PEMBAHASAN
Pada periode
2.1 Asal Usul perkembangan fisika yang tercatat sejarah
Menurut Richtmeyer, sejarah perkembangan ilmu fisika
dibagi dalam empat periode yaitu:
1. Periode Pertama,
Dimulai dari zaman prasejarah sampai tahun 1550 an.
Pada periode pertama ini dikumpulkan berbagai fakta fisis
yang dipakai untuk membuat perumusan empirik. Dalam
periode pertama ini belum ada penelitian yang sistematis.
Beberapa penemuan pada periode ini diantaranya :
2400000 SM 599 SM: Di bidang astronomi sudah
dihasilkan Kalender Mesir dengan 1 tahun = 365 hari,
prediksi gerhana, jam matahari, dan katalog bintang. Dalam
Teknologi sudah ada peleburan berbagai logam, pembuatan
roda, teknologi bangunan (piramid), standar berat,
pengukuran, koin (mata uang). 600 SM 530 M:
Perkembangan ilmu dan teknologi sangat terkait dengan
perkembangan matematika. Dalam bidang Astronomi sudah
ada pengamatan tentang gerak benda langit (termasuk bumi),
jarak dan ukuran benda langit. Dalam bidang sain fisik
Physical Science, sudah ada Hipotesis Democritus bahwa
materi terdiri dari atom-atom. Archimedes memulai tradisi
Fisika Matematika untuk menjelaskan tentang katrol,
hukum-hukum hidrostatika dan lain-lain. Tradisi Fisika
Matematika berlanjut sampai sekarang.
530 M 1450 M: Mundurnya tradisi sains di Eropa
dan pesatnya perkembangan sains di Timur Tengah. Dalam
kurun waktu ini terjadi Perkembangan Kalkulus. Dalam
bidang Astronomi ada Almagest karya Ptolomeous yang
menjadi teks standar untuk astronomi, teknik observasi
berkembang, trigonometri sebagai bagian dari kerja
astronomi berkembang. Dalam Sain Fisik, Aristoteles
berpendapat bahwa gerak bisa terjadi jika ada yang
nendorong secara terus menerus; kemagnetan berkembang ;
Eksperimen optika berkembang, ilmu Kimia berkembang
(Alchemy).
1450 M- 1550: Ada publikasi teori heliosentris dari
Copernicus yang menjadi titik penting dalam revolusi
saintifik. Sudah ada arah penelitian yang sistematis
2. Periode Kedua
Dimulai dari tahun 1550an sampai tahun 1800an. Pada
periode kedua ini mulai dikembangkan metoda penelitian
yang sistematis dengan Galileo dikenal sebagai pencetus
metoda saintifik dalam penelitian. Hasil-hasil yang
didapatkan antara lain:
Kerja sama antara eksperimentalis dan teoris menghasilkan
teori baru pada gerak planet. Newton: meneruskan kerja
Galileo terutama dalam bidang mekanika menghasilkan
hukum-hukum gerak yang sampai sekarang masih dipakai.
Dalam Mekanika selain Hukum-hukum Newton dihasilkan
pula Persamaan Bernoulli, Teori Kinetik Gas, Vibrasi
Transversal dari Batang, Kekekalan Momentum Sudut,
PersamaanLagrange.
Dalam Fisika Panas ada penemuan termometer, azas Black,
dan Kalorimeter.
Dalam Gelombang Cahaya ada penemuan aberasi dan
pengukuran kelajuan cahaya.
Dalam Kelistrikan ada klasifikasi konduktor dan
nonkonduktor, penemuan elektroskop, pengembangan teori
arus listrik yang serupa dengan teori penjalaran panas dan
Hukum Coulomb.
3. Periode Ketiga
Dimulai dari tahun 1800an sampai 1890an.
ini diformulasikan konsep-konsep fisika yang mendasar
yang sekarang kita kenal dengan sebutan Fisika Klasik.
Dalam periode ini Fisika berkembang dengan pesat terutama
dalam mendapatkan formulasi-formulasi umum dalam
Mekanika, Fisika Panas, Listrik-Magnet dan Gelombang,
yang masih terpakai sampai saat ini.
Dalam Mekanika diformulasikan Persamaan
Hamiltonian (yang kemudian dipakai dalam Fisika
Kuantum), Persamaan gerak benda tegar, teori elastisitas,
hidrodinamika.
Dalam Fisika Panas diformulasikan Hukum-hukum
termodinamika, teori kinetik gas, penjalaran panas dan lain-
lain.
Dalam Listrik-Magnet diformulasikan Hukum Ohm, Hukum
Faraday, Teori Maxwell dan lain-lain.
Dalam Gelombang diformulasikan teori gelombang cahaya,
prinsip interferensi, difraksi dan lain-lain.
4. Periode Keempat
Dimulai dari tahun 1890an sampai sekarang. Pada akhir
abad ke 19 ditemukan beberapa fenomena yang tidak bisa
dijelaskan melalui fisika klasik. Hal ini menuntut
pengembangan konsep fisika yang lebih mendasar lagi yang
sekarang disebut Fisika Modern. Dalam periode ini
dikembangkan teori-teori yang lebih umum yang dapat
mencakup masalah yang berkaitan dengan kecepatan yang
sangat tinggi (relativitas) atau/dan yang berkaitan dengan
partikel yang sangat kecil (teori kuantum).
Teori Relativitas yang dipelopori oleh Einstein
menghasilkan beberapa hal diantaranya adalah kesetaraan
massa dan energi E=mc2 yang dipakai sebagai salah satu
prinsip dasar dalam transformasi partikel. Teori Kuantum,
yang diawali oleh karya Planck dan Bohr dan kemudian
dikembangkan oleh Schroedinger, Pauli , Heisenberg dan
lain-lain, melahirkan teori-teori tentang atom, inti, partikel
sub atomik, molekul, zat padat yang sangat besar perannya
dalam pengembangan ilmu dan teknologi.
2.2 Sumbangan Babilonia, Mesir Kuno, dan Yunani Kuno
dalam Fisika
Menurut George J. Mouly, permulaan ilmu dapat disusur
sampai pada permulaan manusia. Tak diragukan lagi bahwa
manusia purba telah menemukan beberapa hubungan yang
bersifat empiris yang memungkinkan mereka untuk mengerti
keadaan dunia. Masa manusia purba dikenal juga dengan
masa pra-sejarah. Menurut Soetriono dan SDRm Rita
Hanafie, masa sejarah dimulai kurang lebih 15.000 sampai
600 tahun Sebelum Masehi. Pada masa ini pengetahuan
manusia berkembang lebih maju. Mereka telah mengenal
membaca, menulis, dan berhitung. Kebudayaan mereka pun
mulai berkembang di berbagai tempat tertentu, yaitu Mesir
di Afrika, Sumeria, Babilonia, Niniveh, dan Tiongkok di
Asia, Maya dan Inca di Amerika Tengah. Mereka sudah bisa
menghitung dan mengenal angka. Meski agak berbeda
dengan pendapat tersebut, Muhammad Husain Haekal
(1888-1956) berpendapat lebih spesifik bahwa sumber
peradaban sejak lebih dari enam ribu tahun yang lalu (berarti
sekitar 4000 SM) adalah Mesir. Zaman sebelum itu
dimasukkan orang ke dalam kategori pra-sejarah. Oleh
karena itu, sukar sekali akan sampai kepada suatu penemuan
yang ilmiah.
Terlepas dari perbedaan pendapat mengenai permulaan
zaman pra-sejarah dan zaman sejarah, dapat ditarik
kesimpulan bahwa ilmu lahir seiring dengan adanya manusia
di muka bumi hanya saja penamaan ilmu-ilmu itu biasanya
muncul belakangan. Penekanan terhadap kegunaan dan
aplikasi cenderung lebih diutamakan daripada penamaannya.
Teori ini berlaku secara umum terhadap beberapa untuk
tidak dikatakan semua disiplin ilmu dari generasi ke
generasi. Berbekal otak, pengalaman, dan pengamatan
terhadap gejala-gejala alam, manusia purba sudah barang
tentu memiliki seperangkat pengetahuan yang dapat
membantu mereka mengarungi kehidupan. Seperangkat
pengetahuan tersebut semakin lama akan semakin tersusun
rapi karena inilah karakteristik dasar ilmu.
Selanjutnya Mouly menyebutkan bukti-bukti secara
berurutan terhadap pernyataannya sebagai berikut: Usaha
mula-mula di bidang keilmuan yang tercatat dalam lembaran
sejarah dilakukan oleh bangsa Mesir, di mana banjir sungai
Nil yang terjadi tiap tahun ikut menyebabkan
berkembangnya sistem almanak, geometri, dan kegiatan
survei. Keberhasilan ini kemudian diikuti oleh bangsa
Babilonia dan Hindu yang memberikan sumbangan-
sumbangan yang berharga meskipun tidak seinsentif
kegiatan bangsa Mesir. Setelah itu muncul bangsa Yunani
yang menitikberatkan pada pengorganisasian ilmu di mana
mereka bukan saja menyumbang perkembangan ilmu dengan
astronomi, kedokteran, dan sistem klasifikasi Aristoteles,
namun juga silogisme yang menjadi dasar bagi penjabaran
secara deduktif pengalaman-pengalaman manusia.
Fisika pada zaman Yunani Kuno merupakan periode
sangat penting dalam sejarah peradaban manusia karena
pada waktu ini terjadi perubahan perubahan pola pikir
manusia dari mitosentris menjad ilogosentris. Pola pikir
mitosentris adalah pola pikir masyarakat yang sangat
mengandalkan mitos untuk menjelaskan fenomena alam,
seperti gempa bumi dan pelangi. Gempa bumi tidak
dianggap fenomena alam biasa, tetapi Dewa Bumi yang
sedang menggoyakan kepalanya.
Namun, ketika filsafat diperkenalkan ,fenomena alam
tersebut tidak lagi dianggap sebagai aktifitas dewa, tetapi
aktifitas alam yang terjadi secara kausalitas. Perubahan pola
pikir tersebut kelihatannya sederhana, tetapi implikasinya
tidak sederhana karena selama ini alam ditakuti dan dijauhi
kemudian didekati bahkan dieksploitasi. Pada zaman ini
fisika disebut sebagai filsafat alam (sekitarabad18). Orang
Yunani awalnya sangat percaya pada dongeng dan takhyul,
tetapi lama kelamaan, terutama setelah mereka mampu
membedakan yang riil dengan yang ilusi, mereka mampu
keluar dari kungkungan mitologi dan mendapatkan dasar
pengetahuan ilmiah. Inilah titik awal manusia menggunakan
rasio untuk meneliti dan sekaligus mempertanyakan dirinya
dan alam jagad raya. Karena manusia selalu berhadapan
dengan alam yang begitu luas dan penuh misteri, timbul rasa
ingin mengtahui rahasia alam itu. Lalu timbul pertanyaan
dalam pikirannya; dari mana datangnya alam ini, bagaimana
kejadiannya, bagaimana kemajuaannya dan kemana
tujuannya? Pertanyaan semacam inilah yang selalu menjadi
pertanyaan dikalangan filosof Yunani, sehingga tidak heran
kemudian mereka juga disebut dengan filosof alam karena
perhatian yang begitu besar pada alam. Para filosof alam ini
juga disebut para filosof pra Sokrates, sedangkan Sokrates
dan setelahnya disebut para filosof pasca Sokrates yang tidak
hanya mengkaji tentang alam, tetapi manusia dan
perilakunya. Ilmuwan Fisika pada zaman Yunani Kuno Pada
masa Yunani kuno, Orang-orang yang senantiasa berfikir
tentang alam dan begitu perhatian terhadap alam disebut
filosof alam.
Filosof alam pertama yang mengkaji tentang asal-usul
alam adalah Thales (624-546 SM), setelah itu Anaximandros
(610-540 SM), Heraklitos (540-480 SM), Parmenides (515-
440 SM), dan Phytagoras (580-500). Thales, yang dijuluki
bapak filsafat, berpendapat bahwa asal alam adalah air.
Menurut Anaximandros substansi pertama itu bersifat kekal,
tidak terbatas, dan meliputi segalanya yang dinamakan
apeiron, bukan air atau tanah. Heraklitos melihat alam
semesta selalu dalam keadaan berubah. Baginya yang
mendasar dalam alam semesta adalah bukan bahannya,
melainkan aktor dan penyebabnya yaitu api. Bertolak
belakang dengan Heraklitos, Parmenides berpendapat bahwa
realitas merupakan keseluruhan yang bersatu, tidak bergerak
dan tidak berubah. Phytagoras berpendapat bahwa bilangan
adalah unsur utama alam dan sekaligus menjadi ukuran.
Unsur-unsur bilangan itu adalah genap dan ganjil, terbatas
dan tidak terbatas. Jasa Phytagoras sangat besar dalam
pengembangan ilmu, terutama ilmu pasti dan ilmu alam.
Ilmu yang dikembangkan kemudian hari sampai hari ini
sangat bergantung pada pendekatan matematika. Jadi setiap
filosof mempunyai pandangan berbeda mengenai seluk
beluk alam semesta. Perbedaan pandangan bukan selalu
berarti negatif, tetapi justru merupakan kekayaan
khazanah keilmuan. Terbukti sebagian pandangan mereka
mengilhami generasi setelahnya.
Peradaban Mesir kuno, misalnya, mewariskan
peninggalan-peninggalan bermutu tinggi seperti piramida,
kuil, dan sistem penatanan kota. Peninggalan-peninggalan ini
tidak mungkin ada tanpa adanya ilmu yang mereka miliki.
Proses pembangunan piramida yang menjulang tinggi dan
tersusun dari batu-batu besar pilihan tak bisa lepas dari
matematika dan arsitektur. Begitu pula dengan proses
pembangunan kuil megah mereka. Sementara itu, sistem
penataan kota membutuhkan arsitektur dan administrasi
pemerintahan. Dengan kata lain, peninggalan-peninggalan
bersejarah tersebut menunjukkan adanya ilmu-ilmu tertentu
yang mereka miliki sehingga mereka bisa mewujudkan
impian mereka menjadi kenyataan. Menurut Haekal, Mesir
adalah pusat yang paling menonjol membawa peradaban
pertama ke Yunani atau Rumawi.
Sementara itu, menurut Betrand Russell, pada masa
Babilonia lahir beberapahal yang tergolong ilmu
pengetahuan: pembagian hari menjadi dua puluh empat jam,
lingkaran menjadi 360 derajat, penemuan siklus gerhana
yang memungkinkan terjadinya gerhana bulan bisa diramal
dengan tepat dan gerhana matahari dengan beberapa
perkiraan. Pengetahuan bangsa Babilonia ini sampai ke
tangan Thales , filosof Yunani.
2.3 Sumbangan Islam dalam Fisika
Kaum muslimin meyakini bahwa semua ilmu
pengetahuan berasal dari Allah. dan Al-Qur'an merupakan
Kalamullah.Pengetahuan tentang zat, energi, ruang waktu
dan interaksi benda-benda di alam ini sering disebut dengan
fisika. Untuk ilusterasi ada 3 contoh disini :
a. Teori bahwa bumilah yang pusat tata surya
(geosentris), bahkan alam semesta , karena di Al Qur'an tidak
pernah menyebutkan ada ayat menyatakan bumi beredar,
tetapi matahari, bulan, dan bintanglah yg beredar (QS 13:2,
14:33). Teori ini bahkan didukung seorang syeikh terkemuka
dari Arab Saudi, yg memfatwakan bahwa percaya kepada
teori heliosentris bisa menjerumuskan pada kemusrikan.
b. Teori bahwa besi magnet dapat digunakan sebagai
pembangkit energi yg tak ada habisnya, dengan dalil QS
57:25 yang menyatakan bahwa Allah menciptakan besi yg di
dalamnya terdapat kekuatan yang hebat, yang ia tafsirkan
sebagai energi.
c. Teori 7 lapis atmosfir, karena dikatakan hujan turun
dari langit QS 35:27 sedangkan Allah menciptakan tujuh
langit QS 41:12, sehingga hujan itu terjadi pada lapis langit
pertama.
Dengan melihat teori dan klaim tersebut, sepertinya
mereka mengulang apa yg pernah dilakukan kaum
mutakalimin (Pencipta filsafat) di amsa lalu, yg mencari-cari
suatu kesimpulan hanya berdasarkan asumsi, sekalipun
asumsi itu berasal dari suatu ayat Qur'an yg ditafsirkan
secara subyektif.Tentu saja, cara berpikir mutakalimin
seperti ini tidak pernah menghasilkan terobosan ilmiah yang
hakiki, apalagidapat dipakai untuk keperluan praktis.
Para fisikawan muslim pada masa kemasan Islam
adalah orang-orang yang dididik dari awal dengan aqidah
Islam, rata2 mereka hapal Qur'an sebelum baligh.Mereka
sagat memahami bahwa alam memiliki hukum-hukumnya
yang obyektif, yang dapat terungkap sendiri pada mereka
yag sabar melakukan pengamatan dan penelitian dengan
sangat cermat.
Ibnu Al-Haytsam (al-Hazen) adalah pioner modern
ketika menerbitkan bukunya pada tahun 1021 M.Dia
menemukan bahwa proses melihat adalah jatuhnya cahaya
ke mata, bukan karena sorot mata sebagaimana diyakini
orang sejak zaman Aristoteles.Dalam kitabnya Al-Haytsam
menunjukkan berbagai cara untuk membuat teropong dan
juga kamera sederhana (Camera obscura).
Perlu diketahui bahwa al-haytsam melakukan
eksperimen optiknya pada saat ia mengalami tahanan rumah,
setelah gagal memenuhi tugas Amir Mesir untuk
mewujudkan proyek bendungan sungai Nil.Dia baru dilepas
setelah penemuan optiknya dinilai impas untuk investasi yg
telah dikeluarkan sang Amir.
Ibn al-Haytsam juga memulai suatu tradisi metode
ilmiah untuk menguji sebuah hipotesis, 600 tahun
mendahului Rene Descartes yg dianggap bapak metode
ilmiah eropa di zaman rennaisance.Metode ilmiah Ibn al-
haytsam dimulai dari pengamatan empiris, perumusan
masalah, formulasi hipotesisi,uji hipotesis,dgn
eksperimen,analisis hasil eksperimen,interprestasi data dan
formulasi kesimpulan, dan diakhiri dengan publikasi.
Publikasi kemudaian dinilai dengan peer-review yg
memungkinkan setiap orang melacakdan bila perlu
mengulangiapa yg dikerjakan seorang peneliti.Proses peer
review telah mjd tradisi dalam dunia medis sejak Ishaq bin
Ali al Rahwi (854-931 M) Ibnu Sina atau Avecenna (980-
1037 M) setuju bahwa kecepatan cahaya pasti terbatas.Abu
Rayhan al-Biruni (973-1048) juga menemukan bahwa
cahaya jauh lebih cepat dari suara. Qutubuddin al-Syirazi
(1236-1320) dan Kamaluddin al-Farisi (1260-1320) memberi
penjelasan pertama yang benar pada fenomena pelangi.
Fisikawan terbesar sepanjang sejarah. Begitulah
Charles C Jilispe, editor Dictionary of Scientyfic
Bibliography menjuluki saintis Muslim, al-Khazini. Para
sejarawan sains menempatkan saintis kelahiran Bizantium
alias Yunani itu dalam posisi yang sangat terhormat. Betapa
tidak, ilmuwan Muslim yang berjaya di abad ke-12 M
tepatnya 1115-1130 M itu telah memberi kontribusi yang
sangat besar bagi perkembangan sains modern, terutama
dalam fisika dan astronomi. al-Khazini merupakan saintis
Muslim serbabisa yang menguasai astronomi, fisika, biologi,
kimia, matematika serta filsafat.
Sederet buah pikir yang dicetuskannya tetap abadi
sepanjang zaman. al-Khazini merupakan ilmuwan yang
mencetuskan beragam teori penting dalam sains seperti:
metode ilmiah eksperimental dalam mekanik; energi
potensial gravitasi; perbedaan daya, masa dan berat; serta
jarak gravitasi.
Teori keseimbangan hidrostatis yang
dicetuskannya telah mendorong penciptaan peralatan ilmiah.
al-Khazini adalah salah seorang saintis terbesar sepanjang
masa, ungkap Robert E Hall (1973) dalam tulisannya
berjudul al-Khazini yang dimuat dalam A Dictionary of
Scientific Biography Volume VII.
Sejatinya, al-Khazini bernama lengkap
Abdurrahman al-Khazini. Menurut Irving M Klotz, dalam
tulisannya bertajuk Multicultural Perspectives in Science
Education: One Prescription for Failure, sang ilmuwan
hidup di abad ke-12 M. Dia berasal dari Bizantium atau
Yunani, tutur Klotz. al-Khazini menjadi budak Dinasti
Seljuk Turki, setelah kerajaan Islam itu menaklukkan
wilayah kekuasaan Kaisar Konstantinopel, Romanus IV
Diogenes.
Al-Khazini kemudian dibawa ke Merv, sebuah
metropolitan terkemuka pada Abad ke-12 M. Merv berada di
Persia dan kini Turkmenistan. Sebagai seorang budak, nasib
al-Khazini sungguh beruntung. Oleh tuannya yang bernama
al-Khazin, ia diberi pendidikan sang sangat baik. Ia diajarkan
matematika dan filsafat.
Tak cuma itu, al-Khazini juga dikirimkan untuk
belajar pada seorang ilmuwan dan penyair agung dari Persia
bernama Omar Khayyam. Dari sang guru, dia mempelajari
sastra, metematika, astronomi dan filsafat. Menurut Boris
Rosenfeld (1994) dalam bukunya Abul-Fath Abd al-
Rahman al-Khazini, saat itu Omar Khayyam juga menetap di
kota Merv.Berbekal otak yang encer, al-Khazini pun
kemudian menjelma menjadi seorang ilmuwan berpengaruh.
Ia menjadi seorang matematikus terpandang yang langsung
berada di bawah perlindungan, Sultan Ahmed Sanjar,
penguasa Dinasti Seljuk. Sayangnya, kisah dan perjalanan
hidup al-Khazini tak banyak terekam dalam buku-buku
sejarah.
Salah Zaimeche PhD (2005) dalam bukunya
berjudul Merv menuturkan, al-Khazini adalah seorang
ilmuwan yang bersahaja. Meski kepandaiannya sangat
dikagumi dan berpengaruh, ia tak silau dengan kekayaan.
Menurut Zaimeche, al-Khazini sempat menolak dan
mengembalikan hadiah sebesar 1.000 keping emas (dinar)
dari seorang istri Emir Seljuk.Ia hanya merasa cukup
dengan uang tiga dinar dalam setahun, papar Zaimeche.
Para sejarawan sains mengungkapkan, pemikiran-
pemikiran al-Khazini sangat dipengaruhi oleh sejumlah
ilmuwan besar seperti Aristoteles, Archimedes, Al-Quhi,
Ibnu Haitham atau Alhacen, al-Biruni serta Omar Khayyam.
Selain itu, pemikiran al-Khazini juga sangat berpengaruh
bagi pengembangan sains di dunia Barat dan Islam. Salah
satu ilmuwan Barat yang banyak terpengaruh al-Khazini
adalah Gregory Choniades astronom Yunani yang
meninggal pada abad ke-13 M.
1. Pemikiran
 Kontribusi penting lainnya yang diwariskan al-
Khazini dalam bidang fisika adalah kitab Mizan al-
Hikmah atau Balance of Wisdom. Buku yang ditulisnya pada
1121 M itu mengungkapkan bagian penting fisika Islam.
Dalam buku itu, al-Khazini menjelaskan sacara detail
pemikiran dan teori yang diciptakannya tentang
keseimbangan hidrostatika, konstruksi dan kegunaan, serta
teori statika atau ilmu keseimbangan dan hidrostatika.
Selain menjelaskan pemikirannya tentang teori-
terori itu, al-Khazani juga menguraikan perkembangan ilmu
itu dari para pendahulu serta ilmuwan yang sezaman
dengannya. Dalam bukunya itu, al-Khazini juga menjelaskan
beberapa peralatan yang diciptakan ilmuwan pendahulunya
seperti araeometer buatan Pappus serta pycnometer flask
yang diciptakan al-Biruni.
Buku itu dinilai Nasr sebagai sebuah karya ilmiah
Muslim yang paling esensial tentang mekanika dan
hidrostatika, dan terutama studi mengenai pusat gravitasi.
Dalam buku itu pula, al-Khazini mengupas prinsip
keseimbangan hidrostatis dengan tingkat ketelitian obyek
sampai ukuran mikrogram (10-6 gr), suatu level ketelitian
yang menurut K Ajram dalam The Miracle of Islamic
Science hanya tercapai pada abad ke 20 M. Al-Biruni and al-
Khazini merupakan dua ilmuwan Muslim yang pertama kali
mengembangkan metode ilmiah dalam bidang ilmu
keseimbangan atau statika dan dinamika. Metode itu
dikembangkan untuk menentukan berat yang didasarkan
pada teori kesembangan dan berat. Al-Khazini dan ilmuwan
pendahulunya menyatukan ilmu statika dan dinamika ke
dalam ilmu baru bernama mekanika.
Al-Khazini wafat pada abad ke-12 M. Meski begitu,
pemikiran-pemikiran yang telah diwariskannya bagi
peradaban dunia hingga kini masih tetap abadi dan dikenang.
heri ruslan/desy susilawati
2. Sumbangan Sang Ilmuwan
Al-Khazini sungguh luar biasa. Ilmuwan Muslim
dari abad ke-12 M itu tak hanya mencetuskan sejumlah teori
penting dalam fisika dan astronomi. Namun, dia juga
berhasil menciptakan sejumlah peralatan penting untuk
penelitian dan pengembangan astronomi. Ia berhasil
menemukan sekitar tujuh peralatan ilmiah yang terbilang
sangat penting.
Ketujuh peralatan yang diciptakannya itu
dituliskannya dalam Risala fil-alat atau Manuskrip tentang
Peralatan. Ketujuh alat yang diciptakannya itu adalah
triquetrum, dioptra, perlatan segi tiga, quadran dan sektan,
astrolab serta peralatan asli tentang refleksi.
Selain berjasa mengembangkan fisika dan
astronomi, al-Khazimi juga turut membesarkan ilmu kimia
dan biologi. Secara khusus, dia menulis tentang evolusi
dalam kimia dan biologi. Dia membandingkan transmutasi
unsur dengan transmutasi spesies.
Secara khusus, al-Khazini juga meneliti dan
menjelaskan definisi berat. Menurut dia, berat merupakan
gaya yang inheren dalam tubuh benda-benda padat yang
mnenyebabkan mereka bergerak, dengan sendirinya, dalam
suatu garis lurus terhadap pusat bumi dan terhadap pusat
benda itu sendiri. Gaya ini pada gilirannya akan tergantung
dari kerapatan benda yang bersangkutan.
Al-Khazini juga mempunyai gagasan mengenai
pengaruh temperatur terhadap kerapatan, dan tabel-tabel
berat spesifiknya umumnya tersusun dengan cermat.
Sebelum Roger Bacon menemukan dan membuktikan suatu
hipotesis tentang kerapatan air saat ia berada dekat pusat
bumi, al-Khazini lebih dahulu telah mendalaminya.
Al-Khazini pun telah banyak melakukan observasi
mengenai kapilaritas dan menggunakan aerometer untuk
kerapatan dan yang berkenaan dengan temperatur zat-zat
cair, teori tentang tuas (pengungkit) serta penggunaan neraca
untuk bangunan-bangunan dan untuk pengukuran waktu.
Tokoh Dan Ilmuwan Islam Yang Berperan Dalam
Perkembangan Fisika
Orang-orang Muslim lebih siap menyerap tradisi
pengetahuan Yunani bersamaan dengan filsafatnya.
Astronomi adalah salah satu ilmu pengetahuan terkuno bagi
orang-orang Muslim. Pada awal 750 M, khalifah Bani
Abbasiyah, Harun al-Rashid, telah mendirikan ob-
servatorium di Damaskus, dimana kajian astronomi dan
berbagai eksperimen dilakukan. Banyak ahli astronomi
Muslim, seperti Al-Farghani (850 M), A1-Batt-ni (858- ;
929 M) dan Thbit b. Qurra (826-901 M), berhasil membuat
eksperimen, teori dan pandangan kosmologi Islam lebih
maju. A1-Battni adalah ilmuwan yang dikenal karena
banyak penemuannya dalam teori astronomi ternyata lebih
akurat danipada Ptolemy (pakar astronomi Yunani) yang saat
itu dominan. Al-Battni mengontrol nilai dalam kemiringan
ekliptik (bagian matahari yang nampak jelas di antara
bintang dalam setahun) dan gerakan lambat siang dan
malam, jauh lebih akurat daripada teorinya Ptolemy. Dia
juga menemukan bahwa ketidakbundaran matahari senan-
tiasa berubah. Kira-kira satu abad setelah dua penemuan itu,
di Kairo, Ibnu Yunis (m. 1009 M) menggabungkan do-
kumen-dokumen penelitian yang dibuat 200 tahun
sebelumnya dan menyiapkannya untuk tabel astronomi
Hakimite. Di tempat lain dalam dunia Muslim, ahli as-
tronomi Iainnya membuat lebih banyak lagi eksperimen
astronomi. Di Spanyol Al-Zarkali (1029-87 M) dan Kordoba
merancang tabel astronomi Toledian pada tahun 1080 M.1
yang memodifikasi skema Ptolemic tentang cakrawala den-
gan menganjurkan perbedaan bundar pada atap epicycie
planet mercuiy. Ekspenmen lainnya dilakukan oleh Ibn Bj-
jah dan Saragossa (m. 1139 M), Ab Bakr dan Granada (m.
1185 M) dan al-Bitruji (m. 1200-an M). Kemajuan orang-
orang Muslim dalam bidang astronomi lebih signifikan dan
ini adalah bukti dan banyaknya observatorium yang
dikonstruksi oleh dunia Muslim. Di samping yang telah ada
di Damaskus and Baghdad, ada lagi observatonium terkenal:
seperti di Raqqa yang dibangun oleh al-Battni~ di Shiraz
yang dibangun oleh Abd Ralimn Al-Sufi; di Hamadn,
yaitu yang dipakai oleh Ibn Sinai satu lagi di Maragha yang
dibangun oleh Hulagu Khan pada tahun 1261 M. dan
digunakan oleh Nashr al-Din al-Tusi. Di samping itu ada
juga di Samarkhand yang dibangun oleh Ulugh Beh dimana
para ilmuwan seperti: Qadizallah, Au Qush and Ghiyath at-
Din al-Khashani menghasi!kan banyak kajian astronomi dan
eksperimen. Murad, seorang Sultan Utsmaniah juga
membangun observatorium di Istanbul untuk pakar
astronomi istana, Taqiyyuddin. Di samping para astronomer
individu tadi, terdapat juga kelompok Ikhwn al-Safa (the
Brothers of Purity) yang mengkompilasi karyakarya
ilmiahnya yang dikenal dengan rasa-il ikhwn al-Safa.
Dalam karya ini, mereka mengembangkan teori-teori as-
tronomi dan kosmologi Iamnnya seperti: astrologi,
meteorologi, geologi dan geografi. Kelompok ini, yang
identitas sebenarnya masih kontroversial, hidup sekitar tahun
950-1030 M.

2.4 Berkembangnya Metode Eksperimen dalam Fisika
dan Fisika Klasik
Dimulai dari tahun 1550an sampai tahun 1800an.
Pada awal abad 17, Galileo membuka penggunaan
eksperimen untuk memastikan kebenaran teori fisika, yang
merupakan kunci dari metode sains. Galileo
memformulasikan dan berhasil mengetes beberapa hasil dari
dinamika mekanik, terutama Hukum Inert.
Pada 1687, Isaac Newton menerbitkan
Filosofi Natural Prinsip Matematika, memberikan
penjelasan yang jelas dan teori fisika yang sukses yaitu
Hukum gerak Newton, yang merupakan sumber dari
mekanika klasik dan Hukum Gravitasi Newton, yang
menjelaskan gaya dasar gravitasi. Kedua teori ini cocok
dalam eksperimen. Dalam Mekanika selain Hukum-hukum
Newton dihasilkan pula Persamaan Bernoulli, Teori Kinetik
Gas, Vibrasi Transversal dari Batang, Kekekalan Momentum
Sudut, Persamaan Lagrange.Dalam Fisika Panas ada
penemuan termometer, azas Black, dan Kalorimeter. Pada
1733, Daniel Bernoulli menggunakan argumen statistika
dalam mekanika klasik untuk menurunkan hasil
termodinamika, memulai bidang mekanika statistik. Pada
1798, Benjamin Thompson mempertunjukkan konversi kerja
mekanika ke dalam panas.Dalam Gelombang Cahaya ada
penemuan aberasi dan pengukuran kelajuan cahaya.
Fisika Klasik
Dimulai dari tahun 1800an sampai 1890an. Pada
periode ini diformulasikan konsep-konsep fisika yang
mendasar yang sekarang kita kenal dengan sebutan Fisika
Klasik. Dalam periode ini Fisika berkembang dengan pesat
terutama dalam mendapatkan formulasi-formulasi umum
dalam Mekanika, Fisika Panas, Listrik-Magnet dan
Gelombang, yang masih terpakai sampai saat ini.Dalam
Mekanika diformulasikan Persamaan Hamiltonian (yang
kemudian dipakai dalam Fisika Kuantum), Persamaan gerak
benda tegar, teori elastisitas, hidrodinamika.Dalam Fisika
Panas diformulasikan Hukum-hukum termodinamika, teori
kinetik gas, penjalaran panas dan lain-lain. Pada 1847 James
Joule menyatakan hukum konservasi energi, dalam bentuk
panas dan juga dalam energi mekanika.Dalam Listrik-
Magnet diformulasikan Hukum Ohm, Hukum Faraday, Teori
Maxwell dan lain-lain. Sifat listrik dan magnetisme
dipelajari oleh Michael Faraday, George Ohm, dan
lainnya. Pada 1855, James Clerk Maxwell menyatukan
kedua fenomena menjadi satu teori elektromagnetisme,
dijelaskan oleh persamaan Maxwell. Perkiraan dari teori ini
adalah cahaya adalah gelombang elektromagnetik. Dalam
Gelombang diformulasikan teori gelombang cahaya, prinsip
interferensi , difraksi dan lain-lain.
2.5 Perkembangan Fisika pada Akhir Abad ke-19 dan
Perkembangan Fisika Modern Perkembangan Fisika
pada Akhir Abad 19
Kemajuan teori kinetik tidak memuaskan bagi
kebanyakan para ahli fisika, karena model atom seperti bola
kecil itu dianggap masih belum cukup kelihatannya
menentang anggapan mengenai struktur dibagian dalam
atom tersebut. Kenyataannya memang demikian, beberapa
ilmuwan menolak untuk mengakui adanya, sebab atom
berarti tidak dapat dibagi-bagi lagi dan tidak mungkin
dibentuk atau tersusun dari partikel lain. Pendirian begini
tidak dapat dirubah lagi dan telah cukup memuaskan pada
periode ini. Mekanika, bunyi, panas, dan mekanika statistika,
elektromagnetik, dan optik semuanya telah mendapat
perumusan yang baik dan akibat-akibatnya telah dikuatkan
dengan bermacam-macam cara. Beberapa ahli
memperlihatkan bahwa fisika telah selesai sama sekali,
hanya tinggal cara memberi pengukuran yang lebih teliti
dengan bermacam-macam konstanta fisika.
Akan tetapi kepuasan ini belum waktunya, karena
praktis tiap-tiap cabang ilmu fisika itu diperlihatkan dalam
abad ke-20 yang memerlukan peninjauan fundamental
kembali. Pembatasan-pembatasan yang diberikan ternyata
telah membukakan jalan kepada seseorang untuk
memperoleh fenomena-fenomena dalam skala atom yang
memberikan indikasi bahwa atom itu lebih kompleks
daripada yang dipikirkan selama abad ke-19. misalnya
spektrum atom menunjukkan kebingungan yang kompleks.
Garis-garis dalam spektrum itu telah dapat diukur dengan
teliti. Seperti pada atom hidrogen dan logam-logam alkali,
Balmer dan Rydberg telah dapat menentukan frekuensi-
frekuensi dengan hukum empirisnya yang lebih teliti. Tidak
seorangpun dalam tahun 1900-an mempunyai ide, mengapa
atom-atom itu mempunyai spektrum semacam itu, meskipun
beberapa ahli fisika mencoba tanpa berhasil untuk
menerangkannya dengan model klasik. Beberapa observasi
selama abad ke-19 menyatakan bahwa atom itu mempunyai
struktur dalam yang bersifat listrik.
Percobaan Michelson-Morley, salah satu percobaan
paling penting dan masyhur dalam sejarah fisika, dilakukan
pada tahun 1887 oleh Albert Michelson dan Edward Morley
di tempat yang sekarang menjadi kampus Case Western
Reserve University. Percobaan ini dianggap sebagai petunjuk
pertama terkuat untuk menyangkal keberadaan eter sebagai
medium gelombang cahaya. Percobaan ini juga telah disebut
sebagai titik tolak untuk aspek teoretis revolusi ilmiah kedua.
Albert Michelson dianugerahi hadiah Nobel fisika tahun
1907 terutama untuk melaksanakan percobaan ini.
Dalam percobaan ini Michelson dan Morley
berusaha mengukur kecepatan planet Bumi terhadap eter,
yang pada waktu itu dianggap sebagai medium perambatan
gelombang cahaya. Analisis terhadap hasil percobaan
menunjukkan kegagalan pengamatan pergerakan bumi
terhadap eter.
Ekperimen Michelson-Morley yang sangat peka
tidak mendapatkan gerak bumi terhadap eter. Ini berarti tidak
mungkin ada eter dan tidak ada pengertian gerak absolut.
Setiap gerak adalah relatif terhadap kerangka acuan khusus
yang bukan merupakan kerangka acuan universal. Dalam
eksperimen yang pada hakikatnya membandingkan kelajuan
cahaya sejajar dengan dan tegak lurus pada gerak bumi
mengelilingi matahari, juga eksperimen ini memperlihatkan
bahwa kelajuan cahaya sama bagi setiap pengamat, suatu hal
yang tidak benar bagi gelombang memerlukan medium
material untuk merambat. Eksperimen ini telah meletakkan
dasar bagi teori relativitas khusus Einstein yang
dikemukakan pada tahun 1905, suatu teori yang sukar
diterima pada waktu itu, bahkan Michelson sendiri enggan
untuk menerimanya.
Percobaan Millikan atau dikenal pula sebagai
Percobaan oil-drop (1909) saat itu dirancang untuk
mengukur muatan listrik elektron. Rober Millikan
melakukan percobaan tersebut dengan menyimbangkan
gaya-gaya antara gaya gravitasi dan gaya listrik pada suatu
tetes kecil minyak yang berada di antara dua buah pelat
elektroda. Dengan mengetahui besarnya medan listrik,
muatan pada tetes minyak yang dijatuhkan (droplet) dapat
ditentukan. Dengan mengulangi eksperimen ini sampai
beberapa kali, ia menemukan bahwa nilai-nilai yang terukur
selalu kelipatan dari suatu bilangan yang sama. Ia lalu
menginterpretasikan bahwa bilangan ini adalah muatan dari
1 elektron = 1.602 1019 coulomb (satuan SI untuk
muatan listrik).
Tahun 1923, Millikan mendapat sebagian hadiah
Nobel bidang fisika akibat percobaannya ini. Eksperimen ini
sejak saat itu sering kali dicoba dari generasi ke generasi dari
siswa-siswa bidang fisika, walaupun demikian agak sulit dan
mahal untuk melakukan eksperimen ini dengan tepat.
Perkembangan Fisika Modern
Dimulai dari tahun 1890an sampai sekarang. Pada akhir
abad ke 19 ditemukan beberapa fenomena yang tidak bisa
dijelaskan melalui fisika klasik. Hal ini menuntut
pengembangan konsep fisika yang lebih mendasar lagi yang
sekarang disebut Fisika Modern. Dalam periode ini
dikembangkan teori-teori yang lebih umum yang dapat
mencakup masalah yang berkaitan dengan kecepatan yang
sangat tinggi (relativitas) atau dan yang berkaitan dengan
partikel yang sangat kecil (teori kuantum). Teori Relativitas
yang dipelopori oleh Einstein menghasilkan beberapa hal
diantaranya adalah kesetaraan massa dan energi E=mc2 yang
dipakai sebagai salah satu prinsip dasar dalam transformasi
partikel. Teori Kuantum, yang diawali oleh karya Planck dan
Bohr dan kemudian dikembangkan oleh Schrodinger, Pauli,
Heisenberg dan lain-lain, melahirkan teori-teori tentang
atom, inti, partikel sub atomik, molekul, zat padat yang
sangat besar perannya dalam pengembangan ilmu dan
teknologi.
Percobaan Michelson-Morley, salah satu percobaan
paling penting dan mahsyur dalam sejarah fisika, dilakukan
pada tahun 1887 oleh Albert Michelson dan Edward Morley
di tempat yang sekarang menjadi kampus Case Western
Reserve University. Percobaan ini dianggap sebagai petunjuk
pertama terkuat untuk menyangkal keberadaan eter sebagai
medium gelombang cahaya.
Percobaan ini juga telah disebut sebagai titik tolak untuk
aspek teoritis revolusi ilmiah kedua. Albert Michelson
dianugerahi hadiah Nobel fisika tahun 1907 terutama untuk
melaksanakan percobaan ini. Dalam percobaan ini
Michelson dan Morley berusaha mengukur kecepatan planet
Bumi terhadap eter, yang pada waktu itu dianggap sebagai
medium perambatan gelombang cahaya. Analisis terhadap
hasil percobaan menunjukkan kegagalan pengamatan
pergerakan bumi terhadap eter. Ekperimen Michelson-
Morley yang sangat peka tidak mendapatkan gerak bumi
terhadap eter. Ini berarti tidak mungkin ada eter dan tidak
ada pengertian gerak absolut. Setiap gerak adalah relatif
terhadap kerangka acuan khusus yang bukan merupakan
kerangka acuan universal.
Dalam eksperimen yang pada hakikatnya
membandingkan kelajuan cahaya sejajar dengan dan tegak
lurus pada gerak bumi mengelilingi matahari, juga
eksperimen ini memperlihatkan bahwa kelajuan cahaya sama
bagi setiap pengamat, suatu hal yang tidak benar bagi
gelombang memerlukan medium material untuk merambat.
Eksperimen ini telah meletakkan dasar bagi teori relativitas
khusus Einstein yang dikemukakan pada tahun 1905, suatu
teori yang sukar diterima pada waktu itu, bahkan Michelson
sendiri kurang bisa menerimanya.
Percobaan Millikan atau dikenal pula sebagai Percobaan
oil-drop (1909) saat itu dirancang untuk mengukur muatan
listrik elektron. Rober Millikan melakukan percobaan
tersebut dengan menyimbangkan gaya-gaya antara gaya
gravitasi dan gaya listrik pada suatu tetes kecil minyak yang
berada di antara dua buah pelat elektroda. Dengan
mengetahui besarnya medan listrik, muatan pada tetes
minyak yang dijatuhkan (droplet) dapat ditentukan. Dengan
mengulangi eksperimen ini sampai beberapa kali, ia
menemukan bahwa nilainilai yang terukur selalu kelipatan
dari suatu bilangan yang sama. Ia lalu menginterpretasikan
bahwa bilangan ini adalah muatan dari 1 elektron = 1.602
1019 coulomb (satuan SI untuk muatan listrik). Tahun
1923, Millikan mendapat sebagian hadiah Nobel bidang
fisika akibat percobaannya ini.
Istilah fisika modern diperkenalkan karena banyaknya
fenomena-fenomena mikroskopis dan hukum-hukum baru
yang ditemukan sejak tahun 1890.Meskipun mekanika klasik
hampir cocok dengan teori klasik lainnya seperti
elektrodinamika dan termodinamika klasik, ada beberapa
ketidaksamaan ditemukan di akhir abad 19 yang hanya bisa
diselesaikan dengan fisika modern. Khususnya
elektrodinamika klasik tanpa relativitas memperkirakan
bahwa kecepatan cahaya adalah relatif konstan dengan
Luminiferous aether, perkiraan yang sulit diselesaikan
dengan mekanik klasik dan yang menuju kepada
pengembangan relativitas khusus. Ketika digabungkan
dengan termodinamika klasik, mekanika klasik menuju ke
paradoks Gibbs yang menjelaskan entropi bukan kuantitas
yang jelas dan ke penghancuran ultraviolet yang
memperkirakan benda hitam mengeluarkan energi yang
sangat besar. Usaha untuk menyelesaikan permasalahan ini
menuju ke pengembangan mekanika kuantum.
Pada tahun 1900, Max Planck memperkenalkan ide
bahwa energi dapat dibagi-bagi menjadi beberapa paket atau
kuanta. Ide ini secara khusus digunakan untuk menjelaskan
sebaran intensitas radiasi yang dipancarkan oleh benda
hitam.
Pada tahun 1905, Albert Einstein menjelaskan efek
fotoelektrik dengan menyimpulkan bahwa energi cahaya
datang dalam bentuk kuanta yang disebut foton.
Pada tahun 1913, Niels Bohr menjelaskan garis
spektrum dari atom hidrogen, lagi dengan menggunakan
kuantisasi.Pada tahun 1924, Louis de Broglie memberikan
teorinya tentang gelombang benda. Teori-teori tersebut
meskipun sukses, tetapi sangat tidak ada penjelasan jelas
untuk kuantisasi. Mereka dikenal sebagai teori kuantum
lama.
Frase "Fisika kuantum" pertama kali digunakan oleh
Johnston dalam tulisannya Planck's Universe in Light of
Modern Physics (Alam Planck dalam cahaya Fisika
Modern). Mekanika kuantum modern lahir pada tahun 1925,
ketika Werner Karl Heisenberg mengembangkan mekanika
matriks dan Erwin Schrodinger menemukan mekanika
gelombang dan persamaan Schrodinger. Schrodinger
beberapa kali menunjukkan bahwa kedua pendekatan
tersebutsama. Heisenberg merumuskan prinsip
ketidakpastiannya pada tahun 1927, dan interpretasi
Kopenhagen terbentuk dalam waktu yang hampir bersamaan.
Pada 1927, Paul Dirac menggabungkan mekanika
kuantum dengan relativitas khusus. Dia juga membuka
penggunaan teori operator, termasuk notasi bracket yang
berpengaruh.
Pada tahun 1932, Neumann Janos merumuskan dasar
matematika yang kuat untuk mekanika kuantum sebagai
teori operator. Pada 1927, percobaan untuk menggunakan
mekanika kuantum ke dalam bidang di luar partikel satuan
yang menghasilkan teori medan kuantum.
Teori Kromodinamika kuantum diformulasikan pada
awal 1960-an. Teori yang kita kenal sekarang ini
diformulasikan oleh Polizter, Gross and Wilzcek pada tahun
1975.
Mekanika kuantum sangat berguna untuk menjelaskan
apa yang terjadi di level mikroskopik, misalnya elektron di
dalam atom. Atom biasanya digambarkan sebagai sebuah
sistem di mana elektron (yang bermuatan listrik negatif)
beredar seputar nukleus (yang bermuatan listrik positif).
Menurut mekanika kuantum, ketika sebuah elektron
berpindah dari energi level yang lebih tinggi (misalnya n=2)
ke energi level yang lebih rendah (misalnya n=1), energi
berupa sebuah cahaya partikel, foton, dilepaskan E = hv di
mana E adalah energi (J), h adalah tetapan Planck, h = 6,63 x
10-34 (Js), v adalah frekuensi dari cahaya (Hz). Dalam
spektrometer massa, telah dibuktikan bahwa garis-garis
spektrum dari atom yang di ionisasi tidak kontinu hanya
pada frekuensi atau panjang gelombang tertentu garis-garis
spektrum dapat dilihat.
2.6 Perkembangan Filsafat dan Sains Abad ke-20
A. Perkembangan Filsafat Abad ke-20
Filsafat yang berkembang sebelum abad ke-20
adalah rasionalisme yang sangat mendewakan rasio. Ahmad
Tafsir (1990:257) menyebut filsafat abad ke-20 adalah
filsafat pasca modern karena periode waktunya setelah abad
modern. Ciri khas filsafat pasca modern adalah kritik
terhadap filsafat modern.
Nieztche adalah tokoh pertama yang menyatakan
ketidakpuasannya terhadap dominasi atau pendewasaan rasio
pada tahun 1880-an. Menurutnya budaya barat pada waktu
tersebut telah berada di pinggir jurang kehancuran karena
terlalu mendewasakan rasio dan pada tahun 1990-an Capra
menyatakan bahwa budaya barat telah hancur juga karena
mendewakan rasio. Oleh karena itu filsafat pada abad ke-20
berusaha untuk mendekonstruksi filsafat rasionalisme. Bila
hubungan antara hati dan akal telah diputuskan maka
manusia akan memperoleh kenyataan bahwa pertanyaan
tentang rumusan hidup ideal tidak akan pernah terjawab.
Sikap mendewakan rasio mengakibatkan adanya
kecenderungan untuk menyisihkan seluruh nilai dan norma
yang berdasarkan agama dalam memandang kenyataan
hidup. Mereka juga menolak adanya akhirat. Manusia
terasing tanpa batas, kehilangan orientasi. Manusia dipacu
oleh situasi mekanistik yang diciptakannya sendiri sehingga
kehilangan waktu merenungkan hidupnya dan alam semesta.
Menurut Capra dalam Ahmad Tafsir (1990:260)
menyatakan pada awal dua dasawarsa terakhir abad ke-20
kita menemukan diri kita dalam suatu krisis global yang
serius yaitu suatu krisis kompleks dan multidimensional
yang segi-seginya menyentuh setiap aspek kehidupan
kesehatan, kualitas lingkungan hidup, hubungan sosial,
ekonomi, teknologi dan politik. Hal ini dapat dilihat
munculnya krisis-krisis kemanusian di berbagai belahan
dunia. Kelaparan dan munculnya kaum borjuis, imperialsme,
kemiskinan, kolonialisme dan perjuangan kemerdekaan,
kelaparan penyebaran penyakit serta peledakan nuklir yang
mengakibatkan puluhan juta mansuia musnah merupakan
gambaran nyata kondisi kejiwaan manusia saat itu.
Tiga dasawarsa terakhir menjelang berakhirnya
abad ke-20, terjadi perkembangan baru yang mulai
menyadari bahwa manusia selama ini salah dalam menjalani
hidupnya. Di dunia ilmu muncul pandangan yang menggugat
paradigma positivistik. Thomas Khun (1970) telah
mengisaratkan adanya upaya pendobrakan tatkala ia
mengatakan bahwa kebenaran ilmu bukanlah kebenaran sui
generis (objektif).
Aliran fillsafat yang berkembang pada abad ke 20
ini banyak, diantaranya dua yang terkenal yaitu
pragmanitsme dan filsafat eksistesialisme. Pragmatism
dari William James (1842-1910). Pragmatisme menurut
James adalah realitas sebagaimana kita mengetaui.
Pragmatisme James menentang rasionalisme dalam filsafat.
James memperluas ide pragmatismenya untuk diterapkan
pada hasil-hasil praktis pada agama, moral dan kehidupan
personal. Filsafat eksistesialisme dari Jean Paul Sartre
(1905-1980\) yang menyatakan bahwa eksistensi manusia
mendahului esensinya. Filsafat ini pun muncul akibat
tekanan rasionalisme yang menjadikan keadaan dunia kacau
pada saat tersebut.
Dari analisis filsafat dan sejarah kebudayaan kita
mengetahui budaya barat disusun dengan menggunakan
paradigma tunggal yaitu paradigma sains. (scientific
paragidm). Untuk mengembangkan budaya sains paradigma
ini sangat sesuai dan memadai tetapi untuk mengembangkan
budaya dalam bidang seni dan etika paradigma ini tidak
memadai. Paradigma sains hanya memamndang dunia dari
segi-segi empiriknya saja.
Dari uraian di atas dapat kita tarik kesimpulan
bahwa filsafat yang berkembang pada abad ke 20 tidak puas
terhadap rasionalsime sehingga harus didekonstruksi.
B. Perkembangan Sains Abad ke-20
Perkembangan science di abad ke-20 sangat pesat.
Tahun 1896, terdapat sekitar 50.000 orang yang
melaksanakan tradisi sains dan tidak lebih dari 15.000 orang
yang bertanggung jawab terhadap perkembangan
pengetahuan dalam bidang sains. Enam puluh enam tahun
kemudian yaitu di abad ke-20 setidaknya ada satu juta orang
yang bekerja sebagai peneliti sains. Jumlah total seluruhnya
termasuk yang bekerja di bidang industri, pemerintahan, dan
pendidikan tidak dapat ditentukan secara akurat tetapi lebih
dari dua juta orang yang terlibat dalam penelitian sains.
(Bernald. 1981:714).
Perkembangan sains bukan hanya dalam jumlah
orang yang terlibat, tetapi karakter sains dalam hubungannya
dengan masyarakat pun berubah. Sains dalam
pertumbuhannya tergantung pada industri dan pemerintah.
Bahkan mulai memasuki dunia institusi pengajaran dan
militer.
Ciri nyata lainnya dari trasnformasi ini adalah
lokasi geografis. Tahun 1896 seluruh praktek sains dunia
terpusat di Jerman, Inggris dan Prancis. Sisanya di Amerika
dan Eropa dan hanya sedikit di Asia dan Africa. Tahun 1954,
ketika sains di Jerman, Inggris, dan Prancis sangat
berkembang meskipun tidak merata, pertumbuhannya jauh
melebihi pertumbuhan sains di Amerika dan Uni soviet.
Jepang dan India membuat kontribusi yang mendasar
terhadap perkembangan sains dunia sejak permulaan abad
ke-20. Kemerdekaan China menambah dimensi baru
 terhadap bangunan sains. Pola ini kemudian menyebar ke
negara-asia lainnya seperti korean, vietnam, dan Indonesia.
Dari uraian di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa
sains abad ke dua puluh berkembang hampir di seluruh
belahan dunia. Sains pada abad dua puluh bukan hanya milik
para ilmuwan di perguruan tinggi dan lembaga penelitian
tetapi sudah memasuki dunia ekonomi, sosial, pemerintahan
dan militer. Sains sangat mempengaruhi kehidupan manusia
dalam segala hal. Dalam perkembangan sains dapat
dibedakan menjadi:
1. Perkembangan Sains Fisika Abad 20
a. Dari Gravitasi ke Relativitas Khusus
Sampai dengan 300 tahun yang lalu, wajah Bumi dan
peradabannya masih sangat kusam, menyedihkan bahkan
menyeramkan. Buta aksara, angka kematian bayi yang
sangat tinggi, usia harapan hidup yang pendek adalah
beberapa yang membayangi kehidupan manusia.
Perbudakan, penjajahan, penganiayaan atas sesama demi
kepuasan tontonan yang menjadi bagian hiburan terjadi di
bagian dunia yang justru relatif lebih beradab. Yang
memiliki martabat hanyalah segelintir orang yang berada
dalam istana dan memegang kekuasaan. Dalam keadaan
seperti itulah, hidup Isaac Newton (1642-1727), meletakkan
dasar-dasar penalaran ilmiah dari banyak disiplin ilmu, dan
mempunyai andil yang sangat besar pada perkembangan
ilmu serta pemikiran filsafat. Teori Gravitasi Newton
mempersatukan teori gerakan linear lurus yang dikemukakan
Galileo dengan gerakan linear dalam garis tertutup yang
diajukan oleh Keppler. Hukum-hukum Mekanika Newton
memberi inspirasi pada pembuatan alat-alat bantu sederhana
dalam kehidupan manusia. Apalagi prinsip-prinsip mekanik
Newton dipacu secara spektakuler oleh temuan mesin Uap
oleh James Watt tahun 1765. Dengan dua pilar itu dunia
memasuki dunia industri. Selama dua abad para ilmuwan
bersepakat bahwa Newton telah membuat garis besar system
of the world. Sampai akhir abad ke-19, para ilmuwan telah
memiliki gambaran komprehensif tentang bagaimana kerja
dunia. Sejumlah orang besar telah menyelesaikan problem
besar. Tugas penerus hanyalah mengisi detil, untuk
menambah angka desimal selanjutnya. Seabad setelah
Newton, matematikawan Perancis Lagrange (1736-1813)
mengungkapkan pandangannya bahwa Newton adalah Jenius
terbesar yang pernah ada, kita tak dapat menemukan lebih
dari satu tatanan dunia yang mantap. Aleksander Pope secara
khusus membuatkan sebait puisi untuknya. Karena merasa
bisa menjelaskan segala sesuatu, fisika klasik tampaknya
sudah tak punya prospek lagi. Tak ada lagi kejayaan disana.
Bahkan guru Max Planck (1858 1947) sempat berujar Fisika
sudah tamat riwayatnya dan sudah menjadi jalan buntu.
Itulah sebabnya ia menganjurkan Planck untuk mendalami
musik dan menjadi pianis konser. Tetapi Planck tetap
memilih fisika dan dengan teori kuantumnya serta teori
relativitas Einstein, meluluh lantakkan pondasi sistem
Newtonian. Peralihan abad membawa krisis atau revolusi
dalam fisika. Kedua teori itu telah menghadirkan paradigma
baru. Menurut Thomas Khun, (Smolicz, 1984) pergeseran
paradigma dibarengi oleh suatu revolusi pengetahuan.
Sedemikian luasnya revolusi tersebut sehingga tampak abadi
tidak tergantikan, Sistem Newton tampak menjadi seperti
ilusi. Albert Eisnten memperlihatkan bahwa massa dapat
dikonversi menjadi energi. Sehingga untuk Newton baru ini,
Sir John Squire tergoda untuk menambahkan bait baru untuk
puisi di atas. Mengingat perkembangan ilmu pengetahuan
alam pada abad ini jauh lebih kompleks dan lebih pesat
daripada perkembangan dalam abad XIX, maka artikel ini
hanya membahas teori yang terkenal pada abad ini yaitu
Teori Relativitas Einstein, Teori Kuantum Planck,
Kelistrikan, dan Radioaktivitas Becquerel.
b. Teori Relativitas Einstein.
Cohen dalam Conny Semiawan (1988) berpendapat
bahwa, baik untuk ilmuwan maupun non ilmuwan, relativitas
melambangkan revolusi ilmu pada abad ke-20. Teori
relativitas khusus yang dirilis Einstein tahun 1905
memperlihatkan bahwa hanya gerak relatif yang dapat
diamati, bergantung dari gerakan pengamatnya. Teori ini
berbicara tentang hukum fisika berlaku sama untuk semua
pengamat selama mereka bergerak dengan kecepatan
konstan pada arah yang tetap. Misalkan seseorang berdiri di
peron stasiun kereta api dan melihat seseorang menggigit
rotinya dua kali di dalam gerbong kereta yang berjalan. Bagi
kita yang ada di peron, kita mengatakan ia menggigit di dua
tempat berbeda. Namun bagi orang-orang yang ada dalam
gerbong kereta, mereka mengatakan bahwa orang tersebut
menggigit rotinya ditempat yang sama. Di sinilah relativitas
bekerja. Teori relativitas khusus tidak cocok dengan teori
gravitasi Newton yang menyatakan bahwa benda-benda
tertarik satu sama lain dengan gaya yang bergantung pada
jarak benda-benda itu. Artinya jika kita menggerakkan salah
satu benda, maka seketika itu pula gaya yang bekerja akan
berubah. Hal ini berarti bahwa efek gravitasi bergerak
dengan kecepatan tak hingga, tidak seperti yang diperkirakan
oleh teori relativitas khusus (yang menyatakan tak ada
sesuatu yang bergerak lebih pesat dari kecepatan cahaya.
Konsekuensi dari teori relativitas adalah ditinggalkannya
ide-ide yang berkenaan dengan ruang dan waktu mutlak dan
konsep eter yang menyerap ke semua tempat, yang waktu itu
dianggap sebagai medium untuk perambatan cahaya dan
semua bentuk radiasi elektromagnetik lainnya. Sepuluh
tahun kemudian (1915), Einstein melengkapinya dengan
Teori Relativitas Umum. Teori ini pada dasarnya berbicara
tentang ruang alam semesta yang melengkung. Dalam
teorinya yang baru ini, Einstein mengatakan bahwa gravitasi
bukanlah merupakan gaya seperti gaya-gaya yang lainnya,
namun dia menggambarkan gravitasi sebagai konsekuensi
ruang-waktu yang tidak datar. Distribusi massa dan energi
membuat ruang-waktu terpilin atau melengkung. Benda-
benda seperti bumi tidak bergerak dalam orbit melengkung
karena gaya yang disebut gravitasi, namun benda-benda itu
mengikuti suatu lintasan dalam ruang melengkung.
Meskipun kedua teori itu sama-sama revolusioner, perhatian
dunia lebih tertuju pada relativitas khusus karena adanya
verifikasi ramalan pada teori umum, yaitu bahwa cahaya
bintang yang melintas dekat matahari dibengkokkan oleh
gravitasi matahari.
Pada mulanya tidak banyak ahli fisika yang dapat
menerima teori relativitas khusus. Kesukarannya terutama
bersifat konseptual meskipun juga terdapat rintangan
eksperimental. Sedikit demi sedikit rintangan eksperimental
dapat diatasi melalui Buchener dan Huppka. Sejak 1914-
1916 terus menerus ditemukan berbagai bukti eksperimental
yang mendukung teori relativitas. Selain melalui
eksperimen, teorinya sendiri mengalami rekonstruksi
fundamental di tangan Hermann Minkowski yang
mengajarkan matematika pada Einstein. Minkowski
memperkenalkan konsep kesatuan ruang-waktu empat
dimensi yang menggantikan konsep terpisah dari ruang tiga
dimensi dan waktu yang satu dimensi. Ia juga membuktikan Fisika Panas, Listrik-Magnet dan Gelombang, yang masih
bahwa dari sudut pandang relativitas bahwa teori Gravitasi terpakai sampai saat ini.
Newton yang tradisional tidak adekuat. Kontribusi
Minkowski diakui oleh Einstein dengan mengatakan tanpa (ii) Bila ada, perbedaan apa di antara keduanya?
itu, teori relativitas umum barangkali tidak akan Jacob menjelaskan di periode tahun 1890 sd sekarang dibagi
meninggalkan popoknya. Max Born menjumpai bahwa Teori ke dalam 2 periode lagi yaitu 1890M sd 1925M kemudian
Einstein baru dan revolusioner. Einstein memiliki keberanian 1925M sd sekarang. Dia membagi periode tersebut menjadi
untuk menantang filsafat Newton yang sudah mapan. dua bagian karena
Mengenai konsep tradisional ruang dan waktu. Ia memang 1. Fenomena fisika modern yang berkembang masih terikat
mengakui kekuatan revolusi intelektual Einstein dan dengan fisika klasik.
revolusinya di atas kertas, tetapi itu belumlah suatu revolusi 2. Perkembangan fisika modern di zaman ini kurang begitu
dalam ilmu. Ide-ide baru dan cara berpikir yang baru itu pesat pada saat ini.
masih harus dipelajari, diterima, diterapkan dan dijadikan Richtmeyr tidak membagi kedalam 2 periode dalam
basis dari keyakinan ilmuwan umumnya. Relativitas umum perkembangan tersebut karena dinilai keduanya sudah
adalah revolusi Einstein yang kedua. Sebuah lompatan jauh termasuk kedalam era fisika modern.
ke depan yang meninggalkan banyak ahli fisika, justru pada Disisi lain penjelasan Richtmeyr berdasarkan buku
waktu banyak dari mereka telah memihak kepada relativitas Introduction to Modern Physics, pada periode awal ( sd
khusus. Sampai-sampai Max Planck yang merupakan 1550M), justru dia membagi nya kedalam 4 sub periode:
pendukung relativitas khusus yang paling bersemangat,
2400000 SM - 599 SM: Di bidang astronomi sudah
bertanya pada Eintein, Semuanya sudah hampir beres,
dihasilkan Kalender Mesir
mengapa anda mencari masalah lain? Einstein melakukan ini
karena ia mengetahui bahwa relativitas khusus tidak 600 SM 530 M: Perkembangan ilmu dan teknologi
lengkap, bahwa relativitas khusus tidak membahas sangat terkait dengan perkembangan matematika.
percepatan dan gravitasi. Ide utama yang menggerakannya 530 M 1450 M: Mundurnya tradisi sains di Eropa dan
adalah sebuah pikiran sederhana, Jika orang jatuh bebas, ia pesatnya perkembangan sains di Timur Tengah.
tidak akan merasakan beratnya sendiri. Salah satu ciri 1450 M- 1550: Ada publikasi teori heliosentris dari
intelektual teori relativitas umum yang spektakuler adalah Copernicus yang menjadi titik penting dalam revolusi
reduksi kekuatan-kekuatan gravitasi Newton menjadi aspek- saintifik.
aspek lengkungan empat dimensi ruang dan waktu. Hal ini (iii) Berdasarkan apa keduanya membuat periodisasi
berarti bahwa relativitas umum menyiratkan terdapatnya sejarah disika tersebut?
kekeliruan atau kekurangan esensial selama itu. Einstein Periodisasi tersebut didasarkan perubahan paradigma
mendapatkan hadiah Nobel tahun 1921 sebagai penghargaan berfikir ilmuwan setiap periodenya.
atas kerja kerasnya dalam bidang Fisika. Periode 1 ( sd 1550 M) tidak sistematis dan jauh dari
SOAL-SOAL ketelitian, spekulatif dan metafisik.
Take home exams History of Physics. Periode 2 (1550M-1800M) dikembangkan berdasarkan
1. Anda telah mendapatkan informasi tentang karakteristik pengamatan dan percobaan.
sejarah perkembangan fisika yang diungkapkan oleh Periode 3 (1800M 1890M) metode ilmiah dimana
Richtmeyr (1955) dan Jacob (1966). ilmu diformulasikan konsep-konsep fisika yang
(i) Apa persamaan keduanya? mendasar yang sekarang kita kenal dengan sebutan
Periode 1 sampai dengan 3 mempunyai kesamaan Fisika Klasik.
paradigma berfikir yang dijabarkan dalam penjelasan Periode 4 (Richtmeyr)/4&5 (Jacob) karena adanya
dibawah:
penemuan fenomena fisis baru yang tidak dapat
Periode 1 ( sd 1550 M) Dari periode zaman purba
dijelaskan secara klasik sehingga ternyata fisika tersebut
sampai dengan 1500 M mempunyai kesamaan paradigma
terkuantisasi yang dikenal sebagai fisika modern.
yaitu sifatnya tidak sistematis dan jauh dari ketelitian,
(iv) Bagaimana komentar Anda tentang periodisasi
spekulatif dan metafisik. Pengetahuan yang telah dibangun
tersebut?
mencangkup astronomi yang dihubungkan dengan astrologi,
Komentar saya tentang periode tersebut adalah bahwa
matematika, teknologi sederhana.
ternyata ilmuwan
Periode 2 (1550M-1800M) 1. Semakin modern ternyata para ilmuwan
Dimulai ketika galileo sebagai pencetus metode mengembangkan pengetahuan menuju tataran yang lebih
ilmiah dimana ilmu dikembangkan berdasarkan pengamatan ilmiah dengan pengamatan yang lebih teliti karena
dan percobaan. Pengembangan sains dititikberatkan pada resolusi alat ukur yang lebih tinggi.
teori baru gerak planet oleh Newton yang meneruskan kerja 2. Perubahan periode diawali karena adanya fenomena
Galileo terutama dalam bidang mekanika menghasilkan fisis yang tidak dapat dijelaskan menurut paradigma pada
hukum-hukum gerak yang sampai sekarang masih dipakai, periode sebelumnya. Sebagai salah satu contoh pada
Fisika Panas, Gelombang Cahaya, dan Kelistrikan. peristiwa efek foto listrik yang tidak dapat dijelaskan
Periode 3 (1800M 1890M) melalui paradigma fisika klasik.
Dimulai dari tahun 1800an sampai 1890an. 3. Pengembangan ilmu pengetahuan berkembang kian
Kesamaan menurut keduanya bahwa pada periode ini kemari menuju sesuatu yang sangat kecil seperti atom
diformulasikan konsep-konsep fisika yang mendasar yang bahkan quark dan menuju fenomena yang sangat jauh
sekarang kita kenal dengan sebutan Fisika Klasik. Dalam yang tidak dapat dijangkau oleh kemampuan alat yang
periode ini Fisika berkembang dengan pesat terutama dalam dibuat sebelumnya seperti penemuan galaksi dan teori
mendapatkan formulasi-formulasi umum dalam Mekanika, pembentukan alam semesta.
 4. Perubahan paradigma pun beralih dari pengukuran
yang bersifat pasti menuju pengukuran dengan kerangka
acuan yang bersifat relatif dan penuh dengan
probabilitas. Seperti waktu, massa, energi dll.
5. Jacob menjelaskan lebih rinci pembagian periode
sejarah fisika pada periode akhir dengan dibagi kedalam
2 periode lagi dibandingkan dengan richtmeyr sedangkan
Richtmeyr membagi lebih rinci pada pembagian di awal
periode dengan membaginya kedalam 4 sub kelompok.
*Introduction to Modern Physics& Wikipedia
Encyclopaedia 2010
2. Berikan penjelasan singkat tentang perkembangan
hukum gravitasi dari awal sampai sekarang?
1. Aristoteles percaya kalau benda yang lebih berat akan
jatuh lebih cepat dari yang lebih ringan. Dia beranggapan
yang didasarkan pada sebuah bulu di satu tangan dan
batu di tangan lainnya dan menjatuhkannya secara
serentak dari satu ketinggian, maka batu akan menimpa
jari kaki anda lebih dulu.
2. Teori gravitasi dimulai dengan karya Galileo Galilei di
akhir abad ke 16 dan awal abad ke17 dalam
percobaannya konon ia menjatuhkan bola-bola dari
menara pisa, dan kemudian dengan pengukuran yang
teliti pada bola yang turun pada sudut tertentu, galileo
menunjukkan kalau gravitasi mempercepat semua benda
pada tingkat yang sama
3. Pengamatan Galileo mengenai adanya bulan yang
mengitari jupiter dan penemuan Tycho Brahe mengenai
analisa data gerak planet tersebut memicu kepler untuk
merumuskan hukum kepler dan oleh Newton disempurnakan
secara kuantitatif melalui teori gravitasi Newton.
4. Setelah penemuan kalkulus tak hingga di abad ke 17,
perkembangan analisis memungkinkan merumuskan hukum
gerak dan kesamaan dalam prinsip variasional, berpuncak
pada tafsiran variasional persamaan medan Einstein dalam
relativitas umum oleh David Hilbert.
5. Sekitar akhir abad 19, Scottish physicist James Clerk
Maxwell menjelaskan secara menyeluruh terkait dengan teori
medan elektrik dan gaya magnetik yang dikenal dengan
konstanta c dimana c merupakan kecepatan cahaya 300.000
km/sec (186,000 mi/sec). Teori tersebut menyebabkan
terjadinya krisis terkait fisika klasik di kalangan ilmuwan
bahwa ternyata kecepatan cahaya tersebut tidak selalu relatif.
Dan kecepatan maksimal yang ada di dunia ini adalah
kecepatan cahaya.
6. Albert Einstein menyelesaikan masalah di tahun 1905
dengan teori relativitas khusus. Bagian penting dari teori ini
bahwa dalam mekanika newton ada sesuatu yang bukan
merupakan partikel dimana dapat bergerak lebih cepat
daripada cahaya. Walaupun informasi mengenai gravitasi
berpindah dalam kecepatan terbatas, jika bintang pecah
kedalam dua bagian maka grafitasi akan menekan dengan
cepat untuk keluar orbit mengelilingi pecahan bintang
tersebut, dalam teori einstein gaya tersebut tidak mungkin
terjadi. Einstein mampu memecahkan fakta mengenai lubang
hitam yang sebelumnya tidak bisa dipecahkan oleh newton.
Setelah einstein merumuskan teori relativitas umum dimana
jika suatu cahaya melewati bintang yang mempunyai medan
gravitasi yang besar, maka cahaya tersebut akan dibelokkan
mendekati bintang tersebut. Maka dengan demikian cahaya
termasuk kedalam partikel yang dipengaruhi oleh gravitasi.
Jika medan gravitasi sangat besar, maka cahaya akan
terperangkap dan tidak bisa keluar lagi dan itulah yang
dinamakan dengan black hole.
7. Einstein tidak memformulasikan mengenai adanya
gravitons. Berkembangnya teori quantum elektromagnet
dimana spektrum energi tidak kontinyu tetapi dalam bentuk
paket-paket energi. quantum elektromagnet tersebut yang
dinamakan dengan photon. Seperti interaksi yang lain, maka
gravitasi pun terkuantisasi. Gelombang gravitasi yang ada di
bumi dinamakan gravitons. Dalam praktisnya, gelombang
gravitasi akan muncul secara kontinyu dalam aliran graviton,
dan graviton secara individu tidak akan terdeteksi.
8. Tahun 1970, Stephen Hawking mengenalkan mengenai
mekanika kuantum dimana medan gravitasi kuat akan keluar
dari black hole akan membuat partikel dan quanta yang akan
berpindah dari blackhole dan akan mengambil energi
disekelilingnya.
9. Dan penemuan mutakhir dalam fisika teori modern yaitu
ditemukannya theory of everything (TOE), dimana 4 gaya
penting dalam bentuk dalam aspek yang berbeda namun
semuanya termasuk dalam gaya universal tunggal. Ilmuwan
menyatukan gaya elektromagnetik, gaya lemah dan
digabungkan kedalam satu gaya dengan gaya nuklir kuat.
Bagaimanapun, teori gravitasi relativistik dengan geometri
dan matematika yang kompleks menjadi tantangan yang
sangat sulit. TOE ini sangat sulit untuk dieksperimenkan
karena TOE ini jarang digunakan.
*Encharta&Britanica Encyclopaedia 2009
3. Jelaskan apa sumbangan Thomas Young dalam
perkembangan teori cahaya?
Thomas Young born June 13, 1773, Milverton, Somerset,
England
Teori Gelombang (atau Ray) Thomas Young pada tahun 1803
dan sebagai fenomena interferensi gelombang cahaya. Dari
percobaan yang mengamati pola interferensi pada dua celah
kecil yang berdekatan, Thomas Young menyimpulkan bahwa
kedua celah tersebut lebih merupakan dua sumber gelombang
yang berbeda daripada partikel.
Thomas Young, 1773-1829. Ia mengusulkan sifat gelombang
dari cahaya dengan mendemonstrasikan suatu percobaan
bersejarah pada tahun 1804. Percobaan ini mengamati
interferensi dua cahaya koheren pada layar, berbentuk pita-
pita terang dan gelap. Interferensi ini tidak dapat dijelaskan
oleh model partikel dari cahaya yang dianjurkan oleh Newton
dan diterima secara umum selama abad ke-18.
Pertama Young pada tahun 1802 menunjukkan bukti yang
sederhana dari teori gelombang cahaya. Dia memaksa cahaya
dari satu sumber cahaya melewati celah sempit dan kemudian
memaksa cahaya yang sama melewati dua celah sempit yang
ditempatkan dalam sentimeter satu sama lain. Cahaya dari
dua celah jatuh pada layar. Young menemukan bahwa sinar
cahaya terbuka lebar dan tumpang tindih, dan, di daerah
tumpang tindih, band dari cahaya terang berganti-ganti
dengan band-band kegelapan.
Dengan demonstrasi campur tangan cahaya, jelas Young
didirikan sifat gelombang cahaya. Dia menggunakan teori
gelombang baru untuk menjelaskan warna film tipis (seperti
gelembung sabun) bahwa cahaya yang dipantulkan dalam
film tipis transparan dengan permukaan yang halus akan
terjadi interferensi. Warna pelangi diatas air dihasilkan dari
interferensi cahaya. Sebuah film atau banyak dengan material
yang berbeda dapat digunakan untuk meningkatkan atau
mengurangi reflektansi dari permukaan.Dengan demikian ia
mengemukakan bahwa ada gelombang yang diteruskan dan
ada yang dipantulkan ketika seberkas cahaya melaluinya. dan
berkaitan dengan panjang gelombang warna, ia menghitung
perkiraan panjang gelombang dari tujuh warna yang diakui
oleh Newton. Pada tahun 1817 ia mengusulkan bahwa
gelombang cahaya melintang (bergetar pada sudut kanan ke
arah perjalanan), daripada longitudinal (bergetar dalam arah
perjalanan) sebagaimana telah lama diasumsikan, dan dengan
demikian menjelaskan polarisasi, kesesuaian antara
gelombang cahaya untuk bergetar pada bidang yang sama.
karya-karyanya pada tahun 1803 di Edinburgh Review
(sekarang dikenal telah karena Lord Henry Peter Brougham
(1778-1868), seorang pendukung teori sel hidup) dilemparkan
Young ke limbo ilmiah selama sepuluh tahun.
* Physics for scientists and engineers, Wikipedia
Encyclopaedia 2010
Encharta &Britanica Encyclopaedia 2009
4. Berikan penjelasan tentang metode ilmiah?
Metode ilmiah merupakan suatu prosedur (urutan langkah)
yang harus dilakukan untuk melakukan suatu proyek ilmiah
(science project). Secara umum metode ilmiah meliputi
langkah-langkah berikut:
1. Observasi awal
Setelah topik yang akan diteliti dalam proyek ilmiah
ditentukan, langkah pertama untuk melakukan proyek ilmiah
adalah melakukan observasi awal untuk mengumpulkan
informasi segala sesuatu yang berhubungan dengan topik
tersebut melalui pengalaman, berbagai sumber ilmu
pengetahuan, berkonsultasi dengan ahli yang sesuai. Dalam
kegiatan ini, gunakan semua referensi: buku, jurnal, majalah,
koran, internet, interview, dll. Kumpulkan informasi dari ahli:
instruktur, peneliti, insinyur, dll. Lakukan eksplorasi lain yang
berhubungan dengan topik yang akan kita teliti..
2. Mengidentifikasi masalah
Permasalahan merupakan pertanyaan ilmiah yang harus
diselesaikan. Permasalahan dinyatakan dalam pertanyaan
terbuka yaitu pertanyaan dengan jawaban berupa suatu
pernyataan, bukan jawaban ya atau tidak. Sebagai catatan
penting diantaranya:
Batasi permasalahan seperlunya agar tidak terlalu luas.
Pilih permasalahan yang penting dan menarik untuk diteliti.
Pilih permasalahan yang dapat diselesaikan secara
eksperimen.
3. Merumuskan atau menyatakan hipotesis
Hipotesis merupakan suatu ide atau dugaan sementara tentang
penyelesaian masalah yang diajukan dalam proyek ilmiah.
Hipotesis dirumuskan atau dinyatakan sebelum penelitian
yang seksama atas topik proyek ilmiah dilakukan, karenanya
kebenaran hipotesis ini perlu diuji lebih lanjut melalui
penelitian yang seksama. Yang perlu diingat, jika menurut
hasil pengujian ternyata hipotesis tidak benar bukan berarti
penelitian yang dilakukan salah. Sebagai catatan penting
diantaranya:
Gunakan pengalaman atau pengamatan lalu sebagai dasar
hipotesis
Rumuskan hipotesis sebelum memulai proyek eksperimen
4. Melakukan eksperimen
Eksperimen dirancang dan dilakukan untuk menguji hipotesis
yang diajukan. Perhitungkan semua variabel, yaitu semua
yang berpengaruh pada eksperimen. Ada tiga jenis variabel
yang perlu diperhatikan pada eksperimen: variabel bebas,
variabel terikat, dan variabel kontrol. Varibel bebas
merupakan variabel yang dapat diubah secara bebas. Variabel
terikat adalah variabel yang diteliti, yang perubahannya
bergantung pada variabel bebas. Variabel kontrol adalah
variabel yang selama eksperimen dipertahankan tetap.
Sebagai catatan penting diantaranya:
Usahakan hanya satu variabel bebas selama eksperimen.
Pertahankan kondisi yang tetap pada variabel-variabel yang
diasumsikan konstan.
Lakukan eksperimen berulang kali untuk memvariasi hasil.
Catat hasil eksperimen secara lengkap dan seksama.
5. Menyimpulkan hasil eksperimen
Kesimpulan proyek merupakan ringkasan hasil proyek
eksperimen dan pernyataan bagaimana hubungan antara hasil
eksperimen dengan hipotesis. Alasan-alasan untuk hasil
eksperimen yang bertentangan dengan hipotesis termasuk di
dalamnya. Jika dapat dilakukan, kesimpulan dapat diakhiri
dengan memberikan pemikiran untuk penelitian lebih lanjut.
Jika hasil eksperimen tidak sesuai dengan hipotesis:
Jangan ubah hipotesis
Jangan abaikan hasil eksperimen
Berikan alasan yang masuk akal mengapa tidak sesuai
Berikan cara-cara yang mungkin dilakukan selanjutnya untuk
menemukan penyebab ketidaksesuaian
Bila cukup waktu lakukan eksperimen sekali lagi atau susun
ulang eksperimen.
Wikipedia Encyclopaedia 2010