UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE

MXICO
FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS


LICENCIATURA EN FILOSOFA


ASIGNATURA: METAFSICA U ONTOLOGA 2

CUARTO SEMESTRE

PROFESOR: MTRO. CARLOS VARGAS
Correo: caralvap@gmail.com


CICLO: BSICO

REA: METAFSICA Y ONTOLOGA

CLAVE HORAS/SEMANA/SEMESTRE TOTAL DE CRDITOS

TEORCAS PRCTICAS HORAS

3419 32 32 8


Carcter: OBLIGATORIA

Tipo: TERICO-SISTEMTICO GENERAL

Modalidad: CURSO

Asignatura precedente: METAFSICA 1

Asignatura subsecuente:

PRESENTACIN

A lo largo de la Modernidad se fue gestando eso que ya con Kant se
denomin crisis de la metafsica. Dicha crisis tuvo muchas causas, una de ellas
fue el hecho de que las grandes categoras de la metafsica escolstica
comenzaron a ser puestas en cuestin debido al auge de una nueva manera de
pensar y concebir al mundo hacia finales del siglo XVI. El descubrimiento de
Amrica, la Reforma protestante, el nacimiento de la ciencia y los nuevos tipos de
poltica que se iban gestando al interior de las naciones europeas nacientes,
hicieron que el ser humano cuestionara hondamente los principios sobre los cuales
se sostena todo cuanto se poda saber. En virtud de lo anterior, comenz a entrar
en crisis cierta idea de Dios, del Ente, de la naturaleza y, por supuesto, del
conocimiento sobre todo ello.
El nuevo modo de pensar que ponderaba a la razn como la facultad por
antonomasia coloc en el centro de la reflexin filosfica temas como la libertad, la
necesidad, la causalidad, sujeto y, desde luego, al ser y a Dios. En suma, se
repens el vnculo entre el hombre y la naturaleza, entre la naturaleza y el espritu
y entre el hombre y Dios.
Es menester, por consiguiente, revisar los conceptos centrales de la
metafsica moderna (necesidad, libertad, espritu, sujeto, Dios) a la luz de algunos
de los autores ms representativos de dicho periodo. Por lo anterior, el presente
curso se propone alcanzar los siguientes

OBJETIVO(S):

Que los alumnos cuenten con un panorama general del cambio que signific el
trnsito del Medioevo a la Modernidad.

Que los alumnos comprendan el contexto terico de cada autor a tratar.

Que los alumnos reconozcan la importancia de nociones metafsicas de gran
importancia como libertad, causalidad, necesidad, subjetividad.

Que los alumnos desarrollen una visin crtica sobre los problemas a tratar.


NM. DE TEMARIO
HRS. POR
UNIDAD
2 Hrs. 1. Introduccin.
Contexto terico: Surez y Descartes como ruptura con el Medioveo.
Lectura de pasajes de las Disputaciones metafsicas de Surez y
Meditaciones metafsicas de Descartes.

8 Hrs. 2. El problema de Dios: tensin entre la libertad y la necesidad.
Lectura del Discurso de metafsica de Leibniz y comentario sobre
la tica demostrada segn el orden geomtrico de Spinoza.

8 Hrs. 3. La gran crisis de la Ilustracin: Kant.
Anlisis de la revolucin copernicana de Kant.
Lectura de Prolegmenos a toda metafsica futura que se precie
de ser ciencia de Kant

10 Hrs. 4. Crisis de la racionalidad y ansias de Absoluto.
Lectura de Diferencia entre los sistemas de filosofa de Fichte y
Schelling de G. W. F. Hegel.

4 Hrs. 5. Las palpitaciones de la Voluntad
Comentario sobre Schopenhauer y Nietzsche.
Lectura de Fragmentos para una historia de la filosofa en
Parerga y paralipmena y Schopenhauer como educador de F.
Nietzsche.

EVALUACIN

Para poder acreditar la asignatura, se considerarn los siguientes elementos:

1. Artculo acadmico final (80%): Se les pedir a los estudiantes que, hacia
el final del semestre ofrezcan un esquema de artculo. Al final del semestre
debern entregar un artculo acadmico (se especificarn las caractersticas
en clase).
Asistencia y participacin en clase (20%). Se pasar lista cada sesin y
los alumnos tienen derecho a faltar, mximo a tres sesiones. Si llegan tarde,
podrn pasar su asistencia al final de la clase. Asimismo, se considerar la
participacin activa de los estudiantes en las sesiones.




BIBLIOGRAFA

HEGEL, G. W. F. Diferencia entre los sistemas de filosofa de Fichte y Schelling.
Trad. Mara del Carmen Paredes Martn. Madrid: Tecnos, 1990.
KANT, Immanuel. Prolegmenos a toda metafsica futura que haya de poder
presentarse como ciencia. Ed. Bilinge. Trad. Mario Caimi. Madrid: Istmo, 1999.
NIETZSCHE, Friedrich. Schopenhauer como educador. Tercera consideracin
intempestiva. 2 Ed. Trad. Luis Fernando Moreno Claros. Madrid: Valdemar, 2006.
SCHOPENHAUER, Arthur. Parerga y paralipmena I. 2. Ed. Trad. Pilar Lpez de
Santa Mara. Madrid: Trotta, 2009.
SUREZ, Francisco. Disputaciones metafsicas. Presentacin de Sergio Rbade
Romeo. Estudio preliminar de Francisco Len Florido. Madrid: Tecnos, 2011.




ESTRATEGIAS DE ENSEANZA MECANISMOS DE EVALUACIN
APRENDIZAJE
Exposicin oral si X no Exmenes parciales si no
Exposicin audiovisual si no Exmenes finales si no
Ejercicios dentro del aula si no Trabajos y tareas fuera si X no
del aula
Ejercicios fuera del aula si no Participacin en clase si X no
Seminario si no Asistencia a prcticas si X no
Lecturas obligatorias si X no Informe de si no
investigacin
Trabajos de investigacin si no Otros: Artculo acadmico.
Prcticas de campo si no
Otros: