CONCEPTO DE CULPABILIDAD: es la reprochabilidad del injusto al autor.

Qu se reprocha? El injusto.
Por qu se le reprocha? Porque no se motiv en la norma.
Por qu se le reprocha no haberse motivado en la norma? Porque le
era exigible que se motivase en ella.

Un injusto, es decir, una conducta tpica y antijurdica, es culpable, cuando

al autor le es reprochable la realizacin de esa conducta porque no se
motivo en la norma sindole exigible, en las circunstancias en que actu,
que se motivase en ella. Al no haberse motivado en la norma cuando poda
y le era exigible que lo hiciese, el autor muestra una disposicin interna
contraria al derecho.

Este concepto de culpabilidad es un concepto de carcter normativo, que se

funda en que el sujeto poda hacer algo distinto a lo que hizo y le era
exigible en esas circunstancias que lo hiciese.

CONTENIDO DEL LLAMADO PRINCIPIO DE CULPABILIDAD: el principio

de culpabilidad, en su formulacin ms simple, reza no hay delito sin
culpabilidad.

Lo que antes se llamaba principio de culpabilidad, representa dos

exigencias que deben analizarse por separado, en dos distintos niveles de
anlisis: a) en la tipicidad, implica la necesidad de que la conducta (para ser
tpica) deba al menos ser culposa; b) en la culpabilidad, implica que no hay
delio si el injusto no es reprochable al autor.

VIOLACIN DEL NULLUM CRIMEN SINE CULPA: La responsabilidad

objetiva: la imputacin de la produccin de un resultado, fundada en la
acusacin del mismo, es lo que se llama responsabilidad objetiva.

No solo hay responsabilidad cuando se pena una conducta solo porque ha

causado un resultado, sino tambin cuando se agrava la pena por la misma
razn. Ambos casos implican, pues, violaciones al principio nullum crimen
sine causa.

LA PRETERINTENCIN Y OTROS SUPUESTOS: la preterintencin es el

caso en que se tipifica conjuntamente una conducta como dolosa por
dirigirse a un fin tpico y como culposa por la acusacin de otro resultado.

De un tipo doloso y de un tipo culposo

(preterintencional).
Las figuras abarcan supuestos
De dos tipos dolosos (tipicidad plural
en que una sola conducta
dolosa).
tpica.
De dos tipos culposos (tipicidad plural
culposa).

EL PRINCIPIO DEL NULLUM CRIMEN SINE CULPA Y SU

DESCONOCIMIENTO: siempre que se pretende violar el principio del
nullum crimen sine culpa, se apela al malhadado versari in re ilicita.
Segn el principio del versari in re ilicita, es conceptuado autor el que,
haciendo algo no permitido, por puro accidente causa un resultado
antijurdico. Conforme a este principio, el que quiso la causa, quiso el
resultado.

Derecho penal de culpabilidad y de peligrosidad.

Una teora de la pena es siempre una teora del derecho penal.
Los partidarios de la seguridad jurdica y de la teora retributiva de la
pena dicen defender un derecho penal de culpabilidad, en tanto que los
partidarios de la defensa social y de la teora reeducadora o resocializadora
de la pena dicen defender un derecho penal de peligrosidad.
La reprochabilidad que de una conducta se le hace a su autor es,
precisamente, la culpabilidad. El reproche de culpabilidad se funda, pues, en
que al autor pudo exigrsele otra conducta conforme al derecho. Para los
partidarios de la teora retributiva de la pena, la pena tiene la medida de la
culpabilidad. Esta concepcin del derecho penal (que sostiene que la pena
es una retribucin por la reprochabilidad) es el llamado derecho penal de
culpabilidad.
En sntesis: el derecho penal de culpabilidad es el que concibe al
hombre como persona.
Por otro lado, cuando se pretende que el hombre es un ser que solo
se mueve por causas, es decir, determinado, que no goza de posibilidad de
eleccin, que la eleccin es una ilusin pero que, en realidad siempre
actuamos movidos por causas sin que nuestra conducta se distinga de los
restantes hechos de la naturaleza, no habr lugar para la culpabilidad en
esa concepcin. Dentro de este pensamiento la culpabilidad ser una
entelequia, el reflejo de una ilusin. Por ende, no podr tomarse en cuenta
para nada en la cuantificacin de la pena. Lo nico que contara ser el
grado de determinacin que tenga el hombre para el delito, es decir, la
peligrosidad. Este ser, pues, el derecho penal de peligrosidad, para el cual
la penal tendr como objeto (y tambin como nico lmite) la peligrosidad.

Derecho penal de culpabilidad Derecho penal de peligrosidad

El hombre puede elegir. El hombre est determinado.

Si puede elegir se le puede reprochar

Si esta determinado se puede constata
(culpabilidad).
qu medida lo est (peligrosidad).

La pena resocializa neutralizando

La pena retribuye la culpabilidad.
peligrosidad.

El lmite de la pena es la cuanta de la El lmite de la pena es la cuanta d

culpabilidad. peligrosidad.

EL PRINCIPIO DE CULPABILIDAD: Su base antropolgica: hemos visto

que lo que tradicionalmente se llamaba principio de culpabilidad, se
descompone hoy en dos diferentes niveles: en uno de ellos funciona el
nullum crimen sine culpa, es decir, que no puede haber delito si al menos
no es culposo; en otro, opera la condicin de reprochabilidad para que haya
delito. El primero es un problema de tipicidad y el segundo es el
requerimiento general de la culpabilidad normativa en el delito. Nos toca
ocuparnos aqu de este segundo requerimiento.

El principio de culpabilidad entendido como no hay pena si la conducta no

le es reprochable al autor, debe fundarse necesariamente en la aceptacin
de que el hombre es un ente capaz de autodeterminarse.

Si leemos nuestro CP, veremos que no resiste el ms superficial anlisis de

sus disposiciones desde un punto de vista determinista. Si suprimimos la
libertad de la voluntad veremos que nuestro CP es inexplicable.

CULPABILIDAD DE ACTO Y DE AUTOR: hay dos posiciones sobre la

culpabilidad que son bien autnticas e inconciliables: la culpabilidad de acto
y la culpabilidad de autor. Hemos afirmado que nuestro derecho penal es de
acto.

En la culpabilidad de acto se entiende que lo que se reprocha al hombre

es su acto en la medida de la posibilidad de autodeterminacin que tuvo
en el caso concreto. Dicho ms brevemente, la reprochabilidad de acto
es la reprochabilidad de lo que el hombre hizo.

En la culpabilidad de autor se le reprocha al hombre su personalidad, no

lo que hizo, sino lo que es.

Se responsabiliza al hombre por su conduccin en la vida, porque el delito

se estima que es el resultado del modo en que el sujeto condujo su vida y la
culpabilidad es en realidad el reproche a esta conduccin de la vida del
individuo.

CONCEPTO DE DOLO. SUS ASPECTOS: el dolo es el elemento nuclear y

principalsimo del tipo subjetivo, y frecuentemente, el nico componente del
tipo subjetivo (en los casos en que el tipo no requiere otros).

El dolo es el querer del resultado tpico, la voluntad realizadora del tipo

objetivo. Todo querer presupone un conocer.

Con el dolo sucede lo mismo, pues es un querer. El conocimiento que

presupone este querer es el de los elementos del tipo objetivo en el caso
concreto.

Si queremos perfeccionar un tanto la definicin del dolo que hemos dado

sea conveniente conceptuarlo como la voluntad realizadora del tipo
objetivo, guiada por el conocimiento de los elementos de este en el caso
concreto.

El dolo es una voluntad determinada que, como cualquier voluntad,

presupone un conocimiento determinado. El dolo es representacin y
voluntad.
El reconocimiento de que el dolo es una voluntad individualizada en un tipo,
nos obliga a reconocer en su estructura los dos aspectos en que consiste: el
del conocimiento presupuesto al querer mismo (que no puede existir sin el
conocimiento).

Esto da lugar a los dos aspectos que comprende el dolo:

El aspecto de conocimiento o aspecto cognoscitivo del dolo.

El aspecto del querer o aspecto conativo del dolo.

El dolo eventual, conceptuado en trminos corrientes, es la conducta

del que se dice que se aguante, que se fastidie, si pasa, mala
suerte, que me importa. Obsrvese que aqu no hay una aceptacin
del resultado tal, sino su aceptacin como posibilidad, como
probabilidad.
Se llama dolo directo a aquel en que el autor quiere directamente la
produccin del resultado tpico, sea como el fin directamente propuesto o
sea como uno de los medios para obtener ese fin. Cuando se trata del fin
directamente querido se llama dolo directo de primer grado y cuando se
quiere el resultado como necesaria consecuencia del medio elegido para
la obtencin del fin, se llama dolo directo de segundo grado o dolo de
consecuencias necesarias.
El lmite entre el dolo eventual y la culpa con representacin es un
terreno resbaladizo, aunque ms en el campo procesal que en el penal.
En nuestra ciencia, el limite lo da la aceptacin o el rechazo de la
posibilidad de produccin del resultado, y en el campo procesal lo que se
plantea es un problema de prueba que en cada caso de duda acerca de
la aceptacin o rechazo de la posibilidad de produccin del resultado,
impondr que el tribunal considere que hay culpa.

De primer grado: cuando el resultado

es querido directamente como fin.
Directo De segundo grado: cuando el resultado
es la consecuencia necesaria del medio
Dolo elegido.

Cuando el sujeto se representa la

posibilidad del resultado concomitante y
Eventual
la incluye como tal en la voluntad
realizadora.

Culpa y finalidad.
El tipo culposo, al igual que el doloso, no hace nada distinto que
individualizar una conducta. Si la conducta no se concibe sin voluntad, y la
voluntad no se concibe sin finalidad, la conducta que individualiza el tipo
culposo tendr una finalidad, al igual que la que individualiza el tipo doloso.
Los tipos (dolosos y culposos) contienen prohibiciones de conductas.
El tipo culposo no individualiza la conducta por la finalidad sino
porque en la forma en que se obtiene esa finalidad se viola un deber de
cuidado.
Asentado que el tipo culposo prohbe una conducta que es tan final
como cualquier otra, cabe precisar que, dada su forma de deslindar la
conducta prohibida, el ms importante elemento que debemos tener en
cuenta en esta forma de tipicidad es la violacin de un deber de cuidado.
Solo son tpicas las conductas culposas que as se tipifican en la parte
especial y a ellas es a las que hay que acudir para tratar de construir el
concepto general de culpa.
Si bien se ha dicho que la imprudencia es un exceso en el actuar y la
negligencia es una falta en el actuar, lo cierto es que uno y otro caso, hay
un deber de cuidado violado, que es lo importante, como se deduce del
mismo tipo cuando, en general, se refriere a los deberes a su cargo.

La causalidad.
La causalidad en el tipo culposo participa de las mismas penurias que
el resultado pero, por lo dems, sigue siendo un concepto fsico al igual que
en el tipo doloso.
Tan causal es la conducta del que violo el deber de cuidado como la del que
no lo violo: si el que no violo el deber de cuidado no se hubiese hallado en
ese lugar, la colisin no hubiera tenido lugar

EL NEXO DE DETERMINACIN: no basta con que la conducta sea

violatoria del deber de cuidado y cause el resultado, sino que, adems, debe
mediar una relacin de determinacin entre la violacin del deber de
cuidado y la causacin del resultado, es decir que la violacin del deber de
cuidado debe ser determinante del resultado.

Causalidad hay cuando la conducta de conducir un vehculo causa a alguien

la muerte, haya o no violacin del deber de cuidado. Lo que aqu se requiere
es que en una conducta que haya causado el resultado y que sea violatoria
de un deber de cuidado, el resultado venga determinado por la violacin del
deber de cuidado.

Para establecer esta relacin de determinacin entre la violacin del deber

de cuidado y la produccin del resultado: debemos imaginar la conducta
cuidadosa en el caso concreto, y si el resultado no hubiese sobrevenido,
habr una relacin de determinacin entre la violacin del deber de cuidado
y el resultado; por el contrario, si aun en el caso en que la conducta hubiese
sido cuidadosa, el resultado se hubiese producido, no existir relacin de
determinacin entre la violacin del cuidado debido y el resultado.

CULPA CON REPRESENTACIN Y CULPA INCONSCIENTE: se llama

culpa con representacin a aquella en que el sujeto activo se ha
representado la posibilidad de la produccin del resultado, aunque la ha
rechazado en la confianza de que llegado el momento, lo evitara o no
acontecer. Este es el lmite de la culpa con el dolo eventual.
En la culpa inconsciente no hay un conocimiento efectivo del peligro que
con la conducta se introduce para los bienes jurdicos, porque se trata del
supuesto en que el sujeto ha podido y debido representarse la posibilidad de
produccin del resultado y, sin embargo, no lo ha hecho.

La tipicidad culposa se satisface con un conocimiento potencial del peligro

de los bienes jurdicos, sin que requiera el conocimiento efectivo de dicho
peligro, es decir, que la tipicidad culposa contenta con la forma
inconsciente, sin que sea menester la culpa consciente o con
representacin.

NEGLIGENCIA: Es la falta de desarrollo de un comportamiento propio y

adecuado de una persona medianamente responsable, de acuerdo con
las circunstancias del caso concreto. Negligente es quien sale a la calle con
su automvil sin arreglar algunos desperfectos

IMPRUDENCIA: La imprudencia implica un obrar que lleva consigo un

peligro. Imprudente es quien, teniendo su coche en buenas condiciones,
marcha a excesiva velocidad.

IMPERICIA: Es la falta de conocimientos o de la prctica que cabe exigir a

uno en su profesin, arte u oficio.