ANT 7003 Relaes Intertnicas 04 crditos 02 mdulos

Semestre 2016_1 Horrio: segunda-feira 18:30-22:15h

Professores: Edviges M. Ioris (emioris@gmail.com) e

Ricardo Verdum (rverdum@gmail.com)

EMENTA: Teorias da etnicidade. Dimenses polticas, psicolgicas e culturais da etnicidade.

Classificaes tnicas, identidade pessoal e grupal. Organizao social das diferenas culturais.
O conceito de grupo tnico. Identidade tnica e ideologia. Etnicidade e nacionalismo.
Etnognese e etnopoltica. Identidades situacionais.

Objetivos e proposies: O curso visa abordar teorias e debates atuais sobre etnicidade,
identidades tnicas e grupos minoritrios, bem como seus protagonismos frente ao Estado e
os diversos segmentos da sociedade nacional, ressaltando autores de referncia, linhas de
investigao, e produes bibliogrficas mais significativas que analisam a importncia
cultural, social e poltica de modos de significao e elaborao tnica. A concepo do curso
considerou e tomou como ponto de partida a discusso basilar sobre as relaes entre
etnicidade e cultura, que se apresenta nos desdobramentos da proposta analtica de Fredrik
Barth sobre fronteiras tnicas, tradies de conhecimento, fluxos culturais e configurao de
cosmologias. Tem como objetivo promover um painel amplo e atualizado do campo das
discusses antropolgicas sobre elaborao e transformao de cosmologias, narrativas
tnicas, memria, tradio, identidade, e mobilizao poltica, presentes na construo da
diferena, no reconhecimento de alteridades, e nas relaes intertnicas e interculturais.
Neste intuito, pretende-se ainda problematizar com noes e teorias da cultura, etnicidade,
inventividade, hegemonia, resistncia, protagonismo, organizao social e poltica, que vm
sendo elaboradas nas ltimas dcadas para abordar a conformao do campo das relaes
interculturais, assim como dos processos de sociognese e elaborao tnica, inclusive no
campo etnolgico brasileiro. Desse modo, tratando de abordagens e definies conceituais
sobre etnicidade, minorias tnicas, interculturalidade, reelaborao das identidades tnicas e
organizaes socioculturais, o curso tem como meta maior fomentar a reflexo crtica e
epistemolgica sobre os modos de atuar e refletir na disciplina antropolgica diante do
reconhecimento e revalorizao da diversidade cultural, e de seus mltiplos campos de
disputas e enfrentamento. O curso ser dividido em dois mdulos, sendo que o primeiro ser
dedicado, especialmente, a questes tericas e conceituais na abordagem e compreenso das
relaes interculturais e intertnicas. No segundo Mdulo iremos adentrar em um campo de
investigao e anlise antropolgica onde se busca compreender, conhecer, explicar e
interpretar processos de mudana e conflito sociopolticos.

Metodologia: Aulas expositivas, seminrios, trabalhos em grupo, discusso de textos e de

filmes. A metodologia consistir de leituras, exposies introdutrias e discusses entre os
participantes das sesses, com indicao de bibliografias complementares e paralelas. Nossa
expectativa conseguir alcanar uma compreenso abrangente das dinmicas e
problematizaes decorrentes das relaes intertnicas, assim como desenvolver forte base
terico-metodolgica de prevenir que sejam assumidas, como explicativas, generalizaes
apressadas e sem fundamento.
Na leitura dos textos, recomendamos que ela seja feita buscando identificar o seguinte:
(a) o argumento central do texto;
(b) a orientao terica e metodolgica do autor;
(c) os casos ou exemplos empricos empregados pelo autor para apoiar seu argumento

Avaliao: A avaliao do desempenho dos participantes ser realizada com base no

seguinte: participao nas atividades desenvolvidas ao longo do semestre (20%); um trabalho
final (80%), que pode ser tanto um ensaio bibliogrfico sobre a problemtica explorada na
disciplina (ou uma das perspectivas abordadas) como um artigo etnogrfico em que haja
interseces com o objetivo e as proposies da disciplina e utilize como orientao analtica
no mnimo quatro dos textos discutidos durante o semestre. O trabalho final deve ter entre
12- 15 pginas.

PROGRAMA

MDULO I (Edviges M. Ioris)

1 Sesso (14/03): Apresentao do programa da disciplina

2 Sesso (21/03): Grupos tnicos, etnicidades e relaes intertnicas

BARTH, Fredrik. 2000. Os Grupos tnicos e suas fronteiras. In O Guru, o Iniciador e Outras
Variaes Antropolgicas (organizao de Tomke Lask). Rio de Janeiro: Contracapa Livraria, pp.
25-67; (ver tambm: Processos tnicos na fronteira entre os Pathan e os Baluchi, pp. 95-106).

POUTIGNAT, Philippe e Streiff-Fenart, Jocelyne. 1998. Teorias da Etnicidade. So Paulo:

Fundao Editora da Unesp.

RUBEN, Guillermo Ral. 1988. Teoria da Identidade: Uma crtica. Anurio Antropolgico 86.
Braslia: Editora da Universidade de Braslia/Tempo Brasileiro, pp. 75-92.

WEBER, Max. Relaes Comunitrias tnicas. In: Economia e Sociedade, 1. Braslia: Unb, 1991.

Dicionrio de Cincias Sociais:

OLIVEIRA, Joo Pacheco de. 1986. Frico Intertnica. Dicionrio de Cincias Sociais. Rio de
Janeiro: Editora da Fundao Getlio Vargas, pp. 495-498.

SEYFERTH, Giralda. 1986. Etnia, e Etnicidade. Dicionrio de Cincias Sociais. Rio de Janeiro:
Editora da Fundao Getlio Vargas, pp. 435-437.

SEYFERTH, Giralda. 1986. Grupo tnico. Dicionrio de Cincias Sociais. Rio de Janeiro: Editora
da Fundao Getlio Vargas, pp. 530-532.

2
3 Sesso (28/03): Identidades e Formao de Grupos Sociais
BANTON, Michael. 2010. A Racializao do Ocidente; A Racializao do Mundo; e Etnognese.
In A Ideia de Raa. Lisboa, Edies 70, pp. 25-41; 43-87; e 183-207.

BOURDIEU, Pierre. 1989. A Identidade e a Representao. Elementos para uma Reflexo Crtica
sobre a Ideia de Regio. In O Poder Simblico, Lisboa, Difel. Cap. V, pp.107-132.

BOURDIEU, Pierre. 1989. Espao Social e Gnese de Classes. In O Poder Simblico. Lisboa,
Difel. Cap. VI, pp.133-161.

KUPER, Adam. 2008. Brbaros, Selvagens, Primitivos. In A Reinveno da Sociedade Primitiva:

Transformaes de um mito. Recife: Editora Universitria da UFPE. Cap. 2, pp. 41-62.

4 Sesso (04/04): Cultura e Sociedade: A inveno antropolgica

ANDERSON, Benedict. 1989. Introduction; The Origins of National Consciousness; e Memory
and Forgetting. In Imagined Communities: Reflections on the origin and spread of nationalism.
London: Verso, pp. 1-7; 37-46; e 187-206.

BARTH, Fredrik. Por um Maior Naturalismo na Conceptualizao das Sociedades. In O Guru, o

Iniciador e Outras Variaes Antropolgicas (organizao de Tomke Lask). Rio de Janeiro:
Contracapa Livraria, pp.167-186.

COHEN, A. P. 1985. The Symbolic Construction of Community. In The Symbolic Construction of

Community. London, Routledge, pp. 97-118.

HOBSBAWN, Eric e Ranger, Terence (orgs.). 1997. Introduo. In A Inveno das tradies. Rio
de Janeiro: Editora Paz e Terra, pp. 9-23.

WAGNER, Roy. A Inveno da Sociedade. In A Inveno da Cultura. So Paulo: CosacNaify, pp.

165-202.

WOLF, Eric. 2003. Inventando a Sociedade. In: Feldman-Bianco, B. e Ribeiro, G. L. (Orgs.).

Antropologia e Poder. Contribuies de Eric Wolf. Braslia, EdUnb.

5 Sesso (11/04): A Construo da diferena e Tradies de conhecimento

BARTH, Fredrik. Balinese Worlds. Chicago: The University of Chicago Press. 1993. Preamble;
Cap. 1, A Luminous Mosaic, pp. 1-25; Cap. 12, Bali-Hinduism as a Tradition of Knowledge, pp.
191-220; e Cap. 15, A Sorcery View of Social Relations, pp. 249-268.

TODOROV, Tzvetan. 1993. Cap II- Conquistar. In A Conquista da Amrica A Questo do Outro.
Martins Fontes, 2 edio, pp. 63-149.

6 Sesso (18/04): A Construo da diferena e Tradies de conhecimento II

ALBERT, Bruce. 1995. O Ouro Canibal e a Queda do Cu: Uma crtica xamnica da economia
poltica da natureza. Srie Antropologia (Braslia/UnB) n: 174.

BARTH, Fredrik. 2000. O Guru e o Iniciador: transaes de conhecimento e moldagem da

cultura no sudeste da sia e na Melansia. In O Guru, o Iniciador e Outras Variaes
3
Antropolgicas (organizao de Tomke Lask). Rio de Janeiro: Contracapa Livraria, 2000. Pp.
141166.

KOPENAWA, Davi e Albert, Bruce. 2015. A Queda do Cu: Palavras de um Xam Yanomami. So
Paulo: Companhia das Letras.

MURA, Fbio. A trajetria dos chiru na construo da tradio de conhecimento kaiowa. Mana,
16(1): 123-150, 2010.

7 Sesso (25/04): Fronteiras tnicas: Indgenas na sociedade brasileira.

CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 1972. Identidade, Etnia e Estrutura Social: So Paulo:
Pioneira.

CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 1981. O ndio e o Mundo dos Brancos. Editora UnB/
Pioneira, pp. 1-8, 15-30, 97-123.

DAL POZ, Joo. 2003. A Etnia como Sistema: contato, frico e identidade no Brasil indgena.
Sociedade e Cultura, 6(2): 177-188.

GALVO, Eduardo. 1979. Encontro de Sociedades tribal e nacional no rio Negro, Amazonas; e
ndios e Brancos na Amaznia Brasileira. In ndios e Brancos no Brasil. Encontro de Sociedades.
Rio de Janeiro, Paz e Terra, pp. 257-290.

OLIVEIRA, Joo Pacheco de. 1988. O Nosso Governo. Os Ticuna e o Regime Tutelar. So
Paulo, Marco Zero. (Captulo 1).

RAMOS, Alcida Rita. 1993. Naes Dentro de Nao: Um desencontro de ideologias. Srie
Antropologia (Braslia/UnB), n: 147.

RIBEIRO, Darcy. 1982. Os ndios e a Civilizao. A integrao das populaes indgenas no

Brasil moderno. Petrpolis, Vozes. (Introduo, Parte II.1 e Parte XII de 1 a 5).

SANTOS, Slvio Coelho. 1973. ndios e brancos no sul do Brasil: A dramtica experincia dos
Xokleng. Florianpolis, SC: Edeme.

8 Sesso (02/05): Misturados e Reelaboraes tnicas e Culturais

ALBUQUERQUE, Marcos Alexandre dos Santos. 2010. A Inteno Pankararu (a dana dos
prais como traduo intercultural na cidade de So Paulo). Cadernos do LEME, Campina
Grande, vol. 2, n 1, p. 2 33; jan./jun.

BARRETTO FILHO, Henyo Trindade. 1999. Inveno ou renascimento? Gnese de uma

sociedade indgena contempornea no Nordeste. In Joo Pacheco de Oliveira (org.), A Viagem
de Volta: Etnicidade, poltica e reelaborao cultural no Nordeste Indgena. Rio de Janeiro:
Contra Capa Livraria, pp. 91-136.

CARNEIRO DE CUNHA, Manuela. 1987. Etnicidade: da Cultura residual, mas irredutvel. In

Antropologia do Brasil. So Paulo, Brasiliense.

4
GRNEWALD, Rodrigo. 1999. Etnognese e Regime de ndio na Serra do Um. In Joo Pacheco de
Oliveira (org.), A Viagem de Volta. Etnicidade, poltica e reelaborao cultural no Nordeste indgena.
Rio de Janeiro: Contra Capa, pp. 137-172.

OLIVEIRA, Joo Pacheco de. 1999. Uma Etnologia dos ndios Misturados: Situao colonial,
territorializao e fluxos culturais. In A Viagem de Volta: Etnicidade, poltica e reelaborao
cultural no Nordeste Indgena. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria, pp. 11-39.

OLIVEIRA, Joo Pacheco de. 2003. Os Caxix do Capo Zezinho: uma Comunidade Indgena
Distante das Imagens da Primitividade e do ndio Genrico. In Ana Fvia M. Santos e Joo
Pacheco de Oliveira (orgs.), Reconhecimento tnico em Exame. Dois Estudos sobre os Caxix.
Rio de Janeiro, Contra Capa.

MDULO II (Ricardo Verdum)

9 Sesso (09/05): Mudanas Socioculturais e Relaes de Poder: Leituras clssicas

GLUCKMAN, Herman Max. Rituais de rebelio no sudeste da frica. Srie Traduo Vol. 01,
Braslia: DAN/UnB, 2011.

GLUCKMAN, Herman Max. Anlise de uma situao social na Zululndia Moderna. In:
FELDMAN-BIANCO, Bela. (Org.), Antropologia das sociedades contemporneas. So Paulo:
Editora Unesp, 2010, pp. 237-364

VINCENT, Joan. A Sociedade agrria como fluxo organizado. In: FELDMAN-BIANCO, Bela, (org),
Antropologia das sociedades contemporneas. So Paulo: Editora Unesp, 2010, pp. 469-497.

Leituras complementares sugeridas:

BARTH, F.; PARKIN, R.; SILVERMAN, S.; GINGRICH, A. Una disciplina, cuatro caminos.
Antropologa britnica, alemana, francesa, estadounidense. Buenos Aires: Prometeo, 2012.
LSTOILE, B.; NEIBURG, F. & SIGAUD, L. (orgs.), Antropologia, Imprios e Estados Nacionais.
Rio de Janeiro: Relume-Dumar/Faperj, 2002. [ Em especial os captulos escritos por Adam
Kuper (pp. 39-60) e por Benot de LEstoile (pp. 61-93) ].

10 Sesso (16/05): Relaes Coloniais e Colonialismo Interno

BALANDIER, Georges. A noo de situao colonial. Cadernos de Campo. So Paulo, n. 3:
107-131, 1993. [ A primeira edio datada de 1955 ].

GONZLEZ CASANOVA, Pablo. El colonialismo interno. In: De la sociologa del poder a la

sociologa de la explotacin: pensar Amrica Latina en el siglo XXI / Pablo Gonzlez Casanova;
compilador Marcos Roitman Rosenmann. Bogot: Siglo del Hombre Editores y Clacso, 2009,
pp. 129-156.

ARAJO, S. "Pluralismo jurdico em frica: fico ou realidade?", Revista Crtica de Cincias

Sociais, 83, 2008, pp. 121-140.

Leituras complementares sugeridas:

BALANDIER, Georges L. E. As dinmicas sociais. Sentido e Poder. So Paulo: Difel, 1976.

5
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. A noo de colonialismo interno na Etnologia (75-85);
Indigenismo e colonialismo (pp. 132-141). In: A sociologia do Brasil Indgena. Rio de Janeiro:
Tempo Brasileiro; Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1978.
GENTILI, Anna Mara. El len y el cazador: historia del frica Subsahariana. Ciudad Autnoma
de Buenos Aires: CLACSO, 2012.
MAMDANI, M. Ciudadano y sbdito. frica contempornea y el legado del colonialismo tardio.
Mxico: Siglo XXI, 1998.

11 Sesso (23/05): Hegemonia, Resistncia, Agncia e Subjetividade

GORDILLO, Gastn. Reciprocidad y diferenciacin social (pp. 125-146); Formas modernas de
caza y recoleccin? (pp. 277-296). In: GORDILLO, G. En el Gran Chaco. Antropologas e
historias. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2006.

ROSEBERRY, William. Hegemona y el lenguaje de la controversia. In: LAGOS, Mara L. y

CALLA, Pamela (compiladoras), Antropologa del Estado: Dominacin y prcticas contestatarias
en Amrica Latina. La Paz, Bolivia: PNUD, 2007, pp. 117-137.

SCOTT, James C. Formas cotidianas da resistncia camponesa. Razes, vol. 21 (1): 10-31,
janeiro-junho/2010.

TROUILLOT, Michel-Rolph. Antropologa del estado em la poca de la globalizacin:

encuentros cercanos del tipo engaoso. In: Transformaciones globales. La antropologa y el
mundo moderno. Popayn, Colombia: Universidad del Cauca; Bogot, Colombia: universidad
de los Andes. 2011. pp. 149-174.

Leituras complementares sugeridas:

HALL, STUART. La importancia de Gramsci para el estudio de la raza y la etnicidad. Revista
Colombiana de Antropologia, v. 41, Dec. 2005, pp. 219-257.
WILLIAMS, Raymond. Hegemonia. In: WILLIAMS, R. Marxismo e Literatura. Rio de Janeiro:
Zahar Editores S.A., 1979, pp. 111-117.

12 Sesso (30/05): Relaes Sociais, Memrias e Polticas

CRESPO, Carolina. Memorias de silencios en el marco de reclamos tnico-territoriales.
Experiencias de despojo y violencia en la primera mitad del siglo xx en el Parque Nacional Lago
Puelo (Patagonia, Argentina). Cuilcuilco, n. 61, 165-187, septiembre-diciembre, 2014

RAMOS, Ana M. Los pliegues del linaje. Memorias y polticas mapuche-tehuelche en contextos
de desplazamiento. Buenos Aires: Eudeba, Buenos Aires, 2010.

RAMOS, Ana M. Perspectivas antropolgicas sobre la memoria en contextos de diversidad y

desigualdade. Alteridades, 21 (42): Pgs. 131-148, 2010.

Leituras complementares sugeridas:

FABIAN, Johannes. Memrias da memria: uma histria antropolgica. In: REIS, Daniel Aaro
et al. (org.), Tradies e modernidades. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2010, pp. 13-28.
DELRIO, Walter Mario. Memorias de expropiacin. Sometimimiento e incorporacin indgena
em la Patagonia (1872-1943). Bernal: Universidad Nacional de Quilmes, 2005.

6
13 Sesso (06/06): Olhares Historiogrficos das Relaes Intertnicas
ALMEIDA, Maria Regina Celestino. Quando preciso ser ndio: identidades tnicas como fora
poltica nas aldeias do Rio de Janeiro. In: REIS, Daniel Aaro et al. (org.), Tradies e
modernidades. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2010, pp. 47-60.

MONTEIRO, John Manuel. Armas e armadilhas: histria e resistncia dos ndios. In: NOVAIS,
Adauto (org.) A outra margem do ocidente. So Paulo: Companhia das Letras, 1999, pp. 238-
48.

WITTMAN, Luisa Tombini. Paraso dos trabalhadores, inferno dos vadios; Consideraes
finais. In: WITTMAN, Luisa Tombini, O vapor e o botoque: imigrantes alemes e ndios
Xokleng no Vale do Itaja/SC (1850-1926). Florianpolis: Letras Contemporneas, 2007, pp.
155-219. (Dissertao Unicamp, 2005)

Leituras complementares

ALMEIDA, Maria Regina Celestina de. Os ndios na histria do Brasil. Rio de Janeiro: FGV
Editora, 2010.
ALVEAL, Carmen Margarida Oliveira. Histria e direito: sesmarias e conflitos de terras entre
ndios em freguesias extramuros do Rio de Janeiro (sculo XVIII). (Dissertao UFRJ, 2002).
GARCIA, Elisa Frhauf. As diversas formas de ser ndio: polticas indgenas e polticas
indigenistas no extremo sul da Amrica portuguesa. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2009
(Tese UFF, 2007).

14 Sesso (13/06): Conectando as Escalas Micro e Macro no nvel Local/Regional

OLIVEIRA, Joo Pacheco. Regime tutelar e faccionalismo. Poltica e Religio em uma reserva
Ticuna. Manaus: UEA Edies, 2015. 250p. (Dissertao UnB, 1977)

FERREIRA, Andrey Cordeiro. Tutela e resistncia indgena: etnografia e histria das relaes de
poder entre os Terena e o Estado brasileiro. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo,
2013. 432p. (Tese Museu Nacional/UFRJ, 2007)

15 Sesso (20/06): Conectando as Escalas Micro e Macro no nvel Global

HOFFMANN, Maria Barroso. Fronteiras tnicas, fronteiras de estado e imaginao da nao:
um estudo sobre a cooperao internacional norueguesa junto aos povos indgenas. Rio de
Janeiro: E-papers: Museu Nacional, 2009. 374p. (Tese Museu Nacional/UFRJ, 2008).