1.

PROFIL KELUARGA

Setiap seseorang ingin mempunyai keluarga yang bahagia karena itulah

Allah telah memberikan saya keluarga yang begitu luar biasa dan berperan
penting dalam kehidupan saya maupun saudara saya.
Foto diatas adalah keluarga saya, keluarga yang sangat saya sayangi dan
cintai setulus hati saya, dengan begini ayah saya sangat berperan penting
dalam menafkahi anak-anak dan istrinya.
Nama ayah saya Muksin asalnya dari Pattiro ia lahir disana pada tanggal
21-11-1971 dan dibesarkan oleh kedua orang tuanya dengan baik dan
diajarkan sopan santun dengan benar maka dari itulah saya bangga
mempunyai seorang ayah yang sangat luar biasa yang bisa menafkahi
kami sehingga kami bisa seperti saat ini, pekerjaannya Wiraswasta dengan
cara inilah ayah saya bekerja dan mendapat uang dengan hasil ajri payanya
sendiri
Dan tak lupa dari semunya ibu juga sangat penting dihidup saya, sangat
penting karena dirinya lah saya bisa terlahir didunia ini dengan kasih
sayangnya dan ketulusannya merawat kami selama 9 bulan ia tak pernah
mengeluh dengan semunya terkadang dimana kita waktu kecil tak tau apa
dan dengan kesabarannya ia bisa kendalikan semuanya dan terus
memberikan kasih sayangnya terhadap kami, itulah ibu saya ibu yang saya
sayang, nama ibu saya Hj Suriani Ialah perempuan terhebat yang pernah
saya kenal ibu yang tak pernah mengenal lelah walaupun pekerjaannya
hanya ibu rumah tangga akan tetapi bagi saya pekerjaan itu sangat luar
biasa mereka memasakkan anak-anaknya dengan penuh kasih sayang
sehingga kami yang memakannya juga merasakan ada cinta ibu dibalik
makanan yang ia buat. Ibu saya lahir di Wakke pada tanggal 31-12-1973
Jumlah saudara 3 satu laki-laki dan dua prempuan, nama kakak laki-laki
saya ialah Irham Fandi dan saudari prempuan saya bernama Nurul Ilmi.
Kakak saya lahir pada tanggal 23-02-1995 ia pernah belajar di sekolah
dasar yaitu SDN 299 S.ADE dan melanjutkan sekolahnya di SMPN 1
BOLA setelah ia tamat ia melanjutkan sekolahnya di SMAN 1
AJANGALE dan sekarang ini ia belum bekerja akan tetapi ia kuliah
disuatu perguruan tinggi di UIN Alauddin Makassar. Dan saya sendiri lahir
di Pattiro tanggal 10-05-1999 saya pernah menduduki sekolah dasar yaitu
SDN 299 S.ADE dan setelah tammat saya melanjutkan sekolah saya
disutu sekolah menengah Pertama yaitu SMPN 1 BOLA dan status saya
sekarang pelajar pada saat ini saya masih menduduki bangku SMA di
suatu sekolah yang bernama SMAN 13 Wajo. Adapaun saudari prempuan
saya bernama Nurul Ilmi lahir pada tanggal 23-05-2003 ia pernah belajar
disuatu sekolah dasar di SDN 299 S.ADE dan sekarang ia menduduki
kelas 2 Mts Asadiyah Putri 1 Pusat Sengkang.
Keluarga inilah yang membuat saya sangat bahagia karenanya semua
bisa dilewati bersama karena adanya juga dukungan dari orang tua kami
masih bisa bersekolah dan meraih cita-cita kami dan membanggakan
kedua orang tua yang telah berkorban banyak untuk anak-anaknya.
2. PROFIL AGAMA

Idul Adha merupakan salah satu hari raya keagaaman umat Islam. Di
Indonesia, Idul Adha dikenal juga dengan istilah Hari Raya Haji. Salah
satu hari besar umat muslim ini memiliki kekhasan berbeda dengan hari
raya umat muslim lain. Idul Adha selalu khas karena disertai dengan ritual
penyembelihan hewan kurban.

Seperti hari besar umat muslim lain, perayaan Idul Adha selalu
diawali dengan sholat sunnah berjamaah. Sholat sunnah Idul Adha
dilakukan sebanyak dua rakaat. Diawali dengan gema takbir yang
berkumandang pada malam sebelum perayaan. Sholat Idul Adha biasanya
dilakukan di lapangan yang luas, agar semua umat muslim bisa ikut sholat
Idul Adha secara berjamaah.
 Tradisi penyembelihan hewan kurban pada setiap perayaan Idul Adha
diawali dengan cerita yang terjadi pada zaman Nabi Ibrahim. Cerita
mengenai Nabi Ibrahim as terkandung dalam Al quran. Saat itu, Allah
tengah menguji ketaatan Nabi Ibrahim kepada-Nya. Allah memerintahkan
Nabi Ibrahim untuk menyembelih putranya, Nabi Ismail.

Nabi Ibrahim berada pada keadaan yang sangat sulit. Beliau

dihadapkan pada dua pilihan yang tidak bisa ia pilih. Dua-duanya adalah
kecintaannya. Nabi Ibrahim mencintai Allah dan anak lelakinya. Namun,
dengan kekuatan hati, Nabi Ibrahim akhirnya bersedia untuk
mengorbankan Ismail. Ismail pun demikian. Beliau rela disembelih oleh
Ayahnya karena Allah Swt.

Kekuasaan Allah pun diperlihatkan. Keajaiban pun terjadi. Nabi

Ismail yang sudah menyerahkan hidup dan matinya ditangah Nabi Ibrahim
mendadak dan secara ajaib digantikan dengan seekor domba. Nabi Ismail
lalu ditempatkan oleh Allah di tempat terindah, surga

Berakar dari cerita itulah tradisi menyembelih hewan kurban dalam

perayaan Idul Adha sudah merupakan hal yang wajib dilakukan.
Berkurban atau menyembelih hewan kurban yang dagingnya dibagikan
untuk masyarakat umum yang lebih membutuhkan. Di Indonesia, hewan
yang biasa dijadikan kurban adalah domba, kambing, dan sapi. Di negara-
negara Timur Tengah, hewan onta juga bisa dijadikan hewan kurban.

Penyembelihan hewan kurban biasanya dilakukan setelah sholat Idul

Adha selesai dilakukan. Masyarakat biasanya akan ramai menyerbu
lapangan tempat penyembelihan hewan kurban. Di Indonesia,
pembentukan panitia hewan kurban biasanya dilakukan secara swadaya.
Mereka bertugas mendapat hewan kurban, memotong, dan membagi-
bagikannya pada warga.

Dengan berkurban, Anda bisa mendapatkan dua nilai baik sekaligus.

Nilai yang pertama datangnya pasti dari Allah, sedangkan nilai yang kedua
datang dari sesama. Berkurban dan membagi-bagikan dagingnya pada
masyarakat sekitar sama dengan berbagi kebahagiaan dengan mereka.
Sama seperti hakikat puasa yang mengajarkan kita bagaimana susahnya
menahan lapar, berkurban pun demikian. Daging kurban yang dibagikan
bisa membuat mereka ikut merasakan kenikmatan yang Anda rasakan.

Idul Adha dilakukan setiap tanggal 10 Dzulhijah menurut penanggalan

Hijriah. Untuk lebih mudahnya, Idul Adha dirayakan setelah 70 hari
perayaan Hari Raya Idul Fitri. Pada hari menjelang perayaan Idul Adha,
umat muslim diharamkan berpuasa. Hari yang mengharamkan umat
muslim berpuasa adalah hari Tasyrik.

Pada tanggal 10 Dzulhijah, para jemaah haji yang melakukan ibadah

haji tengah melakukan lempar jumrah. Lempar jumrah adalah salah satu
ritual keagamaan yang harus dilakukan oleh para jemaah Haji. Lempar
jumrah dilaksanakan di Kota Mina.

Pada ritual keagamaan ini, para jemaah haji diwajibkan untuk

melempari tiga buah tiang yang terbuat dari batu dengan menggunakan
batu. Ketiga tiang batu itu melambangkan iblis yang memang harus
dihukum. Acara lempar jumrah itu merupakan acara ritual puncak yang
dilakukan oleh para jemaah haji dalam rangkaian ibadah hajinya.

Hari Raya Idhul Adha merupakan hari besar umat Islam di seluruh
dunia dimana pada hari tersebut didalamnya terdapat suatu kegiatan yakni
penyembelihan hewan ternak (Kurban) dengan tujuan mendapatkan ridho
Allah Swt. Sedangkan penyembelihan hewan ternak (kurban) secara
etimologi berasal dari kata bahasa Arab, yakni Qaraba, Yaqrabu, Quban wa
qurbanan wa qirbanan yang meliki arti dekat. Jadi, kurban berarti
mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan mengerjakan sebagian
perintah-Nya. Kurban dalam pengertian kita sehari-hari sebenarnya
diambil dari kata udhhiyah yakni bentuk jama dari kata dhahiyyah yaitu
sembelihan pada waktu dhuha tanggal 10 sampai dengan 13 Dzulhijjah.
Dari sinilah muncul istilah Idul Adha. Dengan demikian yang dimaksud
dengan kurban atau udhhiyah adalah penyembelihan hewan dengan tujuan
beribadah kepada Allah pada hari raya Idul Adha dan tiga hari Tasyriq,
yaitu tanggal 11, 12 dan 13 Dzulhijjah.

Adapun makna kurban adalah sebagai berikut :

1. Merupakan pencerah jiwa karena dengan berkurban berarti jiwa kita

terhubung dengan ketaqwaan kepada Allah SWT;

2. Dapat memupuk keikhlasan, kejujuran dan kesabaran yang

membimbing kita mencintai Allah dan akhirnya juga mencintai makhluk
ciptaanNya.

3. Mempererat tali persaudaraan kepada sesama manusia serta sikap

solidaritas yang tinggi; dan

4. Memperkuat keteguhan hati dan jiwa dalam diri kita.

Semua makna kurban di atas harus dicermati dan diperhatikan baik-baik

karena sungguh berkurban berarti pendekatan kita kepada Allah SWT.
Sikap iman dan taqwa juga meliputi itu semua. Kesadaran dalam jiwa yang
menumbuhkan sikap iman dan taqwa dalam diri kita dengan makna-makna
tersebut

Berat sekali ujian keimanan pada era global seperti sekarang ini.
Idealisme sulit ditemukan dan pragmatisme menjadi fenomena sehari-hari.
Merosotnya nilai-nilai ideal tidak saja dalam dunia bisnis tetapi juga dalam
hidup bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Kalau dalam masyarakat,
orang yang dipandang dan dihormati adalah mereka yang memiliki
kekayaan berlebih, maka korupsi akan tumbuh subur. Suara dan jeritan
kaum fakir miskin dan rakyat jelata sudah tidak lagi diperhatikan. Tangisan
bayi dan orang tua yang hidup sengsara sudah tidak terdengar lagi. Dan
jika para pemimpin bangsa (eksekutif, legislatif dan yudikatif) sudah
berlomba-lomba memamerkan kekayaan dan kewewahan maka tunggullah
azab Allah yang terus datang silih berganti.

Hidup di dunia merupakan rangkaian siklus kehidupan manusia yang

panjang yang bermula dari Allah (alam azali), lahir di dunia, meninggal
dan berada di alam kubur, dibangkitkan kembali dan perhitungan amal
baik serta jahat, kemudian hidup di akhirat, surga atau neraka. Ibadah haji
dan kurban sekali lagi mengingatkan kita terhadap kehidupan masa lalu
( Adam, Qabil, Habil, Ibrahim, Sarah, Ismail) bagaimana mereka berjuang
dan berkurban untuk mendapatkan ridla Allah. Ibadah tersebut juga
mengokohkan semangat kita untuk merenungkan apa arti kurban dan
ibadah haji pada masa kini. Haji dan kurban adalah syariat untuk
pensucian jiwa, membersihkan kotoran yang ada pada hati kita, sifat-sifat
ananiyah atau egoisme dibersihkan melalui ibadah haji dan menyembelih
kurban. Kita tebar kepedulian sosial kita kepada sesama umat manusia
melalui penyebarluasan daging kurban, dan persahabatan abadi kita jalin
antar sesama muslim se dunia melalui ibadah haji.

Tidak kalah penting tujuan kurban adalah untuk menumbuhkan dan

memantapkan rasa solidaritas sosial dengan sesama kaum muslimin
sehingga diharapkan dapat menjembatani kesenjangan sosial antara yang
mampu dengan tidak mampu, apalagi dalam kondisi krisis ekonomi yang
berkepanjangan seperti sekarang, ditambah pula konflik yang terjadi di
masyarakat seperti peperangan antara umat Kristen dengan umat Islam di
Ambon dan Maluku yang amat memerlukan bantuan kita sebagai sesama
muslim. serta ntuk menguji apa dan siapa dan sebenarnya yang menjadi
orientasi atau tujuan hidup manusia, apakah harta atau kecintaan kepada
anak dibanding dengan kecintaan kepada Allah.
3. PROFIL SOSIAL

Kemiskinan merupakan suatu persoalan yang pelik dan

multidimensional. Ia merupakan bagian tak terpisahkan dari pembangunan
dan mekanisme ekonomi, sosial dan politik yang berlaku Setiap upaya
penanggulangan masalah kemiskinan secara tuntas menuntut peninjauan
sampai ke akar masalah, tak ada jalan pintas untuk menanggulangi
masalah kemiskinan ini.

Penanggulangannya tidak bisa dilakukan dengan tergesa-gesa. Kalaupun

kita telah berketetapan hati untuk mengenyahkan kemiskinan dalam waktu
yang relatif singkat, niscaya yang bisa teratasi hanya sebagian saja.

Dalam pelaksanaan program pengentasan nasib orang miskin,

keberhasilannya tergantung pada langkah awal dari formulasi kebijakan,
yaitu dengan tidak memperlakukan si miskin ini secara pukul rata, tetapi
terlebih dahulu mengidentifikasikan siapa sebenarnya si miskin
tersebut dan dimana ia berada. Kedua pertanyaan itu dapat dijawab dengan
melihat profil si miskin itu sendiri, antara lain berupa karakteristik
ekonominya, seperti sumber pendapatan, pola konsumsi/pengeluaran,
tingkat beban tanggungan dan lain lain. Juga perlu diperhatikan profil si
miskin yang berupa karakteristik sosial budaya dan karakteristik
demografinya seperti tingkat pendidikan, cara memperoleh fasilitas
kesehatan, jumlah anggota keluarga, dlsb.

Pertanyaan kedua tentang dimana si miskin berada, dapat dijawab

dengan melihat karakteristik geografisnya, yaitu dengan menentukan
dimana penduduk miskin terkonsentrasi, apakah di desa atau di kota,
selanjutnya secara lebih mendalam dapat dilakukan kombinasi antara
karakteristik sosial budaya, ekonomi, dan demografi, termasuk
karakteristik geografisnya. Misalnya untuk daerah perkotaan perlu
diketahui apakah mereka yang termasuk miskin tersebut lebih banyak
bekerja di sektor-sektor bangunan dan konstruksi ataukah sektor
perdagangan. Sedang di daerah pedesaan , harus diketahui apakah yang
miskin ini lebih banyak sebagai pekerja pertanian (petani) atau pekerja
perikanan (nelayan).

Dengan memperhatikan profil kemiskinan, maka diharapkan kebijakan

yang disusun dalam mengentaskan orang miskin akan lebih terarah dan
lebih tepat sasaran Demikian pula, akan dapat dievaluasi apakah kebijakan
pemerintah yang diaplikasikan selama ini mendukung atau malah justru
bertentangan dengan usaha mengurangi jumlah penduduk miskin.

Bagian ini mendiskripsikan siapa si miskin tersebut dan dimana ia

berada dengan membuat suatu profil kemiskinan yang selengkap dan
semutakhir mungkin. Usaha ini tentu saja banyak bergantung pada
ketersediaan data agregat baik secara nasional maupun provinsi, yang
memuat berbagai macam informasi tentang keadaan ekonomi, sosial
budaya, serta kondisi demografi dan lokasi geografi penduduk Secara
nasional misalnya dapat kita ambil data dari hasil Survei Sosial Ekonomi
Nasional (SUSENAS) yang dilaksanakan oleh Badan Pusat Statistik
(BPS).

Lembaga pemerintah non departemen lainnya yang memiliki metode

atau profil kemiskinan adalah Badan Koordinasi Keluarga Berencana
Nasional (BKKBN), yang memiliki kriteria keluarga yang digolongkan
atas lima tahapan, yaitu Keluarga Pra Sejahtera, Keluarga Sejahtera I,
Keluarga Sejahtera II, Keluarga Sejahera III, dan Keluarga Sejahtera III
Plus.

Keluarga Pra Sejahtera adalah merupakan tahapan bagi keluarga yang

kurang mampu dengan ciri-ciri berikut :

Pada umumnya anggota keluarga makan kurang dari dua kali/lebih

sehari.
Anggota keluarga tidak memiliki pakaian yang berbeda untuk di
rumah, bekerja/sekolah atau bepergian .
Rumah yang ditempati keluarga tidak mempunyai atap, lantai dan
dinding yang baik (layak huni).
Bila pasangan suami isteri ingin ber KB tidak pergi ke sarana
pelayanan kesehatan.
Tidak semua anak dalam keluarga yang berumur 7 sampai 15 th
bersekolah.

Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk

memenuhi memenuhi kebutuhan dasar seperti makanan, pakaian, tempat
berlindung, pendidikan, dan kesehatan. Kemiskinan dapat disebabkan oleh
kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar, ataupun sulitnya akses terhadap
pendidikan dan pekerjan.

Masalah kemiskinan adalah masalah yang kompleks dan global. Di

indonesia masalah kemiskinan seperti tak kunjung usai. Masih banyak kita
dapati para pengemis dan gelandangan berkeliaran tidak hanya di pedesaan
bahkan di kota-kota besar seperti jakarta pun pemandangan seperti ini
menjadi tontonan setiap hari. Kini di indonesia jerat kemiskinan semakin
parah. Kemiskinan bukan semata mata persoalan ekonomi melainkan
kemiskinan kultural dan struktural.

Jadi menurut saya , agar kemisikinan berkurang di negara kita ,

Pemerintah menciptakan lapangan kerja yang mampu menyerap banyak
tenaga kerja sehingga mengurangi pengangguran, karena pengangguran
adalah salah satu sumber penyebab kemiskinan terbesar di Indonesia.
pemerintah juga harus segera menghapus atau menyelesaikan masalah
korupsi hingga tuntas. karna korupsi adalah tindakan mencuri uang negara
dan membuat terhambatnya pembangunan fasilitas masyarakat.
4. PROFIL BUDAYA

Toraja itu mempunyai budaya yang tidak ada duanya di dunia. Upacara
adatnya, Kerajinan tangannya yang unik serta keindahan alamnya yang
sangat luar biasa. OrangToraja memiliki satu sistem kepercayaan yang
disebut Alukta atau Aluk Todolo. Alukta adalah agama asli orang Toraja
yang diturun temurunkan dari nenek moyang. Dari keseluruhan penduduk
Toraja, hanya sekitar 5% yang masih memeluk agama ini. Mereka hidup
tersebar di beberapa tempat di Toraja tetapi pada dasarnya kebanyakan
berdiam di sebelah barat Toraja yaitu di daerah Simbuang.

Walaupun sekarang sudah ada agama Kristen, Islam, Katolik dll tetapi
mereka masih juga menganut sebagian dari sistem kepercayaan ini. Di
wilayah kabupaten Tana Toraja terdapat dua upacara adat yang dikenal
dengan sebutan, Rambu Tuka , dan Rambu Solo . Namun, dari
kedua upacara itu yang paling terkenal adalah upacara Rambu Solo.
Rambu Solo adalah upacara adat masyarakat Tana Toraja sebagai simbol
penghormatan kepada arwah orang yang telah meninggal dunia menuju
suatu tempat peristirahatan bersama para leluhur mereka yang disebut
Puya yang terletak dibagian selatan tempat tinggal manusia.

Kebanyakan masyarakat Tana Toraja tidak langsung melaksanakan

upacara Rambu Solo saat jenazah meninggal, melainkan mereka menaruh
jenazah itu di atas rumah selama berbulan-bulan dan bahakan selama
bertahun-tahun bersama orang yang masih hidup dan sepertinya masih
diperlakukan seperti orang hidup, diajak bicara sehingga Tana Toraja bisa
dikatakan Kota orang Mati yang hidup.

Didalam upacara Rambu Solo banyak proses atau rangkaian ritual yang
dilakukan seperti proses pembungkusan jenazah (matudan, mebalun),
pembubuhan ornamen dari benang emas dan perak pada peti jenazah
(maroto), penurunan jenazah ke lumbung untuk disemayamkan
(mapopengkalo alang), dan proses pengusungan jenazah ke tempat
peristirahatan terakhir (mapalao).

Selain itu, juga terdapat berbagai antrakasi budaya yang dipertontonkan,

di antaranya: adu kerbau (mappasilaga tedong), kerbau-kerbau yang akan
dikorbankan diadu terlebih dahulu sebelum disembelih; dan adu kaki
(sisemba). Selain antrakasi itu, Dalam upacara ini dipentaskan juga
beberapa musik, seperti papompan, padali-dali dan unnosong; serta
beberapa tarian, seperti pabadong, padondi, paranding, pakatia,
papapanggan, passailo dan papasilaga tedong.

Kerbau yang tadinya diadu, disembelih atau dipotong dengan cara

menebas leher kerbau hanya dengan sekali tebasan yang biasa disebut
Ma tinggoro tedong. Kerbau yang dipotong bukan kerbau sembarangan
loh, tapi kerbau belang (Tedong bonga), terus jumlahnya juga ngak sedikit
kira-kira berkisar dari 20-100 dan bahkan ada yang sampai dua ratusan.
Yang uniknya lagi, ketika iring-iringan para pelayat yang sedang
mengantarkan jenazah menuju Puya, dari kejauhan tampak kain merah
panjang bagaikan selendang raksasa membentang di antara pelayat
tersebut. Serta tampak bendera-bendera dengan tiang panjang yang
mengawali bentangan kain merah itu.

Jenazah yang sudah dipestakan di masukkan kedalam sebuah tempat

penguburan yang disebut Patane, berbentuk seperti rumah dengan ukiran
toraja yang indah serta mewah. Ukiran itu pun ngak sembarang di ukir
karena mempunyai makna tersendiri tergantung golongan mereka yang di
kubur.

Jenis ukiran tersebut antara lain ukiran Pa kapubaka, Patedong, Pa

bombo uai, dan masih banyak lagi. Kemudian upacara yang kedua yaitu
Upacara syukuran atau Rambu Tuka, antara lain adalah upacara
perkawinan, maupun selamatan rumah (membangun rumah,
merenovasiatau memasuki rumah baru).

Upacara selamatan rumah disebut juga upacara pentahbisan rumah.

Upacara jenis ini harus dilaksanakan pagi hari dan diharapkan selesai di
sore hari. Pemotongan hewan korban juga dilakukan, namun jumlahnya
tidak sebanyak saat upacara kematian. Itu juga yang menyebabkan banyak
anggapan bahwa upacara kematian di Tator memang lebih meriah
dibandingkan upacara lainnya. Tetapi tetap unik dan ngak kalah keren.

Daerah Tana Toraja juga memiliki keunikan lain yaitu rumah adatnya
yang dikenal dengan sebutan Tongkonan serta lumbung-lumbung padi.
Tongkonan dan lumbung-lumbung padi memiliki atap yang unik juga loh,
konon Menurut data sejarah, penduduk yang pertama-tama
menduduki/mendiami daerah Toraja pada zaman purba adalah penduduk
yang bergerak dari arah Selatan dengan perahu. Mereka datang dalam
bentuk kelompok yang dinamai Arroan (kelompok manusia). Setiap
Arroan dipimpin oleh seorang pemimpin yang dinamai Ambe' Arroan
(Ambe' = bapak, Arroan = kelompok).

Setelah itu datang penguasa baru yang dikenal dalam sejarah Toraja
dengan nama Puang Lembang yang artinya pemilik perahu, karena mereka
datang dengan mempergunakan perahu menyusuri sungai-sungai besar.
Pada waktu perahu mereka sudah tidak dapat diteruskan karena derasnya
air sungai dan bebatuan, maka mereka membongkar perahunya untuk
dijadikan tempat tinggal sementara.Tempat mereka menambatkan
perahunya dan membuat rumah pertama kali dinamai Bamba Puang
artinya pangkalan pusat pemilik perahu sampai sekarang. Itulah sejarah
mengapa rumah Tongkonan dan lumbung-lumbung padi Masyarakat Tana
Toraja berbentuk perahu. Di rumah Tongkonan biasa terlihat banyak
tanduk-tanduk kerbau serta tulang rahang kerbau atau babi, katanya sih,
tanduk kerbau itu merupakan penghitung banyaknya kerbau yang dipotong
di Tongkonan itu.
5. PROFIL POLITIK

Tim Pemenangan paslon Gubernur dan Wagub DKI, Anies Rasyid

Baswedan-Sandiaga Salahuddin Uno, menyambangi Kantor Komisi
Informasi Publik (KIP) Jakarta, Jl Kramat Raya, Kebayoran Lama, Jakarta
Selatan, Jumat (3/2/2017).

Bidang Advokasi dan Pengamanan Anies-Sandiaga mendatangi KIP

Jakarta mengajukan permohonan penyelesaian sengketa informasi data
surat keterangan (suket) yang diterbitkan Dinas Kependudukan dan
Catatan Sipil (Dukcapil) DKI.

Pasalnya, setelah dua kali dikirimkan surat oleh tim sukses (timses)
paslon nomor 3 tersebut, 25 dan 30 Januari 2017, PPSI Dinas Dukcapil tak
juga menyerahkan data suket yang dikeluarkannya, baik kepada Komisi
Pemilihan Umum (KPU) DKI maupun timses kandidat.

Dalam surat kedua kami pada 30 Januari, dijelaskan selambat-

lambatnya data suket yang memuat nama dan alamat penerima, diserahkan
Rabu (1/2) kemarin. Karena tidak juga diberikan, makanya kami
mengadukannya ke KIP Jakarta, ujar Wakil Ketua Bidang Advokasi dan
Pengamanan Anies-Sandiaga, Yupen Hadi, usai bertemu komisioner KIP,
beberapa saat lalu.

KIP Jakarta menerima permohonan yang diajukan Yupen bersama Ketua

Bidang Advokasi dan Pengamanan Anies-Sandiaga, Agus SP Otto, tersebut
dengan No Permohonan 0005/II/KIP-DKI-PS/2017 oleh perwakilan
sekretariat Apriyani.

Timses Anies-Sandiaga, kata Yupen, sangat menyoroti masalah ini,

karena saat pemilihan 15 Februari nanti, pemilih yang memiliki suket
disamakan posisinya dengan yang terdaftar dalam Daftar Pemilih (DPT).
Tapi, yang resmi diterima kami hingga kini, baru DPT, ungkapnya.

Padahal, sambung Yupen, di Tempat Pemungutan Suara (TPS) nanti,

seluruh warga yang berhak memilih, namanya diumumkan.

Karena derajatnya sama dengan DPT, seharusnya data suket juga harus
dipublikasikan jauh-jauh hari sebelumnya, jelasnya.

Jika Dinas Dukcapil tak kunjung membuka data riil suket tersebut, Yupen
yakin masalah ini bakal menggelinding liar dikemudian hari.

Muara dari ditutup-tutupinya data suket adalah kecurangan. Pilkada

DKI yang jujur dan adil cuma jadi slogan. Ujung-ujungnya omong
kosong, pungkasnya. Timses Anies-Sandiga berharap, KIP segera
memproses permohonan tersebut sebelum pemungutan suara digelar.

Tim sukses pasangan calon gubernur DKI, Anies Baswedan-Sandiaga

Uno menemukan 104.826 pemilih bermasalah. Wakil Ketua Timses Anies-
Sandi, M Taufik mengatakan, pemilih bermasalah tersebut dikarenakan
berbagai alasan.
 Kita masih menyisir dari 7,1 juta data pemilih, sampai sekarang masih
berjalan. Ini sudah 70% berjalan. Kita ingin Pilkada ini bersih, saya yakin
tim lain juga nyisir, ucap Ketua DPD Gerindra DKI ini.

Taufik melanjutkan, data pemilih siluman tersebut terditi dari NIK

ganda sebanyak 43.427 orang pemilih, 1 NIK dengan 3 nama sebanyak
814 orang pemilih, 1 NIK dengan 4 nama sebanyak 51 orang pemilih, 1
NIK dengan 5 nama sebanyak 17 orang pemilih, 1 NIK dengan 6 nama
sebanyak 2 orang pemilih, 1 NIK dengan 8 sebanyak 1 orang pemilih,
tanpa NIK sebanyak 75 pemilih dan tanpa nomor KK sebanyak 59.713
orang pemilih.

Kemungkin pasti bertambah, ini kami akan sisir. Kita nanti di KPU
menyisirnya bareng, dicocokkan ini data pemilih ini, ini data temuan kita,
ujar Taufik,

Sebelumnya, Komisi Pemilihan Umum (KPU) Provinsi DKI Jakarta telah

mengumumkan jumlah Daftar Pemilih Sementara (DPS) dalam Pilkada
Jakarta 2017 sebanyak 7.132.856 orang. Jumlah total DPS itu terdiri dari
laki-laki sebanyak 3.576.091 pemilih dan perempuan 3.556.765 orang.
6. PROFIL EKONOMI

Ekonomi modern berkembang setelah semakin meluasnya perdagangan

bebas atau perdagangan secara global di seluruh negara di dunia. Teori
klasik dijadikan sebagai ilmu dasar bagi negara-negara di dunia untuk
menjalankan perdagangan global di dunia ekonomi ini. Hal tersebut dapat
dibuktikan dengan produksi yang dihasilkan oleh setiap negara di dunia
yang saling berlomba untuk memenuhi kebutuhan pasar.
Seorang tokoh ekonomi yang bernama Heckscher-Ohlin, mengemukakan
pendapatnya mengenai perkembangan perekonomian yang sedang
berlangsung.
Berikut ini pendapat yang dikemukakan oleh Heckscher-0hlin.
1. Perdagangan antar negara yang terjadi yang mereka sering disebut
dengan perdagangan internasional, pada prinsipnya sama dengan
perdagangan yang terjadi antar daerah. Yang membedakannya adalah jarak
yang ditempuh dan waktu yang diperlukan sehingga Heckscher-Ohlin
berpendapat bahwa ongkos transportasi dalam perdagangan internasional
dapat diabaikan.
2. Perdagangan internasional tidak mengembangkan keuntungan alami.
Artinya, barang-barang yang diperdagangkan tidak mengambil
keuntungan, tapi lebih memikirkan faktor-faktor produksi yang digunakan
untuk menghasilkan barang-barag tersebut. Setiap negara memiliki faktor
produksi yang berbeda. Yang termasuk faktor produksi adalah tanah atau
lahan, tenaga kerja, dan modal. Untuk memproduksi suatu barang
diperlukan kombinasi dari faktor-faktor produksi sehingga Heckscher-
Ohlin berpendapat bahwa negara akan menghasilkan suatu produk atau
barang dengan menggunakan faktor produksi yang relatif banyak dengan
catatan harga faktor produksi relatif murah sehingga barang yang
dihasilkan dapat dijual dengan harga yang relative murah pula.
Beliau juga berpendapat bahwa dengan mengutamakan produksi dan
ekspor barang dengan menggunakan faktor produksi yang relatif banyak,
maka harga dari faktor produksinya akan naik. Dalam hal ini, yang naik
adalah jumlah fisiknya bukan harga yang sebenarnya karena harga relatif
kedua macam barang itu sebelum perdagangan berjalan adalah berlainan,
maka negara yang memiliki faktor produksi tenaga kerja relatif banyak
akan cenderung untuk menaikkan produksi barang yang padat karya dan
mengurangi produksi barangnya yang padat modal.
Perdagangan internasional terjadi karena semua negara ingin terlibat di
dalamnya. Saling berlomba untuk memproduksi barang dan bersaing pula
dalam hal pemasarannya di masyarakat. Dalam hal ini, setiap negara yang
ikut serta berlomba pula untuk mendapatkan manfaat dan keuntungan.
Tugas utama dari ilmi ekonomi modern adalah meliputi beberapa
tugas, yaitu:
1. Mengorelasi, yaitu menentukkan dan mengukur antara hubungan
faktor-faktor ekonomi yang ada.
2. Menguraikan, yaitu menyebutkan dan menjelaskan apa saja yang
dibutuhkan oleh masyarakat untuk melangsungkan hidupnya dan
menjelaskan bagaimana cara mengatasi permasalahan perekonomian di
suatu negara.
3. Menganalisis, yaitu menyelediki dan mencari penyelesaian dari semua
permasalahan perekonomian yang terjadi dalam suatu negara.
4. Menerangkan, yaitu menyampaikan kepada masyarakat tentang ilmu
ekonomi modern ini dapat menjadi penyelesaian permasalahan
ekonomi yang dihadapi oleh suatu negara.
 Tugas yang kedua adalah bahwa kita harus mempelajari prinsip-prinsip
ekonomi yang dapat menerangkan kepada kita bagaimana produktivitas
dapat dipertahankan atau dikembangkan pada tingkat tinggi, dan
bagaimana cara standar kehidupan manusia dapat dibuat lebih tinggi.
Tugas lainnya dari ilmu ekonomi modern adalah mengikir atau mengikis
pandangan-pandangan kuno dalam ilmu ekonomi. Teori ekonomi modern
telah mendekatkan ilmu pengetahuan dengan kenyataan. Faktor-faktor
yang menyebabkan stagnasi penjualan secara umum sekarang diketahui
dalam prinsip. Hal tersebut disebabkan karena gangguan-gangguan
keseimbangan yag timbul dalam hubungan yang terjadi antara konsumsi,
investasi, pajak, dan pendapatan nasional.
Jika kita tidak menginginkan terjadinya stagnasi, depresi, kemunduran
atau pengangguran di suatu negara, maka kita perlu mengenal faktor-
faktor yang menimbulkan keadaan kemunduran tersebut. Dalam teori
yang dikemukakan oleh Keynesian dalam Neo-Keynesian, terdapat
pengetahuan-pengetahuan yang kita butuhkan.
Perdagangan antar negara maju pesat sejak pertengahan abad 19 sampai
dengan permulaan abad 20. Keamanan serta kedamaian dunia ( sebelum
perang dunia I ) memberikan saham yang besar bagi perkembangan
perdagangan internasional yang pesat. Teori klasik nampaknya mampu
memberikan dasar serta penjelasan bagi kelangsungan jalannya
perdagangan dunia.
Hal itu terlihat dari usaha masing-masing negara yang ikut didalamnya
untuk melakukan spesialisasi dalam produksi, serta berusaha mengekspor
barang-barang yang paling sesuai / menguntungkan bagi mereka. Negara-
negara / daerah- daerah tropik berusaha untuk menspesialisasikan diri
mereka dalam produksi serta ekspor barang-barang yang berasal dari
pertanian, perkebunan, dan pertambangan, sedangkan Negara-negara /
daerah-daerah sedang, yang relatif kaya akan modal, berusaha untuk
menspesialisasikan diri mereka dalam produksi serta ekspor barang-barang
industri.
Heckscher-Ohlin mengemukakan konsepsinya yang dapat
disimpulkan sebagai berikut :
1. Bahwa perdagangan internasional / antar negara tidaklah banyak
berbeda dan hanya merupakan kelanjutan saja dari perdagangan
antar daerah. Perbedaan pokoknya terletak pada masalah jarak.
Atas dasar inilah maka Ohlin melepaskan anggapan ( yang berasal
dari teori klasik ) bahwa dalam perdagangan internasional ongkos
transport dapat diabaikan.
2. Bahwa barang-barang yang diperdagangkan antar negara tidaklah
didasarkan atas keuntungan alamiah atau keuntungan yang
diperkembangkan ( natural and acquired advantages dari Adam
Smith ) akan tetapi atas dasar proporsi serta intensitas faktor-faktor
produksi yang digunakan untuk menghasilkan barang-barang itu.
7. PROFIL KEAMANAN

Detasemen Khusus 88 atau Densus 88 adalah satuan khusus Kepolisian

Negara Republik Indonesia untuk penanggulangan terorisme di Indonesia.
Pasukan khusus ini dilatih khusus untuk menangani segala ancaman teror,
termasuk teror bom. Beberapa anggota juga merupakan anggota tim
Gegana.

Detasemen 88 dirancang sebagai unit antiterorisme yang memiliki

kemampuan mengatasi gangguan teroris mulai dari ancaman bom hingga
penyanderaan. Densus 88 di pusat (Mabes Polri) berkekuatan diperkirakan
400 personel ini terdiri dari ahli investigasi, ahli bahan peledak (penjinak
bom), dan unit pemukul yang di dalamnya terdapat ahli penembak jitu.
Selain itu masing-masing kepolisian daerah juga memiliki unit antiteror
yang disebut Densus 88, beranggotakan 45-75 orang, namun dengan
fasilitas dan kemampuan yang lebih terbatas. Fungsi Densus 88 Polda
adalah memeriksa laporan aktivitas teror di daerah. Melakukan
penangkapan kepada personel atau seseorang atau sekelompok orang yang
dipastikan merupakan anggota jaringan teroris yang dapat membahayakan
keutuhan dan keamanan negara R.I.
 Densus 88 adalah salah satu dari unit antiteror di Indonesia, di samping
Detasemen C Gegana Brimob, Detasemen Penanggulangan Teror
(Dengultor) TNI AD alias Grup 5 Anti Teror, Detasemen 81 Kopasus TNI
AD (Kopasus sendiri sebagai pasukan khusus juga memiliki kemampuan
antiteror), Detasemen Jala Mengkara (Denjaka) Korps Marinir TNI AL,
Detasemen Bravo 90 (Denbravo) TNI AU, dan Satuan Antiteror BIN.

Pembentukan
Detasemen 88 - Latihan Penyergapan

Satuan ini diresmikan oleh Kepala Kepolisian Daerah Metro Jaya

Inspektur Jenderal Firman Gani pada tanggal 26 Agustus 2004. Detasemen
88 yang awalnya beranggotakan 75 orang ini dipimpin oleh Ajun
Komisaris Besar Polisi Tito Karnavian yang pernah mendapat pelatihan di
beberapa negara. Tahun 2011 jumlah personil Densus 88 adalah 337 orang.

Densus 88 dibentuk dengan Skep Kapolri No. 30/VI/2003 tertanggal 20

Juni 2003, untuk melaksanakan Undang-undang No. 15 Tahun 2003
tentang penetapan Perpu No. 1 Tahun 2002 tentang Pemberantasan Tindak
Pidana Terorisme, yaitu dengan kewenangan melakukan penangkapan
dengan bukti awal yang dapat berasal dari laporan intelijen manapun,
selama 7 x 24 jam (sesuai pasal 26 & 28). Undang-undang tersebut
populer di dunia sebagai "Anti-Terrorism Act".

Angka 88 berasal dari kata ATA (Anti-Terrorism Act), yang jika

dilafalkan dalam bahasa Inggris berbunyi Ei Ti Ekt. Pelafalan ini
kedengaran seperti Eighty Eight (88). Jadi arti angka 88 bukan seperti
yang selama ini beredar bahwa 88 adalah representasi dari jumlah korban
bom bali terbanyak (88 orang dari Australia), juga bukan pula representasi
dari borgol. (butuh rujukan)

Pasukan khusus ini dibiayai oleh pemerintah Amerika Serikat melalui

bagian Jasa Keamanan Diplomatik (Diplomatic Security Service)
Departemen Luar Negeri AS dan dilatih langsung oleh instruktur dari CIA,
 FBI, dan U.S. Secret Service. [4] Kebanyakan staf pengajarnya adalah
bekas anggota pasukan khusus AS. Informasi yang bersumber dari FEER
pada tahun 2003 ini dibantah oleh Kepala Bidang Penerangan Umum
(Kabidpenum) Divisi Humas Polri, Kombes Zainuri Lubis, dan Kapolri
Jenderal Pol Dai Bachtiar.[5] Sekalipun demikian, terdapat bantuan
signifikan dari pemerintah Amerika Serikat dan Australia dalam
pembentukan dan operasional Detasemen Khusus 88. Pasca-pembentukan,
Densus 88 dilakukan pula kerja sama dengan beberapa negara lain seperti
Inggris dan Jerman. Hal ini dilakukan sejalan dengan UU Pemberantasan
Tindak Pidana Terorisme pasal 43.

Persenjataan

Satuan pasukan khusus baru Polri ini dilengkapi dengan persenjataan dan
kendaraan tempur buatan berbagai negara, seperti senapan serbu Colt M4,
senapan serbu Steyr AUG (seperti gambar di atas), HK MP5, senapan
penembak jitu Armalite AR-10, dan shotgun Remington 870. Bahkan
dikabarkan satuan ini akan memiliki pesawat C-130 Hercules sendiri untuk
meningkatkan mobilitasnya. Sekalipun demikian kelengkapan persenjataan
dan peralatan Densus 88 masih jauh di bawah pasukan antiteror negara
maju seperti SWAT Team di Kepolisian Amerika.[6]

Operasi yang diketahui :

Detasemen 88 - Konvoi Tempur

9 November 2005 - Detasemen 88 Mabes Polri menyerbu kediaman

buronan teroris Dr. Azahari di Kota Batu, Jawa Timur yang menyebabkan
tewasnya buronan nomor satu di Indonesia dan Malaysia tersebut.

2 Januari 2007 - Detasemen 88 terlibat dalam operasi penangkapan 19

dari 29 orang warga Poso yang masuk dalam daftar pencarian orang di
Kecamatan Poso Kota. Tembak-menembak antara polisi dan warga pada
peristiwa tersebut menewaskan seorang polisi dan sembilan warga sipil.[7]
 9 Juni 2007 - Yusron Mahmudi alias Abu Dujana, tersangka jaringan
teroris kelompok Al Jamaah Al Islamiyah, ditangkap di desa Kebarongan,
Kemranjen, Banyumas, Jateng

8 Agustus 2009 - Menggerebek sebuah rumah di Jati Asih, Bekasi dan

menewaskan 2 tersangka teroris

7 - 8 Agustus 2009 - Mengepung dan akhirnya menewaskan tersangka

teroris Ibrahim alias Baim di Desa Beji daerah Kedu, Temanggung.

16 September 2009 - Menangkap dua tersangka teroris yakni Rahmat

Puji Prabowo alias Bejo dan Supono alias Kedu di Pasar Gading, Solo,
sekitar lima jam sebelum penangkapan di Kepuhsari, Mojosongo.

17 September 2009 - Pengepungan teroris di Kampung Kepuhsari

Kelurahan Mojosongo Kecamatan Jebres Solo dan menewaskan 4
tersangka teroris di antaranya adalah Noordin Mohammed Top, Bagus
Budi Pranowo alias Urwah, Hadi Susilo, Aryo Sudarso alias Aji dan isteri
Hadi Susilo, Munawaroh, yang berada di dalam rumah akhirnya selamat
tapi terkena tembakan di bagian kaki.

Keanggotaan yang Mirip

Di beberapa negara ada yang mirip dengan Detasemen Khusus 88 AT.

Seperti di Amerika Serikat ada yang disebut tim Special Weapons and
Tactics dan juga di Britania Raya ada yang disebut tim SAS British

Pasukan khusus

Pasukan khusus atau pasukan operasi khusus adalah satuan militer yang
dibentuk dan dilatih untuk melakukan misi perang non-konvensional, anti-
teroris, pengintaian, aksi langsung, dan pertahanan luar negeri. Pasukan
khusus biasanya terdiri dari kelompok kecil yang sangat terlatih, yang
dipersenjatai dengan senjata khusus, yang bekerja secara mandiri, siluman,
dengan kecepatan tinggi, dan dengan kerja sama yang dekat. Pasukan
khusus juga sering diberi tugas melatih satuan militer luar negeri, jadi
dibutuhkan juga keahlian budaya dan bahasa.

Istilah ini sebenarnya agak samar-samar, karena kriteria pasukan khusus

bisa berbeda pada setiap negara, tetapi, pasukan khusus tidak sama dengan
pasukan elit. Pasukan elit adalah satuan tentara yang dipilih dan disatukan
menjadi satuan yang sama. Semua pasukan khusus adalah pasukan elit,
tetapi pasukan elit belum tentu pasukan khusus. Pasukan elit dibuat agar
bisa mengerjakan tugas pasukan reguler, tetapi secara lebih baik.

Proses seleksi masuk pasukan khusus sangat sulit, dan biasanya

pelatihannya melebihi dua tahun. Beberapa misi juga membutuhkan
pelatihan sendiri. Karena tugas pasukan khusus biasa secara diam-diam
dan berhubungan dengan informasi rahasia, para calon anggota pasukan
khusus diharuskan melewati proses pengujian yang berat, yang memiliki
tingkat kegagalan yang tinggi.

Karena kerahasiaan yang menyelimuti pelatihan dan tugas mereka,

pasukan khusus memiliki aura misteri, dan sering menjadi topik fiksi
militer dan film aksi. Dan bertolak belakang dari profil terkenal mereka di
media dan budaya, para anggota pasukan khusus sering menyebut diri
mereka sebagai "Profesional Sunyi
8. PROFIL KESEHATAN

Anda tentu lebih senang melihat seseorang yang tersenyum daripada

seseorang yang muram. Senyuman memang merupakan daya tarik yang
dapat membuat seseorang bertambah manis dan mudah didekati. Ketika
seseorang tersenyum, bagian yang akan terlihat adalah gigi, maka penting
untuk menjaga kesehatan gigi agar tetap putih, gigi tidak berlubang dan
tersusun rapi. Selain merawat gigi, jangan lupa untuk menjaga kesehatan
mulut dan lidah agar tidak menimbulkan bau mulut.

o Hindari Tusuk Gigi

Selesai menikmati makanan, biasanya ada sebagian makanan yang

menghuni celah-celah gigi. Keadaan ini dapat mengganggu dan jika
dibiarkan terlalu lama dapat menyebabkan gigi rusak. Untuk
mengeluarkannya, gunakan dental floss (benang gigi) daripada
menggunakan tusuk gigi. Dental floss akan meminimalkan terjadinya
gesekan dan benturan pada gigi dan gusi. Sebaliknya penggunaan tusuk
gigi memungkinkan terjadinya pergeseran gigi dan melukai gusi sehingga
membuat gusi berdarah dan infeksi.
o Menyikat dengan Benar

Bagaimana teknik menyikat gigi yang benar?

Sikat dengan tekanan ringan. Menekan terlalu keras pada gigi akan
merusak gigi dan gusi. Gusi akan mudah berdarah dan sensitif terserang
infeksi. Karena bermasalah, gusi menjadi tidak sempurna untuk
menyangga gigi dan bisa mengakibatkan kerusak gigi atau gigi menjadi
tanggal.

Arah sikatan yang benar. Arah menyikat gigi yang benar adalah
vertikal satu arah dari pangkal ke ujung gigi. Tujuannya adalah agar sisa
makanan di sela gigi dapat tersapu keluar dan perbatasan gusi-gigi tidak
terkikis. Arah sikatan untuk gigi geraham adalah sikat permukaan kunyah
dengan gerakan ke kanan-kiri spt menyapu atau gerakan melingkat.

Durasi waktu menyikat gigi yang ideal adalah 2-3 menit. Kalau
terlalu cepat, gigi akan kurang bersih tetapi kalau terlalu lama dapat
mengikis email gigi dan mengiritasi gusi.

Gunakan sikat gigi berbulu lembut. Bulu sikat yang keras dan kaku
akan merusak email gigii. Pastikan bulu sikat rapi dan tidak keluar dari
barisan.

Pilih sikat gigi dengan kepala sikat yang kecil. Ukuran kepala sikat
yang sesuai dengan rahang akan membuat gigi lebih bersih karena dapat
menjangkau bagian terdalam gigi.

o Waktu yang Tepat untuk Menyikat Gigi

Waktu menyikat gigi yang dianjurkan adalah pagi sesudah sarapan dan
malam sebelum tidur, karena pada saat tidur, tidak ada produksi ludah.
Akibatnya, jika ada sisa makanan, akan membuat bakteri dan kuman aktif.
Sisa makanan yang mengandung asam dan gula akan melemahkan enamel
gigi dan meningkatkan risiko gigi berlubang.
o Berkumur dengan Mouthwash

Selesai menyikat gigi, lengkapi dengan berkumur dengan mouthwash

yang mengandung antiseptik. Ini berguna untuk melindungi gigi dari plak.
Pada mulut yang sedang mengalami masalah, misalnya luka pada gusi
dapat menggunakan mouthwash yang mengandung antibiotik.

o Kerok Lidah

Permukaan lidah berbentuk seperti bukit lembah yang berarti ada

celah-celah pada permukaan lidah yang perlu dibersihkan. Kototran tidak
hilang jika dengan berkumur. Cara membersihkannya adalah dengan
mengerok permukaan lidah menggunakan sikat gigi atau alat khusus untuk
mengerok lidah.

o Kunyah Permen Karet

Mengunyah permen karet berguna untuk self cleansing pada gigi.

Permen karet dapat membersihkan sisa makanan dan plak pada permukaan
gigi. Kunyahan permen karet akan merangsang peningkkatan produksi
saliva sehingga mulut menjadi tidak kering dan bau mulut berkurang,
Walau berguna, tetapi kandungan gula pada permen karet dapat merusak
gigi, jadi jangan lupa menggosok gigi setelah mengunyahnya.

o Batasi Konsumsi Gula dan Asam

Sebisa mungkin, batasi makanan dan minuman yang mengandung

gula dan asam seperti permen, cokelat, atau soft drink. Karbohidrat
sederhana yang terkandung di dalamnya sangat disukai bakteri. Bakteri
akan membuat plak yang akan mengubah gula menjadi asam. Asam dapat
mengikis enamel gigi dan membuat gigi berlubang. Akan sangat baik, jika
setelah mengkonsumsi gula atau asam, sempatkan waktu untuk menyikat
gigi.
o Batasi Wine, Kopi dan Teh

Kandungan tannin yang terkandung pada teh dan kopi bisa mengubah
warna lapisan luar gigi atau enamel. Pewarna pada minuman berwarna
lain, seperti wine, sirup atau minuman bersoda juga dapat menimbulkan
noda pada gigi.

Noda akan mudah terbentuk pada permukaan gigi yang kasar yang
disebabkan karena plak atau anatomi gigi yang tidak rata. Pencegahannya
adalah minum menggunakan sedotan dan batasi konsumsi sebanyak 1-2
cangkir sehari.

o Tidak Merokok

Pada saat menghisap rokok, asap rokok dan jutaan zat kimia lain yang
terdapat pada sebatang rokok akan masuk dalam mulut dan memengaruhi
jaringan dan organ yang ada dalam mulut, termasuk gigi.

Asap panas rokok juga akan mengurangi produksi ludah yang

menyebabkan bau mulut, menyebabkan mulut menjadi kering dan
menjadikan kondisi mulut menjadi tempat yang nyaman untuk
berkembangbiaknya bakteri.

o Efek lain dari merokok yaitu:

Perubahan warna gusi, gigi dan bibir menjadi lebih gelap

Karies gigi mudah terbentuk

Meningkatkan risiko kanker mulut

Mulut jadi beraroma rokok

o Penggunaan Pemutih Gigi

Efek negatif, dari penggunaan pemutih gigi adalah gusi menjadi lebih
sensitif. Maka, jika ingin melakukan pemutihan gigi, cek apakah gusi
Anda sehat dan aman untuk melakukan prosedur tersebut.
 Pemutih gigi yang ada di pasaran seperti pemutih pada odol, strip atau
kuas dapat digunakan jika kandungannya dibawah 3% dan kandungan
pemutih bernama hydrogen peroksida. Teliti juga apakah produk tersebut
memiliki izin dari badan kesehatan.

o Periksakan Gigi

Sakit atau tidak, sebaiknya Anda rutin mengunjungi dokter gigi 6

bulan sekali. Tujuannya adalah untuk memeriksa kesehatan gigi dan mulut.
Jika tidak ada masalah, Anda dapat membersihkan karang gigi.
9. PROFIL PENDIDIKAN

Didirikan pada 1 Agustus 1961 sampai dengan 31 Agustus 1964, berstatus

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Hasanuddin,
berdasarkan SK Menteri PTIP No. 30 Tahun 1964 Tanggal 1 Agustus 1961.
pada 1 September 1964 sampai dengan Januari 1965 berstatus IKIP
Yogyakarta cabang Makassar, berdasarkan SK Menteri PTIP No. 154 Tahun
1965 Tanggal 1 September 1965. serta pada 5 Januari sampai dengan 3
Agustus 1999, berstatus mandiri dengan nama IKIP Makassar, berdasarkan
SK Presiden Republik Indonesia No. 272 Tahun 1965 tanggal 5 Januari
1965. Pada fase ini, sejak 1 April 1972, IKIP Makassar berubah menjadi
IKIP Ujungpandang dengan mengikuti perubahan nama Kotamadya
Makassar menjadi Kotamadya Ujungpandang. dan pada 4 Agustus 1999
sampai sekarang berstatus Universitas dengan nama Universitas Negeri
Makassar (UNM) berdasarkan SK Presiden Republik Indonesia No. 93
Tahun 1999 tanggal 4 Agustus 1999. Sampai pertengahan tahun 2011,
jumlah prodi D3 9 sebanyak prodi S1 sebanyak 58, prodi S2 sebanyak 12
sebanyak dan prodi S3 sebanyak 5.

Fakultas Ilmu Sosial

Pada tahun 1965, fakultas ini bernama Fakultas Keguruan Pengetahuan

Sosial (FKPS) dengan dekan pertama Drs. Abdul Karim. FKPS merupakan
salah satu pilar utama pada saat pembentukan IKIP Makassar. Sebelum
menjadi fakultas dalam lingkungan IKIP Makassar, berbentuk
program/kursus BI yang terdiri atas BI Hukum, BI Ekonomi, dan BI
Sejarah. Setelah Kursus BI diintegrasikan dalam Universitas Hasanuddin
pada tahun 1961, kursus BI tersebut menjadi jurusan Civic Hukum, Jurusan
Ekonomi Koperasi, Jurusan Ekonomi Perusahaan, Jurusan Sejarah, dan
Jurusan Ilmu Bumi dalam lingkungan FKPS-IKIP Makassar. Sejalan dengan
perubahan-perubahan yang terjadi pada lembaga induknya, nama FKPS
kemudian berubah menjadi FKIS atau Fakultas Keguruan Ilmu Sosial,
selanjutnya berubah lagi menjadi Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan
Sosial (FPIPS). Setelah konversi, FKIS menjelma menjadi Fakultas
Ekonomi dan Ilmu Sosial disingkat FEIS. Pada tahun 2007, FEIS
membawahi lima jurusan, yaitu: Jurusan PPKn, Pendidikan Ekonomi,
Pendidikan Sejarah, Manajemen, dan Sosiologi, Jumlah mahasiswa yang
terdaftar pada tahun 2006/2007 sebanyak 1899 orang dengan jumlah dosen
125 orang. Kampus FEIS berada di Kampus Induk Gunungsari Baru, Jalan
A.P. Petta Rani, Makassar. Pada tahun 2008 dengan SK Rektor Nomor
6822/H.36/KL/2007, tentang pembentukan Fakultas Ekonomi sehingga
FEIS berubah menjadi FIS dengan jurusan/prodi PPKn, Pendidikan Sejarah,
Pendidikan Administrasi Perkantoran, Pendidikan Antropologi, ilmu
administrasi negara dan Sosiologi.

Fakultas MIPA

Fakultas MIPA merupakan salah satu pilar utama IKIP Makassar sejak
didirikannya pada tahun 1965. Sebelumnya, masih berbentuk BI Negeri
bersama BI Bahasa Indonesia. Pada tahun 1961, kedua kursus BI ini
diintegrasikan kedalam Universitas Hasanuddin dan mejadi jurusan Ilmu
Pasti dari FKIP. Setelah IKIP lepas dari UNhas dan berdiri sendiri sebagai
IKIP Makassar, mula-mula bernama Fakultas Keguruan Ilmu Eksakta
(FKIE) IKIP Makassar, kemudian berubah menjadi Fakultas Pendidikan
Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam (FPMIPA) IKIP Ujung Pandang,
setelah IKIP dikonversi menjadi UNM menjelma menjadi Fakultas
Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam (FMIPA). Pada tahun 1965, FKIE
IKIP Makassar berdiri dari tiga jurusan, yaitu Ilmu Pasti, Ilmu Alam dan
Ilmu Hayat dengan Dekan E. Agussalim Mokodompit M.A. Pada Tahun
2007, Fakultas MIPA UNM membawahi lima jurusan yaitu: Matematika,
Fisika, Kimia, Biologi, dan Geografi. Setiap Jurusan mengasuh dua program
Studi yaitu Program Studi Kependidikan yang menghasilkan Sarjana
Pendidikan (S.Pd.) dan Program Studi nonKependidikan yang menghasilkan
Sarjana Sains (S.Si.). Potensi Staff pengajar pada setiap jurusan sekitar 60%
S2, 20% S3 dan sisanya S1. Dalam waktu dekat potensi staf pengajar
tersebut akan berubah dengan selesainya mengikuti program S3 yaitu untuk
jurusan Matematika, Fisika, dan Kimia. Antara Program Studi kependidikan
dan non kependidikan memiliki kesamaan materi perkuliahan setara dengan
enam semester (kurang lebih 100 SKS dari 147 - 150 SKS untuk
penyelesaian program S1).

Fakultas Teknik

Fakultas Teknik yang sebelum konversi IKIP menjadi Universitas Negeri

Makassar (UNM) dikenal dengan nama Fakultas Keguruan Teknik (FKT)
IKIP Yogyakarta Cabang Makassar, fakultas ini didirikan pada tanggal 1
September 1964.. Ketika itu FKT membuka 2 jurusan yaitu jurusan Teknik
Mesin dan jurusan Teknik Sipil. Pada tanggal 5 Januari 1965 FKT IKIP
Yogyakarta Cabang Makassar berubah menjadi FKT IKIP Makassar. Pada
tahun 1978 FKT telah mengembangkan 4 jurusan yaitu jurusan Teknik
Mesin, jurusan Teknik Sipil, jurusan Teknik Elektro dan jurusan Teknik
Arsitektur. Pada tahun 1983, FKT berubah menjadi Fakultas Pendidikan
Teknologi dan Kejuruan (FPTK) dengan memiliki 6 jurusan, yaitu: jurusan
Pendidikan Teknik Elektro, jurusan Pendidikan Teknik Elektronika, jurusan
Pendidikan Teknik Mesin, jurusan Pendidikan Teknik Otomotif, jurusan
Pendidikan Teknik Sipil dan Perencanaan, dan jurusan PKK. Pada tahun
1999, Presiden RI memutuskan untuk mengubah IKIP Ujung Pandang
menjadi Universitas Negeri Makassar (UNM) dengan Kepres No. 93 tahun
1999. Perubahan status dari IKIP menjadi Universitas mengakibatkan
perubahan FPTK menjadi Fakultas Teknik (FT). Sejak berdirinya sampai
sekarang, FT UNM telah dipimpin oleh Dekan, yaitu: Prof. DR. IR. Ramli
Cambari Saka (1964-1966), Drs. R. Martoyo (1966-1971), Drs. H.M. Said
Mochtar (1971-1977), Drs. H. Abdullah DP (1977-1979), Drs. M. Junus
(1979-1986, 1990-1996 dan 2000-2004), Drs. H. Muh. Said Wela (1987-
1990), Drs. H. Abd. Mannan, M.A (1997-2000), Drs. H. Aminuddin Bakry,
M.S (2004-2008), dan Prof. DR. Husain Syam, M.TP (2008-2012).

Fakultas Ilmu Keolahragaan

Fakultas Ilmu Keolahragaan UNM adalah Lembaga Pendidikan penghasil

tenaga ahli yang profesional dalam bidang kependidikan dan non
kependidikan di bidang keolahragaan, memiliki SDM yang berkualitas
tinggi dan prasarana-sarana oalahraga yang bertaraf nasional. Alumninya
telah mencapai sekitar 5000 orang yang tersebar di seluruh Indonesia,
khususnya di Kawasan Timur Indonesia.

Fakultas Ilmu Pendidikan

 Keberadaan Fakultas Ilmu Pendidikan (FIP) di Universitas Negeri
Makassar tidak dapat dilepaskan dari sejarah berdirinya IKIP Ujung
Pandang sebagai Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan (LPTK).
Semula IKIP Ujung Pandang sebagai Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan (FKIP) dari Universitas Hasanuddin Makassar, yaitu
berdasarkan SK Menteri Perguruan Tinggi dan Ilmu Pengetahuan (PTIP)
Nomor 30 Tahun 1961. Dalam FKIP ini terdapat beberapa jurusan, salah
satunya adalah Jurusan Ilmu Pendidikan. Pada awalnya jurusan/program
studi yang ada pada FIP meliputi jurusan Pendidikan umum yang kemudian
berganti nama Jurusan Kurikulum dan Teknologi Pendidikan (KTP), Jurusan
Pendidikan Luar Sekolah (PLS), Jurusan Administrasi PEndidikan (AP),
dan Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan yang kemudian berganti pada tahun
1985 didirikan Program Pendidikan Luar Biasa (PLB), tahun 1990 berdiri
program D-II PGSD, tahun 1997 berdiri program D-II PGTK. Tahun 1999
berdiri program psikologi. Jadi sampai saat ini ada lima jurusan dan delapan
program studi dalam lingkungan FIP. Namun pada tahun 2002 Program
Psikologi yang sudah menjadi Jurusan Psikologi memisahkan diri dari FIP
dan langsung dibina oleh Rektor UNM.asran siara

Fakultas Bahasa & Sastra

Fakultas Bahasa dan Sastra merupakan salah satu fakultas dalam

lingkungan Universitas Negeri Makassar (UNM) berdasarkan Surat
Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan nomor 227/O/1999,
tanggal 14 Oktober 1999. Pada Keputusan Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan RI Nomor 277/O/1999 tentang struktur organisasi Universitas
Negeri Makassar ditetapkan tugas pokok dan fungsi UNM. Tugas pokok
UNM adalah menyelenggarakan pendidikan dan/atau profesional dalam
sejumlah disiplin ilmu, teknologi dan/atau kesenian tertentu. Fungsi UNM
yaitu pelaksanaan dan pengembangan pendidikan tinggi, pelaksanaan
penelitian dalam rangka pengembangan ilmu pengetahuan, teknologi
dan/atau kesenian, pelaksanaan pengabdian pada masyarakat, pelaksanaan
pembinaan civitas akademika dan hubungannya dengan lingkungan dan
pelaksanaan kegiatan layanan administratif. Sebagai unsur pelaksana
akademik, FBS mempunyai tugas menyelenggarakan pendidikan, penelitian,
dan pengabdian kepada masyarakat sesuai dengan rumpun keilmuannya,
yaitu Bahasa dan Sastra. Selain tugas tersebut, fakultas mempunyai fungsi:
(1) mengembangkan pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada
masyarakat sesuai dengan rumpun keilmuan fakultas, (2) mengembangkan
pembinaan dosen, mahasiswa, dan tenaga administrasi di tingkat fakultas,
dan (3) mengembangkan pelayanan administrasi di tingkat fakultas. Sejak
tahun 2008, Fakultas Bahasa dan Sastra membawahi tiga jurusan yaitu
Bahasa dan Sastra Indonesia, Bahasa Inggris dan Bahasa Asing/Jerman.
Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia membina 2 (dua) Program Studi (PS)
yakni: Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia dan Program
Studi Sastra Indonesia. Jurusan Bahasa Inggris membina 3 (tiga) Program
Studi (PS) yakni: Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris, Program Studi
Sastra Inggris, dan Program Studi Bahasa Inggris Diploma Tiga (Business
English). Jurusan Pendidikan Bahasa Asing membina Program Studi
Pendidikan Bahasa Jerman. arul

Fakultas Psikologi

Ketika IKIP Ujung Pandang dikonversi menjadi Universitas Negeri

Makassar (UNM) pada bulan April 1999, Program Studi psikologi belum
mendapat persetujuan untuk dibuka. Berdirinya Program Studi Psikologi
diawali dari adanya surat rekomendasi dari Konsorsium Psikologi keluar
pada bulan Mei 2000. Surat izin pengoperasian Program Studi Psikologi
keluar dari Ditjen Dikti Depdiknas, dengan berada di bawah naungan
Fakultas Ilmu Pendidikan UNM. Atas dasar itu, dimulailah penerimaan
Mahasiswa baru pertama pada tahun ajaran 2000/2001. Berdasarkan surat
Dirjen Dikti Depdiknas pada tahun 2002, Progam Studi Psikologi
mengalami meningkatan status menjadi Jurusan Psikologi yang disetarakan
dengan Fakultas lainnya dan bertanggungjawab langsung kepada Rektor
Universitas Negeri Makassar. Program studi Psikologi terus berkembang,
dan perannya makin diperlukan. Alasan ini menjadi salah satu pertimbangan
penting perubahan status program studi menjadi fakultas. Melalui
Keputusan Rektor UNM Nomor 4820/J38.H/HK/2006, Program studi
Psikologi resmi berubah status menjadi Fakultas. Organisasi dan Tata Kerja
Fakultas Psikologi UNM diatur dalam keputusan Rektor UNM Nomor 16
A/J38.H/OT/2007. Jurusan Psikologi telah diakreditasi pada tahun 2005
dengan nilai C. Akreditasi berikutnya pada tahun 2011 dan telah menjadi
fakultas psikologi, dan saat ini masih menunggu hasilnya dari BAN PT. Saat
ini Psikologi telah berusia 11 tahun (menjadi jurusan selama 6 tahun dan
dan menjadi fakultas selama 5 tahun). Civitas akademika Fakultas Psikologi
UNM selalu memperingati hari Ulang tahunnya setiap tanggal 28 Mei
dengan berbagai kegiatan positif.

Fakultas Ekonomi

FEIS UNM yang membina mahasiswa di bidang ilmu Ekonomi dituntut

untuk dapat memenuhi permintaan dan animo masyarakat sekaitan dengan
perkembangan dan kemajuan dunia pendidikan dan bidang Ekonomi, baik
dunia bisnis maupun industri. Sebagai solusi untuk merespons tantangan
tersebut diatas, maka dianggap sangat mendesak adanya Fakultas Ekonomi
(FE) yang berdiri sendiri terpisah dari FEIS, maka diterbitkanlah Surat
Direktorat Jenderal Pendidikan Tingi Departemen Pendidikan Nasional
dengan No. 2875/D/T/2007 tanggal 27 September 2007 yang menyetujui
usulan pembukaan Fakultas Ekonomi pada UNM. Fakultas Ekonomi UNM
ini menaungi: Jurusan / Prodi Manajemen (S1), Jurusan Pendidikan
Ekonomi yang terdiri atas 3 (tiga) program studi, yaitu Pendidikan Ekonomi
Koperasi (S1), Pendidikan Akuntansi (S1), dan Pendidikan Administrasi
Perkantoran (S1 Passing Out). Menindaklanjuti surat DIRJEN DIKTI
DEPDIKNAS tersebut diatas, maka diterbitkan Surat Keputusan
Pembukaan Fakultas Ekonomi UNM dan SK Rektor Universitas Negeri
Makassar No. 6822/H.36/KL/2007 tentang pembukaan Fakultas Ekonomi
Universitas Negeri Makassar tanggal 27 Nopember 2007.

Fakultas Seni & Desain

Fakultas Seni dan Desain (FSD) Universitas Negeri Makassar, merupakan

satu-satunya fakultas yang membina secara lengkap bidang kesenian pada
perguruan tinggi di Indonesia saat ini. Cikal bakal Fakultas Seni dan Desain
UNM berawal dari Jurusan Pendidikan Kesenian berdiri sejak tahun 1970 di
bawah Fakultas Keguruan Sastra dan Seni (FKSS) IKIP Ujung Pandang saat
itu, dengan program studi yang dibuka yakni Pendidikan Kesenian jenjang
Sarjana Muda. Pada saat konversi IKIP Ujung Pandang menjadi Universitas
Negeri Makassar tahun 1999 berdasarkan Keputusan Presiden Nomor
93/1999 Jurusan Pendidikan Seni Rupa dan Kerajinan dengan Program
Studi Pendidikan Seni Rupa dan Program Studi Pendidikan Sendratasik
berubah menjadi Jurusan Seni Rupa dengan program studi tetap. Sejak IKIP
konversi menjadi UNM Jurusan Seni Rupa mulai memikirkan untuk
mengembangkan diri menjadi Fakultas Seni dan Desain. Keinginan Jurusan
Seni Seni Rupa menjadi Fakultas Seni dan Desain dipicu oleh sumber daya
dan potensi budaya yang ada dikawasan Timur Indonesia yang perlu
dilestarikan, didokumentasikan, dan direvitalisasi melalui jalur pendidikan
formal sehingga budaya lokal tetap dapat diwariskan kepada generasi
selanjutnya. Harapan tersebut menjadi kenyataan dengan terbitnya surat
persetujuan Departemen Pendidikan Nasional melalui Surat Keputusan
Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi Nomor 2874/D/T/2007 tanggal 27
September 2007 yang menyetujui pembentukan Fakultas Seni dan Desain.
10. PROFIL PEMBANGUNAN

Kota Surabaya adalah Ibu kota Provinsi Jawa Timur, Indonesia,

sekaligus kota metropolitan terbesar di provinsi tersebut. Surabaya
merupakan kota terbesar kedua di Indonesia setelah Jakarta juga pusat
bisnis, perdagangan, industri, dan pendidikan di Jawa Timur. Kota ini
terletak 796 km sebelah timur Jakarta, atau 415 km sebelah barat laut
Denpasar, Bali. Surabaya terletak di pantai utara Pulau Jawa dan
berhadapan dengan Selat Madura serta Laut Jawa.

Surabaya memiliki luas sekitar 350,54 km dengan penduduknya

berjumlah 2.765.487 jiwa (2010). Daerah metropolitan Surabaya yaitu
Gerbangkertosusila yang berpenduduk sekitar 10 juta jiwa, adalah
kawasan metropolitan terbesar kedua di Indonesia setelah Jabodetabek.
Surabaya dilayani oleh sebuah bandar udara, yakni Bandar Udara
Internasional Juanda, serta dua pelabuhan, yakni Pelabuhan Tanjung Perak
dan Pelabuhan Ujung.
 Surabaya terkenal dengan sebutan Kota Pahlawan karena sejarahnya
yang sangat diperhitungkan dalam perjuangan Arek-Arek Suroboyo
(Pemuda-pemuda Surabaya) dalam mempertahankan kemerdekaan bangsa
Indonesia dari serangan penjajah.
11.PROFIL OLAHRAGA

Renang adalah olahraga yang melombakan kecepatan atlet renang dalam

berenang. Berenang biasanya dilakukan tanpa perlengkapan buatan.
Kegiatan ini dapat dimanfaatkan untuk rekreasi dan olahraga. Berenang
dipakai sewaktu bergerak dari satu tempat ke tempat lainnya di air, mencari
ikan, mandi, atau melakukan olahraga air.

Berenang untuk keperluan rekreasi dan kompetisi dilakukan di kolam

renang. Manusia juga berenang di sungai, danau, dan laut sebagai bentuk
rekreasi. Olahraga renang membuat tubuh sehat karena hampir semua otot
tubuh dipakai sewaktu berenang.

Gaya renang yang diperlombakan adalah gaya bebas, gaya kupu-kupu,

gaya punggung, dan gaya dada. Perenang yang memenangkan lomba renang
adalah perenang yang menyelesaikan jarak lintasan tercepat. Pemenang
babak penyisihan maju ke babak semifinal, dan pemenang semifinal maju
ke babak final.

Bersama-sama dengan loncat indah, renang indah, renang perairan

terbuka, dan polo air, peraturan perlombaan renang ditetapkan oleh badan
dunia bernama Federasi Renang Internasional (FINA). Persatuan Renang
Seluruh Indonesia (PRSI) adalah induk organisasi cabang olahraga renang
di Indonesia.
 Macam Macam Gaya Dalam Olahraga Renang

Gaya Bebas

Gaya bebas yaitu berenang dengan posisi dada menghadap ke permukaan

air. Ke-2 belahtangan dengan cara bergantian digerakkan jauh ke depan
dengan gerakan mengayuh, sesaat keduabelah kaki dengan cara bergantian
dicambukkan naik turun ke atas serta ke bawah. Pada saat berenanggaya
bebas, posisi muka menghadap ke permukaan air. Pernapasan dikerjakan
waktu lengandigerakkan ke luar dari air, waktu tubuh jadi miring serta
kepala berpaling ke samping. Sewaktumengambil napas, perenang dapat
menentukan untuk menoleh ke kiri atau ke kanan. Dibandingkangaya
berenang yang lain, gaya bebas adalah gaya berenang yg dapat bikin tubuh
melajulebih cepat di air.

Gaya Dada

Gaya dada adalah gaya berenang paling popular untuk renang rekreasi.
Posisi tubuh stabildan kepala bisa ada diluar air kurun waktu yg lama. Gaya
dada atau gaya katak adalahberenang dengan posisi dada menghadap ke
permukaan air, tetapi tidak sama dari gaya bebas, batang tubuh senantiasa
dalam situasi terus. Ke-2 belah kaki menendang ke arah luar
sementarakedua belah tangan diluruskan di depan. Ke-2 belah tangan di
buka ke samping seperti gerakanmembelah air supaya badan maju lebih
cepat ke depan. Gerakan tubuh mengikuti gerakan kataksedang berenang
hingga dimaksud gaya katak. Pernapasan dikerjakan saat mulut ada
dipermukaan air, sesudah satu kali gerakan tangan-kaki atau 2 x gerakan
tangan-kaki.

Gaya Punggung

Sewaktu berenang gaya punggung, orang berenang dengan posisi

punggung menghadap kepermukaan air. Posisi muka ada diatas air hingga
orang gampang mengambil napas. Namun
perenang cuma bisa lihat atas serta tak dapat lihat ke depan. Pada saat
berlomba, perenangmemperkirakan dinding pinggir kolam dengan
mengkalkulasi jumlah gerakan. Dalam gaya punggung, gerakan lengan serta
kaki sama dengan gaya bebas, tetapi dengan posisitubuh telentang di
permukaan air. Ke-2 belah tangan dengan cara bergantian digerakkan
menujupinggang seperti gerakan mengayuh. Mulut serta hidung ada diluar
air hingga mudahmengambil atau buang napas dengan mulut atau hidung.
 Gaya Kupu-Kupu

Gaya kupu-kupu atau gaya lumba-lumba yaitu satu diantara gaya berenang
dengan posisi dadamenghadap ke permukaan air. Ke-2 belah lengan dengan
cara berbarengan ditekan ke bawah dandigerakkan ke arah luar saat sebelum
diayunkan ke depan. Sesaat ke-2 belah kaki secarabersamaan menendang ke
bawah serta ke atas seperti gerakan sirip ekor ikan atau lumba-lumba. Hawa
dihembuskan kuat-kuat dari mulut serta hidung saat sebelum kepala nampak
dari air, serta udaradihirup melalui mulut saat kepala ada diluar air. Gaya
kupu-kupu di ciptakan th. 1933, serta adalah gaya berenang paling baru.
Tidak sama darirenang gaya yang lain, perenang pemula yg belajar gaya
kupu-kupu butuh saat lebih lamauntuk pelajari koordinasi gerakan tangan
serta kaki. Berenang yaitu satu diantara type olahraga yg dapat menambah
kesehatan seseorang yangjg adalah olahraga tiada gaya gravitasi bumi (non
weight barring). Berenang terbilangminim risiko cedera fisik lantaran waktu
berenang semua berat badan ditahan oleh air ataumengapung. Diluar itu
berenang adalah olahraga yg paling disarankan untuk mereka yangkelebihan
berat badan (obesitas), ibu hamil serta pasien masalah persendian tulang
atauarthritis.
12. PROFIL SENI

Seni musik adalah suatu cabang seni yang menggunakan musik sebagai
sarana untuk mengungkapkan ekspresi pembuatnya. Sedangkan musik
adalah seni yang menggunakan suara yang disusun sedemikian rupa
sehingga mengandung irama, lagu, dan keharmonisan terutama suara yang
dihasilkan dari alat-alat yang dapat menghasilkan irama. Beberapa orang
menganggap musik tidak berwujud sama sekali. Musik menurut Aristoteles
mempunyai kemampuan mendamaikan hati yang gundah, mempunyai terapi
rekreatif, dan menumbuhkan jiwa patriotisme.

1. Pengertian Seni Musik

Seni adalah kemampuan membuat sesuatu dalam hubungannya dengan

upaya mencapai suatu tujuan yang telah ditentukan oleh gagasan tertentu.
Sedangkan musik adalah suara yang disusun sedemikian rupa sehingga
mengandung irama, lagu, dan keharmonisan. Jadi, bisa disimpulkan bahwa
seni musik adalah sarana ekspresi seorang seniman yang menggunakan
suara yang disusun sedemikian rupa baik dengan menggunakan alat musik
maupun suara vokal.

Etimologi Musik
 Etimologi kata musik berasal dari bahasa Inggris music. Sedangkan kata
music berasal dari bahasa Yunani mousik. Kata tersebut digunakan untuk
merujuk kepada semua seni yang dipimpin oleh Muses. Namun, kebanyakan
seni yang dipimpin oleh Muses berupa seni musik dan puisi. Kemudian di
Roma, kata ars musica digunakan untuk mengistilahkan puisi yang
menggunakan instrumen musik.

2. Sejarah Seni Musik

Musik sudah ada sejak zaman dimana manusia pertama kali hadir.
Perkembangan seni musik sangat pesat dikarenakan banyaknya penemuan-
penemuan baru terutama di bidang kebudayaan. Hal ini membuat sejarah
seni musik harus dibagi menjadi beberapa zaman untuk mempermudah
mengetahui perkembangan seni musik. Sejarah seni musik dapat dibagi
menjadi enam zaman. Yaitu zaman prasejarah, abad pertengahan, zaman
Barok dan Rokoko, zaman klasik, zaman romantik, dan zaman modern.

Musik Zaman Prasejarah

Musik sudah dikenal sejak kehadiran manusia Homo sapiens yaitu sekitar
180.000 hingga 100.000 tahun yang lalu. Tidak ada yang mengetahui siapa
manusia yang pertama kali mengenal seni musik. Alat musik yang tertua
adalah flute yang dibuat dari tulang yang telah dilubangi. Biasanya berasal
dari tulang paha beruang. Flute tersebut diduga dibuat pada 40.000 tahun
yang lalu. Koleksi alat musik zaman purba paling banyak ditemukan di Cina
yang berasal dari tahun 7000 sampai 6600 sebelum masehi. Prasasti yang
berisi lagu Hurrian yang bertanggal 1400 SM merupakan notasi musik
tertua yang pernah dicatat.

Musik Abad Pertengahan

Pada abad pertengahan (476-1572 M) seni musik kebanyakan digunakan

untuk kepentingan kegiatan agama Kristen. Namun, setelah adanya berbagai
penemuan-penemuan baru dalam segala bidang, fungsi musik juga
berkembang tidak hanya untuk kegiatan agama. Pada zaman renaisance
(1500-1600) muncul musik percintaan dan keperwiraan. Pada zaman ini
musik Gereja mengalami kemunduran. Alat musik piano dan organ juga
ditemukan pada zaman ini. Komposer yang hidup pada zaman ini adalah
Lonin, Protin, dan Guillaume de Machaut.

Musik Zaman Barok dan Rokoko

 Pada zaman Barok dan Rokoko (1600-1750) penggunaan ornamentik
(hiasan musik) makin marah. Namun, pada musik Barok penggunaannya
dilakukan secara spontan sedangkan pada musik Rokoko penggunaannya
dicatat dan diatur. Tokoh seni musik terkenal pada zaman ini adalah Johan
Sebastian Bach. Beliau adalah pencipta musik koral untuk khotbah Gereja
dan pencipta lagu-lagu instrumental. Sayangnya pada akhir masa hidupnya
Sebastian Bach buta dan meninggal di Leipzig.

Musik Zaman Klasik

Setelah zaman Barok dan Rokoko berakhir, zaman klasik (1750-1820)

muncul. Pada zaman ini, penggunaan dinamika menjadi semakin lembut,
perubahan tempo dengan accelerando (semakin cepat) dan ritarteando
(semakin lembut), dan pemakaian ornamentik dibatasi. Komposer terkenal
di zaman klasik adalah Johann Christian Bach, Joseph Haydn, Wolfgang
Amadeus Mozart, dan Ludwig van Beethoven.

Musik Zaman Romantik

Musik pada zaman romantik (1810-1900) sangat mementingkan perasaan

yang subjektif. Musik mulai digunakan untuk mengungkapkan perasaan.
Maka dari itu, penggunaan dinamika dan tempo makin banyak dipakai.
Opera dan balet berkembang pada zaman ini. Komposer yang terkenal pada
zaman ini adalah Ludwig van Beethoven dan Franz Schubert. Pada akhir
zaman romantik, orkestra berkembangan sangat dramatis dan menjadi
budaya kaum urban. Tumbuh juga aneka keragaman teater musik yang baru
seperti operet, musik komedi, dan berbagai bentuk teater musikal lainnya.

Musik Zaman Modern

Pada abad ke-20, penemuan radio menjadi cara baru untuk mendengarkan
musik. Musik pada zaman modern lebih berfokus pada ritme, gaya, dan
suara. Namun musik pada zaman ini tidak mengakui adanya hukum dan
peraturan. Penemuan perekam suara dan alat untuk mengedit musik
memberikan genre baru pada musik klasik. Dengan demikian, orang-orang
semakin bebas mengungkapkan ekspresinya lewat musik.

3. Pertunjukan Seni Musik

Pertunjukan seni musik adalah pengungkapan ekspresi secara fisik pada

musik. Biasanya, setiap pertunjukan seni musik akan disiapkan dengan
terstruktur dan terencana. Namun, kerap kali setiap pertunjukan dimulai,
rencana dapat berubah. Karena sebuah pertunjukan dapat diimprovisasikan.
Musisi akan sesekali menambahkan improvisasi untuk membuat
pertunjukan yang unik dan menarik.

Budaya Pertunjukan Seni Musik

Banyak budaya yang berisi tradisi kuat dalam pertunjukan maupun solo,
seperti pada musik klasik India dan tradisi seni musik barat. Pada budaya
lain, seperti di Bali, terdapat tradisi pertunjukan berkelompok yang kuat.
Pertunjukan dapat berupa pemain solo yang menggunakan improvisasi
untuk kesenangan pribadi sampai yang sangat terencana dan teratur seperti
pada musik klasik modern, upacara keagamaan, festival musik, atau
kompetisi musik.

Bentuk Pertunjukan Seni Musik

Pertunjukan seni musik memiliki beberapa bentuk atau cara penyajiannya.

Ada yang disajikan oleh seorang musisi, dengan beberapa musisi, orkestra
yang dihadiri banyak orang, dan penyajian dengan musik elektrik. Semua
pertunjukan seni musik dilakukan dengan sangat formal. Penonton
diharapkan untuk tenang dan tidak ribut. Namun, banyak penyajian musik
elektrik yang dilakukan secara tidak formal. Seperti pada konser-konser di
ruang publik dimana penonton bebas teriak, menari, atau ikut menyanyi.

Persiapan Pertunjukan Seni Musik

Sebuah pertunjukan seni musik terutama yang akan dipertontonkan oleh

orang banyak, harus dilaksanakan dengan baik dan sempurna. Ada beberapa
rangkaian kegiatan yang terorganisasi untuk mempersiapkan sebuah
pertunjukan seni musik. Hal yang harus diperhatikan adalah kemampuan
teknis, kemampuan berkomunikasi dengan penonton (secara verbal maupun
dengan musik), cara bersikap saat tampil, mengatasi rasa gugup ketika
tampil, dll. Hal ini tentu membutuhkan latihan secara tekun.

4. Pendidikan Seni Musik

Pendidikan seni musik bertujuan untuk memberi kesempatan kepada

peserta didik untuk berekspresi, berapresiasi, berkreasi, membentuk
harmoni, dan menciptakan keindahan. Dengan demikian, mereka dapat
membekali diri dengan pengetahuan, keterampilan, dan perilaku yang dapat
mereka gunakan untuk membantu memecahkan permasalah hidup sehari-
hari. Pendidikan seni musik juga dapat mengembangkan kepribadiannya.

Pendidikan Seni Musik dan Sikap Toleransi

 Pendidikan seni musik diharapkan mampu memfasilitasi dan
mengakomodir keberagaman masing-masing individu peserta didik maupun
keragaman budaya masing-masing daerah, serta budaya nasional dalam
rangka menyikapi arus globalisasi. Pendidik dapat membentuk kelompok
dalam performan terhadap lagu daerah, sehingga akan membantu peserta
didik untuk berinteraksi, berkomunikasi, dan menumbuhkan sikap toleransi
sesama mereka. Strategi ini dapat memberikan pengalaman dan kesadaran,
serta kepedulian peserta didik akan keberagaman kultur, dan akhirnya akan
mengurangi prasangka terhadap etnis sesama peserta didik atau etnis
kelompok lain. Sehingga dengan pengurangan prasangka justru akan
menumbuhkan sikap terbuka dan terjalinnya kerjasama, serta iklim kultur
yang positif
 13. PROFIL SEJARAH

Kehidupan Masa Kecil

Prof. DR (HC). Ing. Dr. Sc. Mult. Bacharuddin Jusuf Habibie atau dikenal
sebagai BJ Habibie (73 tahun) merupakan pria Pare-Pare (Sulawesi Selatan)
kelahiran 25 Juni 1936. Habibie menjadi Presiden ke-3 Indonesia selama 1.4
tahun dan 2 bulan menjadi Wakil Presiden RI ke-7. Habibie merupakan
blasteran antara orang Jawa [ibunya] dengan orang Makasar/Pare-Pare
[ayahnya].

Masa kecil beliau dihabiskannya di Pare-Pare, Sulawesi Selatan. Habibie

kecil sudah memiliki obsesi untuk menjadi seorang insinyur sejak lama.
Niat ini diperolehnya ketika ada seorang insinyur baru yang mengunjungi
daerahnya. Pada masa itu, insinyur bukanlah sesuatu yang umum, punya
nama dan sungguh terpandang. Mendengar kisah-kisah tentang sang
insinyur itu, Habibie menetapkan dalam hati untuk menjadi insinyur di masa
depan kelak. Begitu pula ketika semasa taman kanak-kanak ketika beliau
ditanyai oleh salah seorang gurunya mau jadi apa di masa depan, beliau pun
dengan tegasnya mengucapkan saya ingin jadi insinyur, tanpa ada
keraguan apapun. Semasa kecilnya beliau sudah memperlihatkan
kepintarannya. Dia sangat suka membaca dan mudah menghapal ayat-ayat
Al-Quran.

Kehidupan Berkarier atau Bekerja

1. Karier di Industri
Selama menjadi mahasiswa tingkat doktoral, BJ Habibie sudah mulai
bekerja untuk menghidupi keluarganya dan biaya studinya. Setelah lulus, BJ
Habibie bekerja di Messerschmitt-Blkow-Blohm atau MBB Hamburg
(1965-1969 sebagai Kepala Penelitian dan Pengembangan pada Analisis
Struktrur Pesawat Terbang, dan kemudian menjabat Kepala Divisi Metode
dan Teknologi pada industri pesawat terbang komersial dan militer di MBB
(1969-1973). Atas kinerja dan kebriliannya, 4 tahun kemudian, ia dipercaya
sebagai Vice Presidentsekaligus Direktur Teknologi di MBB periode 1973-
1978 serta menjadi Penasihast Senior bidang teknologi untuk Dewan
Direktur MBB (1978 ). Dialah menjadi satu-satunya orang Asia yang
berhasil menduduki jabatan nomor dua di perusahaan pesawat terbang
Jerman ini.

Sebelum memasuki usia 40 tahun, karir Habibie sudah sangat cemerlang,

terutama dalam desain dan konstruksi pesawat terbang. Habibie menjadi
permata di negeri Jerman dan iapun mendapat kedudukan terhormat,
baik secara materi maupun intelektualitas oleh orang Jerman. Selama
bekerja di MBB Jerman, Habibie menyumbang berbagai hasil penelitian dan
sejumlah teori untuk ilmu pengetahuan dan teknologi dibidang
Thermodinamika, Konstruksi dan Aerodinamika. Beberapa rumusan
teorinya dikenal dalam dunia pesawat terbang seperti Habibie Factor,
Habibie Theorem dan Habibie Method.
2. Berkarier di Indonesia
Pada tahun 1968, BJ Habibie telah mengundang sejumlah insinyur untuk
bekerja di industri pesawat terbang Jerman. Sekitar 40 insinyur Indonesia
akhirnya dapat bekerja di MBB atas rekomendasi Pak Habibie. Hal ini
dilakukan untuk mempersiapkan skill dan pengalaman (SDM) insinyur
Indonesia untuk suatu saat bisa kembali ke Indonesia dan membuat produk
industri dirgantara (dan kemudian maritim dan darat). Dan ketika (Alm)
Presiden Soeharto mengirim Ibnu Sutowo ke Jerman untuk menemui seraya
membujuk Habibie pulang ke Indonesia, BJ Habibie langsung bersedia dan
melepaskan jabatan, posisi dan prestise tinggi di Jerman. Hal ini dilakukan
BJ Habibie demi memberi sumbangsih ilmu dan teknozzlogi pada bangsa
ini. Pada 1974 di usia 38 tahun, BJ Habibie pulang ke tanah air. Iapun
diangkat menjadi penasihat pemerintah (langsung dibawah Presiden) di
bidang teknologi pesawat terbang dan teknologi tinggi hingga tahun 1978.
Meskipun demikian dari tahun 1974-1978, Habibie masih sering pulang
pergi ke Jerman karena masih menjabat sebagai Vice Presiden dan Direktur
Teknologi di MBB.
Habibie mulai benar-benar fokus setelah ia melepaskan jabatan tingginya
di Perusahaan Pesawat Jerman MBB pada 1978. Dan sejak itu, dari tahun
1978 hingga 1997, ia diangkat menjadi Menteri Negara Riset dan
Teknologi(Menristek) sekaligus merangkap sebagai Ketua Badan
Pengkajian dan Penerapan Teknologi (BPPT). Disamping itu Habibie juga
diangkat sebagai Ketua Dewan Riset Nasional dan berbagai jabatan lainnya.

Pesawat CN-235 karya IPTN milik AU Spanyol

Ketika menjadi Menristek, Habibie mengimplementasikan visinya yakni

membawa Indonesia menjadi negara industri berteknologi tinggi. Ia
mendorong adanya lompatan dalam strategi pembangunan yakni melompat
dari agraris langsung menuju negara industri maju. Visinya yang langsung
membawa Indonesia menjadi negara Industri mendapat pertentangan dari
berbagai pihak, baik dalam maupun luar negeri yang menghendaki
pembangunan secara bertahap yang dimulai dari fokus investasi di bidang
pertanian. Namun, Habibie memiliki keyakinan kokoh akan visinya, dan ada
satu quote yang terkenal dari Habibie yakni :
I have some figures which compare the cost of one kilo of airplane
compared to one kilo of rice. One kilo of airplane costs thirty thousand US
dollars and one kilo of rice is seven cents. And if you want to pay for your
one kilo of high-tech products with a kilo of rice, I dont think we have
enough. (Sumber : BBC: BJ Habibie Profile -1998.)
Kalimat diatas merupakan senjata Habibie untuk berdebat dengan lawan
politiknya. Habibie ingin menjelaskan mengapa industri berteknologi itu
sangat penting. Dan ia membandingkan harga produk dari industri high-tech
(teknologi tinggi) dengan hasil pertanian. Ia menunjukkan data bahwa harga
1 kg pesawat terbang adalah USD 30.000 dan 1 kg beras adalah 7 sen (USD
0,07). Artinya 1 kg pesawat terbang hampir setara dengan 450 ton beras.
Jadi dengan membuat 1 buah pesawat dengan massa 10 ton, maka akan
diperoleh beras 4,5 juta ton beras.
Pola pikir Pak Habibie disambut dengan baik oleh Pak Harto.Pres.
Soeharto pun bersedia menggangarkan dana ekstra dari APBN untuk
pengembangan proyek teknologi Habibie. Dan pada tahun 1989, Suharto
memberikan kekuasan lebih pada Habibie dengan memberikan
kepercayaan Habibie untuk memimpin industri-industri strategis seperti
Pindad, PAL, dan PT IPTN.
3. Habibie menjadi RI-1

Secara materi, Habibie sudah sangat mapan ketika ia bekerja di perusahaan

MBB Jerman. Selain mapan, Habibie memiliki jabatan yang sangat strategis
yakni Vice President sekaligus Senior Advicer di perusahaan high-
tech Jerman. Sehingga Habibie terjun ke pemerintahan bukan karena
mencari uang ataupun kekuasaan semata, tapi lebih pada perasaan terima
kasih kepada negara dan bangsa Indonesia dan juga kepada kedua orang
tuanya. Sikap serupa pun ditunjukkan oleh Kwik Kian Gie, yakni setelah
menjadi orang kaya dan makmur dahulu, lalu Kwik pensiun dari bisnisnya
dan baru terjun ke dunia politik. Bukan sebaliknya, yang banyak dilakukan
oleh para politisi saat ini yang menjadi politisi demi mencari
kekayaan/popularitas sehingga tidak heran praktik korupsi menjamur.
Tiga tahun setelah kepulangan ke Indonesia, Habibie (usia 41 tahun)
mendapat gelar Profesor Teknik dari ITB. Selama 20 tahun menjadi
Menristek, akhirnya pada tanggal 11 Maret 1998, Habibie terpilih sebagai
Wakil Presiden RI ke-7 melalui Sidang Umum MPR. Di masa itulah krisis
ekonomi (krismon) melanda kawasan Asia termasuk Indonesia. Nilai tukar
rupiah terjun bebas dari Rp 2.000 per dolar AS menjadi Rp 12.000-an per
dolar. Utang luar negeri jatuh tempo sehinga membengkak akibat depresiasi
rupiah. Hal ini diperbarah oleh perbankan swasta yang mengalami kesulitan
likuiditas. Inflasi meroket diatas 50%, dan pengangguran mulai terjadi
dimana-mana.
Pada saat bersamaan, kebencian masyarakat memuncak dengan sistem
orde baru yang sarat Korupsi, Kolusi, Nepotisme yang dilakukan oleh kroni-
kroni Soeharto (pejabat, politisi, konglomerat). Selain KKN, pemerintahan
Soeharto tergolong otoriter, yang menangkap aktivis dan mahasiswa vokal.
Dipicu penembakan 4 orang mahasiswa (Tragedi Trisakti) pada 12 Mei
1998, meletuslah kemarahan masyarakat terutama kalangan aktivis dan
mahasiswa pada pemerintah Orba. Pergerakan mahasiswa, aktivis, dan
segenap masyarakat pada 12-14 Mei 1998 menjadi momentum pergantian
rezim Orde Baru pimpinan Pak Hato. Dan pada 21 Mei 1998, Presiden
Soeharto terpaksa mundur dari jabatan Presiden yang dipegangnya selama
lebih kurang 32 tahun. Selama 32 tahun itulah, pemerintahan otoriter dan
sarat KKN tumbuh sumbur. Selama 32 tahun itu pula, banyak kebenaran
yang dibungkam. Mulai dari pergantian Pemerintah Soekarno (dan
pengasingan Pres Soekarno), G30S-PKI, Supersemar, hingga dugaan
konspirasi Soeharto dengan pihak Amerika dan sekutunya yang mengeruk
sumber kekayaan alam oleh kaum-kaum kapitalis dibawah bendera
korpotokrasi (termasuk CIA, Bank Duni, IMF dan konglomerasi).
Soeharto mundur, maka Wakilnya yakni BJ Habibie pun diangkat menjadi
Presiden RI ke-3 berdasarkan pasal 8 UUD 1945. Namun, masa jabatannya
sebagai presiden hanya bertahan selama 512 hari. Meski sangat singkat,
kepemimpinan Presiden Habibie mampu membawa bangsa Indonesia dari
jurang kehancuran akibat krisis. Presiden Habibie berhasil memimpin
negara keluar dari dalam keadaan ultra-krisis, melaksanankan transisi dari
negara otorian menjadi demokrasi. Sukses melaksanakan pemilu 1999
dengan multi parti (48 partai), sukses membawa perubahan signifikn pada
stabilitas, demokratisasi dan reformasi di Indonesia.
Habibie merupakan presiden RI pertama yang menerima banyak
penghargaan terutama di bidang IPTEK baik dari dalam negeri maupun luar
negeri. Jasa-jasanya dalam bidang teknologi pesawat terbang mengantarkan
beliau mendapat gelar Doktor Kehormatan (Doctor of Honoris Causa) dari
berbagaai Universitas terkemuka dunia, antara lain Cranfield Institute of
Technology dan Chungbuk University.

4. Habibie Bertemu Soeharto

Laksanakan saja tugasmu dengan baik, saya doakan agar Habibie selalu
dilindungi Allah SWT dalam melaksanakan tugas. Kita nanti bertemu secara
bathin saja, lanjut Pak Harto menolak bertemu dengan Habibie pada
pembicaraan via telepon pada 9 Juni 1998.
(Habibie : Detik-Detik yang Menentukan. Halaman 293)

Salah satu pertanyaan umum dan masih banyak orang tidak mengetahui
adalah bagaimana Habibie yang tinggal di Pulau Celebes bisa bertemu dan
akrab dengan Soeharto yang menghabiskan hampir seluruh hidupnya di
Pulau Jawa?
Pertemuan pertama kali Habibie dengan Soeharto terjadi pada tahun 1950
ketika Habibie berumur 14 tahun. Pada saat itu, Soeharto (Letnan Kolonel)
datang ke Makasar dalam rangka memerangi pemberontakan/separatis di
Indonesia Timur pada masa pemerintah Soekarno. Letkol Soeharto tinggal
berseberangan dengan rumah keluarga Alwi Abdul Jalil Habibie. Karena
ibunda Habibie merupakan orang Jawa, maka Soeharto pun (orang Jawa)
diterima sangat baik oleh keluarga Habibie. Bahkan, Soeharto turut hadir
ketika ayahanda Habibie meninggal. Selain itu, Soeharto pun menjadi mak
comblang pernikahan adik Habibie dengan anak buah (prajurit) Letkol
Soeharto. Kedekatan Soeharto-Habibie terus berlanjut meskipun Soeharto
telah kembali ke Pulau Jawa setelah berhasil memberantas pemberontakan
di Indonesia Timur.
Setelah Habibie menyelesaikan studi (sekitar 10 tahun) dan bekerja selama
hampir selama 9 tahun (total 19 tahun di Jerman), akhirnya Habibie
dipanggil pulang ke tanah air oleh Pak Harto. Meskipun ia tidak mendapat
beasiswa studi ke Jerman dari pemerintah, pak Habibie tetap bersedia
pulang untuk mengabdi kepada negara, terlebih permintaan tersebut berasal
dari Pak Harto yang notabene adalah seorang guru bagi Habibie. Habibie
pun memutuskan kembali ke Indonesia untuk memberi ilmu kepada rakyat
Indonesia, kembali untuk membangun industri teknologi tinggi di nusantara.
Hal ini dikarenakan berbagai kebijakan Habibie yang disinyalir
mempermalukan Pak Harto. Pemecatan Letjen (Purn) Prabowo Subianto
dari jabatan Kostrad karena memobilisasi pasukan kostrad menuju Jakarta
(Istana dan Kuningan) tanpa koordinasi atasan merupakan salah satu
kebijakan yang menyakitkan pak Harto. Padahal Prabowo merupakan
menantu kesayangan Pak Harto yang telah dididik dan dibina menjadi
penerus Soeharto. Pemeriksaan Tommy Soeharto sebagai tersangka korupsi
turut membuat Pak Harto gerah dengan kebijakan pemerintahan BJ
Habibe, terlebih dalam beberapa kali kesempatan di media massa, BJ
Habibie memberi lampu hijau untuk memeriksa Pak Harto. Padahal Tommy
Soeharto merupakan putra emas Pak Harto. Dan sekian banyak kebijakan
berlawanan dengan pemerintah Soeharto dibidang pers, politik, hukum
hingga pembebasan tanpa syarat tahanan politik Soeharto seperti Sri
Bintang Pamungkas dan Mukhtar Pakpahan.
5. Sebagai Bapak Teknologi Indonesia
 Pemikiran-pemikiran Habibie yang high-tech mendapat hati pak
Harto. Bisa dikatakan bahwa Soeharto mengagumi pemikiran Habibie,
sehingga pemikirannya dengan mudah disetujui pak Harto. Pak Harto pun
setuju menganggarkan dana ekstra untuk mengembangkan ide Habibie.
Kemudahan akses serta kedekatan Soeharto-Habibie dianggap oleh berbagai
pihak sebagai bentuk kolusi Habibie-Soeharto. Apalagi, beberapa pihak
tidak setuju dengan pola pikir Habibie mengingat pemerintah Soeharto mau
menghabiskan dana yang besar untuk pengembangan industri-industri
teknologi tinggi seperti saran Habibie.
Tanggal 26 April 1976, Habibie mendirikan PT. Industri Pesawat Terbang
Nurtanio dan menjadi industri pesawat terbang pertama di Kawasan Asia
Tenggara (catatan : Nurtanio meruapakan Bapak Perintis Industri Pesawat
Indonesia). Industri Pesawat Terbang Nurtanio kemudian berganti nama
menjadiIndustri Pesawat Terbang Nusantara (IPTN) pada 11 Oktober 1985,
kemudian direkstrurisasi, menjadi Dirgantara Indonesia (PT DI) pada
Agustuts 2000. Perlakuan istimewapun dialami oleh industri strategis
lainnya seperti PT PAL dan PT PINDAD.
Sejak pendirian industri-industri statregis negara, tiap tahun pemerintah
Soeharto menganggarkan dana APBN yang relatif besar untuk
mengembangkan industri teknologi tinggi. Dan anggaran dengan angka
yang sangat besar dikeluarkan sejak 1989 dimana Habibie memimpin
industri-industri strategis. Namun, Habibie memiliki alasan logis yakni
untuk memulai industri berteknologi tinggi, tentu membutuhkan investasi
yang besar dengan jangka waktu yang lama. Hasilnya tidak mungkin
dirasakan langsung. Tanam pohon durian saja butuh 10 tahun untuk
memanen, apalagi industri teknologi tinggi. Oleh karena itu, selama
bertahun-tahun industri strategis ala Habibie masih belum menunjukan hasil
dan akibatnya negara terus membiayai biaya operasi industri-industri
strategis yang cukup besar.
Industri-industri strategis ala Habibie (IPTN, Pindad, PAL) pada akhirnya
memberikan hasil seperti pesawat terbang, helikopter, senjata, kemampuan
pelatihan dan jasa pemeliharaan (maintenance service) untuk mesin-mesin
pesawat, amunisi, kapal, tank, panser, senapan kaliber, water canon,
kendaraan RPP-M, kendaraan combat dan masih banyak lagi baik untuk
keperluan sipil maupun militer.
Untuk skala internasional, BJ Habibie terlibat dalam berbagai proyek
desain dan konstruksi pesawat terbang seperti Fokker F 28, Transall C-130
(militer transport), Hansa Jet 320 (jet eksekutif), Air Bus A-300, pesawat
transport DO-31 (pesawat dangn teknologi mendarat dan lepas landas secara
vertikal), CN-235, dan CN-250 (pesawat dengan teknologi fly-by-wire).
 Selain itu, Habibie secara tidak langsung ikut terlibat dalam proyek
perhitungan dan desain Helikopter Jenis BO-105, pesawat tempur multi
function, beberapa peluru kendali dan satelit.

Karena pola pikirnya tersebut, beliau dianggap sebagai bapak teknologi

Indonesia, terlepaskan seberapa besar kesuksesan industri strategis ala
Habibie. Karena kita tahu bahwa pada tahun 1992, IMF menginstruksikan
kepada Soeharto agar tidak memberikan dana operasi kepada IPTN,
sehingga pada saat itu IPTN mulai memasuki kondisi kritis. Hal ini
dikarenakan rencana Habibie membuat satelit sendiri (catatan : tahun 1970-
an Indonesia merupakan negara terbesar ke-2 pemakaian satelit), pesawat
sendiri, serta peralatan militer sendiri. Hal ini didukung dengan 40 0rang
tenaga ahli Indonesia yang memiliki pengalaman kerja di perusahaan
pembuat satelit Hughes Amerika akan ditarik pulang ke Indonesia untuk
mengembangkan industri teknologi tinggi di Indonesia. Jika hal ini
terwujud, maka ini akan mengancam industri teknologi Amerika
(mengurangi pangsa pasar) sekaligus kekhawatiran kemampuan teknologi
tinggi dan militer Indonesia.
Kehidupan Berumah Tangga
Kisah Habibie dan Ainun
 Kekuatan kasih sayang Habibie dan Ainun penting untuk dijadikan
inspirasi. Bagaimana seorang suami menjalankan perannya dengan baik.
Memberikan cinta dan kasih sepanjang masa pada seorang istri. Tidak kenal
hambatan dan tantangan dalam merajut kasih sayang. Dalam agamapun,
rasa kasih sayang selalu diajarkan.

Tidak ada rumah tangga yang benar-benar sempurna, jauh dari segala
keburukan. Pasti ada ketidakpuasan dan perselisihan serta-serta
kekecewaan. Namun membaca novel catatan hati pak habibie mengenai
istrinya, saya seperti diyakinkan kembali bahwa rumah tangga yang
mendekati kesempurnaan itu memang ada.
Setelah menikah dan berbulan madu, Ainun harus ikut suaminya yang
sedang dalam proses mendapatkan gelar S3, merantau ke Jerman. Bukan hal
yang mudah bagi seorang anak gadis cemerlang dan tinggal di apartemen
kecil di Oberfortsbach, desa kecil di pinggiran Jerman Barat.
Biaya untuk kehidupan sehari-hari pas-pasan, sampai pada tahun-tahun
awal Habibie harus berhemat dengan berjalan kaki sejauh 15k menuju
tempat kerjanya beberapa hari dalam seminggu. Susah jadi Bu Ainun.
Suami sibuk dengan promosi S3 dan bekerja setengah hari sebagai Asisten
di Intitut Konstruksi Ringan Universitas. Habibie sering mencuri waktu
bekerja di pabrik kereta api mendesain gerbong-gerbong berkonstruksi
ringan. Tidak ada keluarga, kerabat dan tetangga untk diajak ngobrol. Tidak
ada hiburan. Bahasa Jerman juga pas-pasan. Pantaslah pak Habibie cinta
luar biasa pada Bu Ainun, tidak pernah beliau mengeluh! Tidak pernah
sedikitpun, tentang apapun,2 orang anak lelaki,Ilham dan Thareq.
Setelah lulus S3, Habibie ditawari pekerjaan oleh Talbot dan Boeing, dua
industri konstruksi terkemuka. Pak Habibie menolak dan memilih untuk
pindah ke Hamburg, dimana ia melamar dan diterima di
perusahaan Hamburger Flugzeugbau HFB. Selepas itu, beliau menjadi
pejabat penting perusahaanMesserschmitt Bolkow Blohm. Kemudian beliau
dipanggil pulang oleh Presiden Soeharto untuk membangun industri
 dirgantara Indonesia dan menyumbangkan bakti kepada tanah air. Tidak
lama setelahnya, Pak Habibie diangkat menjadi anggota Kabinet
Pembangunan Pak Harto, menampuk jabatan Menteri Riset dan Teknologi.
Beliau menjadi anggota kabinet selama beberapa periode kepemimpinan
Pak Harto, kurang lebih 20 tahun lamanya.
Tahun 1998, ketika dilaksanakan pemilihan umum, Pak Harto secara
mengejutkan menggandeng beliau sebagai pasangannya dalam pilpres.
Sebuah keputusan yang tidak mudah, mengingat Indonesia sedang dilanda
krisis ekonomi parah dan mulai banyak pihak yang mencoba menggoyang
tampuk kursi kepemimpinanya. Pak Habibie akhirnya menjadi Presiden RI
ke-3. Bu Ainun juga menjadi ibu negara RI ke-3.
Mengutip perkataan beliau dalam buku :
Mengapa saya tidak bekerja ? Bukankah saya dokter ? Memang. Dan
sangat mungkin saya bekerja waktu itu. Namun saya pikir : buat apa uang
tambahan dan kepuasan batin yang barangkali cukup banyak itu jika
akhirnya diberikan pada seorang perawat pengasuh anak bergaji tinggi
dengan resiko kami sendiri kehilangan kedekatan pada anak sendiri ? Apa
artinya ketambahan uang dan kepuasan profesional jika akhirnya anak saya
tidak dapat saya timang sendiri, saya bentuk sendiri pribadinya ? Anak saya
akan tidak mempunyai ibu. Seimbangkah anak kehilangan ibu bapak,
seimbangkah orangtua kehilangan anak, dengan uang dan kepuasan pribadi
tambahan karena bekerja ? Itulah sebabnya saya memutuskan menerima
hidup pas-pasan. Tiga setengah tahun kami bertiga hidup begitu.
Dari Pak Habibie, saya juga belajar banyak. Walaupun buku ini bukan
merupakan biografi beliau, lebih seperti auto-biografi mengenai kehidupan
rumah tangga Habibie-Ainun, namun saya dapat menangkap beberapa
pemikiran Pak Habibie, mengenai dirinya sendiri, mengenai kehidupannya,
serta mengenai Indonesia.
Begitu banyak yang dapat dipetik dari buku ini. Pelajaran menjadi seorang
wanita, istri, maupun ibu. Pelajaran mencintai seseorang secara penuh dan
utuh. Pelajaran menjadi pribadi yang bermanfaat bagi lingkungan sekitar,
serta banyak pelajaran lainnya.
Berikut ini kutipan isi surat Cintanya :
Sebenarnya ini bukan tentang kematianmu, bukan itu.Karena, aku tahu
bahwa semua yang ada pasti menjadi tiada pada akhirnya,dan kematian
adalah sesuatu yang pasti, dan kali ini adalah giliranmu untuk pergi, aku
sangat tahu itu. Tapi yang membuatku tersentak sedemikian hebat, adalah
kenyataan bahwa kematian benar-benar dapat memutuskan kebahagiaan
dalam diri seseorang, sekejap saja, lalu rasanya mampu membuatku
menjadi nelangsa setengah mati, hatiku seperti tak di tempatnya, dan
tubuhku serasa kosong melompong, hilang isi
Saya dilahirkan untuk Ainun dan Ainun dilahirkan untuk saya
Kau tahu sayang, rasanya seperti angin yang tiba-tiba hilang
berganti kemarau gersang.Pada airmata yang jatuh kali ini, aku selipkan
salam perpisahan panjang, pada kesetiaan yang telah kau ukir, pada
kenangan pahit manis selama kau ada,aku bukan hendak megeluh, tapi
rasanya terlalu sebentar kau disini.
Mereka mengira aku lah kekasih yang baik bagimu sayang,tanpa mereka
sadari, bahwa kaulah yang menjadikan aku kekasih yang baik.mana
mungkin aku setia padahal memang kecenderunganku adalah mendua, tapi
kau ajarkan aku kesetiaan, sehingga aku setia, kau ajarkan aku arti cinta,
sehingga aku mampu mencintaimu seperti ini.
Selamat jalan, Kau dari-Nya, dan kembali pada-Nya, kau dulu tiada
untukku, dan sekarang kembali tiada.selamat jalan sayang, cahaya mataku,
penyejuk jiwaku, selamat jalan, calon bidadari surgaku . BJ.Habibie
14.PROFIL PEMERINTAH

Apa itu Kartu Indonesia Sehat, Kartu Keluarga Sejahtera, Kartu Indonesia
Pintar? Presiden Joko Widodo (Jokowi) meluncurkan program
perdananya, yaitu Kartu Indonesia Sehat (KIH), Kartu Indonesia Pintar
(KIP) dan Kartu Keluarga Sejahtera (KKS) di Kantor Pos Jakarta Pusat
yang berada di Pasar Baru, Jakarta, Senin (03/11/2014). Lalu, apa itu KIH,
KIP, dan KKS?

Jokowi luncurkan 3 kartu sakti. Ketiga kartu yang tergabung dalam

program Government to person (G2P) tersebut adalah bantuan bagi keluarga
kurang mampu seperti Program Keluarga Harapan (PKH) dan Bantuan
Langsung Sementara Masyarakat atau BLSM, yang dulunya diberikan tunai
lewat kantor pos, kini akan diberikan diberikan secara non tunai melalui
Layanan Keuangan Digital melalui kartu.

Selain Kantor Pos Jakarta Pusat, ketiga kartu ini akan dibagikan di Kantor
Pos Jakarta Selatan, Kantor Pos Mampang, Kantor Pos Jakarta Timur dan
Kantor Pos Jakarta Utara.

Lalu apakah Kartu Indonesia Sehat, Kartu Keluarga Sejahtera dan Kartu
Indonesia Pintar?

1. Kartu Indonesia Sehat

KIS memberikan jaminan pada pemegangnya untuk mendapat manfaat

pelayanan kesehatan seperti yang dilaksanakan dalam Jaminan Kesehatan
Nasional (JKN). Ini bertujuan untuk meringankan beban masyarakat miskin
terhadap kesehatan. KIS akan diberikan kepada anggota Jaminan Kesehatan
Nasional (JKN) sehingga tidak menggeser Sistem JKN. Dalam
pelaksanaannya, pemerintah telah menunjuk BPJS Kesehatan sebagai
penyelenggaranya.

KIS hanya kartunya, dan tidak akan menggantikan JKN. Bahkan para
anggota JKN yang memegang KIS akan mendapatkan sejumlah benefit,
salah satunya edukasi, kata Menteri Kesehatan, Nila Moeloek.

Adapun keluarga miskin yang menjadi penerima bantuan iuran JKN, yaitu
sebanyak 86,4 jiwa, akan tetap ditanggung dengan Kartu Indonesia Sehat.
Namun, anak dari keluarga miskin bisa langsung menggunakan Kartu
Indonesia Sehat tanpa harus mendaftar lagi.

Jumlah penerima KIS bertambah karena juga menanggung penyandang

masalah kesejahteraan sosial yang selama ini tak masuk data penerima
bantuan iuran seperti para gelandangan yang ada di bawah jembatan.

Pada tahap pertama sampai akhir 2014 itu, KIS akan dibagikan ke 19
provinsi. Sedangkan provinsi lainnya akan disalurkan pada tahap
selanjutnya. Pada 2015, diharapkan seluruh penduduk prasejahtera di
Indonesia sudah memiliki kartu tersebut. Pendistribusian akan dibantu oleh
PT Pos Indonesia dan perbankan nasional yaitu Bank Mandiri.

Bagaimana cara menggunakannya? Ternyata sangat mudah, pemilik kartu

hanya tinggal menunjukkan Kartu Indonesia Sehat saat sedang berobat di
puskemas dan rumah sakit.

Terkait dengan biaya premi KIS, Direktur Jenderal Bina Upaya Kesehatan
Kementerian Kesehatan, Akmal Taher mengatakan, untuk saat ini biaya
premi di Kartu Indonesia Sehat sama dengan JKN.

Sama untuk preminya karena sementara ini memakai anggaran 2014,

ujar Akmal seperti dikutip Tempo, Minggu (02/11/2014) kemarin. Karena
itu, biaya untuk menanggung mereka yang ikut dalam KIS tidak berubah
sampai akhir 2014. Sesuai anggaran, ujar dia.

Biaya premi yang dibayarkan masyarakat di JKN akan sama dengan KIS.
JKN terbagi dalam tiga kelas, yakni Kelas 1 dengan harga Rp 59.500, kelas
2 Rp 42.500, dan kelas 3 Rp 25.500. Jadi, sementara akan sama, kata dia.
Masyarakat akan membayar harga sesuai kelas mana dan kesanggupan
mereka membayar premi per bulan.
 Untuk selanjutnya, Akmal masih belum mengetahui apakah biaya premi
tersebut akan ditambahkan pada 2015. Sesuai dengan anggaran 2015
berarti, kata dia. Harapannya agar anggaran untuk program KIS, KIP, dan
KKS bertambah sehingga masyarakat prasejahtera secara merata dapat
merasakan program pemerintah ini.

2. Kartu Keluarga Sejahtera

Kartu Keluarga Sejahtera (KKS) menggunakan anggaran sebesar Rp 6,2

triliun dan setiap keluarga akan mendapatkan Rp 200 ribu per bulan. Kartu
ini akan diisi setiap 2 bulan.

Sebelumnya, pemerintahan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono juga

bernah meluncurkan Kartu Perlindungan Sosial dalam rangka Program
Percepatan dan Perluasan Sosial (P4S). Dengan memiliki KPS, rumah
tangga berhak menerima program-program perlindungan sosial, seperti :
Raskin dan Bantuan Siswa Miskin (BSM), sesuai dengan ketentuan yang
berlaku hingga tahun 2014.

Kini, para pemilik Kartu Perlindungan Sosial diminta untuk menukarkan

kartunya dengan Kartu Keluarga Sejahtera (KKS), Kartu Indonesia Pintar
(KIP), Kartu Indonesia Sehat (KIS), serta sim card (kartu HP) yang berisi
uang elektronik. Jika KPS hilang atau rusak, bawa identitas lain dan surat
keterangan dari kepala desa/lurah saat penukaran.

KKS adalah pengganti KPS, berfungsi sebagai penanda keluarga kurang

mampu, bunyi penjelasan Tim Nasional Percepatan Penanggulangan
Kemiskinan (TNP2K) yang menjadi pengawas kartu sakti ini, seperti
dikutip dari website www.tnp2k.go.id, Senin (3/11/2014).

Dikuti DetikNews, setiap kepala keluarga akan mendapat KKS dan 1 SIM
card untuk diaktifkan pada HP yang mereka miliki. Nomor telepon di SIM
tersebut juga berfungsi ganda sebagai nomor rekening untuk penyaluran
Simpanan Keluarga Sejahtera (KKS).

Setiap keluarga mendapat dana Rp 200 ribu per bulan yang disalurkan
melalui nomor rekening tersebut. Nantinya, warga bisa melihat penyaluran
dana tersebut melalui aplikasi *141*6# dari ponsel mereka.

Mensos (Menteri Sosial), Khofifah Indar Parawansa mengatakan, secara

bertahap KIS akan diperluas cakupannya meliputi penyandang masalah
kesejahteraan sosial (PMKS). Warga yang tidak teregister seperti anak
jalanan dan gelandangan serta pengemis (pengemis) serta yang tinggal di
panti akan mendapatkan Kartu Indonesia Sehat (KIS) dan Kartu Keluarga
Sejahtera (KKS).

Saat ini pendekatannya lebih individual kalau 2011 dengan pendekatan

Rumah Tangga Sangat Miskin, kata Khofifah di Jakarta, Senin
(03/11/2014).

Dikutip Republika, Khofifah mengatakan, selama ini bantuan yang

diberikan pemerintah berbasis pada identitas yaitu hanya mereka yang
mempunyai identitas diri atau kartu keluarga.

Lebih lanjut Khofifah menjelaskan, jumlah mereka yang tidak terdaftar

sebanyak 1,7 juta jiwa seperti gepeng dan orang yang tinggal di panti.
Sampai Desember nanti ada 400 ribu jiwa yang mendapatkan KIS dan
KKS, tambah Khofifah.

Program KKS DIPA berasal dari Kemensos namun anggaran dari

Bendahara Umum Negara sebesar Rp 6,4 triliun dengan rincian Rp 6,2
triliun untuk KKS dan Rp 199 miliar untuk mencetak kartu dan
pendistribusiannya.

3. Kartu Indonesia Pintar

Sedangkan Kartu Indonesia Pintar (KIP) adalah kartu yang ditujukan bagi
keluarga miskin dan rentan miskin yang ingin menyekolahkan anaknya
secara gratis.

Selain itu, Kartu Indonesia Pintar juga akan menjangkau anak-anak yang
berada di luar sekolah misalnya anak jalanan, dan anak putus sekolah, yatim
piatu, dan difabel.

Dengan kartu ini kita mengimbau kepada sekolah untuk menerima

kembali anak yang tidak bersekolah, ujar Menteri Pendidikan Dasar
Menengah Anies Baswedan dilansir dari situs Kemendikbud.go.id, Senin
(03/11/2014).

Agar anak-anak yang tidak mendapat pendidikan formal juga bisa

mendapat pendidikan keterampilan, KIP ini akan berlaku untuk balai-balai
latihan kerja. Penerima kartu ini hanya tinggal menunjukkan Kartu
Indonesia Pintar ke pihak sekolah dan balai-balai latihan.

KIP pada fase pertama akan diterapkan pada 18 provinsi kabupaten kota,
dengan sasaran 152.434 siswa di jenjang SD, SMP, SMA/SMK. Dia
memastikan jumlah tersebut akan bertambah karena data tersebut
menggunakan data Bantuan Siswa Miskin (BSM).

Kalau BSM 18 juta penerima bantuan, kalau Kartu Indonesia Pintar bisa
24 juta penerima bantuan, kata Anies.

KIP akan didistribusikan secara bertahap di 18 lokasi kabupaten/kota di

Indonesia. Lokasi tersebut adalah Jembrana, Pandeglang, Jakarta Barat,
Jakarta Pusat, Jakarta Selatan, Jakarta Timur, Jakarta Utara, Cirebon,
Bekasi, Kuningan, Semarang, Tegal, Banyuwangi, Surabaya, Balikpapan,
Kupang, Mamuju Utara, dan Pematang Siantar.

Cara menukarkan KPS dengan KKS, KIP, KIS dan sim card

1. Datang ke kantor pos dengan membawa KPS. Apabila KPS

hilang, sertakan identitas lain dan surat keterangan kepala
desa/lurah
2. Serahkan KPS dan identitas lain kepada petugas pos dan tunggu
proses pengecekan. Jika KPS hilang, akan dilakukan proses
pemeriksaan tambahan oleh Dinsos atau aparat yang ditunjuk
3. Petugas akan memberikan KKS, SIM card (kartu HP) yang
berisi uang elektronik, KIP, dan KIS serta tanda bukti serah
terima
15.PROFIL IPTEK

Operator telekomunikasi seluruh Indonesia saat ini memiliki 'hajatan' yang

besar. Pasalnya, tepat hari ini, Senin 6 Juli merupakan waktu yang
disepakati untuk meluncurkan layanan jaringan 4G LTE tahap dua di
seluruh wilayah Indonesia.

Seperti dilansir Merdeka (6/7/15), masing-masing operator telekomunikasi

tersebut telah menentukan sendiri wilayah mana yang akan dijadikan kota
pertama untuk komersialisasi 4G. Misalnya saja Telkomsel, operator nomor
satu di Indonesia tersebut memilih Makassar sebagai kota pertama yang
dapat mencicipi jaringan 4G. Menurut Ivan Cahya Permana, Vice President
Technology and System Telkomsel, Makassar merupakan kota yang tepat
untuk dijadikan sebagai yang pertama mencicipi karena memang secara
bisnis dianggap paling potensial.

Berbeda dengan Telkomsel, Indosat memilih Balikpapan sebagai kota

pertama yang bisa merasakan jaringan 4G miliknya. Dipilihnya salah satu
kota besar di Kalimantan Timur itu karena kondisi kesiapan pelanggannya.
Menurut Alexander Rusli, CEO Indosat, Balikpapan memiliki angka
penetrasi smartphone yang cukup tinggi yakni 30 persen.

XL pun tak mau ketinggalan dengan kedua kompetitornya tersebut dengan

meluncurkan jaringan 4G LTE di Lombok. Menurut Chief Service
Management Officer XL, Ongki Kurniawan, dipilihnya Lombok karena
wilayah tersebut merupakan kota dengan jumlah pelanggan XL terbesar di
seluruh Indonesia.

Selain Telkomsel, Indosat, dan XL, Tri dan Smartfren juga dikabarkan
tengah menggelar peluncuran jaringan 4G LTE masing-masing di kota
Banjarmasin untuk Tri dan Batam untuk Smartfren. Khusus untuk
Smartfren, spektrum yang diluncurkan untuk jaringan 4G LTE berada di
kisaran 850MHz, hal tersebut dikarenakan Smartfren telah berlisensi
CDMA.

Disampaikan oleh Menteri Komunikasi dan Informatika (Menkominfo)

Rudiantara, proses peluncuran serentak ini merupakan salah satu bentuk
kebersamaan daripada sisi kompetisi. "Kalau nanti 4G sudah tuntas digelar
semua, ya mau berkompetisi silakan saja," ujarnya.

Sebagaimana diketahui, proses penataan 4G LTE hingga saat ini

sebenarnya belum selesai seratus persen. Secara komersial, jaringan di
spektrum 1800MHz itu baru akan diselenggarakan setelah tata ulang
frekuensi selesai secara nasional pada November 2015. Peluncuran ini
diungkapkan oleh Muhammad Budi setiawan, Dirjen Sumber Daya
Perangkat Pos dan Informatika, Kemkominfo sebagai penanda kesiapan
operator telekomunikasi untuk jaringan 4G-nya.