DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL
examinar lo que nosotros escuchamos, habla de
2 Juan 1:8
Mirad por vosotros mismos, para que no perdis el fruto de vuestro
trabajo, sino que recibis galardn completo.
(TLA)
8
Tengan cuidado, para que no se eche a perder todo lo bueno que
hemos hecho por ustedes. De lo contrario, ustedes no recibirn de
Dios el premio completo.
(NTV)
8
Tengan cuidado de no perder lo que hemos logrado con tanto
trabajo. Sean diligentes para que reciban una recompensa
completa.
El Discernimiento Espiritual:
Discernimiento es la capacidad de pasar o filtrar
bblicamente, pensar bblicamente, es decir elevar mis
pensamientos a los pensamientos de Dios.
Isaas 55:8-9
8
Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni
vuestros caminos mis caminos, dijo Jehov. 9Como son ms altos
los cielos que la tierra, as son mis caminos ms altos que vuestros
caminos, y mis pensamientos ms que vuestros pensamientos.
Y si queremos saber cules son los pensamientos de
Dios tenemos que ir a la palabra de Dios
El Discernimiento Espiritual:
Es la capacidad espiritual que debe tener un
cristiano, por el ejercitamiento de sus sentidos para
saber decidir entre la verdad y el error, para saber
distinguir entre el bien y el mal, entre la sana
doctrina y la doctrina de error.
Hay que aprender a discernir porque lo lobos y
falsos maestros y profetas se aprovechan de la
ignorancia del pueblo
-3-
Discernir = habla de escudriar, de buscar, habla de
interrogar, de preguntar.
El discernimiento es un proceso para saber
distinguir en nuestro pensamiento, en nuestro
espritu acerca de la experiencia que estamos
teniendo, verdad que estamos oyendo, en este caso
la verdad de Dios y saberla separar de la mentira.
Entonces la nica manera de estar seguro de que
algo viene de Dios no es por lo que dictaminan
nuestros sentidos es decir no es por lo que sientes.
Es por el conocimiento que tengas del estudio
diligente, deliberado y consciente de la palabra de
Dios.
Entonces la nica forma de saber y discernir si lo
que no estn enseando, lo que nos estn
predicando, lo que nos est dando a comer y a
beber, no es daino para nuestra salud integral, sino
que es de provecho para nuestra vida Es por el
conocimiento de la palabra de Dios, hay que
estudiar la palabra de Dios.
COMPROBANDO LO QUE SE ENSEA
Hechos 17:11-12
Pablo y Silas en Berea
11
Y stos eran ms nobles que los que estaban en Tesalnica,
pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriando cada da
las Escrituras para ver si estas cosas eran as.12As que creyeron
muchos de ellos, y mujeres griegas de distincin, y no pocos
hombres.
(DHH)
11
Estos judos, que eran de mejores sentimientos que los de
Tesalnica, de buena gana recibieron el mensaje, y da tras da
estudiaban las Escrituras para ver si era cierto lo que se les deca.
(NTV)
11
Los de Berea tenan una mentalidad ms abierta que los de
Tesalnica y escucharon con entusiasmo el mensaje de Pablo. Da

tras da examinaban las Escrituras para ver si Pablo y Silas
enseaban la verdad.
-4-
Hay que Probad los espritus
1 Juan 4:1
1
Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son
de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.
(DHH)
Queridos hermanos, no crean ustedes a todos los que dicen estar
inspirados por Dios, sino pnganlos a prueba, a ver si el espritu
que hay en ellos es de Dios o no. Porque el mundo est lleno de
falsos profetas
(NVI)
Queridos hermanos, no crean a cualquiera que pretenda estar
inspirado por el Espritu, sino somtanlo a prueba para ver si es de
Dios, porque han salido por el mundo muchos falsos profetas.
(NTV)
Queridos amigos, no les crean a todos los que afirman hablar de
parte del Espritu. Pnganlos a prueba para averiguar si el espritu
que tienen realmente proviene de Dios, porque hay muchos falsos
profetas en el mundo.
Aqu la palabra espritu no son demonios, sino
personas, porque dice muchos falsos profetas
(Personas) Juan hace una invitacin a probar a
discernir lo que escuchamos, y lo que vemos, porque
hay muchos falsos profetas.
NO SE NOS HA LLAMADO A MENOSPRECIAR LAS PROFECA,
PERO SI A JUZGARLAS
1 Corintios 14:29,32-33
29
Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los dems juzguen.
32
Y los espritus de los profetas estn sujetos a los profetas; 33pues
Dios no es Dios de confusin, sino de paz. Como en todas las
iglesias de los santos,
(NVI)
29
En cuanto a los profetas, que hablen dos o tres, y que los dems
examinen con cuidado lo dicho
32
El don de profeca est bajo el control de los profetas, 33porque
Dios no es un Dios de desorden sino de paz. Como es costumbre
en las congregaciones de los *creyentes,
(NTV)
29
Que dos o tres personas profeticen y que los dems evalen lo
que se dice
-5-
NO SE DISCIERNE EL MENSAJE DE LA MISMA MANERA
COMO SE DISCIERNE AL MENSAJERO
Hay Que Hacer Diferencia Entre El Mensaje Y El Mensajero
1. El Mensaje Se Discierne Por Lo Que Dice La
Palabra De Dios
Recuerden lo que dice
1 Pedro 4:11
Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno
ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo
sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el
imperio por los siglos de los siglos. Amn.
Es por eso que es de gran importancia el estudio
diligente y consciente de las escrituras, porque el
problema no est en las Biblia, sino en la
interpretacin que se le da muchas veces a algunos
pasajes de manera personal, sin ni siquiera tener en
cuenta las reglas bsicas para la interpretacin
bblica formando as doctrinas personales y
tradiciones de hombres que mas que traer libertad y
vida, traen es esclavitud, confusin y muerte.
La mayora de las religiones usa la biblia, y es por eso
que se necesita el espritu de revelacin y sabidura y
estudiar y entender las escrituras desde el punto de
vista del contexto histrico geogrfico en el que
fueron escritas,

Es importante la correcta
interpretacin de la escritura,
porque Dios no est comprometido a
cumplir, respaldar o aprobar algo
que l no ha dicho o ha querido
decir
-6-
Nehemas 8:2-8 (NTV)
2
As que el 8 de octubre el sacerdote Esdras llev el libro de la ley
ante la asamblea, que inclua a los hombres y a las mujeres y a
todos los nios con edad suficiente para entender. 3 Se puso frente a
la plaza, justo dentro de la entrada de la Puerta del Agua, desde
temprano por la maana hasta el medioda y ley en voz alta a
todos los que podan entender. Todo el pueblo escuch atentamente
la lectura del libro de la ley. 4El escriba Esdras estaba de pie sobre
una plataforma de madera que se haba construido para la ocasin.
A su derecha se encontraban Matatas, Sema, Anas, Uras, Hilcas
y Maaseas. A su izquierda estaban Pedaas, Misael, Malquas,
Hasum, Hasbadana, Zacaras y Mesulam. 5 Esdras estaba de pie en
la plataforma a plena vista de todo el pueblo. Cuando vieron que
abra el libro, se pusieron todos de pie. 6Entonces Esdras alab al
Seor, el gran Dios, y todo el pueblo, con las manos levantadas,
exclam: Amn! Amn!. Luego se inclinaron y, con el rostro en
tierra, adoraron al Seor. 7Entonces los levitas Jesa, Bani,
Serebas, Jamn, Acub, Sabetai, Hodas, Maaseas, Kelita, Azaras,
Jozabed, Hann y Pelaas instruyeron al pueblo en la ley mientras
todos permanecan en sus lugares. 8 Lean del libro de la ley de Dios
y explicaban con claridad el significado de lo que se lea, as
ayudaban al pueblo a comprender cada pasaje.
Las escrituras necesitan ser explicadas
Por qu hay la necesidad de estudiar la hermenutica?
La Biblia tiene problemas especiales de interpretacin.
Esto hace necesario el estudio de la hermenutica,
con ella podemos vencer ciertos obstculos. Son
muchos los obstculos que se presentan cuando se
quiere interpretar atinadamente lo que fue escrito
hace miles de aos en el seno de un pueblo con ideas,
costumbres y lenguas muy diferentes de las nuestras.
En el caso de la Biblia, las dificultades se multiplican a
causa de su complejidad. No es la obra de un hombre
en un momento histrico determinado sino de un
milenio cuajado de grandes cambios culturales,
polticos, sociales y religiosos. Si a esto se aade la
diversidad de sus autores, estilos y gneros literarios,
se comprender lo imperioso de un trabajo esmerado
cuando se trata de interpretar las escrituras Hebreo-
Cristianas.
-7-
Doctrinas Bblicas
Para que una doctrina se considere del todo bblica
debe resumir, encerrar y expresar con fidelidad todo lo
que establece y excepta la biblia en sus diferentes
partes al orden en particular y todo en cuanto a la
escritura dice de la misma
Es por eso que el dirigente, no puede ser un nefito
Timoteo 3:6
6
no un nefito, no sea que envanecindose caiga en la condenacin
del diablo.
(NVI)
6
No debe ser un recin convertido, no sea que se vuelva
presuntuoso y caiga en la misma condenacin en que cay el
diablo.
(DHH)
6
Por lo tanto, el dirigente no debe ser un recin convertido, no sea
que se llene de orgullo y caiga bajo la misma condenacin en que
cay el diablo.
Hoy por eso que hoy se corre el peligro, de
que cualquiera pude sacar su propia religin
con 2 o 3 versculos mal aprendidos sacados
del todo el contexto escritural y dndole su
propia interpretacin personal. Y eso ya
estaba advertido en las escrituras 2 Timoteo
4:4-5 segn su propias concupiscencias
Por ello la biblia declara que <<toda la escritura es inspirada por
Dios, y toda es toda>> 2 Timoteo 3:16 y que la suma de toda ella
es verdad..Es la suma, hay que unirla, ahilarla, sumarla
(Salmo 119:160)
Pero el que es sectario y religioso solo toma los
versculos que son conforme a l, a su estilo de vida
creencia y principios propios que sean de su propio
agrado, y la pregunta es y el resto de la escritura
qu?, simplemente la echa a un lado como los fariseos
religiosos y legalista.
-8-
Mateo 23:23
23
!!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque diezmis
la menta y el eneldo y el comino, y dejis lo ms importante de la
ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin
dejar de hacer aquello. 24 !!Guas ciegos, que colis el mosquito, y
tragis el camello!
(NTV)
23
Qu afliccin les espera, maestros de la ley religiosa y
fariseos! Hipcritas! Pues se cuidan de dar el diezmo sobre el ms
mnimo ingreso de sus jardines de hierbas, pero pasan por alto los
aspectos ms importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la
fe. Es cierto que deben diezmar, pero sin descuidar las cosas ms
importantes. 24 Guas ciegos! Cuelan el agua para no tragarse por
accidente un mosquito, pero se tragan un camello!
Es por eso que la palabra de Dios hace una
advertencia en:
Santiago 3:1-2
1
Hermanos mos, no os hagis maestros muchos de vosotros,
sabiendo que recibiremos mayor condenacin. 2Porque todos
ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, ste es
varn perfecto, capaz tambin de refrenar todo el cuerpo.
Mateo 12:36-37
36
Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los
hombres, de ella darn cuenta en el da del juicio. 37Porque por tus
palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado
2. El Mensajero Se Discierne Por El Fruto
Mateo 7:15-16,20 (DHH)
Los reconocern por sus acciones
15
Cudense de esos mentirosos que pretenden hablar de parte de
Dios. Vienen a ustedes disfrazados de ovejas, pero por dentro son
lobos feroces. 16 Ustedes los pueden reconocer por sus
acciones, 20De modo que ustedes los reconocern por sus
acciones.
-9-
Mateo 7:15-16,20 (NTV)
15
Ten cuidado de los falsos profetas que vienen disfrazados de
ovejas inofensivas pero en realidad son lobos feroces. 16 Puedes
identificarlos por su fruto, es decir, por la manera en que se
comportan. 20As es, de la misma manera que puedes identificar un
rbol por su fruto, puedes identificar a la gente por sus acciones.
Mateo 24:4-5, 11-13, 24
4
Respondiendo Jess, les dijo: Mirad que nadie os engae. 5Porque
vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a
muchos engaarn.
11
Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a
muchos; 12y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos
se enfriar.13Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo.
24
Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn
grandes seales y prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere
posible, aun a los escogidos.

Hechos 20:28-32
28
Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el
Espritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia
del Seor, la cual l gan por su propia sangre. 29Porque yo s que
despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos
rapaces, que no perdonarn al rebao. 30Y de vosotros mismos se
levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras
s a los discpulos. 31Por tanto, velad, acordndoos que por tres
aos, de noche y de da, no he cesado de amonestar con lgrimas
a cada uno. 32Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la
palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros
herencia con todos los santificados.
(NTV)
28
Entonces cudense a s mismos y cuiden al pueblo de Dios.
Alimenten y pastoreen al rebao de Dios su iglesia, comprada
con su propia sangre sobre quien el Espritu Santo los ha
designado ancianos. 29S que, despus de mi salida, vendrn en
medio de ustedes falsos maestros como lobos rapaces y no
perdonarn al rebao. 30Incluso algunos hombres de su propio
grupo se levantarn y distorsionarn la verdad para poder juntar
seguidores. 32Y ahora los encomiendo a Dios y al mensaje de su
gracia, que tiene poder para edificarlos y darles una herencia junto
con todos los que l ha consagrado para s mismo.
-10-
AUN SATANS SE DISFRAZA COMO NGEL DE LUZ
Y SUS MINISTROS COMO EVANGLICOS
2 Corintios 11:3-4, 13-15
3
Pero temo que como la serpiente con su astucia enga a
Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la
sincera fidelidad a Cristo. 4Porque si viene alguno predicando a otro
Jess que el que os hemos predicado, o si recibs otro espritu que
el que habis recibido, u otro evangelio que el que habis
aceptado, bien lo toleris;
13
Porque stos son falsos apstoles, obreros fraudulentos, que se
disfrazan como apstoles de Cristo.14Y no es maravilla, porque el
mismo Satans se disfraza como ngel de luz. 15As que, no es
extrao si tambin sus ministros se disfrazan como ministros de
justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras.
Tito 1:16 (NTV)
16
Tales personas afirman que conocen a Dios, pero lo niegan con
su manera de vivir. Son detestables y desobedientes, no sirven
para hacer nada bueno.
EL CONOCIMIENTO DE LA PALABRA DE DIOS
Ella es la que te va a dar la capacidad, habilidad y
experiencia para discernir y ejercitar tus sentidos
espirituales para que podamos escoger y
reconocer lo que verdaderamente viene de Dios o
no.
Es por eso que la finalidad, objetivo y propsito de
la Uncin, no es meramente para que sientas un
escalofri o escalofuego en tu cuerpo y te erice
los pelos sino que es para ENSEARTE
2 Timoteo 3:14-17 (TLA)
14
T debes seguir creyendo en lo que aprendiste, y que sabes que
es la verdad. Despus de todo, conoces muy bien a quienes te lo
han enseado. 15 Recuerda que desde nio has ledo la Biblia, y
que sus enseanzas pueden hacerte sabio, para que aprendas a
confiar ms en Jesucristo y as seas salvo. 16 Todo lo que est
escrito en la Biblia es el mensaje de Dios, y es til para ensear a
la gente, para ayudarla y corregirla, y para mostrarle cmo debe
vivir. 17 De ese modo, los servidores de Dios estarn
completamente entrenados y preparados para hacer el bien.
-11-
El verdadero mensaje de Dios te va a llevar a
confiar ms en Jesucristo
EL VERDADERO PROPOSITO DE LA UNCION
Los anticristos son anti uncin, anti conocimiento
1 Juan 2:18-21,26-27
18
Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el
anticristo viene, as ahora han surgido muchos anticristos; por
esto conocemos que es el ltimo tiempo. 19Salieron de nosotros,
pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros,
habran permanecido con nosotros; pero salieron para que se
manifestase que no todos son de nosotros.
20
Pero vosotros tenis la uncin del Santo, y conocis todas las
cosas. 21No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino
porque la conocis, y porque ninguna mentira procede de la
verdad.
26
Os he escrito esto sobre los que os engaan. 27Pero la uncin
que vosotros recibisteis de l permanece en vosotros, y no
tenis necesidad de que nadie os ensee; as como la uncin
misma os ensea todas las cosas, y es verdadera, y no es
mentira, segn ella os ha enseado, permaneced en l.
(NTV)
18
Queridos hijos, lleg la ltima hora. Ustedes han odo que el
Anticristo viene, y ya han surgido muchos anticristos. Por eso
sabemos que la ltima hora ha llegado. 19Esas personas
salieron de nuestras iglesias, pero en realidad nunca fueron
parte de nosotros; de haber sido as, se habran quedado con
nosotros. Al irse demostraron que no eran parte de nosotros.
20
Pero ustedes no son as, porque el Santo les ha dado su
Espritu, y todos ustedes conocen la verdad. 21As que les
escribo no porque no conozcan la verdad, sino porque conocen
la diferencia entre la verdad y la mentira.
26
Les escribo estas cosas para advertirles acerca de los que
quieren apartarlos del camino. 27Ustedes han recibido al Espritu
Santo, y l vive dentro de cada uno de ustedes, as que no
necesitan que nadie les ensee lo que es la verdad. Pues el
Espritu les ensea todo lo que necesitan saber, y lo que l
ensea es verdad, no mentira. As que, tal como l les ha
enseado, permanezcan en comunin con Cristo.
-12-
La Uncin es el Espritu Santo
Juan 14:26
Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar
en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar
todo lo que yo os he dicho.
Las Experiencias Sobrenaturales
Su funcin debera ser el ayudarnos a confiar aun ms
en el mensaje escrito, en la palabra de Dios
2 Pedro 1:16-21
16
Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro
Seor Jesucristo siguiendo fbulas artificiosas, sino como habiendo
visto con nuestros propios ojos su majestad. 17Pues cuando l recibi
de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnfica gloria
una voz que deca: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo
complacencia. 18Y nosotros omos esta voz enviada del cielo, cuando
estbamos con l en el monte santo. 19Tenemos tambin la palabra
proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a
una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da
esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones;
20
entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es
de interpretacin privada ,21porque nunca la profeca fue trada por
voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados por el Espritu Santo.
Es importante tener bien definido en nosotros que
ninguna profeca, revelacin, visin o experiencia
sobrenatural, por muy grande que esta sea puede ir
en contra de la palabra de Dios ni estar por encima
de ella, sino que por el contrario, una verdadera
revelacin divina estar acorde con lo que ya est
escrito en la palabra de Dios y afirmar tu fe para
que sigas creyendo aun mas en ella.
2 Pedro 1:19 NTV
19
Debido a esa experiencia, ahora confiamos an ms en el
mensaje que proclamaron los profetas. Ustedes deben prestar
mucha atencin a lo que ellos escribieron, porque sus palabras son
como una lmpara que brilla en un lugar oscuro hasta que el da
amanezca y Cristo, la Estrella de la Maana, brille en el corazn de
ustedes.)
-13-
2 Tesalonicenses 2:2,11-12
2
que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar, ni
os conturbis, ni por espritu, ni por palabra, ni por carta como si
fuera nuestra, en el sentido de que el da del Seor est cerca.
Glatas 1:6-8
6
Estoy maravillado de que tan pronto os hayis alejado del que os
llam por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente.
7
No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y
quieren pervertir el evangelio de Cristo. 8Mas si aun nosotros, o un
ngel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os
hemos anunciado, sea anatema.

2 Corintios 11:14-15
14
Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como
ngel de luz. 15As que, no es extrao si tambin sus ministros se
disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus
obras.
Como saber si la revelacin, palabra proftica,
sueo o experiencia que hemos tenido proviene de
Dios y no de otra fuente?
Ser que nuestros sentidos, emociones o
sentimientos podrn ayudarnos a discernir el origen
de nuestra experiencia?
La Biblia dice que por fe andamos no por vista y
como viene la fe?. Es por el or, y el or qu? La
palabra de Dios!
Algunos solo basan su discernimiento basados en la
verdad o mentira y no en el conocimiento
consciente y diligente de la palabra de Dios, y solo
se apoyan en un solo verso de la palabra de Dios,
generalmente es este:
Deuteronomio 18:20-22
20
El profeta que tuviere la presuncin de hablar palabra en mi
nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en
nombre de dioses ajenos, el tal profeta morir. 21Y si dijeres en tu
corazn: Cmo conoceremos la palabra que Jehov no ha
hablado?; 22si el profeta hablare en nombre de Jehov, y no se
cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehov no ha
hablado; con presuncin la habl el tal profeta; no tengas temor de
l.
-14-
Y no tienen en cuenta lo que dice el resto de la biblia.
Recordemos que ellos no tenan todo el completo de las
escrituras que es la palabra proftica mas seguir, como la
tenemos hoy nosotros
Como actuaran en los siguientes casos:
Hechos 16:16-18
16
Aconteci que mientras bamos a la oracin, nos sali al
encuentro una muchacha que tena espritu de adivinacin, la cual
daba gran ganancia a sus amos, adivinando. 17Esta, siguiendo a
Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son
siervos del Dios Altsimo, quienes os anuncian el camino de
salvacin. 18Y esto lo haca por muchos das; mas desagradando a
Pablo, ste se volvi y dijo al espritu: Te mando en el nombre de
Jesucristo, que salgas de ella. Y sali en aquella misma hora.
Acaso lo que estaba diciendo el espritu no era la
verdad?
Pues si
Y que si para inducirte o tentarte los espritus te
citan la Biblia?
No hizo Satans lo mismo con Jess En el
desierto?
Cmo podrs saber cul es el origen de las
revelaciones o manifestaciones? Acaso Satans no
le cit la palabra a Jess en la tentacin? Y cmo
le refutaba Nuestro Seor Jesucristo?, pues con la
Palabra!!
No crees que los demonios se pongan a leer biblia
para saber en dnde y cmo poder inducirte al
pecado?
Hasta los brujos y hechiceros usan la biblia, y
cmo crees que captan la atencin de los incautos
que los consultan? Pues lo hacen dicindoles algo
de.verdad y que solo ellos podan saberlo
Por ello la ignorancia de la revelacin y
conocimiento de la palabra de Dios es un flanco
fcil de atacar de parte de los falsos maestros,
profetas y Satans
Veamos algunos ejemplos en la biblia
-15-
Deuteronomio 13:1-5
1
Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soador de sueos,
y te anunciare seal o prodigios, 2y si se cumpliere la seal o
prodigio que l te anunci, diciendo: Vamos en pos de dioses
ajenos, que no conociste, y sirvmosles; 3no dars odo a las
palabras de tal profeta, ni al tal soador de sueos; porque Jehov
vuestro Dios os est probando, para saber si amis a Jehov
vuestro Dios con todo vuestro corazn, y con toda vuestra alma.
4
En pos de Jehov vuestro Dios andaris; a l temeris, guardaris
sus mandamientos y escucharis su voz, a l serviris, y a l
seguiris. 5Tal profeta o soador de sueos ha de ser muerto, por
cuanto aconsej rebelin contra Jehov vuestro Dios que te sac
de tierra de Egipto y te rescat de casa de servidumbre, y trat de
apartarte del camino por el cual Jehov tu Dios te mand que
anduvieses; y as quitars el mal de en medio de ti
. (PDT)
(NTV)
1
Supongamos que, en medio de ti, hay profetas o aquellos que
tienen sueos sobre el futuro, y te prometen seales o milagros, 2 y
resulta que esas seales o milagros se cumplen. Si de pronto ellos
dicen: Ven, rindamos culto a otros dioses dioses que hasta
entonces no conocas 3 no los escuches. El SEOR tu Dios te
est probando para ver si realmente lo amas con todo el corazn y
con toda el alma. 4Sirve slo al SEOR tu Dios y teme solamente a
l. Obedece sus mandatos, escucha su voz y afrrate a l. 5 Los
falsos profetas o los soadores que traten de descarriarte sern
ejecutados, porque fomentan la rebelin contra el SEOR tu Dios,
quien te libert de la esclavitud y te sac de la tierra de Egipto. Ya
que tratan de desviarte del camino que el SEOR tu Dios te orden
que siguieras, tendrs que quitarles la vida. De esa manera,
eliminars la maldad que hay en medio de ti.
LA AUTORIDAD DE ALGUNOS LA BASAN EN SUS
EXPERIENCIAS Y NO EN LA PALABRA DE DIOS
Esto es un gran peligro para nuestras vidas
espirituales
Judas 1:8 NTV
8
De la misma manera, estos individuos que pretenden tener
autoridad por lo que reciben en sueos llevan una vida
inmoral, desafan a la autoridad y se burlan de los seres
sobrenaturales.
-16-
DE AH LA IMPORTANCIA DE PEDIRLE A DIOS
QUE NOS DIGA, NO LO QUE DESEAMOS OR,
SINO, QUE NOS DIGA LO QUE L TIENE QUE
DECIR.
2 Timoteo 4:3-4
Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que
teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a
sus propias concupiscencias 4y apartarn de la verdad el odo y se
volvern a las fbulas.
3
Porque llegarn tiempos en que la gente no querr escuchar la
verdadera enseanza que conduce a una vida recta y slo
buscarn rodearse de maestros que los complazcan diciendo lo
que quieren escuchar. 4La gente dejar de escuchar la verdad y
comenzar a dejarse guiar por historias falsas.
(TLA)
3
Porque llegar el da en que la gente no querr escuchar la buena
enseanza. Al contrario, querr or enseanzas diferentes. Por eso
buscar maestros que le digan lo que quiere or. 4 La gente no
escuchar la verdadera enseanza, sino que prestar atencin a
toda clase de cuentos.
(NTV)
Llegar el tiempo en que la gente no escuchar ms la slida y
sana enseanza. Seguirn sus propios deseos y buscarn
maestros que les digan lo que sus odos se mueren por or
(DHH)
Porque va a llegar el tiempo en que la gente no soportar la sana
enseanza; ms bien, segn sus propios caprichos, se buscarn un
montn de maestros que slo les enseen lo que ellos quieran or.
4
Darn la espalda a la verdad y harn caso a toda clase de cuentos
-17-
LOS QUE NO QUIEREN ESCUCHAR LO QUE DIOS TIENE
QUE DECIR, SERN ENGAADOS POR UN PODER
ENGAOSO
2 Tesalonicenses 2:2,11-12
2
que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar, ni
os conturbis, ni por espritu, ni por palabra, ni por carta como si
fuera nuestra, en el sentido de que el da del Seor est cerca.
11
Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la
mentira, 12a fin de que sean condenados todos los que no creyeron
a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
(NTV)
2
No se dejen perturbar ni se alarmen tan fcilmente por los que
dicen que el da del Seor ya ha comenzado. No les crean, ni
siquiera si afirman haber tenido una visin espiritual, una revelacin
o haber recibido una carta supuestamente de nosotros.
11
Por lo tanto, Dios har que ellos sean engaados en gran manera
y creern esas mentiras. 12 Entonces sern condenados por
deleitarse en la maldad en lugar de creer en la verdad.
El ejemplo del rey Acab
El nunca quiso creer a los mensajeros que
vena de parte de Dios con el mensaje
verdadero, sino que solo quera escuchar lo
que le agradaba a sus odos
1 Reyes 22:1-28 (NTV)
Josafat y Acab
1
Durante tres aos no hubo guerra entre Aram (los Sirios) e
Israel; 2 pero al tercer ao, el rey Josafat de Jud fue a visitar a
Acab, rey de Israel. 3 Durante la visita, el rey de Israel dijo a sus
funcionarios: Se dan cuenta de que la ciudad de Ramot de
Galaad nos pertenece? Sin embargo no hemos hecho nada por
recuperarla de manos del rey de Aram!. 4Entonces se dirigi a
Josafat y le pregunt: Saldrs conmigo a la batalla para
recuperar Ramot de Galaad? Por supuesto! Contest Josafat
al rey de Israel. T y yo somos como uno solo. Mis tropas son tus
tropas y mis caballos son tus caballos. 5Entonces agreg: Pero
primero averigemos qu dice el SEOR.
-18-
6
As que el rey de Israel convoc a los profetas, unos cuatrocientos
en total, y les pregunt: Debo ir a pelear contra Ramot de
Galaad o desistir? Todos ellos contestaron: S, adelante! El
SEOR dar la victoria al rey. 7Pero Josafat pregunt: Acaso no
hay tambin un profeta del SEOR aqu? Debemos hacerle la
misma pregunta. 8El rey de Israel contest a Josafat: Hay un
hombre ms que podra consultar al SEOR por nosotros, pero lo
detesto. Nunca me profetiza nada bueno, slo desgracias! Se
llama Micaas, hijo de Imla. Un rey no debera hablar de esa
manera! Respondi Josafat. Escuchemos lo que tenga que
decir. 9De modo que el rey de Israel llam a uno de sus
funcionarios y le dijo: Rpido! Trae a Micaas, hijo de Imla.
Micaas profetiza contra Acab
10
El rey Acab de Israel y Josafat, rey de Jud, vestido con sus
vestiduras reales, estaban sentados en sus respectivos tronos en el
campo de trillar que est cerca de la puerta de Samaria. Todos los
profetas de Acab profetizaban all, delante de ellos. 11 Uno de los
profetas llamado Sedequas, hijo de Quenaana, hizo unos cuernos
de hierro y proclam: Esto dice el Seor Con estos cuernos
cornears a los arameos hasta matarlos! 12Todos los dems
profetas estaban de acuerdo. S decan, sube a Ramot de
Galaad y saldrs vencedor, porque el Seor dar la victoria al rey!
13
Mientras tanto, el mensajero que haba ido a buscar a Micaas le
dijo: Mira, todos los profetas le prometen victoria al rey. Ponte t
tambin de acuerdo con ellos y asegrale que saldr vencedor.
14
Pero Micaas respondi: Tan cierto como que el Seor vive, slo
dir lo que el Seor me indique. 5Cuando Micaas se present ante
el rey, Acab le pregunt: Micaas, debemos ir a pelear contra
Ramot de Galaad o desistir? Micaas le respondi con sarcasmo:
S, sube y saldrs vencedor, porque el Seor dar la victoria al rey!
16
Pero el rey le respondi con dureza: Cuntas veces tengo
que exigirte que slo me digas la verdad cuando hables de parte
del Seor? 17Entonces Micaas le dijo: En una visin, vi a todo
Israel disperso por los montes, como ovejas sin pastor, y el Seor
dijo: Han matado a su amo. Envalos a sus casas en paz. 18
No te dije? Exclam el rey de Israel a Josafat. Nunca me
profetiza otra cosa que desgracias. 19Micaas continu diciendo:
Escucha lo que dice el Seor! Vi al Seor sentado en su trono,
rodeado por todos los ejrcitos del cielo, a su derecha y a su
izquierda. 20 Entonces el Seor dijo: Quin puede seducir a Acab
para que vaya a pelear contra Ramot de Galaad y lo maten?.
Hubo muchas sugerencias, 21 hasta que finalmente un espritu se
acerc al Seor y dijo: Yo puedo hacerlo!
 -19- -20-
22 13
Cmo lo hars?, pregunt el Seor. El espritu contest: Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra
Saldr e inspirar a todos los profetas de Acab para que hablen de justicia, porque es nio; 14pero el alimento slido es para los que
mentiras. Tendrs xito dijo el Seor , adelante, hazlo. han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos
23
As que, como ves, el Seor ha puesto un espritu de mentira en ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
la boca de todos tus profetas, porque el Seor ha dictado tu
condena. 24Entonces Sedequas, hijo de Quenaana, se acerc a (NTV)
Micaas y le dio una bofetada. Desde cundo el Espritu del 11
Nos gustara decir mucho ms sobre este tema, pero es difcil de
Seor sali de m para hablarte a ti? le reclam. 25Y Micaas le explicar, sobre todo porque ustedes son torpes espiritualmente y tal
contest: Ya lo sabrs, cuando ests tratando de esconderte en parece que no escuchan. 12 Hace tanto que son creyentes que ya
algn cuarto secreto! 26Arrstenlo! Orden el rey de Israel. deberan estar enseando a otros. En cambio, necesitan que
Llvenlo de regreso a Amn, el gobernador de la ciudad, y a mi hijo alguien vuelva a ensearles las cosas bsicas de la palabra de
Jos. 27 Denles la siguiente orden de parte del rey: Metan a este Dios. Son como nios pequeos que necesitan leche y no pueden
hombre en la crcel y no le den ms que pan y agua hasta que yo comer alimento slido. 13 Pues el que se alimenta de leche sigue
regrese sano y salvo de la batalla!. 28Pero Micaas respondi: siendo beb y no sabe cmo hacer lo correcto. 14 El alimento slido
Si t regresas a salvo, eso significar que el Seor no habl por es para los que son maduros, los que a fuerza de prctica estn
medio de m!. Entonces dirigindose a los que estaban alrededor, capacitados para distinguir entre lo bueno y lo malo.
agreg: Todos ustedes, tomen nota de mis palabras!.

ES POR ESO QUE DEBEMOS DESEAR LA La Palabra Inexperto

PALABRA PARA CRECER
En el vv 13 significa ignorante, el que participa de la
1 Pedro 2:2 leche es ignorante en qu? En la palabra de Justicia!,
2
desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no en la palabra de Dios, en el consejo de Dios.
adulterada, para que por ella crezcis para salvacin,

(NTV)
2
Como bebs recin nacidos, deseen con ganas la leche espiritual
Pero el alimento slido es para los maduros los que
pura para que crezcan a una experiencia plena de la salvacin. pueden recibir las inescrutables riquezas de Cristo,
Pidan a gritos ese alimento nutritivo (Efesios 3:8)

(DHH)
2
Como nios recin nacidos, busquen con ansia la leche espiritual El discernimiento te hace crecer y madura y salir de
pura, para que por medio de ella crezcan y tengan salvacin, la etapa de la niez, en la cual es muy factible el ser
La leche es para los nios, los inexpertos engaado ms fcilmente, pues ni siquiera pueden
discernir entre una papitas fritas con galletas y soda
Hebreos 5:11-14 y un plato de sopas de verduras
11
Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difcil de explicar, por
cuanto os habis hecho tardos para or. 12Porque debiendo ser ya
maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que se os Tenemos que estar abierto a la accin del Espritu ya
vuelva a ensear cules son los primeros rudimentos de las que por falta de discernimiento podemos atribuir
palabras de Dios; y habis llegado a ser tales que tenis necesidad obras al Espritu Santo que son de hombres o
de leche, y no de alimento slido.
podemos rechazar las obras de los hombres que son
manifestacin del Espritu.

-21- -22-
Recordemos que Jess dijo:
Juan 10:25 Apostasa
Jess les respondi: Os lo he dicho, y no creis; las obras que yo
hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de m; Segn Concordancia Strong:
Significa: Desercin de la verdad, algo separado,
Juan 14:10-11 divorcio, remover, instigar a la revuelta, desistir,
No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en m? Las palabras apartar, desertar.
que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el
Padre que mora en m, l hace las obras. 11Creedme que yo soy en Gr. afstemi, "separarse de", "apostatar". En lo que
el Padre, y el Padre en m; de otra manera, creedme por las atae al vocablo griego apostasa, sustantivo derivado
mismas obras. de este verbo, ver com. 2 Tes. 2:3. Pablo ya haba
advertido en Mileto a los ancianos de la iglesia
Por eso se nos hace una advertencia. de Efeso en cuanto a la apostasa futura dentro de la
iglesia cristiana (Hech. 20:28-31). Respecto a la gran
1 Tesalonicenses 5:19-22 apostasa que se manifestara en la iglesia antes del
19
No apaguis al Espritu. 20No menospreciis las profecas. regreso de Cristo, ver com. 2 Tes. 2:3-10.
21
Examinadlo todo; retened lo bueno. 22 Absteneos de toda especie
de mal. Es aadirle a la palabra de Dios, es decir tomamos los
textos de la palabra de Dios, es decir tomamos los
textos de la palabra de Dios y le damos nuestra propia
interpretacin, personal, particular y privada, sin tener
en cuenta el contexto completo de la palabra de Dios,
es decir lo que dice el resto de la biblia al respecto y
teniendo en cuenta la poca, la cultura, la geografa,
la historia, el gobierno, etc.
1 Timoteo 4:1-4
Prediccin de la apostasa
1
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores
y a doctrinas de demonios; 2por la hipocresa de mentirosos que,
teniendo cauterizada la conciencia, 3prohibirn casarse, y
mandarn abstenerse de alimentos que Dios cre para que con
accin de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han
conocido la verdad. 4Porque todo lo que Dios cre es bueno, y nada
es de desecharse, si se toma con accin de gracias;
(DHH)
Las falsas enseanzas
Pero el Espritu dice claramente que en los ltimos tiempos algunos
renegarn de la fe, siguiendo a espritus engaadores y
enseanzas que vienen de los demonios. 2 Harn caso a gente
hipcrita y mentirosa, cuya conciencia est marcada con el hierro
de sus malas acciones.
-23-
(NTV)
Advertencias contra los falsos maestros
1
Ahora bien, el Espritu Santo nos dice claramente que en los
ltimos tiempos algunos se apartarn de la fe verdadera; seguirn
espritus engaosos y enseanzas que provienen de
demonios. 2 Estas personas son hipcritas y mentirosas, y tienen
muerta la conciencia.
HEREJA
Segn la Concordancia Strong el trmino, que
proviene del griego, se deriva del vocablo eleccin. Y
tambin significa.
Alternativa, partido, desunin, disensin, secta,
preferir, escoger, tomar para uno mismo
Es quitarle a la palabra de Dios, (por eso viene del
vocablo eleccin), es decir solo elegimos los textos de
la escritura que nos conviene para formar nuestras
propias doctrinas, acomodando lo que yo quiero y
determino creer y dejo por fuera los textos que no se
acomodan a mis creencias y convicciones.
La palabra Hereje viene del latn hertetcus, que
significa opcin. Algunos argumentan que esta
palabra se us por primera vez en relacin al
cristianismo cuando impusieron la nueva biblia en el
siglo III d.c (Aprox.) y se les atribua esta expresin por
los que optaban por los antiguos evangelios.
Otros dicen que esta palabra fue usada con
anterioridad a los Romanos, y que viene del verbo
griego airesis y significa el que opina distinto,
decisin, separacin, el que tiene ideas propias. Aquel
o aquella que piensan libremente.
El hereje es un arrepentido. No acepta, critica o
rechaza los dogmas y la jerarqua cristiana que antes
haba aceptado. Las causas de este cambio no estn,
generalmente, en un rechazo a la fe, sino en
considerarse su ms frreo creyente y su verdadero
defensor; por eso es tan comn que se califiquen
como verdaderos, santos, justos, nicos o puros.
Desde aqu podemos diferenciar dos posibilidades de
desarrollo.
-24-
La primera es transformarse en lo mismo que se
combate a partir de una elitizacin nuevo dogma. En
estos casos no se produce una verdadera lucha por
transformar el sistema, sino por realizar una
adecuacin a la ideologa dominante.
El segundo camino es el verdaderamente temido por
las estructuras de dominacin. En este caso, la hereja
trasciende el marco de una reformulacin de la
ideologa hegemnica (superioridad o supremaca de
cualquier tipo); apunta a destruirla y a generar una
situacin social nueva.
Estos sern movimientos sociales, no slo una
discusin teolgica; verdaderos movimientos
revolucionarios que apuntarn a la creacin de un
nuevo sistema de valores, con todo lo que ello implica.
Desde el punto de vista sociolgico se pueden hacer
"...tres observaciones importantes.
En primer lugar, el acto del hereje se produce en el
interior de su fe, y no mediante una eliminacin de la
fe. ( ... )
Segundo rasgo del hereje ( ... ) es su pertinacia. Es
decir que ante las reacciones de la comunidad cuyo
capital homogneo ha puesto en tela de juicio, se
obstina, tanto por la pasin intelectual que lo impulsa
como por la pasin sincera y obstinada a la parcela de
verdad que exalta, en detrimento de las dems
verdades del capital comn de su Iglesia, entonces
desequilibrada cuando menos. (...)
Por ltimo -sutil confirmacin de su carcter
sociolgico- la hereja se presenta a veces como una
innovacin progresista, y otras como un retorno a la
pureza primitiva; o es ms, como los dos a la vez."
Por todo esto, la hereja es multiforme; pero hay algo
ms durante la Baja Edad Media.
En este tiempo vemos estallidos herticos en todo el
mapa de Europa Occidental, e incluso en los territorios
cristianos de Medio Oriente producto de las cruzadas.
-25-
Las dificultades del sistema y de su sostn ideolgico
son similares, y las respuestas tambin: Ante las fallas
de la fe oficial, habr que retornar a la verdadera fe.
Hereja y hereje son nociones negativas, que se
constituyen por el contraste y la contradiccin con la
Iglesia, con la moral de su clero o la actitud de la
jerarqua.
Son obra de creyentes decepcionados, a los que su
nueva fe los hace entrar en un crculo cerrado: si hay
error en la ortodoxia, l se aferrar a su verdad, lo que
para la ortodoxia ser ms errneo an.
Ante todo hay que intentar resolver el problema de
quin es un hereje.
Es hereje el que es declarado como tal por las
autoridades eclesisticas; pero tambin extiende el
concepto, a partir del siglo XII a todos aquellos que se
levanten contra el orden establecido recibirn la
acusacin de hereje aunque no sea sancionado por la
Iglesia.
Reyes y seores lo aplicarn como despectivo a
vasallos que no cumplan con sus rdenes; esto lo
vemos en todos los conflictos sociales de la poca:
Para la Baja Edad Media, hereje es sinnimo de
rebelde.
La Enciclopedia Teolgica precisa:
"Segn el canon de 1325 se considera como hereje a
un bautizado que quiere mantener el nombre de
cristiano, pero niega o pone pertinazmente en duda
una verdad que debe aceptarse con fe divina. El
hereje no renuncia a toda la verdad de la fe, a
diferencia del apstata."
-26-
Es mencionada en
2 Pedro 2:1-3 10-22
Falsos profetas y falsos maestros
1
Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr
entre vosotros falsos maestros, que introducirn
encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al Seor
que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina.
2
Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el
camino de la verdad ser blasfemado, 3y por avaricia harn
mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de
largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se
duerme.
10
y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en
concupiscencia e inmundicia, y desprecian el seoro. Atrevidos y
contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores,
11
mientras que los ngeles, que son mayores en fuerza y en
potencia, no pronuncian juicio de maldicin contra ellas delante del
Seor. 12Pero stos, hablando mal de cosas que no entienden,
como animales irracionales, nacidos para presa y destruccin,
perecern en su propia perdicin, 13recibiendo el galardn de su
injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada da.
14
Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar,
seducen a las almas inconstantes, tienen el corazn habituado a la
codicia, y son hijos de maldicin. 18Pues hablando palabras infladas
y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a
los que verdaderamente haban huido de los que viven en error.
19
Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupcin.
(DHH)
Los falsos maestros
2
Hubo tambin falsos profetas entre el pueblo de Israel; y as habr
falsos maestros entre ustedes. Ellos ensearn con disimulo sus
dainas ideas, negando de ese modo al propio Seor que los
redimi; esto les atraer una rpida condenacin. 2 Muchos los
seguirn en su vida viciosa, y por causa de ellos se hablar mal del
camino de la verdad. 3 En su ambicin de dinero, los explotarn a
ustedes con falsas enseanzas; pero la condenacin los espera a
ellos sin remedio, pues desde hace mucho tiempo estn
sentenciados.
10
El Seor castigar sobre todo a los que siguen deseos impuros y
desprecian su autoridad.
-27-
Mencionada Tambin Entre Las Obras De La
Carne.
Glatas 5:20
Idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas,
disensiones, herejas,
Es Caracterstica De Los Carnales, E Inmaduros
En La Fe.
1 Corintios 3:1-8
1
De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a
espirituales, sino como a carnales, como a nios en Cristo. 2Os di a
beber leche, y no vianda; porque an no erais capaces, ni sois
capaces todava, 3porque an sois carnales; pues habiendo entre
vosotros celos, contiendas y disensiones, no sois carnales, y
andis como hombres? 4Porque diciendo el uno: Yo ciertamente
soy de Pablo; y el otro: Yo soy de Apolos, no sois carnales?
5
Qu, pues, es Pablo, y qu es Apolos? Servidores por medio de
los cuales habis credo; y eso segn lo que a cada uno concedi
el Seor. 6Yo plant, Apolos reg; pero el crecimiento lo ha dado
Dios. 7As que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios,
que da el crecimiento. 8Y el que planta y el que riega son una
misma cosa; aunque cada uno recibir su recompensa conforme a
su labor.
Caractersticas de los falsos
maestros
Judas 1:3-23
Falsas doctrinas y falsos maestros
3
Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de
nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros
exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido
una vez dada a los santos. 4Porque algunos hombres han entrado
encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para
esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la
gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el nico soberano, y a
nuestro Seor Jesucristo. 5Mas quiero recordaros, ya que una vez
lo habis sabido, que el Seor, habiendo salvado al pueblo
sacndolo de Egipto, despus destruy a los que no creyeron 8No
obstante, de la misma manera tambin estos soadores mancillan
la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades
superiores.
-28-
9
Pero cuando el arcngel Miguel contenda con el diablo,
disputando con l por el cuerpo de Moiss, no se atrevi a proferir
juicio de maldicin contra l, sino que dijo: El Seor te reprenda.
10
Pero stos blasfeman de cuantas cosas no conocen; y en las que
por naturaleza conocen, se corrompen como animales irracionales.
11
!!Ay de ellos! porque han seguido el camino de Can, y se
lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en la
contradiccin de Cor. 12Estos son manchas en vuestros gapes,
que comiendo impdicamente con vosotros se apacientan a s
mismos; nubes sin agua, llevadas de ac para all por los vientos;
rboles otoales, sin fruto, dos veces muertos y
desarraigados; 13fieras ondas del mar, que espuman su propia
vergenza; estrellas errantes, para las cuales est reservada
eternamente la oscuridad de las tinieblas. 16Estos son
murmuradores, querellosos, que andan segn sus propios deseos,
cuya boca habla cosas infladas, adulando a las personas para
sacar provecho. 17Pero vosotros, amados, tened memoria de las
palabras que antes fueron dichas por los apstoles de nuestro (DHH)
Seor Jesucristo; 18 os que os decan: En el postrer tiempo habr Hermanos mos, no haya entre ustedes tantos maestros, pues ya
burladores, que andarn segn sus malvados deseos.19Estos son saben que quienes enseamos seremos juzgados con ms
los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espritu. severidad. 2 Todos cometemos muchos errores; ahora bien, si
(NTV) alguien no comete ningn error en lo que dice, es un hombre
El peligro de los falsos maestros perfecto, capaz tambin de controlar todo su cuerpo
3
Queridos amigos, con gran anhelo tena pensado escribirles
acerca de la salvacin que compartimos. Sin embargo, ahora me
doy cuenta de que debo escribirles sobre otro tema para rogarles
que defiendan la fe que Dios ha confiado una vez y para siempre a
su pueblo santo. 4Les digo esto, porque algunas personas que no
tienen a Dios se han infiltrado en sus iglesias diciendo que la
maravillosa gracia de Dios nos permite llevar una vida inmoral.
La condena de tales personas fue escrita hace mucho tiempo, pues
han negado a Jesucristo, nuestro nico Dueo y Seor. 8De la
misma manera, estos individuos que pretenden tener autoridad
por lo que reciben en sueos llevan una vida inmoral, desafan
a la autoridad y se burlan de los seres sobrenaturales.
16
Estos individuos son rezongones, se quejan de todo y viven slo
para satisfacer sus deseos. Son fanfarrones que se jactan de s
mismos y adulan a otros para conseguir lo que quieren.

-29-

Hay mayor condenacin para estos

falsos maestros
Santiago 3:1
Hermanos mos, no os hagis maestros muchos de vosotros, -30
sabiendo que recibiremos mayor condenacin. 2Porque todos
ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, ste es
varn perfecto, capaz tambin de refrenar todo el cuerpo