PUISI TRADISIONAL

1. BEBERAPA PETUA HIDUP

(Zaaba)

Tema: Nilai-nilai murni yang dapat dijadikan pegangan dalam kehidupan sehari-hari.

RANGKAP GURINDAM MAKSUD PERSOALAN NILAI PENGAJARAN

Rangkap FIKIR DAN Manusia yang Persoalan tentang

KATA kurang berfikir dan kepentingan
Kurang fikir, kurang menyelidik berfikir sebelum
kurang siasat, terlebih dahulu bertindak
Tentu dirimu menyebabkan diri
kelak tersesat. kita mudah
membuat kesilapan. Hemah tinggi Kita perlulah
berfikir dahulu
Persoalan tentang sebelum
Fikir dahulu menjauhi mengeluarkan kata-
sebelum berkata, Berfikir panjang persengketaan. kata.
Supaya terelak sebelum Sopan santun
silang sengketa. mengeluarkan kata-
kata dapat
mengelakkan Persoalan tentang
perselisihan faham menjaga
Perkataan tajam sesama manusia. pertuturan. Berhati-hati
jika dilepas,
Ibarat beringin, Kata-kata yang
racun dan upas. kesat dan kurang
sopan akan Persoalan tentang
menyakitkan hati, kesan kata-kata
(ibarat racun yang
Kalau mulut membawa
tajam dan kasar, mudarat).
Boleh ditimpa
bahaya besar. Sekiranya
seseorang berbicara
dengan kata-kata
yang pedas dan
kurang sopan pasti
tercetus perbalahan
dan seterusnya kita
akan ditimpa
pelbagai masalah

Rangkap SILANG
SENGKETA Manusia yang suka Rasional
Siapa bergaduh dan
menggemari berselisihan faham
1
 silang sengketa, akan hidup dalam
Kelaknya pasti kesedihan.
berdukacita.

Silang selisih Manusia jangan Keberanian

jangan dicari, memulakan
Jika tersua sengketa tetapi jika Bertanggung
janganlah lari. terlibat juga jawab
hendaklah berusaha
untuk mencari jalan
penyelesaian dan
bukannya mengelak
masalah tersebut.

Rangkap ILMU
Jikalau ilmu tiada Ilmu yang tidak Persoalan tentangKegigihan Kita hendaklah rajin
sempurna, dipelajari pentingnya belajar dan
Tiada berapa ia secukupnya tidak menuntut ilmu menuntut ilmu
berguna. dapat kita pengetahuan. supaya bermanfaat
memanfaatkan. Kerajinan untuk diri sendiri.

Ilmu kepandaian
boleh dikejar, Ilmu pengetahuan
Asal mahu rajin dan kemahiran
belajar. boleh dituntut selagi
rajin untuk
menuntut ilmu.

Rangkap DUNIA
PERGAULAN Dunia ini Persoalan tentangKebijaksanaan Kita mestilah bijak
Dunia ini taman mengandungi menjaga adab memilih sahabat.
pergaulan, pelbagai kerenah dalam pergaulan.
Hendaklah pilih dan sifat manusia
sahabat dan oleh itu kita
taulan. hendaklah bijak
memilih orang yang
baik untuk
dijadikan kawan. Persoalan tentangSopan santun
Manusia dikenal keperibadian Kita hendaklah
sifat budinya, Keperibadian pergaulan menjaga tingkah
Dengan dilihat seseorang dapat melalui rutin laku dan budi
siapa kawannya. dikenal pasti harian seseorang pekerti dalam
melalui budi pergaulan.
bahasa,
pergaulannya dan
Burung yang kawannya.
sama corak dan
bulu, Biasanya seseorang
Selalu sekumpul itu gemar bergaul
ke hilir ke hulu. dengan kelompok
yang mempunyai
banyak persamaan
2
 dengan dirinya.

Rangkap SIFAT-SIFAT
YANG BAIK Seseorang yang Persoalan tentangBerbudi bahasa
Jikalau kamu berbudi, berakal dansikap berbudi
bersifat budiman, bijaksana akan bahasa.
Dipandang dihormati dan
sebagai bunga di dipandang mulia Kita hendaklah
taman. oleh masyarakat. bersikap pemurah
Keikhlasan dan dermawan.
Jikalau kamu Orang yang suka Persoalan tentangMurah hati
bersifat merderma dan tidak sifat pemurah
dermawan, kedekut akan
Segala orang sentiasa disenangi
dapat kautawan. orang di
sekelilingnya.
Bantu-
Jikalau kamu membantu
bersifat pemurah, Seseorang yang
Segala manusia suka memberi akan
datang menyerah. memudahkannya
mendapat bantuan
dan pertolongan.

Rangkap PERBUATAN
YANG BAIK Orang yang Jasa yang baik Mengenang jasa
Barang siapa melakukan akan dibalas baik
berbuat jasa, kebaikan dan
Mulia namanya berbakti, namanya
segenap masa. akan dikenang dan
disanjung setiap Kepentingan sifatTolong-
masa. bantu-membantu menolong

Menolong sesama Seseorang itu mesti

wajib dan perlu, membantu
Tetapi tolonglah seseorang tetapi
dirimu dahulu. perlulah membantu
diri sendiri terlebih
dahulu.

Rangkap SIFAT-SIFAT
YANG JAHAT Seseorang yang
Telunjuk lurus pada zahirnya baik
kelengkeng tetapi hatinya jahat
berkait, boleh menyebabkan
Hati sesama hubungan manusia
menjadi pahit. tidak harmoni.

Barang siapa Seseorang yang

berbuat khianat, suka berbuat jahat
Tuhan kelak akan mendapat
3
 memberi laknat. balasan Tuhan pada
kemudian hari.

Gaya Bahasa Contoh

Repitisi Kurang fikir, kurang siasat

Sinkope Tentu dirimu kelak tersesat

Segala orang kautawan
Tetapi tolonglah dirimu dahulu

Simile Ibarat beringin, racun dan upas

Dipandang sebagai bunga di taman

Responsi Silang selisih jangan dicari,

Jika tersua janganlah lari.

Metafora Dunia ini taman pergaulan

Imejan Burung sama corak dan bulu

Dipandang sebagai bunga di taman

Inversi Mulia namanya segenap masa

Peribahasa Telunjuk lurus kelengkeng berkait

Unsur bunyi Asonansi Perkataan tajam kalau dilepas

Aliterasi Supaya terelak silang sengketa

2. BERBUAT ISTANA ZAMAN DAHULU

(Zaaba)

Tema: Kesetiaan kepada Raja

RANGKAP SELOKA MAKSUD PERSOALAN

Rangkap 1 Baginda menitahkan orang besar
empat
Membuat istana puri berkota
Lalu dipanggil Pawang Raja
Pawang mengarah orang bekerja
Empat puluh empat tukang dan
utas
Siang dan malam tidak berhenti
Raja menitahkan orang besar empat Kepatuhan kepada
untuk membina istana berkota. Orang arahan ketua
besar empat lalu memanggil Pawang
Raja dan beliau mengerahkan empat
puluh empat tukang yang pandai,
bekerja tidak berhenti siang dan
malam

Rangkap 2 Tujuh bulan tujuh purnama Selepas tujuh bulan, siaplah istana Kegigihan dalam
Istana siap dengan alatnya dengan segala kelengkapannya. melakukan tugas
4
 Besar tersergamsembilan ruang Istana itu sangat besar dan
Sepuluh dengan rebat guntung mempunyai Sembilan ruang, sepuluh
Sebelas dengan pancung serong rembat guntung, sebelas pancung
Dua belas dengananjung tinggi serong dan dua belas anjung tinggi.

Rangkap 3 Tiga sudut menteri delapan
Tiang panjang maharaja lela
Tiang tengah syukur menanti
Galang-galangnya ular berang
Kasau kecil puteri menyembah
Kasau lentik helang berbega
Terdapat juga tiga sudut menteri Ketelitian dalam reka
delapan, tiang panjang maharaja lela bentuk istana
dan tiang tengah syukur menanti.
Galang-galangnya ular berang, kasau
kecil puteri menyembah dan kasau
lentik helang berbega

Rangkap 4 Berbunga sawa mengelempai
Bertakuk bersedeling gam
Berjenang berbatu kawi
Berselimpat ukir Jawa
Lilit-melilit akar Cina
Garam sebuku sisa jeragan
Bunga kenanga dimakan ular
Layang-layang di pintu Raja
Keindahan seni bina istana tersebut Kehalusan seni ukiran
terletak pada ukiran dinding istana dan keunikan seni bina
seperti berbunga sawa terlentok,
bertakuk bersedeling gam dan
berjenang berbatu kawi. Terdapat
juga pengaruh ukiran Cina dan Jawa

Rangkap 5 Istana siap tukang pun mati
Tiada orang dapat meniru
Dipersembahkan kepada baginda
suami isteri
Sebaik-baik sahaja istana itu siap, Persoalan tentang
tukang yang ditugaskan untuk keistimewaan bakat/
membina istana itu telah meninggal kebolehan dalam bidang
dunia. Tiada seorang pun tukung yang tertentu
lain dapat meniru kehebatannya
menghasilkaan seni ukiran dan corak
tersebut. Kemudiannya istana tersebut
diserahkan kepada raja.

Gaya bahasa Contoh

Klasik Utas

Repitisi Tujuh bulan tujuh purnama

Responsi Sepuluh dengan rebat guntung

Sebelas dengan pancung serong
Dua belas dengan anjung tinggi

Personifikasi syukur menanti

Kata ganda galang-galangnya, lilit-melilit, layang-layang

Anafora Kasau kecil puteri menyembah

Kasau lentik helang berbega

5
 NILAI PENGAJARAN

Kepatuhan, Kita mestilah patuh kepada arahan ketua.

Tanggungjawab
Kita haruslah bertanggungjawab terhadap
tugas yang diberi

Kegigihan, Kita mestilah rajin dalam melakukan setiap

pekerjaan.

Ketelitian Kita perlulah teliti dalam melakukan sesuatu

perkerjaan agar hasilnya akan menjadi baik

PUISI MODEN
1. SEJADAH RINDU
(Mohd. Haikal Aminuddin)

Tema : Ketuhanan serta ketaatan kepada agama.

Penyajak insaf akan dosa-dosanya yang lalu. Lantas, penyajak memohon keampunan dengan
bertaubat bersungguh-sungguh sebelum penyajak meninggal dunia. Hal ini demikian kerana
penyajak berasa insaf dan sedar bahawa dunia ini hanya bersifat sementara.

RANGKAP SAJAK MAKSUD PERSOALAN NILAI PENGAJARAN

Terkedu aku Penyajak seperti Persoalan Keinsafan : Kita hendaklah

di sejadah rindu kehilangan kata- keinsafan atas Penyajak insaf setelah
Rangkap mengungkap kata ketika segala dosa lalu menginsafi melakukan
1 kalimah syahdu berada dalam yang dosa-dosanya kesalahan/ dosa.
bait bicara keadaan menghantui yang lalu.
tersentuh kalbu beribadat / hidup.
merekah bermunajat /
keinsafan di bermuhasabah
hati yang beku diri / mengadu
mengenang kepada Tuhan
dosaku yang sambil
6
 terdahulu. mengucapkan
perkataan yang
memuji
kebesaran Ilahi.
Kesedaran
tentang kesilapan
/ kesalahan yang
lalu muncul satu
demi satu dalam
hati yang
dahulunya
tertutup.

Berbekal Dengan Persoalan Kegigihan : Kita hendaklah

pancaindera menggunakan pengharapan Penyajak bersungguh-
Rangkap anugerah Tuhan segala terhadap bersungguh- sungguh untuk
2 kupohon pancaindera pengampunan sungguh dan mendapatkan
kembali nafas yang dikurniakandaripada gigih untuk keampunan.
kehidupan Tuhan, penyajak Pencipta mendapatkan
dalam merayu agar sebelum keampunan
keterhadan dan Tuhan meninggal sebelum
keterbatasan menunjukkan dia dunia. meninggal
insan jalan ke arah dunia.
moga terbuka kebenaran
ruang biarpun akur
keampunan tentang segala
sebelum saat kekurangan
aku dinisankan dirinya yang ada
di masa yang sebagai manusia
Kautetapkan. biasa. Apa yang
diharapkan agar
segala taubatnya
diterima sebelum
beliau meninggal
dunia.

Air mata Penyajak Persoalan Keikhlasan : Kita hendaklah

menjadi saksi menangis dengankeikhlasan Penyajak ikhlas dalam
Rangkap keikhlasan sesungguh hati dalam bertaubat setiap perbuatan
3 menjadi bukti dan dia memohon dengan penuh kita.
akhirnya menyerah diri keampunan keikhlasan
aku sujud kepada Tuhan. daripada sehingga
menghadap Dalam suasana Pencipta. menitiskan air
Ilahi hening, penyajak mata.
di keheningan teresak-esak
yang sepi menyatakan
lafaz taubat keinsafan diri.
mengiringi
nafas sebak
kian mengikuti.

Hati ini luluh Penyajak berasa Persoalan Ketaatan : Kita hendaklah

jiwa yang kaku sangat sedih dan kesungguhan Penyajak taat taat kepada
7
Rangkap tersentuh jiwanya terkesan dalam kepada pencipta pencipta kita.
4 ayat-ayat cinta oleh perasaan memohon dan hanya
disusun kukuh insaf yang makin keampunan berharap
di sejadah rindu galak menguasai daripada kepada
yang lusuh dirinya. Dia Pencipta. pengampunan
kemaafan yang memuji-muji daripada
kupohon keagungan Pencipta.
sungguh Tuhan di tikar
dari pencipta sembahyang
dalam yang sudah lama
gemuruh. ditinggalkan.
Dalam keadaan
gementar, dia
memohon
keampunan
daripada tuhan
agar dosa-
dosanya
diampunkan

Ungkapan doa Penyajak Persoalan Kesedaran : Kita hendaklah

pada Yang Esa memohon tentang dunia Penyajak sedar bahawa
izinkan aku kepada Tuhan ini yang hanya mempunyai dunia ini bersifat
Rangkap menjadi yang satu agar bersifat kesedaran sementara.
5 manusia mengabulkan sementara. bahawa dunia
yang taat permintaannya ini bersifat
sentiasa untuk menjadi sementara
pada perintah hamba yang sahaja.
Maha Kuasa patuh sepanjang
agar aku tidak hayat, serta
lupa supaya dia tidak
dunia ini hanya alpa tentang sifat
bersifat kehidupan yang
sementara. fana / tidak
kekal.

Gaya Bahasa Contoh

Bahasa Arab i. kalimah rangkap 1, baris 3
ii. Ilahi rangkap 3, baris 4.
iii. taubat rangkap 3, baris 6.

Inversi i. terkedu aku rangkap 1, baris 4. Sepatutnya : Aku terkedu.

ii. moga terbuka ruang keampunan rangkap 2, baris 4.
Sepatutnya : Ruang keampunan moga terbuka.

Metafora i. sejadah rindu rangkap 1, baris 2.

ii. merekah keinsafan rangkap 1, baris 4.
iii. nafas kehidupan rangkap 2, baris 2.

Sinkof i. dosaku rangkap 1, baris 6.

ii. kupohon rangkap 2, baris 2.
iii. kautetapkan rangkap 2, baris 6.

8
Resposi i. Air mata menjadi saksi
keikhlasan menjadi bukti
Nada Melankolik
2. PESAN LELAKI KECIL KEPADA GADIS KAMPUS
(Sazalee Yacob)
Tema : Nasihat ibu bapa kepada anak-anak gadis yang akan melanjutkan pelajaran di
Institut Pengajian Tinggi
RANGKAP SAJAK
Rangkap 1 Kuhantar kau mengecapi angin baru
udara lain dari kampung bendang
kuningmu
bumantara asing dari yang sering
kaumesrai
yang sama sekali berbeza
dengan suasana suntimu
kau nikmatilah angin dan udara ilmu itu
memesrai azimat dan tangkal
dari tangga gading.
Rangkap 2 Kulepaskan kau menjadi burung putih
dengan sayap berkembang
menongkah awan perak dan kabut dingin
mengenal kalimat hujan dan bilah petir
menyelit antara sembilu nasib
dan waras akal.
Rangkap 3 Di awan kampus yang sarat ilmu
hadir sihir angin bernafas api
di pohon kampus yang tegar status
berceracak selumbar noda mengabur fikir
di padang kampus yang hijau
pertimbangan
tumbuh gunung ego menghalau pekerti.
MAKSUD
Penyajak menghantar anaknya
menghirup udara kehidupan yang
baharu di Bandar kerana anaknya akan
melanjutkan pelajaran di sana. Oleh
sebab suasana dan persekitaran Bandar
dan kampung jauh berbeza, penyajak
berharap agar anaknya dapat
menyesuaikan diri di bandar. Beliau
juga mahu anaknya menimba
pengalaman baharu di universiti yang
bakal mengubah kehidupan anaknya
sebagai mahasiswa di universiti
Penyajak sanggup membenarkan
anaknya hidup di bandar untuk
meluaskan pengalaman
kehidupannya. Hal ini demikian
kerana penyajak mahu melatih
anaknya agar tabah menghadapi
cabaran dalam kehidupan agar dapat
mematangkan diri. Dengan berbuat
demikian, pemikiran anaknya menjadi
lebih matang dan bijaksana
menghadapi segala cabaran dalam
kehidupannya sebagai seorang
mahasiswa agar dapat berjasa kepada
keluarga, bangsa dan negara pada
masa hadapan.
Penyajak beranggapan bahawa
universiti ialah tempat yang kaya
dengan ilmu pengetahuan untuk
ditimba oleh anak gadisnya.Walau
bagaimanapun, penyajak beranggapan
bahawa banyak pengaruh negatif juga
tersebar luas di sana. Oleh hal yang
demikian, penyajak berharap agar
9
 anaknya dapat membuat pertimbangan
dan keputusan yang terbaik buat
dirinya agar dapat mengelakkan sikap
negatif seperti sombong.

Rangkap 4 Pandai-pandailah kau terbang Penyajak menasihati anak gadis

menongkah awan mulus dan kabus dingin
jangan kau pulang
dengan percikan duka dan balutan luka
di sayapmu yang patah
suntinya agar pandai membawa diri
dalam mengharungi kehidupan di
universiti. Beliau mengingatkan anak
gadis suntinya tidak pulang dengan
kekecewaan.

RANGKAP PERSOALAN NILAI PENGAJARAN

Rangkap 1 Perbezaan Berdikari Kita mestilah memberikan kebebasan kepada
kehidupan di antara anak-anak kita agar mereka mampu untuk
kampung dengan berdikari
kehidupan di
menara gading
Rangkap 2 Keberanian seorang Keberanian Kita mestilah membenarkan anak-anak kita
bapa yang melanjutkan pelajaran di tempat lain agar
melepaskan anak mereka dapat menambahkan pengalaman dalam
gadis suntinya hidup
untuk menuntut
ilmu di menara
gading
Rangkap 3 Kehidupan di Kecekalan Kita mestilah cekal menghadapi dugaan hidup
kampus yang
banyak cabaran
Rangkap 4 Kemampu Kerajinan Kita mestilah rajin belajar
mengharungi
kehidupan yang
sukar.

Harapan ibu bapa

untuk melihat
kejayaan anak
dalam pelajaran

Gaya Bahasa
Sinkope Kuhantar (aku), Kau (engkau)
Responsi kau nikmatilah angin dan udara ilmu itu
mengenal kalimat hujan dan bilah petir
Metafora sembilu nasib
Inversi waras akal sepatutnya akal waras
Dingin kabus sepatutnya kabus dingin
Hiperbola angin nafas
Kata ganda pandai-pandailah

10
 3.ERTI HIDUP BERERTI
(Teo Wei Sing)

Tema : kesunyian hidup yang dilalui oleh golongan warga tua yang sentiasa
mendambakan kasih sayang daripada anak-anaknya serta berharap agar anak-anaknya
datang menjenguknya.

RANGKAP SAJAK MAKSUD PERSOALAN NILAI PENGAJARAN

Aku selalu Penyajak sentiasa Kesunyian hidup Ketabahan Kita haruslah tabah
didatangi kesunyian kerana pada usia tua menghadapi dugaan
Rangkap malam sepi malam yang dilalui hidup agar tidak
1 bagai kalung begitu sepi. dirundung rasa
yang Bagi orang tua putus asa
melingkari tersebut tiada sesiapa
leherku akan menziarahinya
tidak berubah pada keesokan harinya
keesokan hari dan keadaan itu akan
siapa yang berterusan
akan datang
menjengukku
keluhan
seorang tua
sunyi
Keheningan Penyajak Kasih sayang Kasih sayang Ibu bapa mestilah
tasik membayangkan orang tua yang bersikap penyayang
kehijauan ketenangan hidup tidak dihargai terhadap anak-anak
Rangkap rumput yang pernah dilaluinya oleh anak-anak supaya kehidupan
2 hanya menjadi pada usia muda. Pada mendapat berkat.
bayangan usia tua, penyajak
di penjuru meluahkan rasa
ruang zaman kecewa terhadap anak-
cinta dalam anak yang kian
rahim dilupai melupakan ibu yang
dari sulung pernah Anak-anak
ditendang ke mengandungkannya. hendaklah
bongsu Anak-anak tidak mahu bertanggungjawab
dari angah bertanggungjawab Sikap anak-anak Bertanggungjawab dalam menjaga ibu
ditendang ke menjaga ibu yang yang saling bapa semasa tua
sulung balik sudah tua sebaliknya menolak agar mendapat
kucari erti menghantar dari tanggungjawab keredaan Tuhan.
hidup rumah seorang anak untuk menjaga
menderita ke rumah seorang orang tua Kita hendaklah
mengerang anak yang tidak mahu menghargai dan
sakit menjaganya dengan menghormati ibu
berdiri tanpa lama. Hal ini bapa yang telah
ruang menyebabkan banyak berjasa
penyajak berfikir kepada kita
tentang erti kehidupan
sebagai ibu yang
sebenar kerana dia
tidak mempunyai
tempat untuk mengadu

11
 sakit.
Rangkap Aku bagi Penyajak berasa Harapan ibu Keinsafan Kita hendaklah
3 mereka bahawa dirinya bapa kepada berasa insaf dan
tiada makna sebagai seorang ibu anak-anak sedar bahawa
anakku bakaku seolah-olah tidak kehidupan di dunia
baik setia bermakna kepada hanya sementara.
mahupun anak-anaknya.
derhaka Namun, penyajak
semoga berdoa agar anak-
disirami benih anaknya diberi
keinsafan keinsafan atas
menjadi kesilapan yang
penawar dalam dilakukan oleh mereka
hati agar tidak terus
embun cinta menjadi anak derhaka
atasi angin supaya duka dihatinya
dingin terubat. Penyajak
jangan sedar bahawa tiada
terpegun yang kekal di dunia ini
ada yang mati kecuali Tuhan.
ada yang hidup
tiada yang
kekal kecuali
Tuhan.

Gaya Bahasa Contoh

Simile bagai kudung
Metafora keheningan tasik, kehijaun rumput,
Hiperbola cinta dalam rahim dilupai
Anafora dari sulung ditendang ke bongsu,
dari angah ditendang ke sulung balik
Sinkof anakku bakaku
Nada Melankolik

4. KUDUP PERANG
(Tuah Saujana)

Tema : Kepentingan kewibawaan dan ketokohan pemimpin dalam menerajui sesebuah

organisasi

RANGKAP SAJAK MAKSUD PERSOALAN NILAI PENGAJARAN

12
Rangkap 1 Sementara dia Penyajak Keadilan dan Keadilan Kita haruslah
bergelar panglima mengatakan kesaksamaan bersikap adil dan
laskar perang; bahawa pemimpin selalu digugat saksama supaya
yang terus- perang yang oleh pendustaan tidak melakukan
menerus sedang berkuasa kezaliman
membajakan akan sentiasa
kezaliman membuat
sering kezaliman dan
mengudupkan menyimpan
putik dendam perasaan dendam.
kita masih perlu Walau
berterima kasih bagaimanapun,
kepada jari- penyajak masih
jemari takdir bersyukur kerana
kerana berpeluang
membenarkan menikmati
sepasang mata kehidupan sambil
untuk berlari mencari-cari
dengan tangan pahlawan sejati.
bergari
sempat juga
menadah
sejambak puisi
untuk sehari lagi;
sambil bertanya;
siapakah
pahlawan yang
asli?
Rangkap 2 Memang kita Penyajak sedar Kekeliruan Rasional Kita mestilah biajk
tidak sempat bahawa kita yang dalam memilih pemimpin
menjenguk hidup pada zaman menyanjung yang benar-benar
ke luar jendela; ini tidak pemimpin berwibawa dalam
sewaktu fajar berpeluang sebenar menerajui sesebuah
menghembus menjadi saksi organisasi
ringkik kuda, pertelingkahan
gemerincing antara mereka.
pedang pusaka Perlbagai
dan darah yang kekeliruan tentang
tiba-tiba kepahlawanan
membuak sebenar
di daerah angkara menyebabkan
perciknya manusia tertanta-
menumbuhkan tanya tentang
kelopak rahsia pemimpin sebenar
dalam keliru, yang benar-benar
tertanya-tanya berkewibawaan
kita mencipta sejarah.
tangan mana yang
memenggal
leher sang
pendusta?
Rangkap 3 Andai namamu Penyajak tidak Usaha untuk Keberanian Kita hendaklah
Tuah, kita masih mahu menyanjung mencari berani untuk
13
 tidak mahu tuah sebagai kebenaran mencari jawapan
menyanjungnya pendekar paling tentang pahlawan yang sahih agar
pendekar paling gagah kerana dan pengkhianat tidak membuat
gagah kesetiaan tuah keputusan yang
kerana takhta yang tidak salah
setia terbina berbelah bahagi
di istana wangsa terhadap istana.
bukanlah Oleh itu, Tuah
penjamin tidak akan bersikap
kukuhnya saksama walaupun
pasak saksama adanya pendustaan
sesekali turut sehingga sanggup
direntakan daki membiarkan
pendusta kesengsaraan
melekatlah berlaku di kota.
selumbar
sengsara
di tiang maruah
kota
Rangkap 4 Andai namamu Penyajak juga keadilan
Jebat, kita masih tidak menganggap
tidak Jebat sebagai
menggelarnya sebagai
sebagai pengkhianat
pengkhianat kerana dia masih
kerana kita masih mengingati
menangisi perjuangan Jebat
peta keadilan mempertahankan
yang tersirat keadilan. Namun,
nun, karam pengikut Jebat
di lautan kesumat telah beranggapan
sedang warga bahawa Jebatlah
memanggilnya pemimpin yang
eramatk sebenar.
Rangkap 5 Perang pun Penyajak Sifat Keinsafan Kita mestilah insaf
melecurkan lidah menginsafi bahawa mementingkan bahawa
muslihat peperangan penuh diri dalam peperangan dan
bercabang lalu dengan muslihat kalangan perbalahan tidak
bertemu bayu dan berita palsu pemimpin akan
palsu; yang mendatangkan
bertiup dan menghapuskan Peperangan kebaikan
memindahkan kebenaran dan membawa
kebenaran pada membenarkan kesengsaraan Kita hendaklah
tempatnya yang salah. Perang hidup gigih berusaha
mewarnakan juga untuk membina
keindahan pada membangkitkan kebahagiaan
hodohnya keganasan dalam supaya hidup lebih
menjungkitkan kehidupan yang bermakna
amarah pada damai. Oleh itu,
damainya usaha untuk
teramat lara kita membangunkan
menjahit semula negara amatlah
perca-perca sukar.
14
 bahagia seperti
perawan
yang
dibungkamkan
cinta pertama.
Rangkap 6 Sehingga senja Penyajak sedar
tiba, bahawa sehingga
kita masih kini masyarakat
bertengkar masih bertengkar
tentang siapa untuk menentukan
pahlawan atau pemimpin
sebenarnya. sebenar yang
benar-benar
memiliki
ketokohan untuk
menerajui
sesebuah
organisasi

Gaya Bahasa Contoh

Simile seperti perawan
Metafora peta keadilan, putik dendam
Hiperbola daerah angkara, selumbar sengsara
Sinkof namamu
Inversi sesekali turut direntakan daki pendusta
Nada Patriotik

PROSA TRADISIONAL

1. BURUNG TERBANG DIPIPISKAN LADA

SINOPSIS

1. Raja Benua Siam mendengar khabar bahawa negeri Melaka masih belum ditakluk oleh
mana-mana negeri lalu menyuruh wakilnya menghantar surat sembah. Raja Melaka Sultan
Muzaffar Syah enggan menyembah raja Siam. Raja Siam memerintahkan panglimanya Awi
Cakri menyerang Melaka. Sultan Muzaffar mendengar khabar tersebut tersebut lalu
mengarahkan rakyat dari negeri-negeri sekitar dihimpun di Melaka.

2. Tun Perak membawa orang Kelang bersama - sama anak isteri ke Melaka. Orang Pasai yang
berasal dari samudera digelar Sri Armerta kerana kecerdikannya. Sri Armerta memberitahu
kepada Tun Perak bahawa ada rakyat dari Kelang mengadu kepada baginda Sultan Muzaffar
bahawa Tun Perak telah menganiayainya. Tun Perak diperintahkan supaya menghadap
baginda sultan. Tun Perak menyatakan bahawa dia tahu akan tanggungjawabnya untuk
menjaga negeri.

3. Tun Perak sanggup dipecat sekiranya dia dicerca orang. Tun Perak membawa rakyat lelaki
dan perempuan dari Kelang supaya mereka dapat berlawan dengan musuh seperti menjaga
anak isteri mereka sendiri. Baginda sultan gembira mendengar alasan Tun Perak lalu
memerintahkan Tun Perak supaya menetap di Melaka
15
4. Siam menyerang Melaka..Siam menyerah kalah .Banyak rakyatnya yang mati. Lalu berundur
ke Muar. Semua rakyat negeri jiran pulang ke negeri masing-masing. Sultan Muzaffar
terpikat dengan kebijaksanaan Bentara Tun Perak dan dilantik menjadi Perdana Menteri
dengan gelaran Paduka Raja. Duduk setaraf dengan Seri Nara Diraja. Anaknya Tun Nina
Madi diberi gelaran Tun Bijaya Maha Menteri. akan Seri Dapabila

5. Rakyat Melaka berpecah menjadi dua kumpulan berpihak kepada Paduka Raja (Tun Perak)
dan Seri Nara Diraja (Seri Amerta) yang merupaka pemimpin yang hebat. Kedua-dua
pemimpin ini sering berselisih pendapat. Keadaan ini merisaukan baginda sultan. Baginda
sangat dukacita dan risau khuatir negeri akan binasa kerana tiada muafakat dalam kalangan
pemimpin.

6. Baginda mencari akal yang boleh mendamaikan mereka dengan mencadangkan Seri Nara
Diraja mengahwini Tun Rakna Sandari saudara kepada Paduka Raja. Ditolak.dicadangkan
Tun Kanaka saudara Bendahara Seri Wak Raja juga ditolak. Dia bersetuju berkahwin dengan
Tun Kudu. Oleh itu Sultan telah menceraikan isterinya Tun Kudu. Selepas habis edah Tun
Kudu dikahwini oleh Seri Nara Diraja.

7. Pada zaman kegemilangan itu terdapat tiga orang pembesar yang bijaksana di tiga buah
negeri besar iatu Patih Aria Gajah Mada di Majapahit, Orag Kaya Kanayan di Pasai dan
Bendahara Paduka Raja serta Seri Nara Diraja penghulu Bendahari di Melaka. Selepas itu
Siam yang diketuai oleh panglima Awi Dicu mahu meyerang Melaka. Berita itu
dimaklumkan kepada Sultan.

8. Lalu Sultan menitahkan Bendahara Paduka Raja bersiap sedia. Seri Bija Diraja yang berasal
dari Muntah Lembu digelar Datuk Bongkok telah dititahkan mengiringi Bendahara Raja
berlawan dengan orang Siam. Orang Siam telah lari ke Batu Pahat.

Pada masa yang sama Tun Umar anak Seri Bija Diraja yang gila-gila bahasa telah pergi
dengan sebuah perahu olang oleng (perahu kecil) melanggar perahu-perahu orang Siam.
Orang Siam hairan melihat perlakuan Tun Umar

9. Pada waktu malam, Bendahara Paduka Raja mengarahkan segala pohon kayu bakau dan
nyirih dan tumpu api-api dipasang puntung api sehingga menakutkan orang Siam kerana
menyangka hulubalang Melaka terlalu ramai berada di Pantai. Awi Dicu telah mengarahkan
orang Siam berundur dari Melaka.

Baginda telah menganugerahkan persalinan kepada Bendahara Paduka Raja dan para hulu
balang kerana berjaya menghalau orang Siam

10. Awi Dicu melaporkan kekalahan meraka kepada Paduka Bubunnya. Baginda terlalu marah
dan dia sendiri ingin menyerang Melaka. Cau Pandan anak Paduka Buka menawarkan diri
menyerang Melaka. Baginda bersetuju dan melengkapkan Pra Kelong lapan ratus sum dan
perahu kecil yang sangat banyak

11. Di Melaka, Sultan mendengar khabar Cau Pandan akan menyerang Melaka. Sidi Arab
seorang yang alim berbangsa Arab yang pandai bermain panah lasykar telah menghadap
sultan Muzafar Syah dan menawarkan diri membunuh Cau Pandan dari jauh dengan
menghala panahnya ke benua Siam dengan berkata mati engkau Cau Pandan. Sultan hanya
tersenyum jika memang benar Cau Pandan mati, memang Sidi Arab seotrang yang keramat.

16
12. Di Siam, Cau Pandan berasa dadanya seperti terkena panah, telah muntah darah lalu mati.
Siam telah membatalkan niat menyerang Melaka. Sultan mendengar khabar kematian Cau
Pandan dan menganugerahkan Tuan Sidi Arab. Sultan Muzafar Syah mangkat setelah
memerintah selama 42 tahun diganti oleh anakandanya Raja Abdullah dengan gelaran Sultan
Mansor Syah ketika berusia 27 tahun. Telah berkahwin dengan Tun Patih Nur Pualam anak
Seri Nara Diraja

CERPEN

1. CINTA AHMAD MUTAWAKKIL

(Zainal Rashid Ahmad)

SINOPSIS

1. Pengarang memperkenalkan watak Ahmad Mutawakkil yang muncul secara tiba-tiba di

pintu surau kampungnya sebaik-baik sahaja para penduduk selesai menunaikan solat maghrib
secara berjemaah. Ahmad Mutawakkil muncul dalam keadaan cedera parah dan pakaiannya
dipenuhi dengan darah dan lumpur.

2. Perkembangan cerpen dimulai dengan pemerihalan kisah kampung penulis yang telah
dipugar (diteroka) oleh moyangnya sejak tiga generasi yang terdahulu. Selepas itu bermula
pertengahan tahun 30-an, Tuan Booth sekeluarga telah datang ke kampung itu untuk
meneroka belukar dengan mengupah beratus-ratus orang buruh untuk menanam pokok getah.
Kemudian diikuti dengan kedatangan 15 keluarga buruh berketurunan India yang bekerja di
estet getah milik Tuan Booth.

3. Kisah diteruskan dengan pengenalan watak Ahmad Mutawakkil yang menumpang banglo
Tuan Booth serta berpeluang belajar membaca dan menulis daripada Sandra, anak tuan punya
estet getah itu setelah kematian bapanya Wak Sadir. Pada usia 15 tahun, Ahmad Mutawakkil
menjadi penyampai maklumat terkini kepada orang kampung. Dua tahun kemudian dilantik
menjadi pemimpin muda parti PEKEMBAR daerah.

4. Pelbagai konflik mula timbul apabila askar Jepun mendarat di Tanah Melayu pada 1941,
menyebabkan Tuan Booth sekeluarga terpaksa meninggalkan estetnya. Hidup Ahmad
Mutawakkil terbiar dan diambil menjadi anak angkat oleh Imam Ngah Deraman. Selepas
17
kejatuhan Jepun ketokohan Ahmad Mutawakkil sebagai pejuang nasionalis Melayu terserlah
khususnya melalui sesi pidato dan penulisannya dalam akhbar. Dalam diam Sandra rupanya
menyimpan perasaan kasih kepada Ahmad Mutawakkil.

5. Pembabitan dalam perjuangan menimbulkan kerisauan kepada Penghulu Ibrahim Sigap

dan Imam Ngah Deraman. Malah Tuan Booth juga pernah diancam oleh pengganas komunis
agar menasihati Ahmad Mutawakkil tidak menghasut rakyat membenci idealogi komunis.
Akhirnya perjuangan Ahmad Mutawakkil tiba ke puncak apabila didatangi oleh seorang
budak lelaki di surau pada malam Jumaat selepas menyampaikan ceramah. Rentetan
peristiwa tersebut membawa kepada kehilangan Ahmad Mutawakkil sehingga menimbulkan
kerisauan kepada penduduk kampung termasuk Sandra.

6. Cerpen diakhiri dengan kematian Ahmad Mutawakkil di atas riba Imam Ngah Deraman
akibat tembakan tiga butir peluru yang menembusi belakang bahunya dari jarak dekat. Pada
31 Ogos 1957 penduduk kampung mengadakan majlis doa kesyukuran sebagai tanda
meraikan kemerdekaan tanah air dan bacaan tahlil mengenang perjuangan Ahmad
Mutawakkil. Sandra kekal di kampung itu dan menyumbang bakti mengajar anak-anak
penduduk kampung membaca dan menulis. Situasi ini kerana kenangannya dan kasihnya
kepada Ahmad Mutawakkil tidak pernah padam.

TEMA : Kegigihan dan keberanian seorang pemuda yang menghadapi pelbagai cabaran
dan tentangan dalam perjuangan menuntut kemerdekaan tanah air.

1.Peristiwa Tuan Booth bertindak membawa semua ahli keluarganya berpindah

semasa penjajahan Jepun demi kasih sayangnya kepada keluarga
Persoalan Persoalan tentang kasih sayang sesama ahli keluarga

Perwatakan Seorang yang penyayang

Tuan Booth
Latar Masyarakat Masyarakat yang penyayang
Nilai Kasih sayang
Pengajaran Kita hendaklah sentiasa mengukuhkan ikatan kasih sayang dalam keluarga

2.Peristiwa Masyarakat kampung yang sentiasa tabah dan sabar ketika menghadapi
kesusahan hidup semasa penjajahan Jepun dan keganasan komunis

Persoalan Persoalan tentang ketabahan dalam mengharungi pelbagai kesusahan

semasa zaman perang.

Perwatakan Seorang yang tabah Ahmad Mutawakkil

Latar Masyarakat Masyarakat yang tabah mengharungi zaman perang

Nilai Ketabahan

Pengajaran Kita hendaklah tabah dalam mengharungi zaman /waktu kesusahan

18
3. Peristiwa Ahmad Mutawakkil seorang pemuda yang mempunyai semangat
patriotisme yang tinggi untuk memerdekakan tanah air melalui pidato dan
penulisan dalam menentang panjajahan Inggeris dan komunis.

Persoalan Persoalan tentang semangat patriotisme yang tinggi dalam diri seorang
pejuang tanah air

Perwatakan Seorang yang mempunyai semangat patriotismAhmad Mutawakkil

Latar Masyarakat Masyarakat yang mempunyai semangat patriotisme untuk memerdekakan

tanah air

Nilai patriotisme

Pengajaran Kita hendaklah mempunyai semangat patriotisme yang tinggi untuk

memperjuangkan kemerdekaan tanah air

4.Peristiwa Sandra yang mencintai Ahmad Mutawakkil dalam diam sanggup

menetap di kampung itu selepas kemerdekaan dan mengajar anak-anak
kampung membaca dan menulis.

Persoalan Persoalan tentang kisah cinta yang mendalam

Perwatakan Seorang yang penyayang Sandra

Latar Masyarakat Masyarakat yang penyayang

Nilai Kasih sayang

Pengajaran Kita hendaklah setia apabila menyayangi seseorang dengan setulus hati

5. Peristiwa Ahmad Mutawakkil belajar membaca dan menulis dengan Sandra

sehingga melayakkannya menjawat jawatan wartawan

Persoalan Persoalan tentang kepentingan ilmu pengetahuan

Perwatakan Seorang yang berilmu Ahmad Mutawakkil

Latar Masyarakat Masyarakat yang sedar akan kepentingan ilmu

Nilai Kebijaksanaan

Pengajaran Kita hendaklah sentiasa mencari ilmu demi memajukan bangsa

19
 PERISTIWA LATAR MASA LATAR TEMPAT
Ahmad Mutawakkil melangkah
dalam keadaan terhuyung-hayang
Malam Jumaat bulan Ogos
dan jatuh tersemban di ribaan Imam Surau kampung
1953
Ngah Deraman kerana ditembak
oleh komunis
5 orang komunis memasuki banglo
Tuan Booth dan mendesaknya
supaya menasihati Ahmad Pukul 9 pagi Khamis Banglo Tuan Booth
Mutawakkil agar tidak menghasut
rakyat menentang komunis
Seorang budak lelaki berbisik
sesuatu kepada Ahmad Mutawakkil,
11 malam Surau
yang membawa kepada kehilangan
beliau seterusnya kematiannya.
Penduduk kampung sembayang
Senja Surau
maghrib berjemaah

2. HIPERTENSI
(Illias Zaidi)

SINOPSIS

1. Aiman Aqil berehat di rumah banglo keluarganya yang terletak di lereng bukit yang telah
gondol akibat kerja-kerja penerokaan dan aktiviti pembangunan.

2. Aiman mengimbas kembali pengajaran Cikgu Faridah tentang Teori Graviti oleh Isaac
Newton. Semasa sesi pembelajaran tersebut, berlaku perdebatan idea antara Aiman dengan
Cikgu Faridah menyebabkan kawan-kawannya menggelar Aiman sebagai profesor
disebabkan kepintaran dan daya fikirnya yang tinggi.

3. Aiman juga teringat kembali perbuatannya yang gemar ponteng sekolah ketika di sekolah
rendah akibat kebosanan oleh silibus sekolah rendah yang dianggapnya tidak setanding
dengan keupayaan pemikirannya yang tinggi dan pintar.

4. Selain itu, Aiman juga gemar menyindir adik-adiknya, Fadilah Fatnin dan Azilah Atikah
yang kurang bijak menyelesaikan masalah matematik. Kenakalan Aiman semakin menjadi-
jadi apabila dia mula menyakat kawan-kawannya yang agak lambat menyiapkan latihan
matematik. Hal ini menyebabkan guru kelasnya melaporkan perkara tersebut kepada ibu dan
bapa Aiman. Akibatnya, Aiman dirotan oleh bapanya.

5. Ekoran daripada peristiwa itu, Aiman mengambil keputusan untuk ponteng sekolah kerana
kesan lebam pada pinggulnya masih belum hilang. Kesempatan itu digunakan oleh Aiman
untuk berhalusinasi tentang dunia penerokaan sains angkasa lepas yang amat diminatinya.
Ketaksubannya terhadap bidang ini menyebabkan Aiman menjadikan pohon kelapa dara
sebagai lokasi imaginasi dan keadaan ini telah diketahui oleh ibu bapanya. Kesudahannya,
pinggul Aiman sekali lagi menerima habuan daripada bapanya.

6. Ketika usia remajanya, daya imaginasinya masih kuat sehingga menyebabkan dia ditampar
sehingga menjadi gagap. Keadaan ini mendorong ibu bapanya menghantarnya menjalani
latihan terapi bagi mengatasi masalah gagapnya. Akhirnya, Aiman insaf dan sedar akan
20
 tindakannya yang terlalu jauh berimaginasi. Hal ini setelah dia terdengar suara ghaib yang
mengajaknya berpijak di bumi nyata dengan mendekatkan diri kepada Ilahi.

TEMA: Keinginan yang tinggi dalam bidang sains angkasa.

Aiman Aqil mengalami tekanan perasaan kerana minatnya yang mendalam dalam bidang
sains angkasa sehingga dia sehingga berhalusinasi.

LATAR
PERISTIWA PERSOALAN PERWATAKAN NILAI PENGAJARAN
MASYARAKAT
Aiman insaf Persoalan Seorang yang insafMasyarakat yangkeinsafan Kita mestilah
atas tentang keinsafanatas tabiat buruknya insaf atas tabiat menginsafi
kelekaannya atas tabiat buruk buruknya kelekaan yang
berhalusinasi yang suka telah dilakukan
untuk menjadi berimaginasi
angkasawan
hingga tidak
berpijak di
bumi nyata.
Dia bertekad
untuk berubah
dan
mendekatkan
diri dengan
Allah.
Aiman bijak Persoalan Seorang yang bijakMasyarakat yangKebijaksanaan Kita haruslah bijak
menyelesaikan tentang dalam pelajaran bijak dalam dalam
latihan kebijaksanaan pelajaran menyelesaikan
matematik dalam pelajaran masalah.
murid
Tingkatan 5
walaupun baru
berusia 8 tahun
Aiman bijak
semasa
berdebat
dengan Cikgu
Faridah
tentang teori
graviti
Bapa Aiman Persoalan Seorang bapa yang Masyarakat yangBertanggung Sebagai ibu bapa,
21
bertanggung tentang bertanggung jawab bertanggung jawabjawab kita perlulah
jawab merawat tanggung jawabmenyelesaikan menyelesaikan bertangung jawab
masalah ibu bapamasalah anak masalah anak-anak terhadap masalah
kegagapan terhadap masalah anak-anak
Aiman dengan anak-anak
membawa
Aiman
menjalani
latihan terapi.
Bapa Aiman Persoalan Seorang bapa yangMasyarakat yangKetegasan
mengambil tentang tegas dalamtegas dalam
tindakan tegas ketegasan ibumendidik anak-anak mendidik anak-anak
denganmerotan bapa dalam
Aiman atas mendidik anak-
kesalahannya anak
yang membuat
onar di dalam
kelas

PERISTIWA LATAR TEMPAT LATAR MASA

Aiman menyindir adik-adik Banglo keluarga Aiman Malam
perempuannya yang lambat
menyelesaikan masalah
matematik
Aiman berhalusinasi dengan Pohon kelapa dara Siang
menjadikan pohon kelapa
dara sebagai tempat berlepas
ke angkasa dengan sebuah
kapal angkasa Soyus
Aiman mengganggu rakan- Sekolah Zaman sekolah rendah
rakan sekelasnya yang
sedang membuat latihan
ketika sesi pembelajaran

22
3. GERHANA MANUSIA
(Aminah Mokhtar)

SINOPSIS

1. Mengisahkan Aku (Nusia) yang tidak berpuas hati apabila Doktor Murni ingin
memasukkan darah kepada Tuan Besar Musa yang sedang koma di Wad Unit Rawatan Rapi.
Aku beranggapan Tuan Besar tidak layak hidup kerana dia bukanlah seorang yang baik.

2. Sebenarnya Tuan Besar bukanlah seorang yang baik kerana dia koma disebabkan
perbuatannya yang mengambil minuman keras selama bertahun-tahun. Selain itu, mereka
telah memasukkan 50 pek darah dan sebanyak itu jugalah yang keluar.

3. Namun sebaliknya bagi Profesor Doktor Juaidi yang mempunyai kepentingan tersendiri
yang mahukan Tuan Besar itu terus hidup. Aku merasakan terdapat nyawa lain yang lebih
memerlukan darah tersebut. Misalnya seperti Solehah yang tenat akibatnya pundi janinnya
pecah di ovari, Al-Hafiz patah riuk tulang selangkanya, bayi buangan yang kekeringan darah,
gadis malang yang hampir mati serta mahasiswa yang mengalami leukemia.

4. Konflik timbul apabila Profesor Doktor Juaidi tetap mengarahkan mereka mendapatkan 10
pek darah untuk Tuan Besar sedangkan hospital telah kehabisan stok darah. Aku merasakan
dunia ini tidak adil kerana orang lebih memerlukan darah tidak mendapatnya dan hanya
diberi gelafundin (seakan-akan darah).

5. Tuan Besar Musa akhirnya gagal diselamatkan. Hal ini menyebabkan Doktor Juaidi berasa
tertekan atas kematian Tuan Besar Musa kerana Kelab Elit mereka akan kehilangan tajaan
sebanyak RM 100 ribu.

6. Doktor Murni mengambil keputusan dengan menyerahkan surat perletakan jawatannya di

hospital itu atas dasar ingin menjadi doktor atas nilai kemanusiaan. Seterusnya doktor Murni
mengajak Nusia ke bank darah mendermakan darah mereka kepada pesakit yang sedang
koma di Unit Rawatan Rapi.

TEMA : Sikap mementingkan ganjaran sehingga mengabaikan nilai kemanusiaan

23
 Profesor Doktor Juaidi mementingkan ganjaran dalam melaksanakan tanggung jawabnya
sehingga mengabaikan nilai kemanusian terhadap pesakit di hospitalnya

PERISTIWA PERSOALAN PERWATAKAN LATAR NILAI PENGAJARAN

MASYARAKAT
Doktor Murni Persoalan Seorang yang Masyarakat yang Bertanggung Kita perlulah
dan Nusia bertanggung bertanggung jawab bertanggung jawab jawab bertanggung jawab
bertanggung jawab dalammenjalankan tugas menjalankan tugas dalam melaksanakan
jawab merawat melaksanakan Doktor Murni, tugas
semua pesakit tugas Nusia
tanpa mengira
darjat dan
pengkat

Doktor Murni Persoalan Seorang yangMasyarakat yang keprihatinan Kita haruslah prihatin
dan Nusia keprihatinan prihatin prihatin terhadap terhadap nasib orang
prihatin terhadap nasib Doktor Murni,orang lain yang dalam kesusahan
terhadap yang menimpa Nusia
Solehah yang orang lain
sedang koma
akibat pundi
janinnya pecah
di ovari dan
memerlukan
darah yang
banyak. Oleh
itu, mereka
mengambil tiga
pek darah
daripada bank
darah
Doktor Murni Persoalan Seorang yang baik Masyarakat yangBaik hati Kita mestilah berbuat
sanggup berbuat baik hati baik hati terhadap baik terhadap orang
mendermakan terhadap orang Doktor Murni orang lain. yang memerlukan
darahnya kepada yang bantuan
pesakit yang memerlukan
sangat bantuan
memerlukan
darah di Unit
Rawatan Rapi
Doktor Murni Persoalan Seorang yang beraniMasyarakat yang Keberanian Kita perlulah berani
sanggup tentang membuat keputusan berani membuat membuat keputusan.
meletakkan keberanian Doktor Murni keputusan
jawatan sebagai membuat
doktor daripada keputusan.
melakukan
ketidakadilan
terhadap orang
lain

PERISTIWA LATAR TEMPAT

24
 Nusia, Doktor Murni dan Profesor Hospital
Doktor Juaidi berkerja untuk
memastikan pesakit sembuh
Tuan Besar Musa dan beberapa Unit Rawatan Rapi
orang pesakit yang sedang koma
dirawat
Nusia berjumpa dengan juruteknik Makmal darah
makmal darah untuk mengambil
darah dan diberikan kepada empat
orang yang sedang koma

DRAMA
1. BUKAN GILA
(Sharif Shaary)

SINOPSIS

1. Di wad sakit jiwa, Hospital Besar, Azmir sedang mendapat rawatan. Azmir sentiasa
berkhayal tentang peranan Hamba dan Tuan Hamba. Azmir mendapati bahawa penderitaan
Hamba merupakan satu kepuasan kepada Tuan dan Hamba. Seterusnya, Azmir berasa
kesakitan yang tidak tertanggung. Ketika itu juga dia mengucapkan terima kasih kepada ibu
dan ayah, akal, takdir dan manusia budiman. Ucapan terima kasih tersebut diucapkan kerana
semuanya telah memberi sumbangan kepada Azmir kepada petani dan nelayan

2. Azmir juga berkhayal akan kehadiran Ani, kekasihnya.Azmir juga meminta Ani
mengeluarkannya dari tempat itu tetapi Ani terus memujuk Azmir supaya terus tinggal di situ
kerana mereka boleh bahagia.Azmir berkhayal pula tentang kemunculan bapanya. Azmir
meminta Ani menghalau bapanya kerana bapanya tidak sayang akannya. Azmir mengatakan
bahawa ayahnya berbohong dan mereka bertengkar

3. Muncul pula khayalan tentang Pak Haji datang dan memberi salam. Mereka berdebat
tentang hukum dan Pak Haji mempersoalkan nama Azmir yang telah diubah dan sikap
manusia iaitu bercakap lain dan berbuat lain.

Ani muncul semula dan menyatakan bahawa Ani masih cintaakannya. Azmir mempersoalkan
cinta Ani yang hanya bersikap luaran.

4. Azmir dikunjungi doktor. Setelah diperiksa, doktor membenarkannya bersiar-siar di luar.

Azmir mengambil kesempatan ini untuk melarikan diri. Akhirnya, dia tiba di lokasi
penggambaran drama Sasau. Perdebatan berlaku antara pelakon dan Arif tentang kekuasaan.

25
 Akhirnya Azmir memberikan pendapat bahawa system prorakyat yang menentukan
kekuasaan bukan wang atau fikiran. Ketika ini, kepala Azmir berasa sangat sakit

5. Dia menyatakan bahawa penyakitnya adalah betul. Azmir ditanya tentang gila dan
sebenarnya dia bukan gila tetapi suatu penderitaan yang tidak tertanggung. Kemudiandia
menghantukkan kepalanya sehingga berdarah.Dia menderita sakit sehingga tidak terucap
dengan kata-kata.
Kemudian, doktor datang dan membawa semula Azmir ke hospital. Arif dan rakan-rakannya
memberitahu ibu bapa Azmir tentang keadaannya yang sebenar

6. Mereka meminta ibu bapa Azmir melawatnya sebelum terlambat. Arif juga menasihati ibu
bapanya supaya memberi lebih kasih sayang kepada Azmir.
Di wad pesakit jiwa, Azmir teringat akan cintanya kepada Ani. Ketika itu dia lemah dan jatuh
tersungkur.

Ani berada di rumah dan membaca berita tentang kematian Azmir seorang diri di wad.
Kematiannya dikatakan berpunca daripada barah otak. Ani berasa bersalah.

PERISTIWA PERSOALAN PERWATAKAN LATAR NILAI PENGAJARAN

MASYARAKAT

Azmir yang Ketabahan Seorang yang tabah Masyarakat yangketabahan Kita hendaklah
menghidap seorang pesakit tabah tabah menghadapi
penyakit barah melawan dugaan hidup
otak melawan penyakit
penyakitnya itu
bersendirian
tanpa ibu dan
ayahnya
mengetahui
tentang
penyakitnya

Azmir berterima Penghargaan Seorang yang Masyarakat yang Mengenang jasa Kita hendaklah
kasih kepada seorang anak menghargaijasa menghargai jasa mengenang jasa
ayah dan ibunya terhadap ibu bertanggungjawab orang lain
yang telah bapanya
melahirkan dan
membesarkannya.

Azmir Penghargaan Seorang yang Masyarakat yang Mengenang jasa Kita hendaklah
mengucapkan terhadap insan menghargai jasa menghargai jasa mengenang jasa
terima kasih yang berjasa orang lain
kepada petani,
nelayan dan
buruh perkasa
yang telah
membangunkan
rakyatdan
negara.

26
Azmir amat setia Kesetiaan Seorang yang setia Masyarakat yangKesetiaan Kita hendaklah
mencintai Ani seseorang setia setia kepada
tetapi Ani telah terhadap kekasih seseorang
meninggalkannya
sewaktu Azmir
berhadapan
dengan sakit
barah otak

Azmir Prihatin terhadapSeorang yang Masyarakat yang Mengambil berat Kita hendaklah
mempertikaikan masyarakat yangprihatin prihatin prihatin terhadap
sikap Pak haji menghadapi masalah orang lain
yang sepatutnya masalah
prihatin terhadap
penderitaan yang
dilaluinya dan
orang yang
senasib
dengannya

PLOT

Permulaan
Watak Azmir yang berada di wad pesakit jiwa di Hospital Besar seorang diri dan sentiasa
berada dalam khayalan.

Perkembangan
Azmir sentiasa berkhayal akan kehadiran Ani, kekasihnya yang sudah meninggalkannya
kerana Azmir dikatakan gila. Azmir juga berkhayal tentang kehadiran bapanya yang
menziarahinya di wad. Azmir menuduh bapanya tidak menyayanginya kerana menghantarnya
ke situ. Seterusnya, Azmir berkhayal pula tentang Pak Haji yang melawatnya di wad. Dia
bertengkar dengan Pak Haji tentang Azmir yang menukar namanya kepada nama orang putih.
Azmir berkhayal lagi tentang Ani yang muncul semula dan menyatakan bahawa Ani masih
cinta akannya. Azmi rmempersoalkan cinta Ani yang hanya bersikap luaran.
Azmir dikunjungi doktor. Setelah diperiksa, doctor membenarkannya bersiar-siar di luar.
Azmir mengambil kesempatan ini untuk melarikan diri.Akhirnya, dia tiba di lokasi
penggambaran drama Sasau. Perdebatan berlaku antara pelakon dan Arif tentang kekuasaan.
Akhirnya Azmi rmemberikan pendapat bahawa system prorakyat yang menentukan
kekuasaan bukan wang atauf ikiran.
Ketikaini, kepala Azmir berasa sangat sakit. Dia menyatakan bahawa penyakitnya adalah
betul. Azmir ditanya tentang gila dan sebenarnya dia bukan gila tetapi suatu penderitaan
yang tidak tertanggung.

Klimaks
Azmir menghantukkan kepalanya sehingga berdarah. Dia menderita sakit sehingga tidak
terucap dengan kata-kata.
Kemudian, doktor datang dan membawa semula Azmir ke hospital. Arif dan rakan-rakannya
memberitahu ibu bapa Azmir tentang keadaannya yang sebenar. Mereka meminta ibu bapa
Azmir melawatnya sebelum terlambat. Arif juga menasihati ibu bapanya supaya memberi
lebih kasih sayang kepada Azmir.

Peleraian
27
Di wad pesakit jiwa, Azmir teringat akan cintanya kepada Ani.Ketika itu dia lemah dan jatuh
tersungkur.
Ani berada di rumah dan membaca berita tentang kematian Azmir seorang diri di wad.
Kematiannya dikatakan berpunca daripada barah otak. Ani berasa bersalah..

TEKNIK PLOT CONTOH

Dialog Contoh:
1. Dialog antara Azmir dengan Ani semasa Azmir berkhayal akan
kehadiran kekasihnya.
2. Semasa Azmir melakonkan watak Hamba dan Tuan Hamba

Monolog Azmir bercakap seorang diri di wad pesakit jiwa.

Imbas Kembali Bapa Azmir teringat akan waktu penyakit gila-gila Azmir berlaku.

Pemerian Pengarang memerihalkan keadaan Azmir yang sedang sakit.

GAYA BAHASA CONTOH

Perulangan Duniaku ialah kuasa. Kuasa ialah duniaku. Dengan kuasa, dunia
berada di bawahku. Kuasa mencipta kuasa.
Sinkope Abang dah tak sanggup lagi..
Simile Bapa pun macam doktor juga dan macam mereka semua
Simpulan Bahasa gila-gila bahasa, berbesar hati, minta diri
Bahasa Arab Assalamualaikum, Astaghfirullah
Bahasa Inggeris Contoh: realistik, sensitif, realiti, horizon

28