EL CUERPO GLORIFICADO

Por: Christian Duarte

Al resucitar Jess no dejo de ser cuerpo fsico. Y algunas de las necesidades

fsicas, como algunas capacidades fsicas se seguan manteniendo. Es por
este motivo que se lee: que coma y beba. Pero Sin embargo no necesitaba
estas cosas para sobrevivir. Su CUERPO GLORIFICADO ya no estaba sujeto a
las leyes naturales del espacio,
Este cuerpo de Jess es el modelo del cuerpo que tendremos los que
resucitemos y seamos transformados en el arrebatamiento.

Dice Ro.8:11 y si el ESPRITU de aquel que LEVANTO DE LOS MUERTOS a

Jess mora en vosotros, el que LEVANTO DE LOS MUERTOS A CRISTO JESS
VIVIFICARA tambin VUESTROS CUERPOS MORTALES POR SU ESPRITU que
mora en vosotros. Muy claramente el apstol declara: que es el cuerpo
mortal que muri, es el que volver a tener vida en la Resurreccin. Se lee
que es el cuerpo mortal el que ser vivificado. Y no el espritu humano.

Pablo sostuvo ante Agripa en Hch.26:8. La promesa que tena arraigada en

su corazn desde nio. Y Pablo testifica que l cree en la RESURRECCIN DE
ENTRE LOS MUERTOS. Y que justos e injustos resucitaran cada uno en
diferente ocasiones. Unos para recibir Vida Eterna y otros para ser
condenados y perdidos eternamente.

Para que exista RESURRECCIN se requiere que sea el MISMO CUERPO que
muri el MISMO QUE RESUCITE. Pues no se puede hablar de RESURRECCIN
sino es el mismo CUERPO QUIEN SE LEVANTE DE ENTRE LOS MUERTOS. Y no
se puede llamar resurreccin espiritual, cuando fue la parte fsica la que
muri. Y NO SE PUEDE MENCIONAR QUE TUVO UN CUERPO ESPIRITUAL AL
RESUCITAR, CUANDO LOS SEPULCROS QUEDARON VACOS.

El vocablo RESUCITAR implica claramente LA REPRODUCCIN DE ALGO QUE

ANTES EXISTI. Por eso Pablo escribi en 1 co.15:53 porque es necesario
que ESTO (se refiere al cuerpo) CORRUPTIBLE SE VISTA DE INCORRUPCIN. Y
ESTO (nuevamente se refiere al cuerpo) MORTAL SE VISTA DE
INMORTALIDAD.

METAMORFOSIS = TRANSFORMACIN

En otras palabras Pablo se refiere al cuerpo fsico que todos tenemos. Ese
mismo cuerpo que es depositado en el polvo de la tierra ser levantado. Y
ser la GLORIA DEL PODER DE DIOS QUIEN VESTIR A ESE CUERPO MORTAL
HACINDOLO INMORTAL, ES DECIR PARA NUNCA MS MORIR.

Eso es lo que se entiende por CUERPO GLORIFICADO. AUNQUE DICHO

TERMINO NO ES EL APROPIADO.

Pues se lee en el N.T. en 1 cor.15:43 que ese cuerpo sembrado o sepultado

en deshonra, se levantara, RESUCITARA EN GLORIA. Es a la GLORIA que va a
envolver al cuerpo fsico a lo que nosotros denominamos CUERPO
GLORIFICADO.
Aun en Col.3:4 se lee: que cuando Cristo nuestra VIDA se MANIFIESTE (En la
RESURRECCIN) NOSOTROS SEREMOS MANIFESTADOS CON EL EN GLORIA.

Aqu se declara que la manifestacin o RESURRECCIN ser darle VIDA AL

CUERPO. Y LA GLORIA SERA TAN ENVOLVENTE, QUE HAR QUE ESTE CUERPO
SEA ETERNO Y LLENO DE GLORIA.

En Fil.3:21 Pablo dijo: El cual TRANSFORMARA EL CUERPO de la humillacin

nuestra, para que sea semejante AL CUERPO DE LA GLORIA SUYA. Por el
PODER con el cual puede sujetar a si mismo todas las cosas.

Las Escrituras afirman que aunque el cuerpo este en un estado de

putrefaccin, este ser TRANSFORMADO. EL PODER DE DIOS RENOVARA AL
CUERPO A UN ESTADO DE GLORIA. Nuestros cuerpos dbiles y mortales
sern SEMEJANTES al cuerpo de GLORIA QUE TUVO JESS AL MOMENTO DE
RESUCITAR.

Segn el diccionario el trmino TRANSFORMAR SIGNIFICA: MODIFICAR O

ALTERAR ALGO. CAMBIAR DE FORMA PERO SEGUIR MANTENIENDO SU
IDENTIDAD.

En otras palabras el CUERPO seguir siendo CUERPO. Lo que se modifica es

la GLORIA DE ESE CUERPO. DE UN CUERPO TERRENAL TRANSFORMADO A UN
CUERPO GLORIFICADO.

Pero no confundamos la palabra: CUERPO. Como si estuviramos hablando

de OTRO CUERPO DIFERENTE. Cuando en realidad sigue siendo el mismo
cuerpo

En medicina el trmino TRANSFORMAR: es utilizado cuando un nuevo cuerpo

se integra al anterior. La persona sigue siendo la misma solo que esa
operacin brindo nuevos rasgos que antes no haba.

De aqu se da un paso para poder entender: que cuando el cuerpo fsico

RESUCITE, la GLORIA de DIOS le brindara conocimientos y habilidades que
ingresaran al mismo CUERPO ANTERIOR. Y estas nuevas modificaciones se
las deberemos al PODER DE DIOS.

TRANSFORMAR proviene del latn (METAMORFOSIS) Y este trmino es

utilizado cuando una oruga pasa de un estado a otro (mariposa). Es un
traslado o transferencia de una estructura a otra del todo nueva. Ntese que
la oruga sigue siendo oruga, pero con la diferencia que ahora tiene alas.

El trmino META del latn significa: MAS ALL.

As que la TRANSFORMACIN en el momento de la RESURRECCIN esta MAS

ALLA de cualquier pensamiento humano. MS ALLA de las capacidades y
limitaciones que nuestro cuerpo posee en el presente. Solo la GLORIA Y EL
PODER de DIOS MODIFICARA ESAS LIMITACIONES.

En el latn esta palabra METAMORFOSIS, era utilizada para referirse: A los

cambios sufridos de un estado a otro.
 Ejemplo: cuando se pasaba de la pobreza a la riqueza. Si se nota es la
misma persona pero su status econmico fue TRANSFORMADO
(METAMORFOSIS).

Otro ejemplo de dicha palabra: hoy Susana gano la lotera y experimento

una (metamorfosis) ahora ella vive en una mansin sobre la playa y tiene un
coche de lujo.

Siguiente ejemplo: Hoy hay cielo oscuro y horrible. Pero para maana ser
soleado. (Esto es metamorfosis)

En cada uno de estos ejemplos vemos que la metamorfosis produce

cambios, modifica y altera pero se sigue manteniendo la esencia.

As ser en la RESURRECCIN. EL CUERPO FSICO SE LEVANTARA DE ENTRE

LOS MUERTOS. Y LA GLORIA DE DIOS HAR LAS MODIFICACIONES
NECESARIAS PARA ADAPTARLO A LA ETERNIDAD. AS SUCEDI CON EL
CUERPO DE JESS. Cuando el RESUCITO poda comer, ser tocado, caminar,
verse y orse por todos los que el quiso que lo vieran resucitado.

Todas las actividades anteriores del cuerpo fsico se mantenan todava. Pero
la METAMORFOSIS O TRANSFORMACIN, hizo que este cuerpo ahora pudiera
entrar a una habitacin estando la puerta cerrada. Y aun hizo este mismo
PODER O GLORIA DE DIOS que este cuerpo ascendiera, subiera a los cielos.

Este cuerpo que fue humillado desde los das de Adn. Que fue creado para
no morir. Que tena la capacidad de procrear estando en santidad. Que tena
un cuerpo libre de enfermedades, envejecimiento y muertes. Pero cuando el
primer hombre peco lo perdi todo. Toda la gloria que tena se hizo
deshonra. El pecado nos humillo y nos hizo sus esclavos. De ah que Pablo
dijo en Fil.3:21 que el Seor Jesucristo TRANSFORMARA EL CUERPO DE LA
HUMILLACIN NUESTRAAL CUERPO DE LA GLORIA SUYA.

Y en 1 Co.15:51-52 pablo revelo el misterio del ARREBATAMIENTO Y

RESURRECCIN DE TODOS LOS SANTOS. Y dijo: que algunos en ese da
estarn durmiendo (muertos, sepultados) y otros estarn despiertos (es
decir no muertos) pero en un abrir y cerrar de ojos TODOS SEREMOS
TRANSFORMADOS. LO MORTAL SE TRANSFORMARA EN INMORTALIDAD Y LO
CORRUPTIBLE EN INCORRUPTIBLE.

NOTESE que se lee: que los muertos SALDRN RESUCITADOS

INCORRUPTIBLES. Pero no dice nada de que cuerpos espirituales saldrn de
los sepulcros. Sino que Todas las partculas disueltas se volvern a reunir y
juntar de nuevo. Y nuevamente formaran al cuerpo que ser levantado de
entre los muertos. No nos olvidemos que Dios puede reconstruir este polvo
deshecho, en el mismo cuerpo que fue antes. Pues si en el principio tomo
polvo, junto barro e hizo un hombre y soplo vida en el. As tambin lo
volver a hacer en la RESURRECCIN DE ENTRE LOS MUERTOS.

JESS RESUCITO EN CUERPO FSICO GLORIFICADO O RESUCITO EN CUERPO

ESPIRITUAL?

Segn Hch 1:3 Jess se presento VIVO durante 40 das dando pruebas
indubitables de que l haba resucitado de entre los muertos. Y que era EL Y
NO OTRO el que haba resucitado. Ntese que estaba VIVO y esto nos da a
entender que antes estaba MUERTO. Las Escrituras nos recuerdan que ms
de 500 hnos. le vieron resucitado. No era un fantasma, ni un espritu. Sino
que el cuerpo visto era el mismo que haba sido colocado en aquella tumba.
Y por un espacio de 40 das fue visto y odo por sus fieles seguidores de
aquellos das.

Y Ro.6:9 nos atestigua que el Cristo resucito de entre los muertos, y que
ahora vive y ya no muere.

Ntese que dice: se levanto de entre los muertos. Y se est refiriendo al

cuerpo fsico y no al cuerpo espiritual.

Todo el N.T. declara que la tumba queda vaca. Que el sepulcro fue abierto. Y
de igual manera se afirma que ser hecho con todos los santos en el
arrebatamiento de la iglesia.

La Biblia no habla de que su cuerpo fue robado, o que se disolvi en sus

propios lquidos. Ni siquiera se menciona que su muerte fue un ficticio, o una
mentira de aquellos das. Las Escrituras solo afirman que el realmente expiro
en la cruz y muri por nuestros pecados. Pero tambin afirma que el resucito
de entre los muertos.

Tanto los judos como los cristianos entendan la RESURRECCIN en trminos

LITERALES. Ninguno conceba la idea de una RESURRECCIN EN CUERPO
ESPIRITUAL. En donde los cadveres siguieran en lazos de la muerte.

En Job 19:25-27 se profetizo que nuestro Redentor VIVE y que cuando el

venga a la tierra seria levantado del polvo. Y apoyado en esta verdad el
patriarca profetizo diciendo: que en su CARNE HA DE VER A DIOS. Y QUE SUS
OJOS LE VERN Y NO OTRO.

El varn de Dios crea en una resurreccin corporal. Y que l en todos sus

sentidos literales vera a su REDENTOR.

En Is. 26:19 se profetiza que terminado el Armagedn y comienzo del

milenio. Los MUERTOS VIVIRN.Y LOS CADVERES RESUCITARAN. Y QUE LA
TIERRA DAR SUS MUERTOS.

Y esto es tambin lo que se lee en Ap.20:4.

La RESURRECCIN DE ENTRE LOS MUERTOS era un hecho aceptado en la

enseanza y en la creencia popular juda.

Era una doctrina enseada en las escuelas del sanedrn basado en las
enseanzas del A.T.

Cuando Pablo estuvo ante Flix dijo en Hch.24:14-15 que l estaba siendo
juzgado como hereje. Pero que l crea en la ley y en los profetas. Y Tambin
mantena la esperanza de la RESURRECCIN DE ENTRE LOS MUERTOS.

En Mt.22:23-33 Jess les dijo a los saduceos que ellos no entendan las
Escrituras. Y que al negar la RESURRECCIN estaban negando EL PODER DE
DIOS. As que el deja entrever claramente la RESURRECCIN como un evento
prximo a suceder. Y que ser literal en toda la tierra. Jess da su respuesta
tirando por el suelo la tesis sustentada por estos religiosos. Y luego afirma
que Dios no es Dios de muertos, sino Dios de Vivos.

Y en Jn.11:25 el Seor prometi que l era la RESURRECCIN Y LA VIDA. Y EL

QUE CREE Y ESTE MUERTO VIVIRA. Los Evangelios dan nfasis en que los
muertos volvern a vivir. Y es el cuerpo fsico el que se volver a levantar. Y
este cuerpo, rgano vivo o parte exterior es el que resucitara.

Es el mismo cuerpo que muere y es depositado entre lagrimas y adioses es

el que volver a la vida. Pues para Dios no hay nada imposible.

En Jn. 5:28-29 leemos que todos los que estn en los SEPULCROS OIRN SU
VOZ. Y todos en diferente orden de tiempo sern RESUCITADOS.

Y si no son los mismos cuerpos los que resucitan Qu necesidad hay de

abrir las tumbas? Si solo son cuerpos espirituales vistos solo por algunos,
para qu entonces abrir los sepulcros?

Es importante entender que las tumbas no pueden hacer entrega de otros

cuerpos que no sean los mismos que all fueron sepultados. Solo lo que est
muerto es lo que puede resucitar.

Adems Eccl.12:7 nos afirma que el polvo (cuerpo fsico) vuelve a la tierra,
como era, y el espritu vuelve a Dios que lo dio. En otras palabras muy
claramente se entiende que cuando los sepulcros se abran, ser para que
salga el cuerpo que es el polvo de la tierra. Puesto que el espritu humano
est con el Seor, que fue quien lo dio desde el principio a todos los
hombres. Este no est en el sepulcro, sino con Dios. Por lo tanto NO puede
levantarse un cuerpo espiritual.

En Dn.12:2 se lee: que muchos que estn durmiendo en el polvo de la tierra

sern despertados. Y cuando las Escrituras mencionan el dormir lo hacen en
referencia al cuerpo fsico. Y no al alma o al espritu humano. Es el cuerpo
quien duerme y el mismo ser despertado.

Todos los pasajes revelan y dan indicio de que el cuerpo sepultado habr de
resucitar en su orden respectivo.

En 1 Tes.4:14 Pablo insiste que Cristo muri y resucito. Y que todos los
creyentes experimentaran la RESURRECCIN tambin.

QUE SIGNIFICA: SORBIDA ES LA MUERTE EN VICTORIA?

EN 1 Co.15:54-55 el apstol utiliza la expresin: SORBIDA ES LA MUERTE EN

VICTORIA.

El diccionario define esta palabra SORBIDA como: Atraer, o retener un

cuerpo. Es la capacidad que tiene un cuerpo solido para atraer hacia s
mismo a un cuerpo que est en estado lquido.

Ejemplo: El pan (solido) sorbe mucha agua (liquido).

Tambin este trmino SORBER es utilizado cuando se bebe aspirando con

la boca a travs de un tubito hueco. Ej.: cuando se toma una gaseosa.
 As tambin suceder en la resurreccin. El cuerpo fsico SORBER a la
MUERTE. Teniendo VICTORIA SOBRE ELLA.

Segn las Escrituras existen 3 tipos de muerte:

1. FSICA, ( Cuando el hombre muere completamente en todo los sentidos)

2. ESPIRITUAL. (cuando vive lejos de Dios y practica el pecado.)

3. ETERNA (cuando va al infierno pues muri fsicamente en sus delitos y

pecados espirituales.)

Prste atencin que el cuerpo del Cristo, experimento la muerte fsica. Pero
como estaba sin pecado por lo tanto NO experimento la muerte espiritual
como todos nosotros.

En otras palabras si el Cristo resucito en CUERPO ESPIRITUAL, tendra que

haber muerto espiritualmente como todos los dems hombres. Porque solo
de esa manera seria sorbida la muerte espiritual.

Pero las Escrituras hablan de su muerte fsica. Y es por eso que se levanto
con el mismo CUERPO SORBIENDO de esta manera a la MUERTE, Y
ALCANZANDO LA VICTORIA SOBRE ELLA.

En Jn.2:19-21 vemos a Jess declarando a los religiosos acerca de su

RESURRECCION CORPORAL.

AFIRMAR simplemente que RESUCITO DE ENTRE LOS MUERTOS no es

suficiente. Pues se debe DECLARAR QUE JESS RESUCITO FSICAMENTE DE
ENTRE LOS MUERTOS. A menos que las mismas palabras de Jess sean
negadas.

Cuando el dijo: destruid este templo, y en tres das lo levantare mas l

hablaba del templo de su CUERPO. Por tanto cuando RESUCITO DE ENTRE
LOS MUERTOS, sus discpulos se acordaron que haba dicho esto...

Por lo tanto declaramos: que una RESURRECCIN ESPIRITUAL NO ES UNA

RESURRECCIN DEL CUERPO. Y SIN LA RESURRECCIN DEL CUERPO,
ENTONCES LA MUERTE NO FUE CONQUISTADA. NI SORBIDA EN VICTORIA. Y
ESTO DARIA COMO RESULTADO: VANA NUESTRA FE.

CUERPO FSICO GLORIFICADO, O UN CUERPO ESPIRITUAL?

En Hch.13:34-37 se afirma que Jess se levanto de entre los muertos para

nunca ms volver a corrupcin. Y se entiende muy claramente que su cuerpo
NO VIO CORRUPCIN. Se menciona al cuerpo que se levanto y que no fue
dejado como tantos cuerpos para llegar a ser polvo parte de la tierra. Y no
se menciona su resurreccin en espritu. Sino que su cuerpo fue levantado y
la tumba quedo vaca.

En Hch.1:9-11 se hace mencin que despus de 40 das que Jess estuvo con
sus discpulos, fue alzado al cielo y desapareci entre las nubes. No dice que
desapareci en el aire. O que ellos vieron un cuerpo espiritual. Solo se da el
detalle: que mientras ellos lo vean subir, una nube lo recibi y lo oculto de
sus ojos. Y luego dos ngeles se aparecieron dicindoles: que de la misma
manera que se lo VIO IR AL CIELO, as vendr y ser VISTO EN LOS AIRES
DURANTE EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA.

Durante el arrebatamiento lo vera la iglesia cuando seamos

TRANSFORMADOS. Pero en la segunda venida lo ver el mundo entero. Pues
Ap. 1:7 nos dice: He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le vera

Y no se hace mencin de un CUERPO ESPIRITUAL, sino de UN CUERPO FSICO

VISIBLE Y LLENO DE GLORIA. DESCENDIENDO EN ARMAGEDON Y
ESTABLECIENDO SU REINO.

El profeta dijo en Zac. 13:6 que el Israel reunido en el da del Juicio de las
naciones le preguntara: Qu heridas son estas en tus manos? Y l les
responder: Con ellas fui herido en casa de mis amigos.

Si se presta atencin. No solo su NOMBRE ser revelado a Israel Como dice

(Is.52:6). Sino que las heridas de la crucifixin todava estarn como una
prueba VISIBLE A ISRAEL. En otras palabras el Cristo subi a los cielos y se
sent en la majestad con un cuerpo fsico GLORIFICADO. Manteniendo aun la
prueba en sus manos y en su costado. Para ser presentada a Israel el da en
que el descienda tal cual Israel lo espera.

En Lc.24:39 se desato el misterio. Y la revelacin descendi hasta nuestros

das. Pues todava hay creyentes que dudan de una RESURRECCIN
CORPORAL. Y se inclinan a la idea de una RESURRECCIN ESPIRITUAL.
Debido a malas interpretaciones de las escrituras. O a textos sacados de
contextos que resultan siempre en un pretexto. Y debido a esto todava
siguen enseando herejas.

Cuando Jess se presento a sus discpulos. En una de esas ocasiones dijo:

MIRAD mis manos y mis pies, QUE YO MISMO SOY, PALPAD Y VED, porque un
ESPRITU NO TIENE CARNE NI HUESOS COMO VEIS que YO TENGO.

Cada uno de los presentes fue desafiado a PALPAR Y VER. Todos tenan que
llegar al convencimiento de que el Jess, su maestro estaba VIVO. No era un
JESUS UTILIZANDO UN CUERPO PARECIDO AL QUE TENIA ANTES DE SU
MUERTE. Sino que EL MISMO ERA. Y todas las pruebas de la CRUCIFIXIN
TODAVA ESTABAN EN DICHO CUERPO.

El les declaro que no era un cuerpo espiritual materializado para el

momento. El les dijo: YO MISMO SOY. No era un espectro, un fantasma o un
espritu. Sino que Jess haba RESUCITADO LITERALMENTE.

El no estaba aparentando ser humano. Sino que EL era el mismo Cristo que
haba estado siempre con ellos.

El Cristo RESUCITADO declara especficamente que l tiene: CARNE Y HUESO.

PERO NO DICE NADA DE CARNE Y SANGRE. Pues las Escrituras revelan que su
sangre fue derramada en su ofrenda expiatoria de la cruz.

Pero parece ser un juego de palabras, pero lo cierto es que NO LO ES. Puesto
que cada palabra est inspirada en la Biblia. Y si alguna palabra aparece
escondida, es porque de seguro hay una razn.
Para la mente CARNAL, natural creer que un ESPRITU SE LEVANTE es ms
fcil de creer que UN CADVER RESUCITE.

En He.7:25 se lee: que el Cristo puede salvar perpetuamente a los que por
medio de l se acercan a Dios. Y tambin nos dice el escritor. Que l vive
siempre para interceder por nosotros.

Aqu es importante destacar: que para que Jess sea un sacerdote, era
obligatorio que sea 100 % un hombre en todos los trminos. Debido a esto
Dios tuvo que manifestarse en carne. Pues un espritu no poda llenar estos
requisitos que la ley exiga. Por eso ningn ngel poda ser el mediador.

As que si Jess hoy solo tuviera un CUERPO FSICO DE CARNE, pero no

GLORIFICADO, El entonces seria mortal y su sacrificio perderan eficacia. Por
lo tanto el ya no podra seguir adelante con su sacerdocio. Ni su sangre
como cordero perfecto podra interceder por nosotros.

Pero lo cierto es que el subi con un cuerpo GLORIFICADO PARA NO MORIR. Y

SEGUIR CUMPLIENDO SU FUNCIN DE SUMO SACERDOTE.

He.12:22-24 nos da a entender que la sangre de Jess es una de las cosas

que veremos en el cielo.

Ntese que el libro de los hebreos no muestra la sangre de Jess dentro del
cuerpo glorificado. La sangre no est manteniendo al Cristo Vivo. Sino que la
sangre esta rociada como testimonio de nuestra redencin.

En 1 ti.2:5 se presenta a Jess no solo COMO EL MEDIADOR, Sino como

JESUCRISTO HOMBRE. Y en esa condicin HOMBRE, (CUERPO GLORIFICADO)
est sentado en la diestra de Dios. nico Lugar que pertenece a la Divinidad.
Y no sentado con Dios. Sino sentado en su trono, el que siempre le
correspondi, pues El es Dios.

Lo mismo se lee en Mt.26:64 ah Jess dijo: desde ahora VEREIS AL HIJO

DEL HOMBRE SENTADO A LA DIESTRA DEL PODER DE DIOS Y VINIENDO EN
LAS NUBES.

Solo Jehov viene en las nubes. Y Jess reclamo ser el Jehov del A.T. de ah
que ellos interpretaron que l haba dicho blasfemia. Pero este no es un
estudio de Unicidad de Dios. As que lo que importa en este momento es
entender que Jess esta en el cielo en este momento. Pero no con un
CUERPO ESPIRITUAL, DIFERENTE AL QUE TENIA. Sino que est sentado y
puede ser VISTO COMO EL HIJO DEL HOMBRE.

EL TODAVA sigue estando con su velo RESUCITADO, como nuestro abogado,

mediador, EL JESUCRISTO HOMBRE.

Aun todas las profecas hablan de Jesucristo regresando como EL HIJO DEL
HOMBRE. Y esta terminologa se refiere a su naturaleza humana. Mientras
que hijo de Dios, se refiere a su naturaleza espiritual.

As que estos trminos son mesinicos.

Miremos bien Mt.24:30. Entonces aparecer la seal del HIJO DEL HOMBRE
en el cielo, y entonces lamentaran todas las tribus de la tierra, y VERAN AL
HIJO DEL HOMBRE VINIENDO EN LAS NUBES del cielo con PODER Y GRAN
GLORIA.

Para que esto suceda, el CUERPO FISICO LLAMADO (HIJO DE HOMBRE) TIENE
QUE SER TRANSFORMADO POR EL PODER Y LA GRAN GLORIA DE DIOS. Y es a
este cambio que lo denominamos: CUERPO GLORIFICADO.

EL TERMINO PARUSSIA

Esta palabra griega significa: VENIDA VISIBLE. Y es utilizada en varias

ocasiones para referirse a la VENIDA DE JESUS. Por ejemplo es utilizado en 2
Tes.2:1 en su traduccin de VENIDA.

Aun Hch.1:11 la emplea al decir: As VENDRA como le habis VISTO ir al

cielo.

Parussia del griego KOINE, es un forma de participio PRESENTE que deriva

del verbo PAREIMI. Y se traduce tambin como: venida visible, o Presencia
fsica. Y era utilizada en aquellas pocas como para referirse a la PRESENCIA
DE LA REALEZA O DE VISITANTES QUE VENIAN EN UNA MISION OFICIAL.

As que PARUSSIA nos afirma que Jess subi con un cuerpo fsico envuelto
en GLORIA. Y no con un cuerpo espiritual que se materializaba de diferentes
maneras, segn la ocasin.

A QUE SE REFIERE 1 CORINTIOS 15:44-45?

Se siembra cuerpo animal, RESUCITARA cuerpo espiritual. Hay cuerpo

animal, y hay cuerpo espiritual.

Ntese que cuando las Escrituras usa el termino SOMA, SE ESTA REFIRIENDO
AL CUERPO FISICO. Al cuerpo de carne que nosotros poseemos.

Y el trmino ESPIRITUAL es utilizado en las Escrituras para remarcar un

COMPORTAMIENTO SOBRENATURAL. Y SE LO UTILIZA PARA SEPARAR LO
CARNAL, DE LO ESPIRITUAL.

As que cuando utilizamos la expresin CUERPO ESPIRITUAL. Estamos

refirindonos que ESE CUERPO FISICO ESTA CON LA FACULTAD DE EJERCER
TAREAS SOBRENATURALES. Y de ninguna manera estamos diciendo que es
CUERPO DE ESPIRITU.

Es por esto que al nacer espiritualmente por medio de la Palabra, podemos

ejercer los dones espirituales. Que NO lo podramos ejercer si furamos solo
carnales.

Cuando la Biblia dice: CUERPO CARNAL y CUERPO ESPIRITUAL, no se refiere a

DOS CUERPOS DISTINTOS. Es decir, uno de carne y otro de espritu. Sino que
se est refiriendo: A QUE UNO ESTA CORRUPTO DEBIDO AL PECADO QUE
PRACTICA. MIENTRAS QUE EL OTRO ESTA LIBRE DE CORRUPCION, Y
CONTAMINACION DEL PECADO.

En 1 Co.15:45 se lee: Que fue hecho el primer hombre Adn, ALMA VIVIENTE,
y el postrer Adn, ESPIRITU VIVIFICANTE.
Y es aqu en donde se quiere presentar la doctrina que Jess RESUCITO EN
ESPIRITU. Pero si lo lees detenidamente este versculo NO nos dice nada
sobre el cuerpo fsico. Solo nos dice que el hombre natural es almatico.
Mientras que el segundo hombre es espiritual. Pero no se refiere al CUERPO,
sino a su estado de relacin con sus semejantes, y con Dios.

IMPORTANTE ES ENTENDER ESTAS DOS TERMINOLOGIAS UTILIZADAS EN EL

N.T.

SOMA del griego: Cuerpo

SARX del griego: Carne.

EL GNOSTICISMO que era un movimiento hertico en das apostlicos,

negaba la RESURRECCION CORPORAL. Y afirmaba que la RESURRECCION ERA
ESPIRITUAL.

Dicha postura hereje todava es observada por los testigos de Jehov en la

actualidad.

Ntese tambin que la palabra SARX del griego CARNE, es utilizado para
hablar del hombre en su condicin de debilidad Y MORTALIDAD. NO SIEMPRE
se la utiliza para hablar de la carne del cuerpo. Sino ms bien la utilizan
como sinnimo de oposicin al espritu.

Mientras que cuerpo del griego SOMA, es utilizado para hablar de la materia
externa, que est envuelta en carne.

UN CUERPO INMORTAL ES UN CUERPO GLORIFICADO

Al mencionar CUERPO INMORTAL, estamos refirindonos que este cuerpo no

volver a morir. Pues un CUERPO GLORIFICADO No est situado en el
espacio, ni en el tiempo. Pero puede hacerse PRESENTE a su voluntad donde
quiera y cuando quiera.

No estoy hablando de un cuerpo DISTINTO al que poseemos. Sino que la

GLORIA QUE LO ENVUELVE COMO UNA PELICULA TRANSPARENTE, ES LA QUE
MARCA LA DIFERENCIA.

Cuando Jess RESUCITO, SU CUERPO realizo actividades fuera de lo

ordinario. Pues leemos En Jn.20:26-29 que entro a la habitacin estando la
puerta cerrada. Y es aqu donde algunos alegan diciendo: que ese NO ERA
UN CUERPO FISICO. SINO UN CUERPO ESPIRITUAL. Pues solo los ngeles
pueden hacer estas apariciones debido a que son espritu.

Pero no te olvides que Jess es el CREADOR DE TODO LO QUE EXISTE. El

puede disponer y reacomodar las estructuras molecular de cualquier materia
segn su voluntad.

Pero permteme tambin recordarte, que Jess hacia muchas cosas

milagrosas con el cuerpo fsico durante su ministerio.

Pues leemos que sin tener un CUERPO GLORIFICADO, EL camino sobre el mar.
Y esto no es comprensible a la razn humana. Pero nuestro Dios manifestado
en carne lo hizo igual.
Cuando camino sobre el mar, este incidente sorprende. Pero nadie ve lo
imposible del CUERPO FISICO al realizar dicha actividad.

El NO dejo su CUERPO FISICO, y lo transformo en OTRO CUERPO para realizar

esta obra. Y si podemos por fe aceptar estos milagros cuando el todava
estaba VIVO, de igual manera lo hizo cuando el RESUCITO. As que si poda
caminar sobre el mar, tambin poda entrar en HABITACIONES CERRADAS,
SIN DEJAR DE TENER EL MISMO CUERPO FISICO QUE TENIA ANTES. Y todo
esto lo hizo sin ser un espritu, un ngel. Sino simplemente un hombre.

Lo mismo sucedi en la tentacin, cuando el termino sus 40 das de ayuno.

Pues leemos en Mt.4:5-8 que Satans lo llevo a Jerusaln en su CUERPO
FISICO. Y luego de ah lo llevo a un monte muy alto. Y esto no era una visin.
Sino que en realidad su cuerpo fue transportado de un lugar desrtico al
pinculo sagrado del templo.

Aun Felipe despus de bautizar al eunuco en Hch.8:38-39 fue arrebatado de

delante de los ojos de aquel hombre por medio del Espritu del Seor. Y
cuando l se dio cuenta de lo sucedido, ya se encontraba en Azoto.

Y sin tener un CUERPO GLORIFICADO, SINO SOLO UN CUERPO FISICO, Ellos

rompieron las barreras del sonido, y enfrentaron la gravedad y todas las
limitaciones del cuerpo Fsico. Y a ninguno de nosotros nos sorprenden estas
acciones del CUERPO FISICO.

Pero cuando entramos a la RESURRECCION DE JESUCRISTO, ponemos

limitaciones al CUERPO FISICO DICIENDO QUE ESTO ES IMPOSIBLE. Y nos
olvidamos que todo est bajo el PODER Y LA GLORIA DE DIOS QUE TODO LO
HACE POSIBLE.

Aun se lee que Jess al principiar su ministerio fue tomado por los religiosos
en Lc.4:28-30 y fue llevado a la cumbre del monte para despearlo. Pero el
paso por en medio de ellos y se fue sin ser visto. En este incidente hemos de
creer que Jess tomo un CUERPO DIFERENTE. O acaso el ya estaba
CAMBIANDO DE CUERPO DURANTE SU MINISTERIO. Pero la respuesta es NO.
Simplemente el cuerpo fsico se adapto a la voluntad de DIOS Y AL PODER
QUE HIZO Y HACE POSIBLE TODAS LAS COSAS.

Y en Mt.17:1-13 se lee que su CUERPO FISICO se TRANSFIGURO delante de

tres discpulos. Y que resplandeci su rostro como el sol y sus vestidos se
hicieron blancos como la luz.

Y estos sucesos sucedieron antes que el muriera. Solo un CUERPO

GLORIFICADO PUEDE RESPLANDECER DE ESA MANERA. Y debido a esto los
discpulos sintieron gran temor y se postraron sobre sus rostros.

En otras palabras se les dio un vistazo a la eternidad. Y ellos vieron lo que

sera el cuerpo GLORIFICADO DE JESUS DESPUES DE LA RESURRECCION.

Ntese que su CUERPO FISICO fue envuelto EN GLORIA, sin dejar de ser un
cuerpo natural.

Pues si miramos con atencin se les mando que no dijeran nada hasta que el
Cristo resucitara. Pues decirlo anteriormente seria un poco difcil de aceptar.
Pero cuando el resucito todos le vieron de esta manera.
Ellos vieron el mismo cuerpo transfigurado en gloria que tiempo atrs vieron
solo 3 discpulos.

Y Lc.9:30-36 nos dice que misteriosamente aparecieron Moiss y Elas. Y

empezaron a hablar de la partida del Seor.

Y todos esos CUERPOS ESTABAN RODEADOS DE GLORIA.

Y se les revelo a estos discpulos la RESURRECCION Y LA PARTIDA DE ESTA

TIERRA, sin que ellos lo entendiesen en ese momento.

Pues una nube los cubri inclusive a ellos, mostrando as el arrebatamiento

de la Iglesia en diferentes dispensaciones. Tanto de la ley (Moiss), como en
la de los profetas (Elas). Y luego dicha nube misteriosamente hizo
desaparecer a estos dos grandes varones del A.T. Ellos aparecieron
sbitamente y desaparecieron de igual manera.

Los discpulos quisieron hacer enramadas pues no saban lo que decan.

Pues un CUERPO GLORIFICADO NO ESTA SUJETO A LAS DEBILIDADES
HUMANAS. NO EXPERIMENTAN EL CANSANCIO O LA FATIGA POR EL CALOR.
SINO QUE VA MAS ALLA DE LOS LIMITES A LOS QUE LAS LEYES NATURALES
NOS SOMETEN.

QUE SE PUEDE DECIR DE COLOSENCES 2:9?

Porque en el habita CORPORALMENTE toda la plenitud de la DEIDAD.

El verbo: HABITA, se encuentra en el presente simple. Y no hace mencin a

un pasado sino a un presente todava.

Y si miramos bien, esta epstola fue escrita despus de la ascensin de

Cristo al cielo. Y Pablo testifica por medio del Espritu Santo, que Jess se
encuentra en el cielo en un estado CORPORAL. En otras palabras esta
dicindonos, que el Cristo tiene un CUERPO FISICO GLORIFICADO. Y QUE
TODA LA PLENITUD DE DIOS, TODAVIA ESTA EN ESE CUERPO. Y QUE ASI
PERMANECERA TODA ESA GLORIA, HASTA QUE SUS ENEMIGOS SEAN
COLOCADOS BAJO SUS PIES.

QUE SIGNIFICA 1 CORINTIOS 15:50 AL DECIR QUE CARNE Y SANGRE NO

PUEDEN HEREDAR EL REINO DE DIOS.

Los que con ligereza interpretan estos versculos. Creo en lo personal que
tendran que revisar y corregir sus puntos de vista en lo que concierne a los
trminos: CARNE Y SANGRE.

Tambin creo que no deberan sacar al versculo 50 del contexto. Puesto que
los versculos siguientes nos aportan un poco de claridad sobre el asunto
tratado.

El trmino: CARNE Y SANGRE, es una frase utilizada para designar el ESTADO

NATURAL Y CARNAL DEL HOMBRE. Y NO A QUE EL CUERPO DE CARNE NO
ENTRARA EN EL CIELO. Normalmente las Escrituras emplean el uso de CARNE
para referirse al modo de vivir pecaminoso.

Y CUANDO Pablo dice: NO HEREDARAN EL REINO DE DIOS. Se est refiriendo

a que estamos adaptados a lo terrenal, y sujetos a la corrupcin del pecado.
Y por lo tanto es necesario experimentar una TRANSFORMACION COMO
CRISTO LO HIZO EN LA RESURRECCION.

Solo la TRANSFORMACION del CUERPO dicen los versculos 51 al 57 de

primera de Corintios, har posible que entremos en el cielo mismo. Es
importante que lea el contexto. Pues despus de mencionar la carne y
sangre, Pablo introduce el cambio de lo mortal en inmortal. Dndonos a
entender que la TRANSFORMACION ES LO QUE LE PERMITIRA AL HOMBRE
ENTRAR.

Notemos que 1 Co.15:54, usa la terminologa: VESTIRSE DE y esto se

traduce como: AADIRLE ALGO AL CUERPO, Y NO COMO EL QUITARLE ALGO.

Por este motivo Pablo dice: que esto MORTAL (el cuerpo fsico, de carne y
sangre) SE VESTIRA DE INMORTALIDAD.

En otras palabras ser el mismo cuerpo de siempre, pero es su vestidura lo

que marca la diferencia. Esta vestidura no le permitir volver a su estado
anterior de mortalidad y corrupcin.

Desde el libro de Levtico 17:14 se nos ensea: que la VIDA de toda carne es
SU SANGRE.

En otras palabras en la Sangre esta la VIDA.

Pero en el momento de la RESURRECCION todos los creyentes que estn

vivos, no sern vaciados de su sangre. Sino que sern TRANSFORMADOS.

Y NO EXISTE OTRO REGISTRO BIBLICO QUE NOS DIGA QUE NO ENTRARAN AL

CIELO SOLO POR TENER CARNE Y SANGRE.

Por este motivo no podemos hacer una doctrina de un solo texto. Pues al
analizar todo lo tratado hasta el momento, tendremos que lograr interpretar
correctamente este versculo.

En el arrebatamiento los muertos en Cristo sern RESUCITADOS EN CUERPO

FISICO Y los que estn vivos sern TRANSFORMADOS PARA RECIBIR AL
SEOR EN LOS AIRES. Esto es lo que ensea 1 Tes.4:16-17.

Y no se dice nada de sacarles la sangre. Pues la sangre ya no ser el factor

importante dador de la vida. Aunque si bien ella seguir estando pues es
parte del cuerpo. Pero ya NO LO SUSTENTARA como lo hace en tiempo
presente. Pues la VIDA ETERNA SERA LO QUE SUSTENTARA AL CUERPO
GLORIFICADO.

Es algo as como Ap.21:23 en donde se lee: la ciudad no tiene necesidad del

sol ni de la luna que brillen en ella; porque la GLORIA de Dios la ilumina, y el
Cordero es su lumbrera.

Aqu entendemos que el sol y la luna seguirn estando pero no cumplirn la

funcin que hoy tienen.

Pero para que estarn si no han de alumbrar? Y la respuesta la tenemos en

Jer.31:35.37 el Seor prometi a Israel, que mientras estos astros estn en el
cielo, EL cumplira sus promesas para con ellos.
En otras palabras si estos astros dejaran de estar, la descendencia de Israel
dejara de existir tambin. As que estos astros estarn en la eternidad como
un memorial de su promesa. Aunque no cumplan su funcin de siempre.

De igual manera suceder con la SANGRE en el cuerpo glorificado. ELLA

ESTARA EN EL CUERPO PUES SIEMPRE FUE PARTE DEL CUERPO. Pero ya no
mantendr la vida. Sino que la VIDA ETERNA MANTENDRA AL CUERPO
TRANSFORMADO. Es por este motivo que se lee: QUE LA SANGRE NO ENTRA.
Y no es porque tenga pecado. Sino porque ya no mantiene con vida al
CUERPO GLORIFICADO.

Y EN LO QUE CONCIERNE A LA CARNE, ELLA NO ENTRARA PUES REPRESENTA

A LA NATURALEZA CAIDA, PECAMINOSA. Pero nada se dice aqu del CUERPO,
sino solo de la CARNE Y LO QUE ELLA REPRESENTA. Pero prstese atencin
que no se puede levantar un cuerpo sin carne ni sangre. Tampoco se lee que
Dios vaciara los cuerpos resucitados de la sangre que poseen. As que en los
versculos siguientes Pablo nos afirma: que todo el CUERPO Ser
TRANSFORMADO EN AQUELLA HORA DE LA RESURRECCION.

EL HOMBRE se levantara de entre los muertos completamente en todo su

ser. En 1 Tes.5:23 est escrito: y todo vuestro SER, espritu, alma y cuerpo,
sea guardado irreprensible para la VENIDA DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO.
EL HOMBRE TRIPARTITO, ser levantado en la RESURRECCION. As que no
debemos separar al ser. Pensando que el cuerpo fsico no se levanta, y que
solo el espritu lo har. Pues esto no es lo que encontramos como verdades
en la Palabra de Dios.

Todo el SER:

TODO EL CUERPO (con carne, sangre y huesos)

TODO EL ESPIRITU HUMANO ( que produce la relacin con Dios, el soplo de

vida)

Y TODA EL ALMA (razn, sentimiento, emociones, corazn, mente, fuerza)

TODO EL SER, Ser levantado cuando el Seor Jess venga en su venida. A

buscar a la iglesia y luego cuando venga para juzgar al mundo. Todo el ser
tiene que ser guardado en santificacin, irreprensible. Que no exista pecado
del cual Dios lo reprenda en su venida

CUAL ES EL SIGNIFICADO DE 1 PEDRO 3:18-20?

Los trminos CARNE o ESPIRITU, se estn refiriendo a la manera de vivir. Al

decir CARNE, Se est enfocando la carnalidad o pecaminosidad. En cambio al
decir espritu, se est enfocando en la espiritualidad, o vida piadosa que
agrada a Dios.

Un ejemplo de esto lo tenemos en Ro.8:8-9 en donde se escribi: que los que

viven segn la CARNE no pueden agradar a Dios, mas vosotros no VIVIS
SEGN LA CARNE SINO SEGN EL ESPIRITU.

Aqu se lee que quien tiene el Espritu de Dios VIVE EN EL ESPIRITU. Mientras
que los que no lo tienen, VIVEN EN LA CARNE.
Y Pablo no ve gente con cuerpos espirituales invisibles, caminando por ah
en vida piadosas. Y gente con cuerpos visibles carnales, andando por ah
viviendo en pecado. Pablo solo est haciendo mencin del estado ANTES Y
DESPUES de recibir o rechazar a Cristo.

Si entendemos estas expresiones, entonces podemos entender 1 P.3:18-19

siendo a la verdad muerto en la carne, pero VIVIFICADO EN EL espritu

Ntese que dice espritu con (e) Minscula y no con (E) Mayscula. Pues esto
nos hace entender que est hablando del espritu humano y no del Espritu
Santo.

Y el texto se est refiriendo al momento en que Jess muri y no al instante

en que Jess RESUCITO.

Pedro afirma que el Cristo en verdad fue muerto en su cuerpo de carne. Y

fue en ese momento que descendi a las partes ms bajas del infierno. Pero
Pedro declara tambin, que este descenso no lo hizo en su carne sino en su
espritu.

Pero no habla aqu de una RESURRECCION ESPIRITUAL, NI MUCHO MENOS DE

UNA RESURRECCION CORPORAL. Sino de una predicacin EN EL ESPIRITU,
despus de su muerte a los espritus encarcelados.

El fue vivificado en el espritu, es decir que tuvo vida en el espritu para

anunciar y predicarles a estos antidiluvianos.

Que quede bien claro que este suceso fue cuando l muri en la carne. Y no
cuando el resucito en todo su ser: en la carne, en el espritu y en el alma.

Solamente Habla de la resurreccin en el verso 21-22 cuando habla del

Bautismo. El cual representa Muerte y resurreccin.

Puesto que La Palabra griega para RESURRECCION es ANASTASIS, y su

significado es: PONERSE EN PIE NUEVAMENTE, O LEVANTARSE DE ENTRE LOS
MUERTOS.

Y dice el apstol Pedro que cuando Cristo RESUCITO, recin ah SUBIO a los
cielos. Porque anteriormente haba descendido a las partes ms bajas de la
tierra.

All en Ef.4:8-10 se da una descripcin de lo sucedido en 1 P.3:18.19 cuando

dice: Que primero descendi y luego subi. Y que el mismo que subi es el
mismo que primeramente bajo.

Y al descender lo hizo en el espritu. Puesto que fue y predico a los espritus

encarcelados.

Pero luego cuando resucito: Llevo cautiva la cautividad. Y con esto pablo
solo da por asentado una verdad Bblica.

Pues cuando un justo mora en el A.T. este no suba al cielo, sino que
descenda a las partes ms bajas de la tierra. Y all exista un lugar en donde
estaban los perdidos separados de los justos, simplemente por una gran
SIMA.
No dice CIMA refirindose al pico de una montaa bien alta. Sino que
Lc.16:26 dice SIMA hablando de una cavidad o pozo profundo. En otras
palabras el seol estaba separado del Seno de Abraham por ese pozo muy
profundo.

Pero cuando Cristo resucito, es decir se levanto de entre los muertos. Ya no

fue su espritu sino todo ser quien se levanto.

Y SUBIO POR ENCIMA DE TODOS LOS CIELOS. Y llevo cautiva la cautividad. Es

decir se llevo a los justos que estaban cautivos. Y los introdujo al paraso, en
donde estn hasta el da de la RESURRECCION DE TODOS LOS SANTOS.

Y luego sigui escribiendo Pablo de este suceso en He.2:14-17 cuando dijo:

que el Cristo participo DE CARNE Y SANGRE Y FUE SEMEJANTE A TODOS LOS
HOMBRES. Y cuando muri EN SU CARNE fue para DESTRUIR AL QUE TENIA
EL IMPERIO DE LA MUERTE ES DECIR EL DIABLO.

Y luego EN SU ESPIRITU fue y socorri NO a los ngeles cados y

encarcelados. Sino que socorri a la descendencia de Abraham. ES DECIR A
LOS HIJOS DE LA FE DE ESTE PATRIARCA. Pero solo los llevo al paraso
cuando la RESURRECCION DE SU CUERPO FUE REALIZADA.

As que cuando miramos todos los versculos en unanimidad, encontramos

que la verdad es revelada. Y las suposiciones desaparecen, porque estn
fundadas sobre creencias y mentiras de religiones paganas.

COMO SE EXPLICA EN QUE JESUS FUE VISTO DE DIFERENTES FORMAS

DESPUES DE LA RESURRECCION?

En Lc.24:16 se describe a dos discpulos camino a la aldea de Emaus. Y es

aqu donde algunos dicen que Jess no fue conocido porque tomo un
CUERPO DIFERENTE. Puesto que su CUERPO ESPIRITUAL no tena una sola
forma especfica.

Pero esto no es lo que dicen las Escrituras. Si presta atencin al versculo

citado, notara que LOS OJOS DE ELLOS ESTABAN VELADOS (EN OSCURIDAD)
PARA QUE NO LE CONOCIESEN. En otras palabras exista aqu un propsito de
parte de Dios. Si ellos no le conocieron no fue porque Jess cambio su
cuerpo. Sino porque as estaba DETERMINADO QUE SUCEDIERA. Y luego en el
verso 31, el mismo les abri los ojos y fue all que le conocieron. Pero el
desapareci de su vista.

Aun el verso 15 nos dice: que Jess mismo se acerco y caminaba con ellos.
Era Jess y no otro cuerpo diferente.

En Mt.20:11-18 Mara Magdalena se encontr con Jess pero ella no le

conoci. Y es aqu en donde algunos nuevamente dicen: que como era un
CUERPO ESPIRITUAL, tomo el cuerpo de un hortelano.

Pero nuevamente discrepamos a esa postura de interpretacin errnea. Si

Mara no conoci a Jess fue porque Mt.20:1 nos dice: fue de maana,
siendo aun oscuro

Y adems ella estaba llorando. Y el dolor que tena la haba cegado por
completo. Por eso el verso 14 nos dice: que ella vio a Jess, pero no saba
que era Jess. Ella solo pensaba que era el hortelano que cuidaba el lugar.
Ella pensaba que era otra persona. Pero no nos dice la palabra de Dios que
as fuera.

Solo cuando el hablo en el verso 16, ella se VOLVIO y le reconoci por su voz.
As que ella no estaba tan cerca de Jess como para poder distinguirle en
una maana todava oscura.

En Jn.21:1-14 una vez ms algunos afirman que este era un CUERPO

ESPIRITUAL, puesto que los apstoles no le conocieron. Pero si miramos el
contexto ellos estaban en el mar, mientras que Jess estaba en la playa. Y
recin estaba amaneciendo. Y solo le reconocieron cuando l les mando tirar
la red. Pues esta se haba llenado de pescado como sucedi el da en que le
conocieron.

En Mt.14:26 se registr que cuando Jess estaba ejerciendo su ministerio,

fue confundido con UN FANTASMA, O ESPIRITU.

Acaso hemos de pensar o suponer que Jess tena un CUERPO ESPIRITUAL?

Puesto que a un CUERPO FISICO esta accin DE CAMINAR SOBRE LAS AGUAS
le es imposible.

Adems el contexto nos muestra que ellos no le conocieron, y le

confundieron con un fantasma. Pero era el mismo Maestro de todos los das,
y NO TENIA UN CUERPO DIFERENTE.

EL en esa noche apareci caminando sobre las aguas, y lo ms sorprendente

que Pedro lo hizo tambin. Y aqu no vemos aguas congeladas como lo
presentan algunos eruditos cientficos hoy en da. Ni tampoco estuvo en la
orilla en donde haba poca agua. Puesto que Pedro lo hizo tambin. Y cuando
este se hundi, Jess lo ayudo, hasta que ambos llegaron caminando a la
barca.

As tambin sucedi en todos los casos despus de la RESURRECCION. Jess

no cambio su cuerpo cuando realizaba un milagro. As que tampoco lo hizo
cuando resucito de entre los muertos.

El solo lo realizo y nosotros por la fe lo creemos posible.

RESURRECCION O REENCARNACION?

Cualquier persona que cree que Jess despus de la RESURRECCION tomo

DIFERENTES CUERPOS, debera prestar atencin a todo lo expuesto en este
estudio. Pues quien NO CREE que el CUERPO FISICO RESUCITO. Esa persona
no est creyendo en la RESURRECCION sino en la REENCARNACION.

Esta ltima palabra usada en la NEW AGE (Nueva Era) ensea: que las
personas fallecidas pueden volver a la vida pero EN DIFERENTES CUERPOS.

Pero estas enseanzas son herejas y blasfemia a la Palabra de Dios.

Puesto que La Palabra griega ANASTASIS que se traduce en RESURRECCION

tiene el significado de: PONERSE EN PIE, O de LEVANTARSE DE ENTRE LOS
MUERTOS. Y lleva la idea de que lo que fue depositado en la tierra, es lo
mismo que tiene que levantarse.
Mr.16:12 nos dice: pero despus APARECIO EN OTRA FORMA a dos de ellos
que Iban camino yendo al campo.

Y es aqu un punto fuerte para que algunos aleguen acerca del CUERPO
ESPIRITUAL. Pues ellos hacen hincapi en que Jess se apareci en OTRA
FORMA. As que el ya no era quien fue. Sino que tomo otro cuerpo.

Pero miremos que dicen las Escrituras realmente, al utilizar estos mismos
trminos de San Marcos.

La expresin OTRO, OTRA, en el griego original (ALOS) significa: DE OTRA

MANERA DIFERENTE A LO USUAL.

Y un claro ejemplo que la gente comn usa de este trmino es: Desde que
conoc a Cristo SOY OTRA PERSONA.

Pero muy claramente se nota que la expresin: OTRA, NO LO HA HECHO

OTRO CUERPO. PUES EL CAMBIO A SIDO SOLAMENTE EN OTRAS AREAS DE SU
VIDA.

As que dicha terminologa se refiere: a que no se presento a todos de igual

manera si no de diferentes manera de acuerdo a las circunstancia. Pero no
se menciona cambios de CUERPOS (REENCARNACION). SINO QUE CON EL
MISMO CUERPO MOSTRO DISTINTOS ASPECTOS O CAMBIOS SEGN SU
VOLUNTAD.

Pero no se menciona al CUERPO, sino a sus apariciones que nunca fueron

iguales. Sino que cada una fue de una manera diferente.

En el griego hay 2 maneras para decir: FORMA

Una es: MORPHE

Y La otra es: SHEMA

Y Mr.16:12 utiliza la palabra MORPHE (forma) que su traduccin seria:

Apariencia Que un cuerpo, persona, o cosa utiliza para ser VISTO.

En otras palabras abarca lo externo, es como hablar de la vestimenta o

rasgos de una persona. Aunque no se refiere al cuerpo en s, sino a lo
externo del cuerpo.

Y a esa parte externa MORPHE, la traduce como FORMA QUE NO CAMBIA.

En cambio SHEMA abarca la FORMA, FIGURA DEL cuerpo QUE SI TIENE

CAMBIOS.

En Fil.2:6-7 se utilizan estas dos terminologas. Fjese que dice que Cristo en
FORMA (morphe) de Dios no estimo, ni se aferro en ser igual a Dios. Puesto
que EL YA ERA DIOS. Cuando Jehov (Dios) se hizo carne, el sigui
manteniendo la FORMA (MORPHE) DE DIOS.

Su ideal no era ser DIOS, pues esto EL YA LO ERA. Y por estar en carne, o
cuerpo fsico, no dejo de ser DIOS. PORQUE MORPHE SIGNIFICA LA FORMA
QUE NO CAMBIA. Como Dios en forma de Hombre, el NO CAMBIO SU ESENCIA
DE DIOS.
Es por esto que Pablo dijo: que Jess se DESPOJO a s mismo. No dice: que lo
DESPOJARON.

El termino griego KENOSIS, significa: despojar. Y esto se traduce al

castellano como: tomar otra naturaleza distinta a la primera sin dejar de ser
quien era.

Y esto llevado a las Escrituras nos permite entender, que cuando Dios se hizo
hombre, no dejo de ser Dios. El solo se despojo de su vestidura de su
naturaleza Divina, para vestirse de su naturaleza humana.

Y luego el siguiente verso nos dice: Que tomo FORMA (shema) de SIERVO,
semejante a los hombres. Y este trmino nos ensea, que la figura llamada
hijo es temporaria. La forma de siervo es hasta que se cumpla todo lo
profetizado sobre EL. Pues SHEMA SIGNIFICA QUE SI CAMBIA.

Pues as est escrito, que el Hijo reinara hasta que todos sus enemigos sean
sujetados a l. Y luego ser Dios en todos.

As que Mr.16:12 es entendido gracias al termino MORPHE, FORMA QUE NO

CAMBIA. Y Esto nos ensea que el CUERPO FISICO QUE SE LEVANTA DE
ENTRE LOS MUERTOS, toma MORPHE FORMA QUE NO CAMBIA. Y ese MORPHE
es la VESTIDURA ESPIRITUAL DE GLORIA, que lo hace un CUERPO
GLORIFICADO. Y estando en esa FORMA YA NO CAMBIARA MS. DE AH LA
SEGURIDAD QUE TENEMOS DE LA VIDA ETERNA. ES DECIR QUE QUIEN CREE
EN EL NUNCA MORIRA.