GOVINDA’S NIEU WSBRIEF JULI-AUGUSTUS 2010 Pagina |1

GOVINDA’S NIEUWSBRIEF
JuLi-AUGUSTUS 2010
wordt uitgegeven door het Vedisch Cultureel Centrum Govinda
Amerikalei 184, 2000 Antwerpen,  03-237 00 37
www.govinda.be · Antwerpen@pamho.net
Bankrekening: 220-0565486-12, t.n.v. Nama Hatta Antwerpen VZW

HOLIDAY of HOLY-DAY door Purna Tattva dasa

Beste vrienden, familieleden in de familie van Heer Vasudeva, Vasudeva kutumbam.

De vakantieperiode is weer aangebroken. De letterlijke betekenis van het woord vacant of vakantie volgens het Van Dale
woordenboek is: ledig-werkloos (ledigheid) of onbezet.
Voor de schoolgaande jeugd betekent vakantie veel tijd voor een extra vreugdevolle periode vol speelplezier. Voor een aantal
ouderen onder hen een gelegenheid om wat extra zakgeld bij te verdienen met vakantiewerk. Velen onder ons kijken uit naar
deze vakantietijd, zowel jong als oud, naar die tijd waarin men vrij is van werk of schoolplicht, even kan gaan luieren en ledig
kan zijn, eventjes eens niets te hoeven doen. Voor veel huismoeders gaat dit echter niet altijd op, voor hen is het een tijd van
extra verplichtingen omdat hun kinderen niet naar school gaan en extra aandacht en verzorging nodig hebben. Er wordt van
de ouders verwacht dat zij in deze tijd voor animatie en ontspanning zorgen, wat meer inspanning van de ouders vraagt dan
tijdens het schooljaar.
Een toegewijde van Krishna kijkt echter niet uit naar vacante
periodes, periodes van leegte en inactiviteit in het leven. Hij of zij
beseft dat zijn of haar leven in de materiële wereld al lang genoeg
een vacante periode is geweest. Een toegewijde beseft al teveel tijd
verspeeld te hebben met het verblijf in de materiële wereld en dat het
nu tijd wordt om serieus te zijn met het leven, met dharma, met zijn
of haar plicht als mens.
Het Srimad-Bhagavatam Canto 1, Hfdst 2, tekst 6 geeft aan dat de
allerhoogste plicht (dharma) van de mens is datgene te doen wat hem
brengt tot zuivere toegewijde dienst aan de Heer. Deze zuivere
toewijding uit zich door ononderbroken toegewijde dienst aan de
Heer en is geheel vrij van het verlangen naar beloning. M.a.w. ze
dient geheel vrij van zelfmotivatie verricht te worden. Alleen zo'n
spirituale mentaliteit kan de ziel volkomen tevredenstellen. Tegen de
vreugde die spontaan voortvloeit uit zuivere toegewijde dienst kan
geen enkele andere vreugde op, zeker niet de vreugde die voortvloeit
uit leegte, inactiviteit of materie. Integendeel, als er vacante periodes, periodes van leegte in ons leven vallen en wij niet
kunnen bedenken hoe wij die zinnig kunnen opvullen, dan voelen wij ons verveeld en vervelend.
De Vedische geschriften stellen dat zelfs de meest intense materialistische activiteiten als inactiviteit omschreven kunnen
worden omdat de vreugde die men met zulke activiteiten verwerft zo miniem is. In vergelijking met de omvang van de
oneindige spirituele vreugde van zuivere toegewijde dienst valt materieel geluk in het niets. Een zuivere toegewijde van de
Heer prijst zich daarom het meest gelukkig als hij voortdurend in een van de negen processen van toegewijde dienst actief
kan en mag zijn, zonder dat er ook maar een vacant moment van verveling plaatsvindt. Deze negen vormen van toegewijde
dienst zijn:
1. sravanam: het horen over Krishna 2. kirtanam: het bezingen van Krishna's glorie 3. smaranam: Krishna herinneren
4. padasevanam: het dienen van Krishna's lotusvoeten 5. arcanam: de verering van Zijn beeldgedaante 6. vandanam: het
opzeggen van gebeden aan Krishna 7. dasyam: Krishna diensten bewijzen 8. sakyam: vriendschap met Krishna sluiten
9. atmanivedanam: zichzelf geheel, met hart en ziel aan Krishna overgeven. Het opgaan in deze aktiviteiten is de manier om
binnen te treden in het enige echte eeuwige spel en vermaak van Heer Krishna welke een eeuwige holy-day is zonder te
werken of te moeten werken, een periode van oneindige vreugde en gelukzaligheid.
Dit is hetgeen waar wij allen diep in ons hart intens naar uitzien en naar verlangen, ananda maya byasat, oneindige
vredevolle, vreugde en geluk.

Zoals het gezegde luidt: 'Ledigheid is het oorkussen van de duivel, (van Maya, van de illusie).' Ledigheid is een broedplaats
van veel negativiteit en het is o.a. om die reden dat een toegewijde inactiviteit schuwt en dat de veda's stellen dat het de plicht
van de regeringsleiders is om te zorgen dat niemand inaktief of werkloos is maar dat allen hun plichten verrichten in en aan
de samenleving. Toch is er voor de toegewijde plaats voor recreatie in hun leven welke zij vinden is in de ongelimiteerde
variëteit van toegewijde dienst aan de vaisnava's, aan Guru en Gauranga, en aan Radha en Krishna.
GOVINDA’S NIEU WSBRIEF JULI-AUGUSTUS 2010 Pagina |2

HET TIJDPERK VAN COMMUNICATIE door Tarunyamrita dasi

Inmiddels is de computer nu zo'n 70 jaar op aarde waarbij het allereerste

exemplaar nog een volledige kamer in beslag nam. Mensen kunnen als
nooit tevoren via dit nieuwe medium met internet zeer snel met elkaar
communiceren.
Het woord computer komt van het Engels to compute wat berekenen
betekent, en dit heeft zijn oorsprong in het Latijnse com: samen en putare:
in het reine brengen, in orde brengen; de rekening opmaken. Inderdaad
doet een computer alles via het berekenen van alle mogelijke variaties van
0 en 1.
Communicatie komt van het Latijnse communicare: iets met iemand delen,
mededelen, deelnemen aan. De computer geeft ons een extensie van
onszelf door ons vermogen om iets met iemand te delen of iets mee te
delen vrijwel onbeperkt te vermenigvuldigen. Nu kunnen we via dvd's,
iPods en de computer die momenteel tot het formaat van een notitieboekje is verkleind, niet alleen een enorme hoeveelheid
informatie binnen ons bereik hebben maar daarmee tegelijkertijd over een bron van spirituele associatie en inspiratie
beschikken.

Srila Prabhupada en zijn geestelijk leraar Srila Bhakti Siddhanta Sarasvati waren hele
praktische, spirituele persoonlijkheden die zich niet lieten binden aan de norm die gesteld
werd door traditiegerichte personen. Ze keken vooral naar wat de beste en meest praktische
mogelijkheden waren om het Krishna-bewustzijn in deze wereld te bevorderen. Zo
verplaatstte Srila Bhakti Siddhanta Sarasvati zich met de auto en droeg genaaide kostuums
wat een traditionele sannyasi (een monnik in de onthechte levensfase) niet paste. Srila
Prabhupada volgde dit voorbeeld van zijn geestelijk leraar en stak tevens de oceaan over wat
ook niet gebruikelijk was bij de sannyasa-orde. Ik denk dat, als ze in onze tijd op aarde
waren, beiden wellicht hun eigen websites hadden en predikten via ondere andere facebook
en twitter en andere moderne media waarmee je kennis kunt overdragen. Een
van hun belangrijkste motto's was 'utility is the principle' - nuttigheid is het principe. Dit
omvat ook het bewust gebruik van deze media en niet twitteren of tijd verspillen met allerlei
wereldse praat. Srila Prabhupada was heel bewust van hoe hij omging met tijd en ook geld
om verspilling te voorkomen. Hij belde niet veel maar deed alles zoveel mogelijk via het
schrijven van brieven die dan tevens een blijvend document zijn gebleven van zijn adviezen (siksa). Deze brieven zijn deel
geworden van zijn praktische en filosofisch onderricht. Daarnaast is er veel film, foto en audiomateriaal.
Via volgelingen van Srila Prabhupada kunnen we nu veel van zijn onderricht op verschillende websites en op You Tube
lezen, horen en bekijken. Recent is een prachtige serie van 11 DVD's uitgekomen met de titel 'Following Srila Prabhupada'.
Yadubara dasa is (mede) producent van deze chronologische filmserie waarbij mensen die Srila Prabhupada's beweging pas
na zijn heengaan ontdekten, toch Srila Prabhupada audio-visueel kunnen leren kennen.
Verschillende toegewijden vertellen er over hun persoonlijke ervaringen met Srila Prabhupada. Enkele waarderingen over de
dvd serie: Uttama dasi: "Het was fantastisch om te zien, het heeft me diep geraakt... hartverwarmend, nieuw en betoverend!"
Yadubara dasa: "Wat me het meest tevreden stelde op de avond dat we de eerste dvd toonden aan het publiek, was dat een
toegewijde die lang niet meer naar de tempel kwam me sprakeloos benaderde met tranen in zijn ogen. We omhelsden elkaar
en hij liep verder, te emotioneel om te spreken."

De meeste ISKCON-centra hebben tegenwoordig hun eigen website

waar men vanuit zijn eigen omgeving, op een zelf gekozen tijd en naar
eigen behoefte gebruik van kan maken. In Antwerpen is het adres:
www.govinda.be, een dynamische site die verzorgt wordt door
Aravindaksa prabhu en Karuna Sindhu prabhu en die door verschillende
toegewijden met artikelen e.d. wordt aangevuld en regelmatig wordt
vernieuwd. Een van de dingen op de site is links onderaan 'varia'. Als je
daarop klikt, verschijnen er korte filmpjes: zoals o.a. 'Namaste' en
'Kirtan rabbi' die de universele waarde van het woord namaste en de
onbeperkte kracht van kirtan tonen. Ook de Meatrix is zeer leerzaam.
Een echte aanrader!
Bij E-books op de website is het boekje 'Hare Krishna een manier van
leven' te lezen en te downloaden. Momenteel leggen we de laatste hand
GOVINDA’S NIEU WSBRIEF JULI-AUGUSTUS 2010 Pagina |3

aan de derde druk die als alles naar wens gaat, aangepast en aangevuld rond december zal verschijnen.
Er zijn tegenwoordig ook mooie powerpoint-presentaties die ons spiritueel inspireren, respect voor Gods prachtige natuur
geven of het goede in onszelf naar boven halen.
Als je gratis Krishna-bewuste foto's of collages zoekt kan je kijken op www.iskcondesiretree.com.
Een bezoek aan Radhadesh, de grote tempel en leefgemeenschap in de Ardennen, kan via: www.radhadesh.com. Ook kan je
via deze site de dagelijkse lezingen horen die de dag ervoor gegeven zijn en kan men de murti's in hun nieuwe kledij
waarnemen. Informatie over de universiteit daar is te vinden op www.bhaktivedantacollege.com.

Zo is er nog veel meer om ons te helpen Krishna te herinneren en Hem niet te vergeten. Ach, er is tegenwoordig zoveel
informatie te verkrijgen op het gebied van het Krishnabewustzijn, dat je er wel een paar levens voor nodig hebt om het
allemaal in je persoonlijke brein (P.C.) in te brengen. Het is daarom bijna onmogelijk geworden om onwetend te blijven over
Krishna voor iemand die maar een klein beetje interesse in Hem stelt.

Hier tegenover staat dat er ook heel veel materiaal beschikbaar is met een hele andere boodschap. Een boodschap die vele,
bijna ontelbare manieren aanreikt om Krishna te vergeten, om wat echt telt, wat eeuwig waarde heeft, ook na ons leven op
aarde, naar de achtergrond te plaatsen of eventueel volledig te negeren. Dus het is heel belangrijk goede keuzes te maken over
wat we bekijken, wat we binnenlaten in ons brein en aan de buitenwereld meedelen via onze computers. Wat is eeuwig, wat is
tijdelijk, wat is essentieel voor ons leven en wat niet? Als we van buiten naar binnen rekenen, vanuit het spiritueel universum
gezien, dan komen we eerst in het stoffelijk universum, dan op onze aardbol, dan de natuur en mensen om ons heen, dan het
huis om ons heen, dan onze kleding, dan het stoffelijk lichaam om ons heen, dan onze fijnstoffelijke geest en tenslotte komen
we bij ons zelf, bij de ziel die wij zijn. De ziel is eeuwig en de materiële natuur is tijdelijk. Alle zielen, dus ook in planten en
dieren, zijn Mijn eeuwige deeltjes zegt Krishna in de Bhagavad gita. Zij die mij toegewijd dienen zijn Mij tot vriend en Ik ben
ook hen tot vriend. De zielen zijn als de blaadjes aan de boom van het bestaan waarvan Krishna de wortel is. Als we deze
boom bij zijn wortels water geven dan heeft de hele boom met al zijn bladeren daar profijt bij. Dus als we onszelf en de
andere zielen blij en gelukkig willen maken dan dienen wij allereerst Krishna, die de wortel van alle bestaan is, gelukkig te
maken. Met de materiële objecten van deze wereld worden we nooit helemaal tevreden en gelukkig, zelfs al hebben we er
hopen en tonnen van. Hoe meer je ervan bezit, hoe meer zorgen je hebt.

Laten we daarom voor Krishna en voor ons ware zelf kiezen. Laten wij voor het blijvend geluk van anderen en onszelf
kiezen, ook al lonkt het kortstondige voorbijgaande geluk van alle kanten.
Ik wens iedereen een hele fijne vakantieperiode, in België, Nederland of daarbuiten, met veel momenten die ons aan Sri Sri
Radha Krishna laten herinneren.
Wil je die met me delen schrijf gerust: tarunyamrta@pamho.net

BETEKENIS VAN HET WOORD SADHU door Purna Tattva dasa

Sadhu is een Sanskrietwoord wat heilige betekent. Een heilige is een Krishna-bewust (God-bewust) persoon die werkelijke
kennis en wijsheid bezit en die zich aan Heer Krishna en aan toegewijde dienst aan Hem heeft overgegeven. Zo iemand kan
spiritueel zieke personen helen, heiligen en genezen.
In de Bhagavad-gita 4.34 zegt Heer Krishna dat een sadhu onderricht dat alle levende wezens eeuwige deeltjes van Hem zijn,
dat ze één met Hem zijn en dat ze Hem toebehoren. M.a.w. de sadhu heelt de verbroken verbinding van de ziel met Krishna,
de Allerhoogste Godspersoon. Hij maakt van geconditioneerde zielen heiligen (geheelden) die net als de sadhu zelf in
volkomen verbondenheid met God leven. De sadhu wordt ook wel mahatma (grote ziel) genoemd omdat zijn interesse uitgaat
naar het belang van het grote geheel. Zo werkt hij eraan om alle zielen in de wereld bewust te
maken van Gods familie (Vasudeva kutumbam) en ze te inspireren zich met deze familie te
herenigen.

In tegenstelling tot een sadhu trachten mensen die een onpersoonlijk Godsbeeld hebben
(mayavadi’s) en materialisten die alleen de materiële werkelijkheid aanvaarden (atheisten), de ziel
en haar eeuwige individualiteit te ontkennen. Zij beweren dat materie de enige werkelijkheid is, of
dat alles zal opgaan in het nirwana, het onpersoonlijke brahmaan-licht. Voor deze personen laat de
Sri Isopanisad een waarschuwend woord klinken: Degene die het bestaan van de ziel ontkent of
haar eeuwige individualiteit verwerpt (de atma-hanah- zielendoder), gaat naar de planeten bekend
als de werelden der ongelovigen vol duisternis en onwetendheid (Sri Isopanisad, mantra drie). Ook
al doen personen zich nog zo mooi voor en gaan ze nog zo netjes gekleed of dragen ze mooie en
grootse titels met zich mee, men dient allert te zijn en zich door zulke personen niet te laten
misleiden.
Z.H. Indradyumna Maharaja
GOVINDA’S NIEU WSBRIEF JULI-AUGUSTUS 2010 Pagina |4

De geschriften raden ons aan te allen tijde te horen van de sadhu’s, van mahatma’s.

Een voortreffelijke sadhu van de allerhoogste orde is Srila Prabhupada. Een van
de belangrijke doelstellingen in zijn missie is om ons te behoeden voor
illusionaire filosofieën. Hij beschermt ons tegen de nirvisesa’s en de sunyavadi’s,
tegen hen die de leer van de leegte, het atheïsme en het impersonalisme
verkondigen. Omgang met, en het horen van sadhu’s (sadhu- satsang) kan ons
daarom voor het grootste gevaar behoeden, namelijk van blijvende gebondenheid
aan de materie en verval naar lagere levensvormen. Wij dienen ons plantje van
toewijding aan Krishna goed en blijvend te beschermen en te voeden met de
wijsheid van de woorden van de sadhu’s. Srila Prabhupada ki jay, sadhusanga ki
jay, vaisnava sanga ki jay.

HDG A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada

MEDEDELINGEN
· op 24 en 25 juli is het ZOMERFESTIVAL in Radhadesh. Bekijk het programma op www.radhadesh.com
De tempel heeft dan geen zondagfeest zodat iedereen die wil naar dit weekend kan gaan

· BHAJAN AVONDEN
OP MAANDAG 19 juli is iedereen uitgenodigd op de bhajan-avond in de tempel, Amerikalei 184 - Antwerpen, van 18.30
uur tot 20.30 uur. Bhakta Peer nodigt jullie allemaal extra uit, omdat er hij dan verjaart.

· BHAKTI GESPREKSGROEP
Eenmaal per maand OP ZONDAG is er een bhakti programma in de tempel van 14.30 tot 16.00 uur, met aansluitend het
zondagfeest. Hoewel er per bijeenkomst een bepaald onderwerp wordt besproken, is het niet per se nodig dat iedereen elke
keer aanwezig is. Het gaat er vooral om dat elke deelnemer zijn spirituele ervaringen kan toetsen met de leringen van Srila
Prabhupada. Dus met elkaar over een bepaald onderwerp ervaringen uitwisselen die in lijn zijn met het bhakti-proces en de
dienaangaande 'siddhanta', conclusies zoals uitgelegd in de boeken van AC Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada.
Lilasuka dasa, een discipel van HH Bhakti Charu Swami, zal het thema introduceren en de ervaringsuitwisseling faciliteren.
Voor meer info: contacteer Aravindaksa dasa op  03/2370037

· HUISELIJK SAMENZIJN
OP DONDERDAG 22 JULI: 13-17 u. huiselijk samenzijn van de familie van toegewijden, met bhajans, lezing, sanga met
prasadam. Spreker: Lilasuka dasa, die verjaart.
Plaats: Vedisch Cultureel Centrum Govinda, Amerikalei 184 – Antwerpen.
Voor meer info: contacteer Aravindaksa dasa op  03/2370037
· BHAKTI-SASTRI
DE BHAKTI-SASTRI CURSUS gaat door op de volgende dagen: 28 augustus – 3 oktober en 28 november.

· VOOR EEN LINK die de kracht en de universele natuur van kirtan toont, ga naar: http://www.govinda.be
kirtaniya sada hari, vertaling: chant altijd de namen van God.

'Nectarische liefde voor Krsna' een seminar gebaseerd op een analyse van Srila Bhaktivinoda
Thakura in zijn boek 'Bhagavatarka Marici Mala', een selectie van versen van het Srimad Bhagavatam. Dit seminar
omvat een presentatie van de symptomen van, enerzijds, geconditioneerde zielen, en anderzijds, bevrijde of fortuinlijke
zielen, en een beschrijving van het proces om geconditioneerde zielen te transformeren in fortuinlijke zielen.
Deze presentaties werden ontwikkeld door Lilasuka prabhu als opdracht voor de Bhaktivedanta cursus van het VIHE
(Vrindavana Institute for Higher Education) en werden reeds gepresenteerd in Stockholm, Praag, Parijs, Barcelona,
Munchen, Goloka Dhama (Abenteur), Zurich, en andere plaatsen in Europa.
Het seminar zal plaatsvinden op zaterdag 2 september van 18.00 tot 19.30 uur in de tempelzaal.
Iedereen is welkom.
GOVINDA’S NIEU WSBRIEF JULI-AUGUSTUS 2010 Pagina |5

NAMA HATTA PROGRAMMA’S

NAMA HATTA ANTWERPEN Kromme Elleboogstraat 9 - 2000 Antwerpen  03-2318471
Iedereen is van harte welkom op onze programma’s!
Vanaf 17 uur zingen we bhajan-liederen. Daarna chanten we een rondje maha-mantra’s op de mala en dan is er een
voordracht, meestal uit de Bhagavad-gita.
Na afloop is er een vegetarische maaltijd

NAMA HATTA BRUGGE Astridlaan 170 – 8310 Assebroek -  050-362052

Jita-Kandarpa dasa & Lilanandini dasi
E-mail: jita-kandarpadasa.bcs@proximedia.be
Bezoek onze websites: www.namahattabrugge.be www.fflvrindavan.be

CENTRUM VOOR BHAKTI-YOGA BRUSSEL Koningsstraat 185 (2e verdieping) 1210 Brussel
  02-2231058
Elke zaterdag vanaf 13 uur: muziek, lezing, vegetarische maaltijd
U vindt ons op Facebook: Brussels Bhakti-yoga Centre

WEETJES UIT GOVINDA’S KEUKEN door Madhava dasa

specerijen die voornamelijk worden gebruikt voor het aroma

In de Indische keuken worden specerijen heel individueel verwerkt, en dochters leren van hun moeders en grootmoeders hoe
je de specerijen moet gebruiken. In ‘Weetjes uit Govinda’s Keuken’ willen we u nader kennis laten maken met enkele van
deze smaakmakers. Volgende maal nemen we andere specerijen ‘onder de loep’.

ASAFOETIDA(hing, Ferula Asafoetida) groentengerechten gebruikt, zoals in het aardappelgerecht

Dit ingrediënt wordt voornamelijk gebruikt als middel tegen
flatulentie (winderigheid). Het is de harsachtige stof van een
voornamelijk uit Iran geïmporteerde plant. Er wordt bij het
koken slechts een heel kleine hoeveelheid gebruikt, vooral
in groentengerechten en bij linzen en andere peulvruchten.
FENEGRIEK (methi, Trigonella foenum-graecum)
Fenegriek wordt gewoonlijk heel gebruikt en slechts in
enkele recepten. In de keuken van Zuid-India zijn fenegriek-
zaden het tweede ingrediënt dat, na mosterdzaad, in de hete
olie wordt gedaan en een paar seconden wordt gebakken
voordat de andere ingrediënten erbij gaan. Fenegriekzaad
wordt ook, samen met rode chilipepers en andere specerijen,
geroosterd en vermalen gebruikt in muligapuri, een
specerijenmengeling die bij idli’s en dosa’s wordt gegeten.
KANEEL (tuj, dalchini, Cinnamomum zeylanicum)
Deze specerij geeft een gerecht zowel smaak als geur, maar
heeft vooral een sterke invloed op de smaak. De
kaneelboom in inheems op Sri Lanka, en is verwant aan de
laurier en de avocado. Kaneel heeft een warme zoete smaak,
die goed samengaat met zowel zoete als hartige gerechten.
KOMIJNZAAD (jeera, Cuminum ciminum)
Komijnzaad wordt zowel in zijn geheel als in poedervorm
gebruikt. Komijnzaad wordt in de bereiding van droge
jeera aloo. In wat olie gebakken worden de zaadjes bovenop
gekookte rijst of dal gegeven.
Komijn wordt als een digestief beschouwd, een middel dat
de spijsvertering stimuleert.
GARAM MASALA
Garam masala verrijkt een gerecht door zowel de smaak als
de geur. Garam staat voor ‘verwarmen, masala verwijst
naar de specerijen. Garam masala is dus een mengsel van
specerijen die het lichaam verwarmen: kaneel, kruidnagel,
zwarte peper en bruine kardemom.
Veel Indiase huisvrouwen maken zelf hun garam masala.
Een klassieke garam masala heeft ongeveer gelijke
hoeveelheden kaneel, kruidnagel en zwarte peper, met een
klein beetje bruine kardemom.
Hier volgt een recept, we gebruiken hele specerijen: neem 6
gram kaneel, 6 gram kruidnagel, 6 gram zwarte peper en 1
bruine kardemom. Rooster alle ingrediënten, zonder vetstof,
op een bakplaat of in een koekenpan. Stamp de specerijen
tot poeder met vijzel en stamper, of maal ze fijn in een
keukenmachine. Bewaar garam masala in een goed
afgesloten kruidenpot in de koelkast.
GOVINDA’S NIEU WSBRIEF JULI-AUGUSTUS 2010 Pagina |6

VEDISCH CULTUREEL CENTRUM GOVINDA

AMERIKALEI 184, 2000 ANTWERPEN  03-2370037

- ZONDAGOCHTENDPROGRAMMA met kirtana, een lezing – van 7.30 tot 9.00 uur – en sanga voor onze ziel.

- ZONDAGFEEST – AANVANG 16 UUR

Het zondagfeest bestaat uit: * bhajans (muziek) * een lezing uit de Vedische geschriften
* kirtana (muziek) * een prasadam feestmaaltijd * Vaisnava associatie

LEZINGEN IN JULI & AUGUSTUS 2010

4 juli Sriman Purusottama dasa

11 juli Sriman Purna Tattva dasa
18 juli Sriman Janmastami dasa
25 juli ZOMERFESTIVAL RADHADESH geen zondagprogramma
1 aug Sriman Mahaprabhu dasa (Amsterdam)
8 aug Sriman Jagadananda dasa

DE VAISNAVA KALENDER VOOR JULI en augustus 2010

 = nieuwe maan | O = volle maan |  = christelijke feestdag |  = seculaire feestdag

JULI
woensdag 21 Vasten voor Sayana Ekadasi
Terugkerende Ratha (8 dagen na Ratha Yatra)
Belgische Nationale Feestdag 
donderdag 22 Vasten breken tussen 05:52 en 11:06
zondag 25 Guru (Vyasa) Purnima (verschijning van Srila Vyasadeva)
Eerste maand van Caturmasya begint (vasten van groene bladgroenten gedurende 1 maand)
Srila Sanatana Gosvami (verdwijningsdag)
O = volle maan
zondag 27 Srila Gopala Bhatta Gosvami (verdwijningsdag)
AUGUSTUS
dinsdag 3 Srila Lokanatha Gosvami (verdwijningsdag)
woensdag 4 De oprichting van ISKCON in New York
vrijdag 6 Vasten voor Kamika Ekadasi
zaterdag 7 Vasten breken tussen 06:15 en 11:13
dinsdag 10  = nieuwe maan
vrijdag 13 Sri Raghunandana Thakura (verdwijningsdag)
Sri Vamsidasa Babaji (verdwijningsdag)
zondag 15 Maria-Hemelvaart, België 
vrijdag 20 Vasten voor Pavitropana Ekadasi
Radha Govinda Jhulana Yatra begint (schommelfestival van Radha en Krishna)
zaterdag 21 Vasten breken tussen 06:36 en 11:19
Srila Rupa Gosvami (verdwijningsdag)
Srila Gauridasa Pandita (verdwijningsdag)
dinsdag 24 Einde van Radha Govinda Jhulana Yatra
Balarama Purnima: Verschijningsdag van Heer Balarama (vasten tot het middaguur)
Tweede maand van Caturmasya begint (vasten van yoghurt gedurende 1 maand)
O = volle maan
woensdag 25 Srila Prabhupada’s vertrek naar de VS