Sociologa

Leidy Lorena Riao Useche

Cd.: 1.110.502.110

Grupo 100006_119

Tutor:
Ramiro Jos Ariza

Universidad Nacional Abierta y a Distancia - UNAD

Administracin de Empresas
Abril 2017
 Sociologa de la Cultura

La sociologa de la cultura es un concepto de la sociologa dedicada al anlisis

sistemtico de la cultura, por lo que se considera como el resultado de la interaccin de
la sociedad con el ambiente o el entorno, entendindose que est constituida por los
hbitos, conocimientos, y aptitudes adquiridos por cada individuo humano como miembro
fundamental de la sociedad. A nivel histrico, la sociologa cultural surgi por una
interseccin entre la sociologa formada por los primeros tericos y la aparicin de la
antropologa social, donde mediante el uso de estrategias etnogrficas se pudo
identificar, describir y analizar una diversidad grande de culturas por todo el mundo. A
partir de esta sociologa, surgen tericos que desde su conocimiento y forma de
interpretar este concepto desarrollaron postulados o enfoques con los cuales buscaban
ajustar la concepcin de la sociologa cultural en los grupos sociales, algunos de estos
enfoques fueron el positivismo, el marxismo, el organicismo y el funcionalismo.

Los fenmenos cientficos y culturales no son producto de hechos individuales, sino de

ideas y acciones colectivas, impulsadas en su mayora por instituciones u organizaciones
que desde su concepcin argumentan y defienden un ideal que buscan armonizar los
grupos sociales, aunque en caso contrario algunos fenmenos tienen como finalidad la
destruccin de movimientos o actuares de grupos sociales opuestos. De esta manera, es
posible definir algunos postulados o enfoques tericos de la sociologa cultural y la
manera en que dan explicacin a la ocurrencia de dichos fenmenos sociales y culturales.

El positivismo surgi en Francia en la segunda mitad de siglo XIX. Es un sistema de

carcter filosfico que considera que el nico conocimiento o el conocimiento autentico
es el conocimiento cientfico y que este conocimiento solo puede aparecer o surgir a partir
del mtodo cientfico. El positivismo nace gracias al filsofo y socilogo Augusto Comte
quien no admite conocimientos que no han sido comprobados por la ciencia o que no
proceden de la experiencia cientfica. En este sentido el positivismo explica la razn de
la ocurrencia de fenmenos sociales y culturales cuando utiliza la investigacin para
asegurar o confirmar el porqu de dichos fenmenos; es decir, la aplicacin y anlisis de
herramientas de recoleccin de informacin que arrojan datos cualitativos y cuantitativos
que dan explicaciones acerca de los fenmenos sociales y culturales, es muestra de la
aplicacin de la filosofa positivista en el estudio de la sociologa, ya que da muestra de
que solo es confiable el conocimiento que ha sido probado, y que es producto de la
experiencia cientfica.

Por otra parte, el marxismo como sistema filosfico que surgi gracias a Karl Marx,
rechaza al capitalismo para defender la construccin de una sociedad sin clases y sin
estado. Se pretende que tanto el proceso de produccin como las fuerzas productivas y
las relaciones que surgen de la produccin se conviertan en un bien social. El marxismo
busca segn Karl Marx una sociedad justa, por lo que la nocin del capitalismo no se
ajusta a esta idea por lo cual la rechaza. Para esta poca se distinguan bsicamente dos
clases sociales, el proletariado y la burguesa; el proletariado era la clase trabajadora
quienes vendan su mano de obra a cambio de pago en dinero, mientras que la burguesa
eran los poseedores de los medios de produccin y compraban el servicio del proletariado
para su explotacin. La idea bsica del Marxismo era la expropiacin de los medios de
produccin de la burguesa para que estos pasaran a manos del proletariado con el fin
de que las clases trabajadoras fueran las que se beneficiaran del fruto de si propio trabajo.
El marxismo da muestra de cmo en la actualidad existe la lucha por buscar una equidad
social, donde la clase trabajadora tenga grandes beneficios a favor, pero as mismo es
notoria la existencia de una clase burgus donde solo algunos son los propietarios de los
medios de produccin, y por medio de la explotacin al trabajador sacan gran ganancia
para s mismos. La necesidad de una sociedad equitativa donde el trabajador pueda ser
propietario de sus medios de produccin es una forma representativa del comercio
minorista en la actualidad, donde el trabajador es dueo de su propia microempresa o
negocio, y el fruto de su trabajo es para s mismo sin ser explotado por un superior.

Tenemos de igual forma el Organicismo que se denomina tambin como bio-oranicismo,

es una teora filosfica que sostiene que la sociedad es un organismo vivo, con identidad
y existencias propias y por lo tanto hay diferencias entre los individuos que la componen.
La caracterstica central de este enfoque es que la sociedad humana es una forma
elevada de organizacin biolgica, donde por medio de un proceso ascendente las
clulas forman los tejidos, los tejidos forman los rganos, los rganos integran personas,
y las personas integran la sociedad. Para el organicismo, las personas son como las
clulas que conforman un individuo, todos cumplen funciones distintas pero es la forma
de mantener viva la sociedad. De esta manera se entiende que el organicismo explica la
ocurrencia de los fenmenos sociales y culturales cuando el dinamismo de las
sociedades y el mantenimiento de las costumbres es lo que permite la prevalencia de la
cultura a travs de los aos, es decir, si la sociedad fuera esttica no habra forma de que
esta mantuviera las costumbres culturales o las fuera adaptando a las necesidades y las
tendencias que ao tras ao se van modificando en los grupos sociales, por tanto el
organicismo hace parte de la ocurrencia de los fenmenos sociales y culturales pues
permanece en constante dinamismo, desarrollo, cambio, evolucin pero sin perder la
esencia de las costumbres.

Y finalmente el Funcionalismo que es una teora iniciada por E. Durkheim, esta teora
busca explicar los fenmenos sociales por la funcin que ejercen las instituciones en la
sociedad. Asegura que si un cambio social particular promueve un equilibrio armonioso,
se considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene ningn efecto
es no funcional. El funcionalismo explica la manera en que las instituciones,
organizaciones, asociaciones, y dems, realizan funciones que ayudan a promover la
armona en la sociedad mediante la implementacin de proyectos, movimientos, ideas,
ideologas, que a su vez pretenden encontrar un equilibrio de manera colectiva en los
grupos sociales.
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