A adolescncia como construo social: estudo

sobre livros destinados a pais e educadores

Adolescncia como uma construo social

Ana Mercs Bahia Bock

Resumo

A adolescncia tem sido tema de interesse na sociedade e, conseqentemente, a Psicologia tem dedicado a ela espao importante, tanto no campo da
Psicologia do Desenvolvimento quanto nas reas de Psicologia da Educao e Psicologia Social. Livros, revistas e publicaes tm sido produzidos para
levar aos pais e educadores um saber mais tcnico sobre a adolescncia. O interesse de nosso estudo se colocou exatamente na concepo de
adolescncia apresentada nestas publicaes e se props a uma anlise crtica, indicando as conseqncias de concepes naturalizantes, tanto na prtica
educativa quanto na fragilidade das polticas pblicas neste setor. Com base na perspectiva scio-histrica em Psicologia, pretendeu-se contribuir para
a divulgao e desenvolvimento de uma concepo de adolescncia como produo social, indicando possibilidades de novas prticas e subsdios para
a construo de polticas pblicas para a juventude, levando-se em considerao a adolescncia a partir de sua natureza histrica.
Palavras-chave: adolescncia; polticas pblicas; juventude

Adolescence as a Social Construction - a Research on the Concept On

Books Applied to Parents and Educators
Abstract

The adolescence has been a society interest theme and consequently Psychology is giving it a very important space not only in the field of Development
Psychology but on fields of Education and Social Psychology as well. Books, magazines and publications have being produced in order to give parents and
educators a more technical knowledge on the adolescence theme. The interest of our research is related to the exact conception of adolescence that
those publications present and considers its critical analysis indicating the consequences of naturalizing conceptions as much as in the educative practice
as in the fragility of public policies in that sector. Based on social-historical perspective in psychology, it was intended to contribute to the spreading and
development of an adolescence conception that takes it as a social production indicating possibilities of new practices and allowances to the construction
of youth public policies that considers adolescence its social historical nature.
Keywords: Adolescence, Public Policies, Youth

Adolescencia como construccin social: estudio sobre libros destinados a

padres y educadores
Resumen

La adolescencia ha sido un tema de inters en la sociedad y por consiguiente la Psicologa le ha dedicado un espacio importante, tanto en el campo de la
Psicologa del Desarrollo como tambin en el rea de la Psicologa de la Educacin y la Psicologa Social. Libros, revistas y publicaciones han sido producidos
para pasarle a los padres y educadores un saber ms tcnico sobre la adolescencia. El inters de nuestro estudio se encaj exactamente en la concepcin de
la adolescencia que estas publicaciones presentan, y se propone un anlisis clnico de ellas, indicando las consecuencias de concepciones naturalizantes, tanto
en la prctica educativa como en la fragilidad de las polticas pblicas en este sector. Con base en la perspectiva socio-histrica en Psicologa se pretendi
contribuir para la divulgacin y desarrollo de una concepcin de adolescencia que la tome como produccin social, indicando posibilidades de nuevas
prcticas y subsidios para la construccin de polticas pblicas para la juventud que vea a la adolescencia a partir de su naturaleza histrica.
Palabras clave: adolescencia, polticas pblicas, juventud.

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 A Psicologia e outras reas da cincia tm se dedi-
cado ao estudo da adolescncia, buscando contribuir
a qualificao dos trabalhos profissionais com estes
jovens e a compreenso dos problemas sociais en-
volvendo a juventude. Livros, revistas e publicaes
tm sido produzidos para levar aos pais e educado-
res um saber mais tcnico sobre a adolescncia,
instrumentando profissionais e pais a lidarem com eles
de modo mais competente e eficaz. Ou seja, a ado-
lescncia tem se tornado um tema de interesse para
o qual se tem criado um saber especfico. Em publi-
cao recente, Aguiar, Bock e Ozella (2001) apresen-
tam uma sntese de estudos sobre o conceito de ado-
lescncia. Os autores afirmam a marca indelvel da
Psicanlise na construo do conceito e identificam
no incio do sculo XX, com Stanley Hall, a introdu-
o da adolescncia como objeto de estudo da Psico-
logia. Concebida como uma fase da vida do homem,
ela foi identificada como uma etapa marcada por tor-
mentos e conturbaes vinculadas emergncia da
sexualidade.
Foi Erickson (1976), no entanto, que
institucionalizou a adolescncia. Apresentou-a a par-
tir do conceito de moratria e a caracterizou como
uma fase especial no processo do desenvolvimento,
na qual a confuso de papis, as dificuldades para es-
tabelecer uma identidade prpria a marcavam como
...um modo de vida entre a infncia e a vida adulta
(Erickson, 1976, p.128).
Erickson foi seguido por muitos autores. Na Am-
rica Latina cabe destacar Aberastury e Knobel (1989)
que, com sua obra, tornaram-se referncia para pro-
fissionais de vrias reas. Knobel introduziu a noo
de sndrome normal da adolescncia, caracterizada
por uma sintomatologia que inclui: 1) busca de si
mesmo e da identidade; 2) tendncia grupal; 3) ne-
cessidade de intelectualizar e fantasiar; 4) crises reli-
giosas, que podem ir desde o atesmo mais intransi-
gente at o misticismo mais fervoroso; 5)
deslocalizao temporal, em que o pensamento ad-
quire as caractersticas de pensamento primrio; 6)
evoluo sexual manifesta, desde o auto-erotismo at
a heterossexualidade genital adulta; 7) atitude social
reivindicatria com tendncias anti ou associais de
diversa intensidade; 8) contradies sucessivas em
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todas as manifestaes da conduta, dominada pela
ao, que constitui a forma de expresso conceitual
mais tpica deste perodo da vida; 9) uma separao
progressiva dos pais; e 10) constantes flutuaes de
humor e do estado de nimo (Knobel, 1989, p.29)
Note-se que as concepes correntes, at ento,
concebiam a adolescncia como uma etapa natural do
desenvolvimento, tendo um carter universal e
abstrato. Inerente ao desenvolvimento humano, a
adolescncia no s foi naturalizada, mas tambm
percebida como uma fase difcil, uma fase do desen-
volvimento, semi-patolgica, que se apresenta carre-
gada de conflitos naturais. A cultura aparece apenas
como molde da expresso de uma adolescncia natu-
ral que, por outro lado, sofre com a presso exercida
pela sociedade atual, a qual impe a moratria ao ado-
lescente pela dificuldade e demora para ingressar no
mundo do trabalho. Nessas construes tericas,
encontramos a viso de que o homem dotado de
uma natureza, dada a ele pela espcie e, conforme
cresce, se desenvolve e se relaciona com o meio,
atualizando caractersticas que j esto l, pois so de
sua natureza. A adolescncia pertence a esse conjun-
to de aspectos. Suas caractersticas so decorrentes
do amadurecer; so hormnios jogados na circula-
o sangunea e o desabrochar da sexualidade genital
os fatores responsveis pelo aparecimento da
sintomatologia da adolescncia normal.
Inmeros estudos tm sido feitos sem que se apre-
sente uma nova verso ou conceituao para a ado-
lescncia capaz de superar a viso naturalizante.
David Levinsky (1995) conceitua a adolescncia
como sendo uma fase do desenvolvimento evolutivo,
em que a criana gradualmente passa para a vida adul-
ta de acordo com as condies ambientais e de his-
tria pessoal. Levinsky entende a adolescncia como
de natureza psicossocial, no entanto, ao debater o
surgimento da fase, vincula-a puberdade e ao de-
senvolvimento cognitivo. Para o autor, a adolescncia
caracterizada pelo modo com que a sociedade a
representa, ou seja, nas sociedades modernas ela
mais lenta e dolorosa e j nas primitivas, ela era
agilizada e atenuada pelos ritos de passagem e pela
maior facilidade em participar do mundo adulto. Ao
lado desta leitura mais social e cultural, Levinsky refe-
re-se s crises universais na adolescncia ligadas ao
tabu do incesto. A sociedade e a cultura agravam a
crise dos adolescentes com sua hipocrisia e parado-
xos, introjetando no adolescente seus defeitos de for-
ma projetiva.
Iami Tiba (1985), outro autor brasileiro de gran-
de repercusso na rea, define a adolescncia como
uma fase do desenvolvimento no estabilizada por
tempo de durao, mas que sempre tem incio aps a
puberdade, e nada mais do que a maturao
filogeneticamente programada do aparelho
reprodutor. A adolescncia seria uma fase de
reestruturao do ncleo do eu, quando as estrutu-
ras psquicas/corporais, familiares e comunitrias so-
frem mudanas conflitantes. Lutos e fragilidades ps-
quicas afloram neste perodo em que o adolescente
tende a buscar autonomia, liberdade, prazer e status,
agindo de maneira compulsiva e agressiva. A cultura
aparece como reflexo dos aspectos corporais e psi-
colgicos (naturais), assim como os modos de pro-
duo da vida tambm no so vistos como
constitutivos da adolescncia.
Outeiral (1994) outro autor brasileiro utilizado
como referncia na rea. Para ele, a adolescncia
uma fase do crescimento humano que se caracteriza
pela definio da identidade. Seu incio se d com as
transformaes do corpo, ou seja, com a puberdade,
e se estende at que a maturidade e a responsabilida-
de social sejam adquiridas pelo indivduo. A adoles-
cncia dividida, por Outeiral, em trs fases: na pri-
meira, o jovem vivencia uma passividade em relao
as suas transformaes corporais, criando-se a partir
da um sentimento de impotncia frente ao mundo e
realidade. Na segunda, a crise se d por um choque
entre geraes, j que a estrutura familiar vivida hoje
muito diferente da estrutura vivida por seus pais. A
busca da independncia o foco central, incluindo a
busca da definio sexual. Na terceira e ltima fase, a
busca se d pela identidade profissional e insero no
mercado de trabalho, ou seja, a busca de reconheci-
mento pela sociedade e a independncia financeira.
Para Domingues e Alvarenga (1991), a adolescn-
cia uma fase para o ingresso na vida adulta e que,
pelo fato de no haver preciso sobre seu incio e seu
trmino, demarcados atravs de rituais socialmente
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reconhecidos, a adolescncia vivida sob forma de
imensa contradio e ambigidade. No mais, um
fenmeno das sociedades modernas surgidas no final
do sculo XIX e incio do sculo XX com o incre-
mento da urbanizao e industrializao, emergindo
entre a infncia e a vida adulta como um perodo in-
termedirio. Segundo as autoras, vivenciar experin-
cias com seus grupos de pares seria a maior aspira-
o, pois deste modo deixam de ser crianas, esta-
belecendo novas relaes com seus pais e familiares.
Melucci (1997) afirma que a adolescncia a ida-
de da vida em que se comea a enfrentar o tempo
como uma dimenso significativa e contraditria da
identidade. Nesta idade, o futuro visto como um
conjunto de possibilidades, prevalecendo sua orien-
tao. Essas possibilidades podem se tornar fantas-
mas, por no haver tempo para realiz-las.
Bajoit e Franssen (1997) relacionam a adolescn-
cia experincia no mercado de trabalho, entendo-a
como um momento decisivo na definio da identida-
de do jovem. Apontam que, no entanto, a referncia
ao trabalho tradicional se tornou impraticvel por sua
dificuldade de insero, sendo esta degradao vivida
como crise. Eles realizaram um estudo interessante,
mostrando como em cada grupo social esta crise
vivida diferentemente. Em jovens do meio popular a
representao do trabalho est mais ligada a normas
tradicionais e o desemprego vivido como excluso;
j, entre os jovens da classe mdia desvalorizam o
trabalho assalariado preferindo um projeto de auto-
realizao e o desemprego vivido como tempo para
redefinio de projetos existenciais.
Peralva (1997) coloca a adolescncia como uma
fase do crescimento, provindo da cristalizao das
idades da vida, sendo que estas fases aparecem
hierarquizadas. O velho se impe sobre o novo; o
passado informa o futuro e esta definio cultural da
ordem moderna define as relaes entre adultos e
jovens, estabelecendo o lugar no mundo para cada
idade da vida. O jovem aquele que se integra mal,
resiste socializao, se desvia do padro, sendo a
representao do desvio.
Estudos como os de Becker (1989) e Calligaris
(2000) trouxeram elementos culturais para a leitura da
adolescncia, mas no superaram a viso abstrata do
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conceito. Becker (1989) prope que olhemos a ado-
lescncia como a passagem de uma atitude de simples
espectador para uma outra ativa, questionadora. Que
inclusive vai gerar reviso, autocrtica, transformao
(Becker, 1989, p.10). A adolescncia concebida como
transformao, toma da sociedade e da cultura, as for-
mas para se expressar.
Partindo da adolescncia como moratria, Calligaris
(2000) analisa, de forma rica, as dificuldades que os
jovens vo encontrar na sociedade para se inserirem,
nesta fase denominada adolescncia, fase esta institu-
da na nossa cultura e que, para o autor, s se tornou
problemtica, merecendo destaque em nossos estu-
dos, quando o olhar adulto no reconheceu nelas os
sinais da passagem para a vida adulta (Calligaris, 2000,
p.20). Calligaris avana na direo da superao do
conceito abstrato afirmando: ...Numa sociedade em
que os adultos fossem definidos por alguma compe-
tncia especfica, no haveria adolescentes, s candi-
datos e uma iniciao pela qual seria fcil decidir: sabe
ou no sabe, ou no adulto. Como ningum sabe
direito o que um homem ou uma mulher, ningum
sabe tambm o que preciso para que um adoles-
cente se torne adulto. O critrio simples da maturao
fsica descartado. Falta uma lista estabelecida de
provas rituais. S sobram ento a espera, a
procrastinao e o enigma, que confrontam o adoles-
cente este condenado a uma moratria forada de
sua vida com uma insegurana radical... (Calligaris,
2000, p.21). O autor caminha investigando as dificul-
dades dos jovens em obterem da sociedade informa-
es que lhes possibilitem superar a moratria e fi-
nalmente conclui que, o adolescente, na falta de defi-
nio do que ser, torna-se um intrprete dos dese-
jos adultos. ...o adolescente levado inevitavelmen-
te a descobrir a nostalgia adulta de transgresso, ou
melhor, de resistncia s exigncias antilibertrias do
mundo. Ele ouve, atrs dos pedidos dos adultos, um
Faa o que eu desejo e no o que eu peoE atua em
conseqncia (Calligaris, 2000, p.28). Assim,
Calligaris retoma uma concepo abstrata da adoles-
cncia: a fonte da adolescncia est nos desejos adul-
tos e no nas formas de vida.
Tanto em uma verso quanto em outra, a adoles-
cncia fica concebida como uma fase difcil, uma fase
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problemtica da vida, que deve ser superada. As ca-
ractersticas especficas da adolescncia (se que exis-
tem) so tomadas como negativas ou como boba-
gens da idade.
Alm disso, pode-se apontar como um elemento
importante de crtica o fato da adolescncia, concei-
tuada no mbito da Psicologia, estar fundamentada em
um nico tipo de jovem, como apontou Santos (1996):
homem-branco-burgus-racional-ocidental, oriundo
em geral da Europa ou dos Estados Unidos. Os estu-
dos, em sua maioria, so feitos a partir da existncia
desses jovens, no se buscando em outros grupos a
suas idiossincrasias; ao contrrio, como se toma a
adolescncia como universal e natural no h qualquer
necessidade de buscar outros grupos para completar
os estudos. Esses so buscados apenas para a aplica-
o dos conceitos j construdos.
Criticar a perspectiva naturalizante se torna uma
necessidade, pois a Psicologia, ao desenvolver pers-
pectivas naturalizantes, deixa de contribuir para leitu-
ras crticas da sociedade e para a construo de pol-
ticas adequadas para a juventude, responsabilizando,
com sua leitura, o prprio adolescente e seus pais
pelas questes sociais que envolvem jovens, como a
violncia e a drogadio.
O objetivo deste estudo foi de fazer uma reviso
crtica sobre a concepo de adolescncia que tem sido
divulgada, em nossa sociedade, atravs de livros e pu-
blicaes destinadas a pais e educadores. O estudo
pretende tambm analisar as orientaes de condutas
que tm sido decorrentes desta concepo. Preten-
de-se contribuir para a superao de concepes
naturalizantes que tm marcado o conceito e
reapresent-lo, a partir da perspectiva scio-histrica
em Psicologia, como uma produo social, assim como
indicar subsdios para uma nova prtica com adoles-
centes e para a construo de polticas pblicas que
tomem o jovem como ator social importante.
A anlise crtica que se pretende fazer, sobre as
produes conceituais da adolescncia, parte da pers-
pectiva scio-histrica em Psicologia. Uma perspec-
tiva que, tendo base no marxismo, entende que o in-
divduo se desenvolve a partir de sua relao com o
mundo social e cultural. ...o homem se torna mais
individual e pode desenvolver uma atividade totalmen-
te autnoma, necessariamente atravs de um grande
desenvolvimento das relaes sociais, da realidade
humana objetivada e com a plena socializao do indi-
vduo (Duarte, 1993, p.157).
Leontiev, psiclogo sovitico, em seu texto O
Homem e a Cultura, apresenta com clareza estas
idias. Podemos dizer que cada indivduo aprende a
ser um homem. O que a natureza lhe d quando nas-
ce no lhe basta para viver em sociedade. -lhe ainda
preciso adquirir o que foi alcanado no decurso do
desenvolvimento histrico pela sociedade humana
(Leontiev,1978, p.267).
Em estudo anterior sobre o fenmeno psicolgi-
co, Bock (2001) encontrou duas vises antagnicas
denominando-as de viso liberal e viso scio-his-
trica, acompanhando as grandes vertentes do pen-
samento positivista e marxista de nosso tempo. Estas
vises so referncia para o estudo que ora se apre-
senta.
A concepo scio-histrica se contrape con-
cepo de base liberal, na qual o homem concebido
a partir da idia de natureza humana. Seria possuidor
de uma natureza que permite com seu desenvolvi-
mento que se torne homem, tal qual o conhecemos.
Haveria assim, um homem apriorstico dentro de cada
um de ns, um homem em potencial com seu desen-
volvimento previsto pela sua prpria condio de
homem. Esse desenvolvimento pode ser facilitado ou
dificultado pelo meio externo, social e cultural. O
homem livre e dotado de potencialidades naturais
que necessitam de condies adequadas para se
atualizarem, se concretizarem, permitindo a realiza-
o daquilo que potencial, dada a natureza humana.
Quanto relao do homem com a sociedade,
encontramos a viso de que a sociedade sempre
algo externo e independente dele e essa deve estar
organizada para facilitar e contribuir com o seu de-
senvolvimento do potencial. A sociedade vista como
algo contrrio s tendncias naturais do homem e
compreendida e estudada sempre como algo que
externo e estranho natureza humana, pois no faz
parte da Natureza. Suas foras so contrrias s ten-
dncias humanas.
Na viso scio-histrica, utilizada como refern-
cia, o Homem visto como um ser histrico, isto ,
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um ser constitudo no seu movimento e ao longo do
tempo, pelas relaes sociais, pelas condies sociais
e culturais engendradas pela humanidade. Um ser que
tem caractersticas forjadas pelo tempo, pela socie-
dade e pelas relaes, imerso nas relaes e na cultu-
ra das quais retira suas possibilidades de ser e suas
impossibilidades. Um homem que est situado no
tempo histrico e que ter sua constituio psquica
determinada por essa condio. A relao indivduo/
sociedade vista como uma relao dialtica, na qual
um constitui o outro. O homem se constri ao cons-
truir sua realidade. A sociedade passa a ser impres-
cindvel para a compreenso da forma de se apresen-
tar do homem; do humano. No se pode conhecer o
humano se no for pela sua relao com as formas de
vida e as relaes sociais. O prprio fenmeno psi-
colgico histrico, permitindo que se entenda o que
est a como padro, como algo mutvel, resultante
de um determinado padro de relaes e de critrios
dominantes que respondem a interesses sociais de
imposio de uma determinada viso de sade.
O fenmeno psicolgico deve ser entendido como
construo no nvel individual do mundo simblico
que social. O fenmeno deve ser visto como subje-
tividade, concebida como algo que se constituiu na
relao com o mundo material e social, mundo este
que s existe pela atividade humana. Subjetividade e
objetividade se constituem uma outra sem se con-
fundirem. A linguagem mediao para a internalizao
da objetividade, permitindo a construo de sentidos
pessoais que constituem a subjetividade. O mundo
psicolgico um mundo em relao dialtica com o
mundo social. Conhecer o fenmeno psicolgico sig-
nifica conhecer a expresso subjetiva de um mundo
objetivo/coletivo; um fenmeno que se constitui em
um processo de converso do social em individual;
de construo interna dos elementos e atividades do
mundo externo. Conhec-lo desta forma significa
retir-lo de um campo abstrato e idealista e dar a ele
uma base material vigorosa. Permite ainda que se su-
pere definitivamente vises metafsicas do fenmeno
psicolgico que o conceberam como algo sbito, algo
que surge no homem, ou melhor, algo que j estava
l, em estado embrionrio, e que se atualiza com o
amadurecimento humano.
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A adolescncia da perspectiva scio-histrica
A adolescncia no vista aqui como uma fase na-
tural do desenvolvimento e uma etapa natural entre a
vida adulta e a infncia. A adolescncia vista como
uma construo social com repercusses na subjeti-
vidade e no desenvolvimento do homem moderno e
no como um perodo natural do desenvolvimento.
um momento significado, interpretado e construdo
pelos homens. Esto associadas a ela marcas do de-
senvolvimento do corpo. Essas marcas constituem
tambm a adolescncia enquanto fenmeno social, mas
o fato de existirem enquanto marcas do corpo no
deve fazer da adolescncia um fato natural.
H muitas outras caractersticas que constituem
a adolescncia; alm disso, as marcas corporais so
significadas socialmente, no sendo tomadas no con-
ceito de adolescncia em si, como caractersticas do
corpo e, portanto, naturais. Exemplo disto so os seios
na menina e a fora muscular nos meninos. Sabemos
que os seios e o desenvolvimento da massa muscular
acontecem na mesma fase da adolescncia. Mas, a
menina que tem seus seios se desenvolvendo no os
v, sente e significa como possibilidade de amamen-
tar seus filhos no futuro, o que seria v-los como na-
turais. Com certeza, em algum tempo ou cultura, isso
j foi assim. Hoje, os seios tornam as meninas seduto-
ras e sensuais. Esse o significado atribudo
atualmente. A fora muscular dos meninos j foi
significada como possibilidade de trabalhar, guerrear
e caar. Hoje beleza, sensualidade e masculinidade.
Da mesma forma, o jovem no algo por nature-
za. Como parceiro social est ali, com suas caracte-
rsticas, interpretadas nessas relaes,, o modelo para
sua construo pessoal. Construdas as significaes
sociais, os jovens tm ento a referncia para a cons-
truo de sua identidade e os elementos para a con-
verso do social em individual.
A abordagem scio-histrica, ao estudar a adoles-
cncia, no faz a pergunta o que a adolescncia,
mas, como se constituiu historicamente este pero-
do do desenvolvimento. Isto porque para esta abor-
dagem, s possvel compreender qualquer fato a
partir da sua insero na totalidade, na qual este fato
foi produzido, totalidade essa que o constitui e lhe d
sentido. Responder o que a adolescncia implica em
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buscar compreender sua gnese histrica e seu de-
senvolvimento.
Adlia Clmaco (1991) traz em seus estudos vri-
os fatores sociais-econmicos e culturais que nos
possibilitam compreender como surgiu a adolescn-
cia. Retomaremos aqui, brevemente, estes fatores
apontados pela autora. A sociedade moderna, com
suas revolues industriais, gerou grandes modifica-
es nas formas de vida. Com as revolues industri-
ais, o trabalho se sofisticou, do ponto de vista
tecnolgico e passou a exigir um tempo prolongado
de formao, adquirida na escola, reunindo em um
mesmo espao os jovens e afastando-os do trabalho
por algum tempo. Alm disso, o desemprego crnico/
estrutural da sociedade capitalista trouxe a exigncia
de retardar o ingresso dos jovens no mercado e au-
mentar os requisitos para este ingresso, o que era
respondido pelo aumento do tempo na escola.
A cincia, por outro lado, resolveu muitos proble-
mas do homem e ele teve a sua vida prolongada, o
que trouxe desafios para a sociedade, em termos de
mercado de trabalho e formas de sobrevivncia. Es-
tavam dadas as condies para que se mantivesse a
criana mais tempo sob a tutela dos pais, sem ingres-
sar no mercado de trabalho. Mant-las na escola foi a
soluo. A extenso do perodo escolar e o conse-
qente distanciamento dos pais e da famlia e a apro-
ximao de um grupo de iguais foram conseqncias
destas exigncias sociais. A sociedade ento assiste
criao de um novo grupo social com padro coletivo
de comportamento -a juventude/a adolescncia.
A adolescncia se refere, assim, a esse perodo de
latncia social constituda a partir da sociedade capi-
talista gerada por questes de ingresso no mercado
de trabalho e extenso do perodo escolar, da neces-
sidade do preparo tcnico. Essas questes sociais e
histricas vo constituindo uma fase de afastamento
do trabalho e o preparo para a vida adulta. As marcas
do corpo, as possibilidades na relao com os adul-
tos vo sendo pinadas para a construo das signifi-
caes.
Podemos prosseguir no caminho de Clmaco
(1991) e postular a hiptese de que os jovens passa-
ram, ento, a estar colocados em uma nova condio
social: o jovem, apesar de possuir todas as condies
cognitivas, afetivas e fisiolgicas para participar do
mundo adulto, estava desautorizado a isso, devendo
permanecer em um compasso de espera para esse
ingresso; vai ficando distante do mundo do trabalho e
distante tambm das possibilidades de obter autono-
mia e condies de sustento. Vai aumentando o vn-
culo de dependncia do adulto, apesar de j possuir
todas as condies para estar na sociedade de outro
modo. Essa contradio vivida pelos jovens foi res-
ponsvel pelo desenvolvimento de uma srie de ca-
ractersticas que refletem a nova condio social na
qual se encontram. Estas caractersticas so aquelas,
descritas pela Psicologia, mas que no so tomadas
aqui como naturais e sim, constitudas no processo
histrico e social: crises de identidade e busca de si
mesmo; tendncia grupal; necessidade de
intelectualizar e fantasiar; atitude rebelde; onipotncia
e outras. As condies sociais nas quais se encontram
os jovens so como fonte mobilizadora e geradora da
chamada adolescncia. A moratria na qual se en-
contram os jovens no um perodo necessrio do
seu desenvolvimento e sim, um perodo no qual o
mundo adulto considerou necessrio colocar seus jo-
vens para poderem, os adultos, estar mais tempo no
mercado de trabalho e, os jovens mais bem prepara-
dos para responderem s exigncias do novo mundo
do trabalho tecnolgico.
Na retomada histrica, Levi e Schmitt (1996) per-
mitiram que compreendssemos que a juventude, nas
vrias pocas histricas e nas civilizaes, adquiriu
significados distintos. Na sociedade grega, os homens
eram a fora fsica e os jovens tinham essa fora em
sua plenitude e vigor e eram treinados para se torna-
rem cidados de forma integral e a juventude signifi-
cou esta etapa de preparao. No mundo romano, a
caa, a briga, a corrida e a nudez caracterizaram a
juventude. s mulheres estava destinada a criao dos
filhos e os cuidados da casa, no exigindo prepara-
es muito sofisticadas. Para os homens existiam v-
rios rituais de preparao. Para a juventude judaica na
Europa, os 30 anos de idade marcavam o pice da
fora e responsabilidade plena. O casamento era a
atividade mais importante para marcar a vida adulta, a
qual possua status, prestgio e possibilidades de acesso
a direitos. As marcas da juventude e seus significa-
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dos se modificaram no tempo e nas diversas civiliza-
es: fora fsica, cortesia e amor, guerra e caa, jo-
gos, proezas, responsabilidades, transgresses; 20
anos ou 30 anos; uma etapa curta ou longa de passa-
gem para a vida adulta, a adolescncia no foi a mes-
ma coisa sempre.
Ao estudar a construo histrica da infncia e da
adolescncia, em seu trabalho de mestrado, Santos
(1996) cita Morin (1986; 1990) que acredita que a
adolescncia, enquanto classe de idade surgiu na ci-
vilizao do sculo XX, nos anos 50, e hoje, , prati-
camente, fenmeno universal. Para ele, a adolescn-
cia nasce nos Estados Unidos e depois se espalha ra-
pidamente pelo mundo ocidental, pases do leste eu-
ropeu e centros urbanos do Terceiro Mundo. As ex-
plicaes para seu surgimento so o declnio da fam-
lia como unidade de produo e mudana do padro
de vida agrrio para o urbano. As ocupaes j no
passavam de pai para filho, o que criou um gap entre
a experincia dos pais e a dos filhos, transformando a
idade de teens em poca da vida dedicada escolha
profissional. Essa viso ganha fora social e passa a
ser respaldada por normas legais de proibio do tra-
balho neste perodo da vida e de compulsoriedade da
educao escolar. Essas medidas acabam conferindo
status jurdico para a existncia da adolescncia como
categoria de idade. A indstria cultural se apropria
dos valores e atributos prprios desta fase da vida e
contribui para criar uma cultura adolescente. Desse
modo, as mudanas econmicas, familiares e cultu-
rais transformam a experincia de crescimento e a
adolescncia tornou-se um importante estgio na bi-
ografia individual e, mais do que isso, em um conjunto
etrio nas sociedades modernas ocidentais (Santos,
1996, p.154).
Outro fator para o desenvolvimento da adolescn-
cia a ausncia de ritos institucionalizados de passa-
gem, descontinuidade entre o mundo do adulto e da
criana. Faltam modelos para o desempenho de pa-
pis, o que provoca uma dificuldade de identificao
da criana, contribuindo para produzir conflitos em uma
fase que passa a ser de transio. Santos (1996) afirma
que s pode haver adolescncia como tempo de con-
flito onde o mecanismo de iniciao, transformando a
criana em adulto, se deslocou ou decomps-se e onde
69
se desenvolveu uma zona de cultura e de vida que no
est engajada, integrada na vida adulta.
Adolescncia para Santos (1996) est identificada
com escola, com aumento de tempo na escola, com
a mudana da instituio escolar e a extenso pro-
gressiva do perodo de aprendizagem; tudo isto deu
consistncia e visibilidade condio infanto-juvenil
(Santos, 1996, p.157). Alguns grupos sociais que fi-
cam excludos da escola e ingressam cedo no mundo
do trabalho se adultizam e no tm acesso ado-
lescncia, enquanto uma condio social.
So muito importantes as contribuies de Clmaco
(1991) e Santos (1996), no sentido de produzir uma
clareza sobre a concepo de que a adolescncia
criada, na sociedade moderna, por exigncias dessa
sociedade. Constitui-se na relao com os adultos,
representantes dessa sociedade. As caractersticas se
constituem na medida em que os jovens, colocados
nessa nova condio, desenvolvem suas formas de
insero nessa relao.
Importante registrar que, na medida em que esse
fato social da adolescncia se configura, tomando
contornos mais claros, a sociedade como um todo
registra e d significado a esse momento. A cincia
a estuda, a conceitua, a expressa em livros e des-
creve suas caractersticas (tomadas como se fos-
sem naturais da idade). A sociedade reconhece,
ento, uma fase do desenvolvimento de seus filhos
e jovens e atribui-lhe significados; espera algumas
condutas de seus filhos e jovens.. A adolescncia
se instala de forma inequvoca na sociedade. Os
jovens que no possuam referncias claras para
seus comportamentos utilizam, agora, essas carac-
tersticas como fonte adequada de suas identida-
des: so agora adolescentes.
No h nada de patolgico; no h nada de natu-
ral. A adolescncia social e histrica. Pode existir
hoje e no existir mais amanh, em uma nova forma-
o social; pode existir aqui e no existir ali; pode
existir mais evidenciada em um determinado grupo
social, em uma mesma sociedade (aquele que fica mais
afastado do trabalho) e no to clara em outros gru-
1
Waldman, Larry E agora? Tenho um filho adolescente, Ed. Mercuryo, 1997, So Paulo; Tiba, Iami Disciplina: limite na medida certa- Ed.
Gente, 1996, So Paulo; Zagury, Tnia O Adolescente por ele mesmo: orientao para pais e educadores Ed. Record, 1996, Rio de Janeiro;
e Zagury, Tnia Limites sem trauma- construindo cidados Ed. Record, 12a. edio, 2001, Rio de Janeiro
70 A adolescncia como construo social: estudo sobre livros destinados a pais e educadores Ana Mercs Bahia Bock
pos (os que se engajam no trabalho desde cedo e
adquirem autonomia financeira mais cedo). No h
uma adolescncia, enquanto possibilidade de ser; h
uma adolescncia enquanto significado social, mas suas
possibilidades de expresso so muitas.
O Estudo
O estudo se desenvolveu a partir da anlise de tex-
tos publicados sobre adolescncia, destinados aos pais
e professores. Analisamos o conceito de adolescn-
cia presente nestes textos, atravs da sua sistemati-
zao em categorias que nos permitiram uma aproxi-
mao maior do discurso.
A escolha dos textos se deu a partir de um levan-
tamento que:
- considerou livros destinados a pais e professo-
res sobre a adolescncia que, na opinio de ven-
dedores em grandes livrarias, eram considera-
dos livros de alta vendagem.
- contemplou publicaes de autores brasileiros
e estrangeiros (publicados em portugus) indica-
dos pelos livreiros. O livro estrangeiro indicado
era americano, no havendo nas livrarias, dis-
posio, no momento, livros de outros pases.
Os livros deveriam, em seu contedo, conter
trechos que permitissem acesso ao conceito de
adolescncia do autor e indicaes de conduta
de como lidar com os adolescentes e terem sido
publicados nos ltimos 10 anos (1992 em dian-
te) 1.
Construmos, a partir dos textos, categorias para
a sistematizao dos contedos. As categorias per-
mitiram organizar os contedos dos textos, tornan-
do mais visvel a concepo. Quatro categorias para
sistematizar o contedo foram, ento, elaboradas:
1) Descrio das caractersticas e comportamen-
to do jovem;
2) Descrio da relao dos jovens com adultos;
3) Explicao da adolescncia: Gnese e
4) Regras e Orientaes.
 Voltamos aos textos e fomos numerando as frases
na seqncia de cada texto. Montamos ento, quatro
quadros, um para cada livro, no qual colocamos as
frases nas suas categorias, numeradas em sua
seqncia, permitindo ao leitor o conhecimento exato
da seqncia do texto. A sistematizao e a anlise
foram feitas mantendo os livros separados um do
outro, permitindo o conhecimento de cada um em
sua viso e conceito.
Em seguida, pudemos iniciar a anlise de cada li-
vro/captulo, em cada uma das categorias; quais e
como estavam apresentadas as caractersticas e o
comportamento dos adolescentes; qual a gnese apon-
tada pelo texto para essas caractersticas; como esta-
va apresentada a relao dos adolescentes com os
adultos e quais as orientaes que eram apresentadas
para os pais e professores. Em relao s quatro ca-
tegorias indicadas foram feitas snteses de cada livro.
As concepes que encontramos nos livros
Para Waldman (1997, p. 23-56), a adolescncia
acontece sem que se escolha ou saiba. marcada por
caractersticas universais e pela busca da independn-
cia e identidade. Antes desta idade, isso no ocorre e
nem mesmo a forma de relao dos pais com os fi-
lhos em nossa sociedade pensado como tendo algo
a ver com o que se busca nesta fase. O adolescente
visto de forma negativa, como algum sem controle,
que no consegue decidir; as palavras utilizadas por
Waldman para caracteriz-los so negativas: retalia,
agride, resiste; malvados, parecem doidos. So vis-
tos como incapazes.
Quanto relao com os adultos, os pais so vtimas.
O prprio nome do livro demonstra esta posio: E
agora? Tenho um filho adolescente. Mostra que os pais
so despreparados para conviverem com os adolescen-
tes. Resistem a perder o controle sobre os filhos.
Quanto gnese da adolescncia esta natural,
decorrente da produo de hormnios e mudanas
corporais e intelectuais. A adolescncia ainda imatu-
ridade do ser humano que est em desenvolvimento
e, por isso, uma fase que passa.
O autor ento, v as relaes com os pais como
luta, mas os pais devem ser capazes de tolerncia e
compreenso. O adolescente tomado como um ini-
Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional (ABRAPEE) Volume 11 Nmero 1 Janeiro/Junho 2007 63-76
migo para o qual a melhor arma a compreenso. O
adulto valorizado como capaz da aceitao e da pa-
cincia e o jovem tomado como algum sem con-
trole ou maturidade. A adolescncia passa e tudo fica
resolvido. No h o que se fazer enquanto a adoles-
cncia vivida; resta ser tolerante.
Tiba (1996, p. 77-86) adota viso naturalizante e
adaptativa ao caracterizar a adolescncia. O adolescente
visto como um ente acima e alm dos indivduos e
das relaes. As caractersticas so tomadas como uni-
versais e inevitveis, respondem a necessidades.
Quanto relao com os adultos, este estvel,
pronto e acabado, ao contrrio do adolescente. O
conflito na relao tomado como natural e o adulto
deve aprender a conviver bem com isso.
Quanto gnese da adolescncia, Tiba taxativo
na sua viso; h um padro natural. A adolescncia
simplesmente acontece. H, no entanto, uma refe-
rncia sade que permite que o conflito no seja to
intenso. O que um filho saudvel? No se sabe pelo
texto. Sabe-se que a sade reduz a intensidade do
conflito (necessrio e inevitvel).
A orientao oferecida para os adultos de tole-
rncia e compreenso, supondo que a adolescncia
natural e no tem jeito a no ser tolerar. Zagury
(2001, p.145-163) apresenta a adolescncia com ca-
ractersticas negativas, como capacidade inesgot-
vel de se opor, insegurana e baixa auto-estima, cer-
ta dose de depresso; precisam de amor, so jovens
e esto aprendendo. Todas estas caractersticas so
atribudas idade. So negativas no sentido de
incompletude e imaturidade e por no serem carac-
tersticas desejadas.
Na relao, os pais precisam ser tolerantes e dar
amor aos filhos adolescentes e devem se impor como
autoridades. H uma grande preocupao em orien-
tar os pais para se manterem hierarquicamente supe-
riores em relao a seus filhos adolescentes.
O texto no traz qualquer informao sobre a g-
nese da adolescncia. Como ela surge? Como surgem
todas as caractersticas da adolescncia? No h
posicionamento sobre isso, o que demonstra uma vi-
so naturalizante.
Quanto s orientaes e regras, Zagury entende
que o jovem deve ser aceito, tolerado e compreendi-
71
do. A autoridade do adulto serve para dar segurana
e amor. Para a autora, autoridade est diferenciada de
controle, sendo a autoridade muito valorizada como
necessria para enfrentar o filho adolescente que faz
as coisas erradas e estas no devem ser toleradas. De
resto, a orientao bsica mesmo a tolerncia e a
autoridade.
Em um segundo livro de Zagury (1996, p. 23-32),
a descrio das caractersticas dos jovens extensa e
rica. Caractersticas de comportamento social e, prin-
cipalmente, psicolgicas. So tomadas e apresentadas
como caractersticas de uma fase do desenvolvimen-
to, universais e naturais, pois todos os jovens nesta fase
apresentaro estas caractersticas. Interessante relaci-
onarmos algumas: desenvolvimento fsico, intelectual e
afetivo, amadurecimento sexual, mudanas sociais, ten-
dncia imitao, tendncia a buscar novas respostas,
onipotncia pubertria, grande apetite, insegurana,
busca de identidade, confuso, medo, preocupao
social, sonho, contradio, serenidade, instabilidade,
emoes contraditrias e sentem-se imortais.
A relao do adulto com o jovem apresentada
como uma relao difcil, pois os pais no querem
perder o lugar de referncia e os filhos esto em uma
fase complexa. A gnese da adolescncia est no de-
senvolvimento do raciocnio que permite o aumento
da capacidade intelectual e, portanto, gera indepen-
dncia intelectual. No entanto, o desenvolvimento in-
telectual no parece ser responsvel por todas as ca-
ractersticas da adolescncia.
Quanto s orientaes e regras, os adultos devem
compreender a adolescncia como uma fase do de-
senvolvimento. A adolescncia complexa, mas pas-
sa. Os pais no devem infantilizar os filhos e devem
estabelecer com clareza as regras de convivncia. Os
jovens no devem ser poupados no que diz respeito
a assumirem suas responsabilidades. Firmeza e, com-
preenso um bom remdio para esperar a adoles-
cncia passar.
Discutindo os dados e esboando uma
concluso
Caractersticas da adolescncia:
A adolescncia foi apresentada, nos 4 livros estu-
dados, por meio de elementos, em geral, negativos.
72 A adolescncia como construo social: estudo sobre livros destinados a pais e educadores Ana Mercs Bahia Bock
Negativos porque so caractersticas desvalorizadas
na sociedade; porque aparecem como incompletude,
imaturidade, algo que ainda no acabou de acontecer
e de se desenvolver. As caractersticas positivas que
aparecem na descrio da adolescncia so tomadas
como algo da fase, fruto da imaturidade. definida
em oposio com o adulto, o qual aparece como a
meta deste desenvolvimento; como o estgio a ser
atingido; como a etapa que apresenta as caractersti-
cas que a adolescncia ainda no possui. Adolescncia
fase do desenvolvimento e se encaminha para a vida
adulta. Por isso a adolescncia aparece como fase pas-
sageira.
Como fase do desenvolvimento, as caractersticas
so universais e inevitveis. Tomadas como fruto do
desenvolvimento so tambm naturalizadas. da na-
tureza do homem e de seu desenvolvimento passar
por uma fase como a adolescncia. As caractersticas
desta fase, tanto biolgicas, quanto psicolgicas so
naturais. Rebeldia, desenvolvimento do corpo, insta-
bilidade emocional, tendncia baguna, hormnios,
tendncia oposio, crescimento, desenvolvimento
do raciocnio lgico, busca da identidade, busca de
independncia, enfim todas as caractersticas so equi-
paradas e tratadas da mesma forma, porque so da
natureza humana.
Relaes dos jovens com os adultos:
A relao apresentada como uma relao difcil e
conflituosa, uma luta, pois os jovens querem se liber-
tar dos pais e estes no querem perder o controle
dos filhos. Os critrios so diferentes, os gostos, as
vontades, as regras, enfim, tudo apresentado como
sendo muito diferente entre pais e filhos. A diferena
surge das caractersticas dos jovens que, por nature-
za, se opem ao que est estabelecido pelos pais.
caracterstica da adolescncia a oposio aos pais e
ao mundo adulto.
Explicao da adolescncia: gnese
, a rigor, uma incgnita. Poucas referncias so
feitas gnese da adolescncia, no se buscando uma
viso clara da gnese dos fenmenos. Como surgem
estas caractersticas? Na verdade, no se tem nenhu-
ma leitura sobre isto porque se cr que a adolescn-
cia natural; uma fase do desenvolvimento, no sendo
necessrio se falar da gnese; a nfase recai sobre a
descrio das caractersticas que esto em potencial
na natureza humana e vo se atualizando conforme h
desenvolvimento e crescimento. Assim, no h leitu-
ra social alguma. As relaes com o mundo social e
adulto aparecem somente como interferncia; inter-
ferem mas no constituem. As diferenas existentes
entre os adolescentes se do devido s influncias do
meio que facilitam ou dificultam o desabrochar da-
quilo que potencial.
Orientaes e regras:
A maior parte das orientaes est dada aos adul-
tos, na medida em que os livros so destinados a pais
e professores e, esto sempre na direo de pedir
tolerncia, compreenso e pacincia. Os argumentos
que justificam este pedido so: a adolescncia pas-
sageira, pois se constitui como uma fase do desenvol-
vimento; a adolescncia, como algo necessrio no
crescimento, incontrolvel; e, por fim, os adultos
so seres mais completos e prontos e, portanto, po-
dem controlar a situao.
Pede-se aos adultos que controlem o medo de
perder o filho e de perder o controle, mas no se
discute a necessidade do controle (ela naturalizada)
nas relaes pais e filhos. Os adultos so incentivados
ao controle, autoridade, imposio de regras, re-
gras que so do mundo adulto. Mas so tambm in-
centivados ao amor, compreenso, tolerncia, a
manterem relaes democrticas e a valorizar positi-
vamente o adolescente.
Todas as sugestes so a partir da idia de que a
adolescncia natural. Portanto no h propostas ativas.
Recomenda-se apenas a aceitao e a pacincia.
A adolescncia, da forma apresentada nos textos,
no tem gnese social. Nenhuma das suas caractersti-
cas constituda nas relaes sociais e na cultura. As-
sim, ao se pensar a problemtica da adolescncia no
se toma qualquer questo social como referncia. A
falta de polticas para a juventude em nossa sociedade,
a desqualificao e inadequao das atividades escola-
res para a cultura jovem, o sentimento de apropriao
que os pais tm, em nossa sociedade, em relao aos
filhos, as contradies vividas, a distncia entre o mun-
Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional (ABRAPEE) Volume 11 Nmero 1 Janeiro/Junho 2007 63-76
do adulto e mundo jovem, a impossibilidade de auto-
nomia financeira dos jovens que ou no trabalham ou
sustentam a famlia, nenhuma destas questes toma-
da como elemento importante para compreender a
forma como se apresenta a adolescncia em nossa so-
ciedade. As relaes familiares so as nicas que apare-
cem nos textos e so fatores de influncia sobre a ado-
lescncia, mas no a constituem.
Outra questo importante que o jovem apre-
sentado nos textos das camadas de mdio ou alto
poder aquisitivo. No h, no entanto, qualquer refe-
rncia a isto. O adolescente est tomado como uni-
versal, quando so evidentes as diferenas entre os
grupos das diferentes classes sociais devido a dife-
rentes formas de insero social. Mas nada disso est
apresentado e debatido, pois a adolescncia est to-
mada como universal e natural. Os textos no ser-
vem para a compreenso de jovens de outros grupos
sociais. Ao contrrio, impe um modelo que, ao no
se apresentar no processo do desenvolvimento, leva
a considerao de anormalidades e patologias, ao in-
vs de apenas diferenas decorrentes das diferentes
inseres na sociedade.
As relaes com os adultos so tomadas como
conflituosas. Os adolescentes so responsabilizados
pelas tenses. Utilizam-se termos como luta para fa-
zer referncia a estas relaes. Com isto, deixa-se de
incentivar relaes de parceria social entre pais e fi-
lhos. Os pais recebem milhares de orientaes que
devem seguir para aliviar as tenses na famlia. Cabe a
eles salvar as relaes. Ficam sobrecarregados de
responsabilidade, quando poderiam ver seus filhos
adolescentes como parceiros, que como qualquer
pessoa, inclusive os prprios pais, tm, em cada mo-
mento da vida, projetos, necessidades e possibilida-
des que so delineadas pela cultura.
Nossa cultura valoriza o adulto produtivo. Desva-
loriza todas as outras fases da vida: a infncia, a velhi-
ce e a adolescncia, tomadas como fases improduti-
vas para a sociedade, por isso desvalorizadas. A viso
naturalizadora refora estes valores, ao tomar o de-
senvolvimento como referncia.
A Psicologia no deve manter-se divulgando e re-
forando estas vises, pois no contribui para a cons-
truo de polticas sociais adequadas para a juventu-
73
de; no ajuda a construir projetos educacionais ade-
quados para manter os jovens na escola e a inserir os
jovens nos grupos e nas instituies que tm como
vocao o debate sobre a juventude. Enfim, a viso
naturalizante da adolescncia mais do que uma viso
que acoberta as determinaes sociais; uma viso
que impede a construo de uma poltica social ade-
quada para que os jovens possam se inserir na socie-
dade como parceiros sociais fortes, criativos, cheios
de projetos de futuro.
A concepo de adolescncia, apresentada nos li-
vros estudados, uma concepo liberal, fruto do pen-
samento moderno. No perodo de ascenso da bur-
guesia, como classe dominante, e do desenvolvimento
das foras produtivas do capitalismo, vamos assistir
demanda por um novo tipo de conhecimento. Era pre-
ciso ultrapassar o conhecimento esttico, submetido
f e aos dogmas da Igreja. A cincia moderna vem aten-
der a essa necessidade: desmistificar a natureza, valori-
zar a racionalidade do homem, entend-lo como um
ser que, ao mesmo tempo que faz parte da natureza,
possui uma autonomia em relao a ela que permite,
dadas as condies favorveis, o desenvolvimento ple-
no de capacidades que esto, no homem, em potenci-
al. O sujeito visto como independente, livre, racional
e natural. O homem visto como sujeito a leis naturais
e , ao mesmo tempo, autnomo, capaz de usar a ra-
zo soberana. A realidade tambm natural e indepen-
dente e deve ser conhecida a partir de sua natureza
intrnseca sem a presena do homem, uma realidade
que tem seu prprio funcionamento. Dicotomiza-se
sujeito e objeto; subjetividade e objetividade. ...A se-
parao entre objetividade e subjetividade leva a uma
naturalizao dos aspectos subjetivos como dos aspec-
tos objetivos, que, em ltima instncia, faz com que
esses aspectos paream independer uns dos outros. A
partir do momento em que so tomados como inde-
pendentes, passam a serem vistos como autnomos,
com movimento prprio e natural... (Gonalves, 2001,
p. 47).
exatamente esse movimento no pensamento
moderno que produz a concepo de adolescncia
que acabamos de estudar. Uma viso da adolescncia
como natural, independente da realidade material. As
observaes levam a postular caractersticas, deste
74 A adolescncia como construo social: estudo sobre livros destinados a pais e educadores Ana Mercs Bahia Bock
perodo do desenvolvimento, como expresses da
natureza humana. A realidade social vista como in-
dependente do homem; como algo que interage com
o desenvolvimento potencial do homem, podendo
contribuir e facilitar esse desenvolvimento, ou impe-
dir e dificultar.
As prticas decorrentes desta viso so
remediativas, curativas e teraputicas, pois, ao postu-
larem um desenvolvimento natural do homem, se pro-
pem a observar seu trajeto, cuidando para que siga o
que est previsto pela natureza. Caso se desencami-
nhe do previsto, l estar o profissional para intervir e
para adaptar. As tcnicas de trabalho e os instrumen-
tos utilizados pelos profissionais no so vistos como
intervenes ativas que interferem na constituio da
adolescncia; so tcnicas que reforam a imagem de
um ser em conflito e de um ser imaturo e inacabado.
So tcnicas que se traduzem em explicaes da ado-
lescncia como uma fase quase patolgica. So tcni-
cas que supem a possibilidade de, ao se tornar adul-
to, se est pronto e acabado no desenvolvimento, tra-
zendo para a adolescncia uma enorme responsabili-
dade nas escolhas, nas aes, nas idias, pois passado
este perodo se estar adulto e as oportunidades de
mudanas sero poucas.
As prticas profissionais ficam pensadas como in-
tervenes que ajudam no amadurecimento, ou seja,
que adaptam ao que est estabelecido. So decorren-
tes desta viso, as produes como as que estuda-
mos, que apresentam as caractersticas da adolescn-
cia de forma naturalizada, como crise de um desen-
volvimento que tem a infncia de um lado e o mundo
adulto do outro; orientam pais e professores no sen-
tido da tolerncia, pois a crise passageira; que
universalizam e igualam todos os jovens, estejam eles
onde estiverem, inseridos em qualquer cultura e so-
ciedade. No contribuem em nada para desvendar as
relaes sociais e formas de vida como relacionadas
gnese das caractersticas da adolescncia, deixando,
portanto, de apontar qualquer sugesto ou contribui-
o para a construo de polticas sociais para a ju-
ventude. Restringe-se tolerncia.
Em sntese, nosso trabalho, ao buscar compreen-
der a concepo de adolescncia presente em nossa
sociedade, enfatizou esta concepo naturalizante
como aspecto que limita e restringe as prticas dos
psiclogos a atividades teraputicas de interveno
em quadros patologicamente normais ou natural-
mente patolgicos.
Os psiclogos esto, a nosso ver, perdendo a pos-
sibilidade de contribuir na construo de polticas
pblicas para a juventude que, entendendo a adoles-
cncia como um perodo do desenvolvimento com
suas caractersticas constitudas nas relaes sociais e
nas formas de produo da sobrevivncia, possam
contribuir para a ressignificao, pelo adulto, deste
perodo e sugerir novas formas de relacionamento
que tenham no jovem um parceiro social. Alm dis-
so, os psiclogos devem contribuir com seus sabe-
res para que a adolescncia seja vista como de res-
ponsabilidade de todos. O que nossos jovens esto
fazendo, como esto se comportando deve ser com-
preendido como fruto das relaes sociais, das con-
dies de vida, dos valores sociais presentes na cul-
tura, portanto, como responsabilidade de todos que
fazem parte de um conjunto social. Pais, professores,
profissionais e adultos em geral devem ser alertados
para a responsabilidade que possuem na formao e
na construo social de nossa juventude. No se deve
pedir a eles apenas tolerncia.
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Recebido em: 31/01/2007

Revisado em: 28/05/2007
Aprovado em: 12/06/2007

Sobre a autora:

Ana Mercs Bahia Bock (anabock@terra.com.br) professor titular da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, Membro
de corpo editorial da Revista Mexicana de Orientacion Educativa e Membro de corpo editorial da Alternativas em Psicologia.

76 A adolescncia como construo social: estudo sobre livros destinados a pais e educadores Ana Mercs Bahia Bock