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Universidad de Pamplona

Lectura

PROCESOS ECOCULTURALES
Autor: Joel Silva Carrillo
Magister en educacin ambiental.

Una mirada rpida.

-Desde que momento el ser humano ha hecho uso de los ecosistemas?
-Que influencia tienen los estilos de vida y desarrollo del ser humano en las
dinmicas de los ecosistemas?
-Cules son las acciones que debemos realizar en torno a estas realidades?

Argumentaciones analgicas: lo que los humanos construyen y

modifican.

Imagen 1.

Las interrelaciones humanos-paisajes naturales, han sido tan notables, especialmente en el

ltimo siglo, que se puede afirmar que no existe ecosistema que no est afectado por su
actividad. Desde hace milenios el hombre ha explotado y modificado la naturaleza para
subsistir, pero en los ltimos decenios adems ha producido miles de sustancias nuevas que
se han difundido por toda la estructura y organizacin de la biosfera (Enrique Aymerich
Myriam Esteban, s.f.).
 En la siguiente grfica se especifica una trama compleja en el sistema de relaciones e
intervenciones entre sociedad ecosistema, lo que induce a realizar el siguiente ejercicio

Imagen 1 fuente:
mental: Verificar los procesos de interaccin entre los seres vivientes de un ecosistema
http://pixabay.com/es/le superficial terrestre. Analizar las intervenciones humanas que causan riesgo a las formas de
%C3%B1ador-hombre-
%C3%A1rbol-subir- vida y a las estructuras geolgicas.
casos-199693/

Imagen 2

Cultura y naturaleza
Los estilos de vida y desarrollo, desde la poca colonial se ha fundamentado en el uso
intensivo y depredador de los recursos naturales, alterando fuertemente los ecosistemas,
poltica que prevalecido hasta entrado este nuevo siglo XXI.

La racionalidad econmica neoliberal (poltica econmica que coloca el acento en lo

tecnocrtico y macroeconmico, pretendiendo reducir al mximo posible la intervencin del
estado en todo aquello que respecta a lo econmico y social, a travs de la defensa del libre
mercado capitalista) exportacin de bienes con escaso valor agregado que se implant en
la regin ha desregulado el uso y la explotacin de los recursos naturales, produciendo graves
Imagen 2 fuente: Trama
compleja de las dinmicas: problemas ambientales y de sustentabilidad del capital natural.
Cultura-Naturaleza Tomada
de: Ecologa y Medio
Ambiente. G. TYLER. Miller
Jr. El deterioro de los ecosistemas produce pobreza y vulnerabilidad socio ambiental; no obstante
ello, a partir de los aos 80, se ha generalizado la preocupacin por conservar y proteger
 cuencas hdricas, bosques, paisajes, humedales, reas naturales con fines recreativos,
etctera. Las Reservas Forestales y Parques Nacionales fueron las primeras figuras jurdicas
de legitimacin de reas Naturales Protegidas y de ecorregiones estratgicas.

Por otra parte, el desarrollo de polticas e instituciones orientadas a la conservacin y

proteccin de la naturaleza ha sido lenta y desigual en los diferentes pases. A ello, hay que
agregar la falta de recursos, infraestructura, profesionales y de monitoreo en su aplicacin, as
como, de consecuencia, en la implementacin de polticas y medidas ambientales que suelen
quedar en el discurso o en leyes sin efecto.

Prevalece an la cultura de que el subdesarrollo y la pobreza otorgan derechos a depredar o

de que el ingreso per cpita an muy bajo no se compadecera con una poltica ambiental
estricta y consecuente como se practica en los pases desarrollados.

Imagen 3.

Muchas veces grandes empresas presionan por liberar los recursos de excesivos controles
ambientales y la poltica opta por modalidades salvajes de mercado, para atraer inversiones e
integrar a sus pases al mundo desregulado de los negocios. La poltica de los megaproyectos

Imagen 3 fuente:
tiene prioridad frente a la proteccin de los recursos naturales. Se argumenta que stos
http://pixabay.com/es/fami generan empleo y desarrollo econmico, asumiendo su costo ambiental, del que al final nadie
lia-africana-bissau-
guinea-431684/ se siente responsable.

Tendencias culturales prevalecientes

A los pases les resulta difcil conciliar polticas de crecimiento econmico con equidad social y
sustentabilidad ambiental. Se tiende a priorizar el crecimiento econmico y la insercin mundial
de las economas locales, sacrificando el bienestar de los ciudadanos y el cuidado del medio
ambiente.
En muchos casos, estas polticas se justifican y promueven en nombre del bienestar social,
pero la desregulacin y flexibilizacin que las acompaa, produce una mayor depredacin
social y natural.

En trminos concretos:

Qu temas nucleares o instituyentes propone la ecologa social a nuestro tiempo, y

con qu visin futurista?
Hasta cundo soportamos esa pesadilla hecha realidad, en el sentido de que las
crisis ambientales, en cada da son ms graves y peligrosas?
Cul es el reto del Proyecto Eco-formativo a nivel planetario?
La ineptitud, clientelismo y corrupcin poltico-administrativa pueden ser superadas?
Cul debe ser la esencia y funcin de la Tecno ciencia?
Cules son nuestros procesos DOFA (Debilidades-Oportunidades-Fortalezas-
Amenazas) en el proyecto cotidiano como civiles y como profesionales?
Qu procesos son necesarios y suficientes para mejorar la participacin ciudadana y
la coordinacin trans-institucional?
Cuntas pginas podemos dedicar para dar respuesta honesta a estos interrogantes
derivados de los procesos interactuantes sociedad- naturaleza?

Esta unidad Sociedad-Naturaleza, se caracteriza por una doble condicin:

De una parte, la articulacin entre procesos cualitativamente diferenciados en el contexto de la

subjetividades (razonamientos, atributos, dignidades, conocimientos, ldicas, emociones,
ideas, principios, normas, smbolos, iconos, rituales, interpretaciones y dems constructos
mentales). tica y etologa en contexto deliberado y argumentado, para construir la decisin
ms conveniente y adecuada. (tica del cuidado).

De otra parte, una articulacin entre procesos cuantitativamente semejantes en el contexto de

los procesos biolgicos. As por ejemplo: La naturaleza necesita auto reciclar pero sin venenos,
necesita crecer, vivir, desarrollar y volver al ciclo de la vida; esto opera en la condicin humana.

Las tendencias eco-culturales de nuestro tiempo estn visiblemente dirigidas hacia los
equilibrios entre Biodiversidad Natural y la Biodiversidad Artificial con su brazo armado
biotecnolgico: (mundos de la bioconstrucin, Biomimetismo , Ecovialidad, ecoarte,
ecoparques, biodisel, ecomviles, ecohabs, ecogranjas, ecociudad, ecoldicas,
ecoinformticas y las eco-comunicaciones, y los EcoWebQuest, entre otras).

Imagen 4 fuente:
http://pixabay.com/es/mon
ocultivo-de-distancia-cielo-
83826/
Imagen 5 fuente:
http://pixabay.com/es/cont
aminaci%C3%B3n-
industria-444668/
Igualmente, existen tendencias visiblemente dirigidas contra la visin instrumentalista frente a
la diversidad paisajstica. De hecho, apuntan hacia una brutal simplificacin de la bisfera
como estructura unificada y compleja. La diversidad de cadenas alimentarias viene siendo
socavada despiadadamente por la aplicacin de tcnicas industriales en la agricultura, con el
resultado, en muchos lugares, de ver los suelos transformados en esponjas absorbentes de
fertilizantes qumicos.
El monocultivo sobre enormes superficies de tierra est borrando la variedad natural, agrcola y
an fisiogrfica. Inmensos cinturones urbanos estn usurpando implacablemente la campia,
sustituyendo la fauna y flora por hormign, metales y vidrio y envolviendo vastas regiones en
una nube de poluentes atmosfricos (ecologia social, s.f.)
Imagen 4.
En este masivo mundo urbano, la experiencia humana se toma cruda y elemental, sujeta a
toscos estmulos y a una crasa manipulacin tecnoburocrtica. Una divisin tecno-escritorial
del trabajo est reemplazando la variedad regional y local, reduciendo continentes enteros a
inmensas fbricas humeantes y convirtiendo las ciudades en ostentosos y hednicos
Showcenter o Green mal (Colman, 1989).
Imagen 5.
 En esta confluencia de crisis sociales y ecolgicas no podemos permitirnos carecer de
imaginacin: no podemos seguir ignorando al pensamiento utpico. Las crisis son demasiado
serias y las posibilidades demasiado arrebatadoras como para ser resueltas mediante los
modos habituales de pensamiento, aparte de ser stos los originadores de dicha crisis.

Imagen 6.

Aos atrs, los estudiantes franceses durante los alzamientos de mayo y junio de 1968
expresaron magnficamente este agudo contraste de opciones en su slogan: Seamos
Imagen 6 fuente:
http://pixabay.com/es/pla realistas, hagamos lo imposible. A esta demanda, la generacin que se confrontar con el
ya-sun-puesta-del-sol-
mujer-mar-323453/ prximo siglo tendr que agregarle este mandato ms solemne: Si no hacemos lo imposible
deberemos afrontar lo inconcebible. (ecologia social, s.f.).

BIBLIOGRAFA

Colman, O. (1989). Espacio, Naturaleza y sociedad en la construccin de identidad. Editorial

Coriaggio.

Ecologia social. (s.f.). Obtenido de :

http://www.ecologiasocial.com/biblioteca/BookchinConceptoEcologiaSocial.htm

Enrique Aymerich Myriam Esteban. (s.f.). Ciencias de la Tierra y del Medio Ambiente. Obtenido
de:

http://www4.tecnun.es/asignaturas/Ecologia/Hipertexto/05PrinEcos/180AccHomb.htm