LI HONGZHI
ndice
Lunyu .......................................................................................................................................................1
Riqueza y virtud .......................................................................................................................................2
Extenso y profundo ..................................................................................................................................3
Cultivacin genuina .................................................................................................................................4
Ten la mente clara ....................................................................................................................................5
Iluminacin ..............................................................................................................................................6
Por qu uno no puede ver.........................................................................................................................7
Aprendiendo el Fa....................................................................................................................................8
Cmo dar asistencia .................................................................................................................................9
Bveda celestial .....................................................................................................................................10
Grado de conciencia...............................................................................................................................11
Qu es el vaco .......................................................................................................................................12
Firme resolucin ....................................................................................................................................13
Las enseanzas en la religin budista son la parte ms dbil y ms pequea de FOFA........................14
Qu es la sabidura .................................................................................................................................15
No es trabajo, es xiulian.........................................................................................................................16
Practicando la cultivacin despus de la jubilacin...............................................................................17
Cuando el Fa es recto .............................................................................................................................18
El santo...................................................................................................................................................19
Postrndose ante el Maestro para ser su discpulo.................................................................................20
Instruccin explcita...............................................................................................................................21
Para quin haces la cultivacin ..............................................................................................................22
Terminologa de FOFA..........................................................................................................................24
Pacificando el exterior por medio de cultivar el interior .......................................................................25
Dejando an ms apegos........................................................................................................................26
Verificacin............................................................................................................................................27
El cultivador naturalmente es parte de ello............................................................................................28
Qu es Ren .............................................................................................................................................29
Qu es mi xin......................................................................................................................................30
Ye de enfermedad ..................................................................................................................................31
Tabes para cultivadores........................................................................................................................33
Armona perfecta....................................................................................................................................34
Desapego total........................................................................................................................................35
La prctica de cultivacin y el trabajo ...................................................................................................36
Correccin..............................................................................................................................................37
Diamante ................................................................................................................................................38
Nunca hables desenfrenadamente ..........................................................................................................39
Despertarse sobresaltado........................................................................................................................40
Estabilidad del Fa...................................................................................................................................42
Cultivacin y responsabilidad................................................................................................................43
Disposicin de escrituras sagradas copiadas a mano .............................................................................44
Fahui.......................................................................................................................................................45
Carta al Centro general Shijiazhuang de Dafa .......................................................................................46
Rectificando la naturaleza de uno ..........................................................................................................47
Hablando brevemente sobre el Shan......................................................................................................48
Anotacin sobre Rectificando la naturaleza de uno ...........................................................................49
i
Naturaleza fo y naturaleza demonaca ...................................................................................................50
Quedando desenmascarado por completo..............................................................................................52
La prctica de cultivacin no es poltica................................................................................................54
Las personas responsables son tambin cultivadores ............................................................................55
Qu es xiulian.........................................................................................................................................56
Dafa mantendr siempre su pureza como diamante...............................................................................57
Entendiendo an ms .............................................................................................................................58
Palabras de advertencia..........................................................................................................................59
Dafa no puede ser usurpado ...................................................................................................................60
Qu es la iluminacin.............................................................................................................................61
Renovando la humanidad.......................................................................................................................63
Degeneracin .........................................................................................................................................64
La naturaleza fo no tiene ningn punto dbil.........................................................................................65
Conciencia lcida...................................................................................................................................66
Un manotazo fuerte................................................................................................................................67
Conservar en la memoria para siempre..................................................................................................69
Otro comentario sobre el criterio de evaluacin ....................................................................................70
Conclusin definitiva .............................................................................................................................71
Un dilogo con el tiempo .......................................................................................................................72
Dao y Fa .................................................................................................................................................73
Abandonar los apegos de la gente comn y perseverar en la cultivacin real.......................................74
Tomar la va media ................................................................................................................................75
El Fa rectifica el corazn humano..........................................................................................................76
Principios para los discpulos que son monjes y monjas .......................................................................77
Ambiente................................................................................................................................................78
Excavando las races ..............................................................................................................................79
Para quin existes...................................................................................................................................81
Fundindose en el Fa..............................................................................................................................82
FOFA y la religin budista.....................................................................................................................84
Dafa no puede ser utilizado....................................................................................................................87
Determinacin y solidez.........................................................................................................................88
Purgndose de la naturaleza demonaca.................................................................................................90
ii
LUNYU
Dafa es la inteligencia y la sabidura del Creador. l es el cimiento para la apertura del Cielo, la formacin de la
Tierra y la creacin del cosmos; el contenido interno, desde lo extremadamente pequeo hasta lo extremadamente
grande, tiene diferentes manifestaciones en los diferentes niveles de los cuerpos celestiales. Desde lo ms
microscpico del cuerpo celestial hasta la aparicin de las partculas ms microscpicas, las partculas de capas
tras capas son infinitas e incalculables, desde lo pequeo hasta lo grande, y hasta la capa superficial de tomos,
molculas, cuerpos planetarios y sistemas de estrellas que conocen los seres humanos, incluso hasta los ms
grandes, como las vidas y los mundos de distintos tamaos formados por diferentes tamaos de partculas, que
se extienden a lo largo de los cuerpos celestiales del cosmos. Para las vidas sobre los cuerpos de las partculas de
distintos niveles, las partculas que son ms grandes que las de esta capa son los planetas en sus cielos, capa tras
capa es as. Para las vidas de cada capa del cosmos, esto es infinito, no tiene fin. Dafa tambin cre el tiempo, los
espacios, las multitudes de tipos de vidas y las miradas de materias; no hay nada que no abarque, no hay nada
que deje afuera. Esta es la manifestacin concreta de las caractersticas Zhen-Shan-Ren de Dafa en los diferentes
niveles.
Por ms desarrollado que est el mtodo de los seres humanos para explorar el cosmos y la vida, slo estn
percibiendo una parte del espacio del nivel bajo del cosmos donde existen los seres humanos. Durante las
mltiples civilizaciones que aparecieron en la humanidad prehistrica, todas han explorado otros planetas, sin
embargo, sin importar cun alto o lejos volaron, tampoco se alejaron del espacio donde existen los seres humanos.
Los seres humanos nunca pueden conocer realmente el despliegue verdadero del cosmos. Si los seres humanos
quieren comprender los enigmas del cosmos, de los espacios-tiempo y del cuerpo humano, slo al cultivarse en
el Fa recto, obtendrn la iluminacin recta y elevarn el nivel de las vidas. El xiulian tambin hace que la calidad
de la moral se eleve, y cuando se puede distinguir la bondad y la perversidad verdaderas, lo bueno y lo malo
verdaderos, y al mismo tiempo salir del nivel de los humanos, slo entonces se puede ver y contactar el verdadero
cosmos y las vidas en los diferentes niveles y diferentes espacios.
Las exploraciones de los seres humanos son para competir tecnolgicamente, el pretexto es cambiar las condiciones
de la existencia, pero la mayora se basa en renegar del dios y en ser indulgentes con el autocontrol de la moral
humana, por eso, en el pasado, las civilizaciones humanas que aparecieron fueron destruidas mltiples veces. Las
exploraciones adems slo pueden limitarse adentro del mundo material; el mtodo es que slo cuando un tipo
de asunto es reconocido se lo investiga, mientras que las manifestaciones que no pueden ser tocadas ni vistas
en el espacio de los seres humanos, pero que existen objetivamente y pueden reflejarse real y concretamente en
la realidad de los seres humanos -incluidas la espiritualidad, la fe, las enseanzas divinas y los milagros de los
dioses-, bajo el efecto de la negacin de los dioses, nunca se atreven a tocarlas.
Si los seres humanos pueden tomar la moral como base para elevar las conductas humanas y conceptos humanos,
slo as la civilizacin de la sociedad humana podr durar largo tiempo y los milagros de los dioses tambin
aparecern nuevamente en la sociedad de los seres humanos. En el pasado aparecieron mltiples veces culturas
semi-divinas en las sociedades humanas, que elevaron el conocimiento verdadero de los seres humanos hacia la
vida y el cosmos. Si las manifestaciones de los seres humanos en el mundo humano hacia Dafa pueden reflejar
la debida devocin, respeto e importancia, esto traer a los humanos, a las naciones o a los pases, felicidad,
fortuna o gloria. Los cuerpos celestiales, el cosmos, las vidas y la mirada de materias fueron creados por el
Dafa del cosmos. Si una vida se aleja y le da la espalda a l, es verdaderamente corrupta; cuando la gente del
mundo humano puede concordar con l, son verdaderamente buenas personas, al mismo tiempo les traer buena
retribucin y felicidad-longevidad; siendo un cultivador, si te asimilas a l, t eres alguien que ha obtenido el
Dao un Dios.
Li Hongzhi
24 de mayo de 2015
Lunyu: una exposicin.
Zhen-Shan-Ren: Verdad-Benevolencia-Tolerancia.
Xiulian: xiu: cultivar, arreglarse, mejorarse; lian: refinar, practicar, adiestrarse. La prctica de la cultivacin.
Riqueza y virtud
Los antiguos dijeron: El dinero es algo externo al cuerpo fsico. Esto es sabido por todos, pero todos
lo buscan. Un hombre joven desea el dinero para satisfacer sus deseos; las mujeres jvenes lo desean
para adornarse y lujos; las personas mayores lo desean para pasar sus aos restantes sin preocupacin;
los hombres eruditos lo desean para su honra y fama; los funcionarios de gobiernos cumplen su
deberes para ganarlo, y cosas similares. Por eso, la gente lo busca para sus propsitos propios.
Incluso hay gente que compite y pelea por dinero; aquellos que son agresivos se arriesgan por
conseguirlo; aquellos de genio furioso recurren a la violencia para obtenerlo; y una persona envidiosa
hasta morira de ira por ello. La doctrina de gobernantes y oficiales debe ser traer riqueza al pueblo,
pero promocionar la adoracin al dinero es la peor poltica que uno podra adoptar. El ser rico sin
virtud daa a todos los seres vivientes, mientras que ser rico y virtuoso es lo que todas las personas
anhelan. Por esta razn, uno no puede ser rico sin practicar la virtud.
El de de uno fue acumulado en sus existencias anteriores. El convertirse en un rey, un oficial de
alto rango, la riqueza y la nobleza de uno vienen todos del de. Si uno no tiene de, no podr obtener
nada. Si uno pierde de, perder todo. Por eso, aquellos que se esfuerzan por el poder y desean ganar
fortuna deben primero acumular de. Por medio de sufrir penalidades y hacer hechos buenos, uno
puede acumular toda clase de de. Para lograr esto, uno debe comprender el principio de causa y
efecto. Entendiendo esto, los gobernantes y el pueblo podrn ejercer autodominio en sus corazones, y
riqueza y paz entonces prevalecern bajo el cielo.
Li Hongzhi
27 de enero de 1995
2
Extenso y profundo
El Fa y los principios de Falun Dafa pueden guiar a cualquier persona en su prctica de cultivacin,
incluyendo a los que tienen creencias religiosas. Este Fa es el principio del universo, el Fa verdadero
que nunca ha sido revelado. En el pasado, a los seres humanos no se les permita saber el principio del
universo (FOFA); ste trasciende todas las teoras acadmicas y principios morales de la sociedad
humana desde los tiempos antiguos hasta el presente. Lo que en el pasado fue enseado por las
religiones y lo que la gente ha experimentado, son slo superficialidades y fenmenos de poca
profundidad. El extenso y profundo contenido del Fa slo puede manifestarse a, y ser experimentado y
comprendido por los practicantes que estn en diferentes niveles de la cultivacin genuina. Slo
entonces uno puede ver lo que realmente es el Fa.
Li Hongzhi
6 de febrero de 1995
3
Cultivacin genuina
Mis discpulos que se cultivan genuinamente, lo que les he enseado es el Fa para la cultivacin del fo
y para la cultivacin del dao. No obstante, ustedes me exponen sus quejas por haber sufrido prdidas
en sus intereses personales, en vez de sentirse angustiados por no poder dejar sus apegos entre la gente
comn. Se le puede llamar a esto xiulian? En cuanto a si puedes dejar la mentalidad de una persona
comn o no, es un paso crtico para convertirte en un ser realmente extraordinario. Cada discpulo que
cultiva genuinamente tiene que pasarlo, porque esto es la lnea de demarcacin entre un cultivador y
una persona comn.
De hecho, cuando consideras que tu reputacin, intereses personales y sentimientos estn siendo
perjudicados entre la gente comn y sientes angustia, esto significa que todava te aferras a los apegos
de la gente comn. Deben recordar esto: la cultivacin en s misma no es tan dolorosa; el punto clave
es poder dejar los apegos de la gente comn. Slo cuando ests a punto renunciar a tu reputacin,
intereses y sentimientos, sentirs dolor.
Ustedes han cado aqu del mundo sagrado, puro e incomparablemente esplndido, porque haban
desarrollado el corazn de apegos en aquel nivel. Al caer al mundo ms sucio en comparacin, en
lugar de hacer gran esfuerzo por cultivarte a fin de regresar lo ms rpidamente posible, empuas
firmemente esas cosas sucias del mundo sucio y hasta sientes extrema agona por una pequea prdida
de ellas. Sabes que para salvarte el Fo una vez mendigo por comida entre la gente comn? Hoy da,
una vez ms he abierto la gran puerta y les enseo este Dafa para salvarles de nuevo. Nunca he
sentido amargura por las incontables adversidades que he padecido. Entonces, qu tienes que an no
puedes renunciar? Podrs llevarte contigo al reino del Cielo las cosas que en lo profundo de tu
corazn no puedes renunciar?
Li Hongzhi
22 de mayo de 1995
4
Ten la mente clara
A algunos alumnos les he dicho que los pensamientos drsticos resultan del ye de pensamiento, pero
ahora muchos alumnos consideran a todos sus malos pensamientos en la vida diaria como ye de
pensamiento. Esto no es correcto. Qu cultivaras si ya no tuvieras ningn pensamiento malo?! Si
fueras tan puro, no seras ya un fo? Esto es un entendimiento errneo. Slo cuando tu mente refleja
vehemente pensamientos sucios o maldices al Maestro, a Dafa, a otras personas, etctera, y no puedes
eliminar tales pensamientos ni mantenerlos bajo control, sera esto el yeli de pensamiento. Sin
embargo, los tambin algunos dbiles, pero son diferentes de pensamientos generales corrientes o de
ideas. Deben comprender esto claramente.
Li Hongzhi
23 de mayo de 1995
5
Iluminacin
En el mundo catico de multitudes de seres humanos, las perlas y los ojos de pescado estn mezclados
juntos. Un rulai tiene que descender al mundo de una manera silenciosa. Cuando transmite el Fa,
inevitablemente habr interferencias de las vas perversas. El Dao y las vas demonacas se difunden
al mismo tiempo y en el mismo mundo. La verdad y la falsedad estn mezcladas y uno debe prestar
gran atencin a iluminarse. Cmo se pueden distinguir? Seguramente, habr personas de buenas
cualidades innatas. Aquellos que realmente tienen la suerte predestinada y pueden comprenderlo,
vendrn uno tras otro, siguiendo el Dao y obteniendo el Fa. Luego, ellos sern capaces de distinguir lo
justo de lo perverso, recibir las verdaderas escrituras sagradas, aligerar sus cuerpos, enriquecer su
sabidura, fortalecer sus corazones y tomar el barco del Fa, navegando tranquilamente. Bien hecho!
Esmrate todo lo posible por hacer un mayor avance hasta que llegues a la perfeccin.
Aquellas personas que sobreviven el mundo sin direccin y con pobre cualidad de entendimiento
viven por dinero y mueren por poder, se vuelven alegres o tristes por un pequeo beneficio. Compiten
amargamente el uno contra otro y as acumulan ye durante todas sus vidas. Cuando tales personas
oyen el Fa, se reirn de l y escupirn de sus bocas la palabra supersticin, ya que tales personas
encuentran difcil entender y creer el Fa en sus corazones. Esta clase de personas son consideradas de
tener pobre cualidad de entendimiento y son difciles de salvar. Tales personas han acumulado tanto
ye que sus cuerpos estn cubiertos por ello y su sabidura est sellada; y su naturaleza original se ha
perdido.
Li Hongzhi
14 de junio de 1995
6
Por qu uno no puede ver
El ver es creer y el no ver, es no creer. Esta es la concepcin de una persona de pobre cualidad de
entendimiento. Bajo ilusiones falsas, los seres humanos han cometido mucho ye. Cmo podran ver
cuando su naturaleza original est cubierta por sus ilusiones? El despertarse viene antes de poder ver.
Cultiva tu corazn y elimina tu ye. Una vez que surja tu naturaleza verdadera, sers capaz de ver. No
obstante, pudiendo ver o no, una persona de buena cualidad de entendimiento llega a la perfeccin por
medio de su propio entendimiento. En cuanto a la mayora de personas, puede que vean o no vean, lo
cual est determinado por sus niveles y sus cualidades innatas. Un practicante usualmente no puede
ver porque tiene el anhelo por ver. Tal anhelo es un apego y no podr ver hasta que no lo abandone.
Frecuentemente, esto es debido a los obstculos del yeli, circunstancias inadecuadas o la manera de
cultivacin de uno. Hay una multitud de causas, que varan de persona a persona. Incluso una persona
que s puede ver, quizs no tenga una visin muy clara, porque slo al ver con poca claridad puede ser
posible que uno se ilumine al Dao. Si uno puede ver todo claramente como si estuviera personalmente
en la escena, esto significa que l ha alcanzado kaigong y ya no puede cultivarse ms a s mismo,
porque no le queda nada para comprender.
Li Hongzhi
16 de junio de 1995
7
Aprendiendo el Fa
Cuando estn aprendiendo Dafa, los intelectuales deben prestar atencin a evitar un problema
evidente, el cual es que ellos aprendan Dafa de la misma manera que la gente comn estudia obras
tericas,1 tal como seleccionar algunas citas pertinentes de personas ilustres para examinar su propia
conducta. Esta manera de aprender Dafa impedir el progreso de un practicante. Adems, al or que
Dafa tiene un significado interior muy profundo y que en l hay cosas de alto nivel que pueden guiar
la prctica de cultivacin en diferentes niveles, algunas personas hasta intentan estudiarlo palabra por
palabra, pero al final no encuentran nada. Estas costumbres adquiridas por uno en el estudio de la
teora poltica durante largo tiempo, tambin constituyen un factor que interfiere con la prctica de
cultivacin; esto da por resultado que uno interprete el Fa incorrectamente.
Cuando estudies el Fa, no selecciones las partes que se dirigen a tus problemas, ni lo aprendas con
la fuerte intencin de solucionarlos. De hecho, esto es tambin un apego en forma enmascarada (no
incluyendo aquellos problemas que necesitan ser resueltos inmediatamente). La nica manera de
obtener un buen entendimiento de Dafa es aprenderlo sin ninguna intencin. Cada vez que termines de
leer Zhuan Falun, has hecho progreso con tal que hayas alcanzado algn entendimiento. Aunque
hayas entendido slo una cosa despus de leerlo entero una vez, has progresado realmente.
En realidad, durante la prctica de cultivacin, ests haciendo progreso poco a poco sin darte
cuenta. Mantn esto en mente: uno debe obtener cosas naturalmente sin desear nada.
Li Hongzhi
9 de septiembre de 1995
1
Obras tericasesto se refiere a las teoras del marxismo, leninismo, etctera.
8
Cmo dar asistencia
Muchos asistentes en diversas regiones del pas tienen un alto nivel de entendimiento sobre Dafa.
Ellos dan buen ejemplo con su propia conducta y hacen muy bien el trabajo de organizacin en los
sitios de prctica. Sin embargo, tambin hay algunos asistentes que no lo han hecho muy bien,
principalmente a causa de sus mtodos de trabajo. Por ejemplo, a fin de hacer que los practicantes les
obedezcan para que les sea fcil llevar adelante el trabajo, algunos asistentes usan un mtodo
autoritario para hacer el trabajo. No est permitido hacerlo as. El aprender el Fa debe ser efectuado
voluntariamente. Si un practicante no quiere hacerlo de corazn, ningn problema podr ser
solucionado. En cambio, aparecern conflictos. Si esto no se corrige, los conflictos se intensificarn y
as el aprendizaje del Fa ser daado gravemente.
An ms grave, algunos asistentes, a fin de hacer que los practicantes crean en ellos y les
obedezcan, frecuentemente circulan rumores o algunas cosas sensacionales para elevar su reputacin,
o hacen algo distintivo para mostrar su originalidad. Tampoco se debe hacer as. Nuestros asistentes
estn sirviendo voluntariamente a otros; no son el Maestro, ni tampoco deberan tener este corazn de
apego.
Entonces, cmo podemos hacer bien el trabajo de asistencia? Primeramente, debes tratarte a ti
mismo como uno de los practicantes en lugar de sentir en el corazn que ests por encima de otros
practicantes. Cuando hay algo que no comprendes en tu trabajo, debes ser humilde y dialogar sobre
ello con otros. Si has hecho algo mal, debes decirles sinceramente a los practicantes: Soy tambin un
cultivador como ustedes y no puedo evitar cometer faltas en mi trabajo. Ahora que he cometido este
error, hagmoslo de acuerdo con lo que es correcto. Si tienes un deseo sincero de que todos los
practicantes hagan esfuerzos unidos para hacer bien el trabajo, qu resultados logrars? Nadie dir
que t no eres bueno para nada. Al contrario, otros creern que tienes un buen entendimiento del Fa y
un corazn franco y amplio. En efecto, Dafa est aqu y cada practicante lo est aprendiendo. Los
alumnos juzgarn cada accin y cada movimiento de los asistentes, si es bueno o malo, midindolo
con Dafa, y lo vern muy claramente. Una vez que tengas la intencin de glorificarte a ti mismo, los
practicantes pensarn que ha surgido algo malo en tu xinxing. Por eso, slo siendo modesto, podrs
hacer bien tu trabajo. Tu reputacin viene de tu buen dominio del Fa. Cmo puede un practicante
estar libre de faltas?
Li Hongzhi
10 de septiembre de 1995
9
Bveda celestial
El universo es tan inmensurable y el cuerpo celestial es tan inmenso que los seres humanos no podrn
entenderlo por medio de la exploracin. La materia es tan diminuta que nunca podr ser detectada por
los seres humanos. El cuerpo humano es tan profundo y misterioso que est ms all del conocimiento
de la humanidad, lo cual es meramente un araazo en la superficie de este tema. La vida es tan
abundante y compleja que ser para siempre un misterio eterno para la humanidad.
Li Hongzhi
24 de septiembre de 1995
10
Grado de conciencia
Una persona malvada es dominada por el corazn de la envidia. A raz de su egosmo y despecho
personal, se queja que no le tratan justamente.
Una persona virtuosa siempre mantiene un corazn de compasin. Sin ninguna queja ni odio, toma
la dificultad como alegra.
Un ser iluminado no tiene ningn apego en el corazn. l contempla tranquilamente a la gente
mundana extravindose en las ilusiones.
Li Hongzhi
25 de septiembre de 1995
11
Qu es el vaco
Qu es el vaco. El estar libre de apegos es el verdadero estado del vaco. Esto no significa que no
haya la existencia de materia. Sin embargo, la Va Zen ha llegado al final de su Fa y no tiene nada
para ensear. En estos aos caticos del perodo final del Fa, hay algunos eruditos que sostienen
tercamente su teora del vaco, encontrndose confusos y absurdos, como si hubieran comprendido la
esencia de su filosofa. Su mismo fundador, Damo, reconoci que su Fa slo poda ser eficaz por seis
generaciones y que despus de eso, no habra nada para transmitir. Por qu no se despiertan a ello? Si
uno dice que todo es vaco, sin Fa, sin fo, sin imagen, sin ser propio y sin existencia, qu cosa es
Damo? Si no hay Fa, qu es la teora del vaco de la Va Zen? Si no existe fo, ni imagen, quin es
Sakya Muni? Si no hay nombre, ni imagen, ni ser propio, ni existencia, y todo es vaco, por qu te
molestas en comer y beber? Por qu tienes que vestirte? Si alguien te sacara tus ojos, qu te
parecera eso? Por qu ests apegado a las siete emociones y los seis deseos de una persona comn?
En realidad, el vaco enseado por un rulai significa que uno no debe tener en absoluto los apegos
de una persona comn. El no tener ningn apego es el verdadero significado del vaco. Originalmente,
el universo existe porque hay materia y est compuesto y permanece como materia. Cmo puede
estar vaco? El Fa que no es enseado por un rulai ciertamente tendr una vida corta y desaparecer
cuando sus principios mueran. El Fa de luohan no es FOFA! Comprende esto! Comprende esto!
Li Hongzhi
28 de septiembre de 1995
12
Firme resolucin
Con el Maestro aqu, ests lleno de confianza. Sin el Maestro, pareces haber perdido inters en hacer
la cultivacin. Parece que te cultivas para el Maestro y has venido aqu por inters poco duradero.
Esto es una gran debilidad de una persona de cualidad innata promedio. Hace ya ms de dos mil aos
que Sakya Muni, Jess, Lao Zi y Confucio se han marchado. No obstante, sus discpulos nunca han
considerado que no puedan practicar la cultivacin debido a la ausencia de sus maestros. La
cultivacin es tu propio asunto y nadie ms puede hacerlo por ti. El maestro slo puede decirte el Fa y
los principios en la superficie. Es tu propia responsabilidad cultivar tu corazn, deshacerte de tus
deseos, obtener sabidura y eliminar confusin. Si vienes con inters poco duradero, tu corazn
indudablemente no ser firme. Mientras vives en la sociedad humana, inevitablemente olvidars los
fundamentos. Si no puedes persistir firmemente en tu resolucin, no logrars nada durante toda tu
vida. Cundo tendrs de nuevo esta oportunidad afortunada? Es realmente difcil de decir!
Li Hongzhi
6 de octubre de 1995
13
Las enseanzas en la religin budista son la parte ms dbil y ms
pequea de FOFA
Seres conscientes! Nunca usen la religin budista para medir el Dafa de Zhen-Shan-Ren, porque es
imposible mensurarlo. Toda la gente tiene la costumbre de llamar a los libros sagrados de la religin
budista como el Fa. De hecho, el cuerpo celestial es tan inmenso que est ms all del entendimiento
de un fo sobre el universo. El taiji de la Escuela Dao es slo un entendimiento del universo desde la
perspectiva de una pequea dimensin. Al nivel de la gente comn no existe un Fa esencial, a
excepcin de algunos pequeos fenmenos al borde del universo, que pueden capacitarles a los seres
humanos para practicar la cultivacin. Como la gente comn son seres humanos en el nivel ms bajo,
no se les permite saber el FOFA verdadero. Sin embargo, la gente ha odo a los sabios decir: venerar
al fo puede sembrar en uno la oportunidad afortunada de causa y efecto para hacer la cultivacin en el
futuro; los cultivadores que salmodian versos pueden obtener la proteccin de los seres de niveles
altos; observar preceptos puede hacer que uno alcance el criterio de un cultivador. A lo largo de la
historia, han existido siempre algunos que han tratado de averiguar si la enseanza de un ser
iluminado es FOFA o no. Lo que el Fo Rulai ense es la manifestacin de la naturaleza fo o la
manifestacin del Fa, pero no es el Fa esencial del universo porque en el pasado no se le permita en
absoluto a la gente saber la verdadera manifestacin de FOFA. Uno no puede entender lo que es
FOFA, a menos que l haya llegado a un nivel alto mediante su prctica de cultivacin, por eso, la
humanidad es mantenida en an ms ignorancia sobre la verdadera esencia de la cultivacin. Durante
mirada de edades, Falun Dafa ha dejado por primera vez la naturaleza del universo (FOFA) a los
seres humanos; realmente les est dejando una escalera para poder ascender al Cielo. Por lo tanto,
cmo puedes usar las cosas viejas de la religin budista para mensurar el Dafa del universo?
Li Hongzhi
8 de octubre de 1995
14
Qu es la sabidura
La gente cree que las celebridades, los eruditos y los especialistas de diversas ramas en la sociedad
humana son muy eminentes. En realidad, son muy insignificantes, porque son personas comunes. Sus
conocimientos son slo ese pequeo pedacito reconocido por la ciencia moderna de la sociedad
humana. En el inmenso universo, desde lo ms macroscpico hasta lo ms microscpico, la sociedad
humana se encuentra justamente en el sitio ms central, en la capa ms exterior y en el lugar ms
superficial. La vida en esta sociedad tambin es la forma de existencia ms baja y su entendimiento de
la materia y espritu tambin es muy limitado, superficial y pobre. Aunque alguien hubiese dominado
el conocimiento de toda la humanidad, sera an nada ms que una persona comn.
Li Hongzhi
9 de octubre de 1995
15
No es trabajo, es xiulian
El que uno pueda actuar de acuerdo con los requisitos que he establecido para los centros asistenciales
o no, es un principio muy importante, porque lo que est en juego es la forma de la futura difusin del
Fa. Por qu no puedes dejar tus costumbres adquiridas durante largo tiempo en los crculos
burocrticos? No tomes el centro asistencial como una entidad administrativa de la sociedad humana
comn, aplicando los mtodos de trabajo y actitud de la entidad, tales como despachar algunos
documentos, implementar nuevas polticas o elevar el entendimiento de la gente. Un cultivador de
Dafa slo debe, mediante la prctica de cultivacin, mejorar su xinxing y elevar su estado de fruto y
nivel. Algunas veces, al celebrar una reunin, incluso se adopta el formato usado en una entidad de
trabajo de la gente comn. Por ejemplo: un cierto oficial dar un discurso o cierto jefe dar un
resumen. Hoy en da, incluso el Estado est tratando de corregir esas prcticas corruptas y
procedimientos burocrticos en la sociedad. Como cultivador, ya sabes que la humanidad en el
perodo final del Fa se ha degenerado en todos los aspectos. Por qu te aferras todava a tales
mtodos de trabajo que son los ms inadecuados para la prctica de cultivacin? Nunca convertiremos
el centro asistencial en una institucin administrativa o en una entidad empresarial como en la
sociedad.
En aos pasados, haba algunas personas jubiladas que no tenan nada que hacer. Ellos
consideraban que Falun Dafa era bueno y se ofrecieron para venir a hacer un trabajo a fin de llenar el
vaco insoportable de su tiempo de ocio. Por supuesto que no debe hacerse as! Falun Dafa es xiulian
y no es un trabajo. Todo nuestro personal voluntario deben ser ante todo cultivadores genuinos con un
alto nivel de xinxing, que sirven como modelos para la cultivacin del xinxing. No necesitamos
dirigentes al estilo de la gente comn.
Li Hongzhi
12 de octubre de 1995
16
Practicando la cultivacin despus de la jubilacin
Es una gran lstima que algunos practicantes que han asistido a mis lecturas y tienen buena cualidad
innata, ya no hacen la cultivacin porque estn ocupados en su trabajo. Si fueran personas comunes y
corrientes, yo no dira nada ms y les dejara hacer como quisieran. Sin embargo, estas personas son
prometedoras. La moralidad humana est deslizndose hacia abajo a mil li por da. Toda la gente
comn est dejndose llevar por la corriente. Cuanto ms lejos del Dao ests, tanto ms difcil te ser
volver por medio de la cultivacin. En efecto, la prctica de cultivacin significa cultivar el corazn
humano. Sobre todo, en el ambiente complicado de tu entidad de trabajo, podrs encontrar buenas
oportunidades para mejorar tu xinxing. Una vez que te jubiles, acaso no habrs perdido el mejor
ambiente para tu cultivacin? Qu podrs cultivar si no existen conflictos? Cmo podrs mejorarte
a ti mismo? La vida humana es limitada. A veces, tienes un buen plan, pero cmo sabes si habr
suficiente tiempo restante para tu cultivacin? La cultivacin no es un juego de nios. Es ms seria
que cualquier asunto de la gente comn. No es algo que debes dar por hecho. Una vez que pierdas la
oportunidad, cundo obtendrs de nuevo un cuerpo humano durante el ciclo de las seis vas de la
reencarnacin! La oportunidad aparece una sola vez. Slo cuando la ilusin a la que te aferras
desaparezca, llegars a darte cuenta de lo que has perdido.
Li Hongzhi
13 de octubre de 1995
17
Cuando el Fa es recto
Cuando los humanos no tienen virtud, abundarn las calamidades naturales y los desastres creados por
el hombre. Cuando la tierra no tiene virtud, la mirada de cosas se marchitarn y caern. Cuando el
Cielo se desve del Dao, la tierra se quebrar, el Cielo se derrumbar y el cosmos quedar
completamente vaco. Cuando el Fa es recto, el universo tambin estar recto. Brotando vitalidad
plenamente, el cielo y la tierra estarn estables y el Fa existir para siempre.
Li Hongzhi
12 de noviembre de 1995
18
El santo
Un santo, que lleva a cabo el decreto del Cielo en este mundo y en el Cielo arriba, posee gran virtud y
tiene un corazn bondadoso, abriga altas aspiraciones, pero es cauteloso tambin en pequeos
detalles. Con un extenso conocimiento del Fa y sus principios, l puede romper ilusiones. l salva a la
gente y beneficia a la humanidad, por eso gana grandes mritos naturalmente.
Li Hongzhi
17 de noviembre de 1995
19
Postrndose ante el Maestro para ser su discpulo
Dafa est difundindose extensamente. Los que han odo de l estn buscndolo. Los que lo han
obtenido estn contentsimos con l. El nmero de practicantes est incrementndose diariamente y
son tan numerosos que es imposible contarlos. No obstante, la mayora de los autoaprendices tienen la
intencin de postrarse ante el Maestro para ser su discpulo y tienen la inquietud de que no podrn
obtener la verdadera transmisin si no me pueden ver personalmente, lo cual, de hecho, es el resultado
de un entendimiento superficial del Fa. La extensa difusin del Fa que estoy haciendo es una
salvacin universal. Quienquiera que lo aprenda es mi discpulo. No seguir las antiguas ceremonias y
convenciones. Ignoro las formalidades superficiales y slo veo tu corazn. De qu bien te servir
reconocerme formalmente como el Maestro, si no practicas la cultivacin genuinamente? Un
practicante genuino obtendr logros naturalmente sin perseguirlos. Todo el gong y todo el Fa estn en
los libros y uno los obtendr naturalmente por medio de leer Dafa enteramente. Aquellos que lo
aprenden experimentarn cambios automticamente y estarn ya en el Dao cuando lean los libros una
y otra vez. El Maestro definitivamente tendr a sus Fashen salvaguardndoles silenciosamente. Con
perseverancia en la cultivacin, seguramente lograrn el fruto verdadero en el futuro.
Li Hongzhi
8 de diciembre de 1995
20
Instruccin explcita
Actualmente hay un problema muy notable: cuando los espritus originales de algunos practicantes
salieron de sus cuerpos, vieron o se pusieron en contacto con ciertas dimensiones de ciertos niveles.
Encontrando que era extremadamente esplndido y que todo existe realmente, no quisieron volver, lo
cual result en la muerte de sus cuerpos fsicos. As que se quedaron en aquel reino y fueron incapaces
de volver. Pero ninguno de ellos ha salido de los Tres Reinos. He hablado sobre este asunto
anteriormente. Durante la cultivacin, no te aferres a ninguna dimensin. Slo cuando completes el
curso entero de tu cultivacin, podrs alcanzar la perfeccin. Por lo tanto, cuando tu espritu original
sale, no importa qu maravilloso sea un lugar que veas, debes volver.
Hay an algunos practicantes que tienen un entendimiento errneo. Ellos piensan que una vez que
practiquen Falun Dafa han asegurado sus vidas y que sus cuerpos fsicos nunca morirn. Nuestro
sistema de cultivacin se dirige a cultivar ambas: naturaleza y vida. Un practicante puede prolongar su
vida mientras se cultiva a s mismo. Sin embargo, algunos no han hecho suficientes esfuerzos durante
su cultivacin del Fa dentro del mundo y se mantienen rezagados en un nivel. Cuando alcanzan otro
nivel despus de grandes esfuerzos, se demoran nuevamente en este nivel. La prctica de cultivacin
es un asunto serio. Por eso, es muy difcil garantizar que un practicante no morir a su edad
predestinada. Sin embargo, no existe tal problema ms all de la cultivacin del Fa fuera del mundo,
pero la situacin en la cultivacin del Fa dentro del mundo es muy complicada.
Li Hongzhi
21 de diciembre de 1995
21
Para quin haces la cultivacin
Cuando algunas personas usan los medios de difusin para criticar al qigong, algunos de los
practicantes vacilan en su firmeza y dejan de hacer su cultivacin; es como si aquellos que se
aprovechan de los medios de difusin son ms sabios que FOFA y que algunos practicantes practican
la cultivacin para otros. Adems, hay algunos practicantes que tienen miedo bajo la presin y dejan
su cultivacin. Puede esta clase de gente obtener el fruto verdadero? En el momento crucial, hasta
van a traicionar al fo? Acaso el miedo no es un apego? La prctica de cultivacin es algo como las
grandes olas lavando arenas aurferas: lo que queda es slo oro.
De hecho, desde la antigedad hasta el presente, ha existido una ley en la sociedad humana, que se
llama generacin mutua e inhibicin recproca. Entonces, donde hay lo bueno, hay lo malo; donde hay
lo recto, hay lo perverso; donde hay la compasin, hay la perversidad; donde hay humanos, hay
fantasmas; y donde hay fo, hay demonios. Est presente an ms en la sociedad humana. Donde hay
lo positivo, hay lo negativo; donde hay creyentes, hay incrdulos; donde hay gente buena, hay gente
mala; donde hay gente desinteresada, hay gente egosta; donde hay gente que sacrifica sus propios
intereses por otros, hay gente que recurrir a cualquier medio en provecho propio. Este fue un
principio en el pasado. Por tanto, si un individuo, un grupo o hasta una nacin desea completar algo
bueno, habr alguna resistencia de igual fuerza venida del mal. Por eso, despus del triunfo, uno
creer que aquello fue difcil de obtener y lo atesorar. En el pasado, esto siempre fue la forma de
desarrollo de la humanidad (la ley de generacin mutua e inhibicin recproca cambiar en el futuro).
Hablando sobre esto desde otra perspectiva, la prctica de cultivacin es prodigiosa. Sin importar
quin sea la persona, acaso no es su crtica al qigong el punto de vista de una persona comn? Tiene
l el derecho de negar a FOFA y a la cultivacin? Puede alguna organizacin de la humanidad estar
por encima de los dioses y los fo? Tiene el crtico de qigong la capacidad de mandar a los fo? Si l
dice que el fo no es bueno, es realmente no bueno el fo? Dejarn de existir los fo simplemente
porque l dice que no existen? La tribulacin del Fa durante la gran revolucin cultural fue un
resultado de la evolucin de fenmenos csmicos. Los fo, dao y dioses todos siguen la voluntad del
Cielo. La tribulacin del Fa fue realmente la tribulacin para los seres humanos y las religiones, pero
no una tribulacin para los fo.
La causa fundamental de la destruccin de la religin es la corrupcin del corazn humano. La
gente ya no venera al fo para cultivarse al estado de fo, sino para buscar la bendicin del fo con el fin
de poder hacer fortuna, estar libre de calamidades, tener hijos y vivir una vida cmoda. Todos
acumularon mucho ye en sus existencias anteriores. Cmo pueden vivir cmodamente? Cmo sera
posible que una persona no pague sus deudas de ye despus de hacer cosas malas? Viendo que los
corazones humanos no son rectos, los demonios salieron de sus cuevas uno tras otro para traer
problemas y caos al mundo humano. Encontrando que los corazones humanos no son rectos, los
dioses y los fo se fueron de sus posiciones y abandonaron los templos uno tras otro. Muchos zorros,
comadrejas, fantasmas y serpientes han sido trados dentro de los templos por las personas que vienen
a rezar por fortuna y ganancia. Cmo es posible que tales templos no estn arruinados? Los seres
humanos son los pecadores. La razn por la cual los fo no castigan a la gente es porque toda la gente
se encuentra en la ignorancia y ya se han hecho dao a s mismos. Adems, ellos han acumulado una
tremenda cantidad de ye para s mismos y dentro de poco habr grandes catstrofes esperndoles.
Cual sera la necesidad de castigarles? De hecho, la gente sufrir retribucin en algn tiempo futuro
por haber hecho maldades, es simplemente que ellos no pueden despertarse a ello ni lo creen. Cuando
la gente encuentra una desgracia, siempre consideran que es accidental.
Si una persona o una fuerza social, sin importar quin sea la persona o cul sea la fuerza, te dice
22
que dejes de hacer la cultivacin, t entonces dejas la cultivacin. Practicas la cultivacin para ellos?
Podran darte el fruto verdadero? No es tu inclinacin psicolgica hacia ellos una fe ciega? En
realidad, esto s es verdadera ignorancia. Adems, lo que practicamos no es el qigong sino la prctica
de cultivacin de FOFA. No es cualquier presin una prueba para ver si tu fe en FOFA es
fundamentalmente fuerte? Si an no tienes una conviccin fundamental hacia el Fa, olvdate de todo
lo dems.
Li Hongzhi
21 de diciembre de 1995
23
Terminologa de FOFA
Algunos practicantes eran una vez budistas legos y tienen una impresin profunda sobre los trminos
usados en las escrituras sagradas budistas. Cuando estos alumnos encuentran que hay algunos
trminos idnticos con la religin budista en mis palabras, piensan que aquellos trminos tienen los
mismos significados que los trminos de la religin budista. En realidad, no significan exactamente lo
mismo. Algunos trminos de la religin budista en la regin Han son vocabulario chino, que no son
trminos absolutamente exclusivos de la religin budista.
El punto clave es que estos practicantes todava no quieren dejar las cosas de la religin budista
porque no han reconocido que la impresin de la religin budista an afecta sus mentes, ni tampoco
tienen un entendimiento profundo de practicar una sola y nica va de cultivacin. En realidad, acaso
no es esa similitud superficial que uno percibe la que est causando interferencia? Si has mal
interpretado mis palabras, acaso no estars practicando la cultivacin en la religin budista?
Li Hongzhi
21 de diciembre de 1995
24
Pacificando el exterior por medio de cultivar el interior
Si los seres humanos no prestan atencin a la virtud, el mundo humano estar en gran desorden y
fuera de control; cada persona tomar a cada otro como un enemigo inmediato y vivir una vida sin
felicidad. Cuando la gente vive sin felicidad, no temern a la muerte. Como dijo Lao Zi: Si el pueblo
no le teme a la muerte, de qu bien servira amenazarles con la muerte?. Esto tambin es un gran
peligro inminente. Un mundo de paz es lo que el pueblo desea. Si se promulgan ms leyes y decretos
para obtener la estabilidad en este tiempo, esto slo producir resultados opuestos. Para resolver este
problema, un remedio permanente slo se puede encontrar en la cultivacin universal de la virtud. Si
los oficiales no son egostas, el Estado no estar corrupto. Si el pueblo presta atencin a
perfeccionarse y cultivar la virtud y los administradores y el pueblo ejercitan el autodominio en sus
corazones, entonces toda la nacin estar estable y tranquila. Esto concuerda con los sentimientos de
todo el pueblo. El reino ser slido y estable y los agresores extranjeros naturalmente no se atrevern
a atacar. As la paz reinar bajo el Cielo. Esto es el trabajo de un santo.
Li Hongzhi
5 de enero de 1996
25
Dejando an ms apegos
Mis discpulos! El Shifu est muy preocupado, pero esto no sirve de nada! Por qu no pueden dejar
la mentalidad de una persona comn? Por qu no quieren dar un paso hacia adelante? Nuestros
practicantes, incluyendo el personal de trabajo, tienen envidia uno del otro, aun cuando trabajan para
Dafa. Podrs alcanzar el estado de un fo as? Quiero tener una administracin suelta simplemente
porque no puedes abandonar los apegos de la gente comn y pierdes el equilibrio mental en tu trabajo.
Dafa pertenece al universo entero y no a una sola, persona insignificante. Quienquiera que haga el
trabajo est difundiendo Dafa. Por qu te importa si el trabajo es hecho por ti o por m? Acaso vas a
llevar al reino del Cielo este apego que no puedes dejar y contender con los fo? Nadie debera tratar a
Dafa como algo exclusivamente suyo. Renuncia a tu apego de sentir injusticia en tu corazn! Cuando
sientes que no puedes superar algo en tu mente, acaso esto no es causado por tu apego? Nuestros
practicantes, no deben pensar que ustedes mismos estn por encima de ese apego! Espero que todos
hagan una examinacin de s mismos, porque todos ustedes, excepto yo, Li Hongzhi, son cultivadores.
Piensen sobre esto: por qu transmito un Fa tan grande en el perodo del ltimo estrago? Si les
revelara la situacin real, esto significara que en realidad les estara impartiendo una va perversa,
porque seguramente habra alumnos que aprenderan el Fa slo por esto. Esto significara aprender el
Fa con deseos. Cuando se salva a las personas, la nica manera para que ellos eliminen sus apegos es
hacerles buscar la intencin correcta. Todos ustedes saben que no podrn obtener buen xito en su
cultivacin si no descartan los apegos. Por qu no se atreven a hacer un mayor abandono de apegos y
dar as otro paso ms hacia adelante? De hecho, indudablemente hay una razn indecible para mi
promulgacin de este Dafa. Una vez que se revele la situacin real, ser demasiado tarde para
arrepentirse. He visto algunos de sus apegos, pero no puedo decrselos directamente. Si se los dijera,
guardaran las palabras de su Maestro en la mente y se apegaran a estos durante el resto de sus vidas.
No quisiera arruinar a ninguno de mis discpulos. Salvar a seres humanos es ciertamente muy difcil,
pero es an ms difcil que uno comprenda la verdad. An ms importante, cada uno de ustedes
debera examinarse a s mismo y tratar de despertarse a ello. Todos saben que Dafa es bueno,
entonces, por qu no pueden renunciar a sus apegos?
Li Hongzhi
6 de enero de 1996
26
Verificacin
FOFA puede salvar a la humanidad, pero no es para la salvacin de los seres humanos que FOFA ha
aparecido. FOFA puede revelar los misterios del universo, de la vida y la ciencia y permitir que la
humanidad tome de nuevo un camino correcto en la ciencia, pero no es para guiar la ciencia de la
humanidad que FOFA ha sido revelado.
FOFA es la naturaleza del universo. Es el factor que cre el origen de la materia y es la causa de la
formacin del universo.
En el futuro, habr muchos expertos y eruditos cuya sabidura ser expandida a travs de FOFA.
Sern los pioneros en todas las ramas del saber de la nueva humanidad. Sin embargo, no es para hacer
que te conviertas en un pionero que FOFA te ha dado sabidura. Lo has obtenido simplemente porque
eres un cultivador. Es decir, primero eres un cultivador y despus un experto. Entonces, como un
cultivador, debes aprovechar todas las condiciones favorables para difundir Dafa y probar que Dafa es
correcto y es la ciencia genuina, en lugar de un sermn de idealismo; esto es la obligacin de cada
cultivador. Sin este enorme FOFA, no habra nada, incluyendo todas las cosas existentes en el
universo, desde lo ms macroscpico a lo ms microscpico, al igual que todos los conocimientos de
la sociedad humana.
Li Hongzhi
8 de enero de 1996
27
El cultivador naturalmente es parte de ello
Para un cultivador, todas las frustraciones que l encuentra entre la gente comn le son ordalas para
atravesar y todos los elogios le son pruebas para pasar.
Li Hongzhi
14 de enero de 1996
28
Qu es Ren
El Ren, es la clave para mejorar el xinxing de uno. El aguantar con odio, quejas o lgrimas es el Ren
de una persona comn que est apegada a sus recelos. Slo el aguantar completamente sin ningn
odio ni queja alguna es el Ren de un cultivador.
Li Hongzhi
21 de enero de 1996
29
Qu es mi xin
Los chinos contemporneos realmente palidecen con slo or mencionar los dos caracteres, mi xin,
porque muchas personas llaman a todas las cosas que no creen como mi xin. De hecho, los dos
caracteres mi xin, que fueron cubiertos con el manto ultraizquierdista durante la gran revolucin
cultural, fueron usadas en aquel entonces como el trmino ms destructivo en contra de la cultura
nacional. Siendo la etiqueta ms horrible, se ha convertido en la expresin oral ms irresponsable de
aquellas personas de cabeza simple y mente terca. Aun aquellos que afirman ser los tal llamados
materialistas, llaman como mi xin a todo lo que est fuera de sus conocimientos o fuera todava
del reconocimiento de la ciencia. Si las personas entendieran las cosas de acuerdo con esta teora, la
humanidad no podra progresar y la ciencia tampoco podra desarrollarse ms, porque todo el
desarrollo y todo nuevo descubrimiento de la ciencia est ms all del conocimiento de nuestros
predecesores. Entonces, acaso esas mismas personas no estn practicando el idealismo? Una vez que
una persona cree en algo, acaso no sera l mismo un fantico de ello? Acaso no es mi xin que
algunas personas tengan fe en la ciencia y en la medicina moderna? Y no es verdad que es mi xin
tambin que las personas veneren a sus dolos? En realidad, los dos caracteres mi xin forman un
trmino muy comn. Una vez que la gente tiene fe en algo, inclusive la verdad, eso se vuelve mi
xin, lo cual no lleva ningn sentido despectivo. Es solamente que cuando aquellas personas con
intenciones ulteriores lanzan ataques sobre otros, cubren a mi xin con una connotacin que implica
el feudalismo,2 por eso se ha convertido en un trmino demaggico con fuerza combativa, que puede
ser usado para incitar an ms a aquella gente de mente simple que haga eco.
De hecho, los dos caracteres, mi xin, no deberan haber sido usados de esta manera, ni tampoco
debera existir la connotacin impuesta. Lo que los dos caracteres mi y xin implican no es algo
negativo. Sin mi xin en la disciplina, los soldados no tendran fuerza combativa; sin mi xin en sus
escuelas y profesores, los estudiantes no podran obtener conocimientos; sin mi xin en sus padres,
los nios no podran ser bien educados ni bien criados; sin mi xin en sus carreras, la gente no podra
hacer bien sus trabajos; si la humanidad no tiene credos, no tendra valores morales y as el corazn
humano perdera sus buenas intenciones y estara ocupado por pensamientos perversos. En ese
tiempo, los valores morales humanos declinaran velozmente. Bajo el mando de pensamientos
perversos, cada uno tomara a cada otro como un enemigo inmediato y cometera toda clase de
maldades para satisfacer sus deseos egostas. A pesar que aquellas personas malas, que han impuesto
una connotacin negativa a los dos caracteres de mi xin, han alcanzado sus metas, es muy posible
que hayan arruinado a la humanidad en trminos de la naturaleza humana original.
Li Hongzhi
22 de enero de 1996
Revisado el 29 de agosto de 1996
2
Feudalismoen la China continental contempornea, este es un trmino muy negativo que connota subdesarrollo y
supersticin.
30
Ye de enfermedad
Por qu un nuevo practicante que est en la etapa inicial de aprender el sistema de cultivacin y un
practicante veterano cuyo cuerpo ha sido ajustado, se sienten fsicamente incmodos en su prctica de
cultivacin como si estuvieran gravemente enfermos? Y por qu ocurre este fenmeno
peridicamente? Durante mis lecciones sobre el Fa, les dije que eso es para eliminar su ye y para
mejorar su cualidad de entendimiento a la misma vez que se est eliminando el yeli acumulado
durante sus vidas anteriores. Adems, esto tambin es para comprobar si eres firme en la cultivacin
de Dafa; esto continuar hasta vayas ms all de la cultivacin del Fa dentro del mundo. Esta es una
exposicin en trminos generales.
De hecho, un ser humano tiene tantas vidas y generaciones anteriores que son incontables, y ha
cometido mucho yeli en cada existencia. Cuando una persona se reencarna despus de su muerte, una
parte del ye de enfermedad es comprimida dentro del interior de su cuerpo en el nivel microscpico.
Cuando l se reencarna, la materia del nuevo cuerpo fsico no tiene ye de enfermedad en sus
sustancias superficiales (pero excepciones tambin ocurren para aquellos que tienen enorme ye).
Entonces, lo que fue comprimido dentro del cuerpo en la existencia pasada vuelve hacia afuera y
cuando llega a la superficie del cuerpo fsico, la persona caer enferma. Sin embargo, la enfermedad
aparentar frecuentemente ser causada por una causa externa en el mundo fsico. De este modo, en la
superficie se ajusta con las leyes objetivas de nuestro mundo fsico. Es decir, concordar con los
principios de este mundo humano. Como consecuencia, la gente comn se mantiene en la oscuridad
acerca de la causa real de la enfermedad y se pierden en ilusiones sin hacer un intento por
comprenderlo. Sin embargo, cuando uno est enfermo, tomar medicamento o tratar de curarla por
todos los medios, los cuales en realidad, comprimen nuevamente la enfermedad al interior del cuerpo.
Consecuentemente, antes de haber pagado la deuda ye de su enfermedad causada por las maldades
cometidas en su ltima existencia, l har algunas cosas malas en esta nueva vida daando a otros;
esto crear nuevo ye de enfermedad y entonces padecer de varias clases de enfermedades. No
obstante, uno tomar medicamentos o adoptar diversas terapias que comprimen nuevamente la
enfermedad al interior profundo del cuerpo. Una operacin quirrgica no puede hacer nada ms que
extirpar algo de carne del cuerpo en la dimensin fsica superficial, mientras que el ye de enfermedad
en otra dimensin no ha sido eliminado en absoluto; est simplemente fuera del alcance de la
tecnologa mdica moderna. Cuando uno caiga enfermo nuevamente, adoptar otro tratamiento.
Cuando una persona se reencarna nuevamente despus de su muerte, cualquier ye de enfermedad
acumulado ser comprimido otra vez al interior del cuerpo. Con la repeticin de este proceso de ciclos
infinitos y despus una larga hilera de existencias, existe un infinito ye de enfermedad restante en el
interior del cuerpo de una persona. Por eso he dicho que todos los seres humanos de hoy han nacido
con ye acumulado sobre ye. Adems del ye de enfermedad, una persona tambin tiene otras clases de
yeli. Por eso la gente tiene sufrimientos, tribulaciones y conflictos en sus vidas. Cmo les es posible
buscar slo la felicidad sin pagar sus deudas de ye? Los humanos de hoy tienen tanto ye que estn
empapados con ello y podrn encontrarse con adversidades en todo momento y en todas las
situaciones. Cuando quiera que una persona salga de casa, habr algo malo esperndole. Sin embargo,
la gente no tolera a otros cuando estn en conflicto y no se dan cuenta de que estn pagando el ye
contrado por ellos mismos en el pasado. Si una persona no es tratada bien por otros, l le tratar a
otros an peor, por tanto producir ye nuevo antes de pagar el yeli antiguo. Esto hace que los valores
morales de la sociedad declinen da a da y cada uno toma a los dems por un enemigo inmediato. Hay
tambin muchos que no entienden este fenmeno: qu le pasa a la gente de hoy? Qu le pasa a la
sociedad de hoy? Si la humanidad sigue as, estar en un terrible peligro!
Para ustedes los practicantes, adems del ye eliminado por su Maestro, ustedes mismos tienen que
31
pagar tambin por una parte. Por eso, se sentirn fsicamente incmodos como si estuvieran sufriendo
una enfermedad. La prctica de cultivacin significa que sers limpiado desde el origen de tu vida. El
cuerpo humano es como un rbol que tiene anillos anuales y en cada capa de tu cuerpo existe ye de
enfermedad. Entonces tu cuerpo tiene que ser limpiado desde el mero centro de ste. Sin embargo, si
todo el ye fuese empujado hacia afuera de una sola vez, no podras soportarlo y tu vida estara en
peligro. Por consiguiente, slo se puede empujar afuera uno o dos pedazos con intervalos de cada
cierto tiempo, permitiendo que as puedas soportarlo y a travs de tus sufrimientos pagar tu ye. Pero
esto es slo ese poquito restante para que t, t mismo lo aguantes despus que yo haya eliminado el
ye para ti. Esto continuar hasta que a travs de tu cultivacin alcances la forma ms alta de la
cultivacin del Fa dentro del mundo (v.g., el cuerpo blanco puro), cuando todo tu ye habr sido
empujado afuera. Sin embargo tambin hay algunas personas que tienen muy poco ye de enfermedad
y existen otros casos especiales. La prctica ms all de la cultivacin del Fa dentro del mundo
significa que uno habr comenzado a hacer la cultivacin con el ms puro cuerpo luohan un cuerpo
que ya no tiene ye de enfermedad. Sin embargo, para una persona que an no ha alcanzado la
perfeccin y que est practicando la cultivacin hacia niveles ms altos, ms all de la cultivacin del
Fa fuera del mundo, podra an tener sufrimientos, tribulaciones y algunas ordalas con el propsito de
elevar su nivel. Pero l meramente se enfrentar con conflictos entre persona y persona o aquello que
involucra otras cosas en el rea del xinxing y de abandonar sus apegos an ms; l ya no tendr
ningn ye de enfermedad en su cuerpo.
En lo que concierne la eliminacin del ye de enfermedad, es un asunto que no puede ser hecho
casualmente para una persona comn. Es absolutamente imposible eliminarlo para una persona comn
que no hace la cultivacin. Una persona comn slo puede depender del tratamiento mdico. Hacerlo
casualmente para una persona comn es realmente actuar contra los principios celestiales, porque
significa que una persona puede hacer cosas malas sin tener que pagar por su ye. Si uno ha contrado
deudas, no est permitido en absoluto si no las paga. Las leyes celestiales no lo permiten! Hasta los
medios de tratamiento del qigong comn tambin curan la enfermedad de uno por medio de
comprimirlo hacia el interior del cuerpo. Cuando una persona tiene demasiado yeli y est haciendo
an maldades, al morir se enfrentar con la aniquilacin y nada de l existir. Cuando un gran ser
iluminado trata la enfermedad para un ser humano, l puede eliminar completamente el origen del yeli
de enfermedad, pero har esto con un propsito, su objetivo principal es la de salvar a la gente.
Li Hongzhi
10 de marzo de 1996
32
Tabes para cultivadores
Aquellos que estn aferrados a la fama practican intencionalmente una va perversa. Cuando ellos
tratan de establecer reputacin en este mundo, sern ciertamente buenos en sus labios pero perversos
en sus corazones, por tanto engaando al pblico y daando el Fa.
Aquellos que estn aferrados al dinero en realidad estn buscando riqueza, haciendo una
cultivacin falsa. Tales personas harn dao a las enseanzas del fo y al Fa. Estn desperdiciando sus
vidas en lugar de cultivar el estado de fo.
Aquellos que estn aferrados a la lujuria no son diferentes de las personas perversas. Cuando
estn recitando las escrituras, hasta echan miradas furtivas hacia otros. Tales personas estn muy lejos
del Dao y son gente perversa comn.
Aquellos que estn aferrados al afecto de sus parientes sern indudablemente fatigados, enredados
y atormentados por este afecto. Estas personas se aferran al hilo del afecto y dejan que les amarre
durante toda la vida. Cuando lleguen al final de sus vidas, les ser demasiado tarde para arrepentirse.
Li Hongzhi
15 de abril de 1996
33
Armona perfecta
(I)
En diferentes ambientes de trabajo, los seres humanos se involucran en diversas formas de
matanza. El equilibrio de vidas tambin se manifiesta de diferentes formas. Como cultivador, primero
debes dejar todos tus apegos y adaptarte al estado social de la gente comn, lo cual tambin es el acto
de proteger la manifestacin del Fa en un cierto nivel. Si nadie toma parte en los trabajos humanos, el
Fa en este nivel dejar de existir.
(II)
Las vidas dentro del Fa vivirn o morirn naturalmente. El universo pasa por la formacin, el
asentamiento y la degeneracin; y los seres humanos pasan por el nacimiento, envejecimiento,
enfermedades y muerte. Tambin existen nacimientos y muertes innaturales para el equilibrio de
vidas. El Ren incluye el sacrificio, mientras que la renuncia completa es un principio ms alto de
desapego total.
Li Hongzhi
19 de abril de 1996
34
Desapego total
Li Hongzhi
26 de abril de 1996
35
La prctica de cultivacin y el trabajo
A excepcin de unos cultivadores profesionales en los templos, la absoluta mayora de los discpulos
de Falun Dafa se cultivan a s mismos en la sociedad de la gente comn. Por medio de aprender y
practicar Dafa, todos ellos pueden aprender a darle menos importancia a la fama y fortuna. Sin
embargo, un entendimiento superficial del Fa ha hecho aparecer un problema: unos cuantos discpulos
han dejado sus trabajos en la sociedad de la gente comn o han rehusado tomar la posicin de
liderazgo despus de haber sido promovidos, lo que ha causado muchas interferencias innecesarias en
su trabajo y vida y ha afectado directamente su cultivacin. Tambin hay algunos discpulos que se
dedicaban al comercio legtimo, que tambin dejaron su negocio pensando que les importaba poco el
dinero y que el hacer negocios podra daar a otros y afectar su propia cultivacin.
De hecho, el significado interior de Dafa es muy profundo. Abandonar los apegos de una persona
comn no significa que uno debe dejar el trabajo de una persona comn. Renunciar a la fama y a los
intereses personales no significa que uno tiene que separarse de la sociedad de la gente comn. He
sealado repetidamente: los que hacen la cultivacin en la sociedad de la gente comn deben
adaptarse al estado de la sociedad de la gente comn.
Desde otro punto de vista, si todas las posiciones de liderazgo fuesen tomadas por personas como
nosotros que pueden renunciar a la fama e intereses personales, qu gran ventaja traera esto al
pueblo? Y qu traera a la sociedad si esas posiciones fuesen tomadas por aquellos con codicia
insaciable? Si los hombres de negocios fuesen cultivadores de Dafa, como sera la moralidad actual
de la sociedad?
El Dafa del universo (FOFA) es completo y est interconectado desde el nivel ms alto al ms bajo.
Debes saber que la sociedad de la gente comn es tambin una formacin de un nivel del Fa! Si todos
aprendieran Dafa y dejaran sus trabajos sociales, no existira la sociedad de la gente comn ni el Fa de
este nivel. La sociedad de la gente comn es tambin la manifestacin de FOFA en el nivel ms bajo y
la forma existente de vida y materia de FOFA en este nivel.
Li Hongzhi
26 de abril de 1996
36
Correccin
En la actualidad, los practicantes en diferentes regiones del pas toman estas palabras presentadas por
la Sociedad de Investigacin como el Fa o mis palabras para difundirlas y aprenderlas:
Lee minuciosamente Dafa,
cultiva sinceramente tu xinxing, y
practica los movimientos esmeradamente etc.
En realidad, estas no son mis palabras, ni tienen un contenido interior ms profundo, ni mucho menos
son el Fa. Lo que tiene por objetivo, leer minuciosamente, difiere en gran manera de mis requisitos
para el aprendizaje del Fa. De hecho, expliqu sobre la lectura de los libros muy claramente en
Aprendiendo el Fa, que escrib el 9 de septiembre de 1995. Adems, la sugerencia de una lectura
minuciosa ha causado graves interferencias con Aprendiendo el Fa. De ahora en adelante, deben
prestar atencin a la gravedad de este problema. He hablado sobre la razn por la cual la religin
budista desapareci en la India y la leccin que nos ha enseado. Si no se tiene cuidado en el futuro,
empezar a surgir la alteracin del Fa. Presten atencin: no traten de averiguar dnde se encuentra la
culpa cuando aparece un problema. En lugar de eso, uno debe examinar su propia conducta. Tampoco
es necesario averiguar quin las escribi, tomen una leccin de esto y tengan cuidado en el futuro.
Li Hongzhi
28 de abril de 1996
37
Diamante
Para mantener inalterado Dafa para siempre, parece que an existe un problema: siempre hay aquellos
practicantes quienes, siendo incitados por la mentalidad de ostentacin y la intencin de crear algo
nuevo y original, harn algo para interferir con Dafa siempre que aparezca una oportunidad, lo cual a
veces puede ser muy grave. Por ejemplo, recientemente haba alguien diciendo que yo haba enseado
individualmente a cierto practicante lo esencial de los movimientos (de hecho, yo slo correg sus
movimientos cuando me lo pregunt el practicante). Por lo tanto, esto invalida los movimientos
impartidos por m en diferentes lugares durante los ltimos varios aos. Mientras yo mismo estoy an
en este mundo y bajo las circunstancias que la cinta de video para ensear los ejercicios est todava
en circulacin, esta persona incluso ha alterando abiertamente los ejercicios de Dafa. l les dijo a los
practicantes que no hicieran los movimientos de acuerdo con la cinta de video, sino que los hicieran
de su manera, afirmando que el Maestro tiene alto nivel de gong, es diferente de sus alumnos, etctera.
Tambin les dijo a los practicantes que hiciesen los movimientos primeramente de acuerdo con sus
propias condiciones y que luego realizaran la correccin gradualmente, etctera.
Enseo los ejercicios de una sola vez por temor que los practicantes hagan arbitrariamente una
correccin de stos. Una vez que est formado el mecanismo de energa, ste nunca podr ser
alterado. El asunto parece insignificante, pero en realidad, es el comienzo de una seria alteracin al
Fa. Ciertas otras personas toman los movimientos de transicin como posturas independientes y le
dicen a los alumnos que los hagan de manera estandardizada. Al hacer esto, ellos simplemente estn
tratando de ser diferentes. Actualmente, esto ha causado graves efectos en diversos lugares.
Discpulos mos! Por qu les siguen imprudentemente a ellos cuando la cinta de video para ensear
los ejercicios con mis demostraciones an est disponible?! Dafa es el solemne Dafa del universo.
An cuando alteras un poquito de l, qu gran pecado habrs cometido! Como cultivador, debes
cultivarte a ti mismo majestuosa y rectamente y concentrar la atencin en los puntos claves. Cmo es
posible que todos hagan los movimientos exactamente iguales sin ninguna diferencia? No enfoques
tanta atencin en tales trivialidades. Los ejercicios son una forma para ayudarte a llegar a la
perfeccin, los cuales son ciertamente importantes, pero no ahondes dentro de un cuerno de buey.
Debes dedicar ms tiempo y esfuerzo a mejorar tu xinxing. De hecho, la mayor parte de la
interferencia en Dafa viene internamente, de nuestros propios practicantes. Los factores externos slo
pueden afectar a unos individuos, pero no pueden alterar el Fa. Tanto en el presente como en el futuro,
aquellos que podrn daar el Fa no sern ms que los discpulos en nuestro sistema de cultivacin.
Hay que tener mucho cuidado! Nuestro Fa es indestructible como diamante. Bajo ningn pretexto,
por ninguna causa y en ninguna circunstancia, puede uno alterar ni un poquito de los movimientos con
los cuales vamos a alcanzar la perfeccin. De otro modo, no importa que l tenga un buen motivo o
no, est degradando el Fa.
Li Hongzhi
11 de mayo de 1996
38
Nunca hables desenfrenadamente
Recientemente ha aparecido una expresin. Es decir, cuando los cultivadores difunden Dafa y guan a
algunas personas con la suerte predestinada a obtener el Fa y a tomar el camino de la cultivacin,
algunos de estos practicantes afirman que los han salvado, diciendo: Hoy he salvado a varias
personas y t, a cuntas personas has salvado?, etctera. En realidad, es el Fa el que salva a la gente
y solamente es el Maestro quien puede hacerlo. Ustedes solamente han guiado a las personas que
tienen la suerte predestinada a obtener el Fa. En cuanto si aquellas personas pueden ser salvadas
realmente o no, eso depende tambin de su capacidad de alcanzar la perfeccin a travs de la
cultivacin. Tengan mucho cuidado: las fanfarronadas intencionales o no intencionales hasta podran
alarmar a un fo. No pongan obstculos para su propia cultivacin. Tambin tienen que cultivar el
habla (xiu kou) en este aspecto. Espero que puedan entender.
Li Hongzhi
21 de mayo de 1996
39
Despertarse sobresaltado
El tiempo para la cultivacin real de Dafa es limitado. Muchos practicantes se han dado cuenta que
deben aprovechar bien el tiempo y estn haciendo incesantemente un mayor avance. Sin embargo, hay
algunos practicantes que no saben atesorar el tiempo y enfocan sus mentes en algunas cosas
innecesarias. Desde que se imprimi el Dafa, Zhuan Falun, muchas personas han comparado la
grabacin de mis lecturas sobre el Fa con el libro, diciendo que la Sociedad de Investigacin ha
alterado las palabras del Maestro; algunos otros han dicho que este libro ha sido escrito con la ayuda
de fulano, mengano o zutano, por tanto daando Dafa. Les estoy diciendo ahora que el Dafa es el mo,
el de Li Hongzhi. El Fa que he transmitido para salvarlos ha sido articulado desde mi propia boca.
Adicionalmente, cuando daba lecturas sobre el Fa no us texto escrito ni material excepto una hoja de
papel en la que se encontraba lo que deba articular cada da para mis estudiantes; contena algo muy
simple con slo algunos asuntos que nadie ms poda entender. Cada vez que ense el Fa, lo present
desde un ngulo diferente y di mi lectura de acuerdo con la habilidad de comprensin de los alumnos.
Por tanto, cada vez que ense el Fa, hablara sobre un mismo asunto desde ngulos diferentes.
Adems, el Fa de este libro es la caracterstica del universo y es la manifestacin verdadera del
poderoso FOFA. l es mi propia sabidura original, aquello del cual record despus de alcanzar la
iluminacin por medio de la prctica de cultivacin. Despus lo hice pblica en el lenguaje de la gente
comn y se lo he transmitido a ustedes como tambin a aquellos en el Cielo, para rectificar el universo
con el Fa. Para facilitarles el estudio a los cultivadores, les asign a algunos alumnos que
transcribieran el contenido de mis lecturas de la cinta de grabacin sin cambiar nada de mis palabras
originales; luego me lo entregaron para revisarlo. Los estudiantes meramente copiaron lo que yo haba
modificado o lo escribieron en una computadora para que yo hiciera ms revisiones. Respecto a
Zhuan Falun, yo personalmente hice modificaciones con mi puo y letra tres veces antes que fuera
finalizado y publicado.
Nadie jams ha alterado ni un poquito del contenido y significado de este libro de Dafa. Adems,
quin podra alterarlo? Hay tres razones por las diferencias con la grabacin: primero, para facilitar
la cultivacin de los practicantes, en la revisin he incorporado muchas de mis lecciones sobre el Fa.
Segundo, mientras daba lecciones sobre el Fa, lo enseaba de acuerdo con la diferente receptividad de
los estudiantes y con la situacin y el ambiente de entonces; por eso, tuve que modificar la estructura
del lenguaje cuando lo edit en un libro. Tercero, cuando los practicantes lo estudian, mal
entendimientos pueden aparecer debido a las diferencias entre la leccin hablada y el lenguaje escrito,
por eso el lenguaje necesita ser ajustado. No obstante, an se mantiene la forma y el estilo coloquial
con el cual ense el Fa. Zhuan Falun (volumen II) y Explicando el contenido de Falun Dafa
tambin fueron revisados enteramente por m mismo antes de ser publicados. Escrib Zhuan Falun
(volumen II) incorporando mtodos de pensamiento distintos en diferentes niveles, por consiguiente
algunas personas encuentran diferentes estilos literarios en el libro y no lo comprenden bien. Estas
cosas naturalmente no son aqullas de la gente comn! De hecho, el Volumen II es para ser dejado
a las generaciones futuras para que vean hasta qu grado de degeneracin ha llegado la humanidad de
hoy da, as dejando una profunda leccin histrica. Falun Gong de China, incluida su edicin
revisada, es slo material transitorio en la forma de qigong para el entendimiento de la gente al
comienzo de la transmisin del Fa.
La ruptura del Fa toma muchas formas, de las cuales la ms difcil de percibir es la ruptura sin
intencin hecha por los mismos discpulos dentro de la va de cultivacin. El budismo de Sakya Muni
empez a deteriorarse precisamente de esta manera y la leccin es profunda.
Discpulos, guarden slidamente en la memoria: todas las escrituras sagradas de Falun Dafa son el
Fa enseado por m y han sido revisadas y editadas por m mismo. De ahora en adelante, ninguno de
40
ustedes podr tomar extractos de las grabaciones de mis lecciones del Fa o arreglarlos para materiales
escritos. No importa qu pretexto tomes, incluyendo la tal llamada comparacin de la diferencia entre
el habla y la forma escrita, etctera, estars daando el Fa.
Nada en la evolucin del cuerpo celestial o en el desarrollo de la humanidad es accidental. El
desarrollo de la sociedad humana es arreglo de la historia y ocurre con los movimientos del fenmeno
celestial. En el futuro, habr ms gente en el mundo aprendiendo Dafa. Esto no es algo que cualquiera
puede hacer en el impulso del momento cuando quiera hacerlo. Para un acontecimiento tan grande,
cmo sera posible que no hubiese arreglos en todos los aspectos en la historia? En realidad, todo lo
que he hecho fue arreglado hace incontables aos, incluyendo aquellos que han obtenido el Fa. Por
eso, nada es accidental; pero estas cosas se manifiestan en las mismas formas que aquellas de la gente
comn. De hecho, las cosas que mis maestros de esta existencia me han impartido son tambin cosas
que yo intencionalmente haba planificado hace varias existencias anteriores para que ellos los
adquiriesen. Cuando la ocasin predestinada lleg, fue arreglado para que ellos me volviesen a
impartir esas cosas otra vez para as permitir que me iluminar sobre la totalidad del Fa. Por eso, les
digo que no slo los seres humanos en este nivel sino tambin los seres en las dimensiones ms altas
estn aprendiendo este Fa. La rectificacin del Fa ha comenzado porque una esfera muy enorme del
cuerpo celestial se ha desviado de la naturaleza del universo. La humanidad es bastante insignificante
en el inmenso universo. La Tierra no es nada ms un grano de polvo en este cosmos. Si los seres
humanos desean ser valorados por seres ms elevados, entonces, no tienen otra alternativa que
cultivarse ellos mismos y volverse tambin seres ms elevados!
Li Hongzhi
27 de mayo de 1996
41
Estabilidad del Fa
Durante los ltimos dos aos algunos problemas han aparecido entre los estudiantes en su prctica de
cultivacin. Tambin, he estado observando la situacin de su cultivacin. A fin de corregir
prontamente los problemas surgidos, de vez en cuando escribo intencionalmente algunos artculos
cortos (los alumnos los llaman escrituras sagradas) para guiar a los practicantes en su prctica de
cultivacin. Esto tiene como objetivo dejar una estable, sana y correcta va de cultivacin de Dafa
para las generaciones futuras. Las futuras generaciones en los miles de aos por venir tienen que
seguir en su cultivacin la va que he dejado personalmente para todos, si es que podrn obtener la
perfeccin.
Sin embargo, recientemente vi una coleccin de materiales en un sitio de prctica en Hong Kong,
que haban sido transmitidas desde otra regin del pas. En el material, haba dos artculos cortos que
yo no quera que fueran publicados. Esto es un acto grave e intencional de daar Dafa! Tampoco es
correcto haberlos tomado de las cintas de grabacin y rearreglarlos sin permiso. En el artculo
Despertarse sobresaltado, he aclarado que no se permite a nadie, bajo ningn pretexto, tomar mis
palabras de las cintas de grabacin y arreglarlas de nuevo para materiales escritos. Quienquiera que lo
haga est daando el Fa. Al mismo tiempo, he enfatizado repetidamente que no deben transmitir al
pblico sus notas personales que tomaron durante mis lecturas. Por qu todava lo hacen? Qu
corazn te ha impulsado a escribir aquellas cosas? Permtanme decirles que a excepcin de mis varios
libros que han sido formalmente publicados y los artculos cortos fechados con mi firma que han sido
distribuidos por la Sociedad de Investigacin a todas partes del pas, todo lo que ha sido arreglado de
nuevo sin permiso est daando el Fa. La cultivacin es tu propio asunto y t mismo decides lo que
buscas. Toda persona comn tiene la naturaleza fo y tambin la naturaleza demonaca. Una vez que el
pensamiento de uno no sea recto, su naturaleza demonaca empezar a funcionar. Les dir nuevamente
que los de afuera nunca sern capaces de daar al Fa. Aquellos que pueden daar el Fa no sern
ningn otro que los practicantes dentro de nuestro sistema de cultivacin. Consrvenlo en la
memoria!
Cada paso que yo, Li Hongzhi, doy, es para establecer la forma inalterable e indestructible de
difusin para Dafa a las generaciones futuras. Un Fa tan enorme no dejar de existir despus de una
popularidad momentnea. Por miles y miles de generaciones futuras, nunca puede aparecer ninguna
desviacin. Igualmente, el proteger Dafa con su propia conducta es siempre la responsabilidad de los
discpulos de Dafa, porque ste pertenece a los seres vivientes del universo, entre los cuales t ests
incluido.
Li Hongzhi
11 de junio de 1996
42
Cultivacin y responsabilidad
Li Hongzhi
12 de junio de 1996
43
Disposicin de escrituras sagradas copiadas a mano
En la actualidad, cada vez hay ms personas que estn aprendiendo Dafa. El nmero de personas est
duplicando y reduplicando cada semana. Debido a que la casa editorial an no ha publicado
suficientes libros y la oferta no responde a la demanda, es imposible comprarlos en algunas regiones o
en algunos pueblos. Algunos practicantes me han preguntado qu deben hacer con sus copias
manuscritas de Dafa. Djenme decirles que por el momento, ustedes pueden darles sus copias
manuscritas de Zhuan Falun o otras escrituras sagradas, las cuales hiciste cuando aprendiste Dafa, a
aquellos que van a las zonas rurales para difundir el sistema de cultivacin y el Fa; el llevrselo a los
campesinos puede, al mismo tiempo, disminuir su carga econmica. Por tanto, esto tambin requiere
que la escritura de las copias manuscritas de los alumnos deba ser legible y ordenada para que los
campesinos con nivel inferior de cultura puedan entenderlas. Las copias manuscritas tienen el mismo
poder del Fa que los libros impresos.
Li Hongzhi
26 de junio de 1996
44
Fahui
Es muy necesario para los discpulos hablar unos con otros sobre lo que han experimentado y
aprendido en su prctica de cultivacin. No ser ningn problema que ellos se ayuden mutuamente y
se mejoren juntos, siempre que no tengan la intencin de ostentar de s mismos. Con el objetivo de
promover la divulgacin amplia de Dafa, se han celebrado algunas conferencias para el intercambio
de experiencias de cultivacin en diferentes regiones. Todas estas conferencias son buenas y sanas;
tanto en formato como en contenido. No obstante, los discursos de los alumnos tienen que ser
examinados y aprobados por el centro asistencial para que as no aparezcan asuntos polticos, los
cuales no tienen relacin con la prctica de cultivacin, ni asuntos que establecen una gua incorrecta
en la prctica de cultivacin y en la sociedad. Al mismo tiempo, tambin se debe evitar la prctica de
la presuncin y la exageracin; algo que uno ha adquirido en el estudio terico3 entre las personas
comunes. Nadie debera utilizar la intencin de alardear o la presuncin para recopilar artculos al
estilo de material oficial y luego presentarlos en algn gran discurso pblico.
Las conferencias de gran escala para el intercambio de experiencias de cultivacin que estn
organizadas por el centro general al nivel provincial o municipal, no deben ser celebradas a una escala
nacional. Una conferencia nacional o internacional debe ser auspiciada por la Sociedad de
Investigacin y no debe ser celebrada muy frecuentemente. Tenerla una vez al ao es mejor (excepto
en casos especiales). No dejen que stas se conviertan en una mera formalidad o en una competicin;
en vez, se debe hacer un Fahui4 solemne que pueda realmente promover la cultivacin.
Li Hongzhi
26 de junio de 1996
3
Se refiere a las teoras del marxismo, leninismo, etctera.
4
Fahuiconferencia del Fa.
45
Carta al Centro general Shijiazhuang de Dafa
Li Hongzhi
26 de junio de 1996
46
Rectificando la naturaleza de uno
A medida que progresan en la cultivacin real de Dafa, muchos discpulos han obtenido exitosamente
la iluminacin o entrado en la iluminacin gradual. Ellos pueden ver las reales, magnficas,
esplndidas y maravillosas escenas en otras dimensiones. Los discpulos en el proceso de conseguir la
iluminacin estn tan emocionados que llaman a mi Fashen, el segundo maestro, o toman a mi
Fashen por un maestro verdadero e independiente. Esto es un entendimiento errneo. El Fashen es la
imagen manifestada de mi sabidura omnipresente, pero no es un ser de vida independiente. Adems,
hay algunos discpulos que llaman tambin al Falun, maestro Falun. Esto es extremadamente
errneo. El Falun es otra forma manifestada de la naturaleza de mi potencia del Fa y de la sabidura de
Dafa, lo que es tan maravilloso que no existen palabras para expresarlo. El Falun es la manifestacin
de la naturaleza del Fa de toda materia en el universo, desde lo macroscpico hasta lo microscpico, y
no es un ser de vida independiente.
Discpulos, graben en la mente: cuando veas a mis Fashen y los Falun haciendo grandes,
prodigiosas y esplndidas cosas para ti, no entiendas ni halagues a mis Fashen o los Falun con la
mentalidad de una persona comn. Esta mentalidad es una expresin mixta de muy pobre cualidad de
entendimiento y muy pobre xinxing. De hecho, todas las formas de manifestacin son las
manifestaciones concretas de que estoy usando la grandiosa potencia del Fa para rectificar el Fa y
salvar a la gente.
Li Hongzhi
2 de julio de 1996
47
Hablando brevemente sobre el Shan
Li Hongzhi
20 de julio de 1996
48
Anotacin sobre Rectificando la naturaleza de uno
Despus de que dijera que, el Fashen y el Falun no son seres independientes, algunos practicantes
preguntaron si esto es contradictorio a la exposicin dada en Zhuan Falun: El fashen posee su
propio poder, pero su conciencia y sus pensamientos estn bajo el control del cuerpo principal. Sin
embargo, el fashen es en s mismo una vida individual, completa, independiente y real. Pienso que
esto se debe a su pobre entendimiento del Fa. Los fashen no pueden ser entendidos como seres
completamente independientes, porque los fashen son la manifestacin deseosa de la potencia del Fa y
la sabidura y pensamientos de la imagen de la persona-maestro. Ellos tienen la capacidad de hacer
independientemente cualquier cosa, de acuerdo con la voluntad de la persona-maestro. Los
practicantes slo han notado la segunda frase sin prestar atencin a la primera: Pero su conciencia y
sus pensamientos estn bajo el control del cuerpo principal. As el fashen tiene tanto la independiente
e ntegra imagen de la persona-maestro al igual que las caractersticas de la naturaleza de la persona-
maestro; ste tambin puede cumplir independientemente todo lo que la persona-maestro quiera hacer,
mientras que los seres comunes no estn bajo el control de nadie. Cuando la gente vea el Fashen,
encontrar que l es un ser individual ntegro, independiente y real. Dicho simplemente, mi Fashen es
en realidad yo mismo.
Li Hongzhi
21 de julio de 1996
49
Naturaleza fo y naturaleza demonaca
En la muy alta y muy microscpica dimensin del universo, existen dos clases de sustancias
diferentes. stas son tambin las dos formas de existencia material manifestadas por la caracterstica
suprema del universo, Zhen-Shan-Ren, en ciertos niveles de dimensiones en el universo. Esas
sustancias penetran en ciertas dimensiones desde arriba hasta abajo y del nivel microscpico al nivel
macroscpico. Con respecto a las diferentes manifestaciones del Fa en diferentes niveles, cuanto ms
bajo es el nivel, mayor es la diferencia en las manifestaciones y variaciones de las dos clases de
sustancias de diferentes naturalezas. Como resultado, esto pone de manifiesto lo que la Escuela Dao
llama los principios de yin yang y taiji. Descendiendo a niveles an ms bajos, las dos clases de
sustancias, con propiedades diferentes, cada vez se oponen ms y esto entonces forma la ley de
generacin mutua e inhibicin recproca.
Con la generacin mutua e inhibicin recproca aparece lo virtuoso y lo malvado, lo recto y lo
perverso, y lo bueno y lo malo. Entonces, en cuanto a los seres vivientes, donde haya fo, hay tambin
demonios; donde haya humanos, hay tambin fantasmas. En la sociedad de la gente comn, esto se
hace ms evidente y complicado: donde hay gente buena, tambin hay gente mala; donde hay gente
desinteresada, hay tambin gente egosta; donde hay gente con mentalidad amplia, hay tambin gente
con mentalidad estrecha. En lo que se refiere a la prctica de cultivacin, donde hay gente que cree en
ella, hay tambin gente que no cree en ella; donde hay gente que puede entenderla, hay tambin gente
que no puede; donde hay gente que la apoya, hay tambin gente que se opone a ella; esto es
precisamente la sociedad humana. Si toda la gente pudiera practicar la cultivacin, entenderla y creer
en ella, la sociedad humana se convertira en una sociedad de dioses. La sociedad humana es
simplemente una sociedad de seres humanos y no puede dejar de existir. La sociedad humana existir
para siempre y nunca desaparecer. Por tanto, es normal que hayan algunas personas que se oponen a
ella; al contrario, si nadie se opusiera a ella, eso sera anormal. Sin fantasmas, cmo podran los seres
humanos ser encarnados de nuevo como seres humanos? Sin la existencia de demonios, uno no podra
cultivar el estado de fo. Si no hubiera amargura, no habra dulzura.
Precisamente a causa de la existencia de la ley de generacin mutua e inhibicin recproca, la gente
encontrar dificultades cuando traten de realizar algo. Slo cuando hayas realizado lo que deseas
hacer por medio de superar dificultades con tus arduos esfuerzos, considerars que el logro no se
realiz fcilmente, apreciars lo que has logrado y te sentirs feliz. De otro modo, si no hubiera la ley
de generacin mutua e inhibicin recproca y pudieras realizar sin esfuerzo cualquier cosa que deseas
hacer, te sentiras aburrido con la vida y no sentiras felicidad ni alegra despus de una victoria.
Cualquier clase de sustancia o ser viviente en el universo est compuesto de la misma manera:
partculas microscpicas forman una capa de partculas mayores y stas entonces componen un objeto
superficial. Dentro de la esfera penetrada por estas dos clases de sustancias de naturalezas diferentes,
toda la materia y todos los seres vivientes poseen igualmente doble carcter. Por ejemplo, el hierro y
el acero son muy duros, pero se enmohecen y oxidan cuando son enterrados. Las cermicas y la
porcelana, por otro lado, no se oxidarn cuando son enterradas, pero son muy frgiles y se rompern
cuando las golpeen. Esta misma verdad aplica para los seres humanos, que poseen la naturaleza fo y al
mismo tiempo, tambin la naturaleza demonaca. Lo que un ser humano hace sin un cdigo moral y
sin restricciones es dominado por la naturaleza demonaca. Cultivar el estado de fo es para eliminar tu
naturaleza demonaca y solidificar tu naturaleza fo.
La naturaleza fo del ser humano es Shan y se manifiesta como compasin, pensando primero en
otros antes de hacer cualquier cosa y la habilidad de aguantar sufrimientos. La naturaleza demonaca
de uno es malvada y sus manifestaciones son la matanza, robo, saqueo, egosmo, pensamiento
50
perverso, sembrar discordia, agitacin y difusin de rumores, envidia, malicia, enloquecimiento,
pereza, incesto, etctera.
Debido a que las caractersticas del cosmos, Zhen-Shan-Ren, difieren en manifestaciones de
dimensin a dimensin, las dos clases de sustancias de diferentes naturalezas dentro de ciertos niveles
del universo tambin tienen diversas formas de presentacin en diferentes niveles. Cuanto ms bajo
sea un nivel, tanto ms pronunciada es la oposicin reciproca y as aparece la divisin entre lo bueno y
lo malo. Lo bueno ser cada vez mejor, mientras que lo perverso ser cada vez ms perverso. La
naturaleza dual de un mismo objeto tambin se vuelve ms complejo y variable. Esto es exactamente
lo que el Fo declar: todas las cosas tienen naturaleza fo. De hecho, todas las cosas tambin tienen
naturaleza demonaca.
Sin embargo, el universo est caracterizado por Zhen-Shan-Ren y la sociedad de la gente comn
tambin es as. Las dos clases de sustancias que he mencionado son slo dos clases de sustancias entre
las incontables, que existen de arriba abajo, desde el nivel microscpico al nivel macroscpico, hasta
la sociedad humana; se manifiestan en los seres vivientes y en la materia y pueden producir la
naturaleza dual en ellos. Pero los seres vivientes y la materia existente de arriba abajo, hasta la
sociedad humana, estn compuestos de incontables variedades de materia desde el nivel microscpico
hasta el nivel macroscpico.
Si la humanidad no observa los valores morales humanos, la sociedad estar en un caos
incontrolable con calamidades naturales y desgracias personales. Si un cultivador no desecha su
naturaleza demonaca por medio de la cultivacin, su gong estar muy desordenado y l no obtendr
nada o entrar en una va demonaca.
Li Hongzhi
26 de agosto de 1996
51
Quedando desenmascarado por completo
52
perfeccin.
Li Hongzhi
28 de agosto de 1996
53
La prctica de cultivacin no es poltica
Algunos practicantes estn descontentos con la sociedad y la poltica; ellos han aprendido nuestro
Dafa con este fuerte apego del cual no se desprenden. Incluso tratan vanamente de aprovecharse de
nuestro Dafa para participar en la poltica. Esto nace de una sucia conducta psicolgica que profana al
fo y al Fa. Si no descartan esta mentalidad, absolutamente no podrn obtener la perfeccin.
En mis lecturas, he enfatizado una y otra vez que cualquiera que sea la forma de la sociedad
humana sin importar qu clase de sociedad o situacin poltica todas estn predestinadas y
determinadas por el Cielo. Los cultivadores no necesitan cuidar de los asuntos del mundo humano y
an menos deben tomar parte en la lucha poltica. En cuanto a cmo nos trata la sociedad, acaso no
es una prueba para el corazn de un cultivador? No debemos involucramos en la poltica.
Tal es la forma de nuestra prctica de cultivacin de Dafa. No iremos a buscar refugio en ninguna
de las fuerzas polticas nacionales o extranjeras. Si aquellas personas que tienen influencia no son
cultivadores, ellos nunca pueden servir como gente responsable honoraria o real en nuestro Dafa.
Mis discpulos, deben conservar en la memoria que estamos practicando la genuina cultivacin!
Debemos renunciar a la fama, ganancias y el sentimentalismo de la gente comn. Tienen las
condiciones de un sistema social alguna relacin con tu prctica de cultivacin? Slo cuando hayas
abandonado todos tus apegos sin una sola omisin, podrs obtener la perfeccin! A excepcin de
hacer un buen trabajo en su empleo, un cultivador no tendr inters por la poltica ni poder poltico, de
otro modo, no ser en absoluto mi discpulo.
Podemos hacer que los cultivadores obtengan el Fa y logren el fruto verdadero, al igual que
podemos hacer que los corazones de la gente de la sociedad se dirijan hacia la bondad. Esto ser
beneficioso para la estabilidad de la sociedad humana. Sin embargo, Dafa no ha sido transmitida para
el beneficio de la sociedad humana, sino para que puedas obtener la perfeccin por medio de la
cultivacin.
Li Hongzhi
3 de septiembre de 1996
54
Las personas responsables son tambin cultivadores
Todos nuestros encargados de los centros asistenciales en diferentes regiones pueden trabajar
diligentemente sin quejas para Dafa. Sin embargo, muchos de estos encargados no pueden mantener
buenas relaciones entre otros encargados de los centros y consecuentemente fallan en cooperar en sus
trabajos. Esto ha ocasionado gran dao a la imagen de Dafa al juicio de la gente. Algunos me han
preguntado si esto es debido a que ellos son incapaces de hacer ese trabajo. Dije que eso es el punto de
vista de la gente comn. La razn crucial es que ustedes, los encargados o subencargados de los
centros, son tambin cultivadores que tambin tienen apegos que no pueden dejar y necesitan un
ambiente para desecharlos. Sin embargo, cuando aparece un conflicto entre el encargado y el asistente
del centro, frecuentemente eluden el conflicto diciendo, no hay coordinacin en el trabajo, etctera,
o utilizan el pretexto de, trabajar por Dafa, en lugar de aprovechar la buena oportunidad para
encontrar faltas en lo profundo de sus propios corazones a fin de mejorarlos. Si no has desechado
estos apegos ni te has mejorado, el conflicto vendr de nuevo y esto perturbar realmente el trabajo
para Dafa. No saben que los conflictos entre ustedes, los encargados de los centros, son arreglados
por m para tu mejoramiento? Sin embargo, ustedes usan el trabajo de Dafa para ocultar el corazn
que debas haber mejorado pero que no ha sido mejorado. Cuando el conflicto se hace ms grave y
eres incapaz de pasar la prueba, te quejas en tu mente conmigo de tus sufrimientos. Saben cmo
pienso acerca de ello en ese entonces? No es simplemente porque sirves de encargado del centro y
trabajas para Dafa que podrs obtener la perfeccin sin mejorar tu xinxing. Incluso un alumno puede
reconocer que cualquier conflicto es una oportunidad para mejorar el xinxing; por qu no pueden
hacerlo los encargados de los centros? Para permitirte mejorar, tu corazn tiene que ser provocado
cuando aparecen conflictos; de otra manera no servir. El trabajar para Dafa es tambin una buena
oportunidad para mejorar tu xinxing!
Por qu he escrito especficamente este artculo para ustedes? Porque cada gesto y movimiento
tuyo, cada palabra y cada accin tuya influye directamente en los alumnos. Si ustedes mismos estn
haciendo bien la cultivacin, podrn difundir bien el Fa en su rea local y los practicantes harn mejor
la cultivacin. De otro modo, hars dao al Fa. Como son la flor y nata de Dafa en el nivel de la gente
comn, no puedo dejar que slo trabajen sin que obtengan la perfeccin.
Li Hongzhi
3 de septiembre de 1996
55
Qu es xiulian
Hablando de xiulian, muchas personas creen que xiulian consiste en hacer algunos movimientos,
sentarse con las piernas cruzadas y aprender unos versos que luego pueden transformarles en un dios o
un fo o permitirles obtener el Dao. De hecho, esto no es xiulian sino meramente la prctica de pericias
mundanas.
En las religiones, se presta mucha atencin a la cultivacin y esto es llamado la cultivacin de la
conducta. Consecuentemente, esto se ha ido al otro extremo. Un monje o una monja intentan leer
escrituras sagradas aplicadamente y consideran la asimilacin de muchos libros de escrituras sagradas
como la manera para obtener la perfeccin. En realidad, cuando el Fo Sakya Muni, Jess y Lao Zi
vivan en este mundo, no haba libro de escrituras sagradas haba slo cultivacin genuina. Lo que
los venerables maestros ensearon fueron palabras dichas para guiar la prctica de cultivacin.
Recordando sus palabras, los sucesores las escribieron en libros y las llamaron escrituras sagradas.
Gradualmente empezaron a estudiar las doctrinas de la religin budista y la teora del Fa. Diferente de
lo que paso en los das de los venerables maestros cuando la gente se cultivaba genuinamente y
tomaba el Fa predicado por los venerables maestros como gua para la verdadera cultivacin esta
gente en cambio ha tomado el estudio de las escrituras religiosas y la erudicin como xiulian.
Esto es una leccin histrica. Los discpulos que practican la cultivacin en Falun Dafa tienen que
guardar slidamente en la memoria que de ninguna manera deben tomar el estudio del Fa por la
erudicin acadmica de la gente comn o de los monjes y monjas sin hacer la cultivacin real. Por
qu pido que estudien, lean y memoricen Zhuan Falun? El propsito es para guiar su prctica de
cultivacin! En cuanto a los que slo practican los movimientos sin aprender el Fa, no son en absoluto
discpulos de Dafa. Slo cuando ests estudiando el Fa y cultivando tu corazn adems de los medios
para completar la cultivacin los ejercicios, y realmente transformndote esencialmente a ti mismo
mientras mejoras tu xinxing y elevas tu nivel podr llamarse la genuina prctica de cultivacin.
Li Hongzhi
6 de septiembre de 1996
56
Dafa mantendr siempre su pureza como diamante
La religin no puede combinarse con la poltica, de otro modo, su lder seguramente pondr su
corazn en los asuntos mundanos. Aunque l diga que est tratando de dirigir a la gente hacia lo
bueno y dirigindola de regreso a la tierra pura, con seguridad su corazn es perverso e hipcrita; lo
que l realmente busca ser indudablemente la fama y fortuna. El poder es lo que la gente comn
desea, mientras que la fama es un gran obstculo para completar la cultivacin. A la larga, ese hombre
se convertir seguramente en cabecilla de una religin perversa. Debido a que la religin tiene por
objetivo dirigir a la gente hacia lo bueno para que ella eventualmente pueda retornar al reino celestial,
los principios que la religin predica tienen que ser superiores a los de la sociedad humana. Si son
aplicados a la poltica en el mundo humano ser la corrupcin ms grave del Fa celestial. Cmo es
posible que los dioses y los fo puedan dejarse llevar por los apegos humanos y participen en la sucia
lucha poltica por el poder en la sociedad de la gente comn? Slo una persona que se deja llevar por
su naturaleza demonaca podra hacer tal cosa. Tal religin seguramente ser utilizada por el gobierno
para participar en la violencia y desencadenar una guerra religiosa, convirtindose as en una religin
perversa que hace dao a la humanidad.
Una religin para todo el pueblo tampoco se puede efectuar. Primero, eso puede alterar
fcilmente las doctrinas de la religin y reducirlas a teoras de la sociedad de la gente comn.
Segundo, la religin puede convertirse fcilmente en un instrumento poltico y corromper la imagen
de FOFA. Tercero, los lderes religiosos se convertirn en politicastros y llevarn la religin a la
decadencia del Fa, as estableciendo una religin perversa.
Falun Dafa no es una religin. Sin embargo, las generaciones futuras lo tomarn por una religin.
La transmisin de Falun Dafa a los seres humanos es para el propsito de practicar la cultivacin, en
vez de para establecer una religin. Los alumnos de Dafa podrn ser muy numerosos, pero no se
puede hacer que todos los ciudadanos sean seguidores de la religin y participen en las actividades
unificadas de la cultivacin. La prctica de cultivacin en Dafa es siempre voluntaria. No se permite
llevar forzosamente a ninguno a participar en la prctica de cultivacin.
Dafa no podr ser utilizado en absoluto para ningn asunto poltico en ningn perodo futuro de la
historia. Dafa puede hacer que el corazn humano se dirija a lo bueno, de ese modo estabilizando la
sociedad. Pero la transmisin de Dafa de ningn modo es para mantener la estabilidad social de la
gente comn. Discpulos, conserven slidamente en la memoria que en el futuro, sin importar cun
grande sea la presin de la poltica y fuerzas de poder, Dafa nunca podr ser utilizado por poderes
polticos.
No te metas nunca en la poltica, ni intervengas en los asuntos estatales. Practiquen la cultivacin
genuinamente y sean buenos. Mantengan Dafa puro, inalterable e indestructible como diamante, de
este modo existir eternamente.
Li Hongzhi
7 de septiembre de 1996
57
Entendiendo an ms
Li Hongzhi
9 de septiembre de 1996
58
Palabras de advertencia
Hace cuatro aos que empec a transmitir Dafa. Sin embargo, una parte de los practicantes ha
mejorado su xinxing y su estado de conciencia muy lentamente; an permanecen en una etapa de
apreciacin en su entendimiento de m y Dafa. Siempre expresan su gratitud por los cambios en sus
cuerpos y las manifestaciones de sus capacidades de gong; esto es el entendimiento de una persona
comn. Si no deseas cambiar el estado del ser un humano ni sublimarte racionalmente a un
entendimiento verdadero de Dafa, perders esta oportunidad. Si no cambias la lgica humana que t,
como persona comn, has formado profundamente en tus huesos por miles de aos, no podrs
desprenderte de esta cscara superficial humana ni obtener la perfeccin. No siempre pueden
depender de m para eliminar su ye, mientras que ustedes mismos no hacen un mejoramiento real en el
entendimiento del Fa ni se elevan por encima del entendimiento y los conceptos humanos. Tu modo
de pensar, entendimiento y gratitud hacia m y Dafa son la manifestacin del pensamiento de la gente
comn. Pero lo que les estoy enseando es precisamente a elevarse por encima de la gente comn,
produciendo un entendimiento racional de Dafa!
En la prctica de cultivacin, no ests haciendo progresos reales y verdaderos por tu propia cuenta,
los cuales traeran grandes cambios esenciales en tu interior. En cambio, te apoyas en mi poder y en la
ayuda de los fuertes factores externos para efectuarlo. Esto nunca podr transformar tu naturaleza
humana en naturaleza fo. Si cada uno de ustedes puede entender el Fa desde lo profundo de su
corazn, eso s ser la manifestacin del Fa cuyo poder es infinito La reaparicin del poderoso
FOFA en el mundo humano!
Li Hongzhi
10 de septiembre de 1996
59
Dafa no puede ser usurpado
Mis discpulos! He dicho una y otra vez que la transmisin de Dafa a los seres humanos ya es la
misericordia ms grande. ste es un evento que nunca ha ocurrido durante los billones de aos
pasados! Sin embargo, hay algunas personas que simplemente no saben atesorarlo. Hay otros que
inclusive quieren alterar el Fa o los movimientos de los mtodos de gong para convertirlos en algo que
les pertenece a ellos, a su grupo tnico o a su pas. Piensen sobre ello! T piensas que eso es bueno
debido a los intereses personales a los cuales ests apegado o por los intereses de tu nacionalidad,
etctera. Esto es el entendimiento de la gente comn. Sera correcto hacerlo as si estuvieras tratando
cosas de la sociedad de la gente comn, pero esto no es algo de la gente comn! La transmisin del
Fa no es para tu nacionalidad. Este es el Dafa del universo, la esencia de FOFA! Su transmisin a los
seres humanos es para salvarlos. Sin embargo, has alterado un Fa tan grande? El alterar slo un
poquito de l ya significa un pecado monstruoso. Asegrate de nunca generar una intencin perversa
simplemente por tus apegos a la sociedad de la gente comn! Es extremadamente peligroso hacer
eso!
Sabas esto? En aos recientes, algunos practicantes murieron de repente; algunos de ellos
murieron precisamente porque hicieron tales cosas. No deberas pensar que el Maestro pudiera hacer
algo contra ustedes. Debes saber que hay innumerables dioses guardianes del Fa en cada nivel, cuyo
deber es proteger el Fa. Adems, los demonios tampoco te soltarn! Es debido a que practicas la
cultivacin en este Fa recto que has eludido tus deudas del yeli contradas en tus existencias
anteriores. Una vez que has cado al nivel de una persona comn, nadie te proteger y los demonios
tambin tomarn tu vida. Tampoco servir de nada pedirle a otros fo, dao o dioses que te protejan,
porque ellos no protegern a uno que daa el Fa. Adems, tu yeli ser devuelto a tu cuerpo.
Es difcil practicar la cultivacin, pero es muy fcil caer abajo. Cuando uno fracasa en pasar una
prueba o no puede dejar un apego fuerte de la gente comn, probablemente ir en sentido contrario,
tomando el terreno opuesto. Hay muchsimas lecciones en la historia. Slo despus de haber cado
empezar uno a arrepentirse, pero entonces ser demasiado tarde.
Li Hongzhi
22 de septiembre de 1996, en Bangkok
60
Qu es la iluminacin
61
discpulos de nuestro Dafa han hecho progresos muy rpidos hacia niveles ms altos en su cultivacin
genuina; muchos de ellos probablemente obtendrn pronto la iluminacin, lo que est ms all de la
imaginacin de los cultivadores en el pasado. Espero que todos mantengan sus corazones de paz y que
hagan avances incesantes con perseverancia. Cuando cada uno obtenga la perfeccin, le recibir y le
enviar al reino celestial.
Li Hongzhi
26 de septiembre de 1996
62
Renovando la humanidad
La realidad que el hombre conoce es una ilusin falsa creada por su ignorante entendimiento del
desarrollo de la historia y por las ciencias empricas. Eso no es la manifestacin real de la gran
realidad del universo. No obstante, la autentica realidad indudablemente traer nuevas ciencias y
nuevos conocimientos. Los principios del Fa del universo aparecern nuevamente en el mundo
humano.
El egosmo, codicia, estupidez e ignorancia de la humanidad estn entrelazados con la bondad
inherente en la naturaleza humana, y los humanos estn acumulando ignorantemente todas las
consecuencias que ellos mismos tendrn que soportar; esto actualmente est devorando la sociedad.
Numerosos problemas sociales de varios tipos estn surgiendo en este mundo, que est asediado por
crisis en todas partes. Sin embargo, el hombre ignora el hecho de que la causa de todo esto es su
propia naturaleza y no puede ver que despus de la degeneracin de la moralidad, es el terrible
corazn humano el que ciertamente es la venenosa raz de los problemas sociales. Sin embargo, el
hombre siempre trata estpidamente de encontrar salidas en las manifestaciones de la sociedad.
Consecuentemente, el hombre nunca se da cuenta de que es precisamente l mismo quien se est
encerrando con todas las tal llamadas salidas. As, es an menos posible encontrar una salida y los
problemas que surgirn seguidamente sern an peores. De este modo, con gran dificultad, el hombre
nuevamente encontrar un pequeo espacio y tomar inmediatamente nuevas medidas y as encerrar
este poquito espacio restante una vez ms. A medida que dicho caso se repite sobre un largo perodo
de tiempo, no queda ms espacio y el hombre ya no tendr ninguna salida, ni podr ver la verdad ms
all del espacio encerrado. As el hombre comenzar a sufrir todo lo que l ha creado para s mismo.
Esta es precisamente la manera a travs del cual el universo elimina a seres vivientes al final.
El Fo Supremo, cuya misericordia es increblemente inmensa, ha dejado FOFA para los humanos.
El universo le est dando al hombre otra oportunidad, permitiendo que el poderoso FOFA revele una
vez ms la verdadera realidad del universo al mundo humano, barra toda la suciedad e ignorancia y
use el lenguaje humano para recapturar su brillantez y esplendor. Atesrenlo! FOFA est justamente
ante ustedes.
Li Hongzhi
28 de septiembre de 1996
63
Degeneracin
Las conductas impropias de los clrigos han violado completamente sus promesas castas, haciendo
que la confianza de los dioses no valga ni un centavo. Esto alarma a los seres humanos y tambin a
los dioses! Las personas de buen corazn han estado considerando que los clrigos son las nicas
personas de quienes pueden depender para decidir si pueden ser salvados o no. Sin embargo, la
desilusin ha hecho que la gente crea en las religiones cada vez menos y finalmente la gente ha
perdido completamente su fe en dios, as cometiendo toda clase de maldades sin escrpulos. Esto ha
empeorado hasta tal grado que la gente de hoy se ha convertido completamente en seres degenerados
con fuerte naturaleza demonaca, lo que ha defraudado toda la confianza de los dioses en el ser
humano. Esto es una de las razones principales por la que los dioses no cuidan ms de los seres
humanos.
Li Hongzhi
10 de octubre de 1996
64
La naturaleza fo no tiene ningn punto dbil
Al ensear el Fa, he mencionado muchas veces que la aparicin de los libros de escrituras en el
budismo de Sakya Muni y en el perodo final del Fa es debido principalmente a que algunas personas
han aadido al Fa sus propias palabras y entendimientos; esto es la leccin ms grande en la historia.
No obstante, algunos discpulos simplemente se rehsan a abandonar sus apegos de persona comn.
Ellos estn dominados por su naturaleza demonaca, estando apegados a presumir de su elocuencia y
talentos literarios, daando as a FOFA inadvertidamente.
Recientemente, algunas personas han estado llamndolo sacando el agua sucia cuando los
practicantes, despus de haber profundizado sus entendimientos por medio de la prctica de
cultivacin, hablan sobre sus faltas pasadas cuando intercambian sus experiencias. Esto ha cambiando
completamente el contenido de la prctica de cultivacin. La prctica de cultivacin es sagrada y no es
algo como la autoexaminacin o el arrepentimiento de una persona comn. Discpulos! No deberan
adoptar casualmente un trmino que todos utilizan y mencionan. Acaso esto no est aadiendo algo
humano a Dafa? El ao pasado, despus que el Centro asistencial Beijing public las cuatro frases, yo
especficamente escrib un artculo, Correccin para eso. Deberan haberlo tomado seriamente. Por
supuesto, todava hay un revoltijo de otros trminos impropios en circulacin. Deberan pensar sobre
esto: si hoy se aade una palabra y pasado maana, otra, con el paso del tiempo la prxima generacin
de discpulos no sabr de quin son las palabras y Dafa gradualmente ser cambiado.
Deben tener claro que la forma de cultivacin que les he dejado nunca podr ser alterada. No hagan
nada que yo no haga y no usen ningn trmino que yo no haya usado. En la prctica de cultivacin
deben decir cosas como yo las digo. Presten atencin! Una alteracin inconsciente a FOFA es igual
que daar a FOFA!
Tambin quiero decirles a ustedes que su naturaleza pasada estaba fundada sobre la base del
egosmo e inters personal. De ahora en adelante, cualquier cosa que hagas, debers primero tener
consideracin hacia otros, para que as que obtengas la honrada iluminacin de desinters y altruismo.
Entonces de ahora en adelante, en cualquier cosa que hagas o digas, debers tener en consideracin a
otros, a las generaciones futuras, como tambin la eterna inalterabilidad de Dafa!
Li Hongzhi
13 de febrero de 1997
65
Conciencia lcida
Ya me es necesario decir unas palabras sobre los mtodos actuales de trabajo empleados por los
encargados de los Centros asistenciales en diferentes regiones. Es correcto implementar los requisitos
de la Sociedad de Investigacin, pero deben prestar atencin al mtodo que usan. Frecuentemente,
digo que si uno acta completamente por el bien de otros sin el ms leve propsito o entendimiento
personal, lo que uno dice har que los oyentes se conmuevan a derramar lgrimas. Lo que les he
enseado no es slo Dafa. Les he dejado tambin mi comportamiento. Mientras trabajas, el tono de tu
voz, tu bondad y tu razonamiento puede transformar el corazn de una persona, mientras que una
orden nunca podr hacerlo! Si otros no estn convencidos en el corazn, sino que slo se supeditan
superficialmente, ellos todava se comportarn de acuerdo a su propia voluntad cuando no estn a la
vista.
Cualquier trabajo de Dafa debe tener por objetivo hacer que la gente obtenga el Fa y que los
discpulos se mejoren a s mismos. De otro modo, sin estos dos propsitos el trabajo no tendra
sentido. Por tanto, todas las actividades deben ser organizadas de acuerdo con las condiciones locales
y la situacin de los practicantes, en lugar de hacerlas absolutas. Incluso el estudiar Dafa es
voluntario, sin mencionar el organizar actividades! De hecho, la persona encargada de un centro
asistencial debe ser primeramente un lder en estudiar el Fa. Si una persona misma no estudia bien el
Fa, no podr hacer bien su trabajo. Las conferencias para intercambiar experiencias de cultivacin,
patrocinadas por los centros asistenciales en diferentes regiones, nunca deben ser convertidas en
mtines para hacer autocrticas. Un Fahui tan solemne para intercambiar las experiencias de
cultivacin en Dafa nunca debera convertirse en una exposicin para revelar el lado oscuro de la
sociedad. Y an menos se debera forzar a los practicantes a decir los defectos y faltas que tenan y
cometan cuando eran personas comunes; de este modo causaras graves efectos negativos, daando la
reputacin de Dafa. Tienes que saber claramente lo que debes hacer y lo que no debes hacer. Esto es
una prctica de cultivacin solemne! Celebrar las conferencias para intercambiar experiencias de
cultivacin es para el mejoramiento de los practicantes y la difusin de Dafa, pero no es para divulgar
las faltas pasadas de los practicantes. Ellos deben hablar sobre su prctica de cultivacin en Dafa, en
vez de sacar la tal llamada agua sucia! No creas que el trabajo que haces para Dafa no tenga nada
que ver con tu prctica de cultivacin. Los factores para mejorar tu xinxing son manifestados en todos
los aspectos dentro de tu trabajo. No debes hacer slo tu trabajo, sino que debes tambin conseguir la
perfeccin. S que unos pocos de ustedes raramente leen los libros y estudian el Fa, ni tampoco se
examinan ustedes mismos de acuerdo con varios artculos que he escrito para ustedes, las cuales
llaman escrituras sagradas. Qu son las escrituras sagradas? Una escritura es simplemente un artculo
que se lee frecuentemente. Las leen? Si estudian el Fa, indudablemente podrn hacer bien el trabajo.
Sealo sus defectos para que Dafa se desarrolle ms sanamente y ocurran menos problemas. De
hecho, Dafa tambin est enriqueciendo sus experiencias y creando la flor y nata de Dafa.
Li Hongzhi
13 de junio de 1997, en Hong Kong
66
Un manotazo fuerte
67
practicante puede darse cuenta del problema. Cmo puede tal persona ser un encargado? Pienso que
es mejor que tal persona se vuelva un practicante comn de forma voluntaria y practique la
cultivacin genuinamente por un perodo de tiempo tranquilamente; esto ser bueno tanto para Dafa
como para l mismo. Tambin hay alguien que entendi mi carta de crtica dirigida a ella de manera
contraria e hizo fotocopias de la carta y las distribuy para presumir, sin darse cuenta de su error,
diciendo: Incluso el Maestro me ha escrito. Tambin, para que los alumnos obedezcan su mando,
algunas personas usan frecuentemente en sus discursos expresiones tales como: Yo, en nombre del
Maestro Li, etctera. Nadie puede hablar en mi nombre. Cmo pueden tus palabras ser mis
palabras? Lo que digo es el Fa. Pueden tus palabras ser el Fa? Mis discpulos! Sugiero que primero
deberas ser un practicante comn por un tiempo y que luego reanudes tu trabajo cuando tengas una
conciencia lcida. No importa cunto trabajo haya hecho una persona responsable entre la gente
comn, lo ha hecho voluntariamente para el Fa. Los xitos de su trabajo son slo una forma de
manifestacin entre la gente comn, mientras que es el poder del mismo Dafa y los arreglos
especficos de mis Fashen los que permiten que la gente obtenga el Fa y que Dafa se divulgue
ampliamente. Si mis Fashen no hicieran estas cosas, a una persona responsable le sera difcil
protegerse a s misma, an menos difundir el Fa. Por tanto, no consideres siempre que eres alguien
extraordinario. No hay fama, ganancia, ni ttulos oficiales en Dafa, sino slo xiulian.
Li Hongzhi
18 de junio de 1997
68
Conservar en la memoria para siempre
Li Hongzhi
18 de junio de 1997
69
Otro comentario sobre el criterio de evaluacin
Li Hongzhi
18 de junio de 1997
70
Conclusin definitiva
Discpulos de Dafa, deben guardar slidamente en la memoria que en el futuro, cualquier conducta
semejante a dividir Dafa en partes, escuelas, sectas o denominaciones por cualquier persona, en
cualquier tiempo, en cualquier lugar y bajo cualquier pretexto, est daando el Fa. Nunca deben hacer
lo que no les permito hacer. La mentalidad de ostentacin ms el apego al fanatismo son
aprovechados muy fcilmente por el corazn demonaco. Lo que ustedes han entendido en Dafa no es
ms que una pequea porcin de los principios del Fa en un cierto nivel dentro de los infinitos
principios del Fa. Por tanto, de ninguna manera deben definir el Fa o una parte de l; ni una frase de
l. Si predicas tu definicin en pblico, el momento que tus palabras salgan de tu boca, ya habrs
cometido un pecado. En casos graves, el pecado puede ser tan grande como una montaa o el cielo;
cmo podras cultivarte? Si uno altera Dafa y crea otro sistema, su pecado ser tan grande que es
infinito. Cuando una vida est pagando la deuda de este ye perverso, el dolor de ser eliminado capa
por capa ser eterno e interminable.
Dafa puede rectificar el universo y as naturalmente tiene los poderes del Fa para reprimir lo
perverso, eliminar desorden, armonizar todas las cosas y permanecer invencible. De hecho, ha habido
muchas lecciones en este aspecto. Tales sucesos destinados a daar el Fa sern frustrados por los
dioses que protegen al Fa. Cuando todos los seres vivientes atesoran Dafa, ellos estn atesorando sus
propias vidas y teniendo compasin por todos los seres vivientes. Dafa es inalterable e inmutable. l
vivir para siempre sin fin y siempre existir en el mundo. As el cielo y la tierra permanecern
estables para siempre.
Li Hongzhi
1 de julio de 1997
71
Un dilogo con el tiempo
Li Hongzhi
3 de julio de 1997
72
Dao y Fa
Por largo tiempo los seres vivientes en Dafa, especialmente los discpulos, han tenido un mal
entendimiento del Fa en diferentes niveles en lo que concierne al mejoramiento del xinxing. Cada vez
que llega una tribulacin, ustedes no lo reconocen con la parte de su naturaleza original, sino que la
entienden completamente con su parte humana. Entonces, los demonios perversos se aprovechan de
esto para causar interferencias y dao incesantemente, haciendo que los practicantes se encuentren en
tribulaciones por largo tiempo. En realidad, esto es el resultado de un entendimiento inadecuado del
Fa por su parte humana. As la parte divina, es decir, la parte que ustedes han cultivado exitosamente
es reprimida artificialmente y su rectificacin del Fa es obstruida. Cmo puede la parte que ustedes
no han cultivado exitosamente reprimir los pensamientos primarios o la parte que ya ha obtenido el
Fa? Es porque los demonios perversos que han sido engendrados artificialmente se han aprovechado
del Fa. Cuando llegue una tribulacin, si t, como discpulo, puedes mantener realmente una calma
inalterable o poner tu corazn en cumplir con los diferentes requisitos de cada nivel, esto debera ser
suficiente para que puedas pasarla exitosamente. Si te encuentras an en molestias interminables y si
no existen otros problemas en tu xinxing o conducta, tendr que ser que los demonios perversos se
han aprovechado de las escapatorias causadas por tu carencia de autodominio. Despus de todo, un
cultivador no es una persona comn. Entonces, por qu no rectifica el Fa la parte que es tu naturaleza
original?
Hay dos razones por cual yo, su Maestro, les dice esta verdad hoy da: una es que tienes ya un
problema notable en este aspecto; la otra es que ya tienes un entendimiento muy profundo del Fa y no
lo comprenders de una manera simple.
Tambin debes tener claro que la naturalidad no existe y que la inevitabilidad se debe a cierta
causa. En realidad, naturalidad es una palabra usada por la gente comn en sus argumentos
irresponsables para autojustificarse cuando son incapaces de explicar los fenmenos del universo, de
la vida y de la materia. Y esa gente no puede imaginar qu es la naturalidad misma. Debido a la
influencia de esta nocin, ustedes creen que todas las tribulaciones son inevitables y que esto es
simplemente as, desarrollando de esta manera una actitud de impotencia y desaliento. Por lo tanto, tu
parte humana debe entenderlo. An ms importante, tu parte que ha obtenido el Fa debe estar claro
sobre eso.
Tengan presente: no les estoy pidiendo que hagan algo artificialmente. Slo estoy intentando hacer
que entiendas los principios del Fa para que tengas un entendimiento claro en este aspecto. De hecho,
Dafa no es slo para salvar a los seres humanos; tambin es enseado a todos los seres vivientes en
diferentes dimensiones. Tu naturaleza original iluminada sabr naturalmente qu hacer. Yo aprecio tu
parte humana para que puedas subir por medio del entendimiento del Fa. Dafa est armonizando a
todos los seres vivientes y todos los seres vivientes tambin estn armonizando Dafa. Les he dicho la
solemnidad y lo sagrado del Fa para as eliminar vuestra confusin y entendimiento incorrecto sobre
el Fa.
Li Hongzhi
5 de julio de 1997
73
Abandonar los apegos de la gente comn y perseverar en la
cultivacin real
Mediante la difusin de Dafa, ms y ms gente es capaz de entender Dafa. Por eso debemos prestar
atencin a una cuestin: no traigas el concepto de jerarqua de la gente comn dentro de Dafa. Ambos
los practicantes nuevos y veteranos deben tener cuidado con esta cuestin. Cualquiera que haya
venido a estudiar el Fa, sin importar cunta sabidura tenga, o cun grande sea su negocio, o cun
prominente sea su posicin oficial, o qu habilidad especial tenga, o qu capacidades de gong posee,
debe practicar la cultivacin genuinamente. La prctica de cultivacin es extraordinaria y solemne. En
cuanto a si puedes abandonar tu mentalidad particular de la gente comn o no, eso es una gran prueba
que tendrs dificultad en pasar, pero tienes que pasarla. Despus de todo, como discpulo practicando
genuinamente la cultivacin, debes renunciar a este apego, puesto que nunca obtendrs la perfeccin
si no abandonas esta mentalidad.
Los practicantes veteranos tambin deben prestar atencin a esta cuestin. En cuanto ms personas
estudian el Fa, debes prestar ms atencin a guiar los nuevos practicantes a la cultivacin genuina. Al
mismo tiempo, ustedes no deben relajarse. Si las circunstancias lo permiten, pueden dedicar ms
tiempo a estudiar el Fa y a practicar los ejercicios. El mantener la tradicin de Dafa, mantener los
principios de la cultivacin de Dafa y el perseverar en la cultivacin real, son una prueba a largo plazo
para cada discpulo de Dafa.
Li Hongzhi
31 de julio de 1997
74
Tomar la va media
Para que los discpulos de Dafa eviten la desviacin en su prctica de cultivacin, cada vez que
aparece un problema comn o grave, escribir un artculo para sealarlo oportunamente para que los
discpulos se den cuenta y Dafa sufra menos prdidas. Sea que podamos seguir el camino correcto o
no, no depende slo de la cultivacin correcta de los discpulos, sino tambin es un factor clave que la
forma entera de Dafa sea correcta. Por tanto, como su Maestro, frecuentemente rectificar las
desviaciones que aparezcan.
Debido a que los discpulos difieren en sus entendimientos, algunos de ellos siempre van de un
extremo a otro. Cuando quiera que leen el Fa escrito por m, tomarn acciones extremas, de este modo
causando nuevos problemas. Cuando les pido que cambien su entendimiento humano, deseo que no
persistan en la manera humana de entender Dafa. Sin embargo, eso no quiere decir que ustedes deben
ser irracionales o excntricos. Ciertamente les requiero que tengan un entendimiento lcido de Dafa.
Li Hongzhi
3 de agosto de 1997
75
El Fa rectifica el corazn humano
Li Hongzhi
17 de agosto de 1997
76
Principios para los discpulos que son monjes y monjas
Recientemente, un nmero de discpulos que son monjes y monjas en una religin, han empezado a
practicar la cultivacin en Dafa. Para permitirles mejorarse s mismos lo ms rpido posible, ellos
deben abandonar sus malas costumbres contradas durante largo tiempo en las religiones
contemporneas. En este aspecto, nuestros discpulos de Dafa que estn haciendo la cultivacin entre
la gente comn, no deben alentarles a desarrollar tales cosas. La va de cultivacin que el Fo Sakya
Muni dej para los monjes y las monjas era muy buena, pero los monjes y las monjas de la poca
actual la han deformado porque muchos de ellos no pueden dejar su apego al dinero. Ellos incluso han
inventado algunas excusas para justificarse a s mismos sobre esto, tales como renovar templos,
construir estatuas de fo, imprimir los escrituras budistas, cubrir los gastos para mantener los templos,
etctera. Ninguna de estas acciones son xiulian; al contrario, todos estos son hechos intencionados que
no tienen nada que ver con la cultivacin verdadera y uno nunca podr obtener la perfeccin por
medio de hacer estas cosas.
Para practicar la cultivacin en Dafa, uno debe abandonar el deseo por el dinero y las posesiones.
De otro modo, cmo puede uno satisfacer el criterio para ser discpulo de Dafa? Adems, excepto en
casos especiales, los discpulos que son monjes y monjas no les est permitido viajar por vehculo
motorizado, avin ni barco. Todos deben ir a pie al salir a viajar. Slo a travs de soportar
penalidades, puede uno pagar sus deudas de ye. Cuando tenga hambre, uno puede pedir limosnas con
su tazn (uno slo debe pedir alimentos y nunca debe pedir dinero o bienes). Por la noche, uno puede
alojarse en casas de los discpulos de Dafa en diferentes regiones, pero el alojamiento no debe durar
mucho. Tienen que establecer estrictos requisitos para ustedes mismos! De no ser as, no sern mis
discpulos. Debido a que los discpulos que son monjes y monjas tienen diferentes circunstancias de
cultivacin que aquellos discpulos que hacen la cultivacin en casa, la gente en la sociedad no les
considera como personas comunes. Para obtener la perfeccin cuanto antes, los discpulos que son
monjes y monjas deben templarse a s mismos en el mundo humano. De ningn modo deberas estar
apegado a la comodidad y los placeres, ni tampoco deberas, bajo ningn pretexto, buscar fama o
fortuna. Mucho menos deberas pedir dinero para enviarlo a tu familia. Si no puedes abandonar tus
pensamientos mundanos, no deberas haberte convertido en monje o monja. En los tiempos antiguos,
haba requisitos muy estrictos para convertirse en un monje o monja. Los discpulos de Dafa que son
monjes o monjas deberan establecer requisitos an ms estrictos para ellos mismos. Ya que te has
convertido en monje o monja, por qu todava no puedes abandonar tus ideas mundanas?
Discpulos! Para los discpulos que practican la cultivacin en casa, ellos abandonarn gradual y
completamente los apegos hacia el mundo secular. Pero para los discpulos que son monjes y monjas
es un requisito previo que ellos deben cumplir desde el mero comienzo, al igual que un criterio para
convertirse en monje o monja.
Li Hongzhi
16 de octubre de 1997
77
Ambiente
La forma de cultivacin que he dejado a los discpulos de Dafa garantiza que los discpulos puedan
mejorarse realmente a s mismos. Por ejemplo, les pido que hagan la prctica en grupos en los parques
para formar un ambiente. Este ambiente es la mejor manera para cambiar la superficie de una persona.
Las elevadas conductas que los discpulos de Dafa han formado en este ambiente incluyendo cada
palabra y cada accin pueden hacer que la gente reconozca sus propios defectos y encuentre en
dnde se quedan cortos; puede conmover el corazn de otros, refinar los comportamientos de la gente
y puede hacer que la gente se mejore ms rpidamente. Por tanto, los nuevos practicantes y los
discpulos autodidactos deben ir a los sitios de prctica para hacer los ejercicios. Actualmente, en
China hay aproximadamente ms de cuarenta millones de practicantes participando diariamente en
grupos de prctica en los sitios de prctica; adems hay decenas de millones de discpulos veteranos
que no van frecuentemente a los sitios de prctica (para los discpulos veteranos, esto es normal,
puesto que se debe a un estado en la prctica de cultivacin). No obstante, como nuevos practicantes
nunca deben desperdiciar este ambiente, porque todos aqullos con quienes ustedes tienen relaciones
en la sociedad son gente comn. Adems, son gente comn que han sido sometidos a la rpida
declinacin moral de la humanidad. En esta gigantesca tina de tintura, la gente slo puede dejarse
llevar por la corriente.
Tambin hay muchos nuevos practicantes de Dafa que estn practicando secretamente en casa, por
temer que otros les vean y que esto les avergence. Piensen sobre esto: qu clase de corazn es este?
Un miedo comn es un apego obstinado que debe ser eliminado mediante la prctica de cultivacin.
Sin embargo, temes que otros sepan que ests aprendiendo Dafa? La prctica de cultivacin es un
asunto muy serio. Qu actitud adoptas hacia ti mismo y hacia el Fa? Adems, hay algunas personas
en posiciones de liderazgo que encuentran embarazoso el salir de casa para hacer la prctica afuera. Si
ni siquiera puedes dejar este sentimiento trivial, qu podrs cultivar? De hecho, no es seguro que
alguien te reconocer cuando vayas al sitio de prctica. En algunas entidades de trabajo, casi todos los
ejecutivos estn aprendiendo Dafa, pero entre s, unos no saben que otros tambin estn
aprendindolo. El ambiente es creado por ustedes mismos y es tambin un factor esencial para su
mejoramiento. Encuentro frecuentemente que ustedes estn en buen estado de conciencia cuando
estn estudiando el Fa o practicando los ejercicios, pero cuando trabajan o se ponen en contacto con
otras personas, se vuelven como la gente comn. A veces, ustedes se comportan incluso peor que una
persona comn. Cmo puede ser esto la conducta de un discpulo de Dafa?
Quiero tomarles como mis discpulos, pero si ustedes mismos no quieren ser mis discpulos, qu
debo hacer? Cada apego que debes descartar en tu prctica de cultivacin es un muro, parado all
transverso, que impide tu avance por el camino de la cultivacin. Si no eres capaz de ser firme en el
mismo Fa, no podrs practicar la cultivacin. No consideres demasiado importante tu posicin entre la
gente comn. No pienses que otros no te entendern si saben que ests estudiando Dafa. Piensen sobre
esto: incluso la teora humana que afirma que el hombre mismo ha evolucionado del mono tambin
ocupa un lugar en la sala de gran cultura. No obstante, aun con este gran Dafa del universo, sientes
vergenza de darle una posicin justa esto ciertamente es una real vergenza para el hombre.
Li Hongzhi
17 de octubre de 1997
78
Excavando las races
Recientemente, unos cuantos canallas de la comunidad literaria, cientfica y de qigong, que han estado
intentando hacerse famosos por medio de oponerse al qigong, han estado causando incesantes
dificultades, como si lo ltimo que quisieran ver es un mundo de paz. Algunos peridicos, estaciones
de radio y estaciones de televisin en diferentes partes del pas han movilizado directamente esos
aparatos de propaganda para daar nuestro Dafa y han creado un impacto extremadamente malo entre
el pblico. Estos son daos deliberados hacia Dafa que no pueden ser ignorados. Bajo esta situacin
extraordinariamente especial, los discpulos de Dafa en Beijing tomaron una medida especial para
pedirle a aquella gente que parase de daar Dafa. De hecho, esto no estuvo mal. Solamente fue bajo
las circunstancias extremas que ellos lo hicieron as (los discpulos en otras regiones no deben seguir
su ejemplo). No obstante, cuando los practicantes van voluntariamente a esos rganos irresponsables
de propaganda que ignoran los hechos reales, para explicarles nuestra situacin verdadera, tampoco se
puede decir que eso est mal.
Lo que quiero decirles no es si ese mismo incidente sea correcto o errneo. En lugar de eso,
quisiera sealar que a travs de tal incidente, algunas personas fueron expuestas. Ellos an no han
hecho un cambio fundamental en su mentalidad de gente comn y todava perciben el concepto
humano, de que el hombre defiende al hombre, para comprender los problemas. He dicho que de
ninguna manera se puede involucrar a Dafa en la poltica. El propsito de este mismo incidente fue
para hacer que los medios de difusin entiendan nuestra situacin real y nos entiendan de una manera
positiva para que no nos arrastren dentro de la arena poltica. Hablando desde otra perspectiva, Dafa
puede permitir que el corazn humano se dirija hacia la bondad y permitir que la sociedad se vuelva
estable. No obstante, ustedes deben comprender claramente que Dafa no se transmite en absoluto para
estos propsitos, ms bien para la prctica de cultivacin.
Dafa ha creado una forma de existencia para la humanidad en este nivel ms bajo. Entonces, entre
los diversos comportamientos humanos dentro de la forma humana de existencia en este nivel, tales
como informar colectivamente la situacin actual de los hechos a alguien, etctera, acaso esta no es
una de las innumerables formas de existencia proporcionadas por Dafa para la humanidad en el nivel
ms bajo? Es simplemente que la bondad y la maldad coexisten cuando los seres humanos hacen algo.
Por eso, de aqu viene la lucha y la poltica. Sin embargo, bajo circunstancias extremadamente
especiales, los discpulos de Dafa usaron esta forma del Fa en el nivel ms bajo y adems usaron todo
su lado bondadoso. No fue este un acto que armoniz el Fa en el nivel de la humanidad? Excepto
bajo circunstancias especiales extremas, tal forma no debera ser nunca adoptada.
Hace mucho he notado que unos pocos de ustedes no tienen el corazn para proteger Dafa, pero en
su lugar intentan proteger ciertas cosas en la sociedad humana. Si fueses una persona comn no me
opondra a eso; ciertamente es algo bueno el ser una persona buena que protege la sociedad humana.
Sin embargo, ahora eres un cultivador. En cuanto a qu punto de vista tomas al tratar a Dafa es un
asunto fundamental; tambin es precisamente lo que quiero sealarte. Durante su prctica de
cultivacin, voy a recurrir a todos los medios para exponer todos sus apegos, arrancndolos por las
races.
No debes siempre depender de m para llevarte a un nivel ms alto, mientras que t mismo no
haces ningn esfuerzo. Slo despus de que el Fa te es expuesto explcitamente haces un movimiento.
Si no es enseado claramente, t no te mueves o te mueves hacia atrs. No puedo admitir tal
comportamiento como xiulian. En el momento crucial cuando te pido que rompas con tu lado humano,
no me sigues. La oportunidad toca tu puerta sola una vez. La prctica de cultivacin es una cuestin
seria. La distancia entre los cultivadores est volvindose cada vez ms grande. Le es extremadamente
79
peligroso para uno aadir cualquier cosa humana a la prctica de cultivacin. Por supuesto, tambin
est bien el ser simplemente una persona buena. Sin embargo, debes entender que t eliges tu propio
camino.
A travs de este incidente, he encontrado que haba an algunos que corran confusamente por
todas partes entre los discpulos, haciendo dao a Dafa. En vez de reflexionar correctamente y
presentar su propio entendimiento al centro asistencial, ellos difundieron rumores, sembraron
discordia y formaron una faccin entre los discpulos y adoptaron todas las peores medidas de la gente
comn. Adems, algunas personas incluso trataron irracionalmente de expulsar a aquellos practicantes
de Dafa. Algunos de aquellos practicantes que fueron expulsados se han cultivado muchas veces
mejor que ustedes. Han pensado sobre esto? Por qu actuaron tan irracionalmente y resentidamente?
An con esta mentalidad no pudiste reconocer tu propio intenso apego? Djenme decirles a todos,
este Fa es inconcebiblemente inmenso y nunca sabrn ni entendern totalmente sus leyes y principios.
No pongo nfasis en las formalidades. Har uso de toda clase de medios para exponer sus apegos
profundamente encubiertos para que los desechen.
Li Hongzhi
6 de julio de 1998
80
Para quin existes
Para el hombre, la cosa ms difcil de dejar son sus conceptos. Algunas personas no pueden cambiar
sus conceptos, aunque incluso tengan que dar sus vidas por doctrinas falsas. Sin embargo, los
conceptos mismos son adquiridos despus del nacimiento del hombre, no son innatos. El hombre
siempre cree que tales ideas inmutables ideas que pueden hacerle pagar cualquier precio sin pensarlo
dos veces son sus propios pensamientos. Incluso cuando vea la verdad, l intentar rechazarla. En
realidad, a excepcin de la pureza e inocencia innata de uno, todos sus conceptos son formados
despus de su nacimiento y no son el ser real de uno.
Si estos conceptos adquiridos despus del nacimiento se vuelven muy fuertes, invertirn su papel y
dominarn el pensamiento y comportamiento real de uno. En este punto, una persona podra an
considerar que estos conceptos son sus propios pensamientos. Este es el caso para casi toda la gente
contempornea.
Al tratar asuntos de gran importancia, si una vida realmente puede, sin ninguna idea preconcebida,
evaluar asuntos, entonces esta persona realmente puede decidir su propio destino. Esta lucidez es la
sabidura y es diferente de lo que la gente comn llama inteligencia. Si una persona no puede
hacerlo as, entonces est gobernada por conceptos adquiridos despus de su nacimiento o por
pensamientos ajenos. Lo que es an ms, l podr luchar por ellos durante toda su vida; pero cuando
alcance la vejez, an no sabr lo que ha estado haciendo durante toda su vida. Aunque esta persona no
haya logrado nada en toda su vida, ha hecho innumerables cosas malas bajo el dominio de los
conceptos adquiridos despus de su nacimiento. Por tanto, en su prxima vida l tendr que pagar sus
deudas del yeli de acuerdo con sus propias maldades cometidas en esta vida.
Cuando uno acta impulsivamente, lo que gobierna su pensamiento y sentimientos no es la razn,
sino sus emociones. Cuando los diversos conceptos de una persona, tales como la fe en la ciencia, la
religin, o una ideologa, etctera, son desafiados por la verdad de FOFA, l tambin se volver
impulsivo. Esto causar que el lado perverso de la naturaleza humana predomine, de este modo
haciendo que se vuelva cada vez ms irracional; esta es una consecuencia de estar dominado por las
nociones adquiridas. l seguir ciegamente a otros saltando a conclusiones o complicando las cosas.
An aquellos que tienen un buen lazo predestinado con el Fa pueden perder la oportunidad por esta
razn, haciendo que ellos se arrepienten profunda y dolorosamente para siempre por su propia
conducta.
Li Hongzhi
11 de julio de 1998
81
Fundindose en el Fa
Actualmente, el nmero de practicantes de Dafa est incrementndose da a da. Y hay una tendencia
de que los recin llegados sobresalen en su conocimiento perceptual, porque ahora no hay el obstculo
del pensamiento ultraizquierdista como el que exista en la sociedad pasada, ni requieren de procesos
para entenderlo conceptualmente. Como resultado, les es innecesario tomar mucho tiempo en
discusiones cuando estudian el Fa en grupos y deben dedicar mucho tiempo al estudio del Fa para
avanzar lo ms rpidamente posible. Cuanto ms lleno del Fa est tu mente, tanto ms rpidamente
cambiars.
En el pasado, habl sobre qu es una persona buena y qu es una persona mala. No es que uno que
parece haber cometido un malhecho es una persona mala, ni que uno que ha hecho algo bueno es una
persona buena. Las mentes de algunas personas estn llenas de pensamientos malos es simplemente
que ellos no los han mostrado o an peor, los han ocultado astutamente relativamente bien. No
obstante, tales personas son realmente malas. Algunas personas, por otro lado, son bastante buenas
pero ocasionalmente hacen algunas cosas malas; estas personas no son necesariamente malas.
Entonces, cmo debemos entender quin es una persona buena o una mala?
Un ser humano es como un recipiente; es justamente lo que l contiene. Todo lo que una persona
ve con sus ojos y escucha con sus odos es: violencia, pornografa, intrigas contra cada uno en obras
literarias y artsticas, peleas por intereses personales, veneracin del dinero, as como otras
manifestaciones de la naturaleza demonaca, etctera, del mundo prctico. Con su mente llena con
todas estas cosas, tal persona es realmente mala sin importar cmo se comporte. El comportamiento
de la gente es dictado por sus pensamientos. Con una mente llena de tales cosas, qu tipo de cosas es
uno capaz de hacer? Es debido slo a que la mente de todos est ms o menos contaminada de
distintos grados, que la gente es incapaz de percibir los problemas que han emergido. Tendencias
sociales incorrectas que son reflejados en cada aspecto de la sociedad estn cambiando
imperceptiblemente a la gente, envenenando a la humanidad y creando un gran nmero de humanos
con los tal llamados conceptos antitradicionales, antiortodoxos y antimorales con naturaleza
demonaca. Esto es lo que es realmente preocupante! Aunque la economa de la sociedad haya hecho
progresos, ser arruinada en las manos de estas personas porque ellos no tienen los modos humanos de
pensar.
Al contrario, si una persona abraza buenas ideas tradicionales que la humanidad ha tenido durante
siglos, cree en el comportamiento y estndares humanos muy ortodoxos y est llena en mente con
todas las cosas buenas, entonces, qu clase de conducta tendr esta persona? Sin importar si sus
acciones lo manifiesten o no, l es una persona genuinamente buena.
Como practicante, si todo lo que llena su mente es Dafa, entonces, esta persona seguramente es un
cultivador genuino. Por eso, debes tener un entendimiento claro sobre el asunto de estudiar el Fa. Leer
y estudiar ms los libros es la clave para tu mejoramiento real. Dicindolo ms claramente, siempre
que leas Dafa, ests cambiando; siempre que leas Dafa, ests elevndote. Los contenidos infinitos de
Dafa ms los medios auxiliares la prctica de los ejercicios seguramente te permitirn alcanzar la
perfeccin. El resultado es igual haciendo la lectura en grupo o individualmente.
Hay un dicho de los antiguos: si uno oye el Fa por la maana, puede morir por la tarde. Entre los
humanos de hoy, casi nadie puede entender realmente el sentido del dicho. Saban que cuando la
mente de una persona acepta el Fa, entonces, la parte que acepta el Fa es asimilada con el Fa?
Adnde ir despus de la muerte esa parte de la persona que a odo el Fa? Les pido que estudien ms
el Fa, que descarten ms apegos y que abandonen toda clase de conceptos humanos, porque lo que
deseo es que no te lleves contigo slo una cierta parte, sino la perfeccin.
82
Li Hongzhi
3 de agosto de 1998
83
FOFA y la religin budista
Muchas personas piensan en la religin budista cada vez que fo es mencionado. En realidad, la
religin budista es slo una forma de las manifestaciones de FOFA en el mundo humano. FOFA se
manifiesta a s mismo de otras formas en el mundo humano. Es decir, la religin budista no puede
representar la totalidad de FOFA.
En cuanto a la religin budista, no todo aquello dentro de ste fue enseado por el Fo Sakya Muni.
Hay otras formas de budismo en el mundo que no veneran al Fo Sakya Muni como su maestro. De
hecho, algunos de stos no tienen nada que ver con el Fo Sakya Muni. Por ejemplo, lo que la Va
Amarilla de la religin budista tibetana venera es el Rulai Gran Sol y ste considera al Fo Sakya Muni
como un fashen fo del Rulai Gran Sol. Con Milerepa5 como objeto de su veneracin, la Va Blanca de
la religin budista tibetana no tiene nada que ver con el Fo Sakya Muni, ni tampoco menciona el
budismo de Sakya Muni. Sus creyentes durante aquel tiempo incluso no saban el nombre del Fo
Sakya Muni, ni mucho menos quin era el Fo Sakya Muni. Otras vas de la religin budista tibetana
han cado uno entendido de forma diferente al Fo Sakya Muni. El theravada siempre se ha considerado
a s mismo como el budismo ortodoxo enseado por el Fo Sakya Muni, ya que ciertamente ha
heredado, en formalidad, el mtodo de cultivacin usado en l era del Fo Sakya Muni. ste ha
mantenido los preceptos y vestimenta originales y venera slo al Fo Sakya Muni. El budismo chino
fue alterado antes que fuera introducido a China. El mtodo de cultivacin fue cambiado
drsticamente, con la veneracin a muchos fo en vez de slo el Fo Sakya Muni. Mientras tanto, los
preceptos se han duplicado en nmero y los ritos de las antiguas religiones civiles Chinas han sido
incorporados. Durante las ceremonias religiosas, los instrumentos musicales chinos tales como el pez
de madera, campanas, gongos y tambores son usados y antiguas ropas civiles son vestidas. ste fue
cambiado de nombre a Gran Vehculo y se ha vuelto considerablemente diferente del budismo
temprano del Fo Sakya Muni. Por eso, en aquel entonces el theravada no reconoca al Gran Vehculo
como el budismo de Sakya Muni.
Lo anterior ha sido mencionado para dirigirse a la relacin entre FOFA y la religin budista en el
contexto de la religin budista. Ahora permtanme discutirlo desde una perspectiva histrica. En la
sociedad occidental, entre las reliquias escavadas de la antigua cultura griega, el smbolo ha sido
descubierto. De hecho, en las edades remotas antes del diluvio de No, el fo tambin era venerado.
Durante el tiempo del diluvio, algunas personas de antiguos linajes griegos viviendo en el oeste de
Asia y la regin al suroeste de las Himalayas sobrevivieron. En aquel entonces, ellos fueron llamados
brahmn y se convirtieron en los habitantes blancos de la India de hoy da. En realidad, el
brahmanismo veneraba a los fo inicialmente. ste haba heredado la tradicin de venerar al fo de los
antiguos griegos, quienes en aquel entonces, llamaban a fo como dios. Aproximadamente mil aos
ms tarde, el brahmanismo empez su transfiguracin, justamente igual que las alteraciones de la
religin budista del Gran Vehculo moderno, las alteraciones en la religin budista tibetana, las
alteraciones en el budismo japons, etctera. Ms de mil aos ms tarde en la antigua India, el
brahmanismo empez su perodo de decadencia del Fa. La gente empez a venerar cosas retorcidas en
lugar de fo. En aquel entonces la gente brahmn ya no crea en fo. En su lugar, lo que ellos veneraban
eran todos demonios. La matanza y el sacrificio de animales como rituales de veneracin tomaron
lugar. Para el tiempo cuando naci el Fo Sakya Muni, el brahmanismo ya se haba vuelto una religin
completamente perversa. Esto no quiere decir que fo haba cambiado, pero que la religin se haba
vuelto perversa. Entre las reliquias culturales restantes de la antigua India, uno todava puede
encontrar estatuas dejadas por el brahmanismo temprano en las cuevas dentro de montaas. Las
5
MilerepaEl fundador de la Va Blanca del budismo tibetano.
84
estatuas esculpidas de dioses todos se asemejan a la imagen de fo. stas tambin pueden ser
encontradas en la religin budista entre las esculturas de fo en China. Por ejemplo, en varias cuevas
principales hay estatuas de dos fo sentados encarndose cada uno, etctera. El fo an era fo fue la
religin la que se haba vuelto perversa. La religin no representa a los dioses o a fo. Fue la
deterioracin del corazn humano lo que deform la religin.
Todo esto muestra que FOFA es eterno y que FOFA es la naturaleza del universo. Es el poderoso
FOFA el que cre a los fo y no el Fo Sakya Muni el que cre a FOFA. El Fo Sakya Muni se ilumin a
FOFA, iluminndose hasta el nivel de su estado de fruto.
Djenme hacer unas cuantas afirmaciones ms en trminos de este ciclo de civilizacin humana.
Ustedes saben que un dao es una clase de dios; el fo es otra clase de dios; Jehov, Jess y Santa
Mara son tambin una clase de dios? Sus estados de fruto y formas corporales varan como resultado
de diferencias en sus objetivos de cultivacin y en su entendimiento de Dafa del universo. Es FOFA el
cual cre el inmenso cuerpo csmico y no estos fo, dao y dioses. Esto es lo que es sabido por los seres
humanos. Lo que an desconoce la humanidad es todava enorme! Acaso no dijo una vez el Fo
Sakya Muni con respecto slo a los fo rulai, que estos eran tan numerosos como los granos de arena
en el ro Ganges? Podran las enseanzas de estos fo ser igual al Fa expuesto por el Fo Sakya Muni?
Podran las enseanzas que ellos diesen, siempre y cuando vinieran a la sociedad humana, ser igual,
palabra por palabra, al Fa enseado por el Fo Sakya Muni? Acaso los seis fo anteriores al Fo Sakya
Muni ensearon el Fa que ense el Fo Sakya Muni? Es mencionado en la religin budista que el
futuro fo, el Fo Mile, vendr a este mundo para predicar sus enseanzas. Repetir el entonces las
palabras del Fo Sakya Muni? Siento tristeza al encontrar que la religin budista de hoy da ha
alcanzado esta etapa, estando obsesionada tontamente con la religin misma en vez de estar
practicando la cultivacin genuinamente. Hipcritas y sinvergenzas religiosos estn seriamente
corrompiendo los lugares de cultivacin y a los monjes. Pensndolo otra vez, esto no es sorprendente.
De hecho, el Fo Sakya Muni una vez habl de las condiciones del perodo final del Fa. De qu grado
difiere la religin budista moderna del brahmanismo en sus perodos posteriores?
En el presente, he venido una vez ms ha este mundo para ensear el Fa; para ensear directamente
el Fa fundamental del universo. Algunas personas no se atreven a admitir este hecho no porque estn
preocupados por su propia cultivacin, sino con el propsito de proteger a la religin misma o porque
ellos permiten que sus sentimientos de persona comn se metan en el camino. Ellos toman a la
religin budista por ser igual que fo. Hay otros que objetan, usando sus mentes humanas comunes,
porque su prominencia en la religin budista es retada. Es esto un apego pequeo? En cuanto a
aquellos con motivos ulteriores que hasta se atreven ha calumniar a FOFA y a los fo, ellos ya se han
convertido en fantasmas en el infierno. Es slo que sus vidas en la Tierra an no se han acabado. Ellos
siempre consideran que son cierta clase de eruditos religiosos. Pero qu saben ellos en realidad sobre
FOFA! Muchas veces, tan pronto que fo sea mencionado, ellos inmediatamente lo relacionarn con la
religin budista; tan pronto la Escuela Fo sea mencionada, ellos pensarn que es la religin budista de
su propia denominacin; tan pronto sea mencionado FOFA, lo considerarn con lo que ellos conocen.
Hay muchas personas alrededor del mundo que practican la cultivacin en lo profundo de las
montaas por un largo tiempo. Muchos de ellos practican la cultivacin siguiendo diferentes vas de
cultivacin de la Escuela Fo que han sido legados por cientos de aos. stas no tienen nada que ver
con la religin de Sakya Muni. Para aquellos sinvergenzas religiosos que ni tienen claro estos
conceptos o trminos, qu clase de cualificaciones tienen ellos para criticar a Falun Dafa? En el
pasado, la llegada de Jess enfureci al judasmo. Dos mil quinientos aos atrs, la llegada de Sakya
Muni estremeci al brahmanismo. Parece que la gente nunca puede aprender las lecciones positivas de
la historia. En su lugar, ellos siempre aprenden de las lecciones negativas por motivo de sus propios
intereses personales. En el universo, hay una ley de formacin, asentamiento y degeneracin. Nada es
constante sin cambiar. Hay fo en diferentes perodos histricos que vienen a este mundo para salvar a
85
la gente. La historia se desarrolla de esta manera. La humanidad en el futuro tambin oir de FOFA.
Li Hongzhi
17 de diciembre de 1998
86
Dafa no puede ser utilizado
Dafa puede salvar a todos los seres. Enfrentndose ante los grandes hechos, aun aqullos tal llamados
seres de alto nivel que estn escapando hacia los Tres Reinos y aqullos dentro de los Tres Reinos
que han hecho dao a Dafa, ya no pueden negarlo. No obstante, a venido un problema y se ha
manifestado entre la gente comn. Por ejemplo, algunas personas que antes estaban en contra de Dafa
o que no crean en Dafa tambin han venido a aprender para practicar la cultivacin en Dafa. Dafa
puede salvar a todos los seres. No me opongo a que cualquiera venga a aprenderlo y de hecho he
estado enseando Dafa a todos los seres. El punto clave es que en sus corazones estas personas no me
consideran como su maestro genuino. El propsito suyo en aprender Dafa es para usarlo para proteger
cosas a las que no pueden renunciar en corazones, cosas en la religin, o dios. Esto es un acto de robar
el Fa. La intencin de aprovecharse del mismo Dafa es un pecado imperdonable. Sin embargo, para
algunos de ellos el lado humano de su mente no est completamente claro; por eso, desde el comienzo
he estado observndoles. Debido a que pienso, sin importar la razn por la cual ellos han tomado el
camino de Dafa, que esto an es una oportunidad escasa para ellos estoy dndoles a los malhechores
otra oportunidad. Despus de todo, l o ella naci en un tiempo cuando Dafa est siendo ampliamente
difundido y tambin est dentro de un cuerpo humano. He estado esperando a que ellos lleguen a
darse cuenta de esto.
De hecho, hay un grupo de personas que vinieron de esta manera y han cambiado completamente
su percepcin original, convirtindose en discpulos genuinos y decididos de Dafa. Pero hay todava
otro grupo de personas que no tienen intencin de cambiar y que han estado tropezndose por mucho
tiempo dentro de Dafa. En beneficio de la estabilidad de Dafa en este mundo humano, no puedo
permitir que continen ms. Por eso, ellos realmente perdern su oportunidad. Como dije, cambios
superficiales son para que otros los vean. Sea que puedas o no ser salvado depende del cambio y de la
trascendencia de tu propio corazn. Si no ocurre cambio all, uno no podr mejorarse y nada podr ser
logrado. En realidad, es por razn de leer Zhuan Falun que tu cuerpo ha sido bendecido hasta cierto
grado en la superficie. Ms que eso, no has logrado nada. Con una mente tan enferma, podras
obtener alguna otra cosa? Seres humanos! Piensen sobre esto! Qu deberan creer? Qu no
deberan creer? Para qu practicas la cultivacin? Para quin practicas la cultivacin? Para quin
existe tu vida? Tengo la confianza que evaluars tales preguntas apropiadamente. De otro modo, lo
que perders nunca podr ser recuperado. Cuando Dafa se manifiesta a la humanidad, stas no son las
nicas cosas que perders.
Li Hongzhi
16 de marzo de 1999
87
Determinacin y solidez
88
sobrevivir hasta la eliminacin total. Ustedes seres humanos son atesorados porque son capaces de
practicar la cultivacin; es por eso que se les ensea principios de tan altos niveles. Ustedes son
atesorados porque a travs de la cultivacin son capaces de convertirse en verdaderos grandes seres
iluminados con iluminacin virtuosa y recto Fa.
Li Hongzhi
16 de marzo de 1999
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Purgndose de la naturaleza demonaca
Despus de la Conferencia para compartir experiencias de Dafa en el Oeste de los Estados Unidos,
algunas personas que escucharon el Fa con apegos afirmaron que la prctica de cultivacin llegara
pronto a su fin y que el Maestro se ira, llevndose a algunos practicantes con l. Eso es un acto que
daa gravemente a Dafa y es una exposicin masiva de naturaleza demonaca. Cundo he hecho
alguna vez tales afirmaciones? Esto es el resultado de tu descabellada imaginacin energetizada por
tus apegos. Cmo sabes que completars la cultivacin? Cmo puedes completar la cultivacin
cuando eres an incapaz de renunciar a tus apegos personales? Dafa es serio. Cmo puedes seguir lo
que las religiones perversas hacen? Qu otras formas de naturaleza demonaca albergas todava? Por
qu tienes que cambiarte al lado opuesto de Dafa? Si todava quieren ser mis discpulos, paren
inmediatamente de ser usados por los demonios cuando estn hablando.
Discpulos, he dicho repetidamente que la prctica de cultivacin es ambas: seria y sagrada. Al
mismo tiempo, nuestra prctica de cultivacin debe responsabilizarse ante la sociedad, la humanidad y
nosotros mismos. Por qu no pueden practicar la cultivacin honradamente y de una forma que se
conforme a la sociedad humana comn? Para todos aquellos que le dijeron a otros que no quedaba
ms tiempo, que ellos estaban haciendo sus planes finales o que el Maestro se marchara y se llevara
a tal y cual con l, etctera, sugiero que inmediatamente deshagas el impacto que t, directa o
indirectamente, has causado. Ni siquiera una frase debera ser aprovechada por los demonios. Nuestra
manera de completar la cultivacin tiene que ser honradamente.
Li Hongzhi
30 de marzo de 1999
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