1.1 La posesin Econmica, de importancia fundamental para permanecer a una casta, clase o estamento
social.
1.2 La Pigmentacin de la piel, que orient el sentido racista llegando a ser de mayor peso o influencia
que el anterior, siendo el fundamento de la existencia de castas.
2.1. CASTA BLANCA. Los que poseen la tez blanca, a la vez lo conforman los siguientes sub grupos:
2.1.1. LOS ESPAOLES. Denominados tambin Peninsulares, son los nacidos en Espaa, que al llegar a
Amrica se ubicaron en la vrtice de la pirmide social.
sentido entre la ostentacin y la pereza, el lujo y el ocio, herencia que ha subsistido en los tiempos
independientes entre los grupos de poder.
2.1.2 LA CLASE MEDIA. Era reducida por las limitaciones del Desarrollo industrial. Integran este
estamento, los espaoles que no posean ttulos nobiliarios, situndose en una posicin intermedia entre la
nobleza autntica y el pueblo, despectivamente tratados por la aristocracia. Entre sus componentes se
encuentran los "segundones", privados injustamente del patrimonio familiar, por el mayorazgo. Se integran
tambin los profesionales que ocupan un nivel en la empleocracia y con el afn de ascender ya sea
cometiendo impunidades, en perjuicio del tesoro pblico, del mismo modo estn los pequeos y medianos
propietarios, los medianos comerciantes, los miembros del bajo clero marginados de las riquezas disfrutadas
por las autoridades eclesisticas.
2.1.3 ES PUEBLO Designado despectivamente con el nombre ''bajo pueblo" por las clases anteriores,
estaba constituido por peninsulares sin fortuna ni ttulos nobiliarios, y que realizaba generalmente trabajos
manuales y artesanales: sastres, zapateros, tenderos, pulperos, buhoneros, jornaleros libres. Ms abajo el
lupen blanco constituidos por vagos, prostitutas y delincuentes. Estos ltimos ubicados en la ltima escala
social blanca, sin embargo a lado de las ciases aborgenes se sentan con el derecho a ser tratados como
nobles. Razn tiene Humbolt cuando dice "un espaol aunque monte a caballo descalzo, se imagina ser de
la nobleza del pas".
2.2. LOS CRIOLLOS.- Eran hijos de padre y madre espaoles nacidos, en Amrica. En los primeros
tiempos de la colonia se hallaban en igual condiciones con los peninsulares, existiendo la pequea
diferencia en el lugar de nacimiento. Como parte integrante de la casta blanca, mantenan la misma posesin
social que sus progenitores pudiendo ser nobleza, de la clase media o clase baja. S pertenecan a la
aristocracia tenan .iguales derecho y privilegios que los chapetones. Entonces (nobles) vivieron bajo una
triple influencia:
a) la clerical, que resulto de mayor incidencia, pues lleg a modelar su carcter fantico y
supersticioso.
b) la influencia familiar, que los acostumbr a la indolencia, al ocio, a las riquezas, los vicios y las
vanidades humanas.
c) la del esclavo negro a travs de las amas e hijos de ellas que tambin influy en algunos aspectos de
su carcter, entre los ms acentuados la sensualidad.
Sin embargo, estas primeras consideraciones no duraron ya parte del siglo XVII se crea, de hecho una
profunda distincin entre los espaoles americanos, cuyo fundamento al igual que todo acontecimiento
social, es de tipo econmico. Aunque las leyes espaolas aseguraban la preferencia de criollos en el
desempeo de los cargos pblicos, en la practica son los chapetones quienes monopolizan esos cargos
burocrticos: cargos de tipo poltico, las Jefaturas del ejercito, de la iglesia; trayendo incluso cdulas para
rehabilitarse de sus gastadas fortunas. Esto debido a que muchos funcionarios en Espaa haban comprado
un cargo por subasta. La actitud de desprecio de los chapetones por ms infelices y don nadie que fueran en
su tierra, gener el odio y resentimiento de los criollos, estimulado adems al ser desplazados en los
principales cargos de la administracin colonial, es oportuna la apreciacin de los estudiosos es Jorge Juan y
Antonio Ulloa: "es impropio que gentes de una misma nacin, religin y sangre tuvieran tanta enemistad,
encono y odio como en el Per donde las ciudades y poblaciones se transformaron en teatros de discordias y
oposiciones entre espaoles y criollos".
En conclusin fue un sector que estuvo ms ligado a la tierra donde nacieron y por ello al finalizar
la colonia se "constituyeron en un grupo poderoso que impuls la liberacin poltica del Per".
con conciencia de su valor, de su sangre y tradicin, tomaron una actitud rebelde y una resistencia secreta
contra la opresin de los espaoles.
El motivo de esta postergacin segn Varallanos, es por consideraciones de carcter poltico,
consistente en el temor que inspiraba su nmero cada vez mayor, as como las condiciones de energa,
inteligencia e innata rebelda.
4. LOS INDGENAS. Se encontraban en la base de la pirmide social junto con los negros en menor
proporcin, pero soportando todo el peso de la explotacin. Segn las leyes espaolas eran considerados
vasallos del gobierno espaol, y por lo tanto tericamente, es un ser sujeto a explotaciones. Pero debido a
ello se promulg una serie de leyes especiales que atentaban contra su libertad y sus derechos humanos;
considerados menores de edad requieren de la "tutela" y "proteccin" de los espaoles. Estas disposiciones
desmienten el pretendido carcter humanitario de las leyes a favor del indgena, como si el estado espaol,
en su condicin de explotador iba dar leyes para beneficio de los explotados.
Pero si en la clase blanca, hay estamentos sociales, del mismo modo en la clase indgena, existan
los indios nobles y los indios llanos.
- INDIOS NOBLES.- Constituidos por caciques o curacas, descendientes muchos de ellos de la antigua
nobleza incaica y reconocidos como tales desde la poca de la conquista. De este grupo, gran porcentaje los
forman los antiguos indgenas de etnias que colaboraron con los espaoles en el proceso de la conquista y
colonizacin; y que despus de recuperar sus libertades de la dominacin inca gracias a los espaoles, se
asimilan al rgimen de la explotacin impuesto por los espaoles. Hay sin embargo, un pequeo porcentaje
de caciques, que ocup ese cargo porque legtimamente les corresponda, pero en diversos momentos de la
colonia manifestaron su rechazo a la situacin impuesta por los invasores. Los caciques; en relacin con los
indios del llano disfrutaban de los siguientes derechos:
Por ultimo aunque las leyes espaolas determinaban que los caciques deberan ser indios de sangre pura
alguno de ellos fueron mestizos o descendientes de espaoles.
- Todos los indios estaban obligados a pagar el tributo, por haber sido reconocidos vasallos del rey y
"ser la raza vencida". Esta contribucin slo pagado por los varones de 18 a 50 aos de edad, en
casos muy especiales de pestes o incendios y otras calamidades poda ser suspendido
temporalmente. Era cobrado por los corregidores y caciques quienes cometieron abusos, ya que
adelantaban la edad de los muchachos o retrasaban al de los ancianos, a fin de seguir cobrando
dichos tributos para beneficio propio. Al fugar los tributarios de su reduccin, resultaban pagando
nios, mujeres o parientes del fugado. Al principio se pago en especie, en base a la fanegada
cosechada (La Gasca) y despus parte en especie y en dinero (Toledo: 8 pesos, 5 en moneda y 3 en
especie).
- Los indgenas estaban obligados a vivir en las reducciones, sin poder abandonarlos. De estos
poblados sus autoridades son los caciques y se les permita conservar sus propias costumbres,
idioma, tierras, etc., pero all fueron el blanco de la explotacin de los corregidores y curas
doctrineros.
- Todos los indgenas llanos sin ninguna excepcin estaban obligados a concurrir a la mita. Desde 18
a los 50 aos de edad, en las minas, obrajes, obras pblicas y otras.
Fueron las formas de explotacin que causaron el exterminio de la poblacin campesina. Este
desdoblamiento adquiere la magnitud de las grandes catstrofes sufridos por la humanidad a lo largo de toda
la historia. Es tan grave, que si no consideramos los esfuerzos "legales" de los reyes de Espaa por proteger
la vida y condiciones de trabajo de los indios, se podra afirmar que fue una poltica de genocidio, llevado a
cabo por las clases dominantes en complicidad con las autoridades virreinales. Las leyes de los indios
fueron letra muerta que agrav mas la miseria del indio. De nada valieron sus reclamos y sus quejas. No
posea personera Jurdica suficiente como para cuestionar el sistema establecido. Pese a ello siempre
existi brotes de rechazo al sistema, manifestada en diversas formas de protesta.
5. LOS NEGROS. Es una raza ajena a Amrica tan igual que los blancos fueron trados por ellos, desde la
poca de la conquista y seguirn llegando al Per durante en resto de la colonia. En los primeros momentos
vinieron en la doble condicin sirvientes de sus seores y como medios de apoyo en la guerra. Mas tarde
cuando el virreinato se asiente, los negros se dividen en dos sub grupos: NEGROS LIBERTOS Y NEGROS
ESCLAVOS.
1. EL REY.- A la manera del pensamiento general de las monarquas, el de Espaa, lo hace con el derecho
divino, aunque ello conlleve a cumplir una serie de deberes para con el pueblo, puesto que no hacerlo
significa actuar injustamente. En reciprocidad el pueblo debera de honrar y obedecer a su rey, temerle pero
sin llegar al miedo. Se atribuye a los Habsburgo haber implantado la forma absolutista, pero las bases de
este sistema la crearon los Reyes Catlicos, cuando acabaron con el poder de los nobles feudales. Carlos V
acabar con el poder de las Comunas y de las Cortes. El Absolutismo llega a su mayor apogeo con Felipe II,
el monarca ms personalista de la metrpoli. En cambio con Felipe III y Felipe IV, se depaupera el
absolutismo porque el poder se entrega a los favoritos que ms bien desgobiernan a Espaa. Carlos II ltimo
de los Habsburgo se caracteriz por depender de la voluntad de sus confesores. Luego llegaron los
Borbolles de la dinasta francesa, siendo el prncipe Felipe V. que establece una tendencia centralista de los
poderes desplazando la omnipotencia eclesistica en asuntos de carcter poltico.
En las colonias se sobre valora la presencia del monarca, tarea en la que se utiliza la ideologa
religiosa. pero en grados demasiado servilistas. Se afirma por ejemplo "Todo hombre que murmure de su
rey ser excomulgado como un sacrilegio El pueblo no puede ser feliz sin su rey, que es su cabeza, debe
temer y amar al rey y su seoro, l es fuente inagotable de hombres y recursos, encarnacin de la
providencia en la tierra, vicario de Dios", Como no era conocido en Amrica, se inculc entonces que se
profese a su estandarte su sello real. En esta reverencia no se tena en cuenta las cualidades personales del
monarca, igual acatamiento iguales honores y homenajes se otorg a un rey de la presencia de (Carlos V o
Felipe II, como hombres incapaces como Felipe III, Felipe IV o el rey ''idiota y piojoso", Carlos II a quien
piadosamente le llaman el "hechizado", para esconder sus notorias taras y limitaciones. Son famosos los
discursos laudatorios de los catedrticos de San Marcos, que simplemente repugnan por servilismo. Esta
caracterstica se ha hecho presente hoy cuando se rinde inmerecida pleitesa a gobernantes y congresistas
por ms inmorales o incapaces que sean.
En conclusin los monarcas, basados en el derecho divino gobernaban en forma personal sin rendir
cuentas a nadie y ejercer a travs de su persona todos !os poderes en el que la palabra monarca es ley.
2. EL CONSEJO DE INDIAS.- Es una institucin que tiene sus antecedentes en la Casa de Contratacin
de Sevilla, creado por los reyes Catlicos en 1503. Mas tarde fue implementado por Juan Rodrguez
Fonseca en 1524, con plena autonoma administrativa y Judicial. AI principio el consejo tenia 9 miembros,
pero ms tarde su nmero aument considerablemente. Sus funciones son: Legislativas, judiciales,
ejecutivas, eclesisticas, de vigilancia y culturales.
El Consejo de Indias tuvo mucha importancia en es siglo XVI, en la labor de ordenamiento colonial.
Pero a partir del siglo siguiente y cuando el gobierno de Espaa estuvo en manos de los favoritos, decay
completamente, situndose slo en un organismo consultivo, tras haberse implantado Ministerios en. la
Corte, pero seguir funcionando hasta la independencia en que se suprimi definitivamente.
3. EL VIRREY. Era el representante directo del rey en las colonias, escogido generalmente entre las
personas nobles de Espaa. Gozaba de las prerrogativas, honores y amplios poderes inherentes a su cargo,
salvo escasas limitaciones. A la amplitud de poderes, se unan los honores que se les dispensaban a su
persona y corte constituida normalmente por ciento cuarenta ttulos de Castilla y al rededor de 200 hbitos
de caballera, que engalanaron de lujo ostentacin, la Ciudad de los Reyes. Entre sus funciones destacan:
3.1 Funciones Polticas, el ms importante el de representar al rey, teniendo supremaca, sobre todos los
gobernantes y funcionarios tanto civiles, del clero y militares. Todos los componentes de virreinato le deben
respeto y obediencia. Tena iniciativa en cuanto a promulgacin de leyes. Cuando consultaban a los jueces o
se pona de acuerdo con ellos se denomina Real Acuerdo.
3.2 Entre las funciones judiciales, un tanto limitadas, por la existencia de Audiencias, en ciertas
oportunidades se constitua en presidente de esa institucin.
3.3 Como prerrogativas militares, tenia mando sobre todas las tuerzas de tierra y mar, desempeando el
cargo de capitn General.
3.4 Respecto a las funciones econmicas, acta como superintendente de la hacienda Real, e
inspeccionaba las finanzas, autorizando y controlando la circulacin y acuacin de la moneda. Enviar el
dinero al monarca, dando debida cuenta de las actividades econmicas.
3.5 En cuanto a funciones religiosas, ejerca el vicepatronato de la iglesia, teniendo mando sobre las
autoridades eclesisticas y controlaba la evangelizacin.
a una provincia actual. Sus administradores se les llama corregidores. Fueron creados para corregir los
abusos de los encomenderos contra los indios. Como eran representantes del rey e inmediatos del virrey,
tenan prestigio y fuerza material, ejercan gobierno de la ciudad y lugares aledaos con atribuciones:
4.1 Judiciales: Se constituan en Jueces en todas las disputas legales, con capacidad para decretar penas y
castigos de las infracciones, podan incluso intervenir en la vida privada de los vecinos.
Desempeaban sus funciones en relacin con los caciques y los encomenderos. Siendo su principal deber y
misin el fomento y proteccin del bienestar de los Indios, pero se constituyeron en sus peores
explotadores, pues obligaban al nativo a trabajar gratuitamente en su provecho, les cobraban tributos
excesivos e indebidos, los forzaban en comprar productos innecesarios para los campesinos
(repartimientos), se ponen de acuerdo con los empresarios mineros u obrajeros para llevar la gente a la
fuerza ganando dividendos, etc. Esta corrupcin comenz en las autoridades espaolas, que cobraban
(coima) por los nombramientos de autoridades para las colonias en una especie de subasta. Entonces estas
autoridades, para recuperar su inversin, y obtener a su vez ganancia.. tenan que explotar al indio. A los
corregidores les estaba prohibido intervenir en negocios, casarse el regimiento, no aceptar sobornos, etc.
disposiciones que fueron completamente burlados, porque no hay autoridades intermedias entre el virrey y
el corregidor. |
5.1 Audiencias Virreinales: Las de mayor importancia porque slo existan en las capitales de virreynato.
Eran presididas por el Virrey hecho que permita que en caso de fallecimiento del virrey, la audiencia
asuma el poder poltico.
5.2 Audiencias Pretoriales: Se crearon en lugares donde no existe virreinato. En estos casos era presidido
por el Capitn General, el gobernador o el presidente de la regin o lugar. El nombre de pretorial proviene
porque son instituciones de consulta.
5.3 Audiencias Subordinadas- De menor categora que las anteriores, porque estaban sujetos poltica y
administrativamente de los virreinatos y por ende la audiencia virreinal. Sus funciones slo abarcaban a
aspectos judiciales.