Aforisme i cugetri despre timp i via

de profesor yoga Gregorian Bivolaru

1. Clip de clip, misterioasa Eternitate a lui Dumnezeu Tatl i mbrieaz fr ncetare
oi aceia care au timp de pierdut.
2. Chiar i atunci cnd ni se reveleaz numai pentru cteva minute, Eternitatea ne apare
ca fiind att de complex, att de bogat n nuane, att de sublim, att de inefabil i d
are nct ncepem s aspirm n mod spontan, din toate puterile, ca aceast experien s nu
cheie pentru noi niciodat. Descoperirea, fie chiar i pentru un minut, a prezenei at
otcuprinztoare a Eternitii ne dezvluie totodat existena i Omniprezena lui Dumnezeu. N
i aceia care au simit sau vor simi aceasta vor putea s neleag ntr-un mod intuitiv acea
t afirmaie.
3.Chiar i atunci cnd nu-i d seama de aceasta, istoricul este i rmne un profet care, n
c s priveasc nainte, privete napoi.
4. ntr-o bun zi, dou fiine umane s-au ntlnit. Una a ntrebat-o pe cealalt: Spune-mi,
g, de unde ai ieit?! Cealalt fiin uman a rspuns: Tocmai am ieit din sfera cea nebnu
uitului.
5. ntr-una din zile, scepticul materialist, care era totodat foarte ndrjit i rutcios,
avut o cutremurtoare revelaie. El a descoperit, speriat, c tot timpul care pn atunci
se aflase n faa sa se gsea deja undeva departe, departe n spatele su.
6. Pentru a protesta n felul lor lipsit de noim mpotriva scurgerii inexorabile a en
ergiei timpului, doi btrni au nceput s posteasc.
7. Chiar i atunci cnd nu ne deranjm, complcndu-ne ntr-o stare foarte accentuat de larv
ritate n care predomin lenea, scepticismul i indiferena, energia cea tainic a timpulu
i continu s se scurg i trece aa cum este necesar. Atunci cnd ne complacem ntr-o astfel
de stare, este evident nu numai c ne pierdem timpul, ci i c deja continum s trim n zad
r, omornd pur i simplu enigmatica energie a timpului, ce continu s se scurg ntr-un mo
reversibil.
8. O fiin uman care deja s-a obinuit s nu fac, cel mai adesea, mai nimic, nu-i gsete
odat timp s mai fac ceva.
9. La modul general vorbind, n cazul fiinelor umane la 18 ani voina este regin, la 3
5 de ani inteligena ar trebui s fie regin, iar la 45 de ani fiina uman ar trebui s fi
atins deja prima treapt a nelepciunii.
10. Atunci cnd cineva v ntreab ce vrst avei, putei s oferii un rspuns ghidu: V
te practic imposibil s v spun ce vrst am, deoarece ea se modific nencetat, clip de cli
minut de minut, or de or, zi de zi, lun de lun.
11. Lecia profund relevant i edificatoare a faptelor nu instruiete, din nefericire,
fiina uman ce se complace s rmn, deocamdat, prizoniera unor anumite credine sau a uno
ormule osificate, dogmatice.
12. Atunci cnd studiem totul cu suficient atenie i luciditate (att pe noi nine, ct i
le umane care ne nconjoar), descoperim c a exista nseamn, totodat, a fi ntr-o anumit
diferit. Aceste diferene minunate, ce exist ca atare n fiecare fiin uman, declaneaz a
n universul ei luntric anumite procese de rezonan ocult care i sunt specifice. Astfel
de procese de rezonan ocult ce sunt specifice, corespund ntotdeauna acelor diferene
ce i confer n mod evident fiecrei fiine umane o anumit specificitate. Tocmai de ace
cei iniiai i nelepii afirm c: A tri i a exista nseamn a fi n realitate diferit
Prin intermediul unui proces atent i constant de identificare cu diferenele profun
d benefice, divine, sublime, frumoase ale celorlali n general, sau ale celuilalt n
particular, n cazul unei relaii fericite de cuplu, devine n felul acesta cu putin s al
oim, s transferm i apoi s trezim, n mod gradat i armonios, n universul nostru luntri
roape tot ceea ce este diferit i care totodat este bun, frumos i adevrat n cealalt fii
n uman, pe care o iubim profund.
Procednd n felul acesta, devine cu putin s prelum, prin identificare i transfer subtil
ocult, i apoi s asimilm (n mod gradat) aproape toate diferenele minunate ale celorlali
, pentru a deveni n felul acesta (noi nine) din ce n ce mai bogai luntric, prin interm
ediul acestor diferene minunate, admirabile, de care avem fiecare dintre noi nevo
ie spre a ne transforma, spre a ne mbogi, spre a deveni din ce n ce mai compleci, pri
n intermediul comorilor luntrice admirabile pe care le prelum n felul acesta de la
ceilali spre a face s creasc, din ce n ce mai mult, pe zi ce trece, comoara din noi.
Un exemplu semnificativ de acest gen este trezirea, altoirea i asimilarea gradat n
propriul nostru univers luntric a caracteristicilor i a calitilor zodiacale ce carac
terizeaz celelalte unsprezece constelaii zodiacale, ce ne sunt ntr-o anumit msur strin
i care, tocmai de aceea, ne apar ca fiind diferite i admirabile, datorit faptului
c noi suntem familiarizai numai cu propria noastr constelaie zodiacal, sub a crei infl
uen tainic am venit pe lume n momentul naterii.
13. ntotdeauna, un yoghin avansat reflecteaz, dar luai aminte, cci el nu face aceast
a aa cum facei voi atunci cnd v privii imaginea reflectat ntr-o oglind.
14. Rndunica ce zboar zglobie nu face s apar primvara, dar cmila invoc aproape instant
neu n universul nostru luntric deertul.
15. Din punct de vedere calitativ nu exist nicio contradicie n a admite ca un unive
rs al aparenelor mecaniciste s fie alctuit din liberti, cu condiia ca aceste libert
coninute n el ntr-o anumit stare de diviziune i chiar de imperfeciune.
16. Nicio fiin uman i niciun popor nu poate s aspire i nici nu va putea vreodat s reu
s perfecioneze lumea dac nu a fcut mai nti el nsui toate eforturile susinute i adec
se impun pentru a se perfeciona i pentru a se transforma ntr-un mod profund i durab
il.
17. n cazul n care, la un moment dat, are loc o aciune revoluionar, ce este totodat pr
ofund benefic i divin integrat, constatm c, n cazul ei, sunt ntotdeauna implicai dou
ri de oameni: cei care o realizeaz efectiv i aceia care profit, evident dup aceea, d
in plin, de pe urma realizrii ei.
18. Atunci cnd privim cu mult atenie i cu luciditate, descoperim c civilizaia actual n
apare ca fiind o sui generis maladie, ce a aprut datorit obiceiului nefast al oam
enilor de a ncropi societi cu felurite materiale ce sunt putrede i inapte de a alctui
eva nou i valoros.
19. Cel mai adesea, rzboaiele reprezint evidena lipsei de efort psihic adecvat. Rzbo
iul deznoad, de cele mai multe ori, situaii foarte complicate i i scutete pe cei care
le dezlnuie s caute soluii nelepte i complexe.
20. Dac deja ai descoperit n mod intuitiv, prin intermediul anumitor experiene spir
ituale paranormale, c exist n mod cert civilizaii extraterestre avansate, ce cuprind
miliarde de fiine care triesc pe alte planete, ce se afl la miliarde de ani lumin, n
alte constelaii, aceast revelaie i va genera o sublim stare de ncntare atunci cnd p
noaptea cerul.
Mai mult dect att, pentru tine va deveni cu putin s comunici cu ele ntr-un mod spiritu
al-telepatic inefabil. n felul acesta, vei putea s le simi iubirea i inspiraia genial
pe care i-o ofer, atunci cnd aspiri s intri ntr-o inefabil stare de comuniune telepati
c cu ele. Manifestarea unor astfel de aspiraii sublime, constante i susinute i va acce
lera totodat transformarea luntric i te va impulsiona s creti i s-i expansionezi con
nemrginire ntr-un mod euforic.
21. Luai aminte, cci pn la urm tot ceea ce nu este ntr-un mod divin integrat poate s s
rezolve ntr-un fel, dar destul de des rezolvarea care va aprea poate s nu fie o re
zolvare bun.
22. n cazul n care vrem cu tot dinadinsul s renviem, nu trebuie s pierdem nicio clip d
in vedere c o astfel de aspiraie implic, totodat, s riscm n prealabil ca mai nti s
23. Exist unele fiine umane, naive i avide de o spiritualitate fantasmagoric, ce ursc
realitatea, fr a-i da seama c aceast realitate pe care ele o detest este totui cel ma
bun loc n care pot s savureze o salat de fructe.
24. Unele srmane fiine umane se comport ntocmai ca nite animale iraionale ce se manife
st pline de furie atunci cnd li se cere s se comporte n acord cu principiile element
are ale bunului-sim i cu preceptele de baz ale raiunii.
25. Dac fiinele umane i-ar putea da seama, fie chiar i pentru cteva secunde, ct este d
e periculos i de grav pcatul sinuciderii, atunci toate, fr nicio excepie, ar renuna la
acesta, fiind profund cutremurate.
26. n cazul srmanelor fiine umane naive, ignorante i manipulabile, ele sunt convinse
cu o mare uurin c aa-zisul progres social este mult mai bun dect orice altceva, mai
s atunci cnd este administrat cu zahr alb.
27. Dac din ce n ce mai multe fiine umane ar asculta cu mult atenie, interiorizare i t
ransfigurare muzic spiritual, viaa multor oameni ar nceta s mai fie o eroare. Totodat,
n felul acesta, att unele boli, ct i unele tulburri psihomentale ar putea fi amelior
ate pe o cale perfect natural i chiar vindecate.
28. Una dintre condiiile de baz ale atingerii strii de fericire este ca, mai nti, s nu
fii nefericit.
29. Este chiar foarte important s ne dm ct mai repede seama c nu este niciodat sigur
ca totul s fie nesigur.
30. Atunci cnd este privit dintr-un anumit punct de vedere iniiatic, moartea ne apa
re ca fiind o tainic deplasare a individualitilor n lumea de dincolo. Ereditatea fac
e s circule, cel mai adesea nebnuite, aceleai suflete n interiorul generaiilor unei a
celeiai rase.
31. Dup ce a strbtut timp de peste 35 de ani multe dintre crrile bttorite, scepticul m
terialist i ndrjit i-a dat la un moment dat seama c nu este nevoie s se fac nimic pent
u protejarea crrilor bttorite.
32. Atunci cnd se afla fa n fa cu un mare nelept, un om a nceput s se plng c toa
t. neleptul l-a privit cu mult compasiune i, zmbind enigmatic, i-a rspuns apoi c este
dicol, deoarece n realitate el nu a ajuns deocamdat s fie cunoscut de ntreaga lume.
33. Este cel mai bine s nu amnm dect activitile ce sunt lipsite de o real valoare i p
are tocmai suntem pe cale s ne hotrm s le facem imediat.
34. Aproape toate fiinele umane care, deocamdat, nu l-au descoperit n propriul lor
univers luntric pe Dumnezeu i care nu intuiesc, ntr-un mod inefabil, c au vreun viit
or, au o stare de fric iraional fa de ceea ce o s urmeze pentru ele a doua zi.