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Universidad Autnoma de Chiriqu

Facultad de Derecho y Ciencias Polticas

Derechos Humanos

Prof: Lilibeth Casasola

Actividades

Hecho por : Patricia Saucedo

Primer ingreso

2017
Eleanor Roosvelt

nna Eleanor Roosevelt (Nueva York, 11 de octubre de 1884-ibdem,


7 de noviembre de 1962) fue una diplomtica y activista
estadounidense por los derechos humanos. Fue primera dama
estadounidense y esposa del presidente de los Estados Unidos
Franklin Delano Roosevelt. Est considerada como una de las
lderes que ms ha influido en el siglo XX.
Durante la Gran Depresin viaj a travs de los Estados Unidos
promoviendo la New Deal, y visit las tropas en los frentes de
batalla de la Segunda Guerra Mundial.
Particip en las formaciones de numerosas instituciones, siendo las
ms notables entre ellas las Naciones Unidas, la Asociacin de
Naciones Unidas, y la Casa de la Libertad, (Freedom House).
Presidi el Comit de Derechos Humanos de la ONU y su papel fue
clave en la aprobacin en 1948 de la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos.
El presidente Harry Truman se refiri a ella como la primera dama
del mundo en honor a sus extensos viajes para promover los
Derechos Humanos.
Hija mayor de Elliot y Anna Hall Roosevelt y sobrina favorita de
Theodore Roosevelt, se cas en 1905 con un primo en 5 grado,
Franklin Delano Roosevelt.
Naci en Nueva York, hija de Elliot Roosevelt y Anna Hall Roosevelt,
recibi el nombre de Anna, de su ta, Anna Cowls, hermana del
presidente Theodore Roosevelt. Su madre falleci de difteria,
cuando ella tena dos aos, su hermano, Elliot Roosevelt Jr., un ao
despus, y su padre, dos aos despus. Su hermano menor, Hall
Roosevelt, fallecera por problemas de alcohol, en 1941, cuando
ella ya era primera dama de Estados Unidos.

A la muerte de sus padres, fue enviada con su abuela materna,


Mary Ludlow Hall, y, despus, a los 15 aos, al Allenswood
Academy, un internado privado en Londres. En 1902, a los 17 aos,
volvi a los Estados Unidos, terminando su educacin y siendo
presentada en un baile de debutantes en el Waldorf-Astoria.

En 1902, en un tren a Trivoli, Nueva York, se encontr con, el primo


quinto de su padre, Franklin D. Roosevelt, con quien inici una
relacin secreta. La pareja se comprometi en 1903, con la
oposicin de la madre de Roosevelt, Sara Delano Roosevelt, quien
le hizo prometer a su hijo que no anunciara al compromiso,
llevndoselo, incluso, por un crucero en el Caribe, en 1904. Sin
embargo, la boda se anunci y se fij la fecha para que asistiera el
presidente Theodore Roosevelt, quien accedi a llevar a la novia.

La pareja se cas el da de San Patricio de 1905, pasando una


primera luna de miel en Hyde Park, para luego partir a Europa por
tres meses.

En 1939 organiz para la contralto afroamericana Marian Anderson,


que haba sido rechazada por la organizacin Hijas de la
Revolucin en el Constitution Hall, un recital en el Lincoln Memorial
con una audiencia de 75.000 espectadores y radiodifusin por todo
el pas.

Su matrimonio no fue para ella obstculo para oponerse a la


decisin de su marido de firmar la orden ejecutiva 9066 que result
en el internamiento de 110.000 japoneses y descendientes de
japoneses en la Costa Oeste de los EUA.

El 12 de abril de 1945, Anna Eleanor Roosevelt estaba en


Washington, D.C., cuando fue informada de la muerte de su marido,
Franklin Delano Roosevelt y de inmediato llam al entonces
vicepresidente Harry Truman para darle la noticia del fallecimiento
del presidente. Truman, conmocionado le pregunt a ella si poda
ayudarla a lo que Eleanor le contest: No hay nada en lo que
puedas ayudarme, eres t quien est en problemas y entonces
Truman, todava impresionado y conmocionado tuvo que asumir de
imprevisto el cargo de presidente de Estados Unidos.
Inmediatamente, Eleanor Roosevelt viaj a Warm Springs (Georgia)
para llevar de vuelta los restos mortales de su esposo a Washington
y finalmente a Nueva York donde sera enterrado.
Eleanor Roosevelt sosteniendo la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos en espaol.
Tras la Segunda Guerra Mundial particip en la formulacin de la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos de las Naciones
Unidas, refirindose a ella como "La carta magna de la humanidad".

Continu participando activamente en la vida poltica de su pas


hasta su muerte en 1962.

Es considerada una de las primeras damas ms populares de


Estados Unidos.
Jhon Humplney

John Humphrey Noyes (3 de septiembre de 1811 - 13 de abril de


1886) fue un socialista utpico estadounidense, quien fund la
comunidad utpica "Oneida" en 1848.
Naci en Brattleboro, Vermont y ya antes de cumplir los 21 aos
empez a difundir sus ideas. Mientras estudiaba en la Universidad
de Dartmouth, Andover Theological Seminary y Yale Divinity School
utiliz su destreza en la argumentacin teolgica, la cual combin
con el sentido comn que desarroll como granjero.

Fue en su segundo ao en Yale que hizo su primer descubrimiento


teolgico. Intentaba determinar cundo ocurri la Segunda Venida
de Cristo y lleg a la conclusin que ya haba sucedido; a su
parecer, haba ocurrido en el ao 70, razn por la cual la humanidad
ahora viva una nueva era.2 Con esto en mente comenz a
preocuparse cada vez ms sobre la posibilidad salvacin ante el
pecado y el perfeccionamiento del hombre. Empez a argumentar a
sus colegas que a menos que la humanidad est en verdad libre de
pecado, el Cristianismo sera una mentira, y que slo los que eran
perfectos y libres de pecado eran verdaderos cristianos.

A partir de entonces Noyes comenz a proclamar que no cometa


pecados.Su idea de Perfeccionismo (la creencia de que es posible
vivir libre de pecado en el plano temporal) hizo que sus amigos
pensaran que se haba vuelto desequilibrado y empez a ser
llamado hereje por sus propios profesores. Noyes mantena que,
porque haba rendido su voluntad ante Dios en todo lo que haca,
era perfecto porque sus elecciones provenan "de un corazn
perfecto".Su teora giraba en torno a la idea de que el hecho que el
hombre tuviera una voluntad independiente se deba Dios, y que por
lo tanto esta voluntad independiente provena de Dios, razn por la
cual era divina. La nica forma de controlar la voluntad de la
humanidad era la direccin espiritual. Noyes afirm que era
imposible para la Iglesia impulsar al hombre a obedecer la Ley de
Dios, y enviarlo a la condena eterna por su fracaso en hacerlo.
Proclam que su nueva relacin con Dios cancelaba su obligacin a
obedecer las normas morales tradicionales o las leyes humanas.
Como consecuencia, Noyes empez a actuar segn sus impulsos y
su intuicin, en vez de razonar sus acciones o atenerse a sus
consecuencias. El 20 de febrero de 1834 se declar Perfecto y libre
de pecado. Esta declaracin caus indignacin en Yale, y su
recientemente adquirida licencia para predicar fue revocada.

Tras su expulsin de Yale y la revocacin de su licencia, regres a


Putney, Vermont, donde continu predicando, declarando "Les quit
su licencia para pecar y siguen pecando; me quitaron mi licencia
para predicar pero seguir predicando". En ese entonces, su
comunidad de Putney comenz a tomar forma: empez en 1836
como la Escuela Bblica de Putney y se convirti en una
organizacin comunal formal en 1844.

En 1847, Noyes fue arrestado por adulterio. Luego de enterarse que


existan rdenes de arresto contra varios de sus leales seguidores,
el grupo abandon Vermont y se estableci en Oneida, New York,
donde Noyes conoca algunos seguidores de su doctrina que
posean tierras. Decidieron establecerse all y construir su primer
alojamiento comunal en 1848. La Comunidad Oneida, como lleg a
ser conocida, sobrevivi hasta 1879. Haba crecido hasta tener ms
de 300 miembros, con sucursales en otros estados. Asimismo,
desarrollaron una exitosa pequea industria.

En junio de 1879 uno de sus ms leales seguidores lo alert que iba


a ser arrestado por estupro. En medio de la noche, Noyes huy
hasta Ontario, Canad, donde la comunidad tena una fbrica. En
agosto, escribi a su Comunidad, afirmando que haba llegado el
tiempo de vivir de una manera ms tradicional. As, la Comunidad
se disolvi de manera formal y se convirti en una sociedad
annima el 1 de enero de 1881.
Noyes nunca regres a los Estados Unidos, pero mantuvo una
poderosa influencia sobre sus seguidores. Falleci en Niagara Falls,
Ontario, en 1886. Su cadver fue trasladado a Oneida y fue
enterrado en el Cementerio de la comunidad junto a muchos de sus
seguidores.
Charles Habib Malik

Charles Malik fue uno de los diplomticos ms importantes de las


dos primeras dcadas de las Naciones Unidas. En la conferencia de
fundacin de la ONU represent a su pequeo pas, el Lbano. Fue
reportero en la Comisin de Derechos Humanos hasta 1950 y la
presidi los dos aos siguientes. En febrero de 1948 fue elegido
presidente del Consejo Econmico y Social (ECOSOC) y del Tercer
Comit, donde tuvieron lugar los debates ms importantes sobre la
Declaracin Universal. Su ltimo cargo importante en la ONU fue la
presidencia de la Asamblea General en 1958.

Como varios otros colegas suyos, Malik comenz su extraordinaria


carrera de forma repentina e inesperada. Cuando era catedrtico en
Filosofa en la American University de Beirut, fue nombrado
embajador en la conferencia de la ONU en San Francisco por el
gobierno del Lbano, que haba conseguido la independencia de
Francia dos aos antes. Hasta ese momento el currculum de Malik
era impresionante, aunque nicamente en el aspecto acadmico.
Haba estudiado Matemticas y Fsica en la American University de
Beirut, y posteriormente Filosofa en Harvard y Friburgo con
profesores tan prestigiosos como Alfred N. Whitehead y Martin
Heidegger, respectivamente. Cuando los nazis llegaron al poder en
Alemania, Malik se march a Estados Unidos, y en 1937 se doctor
en Harvard. A su vuelta al Lbano fund la facultad de Filosofa en la
American University, de la cual fue decano hasta que su pas le
nombr embajador en 1945.

Si hubiera que elegir a la persona que ms contribuy a la creacin


de la Declaracin Universal, Charles Malik sera sin duda uno de los
candidatos. Como relator ocup una posicin clave en la Comisin
de Derechos Humanos junto a la Presidenta Eleanor Roosevelt. Su
tarea era coordinar los diferentes temas de discusin, dejar
constancia de los resultados y transmitirlos a los dems rganos de
la ONU, en los que l mismo participaba con frecuencia. La
combinacin de la habilidad diplomtica que desarroll como relator
y de la formacin filosfica que ya posea no tena precedentes en
la Comisin.

Sin embargo, no siempre le debi resultar fcil compaginar ambas


cosas, porque era un hombre muy terco, con firmes ideas sobre la
mayora de cuestiones, que defenda incansablemente. El ensayista
palestino Edward Said describe en su autobiografa a Malik,
pariente y compaero suyo en Harvard: Del to Malik, como lo
llambamos todos, descubr el atractivo que puede tener un dogma,
la bsqueda de la verdad irrefutable y una autoridad incuestionable.
Con su gran cabellera negra, sus ojos penetrantes, su nariz
aguilea, su considerable envergadura y las largas zancadas de sus
grandes pies, dominaba el espacio sin la ms mnima vacilacin e
inseguridad. En los aos cuarenta y cincuenta abrigbamos
nuestras esperanzas en la tranquilizadora seguridad moral y la
indomable fuerza de Malik y en su inquebrantable creencia en la
eternidad.
Zhang Pengjun
Peng-chun Chang, o Zhang Pengjun, como se le conoce en
literatura especializada, aparece en los documentos oficiales de la
ONU con sus iniciales, probablemente para simplificar. As pues,
nosotros le llamaremos simplemente P. C. Chang, el nombre con el
que pas a la historia de los derechos humanos. Chang proceda de
una familia rica de comerciantes de Tianjin, una ciudad costera
cercana a Pequn que haba sido una cabeza de puente de la
dominacin extranjera en China y que acogi grandes colonias
europeas durante mucho tiempo. Tambin fue el centro del
movimiento anticolonial chino de 1900 conocido como la Rebelin
de los bxers.

Como algunos de sus parientes, P. C. Chang prefiri la ciencia y la


cultura al comercio. Al acabar el instituto continu sus estudios en
Estados Unidos, y en 1924 se doctor en la Universidad de
Columbia. Colabor estrechamente con el filsofo y pedagogo
americano John Dewey, con quien comparta su gran vocacin por
la enseanza. Durante las dos dcadas siguientes dio clases en su
China natal especialmente de Filosofa en la Universidad de
Nanjing, y simultneamente imparti cursos en universidades de
Chicago, Nueva York y Hawi. En 1936 acept un puesto de
profesor en Inglaterra y el mismo ao public en Londres su libro
China at the Crossroads, con el que quera acercar al pblico
occidental los rasgos fundamentales de la historia y el pensamiento
chinos con un lenguaje sencillo. Adems de la filosofa, le
interesaba mucho el arte, y de hecho escribi varias obras de
teatro.

Por su carrera Chang estaba predestinado a ser un mediador entre


la ideologa china y la occidental, y no un poltico. Sin embargo, las
circunstancias polticas del momento le convirtieron en lo segundo.
Con la conquista de Tianjin en 1937, Japn comenz su ofensiva
contra China, que no cesara hasta la derrota de las islas en 1945.
Chang se uni al movimiento nacional de resistencia contra la
ocupacin japonesa y fue enviado a Estados Unidos por el gobierno
del Kuomintang para encontrar apoyo para su pas. Entre 1940 y
1942 trabaj de embajador en Turqua y posteriormente en Chile.

Chang no estuvo en la conferencia de la ONU entre abril y junio de


1945, pero el mismo ao fue nombrado como uno de los cinco
delegados permanentes chinos en la Asamblea General. En 1946
tambin fue elegido para el Consejo Econmico y Social y para la
Comisin de Derechos Humanos, de la cual fue vicepresidente
hasta 1950. Numerosos documentos de la poca le sealan como
una de las personalidades ms influyentes de la Comisin. Siempre
se le peda consejo para resolver asuntos complicados, y Chang
recurra a su vasto conocimiento tanto de la tradicin filosfica
occidental como de la china para encontrar soluciones
constructivas. Aunque ocasionalmente aconsejaba pasar un ao de
estudio en China a los delegados que se peleaban, su objetivo no
era enfrentar ambas filosofas. Al contrario, sola recordar que los
pensadores de la Ilustracin europea considerada el origen de la
concepcin moderna de los derechos humanos tambin se haban
inspirado en las traducciones de filsofos chinos: La ideologa
china estuvo mezclada con el pensamiento y el espritu europeos
sobre derechos humanos en una poca en la que en Europa se
empezaba a pensar en ellos. Chang siempre acuda a citas de los
clsicos chinos Confucio y Mencio, no para desmarcarse del
pensamiento occidental, sino como prueba de que las cuestiones
fundamentales de la naturaleza y de la sociedad humana tienen
respuestas similares en diferentes culturas. As constat, por
ejemplo, que el ideal de la fraternidad, tal como lo haba formulado
la Ilustracin francesa y como se encuentra en el artculo primero de
la Declaracin de Derechos Humanos, corresponde al principio del
pensamiento chino llamado mentalidad de dos personas , y por lo
tanto es universal.

Uno de los objetivos prioritarios de Chang era conseguir


formulaciones universales. Fundamentalmente gracias a l, la
Declaracin Universal est exenta de conceptos ligados
estrechamente a determinadas culturas. La universalidad de la
Declaracin se ve especialmente clara en el artculo primero, que
en su versin final dice: Todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y
conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los
otros. Tres ideas determinantes se deben a la iniciativa de Chang.
En primer lugar, convenci a sus compaeros de que el artculo
primero no poda hacer referencia a Dios porque no existe una idea
universal de Dios y porque la Declaracin tiene que valer tambin
para los ateos. Adems consigui que se eliminara la referencia al
derecho natural como fundamento de los derechos humanos porque
ese derecho natural remite demasiado concretamente a la tradicin
occidental. Finalmente introdujo el concepto de la conciencia moral
como una constante humana universal.
Ren Cassin

Ren Samuel Cassin (Bayona, Francia, 5 de octubre de 1887


Pars, 20 de febrero de 1976) fue un jurista y juez francs, redactor
principal de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos,
galardonado en 1968 con el Premio Nobel de la Paz. Fue tambin
fundador del Instituto Francs de Ciencias Administrativas (IFSA),
creado en 1947 y de la UNESCO. Fue presidente del Tribunal
Europeo de Derechos Humanos y recibi la Gran Cruz de la Legin
de Honor de Francia.1
Naci el 5 de octubre de 1887 en la ciudad de Bayona, Francia, en
una familia de origen judo. Estudi Derecho y se licenci en 1919,
convirtindose luego profesor en Aix-en-Provence, Lille y Pars.
Durante la Primera Guerra Mundial Cassin fue herido por lo que
posteriormente promovi la fundacin de l'Union fdrale des
anciens combattants et victimes de guerre (Unin Federal de
antiguos combatientes y vctimas de guerra).

Miembro de la Sociedad de Naciones


Delegado por su pas en la Sociedad de Naciones entre 1924 y
1938 rechaz continuar en Ginebra despus de expresar
pblicamente su rechazo a los Acuerdos de Mnich, que ponan fin
al Conflicto de los Sudetes.

A partir de 1940, junto con el general Charles de Gaulle, fue uno de


los portavoces de la Francia Libre, durante el exilio en Londres
provocado por la ocupacin nazi del territorio francs.

Activismo social
Posteriormente fue nombrado delegado en las Naciones Unidas por
su pas y como humanista defendi apasionadamente los derechos
del hombre, siendo uno de los principales inspiradores y redactores
de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. As mismo
particip activamente en la Comisin de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas y en el Corte Permanente de Justicia Internacional
de La Haya. Desde su posicin privilegiada consigui que su central
de la Unesco se instalase en la ciudad de Pars.

En 1959 fue designado miembro del Tribunal Europeo de Derechos


Humanos, con sede en Estrasburgo, que presidir entre los aos
1965 y 1968.

En 1968 fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz Por toda


una vida consagrada a la paz, la justicia y los derechos humanos y
por sus trabajos como redactor de la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos. En este mismo ao recibi el Premio de
Derechos Humanos de las Naciones Unidas, un reconocimiento
otorgado por la Organizacin de las Naciones Unidas a las
personas y organizaciones que hayan realizado aportes
significativos en la promocin y proteccin de los derechos
humanos y las libertades fundamentales.2

Cassin muri en Pars el 20 de febrero de 1976, y sus cenizas


fueron transferidas al Panten de Pars.

Instituto Francs de Ciencias Administrativas


En 1947, Ren Cassin cre el Instituto Francs de Ciencias
Administrativas (IFSA), que fue reconocido como asociacin de
utilidad pblica. Fue el primer presidente del instituto. Bajo su
presidencia se organizaron numerosos coloquios que desarrollaron
de manera consecuente la doctrina en derecho administrativo
francs.
Ilustraciones

Eleanor Roosvelt

Jhon Humplney
Charles Habib Malik

Zhang Pengjun
Ren Cassin
Palabras Claves Resumen de la lectura

Declaracion Universal Eleanor Roosevelt no fue en modo


Proclamacion de Derechosalguno la autora de la declaracin de
Humanos los derechos humanos. En el sentido
Comisin literal el mrito de proponer una
Asamblea general carta de derechos humanos fue de
Defensores Ricardo Alfaro ex presidente de
Debate Panam. Los meses siguientes se
dedicaron a establecer los rganos
Diplomticos civiles
previstos por la carta de las naciones
Deberes y derechos
unidas y a nombrar su personal y se
le pidi a Jhon Humphrey que
dirigiera una pequea divisin de
derechos humanos en la secretara
de las naciones unidas.
En enero de 1947 se haba elegido a
18 estados miembros y la comisin
comenzaba su labor. Jhon Humphrey
fue encargado de producir un
bosquejo documentado de la
declaracin. El jurista Ren Cassin
fue encargado de reorganizar los
artculos y elaborar un prembulo
para encuadrarlos.
Tras la declaraciones inaugurales de
Opinin Critica Personal sobre la lectura
mas de 40 paises,Charles Malik
Me parece interesante como en un momento dirigio undeescrutinio
toda esta delhistoria
texto ,los
hubo
conflicto entre Zhang y Charles Malik ya delegados examinaron
que tenan decenas
dos formas de
de pensar
distintas pero a su vez el mismo objetivo enmiendas
en comn. escritas en su gran
mayora por cuba, panam, el libano,
Francia y Egipto. Cuan do el tercer
comit dio por terminado su trabajo
a principios de diciembre de 1948
envio la declaracion a la sesin
poca de la dictadura militar en Panam

Existe un periodo en la historia de Panam donde se violento la


constitucin y se violaron todos derechos de los ciudadanos.
Hablamos del periodo comprendido entre el 11 de octubre 1968
al 20 de diciembre de 1989, donde fuimos gobernados por un
grupo de militares. A este periodo, sus defensores, lo llamaron
proceso revolucionario y el resto de los panameos lo llamaron
la dictadura militar. Todo inicia con el golpe de estado dado al
presidente constitucional Arnulfo Arias Madrid, realizado por
los militares Boris Martnez, Omar Torrijos y otros oficiales y
finaliza con la cada de la dictadura de Manuel Antonio Noriega
a raz de la terrible e innecesaria invasin de los Estados
Unidos a Panam.
Utilizando documentacin de la comisin de la verdad,
presentamos un resumen de los periodos de represin y un
listado con los nombres de las vctimas.

La Comisin conform 207 expedientes respecto a personas


asesinadas y desaparecidas, individualmente o en grupo, y
fueron depurados. Se encontr que dos nombres diferentes
correspondan a la misma persona; casos en que nicamente
se contaba con el nombre de la vctima, apellidos y/o apodos;
personas declaradas muertas o desaparecidas y estaban vivas
o denuncias que no competen a la Comisin. Los datos
generales de las vctimas se contrastaron, en la mayora de los
casos, con los registros civiles de nacimiento y defuncin,
registros electorales y documentos legales, como cdulas de
identificacin personal, seguro social, entre otros, para que lo
expuesto tenga el menor margen de error.

Por las razones aludidas, 67 expedientes fueron cerrados y se


mantienen 110 casos documentados con pruebas apreciables,
aunque existen algunos casos en los que la Comisin no logr
conviccin respecto a los mismos. Tambin en el Informe Final
se presenta una lista de 30 casos con el nombre de la vctima y
algunos datos generales solamente.
. En el proceso electoral de 1968, el gobierno de Marco A.
Robles, la Alianza del Pueblo y la Guardia Nacional, trataron
por todos los medios de evitar la victoria de Arias Madrid, pero
dos hechos obligaron a un cambio de rumbo: el primero fue el
surgimiento del grupo moralizador de derecha, Movimiento
Cvico Religioso, formado por las principales organizaciones
cvicas, comerciantes, religiosas y benficas del pas; y el
segundo, un cambio de actitud de la Guardia Nacional por la
derrota sufrida.

El jueves 30 de mayo de 1968 Arnulfo Arias fue declarado


vencedor por un margen de 41,545 votos, recibi sus
credenciales, fue recibido con jubilo y fiestas por la poblacin
y consolid su victoria con una reunin con Marco Robles y
Bolvar Vallarino, jefe de la Guardia Nacional, donde pactaron
que este ltimo se jubilara y respetara el escalafn militar de
la institucin.

Las fuerzas gubernamentales trataron de falsear el resultado


en las diputaciones y nada dijo el Movimiento Cvico Religioso
demostrando as la decadencia moral, cvica y poltica a que
haba llegado la sociedad panamea en a fines de la dcada de
los 60.

Despus de tomar posesin por tercera vez en la historia del


cargo de Presidente de la Repblica el martes 1 de octubre de
1968, Arias empez a violentar lo pactado, haciendo cambios
inesperados en las 13 zonas militares del pas, y el 11 de
octubre se dio el primer golpe de estado militar en la historia
republicana de Panam.
Violacin de los derechos sociales, econmicos y sociales

Hace un ao, Malala Yousafzai recibi un disparo en la cabeza


cuando regresaba en autobs de la escuela a su casa en la ciudad
de Mingora, en el noroeste de Pakistn. El motivo del ataque
perpetrado por el Talibn era claro: esta joven de 16 aos se haba
atrevido a levantar su voz para defender el derecho a la educacin
de las nias.
El mundo reaccion con horror. Su padre, Ziauddin Yousafzai, se
prepar para lo peor. Mientras acompaaba a su hija en el
helicptero que la trasladaba de urgencia desde el Valle de Swat a
un hospital militar en Peshawar, le peda a sus familiares que
iniciaran los preparativos para el funeral.
Pero despus de varias semanas en cuidados intensivos Malala
sobrevivi. Y aunque las balas del Talibn cambiaron su vida para
siempre, no hicieron mella en su determinacin de luchar para que
las nias en su pas puedan tener acceso a una educacin gratuita
y obligatoria.
En su primera entrevista en profundidad desde el ataque, Malala
convers con la BBC sobre la necesidad de entablar un dilogo con
los extremistas como el nico camino para alcanzar la paz y record
en detalle lo ocurrido el 9 de octubre.
Quin es Malala?
Mi madre me dijo: 'ahora que ests creciendo y la gente te conoce,
no debes ir caminando, debes ir en carro o en autobs para estar
ms segura'
Malala
Aquel 9 de octubre por la tarde Malala sali de la escuela como
cualquier otro da y se subi al autobs que la esperaba a la salida.
El viaje era corto, un camino que se poda hacer fcilmente a pie:
haba que pasar un descampado donde los nios suelen jugar al
criquet y luego bordear la rivera del ro hasta llegar a la casa.
"Mi madre me dijo: 'Ahora que ests creciendo y la gente te conoce,
no debes ir caminando, debes ir en carro o en autobs para estar
ms segura'", recuerda Malala.
Iba sentada, charlando con su amiga Moniba, pensando en los
exmenes que haba rendido y en los que tena an por delante,
cuando not algo inusual. La carretera pareca desierta.
Momentos ms tarde, a unos noventa metros de la escuela, dos
hombres pararon al autobs y preguntaron quin era Malala. Ella no
se acuerda de cmo eran, pero su amiga Moniba s. Parecan dos
estudiantes universitarios, dice.
Nias en PakistnDerechos de autor de la imagenGETTY
Image caption
Se estima que 3,3 millones de nias menores de nueve aos no
forman parte del sistema educativo en Pakistn.
Moniba pens que eran dos periodistas que queran entrevistar a su
amiga famosa. Aunque Malala escriba un blog annimo para el
Servicio Urdu de la BBC donde hablaba de sus miedos y
esperanzas de poder seguir yendo a la escuela, no dudaba en
expresar pblicamente sus opiniones sobre el derecho de las
mujeres a la educacin y haba participado en un programa de
televisin nacional en el que habl con valenta sobre el tema.
Caso Hermanas Gonzlez Prez

En el Caso de las hermanas Gonzlez Prez, el Grupo de Mujeres


de San Cristbal Las Casas, A.C (COLEM), la Comisin Mexicana
de Defensa y Promocin de los Derechos Humanos, A.C
(CMDPDH) y el Centro por la Justicia y el Derecho Internacional
(CEJIL), asumimos la representacin de las vctimas ante la CIDH.
El 4 de junio de 1994 un grupo de militares detuvo en el estado de
Chiapas, Mxico, a las hermanas Ana, Beatriz, y Celia Gonzlez
Prez y su madre Delia Prez (indgenas tzeltales) para
interrogarlas, y las mantuvo privadas de su libertad durante dos
horas. Durante dicho lapso las tres hermanas fueron separadas de
su madre, golpeadas y violadas en reiteradas ocasiones por los
militares. El 30 de junio de 1994 se present la denuncia al
Ministerio Pblico Federal con base en un examen mdico
ginecolgico, el cual fue corroborado y ratificado por la declaracin
de Ana y Beatriz (las dos hermanas mayores); pese a que las
vctimas son civiles, el expediente fue trasladado a la Procuradura
General de Justicia Militar en septiembre de 1994, donde fue
archivado bajo el argumento de que los representantes de las
hermanas Gonzlez Prez no demostraron suficiente inters en el
caso y que no se configuran violaciones de los derechos humanos
ante la falta de comparecencia de las hermanas a declarar
nuevamente y a someterse a pericias ginecolgicas.
Ante el expreso incumplimiento por parte del Estado mexicano con
su obligacin de investigar los hechos denunciados, castigar a los
responsables y reparar las violaciones,el caso fue sometido ante la
Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) el da 16
de enero de 1996 y fue emitido el informe de admisibilidad No.
129/99 el 19 de noviembre de 1999. Finalmente, la CIDH emiti el
Informe de Fondo No. 53/01[2] el da 4 de abril de 2001 declarando
la responsabilidad internacional del Estado mexicano por la
violacin a varios derechos consagrados en la Convencin
Americana sobre Derechos Humanos y emiti las siguientes
recomendaciones al Estado mexicano:
1. Investigar de manera completa, imparcial y efectiva en la
jurisdiccin penal ordinaria mexicana para determinar la
responsabilidad de todos los autores de las violaciones de derechos
humanos en perjuicio de Ana, Beatriz y Celia Gonzlez Prez y
Delia Prez de Gonzlez.
2. Reparar adecuadamente a Ana, Beatriz y Celia Gonzlez Prez y
a Delia Prez de Gonzlez por las violaciones de los derechos
humanos aqu establecidas.
En el citado informe, la Comisin Interamericana sostuvo que
cuando el Estado permite que las investigaciones las dirijan los
rganos potencialmente implicados, la independencia y la
imparcialidad se ven claramente comprometidas, en virtud de lo
cual los procedimientos resultan incapaces de proporcionar la
investigacin, la informacin y el remedio supuestamente
disponibles y se verifica una impunidad de facto que supone la
corrosin del imperio de la ley y viola los principios de la
Convencin Americana. En particular, la CIDH ha determinado que,
en razn de su naturaleza y estructura, la jurisdiccin penal militar
no satisface los requisitos de independencia e imparcialidad que
impone el artculo 8 de la Convencin Americana.
Conclusin
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los
seres humanos, sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de
residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin,
lengua, o cualquier otra condicin. Todos tenemos los mismos
derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos
son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales estn a menudo


contemplados en la ley y garantizados por ella, a travs de los
tratados, el derecho internacional consuetudinario, los
principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece
las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en
determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de
determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los
derechos humanos y las libertades fundamentales de los
individuos o grupos.
Inviolables: nadie esta
Irreversibles: una ves
autorizadoimporta
Universales:No para atenar,
la
reconocidos los derechos
humanos
Innatossu vigencia no su
o inherentes:
Caractersticas
lesionar, o
raza, el sexo, la tendencia deloslos
destruir
derechos humanos
poltica, la orientacin sexual, la
caduca,
origen no es1863
en fue o las
el estado derechos Humanos
cultura, o la religin que
,quiere decir que las
abolida
leyes,ladecretos
pena d muerte
o ttulos, sino Obligatorios: Los derechos
personas y los
tengamos tampoco importa la gobiernos
en nuestro pas, el derecho humanos imponen
la propia naturalezao
a ladignidad
vida esta nacionalidaddeben regirse
.cada por el
persona Inalienables o deberes
degarantizado
la persona respeto a los
tiene la misma dignidad y derechos concretos a las personas
intrasferibles: la persona y al
enhumana.por
la constitucin
esopor lo una estado obligaciones
que bajo ninguna
cuando ninguna persona humanos.
puede ser humana no puede sin de
ley viola los derechos respetarlos aunque no haya
afectar su dignidad
circunstancia excluida o discriminada.
humanos sese lapermite
considera ninguna leyaque
renunciar asi lo diga.
su derecho o
quenula,porque
la pena de muerte
va contraseala Trascienden las fronteras nacionales: la comunidad
restablecida. negociarlos.
internacional puede y debe intervenir cuando considere
misma naturaleza humana.
que un estado esta violando los derechos humanos de
su poblacin.

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