Danza la Tangarana

Esta danza es originaria de la regin de Hunuco, provincia de Leoncio Prado,

especialmente en la localidad deTingo Mara.
El origen del nombre etimolgicamente proviene de la Tangarana, que es un rbol
de tronco hueco y madera blanca. En el interior del tronco habitan peligrosas
hormigas, del mismo nombre, son de regular tamao y de color rojizo. Es muy
temida por los pobladores porque tiene una dolorosa picadura, llega a causar altas
fiebres, y son capaces de llevar a la muerte a un ser viviente si llegara a
permanecer unas veinticuatro horas atada al rbol.
Esta danza Festiva se incorpora a las festividades tradicionales de la zona y recrea
el trabajo de los lugareos, dedicados a cosechas de diversos productos agrcolas
en la zona. Eh ah en donde habita la tangarana (hormiga) en los campos, que
impide el trabajo de los campesinos quienes son ayudados por sus esposas a
liberarse de este insecto.

Describiendo esta danza, Se baila en grupos, al iniciar la danza los primeros en

ingresar al escenario son los caballeros luego listas para la faena diaria ingresan las
damas con sus mantas llevando el almuerzo para sus esposos prosiguiendo hasta
que culminen sus labores agrcolas.

DANZAS DE LA COSTA
1. Alcatraz
2. Festejo
3. Inga
4. Lando
5. Lavanderas
6. Marinera Limea
7. Marinera Nortea
 8. Son de los Diablos
9. Tangarana
10. Tondero
11. Zamacueca
12. Zamba Lando
13. Zapateo

DANZAS DE LA SIERRA
1. Ayarachi
2. Carnaval Cusqueo
3. Charaque Tupay
4. Chonguinada
5. Danza de los Negritos de Hunuco
6. Danza de Tijeras
7. Diablada
8. Harawi o Yarav
9. Huaconada de Mito
10. Huaylash Antiguo
11. Huaylash Moderno
12. Huayno
13. Kcajelo o Ckara Botas
14. Kiuta Pukllay
15. Qachua Umuto
16. Qajelo
17. Qanchi
18. Sara Hallmay
19. Sarqhi
20. Waca Waca
21. Wititi

DANZAS DE LA SELVA
1. Amazonas
2. Amuesha
3. Ani-Sheati
4. Apu Cashi
5. Ayahuasca
6. Buri - Buriti
7. Danza de la Boa
8. Luto Cacherine
9. Macanas
10. Orgullo Shipibo
11. Pistha
12. Saco Largo

13. 1. PROCEDENCIA
14. La danza de la Tangarana, pertenece al

distrito del Rupa Rupa, provincia de

Leoncio Prado.
15. La hormiga la Tangarana, vive en los
rboles del mismo nombre, a veces
tambin llamado, palo santo, estos
rboles an se pueden encontrar en toda
la provincia de Leoncio Prado.
16. 2. RESEA HISTORICA DE LA TANGARANA

17. La Tangarana (myrmica triplarin) es

una hormiga de un color amarillento, de
talla pequea y muy gil; su picadura es
muy dolorosa. Basta dar un pequeo golpe
en el tronco del rbol para que salgan y
traten de picar al que se acerca a su
morada. Viven en los rboles de (triplaris
peruviana) Tangarana, o llamado tambin
Palo santo.
18. La tangarana es un rbol que puede
alcanzar una altura de hasta 25 metros y
un dimetro de 40 centmetros. En la
poca de la floracin, en el mes de Mayo,
unos ramilletes de color granate cubren
toda la planta, siendo identificada a varios
cientos de metros de distancia.
19. Es un rbol tpico de la selva amaznica y

crece a las orillas de los ros as como en

las colinas. El interior de la madera esta
interconectada de una red de galeras que
recorre la planta desde las races hasta las
ramas ms alejadas.
20. En estas galeras habitan unas hormigas

rojo anaranjadas, que llevan el mismo

nombre, caracterizadas por su picadura
ponzoosa. Cualquier ser viviente
expuesto a la picadura de cientos, por no
 decir miles de estos insectos, puede sufrir
la muerte en menos de veinticuatro horas.
La simbiosis entre el rbol y las hormigas
se da a la perfeccin en este caso, el rbol
le ofrece su interior como refugio y sus
semillas como cuna y alimento durante la
metamorfosis de la larva que se convertir
en hormiga y ellas a cambio, contribuyen
a la polinizacin y lo defienden de
cualquier depredador con sus mortales
picaduras.
21. Los curanderos de la selva usan diversas

partes de la planta con fines medicinales:

Las hojas machacadas o sancochadas
para aliviar las quemaduras, la corteza
para curar la malaria y las diarreas.
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25. 3. DESCRIPCIN DE LA DANZA
26. La danza describe la narracin de un
relato que sucedi en la vida real, de un
colono que pobl la parte de castillo
grande, llamado Mario Salcedo,
proveniente de la serrana del Per, que
haba comprado unas hectreas de
terreno para sembrar rboles frutales.
27. Un da este colono, fue a su chacra para

ampliarlo, y poder sembrar ms productos

de pan llevar, para ello tena que tumbar
rboles y rozar toda la chacra, as que
decidi contratar la mano de obra de
varios peones para poder terminar el
 trabajo antes que se acercara la
temporada de lluvias.
28. Los hombres con machetes en mano,
empezaron a tumbar los rboles, para
dejar a la luz del sol la vegetacin cada
para que se secara, y as poder quemarla,
luego el shunteando la yerba seca para
formar montones y para luego meterle
fuego y dejar limpia la nueva parcela.
29. Pasado buenos das, el dueo decide
revisar el trabajo realizado por sus
contratados, le pareca bien cmo iba
todo, pero de casualidad se da cuenta que
haba un rbol al que no lo haban podido
tumbar, al preguntarles sobre eso, ellos le
dijeron que ese rbol era sagrado, y que
no podan tumbarlo, que lo dejara ah, ya
que no afectara mucho en la produccin
de la chacra.
30. El colono enojado, se acerc al rbol y

observ que todo a su alrededor estaba

bien limpio, cosa rara en estos mbitos, y
con amargura encima agarr su hacha y
con furia empez a darle al rbol.
31. Los dems peones, corrieron a un lugar

alejado del escenario, observaban muy

preocupados a su contratante, ya que
ellos saban que el rbol al que estaba
tratando de tumbar, era el famoso Palo
Santo. Estos imbciles se deca
siempre con supersticiones. De pronto, se
escuch gritar al colono, corriendo por el
campo lleno de dolor, las mujeres que
 atendan a sus maridos, corrieron para
ayudarle, sacando las hormigas de su
cuerpo, ayudando al adolorido colono, lo
llevaron a su casa aun gritando, le dieron
de beber te de yerbas amargas, pero en
toda la noche, la fiebre no le abandon y
estuvo balbuceando.
32. Al da siguiente, ya ms calmado, decidi

preguntar a los peones, que hormiga le

haba picado tan fuerte, que hasta fiebre
le haba dado, ellos sonriendo le dijeron,
patrn, ese rbol se llama Palo santo,
donde viven las hormigas santas, nadie
puede acercarse a ella sin ser picado por
las hormigas que viven ah, el colono,
sonriendo de manera burlona dijo, estas
hormigas son las tanganeras, ya que pican
con tanta gana, que producen un dolor
perturbador. Tanta gana, es un decir en la
selva, cuando alguien hace su labor con
entusiasmo, con amor, con coraje.
33. Con el tiempo estas hormigas fueron
llamadas, tangaranas, ya que al decir
tantas veces, tanta gana, quedaron
bautizados de esta forma, y por
consiguiente tambin el rbol que los
cobija. Aunque actualmente, en algunas
partes, aun se le llama Palo Santo,
diferencindose el palo santo medicinal
por su flores.
34. La danza tambin recoge la experiencia de

otra hormiga que por su peculiar tamao,

es una de las ms bravas, se le conoce
 con el nombre del Pucacuro, cuyo picor es
insoportable, y viven en las casas de los
pobladores. Para aliviar el dolor, al
afectado se le roca un poco de alcanfor
con aguardiente.
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36. 4. VESTUARIO
37. El vestuario es de tipo colonial, originario

de la selva tropical del Per.

38. VARONES: Pantaln negro remangado
hasta las rodillas, sombreros, collares de
semillas silvestres, un hacha o machete.
39. MUJERES: Blusa manga corta de color

blanco, falda corta de vivos colores, un

pauelo en la cabeza, pate y pauelos en
la cintura.
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43. 5. MUSICA
44. En esta danza se pueden apreciar los

siguientes ritmos musicales:

45. Movidito tpico
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47. 6. MENSAJE DE LA DANZA
48. La danza muestra el siguiente mensaje,

La selva tiene su alegra, la tangarana

tambin.
49. 7. FECHA DE BAILE

50. Esta danza se baila par la fiesta patronal

de Tingo Mara, que empieza el 12 y

termina el 15 de octubre.