COLEGIO CRISTOBAL COLON Lenguaje y Comunicacin

Enseanza Media

GUA PRCTICA Lenguaje y comunicacin: Narracin

NOMBRE: _______________________________________________________ FECHA: ______________
PJE REAL: __________ PJE OBTENIDO: __________ Curso: 2do. ________ NOTA: ______________

A.E: 1
1: Reconocer elementos del gnero dramtico. HABILIDADES: CONCEPTO: Gnero Narrativo
2: Fortalecer la comprensin lectora. Identifican, procesan, relacionan, responden Descripcin
comprensivamente Habilidades lectoras
INSTRUCCIONES:
1.- Lee atentamente cada enunciado y pregunta antes de responder.
2.- Responda en forma lgica y clara. Si la letra es ilegible no se evaluar lo correspondiente.
3.- No puede usar corrector en las preguntas de alternativas ni marcar dos opciones. Las preguntas con corrector sern anuladas.
4.-Responda con lpiz pasta azul o negro (no con lpiz grafito ni de colores).
5.-No raye la prueba con dibujos, nmeros, signos, puntos y otros elementos que no corresponden a esta gua.
XITO!

I. Lee atentamente los siguientes textos y selecciona la respuesta correcta.

Nunkui, creadora de las plantas

Hace largos aos, cuando los shuaras recin empezaban a poblar las tierras orientales del Ecuador, la selva no exista. En su lugar se
extenda una llanura manchada solamente por escasas hierbas. Una de stas era el unkuch, el nico alimento de los shuaras. Gracias
al unkuch, los shuaras pudieron soportar durante mucho tiempo la aridez de la arena y el calor sofocante del sol ecuatorial.
Lamentablemente, un da, la hierba se esfum y los shuaras comenzaron a desaparecer lentamente.
Algunos, recordando otras desgracias, echaron la culpa a Iwia y a Iwianchi, seres diablicos que desnudaban la tierra comindose
todo cuanto exista; pero otros continuaron sus esfuerzos por encontrar el ansiado alimento. Entre estos haba una mujer: Nuse. Ella,
venciendo sus temores, busc el unkuch entre los sitios ms ocultos y tenebrosos, pero todo fue intil. Sin desanimarse, volvi donde
sus hijos y, contagindoles con su valor, reinici con ellos la bsqueda. Siguiendo el curso del ro, caminaron muchos das; pero a
medida que transcurra el tiempo, el calor agobiante de esas tierras termin por aplastarlos. As, uno a uno, los viajeros quedaron
tendidos en la arena. Inesperadamente, sobre la transparencia del ro aparecieron pequeas rodajas de un alimento desconocido: la
yuca. Al verlas, Nuse se lanz hacia el ro y las tom. Apenas prob ese potaje sabroso y dulce, sinti que sus nimos renacan
misteriosamente y enseguida corri a socorrer a sus hijos. De pronto, percibi que alguien la observaba desde el viento. Inquieta,
hundi sus ojos por todos los rincones, mas slo vio la soledad plomiza del desierto y de sbito, de entre esas rfagas que silban
lejanas, se descolg una mujer de belleza primitiva. Nuse retrocedi asustada, pero al descubrir la dulzura en el rostro de esa mujer le
pregunt:
- Quin es usted, seora?
- Yo soy Nunkui, la duea y soberana de la vegetacin. S que tu pueblo vive en una tierra desnuda y triste, en donde apenas crece el
unkuch, pero...
- El unkuch ya no existe! Era nuestro alimento y ha desaparecido. Por favor, seora, sabe dnde puedo hallarlo? Sin l, todos los de
mi pueblo morirn.
- Nada les ocurrir, Nuse. T has demostrado valenta y por ello te dar, no slo el unkuch, sino toda clase de alimentos.
En segundos, ante los ojos sorprendidos de Nuse, aparecieron huertos de ramajes olorosos. Nuse qued extasiada pues jams haba
visto nada semejante: el paisaje era majestuoso y la msica que cantaba la loresta, le haba robado el corazn.

Nunkui continu:
- Y para tu pueblo, que hoy lucha contra la muerte, te obsequiar una nia prodigiosa que tiene la virtud de crear el unkuch y la yuca
que has comido y el pltano y ...
- Gracias Nunkui, gracias!
Nunkui desapareci y en su lugar surgi la nia prometida. Nuse qued deslumbrada por lo que haba visto, y an no sala de su
asombro cuando la pequea la guio entre la espesura. Tan a gusto lleg a sentirse en ella, que dese permanecer all para siempre.
Sin embargo, el recuerdo de su pueblo la entristeci. Pero entonces, la pequea, la hija de Nunkui -como luego la llamaron- le anunci
que all tambin, en el territorio de los Shuaras, la vegetacin crecera majestuosa. Entonces, alborozada, Nuse reanim a sus hijos y
retorn a su pueblo.
Cuando llegaron, la nia cumpli su ofrecimiento y la vida de los Shuaras cambi por completo. El dolor fue olvidado. Las plantas se
elevaron en los huertos y cubrieron el suelo de esperanzas.

1. El gnero literario histrico que aparece 2. Por qu el texto ledo corresponde al mundo mtico con efecto maravilloso?
en el texto anterior es: Porque
I. Al inicio se presenta un tiempo de creacin respecto a la selva.
II. Nuse tena extraordinarios poderes para salvar a su pueblo.
III. Los seres humanos se ven enfrentados a entidades o seres superiores que
A. Leyenda. gobernaban sus destinos.
B. Mito. IV. Los seres sobrenaturales se presentan con naturalidad ante los personajes.
C. Novela.
D. Fbula. A. Slo I
B. Slo II
C. I, III y IV
D. I, II y III
3. A qu gnero corresponde la lectura 4. Qu funcin del lenguaje predomina en el texto ledo?
realizada? A. Ftica, porque debido a que Nunkui llam la atencin de Nuse, se crearon las
A. Lrico. plantas.
B. Dramtico. B. Expresiva, porque muestra los sentimientos de afliccin de Nuse, bsicamente.
C. Narrativo. C. Apelativa, porque los dilogos son fundamentales en esta historia.
D. Periodstico. D. Referencial, porque informa de manera predominante los acontecimientos que
ocurren en un mundo narrado
TEXTO 2

1. Si por un instante Dios se olvidara de que soy una marioneta de trapo, y me regalara un trozo de vida, aprovechara ese tiempo lo
ms que pudiera.

2. Posiblemente no dira todo lo que pienso, pero en definitiva pensara todo lo que digo.

3. Dara valor a las cosas, no por lo que valen, sino por lo que significan.

4. Dormira poco, soara ms, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz. Andara
cuando los dems se detienen, despertara cuando los dems duermen.

5. Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestira sencillo, me tirara de bruces al sol, dejando al descubierto, no solamente mi
cuerpo sino mi alma.

6. Dios mo, si yo tuviera un corazn, escribira mi odio sobre el hielo, y esperara que saliera el sol. Pintara un sueo de Van Gogh
sobre las estrellas, un poema de Benedetti y una cancin de Serrat. Sera la serenata que le ofrecera a la luna. Regara con mis
lgrimas las rosas, para sentir el dolor de sus espinas, y el encarnado beso de sus ptalos... Dios mo, si yo tuviera un trozo de vida...
No dejara pasar un solo da sin decirle a la gente que la quiero.

7. Convencera a cada mujer u hombre de que son mis favoritos y vivira enamorado del amor. A los hombres les probara cun
equivocados estn al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse.

8. A un nio le dara alas, pero dejara que l solo aprendiese a volar. A los viejos les enseara que la muerte no llega con la vejez
sino con el olvido.

9. Tantas cosas he aprendido de ustedes los hombres... He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaa, sin
saber que la verdadera felicidad est en la forma de subir la escarpada.

10. He aprendido que cuando un recin nacido aprieta con su pequeo puo por vez primera el dedo de su padre, lo tiene atrapado
para siempre.

11. He aprendido que un hombre nicamente tiene derecho de mirar a otro hacia abajo, cuando ha de ayudarlo a levantarse.

12. Son tantas cosas las que he podido aprender de ustedes, pero finalmente de mucho no habrn de servir, porque cuando me
guarden dentro de esa maleta, infelizmente me estar muriendo.

13. Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas.

14. Si supiera que hoy fuera la ltima vez que te voy a ver dormir, te abrazara fuertemente y rezara al Seor para poder ser el
guardin de tu alma.

15. Si supiera que son los ltimos minutos que te veo, dira te quiero y no asumira, tontamente, que ya lo sabes.

16. Siempre hay un maana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me equivoco y hoy es todo lo que
nos queda, me gustara decirte cuanto te quiero, que nunca te olvidar.

17. El maana no le est asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la ltima vez que veas a los que amas. Por eso no esperes
ms, hazlo hoy, ya que si el maana nunca llega, seguramente lamentars el da que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo,
un beso y que estuviste muy ocupado para concederles un ltimo deseo.

18. Mantn a los que amas cerca de ti, diles al odo lo mucho que los necesitas, quirelos y trtalos bien, toma tiempo para decirles lo
siento, perdname, por favor, gracias y todas las palabras de amor que conoces.

19. Nadie te recordar por tus pensamientos secretos. Pide al Seor la fuerza y sabidura para expresarlos. Demuestra a tus amigos y
seres queridos cuanto te importan.
(GABRIEL GARCIA MRQUEZ: LA MARIONETA)

I. Lxico contextualizado:
5. Sencillo 6. Favoritos 7. Probara 8. Enseara
A) Pobremente A) Predilectos A) Censurara A) Instruira
B) Sobrio B) Estimados B) Saboreara B) Mostrara
C) Espontneo C) Hostiles C) Agradara C) Ostentara
D) Limpio D) Heraldos D) Demostrara D) Explicara
9. Cima 10. atrapado 11. nicamente 12. Guardin
A) Altura A) Cautelado A) Exclusivamente A) Carcelero
B) Faldeos B) Soterrado B) Peculiarmente B) Celador
C) Elevacin C) Condenado C) Especialmente C) Defensor
D) Cspide D) Cautivo D) Individualmente D) Polica
II. Comprensin lectora.

13. La relacin entre el prrafo nueve y los tres siguientes se da sobre la base de que el noveno:

A) Inicia una idea y los siguientes lo complementan.

B) Explica un problema y los dems lo argumentan.
C) Es un ejemplo y los siguientes sus respectivas anttesis.
D) No guarda relacin de contenido con los restantes

14. Respecto del autor del texto, se puede afirmar que:

A) Escribe con un tono de temor enfermizo frente a la muerte.

B) Se muestra resignado ante su destino.
C) Utiliza un estilo ampuloso para ostentar su capacidad lingstica.
D) Est apesadumbrado e irreflexivo ante su inevitable deceso.

15. No corresponde con lo afirmado en el texto:

I. El autor no es un ateo. A) I, II
II. Se compone de reflexiones y consejos. B) III, V
III. Posee consejos solo para los jvenes. C) I, III
IV. Expresa vivencias e impresiones subjetivas. D) I, III, V
V. Se refiere al amor desde una ptica peyorativa.

16. Del prrafo cuatro se puede deducir que:

A) Solo aspira a morir en paz con Dios y con los hombres.

B) Solo los nios tienen el porvenir asegurado al tomar a sus padres de la mano.
C) El hombre puede adoptar actitudes despectivas hacia los dems en ciertas circunstancias.
D) En algunas ocasiones actuara en sentido contrario a los dems.

17. De la primera aseveracin del prrafo seis, se puede inferir que el emisor:

A) Admira a Serrat, Van Gogh y Benedetti.

B) No es rencoroso.
C) Desea ofrecer una ofrenda a la luna.
D) Quiere a sus semejantes.

18. Respecto de las enseanzas que el autor afirma haber recibido de los hombres:

A) Le permiten mantener en secreto sus pensamientos.

B) Le indican que debe dormir menos y soar ms.
C) No le servirn de nada al morir.
D) Le permiten conocer el amor de los que envejecen.

19. La fragilidad de la vida queda mejor reflejada en el fragmento:

A) Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas.

B) Siempre hay un maana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien.
C) Hoy puede ser la ltima vez que veas a los que amas.
D) Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestira sencillo.

20. El ttulo que mejor refleja los ltimos tres prrafos es:

A) Consejos para los jvenes.

B) Recomendaciones valiosas para los hombres.
C) Dolores que se pueden evitar.
D) Normas de trato corts ante la cercana de la muerte.

LA RANA QUE QUERA SER RANA AUTNTICA

Haba una vez una Rana que quera ser una Rana autntica, y todos los das se esforzaba en ello. Al principio se compr un espejo
en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad. Algunas veces pareca encontrarla y otras no, segn el humor de
ese da o de la noche, hasta que se cans de esto y guard el espejo en un bal. Por fin pens que la nica forma de conocer su
propio valor estaba en la opinin de la gente, y comenz a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso)
para saber si los dems la aprobaban y reconocan que era una Rana autntica.
Un da observ que lo que ms admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de manera que se dedic a hacer
sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y senta que todos la aplaudan. Y as segua haciendo esfuerzos hasta
que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran una Rana autntica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se la
coman, y ella todava alcanzaba a or con amargura cuando decan que qu buena rana, que pareca pollo.

21.- Cul es el tema del texto?

A.- Una Rana y su orgullo.
B.- La Rana en busca de amigos.
C.- Una Rana y su deseo de ser autntica.
D.- La Rana y su valor.
22.- Por qu la Rana guarda el espejo en el bal?
A.- Porque para ella era ms importante la opinin de los dems que su propio reflejo-
B.- Porque se dio cuenta que su nico recurso era arreglarse y vestirse para verse elegante.
C.- Porque la imagen la reflejada en el espejo dependa de sus estados de nimo.
D.- Porque quera ocupar su tiempo en desarrollar la belleza de sus piernas.

23. Por qu senta amargura la Rana mientras se comen sus ancas?

A.- Porque sabe que va a morir-
B.- Porque es comparada con un pollo.
C.- Porque no eran sus piernas la mejor parte de su cuerpo.
D.- Porque no haba sido aprobada por el resto.

24.- En qu consiste la bsqueda de la autenticidad de la Rana?

A.- En ser aprobada por los dems.
B.- En ser aplaudida por todos.
C.- En su disposicin a realizar cualquier cosa.
D.- En saber cul es su propio valor.

Texto

Edward Russell era el continuador de una largusima familia de mineros que abarcaban muchas generaciones. Su padre, mister Dick,
era un octogenario con tez de pergamino colonial y se mantena atornillado en una silla de ruedas a consecuencia de la parlisis de
sus extremidades inferiores. Haba recibido como herencia de sus antepasados, adems de la fiebre del metal, una esferilla de oro
que llevaba en la oreja derecha y que Edward deba heredar cuando l muriese. Aquella esferilla hecha con oro de minas australianas,
era la credencial de los Russell, su ttulo nobiliario, la conservaban con el mismo celo con que los sacerdotes mantienen la llama de
la lmpara perpetua frente a los altares
(Oscar Castro, Llampo de sangre)
25. Atornillado 26.Celo 27. Se afirma en el fragmento que:
A) Limitado A) apego
B) Paralizado B) cuidado A) Mister Dick tena la tez como pergamino colonial.
C) Inmvil C) cario B) La nica herencia que tena Edward era la fiebre del oro.
D) Clavado D) afecto C) La esferilla de oro era un tipo de pendiente.
D) Mister Dick haba heredado de su padre la esferilla de oro.

Texto

Estbamos bebiendo cerveza, como todos los sbados, cuando en la puerta del Ro Bar apareci Leonidas; de inmediato notamos
en su cara que ocurra algo.
- Qu pasa? pregunt Len
Leonidas arrastr una silla y se sent junto a nosotros.
- Me muero de sed.
Le serv un vaso hasta el borde y la espuma rebas sobre la mesa. Leonidas sopl y se qued mirando, pensativo, como estallaban
las burbujas. Luego bebi de un trago hasta la ltima gota.
- Justo va a pelear esta noche dijo, con una voz rara.

28. En el relato expuesto se menciona a Leonidas en relacin a:

A) La noticia de que Justo iba a pelear esa noche.
B) La preocupacin que demostraba en su rostro.
C) Lo pensativo que se encontraba esa noche.
D) La amistad que lo una con los que beban en el Ro Bar.

29. Se infiere del fragmento relatado que

A) Los personajes reunidos en el Ro Bar eran bebedores habituales.
B) Todos los amigos que se juntaban a beber cerveza conocan a Justo.
C) Leonidas tiene una relacin cercana con Justo, dada su evidente preocupacin porque va a pelear esa noche.
D) Leonidas debe tener algn parentesco con Justo.

Texto
Nacha oy que llamaban en la puerta de la cocina y se qued quieta. Cuando volvieron a insistir abri con sigilo y mir la noche. La
seora Laura apareci con un dedo en los labios en seal de silencio. Todava llevaba el traje blanco quemado y sucio de tierra y
sangre.

30. Se infiere de lo ledo que:

A) Nacha es la cocinera de la casa.

B) La seora Laura fue asaltada.
C) La seora Laura es la duea de casa.
D) La seora Laura busca la complicidad de Nacha.

31. Con respecto a la seora Laura, se afirma en el relato que

I. Observ de manera sigilosa a Nacha. A) Solo I

II. Apareci en la puerta de la cocina sbitamente. B) Solo II
III. Se mantena con el traje sucio de tierra y sangre.
C) I y III
D) Solo III