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UNIDAD V

CONDUCTA INTELIGENTE

1. TOMA DE DECISIONES

El tomar decisiones es una prctica constante a lo largo de nuestra vida diaria,

desde qu ropa voy a ponerme, qu voy a estudiar, qu voy a comer, etc. Es
decir, tomamos decisiones muy simples como decisiones trascendentales que
marcan nuestras vidas.
El tomar decisiones es una operacin por la cual, frente a un problema
determinado, considerando diferentes alternativas y sus posibles consecuencias, se
opta por una que ser puesta en prctica, lo que sera la solucin. Las decisiones
personales dependen mucho de los valores, la moral, la concepcin de la vida, la
experiencia de vida y la idiosincrasia de cada persona.

Figura 1.

El aprender a manejar un proceso de toma de decisiones y resolver problemas

implica dirigir la vida con libertad. Es necesario desarrollar la capacidad de tomar
decisiones despus de una reflexin sobre las diferentes alternativas y no por la
presin de una persona o del grupo.

Cuando se tiene que tomar una decisin grupal, lo ms conveniente es que sea
por consenso, donde todos se ponen de acuerdo, no hay perdedores ni ganadores
y la decisin ser la ms adecuada pues se basa en la reflexin y responsabilidad
del grupo. En algunos grupos ocurre que, al no llegar a un acuerdo, una sola
persona toma la decisin, lo que no es lo ms adecuado. Esto lo hacen los lderes
autoritarios, lo que al final crea conflicto y genera que los dems miembros
asuman un papel de sumisin.

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Figura 2.

La Influencia del grupo en la Toma de Decisiones

Todos los seres humanos pertenecemos a grupos, donde aprendemos normas

bsicas de convivencia, valores y costumbres propias de nuestra cultura. Primero
nos desarrollamos en la familia, luego pasamos a formar parte del grupo de
amigos del barrio, paralelamente ingresamos a la escuela donde crece an ms
nuestro grupo de amistades. Ya de jvenes y adultos pertenecemos al grupo de
amigos del trabajo.

Existen otros grupos sociales donde podemos pertenecer si lo deseamos, como

son los clubes deportivos, las organizaciones juveniles, culturales o vecinales, los
partidos polticos, los grupos religiosos, etc.

Figura 3.

En resumen, estamos influenciados directa o indirectamente por todos los grupos

con los que nos relacionamos.

Entonces, qu entendemos por presin de grupo?

La presin de grupo, no es otra cosa que la influencia que ejercen los diversos
grupos sobre el individuo y que generalmente nos obligan a hacer algo que
coincide con las expectativas del grupo. Esta puede ser positiva (presionar a un
amigo para que trabaje y estudie) y es aquella que estimula a la persona a actuar

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para su desarrollo o beneficio personal. La presin negativa (presionar a un amigo

para que robe, pele o consuma drogas) es aquella que pone en riesgo la salud
fsica, social, o psicolgica del individuo.

Figura 4.

Un mtodo que orienta la adecuada toma de decisiones es el siguiente:

Definir el problema.
Obtener la informacin.
Pensar en alternativas.
Prever las consecuencias.
Revisar los factores que intervienen: actitudes, valores, sentimientos,
emociones, presiones de grupo, familia, amigos, publicidad, grado de riesgo.
Elegir una alternativa.
Evaluar los factores que han influido en la decisin.
Actuar (tomar la decisin).

2. ANSIEDAD?

Aunque ansiedad es una palabra usual en nuestro vocabulario cotidiano, no todo

el mundo sabe qu es exactamente y desconoce que puede convertirse en un
grave problema para quienes la padecen.

As en la actualidad, miles de personas sufren en silencio, ya sea por

desconocimiento, vergenza o temor, el problema de la ansiedad, una enfermedad
que se podra equiparar al estrs. No obstante, al gozar de menor difusin y
reconocimiento, quienes padecen esta enfermedad sufren, adems, una gran
sensacin de aislamiento.

Sin embargo si se detecta, hecho que a menudo no ocurre, puede resultar de fcil
solucin, con lo que se logra una gran mejora en la calidad de vida de los
individuos que la padecan.

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Qu es la ansiedad?

La ansiedad es el temor o tensin que experimentamos al enfrentar una situacin

potencial, la ansiedad tiene un carcter previo, es difcil de superar, ya que no
estamos seguros de lo que va a ocurrir.

Figura 5.

Los sntomas que sienten las personas que sufren de trastornos de ansiedad
son muy diversos: desde nuseas, vmitos y otras alteraciones en el sistema
digestivo, hasta palpitaciones, dolores en el pecho, mareos, vrtigos sofocos o
sensacin de asfixia.

Los trastornos de ansiedad pueden venir provocados por mltiples causas.

En general, se trata de enfermedades relacionadas frecuentemente con

experiencias vividas, normalmente traumticas, que han quedado grabadas en el
interior de las personas. As, si alguien ha tenido una mala experiencia al viajar en
avin, puede padecer un trastorno de ansiedad si tiene que volver a hacerlo o
simplemente al imaginario, e incluso puede llegar a renunciar a viajar en avin.

A veces decimos tensin, stress o ansiedad y estamos refirindonos a lo mismo, es

decir, a la reaccin que tiene nuestro organismo ante una situacin de conflicto,
frustracin o presin.

La tensin aparece en diversa situaciones de la vida cotidiana y puede decirse que

es provocada por la actividad fsica desplegada, por la actividad mental y
emocional o por circunstancias externas que influyen en cada persona.

2.1. QU PRODUCE TENSIN?

Las investigaciones relacionadas al stress han podido determinar que existen

ciertos acontecimientos causantes de tensin.

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Estos pueden ser:

Divorcio o separacin de una relacin.
Muerte de un pariente o amigo cercano.
Dao personal o enfermedad.
Embarazo y nacimiento de un hijo.
Cambio en las condiciones de vida (matrimonio, cambio en el status
socioeconmico).
Cambios de casa, colegio o universidad.
Fracaso en los estudios universitarios.
Gran logro personal.
Desempleo.
Fracaso en las relaciones sociales.
Terminar los estudios superiores.

Figura 6.

2.1.1. LA TENSIN PASO A PASO

No importa cul sea la tensin, dice el doctor Seyle, el organismo reacciona
en tres etapas:

1.- Alarma 2.- Resistencia 3.- Agotamiento

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1. Alarma.- El organismo reconoce que debe repeler una

amenaza fsica o psicolgica y se prepara para enfrentar el
problema o batirse en retirada.

Es aqu donde se activan mecanismos corporales (taquicardia,

sudoracin, etc.) por la segregacin de adrenalina. Las
emociones se vuelven intensas y se produce una sensacin de
mayor vulnerabilidad.

Todo esto ocurre con la finalidad de solucionar el estado de

alarma; si no se consigue, la persona pasa a la segunda etapa.

2. Resistencia.- Se intensifican los intentos de solucionar la

situacin de tensin, ante el creciente desequilibrio psicolgico
que se presenta.

Si se logra solucionar la tensin entonces retorna a la

normalidad; si fracasan los intentos de manejar la situacin,
entonces los recursos fsicos y emocionales se ven mermados y
se manifiestan los sntomas de deterioro y desgaste.

3. Agotamiento.- Se usan masivamente mecanismos ineficaces,

en un intento desesperado por controlar la tensin. Es en esta
etapa que se pueden presentar enfermedades o quizs las
empeore.

La energa del cuerpo se ve agotada y produce una serie de

disfunciones orgnicas.

2.2. COMPONENTES DE LA ANSIEDAD

Componente emocional
Componente fisiolgico
Componente fsico

La Tensin, es un componente de la vida diaria, un poco de tensin es esencial

para que podamos realizar nuestras acciones. Sin este monto necesario de
tensin, seramos poco capaces de poder enfrentar las exigencias que la vida
nos plantea, como por ejemplo:

Convivir con nuestros familiares

Dar un examen
Hablar en pblico
Relacionarnos socialmente.

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No importa si la situacin es agradable o desagradable, conveniente o

desventajosa, lo que cuenta es la intensidad de la exigencia que se nos
presenta.

Ante la tensin, tenemos la tarea de realizar un esfuerzo adaptativo para

reajustarnos a la circunstancia que la genera.

La tensin se manifiesta fisiolgicamente, durante situaciones de tensin

podemos sentir vrtigo, malestar digestivo, sudoracin, aumento de la
respiracin o frecuencia cardiaca, ligero temblor en la voz, piernas o manos.

El Instituto Francs de la Ansiedad y el Stress, en Paris, defini veinte reglas de

vida que dicen los expertos que, si uno consigue asimilar diez, con seguridad
aprender a vivir con calidad interna:

1. Haga una pausa mnima de 5 a 10 minutos por cada 2 horas de trabajo, a

lo mximo. Repita estas pausas en su vida diaria y piense en usted,
analizando sus actitudes.
2. Aprenda a decir no, sin sentirse culpable, o creer que lastima a alguien.
Querer agradar a todos es un desgaste enorme.
3. Planee su da, pero deje siempre un buen espacio para cualquier
imprevisto, consciente de que no todo depende de usted.
4. Concntrese en apenas una tarea a la vez. Por ms gil que sean sus
cuadros mentales, usted se cansa.
5. Olvdese de una vez por todas de que usted es indispensable en su
trabajo, su casa o su grupo habitual. Por ms que eso le desagrade, todo
camina sin su actuacin, salvo usted mismo.
6. Deje de sentirse responsable por el placer de los otros. Usted no es fuente
de los deseos, ni el eterno maestro de ceremonia.
7. Pida Ayuda siempre que sea necesario, teniendo el buen sentido de
pedrsela a las personas correctas.
8. Separe los problemas reales de los imaginarios y elimnelos, porque son
prdida de tiempo y ocupan un espacio mental precioso para cosas
importantes.
9. Intente descubrir el placer de cosas cotidianas como dormir, comer y
pasear, sin creer que es lo mximo que puede conseguir en la vida.
10. Evite envolverse en ansiedades y tensiones ajenas, en lo que se refiere a
ansiedad y tensin. Espere un poco y despus retorne el dilogo y a la
accin.
11. Su familia No es usted, est junto a usted, compone su mundo, pero no
es su propia identidad.
12. Comprenda qu principios y convicciones inflexibles pueden ser un gran
peso que eviten el movimiento y la bsqueda.
13. Es Necesario tener siempre a alguien a quien le pueda confiar y hablar
abiertamente. No sirve de nada si est lejos.
14. Conozca la hora acertada de salir de una cena, levantarse del palco y
dejar una reunin. Nunca pierda el sentido de la importancia sutil de salir a
la hora correcta.

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15. No quiera saber si hablaron mal de usted, ni se atormente con esa basura
mental. Escuche lo que hablaron bien de usted, con reserva analtica, sin
crerselo todo.
16. Competir en momentos de diversin, trabajo y vida en pareja, es ideal
para quien quiere quedar cansado o perder la mejor parte.
17. La rigidez es buena en las piedras pero no en los seres humanos.
18. Una hora de Inmenso Placer sustituye con tranquilidad, tres horas de
sueo perdido. El placer recompensa ms que el sueo. Por eso, no pierda
una buena oportunidad de divertirse.
19. No Abandone sus tres grandes e invaluables amigas: Intuicin, Inocencia
y Fe.
20. Entienda de una vez por todas, definitivamente y en conclusin que usted
ES LO QUE USTED HAGA de USTED MISMO. Piensa, reflexiona
prctica: COMO PROLONGAR LA VIDA.

Elimina de tu vida los nmeros que no son esenciales. Esto incluye, edad, peso,
y altura. Deja que tu mdico se preocupe por ellos. Para eso le pagas. Mantn
amistades alegres. Los gruones te bajan el nimo. Intenta aprendiendo cosas
nuevas. Aprende ms sobre computadoras, manuales, jardinera, lo que sea.

Disfruta de las cosas simples. Re ms a menudo, fuerte y por largo tiempo. Re

hasta que te quedes sin aire. Las lgrimas son naturales. Sfrelo, lamntalo y
luego sigue adelante. Rodate de cosas que amas, ya sea la familia, mascotas,
msica, plantas, pasatiempos, lo que sea.

A las personas que amas, DCELO en cada oportunidad que tengas. Y SIEMPRE
RECUERDA, la vida no se mide por los descansos que tomamos, sino por los
momentos que te roban el aliento. VIVE Y S FELIZ!

Adems da gracias a Dios siempre por lo que la vida te ha brindado y no te

quejes tanto por lo que no te ha dado.

3. LA INTELIGENCIA

En ocasiones se ha pensado que una persona destacada en matemtica o qumica

es inteligente; pero no es calificado del mismo modo quien es buen vendedor o
juega muy bien el vley. De acuerdo con el conocimiento actual tendremos que
cambiar esa visin.

El exitoso promotor de ventas o la excelente voleibolista tienen otras inteligencias,

diferentes de las que tienen los cientficos. Eso es lo que vamos a estudiar en este
captulo para que t conozcas que existen varias inteligencias y, principalmente,
reconozcas cules tienes ms desarrolladas.

Para ello te invitamos a que conozcas a Isadora Duncan, una creadora notable en
el mundo de la danza, casi la fundadora de la danza moderna. En el mundo entero
se la reconoce como tal.

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Ella no destac slo por la belleza de su movimiento y por su singular dominio del
espacio, sino escribi un libro notable, que titul Mi vida. Tuvo alumnos a quienes
ense con diligencia y se relacion con mucha gente. Si hubiera vivido en la
actualidad, diramos que tiene en alto grado varias inteligencias.

Leyendo el siguiente texto descubramos algunas inteligencias:

Testimonio de vida

Isadora Duncan (1878-1927)

La necesidad de ensear que experimentaba fue tan grande y tan precoz, como la
necesidad que senta de bailar. A los seis aos reuna media docena de nios de
su vecindad y, como la mayor parte no saba andar todava, los sentaba en el piso
y les enseaba a agitar los brazos y a girar sobre las caderas. sta era, deca, su
escuela de danza. Toda su vida habra de tratar Isadora de convertir en realidad
su sueo de tener una escuela, el sueo que persigui de un continente a otro. A
la edad de ocho aos se ganaba algunos centavos enseando pasos de baile a las
nias, y a los diez le dijo a su madre que ya saba ganar dinero y que en la escuela
no podra aprender nada de lo que quera saber. Deseando hacer de su hija una
consumada bailarina, la Sra. Duncan llev a Isadora a estudiar con un maestro de
ballet de la localidad; pero la muchacha se neg a permanecer apoyada sobre la
punta de los pies, diciendo que eso era feo y contra la naturaleza. Despus de su
tercera leccin dej la clase y nunca perdi su repugnancia hacia el ballet. Gran
parte de su obra posterior fue realizada como protesta permanente contra las
escuelas de ballet y su vana afectacin y contra la rgida y vulgar gimnasia que
llamaban danza.

Antes de abandonar Chicago, los Duncan haban conocido a Agustin Daly, el

famoso empresario de teatro y, habiendo logrado obtener una entrevista, Isadora
le dirigi un prrafo. Tengo una gran idea que exponerle, Sr. Daly, le dijo Isadora
con absoluta conviccin: yo he descubierto la danza. He descubierto el arte que ha
permanecido olvidado durante dos mil aos. Le traigo una idea que revolucionar
toda nuestra poca. Dnde la he encontrado? Junto al Ocano Pacfico, junto a
los ondulantes pinares de Sierra Nevada. Soy la hija espiritual de Walt Whitman.
Creador en los hijos de Norteamrica una nueva danza que expresar
verdaderamente el espritu de Norteamrica. ()

Manifestaba que estaba buscando la fuente de la danza que fuera la expansin

divina del espritu humano por medio del movimiento del cuerpo.. Lo que le
preocupaba sobre todo, escribi John Martin, casi medio siglo despus, puede
recibir slo el nombre de danza bsica, que no es un oficio o profesin, ni arte
para iniciarse, sino tan slo descubrir las races del impulso al movimiento como
respuesta a todo estmulo, que ella senta dentro de s, y que estaba segura de ser
una caracterstica de todos. Sin las enseanzas de la Psicologa formal, supo como
ningn otro bailarn que haya existido, que el movimiento espontneo del cuerpo
es la primera reaccin a todos los hombres ante la accin de los estmulos
sensibles o emotivos.

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Isadora expresaba las emociones primarias, la agitacin del amor o la lamentacin

de la desesperacin, y comenz a influir sobre auditorios cada vez mayores con su
alegra y con su sufrimiento. ()

Fuente: Forjador es del mundo moderno. Louis Unter Meyer

Tomo III, pp. 1067-1078

3.1. CONVERSANDO DESPUS DE LA LECTURA

Discute con tus compaeros de seccin lo siguiente:

Diran que Isadora fue muy inteligente? O piensan que slo tuvo aptitud
para la danza? Por qu? A qu conclusin pueden llegar?
Conocen a alguien que tenga caractersticas parecidas a las de Isadora?
Descrbanla.

Despus del dilogo sobre la inteligencia de Isadora debes empezar a descubrir

qu sucede en tu caso. Qu habilidades tienes? Cules estn ms o menos
desarrolladas?

Para averiguarlo te servir la siguiente actividad.

3.2. EXPLORANDO TUS INTELIGENCIAS

A continuacin tienes una lista de habilidades. Las hemos numerado para que
puedas responder en un papel aparte.

Haz una lista de nmeros del 1 al 43. Luego, analiza cada una de las
habilidades. Si crees que posees en alto grado una habilidad, escribe un aspa
(X) al costado del nmero que le corresponde. No necesitas marcar todos los
tems. Trabajo Individual.

3.3. LISTA DE HABILIDADES

1. Encontrar con facilidad el significado de las palabras.
2. Desarrollar tareas manuales.
3. Utilizar frmulas matemticas con facilidad.
4. Comprender las emociones y las intenciones de los dems.
5. Apreciar y producir msica.
6. Analizar premisas, plantear posibles consecuencias y resolver situaciones
problemticas.
7. Visualizar objetos en tres dimensiones.
8. Comprender mensajes a travs de las palabras.
9. Responder adecuadamente frente a los estados de nimo de los dems.
10. Apreciar y producir msica en trminos de meloda.
11. Expresar ideas de manera clara y ordenada.
12. Comprender la propia conducta.
13. Relacionar informacin, estableciendo causas y consecuencias.
14. Realizar tareas en forma simultnea y coordinada.

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15. Conocer las virtudes y defectos de uno mismo.

16. Establecer relaciones sociales.
17. Memorizar datos, nombres, fechas, etc.
18. Imaginar figuras y establecer relaciones entre ellas (tamao, distancia,
etc.).
19. Utilizar una parte del cuerpo o todo el cuerpo con destreza.
20. Poner en prctica el pensamiento crtico.
21. Convencer a los dems acerca de un asunto.
22. Analizar las conductas de los dems.
23. Ser capaz de un autoanlisis.
24. Explicar un tema.
25. Aplicar operaciones numricas en problemas matemticos.
26. Realizar transformaciones sobre percepciones iniciales.
27. Memorizar informacin.
28. Extraer conclusiones a partir de una informacin recibida.
29. Imaginar una figura desde diferentes ngulos.
30. Controlar los movimientos de uno mismo.
31. Apreciar y producir la msica en trminos de ritmo.
32. Ser capaz de colocarse en el lugar de otra persona.
33. Comprender las emociones y las intenciones de uno mismo.
34. Manejar las emociones.
35. Reflexionar sobre las propias fortalezas y debilidades.
36. Manejar el lenguaje y expresarse con fluidez y claridad.
37. Hacer deducciones.
38. Manejar eficientemente objetos e instrumentos.
39. Apreciar y producir la msica en trminos de sonido de voces.
40. Respetar las normas sociales establecidas.
41. Reconocer la estructura gramatical de los enunciados.
42. Responder adecuadamente a las motivaciones y deseos de otras
personas.
43. Utilizar adecuadamente las palabras.

Califica tus respuestas usando la tabla siguiente. Observa en tu lista los

nmeros donde pusiste un aspa. Si, por ejemplo, pusiste en el nmero en la
tabla. Como est en el recuadro que corresponde a inteligencia lingstica,
escribe al costado del nmero la inicial L. Procede as en los otros casos.

1 8 11 17 21

24 27 36 41 43

3 6 13 20 25 28 37

7 18 26 29

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2 14 19 30 38

5 10 31 39

4 9 16 22

32 34 40 42

12 15 23 33 35

Observa el resultado. Vers que tienes marcas en todos los recuadros o en casi
todos. Eso significa que tienes desarrolladas varias inteligencias.
Identifica la inteligencia que haya alcanzado mayor cantidad de marcas. Esa
podra ser una de tus inteligencias ms altas. Intenta definirla con tus propias
palabras.

3.4. QU ES LA INTELIGENCIA?

Hoy en da la inteligencia es un tema que se encuentra en el punto de mira de

muchas discusiones por parte de distintas disciplinas, como la psicologa, la
medicina, la Filosofa, etc. Hasta ahora se haba medido la inteligencia humana
con los tests, en que se pona a prueba las capacidades numricas, lingsticas
o espaciales de cada persona. Pero se ha visto que esto ha sido un error, pues
hemos estado tan interesados en medir la inteligencia dedicada a resolver
problemas tcnicos y hemos olvidado otras habilidades del ser humano como la
comunicacin afectiva o la inteligencia emocional.

La teora que ms se ha impuesto ltimamente es la de la inteligencia mltiple

de Howard Garner, l dice que no tenemos una sola capacidad mental, sino
varias, concretamente ocho: La lgica matemtica, la espacial, la lingstica, la
musical, la corporal, la interpersonal, la intrapersonal y la inteligencia natural o
ecolgica en tanto, cuando queremos medir la inteligencia de un sujeto, lo
debemos hacer basndonos en ellas, no slo en unas cuantas. Se estn
intentando generar nuevos test que midan estas capacidades, pero este es un
proceso difcil y que todava est en sus inicios.

La inteligencia de una persona est formada por un conjunto de variables como

la atencin, la capacidad de observacin, la memoria, el aprendizaje, las
habilidades sociales, etc.; que le permiten enfrentarse al mundo diariamente. El
rendimiento que obtenemos de nuestras actividades diarias depende en gran

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

medida de la atencin que le prestemos, as como de la capacidad de

conocimiento que manifestemos en cada momento. Pero hay que tener en
cuenta que, para tener un rendimiento adecuado intervienen muchas otras
funciones como, por ejemplo, un estado emocional estable, buena salud
psicofsica o un nivel de activacin normal.

La inteligencia es la capacidad de asimilar, guardar, elaborar informacin y

utilizarla para resolver problemas, cosa que tambin son capaces de hacer los
animales e incluso los ordenadores. Pero el ser humano va ms all,
desarrollando una capacidad de iniciar, dirigir y controlar nuestras operaciones
mentales y todas las actividades que manejan informacin. Aprendemos,
reconocemos, relacionamos, mantenemos el equilibrio y muchas cosas ms sin
saber cmo lo hacemos. Pero tenemos adems la capacidad de integrar estas
actividades mentales y de hacerlas voluntarias, en definitiva debemos de
controlarlas, como ocurre con nuestra atencin o con el aprendizaje.

Figura 7.

La funcin principal de la inteligencia no es slo conocer, sino dirigir el

comportamiento de la vida cotidiana con eficacia. Hasta ahora la
interpretacin errnea de la inteligencia, slo serva para resolver problemas
matemticos o fsicos haba dejado de lado las capacidades personales de
resolver problemas que afectan a la felicidad personal o a la buena convivencia
social.

3.5. SE PUEDE MEDIR LA INTELIGENCIA?

La inteligencia es una capacidad mental muy general que permite razonar,

planificar, resolver problemas, pensar de modo abstracto, comprender ideas
complejas, aprender con rapidez y aprender de la experiencia.

No constituye un simple conocimiento enciclopdico, una habilidad acadmica

particular o una pericia para resolver tests, sino que refleja una capacidad ms
amplia para comprender el ambiente, dar sentido a las cosas o imaginar qu se
debe de hacer en cada situacin.

Existen diversos tipos de tests de inteligencia, pero todos ellos miden la

inteligencia general. Algunos tests incluyen palabras o nmeros y requieren un
conocimiento especial (como el vocabulario). Otros, en cambio, no requieren
este conocimiento, e incluyen formas que slo exigen conocer conocimientos
universales simples (mucho/poco, abierto/cerrado, arriba/abajo).

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Hasta la fecha, en los estudios realizados, se ha podido observar que el

rendimiento de las personas en general en los tests de inteligencia siguen una
distribucin normal; la mayor parte de las personas se sitan alrededor del
punto medio que est en un CI=100. Pocos individuos destacan como muy
brillantes o como muy poco brillantes.

Se han descrito en varios estudios importantes, que existe una gran estabilidad
en los puntos de los tests de inteligencia pasados a una misma persona durante
su desarrollo vital. Adems estos tests han sido de gran utilidad en la prediccin
del rendimiento escolar y ocupacional, as como el estatus social, los ingresos
econmicos o la delincuencia del individuo. Pero hay muchas otras variables no
medidas en los tests de inteligencia que influyen en todos esos contextos (como
variables motivacionales, temperamentales o actitudinales) En definitiva, parece
que los tests de inteligencia actuales no exploran todas las formas posibles de
inteligencia, tal vez sera necesario ampliar este mbito a otros dominios propios
de la accin social.

Finalmente, se ha podido comprobar que las puntuaciones medias en los tests

de inteligencia han aumentado durante el siglo XX, pero no se sabe
exactamente cules son las causas. Se ha llamado a este fenmeno el Efecto
Flynn y consiste en un aumento gradual del rendimiento medio en los tests de
inteligencia en el transcurso de los ltimos 50 aos.

3.6. INTELIGENCIA EMOCIONAL

3.6.1. QU ES INTELIGENCIA EMOCIONAL?

El trmino inteligencia emocional se refiere a la capacidad de reconocer

nuestros propios sentimientos, los sentimientos de los dems, motivarnos y
manejar adecuadamente las relaciones que sostenemos con los dems y con
nosotros mismos.

3.6.2. POR QU ES IMPORTANTE CONOCER LA INTELIGENCIA

EMOCIONAL?

En la actualidad, es la manera ms certera de medir las posibilidades de

xito que tiene una persona en todo orden de cosas: en los estudios, en el
trabajo, en las relaciones de pareja, en el hogar, en la vida en general.

Por ejemplo ahora en las organizaciones ms modernas, la inteligencia

emocional es lo que ms se valora, pues las personas que son ms
conscientes de sus emociones y las de los dems, tiene mayor capacidad
para evaluar y resolver los problemas exitosamente. Manejan de mejor
manera la tensin y se tornan menos impulsivos, logran ser ms positivos
en lo que piensan y sienten ellos mismos, se llevan mejor con las dems
personas y tienen ms facilidad para disfrutar de la vida.

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La inteligencia emocional incluye la evaluacin verbal y no verbal, la

expresin emocional, la regulacin de la emocin de en uno mismo y en los
otros, y la utilizacin del contenido emocional en la solucin de problemas.

Figura 8.

3.6.3. HABILIDADES EMOCIONALES

Las cinco habilidades emocionales y sociales bsicas.

a) Auto-conocimiento.- Es la capacidad de reconocer cmo estamos y nos

sentimos en el aqu y ahora? Es decir, la capacidad de reconocer y
nombrar los sentimientos. El autoconocimiento nos lleva a una visin ms
amplia de nosotros mismos. En dnde est nuestra historia, logros y
fracasos, carencias y dones, relaciones personales, etc. El
autoconocimiento da una verdad ms honda, introduce una dosis de mayor
libertad en el presente.

b) Manejar y procesar las emociones.- Tenemos la capacidad de conducir

sanamente las emociones. Saber cmo decir las cosas. Distinguir entre
sentir y consentir. Cualquier persona puede llegar a emocionarse. Esto es
lo ms fcil; pero emocionarse con la persona indicada, en el nivel
apropiado, en el momento oportuno, por un motivo razonable y en la forma
adecuada, no es tan fcil. Manejar bien las emociones en las relaciones,
interpretando adecuadamente las situaciones y las redes sociales;
interactuar fluidamente; utilizar estas habilidades para persuadir, dirigir,
negociar y resolver conflictos; cooperar y trabajar en equipo
(D.Goleman).

c) Auto-motivacin.- Implica buscar y conocer nuestra preferencias ms

profundas para encaminarnos hacia nuestros objetivos. Esto permite
resistencia y capacidad de frustracin ante las adversidades y conflictos.
Pues stos forman parte del camino hacia las metas personales y permite
postergar la gratificacin inmediata.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

d) Vivir y crecer con otros: Empata.- Exige reconocer que uno tiene
sentimientos pero no me quedo atrapado en ellos, sino que salgo con ellos al
encuentro con los otros. Implica hacer un ejercicio de gratuidad para estar y
ser parte del otro. Colocarme en los zapatos del otro. Ver y sentir el mundo
como el otro siente. Colocarme en sus zapatos implica acompaar su camino
y su peregrinacin.

e) Habilidades sociales.- Conjunto de habilidades para la relacin con los

otros. Saber manejar los estados anmicos, estar situados, capacidad de
comunicarse, resolver conflictos.

3.6.4. EMPATA QU ES ESO?

Es la Habilidad de comprender adecuadamente la experiencia interior de otra

persona y comunicarle esa comprensin. Es algo positivo que nada tiene que
ver con la indulgencia, o con el paternalismo. Es la capacidad de sintonizar
la onda emocional en que la otra persona est funcionando.

Quien ha desarrollado su capacidad de empata no necesita que los dems,

comuniquen verbalmente sus sentimientos porque puede darse cuenta de
ellos por el tono de voz, la expresin del rostro, ademanes y postura
corporal, la mirada, la respiracin, etc.

Una persona que no es emptica no logra darse cuenta de los sentimientos

de los dems, no se contacta con sus emociones. En ese sentido,
Necesitamos diferenciar entre simpata (es un sentir con), donde predomina
lo emocional y la empata (es un sentir dentro), en la que predomina lo
intelectual y perceptivo. La empata es la capacidad de conmoverse.

Figura 9.

Algo muy importante tambin es el lenguaje no verbal, una clave genial para
entrar en el aqu y ahora. Pues dice ms que las palabras, incluso llega a afirmar
que las palabras son mentirosas. Por eso escucha los sonidos, los gestos, la

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

postura, la imagen, el tono, etc.: Todo lo que la persona quiere expresar est en
el sonido, no en las palabraspara esto es necesario escuchar con los ojos y
entonces el mundo queda abierto.

INTELIGENCIA EMOCIONAL EN EL HOMBRE Y LA MUJER

Hombre Mujer

Socialmente equilibrado. Ser positivas con ellas mismas y los

dems.
Capacidad de compromiso con las
personas. Expresan sus sentimientos de modo
adecuado.
Asume responsabilidades y alcanza
perspectiva tica. Adquiere un sentido vital.

Solidario y cuidadoso en las Se adaptan a la tensin y

relaciones interpersonales. situaciones nuevas.

Vida emocional rica y apropiada. Comodidad con ellas mismas para

Comodidad con ellos mismos, con
los dems y con el universo social
donde viven.
ser alegres, abiertas y espontneas.
Capacidad para comprometerse
segn principios o valores
universales.

En resumen las caractersticas que cualquier persona puede conseguir si se

empea en mejorar su nivel de Inteligencia Emocional, independientemente del
sexo, edad o condicin social.

4. LA MEMORIA

Es la capacidad de recordar, adems es un proceso mental superior, necesario

para desarrollar inteligencia.

Conservar informacin (ejemplo, el nombre de tus padres).

Recordar informacin (ejemplo, las ideas centrales de este tema).
Reconocer fenmenos y/o procesos (ejemplo, los lugares donde hay peces).

Con respecto a su definicin hubo siempre discusin, ya que se halla relacionada

con otro proceso que es el aprendizaje.

Sin memoria no podemos aprender y sin aprender no podemos vivir.

La memoria es un proceso vivenciado subjetivamente, pero que no es ni la
voluntad, ni la lgica, ni el afecto. Es la capacidad de retener cosas del presente
para utilizarlas en el futuro.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

Figura 10.

La memoria es un proceso psicolgico superior especializado en almacenar datos,

imgenes y experiencias.
Cuando una informacin o mensaje llega hasta nosotros, se transmite hasta el
cerebro. Aqu acta el sistema neuronal, generando tres formas de retencin de la
informacin:

Memoria perceptual o Sensorial.- Es el almacenamiento de las

percepciones (imgenes, sonidos, texturas) por unos 5 a 6 segundos.
Memoria a corto plazo.- Es la retencin de las impresiones, normalmente por
unos minutos, hasta dos horas como mximo. A este nivel, nuestro cerebro
solamente puede almacenar y procesar al mismo tiempo entre cinco y nueve
unidades de informacin (por ejemplo, un nmero telefnico, un hecho que
nos contaron, una explicacin, etc.). Esta informacin o se usa trasladndose a
la memoria a largo plazo o simplemente es desechada y pasa al olvido. Cuando
una unidad de informacin de la memoria a corto plazo se va al nivel
siguiente o al olvido, de inmediato deja espacio para que ingrese una nueva
informacin de la memoria perceptual.

Figura 11.

Memoria a largo plazo.- La informacin de la memoria a corto plazo es

analizada por nuestro cerebro y, si encuentra informacin similar dentro de s,
es codificada a travs de la repeticin, en la medida en que la informacin de
corto plazo se relaciona con informacin ya existente en el cerebro del sujeto,
se forma una red neuronal especfica y se almacena dentro de un verdadero
sistema, con base neurofisiolgica. Al suceder esto, la nueva informacin es
reconocida por nuestro cerebro y adquiere un sentido o significado para el
sistema ya existente y que se desarrolla de manera permanente. Este es el
fundamento biolgico, del llamado aprendizaje significativo, que afirma que un
saber es significativo y se almacena de manera estable en nuestro cerebro
cuando el nuevo saber se relaciona al saber previo (anterior) que ya tiene el
sujeto.

90
TECSUP-PFR Actitudes y Valores

Figura 12.

La memoria es una reconstitucin del pasado, un relato como dice P. Janet,

lo cual es cierto en lo referente a los planos superiores y verbales de la
actividad, o una reconstruccin sensorio-motriz en los planos inferiores. Como
tal, recurre necesariamente a la causalidad.
(xtrado de: El desarrollo de la nocin de tiempo en el nio de Jean Piaget.)

La memoria, entonces, no cumple solamente la funcin de almacenar lo que

vamos aprendiendo, sino que definitivamente es la posibilidad de desarrollar
conocimiento con significado.

El significado que damos a algo nuevo solamente es posible cuando el nuevo

saber relaciona e integra a lo que ya sabemos (lo que est almacenando en la
memoria a largo plazo). Sin la memoria, no podramos comparar, establecer
diferencias y semejanzas, relacionar situaciones y hasta formular hiptesis para
la investigacin cientfica.

Debes de recordar lo siguiente:

a) Importa ejercitar tu potencialidad de conservar y retener informacin.

b) Cuanto ms intensa sea la experiencia vivida, ms fuerte ser la fijacin o
conservacin de un recuerdo.
c) La evocacin es un recuerdo consciente de informacin al mundo.
d) Reconocer algo es relacionar un recuerdo con una experiencia vivida.
e) Debes de valorizarla memoria. Sin ella es imposible desarrollar el
aprendizaje.
f) La repeticin mecnica de algo no debe confundirse con el recordar.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

Figura 13.

4.1. PROCESO DE MEMORIA

Adquisicin: Es el momento en el cual, un elemento del exterior es

captado conciente o inconscientemente. En esta juegan tres tipos de
factores:

a) Mecnicos: Son los factores externos al sujeto, como por ejemplo la

extensin del material a estudia.
b) Dinmicos: Son los factores que dependen del sujeto, como la
voluntad, el inters, etc.
c) Centrales: Relativos al significado del material.

Retencin: Es el perodo de tiempo durante el cual permanece en la

mente un elemento captado del exterior.

Recuerdo: Surge en funcin de dos factores:

a) El reconocimiento (reconocer algo que fue visto anteriormente).

b) La evocacin (reconocer algo a travs de una representacin mental
sin que el objeto se halle presente).

Figura 14.

Siempre que memorizamos lo hacemos con mayor rapidez y reforzamiento, cuando

tenemos en la mente imgenes mentales y dichas imgenes las comunicamos a

92
TECSUP-PFR Actitudes y Valores

travs de conceptos. Pero Qu es un concepto?. es la representacin mental e

intelectual del objeto.
La representacin mental significa imagen y debe de responder a una buena
configuracin, para que el registro y la retencin sean ms eficaces. Cuanto ms
cargado de emotividad (motivacin) est el registro, hay menos probabilidades que se
confunda con otro o se pierda con facilidad.

La interaccin en grupo facilita los aprendizajes significativos, que es el saber que se

almacena de manera estable en nuestro cerebro, donde se relaciona lo nuevo con lo
ya conocido.

EJERCICIOS

Haga por su cuenta ejercicios de integracin y organizacin de conocimiento a

memorizar.

SUBRAYE EL SIGUIENTE TEXTO

Para una ptima memorizacin de las ideas importantes es necesario que lo

presentemos al sistema de la memoria en el terreno del conocimiento, y est lo
ms integrado y organizado posible; esto quiere decir que debemos aplicar sobre
los textos de estudio una serie de pasos lgicos como subrayar, esquematizar y
resumir; justo en este momento estaremos preparados para llevar a cabo el
proceso de memorizacin. Memorizar precisa del anlisis y la comprensin de lo
que se lee, el paso siguiente es preparar la sntesis del material para guardarlo con
mayor eficacia en el sistema de la memoria.

5. EL PENSAMIENTO

5.1. HABILIDADES PARA PENSAR

Cuando a una persona le damos un problema para que lo resuelva, de inmediato

le decimos: Ahora piensa! Cuando vemos que alguien est meditabundo, le
preguntamos En qu ests pensando? O el pap le dice a su hijo Piensa antes
de actuar!. O de repente, cuando nuestro amigo toma un conjunto de
decisiones razonadas, decimos: T s sabes pensar!

Figura 15.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

Siempre estamos pensando. Si actuamos sin pensar, realizamos acciones que no

son tpicas del hombre. El pensamiento nos permite vivir como seres racionales.
Pensamos para encontrar medios de sobrevivencia, pero tambin pensamos para
hacer un poema o plasmar un dibujo. Si es tan importante el pensamiento,
Cmo definirlo? Qu tiene que ver con la inteligencia que acabamos de
estudiar? Cules son las habilidades bsicas que nos permiten pensar bien?

T ciertamente no solamente piensas a cada instante, sino que tienes conciencia

de que ests pensando. Sabes que pensar sobre algo es tener ideas sobre dicha
realidad. Sabes que, cuando piensas en alguien, tienes una imagen o smbolo de
la persona en quien ests pensando. Es decir, t tienes experiencia de pensar y,
de alguna manera, sabes lo que significa pensar. Pero, qu tiene que ver el
pensamiento con la inteligencia? Podemos mejorar nuestra manera de pensar?
De que manera? Conoces los procesos y medios para aprender a pensar
mejor?

Es indudable la importancia de saber y tener habilidades para pensar. Esto sirve

para tu propio desarrollo personal, en la medida que podrn identificarte como
una persona que sabes pensar bien y que aplicas tu pensamiento en beneficio
propio y de los dems. De igual manera, podrs resolver varias interrogantes y
avanzar en el conocimiento de las formas para crecer mentalmente.

5.2. DEFINICIN DE PENSAMIENTO

Recordemos que la Inteligencia es una habilidad para resolver problemas

tericos y prcticos, as como para obtener determinados productos o lograr
situaciones deseables.

Ahora bien, esta habilidad en la persona adquiere el rasgo superior de producir

Pensamiento o sea, la produccin interna de representaciones de la realidad no
son sino los conocimientos y aprendizaje que tenemos de la misma realidad.

Figura 16.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

La inteligencia humana se traduce en una habilidad central de los hombres: el

pensamiento. Solamente el ser humano es capaz de pensar. Por eso se dice
que es un proceso mental superior. Debemos destacar que la inteligencia
externamente nos permite resolver situaciones problemticas y proyectar
situaciones deseables, pero internamente supone saber pensar, toda vez que el
pensamiento es el peculiar proceso humano que nos permite formar
conocimientos. Si sabemos pensar, podemos desarrollar nuestros conocimientos.
Es decir, aumentan nuestras nociones y conceptos sobre nosotros mismos, sobre
la sociedad, sobre la naturaleza y aun sobre lo fantstico, metafsico, artstico y
espiritual.

La capacidad de elaborar pensamientos se ejecuta dentro del cerebro humano.

Este acta como una verdadera central donde se plasma la capacidad de
inteligencia de la persona. En realidad, nuestro cerebro es el soporte material que
nos permite formar y almacenar representaciones mentales sobre la realidad.
Estas representaciones son los pensamientos que comnmente llamamos ideas.

La actividad mental elabora nociones y conceptos sobre la realidad. Ahora bien,

qu es el conocimiento, sino el conjunto articulado de nociones y de
conceptos que tenemos sobre una realidad?

5.3. APRENDER A PENSAR

ltimamente se escucha mucho que hay que aprender a pensar. Es decir, se

trata de aprender a formar nociones, conceptos, categoras o sistemas de
conceptos y teoras. Una persona que piensa bien tiene estas caractersticas:

1. Se forma ideas particulares aplicables a cada realidad. Es decir, desarrolla

nociones. Por ejemplo, el infante se forma la idea de escuela, pero aplica
a esa nocin a una sola institucin. Para l, la escuela es esta escuela.
2. Desarrolla ideas generales o conceptos aplicables a varias realidades. Por
ejemplo, el nio aplica la idea de escuela a varias instituciones. La escuela
es est, aquella, y la de ms all.
3. Organiza sistemas de conceptos o categoras sobre una misma realidad.
Por ejemplo, el joven es capaz de presentar un sistema de conceptos o ideas
acerca de la escuela.
4. Arriba a teoras o sistemas de categoras que ordenan las ideas generales
que se tienen acerca de una realidad. Por ejemplo, es posible asumir varias
teoras acerca de cmo debe ser la escuela del futuro.

5.4. HABILIDADES PARA DESARROLLAR EL PENSAMIENTO

El pensamiento humano se desarrolla como un proceso.

Los procesos bsicos en la formacin del pensamiento requieren
competencias bsicas.
Para plasmar las competencias, la persona debe conocer y manejar
habilidades como stas.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

En la medida que perfecciones estas habilidades, estars aprendiendo a

pensar.
De ti depende practicar y desarrollar las ocho habilidades para desarrollar
el pensamiento.

En realidad, en Educacin Inicial y Primaria se deben formar estas habilidades

y ser desarrolladas en Educacin Secundaria.

Figura 17.

5.5. HABILIDAD PARA OBSERVAR

La observacin es el acto de advertir o estudiar algo con atencin. Observar

aqu no es sinnimo de mirar, sino de centrar la atencin en algo a travs de
cualquiera de los sentidos. La observacin nos permite obtener informacin
para identificar calidad, cantidad, textura, color, nmero, posicin. La
observacin es directa cuando el mismo sujeto obtuvo la informacin. Es
indirecta cuando la informacin fue recogida por otros.

Ejemplo: Pasa frente a un mendigo. Lo ves, pero no lo observas. La

observacin se da cuando centras tu atencin en l y descubres sus
caractersticas de ropa, quin lo acompaa, su forma corporal, etc. Tenemos
aqu una observacin directa. Si esto lo cuentas a tu amigo Juan, l tendr
una observacin indirecta.

Aplicacin: Organiza tu tiempo de tal manera que, sistemticamente, puedas

observar tu aula, tu habitacin, tus amigos, tus profesores, etc. Ten por cierto
que descubrirs muchsimas cosas interesantes. Haz este ejercicio hasta que
adquieras el hbito de la observacin.

Figura 18.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

5.6. HABILIDAD PARA DISCRIMINAR

Discriminar es ser capaz de reconocer una diferencia o de separar las partes o

aspectos de un todo.

Ejemplo: Eres capaz de identificar y diferenciar los diversos roles de las

personas que actan en una institucin educativa como la nuestra.

Aplicacin: Discrimina los diversos elementos que intervienen para tener

xito en los estudios. Haz un ejercicio al discriminar los prerrequisitos de toda
accin que realizas cada da. Procura discriminar las diversas acciones que se
dan en tu vida.

Figura 19.

5.7. HABILIDAD PARA SECUENCIAR

Secuenciar la informacin consiste en disponer las cosas o las ideas con un

orden o secuencia segn un criterio determinado, que puede ser cronolgico,
alfabtico, por jerarqua de ideas, inclusin de hechos e ideas o segn la
importancia de las cosas o ideas.

Ejemplo:

Criterio cronolgico
Independencia de 1821
Guerra del Pacfico de 1879
Gobierno de Legua

Criterio alfabtico
Alameda
Buque
Casa

Criterio de jerarqua de ideas

Teora
Sistema de conceptos
Nociones

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Criterio de Inclusin de hechos

Departamento
Provincia
Distrito
Casero

Criterio de inclusin de ideas

Teora
Sistema de conceptos
Conceptos
Nociones, o podemos decir lo contrario: nociones conceptos

Criterio de importancia
Almirante
General
Coronel

Aplicacin:
Observa lo que te rodea. Busca ubicar cada cosa en una secuencia. Escoge
unas tres ideas diariamente. Por ejemplo, verdad, hijo, estudios. Trata de
ubicar estas ideas en una secuencia, principalmente de inclusin.

5.8. HABILIDAD PARA ESTABLECER SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS

Esta habilidad permite reconocer rasgos comunes en las realidades del mismo
tipo, pero que tienen algo diferente. Las variedades existentes en un
conjunto de realidades son las variables.

Ejemplo:
Juan, Mara, Jos, Antonio y Pedro constituyen un conjunto con rasgos
comunes. Todos tienen ojos, odos, boca, etc. (semejanzas). Sin embargo, si
consideramos sus ojos, hay variedades o diferencias en la forma, color, brillo y
tamao. Color, brillo, forma y tamao son variables de los ojos.

Aplicacin:
Comienza encontrando semejanzas y diferencias de realidades materiales (tu
cuarto de estudio, con el cuarto de tu amigo). Luego pasa a establecer
semejanzas y diferencias en el campo de las ideas. Por ejemplo, encontrar
semejanzas y diferencias de democracia y dictadura, de justicia y de verdad,
de ciencia y de tecnologa, etc.

5.9.HABILIDAD PARA ANALIZAR Y ESTABLECER CAUSAS Y EFECTOS

A partir de la capacidad de encontrar detalles y de establecer diferencias y

semejanzas, debemos relacionar los diversos componentes de una realidad
entre s o con otros elementos de la realidad.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

Habilidad para analizar una realidad es la capacidad de desagregarla para luego

explicitar las relaciones entre las partes o de toda la realidad que se analizaron las
partes o la totalidad de otras realidades. Una causa es la razn u origen que explica
por qu sucede o existe algo. Un efecto es la derivacin o consecuencia de algo. La
habilidad de identificar causas y efectos se concentra en hechos o situaciones, pero
tambin ideas.

En el caso de las ideas, se dice que uno encuentra antecedentes que explican algo,
as como consecuentes que me permiten establecer consecuencias.

Ejemplo:
Analizo el cuerpo humano, desagregando sus diversas partes, para luego relacionar
las partes entre s (Qu relacin hay entre estmago y pulmn?) o establecer la
relacin con otras realidades (Qu relacin hay entre el sistema digestivo humano
y las formas cmo se alimentan las plantas?). Establezco la causalidad:

La causa del humo (hecho) es una fogata.

La causa del fuego (hecho) es la confluencia del oxgeno + combustible + calor.

El nexo entre saber previo y saber nuevo (este concepto) explica el aprendizaje
significativo.

Si hay fuego, puedo afirmar que existe (como antecedente) la confluencia de:
oxgeno + combustible + calor.

Si dejo prendido un foco que irradia calor al costado de una cortina (combustible)
sabiendo que el aire del medio ambiente tiene oxgeno, puedo asumir, como
consecuencia, que se va a producir fuego.

Aplicacin:
Toda realidad material y toda idea debera ser materia de anlisis. Si haces un
anlisis de textos, podrs considerar autor, argumento central, formas literarias, etc.
Si haces un anlisis socioeconmico de tus estudios, podrs ver oferta y demanda
de la especialidad que sigo, reconocimiento social, perspectivas futuras, etc.

Mira lo que te rodea en estos instantes y busca las causas que explican la existencia
de cada hecho o situacin. Pero tambin seala las posibles consecuencias.

Figura 20.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

5.10. HABILIDAD PARA SEALAR CARACTERSTICAS ESENCIALES

Qu es lo que tipifica a una realidad? Qu es lo que da identidad a un

hecho, a una persona o a cualquier realidad? Sin duda alguna, no basta
sealar los rasgos que ella tiene, sino los que ella necesariamente debe tener
para ser lo que es. La habilidad para identificar las caractersticas esenciales
nos ayuda a reconocer que es accesorio y qu es esencial en un objeto o
situacin, pero tambin en una idea.

Ejemplo:
En un objeto como la guitarra, lo esencial es lo siguiente: una caja de madera
en forma de ocho, cuerdas, clavijas, una cabeza para sujetar las cuerdas. En
una idea como interaccin, lo principal es que ocurre entre dos o ms objetos
o sujetos, produce intercambio de algo, produce cambios entre los objetos o
sujetos que participan en la interaccin, ocurre en un intervalo, puede ser
planificada o fortuita.

Aplicacin:
Procura hacer ejercicios diarios para encontrar las caractersticas esenciales:

de objetos o situaciones
de conceptos.

5.11. HABILIDAD PARA CLASIFICAR

Se trata de juntar los objetos o situaciones con similares caractersticas

esenciales. Clasificar (o categorizar) la informacin consiste en agrupar ideas
u objetos, teniendo en base un criterio determinado. Este proceso nos lleva a
formar grupos de ideas, hechos o situaciones, que tiene el nombre genrico
de clase.

Ejemplo:
Clasificamos alumnos segn el criterio grado de estudios: clase del
primer grado, del segundo, etc.
Clasificamos ideas relacionadas al sentimiento, etc.
Clasificamos objetos por su color.

Aplicacin:
Precisa criterios y clasifica los objetos de tu casa, de tu aula.
Precisa criterios y clasifica ideas relacionadas al estudio, trabajo, amor
sexo, verdad, justicia, etc.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

5.12. HABILIDAD PARA FORMAR SISTEMAS DE CONCEPTOS

El concepto es un ente abstracto (una idea) que, bajo una denominacin,

agrupa objetos, eventos o situaciones con caractersticas comunes o
esenciales, denominadas tambin propiedades definitorias. Dichas
caractersticas hacen que un objeto, evento o situacin pertenezca a la
categora o clase que lo define. Cuando juntamos de manera coherente varios
conceptos, comenzamos a formar un sistema de conceptos.

Ejemplo:
En el presente texto, hay mltiples conceptos. En la medida en que ellos se
articulan de manera coherente, entonces conforman un sistema de conceptos.

Aplicacin:
Jams debera aceptar o rechazar una idea, un concepto o una afirmacin
sin ubicarlos en un sistema de conceptos.
Cuando hables o pienses, siempre debe reflejarse que tienes un sistema
de conceptos.

Figura 21.

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TECSUP-PFR Actitudes y Valores

ANOTACIONES:

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