N SOCIETATEA ROMNEASC
ADRIAN MAJURU
Revista Romn de Sociologie, serie nou, anul XVII, nr. 56, p. 513529, Bucureti, 2006
514 Adrian Majuru 2
1
Ctlina Vtescu apud Cristia Maksutovici, Comunitatea albanez din Romnia, Istoria
Comunitii albaneze din Romnia, vol. I, Bucureti, 2000, p. 200.
2
Cristia Makustovici, Neamul Ghiculetilor, ibidem, p. 62.
3
Victor Papacostea, Esquisse sur les rapports entre la Roumanie et LEpire, Balcania, 1930,
I, Bucureti, p. 235236.
3 Rolul i evoluia 515
Alturi de bogatul Gheea Rustea, socrul lui erban Cantacuzino, se mai aflau
i ali negustori bogai de origine epirot, care-l finanau pe domn: fraii Pepan,
zaraful Papa Nicola, Manu Apostol, trei argintari chiproviceni etc. (cf. Radu tefan
Ciobanu, Oraul Bucureti n politica balcanic a lui erban Cantacuzino, n
Materiale de Istorie i Muzeografie, Bucureti, 1972, vol. IX, p. 134).
Pentru nceputul secolului XVIII, este amintit de documente George Castriota
din Castoria, ca reprezentant de marc al lumii balcanice, stabilit n Valahia unde
este ales n rangul de postelnic II, apoi mare comis. Aceasta, pe fondul iniiativei
cu consilieri domneti i patriarhul Ierusalimului i cu reprezentani activi ai luptei
de eliberare de la sudul Dunrii, n 1702. n consecin, patriarhul Ierusalimului
ajunge la Bucureti i l asigur pe domn de sprijinul tuturor Grecilor, Srbilor,
Bulgarilor, Albanezilor i Vlahilor Balcanici4.
Ceva mai trziu, albanezul Kocy-bey, le Montesquieu turc a trimis ctre
Murad IV, un raport despre decadena instituiilor i moravurilor, decaden
periculoas pentru imperiu, i sugera cteva msuri susceptibile de remediere5.
Dup 1800, Hristu Konstantin, originar din Kosovo (n proximitatea satului
Permeti din sudul Albaniei), vechi negustor la Constantinopol, s-a nrolat n armata
lui Tudor. n cursul luptelor de la Bucureti mpotriva boierilor, el salveaz viaa
lui Petrache Poenaru. Asociat cu Hagi Prodan, se va muta mai trziu la Bucureti;
Hristo a fost sub comanda lui Iordache Olimpiotul i a luptat alturi de haiducul
Gheorghe Crjuliu, albanez i el, de asemenea, i participant la revolt. Tatl lui
Konstantin Hristu, a fcut de asemenea, i el parte din micare i a participat la
lupta de la Drgani. Dumitru Atanase a fost sub serviciul lui Ali, paa de Ianina,
i a fcut parte din revolta srb. Integrat n micarea Principatelor Romne, a
luptat la Galai, Nucet i Drgani.
Alt albanez, de lege greac, Simon Kirkovitch, originar din Serres, a
abandonat bogata sa negustorie i a plecat s lupte alturi de srbi mpotriva
turcilor, ctre 1813. Ulterior, s-a nrolat n armata lui Tudor i a participat la lupta
de la Drgani, alturi de Constantin Tassi i Vasil Gjorj.
Panait Gjorj, originar din Kosovo, i-a fcut instrucia ntr-o coal greac i
a fcut comer la Odessa, de unde a venit n Valahia, pentru a lupta sub comanda
lui Iordache Olimpiotul.
Spiru Mrgrit, originar din Arghirocastro, vechi funcionar la Ianina, lupt
n revolta condus de bimbaa Tanas6.
Bucureteni de origine albanez epirot sau aromn i continuau studiile
n Occident, pe seama Eforiei coalelor Naionale. Astfel, n 1829, Ioan Pandeli,
4
Paul Cernovodeanu, Bucarest. Important centre politique du Sud-Est europen la fin du
XVII sicle et au commencement du XVIIIe, Revue des tudes Sud-Est Europennes, 1966, Tome
IV, nr. 12, p. 156161.
5
Virgil Cndea, Les intellectuels du Sud-Est europen au XVIIe sicle, Revue des tudes
Sud-Est Europennes, 1970, Tome VIII, nr. 4, p. 665.
6
Sava Iancovici, Relaiile romno-albaneze n epoca renaterii i emanciprii poporului
albanez, Revue des tudes Sud-Est Europennes, 1971, Tome IX, nr. 1, p. 1314.
516 Adrian Majuru 4
Constantin Papa Dimitriu i alii sunt printre primii bursieri ai Eforiei coalelor.
Constantin Papa Dimitriu (care mai trziu i va schimba numele n Constantin
Moroiu probabil dup al soiei) a fost trimis dup mai mult rugminte n Italia,
la Biza, pentru a nva meteugurile filosoficeti n limba italian cu cheltuiala
din venitul csii coalelor. El va obine doctoratul n drept la Pisa, n Italia, iar n
anii 18301838 este profesor la colegiul Sf. Sava, prednd cursul de legi7.
n 1833, era trimis, la Academia din Paris, Dimitrie Pavlidis. Cu o sum de
5 000 de lei, acesta urma s nvee la numita Academie pn n iulie viitor. Dup
terminarea studiilor, acesta se obliga s predea n vreme de trei ani n coala din
Bucureti una din nvturile ce se vor socoti de trebuin dndu-i-se leafa ce este
hotrt prin regulament. Iancu Vasiliu, fost epistat al Colegiului Sf. Sava,
primete suma de 500 de lei de la Eforia coalelor n 1836 pentru a merge la Viena
s studieze la Academia de acolo.
n 1840, este amintit tnrul Picipio care este trimis la Constantinopol ca s
nvee limba greac, avnd o burs de numai 10 galbeni pe lun. n 1850, va primi
de la Eforie un supliment de 350 de lei pe lun, deoarece pe lng greac el studia
i limba turc, la care fcea progrese.
Un domnitor de origine albanez, Alexandru Dimitrie Ghica, decidea, la 24
octombrie 1834, s acorde 100 de galbeni pe an unui tnr de origine similar,
Dimitri Hristea Capitanovici, pentru nvtura doftoriei ce o urmeaz n
universitatea de la Viena. Dup ce va termina studiile la Viena, Hristea pleac s
studieze n Germania unde n 1840 trece examenul de doctor n medicin i
chirurgie la Universitatea de la Heidelberg. n 1832, vduva doctorului Teodor
Gherghiadis, pe nume Frusina, adresa ntr-o scrisoare domnitorului Alexandru
Dimitrie Ghica, n 1832 iunie 17, sprijinul bnesc de 200 de galbeni pentru fiul ei
Hariton, care nva cursul dohtoricesc n Academiile Londrei.
n 1838, tnrul Gheorghe Mavrodin Chiparidis, din mahalaua Sf. Elefterie
de la Podul de Pmnt, se ruga prin jalba sa din 28 iunie 1838, aceluiai domnitor
s i se dea un ajutor pentru a nva meteugul dohtoricesc, dorind sufletul meu
ca s nu rmn n stare proast i neavnd nici un ajutor, nici stare rmnndu-
mi din prini ca s nv asemenea meteug...8.
Generaia tnr de la 18201840, care i-a continuat studiile n Occident
pentru profesiuni liberale, ajutat de Eforia coalelor sau de persoane particulare
dei Principatele s-au aflat adesea n situaii tulburi: 18211822, 18251826,
18281831 va avea rolul predominant n modernizarea principatelor valahe,
ncepnd cu ntoarcerea de pe bncile academiilor occidentale.
7
() El primea anual o burs de 2000 de taleri n soroc de 4 ani pentru a-i svri tot cursul
nvturii. Avea obligaia s fiu dator s viu drept la Bucureti, ca s m aez dascl la coalele ce
snt fr s fiu slobod n soroc de opt ani a m duce n alt parte, iar n caz c respectivul ar vrea
s calce acest legmnt, se arat c atunci am a rspunde ori eu sau chezaul meu toat cheltuiala
ce o va face casa coalelor cu mine ntr-acest soroc de patru ani cu dobnda lor (Maria Stan,
Tineri bucureteni la studii n strintate, Materiale de Istorie i Muzeografie, 1972, vol. IX,
Bucureti, p. 174).
8
Ibidem, p. 176177.
5 Rolul i evoluia 517
Mare parte dintre aceti tineri erau de origine modest. Eforia coalelor ajuta
numai tinerii de categorii sociale medii sau joase. n ceea ce-i privete pe cei de
origine aristocratic, toi urmau colegii i academii occidentale. Principele Nicolae
uu a lsat mrturii despre cei din generaia sa ori din generaii apropiate.
Generaia principelui, precum i cele colaterale, au fost acelea care s-au
confruntat din plin cu angrenajul schimbrilor, care a cuprins societatea moldo-
valah dup 1800. Principele reia descrierile unor portrete de boieri moldo-valahi
de sorginte albanez, din relatrile unui oarecare Anghel Valli din Basarabia.
Marele vistier Dimitrie Ghica este descris ca un mptimat al sexului frumos,
i petrece vremea ca un amorez caraghios n mijlocul femeilor; i place rsful i
trncneala lor. Trndav, nepricepndu-se deloc la afaceri i nevrnd s aud de
ele; rnd pe rnd darnic i crpnos, nclinat mai curnd la bine dect la ru, dar
nepreatiind cum s fac nici una, nici alta. Biguind cteva vorbe franuzeti i
greceti, fr s aib cunotine prea profunde de vreuna dintre cele dou limbi.
Despre marele logoft Teodor Bal, aflm c era impuntor, cu o nfiare
frumoas dar descreierat, fantast, plin de suficien i ncntat de sine i de tot ce-i
aparine. Mndrindu-se n forul su intim de a se vedea ridicat n rang printre
primii boieri i socotind aceast nlare ca un merit de seam. Uor de corupt,
mai puin din lcomie, ct ca s-i poat ine rangul; fr cunotine, fr
capacitate, dar cu o fire care nu-i nclinat spre ru.
Marele hatman Alexandru Ghica se prezenta ca un om cinstit, corect,
echitabil din fire i din principiu i ludndu-se a fi astfel. Singurul care poate fi
calificat drept incoruptibil n ara sa; cu destul bun-sim, cu cunotine mrunte la
nevoie, dar fr spirit de ordine, fr activitate, fiindu-i lesne sil de lucrurile care
cer trud sau o atenie susinut; nclinat la bine i dornic s-l fac fiecruia, fr
s se osteneasc sau s se deranjeze totui prea mult. Un fel de buntate apatic,
indolen, dac m pot exprima astfel, este una din trsturile caracteristice ale
familiei creia i aparine.
Marele vornic Gheorghe Ghica era cunoscut ca un bonom, iubindu-i
tabieturile, rafinat i adesea ascuns fr s par, nvluindu-i totdeauna
sentimentele adevrate sub un aer de buntate; neastmprat, dar niciodat pe
fa, acionnd mereu n ntuneric i n aa fel nct s se poat n orice caz
retrage din joc fr s se compromit; cinstit, corect, urnd stoarcerile, jafurile,
fr ca prin aceasta s-i piard din vedere propriile interese; n cariera sa
politic n-a comis niciodat nedrepti sau abuzuri, plcndu-i s fac bine, fr a
da totui ceva dintr-al su, dorind sincer binele rii sale fr s se osteneasc
prea mult pentru aceasta; statornic, ferm n deciziile sale, dar de o fermitate care
adesea degenereaz n ndrtnicie.
Alexandru Bal, mare vistier, se prezenta ca un adevrat original, n care se
ntlnesc toate contradiciile, adesea de neneles pentru sine i pentru alii; rnd
pe rnd politicos, grosolan, slugarnic, trufa, nelept i descreierat. Incapabil de
la o vreme s urmreasc o idee, un discurs, o afacere oarecare; fcnd caz de
518 Adrian Majuru 6
9
Memoriile Principelui Nicolae uu, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1997,
p. 132152.
10
Ibidem, p. 132 i 299.
11
Ibidem, p. 207.
12
Ibidem, p. 246.
7 Rolul i evoluia 519
13
() elementul albanez mprtiat, cum se afl, n toate colurile imperiului, de la Drin pn
la Euphrat, chiar n fundul Caramaniei, ca soldat pzitor de grani, ca valiu, ca pa, sau n garda
sultanului sau a paalelor din Grecia, Asia Mic etc., ca i n garnizoanele lor, de la Carpai pn la
Nil n slujba militar a stpnilor i chiar dincolo de Adriatica, joac un rol capital la ornduirile
care se fac n aceast perioad (Dumitru Polena, Micarea naional albanez, UCAR, Bucureti,
2000, p. 13).
Albanezii din Italia, de pild, n timpul revoluiilor pentru ntregirea acestei ri, erau afiliai la
societile secrete ale crbunarilor, lund parte i la aciunile lor. Pentru a avea o idee a contribuiei
lor la insurecia din Sicilia, la 1860, un singur sat de 1500 de suflete a trimis 30 de tineri s lupte
sub drapelul generalului Garibaldi, care a avut o deosebit stim pentru acest viteaz i valoros
popor. Dar nu numai att. Albanezii iau parte la toate campanile mari duse de imperiul otoman
contra puterilor mari, mpotriva Rusiei mai ales. Contingentele de albanezi lupt ca s nbueasc
revolta greac unde se ntlnesc frai cu frai n tabere dumane, mcelrindu-se ntre ei (ibidem,
p. 1314).
9 Rolul i evoluia 521
14
Elida Petoshati, Aspecte ale culturii europene n publicaiile albaneze din Romnia secolului
XX, Editura Deliana, Bucureti, 1999, p. 54.
15
Ctlina Vtescu, Activitatea intelectual i cultural a albanezilor din Romnia (18441912),
apud Intelectuali din Balcani n Romnia, secolele XVII i XX, Editura Academiei, 1984, p. 164.
16
Cristia Maksutovici, Naum Panakjot Veqilharxhi i primul abcedar al limbii albaneze, apud
Confluene culturale romno-albaneze, Editura Kriterion, Bucureti, 1994, p. 140142.
() Un comerciant foarte nvat, mbogit n Brila, unde se afla o colonie numeroas
albanez, Naum Vechilharxhi () a ntreprins o oper foarte grea: s detepte i s lumineze o naie
numai dintr-un abcedar de patru foi, fr ajutor de nvtori i regulate coli i ca s se spele ct
mai grab necurirea slbticirii ntru care zcea pn acum din pricin c i lipsea literatura prin
care se lumineaz toate neamurile i s ajung la adevratul drum al moralului. n acest scop
inventase un alphabet propriu cu litere caracteristice i grele de citit cu care a scris dou abcedare:
primul la 1844 i al doilea 1845, amndou s-au rspndit n ar unde au fost bine primite. La patru
ani de la acest act cultural al diasporei albaneze din Valahia, albanezul Italian Girolamo de Rada va
publica cel dinti ziar LAlbanese dItalia, la Neapole, la 23 februarie 1848 (Dumitru Polena, op.
cit., p. 22).
17
Sava Iancovici, op. cit., p. 22.
18
Cristia Maksutovici, Naum Panajot, op. cit., p. 142.
522 Adrian Majuru 10
19
Heliade Rdulescu, apud Sava Iancovici, op. cit., p. 2324.
20
Ibidem, p. 28.
21
Ctlina Vtescu, op. cit., p. 165.
11 Rolul i evoluia 523
Au fost i excepii, cel puin n ceea ce privete cazul Elenei Ghica, fiic a
banului Mihalache Ghica i a Catinci Faca. Nscut la Bucureti n februarie 1828
i crescut n ambiana curii domneti a unchiului su, Alexandru Dimitrie Ghica,
domn al Munteniei, tnra prines va primi o educaie aleas. Era cunosctoare a
limbilor greac, latin, francez, englez i german, ceea ce i-a deschis vaste
orizonturi ctre culturile europene. Dup o perioad de nempliniri personale legate
de familie i soul su, dup 1860, prinesa i dedic viaa literaturii i artei,
cltoriilor, problemelor social-politice legate de drepturile naionale ale
popoarelor asuprite, de emanciparea femeii; probabil de acum dateaz i
pseudonimul su literar, Dora DIstria, sub care i-a semnat toate lucrrile. A
colaborat cu reviste ale timpului, precum: Revue des deux mondes,
International Review (SUA), Il Dirito (Italia), Tour du Monde, Dbats,
Le Sicle, Illustration (Paris), Mondo Ilustrato (Turin, Piemont), Ilustrierte
Zeitung, LObservateur (Belgia) etc22.
Publicistica Elenei Ghica a servit la popularizarea problemei albaneze pe
plan mondial. Pe lng aceasta, ea public n 1866 studiul Naiunea albanez,
despre cntecele populare, unde sublinia faptul c fr renatere literar nu exist
renatere politic; lucrarea a fost publicat apoi la Florena n 1873, cu titlul
Albanezii n Romnia. Albanezii au denumit-o pe contemporana lor steaua cea mai
strlucitoare de pe cerul nefericitei Albanii23.
Alturi de cazul Elena Ghica, reprezentativ i prin poziia aristocratic a
acesteia, muli albanezi liberi profesioniti, absolveni de coli superioare, au intrat
n societi literare cum a fost de exemplu Junimea. n 1865, devenea junimist
Ioan Caragiani (nscut n 1841, la Avella, n Macedonia), n 1866, Grigori Buiucli
22
Elena Ghica destin, apud Cristia Maksutovici, op. cit., p. 143145.
() Paleta temelor sale este deosebit de variat: de la scrieri istorice, care descriau faptele de
vitejie ale bravilor conductori ai popoarelor luptnd mpotriva stpnirii otomane, dorind s arate c
deseori energia unui Stat de al doilea ordin poate ndeplini minuni pre care altele mai mari nu
tiu totdeauna a le realiza (Eroii Romniei), la scrieri literare i de cltorii (lucrri despre poezia
poporan a diferitelor naiuni: romnilor, maghiarilor, srbilor, albanezilor, grecilor, bulgarilor,
turcilor, despre epopeea indian Ramayana, despre Mahabharata i regale Nala, despre epopeea
persan ah Namech, despre frietatea popoarelor latine), a realizat diferite portrete literare, ct i
pagini despre cltoriile n Elveia, Grecia, Italia, Austria, Frana, Germania, precum Alpii, Ghislana,
Proscrisul n care descrie mprejurimile Aaraului, capitala cantonului de Orgovia, Eleonora care
descrie Veytaux, fiind n acelai timp prima ncercare a autoarei de a aborda literatura romantic,
Elveia German, n patru volume, lucrare care l-a determinat pe doctorul Kurz s o compare cu
Doamna de Stal, pe care, dup prerea lui, a ntrecut-o, Escursiunile n Rumelia i n Moreea,
Pelerinage au tombeau de Dante n care descrie srbtorile n onoarea lui Dante, la Ravenna, unde a
participat n 1865 la invitaia Municipalitii, Golful de la Spezia, lucrare tradus n 11 limbi,
Carnavalul de la Veneia etc. (ibidem, p. 145146).
23
Nicolae Ciachir, Gelcu Maksutovici, Oraul Bucureti, centru de sprijin al micrii de
eliberare din Balcani (18481912), Materiale de Istorie i Muzeografie, vol. V, Bucureti, 1967,
p. 179280.
Despre Elena Ghica, vezi i lucrarea: Cristia Maksutovici, Un nume pe nedrept uitat: Dora
DIstria, Editura Ararat, Bucureti, 1997.
524 Adrian Majuru 12
31
Ctlina Vtescu, op. cit., p. 176.
32
Sava Iancovici, op. cit., p. 36.
De remarcat vitalitatea acestei personaliti a poporului albanez. Pentru a susine financiar
ziarul Albanezul, Naum nu a prididit s lucreze ca muncitor necalificat (calificarea muncitorului
era similar cu aceea a novicelui n masonerie i se realiza prin munc susinut, care dura ani de
zile), ntre 1889 i 1899, la fortificaiile care nconjurau Bucuretii, la canalul dintre Siret i Brate,
la construirea cilor ferate Buftea-Peri i Craiova-Calafat (ibidem, p. 37).
33
Ismet Dermaku, Biserica albanez n programul societii Drita din Bucureti, apud
Anuarul Albanezul, 403, Bucureti, 1998, p. 78.
34
Ctlina Vtescu, op. cit., p. 176.
15 Rolul i evoluia 527
() Spre sfritul anilor 90 din secolul XIX, n capitala Romniei, Bucureti, s-a nmulit
simitor numrul intelectualilor albanezi. La Universitatea din Bucureti s-a nregistrat un numr
considerabil de albanezi. Printre ei se aflau din acei care absolviser coala Normal din Bucureti,
fondat de Nicolla Naco. Erau ns i studeni, venii din alte universiti, mai ales din cele din
Istanbul sau Atena. Menionm pe Dervish Hima (Ibrahim Naxhi), Ibrahim Themo, Jashar Erobara,
Dhimiter Ilo i alii, care abandonaser Istanbulul i Atena () (Ismet Dermaku, op. cit., p. 7374).
35
Ctlina Vtescu, op. cit., p. 176.
36
Ismet Dermaku, op. cit., p. 74.
37
Sava Iancovici, op. cit., p. 43.
38
Ctlina Vtescu, op. cit., p. 177.
39
Sava Iancovici, op. cit., p. 4142.
n ceea ce privete prima societate a albanezilor drenovari, aceasta are o poveste mai veche.
Dup asasinarea lui Ali-Paa (albanez de origine), conductorul vilaietului Epir, satul albanez
Bobotia devine proprietate a sultanului. n 1873, locuitorii au rscumprat satul i frontierele sale,
profitnd de legile favorabile din epoca tanzimatului. Bogtaul K. N. Gjerasi din Bucureti a promis
o sum substanial. Societatea de binefacere a albanezilor din Bobotia i Drenovari, n mare parte
comerciani, este atestat ctre 1895 (ibidem, p. 29).
528 Adrian Majuru 16
lui Nacio a rmas alturi de el ntr-o societate cultural albanez, care a pstrat
numele de Drita. Bashkimi i Drita au continuat s coexiste pn n 191243.
Societatea Bashkimi, ntre 19071908, continu s difuzeze crile editate de
societile anterioare, i propune s unifice alfabetul, adun noi fonduri pentru
tiprirea de manuale i sprijinirea colii albaneze44.
Au existat i alte societii culturale albaneze cu o durat de via mai redus,
precum: Eforia bisericeasc albanez din Bucureti, nfiinat n decembrie 1909;
Societatea romno-albanez Sf. Gheorghe de Negovani, fondat n septembrie
1910 la Brila, sub conducerea lui Sterie Sotir.
n 1911, apare la Bucureti Comitetul secret albanez de la Drita, iniiat n
Albania de Qemal-bey, Ivanci i Tefil-bey, cu organizaii similare la Sofia, Atena
i Cetinje.
Pe teritoriul Romniei, ntre 1884 i 1911, s-au nscut alte 18 organizaii sau
societi albaneze n ase orae. O societate cultural rmas la faza de proiect a
fost Societatea general albanez din Romnia, al crei proiect-statut a fost
publicat n 1895 de C. Predescu.
n SUA apar societi albaneze precum: Nostalgia patriei, dup 1906, i
Besa-Besen n 1907, la Boston.
Remarcm astfel, dup 1900, o accelerare a activitilor societilor culturale
ale albanezilor din Romnia, privind micarea naional albanez. Aciunile
concertate ale acestora, cu cele similare din Balcani i Europa, au creat o opinie
public favorabil cauzei albaneze, dincolo de disputele dintre liderii locali ai
diferitelor grupri.
Comunitatea albanez din Bucureti, stimulnd i colabornd cu comunitile
albaneze din alte orae i trguri romneti, a reuit, timp de 75 de ani, s ajute, pe
trm cultural, poporul albanez, aflat ntr-un dublu proces de deznaionalizare:
turcizare i grecizare.
Oportunitile create de liderii societilor albaneze din Romnia pentru
generaiile de tineri albanezi, venii dup 1850 pe teritoriul Romniei, au constituit
fundamentul fondului uman necesar abordrii directe a micrii naionale albaneze,
prin crearea unei identiti culturale albaneze n rndul generaiilor tinere de
albanezi. Aceste generaii, adepte ale modernitii i profesiunilor liberale, ancorate
n structura social i politic romneasc, i-au coordonat activitile privind
construirea statului albanez modern prin elite culturale. Acest proces a devenit
imperios dup 1900, pe fondul independenei obinute de Bulgaria (1908) i al
rzboaielor balcanice (19121913).
43
Ismet Dermaku, Aniversarea a nouzeci de ani de la ntemeierea societii patriotice
albaneze Bashkimi (Unirea) din Bucureti, Anuarul Albanezul, 1997, nr. 402, Bucureti, p. 3640.
44
Ctlina Vtescu, op. cit., p. 178.