MAKALAH

KERJA PRAKTEK
(TPS701)

IDENTIFIKASI UPAYA PELESTARIAN BANGUNAN CAGAR BUDAYA UNTUK

MENDUKUNG JOGJA HERITAGE CITY DI KAWASAN BUDAYA KOTABARU
KOTA YOGYAKARTAD.I. YOGYAKARTA

Disusun oleh :
Imanuel Yuda Prihanto
610012067

JURUSAN TEKNIK PERENCANAAN WILAYAH DAN KOTA

SEKOLAH TINGGI TEKNOLOGI NASIONAL
YOGYAKARTA
2015
 LEMBAR PENGESAHAN

MAKALAH KERJA PRAKTEK

(TPS701)

IDENTIFIKASI UPAYA PELESTARIAN BANGUNAN CAGAR BUDAYA UNTUK

MENDUKUNG JOGJA HERITAGE CITY DI KAWASAN BUDAYA KOTABARU
KOTA YOGYAKARTAD.I. YOGYAKARTA

Disusun Oleh :
Imanuel Yuda Prihanto
(610012067)

Disahkan,
Tanggal,November 2015
Menyetujui,
Ketua Jurusan Dosen Pembimbing
Teknik Perencanaan Wilayah dan Kota

Solikhah Retno Hidayati, ST. Novi Maulida Nimah, S.T., M.Sc.

NIK. 1973 0202 NIK. 1973 0255

JURUSAN TEKNIK PERENCANAAN WILAYAH DAN KOTA

SEKOLAH TINGGI TEKNOLOGI NASIONAL
YOGYAKARTA
2015

ii
 KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, yang
telah melimpahkan rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan
penyusunan Makalah Kerja Praktek dengan judul Identifikasi Upaya Pelestarian
Bangunan Cagar Budaya Untuk Mendukung Jogja Heritage City Di Kawasan
Budaya Kotabaru, Kota Yogyakarta, Provinsi D.I. Yogyakarta ini dengan baik.
Makalah ini bagian dari lanjutan dari laporan Kerja Praktek pada jurusan Teknik
Perencanaan Wilayah & Kota (PWK) Sekolah Tinggi Teknologi Nasional Yogyakarta.
Atas tersusunnya makalah ini penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-
besarnya kepada pihak-pihak yang telah membantu dalam penyelesaian makalah
ini:
1. Ibu Solikhah Retno Hidayati, S.T., selaku Ketua Jurusan Teknik Perencanaan
Wilayah dan Kota (PWK) STTNAS Yogyakarta.
2. Ibu Novi Maulida Nimah, S.T., M.Sc., selaku dosen pembimbing yang banyak
memberikan arahan dan bimbingan dengan penuh kesabaran hingga
terselesainya makalah ini.
3. Direktur CV. Reka Kusuma Buana beserta seluruh staf yang telah memberikan
kesempatan kepada penulis untuk melaksanakan kegiatan Kerja Praktek pada
Konsultannya.
4. Bapak Edy Masduqi, S.Si., M.Sc., selaku Tim Leader dari proyek ini sekaligus
sebagai pembimbing penulis yang telah meluangkan waktunya untuk
membimbing serta selalu memberikan arahan kepada penulis selama kegiatan
proyek ini berlangsung.
5. Semua teman-teman baik kakak tingkat maupun adik tingkat terkhususnya
angkatan 2012 Jurusan Teknik PWK STTNAS Yogyakarta yang tidak dapat
penulis sebutkan namanya satu persatu.
6. Keluarga yang selalu mendukung saya.
Akhirnya penulis berharap semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi
kita semua.
Yogyakarta, November 2015

Penulis

iii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ...................................................................................................... i

HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................................... ii
KATA PENGANTAR ................................................................................................... iii
DAFTAR ISI ................................................................................................................ iv
DAFTAR TABEL ......................................................................................................... v
DAFTAR GAMBAR ..................................................................................................... vi
ABSTRAK ................................................................................................................... 1
1. Latar Belakang ..................................................................................... 1
1.1. Rumusan Masalah ........................................................................ 2
1.2. Tujuan ........................................................................................... 2
1.3. Sasaran ........................................................................................ 2
1.4. Lingkup Penulisan ......................................................................... 2
2. Metodologi ........................................................................................... 2
2.1. Pendekatan Penelitian .................................................................. 2
2.2. Teknik Pengumpulan Data ............................................................ 2
3. Hasil dan Pembahasan ........................................................................ 3
3.1. Gambaran Umum Kawasan .......................................................... 3
3.2. Kebijakan-Kebijakan Tentang Bangunan Cagar Budaya (BCB) .... 3
3.3. Identifikasi Jogja Heritage City di Kawasan Kotabaru.................... 5
3.4. Identifikasi Upaya Pelestarian Cagar Budaya Untuk Mendukung
Jogja Hertige City di Kawasan Kotabaru ........................................ 6
3.5. Kesimpulan ................................................................................... 9
Ucapan Terima Kasih ................................................................................................. 10
Daftar Pustaka ............................................................................................................ 10

iv
 DAFTAR TABEL

Tabel 1 Bangunan Cagar Budaya Pendidikan Di Kotabaru dan Sekitarnya ...... 7

Tabel 2 Bangunan Cagar Budaya Kesehatan Di Kotabaru dan Sekitarnya ....... 8
Tabel 3 Bangunan Cagar Budaya Peribadatan Di Kotabaru dan Sekitarnya ..... 8
Tabel 4 Bangunan Cagar Budaya Umum Di Kotabaru dan Sekitarnya ............. 8
Tabel 5 Bangunan Cagar Budaya Rumah Tinggal Di Kotabaru dan Sekitarnya 8

v
 DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. Peta Bagian Wilayah Perencanaan ...................................................... 3

Gambar 2. SMP 5, Contoh BCB Pendidikan .......................................................... 7
Gambar 3. Rumah Sakit DKT, Contoh BCB Kesehatan ......................................... 8
Gambar 4. Gereja HKBP, Contoh BCB Peribadatan .............................................. 8
Gambar 5. RRI, Contoh BCB Lainnya ................................................................... 8
Gambar 6. Homestay Indraloka, Contoh BCB Rumah Tinggal ............................... 8
Gambar 7. Peta Sebaran Bangunan Cagar Budaya Di Kotabaru dan Sekitarnya .. 9

vi
 IDENTIFIKASI UPAYA PELESTARIAN BANGUNAN CAGAR
BUDAYA UNTUK MENDUKUNG JOGJA HERITAGE CITY DI
KAWASAN BUDAYA KOTABARU
KOTA YOGYAKARTAD.I. YOGYAKARTA

Imanuel Yuda Prihanto1, Novi Maulida Nimah.2

1
Mahasiswa Jurusan Perencanaan Wilayah & Kota, STTNAS Yogyakarta
imanuelyuda27@gmail.com
2
Dosen Jurusan Teknik Perencanaan Wilayah & Kota, STTNAS Yogyakarta
maulida2411@gmail.com

Abstrak

Kotabaru adalah salah satu kawasan di Indonesia yang berkembang secara khas. Kawasan Budaya
Kotabaru di dalam Perda 2 tahun 2010 tentang RTRWP DIY merupakan Kawasan Strategis Provinsi dengan
tipologi Pelestarian Sosial Budaya. Seiring dengan perkembangan kota menjadi kota yang modern, terjadi
banyak pembongkaran benda-benda bersejarah menjadi bangunan modern. Hal ini apabila dibiarkan akan
menimbulkan ancaman terhadap kelestarian benda cagar budaya, bahkan dikhawatirkan dalam jangka
panjang sedikit demi sedikit benda-benda cagar budaya akan hilang. Beberapa tahun lalu, Pemerintah Kota
Yogyakarta telah menetapkan lima kawasan program Jogja Heritage City. Lima kawasan itu meliputi Kotabaru,
Kotagede, Keraton, Pakualaman, dan Malioboro. Program dari Jogja Heritage City untuk mempertahankan dan
melestarikan bangunan cagar budaya yang memiliki nilai-nilai sejarah dan budaya yang terkandungnya.
Pengendalian peruntukan bangunan cagar budaya telah ditetapkan dalam Peraturan Gubernur DIY Nomor 62
Tahun 2013 tentang Pelestarian Cagar Budaya dan dengan diterbitkannya Perda No. 2 tahun 2005 tentang
pengelolaan cagar budaya dan benda cagar budaya beserta seluruh penjelasannya maka peraturan ini
menjadi dasar hukum diberlakukannya perlindungan dan pemeliharaan terhadap bangunan-bangunan
peninggalan masa kolonial terutama di DIY dan Kotabaru pada khususnya Perda tersebut kemudian diperkuat
dengan peraturan Gubernur no. 74 tahun 2008 yaitu mengenai tata cara penetapan dan klasifikasi kawasan
cagar budaya. Pelestarian, pemeliharan dan perlindungan ini meliputi memelihara lingkungan dan unsur-unsur
fisik tersebut secara utuh sebagaimana aslinya. Merenovasi secara keseluruhan untuk mengembalikan kepada
bentuk dan tampilan semula dan merenovasi bagian-bagian tertentu dengan menyesuaikan bentuk asliya pada
bagian terluar dengan kedalaman tertentu. Biasanya bagian dalamnya dapat diubah atau disesuaikan dengan
perkembangan dan fungsi bangunan. Sehingga bangunan cagar budaya sudah tentu perubahan-perubahan
bangunan tersebut harus didasarkan pada kaidah-kaidah arkelogis tanpa mengesampingkan unsur teknis dan
kekuatan struktur bangunan yang harus disesuaikan untuk kepentingan kelangsungan bangunan tersebut
dalam jangka panjang.

Kata kunci : Kotabaru, Jogja Heritage City, Bangunan Cagar Budaya

1. Latar Belakang kesatuan atau kelompok, atau bagian-

Cagar budaya mempunyai pengertian
yang serupa seperti cagar alam yang sudah
sering didengar dalam masyarakat. Cagar
alam adalah sebidang lahan yang dijaga
untuk melindungi flora dan fauna yang ada di
dalamnya, sedangkan cagar budaya yang
dilindungi bukan suatu daerah yang bersifat
alamiah melainkan hasil kebudayaan manusia
yang berupa benda-benda peninggalan masa
lalu.
Dalam Perda DIY No. 11 Tahun 2005
tentang pengelolaan Kawasan Cagar Budaya
dan Benda Cagar, disebutkan Budaya dan
Benda Cagar Budaya yang selanjutnya
disingkat BCB adalah benda buatan manusia,
bergerak atau tidak bergerak yang berupa
bagiannya atau sisa-sisanya yang berumur
sekurang-kurangnya 50 tahun atau mewakili
masa gaya yang khas dan mewakili masa
gaya sekurang-kurangnya 50 tahun serta
diidentifikassi mempunyai nilai penting bagi
sejarah, ilmu pengentahuan dan kebudayaan;
serta benda alam yang diidentifikasi
mempunyai nilai penting sejarah, ilmu
pengetahuan dan kebudayaan.
. Salah satu daerah yang memiliki
benda-benda peninggalan masa lalu terdapat
di kawasan Kotabaru, Kota Yogyakarta.
Beberapa tahun lalu Pemerintah Kota
Yogyakarta dan Pemerintah DIY telah
menetapkan lima kawasan program Jogja
Heritage City. Lima kawasan itu meliputi
Kotabaru, Kotagede, Keraton, Pakualaman,

1
dan Malioboro. (Tempo.Co Yogyakarta,
2014). Kelima wilayah tersebut perlu
melakukan pengawasan terhadap pengajuan
izin pendirian dan renovasi bangunan yang
tak sesuai dengan konsep program Jogja
Heritage City. Kawasan Kotabaru memiliki
bangunan bercorak kolonial sehingga dilarang
untuk diubah menjadi fasad Jawa, atau
bentuk lain yang tak mencermikan fasad khas
Indische.
Ditetapkannya Kawasan Kotabaru
sebagai Kawasan Cagar Budaya merupakan
salah satu aset Kota Yogyakarta yang
mempunyai nilai penting sejarah dengan
banyaknya bangunan kuno yang dinilai
sangat berpotensi untuk dikembangkan.
Kawasan Budaya Kotabaru di dalam
Perda 2 tahun 2010 tentang RTRWP DIY
merupakan Kawasan Strategis Provinsi
dengan tipologi Pelestarian Sosial Budaya.
Kotabaru merupakan salah satu satuan ruang
lain yang mempunyai nilai keistimewaan.
Kotabaru adalah salah satu kawasan di
Indonesia yang berkembang secara khas.
Wilayah ini direncanakan untuk hunian
masyarakat kolonial. Sejarah pemukiman ini
dimulai ketika pada tahun 1917 residen
Yogyakarta meminta sebuah wilayah di
sebelah timur Sungai Code kepada Sri Sultan
Hamengkubuwono VII. Secara administratif
Kotabaru saat ini menjadi nama kelurahan
yang terletak di Kecamatan Gondokusuman
Daerah Istimewa Yogyakarta.
Seiring dengan perkembangan kota
menjadi kota yang modern, terjadi banyak
pembongkaran benda-benda bersejarah
menjadi bangunan modern. Hal ini apabila
dibiarkan akan menimbulkan ancaman
terhadap kelestarian benda cagar budaya,
bahkan dikhawatirkan dalam jangka panjang
sedikit demi sedikit benda-benda cagar
budaya akan musnah. Seiring dengan itu kita
akan banyak kehilangan cerita bersejarah
yang melekat pada benda-benda cagar
budaya.
Berdasarkan ketentuan Pasal 19 UU
No. 11 Tahun 2010 tentang Cagar Budaya
maka selain Pemerintah, masyarakat juga
memiliki kewajiban merawat bangunan Cagar
Budaya. Oleh karena itu perlu ada perhatian
serius terhadap benda-benda cagar budaya
dengan memberikan perlindungan yang lebih
kuat untuk menjaga kelestariannya.
1.1. Rumusan Masalah
Bagaimana upaya kebijakan daerah
dalam pelestarian bangunan cagar budaya
untuk mendukung Jogja Heritage City di
kawasan budaya Kotabaru?
1.2. Tujuan
Tujuan dari penyusunan makalah ini
adalah untuk mengetahui dasar ketentuan
kebijakan kebijakan dalam menjaga
kelestarian dan mempertahankan nilai sejarah
serta budaya pada bangunan cagar budaya
meskipun dimanfaatkan untuk fungsi lain
dalam mendukung Jogja Heritage City.
1.3. Sasaran
Sasaran dari penyusunan makalah ini
adalah
1. Mengetahui kebijakan dalam upaya
pelestarian bangunan cagar budaya
di kawasan budaya Kotabaru untuk
mendukung Jogja Heritage City.
2. Mengidentifkasi arahan
pengembangan terkait kebijakan
dalam upaya pelestarian bangunan
cagar budaya di kawasan budaya
Kotabaru untuk mendukung Jogja
Heritage City.
1.4. Lingkup Penulisan
Dalam makalah ini membahas
mengenai upaya pelestarian bangunan cagar
budaya untuk mendukung Jogja Heritage City
(Kota Pusaka) di Kawasan Budaya Kotabaru.
Sehingga memerlukan suatu kebijakan untuk
menjaga nilai-nilai sejarah dan budaya yang
terkandung. Dalam menentukan ketentuan
tersebut terdapat kebijakan yang menjadi
dasar untuk pelestarian cagar budaya yaitu
Peraturan Gubernur DIY Nomor 62 Tahun
2013 tentang pelestarian Cagar Budaya dan
Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2010
tentang Cagar Budaya. Jadi makalah ini
hanya sebatas membahas tentang upaya
pelestarian bangunan cagar budaya untuk
mendukung Jogja Heritage City di Kawasan
Budaya Kotabaru agar bangunan cagar
budaya tidak mengalami perubahan nilai-nilai
sejarah dan budaya yang ada di dalamnya.
2. Metodologi
2.1. Pendekatan Penelitian
Metode yang digunakan dalam
makalah ini melalui pendekatan deskriptif
yaitu pendekatan yang memberikan suatu
gambaran atau deskripsi tentang suatu
fenomena-fenomena yang ada secara
obejktif, yang berlangsung saat ini atau masa
lampau.
2.2. Teknik Pengumpulan Data
Metode pengumpulan data dilakukan
dengan cara pengumpulan data primer dan
sekunder. Beberapa metode pengumpulan
data antara lain:
2
a. Pengumpulan Data Sekunder sebagain wilayah Kecamatan Danurejan,
dengan rincian sebagai berikut :
Pengumpulan data sekunder dilakukan
a. Kawasan Inti, yaitu wilayah Kelurahan
untuk memperkaya data dan informasi.
Kotabaru, dengan batas sebagai
Kegiatan pengumpulan data sekunder
berikut:
tersebut dilakukan dengan mencari literatur
Batas Utara :Jl. Jenderal Sudirman
(artikel, buku, dan laporan penelitian) dan
mencari data-data di internet (browsing) Batas Selatan :Rel Kereta Api.
mengenai kebijakan dan program Batas Barat :Sungai Code
pengembangan kawasan cagar budaya di Batas Timur :Jl.Wahidin
kawasan Kotabaru; Sudirohusodo
b. Pengumpulan Data Primer
Pengumpulan data primer guna b. Kawasan Penyangga, yaitu wilayah
melengkapi data sekunder dan dapat Kelurahan Terban, dan Kelurahan
memberikan gambaran mengenai kondisi Bausasran dengan batas sebagai
sebenarnya di lapangan. Data primer berikut:
dikumpulkan dengan cara : Batas Utara :Jl. Colombo Jl. Cik Di
1) Observasi/ pengamatan lapangan Tiro
bertujuan untuk mengenal kondisi Batas Selatan :Jl.Stasiun
visual wilayah secara keseluruhan. Lempuyangan Rel kereta api.
2) Dokumentasi lapangan untuk Batas Barat :Sungai Code
mendapatkan gambaran kondisi Batas Timur : Sungai Belik
lapangan.

Gambar 1.
Peta Bagian Wilayah Perencanaan
Sumber: Laporan Penyusuan Peraturan Zonasi
Kawasan Budaya Kotabaru, 2015
3) Kegiatan wawancara yang 3.2. Kebijakan-Kebijakan Tentang
mencakup pertemuan dengan Bangunan Cagar Budaya (BCB)
masyarakat di wilayah studi dan Kebijakan penataan ruang di Kawasan
instansi pemerintahan guna Budaya Kotabaru, Yogyakarta dilakukan
mengetahui kebijakan-kebijakan secara terpadu dengan mempertimbangkan
yang ada. kondisi alamiah (lingkungan) serta buatan.
Kebijakan penataan ruang di Kawasan
3. Hasil dan Pembahasan Budaya Kotabaru, Yogyakarta
3.1. Gambaran Umum Kawasan dikembangkan ke dalam suatu kerangka
Lingkup Kawasan meliputi sebagian kebijakan yang strategis. Arah kebijakan
wilayah Kecamatan Gondokusuman dan terkait dengan Kawasan budaya Kotabaru

3
dapat ditinjau dari kebijakan pusat sampai
daerah.
Kebijakan terhadap benda-benda
cagar budaya dan kawasannya telah
dilakukan sejak jaman pemerintahan Hindia
Belanda yaitu diatur dalam Monumenten
Ondonnantie 1931 (Stbld. No 238 Tahun
1931) yang lazimnya disingkat dengan M.O.
Mengingat M.O. 1931 pada saat itu tidak
sesuai lagi dengan alam kemerdekaan
Indonesia, maka M.O. dicabut dan diganti
dengan undang-undang baru yaitu Undang-
Undang Nomor 5 Tahun 1992 tentang Benda
Cagar Budaya.
Dikeluarkannya UU No. 5 Tahun 1992
ini, maka pelaksanaan perlindungan benda
cagar budaya telah mempunyai peraturan
tersendiri yang diperlukan dalam mengatur
tentang penguasaan, pemilikan, penemuan,
pencarian, pengelolaan, perlindungan,
pemeliharaan, pemanfaatan, dan
pengawasan terhadap benda cagar budaya,
agar tidak terjadi penyalahgunaan oleh pihak-
pihak yang tidak bertanggung jawab.
Seiring dengan adanya pemberian
otonomi yang luas pada daerah-daerah
sesuai Undang-Undang Pemerintah Daerah,
tentu saja UU No 5 Tahun 1992 tersebut tidak
sesuai dengan perkembangan sekarang.
Berdasarkan hal tersebut, UU No 5 Thun
1992 dicabut dan dinyatakan tidak berlaku
lagi yang kemudian diganti dengan Undang-
Undang Nomor 11 Tahun 2010 tentang Cagar
Budaya yang berlaku hingga sekarang ini.
Mengingat Kawasan Budaya Kotabaru
berada pada lingkungan yang sarat dengan
nilai-nilai tradisional, dimana banyak sekali
bangunan cagar budaya yang ada, maka
perlu merujuk Undang-Undang Nomor 11
Tahun 2010 tentang Cagar Budaya pada Bab
I, pasal 1 yang menjelaskan bahwa:
a. Cagar Budaya adalah warisan budaya
bersifat kebendaan berupa Benda Cagar
Budaya, Bangunan Cagar Budaya,
Struktur Cagar Budaya, Situs Cagar
Budaya, dan Kawasan Cagar Budaya di
darat dan/atau di air yang perlu
dilestarikan keberadaannya karena
memiliki nilai penting bagi sejarah, ilmu
pengetahuan, pendidikan, agama,
dan/atau kebudayaan melalui proses
penetapan.
b. Benda Cagar Budaya adalah benda alam
dan/atau benda buatan manusia, baik
bergerak maupun tidak bergerak, berupa
kesatuan atau kelompok, atau bagian-
bagiannya, atau sisa-sisanya yang
memiliki hubungan erat dengan
kebudayaan dan sejarah perkembangan
manusia.
c. Kawasan Cagar Budaya hanya dapat
dimiliki dan/atau dikuasai oleh Negara,
kecuali yang secara turun-temurun dimiliki
oleh masyarakat hukum adat (bab IV pasal
13). Namun dapat pula dikuasai dan
dimiliki oleh setiap orang, seperti dalam
bab IV pasal 12 Setiap orang dapat
memiliki dan/atau menguasai Benda Cagar
Budaya, Bangunan Cagar Budaya,
Struktur Cagar Budaya, dan/atau Situs
Cagar Budaya dengan tetap
memperhatikan fungsi sosialnya
sepanjang tidak bertentangan dengan
ketentuan Undang-Undang ini. Setiap
orang dapat memiliki dan/atau menguasai
Cagar Budaya apabila jumlah dan jenis
Benda Cagar Budaya, Bangunan Cagar
Budaya, Struktur Cagar Budaya, dan/atau
Situs Cagar Budaya tersebut telah
memenuhi kebutuhan negara.
Kotabaru sebagai kawasan cagar
budaya Daerah Istimewa Yogyakarta. Hal ini
tertuang dalam Perda DIY No 6 Tahun 2012,
Tentang Pelestarian Warisan Budaya dan
Cagar Budaya. Disebutkan dalam perda
tersebut bahwa panduan arsitektur bangunan
baru pada kawasan cagar budaya Kotabaru
ditetapkan memakai gaya arsitektur Indische
dan kolonial.
Dalam Peraturan Daerah RTRW Kota
Yogyakarta Bab 4 Pasal 10 Ayat 4
menyebutkan bahwa Strategi untuk
memantapkan fungsi lindung melalui
pemeliharaan dan pelestarian terhadap
kawasan cagar budaya dan ilmu pengetahuan
serta pencegahan dampak negatif kegiatan
manusia meliputi :
a. Mengelola kawasan cagar budaya dan ilmu
pengetahuan dengan memadukan
kepentingan pelestarian budaya Daerah
dan pariwisata budaya;
b. Mengelola kawasan cagar budaya dan ilmu
pengetahuan dengan mengembangkan
pariwisata rekreasi dan pendidikan;
c. Melarang kegiatan budidaya apapun yang
tidak berkaitan dengan fungsinya dan tidak
berkaitan dengan nilai-nilai budaya yang
terkandung di dalamnya.
Peraturan tersebut menjelaskan
bahwa dalam kawasan cagar budaya memiliki
keterbatasan terhadap kegiatan masyarakat.
Keterbatasan ini berkaitan dengan
pemanfaatan kawasan cagar budaya yang
harus berkaitan dengan nilai- nilai budaya dan
sesuai dengan fungsinya.
Dalam Perda DIY Nomor 11 Tahun
2005 tentang Pengelolaan Kawasan Cagar
Budaya dan Benda Cagar Budaya, untuk
mengendalikan terjadinya kerusakan dan
kemusnahan cagar budaya Dinas Kebudayaan
4
Kota Yogyakarta bekerja sama dengan Dinas
Perizinan Kota Yogyakarta melalui pemberian
Izin Mendirikan Bangun Bangunan (IMBB)
bangunan cagar budaya atau IMBB bangunan
yang akan didirikan di kawasan cagar budaya
di Kota Yogyakarta. Dalam mekanisme
permohonan IMBB untuk bangunan cagar
budaya atau bangunan yang berada di
kawasan cagar budaya tersebut, ada
ketentuan bahwa apabila bangunan yang akan
dimintakan IMBB merupakan warisan budaya
maka pemohon harus meminta rekomendasi
dari Dinas Kebudayaan Provinsi DIY terlebih
dahulu.
Bangunan bersejarah dapat dimiliki
oleh setiap orang dengan tetap
memperhatikan fungsi sosialnya dan tidak
bertentangan dengan UU No. 11 Tahun 2010
tentang Cagar Budaya namun perlu diketahui
bahwaPasal 17 ayat (1) UU No. 11 Tahun
2010 menyebutkan bahwa Setiap orang
dilarang mengalihkan kepemilikan cagar
budaya peringkat nasional, peringkat propinsi,
atau peringkat kabupaten/kota, baik seluruh
maupun bagian-bagiannya, kecuali dengan
izin Menteri, Gubernur, atau Bupati/Walikota
sesuai dengan tingkatannya. Dengan adanya
berbagai kebijakan dalam pengelolaan
kawasan cagar budaya maka maka Kawasan
Kotabaru yang memiliki banyak bangunan
sebagai benda cagar budaya, khususnya
bangunan-bangunan dengan gaya arsitektur
Indische diperlukan suatu ketentuan yang
dapat memberi perlindungan, pengembangan
dan pemanfaatan sehingga dapat menjaga
kelestarian cagar budaya dari ancaman
pembangunan modern perkotaan.
3.3. Identifikasi Jogja Heritage City
(Kota Pusaka) di Kawasan Kotabaru
Direktorat Jenderal Penataan Ruang
Kementrian Pekerjaan Umum (Dirjen Taru)
bekerjasama dengan Badan Pelestarian
Pusaka Indonesia (BPPI) meluncurkan
Program Penataan dan Pelestarian Kota
Pusaka Indonesia (P3KP), 16 April 2012, di
Yogyakarta. Salah satu tujuan program
adalah mendukung kapasitas Jaringan Kota
Pusaka Indonesia (JKPI) yang didirikan di
Solo, 25 Oktober 2008. Salah satu tonggak
Tahun Pusaka Indonesia 2013 ialah
diluncurkan Piagam Pelestarian Kota Pusaka
Indonesia 2013 di Kementrian Koordinator
Bidang Kesra, 23 Desember 2013. Piagam ini
adalah kesepakatan masyarakat pendukung
pelestarian pusaka yang akan mengawal dan
terus mendorong penataan dan pelestarian
Kota Pusaka. Piagam menyatakan bahwa
Kota Pusaka (Heritage City) adalah
kota/kabupaten yang mempunyai aset pusaka
istimewa. Aset tersebut berupa rajutan
pusaka alam dan pusaka budaya yang lestari.
Tercakup unsur ragawi/cagar budaya (artefak,
bangunan, dan kawasan dengan ruang
terbukanya) dan kehidupan fisik, ekonomi,
dan sosial-budaya. Sebagai Kota Pusaka,
rajutan pusaka yang istimewa merupakan
keunggulan yang harus lestari sepanjang
masa. Tidak terkecuali panorama yang
terbentuk karena alam maupun budi daya
manusia.
Kota Yogyakarta sejak 2012 telah
terpilih menjadi peserta Kota Pusaka. Sesuai
dengan Keputusan Gubernur DIY Nomor
186/KEP/2011, ditetapkan di Kota Yogyakarta
terdapat 5 (lima) Kawasan Cagar Budaya
yaitu Kraton, Kotagede, Pakualaman,
Malioboro dan Kotabaru yang sangat sesuai
dengan terpilih sebagai Kota Pusaka. Selain
aset budaya ragawi tersebut, terdapat aset
budaya non ragawi berupa kesenian, busana,
kuliner, upacara adat dan tradisi, bahasa
daerah, prasarana budaya dan lembaga
budaya. Pernyataan nilai penting Kota Pusaka
Yogyakarta mengandung arti bahwa
penyelenggaraan pembangunan dan
pemerintahan di Kota Yogyakarta
melestarikan nilai-nilai luhur serta
kebudayaan yang meliputi seluruh hasil olah
cipta, rasa dan karsa manusia yang menjadi
roh dan semangat kehidupan di Kota
Yogyakarta untuk terus berkembang menjadi
karakter masyarakat menuju kesejahteraan
seluruh Kota Yogyakarta dan warganya.
Secara umum, Kota Yogyakarta
menghadapi tantangan dan permasalahan
pembangunan di dalam melestarikan
keunggulan, yaitu desakan pembangunan
kota/urbanisasi, Tata Kelola Pemerintahan,
Bencana Alam, Akulturasi Budaya
Luar/modern dan Ulah Manusia.
Visi dari Program Penataan dan
Pelestarian Kota Pusaka adalah
Mewujudkan Kota Yogyakarta sebagai
Kota Pusaka unggulan dan nyaman huni
dengan karakter pariwisata berbasis
budaya, pendidikan yang berkarakter dan
inklusif, pusat pelayanan jasa yang
berwawasan lingkungan serta ekonomi
kerakyatan. Misi untuk mewujudkan visi ini
meliputi 1) mewujudkan tata kelola Kota
Pusaka yang baik, 2) melestarikan tata ruang
dan morfologi Kota Yogyakarta yang
berkelanjutan, 3) mewujudkan tata bangunan
dan lingkungan kota pusaka unggulan yang
nyaman huni dan berstandar internasional, 4)
mewujudkan sarana dan prasarana publik
yang mendukung kegiatan pariwisata dan
pusat pelayanan jasa yang berstandar
5
internasional, 5) mewujudkan pertumbuhan
ekonomi dan peningkatan kesejahteraan
masyarakat Kota Yogyakarta dalam kerangka
Kota Pusaka unggulan.
Kawasan Budaya Kotabaru memiliki
banyak nilai-nilai dan budaya yang dapat
mendukung Jogja Heritage City ditinjau dari
sejarahnya Kawasan Kotabaru yang memiliki
periode sejak sebelum kemerdekaan, masa
kemerdekaan dan setelah kemerdekaan.
Berawal dari tempat tiggal orang Eropa
disekitar keraton dimulai dari Loji Kecil sampai
meluas ke Setyodiningratan (Darmosugito,
1956) Pada awalnya Cornelis Cane sebagai
residen pada saat itu minta persetujuan HB VII
untuk menggunakan lahan di sebelah utara
kota sebagai pemukiman untuk orang Eropa,
lahan di sebelah timur Sungai Code dibangun
kawasan dengan nama Nipwe Wijk (Brugen &
Wassig, 1998 dalam wahyu, 2011).
Kawasan Kotabaru merupakan
permukiman orang belanda yang dibangun
setelah Perang Dunia I atau pada akhir masa
pemerintahan HB VII tahun 1877-1921.
Kawasan ini dibangun terpisah dari keraton
dan benar-benar merupakan suatu kawasan
yang baru. Pelaksanaan pembangunan di atur
secara rinci dari pemberian lahan dan
wewenang pendirian bangunan, jalan, taman
dan perawatannya dalam Rijksblad van
sultanat Djogjakarta 1917 no 12; 107-108
(dalam wahyu, 2011). Dengan ketentuan
diatur pihak kasultanan, adanya wewenang
pendirian bangunan di kawasan Kotabaru ini
dibebani pajak sewa kepada kesultanan.
Pada awal berdirinya bangunan di
Kotabaru diperuntukan bagi pekerja kantoran,
perkebunan, dan pemerintahan. Kemudian
pada masa pendudukan tentara Jepang
bangunan-bangunan tersebut dialih fungsikan
kepada pemerintah Jepang dan digunakan
sebagai perkantoran dan tangsi militer tetapi
tidak ada perubahan fisik bangunan yang
signifikan. Berdasarkan perkembangan
lingkungannya, Kotabaru mengalami
kemajuan yang pesat sebagai daerah hunian
baik sebagai tempat tinggal maupun sebagai
tempat perdagangan dan jasa. Hal ini tidak
terlepas dari kawasan Kotabaru yang sangat
strategis di Kota Yogyakarta yang berdekatan
dengan pusat perdagangan Malioboro, pusat
pemerintahan daerah serta berada dalam jalur
pergerakan ekonomi dan sosial budaya warga
Yogyakarta pada umumnya.
Sejak terbentuknya permukiman
Kotabaru pada masa kolonial memang
dirancang untuk menjadi permukiman yang
nyaman, tertata rapi dan aman bagi warga
Belanda pada masa itu. Oleh karenanya
banyak arsitektur rumah tinggal di kawasan
Kotabaru yang mempunyai ciri khas arsitektur
Indische yang merupakan unsur gaya
arsitektur barat di Indonesia. Sehingga apabila
dilihat dari sejarahnya Kawasan Kotabaru
sangat mendukung untuk Jogja Heritage City.
3.4. Identifikasi Upaya Pelestarian Cagar
Budaya Untuk Mendukung Jogja
Heritage City di Kawasan Kotabaru
Pengendalian peruntukan bangunan
cagar budaya telah ditetapkan dalam
Peraturan Gubernur DIY Nomor 62 Tahun
2013 tentang Pelestarian Cagar Budaya dan
dengan diterbitkannya Perda No. 2 tahun
2005 tentang pengelolaan cagar budaya dan
benda cagar budaya beserta seluruh
penjelasannya maka peraturan ini menjadi
dasar hukum diberlakukannya perlindungan
dan pemeliharaan terhadap bangunan-
bangunan peninggalan masa kolonial
terutama di DIY dan Kotabaru pada
khususnya Perda tersebut kemudian
diperkuat dengan peraturan Gubernur no. 74
tahun 2008 yaitu mengenai tata cara
penetapan dan klasifikasi kawasan cagar
budaya.
Preservasi adalah suatu usaha untuk
mempertahankan kondisi suatu cagar budaya.
Kawasan preservasi adalah suatu atau
beberapa kawasan di dalam kota yang harus
dilestarikan, dilindungi, dipelihara (konservasi)
dan dipugar (direnovasi atau direstorasi) yang
sesuai dengan bentuk aslinya tetapi tetap
disesuaikan dengan perkembangan kebutuhan
fungsionalnya karena merupakan kawasan
atau mengandung bangunan dan/atau
bangunan bangunan yang mempunyai nilai
sejarah, nilai seni dan budaya serta nilai
arsitektur. Nilai-nilai ini juga merupakan ciri
khas kota tersebut. Koservasi adalah tindakan
untuk mempertahankan makna suatu cagar
budaya baik berupa benda atau suatu
kawasan. Preservasi atau rekonstruksi
bangunan adalah pembangunan kembali
bangunan lama atau bangunan yang sudah
tidak digunakan menjadi bangunan baru atau
bangunan yang dapat digunakan kembali seba
gaimaa fungsinya dulu, atau bisa juga
mengkonversi suatu bangunan sehingga
mempunyai fungsi yang baru.
Cagar budaya adalah peninggalan
budaya yang ditetapkan sebagai warisan
budaya yang harus dilindungi. Dalam
penetapan suatu bangunan.menjadi Benda
Cagar Budaya harus memenuhi beberapa
persyaratan yang diantaranya adalah :
a. Memiliki masa gaya minimal 50 tahun.
b. Mempuyai arti khusus bagi sejarah dan
ilmu pengetahuan.
6
 c. Mempunyai nilai budaya bagi pribadi digunakan sebagai bangunan baru. Kaitannya
bangsa. dengan bangunan cagar budaya sudah tentu
Cagar budaya setidaknya meliputi perubahan-perubahan bangunan tersebut
benda, bangunan, situs serta kawasan yang harus didasarkan pada kaidah-kaidah
mencakup persyaratan tersebut diatas. arkelogis tanpa mengesampingkan unsur
Pelestarian, pemeliharan dan perlindungan ini teknis dan kekuatan struktur bangunan yang
meliputi memelihara lingkungan dan unsur- harus disesuaikan untuk kepentingan
unsur fisik tersebut secara utuh sebagaimana kelangsungan bangunan tersebut dalam
aslinya. Merenovasi secara keseluruhan untuk jangka panjang.
mengembalikan kepada bentuk dan tampilan Banyak bangunan di Kotabaru yang
semula dan merenovasi bagian-bagian merupakan peninggalan arsitektur kolonial
tertentu dengan menyesuaikan bentuk asliya yang masih berdiri sampai sekarang.
pada bagian terluar dengan kedalaman Bangunan bergaya arsitektur Indische baik
tertentu. Biasanya bagian dalamnya dapat yang berpotensi sebagai bangunan warisan
diubah atau disesuaikan dengan budaya maupun bangunan yang sudah
perkembangan dan fungsi bangunan. ditetapkan sebagai BCB. Berdasarkan
Dalam kaitannya dengan undang- fungsinya bangunan-bangunan peninggalan
undang cagar budaya dan peraturan rencana masa kolonial bergaya arsitektur Indische di
tata ruang diidentifikasikan sasaran dan arah kotabaru dapat dikelompokan menjadi
hadap bangunan maupun kawasan. Dalam hal bangunan umum dan bangunan rumah tinggal.
ini perlu pengarahan visual baik berupa koridor Bangunan umum berdasarkan fungsinya dapat
pandangan maupun yang berbentuk tata dibedakan menjadi :
bahasa, irama, ukuran dan bahan bangunan.
Preservasi dan konservasi biasanya ditujukan 1. Bangunan Pendidikan
untuk menjaga agar suasana karakteristik Yang dimaksud bangunan pedidikan ini
lingkugan tetap terjaga tidak berubah drastis. adalah bangunan-bangunan sekolah. Banyak
Agar kawasan tersebut tetap mengikuti bangunan sekolah yang dibangun pada masa
perkembangan kota perubahan yang terjadi kolonial yang sudah ditetapkan sebagai BCB
lebih ditujukan pada perubahan perutukan, yaitu:
sedagkan lingkungan fisiknya tidak berubah. Tabel 1.
Perangkat kebijakan seperti undang-undang Bangunan Cagar Budaya Pendidikan di
cagar budaya dapat diberlakukan untuk Kotabaru dan Sekitarnya
melindungi bangunan yang dipugar. Nama BCB/Situs Nomor Penetapan
Ada beberapa langkah dalam SD Negeri Ungaran I BCB PM.07/PW.007/MKP 2007
SMP Negeri 5 BWB 798/KEP/2009
melakukan preservasi dan koservasi baik itu
SMA Negeri 3 BCB PM.07/PW.007/MKP 2007
bangunan BCB atau merupakan suatu SMA Bopkri 1 BCB PM.07/PW.007/MKP 2007
kawasan Cagar Budaya, yaitu; SMP Negeri 8 BCB 210/KEP/2010
a. Dengan memutuskan tujuan utama SMA Negeri6 BCB PM.07/PW.007/MKP2010
pemulihan bangunan lama yang sudah SMA Negeri 9 BWB 798/KEP/2009
tua atau rusak. SMP Negeri 1 BCB PM.07/PW.007/MKP/2010
Museum TNI AD BCB 210/KEP/2010
Hal ini mencakup fungsi dan manfaat Sumber: Dinas Pariwisata dan Kebudayaan, 2012
gedung tersebut setelah dipulihkan agar
dapat dipergunakan sebagaimana
mestinya.
b. Menilai kondisi bangunan yang akan
dikonservasi apakah bangunan tersebut
masih layak berdiri atau tidak secara
preposisi atau kestrategisan bangunan
tersebut. Hal ini berhubungan erat
dengan manfaat bangunan dan biaya
yang harus dikeluarkan.
c. Merekonstruksi bangunan ada beberapa
cara yang bisa dipergunakan, tentunya Gambar 2. SMP 5, Contoh BCB Pendidikan
yang terbaik dan paling sesuai dengan (Survei Lapangan, 2015)
kondisi bangunan tersebut.
Setelah menilai dan menentukan 2. Bangunan Kesehatan
langkah-langkah diatas maka dilakukan
Bangunan kesehatan yang dimaksud
rekonstruksi atau mengubah bangun
adalah bangunan-bangunan rumah sakit.
bangunan yang telah rusak menjadi bangunan
Bangunan rumah sakit yang bergaya arsitektur
bernilai ekonomis tinggi dan mampu

7
Indis dan sudah ditetapkan sebagai bangunan Mulia
BCB adalah: Badan Perpustakaan
BCM PM.07/PW.007/MKP2010
Daerah
Tabel 2. Seminari BCB 210/KEP/2010
Bangunan Cagar Budaya Kesehatan di Dinas Kebudayaan
BCM PM.07/PW.007/MKP2010
Kotabaru dan Sekitarnya dan Pariwisata Kota
Nama BCB/Situs Nomor Penetapan Gedung Asuransi
BWB 798/KEP/2009
RS Panti Rapih BCB PM.07/PW.007/MKP2010 Jiwasraya
RS Mata dr. YAP BCB PM.07/PW.007/MKP 2007 Stasiun
BCB 210/KEP/2010
Rs Bethesda BCB 210/KEP/2010 Lempuyangan
Rs DKT BCB 210/KEP/2010 Museum TNI AD BCB 210/KEP/2010
Sumber: Dinas Pariwisata dan Kebudayaan, 2012 Sumber: Dinas Pariwisata dan Kebudayaan, 2012

Gambar 5. RRI, Contoh BCB Lainnya

( Survei Lapangan, 2015)
Gambar 3. Rumah Sakit DKT. Contoh BCB
Kesehatan. (Survei Lapangan, 2015) 5. Bangunan Rumah Tinggal
3. Bangunan Peribadatan Tabel 4.
Bangunan peribadatan yang dimaksud Bangunan Cagar Budaya Rumah Tinggal Di
disini adalah bangunan gereja.Bangunan Kawasan Kotabaru dan Sekitarnya
Gereja yang dibangun dengan gaya arsitektur
Indis dan sudah ditetapkan sebagai BCB Nama BCB/Situs Nomor Penetapan
adalah : Rumah Indis Prof. Dr. BCB 798/KEP/2009
Herkutato
Tabel 3. Asrama Kompi BCB 210/KEP/2010
Bangunan Cagar Budaya Peribadatan di Rumah Mr. Djody BCB 210/KEP/2010
Kotabaru dan Sekitarnya Gondokusumo
Nama BCB/Situs Nomor Penetapan Indraloka Home stay BWB 798/KEP/2009
Gereja St Antonius BCM PM.07/PW.007/MKP2010 Rumah Prof DR. Maria BWB 798/KEP/2009
Gereja HKBP BCM 210/KEP/2010 Sumardjono
Sumber: Dinas Pariwisata dan Kebudayaan, 2012 Rumah HJ. Soebekti BWB 798/KEP/2009
Rumah Wicara Dwi Riyanto BWB 798/KEP/2009
Asrama Mahasiswa Aceh BWB 798/KEP/2009
Joglo Mangun suwito BWB 798/KEP/2009
Kafe da resto own cipta karya BWB 798/KEP/2009
Asrama Mahasiswa BWB 798/KEP/2009
Ratnaningsih
Primagama TK dan Playgrup BCB 0224/U/1981
Rumah Adi Pranoto, SE BWB 798/KEP/2009
Sumber: Dinas Pariwisata dan Kebudayaan, 2012

Gambar 4. Gereja HKBP, Contoh BCB Peribadatan

( Survei Lapangan, 2015)

4. Bangunan umum lainnya yang bergaya

arsitektur Indische dan sudah ditetapkan
BCB adalah :

Tabel 4.
Bangunan Cagar Budaya Umum di Kotabaru
dan Sekitarnya
Nama BCB/Situs Nomor Penetapan Gambar 6. Indraloka Home Stay, Contoh BCB
Kolose St Ignatius BCB 210/KEP/2010 Rumah Tinggal
RRI BCB 210/KEP/2010 ( Survei Lapangan, 2015)
Susteran Amal Kasih BCB 185/KEP/2011

8
 Gambar 7.
Peta Sebaran Bangunan Cagar Budaya Di Kotabaru dan Sekitarnya
Sumber: Laporan Penyusuan Peraturan Zonasi Kawasan Budaya Kotabaru, 2015 Survei & Analisis
3.5. Kesimpulan
Kawasan Budaya Kotabaru masih
memiliki banyak nilai-nilai dan budaya yang
dapat mendukung Jogja Heritage City
ditinjau dari sejarahnya Kawasan Kotabaru
yang memiliki periode sejak sebelum
kemerdekaan, masa kemerdekaan dan
setelah kemerdekaan. Dari pengertian Kota
Pusaka (Heritage City) itu adalah
kota/kabupaten yang mempunyai aset
pusaka istimewa. Aset tersebut berupa
rajutan pusaka alam dan pusaka budaya
yang lestari. Tercakup unsur ragawi/cagar
budaya (artefak, bangunan, dan kawasan
dengan ruang terbukanya) dan kehidupan
fisik, ekonomi, dan sosial-budaya.
Banyak bangunan di Kotabaru yang
merupakan peninggalan arsitektur kolonial
yang masih berdiri sampai sekarang.
Bangunan bergaya arsitektur Indische baik
yang berpotensi sebagai bangunan warisan
budaya maupun bangunan yang sudah
ditetapkan sebagai BCB. Cagar budaya
tersebut adalah peninggalan budaya yang
ditetapkan sebagai warisan budaya yang
harus dilindungi. Oleh sebab itu,
pengendalian peruntukan bangunan cagar
budaya telah ditetapkan dalam Peraturan
Gubernur DIY Nomor 62 Tahun 2013 tentang
Pelestarian Cagar Budaya dan dengan
diterbitkannya pula Perda No. 2 tahun 2005
tentang pengelolaan cagar budaya dan
benda cagar budaya beserta seluruh
penjelasannya maka peraturan ini menjadi
dasar hukum diberlakukannya perlindungan
dan pemeliharaan terhadap bangunan-
bangunan peninggalan masa kolonial
terutama di DIY dan Kotabaru pada
khususnya Perda tersebut kemudian
diperkuat dengan peraturan Gubernur no. 74
tahun 2008 yaitu mengenai tata cara
penetapan dan klasifikasi kawasan cagar
budaya. Pelestarian, pemeliharan dan
perlindungan ini meliputi memelihara
lingkungan dan unsur-unsur fisik tersebut
secara utuh sebagaimana aslinya.
Merenovasi secara keseluruhan untuk
mengembalikan kepada bentuk dan tampilan
semula dan merenovasi bagian-bagian
tertentu dengan menyesuaikan bentuk asliya
pada bagian terluar dengan kedalaman
tertentu. Biasanya bagian dalamnya dapat
diubah atau disesuaikan dengan
perkembangan dan fungsi bangunan.
Berdasarkan kebijakan-kebijakan
dalam upaya melestarikan bangunan cagar
budaya untuk mendukung Jogja Heritage
City di Kawasan Budaya Kotabaru, peran
dari pemerintah sangat berpengaruh dalam
menentukan kebijakan untuk menjaga nilai
sejarah dan budaya bangunan itu sendiri,
sehingga pemerintah harus bijak dan tegas
dalam pengambilan keputusan dalam hal
perizinan. Dalam melestarikan bangunan
cagar budaya, peran masyarakat juga sangat
penting karena dengan masyarakat ikut
menjaga, menaati peraturan, dan kebijakan
yang ada serta sadar akan pentingnya
bangunan cagar budaya yang memiliki nilai
sejarah dan budaya, maka bangunan cagar
9
budaya tersebut tidak akan hilang oleh
perkembangan kota yang modern.

Ucapan Terima Kasih

Puji Syukur Kehadirat Tuhan Yang
Maha Kuasa karena telah mengaruniakan
hikmat dan kebijaksanaan sehingga
makalah ini dapat diselesaikan dengan baik
dan lancar. Terima kasih buat Dosen yang
telah membimbing dan mengarahkan dalam
pengerjaan makalah ini. Terima kasih juga
buat Konsultan di CV. Reka Kusuma Buana
yang memberikan banyak masukan-
masukan dalam proses pengerjaan makalah
ini dan terima kasih buat teman-teman
mahasiswa yang memberikan semangat dan
motivasi sehingga makalah ini dapat
terselesaikan tepat pada waktunya.

Daftar Pustaka

Harjiyatni Francisca Romana, Sunarya

Raharja, 2011. Jurnal Perlindungan
Hukum Benda Cagar Budaya Terhadap
Ancaman Kerusakan Di Yogyakarta.
Fakultas Hukum. Universitas Janabadra.
Yogyakarta.
Laporan Pendahuluan (2015). Penyusunan
Peraturan Zonasi Kawasn Budaya
Kotabaru, Kota Yogyakarta.
Laporan Antara (2015). Penyusunan
Peraturan Zonasi Kawasn Budaya
Kotabaru, Kota Yogyakarta.
Laporan Akhir (2015). Penyusunan Peraturan
Zonasi Kawasn Budaya Kotabaru, Kota
Yogyakarta.
Pemerintah Kota Yogyakarta, 2012. Rencana
Aksi Kota Pusaka Yogyakarta.
TEMPO.CO. Yogya Batasi Bangunan Baru di
Kawasan Cagar Budaya. Tanggal Post :
12 Februari 2014.
Undang-Undang RI Nomor 11 Tahun 2010
Tentang Cagar Budaya.

10