Caracas, 19 de mayo de 2016

4to ao seccin C

Integrantes: Fabiana Contreras #14

Franyeli Ramos #39

Resume:

En el siguiente ensayo que se presentara a continuacin podemos apreciar

un breve resumen sobre el totemismo que es definido como un sistema de
creencias religiosas, polticas y sociales, propias de tribus y pueblos
primitivos, donde el ttem, figura simblica de espritus de animales o
vegetales asociadas con el linaje; representa el vnculo de sangre que une a
todos los integrantes de esa comunidad, tambin hablaremos sobre la
modernidad liquida, Zygmunt Bauman es un socilogo, filsofo y ensayista
polaco de origen judo. Su obra, que comenz en la dcada de 1950, se
ocupa, entre otras cosas, de cuestiones como las clases sociales, el
socialismo, el holocausto, la hermenutica, la modernidad y la
posmodernidad, el consumismo, la globalizacin y la nueva pobreza.
Desarrollo el concepto de la modernidad liquida y acuo el trmino
correspondiente. Aunque a Bauman se le considera un pensador
'posmoderno', no le cabe el trmino de posmodernista, ya que utiliza los
conceptos modernidad slida y modernidad lquida para caracterizar lo que
considera dos caras de la misma moneda, l no ofrece teoras o sistemas
definitivos, se limita a describir nuestras contradicciones, las tensiones no
slo sociales sino tambin existenciales que se generan cuando los humanos
nos relacionamos.
El totemismo:

Qu es?

El totemismo es el conjunto de creencias y manifestaciones espirituales y

sociales vinculadas a un ttem. El ttem puede ser un animal de caza al que
se teme o una planta comestible; se relaciona con los mitos de origen del
mundo y con la moral instituida; y en general contiene tabes de evitacin y
rituales para el contacto.

Es un concepto antropolgico que designa una relacin con la naturaleza, un

complejo sistema de ideas, smbolos o prcticas entre un individuo o un
grupo social y un animal o incluso un objeto manual.

Comprende las relaciones idealmente postuladas entre dos series, una de

ellas natural y la otra, cultural. Encontramos al totemismo en Amrica y
Oceana, y al parecer es una creencia inherente al hombre primitivo ms que
una difusin global transmitida entre culturas y etnias. El ttem es un ser
animado o inanimado del cual un grupo de personas dice y cree descender.

Cmo surge?

Aunque el totemismo tenga un espacio en la vida religiosa de numerosas

tribus indias de Amrica del Norte y africanas, es en Australia donde resulta
ms interesante, porque las creencias totmicas se encuentran aqu en un
estado ms cercano al origen y porque estas creencias constituyen la base
de un sistema religioso completo.

En la antigua Australia, los clanes se agrupan en una unidad superior

llamada tribu. Cada clan rinde culto a un determinado animal, planta u objeto
inanimado que recibe el nombre de ttem, con el cual sus miembros
establecen unos vnculos muy especiales. Para comprender la importancia
de las creencias totmicas es fundamental entender qu es un clan y qu
tipo de relaciones se establecen entre los individuos que lo integran. Los
miembros de un mismo clan estn unidos por un vnculo de parentesco, lo
cual no significa que exista consanguinidad entre ellos, sino que participan
de los mismos derechos y obligaciones que los miembros de una familia: no
deben casarse entre s, tienen que guardar luto cuando muere uno de ellos,
etc. Pero lo que en realidad los identifica como miembros de una comunidad
es el nombre que todos comparten (y que coincide con el de un animal,
planta u objeto): su ttem.

Para que funciona?

Lo fundamental del totemismo estriba en la creencia en un origen comn y

en la afinidad consangunea de un grupo de personas con una determinada
especie de animales, de plantas, de objetos o de fenmenos. La aparicin
del totemismo est condicionada por una economa primitiva (caza,
recoleccin de frutos silvestres) y por el desconocimiento de todo nexo en la
sociedad, excepcin hecha del parentesco de sangre. Se da el nombre de
ttem al animal antecesor, a su imagen o smbolo, y tambin a un grupo de
personas. El ttem, poderoso protector de los individuos, les facilita los
alimentos. El totemismo se encuentra extendido entre las tribus de Australia,
de Amrica del Norte y del Sur, de Melanesia, de Polinesia y de frica. En las
religiones desarrolladas, se han conservado supervivencias del totemismo.
(Dios como padre de los creyentes; animales puros e impuros; comunin
como acto de consustanciarse con el cuerpo de Dios); tambin se han
conservado el folklore (narraciones sobre relaciones matrimoniales y de
parentesco entre hombres y animales).

La modernidad liquida:

Zygmunt Bauman explora cules son los atributos de la sociedad capitalista

que han permanecido en el tiempo y cules las caractersticas que han
cambiado. El autor busca remarcar los trazos que eran levemente visibles en
las etapas tempranas de la acumulacin pero que se vuelven centrales en la
fase tarda de la modernidad. Una de esas caractersticas es el
individualismo que marca nuestras relaciones y las torna precarias,
transitorias y voltiles. La modernidad lquida es una figura del cambio y de la
transitoriedad: los slidos conservan su forma y persisten en el tiempo:
duran, mientras que los lquidos son informes y se transforman
constantemente: fluyen. Como la desregulacin, la flexibilizacin o la
liberalizacin de los mercados

La modernidad liquida es una figura del cambio y de la transitoriedad, de la

desregulacin y liberalizacin de los mercados. La metfora de la liquidez
propuesta por Bauman intenta tambin dar cuenta de la precariedad de los
vnculos humanos en una sociedad individualista y privatizada, marcada por
el carcter transitorio y voltil de sus relaciones.
El amor se hace flotante, sin responsabilidad hacia el otro, se reduce al
vnculo sin rostro que ofrece la Web. Surfeamos en las olas de una sociedad
lquida siempre cambiante incierta y cada vez ms imprevisible, es la
decadencia del Estado del bienestar.

La modernidad lquida es un tiempo sin certezas, donde los hombres que

lucharon durante la Ilustracin por poder obtener libertades civiles y
deshacerse de la tradicin, se encuentran ahora con la obligacin de ser
libres asumiendo los miedos y angustias existenciales que tal libertad
comporta; la cultura laboral de la flexibilidad arruina la previsin de futuro.

Cmo combatir la modernidad lquida? Siguiendo lo expresado por Cecilio

Acosta en su discurso de: Las letras lo son todo.

La era de la modernidad slida ha llegado a su fin. Por qu slida? Porque

los slidos, a diferencia de los lquidos, conservan su forma y persisten en el
tiempo: duran. En cambio los lquidos son informes y se transforman
constantemente: fluyen. Por eso la metfora de la liquidez es la adecuada
para aprehender la naturaleza de la fase actual de la modernidad. La
disolucin de los slidos es el rasgo permanente de esta fase. Los slidos
que se estn derritiendo en este momento, el momento de la modernidad
lquida, son los vnculos entre las elecciones individuales y las acciones
colectivas. Es el momento de la desregulacin, de la flexibilizacin, de la
liberalizacin de todos los mercados. No hay pautas estables ni
predeterminadas en esta versin privatizada de la modernidad. Y cuando lo
pblico ya no existe como slido, el peso de la construccin de pautas y la
responsabilidad del fracaso caen totales y fatalmente sobre los hombros del
individuo. El advenimiento de la modernidad lquida ha impuesto a la
condicin humana cambios radicales que exigen repensar los viejos
conceptos que solan articularla. Zygmunt Bauman examina desde la
sociologa cinco conceptos bsicos en torno a los cuales ha girado la
narrativa de la condicin humana: emancipacin, individualidad,
tiempo/espacio, trabajo y comunidad. Como zombis, esos conceptos estn
hoy vivos y muertos al mismo tiempo. La pregunta es si su resurreccin -o su
reencarnacin- es factible; y, si no lo es, cmo disponer para ellos una
sepultura y un funeral decentes.