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JOS NGEL VALENTE.

"Si no creamos un objeto metlico (de El inocente)

Y si no est el amor petrificado


y el residuo del fuego no pudiera
Si no creamos un objeto metlico hacerlo arder, correr desde s mismo, como semen
de dura luz, o lava,
de pas aceradas, para arrasar el mundo, para entrar como un ro
de crueles aristas, de vengativa luz por las puertas vedadas,
donde el que va a vendernos, a entregarnos, cundo podremos poseer la tierra.
de pronto
reconozca o presencie metdica su muerte, Si no creamos un objeto duro,
cundo podremos poseer la tierra. resistente a la vista, odioso al tacto,
incmodo al oficio del injusto,
Si no depositamos a mitad del vaco interpuesto entre el llanto y la palabra,
un objeto incruento entre el brazo del ngel y el cuerpo de la vctima,
capaz de percutir en la noche terrible entre el hombre y su rostro,
como un pecho sin trmino, entre el nombre del dios y su vaco,
si en el centro no est invulnerable el odio, entre el filo y la espada,
tentacular, enorme, no visible, entre la muerte y su naciente sombra,
cundo podremos poseer la tierra. cundo podremos poseer la tierra,
cundo podremos poseer la tierra,
cundo podremos poseer la tierra.

AUTOR JOS NGEL VALENTE


POEMA/OBRA Si no creamos un objeto metlico, de El inocente . (1970)
DATOS Jos ngel Valente naci el ao 1929 en Orense y muri en Ginebra el ao
BIOGRFICOS 2000. Estudi Derecho en la Universidad de Santiago de Compostela y
posteriormente se licenci en Filologa Romnica. Perteneci a la
Generacin de los 50, un grupo potico comprometido con la sociedad y
dedicado a temas filosficos.
Fue poeta, ensayista y traductor. A partir de 1966 su poesa evoluciona desde
los temas tangibles hasta llegar a una metapoesia, donde se preocupa por
conceptos ms abstractos como el vaco y la nada. La muerte de su hijo
influye en su vida y en su obra. Este trgico suceso deriva en una obsesin
hacia temas de carcter trascendental.
De entre sus ensayos, destacan las palabras de la tribu, Hermenutica y
mstica y Variaciones sobre el pjaro y la red.
Jos ngel Valente tambin tiene obras poticas, entre las cuales destacan El
inocente, publicada en 1970, a la que pertenece el poema que vamos a
analizar.
PERODO Generacin del 50, hijos de la guerra.
LITERARIO
COMENTARIO LITERARIO
INTRODUCCIN Jos ngel Valente pas por la Guerra Civil, la posguerra, la dictadura
(Contextualizaci franquista y tambin un perodo de censura. Esto hace que, como los poetas
de su generacin, critique los aspectos ms miserables de la vida poltica y
n, localizacin o social del momento.
adecuacin) Su obra se puede dividir en 3 etapas: de carcter personal, la poesa del
silencio (de temtica social) y la metapoesa. En todas sus obras predomina la
experiencia personal, el intimismo (que se aproxima a la mstica) y el
lenguaje natural.
Si no creamos un objeto metlico pertenece al libro El inocente, captulo
III, y se sita en el proceso transicional de su etapa de temtica social a la de
metapoesa.
TEMA La descripcin de la poesa. En esta obra el autor nos define cmo es para l
la poesa: dura, agresiva y resistente; una arma que nos permita defendernos,
ser escuchados, despertar consciencias y tener influencia para luchar contra
la malicia social. Para describir su poesa, el autor la relaciona con la
actualidad y hace una crtica de la guerra.
ESTRUCTURA El poema est formado por cuatro estrofas libres con distinto nmero de
(externa e versos (7,8, ...) de arte mayor, irregulares y libres, sin rima de ningn tipo.
Podemos dividir el poema en dos partes: las tres primeras estrofas donde
interna) describe la poesa y critica el uso de las armas y la muerte por odio, y la
ltima estrofa donde hace una sntesis de todo lo dicho en el poema.
ANLISIS DE LA Cada una de las estrofas se inicia con una oracin condicional, y concluye
FORMA con la finalidad de la condicin, que se presenta como una oracin
interrogativa retrica (cundo podremos poseer la tierra), y hace referencia
PARTIENDO DEL a la libertad. As pues, se observan dos recursos literarios: la anfora en la
CONTENIDO repeticin si no del principio de cada estrofa y la reiteracin de las
oraciones interrogativas retricas al final de cada estrofa, repitiendo esta
ltima frase tres veces en la ltima estrofa.
El ritmo y musicalidad del poema se logran a partir de los recursos retricos
que utiliza el autor: paralelismos, metforas y repeticiones.
En la segunda estrofa, verso diez, aparece una comparacin (capaz de
percutir como un pecho sin trmino), donde trmino hace referencia al
corazn; y en el verso trece se halla una enumeracin (tentacular, enorme,
no visible) que se refiere al odio. En la tercera estrofa, verso diecisiete, hay
una anttesis (como semen o lava) que hace referencia al inicio de la vida y
al final, a la muerte. Durante todo el poema encontramos metforas y el uso
de adjetivos para crean imgenes hostiles y agresivas (pas aceradas,
vengativa luz). Finalmente, en la ltima estrofa los versos 25, 26, 27, 28 y 29
encontramos una anfora.
CONCLUSIN O Este poema perteneciente a Jos ngel Valente, autor de la generacin del 50
SNTESIS (tambin llamados hijos de la guerra pues todos pasaron por la Guerra
Civil), defiende la idea de la poesa como arma contra la malicia social. La
poesa debe ser todo lo contrario a la poesa sentimental y evasiva, debe ser
de carcter social y que influya sobre la gente para que luchen contra las
injusticias. En el poema el autor tambin deja claro su odio y repulsin hacia
la guerra y todo lo que se envuelve.

d) Qu finalidad le atribuye Valente a la poesa en El poema? Por qu afirma que el poema debe tener pas
aceradas y ser odioso al tacto? Qu otras funciones, desligadas de la realidad histrica, le corresponden al
poema segn Valente?

Para Valente la poesa tiene el propsito de combatir, de forma crtica y agresiva, las actitudes maliciosas y crueles de la
sociedad.

Adems el poema tambin debe ser capaz de golpear el vaco de la existencia o la angustia, prender la llama del amor y
transgredir lo prohibido.

Por eso, el poema debe tener pas aceradas pues tiene que ser fuerte, hiriente y duro como el acero para hacerse escuchar y
poder combatir la injusticia. Adems debe ser odioso al tacto pues la poesa tiene que ser dura, todo lo contrario a lo blando
que es lo agradable al tacto.