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Artigo: Discusses metodolgicas acerca da evoluo do pensamento econmico.

Autores: Danilo da Anunciao Santos


Cheila Tatiana de Almeida Santos

Em perodos anteriores, a atividade economia do homem era tratada e estudada como parte
integrante da filosofia social, da moral e da tica, na qual a atividade econmica deveria ser
regida de acordo os princpios gerais da tica, justia e igualdade. Os conceitos de troca, em
Aristteles, e preo justo, em So Toms de Aquino, a condenao dos juros ou da usura,
encontravam sua justificativa em termos morais, tornando necessrio o estudo das relaes
econmicas de forma sistematizada. (Fundamentos de economia, Evoluo do pensamento
Econmico)

Ao estudar o pensamento econmico e sua sistematizao, necessrio entender a dinmica


de suas discusses e adentrar em conceitos bsicos que orientam a viso econmica e suas
teorias, sendo necessrio entender o objeto de pesquisa utilizado pela cincia e os sujeitos
envolvidos nesse processo.

Para Landreth e Colander (2001) a economia uma cincia social que examina os problemas
que as sociedades enfrentam e o porqu do desejo dos indivduos em consumir mais bens e
servios do que os disponveis, criando uma condio de escassez. A fim de projetar essa
realidade e pensar em estratgias para reduo de seus impactos so identificadas variveis
que possam explicar os fatos e possibilitem caminhos a serem seguidos. Levando de acordo
Roncaglia (2005) a nveis cada vez mais altos de compreenso da realidade econmica.

As geraes de cientistas trabalharam ampliando os mtodos de anlise lgica do objeto de


estudo atravs da experincia emprica. Para avaliar os seus resultados, estabelecendo critrios
para a aceitao ou rejeio na formulao de teorias. mais precisamente, juzos analticos,
logicamente implcitos nos pressupostos. (Roncaglia, 2005)

Cada gerao de economistas contribui com uma nova analtica ou proposies sintticas para
o tesouro comum da cincia econmica, que como uma cincia univocamente definida
como o conjunto de proposi es "verdadeiras" relativas a questes econmicas. Novos
conhecimentos so acrescentados aos j disponveis, e em muitos casos, a serem encontradas
falhas, substitui-lo.

Schumpeter (1954) (apud Roncaglia, 2005) aponta a relevncia do estudo de economistas do

Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Economia Regional e Polticas Pblicas da Universidade Estadual


de Santa Cruz., Bolsista Capes, Especialista em Gesto de Inovao e Sustentabilidade, Bacharel em Administrao.
Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Economia Regional e Polticas Pblicas da Universidade Estadual
de Santa Cruz, Especialista em Consultoria de Empresas, Bacharela em Administrao.
passado, no intuito de estimular novas ideias e oferecer material til sobre os mtodos de
pesquisa cientfica em um campo complexo e interessante como a economia, na fronteira
entre cincias naturais e sociais.

No pensamento econmico moderno, os problemas associados escassez relativa so


comumente divididos em micro e macroeconomia. A microeconomia considera questes de
alocao e distribuio, e a Macroeconomia considera questes de estabilidade e crescimento.
(Landreth e Colander, 2001)

Na Microeconomia so analisados: o problema de alocao (o que produzir e como produzir)


e a distribuio (como a renda real dividida entre os membros de uma sociedade) geralmente
chamada de Teoria microeconmica, ela busca analisar o comportamento do individuo e a
partir dai construir uma anlise da sociedade. As principais ferramentas tericas da
microeconomia moderna so a anlise da procura e da oferta, que so aplicadas ao nvel do
agregado familiar, firma, e indstria, tendo como objetivo primrio explicar as foras que
determinam os preos relativos, que os economistas acreditam serem as foras essenciais na
distribuio de recursos e renda. (Landreth e Colander, 2001)

A outra abordagem usada na economia moderna a teoria macroeconmica. Comea com


uma anlise da sociedade como um todo e trabalha de cima para, em direo ao indivduo.
Macroeconomia foca na estabilidade e crescimento de uma economia, utilizando variveis
agregadas para toda a economia: o nvel de rendimento e de emprego, o nvel geral dos preos
e a taxa de crescimento econmico. (Landreth e Colander, 2001).

Metodologicamente o pensamento econmico subdivido por grupos ou escolas de


pensamento, que orientam e balizam os estudos. Embora exista uma tentativa em classificar
os pensadores e suas teorias em correntes de estudo, esses muitas vezes se misturam mesmo
tratando de aspectos diferentes, so identificados e agrupados de acordo com as similaridades
e convergncia de pensamentos. (Landreth e Colander, 2001).
O desenvolvimento da teoria econmica, tambm pode ser explicado com base em sua forma
de abordagem, que pode ser analisada como relativista ou absolutista. Os historiadores
relativistas preocupam-se (1) com o histrico, econmico, sociolgico, e foras polticas que
levaram homens e mulheres a examinar certas questes econmicas e com as maneiras pelas
quais essas foras moldam o contedo da teoria emergente.

J os escritores absolutistas enfatizam foras internas, como o crescente do profissionalismo


em economia, para explicar o desenvolvimento da teoria econmica, no qual atribui que o
progresso da teoria no se limita a refletir o histrico, mas depende da descoberta e explicao
de problemas no resolvidos ou paradoxos por profissionais treinados que reagem aos
desenvolvimentos intelectuais da profisso.

Na viso do Autor (Landreth e Colander, 2001), nem a posio absolutista nem a relativista
so convincentes em si mesmas, sendo necessrio considerar a histria do pensamento
econmico como um processo dinmico de interao entre foras externas e internas
disciplina que trazem novos desenvolvimentos tericos. De fato, em uma abordagem mais
frutfera possvel considerar a histria do pensamento econmico como um processo
dinmico de interao entre foras externas e internas disciplina que trazem novos
desenvolvimentos tericos.

O desejo de usar uma compreenso do passado para compreender melhor o presente no


significa dizer que todo pensamento econmico uma progresso de ideias para a
consolidao do pensamento atual, longe disso. Embora exista Progresso, h tambm alguma
regresso, onde por muitas vezes a profundidade de teorias antigas, muitas vezes parecem
transcender o pensamento moderno.

A adoo de uma melhor teoria como o mainstream do pensamento econmico no


constitui dizer que essa seja superior ou verdade. Na realidade essa definio faz parte de um
"programa de investigao concorrente" (Lakatos, 1978) nos quais grupos trabalham no
intuito de aplicar suas abordagens metodolgicas, o grupo mais bem-sucedido em competio
torna-se o mainstream, e os grupos que so menos bem sucedidos, mas atraem alguns
pesquisadores, tornam-se nonmainstream.

Para literatura econmica a ortodoxia compreende a principal corrente de escritores, a qual


forma o mainstream, esses tomam como dado as instituies sociais, polticas e econmicas
especficas e o estudo do comportamento econmico no contexto dessas instituies (algo que
no esto interessados em explicar), onde os tericos ortodoxos modernos concentraram seus
trabalhos, principalmente nos problemas de alocao, distribuio, estabilidade e crescimento.

Para a Teoria econmica heterodoxa, passado e presente, aparecem junto com os principais
pensadores ortodoxos. Entre as modernas escolas heterodoxas que esto includas esto os
austracos, institucionalistas, Ps-keynesianos e radicais, esses tericos concentraram-se
principalmente nos problemas de alocao, distribuio, estabilidade e crescimento,
estudando as foras que produzem mudanas na sociedade e economia.

Dessa forma Landreth e Colander (2001) pontuam que na avaliao de ideias heterodoxas
importante lembrar que os heterodoxos de hoje podem se tornar o mainstream de amanh.

Na construo das etapas para a teorizao econmica Schumpeter (1954) (apud Roncaglia,
2005) subdivide pesquisa econmica em trs etapas:

1 Etapa: O "ato pr-analtica cognitiva", ou "viso", que consiste em localizar o problema a


ser tratado e sugerindo algumas hipteses de trabalho com o qual iniciar a anlise, com o
objetivo de determinar uma soluo provisria ou uma forma de combate ao problema

2 Etapa: Verbalizao da viso, conceituao de elementos importantes. Em segundo lugar,


temos o palco dedicado 'a verbalizar a viso, o que podemos chamar de estgio de
conceituao. O sistema abstrato de conceitos assim obtidos isola os elementos da realidade
que so considerados relevantes para a questo em apreo.

3 Etapa: Construo de "modelos cientficos". Vamos tambm lembrar que a sequncia lgica
das diferentes etapas no corresponde necessariamente sua sequncia real na atividade de
pesquisa do economista.

Dentro dessa proposta de estudo do pensamento econmico Arida (1996) faz aluso
evoluo do pensamento econmico sob dois prismas: Hard Science e soft Science. O modelo
hard Science ignora a histria do pensamento, onde as leituras no tm em seus textos
horizontes de tempo acima de seis anos, familiarizando assim o autor com a histria atual.

Em contrapartida, o modelo soft Science o estudante deve dominar os clssicos do passado,


mesmo que em prejuzo de sua familiaridade com os desdobramentos mais recentes da
histria. O estudo no procura discutir os modelos e sim situar o leitor, atravs destes
modelos a posies cultural e historicamente significativas ao estudo do pensamento
econmico. (Arida, 1996)

Os reflexos destes dois modelos fazem parte dos centros de ensino no Brasil, e essa
pluralidade de pensamentos impede que os currculos de mestrado e doutorado tenham
homogeneidade. certo que, os dois modelos expressam correntes diferentes sobre a
evoluo da teoria econmica. (Arida, 1996)

Este estudo reflete sobre esta pluralidade na histria do pensamento econmico, onde no
modelo hard Science se atem a fronteira de tempo sobre a histria do pensamento econmico,
sendo antagnico ao modelo soft Science que se v a fuso entre histria e pensamento
acarretando distores graves a uma e a outra.

Uma breve reflexo proposta por Arida (1996) versa que a fronteira do conhecimento leva a
uma abordagem onde saber ou no teorias formuladas no passado de nada altera o
pensamento econmico pois as mesmas esto intrnsecas nas teorias atuais, onde os primeiros
declinam a medida que no integram a situao atual da teoria; e as segundas antecipaes,
passam a valer no presente.

Para Arida (1996) a fronteira do pensamento observada nitidamente quando o horizonte de


ideias dos textos no ultrapassam seis anos, ficando suficiente a delimitao de fronteira dos
textos que so analisados uma histria do pensamento econmico e ultrapassam esse
determinado tempo.

Essa fronteira temporal reduzida torna textos, pensamentos, formulao de problemas


modificados em curto espao de tempo, com analises mais recentes, tornando livro textos
ultrapassados e a necessidade constante de novos textos didticos.

Em contraste com o estudo das fronteiras, os grandes textos da histria do pensamento


econmico como: Keynes, Marx, Schumpeter, Marshall, Walras so sempre utilizados pelos
economistas contemporneos, seus estudos no se perdem como os estudos dos textos
fronteirios, onde so a todo instante revistos e o conhecimento muitas vezes se perde. Desta
forma, um conhecimento do pensamento econmico, ao contrrio do estudo de fronteira,
dificilmente obsoleto ou corrodo pelas transformaes.

Nessa perspectiva, o modelo soft Science merece anlise detalhada, por conterem a matriz
bsica das teorias econmicas. Apresenta o princpio da reconciliao e da no traduo, onde
a primeira afirma que a matriz bsica do pensamento econmico no se contrape e o segundo
afirma que a transcrio das matrizes bsicas envolvem perdas irreparveis. (Arida, 1996)

Sobre esses dois vieses, Prsio (1996) afirma que o modelo soft Science desconhece
fronteiras, ficando evidentes que os clssicos do pensamento econmico no esto no
passado, suas obras no morreram, pois to verdade que os mesmos constituem fonte de
reflexo e problematizao da realidade atual.

As crticas aos dois modelos formulam o pensamento que deve superar o dilema que passa
por uma histria intelectual intil sob o ponto de vista hard Science, ou de empobrecimento
da cincia a partir de uma fronteira na viso soft Science.

So abordadas oito regras de retrica que definem a economia como uma modalidade do
saber. Este conjunto de regras propicia um processo de depurao similar, utilizadas nas
controvrsias do passado e qual efeito pode angariar consenso em torno de uma tese ou
programa determinado e esto sujeitas a uma certa historicidade. (Arida, 1996)

Verificou-se diante do exposto, que o estudo da histria do pensamento resgata ideias


esquecidas no passado, mas que no so obsoletas ou inutilizveis pois distorceria a prpria
cincia econmica.

De forma mais prtica, o autor Samuel Bowles (2004) contextualiza a aplicao da teoria
econmica, expondo leituras de cenrios ocorridas no tempo e no espao como em
Bangladesh que em 1347 retratada por Ibn Battuta como abundantemente em arroz, e seis
sculos depois um tero da populao estava subnutrida e era um dos pases mais pobres do
mundo.

Paralelo ao momento de Bangladesh, a Europa apresentava o auge da peste bubnica que


vitimou quase um quarto da populao, nesse contexto, altos salrios so pagos aos
trabalhadores devido falta de mo-de-obra. No entanto, nos quatro sculos seguintes uma
situao bastante diferente, salrios caram em montantes substanciais com aumento
novamente dois sculos depois. (Bowles, 2004)

O cerne da questo para o autor o que explica essas reviravoltas dramticas da fortuna?
Anlises mostram que em 1700 o Mxico tinha renda per capta aproximada das colnias
britnicas, atual EUA. No entanto, no incio do sculo XXI essa mesma renda per capta j era
de menos de um tero da renda dos EUA. Essas e outras analises demonstram que a medida
que a fonte de riqueza mudava, economias mais inclusivas, como EUA e Canad, cresceram
rapidamente. (Bowles, 2004)

Exemplo relevante o colapso do comunismo, com a adoo pelos mesmos de uma economia
de mercado. Comparaes feitas pelo autor, que aborda entre outros as diferenas dos padres
de vida na Europa em relao a muitas partes do mundo levam pergunta: o que a economia
moderna pode dizer sobre a riqueza e a pobreza das naes e das pessoas? No menos
importante, o que ela pode fazer? (Bowles, 2004)

Nesse processo de entendimento face s mudanas ocorridas, inclusive na economia mundial,


destaca o autor a esperana de que a economia possa ajudar a pobreza e assegurar as
condies sob as quais as pessoas livres possam florescer. Enfim, diferenas na experincia
histrica, instituies e comportamentos convencionais norteiam o assunto do livro.

Expondo vrias contribuies de vrios economistas, apresenta se uma teoria de como os


comportamentos individuais e as instituies mudam ao longo do tempo. Nessas
abordagens, o termo Neoclssico, muito utilizado por economistas contemporneos,
substitudo por Walrasiano.

Para Bowles (2004) em primeiro lugar, o estudo da economia deve basear-se nos insights de
todas as cincias comportamentais, incluindo a ecologia e a biologia. Segundo, o relaxamento
de pressupostos Walrasianos nos confronta com um embarao de riqueza. E terceiro, a busca
de teorias cada vez mais gerais continuar a envolver os alunos de economia, e ainda h muito
a ser aprendido estudando temas como mercados em geral.

Bowles (2004) afirma que quando estudou economia predominava o modelo Walrasiano, que
transmitia tranquilidade na poca, deixando claro que o estudo da economia est em fluxo,
no estando nada resolvido, preciso. Dessa forma, os estudos desenvolvidos pelos autores a
cerca da metodologia analtica da evoluo do pensamento econmico, possibilita alm da
acumulao de conhecimento na rea de estudo, ajuda a pensar a economia e sua relao com
outras cincias, buscando no apenas superar ideias anteriores, mas sim possibilitar um estudo
racionalizado do comportamento da sociedade, auxiliando na analise de problemas e na
criao de estratgias que resultem em melhorias do convvio social.

6. REFERNCIAS
ARIDA, Prsio. A histria do pensamento econmico como teoria e retrica. In: REGO, Jos
Mrcio. Retrica na Economia. So Paulo: Ed. 34, 1996. P. 11-46.

BOWLEWS, Samuel. Microeconomics: behavior, institutions, and evolution (Prologue),


Princeton, 2004.

LANDRETH, H. and COLANDER, D. History of Economic Thought, Houghton MIfflin, 4th


edition, 2001.

RONCAGLIA, A. The wealth of ideas: a history of economic thought, Cambridge:


Cambridge U. P., 2005.

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