2 Tempo Comum 1 Domingo B

Isaas 6.1-13.

INTRODUO. Vivemos em dias de conturbao

poltica, econmica e social. Dias em que as pessoas tem
se desesperado diante do que se tem visto, como:
violncia, perca de valores, corrupo. A Igreja em meio
ao mundo compartilha das suas angustias. Lembro-me
do terrorismo psicologico que tem sido alimentado
durante eleies, inclusive dentro das igrejas. Pensemos
nos problemas que pais e mes, jovens tem enfrentado
no seu dia a dia. Diante de tudo, o que fazer? Como a
Igreja deve viver em pregar a sua mensagem?

ELUCIDAO. O profeta Isaas, chamado por muitos de,

O Profeta Messinico, enquanto o seu livro chamdo de
O Evangelho do Antigo Testamento, viveu em dias no
muito fceis, em dias semelhantes aos nossos: corrupo
poltica e religiosa, idolatria, imoralidade, guerras
internacionais, opresso contra os pobres etc. Contexto:
Is 1. 1 Viso de Isaas, filho de Amoz, que ele teve a
respeito de Jud e Jerusalm, nos dias de Uzias, Joto,
Acaz e Ezequias, reis de Jud.

A IGREJA DEVE LEMBRAR QUE DEUS SOBERANO

I. A SOBERANIA DE DEUS SOBRE O GOVERNO DO

MUNDO 1 No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor
assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de
suas vestes enchiam o templo. 2 Serafins estavam por
cima dele; cada um tinha seis asas: com duas cobria o
rosto, com duas cobria os seus ps e com duas voava. 3 E
clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo,
santo o SENHOR dos Exrcitos; toda a terra est cheia
da sua glria. 4 As bases do limiar se moveram voz do
que clamava, e a casa se encheu de fumaa.

A.Rei morto, rei posto! Mas quem ser o rei? A morte

de um estadista sempre algo preocupante, mas
ainda naqueles dias, onde Israel era a Igreja do
Senhor, sendo o Rei o pastor dela.
B. Em meio ao luto da morte do rei humano, do
trono vazio, Isaas tem uma viso grandiosa:
a) O trono humano vazio, mas o universal no! H
um trono sobre todos os tronos, um Rei sobre todo
o Universo, mesmo que no visto hoje: O trono de
Deus!
i. Alto e Sublime transcendente.
ii. Santo os serafins (flamejantes) se cobrem
diante dele.
iii. Santo, Santo, Santo o que se assenta sobre
ele.

C. Quem reina? Deus reina sobre todas as naes! O

trono de Deus eterno e soberano, se estende sobre
todas as naes.
i. Os seres flamejantes bem como a fumaa que
enche a casa, lembra o poder daquele que fogo
consumidor.
ii. O louvor das criaturas revela, v.3: Santo, santo,
santo o SENHOR dos Exrcitos; toda a terra est
cheia da sua glria.

APLICAO. Deus soberano! No comodismo

acreditar nisso, mas animador para o crente. Que bom
que no estamos sozinhos! Somente quando
entendemos isso, ns compreendemos a doxologia do
apstolo Paulo: Rm 8.28 Sabemos que todas as coisas
cooperam para o bem daqueles que amam a Deus,
daqueles que so chamados segundo o seu propsito.
II. A SOBERANIA DE DEUS SOBRE O PECADO 5
Ento, disse eu: ai de mim! Estou perdido! Porque sou
homem de lbios impuros, habito no meio de um povo
de impuros lbios, e os meus olhos viram o Rei, o SENHOR
dos Exrcitos! 6Ento, um dos serafins voou para mim,
trazendo na mo uma brasa viva, que tirara do altar com
uma tenaz; 7 com a brasa tocou a minha boca e disse: Eis
que ela tocou os teus lbios; a tua iniqidade foi tirada, e
perdoado, o teu pecado.
A.Diante de Deus vemos quem somos! Vemos a nossa
verdadeira estatura e situao.
B. Isaias no era mais pecador do que os demais de
sua gerao, muito pelo contrrio, ele era justo! Mas
quem justo diante daquele que SANTO, SANTO
SANTO? Ver v. 5b:ai de mim! Estou perdido! Porque
sou homem de lbios impuros, habito no meio de um
povo de impuros lbios, e os meus olhos viram o Rei,
o SENHOR dos Exrcitos!
a) J 4. 17 Seria, porventura, o mortal justo diante
de Deus? Seria, acaso, o homem puro diante do
seu Criador?
C. No entanto, o Deus que Santssimo
misericordiosos. Ele providencia a soluo para o
pecado. Salmo 130. 8 ele quem redime a Israel de
todas as suas iniqidades.
a) No Antigo Testamento, havia os sacrifcios que
apontavam para Cristo.
b) A brasa tocando os lbios de Isaas que o Deus
Santo tambm misericordioso, providente quanto
ao pecado, assegurando a redeno aos seus
eleitos.
c) Cristo proviso para todos os crentes Cordeiro
de Deus que tira o pecado do mundo (Joo 1.29)!
APLICAO. Acreditar na soberania de Deus sobre o
pecado deve acompanhar a f da Igreja, especialmente
em sua evangelizao. A salvao no fruto da
santidade, mas o contrrio, enquanto que o mais santo
pecador, somente o , por causa da redeno da qual
Deus o mentor, realizador e aplicador. Deus foi quem
enviou Cristo para morrer pelos pecadores! Quando
pregarmos, devemos nos ver como: Moribundos
pregando a outros moribundos (Baxter).

III. A SOBERANIA DE DEUS NA PREGAO 8 Depois

disto, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e
quem h de ir por ns? Disse eu: eis-me aqui, envia-me a
mim.

A. Deus na sua soberania chama os seres homens,

no dada a misso aos serafins nem a outra classe
anglica. IPe 1.12 A eles foi revelado que, no para si
mesmos, mas para vs outros, ministravam as coisas
que, agora, vos foram anunciadas por aqueles que,
pelo Esprito Santo enviado do cu, vos pregaram o
evangelho, coisas essas que anjos anelam
a) Mulheres crists pregaram a nobres e reis.
b) Escravos conquistaram reis e imperadores.
c) Deus chama e capacita pecadores redimidos para
levar adiante a sua redeno.
B. A pregao pode endurecer - 9 Ento, disse
ele: Vai e dize a este povo: Ouvi, ouvi e no
entendais; vede, vede, mas no percebais. 10 Torna
insensvel o corao deste povo, endurece-lhe os
ouvidos e fecha-lhe os olhos, para que no venha ele
a ver com os olhos, a ouvir com os ouvidos e a
entender com o corao, e se converta, e seja salvo.
11 Ento, disse eu: at quando, Senhor? Ele
respondeu: At que sejam desoladas as cidades e
fiquem sem habitantes, as casas fiquem sem
 moradores, e a terra seja de todo assolada, 12 e o
SENHOR afaste dela os homens, e no meio da terra
seja grande o desamparo.
a) Deus tem propositos que no entendemos
Is 55.10 Porque, assim como descem a chuva e a
neve dos cus e para l no tornam, sem que
primeiro reguem a terra, e a fecundem, e a faam
brotar, para dar semente ao semeador e po ao
que come, 11 assim ser a palavra que sair da
minha boca: no voltar para mim vazia, mas far
o que me apraz e prosperar naquilo para que a
designei. Exemplo bem contundente No:
i. Hb 11.7 Pela f, No, divinamente instrudo
acerca de acontecimentos que ainda no se
viam e sendo temente a Deus, aparelhou uma
arca para a salvao de sua casa; pela qual
condenou o mundo e se tornou herdeiro da
justia que vem da f.
ii. 2Pe 2.5 e no poupou o mundo antigo, mas
preservou a No, pregador da justia, e mais
sete pessoas, quando fez vir o dilvio sobre o
mundo de mpios;
b) Mesmo na condenao o Senhor glorificado,
pois demonstra a Sua justia e santidade.

C. Salvar 13 Mas, se ainda ficar a dcima parte

dela, tornar a ser destruda. Como terebinto e como
carvalho, dos quais, depois de derribados, ainda fica
o toco, assim a santa semente o seu toco.
a) O toco, ou seja, muitos eram israelitas, mas
poucos eram salvos.
b) Deus corta os reprbos, mas persevera os justos.
c) O toco Cristo Isaas 11: 1 Do tronco de Jess
sair um rebento, e das suas razes, um renovo. 2
Repousar sobre ele o Esprito do SENHOR, o
Esprito de sabedoria e de entendimento, o Esprito
 de conselho e de fortaleza, o Esprito de
conhecimento e de temor do SENHOR.

APLICAO. Pregar o Evangelho a toda criatura, mesmo

sabendo que nem todas creram. Isso no fracasso do
Evangelho soberania divina. Muitos so chamados, mas
poucos escolhidos, mas no desanimem. Joo 10:14 "Eu
sou o bom pastor; conheo as minhas ovelhas, e elas me
conhecem a mim,..."

CONCLUSO

Creiamos que Deus soberano sobre todas as coisas,

sobre o mundo e sobre a Igreja. Lembremos do Senhor
Jesus Cristo, ele que morreu exaltado sobre todas as
coisas, que o PAI deu a Ele todo o poder. Confiados no
Senhor, poderemos enfrentar as adversidades,
perseverar e compreender a doxologia Paulina que diz:
Rm 8:28-39.

S.D.G.