Mircoles Santo
Antfona
Al nombre de Jess toda rodilla se doble, en los cielos, en la
tierra, y en los abismos; porque el Seor se humillo
obedeciendo hasta la muerte y muerte de Cruz. Por eso, Jess
es Seor para gloria de Dios Padre. (Flp 2,10.8.11)
Oracin colecta
Oh Dios, que quisiste que tu Hijo muriera por nosotros en el
patbulo de la cruz, para librarnos del poder del enemigo:
concede a tus siervos alcanzar la gracia de la resurreccin.
P.N.S.J.
Salmo Responsorial: 68
R/ Seor, que tu bondad me escuche en el da de tu
favor
+ Por ti he aguantado afrentas, / la vergenza cubri mi
rostro. / Soy un extrao para mis hermanos, / un extranjero
para los hijos de mi madre; / porque me devora el celo de tu
templo, / y las afrentas con que te afrentan caen sobre m. R.
+ La afrenta me destroza el corazn, / y desfallezco. /
Espero compasin, y no la / hay, / consoladores, y no los
encuentro. / En mi comida me echaron hiel, / para mi sed me
dieron vinagre. R.
+ Alabar el nombre de Dios con cantos, / proclamar su
grandeza con accin de gracias. / Mrenlo, los humildes, y
algrense, / busquen al Seor, y vivir su corazn. / Que el
Seor escucha a sus pobres, / no desprecia a sus cautivos. R
Reflexin:
Como la figura del Siervo que nos presenta el profeta
Isaas en la primera lectura, tal vez muchas veces nos sentimos
abatidos, atribulados, sin aliento. Y corremos el riesgo de llegar
al extremo de la desesperanza y de abrigar dentro de nosotros
los peores sentimientos y las peores actitudes fruto de un dolor
no procesado. Rencores, odios, venganzas, destruccin. Pero
tambin podemos hacer el ejercicio espiritual de abrirnos a la
gracia de Dios, alimentarnos de su Palabra, de su Espritu y
dejarnos fortalecer por l. Ese proceso lo vive el Siervo del
profeta Isaas. Por eso en medio de su propio abatimiento,
mantiene su integridad y es capaz incluso de dar palabras de
aliento a los abatidos como l. En su fidelidad, no se ahorra
nada: Yo no resist ni me eche atrs. En medio de su dolor y
de su entrega, de su amor por la humanidad siente en lo
profundo de ser que hay alguien que lo est acompaando, que
lo est sosteniendo, descubre la presencia sutil y poderosa de
Dios: El Seor me ayuda tengo cerca a mi defensor.
El deseo de Jess de celebrar la Pascua con sus discpulos,
contrasta con los planes de quien le va a traicionar. Si para
Jess, aquel momento sagrado de comensalidad fue la ocasin
para dejarles a ellos, un memorial de su amor y fidelidad, para
quien le traiciona, fue la ocasin para finiquitar sus intenciones.
La pregunta de los discpulos sobre quin ser el que le va a
traicionar? deja entrever que Judas no era el nico que no
estaba claro respecto de Jess. El egosmo y la ambicin
terminan por romper la comunidad y la comunin con Jess. Es
intil la comunin de mesa si no hay comunin de vida.
Tampoco es suficiente llamarle Maestro (Soy yo acaso,
Maestro?), sino no nos dejamos conducir por l, si no somos
dciles a su voz. (Evangelio: www.servicioskoinonia.org).
Nosotros que compartimos el pan de la Palabra y de la
Eucarista y que incluso nos atrevemos a decir que otros no la
pueden recibir porque estn en pecado, estamos seguros que
no estamos traicionando a Jess? No ser yo maestro? Cando
le negamos la Eucarista a una persona lo hacemos como un
acto pedaggico, para ayudarle o, para mostrar nuestro poder y
para sentirnos justos y mejores que los dems aunque en el
fondo tal vez seamos ms indignos que ellos? Cundo
participamos de la Eucarista realmente estamos abiertos a
que, al salir de la comida vamos a continuar celebrando con
nuestra vida la comunin con nuestros hermanos en el
compromiso por un mundo mejor, en el trabajo de cada da?
Alguna vez, al salir de la Eucarista hemos vendido a Jess?