INTRODUCCION AL DERECHO

A. ETIMOLOGIA

La palabra derecho proviene del trmino latino DIRECTUM, que significa lo que est
conforme a la regla. El derecho se inspira en postulados de justicia y constituye el
orden normativo e institucional que regula la conducta humana en sociedad.

La base del derecho son las relaciones sociales, las cuales determinan su contenido
y carcter. Dicho de otra forma, el derecho es un conjunto de normas que permiten
resolver los conflictos en el seno de una sociedad.

B. QU ES EL DERECHO.

El Derecho es una Ciencia y corresponde al grupo de las Ciencias Sociales,

filosficamente es considerado como ciencia de la direccin de los actos humanos
desde el punto de vista de lo justo y de lo injusto.

C. CONCEPTO DE DERECHO EN GENERAL

Sin exagerar, definir o dar un concepto sobre cualesquier disciplina, no es fcil, ya

que tampoco enmarca todo lo que se desea, no obstante de ello, siempre es
necesario fijar el contenido que abarque o de una vez d a conocer de qu se trata,
en ese sentido, existen tantas definiciones y conceptos como tantos Doctrinarios y
Escuelas de Derecho hay en esta ciencia, dejando establecido esto, tenemos las
siguientes definiciones.

"El derecho es el conjunto de leyes que ordenan al hombre que realice el bien,
cuyo cumplimiento, necesario para la vida social puede exigirse por la fuerza".

Es el conjunto de normas jurdicas que regulan la conducta externa del

individuo en sociedad.

D. FUENTES DEL DERECHO

Es fundamental que establezcamos cules son sus fuentes, las ideas y los
fundamentos en los que se basa aquel para poder desarrollarse y establecer sus
principios bsicos.

1. LAS REALES.

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 Son las que vienen a establecer lo que es el contenido de una ley en cuestin.
LA LEY, considerada como tal, tiene en s, su particularidad para el legislador,
ya que ella es producto de un proceso legislativo, como veremos ms
adelante; pera, el Derecho se nutre de las leyes dictadas por una determinada
sociedad, de manera que la Ley es regla y norma dada por la suprema
autoridad qu manda o prohbe una cosa, para utilidad pblica, y como afirma
Salvat, "regla social obligatoria establecida por autoridad pblica", lo que
indudablemente es una de las fuentes ms importantes del Derecho.

2. LAS HISTRICAS.

Que son todos aquellos documentos antiguos que se emplean para referirse a
los que tienen el contenido de una ley.
Esta se puede definir como cualquier testimonio, documento (libro, papiro,
inscripciones, etc), resto u objeto utilizado por el hombre, que nos puede
aportar informacin significativa, parcial o total, sobre los hechos que han
tenido lugar, especialmente en el pasado. Por ejemplo: las leyes de indias, el
cdigo de Hammurabi, la declaracin de los derechos del hombre y el
ciudadano de 1789.

3. LAS FORMALES.

Que son las que se definen como todas aquellas acciones realizadas por
distintos entes (individuos, Estado, organismos) para proceder a crear lo
que es la ley. Dentro de dicha categora nos encontramos a su vez con la
jurisprudencia, los tratados internacionales y la costumbre.

a) LA JURISPRUDENCIA.
Muy importante ya que ella al mostrarnos los fallos de la Corte Suprema
de Justicia, de Magistrados con una capacidad amplia para resolver las
cuestiones legales no legisladas, o legisladas pero no muy claras, que
se acumulan y no dan luces para aplicarlos. Por consiguiente, la
Jurisprudencia es la Resolucin o Fallo del Juzgador sobre normas
poco claras, pudiendo ser en algunos casos repetidas y hasta
contradictorias denominadas "Lagunas Jurdicas", los que son resueltos
mediante la analoga, los principios generales del derecho y la equidad.

b) LA COSTUMBRE.
Es una de las principales fuentes del Derecho, porque sta ha sido una
regla desde tiempos inmemoriales, regla que ha regido la conducta de
los hombres, y an hoy por hoy en algunos pases como Inglaterra y

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 Alemania tienen preponderancia y hasta considerada como derecho o
fuero; por consiguiente la Costumbre es la repeticin de los actos
uniformes y consentidos por el hombre, los que son captados por el
legislador.

c) LA DOCTRINA.

En resumen es la opinin de las personas que de determinada

disciplina del saber, conocen y saben ampliamente y son autoridades
para criticar, opinar o referirse a cualesquier tema con capacidad y
amplio conocimiento, por lo que la Doctrina es la opinin de uno o
varios autores acerca de una materia, enseanza, sabidura, ciencia y
otros conocimientos.

E. DERECHO NATURAL Y DERECHO POSITIVO

1. El Derecho Natural.

Es el primer derecho que inspira la naturaleza acerca del bien y del mal, as
tenemos: el nacimiento, la muerte y todas las leyes de la naturaleza que
conoce el hombre los que se realizan inexorablemente sin la intervencin del
hombre, por algn acto externo que manifiesta y exterioriza la naturaleza.

2. El Derecho Positivo,

Se conceptualiza como el conjunto de normas legales que el hombre pone

para la observancia de la sociedad o de otra manera, el Derecho Positivo es el
conjunto de reglas establecidas en cada nacin por voluntad expresa de los
legisladores.

F. ACTO JURIDICO Y HECHO JURIDICO.

1. ACTO JURIDICO.

Es la manifestacin de la voluntad emitida con la intencin de que se

produzcan efectos de derecho, es decir, el propsito de crear, trasmitir o
cambiar situaciones jurdicas concretas.

El acto jurdico o negocio jurdico es el hecho, humano, voluntario o

consciente y licito, que tiene por fin inmediato establecer entre las personas

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 relaciones jurdicas, crear, modificar o extinguir derechos y obligaciones cuyos
efectos son deseados por las partes y sancionados por la ley. El acto jurdico
produce una modificacin en las cosas o en el mundo exterior porque as lo ha
dispuesto el ordenamiento jurdico.

2. HECHO JURDICO.

Todo acontecimiento producido por la naturaleza o por el ser humano que

produce afectos de Derecho.
Un hecho jurdico es el antecedente o la causa de una relacin jurdica. Una
norma jurdica parte siempre de un presupuesto de hecho para posteriormente
regular las consecuencias que ello tiene en el rea del Derecho.

G.- DIFERENCIAS ENTRE HECHO Y ACTO JURDICO.

1. Hecho jurdico:

Es el gnero.
Se produce por hechos naturales o por la conducta humana.
No busca producir efectos de derecho, estos surgen de la ley.
Acepta cualquier prueba.

2. Acto jurdico

Es la especie.
Se produce solo por conducta humana.
Necesita exteriorizacin de la voluntad.
La exteriorizacin de la voluntad est destinada a producir efectos
jurdicos.

H. VOLUNTAD.

Todo acto jurdico supone la voluntad. La nica voluntad que interesa al derecho
es aquella que se exterioriza. El primer requisito de la voluntad es que sta
debe manifestarse permitiendo as su conocimiento. La voluntad deber ser
seria. La voluntad en derecho se manifiesta de dos maneras: en forma expresa
o en forma tcita.

I. DIVISIN DEL DERECHO COMO CIENCIA.

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 Clsicamente el Derecho se divida en dos grandes grupos o sean Derechos de
Orden Pblico y Derechos de Orden Privado, pero, en los ltimos tiempos con
el avance de la ciencia, se ha visto por conveniente clasificar un tercer Grupo
denominado Derechos de Orden Social, inclinndose muchos tratadistas a este
ltimo, para engrosar muchos de los derechos ya conocidos y clasificados.

Derechos Pblicos Derechos Privados Derechos Sociales

Derecho Constitucional Derecho Civil Derecho Agrario
Derecho Administrativo Derecho Comercial Derecho de Trabajo
Derecho Penal Derecho Internacional Derecho de Seguridad
Derecho Internacional Privado Social
Pblico Derecho Minero Derecho Sindical
Derecho Financiero Derecho Petrolero
Derecho Tributario
Derecho Aduanero
Derecho Procesal
Derecho Poltico

J.- JERARQUA JURDICA (PIRMIDE DE KELSIN)

1.- Constitucin Poltica del Estado.

2.- Los tratados internacionales.
3.- Las leyes nacionales, los estatutos autonmicos, las cartas orgnicas y
el resto de legislacin departamental, municipal e indgena.
4.- Los Decretos, reglamentos y dems resoluciones emanadas de los
rganos ejecutivos correspondientes.

TAREA PARA LOS ESTUDIANTES

1.- Que es el Derecho Romano

2.- Que es el Derecho Cannico
3.- Que es el Cdigo de Hammurabi
4.- Que son los principios
5.- Que son los valores
6.- Que es la tica

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