Maestra en Historia

Teora de las Pruebas.Grupo049.Dra. Mara Alba Pastor Llaneza. Alumno: Gilberto Orozco Cadena. 19/XI/15.
Ensayo final.
A la Historia no siempre se le utiliza para explicarnos nuestro pasado y cmo
llegamos donde estamos. Frecuentemente se le usa para crear una ideologa que
respalde y legitime una idea de nacin, tendencia que an sigue vigente en
algunos contextos. En este sentido al sujeto de la historia se le puede fragmentar
asumiendo que los individuos hacen la historia, tal es el caso de los grandes
hombres, hroes y antihroes que se constituyen en un mito nacional. As es que
Flix Mara Calleja ha sido un personaje fungible indispensable contraste para los
padres de la patria, a quien se le ha creado un perfil de enemigo por antonomasia.
Parecera plan con maa que siendo tal figura, en dos siglos de historia no se ha
hecho su biografa; todos los historiadores que tratan la poca lo mencionan, pero
ninguno profundiza, colijo que la superficialidad con que lo tratan sirve para cobijar
en la confusin de la imprecisin un arcn sin fondo que es propicia al chivo
expiatorio destinado a justificar nuestros males histricos.

En un cambio civilizatorio como el que nos ocupa, no las guerras de

1
independencia hispanoamericanas, sino el cambio de antiguo rgimen a la
modernidad, los protagonistas difcilmente se percatan de que lo estn viviendo.
Las categoras historiogrficas con las que discurrimos sobre el proceso en
cuestin son creaciones retrospectivas que llevan un desarrollo. Esto implica que
las historiografas del perodo, y sucesivas, tuvieron propsitos no necesariamente
esclarecedores, sino al servicio de las necesidades del momento. Esto ha ido
cambiando en las ltimas dcadas, pero este hueco nacional explicativo que
sealo no se ha resuelto. En cuanto a los protagonistas de la contienda, sera
ingenuo pedirles objetividad en tanto servan a una causa contrapuesta al
adversario, lo que asigna un foco de alerta y advertencia al juzgar los testimonios
con los que pretendemos construir nuestra explicacin y comprensin histricas,
particularmente cuando notamos que la historiografa de ms de un siglo y medio
trat de presentar la Guerra de Independencia como un acontecimiento
exclusivamente local. Ahora sabemos que el imperio espaol se derrumb luego
ocurrira con otros imperios para dar lugar a las naciones europeas- y que casi
fueron contemporneas diversas luchas emancipatorias del mismo poder
hegemnico en el continente, pero tambin simultneamente en la misma
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pennsula ibrica se dio una guerra independentista. Si bien esto complica la
posibilidad de encontrar testimonios fidedignos e imparciales en todos esos
protagonistas, tambin nos abre la perspectiva de ver la poca como un todo que
nos da pie a establecer comparaciones, contrastando una guerra con otra para
ayudar a explicarnos la nuestra, complementando los testimonios archivsticos que
recabemos con el curso general del proceso para hacernos una idea ms clara,
que al fin y al cabo se trat de un cisma de la hispanidad que vivi un cambio de
rgimen.

Como guerra, la de independencia ocurri en un momento en que esta

actividad haba cambiado pasando de estrategias y tcticas de antiguo rgimen,
deudoras de un armamento, entrenamiento y condiciones distintas a las de los
transformados ejrcitos europeos modernos de grandes contingentes y
equipamiento con mayor poder destructivo que iba acorde a la situacin
econmica de cada estado. En el escenario europeo, el espaol era uno de los

2
ejrcitos ms atrasados y con menor experiencia blica moderna, que adems
perteneca a un estado que se desmoronaba y viva una bancarrota crnica y que
tuvo que enfrentar en desventaja al ejrcito napolenico, el mejor del mundo,
echando mano de una nueva estrategia de guerra llamada guerrilla, que serva
para minimizar ese agravante. Latinoamrica, como colonia, haba experimentado
una duradera paz sometida que no haba facilitado la formacin de grandes
ejrcitos que pudieran enfrentar, s, a uno de los ejrcitos ms atrasados, pero
desproporcionadamente ms organizado, armado y letal que los americanos, que
se improvisaron sobre las rodillas. En ese circunstancia, en nuestro pas no
ocurrieron grandes batallas campales, ms bien el smil sera la guerrilla espaola
cuyo conocimiento y manejo, es indispensable sealar, no estaba an codificado
en el conocimiento militar de la poca. Se iba improvisando y aprendiendo sobre la
marcha. Esa caracterstica matiza nuestra guerra, y los contendientes
novohispanos, tanto insurgentes, como realistas, de algn modo tuvieron noticia
de ella y discurrieron cmo aplicar tcticas guerrilleras y antiguerrilleras, cada una
para sus propios intereses. Morelos, adems, tuvo la sagacidad para armar un
ejrcito formal oponible al realista.
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Los testimonios de que disponemos para reconstruir esa guerra son
parciales e interesados. Por un lado, partes de guerra de ambos bandos, por el
otro, relatos de una prensa muy limitada y tambin sesgada, tambin narraciones
de gente comn, a veces partidaria, a veces simplemente atrapada entre dos
fuegos. Lo mismo se aplica a la correspondencia personal. Tampoco existe un
suficiente cuerpo de conocimiento arqueolgico que ayude. Por ms que existan
miles de libros y documentos alusivos, todos deben leerse entre lneas. Adems,
habr que recordar que, en tanto respaldada por el estado, la propaganda realista
prevaleca y poda ser elaborada y difundida para crear un impacto popular
rotundo, recurso que los insurgentes, que andaban a salto de mata, no podan
equiparar.

Para ilustrar las dificultades para su reconstruccin podemos tomar dos

ejemplos esquemticamente planteados.

La Batalla del Puente de Caldern, ocurrida en Guadalajara el 17 de enero

3
de 1811, enfrent dos ejrcitos muy desiguales aparentemente con ventaja
numrica de los rebeldes, pero el insurgente tena unos 8000 efectivos mal
armados y entrenados que participaron en la contienda, segn algunas versiones
hasta 92 000 espectadores del combate y una oficialidad bisoa y dividida por
luchas internas de poder. El realista tendra unos 7000-8000 hombres, no pocos
novatos, pero bien armados y con una oficialidad fogueada en varios escenarios
de guerra americanos y allende el mar. Existen el parte militar de Calleja, jefe de la
contrainsurgencia, que tuvo oportunidad de recrearlo y pulirlo, 1 correspondencia
militar y personal entre los comandantes realistas y de stos con el virrey, el relato
de la Gazeta del Gobierno de Mxico, discursos, arengas, decretos, todos ellos
conforman una versin prevaleciente; la contrapartida podra ser la versin de

1 Flix Calleja, Detall de la accin gloriosa de las tropas del rey en el puente de
Caldern con los extractos y relaciones generales deducidos de las partes que
remitieron los jefes de infantera, caballera y artillera al seor general en jefe
brigadier don Flix Calleja, Guadalajara, 3 febrero 1811 en Juan Hernndez y
Dvalos, Documentos para la historia de la guerra de Independencia de Mxico,
Mxico, INEHRM, 1985, vol. 2, p. 355-61.
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Carlos Mara de Bustamante,2 egregio insurgente que la recre a partir de
testimonios de testigos presenciales a los que tambin se suma correspondencia
personal y relatos periodsticos (el ltimo nmero del Despertador Americano se
public precisamente el da de la batalla, al perderla los insurgentes se confisc la
imprenta y termin la publicacin). La investigacin arqueolgica del sitio de la
batalla apenas est en curso. Un parangn de esta primera fase de la insurgencia
podra ser la sublevacin en el Alto Per del jefe indgena Mateo Garca
Pumacahua, entre 1814-1815, que tambin acometi la ofensiva con ejrcitos
compuestos por masas desarmadas, sin adiestramiento militar y que, igual que la
novohispana, fue aniquilada junto con sus dirigentes.

El desenlace ilustra la confrontacin de la experiencia y aprovisionamiento blico

con la inexperiencia y el desabasto, pero afortunadamente existen manuales
militares de la poca que muestran que la estrategia de combate de Calleja no fue
ortodoxa. Tan fue as, que la fortuna es cierto, tambin la capacidad de

4
recomponerse- le dieron a los realistas la victoria, menos contundente que lo que
se festin. Este ejemplo muestra cmo podemos librar el callejn sin salida de los
testimonios parciales. Una mezcla de todos los ingredientes proporciona ms
elementos de juicio para fincar una comprensin y explicacin histricas, que por
cierto tambin precisa conocer los intereses que mueven a los testigos que
consultamos en nuestras fuentes.

Otro ejemplo puede ser el Sitio de Cuautla de Amilpas, del 19 de febrero al

2 de mayo de 1812, que enfrent a Morelos y a Calleja. Al percatarse del carcter
guerrillero de la contienda, casi un ao antes Calleja, en Aguascalientes, dispuso
un Plan Poltico-Militar para contrarrestarlo muy eficazmente. Implement medidas
muy similares a las que aplic Napolen en su lucha contrainsurgente en Francia.
No hay documentos que respalden cmo obtuvo el mariscal de campo ese
conocimiento, y qu tanto fue innovacin suya, pero las comunicaciones con
ultramar circulaban de manera generosa. Fue tan eficiente, que Morelos pronto lo

2 Carlos Mara de Bustamante, Cuadro histrico de la Revolucin mexicana de

1810, Mxico, INEHRM, 1985, vol. 1, p. 186-191.
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adopt adecundolo a sus circunstancias particulares el jefe insurgente tambin
tena seguramente acceso a las noticias europeas-, pero este jefe rebelde tuvo la
atingencia de, adems, crear ejrcitos formales y prescindir de masas que slo
eran carne de can, estableciendo un perfil y una capacidad muy contrastante
con su antecesor, Miguel Hidalgo, y su estado mayor.

Calleja subestim el objetivo y acometi el sitio desvindose de lo que

recomendaban los manuales militares de la poca. Existen de ambos bandos
partes militares, cartas, panfletos, ancdotas, declaraciones, discursos y
correspondencia personal y militar oficial matizada por los intereses facciosos,
tambin hubo relatos de prensa y declaraciones oficiales, prevaleciendo
contemporneamente otra vez la versin de quien tena el poder del estado de su
lado. No es que carezcan de utilidad los testimonios partidistas, pero tienen que
complementarse tambin con informacin adicional que permita ponderarlos, ya
que para los insurgentes y todos los historiadores forjadores de patria- la huida

5
del sitio fue una gran victoria; para el gobierno virreinal todo concluy con la toma
de Cuautla, donde se aplicaron los consabidos mtodos represivos callejistas, lo
que indudablemente denotara un sonado triunfo, tal como se difundi en los
medios oficiales. No fue ni una cosa, ni la otra. Ambos adversarios estaban al
borde del colapso al momento del desenlace, los insurgentes rompieron el sitio
como una medida desesperada, los realistas estaban a punto de abandonar el
sitio, lo que acaso podra interpretarse como un empate en el que la ventaja y
mayor responsabilidad en el resultado- lo tendra el ejrcito formal que fue incapaz
de doblegar a los sitiados. Esa fue la ltima batalla como militar activo de Calleja,
despus de un tiempo sera virrey y estara en una posicin ms ventajosa para
combatir la insurgencia, que casi desarticul (en ese sentido, a largo plazo l sera
el vencedor). Morelos ira al sur y se hara fuerte en una plaza permanente, incluso
en algunas localidades llegaran a existir gobiernos insurgentes con su propio
sistema administrativo y fiscal, un enorme avance para enfrentar en mejor posicin
al gobierno virreinal, pero al final sera vencido, apresado y ejecutado.
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Hay muchos ejemplos ms de que las cosas no se pueden explicar slo con
los testimonios, sean stos ms o menos verosmiles. Particularmente la
perspectiva no puede ser maniquea, tan no fue as, que la Independencia se logr
por el concurso y la confrontacin de otros agentes polticos, otras fuerzas vivas
con otros intereses y movidos por distintos motivos. Los insurgentes no obtuvieron
solos la independencia, cuando sta ocurri apenas sobrevivan vestigios del
movimiento. Influyeron un muy complejo ramillete de razones, una no menor de
las cuales fueron los errores del planteamiento de la corona en empecinarse en
reconquistar cuando estaban agobiados por la bancarrota, 3 la activa respuesta del
clero como factor social determinante al ver afectados sus intereses econmicos y
polticos por la corona, la iniciativa, ambicin y oportunismo de dirigentes realistas
e insurgentes que se aliaron, la militarizacin del reino, el agobio por la crnica
situacin de guerra de ms de una dcada, etctera, elementos que no fcilmente
surgen de los testimonios contemporneos de los protagonistas.

6
De acuerdo con esta ponderacin de los testimonios, y de acuerdo con la
4
propuesta de Bettetini, todos mienten, pero con esa mentira sofisticada y taimada
que entrevera la verdad y que, para este caso, siguiendo a Arendt, no es fcil
discernir quien la detenta sin considerar el contexto, ya que la verdad slo se pone
en entredicho cuando se refiere al poder.5 Derrida invoca con optimismo,6 como

3 Como reza el sugerente ttulo de Carlos Malamud, Sin marina, sin tesoros y
casi sin soldados. La financiacin de la reconquista de Amrica, 1816-1826,
Santiago de Chile, Centro de Estudios Bicentenario, 2007, 170 p.

4 Mara Bettetini, Breve historia de la mentira. De Ulises a Pinocho, Madrid,

Ctedra, 2002, p. 28, (Coleccin Teorema).

5 Hannah Arendt, Truth and politics, New Yorker, 25 febrero 1967, [En lnea],
consultado en Https://idanlandau.files.wordpress.com/2014/12/arendt-truth-and-
politics.pdf, consultado el 14/07/15.

6 Jacques Derrida, Historia de la mentira: prolegmenos en Conference: Fisolofa

y Letras por la universidad de Buenos Aires. 1995, Universidad de Buenos Aires.
Oficina de Publicaciones, 1997, 61p., [En lnea], consultado en
http:///personales.ciudad.com.ar/Derrida/mentira.htm, consultado el 115/07/15.
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Arendt misma, el cobijo de las instituciones del Estado para defenderla, en este
caso por la Justicia, pero cmo decidir cuando las posturas son antitticas?

Foucault afirma que la verdad es producto de imposiciones y que tiene efectos

reglamentados,7 por eso, ms que asignrsela a alguien que atestigua, ms bien
hay que problematizar la cuestin distinguiendo los sucesos, diferenciando las
redes y los niveles a los que pertenecen a modo de poder deconstruir esa maraa
y reconstruir esa trama siguiendo los hilos que los atan y hacen que se enreden
conforme se van generando.8 Al efecto, Russell propone el mecanismo de la
verificacin,9 consistente en comprobar empricamente los acontecimientos
buscando coherencia, congruencia y consistencia para alcanzar un alto grado de
probabilidad que denominaremos asertabilidad garantizada, que no pasa de ser en
cierta forma una creencia verosmil. Hempel quiso ser ms tajante, 10 objetando
que la Historia buscara ms la narrativa de eventos, que las leyes generales que
gobiernan esos eventos, lo que desde la funcin terica de las leyes generales era

7
inaceptable y propuso que las leyes generales tienen funciones anlogas en la
Historia y en las ciencias naturales. El sustituy el nombre verdad por el de
hiptesis de validez universal, comprobable por los hallazgos empricos
apropiados,11 pero conect los eventos con patrones que llam de explicacin y
prediccin y que se relacionan con los eventos mediante vnculos de causalidad
que defini como determinantes de posibilidad y de necesidad para su

7 Michel Foucault, Microfsica del poder, ed. y trad. Julia Varela, Fernando lvarez
Ura,3 ed., Madrid, Piqueta, 1979, p. 198.

8 Ibid, p. 189.

9 Bertrand Russell, Investigacin sobre el significado y la verdad, trad. Jos Rovira

Armengol, Buenos Aires, Losada, 2003, p. 341-360, (Biblioteca de Obras Maestra
del Pensamiento).

10 Hempel, Carl G., The function of general laws in History, The Journal of
Philosophy, vol. 39, enero-diciembre 1942, p. 35-48.

11 Ibid., p. 35.
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cumplimiento.12 Claro que acept que la satisfaccin de esas condiciones no
siempre se cumplan, igual que ocurre en las ciencias exactas, pero propuso que
los recursos de explicacin y prediccin podran usarse de modo que condiciones
explicativas satisfechas podran resultar predictivas, y viceversa para cotejar su
confiabilidad.13 Puede argirse que as slo se consigue una hiptesis
probabilstica de ndole estadstica, pero igual ocurre en las ciencias duras. 14 Este
procedimiento exige coherencia, congruencia y consistencia, y muchas veces
argumentaciones empricas adicionales, 15 pero permite alejarse de las socorridas
e insustentables explicaciones empticas.16

Si no le atribuimos propsitos de supervivencia a la mentira testimonial, como

deca Nietzsche,17 s tendramos que aceptar que ese abismo entre lenguaje y
conocimiento cientfico histrico se llena frecuentemente con fantasa que se
manifiesta con una mentira gregaria o colectiva que llamamos Historia Patria 18 y
que tiene valores hasta opuestos, e igualmente vlidos, en este caso para los

8
contendientes de la guerra que me ocupa. Lo que me pone nuevamente ante la
necesidad, no de menospreciar, ni soslayar, pero s de corroborar los testimonios
que he obtenido en cientos de documentos archivsticos de primera mano, que no
pueden tener por s mismos un peso especfico determinante para explicar un
proceso histrico. As como los sueos, segn Freud, 19 mediante la herramienta

12 Ibid., p. 36-7.

13 Ibid., p. 38-9.

14 Ibid., p. 41.

15 Ibid., p. 42.

16 Ibid., p. 44.

17 Friedrich Nietzsche, Sobre la verdad y mentira en sentido extramoral, trad. Luis

Valds, Teresa Ordua, 3 ed., Madrid, Tecnos, 1966, p. 9.

18 Ibid., p. 10.
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analtica de la libre asociacin que tambin recomendaba su hija, 20 son el camino
real al inconsciente, en mi parecer, el cotejo contextual no es ni atajo, ni vericueto,
sino es la va directa de la necesaria comprobacin emprica de los testimonios
que utilicemos como fuentes. Esto exige el conocimiento ms amplio posible de la
poca, esto es, el contexto del proceso histrico que tratemos, lo que dificulta la
tarea exponencialmente, pero brinda la mayor posibilidad de acercarse a una
versin verosmil que permita comprender y explicar, tarea obligada si se pretende
reformular una Historia que a veces se ha manejado como historieta porque evoca
una verdad sustentada en valores afectivos, como las versiones familiares de los
ascendientes alemanes que negaban haber sido nazis, dejando un escenario
absurdo en el que nadie fue nazi en un pas lleno de ellos. 21

19 Sigmund Freud, Die traumdeutung, Leipzig, F. Deuticke, 1899, 383 p.

20 Anna Freud, El yo y los mecanismos de defensa, trad. Celes E. Crcamo,

Mxico, Paidos, 1993, p. 20.

21 Harald Welzer, Sabine Moller, Karoline Tschuggnall, trad. Rosario Figari, Silvina
Der-Meguerdichtian, Mi abuelo no era nazi. El nacionalsocialismo el Holocausto
en la memoria familiar, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2012, p. 191, (El tiempo
del Nacionalsocialismo).