Racionalidad Terica y Racionalidad Prctica

el uso del trmino racionalidad en el lenguaje cotidiano establece aparentemente

dos dominios principales de aplicacin del trmino racionalidad, por un lado
tenemos creencias y juicios de carcter cognoscitivo y evaluativo,
respectivamente, y por otro lado tenemos acciones y conductas. En el primer
caso decimos que se trata de racionalidad Terica o Teortica y en el segundo
caso de racionalidad Prctica o Pragmtica. Es decir, en el primer caso tenemos
el dominio terico del mundo mental e intelectual y en el segundo caso el dominio
prctico de la accin donde interviene la voluntad. Esta diferencia entre razn
terica y razn prctica se remonta a Kant con su distincin de la razn pura, que
aunque es una sola, tiene dos usos diferenciados: Un uso terico donde las ideas
de la razn sirven para regular el conocimiento sensible. Y un Liso prctico
donde se constituye la facultad especfica a la que se refieren: la voluntad
(Bilbeny, 1991: 92).

Racionalidad Instrumental y Racionalidad Sustantiva

La racionalidad Formal o Instrumental, caracterizada en la cita de Russell, se

refiere a la optimizacin de los fines buscados, cualesquiera que sean estos fines,
es decir, bajo este punto de vista, la racionalidad no requiere de objetivos o fines
Sustantivos propios, simplemente se refiere a que la toma de decisin o eleccin
que realiza un agente racional debe escoger siempre el resultado que maximice la
utilidad esperada. Esta concepcin est muy relacionada con los enfoques
utilitarista y bayesiano de racionalidad.

Por su lado Rescher trata de expresar, sin olvidar el carcter instrumental,

una concepcin ms sustantiva de racionalidad; la concepcin de racionalidad
sustantiva se remonta a la tradicin griega y a Aristteles en particular, quien es el
rsponsble d su formlcin original. Est - punta de vista ltornativo ros
que ciertos fines, valores o creencias, son esenciales o substantivos para la
racionalidad. Segn este enfoque, un agente es racional si acta de acuerdo a
'buenas razones', y son estas buenas razones por si mismas las que determinan
los fines, siempre que el agente proceda de una manera sensible e inteligente. Y
la cuestin de motivacin es un aspecto crucial de la racionalidad; como en el
caso de la moralidad, es una cuestin de hacer las cosas correctas por las
razones correctas (Rescher, 1984: 4).

Racionalidad--Estratgica--y-Racionalidad-Comunicativa---

La funcin estratgica sirve al equilibrio de

intereses en conflicto para su mejor supervivencia. La funcin pragmticotranscendental
se orienta, mediante el mismo discurso, a la obtencin de n
consenso entre los hablantes. No cabe sino aadir, pues, que una abre una
racionalidad estratgica y otra una racionalidad tica (1986: 27). Esta distincin se
parece a la divisin weberiana entre una racionalidad de fines y otra de
valores. Para Apel el discurso tico es imparcial ante los intereses y el discurso
estratgico es neutral ante los valores.

La Constelacin Racional

Para Rescher (1988) la racionalidad es el tejido resultante de una trama

formada por tres hilos: la creencia racional, la evaluacin, y la accin. Rescher se
basa para el hilado de estos parmetros en la tradicin kantiana, ya que estos tres
hilos representan los tres contextos de la eleccin como dominios de la
deliberacin racional (p. 3):
1. Racionalidad Cognitiva: Responde a la pregunta Qu creer o aceptar? y
est constituido ponlas creencias.
2. Racionalidad Prctica: Responde a la pregunta Qu hacer o realizar? y_est
constituido por las acciones.
3. Racionalidad Evaluativa: Responde a la pregunta Qu preferir o valorar? y
est constituido por las evaluaciones y preferencias.
Todas las aplicaciones o usos de la palabra "racional", en general pueden
reducirse a estas tres categoras, considerando los dems usos como derivativos
de estos.

Para Rescher, la razn es una unidad orgnica, un todo indivisible. El

tramado de la racionalidad no tiene costuras, los hilos racionales: el cognitivo, el
prctico y el evaluativo, estn fina e inseparablemente entretejidos. La
racionalidad consiste en la bsqueda inteligente de fines apropiados. Aqu,
'inteligencia' indica conocimiento, 'bsqueda' indica accin, y 'fines apropiados'
presupone=una-evaluacin. Todos-los-sectores-de-la-razn-deben-ser-invocados-y
coordinados en cualquier frmula que trate de caracterizar adecuadamente la
naturaleza global de la racionalidad (p. 126).

1. La racionalidad prctica requiere tanto de la racionalidad cognitiva como de la

racionalidad evaluativa. El razonamiento prctico acerca de acciones particulares
requiere tanto de consideraciones cognitivas as como evaluativas. La
racionalidad prctica requiere de la racionalidad cognitiva, ya que la accin
racional es un asunto de hacer aquello para lo cual creemos tener buenas
r-azones,__efectivas_en_base_a_la-infor-macin--disponible. Si-no-tenemos-idea-de
cmo funcionan las cosas en el mundo, somos impotentes para actuar
inteligentemente en la bsqueda efectiva de nuestros fines (p. 121). Lo mismo
sucede en el contexto de los valores. Si nuestras decisiones prcticas estn
dirigidas a fines inapropiados, entonces no estarnos manejando apropiadamente
nuestro razonamiento prctico.
2. La razn cognitiva posee tanto dimensiones prcticas como evaluativas. La
racionalidad cognitiva requiere de la racionalidad prctica: porque la creencia
25
Jos R. Ortiz
racional acerca de este mundo slo puede emerger a partir de una metodologa
efectiva de investigacin -desde un proceso apropiado para recoger la
informacin. Tambin la investigacin es una actividad, que propiamente
conducida, debe ser gobernada por las reglas bsicas de la racionalidad prctica
(p. 121-2).
Tambin la razn cognitiva requiere de la razn prctica en otro aspecto
crucial: si la experiencia no puede validar nuestra informacin factual acerca del
mundo, entonces nada puede (p. 122).
Aceptar una tesis es hacer algo - aun la accin mental es en s misma una
clase de accin, y la formacin de creencias una clase de praxis (p. 124).
La razn cognitiva tambin requiere del contexto evaluativo: cuando
poseemos ciertos hechos a nuestra disposicin se puede, desde luego, proceder a
derivar otros a partir de ellos por medio de la inferencia lgica (p. 125)
La aceptacin de los hechos debe ser guiada por un proceso evaluativo.
3. La razn_evlutivaposee dimensiones_prcticas_ycognitivas.
Slo sobre la base de hechos podemos implementar nuestros valores. En la
ausencia de informacin factual, la generalizacin de nuestros valores no es ms
que una abstraccin sin contenido (p. 126).
Adems la racionalidad evaluativa requiere de la racionalidad prctica, ya
que toda evaluacin requiere superar prcticamente la diferencia entre la
evidencia subjetiva y las conclusiones objetivas.

El modelo de interaccin de las diferentes racionalidades presentado por

Rescher, asemeja un tramado, una mezcla, donde cada una de las diferentes
racionalidades presupone a las otras dos. A este modelo podramos llamarlo
modelo multidimensional de la racionalidad, ya que toda creencia o accin racional
participa de las tres dimensiones de racionalidad: cognitiva, prctica y
evaluativa. Rescher-llama-a-esta-concepcin-la"Unidad Sistmica-de-la-Razn' .
No ganamos nada con buscar una completa y absoluta unidad racional, ideal
y nunca alcanzable; debemos hacer lo mejor posible con lo mejor que tengamos a
nuestro alcance, esta modestia epistemolgica de ninguna forma nos transforma
en seres no racionales, todo lo contrario, esto nos sugiere que el riesgo, la
pluralidad y la incompletitud siempre sern parte fundamental de toda empresa
humana.
Hemos observado en el desarrollo de este captulo ciertas caractersticas
comunes relacionadas de -diversas----formas con---la nocin de
racionalidad. Hablamos principalmente de creencias, opiniones, juicios,
evaluaciones, acciones y preferencias que se calificaban como racionales cuando
estaban sustentadas por razones, adems hablamos de individuos y colectivos
que se comportaban como agentes racionales cuando sustentab ln sus CreenCiaS,
acciones, evaluaciones, etc., en razones. Al hablar de estos trminos observamos
ciertas formas ms o menos

parecidas de diferenciar y clasificar los dominios de aplicacin del trmino

racionalidad, un domino terico que se refera a creencias, opiniones, juicios y
valores y otro prctico, de acciones y conductas. Dos usos principales, uno
normativo, como gua de nuestras acciones y valores y otro positivo o cognitivo,
como descripcin, explicacin y prediccin de nuestras creencias y
acciones. Adems de dos connotaciones bsicas del concepto de racionalidad,
una formal o instrumental y otra sustantiva. Estas clasificaciones y categoras nos
sugieren una primera forma de agrupar los diferentes dimensiones o sistemas de
nuestra constelacin o modelo multidimensional. Como primer paso podemos
recurrir a la tradicin filosfica y hacer uso de los tres contextos bsicos de la
epistemologa kantiana, como dominios o esferas iniciales de aplicacin de este
modelo de racionalidad. As tenemos el contexto cognitivo, que trata de responder
la pregunta Qu puedo creer o aceptar?, el cual esta representado por nuestras
creencias; el prctico que trata de responder la pregunta Qu debo hacer? y que
est formado por las acciones; y el evaluativo que responde a la pregunta Qu
debo valorar o preferir? formado por valores y preferencias. De esta forma,
bteemos tfs cOordhadas sobre las cules -podoms dimrisioar el
concepto
de racionalidad, tres hilos que traman el tejido de la racionalidad El dominio cuyos
objetos de deliberacin son las creencias, lo llamaremos racionalidad cognitiva, al
dominio de las acciones, lo llamaremos racionalidad prctica, y por ltimo, el
dominio de los fines y valores que conforman la racionalidad evaluativa.