Caractersticas de los dos mundos que se entrelazan en La noche boca arriba

En La noche boca arriba, Julio Cortzar utiliza el tema de la lnea divisora entre lo real y
lo ilusorio para confundir al lector. En la historia ambos acontecimientos, tanto en la
ciudad donde el hombre sufre el choque, como en la selva en donde el hombre es un indio
cazado por los mayas, hay diferencias no solamente del paisaje, sino tambin de las
circunstancias. Cortzar le hace creer al lector que la realidad es lo ms comn y posible y
que lo ms extrao e inusual es lo ilusorio.

En La noche boca arriba Cortzar une dos paisajes totalmente diferentes y crea una
historia entre lo real y lo ilusorio. La selva y la ciudad son paisajes cien por ciento
diferentes aunque tienen algunas caractersticas en comn. La selva es lo opuesto a la
ciudad, ya que la ciudad significa civilizacin, tecnologa, innovaciones y de alguna manera
nuevas formas de pensar y nuevas creencias, mientras que la selva es un lugar salvaje en
donde no existe el avance y las creencias son las mismas. Un ejemplo de esto es cuando
Cortzar describe el camino por la ciudad y dice: A mitad del largo zagun del hotel pens
que deba ser tarde, y se apur a salir a la calle y sacar la motocicleta del rincn donde el
portero de al lado le permita guardarla. Este fragmento de la historia tiene palabras
claves como calle, hotel, y motocicleta que definen a una ciudad y sus caractersticas. Por
otro lado, cuando Cortzar escribe: Esper, tapado por las ramas de un arbusto y la noche
sin estrellas. Muy lejos, probablemente del otro lado del gran lago, deban estar ardiendo
fuegos de vivac Haba sido una rama quebrada. Tal vez un animal que escapaba como el
del olor de la guerra. Este fragmento, nos demuestra caractersticas nicas de la selva,
como por ejemplo el fuego, los animales y el olor a guerra.

Los paisajes no son lo nico diferente entre ambas partes de la historia. Las circunstancias
que el personaje est atravesando en su sueo y lo real tambin tienen muchos
contrastes. En la selva, el personaje est tratando de escapar de la caza de los indios, la
cual es una situacin ms arriesgada y desesperada que da miedo e intriga, mientras que
en la ciudad, el personaje tiene un accidente y se encuentra en el hospital, lo cual causa
angustia y a la misma vez da cansancio y dolor. Para el personaje, la selva es una
pesadilla; un lugar de preocupacin en donde tiene que ser gil y rpido y un lugar donde
la muerte lo asecha, mientras que el hospital es un lugar de ms tranquilidad y menos
preocupacin; un lugar donde puede descansar y recuperarse. Aunque en ambas
circunstancias existen varios contrastes, tambin existen cosas en comn como por
ejemplo el hecho de que el personaje est pasando por situaciones que no son placenteras
y que en ambos casos, tiene que ver con sufrimiento e inquietud.

En conclusin, en La noche boca arriba las circunstancias y los dos mundos en los cuales
el personaje se encuentra son completamente diferentes. La selva y la ciudad son lugares
muy diferentes, hasta podra decirse que son polos opuestos, porque la ciudad es ms
actual y avanzada mientras que la selva es mas inhabitada y primitiva. Las circunstancias
por las cuales el personaje tiene que pasar tambin son distintas porque mientras que en
la ciudad sufre un accidente en la selva esta jugndose la vida y tratando de escapar.

1
Anlisis narratolgico del relato La noche boca arriba, de Julio Cortzar

Resumen: Llevamos a cabo un anlisis textual del relato La noche boca arriba de Julio
Cortzar a travs de los mtodos de la Narratologa, para poner de manifiesto la doble
lectura o interpretacin del relato desde la teora cortazariana de la Neofantasa.

En la presente comunicacin [1] llevamos a cabo un anlisis textual del relato La noche
boca arriba de Julio Cortzar [2], utilizando los principios y los mtodos de anlisis
propuestos por los estudios narratolgicos (Todorov, Genette, Tomachevski, Bremond,
Rimmon-Kenan, Pozuelo Yvancos, etc.). Para ello nos ocupamos de la estructuracin
textual en dos planos, real y onrico, los cuales se encuentran en una relacin de
dependencia narrativa semntica, as como de la configuracin de los elementos que
vertebran el relato, que permite explicar la solucin ofrecida en principio por el texto, pero
tambin que esa solucin aparente y que, strictu sensu, nos la da uno de los personajes
no es la nica vlida.

En primer lugar hemos de ocuparnos del ttulo y del paratexto, pues son muy significativos.
En cuanto al ttulo, La noche boca arriba, hay que sealar que noche es un cronotopo
(Bajtn 1989: 237), es a la vez espacio y tiempo, elementos que adquieren en el relato una
importancia axial, y el sintagma boca arriba ya nos habla de una inversin del orden, de
un orden que ha sido trastrocado; se ha producido, por tanto, una modificacin del espacio
y del tiempo ordinarios. Por su parte, el paratexto (Y salan en ciertas pocas a cazar
enemigos: le llamaban la guerra florida) [3] nos sita en un episodio de la historia de
Mxico: una guerra pactada entre los distintos pueblos durante la que los aztecas salan a
la caza de enemigos para inmolarlos a los dioses y ofrecerles su sangre, con el propsito
de obtener su favor, y esta referencia histrica sirve a la motivacin realista en los
trminos referidos por Tomachevski (1982: 196-200).

Este paratexto se vincula con lo que, en principio, es el sueo del protagonista,

aparentemente un hombre moderno que, tras un accidente en moto, suea que es un
moteca perseguido por los aztecas. Sin embargo, a lo largo del texto hay una serie de
indicios que nos van descubriendo que el verdadero sueo era el otro: el hombre herido
que descansa plcidamente en la cama de un hospital. A travs de este sueo el moteca
intenta evadirse de su ineludible final: ser sacrificado a los dioses aztecas. En este sentido,
el cuento plantea la dificultad de deslindar ciertos lmites: historia/literatura,
ficcin/realidad y realidad/sueo, siendo esta ltima dicotoma la que articula todo el texto
y la que plantea uno de los dogmas del surrealismo: la existencia de una realidad dual en
la que no se puede separar tajantemente la vigilia del sueo (Breton 1969: 28-29).

La dificultad de deslindar en el texto sueo y realidad viene dada por la perspectiva que
adopta el narrador, un narrador omnisciente con focalizacin externa pancrnica (Genette
1972: 207; Pozuelo 1994b: 246), selectivo y ldico, que pretende y consigue que el lector
crea, al igual que lo cree el personaje, que el sueo es la realidad y viceversa. Para ello el
narrador nomina y automatiza lo que en el autntico sueo es algo raro y extrao para el
indgena; as, lo que para el lector aparece inicialmente como una motocicleta, para el
moteca (y finalmente para el lector) es un enorme insecto de metal que zumbaba bajo
2
sus piernas (p. 234). Sin embargo, forman parte del juego del narrador los indicios
diseminados por el texto, que permiten advertir la inversin de los rdenes, unos indicios
que en unas ocasiones aparecen formalizados a travs del discurso indirecto libre y, en
otras, a travs de la focalizacin; v. gr., cuando el narrador dice: Un mdico joven vino con
un aparato de metal y cuero que le ajust al brazo sano para verificar alguna cosa (p.
229), es claro que el aparato es un tensimetro, pero con el sintagma aparato de metal y
cuero nos situamos en la focalizacin del personaje, que aparece como una perspectiva
extraada [4], ya que el protagonista no puede conocer, lgicamente, el nombre del
instrumento, al igual que ocurre con el lquido opalino (p. 229) y el ojo protector (p.
231), que son respectivamente una bolsa de suero y una lmpara.

Una de las caractersticas de este narrador omnisciente -y nos movemos ahora en el plano
psicolgico [5] - es su nfasis en la descripcin de sensaciones y percepciones. As, en la
larga huida del moteca a travs de la jungla, salvo algn pensamiento aislado (v. gr., me
sal de la calzada [p. 230], en estilo directo; quiz los guerreros no le siguieran el rastro
[p. 230], en estilo indirecto libre) predomina la descripcin fisiolgica de las sensaciones de
miedo, desorientacin, olor y sed del protagonista. Vemos de esta manera cmo el
narrador no slo abarca el mundo exterior del personaje, espacial o temporal, sino que, en
estas ocasiones, se limita a mostrar lo que siente el moteca, se centra en el soma, pues el
indgena no es ms que un animal asustado perseguido por los cazadores. En estos casos
sigue el VIII mandamiento de Horacio Quiroga: Toma a tus personajes de la mano y
llvalos firmemente hasta el final. No te distraigas viendo t lo que ellos no pueden o no
les importa ver (2004: 420).

En este mismo sentido, pero desde otra tesitura, podemos decir con Uspensky que el
narrador se sita on an individual consciousness (or perception), lo que l denomina the
psychological point of view (Uspensky 1983: 81-82), que en este caso, como es interno,
da lugar a una descripcin subjetiva de los hechos o procesos que no permite que sepamos
ms de lo que el personaje percibe. Este punto de vista psicolgico interno se muestra a
travs de los llamados verba sentiendi, verbos which express an internal condition fuction
in the text as formal signs of description from an internal point of view (Uspensky 1983:
85), por ejemplo: lo que ms lo torturaba era el olor (p. 228), Tener miedo no era
extrao (p. 228), comprenda que estaba corriendo en plena oscuridad (p.230), senta
al mismo tiempo que los tobillos se le estaban hundiendo (p.230), oy los gritos (p.
230), y de golpe vio la piedra roja (p. 234), pero ola la muerte (p. 234), etc.

Asimismo, esta actitud del personaje-presa y las distintas circunstancias que acerca de l
nos muestra el narrador (v. gr., el amuleto y la supersticin, las plegarias elementales a los
dioses, lo sagrado, su creencia en un destino inevitable, etc.), as como el episodio
histrico de la guerra florida, nos remiten a una concepcin de mundo manifestada tanto a
travs del personaje como a travs de la referencia de este hecho histrico: una sociedad
religiosa estratificada en la que los sacerdotes inmolan a seres humanos para aplacar el
hambre de los dioses, pero ante este sistema social la actitud del personaje es la
resignacin, pues se trata de una suerte de fatum.

La focalizacin del narrador es inseparable de la voz narrativa, tanto ms cuanto su

interrelacin define la situacin narrativa: estamos ante un relato heterodiegtico (Genette
3
1972: 252) en el que, mediante una peculiar estructura armnica, musical (4/4), se van
conformando los dos niveles narrativos del texto: el diegtico o intradiegtico (Genette,
1972: 238), cuya instancia narrativa es extradiegtica (Genette 1972: 238; Pozuelo 1994b:
249) y que est formado por la historia del moteca perseguido por los aztecas y por el
paratexto (pues, segn Daro Villanueva, el paratexto forma parte del discurso [6]), y el
hipodiegtico o metadiegtico [7], formado por el sueo del moteca para evadirse de su
realidad y que est en relacin de dependencia narrativa con la digesis, en la medida en
que el sueo del protagonista est determinado por la situacin en que se encuentra: el
moteca se ha convertido en la presa de los cazadores y su nica salida posible radica en el
otro lado, ya que en su lado su destino trgico es inevitable: [] y los aclitos se
enderezaban y de la altura una luna menguante le cay en la cara donde los ojos no
queran verla, desesperadamente se cerraban y abran buscando pasar al otro lado,
descubrir de nuevo el cielo raso protector de la sala (p. 234; la cursiva es nuestra).

Esta hipodigesis cumple las tres funciones que con respecto a la digesis establece
Rimmon-Kenan (1983: 92-93): anticipatoria, explicativa y temtica. La funcin anticipatoria
la cumple porque muchas de las situaciones que se dan en el sueo anuncian lo que
suceder en el plano real, v. gr., los cuatro o cinco hombres que levantan del suelo al
motero tendrn su correlato en los cuatro aclitos que lo levantan y lo llevan por el
pasadizo; v. gr., el dolor en el brazo derecho del motero provocado por el accidente y la
posterior sujecin del brazo enyesado mediante cuerdas y poleas anticipa la situacin en la
que el moteca est aprisionado con sogas e intenta liberarse, soportando un dolor
intolerable; v. gr., el hombre de blanco que se acerca al motero accidentado con un objeto
brillante en la mano anticipa al sacrificador con el cuchillo de piedra en la mano; v. gr., la
lmpara violeta que se va apagando y que al motero le parece un ojo protector preludia el
despojamiento del amuleto protector del moteca. En cuanto a la funcin explicativa, en la
hipodigesis hay diseminada una serie de indicios que nos advierte del juego del narrador
y nos hace ver que lo que parece sueo es realidad; estos indicios, como ya sealamos,
vienen dados bien por el discurso indirecto libre, bien a travs de la focalizacin del
personaje, con sintagmas como ojo protector (p. 231), lquido opalino (p. 229),
aparato de metal y cuero (p. 229), algo que brillaba en la mano (el bistur; p. 228), etc.;
e incluso nos permite entender todo el relato en clave neofantstica, al hablarnos de esos
huecos, de esos intersticios a travs de los cuales el lado de all se filtra en el lado de
ac [8], cuestin sta a la que luego nos referiremos. Por ltimo, en cuanto a la funcin
temtica, nos ocuparemos ms adelante de las analogas y contrastes entre los dos niveles
textuales, pero podemos anticipar algunas analogas y dicotomas: luz/oscuridad,
calma/miedo, la calzada de la ciudad frente a la calzada de la jungla; olores aspticos, casi
neutros, frente a olores elementales y desbordantes, etc.

El discurso aparece ordenado en una estructura paralela mediante secuencias complejas

(Bremond 2006: 99-101) que se alternan y finalmente se funden conformando la
caracterstica esencial del texto: la unin de los dos planos, realidad y sueo. La estructura
del texto podemos definirla como estructura enlazada, en la medida en que van alternando
fragmentos pertenecientes al sueo y fragmentos pertenecientes a la realidad a travs de
una serie de nexos (vid. Anexo I). As, la primera secuencia (S1: desde el comienzo hasta
hizo una sea a alguien parado atrs [pp. 226-228]) se vincula con la siguiente (S1:
desde Como sueo era curioso hasta salt desesperado hacia delante [pp. 228-229])
mediante el recurso de la anestesia: el protagonista paciente cree comenzar a soar
4
cuando, en la sala de operaciones, le ponen la anestesia, aunque es en ese instante
cuando deja de soar y se encuentra, de nuevo, inmerso en su primaria realidad; y
decimos de nuevo porque hay que suponer una elipsis implcita (Genette 1972: 140) que
abarcara hasta el momento, anterior en el tiempo, de la declaracin por los sacerdotes
aztecas de la guerra florida. La tercera secuencia (S2: desde Se va a caer de la cama
hasta y suspir de felicidad, abandonndose [pp. 229-230]) enlaza con la anterior S1 a
travs del salto, y con la siguiente S2 a travs de la sensacin de abandono,
embotamiento y confusin. Esta secuencia S2 enlaza con la siguiente (S3: desde Es la
fiebre hasta se iba apagando poco a poco [pp. 231-232]) mediante el movimiento
brusco que le produce la soga, similar al que le produce la fiebre. La secuencia S3 se
enlaza con S3 (desde Como dorma de espaldas hasta el centro de la vida [pp. 232-
233]) mediante la posicin en que duerme: boca arriba, y tambin por el amuleto: la luz
violeta de la lmpara (que en el discurso indirecto libre aparece como un ojo protector)
se iba apagando en el plano onrico porque, en el plano real, sus enemigos le han
arrancado el amuleto y, con l, toda luz, toda esperanza de salvacin. Entre las secuencias
S2 y S3 se produce una elipsis, ahora explcita (Genette 1972: 139), que, precisamente,
es el hueco, el intersticio que la hipodigesis explica: al igual que en el accidente el motero
sabe que hay un vaco entre el choque y el momento en que lo levantan del suelo, el
moteca tampoco recuerda nada entre el momento en que los aztecas lo atrapan en la
jungla y el momento en que se despierta boca arriba en el suelo de la mazmorra; al igual
que al motero lo levantan dos veces (del lugar del accidente al hospital y de la camilla al
quirfano), al moteca tambin lo levantan dos veces (del lugar en que es apresado a la
mazmorra y de la mazmorra al altar del sacrificio). El paralelismo entre ambos planos es
perfecto.

Esta secuencia S3 enlaza con S4 (que abarca desde Sali de un brinco hasta no lleg a
tomarla [pp. 233-234]) mediante la evasin: en el discurso indirecto libre que hay al final
de S3 (y l no quera, pero cmo impedirlo si le haban arrancado el amuleto que era su
verdadero corazn, el centro de la vida [p. 233]) se nos informa del deseo del personaje
de salir de la situacin en que se encuentra, pero la nica salida, una vez que no tiene su
amuleto, consiste en refugiarse en el sueo, y por ello S4 comienza as: Sali de un brinco
a la noche del hospital (p. 233), i. e., consigui dormirse, si bien apenas consigue
mantenerse dormido unos instantes, en los que suea que estira la mano para coger una
botella de agua (una botella que ya tiene algo de burbuja, de imagen traslcida [p. 233]
y, por tanto, aparece con tintes onricos), pero en ese momento se produce la fusin
completa entre los dos planos y sus dedos se cierran, no ya sobre la botella, sino en el
vaco del pasadizo por el que lo conducen al sacrificio.

La alternancia de estos dos niveles narrativos se lleva a cabo a travs tanto de

paralelismos y contrastes semnticamente expresados, como de acciones reales que
tienen su correlato en el plano onrico (vid. Anexo II). En su intento por evadirse de una
realidad inevitable, el protagonista suea, en un principio, encontrarse inmerso en un
clima relajado y feliz. Para ello, el texto nos ofrece numerosas marcas textuales que
inciden en ese contraste semntico del que hablamos. En cuanto a las sensaciones,
dependientes de su mundo interior, pueden ser alteradas con un esfuerzo volitivo, y, por
ello, el personaje cambia la oscuridad de su realidad por la luz en su sueo, el clima
asfixiante de la jungla por un viento fresco y, de la misma manera, la multiplicidad de
olores, tan fuertes y elementales en la realidad, se reduce en el sueo a un olor a hospital
5
y a sopa. Pero las acciones y sus consecuencias no son tan fciles de subvertir, por lo que,
junto con ciertas acciones que slo se dan en el sueo, aparecen otras que dependen de
las acciones que se desarrollan en la realidad, si bien sutilmente modificadas por el
contexto onrico, resaltndose de este modo el paralelismo entre los dos niveles. As, el
desvo a la izquierda del moteca o del motero (obsrvese la similitud morfolgica entre
ambos vocablos) representa la fatalidad en ambos casos, o la posicin del personaje en los
dos lados: tendido boca arriba en la oscuridad de la noche, verdadero leit motiv que el
narrador acenta como pista sutil para que el lector se d cuenta de que el sueo es la
realidad y viceversa. De esta manera, el personaje repite o revoca en el sueo aquellos
aspectos de la realidad que lo empujan al lmite.

Creemos importante hacer hincapi en el uso que el narrador hace de un elemento, real y
simblico a la vez: la luz, que se vincula tambin con el tiempo y con el espacio del relato.
El texto est atravesado por una gradacin semntica descendente en el plano onrico,
hasta alcanzar la tiniebla absoluta que rige el plano real. En el plano onrico son varios
los sintagmas diseminados en cada secuencia los que nos muestran esta degradacin de la
luz: desde el inicial sol que se filtraba entre los altos edificios del centro (p. 226),
pasando por el sol ya bajo en los ventanales de la larga sala (p. 229), por caa la noche
(p. 229), por los ventanales de enfrente que viraron a manchas de un azul oscuro (p.
230), por la penumbra tibia de la sala (p. 231), por la luz violeta de la lmpara en lo
alto que se iba apagando poco a poco (p. 232), hasta la noche del hospital [] la
sombra blanda que lo rodeaba (p. 233). Como vemos, la semntica de este plano onrico
nos conduce inexorablemente hacia la oscuridad constante del plano real: la oscuridad
progresiva del plano onrico converge finalmente con la oscuridad del plano real (una
convergencia de la iluminacin que determina el paso definitivo e irreversible de aquel
plano a ste), y va acentundose cada vez ms a medida que se reduce el espacio vital del
moteca, simbolizando la cada de la noche la hora de su muerte, as como la presencia de
la luz, simbolizada por el amuleto y la lmpara violeta en cada uno de los planos, es
metfora de la vida.

Hemos dicho que la luz se vincula con el tiempo y con el espacio, y ello porque a menos luz
en el plano onrico corresponden menos tiempo y menos espacio vital del protagonista
en el plano real. Es curioso cmo el relato comienza dndonos unas coordenadas
espacio-temporales precisas (en el hotel, a las nueve de la maana) que progresivamente
se van difuminando y quedan, finalmente, reducidas a un cronotopo: la noche, en un
hospital / en un templo. En ciertas palabras del sueo del moteca encontramos algo
esencial para entender la fusin de tiempos y espacios que ofrece el relato, as como el
punto de inflexin, el intersticio por donde entramos en el territorio de la neofantasa. El
personaje intenta acordarse de cmo se produjo el accidente, pero hay algo que se lo
impide: un hueco, un vaco que no alcanzaba a rellenar [...] un desmayo o lo que fuera no
le dejaba ver nada (p. 231). Estas palabras encuentran su correlato en el momento inicial,
en el que nos instalamos en el otro lado al comienzo del texto: Fren con el pie y con la
mano, desvindose a la izquierda; oy el grito de la mujer, y junto con el choque perdi la
visin. Fue como dormirse de golpe (pp. 226-227). Sin embargo, y en contra de lo que
pueda parecer en una primera lectura, el personaje no atraviesa tiempos, sino espacios, lo
que nos lleva necesariamente a establecer una conexin, incluso una identidad, entre
pasado y presente en ese otro lado donde coexisten los tiempos pero tratados como
espacios: un tiempo espacializado. As lo reflejan los pensamientos del personaje: Y al
6
mismo tiempo tena la sensacin de que ese hueco, esa nada, haba durado una eternidad.
No, ni siquiera tiempo, ms bien como si en ese hueco l hubiera pasado a travs de algo
o recorrido distancias inmensas (pp. 231-232). La sensacin de que ese hueco hubiese
durado una eternidad y, lo que es ms, de que en ese hueco hubiese recorrido distancias
inmensas, nos lleva directamente al concepto bergsoniano de dure (Bergson 1925: 90-92;
2004: 93; Pozuelo 1989: 172-173; Bobes 1985: 153 y 191-195), a cmo los personajes
viven los hechos, al llamado tiempo vivido, pues se trata de una vivencia subjetiva del
tiempo (un momento como una eternidad) en la que tiene lugar la materializacin espacial
del tiempo como dimensin (un momento como distancias inmensas), lo cual es
perfectamente allegable a la consideracin de Todorov acerca del tiempo pluridimensional
de la historia frente al tiempo lineal del discurso: En la historia varios acontecimientos
pueden desarrollarse al mismo tiempo; pero el discurso debe obligatoriamente ponerlos
uno tras otro (2006: 180).

Hemos hablado de un tiempo espacializado, pero tambin est presente la concepcin de

la vida del ser humano como tiempo: la vida del moteca est en peligro durante el tiempo
que dura la guerra florida, y la duracin de ese tiempo depende exclusivamente del
decreto de los sacerdotes aztecas.

Siguiendo con el tratamiento del tiempo, hay que decir, en cuanto a la frecuencia, que
estamos ante un relato singulativo (Genette 1972: 145-146), en el que se cuenta una vez
lo que ha pasado una vez (Pozuelo 1994b: 264), con la excepcin de un fragmento en el
que asistimos a un relato repetitivo (Genette 1972: 147), en el que se cuenta dos veces lo
que ha pasado una vez, con la particularidad de que la segunda vez que se cuenta el
accidente asistimos a un cambio de modalidad, y pasamos del estilo indirecto al estilo
indirecto libre: cuando el motero trata de recordar el tiempo que transcurri entre el
choque y el momento en que lo levantaron del suelo cuatro o cinco hombres. Este
momento onrico tiene su correlato en el plano real cuando el moteca se sinti alzado
siempre boca arriba tironeado por los cuatro aclitos que lo llevaban por el pasadizo (p.
233), poniendo as de manifiesto, una vez ms, el paralelismo entre ambos planos.

Si el tiempo aparece espacializado, el espacio tiene, en consecuencia, un papel

fundamental, de modo que la descripcin de objetos en el plano onrico cumple una serie
de funciones que nos ayudan a comprender la historia [9]: una funcin demarcativa, que
presagia un desarrollo, como ocurre, entre otros ejemplos, con la placa todava hmeda
puesta sobre el pecho como una lpida negra (p. 228), una radiografa que anticipa el
olor a humedad y a piedra rezumante de filtraciones (p. 232) de la mazmorra y el altar,
la piedra roja (p. 234), donde ser inmolado el moteca; una funcin dilatoria, v. gr. la
descripcin de la avenida por la que circula el motero; y una funcin simblica o
explicativa, v. gr. el prrafo inicial, donde la informacin que se proporciona no slo crea un
ambiente sino que establece un contraste en relacin con el otro nivel narrativo en la
descripcin de elementos como el sol y el viento fresco, frente a la oscuridad y el agobio
de la jungla.

Adems, y como ya hemos anticipado, el espacio vital del personaje se va

reduciendo progresivamente al comps que aumenta la oscuridad, pasando en
ambos planos de un espacio ms extenso y menos intenso a otro menos
7
extenso y ms intenso. As, de una situacin inicial, en el plano onrico, de luz
radiante y libertad, se pasa a un hospital una vez que el sol ya est bajo, con un
brazo enyesado y la lmpara apagndose; paralelamente, en el plano real, el
moteca se aparta de la calzada en la noche sin estrellas y, una vez atrapado por
los aztecas, es despojado de su amuleto, queda recluido en una mazmorra y es
llevado al altar, donde ser inmolado.

Es precisamente al ser llevado al altar cuando el moteca comprende su

confusin entre sueo y realidad, y es en este despertar del moteca cuando el
lector toma plenamente conciencia de la actitud del narrador: un narrador
objetivo y distanciado que no se implica ni emite juicios de valor, y cuya actitud
permitira incluso otra lectura del texto, i. e., que no slo sea el motero el sueo
del moteca, sino que tambin sea el moteca el sueo del motero, y ello porque
la revelacin final del cuento, que produce el conocido efecto de knock-
out (Cortzar 2002: 14), pertenece a la perspectiva del moteca, pues se narra
en estilo indirecto libre:

Alcanz a cerrar otra vez los prpados, aunque ahora saba que no iba
a despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso haba
sido el otro, absurdo como todos los sueos; un sueo en el que haba
andado por extraas avenidas de una ciudad asombrosa, con luces
verdes y rojas que ardan sin llama ni humo, con un enorme insecto de
metal que zumbaba bajo sus piernas. En la mentira infinita de ese sueo
tambin lo haban alzado del suelo, tambin alguien se le haba
acercado con un cuchillo en la mano, a l tendido boca arriba, a l boca
arriba con los ojos cerrados entre las hogueras (p.234; la cursiva es
nuestra).

Esta doble lectura que ahora se plantea estara reforzada, por un lado, por el
paralelismo entre ambos niveles narrativos, un paralelismo que consiste
prcticamente en un trasvase de motivos adaptados a las correspondientes
coordenadas espacio-temporales y, por otro lado, por la presencia, en ambos
niveles, de ese hueco o intersticio durante el cual el motero y el moteca no
recuerdan nada pero saben algo, si bien el motero, hombre moderno del siglo
XX, sabe ms que el moteca: el motero se interroga acerca de ese lapso de
tiempo y llega a la conclusin de que, ms que tiempo, fue espacio lo que
recorri durante ese intervalo; el moteca, hombre primitivo, sin embargo, no se
interroga acerca del tiempo que ha pasado entre su cada a manos de los
aztecas y su despertar en la mazmorra, y no se interroga precisamente por el
carcter elemental de sus procesos mentales: se limita a comprender que ha
sido capturado.

Otro argumento que podemos alegar para la defensa de esta doble lectura es el
de las formas verbales: en ambos niveles hay un predominio del pretrito
perfecto simple para referirse a las acciones que llevan a cabo tanto el motero
como el moteca, frente al predominio del pretrito imperfecto para referirse a
situaciones u objetos que rodean a los protagonistas. Como sabemos, el
pretrito perfecto simple y el pretrito imperfecto estn en una correlacin
aspectual terminativa, i. e., el perfecto simple indica el proceso con su trmino
8
mientras que el imperfecto indica el proceso sin su trmino (Alarcos 1987: 63).
El empleo de estas formas verbales acenta el paralelismo entre ambos niveles
narrativos; adems, el paralelismo se refuerza todava ms cuando advertimos
lo siguiente: al final de cada una de las secuencias se produce un paso del
pretrito perfecto simple al pretrito imperfecto (con la salvedad de que en el
paso del que hemos llamado plano onrico al plano real el narrador se ve
obligado a retomar el perfecto simple porque viene exigido por la estructura de
su discurso), y en ese trnsito de una a otra forma verbal se interpone el
dectico ahora:

Plano onrico: Sali [...] Pens [...] Jade [...] gozando a la vez del
saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo protega [...] (p.
233).

Plano real: [...] vio [...] apret [...] crey [...] y cuando abri los
ojos vio la figura [...] Alcanz a cerrar otra vez los prpados,
aunque ahora saba que no iba a despertarse, que estaba
despierto [...] (p. 234; la cursiva es nuestra).

Pero, y lo que es ms, el cuento de Cortzar, puesto que slo puede resolverse
en clave neofantstica, nos deja en esa suspensin propia de lo fantstico,
porque si la solucin se nos presentase clara y razonable, lo fantstico se
esfumara (Todorov 2005: 23-35): Lo fantstico ocupa el tiempo de esta
incertidumbre [] es la vacilacin experimentada por un ser que no conoce ms
que las leyes naturales, frente a un acontecimiento en apariencia sobrenatural
(Todorov 2001: 48). La verosimilitud del relato queda garantizada, en cualquier
caso, por dos estrategias discursivas: la posicin del narrador y el expediente
del sueo.

La doble lectura que se puede inferir del texto alcanza tintes de lmites
inabarcables en la frase final, que abre la interpretacin hacia la multiplicacin,
hacia el smbolo del espejo que multiplica a los hombres con el fin de
confundirlos, como deca Borges (2002: 14; 2005: 117-118), porque, en realidad,
cul es el ser real; cul, el soado? Y, todava ms importante: si un hombre
suea a otro hombre pero no est seguro de quin es l, si el soado o el real,
podemos establecer con seguridad un lmite tajante entre realidad y fantasa?
Esa es, precisamente, la idea, la concepcin de mundo que Cortzar nos quiere
transmitir: cmo podemos saber que no estamos soando si no despertamos?
o, como muy bien expresa Borges en su cuento Las ruinas circulares (Borges
2002: 56-65), cmo podemos saber que no somos el sueo de otro hombre? El
cuento nos deja en una incertidumbre e imprime con este final una vuelta de
tuerca ms a la interpretacin inicial de que es el moteca el que suea, el que
est en el plano real, y ello porque no merece suficiente credibilidad. Distinto
sera que fuera el narrador el que nos dijera al final que era un sueo del
moteca, pero no olvidemos que el narrador nada confirma y nada desmiente, y
que slo tenemos las palabras y la certeza del moteca de que l es el ser real y
el otro es el soado. Pero podemos estar seguros de ello? Creemos que no: ya
la propia indecisin del moteca durante todo el relato, su confusin en lo ms
esencial la percepcin del yo nos hace dudar de la veracidad de sus
9
 palabras, y ms si interpretamos las hogueras como lo que son: los fuegos que
arden en lo alto de la pirmide. Ahora bien, si seguimos el camino que el texto
nos ha trazado, podemos decir que las hogueras son las luces del quirfano del
hospital del plano onrico, pero no se cruzan una vez ms las percepciones de
estos dos seres? El sintagma mentira infinita (p. 234) ya nos est llevando a
una ausencia de conclusin: morir el moteca? Porque, si la mentira es infinita,
no existe una verdad y quiz nuestros personajes estn sondose mutua y
circularmente hasta la noche de los tiempos...

En cualquier caso, no debe olvidarse que este relato, como todo texto literario,
tiene un estatuto ficcional (Pozuelo 1993: 11-14), aunque la literatura, a veces,
arroje luz sobre qu es y qu no es la realidad.

Notas

[1] Comunicacin leda en el VI Congreso Internacional de Anlisis Textual. El relato,

Universidad de Valladolid, Segovia, 15-17 de abril de 2010.

[2] Citamos por la edicin de 2001: La noche boca arriba, en Los relatos, 1: Ritos, Madrid,
Alianza Editorial, pp. 226-234.

[3] La guerra florida, tambin llamada de los enemigos en casa se instaur en el ao

1454, un ao especialmente duro para los pueblos aztecas (Orozco 1978: 249-250). La
falta de alimentos, el hambre y la peste diezmaban a la poblacin y los reyes aliados de
10
Mxico, Texcoco y Tlacoplan pactaron con sus enemigos -Tlaxcalan, Cholollan, Huexotzinco,
Atlixco, Tliluhquitepec y Tecoac- que desde aquel tiempo en adelante se estableciese que
hubiesen guerras contra la seora de Tlaxcalan y la de Tetzcuco con sus acompaados y
que se sealase un campo donde de ordinario se hiciesen estas batallas y que los que
fuesen presos y cautivos en ellas se sacrificasen a sus dioses, que sera muy acepto a ellos
pues como manjar suyo sera caliente y reciente, sacndolos de este campo, ya que las
vctimas normales para el sacrificio, los cautivos de las guerras, llegaban muy a espacio y
debilitados (Ixtlilxochitl 2000: 169), adems de que nuestro dios no le son gratas las
carnes desas gentes brbaras (Durn 1867: 238).

[4] Con esa perspectiva consigue la desautomatizacin postulada por los formalistas rusos.
Vid. Sklovski 1970: 55-70.

[5] Es decir, relativo al comportamiento humano en cuya descripcin we find revealed the
internal processes (thoughts, feelings, sensory perceptions, emotions) which are not
normally accesible to an external observer (Uspensky 1983: 83).

[6] PARATEXTO. El conjunto de elementos verbales -ttulos de la obra, de sus captulos,

notas, marginalia, etc.- o incluso grficos -retratos, dibujos, croquis, ilustraciones en
general- que acompaan al texto novelstico propiamente dicho y que por lo tanto forman
parte del discurso (Villanueva 1989: 195).

[7] A la diferencia terminolgica se refiere Pozuelo (1994a: 233). Genette llama a este
relato subordinado metadiegtico (1972: 238-239), mientras que Rimmon-Kenan lo
denomina hipodiegtico (1983: 91 y ss.).

[8] Sobre la concepcin cortazariana de lo fantstico, vid. Crtazar, 1982.

[9] A las funciones de la descripcin se refiere Pozuelo (1994b: 259-260), y este cuento de
Cortzar es otro ejemplo de que nunca o casi nunca se dan estas funciones aisladas. A
menudo convergen todas (Pozuelo 1994b: 260).

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Mara Isabel Gonzlez Arenas y Jos Eduardo Morales Moreno 2011

Espculo. Revista de estudios literarios. Universidad Complutense de Madrid

El URL de este documento es http://www.ucm.es/info/especulo/numero47/nocheboc.html

13
ANALISIS DEL CUENTO: LA NOCHE BOCA ARRIBA, DE JULIO CORTZAR.

Hay autores de la literatura fantstica contempornea o, para ser ms precisos, hay relatos
que recurren al hecho fantstico como un modus operandi para torcer situaciones
ordinarias y llevarlas al plano de lo irreal y resolver una historia. Cortzar es uno de ellos.
Nos basta un ejemplo para comprobarlo: Autopistas del Sur, por ejemplo, en donde un
simple embotellamiento de carros en una autopista francesa se transforma en un caos que
llega al lmite de lo real, quiebra la barrera y ya pasa del lado de lo fantstico. Carros que
estn durante das atascados en donde se crea una microsociedad, un pequeo mundo
que nace a partir del hecho fantstico.
Pero Cortzar es un autor que no limita su produccin literaria solo a transformar un hecho
normal en algo fantstico, como lo hizo con: Queremos tanto a Glenda o con Las mnades.
Va ms all. Y este es el caso de un cuento muy curioso: La noche boca arriba.

Borges sola recordar, cada vez que poda, el sueo de Chuang Tsu, quien so que era una
mariposa y al despertar ignoraba si era Tzu que haba soado que era una mariposa o si
era una mariposa y estaba soando que era Chuang Tsu.
En La noche boca arriba, Cortzar recurre a este recurso. La del soador soado. La trama
cuenta, bsicamente, la salida de un muchacho de su trabajo en su motocicleta. Ya es
tarde, conduce rpido con una aparente felicidad hasta que atropella a una seora y se
accidenta. Cae al pavimento y la moto se le viene encima. A partir de ah Cortzar utiliza el
mtodo del buen cuentista: minimiza/aliviana, con mucha solvencia, la tragedia. El
accidentado, que no tiene nombre y este hecho no es casual, llega a una clnica en donde
es enyesado y puesto en una habitacin junto a otras treinta personas, en condiciones de
cuidado.
Es ac, en este punto del cuento, en donde ocurre el hecho que trasciende lo fantstico
para ir a lo sobrenatural. El muchacho, rendido de cansancio por todo lo vivido, se duerme
y entra en un sueo (al igual que Chuang Tsu). En ese sueo, el protagonista se encuentra
tratando de huir de los aztecas. O sea, su sueo se remonta a la civilizacin azteca, a la
cultura prehispnica en Meso America. Inmerso en el sueo, lo que le llama la atencin es
el olor. Un olor distinto, de otros mundos. Otras pocas. El muchacho, en su sueo, pasa
das escondindose del enemigo hasta que es capturado y su destino es la muerte.
Aquellos hombres lo elevarn a lo ms alto de un altar, en medio de fuegos rituales de una
ceremonia mortal. Agitado, de despierta. Se da cuenta que todo ha sido un sueo. Un
compaero de habitacin le explica que seguramente delira a causa de la fiebre, a mi me
pas, lo consuela. Ve camas con gente convaleciente a su alrededor, ve una luz violeta
tenue que, lentamente, se apaga.
Entonces viene lo maravilloso del cuento, el conflicto central. La luz violeta de la sala se
apaga y el muchacho entra nuevamente en su sueo, que se torna real. La angustia de
vivir dos realidades sin saber cual de las dos es la cierta. O acaso ambas lo son?.
Apresado y puesto boca arriba (al igual que en la camilla del hospital), preparado para ser
sacrificado por los aztecas en medio de fuegos fatuos y coros infernales, el muchacho logra
despertar por ltima vez para verse ya rendido, ya muy cansado como para permanecer
ah, en el hospital. Hace un esfuerzo por no caer en el sueo, por no ir del otro lado de la
realidad, como una chaqueta reversible: cul de los dos lados es el real?.
Ya entrado en el sueo, como indio moteca apresado por los aztecas, se da cuenta que el
otro, el muchacho sin nombre, el muchacho del sueo (Chuang Tsu), estaba siendo soado
por la mariposa. Qu l, el chico de la moto no soaba, sino que fue soado por el otro, el
14
indio moteca que se diriga a su inexorable final, con el sacrificador azteca ya cerca de l,
en un tiempo remoto. Ese indio apresado, so mientras estaba en la antesala de su
muerte, que iba por extraas avenidas de una ciudad asombrosa, con luces verdes y rojas
que ardan sin humo ni llamas. Iba, en sus sueos, montado en un inmenso insecto de
metal bajo su cuerpo, hasta que cay y qued tendido boca arriba, con sus ojos cerrados,
en medio de todos los fuegos.

15
 La noche boca arriba; Julio Cortzar
Literatura Latinoamericana contempornea siglo XX. Narrativa vanguardista. Surrealismo. Personajes.
Smbolos

Enviado por: Manuel Barrera R

Idioma: castellano

Pas: Chile

6 pginas

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Resumen La noche boca arriba

Un joven muchacho se apresuro a sacar la motocicleta del rincn donde el portero del hotel se la
guardaba su idea era salir a dar un paseo en la joyera de la esquina vio la hora y eran las nueve menos
diez pens que llegara con tiempo sobrado a donde iba, se subi a la moto saboreando el paseo
recorri gran parte de la ciudad, pero ahora entraba en la parte mas agradable del trayecto, una calle
larga rodeada de rboles con poco trafico y muchos jardines de repente una mujer de cruza en su
camino, tienen un accidente y el se destroza un brazo, pierde el sentido y de una cortadura en su ceja
le goteaba sangre por toda la cara, al salir del desmayo se encuentra ingresando en un hospital. Lo han
vendado y esta en una cama con fiebre en estado de sopor, como consecuencia del accidente y de los
medicamentos, entonces, se adormece y tiene un sueo. Suea curiosamente que es un indio mexicano
de la poca azteca, que esta perdido entre las cinagas y se siente perseguido por una tribu enemiga
que lo quieren sacrificar. Se despierta repetidas veces al principio aliviado pero luego confundido, las
ultimas veces tratando de evitar esa pesadilla hasta que descubre que el sueo en verdad era la
realidad.

La segunda pesadilla se intercala con la primera por que es el supuesto sueo. Describe un episodio de
la guerra florida en donde un indio azteca es perseguido por una tribu enemiga, los Motecas huye y
lucha por su vida, al final es capturado, atacado y arrastrado hacia la gran pirmide. All un sacerdote lo
espera con un pual para sacrificarlo ya que este era un rito del esta tribu.

Antes del fin el joven toma conciencia de la verdadera realidad, que su sueo, era real y que su realidad
era su sueo. Alcanzo a cerrar otra vez los parpados, aunque ahora sabia que no iba a despertarse, que
estaba despierto, que el sueo maravilloso haba sido el otro absurdo como todos los sueos.

16
 Personajes

Los personajes de Cortzar estn en permanente cambio, y si no lo estn desean estarlo; cambiar,
viajar, pasar de un lugar a otro (el otro cielo), de un tiempo a otro (la noche boca arriba), para dejar de
ser lo que son y poder ser otros en otro tiempo y en otro lugar."
Lo que quisimos evidenciar con esta cita es que los personajes luchan por ser otros. Entonces, nos
vemos obligadas nuevamente a dividir las historias que se presentan para describir al personaje
principal.
En la realidad: el personaje es un indio mexicano, fiel a su tribu y a las costumbres, posea un amuleto
que consideraba como su protector; lucha por su vida pero es superado por su destino; por lo tanto,
podemos describirlo como un hombre valiente.

En el sueo: Es un hombre contemporneo aparentemente normal, feliz, solidario porque lo primero que
pens luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada, responsable por que en su
paseo conduca por la derecha y respetaba el semforo y solitario ya que al principio estando en un
hotel y luego en un hospital, no piensa ni es visitado por nadie. El hombre tenia un brazo roto, por lo
que debieron enyesarlo y sufra de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y
alucinaciones. Tambin podemos considerarlo como un hombre observador porque miraba
atentamente, en su recorrido las casas, los edificios y el paisaje y en un estada en el hospital todos los
objetos que los rodeaban como el vaso, la lmpara y a otros pacientes.

Existen personajes secundarios en ambas historias pero carecen de descripciones. Por lo tanto nos
limitaremos a nombrarlos. En la realidad se evidencia al sacerdote que lleva a cabo el sacrificio, es decir
la muerte del personaje y los indio pertenecientes a la tribu enemiga que llevaron a cabo la persecucin
y captura. En el sueo se nombra a la mujer que sufri el accidente pero que no tenia mas que
rasguos en la pierna; a 4 o 5 jvenes que los sacaron debajo de la moto; al vigilante que lo acompaa
al hospital; las enfermeras que lo atienden; un hombre de blanco, alto y delgado que podemos deducir
que es el doctor y un paciente que se encontraba en la cama de al lado.

Descripcin de Ambiente

Como en este cuento se desarrollan dos historias simultneas, un sueo y una realidad, analizaremos
cada una por separada.

poca: transcurre en la guerra florida, era costumbre de los aztecas proveer prisioneros para los
sacrificios que les hacan a sus dioses, en este cuento el personaje principal es un indio mexicano
perseguido por una tribu enemiga, los motecas.

En esta guerra en vez de matar a sus enemigos en batalla, tenan que capturarlos y llevarlos vivos a su
capital, all los sacerdotes los sacrificaban sobre una de sus pirmides, lo ponan en una piedra "boca
arriba" y le quitaban el corazn con un pual de piedra llamado el "tecpatl. Para los aztecas, la sangre
de las victimas sacrificadas era importante por que provea de energa para que el Sol cruzara el cielo.
As el mundo de los aztecas no llegara a su fin y tendra la bendicin de los dioses."

Espacio: se desarrolla en Mxico ya que el personaje principal es un indio mexicano que huye de una
tribu enemiga.

17
 Tiempo: teniendo en cuenta solo la realidad podemos decir que el tiempo es cronolgico; por que los
sucesos de desencadenan en forma ordenada, primero se encuentra perdido, luego lo persiguen, lo
arrastran hacia la pirmide y finalmente lo sacrifican.

Tcnicas Narrativas

Todos estos elementos son servidos por un estilo narrativo directo y no tienen otra funcin que la de
hacernos comprender que el protagonista comparte la misma realidad que nosotros.

El accidente ya de por s es un hecho cotidiano, ligado a la vida moderna, y que apenas merece ser
contado. Pero durante la primera noche en el hospital, el accidentado dormido se encuentra en la
jungla, perseguido por unos indios a la caza de hombres para sacrificarlos. El protagonista comienza a ir
y venir entre la realidad del hospital y la de su huida desesperada de la muerte en manos de los
aztecas, hasta que la dimensin soada se vuelve real, y viceversa: el protagonista es en realidad un
indio que va a ser sacrificado y que so que tena un accidente de moto.

Elementos Smbolos

La guerra florida La guerra entre los hombres se daba con el fin de obtener un tributo que se impona al
pueblo conquistado. Exista entre los mexicas y otros pueblos del Altiplano la "guerra florida" para tomar
prisioneros para el sacrificio.". El autor intenta narrar a travs de un sueo la lucha que se lleva a cabo
en esta guerra, dando mas importancia a los sacrificios humanos que realizaban. Como el personaje
principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando informacin del proceso que segua
este rito.

La noche boca arriba alude a la posicin en la cual se encontraban las victimas de los sacrificios aztecas
en la guerra florida. Estas eran llevadas hacia las pirmides alzadas por los aclitos, mirando hacia el
cielo siempre nocturno. Se sinti alzado, siempre boca arriba tironeado por los cinco aclitos que lo
llevaban.

En la literatura se evidencian los aportes de los movimientos de vanguardia, sobre todo el surrealismo y
una apertura hacia lo fantstico, onrico y sobrenatural. En La noche boca arriba se reflejan estas
caractersticas; por ejemplo: Como sueo era curioso por que estaba lleno de olores y l nunca soaba
con olores" ; en este ejemplo se incluye una pesadilla que sufre el personaje principal, elemento onrico
y adems podemos distinguir lo fantstico en el hecho de que en ningn sueo pueden percibirse
olores.

En esta literatura tambin tiene cabida el mundo de lo mtico y maravilloso Latinoamericano. y todo era
tan natural, tenia que huir de los aztecas a caza de hombre. Se observa este elemento por que nombra
la cultura azteca que tuve lugar en Mxico.

El autor adopta un tono de protesta para enfrentar la problemtica Latinoamericana, en

este caso las luchas sociales indigenistas, la realidad es esencialmente conflictiva ya que el hombre solo
puede vivir en sociedad, y esto tiene como consecuencia un enfrentamiento constante. El olor a guerra
era insoportable, y cuando el primer enemigo le salt al cuello casi sinti placer en hundirle la hoja de
piedra en pleno pecho.

Paralelo del relato

18
En la realidad: el personaje es un indio mexicano, fiel a su tribu y a las costumbres, posea un amuleto
que consideraba como su protector; lucha por su vida pero es superado por su destino; por lo tanto,
podemos describirlo como un hombre valiente.

En el sueo: es un hombre contemporneo aparentemente normal, feliz, solidario porque lo primero que
pens luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada, responsable por que en su
paseo conduca por la derecha y respetaba el semforo y solitario ya que al principio estando en un
hotel y luego en un hospital, no piensa ni es visitado por nadie. El hombre tenia un brazo roto, por lo
que debieron enyesarlo y sufra de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y
alucinaciones.

El auto intenta narrar a travs de un sueo la lucha que se lleva a cabo en esta guerra, dando mas
importancia a los sacrificios humanos que se realizaban.

Como el personaje principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando informacin del
proceso que segua este rito.

Tipo de narrador

El narrador es omnisciente por que conoce todos los pensamientos, presentimientos, sentimientos y
acciones del personaje principal e incluso conoce el desenlace de los hechos y trata de dar indicios en
todo momento de ello. "...y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba
despierto, que la vigilia lo protega, que pronto iba a amanecer, con el buen sueo profundo que se
tiene a esa hora, sin imgenes, sin nada...". Describe detalladamente las acciones que realiza el
personaje y los objetos que los rodean. Al comienzo, solo presenta una realidad donde un rompimiento
claro y bien definido separa esta realidad con una segunda. Esta es presentada brevemente pero con
suficientes detalles para que el lector discierne ciertas similaridades entre ella y la historia original, la
cual, despus de otro rompimiento es desarrollada mas intensamente. Gradualmente esta segunda
historia ocupa mas y mas espacio narrativo. El espaciamiento extra entre prrafos continuos
desaparece. Luego las dos historias se intercalan a mitad del mismo prrafo, luego a mitad de una
frase, luego se cambian y se cambian de nuevo en la misma frase. En el final de la historia las dos
realidades, las dos narrativas se fusionan. Es decir, la historia es presentada a travs de un sueo un
soador, que ve su realidad cada vez mas fusionada con otra realidad fuera de su tiempo y de su lugar.
"Con una ltima esperanza apret los prpados, gimiendo por despertar. Durante un segundo crey que
lo lograra, porque otra vez estaba inmvil en al cama, a salvo del balanceo cabeza abajo. Pero ola la
muerte, y cuando abri los ojos vio la figura ensangrentada del sacrificador que vena hacia l con el
cuchillo de piedra en la mano"

19
Anlisis literario de cuentos de Julio Cortazar

20
La noche boca arriba es un cuento que permite al lector penetrar inslitamente ante una
narracin que lo confunde entre los hechos reales e imaginarios que experimenta el
personaje, lo orienta a transportarse de una ciudad a la selva y sentir la sensacin que se
encuentra entre un laberinto comparando dos mundos totalmente opuestos, la civilizacin
y la barbarie, la tranquilidad y el pnico son factores que constantemente sobre salen en el
relato. Asimilar el efecto de la misma situacin y no saber con certeza si est en la realidad
del personaje o de su sueo: Ya lo rodeaban las luces, los gritos alegres. Alcanz a cortar
el aire una dos veces, y entonces una soga lo atrap desde atrs.-Es la fiebre- dijo el de la
cama del lado- A m me pasaba igual cuando me oper del duodeno. Tome agua y va ver
que duerme bien. Y puede tal vez el leyente considerar que la pesadilla de ste personaje
era solo producto del estado de salud, ms no que sta representara la naturaleza de su
existencia.

Desde esta mirada la actual narracin abre puertas a una serie de sentimientos, pero sobre
todo en discernir la conmocin de aquel pobre hombre que se disputa por una oportunidad
de vida, as sea que exista solo en su pensamiento; una historia en el que el personaje se
dirige a su muerte boca arriba en la intensidad de la noche y en medio de su alucinacin
reconforta lo poco que queda de su corazn; un texto literario que abarca expresiones
artsticamente elaboradas que conllevan al lector a esforzarse por comprender e imaginar
y a la vez percibir la fragancia de una descripcin que lo obliga ir ms del lmite de lo
escrito, no de forma literal, sino en vislumbrar las sensaciones y la intimidad de este
personaje que lucha entre lo imaginario y lo existente; trminos como: soar con olores,
huele a guerra, una taza de maravilloso caldo de oro oliendo a puerro, a apio, a
perejil, o el enunciado el olor de las antorchas le lleg antes que luz. Manifestando por
lo menos la sensibilidad y la consternacin ante esta experiencia desoladora que
oprime todos los anhelos de vida.

21
La Noche boca arriba

May 4, 2014kennymateus

La Noche boca arriba es un cuento escrito por el autor argentino Julio Florencio Cortzar
Descotte (1914-1984), publicado en la tercera parte de su obra Final del juego en 1956 en
Argentina. En l, el autor explora el mundo de los sueos contrastndolo con la realidad,
cuyo objetivo es crear en el lector una situacin de incertidumbre que reclama una
explicacin racional que detalle y distinga el mundo real del imaginario.

El tema principal de la obra es la relacin entre la realidad o conciencia y la fantasa o

subconsciencia. Ambos terrenos estn marcadamente unidos, puesto que el mundo
mgico significa una va de escape para el personaje cuando ste el se encuentra
aterrado y encerrado en su vida real, por lo que su mente inconscientemente imagina un
mundo paralelo, en el que lo peor que le puede pasar es acabar ingresado en un hospital
tras sufrir un accidente de moto.

Cortzar fue un escritor, traductor e intelectual de nacionalidad argentina nacido en

Blgica. Considerado como uno de los autores ms innovadores y originales de su tiempo,
maestro del relato corto, la prosa potica y la narracin breve en general, inaugura un
nuevo modelo de literatura hispano rompiendo los moldes clsicos mediante narraciones
que escapan de la linealidad temporal. El contenido de sus obras toma aspectos que
transitan entre lo real y lo fantstico, acercndose as, a un realismo mgico e incluso al
surrealismo.

La Noche boca arriba pertenece al gnero literario del cuento narrativo dentro del
movimiento del realismo mgico con pinceladas surrealistas. El realismo mgico es un arte
equidistante entre el realista y el fantstico que surge a mediados del s. XX y es definido
como una preocupacin estilstica cuyo objetivo es mostrar lo irreal o extrao como algo
cotidiano y comn. No tiene un fin emocional, sino ms bien de expresin y se refleja como
una actitud frente a la realidad. Comparte, adems, una semejanza con el realismo pico,
por lo que respecta a la intencin de dar verosimilitud interna a lo fantstico e irreal.

Para Cortzar, la realidad inmediata significa una va de acceso a otros registros de lo real,
de ah que su narrativa constituya una permanente incgnita de la razn y de los
esquemas convencionales de pensamiento. Otras de sus obras destacadas son el
poemario Presencia con el seudnimo de Julio Denis, el poema dramtico Los reyes y la
primera de sus series de relatos breves, Bestiario, en la que se advierte la profunda
influencia de Jorge Luis Borges.

Por lo que respecta al ttulo y al paratexto o dedicatoria de la obra, ambos tienen un

significado notorio. En el ttulo (La noche boca arriba) podemos apreciar una relacin
directa con el espacio y el tiempo ya en la primera palabra (noche), sin embargo, boca
arriba rompe con este orden temporal y espacial modificndolo e invirtindolo. Por otro
lado, el paratexto (Y salan en ciertas pocas a cazar enemigos: le llamaban la guerra
florida) sita a la obra en Mxico durante la guerra de las Floridas, hecho que otorga un
destacado realismo a la obra.
22
La obra narra la historia de un joven que tiene un accidente con su motocicleta y que
acaba siendo ingresado en el hospital de Mxico, donde protagoniza sueos que lo
trasladan a la guerra florida en la que se encuentra perseguido por los aztecas. Sin
embargo, el texto va revelando indicios que hace pensar al lector en que el protagonista
est presenciando otro sueo: el joven herido descansando en una cama del hospital, lo
que lleva a un dualismo real en el que difcilmente se distingue la realidad (vigilia) de la
ficcin (sueo). Por ello, consideramos que la narracin no es lineal, circular o inversa, si no
que se baraja entre dos planos de manera alterna, citados anteriormente: realidad y
ficcin, escenarios que abarcan el tema principal de la obra.

La obra es relatada por un narrador omnisciente que enfoca la historia en un sueo

protagonizado por el personaje, descrito en tercera persona, que pretende crear una
confusin al lector en creer que la realidad es un sueo y viceversa. Aunque la obra est
narrada en un estilo indirecto y en tercera persona, el lector puede apreciar como el
narrador comparte en numerosas ocasiones la misma perspectiva del personaje a la hora
de definir un elemento como lmpara descrito como un ojo protector o el tensimetro,
identificado como un aparato de metal y cuero, nombres que resultan desconocidos por el
protagonista.

A pesar de que el realismo mgico surge como reaccin contra la literatura descriptiva, la
descripcin se encuentra muy presente en La Noche boca arriba y es que en el momento
en el que el protagonista es perseguido por los aztecas, aparece una gran presencia de la
naturaleza (la jungla, las montaas) y elementos psicolgicos como la sed que sufre el
moteca (palabra inventada por el autor, que hace referencia a moto + azteca) como el
olor, el miedo o la desorientacin, elementos propios de la sensacin y de la percepcin del
personaje. De esta manera, comprobamos como el narrador describe el mundo externo del
personaje principal (la naturaleza) a la vez que el interno (sensacin y percepcin)
estableciendo un dualismo perspectivo entre la objetividad y la subjetividad.

La tradicin realista busca todas las formas del realismo, buscando una realidad subjetiva
que se manifiesta en las varias tendencias de criollismo: presencia del paisaje y la lucha
constante de ste y del individuo contra las fuerzas de la naturaleza. El autor contrasta la
variedad de olores fuertes y elementales en el mundo real, con el olor a hospital y a sopa
que se reducen en el sueo. Por lo que hace al mundo interno del personaje, este presenta
la oscuridad de su realidad frente a la luz del sueo o el clima asfixiante de la jungla por el
viento fresco de la ciudad.

Como recursos literarios, destaca la comparacin que hace el autor entre la motocicleta y
el enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas, definido por el protagonista,
una elipsis en el momento en el que el protagonista paciente cree comenzar a soar en el
momento en el que le inyectan la anestesia en la sala de operaciones cuando en realidad
es en ese instante cuando deja de soar y se encuentra, de nuevo, inmerso en la realidad,
idea que el lector ha de suponer. Tambin apreciamos un destacado paralelismo entre
ambos escenarios: el accidente del motero y el ataque de los aztecas. En la primera
situacin, el personaje es consciente de la existencia de un hueco vaco de tiempo entre
el choque y el momento en que lo levantan del suelo, pero el moteca tampoco recuerda
nada entre el momento en que los aztecas lo atrapan en la jungla y el momento en que se
despierta boca arriba en el suelo de la mazmorra. El mismo recurso tiene lugar en el hecho
en que al motero lo levantan dos veces (del lugar del accidente al hospital y de la camilla
23
al quirfano), al igual que al moteca (del lugar en que es apresado a la mazmorra y de la
mazmorra al altar del sacrificio), por lo que distinguimos un claro paralelismo entre ambas
secuencias.

Referente a la estructura de la obra, esta aparece ordenada de manera paralela mediante

secuencias complejas que se alternan y finalmente se funden formando la caracterstica
principal del texto: la unin entre realidad y ficcin. Por ello, podemos apreciar una
estructura convexa entre fragmentos pertenecientes al sueo y aquellos que representan
la realidad enlazados mediante nexos como el amuleto: la luz violeta de la lmpara (que
para el personaje significa un ojo protector) se iba apagando en el plano fantstico
porque, en el plano real, sus enemigos le han arrancado el amuleto y, con l, toda luz y
esperanza de salvacin.

Haciendo referencia a la sintaxis de la obra, distinguimos dos formas verbales a lo largo de

la obra. Permanece un predominio del pretrito perfecto simple a la hora de referirse a las
acciones que llevan a cabo tanto el motero como el moteca, frente al uso del pretrito
imperfecto en el momento de destacar situaciones u objetos que envuelven a los
protagonistas. Esto refuerza un paralelismo entre ambos escenarios en el momento en el
que el lector observa como al final de cada secuencia se produce un paso del pretrito
perfecto simple al pretrito imperfecto (paso del plano onrico al real).

Destacara de esta ilustre obra la confusin que crea en el lector y en el propio

protagonista de saber si est siendo el soador o el soado y que todava llegando al fin
del relato, esta incertidumbre no termina de ser resuelta por el autor, por lo que hablamos
de una obra abierta de la que se desconoce el paradero final del personaje, de si este es
asesinado por los aztecas o si bien, sale del hospital sano y salvo. Los mltiples
paralelismos presentes durante toda la obra me ha obligado a releer en ms de una
ocasin una misma secuencia sin resolverme finalmente la incgnita de distincin entre el
mundo onrico y el verdico, por lo que recomendara a todo lector de dicha breve historia,
su lectura en numerosas ocasiones para llegar finalmente a su ntegra comprensin.

24
Comentarios filosfico-literarios: La noche boca arriba de Julio Cortazar

Feb10por grupocoreander

Comentario filosfico-literario de
La noche boca arriba

de Julio Cortzar
por Luca Laya Gmez

En este comentario voy a analizar el cuento La noche boca arriba de Julio Cortzar,
publicado en la tercera parte de su obra Final del juego en 1956, desde una perspectiva
filosfica. Para ello, comenzar con un breve resumen seguido de una estructuracin de
sus distintas partes, bsica para el entendimiento de la historia. Finalmente lo relacionar
con distintas partes de la filosofa, como la gnoseologa y el psicoanlisis, para llegar a una
conclusin.

El cuento narra como un joven, volviendo a casa de su trabajo, atropella a una mujer y
sufre un accidente de moto. Cae al suelo y la moto se le viene encima. Es llevado al
hospital, intervenido por sus contusiones e instalado en una habitacin comn. En medio
de todo eso, en los perodos de reposo tras dormirse, suea que es un indio en la
Mesoamrica precolombina que escapa de los aztecas durante las Guerras Floridas. En
este sueo que se repite, el joven pasa das escapando de sus enemigos hasta que
finalmente es capturado para ser llevado a su destino, la muerte en un altar a manos de
un sacerdote con un cuchillo de piedra, quien le arrancar el corazn. Mientras tanto el
muchacho se despierta agitado y culpa a la fiebre de sus pesadillas. A medida que se
apaga la luz de la habitacin del hospital, vuelve a caer en el sueo, que se vuelve real.
Llegado a este punto, el protagonista no es capaz de distinguir lo soado de lo real.
Apresado y camino del altar, es consciente finalmente de que es la otra realidad la que era
un sueo, que era el soador el que era soado, y que era l, quien, camino de la muerte
entre fuegos y cnticos, se haba imaginado esa otra realidad.

La estructura de este cuento es una parte fundamental para su entendimiento. La

narracin no es lineal, circular o inversa, sino que se mueve entre dos planos o realidades
de manera alterna. Llamemos A al plano que correspondera en el tiempo con la actualidad
y B al que corresponde con las Guerras Floridas. As pues, a pesar de que el relato en s
comienza en la realidad A aparece ya un pequeo epgrafe al principio que deja en el lector
un sedimento del plano B. A partir de este punto son varios los elementos que provocan los
saltos de una realidad a la otra, comenzando con la anestesia puesta en el hospital, lo cual
sume al protagonista en un profundo sueo: el plano B. Un salto en este ltimo plano lo
hace volver a la realidad A, para ser llevado por la confusin nuevamente al B. Una
convulsin, causada por la fiebre, lo regresa a la realidad A, donde yace boca arriba. En
la misma posicin, tras apagarse la luz, retorna a la realidad B, donde es prisionero. Para
intentar evadirse, regresa al plano A y finalmente, cuando el sueo lo vence y regresa a la
realidad B, es cuando ambos planos se funden y el protagonista es consciente de ello.[1]

Desde el momento en que coexisten estos dos planos es necesario delimitar cual es el real
y cual la ensoacin. Es algo que necesitan hacer tanto el protagonista como el lector y lo
25
hacen en distintos momentos de la narracin. Muy relacionado con la gnoseologa y con el
conocimiento proposicional, la distincin entre real e irreal en el cuento se refleja en varios
elementos. El primero es la luz, en relacin con el tiempo. Es ella la que le da, primero al
lector y luego al protagonista, la sensacin de que algo no va por el buen camino. El
plano A comienza su narracin a las nueve de la maana y finaliza por la noche, algo
reflejado en la evolucin de la luz a lo largo del da, desde el sol matutino hasta la luz
violeta de la lamparita de la habitacin. La luz va menguando, a la vez que mengua la
consciencia del protagonista en esta realidad.

Por el contrario, en el plano B, donde transcurren menos horas, es permanentemente de

noche y la luz se manifiesta al final, como el reflejo de la luna, la luz de las antorchas de
los aztecas y la llegada de la muerte. El protagonista en esta realidad espera la llegada de
otra luz, la luz diurna que supondra su salvacin, que no alcanza a llegar. Es as como se
establece una parbola de la concepcin lumnica en el esquema de las realidades.
[2] Mientras que uno de los planos pasa de lo real a lo onrico el otro realiza la trayectoria
contraria.

Otro de los elementos clave es el olor. La concepcin del olor es distinta en ambos planos.
En el plano A el olor es apenas un dato ms para situar la narracin. Solo se cita en dos
momentos: el olor a hospital mientras le hacan la ficha mdica y el olor del caldo. Por otra
parte, en la realidad B el olor no es una mera referencia, sino parte del sentimiento del
protagonista. El olor del pantano, la fragancia compuesta y oscura (p. 2) de la guerra, el
olor a humedad de la celda, el del incienso dulzn de las Guerra Florida (p. 2) y de las
antorchas que lo conducen a su muerte. Es una constante en la existencia del protagonista
en este plano, le produce agobio, desasosiego, inquietud, le augura el trgico final que
est a punto de sucederle. Adems, estos ltimos olores suponen a la vez la consciencia
en el plano A de que el plano B es un sueo y la paradoja de lo extrao que resulta la
presencia de olores en dicho sueo.

En el ltimo prrafo del cuento, cuando el propio protagonista se da cuenta de qu plano

es real y cual es el soado, se dan una serie de referencias curiosas a objetos del plano A.
La primera es la de luces verdes y rojas que ardan sin llama ni humo referida a los
semforos de las calles antes del accidente. Otra es un enorme insecto que zumbaba
bajos sus piernas en referencia a la motocicleta que conduca en el sueo. Esta
nomenclatura para objetos que, desde la perspectiva del protagonista en el plano B,
pertenecen a un futuro incierto, desvela la incgnita del cruce entre en plano A, onrico,
con el plano B, real. Asimismo, el sustantivo moteca (p. 2), referido a una tribu de indios
Mesoamericana precolombina, no existe, sino que es inventada por el autor al cruzar las
palabras moto y azteca. Este recurso es muy usado por Cortzar, como podemos
observar en el captulo 68 de su novela Rayuela, en el cual todos los sustantivos y verbos
son invencin del propio autor.

En el momento de realizar el descubrimiento de que plano es real y cual es sueo, el lector

va algo ms rezagado que el protagonista. Al segundo sujeto le afectan ms los indicios
citados arriba y se va dando cuenta de la verdad de forma paulatina antes de llegar a la
revelacin final. Por el contrario, el lector es menos consciente durante toda la narracin,
llegando a un final mucho ms abrupto y trastornador. Tanto es as, que algunos estudiosos
no niegan la posibilidad de un final abierto en el que el sueo puede ser el plano B y la
realidad el plano A, aunque de esta forma el cuento perdera sentido.
26
La luz, los olores y la nomenclatura singular dan indicios al protagonista y, en menor
medida, al lector, del sorprendente final. Pero otros elementos que aparecen en el cuento
ayudan a provocar el efecto contrario. El primero es que el plano A est situado en el
presente actual. Esto afecta ms al lector, quien, frente a un cuento con dos realidades de
las cuales una es la suya propia, por defecto, va a creer que sta ltima es la verdadera.
Todo sera muy distinto si este plano A no coincidiera con la realidad del lector, ya fuera
haciendo referencia a una realidad futura o una realidad pasada.

Otro de los elementos que confunden, en este caso ms al protagonista, son la serie de
paralelismos que existen entre los dos planos. Algunas de estas similitudes estn
repartidas a lo largo de la narracin y otras se concentran en el ltimo prrafo. Son: el
paseo en moto-la huida por la jungla, circular por la derecha-correr por la derecha,
desviarse a la izquierda y tener el accidente-desviarse a la izquierda y ser capturado, ser
levantado por cinco personas-ser llevado al sacrificio por cinco personas, el hombre de
blanco-el sacrificador, un bistur-el pual, la lmpara de luz violeta-el amuleto, el dolor en
el brazo derecho-el dolor en el brazo derecho, el deseo de dormir al llegar al hospital-el
deseo de dormir y pasar al otro plano, el hospital-el templo de los sacrificios, la sala de
operaciones-la piedra roja del sacrificio, la posicin boca arriba-la posicin boca arriba.
Este ltimo paralelismo es incluso comentado por el propio narrador, quien dice: como
dorma de espaldas, no le sorprendi la posicin en que volva a reconocerse (p. 4). Esto
hace referencia a las relaciones entre la vida y los sueos, en los cuales las propias
vivencias del da a da pueden verse reflejadas de una forma bastante fiel a la realidad o,
como en este caso, totalmente trastornadas.

Soar, ese proceso mental involuntario que nos sumerge en una realidad virtual formada
por imgenes, sonidos, pensamientos y sensaciones derivados directamente de la
memoria inmediata o anterior, es el recurso escogido por el autor para pasar de un plano
al otro. Relacionndolo con el psicoanlisis podemos distinguir en el sueo del
protagonista, el plano A, dos tipos de contenido: el contenido manifiesto y el contenido
latente. El primero hace referencia a los sucesos que el soante vive durante el sueo, es
decir, estamos ante el contenido simblico, mientras que el segundo se refiere al
significado verdadero del sueo, el contenido latente, el significado.

En el caso de este cuento, el contenido manifiesto se corresponde con la narracin de los

sucesos en el plano A, el accidente de moto, la posterior hospitalizacin, y el tiempo
transcurrido en la habitacin. Pero lo que realmente reflejan estos hechos, el contenido
latente del sueo, hace referencia a un deseo de evasin del soador, quien, al borde de la
muerte, anhela existir en una realidad en la que no es perseguido para convertirse en un
sacrificio, un plano en el que pasa exactamente lo contrario. Aqu podemos observar una
trayectoria cruzada en la fatalidad del protagonista en ambos planos. Mientras que en el
plano real, la narracin comienza con el indio moteca en una situacin de peligro que
aumenta segn transcurren las lneas, en el plano onrico ocurre lo contrario, es decir, una
vez el muchacho sufre el accidente la peligrosidad va disminuyendo una vez es
hospitalizado y puesto en observacin.

Relacionndolo tambin con lo citado anteriormente acerca de los paralelismos entre

ambos planos, es verosmil que el indio, en los breves perodos de sueo que tiene, refleje
los hechos que le van ocurriendo, llegando a ser a veces el sueo augur de los hechos

27
reales (el accidente-la captura, el quirfano-el altar del sacrificio). Es por eso que el autor
escoge el sueo como puente perfecto entre ambas realidades.

Cabe destacar tambin que el sueo del indio moteca comienza como un intento de
evasin muy relacionado con su situacin en el momento de la relacin pero, cuando su yo
en la otra realidad se da cuenta de que el plano A es un sueo y que la realidad est en el
plano B, este pasa a convertirse en un sueo lcido, es decir, el soador pasa a ser
consciente de que est soando, un elemento muy recurrido en la literatura y el cine de
ciencia ficcin.

El hecho de que el plano onrico est situado en un tiempo futuro, el cual curiosamente
coincide con el del lector, muy acorde tambin con todo el gnero de la ciencia ficcin,
est relacionado con la tica y con una de las grandes preguntas de la filosofa, el Adnde
vamos? Nuestro indio moteca suea con un mundo avanzado, donde el ser humano se
mueve ms deprisa, tiene medios para evitar la muerte y convive con sus iguales en una
sociedad distinta de las precolombinas. Un mundo lleno de normas explcitas con
manifestaciones fsicas, como las seales de trfico, y normas implcitas interiorizadas por
el hombre, como los cdigos de conducta. Un mundo en el cual, a priori, reina la regla de
oro: Trata a tus congneres igual que quisieras ser tratado. Por eso, en el plano A el
protagonista salva la vida de la mujer en el cruce, pese a poner en peligro la suya propia,
por lo mismo que existe un lugar llamado hospital donde se huye de la muerte, por el
respeto hacia el prjimo y el valor de la vida. Un respeto que en el mundo del indio no
existe, ya que en l la vida es considerada la moneda de cambio para conseguir favores
divinos, independientemente de su edad, sexo o tribu.

El indio moteca deseara estar en ese mundo y, puesto que es consciente de que esto es
algo irrealizable, suea esperanzado con que la humanidad llegue en algn momento a ese
estado de modernidad y respeto mutuo entre sus congneres. Se convierte la narracin del
plano A, adems de en un sueo-ensoacin, en un sueo-anhelo. Por fortuna, el ser
humano ha alcanzado ya el punto con el que soaba el indio, pero experimentando a la
vez, por desgracia, aberraciones ms inhumanas que las propias Guerras Floridas, tales
como la esclavitud, el Holocausto o las guerras nucleares.

Para concluir, este cuento de Cortzar necesita ser ledo varias veces para poder captar su
esencia. Es cierto que ya en la primera lectura se aprecia la originalidad de su estructura y
de su temtica, pero para observar los finos hilos de los que estos penden es indispensable
repetirla. Se cruzan una gran cantidad de recursos, ideas y juicios en un espacio fsico de
apenas cinco pginas, y es precisamente ah donde residen su complejidad y su belleza.
Este en concreto parte de una vivencia del propio autor, pero en l resuena tambin el eco
de un micro relato llamado Sueo de la mariposa, de Chuang Tzu:

Chuang Tzu so que era una mariposa. Al despertar ignoraba si era Tzu que haba soado
que era una mariposa o si era una mariposa y estaba soando que era Tzu.

Anexos I y II

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Advertisements

29
Resumen La noche boca arriba

Un joven muchacho se apresuro a sacar la motocicleta del rincn donde el portero del
hotel se la guardaba su idea era salir a dar un paseo en la joyera de la esquina vio la hora
y eran las nueve menos diez pens que llegara con tiempo sobrado a donde iba, se subi
a la moto saboreando el paseo recorri gran parte de la ciudad, pero ahora entraba en la
parte mas agradable del trayecto, una calle larga rodeada de rboles con poco trafico y
muchos jardines de repente una mujer de cruza en su camino, tienen un accidente y el se
destroza un brazo, pierde el sentido y de una cortadura en su ceja le goteaba sangre por
toda la cara, al salir del desmayo se encuentra ingresando en un hospital. Lo han vendado
y esta en una cama con fiebre en estado de sopor, como consecuencia del accidente y de
los medicamentos, entonces, se adormece y tiene un sueo. Suea curiosamente que es
un indio mexicano de la poca azteca, que esta perdido entre las cinagas y se siente
perseguido por una tribu enemiga que lo quieren sacrificar. Se despierta repetidas veces al
principio aliviado pero luego confundido, las ultimas veces tratando de evitar esa pesadilla
hasta que descubre que el sueo en verdad era la realidad.

La segunda pesadilla se intercala con la primera por que es el supuesto sueo. Describe un
episodio de la guerra florida en donde un indio azteca es perseguido por una tribu
enemiga, los Motecas huye y lucha por su vida, al final es capturado, atacado y arrastrado
hacia la gran pirmide. All un sacerdote lo espera con un pual para sacrificarlo ya que
este era un rito del esta tribu.

Antes del fin el joven toma conciencia de la verdadera realidad, que su sueo, era real y
que su realidad era su sueo. Alcanzo a cerrar otra vez los parpados, aunque ahora sabia
que no iba a despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso haba sido el otro
absurdo como todos los sueos.

Personajes

Los personajes de Cortzar estn en permanente cambio, y si no lo estn desean estarlo;

cambiar, viajar, pasar de un lugar a otro (el otro cielo), de un tiempo a otro (la noche boca
arriba), para dejar de ser lo que son y poder ser otros en otro tiempo y en otro lugar."
Lo que quisimos evidenciar con esta cita es que los personajes luchan por ser otros.
Entonces, nos vemos obligadas nuevamente a dividir las historias que se presentan para
describir al personaje principal.
En la realidad: el personaje es un indio mexicano, fiel a su tribu y a las costumbres, posea
un amuleto que consideraba como su protector; lucha por su vida pero es superado por su
destino; por lo tanto, podemos describirlo como un hombre valiente.

En el sueo: Es un hombre contemporneo aparentemente normal, feliz, solidario porque

lo primero que pens luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada,
responsable por que en su paseo conduca por la derecha y respetaba el semforo y
solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital, no piensa ni es
visitado por nadie. El hombre tenia un brazo roto, por lo que debieron enyesarlo y sufra de
alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones.
30
Tambin podemos considerarlo como un hombre observador porque miraba atentamente,
en su recorrido las casas, los edificios y el paisaje y en un estada en el hospital todos los
objetos que los rodeaban como el vaso, la lmpara y a otros pacientes.

Existen personajes secundarios en ambas historias pero carecen de descripciones. Por lo

tanto nos limitaremos a nombrarlos. En la realidad se evidencia al sacerdote que lleva a
cabo el sacrificio, es decir la muerte del personaje y los indio pertenecientes a la tribu
enemiga que llevaron a cabo la persecucin y captura. En el sueo se nombra a la mujer
que sufri el accidente pero que no tenia mas que rasguos en la pierna; a 4 o 5 jvenes
que los sacaron debajo de la moto; al vigilante que lo acompaa al hospital; las enfermeras
que lo atienden; un hombre de blanco, alto y delgado que podemos deducir que es el
doctor y un paciente que se encontraba en la cama de al lado.

Descripcin de Ambiente

Como en este cuento se desarrollan dos historias simultneas, un sueo y una realidad,
analizaremos cada una por separada.

poca: transcurre en la guerra florida, era costumbre de los aztecas proveer prisioneros
para los sacrificios que les hacan a sus dioses, en este cuento el personaje principal es un
indio mexicano perseguido por una tribu enemiga, los motecas.

En esta guerra en vez de matar a sus enemigos en batalla, tenan que capturarlos y
llevarlos vivos a su capital, all los sacerdotes los sacrificaban sobre una de sus pirmides,
lo ponan en una piedra "boca arriba" y le quitaban el corazn con un pual de piedra
llamado el "tecpatl. Para los aztecas, la sangre de las victimas sacrificadas era importante
por que provea de energa para que el Sol cruzara el cielo. As el mundo de los aztecas no
llegara a su fin y tendra la bendicin de los dioses."

Espacio: se desarrolla en Mxico ya que el personaje principal es un indio mexicano que

huye de una tribu enemiga.

Tiempo: teniendo en cuenta solo la realidad podemos decir que el tiempo es cronolgico;
por que los sucesos de desencadenan en forma ordenada, primero se encuentra perdido,
luego lo persiguen, lo arrastran hacia la pirmide y finalmente lo sacrifican.

Tcnicas Narrativas

Todos estos elementos son servidos por un estilo narrativo directo y no tienen otra funcin
que la de hacernos comprender que el protagonista comparte la misma realidad que
nosotros.

El accidente ya de por s es un hecho cotidiano, ligado a la vida moderna, y que apenas

merece ser contado. Pero durante la primera noche en el hospital, el accidentado dormido
se encuentra en la jungla, perseguido por unos indios a la caza de hombres para
sacrificarlos. El protagonista comienza a ir y venir entre la realidad del hospital y la de su
huida desesperada de la muerte en manos de los aztecas, hasta que la dimensin soada

31
 se vuelve real, y viceversa: el protagonista es en realidad un indio que va a ser sacrificado
y que so que tena un accidente de moto.

Elementos Smbolos

La guerra florida La guerra entre los hombres se daba con el fin de obtener un tributo que
se impona al pueblo conquistado. Exista entre los mexicas y otros pueblos del Altiplano la
"guerra florida" para tomar prisioneros para el sacrificio.". El autor intenta narrar a travs
de un sueo la lucha que se lleva a cabo en esta guerra, dando mas importancia a los
sacrificios humanos que realizaban. Como el personaje principal es victima de este
sacrificio trata de describir brindando informacin del proceso que segua este rito.

La noche boca arriba alude a la posicin en la cual se encontraban las victimas de los
sacrificios aztecas en la guerra florida. Estas eran llevadas hacia las pirmides alzadas por
los aclitos, mirando hacia el cielo siempre nocturno. Se sinti alzado, siempre boca arriba
tironeado por los cinco aclitos que lo llevaban.

En la literatura se evidencian los aportes de los movimientos de vanguardia, sobre todo el

surrealismo y una apertura hacia lo fantstico, onrico y sobrenatural. En La noche boca
arriba se reflejan estas caractersticas; por ejemplo: Como sueo era curioso por que
estaba lleno de olores y l nunca soaba con olores" ; en este ejemplo se incluye una
pesadilla que sufre el personaje principal, elemento onrico y adems podemos distinguir lo
fantstico en el hecho de que en ningn sueo pueden percibirse olores.

En esta literatura tambin tiene cabida el mundo de lo mtico y maravilloso

Latinoamericano. y todo era tan natural, tenia que huir de los aztecas a caza de hombre.
Se observa este elemento por que nombra la cultura azteca que tuve lugar en Mxico.

El autor adopta un tono de protesta para enfrentar la problemtica Latinoamericana, en

este caso las luchas sociales indigenistas, la realidad es esencialmente conflictiva ya que
el hombre solo puede vivir en sociedad, y esto tiene como consecuencia un enfrentamiento
constante. El olor a guerra era insoportable, y cuando el primer enemigo le salt al cuello
casi sinti placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho.

Paralelo del relato

En la realidad: el personaje es un indio mexicano, fiel a su tribu y a las costumbres, posea

un amuleto que consideraba como su protector; lucha por su vida pero es superado por su
destino; por lo tanto, podemos describirlo como un hombre valiente.

En el sueo: es un hombre contemporneo aparentemente normal, feliz, solidario porque

lo primero que pens luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada,
responsable por que en su paseo conduca por la derecha y respetaba el semforo y
solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital, no piensa ni es
visitado por nadie. El hombre tenia un brazo roto, por lo que debieron enyesarlo y sufra de
alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones.

32
El auto intenta narrar a travs de un sueo la lucha que se lleva a cabo en esta guerra,
dando mas importancia a los sacrificios humanos que se realizaban.

Como el personaje principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando

informacin del proceso que segua este rito.

Tipo de narrador

El narrador es omnisciente por que conoce todos los pensamientos, presentimientos,

sentimientos y acciones del personaje principal e incluso conoce el desenlace de los
hechos y trata de dar indicios en todo momento de ello. "...y se enderezaba aterrado pero
gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo protega, que
pronto iba a amanecer, con el buen sueo profundo que se tiene a esa hora, sin imgenes,
sin nada...". Describe detalladamente las acciones que realiza el personaje y los objetos
que los rodean. Al comienzo, solo presenta una realidad donde un rompimiento claro y bien
definido separa esta realidad con una segunda. Esta es presentada brevemente pero con
suficientes detalles para que el lector discierne ciertas similaridades entre ella y la historia
original, la cual, despus de otro rompimiento es desarrollada mas intensamente.
Gradualmente esta segunda historia ocupa mas y mas espacio narrativo. El espaciamiento
extra entre prrafos continuos desaparece. Luego las dos historias se intercalan a mitad
del mismo prrafo, luego a mitad de una frase, luego se cambian y se cambian de nuevo
en la misma frase. En el final de la historia las dos realidades, las dos narrativas se
fusionan. Es decir, la historia es presentada a travs de un sueo un soador, que ve su
realidad cada vez mas fusionada con otra realidad fuera de su tiempo y de su lugar. "Con
una ltima esperanza apret los prpados, gimiendo por despertar. Durante un segundo
crey que lo lograra, porque otra vez estaba inmvil en al cama, a salvo del balanceo
cabeza abajo. Pero ola la muerte, y cuando abri los ojos vio la figura ensangrentada del
sacrificador que vena hacia l con el cuchillo de piedra en la mano"

Indice
1. Introduccin
2. Sntesis del cuento
3. Conflicto Y Resolucin
4. Marco de la historia
5. Tipo de cuento
6. El tema y la explicacin del ttulo
7. Conclusin
8. Bibliografa
1. Introduccin
A lo largo del siguiente informe desarrollaremos el anlisis literario de los cuentos "La
noche boca arriba" y "Despus del almuerzo" de Julio Cortazar. Elegimos a este autor por
que ambas disfrutamos de su literatura en la que la realidad se transforma en fantasa, lo
cual nos atrapa y obliga a interpretarla. Segn Cortzar "...el cuento es la casa donde
habita lo fantstico: la literatura fantstica".
El autor elegido pertenece al "boom" de la literatura Latinoamericana. Por ello su estilo es
vanguardista y utiliza el surrealismo como nica forma de representar la realidad. La
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principal caracterstica de su narrativa fantstica es la aplicacin de elementos inslitos y
sugerentes; siempre parte de situaciones cotidianas combinada de situaciones
paranormales. Algunos de sus cuentos tienen origen en elementos onricos, como en el
caso de "La noche boca arriba". Otra caracterstica que se refleja en ambos cuentos es que
sus obras son complejas, por lo que el lector se ve atrapado y debe reconstruirla.
Nos proponemos interpretar correctamente cada uno de sus cuentos, relacionarlos con las
caractersticas propias del autor, que el desarrollo del trabajonos resulte ameno y lograr
aplicar todos nuestros conocimientos adquiridos este ao.
En el desarrollo del trabajo, analizaremos los cuentos en forma separada
para poder facilitar su anlisis y comprensin. Ademnas dividiremos el trabajoen ttulos y
subttulos con el fin de ordenar la informacin.
Esperando satisfacer sus expectativas y las nuestras, presentaremos a continuacin el
desarrollo del informe.
2. Sntesis del cuento
En "La noche boca arriba" se describen dos historia simultneamente.
La primera describe como un hombre sale de un hotel conduciendo su moto, mientras
conduce observa edificios y casas. De repente, una mujer se cruza en su camino, tienen un
accidente y el se destroza un brazo, pierde el sentido y al salir del desmayo, se encuentra
ingresando en un hospital. Lo han vendado y est en una cama con fiebre en un estado de
sopor, como consecuencia del accidente y de los medicamentos; entonces, se adormece y
tiene un sueo. Suea curiosamente que es un indio mexicano de la poca azteca, que
esta perdido entre la cinagas y se siente perseguido por una tribu enemiga que lo quieren
sacrificar. Se despierta repetidas veces al principio aliviado pero luego confundido, las
ultimas veces tratando de evitar esa pesadilla hasta que descubre que el sueo en verdad
era la realidad.
La segunda historia se intercala con la primera por que es el supuesto sueo. Describe un
episodio de la guerra florida en donde un indio azteca es perseguido por una tribu
enemiga, los motecas, aunque el huye y lucha por su vida, al final es capturado, atacado y
arrastrado hacia la gran pirmide. All un sacerdote lo espera con un pual, para
sacrificarlo ya que este era un rito de esta tribu.
3. Conflicto Y Resolucin
El conflicto planteado es el misterio que existe en relacin al supuesto sueo del
personaje. Este sueo resulta inslito para este que en todo momento trata de buscar el
por que de esos sueos repetitivos que a su vez siguen una secuencia y una coherencia.
Tambin esta situacin confunde al lector que no describe la verdad hasta el final del
cuento; en este final el personaje esta confundido sin saber cual es la realidad.
Antes del fin el protagonista a toma conciencia de la verdadera realidad, que su sueo, era
real y que su realidad era su sueo. " ... Alcanzo a cerrar otra vez los prpados, aunque
ahora sabia que no iba a despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso
haba sido el otro, absurdo como todos los sueo..."
4. Marco de la historia
Como en este cuento se desarrollan dos historias simultneas, un sueo y una realidad,
analizaremos cada una por separada.

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La realidad:
poca: transcurre en la guerra florida, era costumbre de los aztecas proveer prisioneros
para los sacrificios que les hacan a sus dioses, en este cuento el personaje principal es un
indio mexicano perseguido por una tribu enemiga, los motecas.
"En esta guerra en vez de matar a sus enemigos en batalla, tenan que capturarlos y
llevarlos vivos a su capital, all los sacerdotes los sacrificaban sobre una de sus pirmides,
lo ponan en una piedra "boca arriba" y le quitaban el corazn con un pual de piedra
llamado el "tecpatl. Para los aztecas, lasangre de las victimas sacrificadas era importante
por que provea de energa para que el Sol cruzara el cielo. As el mundo de los aztecas no
llegara a su fin y tendra la bendicin de los dioses."

Cuchillos-rostro y "Excntrico"
"El tcpatl o cuchillo de sacrificio era considerado como
una deidad. Representacin de rostros simulados por medio
de incrustaciones. Los acompaa una figura conocida como
"El Excntrico", que muestra un crneo humano de perfil,
con un cuchillo de pedernal en la nariz y su boca
entreabierta."

Espacio: se desarrolla en Mxico ya que el personaje principal es un indio mexicano que

huye de una tribu enemiga.
Tiempo: teniendo en cuenta solo la realidad podemos decir que el tiempo es cronolgico;
por que los sucesos de desencadenan en forma ordenada, primero se encuentra perdido,
luego lo persiguen, lo arrastran hacia la pirmide y finalmente lo sacrifican.
El sueo:
poca: segn podemos deducir por medio de las descripciones que da el cuento: edificios,
casas, moto, etc. La historia transcurre en la poca actual.
Espacio: en el cuento nos parece que el personaje se sita en Paris o en Buenos Aires ya
que describe una ciudad de edificios, de luces y vehculos extraos y misteriosos y por que
generalmente Cortazar sita sus relatos en estos lugares. En la mayor parte del sueo, el
personaje se encuentra en un hospital donde es tratado y donde tiene los supuestos
sueos. De este lugar no se dan mayores descripciones pero, se mencionan a las personas
que all se encuentran como enfermeras, pacientes y doctores.
Tiempo: tambin es cronolgico si tenemos que cuenta solo el sueo aunque a veces se ve
interrumpido por los sueos del personaje.
Los Personajes
"Los personajes de Cortzar estn en permanente cambio, y si no lo estn desean estarlo;
cambiar, viajar, pasar de un lugar a otro (el otro cielo), de un tiempo a otro (la noche boca
arriba), de una voz a otra (la seorita Cora) para dejar de ser lo que son y poder ser otros
en otro tiempo y en otro lugar."
Lo que quisimos evidenciar con esta cita es que los personajes luchan por ser otros.
Entonces, nos vemos obligadas nuevamente a dividir las historias que se presentan para
describir al personaje principal.
En la realidad: el personaje es un indio mexicano, fiel a su tribu y a las costumbres, posea
un amuleto que consideraba como su protector; lucha por su vida pero es superado por su
destino; por lo tanto, podemos describirlo como un hombre valiente.
En el sueo: es un hombre contemporneo aparentemente normal, feliz, solidario porque
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lo primero que pens luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada,
responsable por que en su paseo conduca por la derecha y respetaba el semforo y
solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital, no piensa ni es
visitado por nadie. El hombre tenia un brazo roto, por lo que debieron enyesarlo y sufra de
alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones.
Tambin podemos considerarlo como un hombre observador porque miraba atentamente,
en su recorrido las casas, los edificios y el paisaje y en un estada en el hospital todos los
objetos que los rodeaban como el vaso, la lmpara y a otros pacientes.
Existen personajes secundarios en ambas historias pero carecen de descripciones. Por lo
tanto nos limitaremos a nombrarlos. En la realidad se evidencia al sacerdote que lleva a
cabo el sacrificio, es decir la muerte del personaje y los indio pertenecientes a la tribu
enemiga que llevaron a cabo la persecucin y captura. En el sueo se nombra a la mujer
que sufri el accidente pero que no tenia mas que rasguos en la pierna; a 4 o 5 jvenes
que los sacaron debajo de la moto; al vigilante que lo acompaa al hospital; las enfermeras
que lo atienden; un hombre de blanco, alto y delgado que podemos deducir que es el
doctor y un paciente que se encontraba en la cama de al lado.
El tema y la explicacin del ttulo
El tema es la guerra florida; "La guerra entre los hombres se daba con el fin de obtener un
tributo que se impona al pueblo conquistado. Exista entre los mexicas y otros pueblos del
Altiplano la "guerra florida" para tomar prisioneros para el sacrificio.". El autor intenta
narrar a travs de un sueo la lucha que se lleva a cabo en esta guerra, dando mas
importancia a los sacrificios humanos que realizaban. Como el personaje principal es
victima de este sacrificio trata de describir brindando informacin del proceso que segua
este rito.
El titulo del cuento "La noche boca arriba" alude a la posicin en la cual se encontraban las
victimas de los sacrificios aztecas en la guerra florida. Estas eran llevadas hacia las
pirmides alzadas por los aclitos, mirando hacia el cielo siempre nocturno. "... Se sinti
alzado, siempre boca arriba tironeado por los cuatro aclitos que lo llevaban..."
El narrador
El narrador es omnisciente por que conoce todos los pensamientos, presentimientos,
sentimientos y acciones del personaje principal e incluso conoce el desenlace de los
hechos y trata de dar indicios en todo momento de ello. "...y se enderezaba aterrado pero
gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo protega, que
pronto iba a amanecer, con el buen sueo profundo que se tiene a esa hora, sin imgenes,
sin nada...". Describe detalladamente las acciones que realiza el personaje y los objetos
que los rodean. Al comienzo, solo presenta una realidad donde un rompimiento claro y bien
definido separa esta realidad con una segunda. Esta es presentada brevemente pero con
suficientes detalles para que el lector discierne ciertas similaridades entre ella y la historia
original, la cual, despus de otro rompimiento es desarrollada mas intensamente.
Gradualmente esta segunda historia ocupa mas y mas espacio narrativo. El espaciamiento
extra entre prrafos continuos desaparece. Luego las dos historias se intercalan a mitad
del mismo prrafo, luego a mitad de una frase, luego se cambian y se cambian de nuevo
en la misma frase. En el final de la historia las dos realidades, las dos narrativas se
fusionan. Es decir, la historia es presentada a travs de un sueo un soador, que ve su
realidad cada vez mas fusionada con otra realidad fuera de su tiempo y de su lugar. "Con
una ltima esperanza apret los prpados, gimiendo por despertar. Durante un segundo
crey que lo lograra, porque otra vez estaba inmvil en al cama, a salvo del balanceo
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cabeza abajo. Pero ola la muerte, y cuando abri los ojos vio la figura ensangrentada del
sacrificador que vena hacia l con el cuchillo de piedra en la mano"
Relacin con la narrativa del "boom"
En la literatura del "boom" se evidencian los aportes de los movimientos de vanguardia,
sobre todo el surrealismo y una apertura hacia lo fantstico, onrico y sobrenatural. En el
cuento " La noche boca arriba" se reflejan estas caractersticas; por ejemplo: "... Como
sueo era curioso por que estaba lleno de olores y l nunca soaba con olores" ; en este
ejemplo se incluye una pesadilla que sufre el personaje principal, elemento onrico y
adems podemos distinguir lo fantstico en el hecho de que en ningn sueo pueden
percibirse olores.
En esta literatura tambin tiene cabida el mundo de lo mtico y maravilloso
Latinoamericano. "... y todo era tan natural, tenia que huir de los aztecas a caza de
hombre..." . Se observa este elemento por que nombra la cultura azteca que tuve lugar en
Mxico.
Otra caracterstica del "boom" es que el autor adopta un tono de protesta para enfrentar la
problemtica Latinoamericana, en
este caso las luchas sociales indigenistas, la realidad es esencialmente conflictiva ya que
el hombre solo puede vivir en sociedad, y esto tiene como consecuencia un enfrentamiento
constante. "...El olor a guerra era insoportable, y cuando el primer enemigo le salt al
cuello casi sinti placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho..."
Cortzar representa la realidad con misterio e ilusin por que en todo el cuento este
mantiene la intriga del lector sin dar muchas explicaciones hasta el final.
Tendencia del autor
La tendencia literaria del autor es vanguardista ya que en su literatura expresa a travs de
la fantasa cercana a lo misterioso e improvisto, una forma novedosa de representar la
realidad. Cortzar nos permite vincularnos con la realidad Latinoamericana utilizando el
surrealismo. Es decir, que su literatura es intelectual, comprometida ya que a travs de
ella critica y describe las situaciones.
En el cuento lo fantstico est representado por los elementos onrico: los sueos del
personaje que conservan una cronologa a pesar de ser interrumpidos. "...Jade buscando
el alivio de los pulmones, el olvido de esas imgenes que seguan pegadas a sus prpados.
Cada vez que cerraba los ojos las vea formarse instantneamente, y se enderezaba
aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo
protega, que pronto iba a amanecer, con el buen sueo profundo que se tiene a esa hora,
sin imgenes, sin nada...". Cortzar pertenece al tipo de literatura de los escritores de
Boedo por que era realista y comprometido, da cuenta de los numerosos conflictos sociales
de los sectores sociales mas desaventajados y postergados, en este cuento
las guerras indgenas. Adems el signo ideolgico de este movimiento era el
disconformismo ante la justicia social y el afn revolucionario, esto ultimo se ve
ejemplificado en la vida de Cortzar, se adhiri al movimiento revolucionario cubano y al
nicaragense.
5. Tipo de cuento
El tipo de cuento al que hace referencia es fantstico por que se pierde la nocin entre la
realidad y la fantasa, y el personaje principal vive situaciones paranormales. "... Sinti el
sabor del caldo..."; en este ejemplo se ve reflejado un elemento fantstico como el sentir
sabores en un sueo.
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Sntesis del cuento
En el cuento despus del almuerzo se narra la historia de un chico aparentemente
adolescente que tiene la obligacin, por parte de sus padres, de pasear a su hermano
retrasado mental. Este paseo desde once al centro de la ciudad de buenos aires se realiza
en tranva. Desde que el protagonista sale de su casa se siente perseguido por las miradas
de los dems; en el tranva estas miradas les resulta cada vez mas incomodas. En la calle
se preocupaba por las conductas que poda llegar a tener su hermano. Consigue aliviarse
cuando llegan a la Plaza 25 de Mayo, donde se sientan en un banco a alimentar a las
palomas. En un momento piensa en como seria su vida sin su hermano y decide
abandonarlo. Corre y llega hasta el Paseo Colon donde sufre una descompostura. Se sienta,
recapacita sobre su accionar, e inmediatamente vuelve en busca de su hermano que
afortunadamente segua all sentado, tal como el lo abandono. Y como ya era la hora del
regreso decide emprender el viaje de vuelta.
Conflicto y resolucin
El calvario que sufre el protagonista de llevar a su hermano deficiente mental al centro es
el conflicto que plantea la historia. El chico sufre en compaa de su hermano una
vergenza propia de un prejuicio de nuestra cultura. Este sentimiento de vergenza le
produce al personaje tanta incomodidad que ve como nica salida el abandono de su
hermano. Sin embargo, minutos despus de abandonarlo, toma conciencia de su
errnea accin y decide regresar. Luego recapacita, pensando que la condicin de su
hermano no es solo un peso para el sino que tambin lo es para sus padres y que la
solucin no es desentenderse de la realidad, solo aceptarla. Nosotras consideramos que el
aprender a aceptar las diferentes situaciones seria siempre la mejor solucin.
Marco de la historia
El espacio en el que se desarrolla la historia es la ciudad de Buenos Aires, especficamente
en el Barrio de Once y en el Centro. Durante la historia se describen lugares como la Plaza
25 de Mayo, el Paseo Colon, las calles: Florida, Libertad, Sarmiento, Cangallo y Bartolom
Mitre, la Casa de Gobierno.
Podemos determinar la poca, teniendo en cuenta los recuerdos del personaje como un
tiempo cercano a la Revolucin, pero como no explicita detalles sobre esto no podemos
determinarla.
El tiempo es cronolgico ya que la historia en todo momento tiene un orden y una
continuidad en los hechos. En algunas oportunidad el personaje recuerda hechos
(racconto) como lo sucedido con el gato de los lvarez; "... tenia miedo de or alguna
exclamacin o un grito, como cuando el gato de los lvarez..." y cuando piensa en la
historia "... de las bombas que cayeron cuando hubo revolucin y los caudillos que se
cansaron..."14
Los personajes
El personaje principal es un chico inseguro de s mismo porque vive pendiente y
perseguido por las opiniones de los dems, responsable: a pesar de haberlo abandonado,
cumpli con su deber de traerlo a casa, obediente ya que realizo el pedido de sus padres
aunque no fuera de su agrado, interesado por el dinero de su ta. Es
una persona considerada por los dems, siempre atento para no perturbar, estudioso por
que prefera quedase estudiando en vez de salir de paseo.
El otro personaje importante aunque solo lo menciona con "lo" es el hermano del personaje
principal que sufre una deficiencia mental. Esto lo obliga a depender de los dems, en este
caso de su hermano mayor, de sus padres y de su ta. Era un chico aislado ya que siempre
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se encontraba en una pieza al fondo de la casa. No podemos atribuirle caractersticas de
su personalidad ya que el narrador no da indicios de esta y los describe como un
"moustrito".
Otros personajes secundario serian el padre, la madre y la ta. El padre es una persona
estricta que imparte ordenes que nunca son desobedecidas, podemos ejemplificar esta
caracterstica en el cuento: "...pap dio un paso adelante y se puso a mirarme en esa
forma que no puedo resistir, me clava los ojos... tengo que darme vuelta y contestar que
si..."15 la reaccin de la madre en este caso es de mantenerse al margen apoyando las
decisiones del esposo, "...mama en estos cosas no dice nada y no me mira..."16. Esta
caracterstica aparentemente era propia de la poca en que vivan. El padre el jefe de la
familia deba imponer su autoridad frente al hijo y la madre no tenia ni voz ni voto.
La "tpica ta consentidota" y comprensiva son las caractersticas principales de este
personaje.
6. El tema y la explicacin del ttulo
El tema principal del cuento "Despus del almuerzo" son los prejuicios sociales de la
sociedad. El personaje principal siente vergenza, "...No es que se mueva demasiado, pero
a la gente le molesta lo mismo y yo comprendo..."17, vive preocupado y considera como
carga tener un hermano diferente.
El titulo se relaciona con el momento en el cual los padres del personaje le ordenan que
saque a pasear a su hermano, aunque el no lo deseara.
El narrador
En este cuento el narrador es protagonista. La historia se narra en 1 persona. Cortazar
narra con orden y continuidad cronolgica los hechos. Desde el pedido de los padres del
protagonista hasta el regreso del paseo las acciones se suceden con estricta lgica. La
historia brinda mayor importancia a las descripciones de las acciones y pensamientos del
personaje principal. "... No se cuento tarde en llegar otra vez a la Plaza de Mayo. A mitad
de la subida me ca, pero volv a levantarme antes que nadie se diera cuanta, y cruce a la
carretera entre todos los autos que pasaban por delante de la Casa Rosada..."18
Crea un misterio alrededor del hermano discapacitado, al que solo nombra como "lo". Por
esto, el lector debe descubrirlo, atendiendo a las pocas caractersticas que realiza sobre el.
"... Lo encontr en un rincn del cuarto, lo agarre lo mejor que pude..."19
Narra la experiencia del personaje en un viaje que lo cambia de lugar y ese cambio
produce tambin un cambio en el. En el cuento, luego del viaje el protagonista deja de lado
su visin individualista y reflexiona acerca de lo que le ocurre a sus padres. "... pero no se
por que en ese momento se me daba por pensar que tambin a veces pap y mama
sacaban el pauelo para secarse, y que tambin en el pauelo haba un hoja seca que les
lastimaba la cara."20
Relacin con la narrativa del "boom"
La renovacin en todos los ordenes que produjo el "boom de la literatura Latinoamericana"
puede evidenciarse en la obra "Despus del almuerzo". La narracin fantstica atrajo en el
mundo, probablemente a ms lectores, sin que eso hiciera perder el inters por el
contenido de crtica social. El tema del cuento refleja la toma de conciencia por parte
de Latinoamrica de su propia identidad, narrando una caracterstica de esta cultura como
es el prejuicio social. Esta literatura estaba interesada por temas psicolgicos y que
trataba sobre todo a personas individuales, esta caracterstica podemos verla reflejada en
el cuento a travs del problema que sufra el protagonista para aceptar su realidad: tener
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un hermano distinto. Otra caracterstica que hemos sealado en el cuento anterior "La
noche boca arriba" es la forma con la que Cortazar representa la realidad utilizando el
misterio, manteniendo la intriga del lector sin dar muchas explicaciones. En este caso no
da indicios de quien es el acompaante del protagonista, generando curiosidad.
Tendencia del autor
Como ya hemos dicho, la tendencia de Cortazar es vanguardista. La mezcla de la realidad
con la ficcin, surrealismo, es una caracterstica de su literatura. Contrariamente, en
"Despus del almuerzo" no presenta hechos inverosmiles para reflejar la realidad.
Denuncia del forma sugerente, pero a la vez fcilmente percibidle el tpico del perjuicio
social. "... me hubiera gustado tanto poder entrar en una lechera y pedir (...) que me iba a
arrepentir si lo hacia entrar en un local cualquiera donde la gente estara sentada y tendra
mas tiempo para mirarnos..."21 Este tema expresa una vez mas la posicin de Cortazar de
intelectual comprometido, que demuestra su inters no solo por una
revolucin poltica sino tambin por una revolucin social. En la conferencia frente a
escritores cubanos, el autor dijo: "... Por mi parte, creo que el escritor revolucionario es
aquel en quien se fusionan indisolublemente la conciencia de su libre compromiso
individual y colectivo, con esa otra soberana libertad cultural que confiere el
pleno dominio de su oficio..."22
En la obra se evidencia una vez mas la influencia del grupo de Boedo ya que, comparte el
inters por los sectores olvidados de la sociedad que siempre fueron y sern las victimas
de una sociedad llena de vanidades. En este relato se expresan las situaciones que debe
sufrir un discapacitado mental, consideramos a este como una victima de la injusticia
social. A la vez que denuncia y critica al sistema social, brinda un mensaje de compromiso
y esperanza para las masas; que podemos interpretarlo al final de la obra donde el
personaje cambia su forma de pensar, adoptando una actitud mas comprensiva. "... no se
por que en ese momento se me daba por pensar que tambin a veces pap y mama
sacaban el pauelo para secarse y que tambin en el pauelo haba una hoja seca que le
lastimaba la cara."23
Tipo de cuento
El genero fantstico de Cortazar en el cuento apunta a los procedimiento textuales que
utiliza para narrar la historia. Describe al discapacitado con rasgo de animal. ".. y tuve que
tironear con todas mi fuerzas para obligarlo a ir de mi lado...", "... a decirme que esa tarde
tenia que llevarlo de paseo..."24. Adems utiliza lo misterioso, improvisto y sugerente para
narrar la historia a partir de situaciones cotidianas.
7. Conclusin
Finalizamos este informe literario revalorizando que su realizacin resulto para nosotras,
una experiencia productiva. Aunque en un principio nuestro verdadero objetivo fue el
cumplimiento de una tarea obligatoria, en el proceso de su realizacin adquirimos
numerosos beneficios con los que no contbamos.
En primer lugar, destacaremos que el trabajo nos brindo la posibilidad de conocernos ms,
a adaptarnos mutuamente a una forma distinta de trabajar, a saber la manera de
interpretar en el intercambio de opiniones y a tomar decisiones conjuntamente.
Logramos aplicar nuestros conocimientos y por supuesto ampliarlos en el anlisis de las
obras. Conseguimos relacionar todas las caractersticas de su literatura en los cuentos, que
nos resultaron mucho mas interesantes de lo que cremos al leerlos por primera vez, ya
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que gracias a su anlisis pudimos investigar el sentido profundo que Cortzar guardo en
cada uno de ellos. Este sentido solo puede apreciarse a travs de una lectura comprensiva
y comprometida como demanda el autor.
Por otro lado descubrimos al narrador mediante sus obras, que revelan sus pensamientos,
sentimientos y valores; como tambin su forma de interpretar la realidad de la poca.
Percibimos su afn revolucionario en los rdenes poltico y social en el cuento "Despus del
Almuerzo", donde la critica a la sociedad es muy dura. Aprendimos costumbres de una
cultura muy distinta a la nuestra en el cuento "La noche boca arriba", que describa un
hecho que llam poderosamente nuestra atencin, un rito de sacrificio humano realizado
por los aztecas en la guerra Florida.
Concluimos este informe confiando en que haya llenado sus expectativas, como as
resultara para nosotras y esperamos ansiosas recibir en el mas prximo futuro un
reconocimiento acorde a nuestro esfuerzo y dedicacin.
8. Bibliografa
1. http://www.ltcconline.net/barclay/courses/212_cortazar/cortaz212_guerra.htm

2. http://www.juliocortazar.com.ar/cuentos/boca.htm

3. http://www.juliocortazar.com.ar/cuentos/despues.htm

4. http://www.unam.mx/dioses/sala8.html

5. Lecturas y escrituras 3ro Polimodal. Editorial Eclipse. Buenos Aires. 2001.

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RESEA DEL CUENTO LA NOCHE BOCA ARRIBA DE JULIO CORTZAR

Julio Cortzar escritor argentino que renov el gnero narrativo tanto en su estructura
como en el uso del lenguaje, principalmente en la concepcin de cuentos breves, expresa
sus atmosferas fantsticas e impresionantes logrando que el lector permanezca atrapado,
a pesar de la disolucin de la realidad y consigue que se interiorice la historia como algo
verosmil. Uno de los cuentos de Cortzar, La noche boca arriba sita al lector en dios
realidades en tiempos, unidas por un mismo personaje que aclara su situacin a travs del
sueo.

Un hombre sin nombre se accidenta en una motocicleta en las calles de la ciudad y debe
ser llevado de urgencias al hospital. Mientras esta en el proceso de recuperacin enpieza a
soarse como un indgena Moteca que es perseguido para ser sacrificado por los aztecas.
El hombre pasa de un lugar a otro sin entender a cual realidad pertenece, sometindolo
por momentos a situaciones de miedo y angustia y por otro lado a momentos de
tranquilidad y placidez.

El paralelo entre el miedo y la tranquilidad son evidentes desde la misma esctructura del
texto. Cortzar nos separa estas dos nociones aun cuando son expresadas por el mismo
personaje. El Moteca en su afn de evitar el embate de la muerte se moviliza a un mundo
futurista en donde a pesar de estar herido est tranquilo, adems tiene la posibilidad de
disfrutar aquello que ese pequeo mundo de hospital le ofrece. El trabajo de Cortzar para
conocordar los conceptos de miedo y tranquilidad es eficiente en el sentido en que logra
que el lector los sienta a medida que va avanzando en su lectura. No importa si el lector
entiende o no el texto, importa aquello que genera la lectura a medida que progresa el
relato. Eso es lo importate en este cuento.

La noche boca arriba compagina dos elementos diferentes y los expresa de manera clara
aun cuando el lector pueda sentirse confundido por la misma estructura del cuanto. A
pesar de ser un cuento corto desarrolla hbilmente las situaciones a la que es encajado el
personaje, manteniendo la atencin en los dos relatos y en las dos nociones que se
presentan en un mbito inverosmil para el lector.

Cortzar en su forma caracterstica de escribir presenta un texto lleno de elementos

cotidianos en dos contextos histricos diferentes, adems de manejar la herramienta del
sueo de una forma sutil, que confunde pero que atrapa al lector en un cuento corto que
narra dos historias llenas de sensacionesparalelas que logran captar la atencin y sobre
todo logran despertar en el lector la imaginacin de un mundo diferente donde los sueos
son capaces de viajar a diversos lugares, incluso al futuro.

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