Afirma la primaca de las ideas, sostiene que el conocimiento es una
produccin del sujeto cognoscente; por lo tanto, es un producto del pensamiento. El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que est consciente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe tomar en cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento. Platn, Berkeley y Kant son algunos de sus representantes. a. Idealismo objetivo. Sostiene que las ideas existen por s mismas y que slo podemos aprenderlas o descubrirlas mediante la experiencia; los dems son ideas sin cuerpo material. Algunos representantes son Platn, Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano, Dilthey b. Idealismo subjetivo. Sostiene que las ideas slo existen en la mente del sujeto: que no existe un mundo externo autnomo; los dems son ideas que slo existen en su propia mente. Representantes son: Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood. El Idealismo
El idealismo es la tendencia de idealizar la realidad y por otro
lado, es la posicin filosfica que afirma que el mundo exterior es una idea procedente de la mente del hombre o de un ser sobrenatural. En otras palabras se refiere a todas las teoras que afirman que el mundo externo no existe independientemente de la mente humana.
Con respecto a la etimologa del vocablo, cuando hablamos de
idealismo hacemos mencin a la propensin a presentar a las cosas como perfectas o mejores de los que son en realidad. Responde a un proceso psquico que tiende a investigar a algo o a alguien, de cualidades que en cierto modo no posee.
En el idealismo, se considera el Yo como autentico factor
constituyente de la realidad, y se exaltan los valores de lo irracional, del sentimiento y de la tradicin. Esta teora idealista es lo contrario a la teora materialista. Pues la naturaleza material no es sino un No-Yo puesto por el Yo como consecuencia de su dinamismo interno.
Toda la estructura real se deriva del juego dialectico entre el Yo y sus
manifestaciones, juego regido por la moral del deber, pues, en ltimo extremo, los fenmenos son sino materiales sensibilizados del deber EL IDEALISMO SEGN KANT
El idealismo trascendental o subjetivismo trascendental es una
concepcin epistemolgica y metafsica propuesta por el filsofo prusiano Immanuel Kant en el siglo XVIII.
Brevemente expuesto, el idealismo trascendental establece que todo
conocimiento exige la existencia de dos elementos: el primero, externo al sujeto (lo dado, o principio material), es decir, un objeto de conocimiento. El segundo, propio del sujeto (lo puesto, o principio formal), que no es ms que el sujeto mismo que conoce. Con respecto al segundo, Kant afirma que las condiciones de todo conocimiento no son puestas por el objeto conocido, sino por el sujeto que conoce. El sujeto que conoce introduce ciertas formas que, no preexistiendo en la realidad, son imprescindibles para comprenderla. Por esto sostiene Kant en la Crtica de la Razn Pura: "Pensamientos sin contenidos son vacos; las intuiciones sin conceptos son ciegas" (A51). En otras palabras, sin sensibilidad nada nos sera dado y sin entendimiento, nada sera pensado.