NISARGADATTA, EL INNACIDO

Por Pradeep Apte

Queridos amigos

De regreso despus de un retiro de casi seis meses que se centr solo

en el Sadguru y en escribir " Nisargadatta El Innacido " :

Despus del lanzamiento del El Nisargadatta Gita en febrero 2008 la

mayor parte de mi tiempo fue dedicado a la Sadhana (prctica) segn lo
prescrito por Sri Nisargadatta Maharaj. En este perodo me encontr con
varios libros en marathi sobre sus enseanzas. Despus de estudiar
estos libros y meditar en sus palabras en marathi, las encontr ms
poderosas y contundentes que las de los libros en ingls. La mayor parte
del efecto se pierde o se diluye en las traducciones al ingls, y yo estoy
muy consciente de que esto probablemente ocurra tambin con
Nisargadatta El Innacido. Sin embargo, para el beneficio de aquellos que
no conocen el marathi cre Nisargadatta El Innacido de una traduccin
de mis notas originales en marathi. Cada versculo de este libro ha sido
escrito por m o son palabras de Maharaj como tales o ligeramente
modificadas para mantener el tema "Yo soy Innacido". El Yo soy era el
tema principal del Nisargadatta Gita mientras que 'Yo soy Innacido' es el
tema principal de los contenidos de Nisargadatta El Innacido .Los
contenidos de El Innacido Nisargadatta son ms una revelacin que
solamente un libro. Con gran amor y profundo sentido de gratitud quiero
dar las gracias Waldo Thompson por su ayuda en la creacin de este
libro. Su clara comprensin y enfoque reverencial del tema que era
evidente mientras trabajaba en El Nisargadatta Gita, contina tambin
en el Innacido.
Advertencia
Las palabras que usted est a punto de leer tienen el potencial para
llevarlo al ms alto posible nivel de su ser. En este nivel todo es
aparentemente lo mismo excepto que usted no estara all. Cualquier
descripcin de este nivel es casi imposible; todo lo que puedo decir es
que desapareces! Est usted dispuesto a desaparecer? Si no, entonces
no lea estas palabras. Todos aquellos que han ido a las profundidades de
la espiritualidad probablemente encontrarn tiles estas palabras.
Aquellos completamente absortos en las formas mundanas y
despreocupados por la investigacin de la verdad de su ser, es probable
que encuentren que estas palabras son los desvaros de un loco.

Pradeep Apte

mayo 2, 2015

Tabla de Contenidos

I. Guru / Satguru versos 1 to 43

II. Sadhana (Practica) versos 44 to 69

III. Yo Soy Innacido versos 70 to 188

IV. Satguru versos 189 to 206

I. Guru / Satguru

1. Me inclino en reverencia al Satguru Innacido (Gran Maestro) Sri

Nisargadatta Maharaj por haber impartido a m toda su enseanza
en tres palabras "Yo Soy Innacido". Eso es el "tercer ojo" del
conocimiento que recib de l y que hizo posible la redaccin de
este trabajo.
2. Despus de haber reflexionado sobre los cuatro Mahavakyas
(Grandes refranes), "Tat Tvam Asi '(T Eres Eso),' Aham Brahmasmi
'(Yo soy Brahma),' Ayam Atma Brahma (El Si Mismo es Brahma) y
'Prajnanam Brahma' (Esta Inteligencia es Brahma), 'Yo Soy Inacido'
vino como el quinto del Satguru que puso fin a todo.
3. Este es el ltimo nacimiento para el que lea estas palabras que
van a seguir y que no 'slo lea', sino que tambin viva por ellas.
4. El que deriva esperanzas o expectativas de sus recuerdos
basados en el cuerpo, la mente y el intelecto no debera seguir
leyendo.
5. El que lee lo que tiene que seguir no debera ser el mismo
despus de que haya terminado. l debe desaparecer! Si eso no
sucede es que en realidad no ha seguido lo que ha ledo.
6. Para el que nunca ha conocido a un gur nacido para l, el
Satguru Innacido est siempre disponible en todo momento. De
hecho, el Innacido es todo lo que hay, nada ms. El Innacido
parece estar hablando a travs de los nacidos.
7. El gur nacido parece que nos lleva al Satguru, pero ms tarde
uno se da cuenta de que es al revs. Ambos parecan ser dos, pero
son en realidad uno, el Satguru Innacido.
8. Para comenzar el gur nos dice que debemos permanecer
centrados en nuestro sentido de "ser", "presencia" o la sensacin
de Yo soy en su mxima pureza.
9. El Yo soy, en su mxima pureza, puede ser atrapado de dos
maneras. La primera es el mtodo de recordar de la niez, se dice
que en torno a la edad de tres aos cuando por primera vez
llegaste a saber que " tu eres".
10. Para aquellos que son incapaces de recordar la niez, el
segundo mtodo es coger el "Yo soy" tan pronto como usted se
despierta por la maana.
11. En ambos casos la sensacin de Yo soy es naciente, pura, sin
palabras y sin ningun aadido, como Yo soy esto o lo otro y todo lo
dems. Por encima de todo aparece de forma espontnea y sin
esfuerzo.
12. En realidad stas son slo formas de entender la sensacin de
Yo soy cuando est en su ms alta pureza y no contaminada.
Una vez entendido, todo lo que tiene que hacer es meditar,
permanecer enfocado o simplemente habitar en el yo soy.

13. Hice exactamente lo que dijo el gur y lo que sucedi fue

exactamente como l lo haba predicho - el Yo soy revel su
secreto para m.
14. Para comprender este secreto, usted debe, al menos en teora,
comprender la naturaleza de la verdad o la realidad, de la
bsqueda de lo que se trata todo esto.
15. La Verdad o realidad nunca cambia, ninguna modificacin es
posible en ella y est all para siempre, es eterna.
16. La Verdad o realidad es indestructible, no se puede destruir por
cualquier medio o eliminarla, es inmortal.
17. La Verdad o realidad es evidente por s misma, vale por s
misma y no es dependiente de nada.
18. Toda la investigacin estaba comprometida en entender la
verdad acerca de mi mismo, mi existencia, para lo que el gur
haba prescrito la permanencia en el Yo soy como se explic
anteriormente.
19. Las dos perspectivas del "Yo soy" se hicieron bastante claras
para m por medio de permanecer en l. Cuando el "Yo soy" se
haba identificado con el cuerpo ninguno de los criterios de verdad
se le aplicaban, ya que es cambiante, destructible y dependiente.
20. Cuando el Yo soy no se identificaba con el cuerpo o estaba
en su estado puro, haba algunas semejanzas con la verdad.
21. El Yo soy se mantuvo sin cambios, al menos a lo largo de
toda una vida. En el fondo, un deseo de continuidad o inmortalidad
siempre estuvo ah, pero esta dependencia del cuerpo no poda ser
negada. Sin el cuerpo el Yo soy nunca es percibido o sentido.
22. Despus de varias interacciones en estas dos perspectivas,
una tercera final me golpe como un rayo! Y vino una declaracin
hecha por el gur : "Yo soy Innacido".
23. El gur haba dicho una vez "Usted debe llegar a una
conclusin, Yo soy innacido, Yo era innacido y Yo permanecer
innacido". S! Eso es, el secreto del "Yo soy" fue revelado - es
verdaderamente Innacido!
24. Cuando el gur dice "Todo lo que yo hablo implica el ser
innacido. Yo soy innacido, yo soy sin forma, carente de cualidades,
pero para hacer que los devotos se den cuenta de esto, tengo que
entrar en contacto con el cuerpo ", este es el decir del Satguru.
25. Una y otra vez el gur ha estado diciendo "Lo innacido nunca
nace", "Usted es innacido, usted no tiene nacimiento ni muerte" o
"He venido a conocerme a m mismo, luego soy innacido".
26. Yo soy la prueba de que lo dicho por el Satguru es la verdad y
el Satguru es la prueba del hecho de que Yo soy Innacido.
27. Debe ser que Yo me erijo como prueba a las palabras del
Satguru y el Satguru se erige como evidencia para mi
determinacin de que Yo Soy Innacido.
28. Decir que yo he nacido es el cumplimiento del nacimiento y de
decir que Yo soy Innacido es el cumplimiento de la verdad de Mi
Mismo o mi ser.
29. Lo Innacido es siempre lo innacido. Lo que sea que se ve o se
siente nunca ha sucedido en realidad, pero slo parece ser as.
30. Tomo refugio en los pies del Satguru y entonces el nacimiento
y la muerte resultan ser irreales. As lo que se deriva de
nacimiento tambin prueba ser irreal.
31. La conviccin de que Yo Soy Innacido es la gracia del Satguru.
Yo creo en lo que el dice y su gracia fluye.
32. Fue por la gracia del Satguru que su realidad qued expuesta y
llegu a saber que Yo soy en realidad lo mismo que El es, lo
Innacido.
33. De acuerdo con las rdenes del Satguru yo pertenezco a la
clase de los sin nombre y sin forma.
34. Mi mente y mi intelecto no tuvieron el coraje o la capacidad de
educarse a si mismo como Innacidos, sto se produjo slo despus
de haber seguido las rdenes del Satguru.
35. De acuerdo con los dictados del Satguru Yo soy el incorpreo,
Innacido sin forma sin obras a realizar y desprovisto de cualquier
nacimiento o la muerte.
36. Las actividades como leer o hacer diferentes prcticas
espirituales continan hasta que tu fe se establezca firmemente en
las palabras "Yo soy Innacido 'del Satguru.
37. Como ha dicho el Satguru, una vez que te reconoces a t
mismo como Yo soy Innacido',entonces, la muerte no significa
ningun temor para ti, ms bien es divertida.
38. La ms grande devocin en este mundo es tener una fe
absoluta en las palabras " Yo Soy Innacido' del Satguru.
39. Desde que estoy obedeciendo las palabras del Satguru no se
requiere ms aprendizaje. Aceptar el hecho de que 'Yo soy
Innacido' me liber de las garras del tiempo.
40. El mayor servicio que presto al Satguru es mantenerme
siempre agarrado al hecho de que 'Yo Soy Innacido ' y vivir por
esta identidad, memoria y meditacin.
41. El nombre dado por los padres es un logro de la mortalidad,
mientras que el nombre 'Innacido' dado por el Satguru es un logro
de la inmortalidad.
42. "Yo soy Innacido' es la firme creencia que me ha impartido el
Satguru. Por que no creer en l ?
43. Si eres devoto de la verdad tu vida consigue prolongarse hasta
la inmortalidad, pero si utilizas esta vida para el cumplimiento de
los placeres corporales ella termina abruptamente a travs de
desastres.
II. Sadhana (prctica)
44. La mejor manera para m es recordar constantemente las
palabras "Yo soy Innacido' dadas a m por el Satguru. Esta es una
meditacin en el s mismo y contino con ella.
45. "Yo soy Innacido 'es el nico dictado del Satguru que sigo con
seriedad, debido a que el hbito del cuerpo comenz a romperse.
46. Recordar siempre las palabras del Satguru 'Yo Soy Innacido' es
mi devocin y mi conducta. Por lo tanto no tengo ni nacimiento, ni
muerte, ni pecado ni virtud.
47. He tomado el voto de dedicarme al Mahavakya (Gran refrn)
"Yo soy Innacido. Este voto me lleva a la inmortalidad.
48. Yo no soy el cuerpo y como mantengo mi devocin y conducta
de acuerdo a las palabras del Satguru 'Yo Soy Innacido', estoy
premiado con una vida que conduce a la inmortalidad.
49. Permanecer en el puro yo soy es dualidad pura.
Desparaciendo el yo soy yo no s que yo soy, todo es uno y
yo soy todo. Esto se logra al acogerse a las palabras del Satguru
'Yo soy Innacido'.
50. Constantemente sigo recordando las palabras "Yo soy
Innacido'; Nunca dejo que el sonido de esta alarma se apague.
51. Poco a poco, al menos por algn tiempo, empec a vivir por la
conviccin de que "Yo soy Innacido' y pronto me di cuenta de que
no se necesitaba nada ms que hacer.
52. Todo el tiempo sigo mirndome a m mismo como el Innacido,
esto es devocin no-dual. Aunque sin decirla, esta verdad siempre
est ah y sigo centrado en ella.
53. En soledad sigo meditando en la verdad: "Yo soy Innacido' y
por lo tanto siempre sabr que la memoria Yo soy es falsa.
54. Sigo diciendo 'Yo soy Innacido "," Yo no soy el cuerpo y el
Satguru contina ayudndome sin que se lo pida.
55. Siempre antes de acostarme digo: "Yo soy Innacido'. Cumplo la
promesa: " Yo soy Innacido' dada al Satguru. Teniendo fe en las
palabras del Satguru me doy cuenta de que 'Yo soy Innacido'.

56. Constantemente recito las palabras "Yo soy Innacido' que me

ha dado el Satguru. He hecho de esto un hbito, por el hbito,
incluso el veneno se digiere.
57. Por repeticin constante de decir 'Yo Soy Innacido' esto se
convirti en un hbito, un hbito que revel mi verdadero Ser. Me
tom tiempo, pero un hbito por la prctica se instala
gradualmente.
 58. Creyendo que nada es imposible en este mundo y con la
insistencia en que 'Yo soy Innacido' sigo meditando en ello.
59. Sigo batiendo el mantra: "Yo soy Innacido' a travs del cual me
doy cuenta de quien soy yo y tambin del hecho de que yo no soy
el cuerpo.
60. Durante la meditacin me olvido completamente de que estoy
meditando,en el momento que desaparezco, el Innacido aparece!
61. Medito en cmo era antes que yo naciera y cmo soy despus
de mi nacimiento y me doy cuenta de que a lo largo de todo esto,
'Yo soy Innacido'.
62. En el momento en que el Satguru me transmiti que "Yo soy
Innacido ', dej de ser ms un ser humano, sin un primer o ltimo
nacimiento.
63. La declaracin: "Yo soy Innacido' se aplica a mi verdadero Mi
Mismo y no al cuerpo. Cualquier cosa que yo pueda ser, nunca
olvido de que "Yo soy innacido'. Siempre recuerdo que no tengo
forma, estas son palabras del Satguru.
64. Conocerme a Mi mismo es saber que "Yo soy Innacido ', esta
contemplacin contina sin cesar.
65. Desde el momento en que parece que he nacido, conocindolo
o no, este Mahavakya (Gran Mantra): "Yo soy Innacido" contina
sin cesar, incluso despus que parece que yo muero.
66. Puedo hacer lo que tenga que hacer, pero nunca traicionar a
Ser No nacido. Incluso despierto estoy sumergido en el mantra: "Yo
soy Innacido', esto es mejor que el sueo para la relajacin.
67. Durante la meditacin el Yo soy desaparece por completo y
mi Ser No nacido se muestra, desprovisto de todo movimiento,
absolutamente quieto y tranquilo.
68. Me duermo acogindome al hecho de 'que Yo soy Innacido' y
por lo tanto me disuelvo sin esfuerzo en mi verdadero Ser.
69. Incesantemente permanezco en devocin a mi Ser No nacido,
sta es posiblemente la mayor penitencia emprendida.

III. Yo Soy Innacido

70. Desde que digo con gran seriedad: "Yo Soy Innacido", no se
plantea la cuestin de creer que yo tengo una forma.

71. Nunca he tocado nacimiento o cualquiera de las actividades

alrededor de l. Sabiendo que "Yo Soy Innacido" no es necesario
acumular todo esto que aparece como conocimiento.

72. Ni una sola interaccin ha tenido lugar. De hecho todas las

interacciones que aparecen son falsas desde sus races, porque
nunca hubo una raz.
73. Permaneciendo en el "Yo soy" me di cuenta de que es
"Innacido ', por lo que el conocimiento verdadero es 'Yo soy
Innacido', entonces qu es lo que nace? Esto tambin significa
que no hay muerte.

74. Todo est sucediendo. Creer que yo estoy haciendo cualquier

cosa es falso. El Innacido no puede "hacer" nada.

76. Como el Innacido no hay duda de que yo tenga un destino. Las

palabras del gur "Su destino no es la muerte, sino la desaparicin
de" Yo soy" resuenan fuertemente.

77. Yo estaba decidido a tener la conviccin de que "Yo soy

Innacido'. Tener esta conviccin es esencial antes de que se refleje
en mi conducta, por lo que digo : Yo Soy Innacido.

78. Todo lo que veo en la actualidad es impermanente o no eterno.

Yo soy lo Innacido, lo eterno, antes del da que me vi a m mismo
por primera vez.

79. El hecho de 'Yo soy Innacido' confirma que nada ha llegado a

ser. Todo lo que se siente o se ve es slo una apariencia.

80. Yo, el Innacido nunca he visto a m mismo. Es posible que

usted se vea a s mismo sin un cuerpo?

81. Yo, el Innacido soy ms all del tiempo y por lo tanto los acontecimientos del
nacimiento y de la muerte no existen para m.
82. Yo no soy definido por la mente. Cmo podran ser ciertos
para mi, el Innacido, los significados impartidos por la mente?
83. Habiendo realizado que "Yo soy Innacido y que yo no soy el
cuerpo ni la mente, todas mis necesidades son cumplidas sin
mucho esfuerzo.
84. Por ser inexistente, mi conocimiento no tiene forma, Cmo
podra el no nacido tener algn conocimiento o recuerdo?
85. La memoria de un objeto no es el objeto, de manera similar la
memoria "Yo soy" no soy yo. El recuerdo de que tengo una forma o
soy el cuerpo no soy yo.
86. El hecho de que 'Yo soy Inacido' no es algo que llega o es
trado de nuevo, siempre est ah.
87. Ya no soy ms un ser humano: "Yo soy Inancido', inmortal,
indestructible, eterno y completo. A Esto se le llama Parabrahman
(Absoluto).
88. Yo, el Innacido, no tengo que ir y llamarme a mi mismo o ir y
encontrarme a m mismo. Slo soy lo que soy, pero no soy el ser
humano o la persona aparente.
89. No es que yo soy y yo no soy, no es que yo aparezco y
desaparezco; Yo soy el eterno Innacido que nunca es sentido o
visto.
90. El Yo soy es el principal culpable, una experiencia que
apareci espontneamente y sin razn; como el Innacido, no tengo
nada que hacer con eso.
91. Qu futuro tiene el Innacido? Ahora que est confirmado que
no tengo futuro, el miedo tambin se ha ido junto con l.
92. Habiendo conocido claramente que 'Yo soy Innacido', las
palabras y sus significados no tienen ningn valor para m. Solo
me siento quietamente y me relajo.
93. La muerte significa el fin del tiempo, pero puedo yo terminar
junto con ella? Como el Innacido, siendo ms all del tiempo,
llegar a un fin?
94. Qu hay que abandonar? A qu hay que renunciar cuando
nunca nada ha llegado a ser? "Yo soy Innacido', por lo tanto todo
es Innacido.
95. Mi intelecto parece haberse sumergido en el Innacido. Yo no
soy el cuerpo, pero l aparece con el intelecto y la memoria, lo uso
si es necesario.
96. Del mismo modo que usted sabe que era un nio pequeo una
vez que usted ya no lo es, similarmente yo conozco un cuerpo que
ahora yo no soy.
97. Sabiendo constantemente que 'Yo soy Inancido', s que todas
las interacciones que estn teniendo lugar a travs del cuerpo son
falsas y que en realidad nunca se llevan a cabo.
98. Creer que yo he nacido y aceptar que yo soy el cuerpo es la
ignorancia o la ilusin de la que estaba sostenido.
99. "Yo soy Innacido', simplemente no es posible para m tener una
forma y por lo tanto no hay mritos o demritos de cualquier
accin o acciones atribuidas a m.
100. Lo que sea que veo o siento es falso y lo falso no tiene lugar
en la verdad. He abandonado por completo todas estas
imaginaciones locas.
101. Yo se qu soy sin esta cubierta del cuerpo. En todas mis
acciones y comportamientos nunca olvidar que "Yo soy Innacido.
102. Yo soy el conocedor del conocimiento Yo soy que ha
aparecido en m. No tengo nada que ver con eso; Yo siempre soy
sin forma y sin palabras.
103. Todo lo que s por conocerlo, es no eterno y todo lo que s
por no conocerlo es eterno. Lo no-eterno nunca es la verdad.
104. Todas las conclusiones que he sacado a travs de escuchar,
ver o leer se deben al conocimiento. Este saber es de duracin
determinada, por tanto, no- eterno .
105. Discrimino claramente mi invisible Ser Innacido y el aparente
ser nacido que est atado al tiempo y es destructible. En realidad
el nacido nunca lleg a ser.
106. Lo que se siente o se ve es destructible. Yo, el no nacido, no
puedo ser sentido o visto, por tanto, soy indestructible.
107. De hecho soy eterno y por lo tanto no tengo nada que
recordar u olvidar. Mi existencia no puede ser medida en el tiempo
o en el espacio; pocos saben o entienden esto.
108. "Yo soy Innacido', no tengo experiencia de estar despierto o
dormido. Todo lo que veo y siento es de duracin determinada. Soy
excluido de todo esto.
109. Permanezco como soy, carente de imaginacin y sin ser nada
en particular. No hay definiciones o medidas que se aplique a m.
110. Permanecer eternamente como lo Innacido parece difcil, pero
la repeticin constante del mantra: "Yo soy Innacido', hace que sea
fcil.
111. Todo el campo de mi conocimiento se mide en el tiempo.
Cuando esto se desploma, Yo soy el no nacido, sin tiempo, sin
conocer nada o simplemente 'sin conocimiento'.
112. Con la desaparicin del conocimiento hay paz y tranquilidad.
Sincera y devotamente dediqu tiempo a llegar fuera del tiempo y
realic que "Yo soy Innacido'.
113. Yo no soy el cuerpo o eso a travs de lo cual s esto; Yo no
soy lo que yo s.
114. Todo el conocimiento est basado en objetos, pero yo no soy
un objeto. Siendo carente de forma y cualidades Yo no puedo ser
medido por ningun medio. Yo Soy el que Soy, lo Innacido.

115. Siendo sin nombre, sin forma y sin tiempo, dejo a un lado
todas las capacidades o potencialidades y prefiero ser lo ms
pequeo de lo pequeo.
116. Habiendo realizado que yo no soy el cuerpo a travs de la
conviccin: "Yo soy Innacido" nada ms es requerido.
117. Tengo una fe absoluta en las palabras "Yo soy Innacido' y las
digo con conviccin inexpugnable. Las palabras son de valor
cuando realmente son vividas.
118. "Yo soy Innacido' por lo tanto todo lo que parece que estoy haciendo es irreal y
est sucediendo por su cuenta, sin tocarme.
119. "Yo soy Innacido', por lo tanto qu cuerpo, qu conciencia y
qu conocimiento hay para hablar de eso? Permanecer Innacido es
la verdadera religin, todas las dems son inexistentes.
120. "Yo soy Innacido', por lo tanto todas las actividades del
cuerpo y del mundo estn sucediendo por su cuenta, y Yo soy
antes de todo esto.
121. "Yo soy Innacido', todo lo que siento o veo ha desaparecido.
No estoy all, incluso en medio de una intensa actividad.
122. Esta enorme mansin de persona y personalidad se ha
desintegrado, hay all alguna necesidad de contemplar o meditar?.
Yo soy lo que Soy antes de este nacimiento aparente.
123. Yo como el Innacido digo 'Yo no soy el hacedor", no como el
ser humano aparente que cree que l es el hacedor. La sensacin
de que "yo s" es una ilusin.
124. Tengo la firme conviccin de que aquello que sea expresado
por las palabras o est sujeto a mediciones es en realidad falso, a
pesar de que parece ser cierto.
125. Todas mis obras hechas antes de darme cuenta de que 'Yo
Soy Innacido no tienen sentido y todos las que se hicieron
despus de darme cuenta de que 'Yo Soy Innacido', tampoco
tienen sentido.
126. El acto de estar despierto (vigilia) es falso, mi sentimiento es
falso, mi visin es falsa, por lo que cualquier cosa sentida o vista,
es falsa.
127. Mi mayor error fue creer que Yo soy, y an un error ms
grande fue creer que 'yo soy el cuerpo . La creencia de que
"estoy despierto" (vigilia) o "estoy vivo" es la ilusin raz.
128. Yo no soy cualquier cosa que yo s, incluyendo la sensacin
de Yo soy, Yo soy antes de eso. Hay ahora alguna necesidad de
leer o estudiar ? Existe ahora una posibilidad aparente de
renacer?
129. Sin ser el cuerpo medito en el Mahavakya (Gran mantra) "Yo
soy Innacido', no es necesario hacer nada ms.
130. Durante la meditacin me traje al foco donde no hay nombre
ni forma. Qu ms se necesita? Esto es suficiente para ser
inmediatamente lo que Soy, el Innacido.
131. Dej de vagar y entr en lo ms profundo de mi ser, donde
descansa la verdad en la que el Yo soy, junto con el mundo
entero haba aparecido.
132. Entend que todo lo que saba no tena nada que ver conmigo
y nada haba alli a lo que renunciar.
133. El Yo soy ha aparecido en m y ha creado este mundo, pero
siendo no-eterno, no es la verdad. Yo, como el Innacido soy la
verdad eterna, todo lo dems es una ilusin, esto es renunciacin.
134. Todo lo que es visto es dios, el que ve tambin es dios pero
yo, como el Innacido, reconozco esto y soy ms all de ambos.
135. A pesar del nacido viendo lo visto, como el Innacido, estoy en
un punto desde donde no veo nada.
136. "Yo soy Inancido ', la verdad eterna, sin saber que yo soy .
No hay yo, ni tu, ni el mundo aqu.
137. Antes de darme cuenta de quien soy yo, todas las escrituras
son tiles, y despus de realizar que 'Yo Soy Innacido', todas las
escrituras son intiles.
138. Con el continuo y silente mantra "Yo Soy Innacido" palpitando
en mi, hago todos mis deberes mundanos de la mejor manera.
139. Lo que me hace realmente feliz es olvidarme completamente
de m mismo, olvidando que yo soy as o as, o yo soy esto o
aquello. Como el Innacido, por qu debera aceptar estas
afirmaciones?
140. Yo no soy tocado por ninguna cualidad o descripcin. El
nacimiento es un movimiento que parece haber surgido en m, el
inamovible Innacido.
141. "Yo soy Innacido ', por lo tanto no hay un asunto de ser un ser
humano que imagina el tiempo, el espacio y tiene todas estas
experiencias.
142. Yo no recibo entregas ni acepto la sensacin Yo soy y todos
los conflictos de la mente que siguen a travs de l, porque
ninguno de ellos nunca han ocurrido realmente.
143. Para salir de la vorgine del nacimiento y de la muerte, fui a
su base - el Yo soy en su pureza absoluta - entonces nad fuera,
como el Innacido.
144. El Yo soy parece haber surgido en m y ha creado un mundo
en el cual l es un testigo. Yo Soy antes del Yo So, en un estado
de no-testigo.
145. El Yo soy es fresco en todo momento, al quedar estabilizado
en l y despus salir de l como el Innacido, me di cuenta de que
el mismo momento presente era inexistente, irreal o falso.
146. Tengo la firme determinacin de que "Yo soy Innacido' y por lo
tanto ninguna calamidad mundana o afliccin me afecta.
147. Reconociendo los tres estados: vigilia, sueo con ensueos y
sueo profundo Yo permanezco en el cuarto estado y ms all de
l. Ese es mi real no-nacimiento, carente de cualquier
reconocimiento.
148. Como el conocedor del tiempo Yo no tengo tiempo de vida. Yo
soy el que Soy, sin forma, imperturbable y carente de tiempo.
149. Aunque el "Yo soy" aparece y desaparece, yo existo
eternamente antes de la aparicin del "Yo soy" y tambin despus
de que desaparece.
150. Yo, el Innacido, soy antes de todas las experiencias sin ningun
"otro" aqu, ni siquiera soy consciente de m mismo.
151. Mi conviccin "Yo soy Innacido' se prueba por si misma.
Siendo libre, no tengo ninguna razn para aceptar esta "cadena
perpetua" que culmina en una 'sentencia de muerte' ni sufrir
innecesariamente.

152. Yo s que no soy como aparezco en la actualidad; Nunca

estuve presente como esto antes o incluso despus de esta
apariencia se vaya.
153. Es verdad eterna cuando no tengo ninguna experiencia como
parece que tengo en la actualidad. Lo que sea que se experimente
no es eterno y no es la verdad.
154. Todas las conclusiones acerca del Innacido hechas por el
intelecto son falsas. Yo Soy antes del intelecto, por lo tanto cmo
es que l puede conocerme?
155. Si el cuerpo fuera a desplomarse de muerte en este
momento, qu relacin existe con los buenos o malos recuerdos?
Por qu esperar a que eso suceda? Sea el Innacido sin forma
ahora y utilice la memoria cuando sea necesario.
156. Las palabras no saben quin soy. Al estar libre de palabras,
entiendo lo que se lee o escucha y luego acabo con lo entendido o
conocido.
157. Yo no soy lo que creo ser, ya que esto nunca es estable y
sigue cambiando. En realidad, yo soy lo inmutable antes de todo lo
que haya sido sentido o visto.
158. "Yo soy Innacido' y por lo tanto digo que todos mis estados de
ser y todas mis experiencias no son reales y son engaosas.
159. Cuando creo que soy el cuerpo, la muerte es cierta, pero al
darme cuenta de que "Yo soy Innacido' y nunca soy el cuerpo, la
cuestin del ser destruido se disuelve.
160. Yo no busqu la verdad, pero reconoc cmo crea que lo falso
era la verdad. Nunca es posible que Yo no sea.
161. Al pensar contnuamente que "Yo soy Innacido', este
pensamiento tambin se disolvi en lo Innacido.
162. Cuando mir a lo Innacido como algo fuera de m, fall en
realizarlo. Al estar unido a l, todo desapareci.
163. Yo no he sido creado, yo no tengo padres. Que he nacido y
que la muerte es segura, son solo imaginaciones.
164. En el momento en que acepto que yo soy el cuerpo, tengo
que aceptar todos los peligros y trastornos que van con l. Qu
peligros o trastornos pueden haber para el Innacido sin forma?
165. Puesto que no he atestiguado mi nacimiento, cmo puedo
ser testigo de mi muerte? Como el Innacido, el nacimiento y la
muerte no existen para m.
166. Yo amo mi Ser No-nacido y soy ntimamente devoto de l. La
mente se volvi quieta conforme poco a poco acept el hecho de
que soy el Innacido sin forma.
167. Qu experiencia tiene el nacido de lo No nacido? La
sensacin de Yo soy, que ha aparecido en el eterno Innacido es
el nacido no-eterno. Es algo que en realidad nunca ha sucedido, y
que slo parece ser as.
168. El desapego es darse cuenta de que todo es intil. Mi ser
Innacido es intil para m.
169. Como el Innacido, no estoy apegado a ninguna de las
experiencias del cuerpo, por lo tanto estoy libre de todos los
defectos y del dolor y las preocupaciones de los seres cercanos y
queridos.
170. Yo no soy el prana (aliento vital), yo no soy la mente. "Yo soy
Innacido' antes de la aparicin del cuerpo, entonces, qu deseos
y aspiraciones puedo tener?
171. Todas las diferencias aparecen a causa de las palabras, quito
las palabras y todas las diferencias desaparecen y lo Innacido sin
forma permanece.
172. El miedo siempre prevalece para el nacido. El veneno no se
toma a travs de la muerte, el veneno se toma a travs del miedo
de vivir. El Innacido no tiene miedo.
173. Por la constante meditacin de las palabras "Yo soy Innacido' ,
la falsedad del "turiya" (cuerpo supra-causal) tambin qued
expuesta y me di cuenta de que nunca me ha tocado.
174. Los llamados cuerpos denso, sutil, causal y supra-causal
nunca me han tocado ya que todos ellos eran inexistentes.
175. Ms all de lo supra-causal no hay claridad u oscuridad, slo
lo No nacido. Tengo la suerte de haberme encontrado con este
Mahavakya (Gran mantra) 'Yo Soy Innacido" y me mantengo en
silencio recitndolo hasta que me quedo dormido.
176. Como el Innacido estoy siempre en primer plano y todas las
actividades mundanas que hago estn en segundo lugar. Todo es
una apariencia en lo Innacido y nunca ha ocurrido realmente.
177. Es muy simple, siendo el Innacido obviamente no soy el
cuerpo aparente. Nunca haba nacido, entones qu tengo que
hablar de la muerte ?
178. Antes de escuchar las palabras de alguien, all estoy Yo, como
el Innacido. Todas las palabras tienen que ser desechadas.
179. He dejado a un lado todo lo que haba odo o ledo en este
mundo y aqu estaba Yo, el Innacido, que nunca haba habitado en
el pasado ni se haba proyectado el futuro.
180. Sin habla, sin movimiento y sin imaginacin, Yo soy el
Innacido. Mi cada comienza cuando estos tres se infiltraron.
181. Mi auspicioso Ser No-nacido nunca llega o se va, es como es.
Esta es la mayor fortuna que he ganado, no veo nada ms; pero
recuerdo constantemente que "Yo soy Innacido'.
182. De todas las encarnaciones lo ms fino o ms sutil en el
cuerpo es el "Nombre de Dios', sin l, el cuerpo es un cadver.
Recordar el Nombre de Dios es recordar "Yo soy Innacido'.
183. El Nombre de Dios es el 'sabio' en m. He resuelto que soy el
Nombre Dios' y por lo tanto lo Innacido.
184. Recuerdo constantemente "Yo soy Innacido' y as cada vez
que la muerte me confronta, est obligada a huir.

185. Cualquier cosa que reconozco utilizando los sentidos es

mutable, engaosa y falsa. Como el Innacido, estoy antes de todo
lo que se oye o lee.
186. Con la constante meditacin de lo No Nacido sin forma,
diciendo: "Yo soy Innacido', la trada de conocedor, conocido y
conocimiento, desaparece.
187. Slo soy yo, el Innacido, el que conoce la ausencia del Yo
Soy o consciencia. Nadie est ah para verme.
188. Yo soy invisible en este cuerpo. Si tu tratas de verme
tambin desapareces!

IV. Satguru

189. En el proceso de investigacin de la verdad me encontr con

el Satguru que me dio el mantra: "Yo soy Innacido". Se convirti en
un Mahavakya (Gran mantra) para m para meditar
constantemente en l y me condujo a mi liberacin.

190. Por la gracia del Satguru soy como l es, el Innacido. Tambin
entiendo que nunca he hecho nada, no estoy haciendo nada ni
necesito hacer nada.

191. Segu una sola frase del Satguru :'Yo Soy Innancido y perd
toda identificacin con el nombre y la forma.

192. El saber verbal de que 'Yo Soy Innacido es intil para m; Yo

aplico sin cesar y vivo por esta sentencia del Satguru.

193. Nunca haba olvidado la verdad de mi ser no nacido, por lo

tanto, no se trata de recordarlo. El Satguru trajo el Ser No nacido al
foco.

194. Con un intelecto puro me acojo a las 'palabras' del Satguru

"Yo Soy Innacido, hasta llegar a lo ms puro y desaparecer!

195. Sin hablar, tengo la firme conviccin: "Yo soy Innancido. Esta
conviccin ha venido de las palabras del Satguru.
196. No tengo experiencia de ser no nacido; es por discriminacin
pura y una fe impecable en las palabras Satguru "Yo Soy Innacido",
que me reconzco a Mi Mismo.

197. Todo lo que es sentido o visto est en el Bhrahmarandhra

(apertura de Brahma). Sostenindome en las palabras del Satguru:
"Yo soy Innancido, ahorco el Brahmarandhra y me doy cuenta de
que todo era una ilusin.

198. Con una firme determinacin me sostuve en el mantra del

Satgur: "Yo Soy Innancido y me di cuenta que nunca he tenido
ninguna experiencia de nacimiento o muerte.

199. Reconociendo mi verdadero ser se hizo evidente para m que

'Yo soy Innacido. Esta verdad yaca oculta en m, pero la
capacidad de develarla lleg siguiendo el mantra del Satgur: "Yo
Soy Innacido.

200. Me inclino ante el Satguru despus de abandonar todo orgullo

corporal y acadmico, esto es verdadera devocin. Como
recompensa l me otorg la libertad del miedo.

201. Sin utilizar el intelecto me di cuenta que el Satguru y mi Ser

No nacido son lo mismo. Todo rastro de la ilusin del nacimiento y
la muerte fue dejado atrs.

202. Sinceramente me acojo a las palabras "Yo soy Innacido,

dichas por el Satguru y nunca ms creo que yo soy el cuerpo.

203. Le llamo mi meditacin al recuerdo del Satguru o de sus

palabras: "Yo soy Innacido o recuerdo del "Nombre de Dios"; se
dice que stas son las ms grandes devociones.

204. Deja que el mundo est all, las palabras del Satguru : "Yo soy
Innacido cortan de raz los mundos y fortalecen la concepcin de
que el mundo nunca lleg a ser.

205. Comenc escuchando al Satguru con un cuerpo pero despus

de escucharlo el cuerpo haba desaparecido.

206. Realizar que "Yo soy Innacido es la bendicin ms grande

que recib del Satguru. Qu ms se puede pedir y que ms queda
por decir?