por un objeto
nuevo.
Las clases pudientes solan confeccionarse los artilugios ms sencillos o la ropa,

mientras que las clases con mayor poder adquisitivo adquiran los enseres de la
casa a artesanos.
No es ninguna novedad que con la reduccin de costes, este nivel de diferencia se

ha eliminado: clases pudientes y clases bienestantes adquieren bienes cuando los
necesitan o desean.
En detrimento de la modernidad y el ritmo industrial, hemos perdido

conocimientos antao bsicos de creacin.
Por otro lado, uno de los aspectos que el movimiento Maker habla es la capacidad
de modificar o mejorar, o incluso ya reparar por cuenta propia un artefacto.
En muchos aparatos incluyen piezas que son irreparables e incambiables,

excepto por la propia marca. No puedes usar piezas de marca blanca o de otras
marcas, o creadas por un reparador autnomo in expreso.

46
A nivel de autosuficiencia nos limita en ciertas situaciones: no sabemos (o
sabamos hasta hace poco tiempo), a nivel general, hacer un remiendo o serrar
un trozo de madera para hacerle un apao a un mueble.
Tampoco existe un valor cultural que motive, al menos hasta hace poco, que
reparemos los objetos que podran aun tener ms vida. De hecho, un objeto roto
nos parece una oportunidad para comprar algo nuevo, una novedad que
compartir ante nuestras visitas o para reforzar nuestra autoestima tal como
dictan los paradigmas actuales.
Todo estos crculos viciosos en torno al conocimiento tcnico autosuficiente es lo

que se conoce a veces como desempoderamiento tecnolgico, un efecto colateral
de la cultura posmoderna.
En el contexto actual, entre la nostalgia ante la crisis de valores y las propuestas

de alternativas a la situacin econmica y poltica, la descomodificacin y el
empoderamiento tecnolgico son dos corrientes in crescendo.
El empoderamiento tecnolgico es el ms difundido. Incluso, a fecha de hoy,

podemos encontrar hasta el gobierno de EEUU difundiendo una ambigua
campaa en la que propone que los estadounidenses aprendan como mnimo a
programar una lnea de cdigos9.
Lo que se promueve es reempoderar a las personas hacia un nivel de

autosuficiencia tecnolgica bsica y eficiente: si se te rompe el pantaln, ahora
puede que sepas como darle ms vida y aprovecharlo ms sin tener necesidad de
comprarte uno nuevo.
En el primer caso, no tan conocido, la descomodificacin, es una corriente que se

ha dado a conocer a travs del Burning Man Festival (y aun sera engaar que es
conocido).
Una sociedad contempornea, a medida que su economa proporciona y cubre

ms necesidades y deseos, asciende por la famosa pirmide de Maslow 10, hasta
una completa comodificacin.
Lo malo del asunto es cuando se cubren los niveles inferiores y se ofrece la

ilusin de estar cubriendo los superiores mediante la comodificacin en
9 Se trata de Hour of Code o Hora del cdigo. http://csedweek.org/ Fue una campaa que se celebr por internet entre
la semana del 9 al 15 de diciembre, para promover que en las escuelas introduzcan materias de ciencias de la
computacin, en la que, evidentemente, haba apoyo gubernamental. No olvidemos que EEUU apuesta como motor
econmico en las industrias de nuevas tecnologas.
10 La pirmide de Maslow es una representacin grfica propuesta por el psiclogo Abraham Maslow- Representa la
jerarqua de las necesidades de un ser humano individual, as como colectivamente. En la base de la pirmide
encontramos las necesidades ms bsicas que tienen que ver con las fisiolgicas: nutrirse y excretar. En el siguiente
nivel encontramos la seguridad por la integridad fsica hasta la psicolgica, y finalmente, un nivel de necesidades de
aceptacin social, seguida del nivel de la necesidad de autoestima, y en el pico, la autorealizacin humana. Segn
Maslow, un ser humano y un grupo procurar cubrir necesidades, y a medida que las tengan cubiertas, irn a cubrir
los siguientes niveles de necesidades.

47
detrimento del derecho subjetivo mediante consenso social (contrario a la
obligacin y la imposicin moral o social), o cohbe la posibilidad de expansin
personal.
La descomodificacin busca promover acciones que reposicionen a la persona en

un plano ms libre y autosuficiente, reduciendo su dependencia en los mercados
y la economa para ganar ms bienestar personal, aunque eso supone hacer un
esfuerzo individual y colectivo.
La descomodificacin promueve, de nuevo, la autosuficiencia y la libertad

consuensuada socialmente del individuo para poder expandirse, es decir, que su
libertad de crecimiento personal no quede regulada por un currculo marcado
por las leyes de mercado ni la legislacin contraria a los derechos fundamentales.
Concluyendo
Definitivamente, nos encontramos en un momento de inflexin. La produccin es

un aspecto ntimamente ligado a la autosuficiencia personal: la capacidad de
crear o provocar directa e indirectamente aquello que cubra nuestras
necesidades.
Los movimientos Maker y Crafter son dos movimientos que parecen formar parte
de algo con un ADN afn, y parecen responder a nuevas corrientes de
pensamiento reaccionarias al antiguo rgimen.
Un antiguo rgimen que ms que nada se ha quedado anticuado ante la nueva

revolucin digital. Veremos qu nos depara este 2014.

48
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Recopilacin temtica y contenido indito 2012-2013

Crafts, Makers y III Revolucin

Elisabet Rosell romn

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Elisabet Rosell Romn. Barcelona: diciembre de 2013.

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El ao 2013, desde la perspectiva espaola al menos, ha sido el ao del

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El craftivismo es un movimiento que est penetrando no tan lentamente en

Su nombre procede de la fusin de los trminos craft (artesanas y labores) y

Es pasar a la accin en bsqueda de algo ms constructivo y humano, a travs

Primero de todo, indicaremos que por suerte el craftivismo no es exclusivo del

En segundo lugar, el concepto "poltico" ha levantado dilemas. A qu se refiere

Para algunos lo poltico se refiere exclusivamente a lo que asociamos como tal: lo

Esto ha dado lugar a un sinfn de usos de las artesanas como herramienta de

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Tambin se ha asociado el craftivismo y el retorno de las artesanas y labores a la

Mientras, la "Primera" y "Segunda" olas renunciaron a estas prcticas manuales

Lo cierto es que, indagando y repasando todo lo hecho, este movimiento no ha

Es cada vez ms frecuente ver a hombres de entre 20 y 50 aos aprendiendo

En Espaa, como deca, ya podemos encontrar ejemplos claros de estas

El craftivismo, pues, es un movimiento sociocultural en expansin que acoge

Tambin lo encontramos como una medida ecolgica y econmica, a travs del

1 Como lo han hecho el Wellington Craftivism Collective http://wellingtoncraftivism.blogspot.com.es/p/our-occupy-

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Y estos movimientos estn estimulando la apreciacin relativa del trabajo

Crafts y crafters una alternativa a la crisis econmica,

Publicado el 08/01/2013. Fondo Utpica Ucrona

En EEUU la tendencia crafter viene alimentada desde la dcada pasada por

Esta tendencia de artesanos incipiente, artesanos que en muchos casos son

La verdad es que esta reflexin se ha podido ver en medios electrnicos y hasta

En el fondo, esto es un poco "el huevo o la gallina, qu fue antes?", pero no

Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com

As que, si es por cuestin de buscar una alternativa a esta crisis econmica,

Como se deca, estas tendencias responden a las crisis de valores y a una

Podemos ser creadores, e incluso artistas, sin sentirnos abrumados por

Debido a las necesidades de competitividad como a esta tendencia invisible en

Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com

En Espaa, cuando este movimiento entr hacia el 2010 de forma tmida,

Muchas se quejaban de que algunos clientes preguntaban que porque los

Pero a medida que ms y ms personas se han introducido en el mundo de crear

Otras que con la irrupcin de la tendencia aprendieron la tcnica y la creatividad

Es el mismo fenmeno que por lo general se ha visto con el emprendizaje.

Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com

Como se coment en las tendencias 2013 segn Trendhunter.com, fenmenos

Y t ya creas con tus manos?

Ojo, que vienen los Makers! T tambin puedes ser uno

Publicado el 22/02/2013. Fondo blog Jengibre Consultora

Pues s, ya estn llegando. Llegan los Makers, Hackers de lo offline. Un

Ser maker es todo una filosofa de activismo Do It Yourself. Un movimiento

Dicha filosofa, una nueva expresin de la cultura ms contempornea, se inspira

Va ms all de la simple crtica a la sociedad consumista y la obsolescencia

Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com

Y adems, de compartir el conocimiento y los procesos creativos. Est a favor de

No es necesario ser ingeniero o artesano. Favorece el autodidactismo y el

Su lema es "Technology on your [free] time" (Tecnologa en tu tiempo libre).

Est vinculado con el craftivismo, como apunte.

Te animas a construir y cambiar el mundo con tus manos?

Makers en Espaa. Quin avisa no es traidor!